Літературознавство як наука художньої літератури. Літературознавство як наукова дисципліна


Теорія літератури вивчає загальні закономірності літературного процесу, літературу як форму суспільної свідомості, літературні твори як єдине ціле, специфіку взаємин автора, твори та читача. Виробляє загальні поняття та терміни.

Теорія літератури взаємодіє з іншими літературознавчими дисциплінами, і навіть історією, філософією, естетикою, соціологією, лінгвістикою.

Поетика – вивчає склад та будову літературного твору.

Теорія літературного процесу – вивчає закономірності розвитку пологів та жанрів.

Літературна естетика - вивчає літературу як вид мистецтва.

Історія літератури вивчає розвиток літератури. Ділиться за часом, за напрямками, за місцем.

Літературна критика займається оцінкою та аналізом літературних творів. Критики оцінюють твір з погляду естетичної цінності.

З погляду соціології структура суспільства завжди відбивається у творах, особливо древніх, тому вона також займається вивченням літератури.

Допоміжні літературознавчі дисципліни:

a) текстологія – вивчає текст як такий: рукописи, видання, редакції, час написання, автор, місце, переклад та коментарі

b) палеографія – вивчення древніх носіїв тексту, лише рукописи

c) бібліографія – допоміжна дисципліна будь-якої науки, наукова література з того чи іншого предмета

d) бібліотекознавство – наука про фонди, сховища не лише художньої, а й наукової літератури, зведені каталоги.

Зараз література сприймається як наведена вище система, де це взаємопов'язано. Автор завжди пише для читача. Існують різні типи читачів, про що говорить Чернишевський. Приклад Маяковський, який через своїх сучасників звертався до нащадків. Літературознавець звернений і до особистості автора, на його думку, біографії. Йому також цікава читацька думка.

Мистецтво та його види

Мистецтво – основний вид духовної діяльності людей, що служить задоволенню естетичних почуттів людини, її потреби у прекрасному.

Вид мистецтва – форма освоєння світу за законами краси, коли створюється художній образ, наповнений певним ідейно-естетичним змістом.

Функції мистецтва:

Естетична – здатність формувати художні уподобання, моральні цінності, пробуджує творчі риси особистості.

Виховна - виховання особистості, вплив на моральність та світогляд людини.

Інформаційна – несе певну інформацію.

Пізнавальна – пізнання світу з особливою глибиною та виразністю.

Комунікативна – художнє спілкування автора та реципієнта; прилучення до того часу та місця.

Етногенетична – збереження пам'яті, що втілює образ народу.

Гедоністична – доставлення задоволення.

Перетворююча – стимулює активність особистості.

Компенсаторна – співпереживання герою.

Передбачення – письменник випереджає час.

Види мистецтва: театр, музика, живопис, графіка, скульптура, література, архітектура, декор, кіно, фотографія, циркове. Близько 400 видів діяльності.

Синтетичність мистецтва – здатність цілісно відбивати життя у взаємозв'язку всіх сторін.

Давні виділили п'ять видів мистецтв, основу класифікації лежить матеріальний носій. Музика – мистецтво звуків, живопис – фарб, скульптура – ​​камінь, архітектура – ​​пластичні форми, література – ​​слово.

Однак, вже Лесін у статті "Лаокоон або про межі живопису" видав першу наукову класифікацію: розподіл на просторові та тимчасові мистецтва.

З погляду Лесіна, література – ​​тимчасове мистецтво.

Так само вичленюють експресивне та образотворче мистецтво (знаковий принцип). Експресивне виражає емоції, передає настрій, образотворче – втілює ідею.

Експресивне мистецтво – це музика, архітектура, абстрактний живопис, лірика.

Образотворче - живопис, скульптура, драма та епос.

Відповідно до цієї класифікації, література є експресивно-виразним мистецтвом.

8. Походження мистецтва. Тотемізм, магія, їх зв'язок із фольклором та літературою. Синкретизм.

Слово «мистецтво» багатозначне, в даному випадку їм названо власне художня діяльністьі те, що є її результатом (твір). Мистецтво як художня творчість було відмежовано від мистецтва у ширшому значенні (як уміння, ремесла). Так, Гегель відзначав принципову різницю між «майстерно зробленими речами» і «творами мистецтва».

Синкретизм – неподільна єдність різних видівтворчості, - існував на ранній стадії розвитку людства. Це з уявленнями первісних людей світ, з антропоморфізмом у свідомості природних явищ – одухотворенням сил природи, уподібненням їх людині. Це виявилося в первісній магії - уявленні про способи впливу на природу, щоб вона сприяла життю людини, її вчинкам. Один із проявів магії – тотемізм – комплекс вірувань та обрядів, пов'язаних з уявленнями про спорідненість між пологами та певними видами тварин та рослин. Первісні люди малювали на стінах печер звірів, робили їх своїми заступниками, а щоб задобрити їх, танцювали та співали під звуки перших музичних інструментів. Так народилися живопис та скульптура, пантоміма та музика.

Фольклор – це усна форма побутування мистецького слова.

Поступово обряди ставали різноманітнішими, люди почали здійснювати ритуальні дії як перед своїми тотемами, а й збираючись полювання, перед приходом весни. Виявилися вже не лише обрядові, а й звичайні ліричні пісні, і навіть інші жанри – казки, легенди. Так почав розвиватися фольклор – усну народну творчість.

Основні ознаки, що відрізняють фольклор від художньої літератури: побутування в усній формі, анонімність, варіантність, стислість.

9. Художня література як образ мистецтва. Предмет та об'єкт літературної творчості.

Давні виділили п'ять видів мистецтв, основу класифікації лежить матеріальний носій. Музика – мистецтво звуків, живопис – фарб, скульптура – ​​камінь, архітектура – ​​пластичні форми, література – ​​слово.

Однак, вже Лесін у статті "Лаокоон або про межі живопису" видав першу наукову класифікацію: розподіл на просторові та тимчасові мистецтва.

З погляду Лесіна, література – ​​тимчасове мистецтво.

Так само вичленюють експресивне та образотворче мистецтво (знаковий принцип). Експресивне виражає емоції, передає настрій, образотворче – втілює ідею.

-Експресивне мистецтво – це музика, архітектура, абстрактний живопис, лірика.

-Образотворче - живопис, скульптура, драма та епос.

Відповідно до цієї класифікації, література є експресивно-виразним мистецтвом.

Література - мистецтво слова, яке відрізняється від інших мистецтв своїм матеріалом.

Слово чимось обмежує наше сприйняття, а живопис, скульптура, музика універсальні. З одного боку, це недолік літератури, але з іншого - її гідність, т.к. слово може передавати і пласт., і звук., і динамічні. образ. За допомогою слова можна описати і портрет, і пейзаж (описова функція).

Слово може передати музику, що звучить, може передати тільки загальне враження від музики.

Слово у літературі також може передавати динаміку, відтворювати якийсь динамічний ряд. Тоді слово виступає у оповідальній функції.

Слово ― найважливіший елементконструювання художнього образу літератури, закінчена смислова одиниця.

Вона пов'язана із задоволенням естетичних потреб людини, з її прагненням до творіння прекрасного, насолоди їм. Цим завданням служить мистецтво, представлене у різних видах.

Художня література поділяється:1. За змістом: історична, детективна, гумористична, публіцистична, сатирична. 2. За віковими категоріями: для дошкільнят, молодших школярів, студентів, дорослих. 3. За реалізацією у конкретних формах: поезія, проза, драматургія, критика, публіцистика.

Об'єкт художньої літератури – світ.

Предмет художньої літератури – людина.

Література та суспільство. Громадянськість, народність літератури.

Як складова частина національної культурилітература є носієм рис, що характеризують націю, вираженням загальних національних властивостей.

Література - це мистецтво слова, тому особливості національної мови, якою вона написана, є безпосереднім виразом її національної своєрідності.

На ранніх стадіях розвитку суспільства певні природні умовипороджують спільні завдання у боротьбі людини з природою, спільність трудових процесів та навичок, звичаїв, побуту, світорозуміння. Враження від навколишнього природи впливають властивості розповіді, на особливості метафор, порівнянь та інших художніх засобів.

У міру того, як з народності формується нація, національна самобутність проявляється в особливостях суспільного життя. Розвиток класового суспільства, перехід від рабовласницького ладу до феодального та від феодального до буржуазного - протікає у різних народіву різний час, у різних умовах. По-різному складається зовнішня та внутрішня політична діяльністьдержави, що впливає на виникнення певних моральних норм, формування ідеологічних уявлень та традицій. Усе це призводить до виникнення національної риси життя суспільства. Люди з дитинства виховуються під впливом складної системи взаємин та уявлень національного суспільства, і це накладає відбиток на їхню поведінку. Так історично формуються характери людей різних націй – національні характери.

Літературі належить важливе місце у розкритті особливостей національного характеру. Художня література показує і різноманітність національних типів, та його конкретно-класову природу, та його історичний розвиток.

Характери людей у ​​них національних особливостяхяк виступають об'єктом художнього пізнання, а й зображуються з погляду письменника, теж несе у собі дух свого народу, своєї нації.

Першим глибоким виразником національного російськоїхарактеру у літературі виступає Пушкін. У ньому російська природа, російська душа, російська мова, російський характер відобразилися в такій же чистоті, в такій чистій красі, в якій відбивається ландшафт на опуклій поверхні оптичного скла.

Справді народна література виражає найбільш повно загальнонаціональні інтереси, тому вона має і яскраво виражену національну своєрідність. Саме за творчістю таких художників, як Пушкін, Гоголь, Достоєвський, Л. Толстой, Чехов, Горький, Шолохов, Твардовський, визначається наше уявлення і про народність мистецтва, і про його національну своєрідність.

Рифма, її функції.

Рифма - повторення більш-менш подібних поєднань звуків, що пов'язують закінчення двох і більше рядків або симетрично розташованих частин віршованих рядків. У російському класичному віршуванні основною ознакою рими є збіг ударних голосних. Рифма відзначає звуковим повтором закінчення вірша (клаузули), підкреслюючи міжрядкову паузу, а тим самим і ритм вірша.

Залежно від розташування наголосів у словах, що римуються, рима буває: чоловіча, жіноча, дактилічна, гіпердактилічна, точна і неточна.

  • Чоловіча - рима з наголосом на останній мові в рядку.
  • Жіноча - з наголосом на передостанньому складі у рядку.
  • Дактилічна - з наголосом на третьому від кінця рядка складі, що повторює схему дактилю - -_ _ (ударний, ненаголошений, ненаголошений), з чим, власне, і пов'язана назва цієї рими.
  • Гіпердактилічна - з наголосом на четвертому та наступних від кінця рядка складах. Ця рима практично зустрічається дуже рідко. З'явилася вона у творах усного фольклору, де розмір як такий проглядається далеко не завжди. Четвертий склад від кінця вірша – це не жарт!

Основні функції: віршова, фонічна, семантична.

Класифікація рим.

Можна виділити кілька найважливіших підстав класифікації рим. По-перше, на рими переносяться характеристики клаузул: за складовим обсягом рими можуть бути чоловічими (останній склад), жіночими (передостанній склад), дактиличними (третій з кінця), гіпердактилічним (четвертий з коца). При цьому рими, що закінчуються на голосний звук, називаються відкритими (наприклад: весна - червона), на приголосний - закритими (пекло - сад), на звук "й" - йотованими, або пом'якшеними (навесні - лісовий).

По-друге, рими різняться за рівнем точності. У віршах, розрахованих на слухове сприйняття (а саме така поезія XIX-XX ст.), Точна рима передбачає збіг звуків (не букв!), Починаючи від останнього ударного голосного до кінця вірша: нестерпна - сінокосна; холод - молот (згодний "д" на кінці слова приголомшується); страх - конях (літера "я" вказує на м'якість приголосного "д"); рада – треба (заударні «а» та «о» редукуються, звучать однаково) і т.д. У поезії ХІХ ст. переважають точні рими. Неточні рими сильно потіснили точні у багатьох поетів ХХ століття, що особливо пишуть акцентним віршем.

Третій критерій – багатство/бідність співзвуччя. Рифма вважається багатою, якщо у клаузулах повторюється опорний приголосний, тобто. приголосний, що передує останньому ударному голосному: чужина – горобина; виноград – радий. Виняток становить чоловіча відкрита рима (гора - діра), оскільки «для того, щоб рима відчулася достатньою, потрібно збіг мінімум двох звуків». Тому риму: гора – дірка слід вважати достатньою. В інших випадках збіг у рядках опорного приголосного і тим більше попередніх йому звуків «підвищує звучність рими, збагачує її<...>відчувається як «несподіваний подарунок».

За місцем у вірші:

· Кінцева

· Початкова

· Внутрішня

За розташуванням рифмічних ланцюгів (види римування):

· суміжна - римування суміжних віршів: першого з другим, третього з четвертим (аабб) (однаковими літерами позначаються закінчення віршів, що римуються один з одним).

· Перехресна - римування першого вірша з третім, другого - з четвертим (абаб)

· Кільцева (перепоясана, охоплена) - перший вірш - з четвертим, а другий - з третім. (Абба)

· І нарешті, сплетена рима має безліч схем. Це загально найменування складних видів римування, наприклад: абвабв, абввба та ін.

Тверді форми вірша.

Тверді форми - віршовані форми, що заздалегідь визначають обсяг, метр, римування, строфіку цілого невеликого вірша (а частково і образний лад, композицію тощо). У європейській поезії з 13-15 ст. вживаються переважно тверді форми французького та італійського походження (сонет, тріолет, рондо, рондель, секстина), з 19 ст. також і східного (газель, рубаї, танка).

Терцет - у віршуванні строфа з 3 віршів (рядків). Може мати 2 види: всі 3 вірші на одну риму або 2 вірші римують, 3-й без рими. Поширення не набув. У вузькому значенні слова терцетом називаються тривіршові частини сонета.

Катрен - чотиривірш, окрема строфа з чотирьох рядків. Система римування в катрені: абаб (перехресна рима), аабб (парна), аба (перезявна). Катрен використовується для написів, епітафій, епіграм, висловів. Катреном називаються також чотирирядкові строфи сонета.

Сонет - тверда віршована форма: вірш з 14 рядків, поділений на 2 чотиривірші (катрена) та 2 тривірші (терцета); у катренах повторюються лише 2 рими, у терцетах – 2 або 3.

Рекомендувалися, але не стали загальними і деякі «правила» для змісту сонету: строфи повинні закінчуватися точками, слова – не повторюватися, останнє слово – бути «ключовим», 4 строфи співвідноситься як теза – розвиток – антитеза – синтез або як зав'язка – розвиток – кульмінація – розв'язка. Найяскравіша, образна думка має бути укладена в останніх двох рядках, так званому сонетному замку.

Рондель – тверда віршована форма (у перекладі з французької – коло). Рондель народився XIV-XV століттях мови у Франції. Схему ронделя можна як: АВbа+аbАВ+аbbаА, у якій великими літерами позначені тотожні рядки. Менш уживаний подвійний рондель 16 віршів із римуванням ABBA+abAB+abba+ABBA.

Рондо – тверда віршована форма; розвинулася з ронделя у XIV столітті шляхом скорочення приспіву до напіввірші. Розквіт його посідає XVI-XVII століття. Його схема: аавва+аввР+аавваР, у якій велика буква Р - рефрен, що не римується, повторює початкові слова першого рядка.

Тріолет – тверда віршована форма; вірш, що складається з 8 рядків на дві рими. Перший, четвертий і сьомий рядки - ідентичні (від потрійного повторення першого вірша і відбулася ця назва) Другий і восьмий - теж. Схема тріолету: AВaAавАB, в якій великими літерами позначені рядки, що повторюються. Після другого і четвертого вірша зазвичай була канонічна пауза (пуант). Вірш майже завжди чотиристопний – хорей чи ямб.

Секстина – тверда віршована форма, що розвинулася з канцони, набула популярності завдяки Данті та Петрарці. Класична секстина складається з шести строф по шість віршів кожна, зазвичай нерифмованих (у російській традиції секстину, як правило, пишеться римованим віршем). Слова, що закінчують рядки в першій строфі, закінчують рядки і у всіх наступних строфах, причому кожна нова строфа повторює кінцеві слова попередньої строфи в послідовності: 6 - 1 - 5 - 2 - 4 - 3.

Октава - у віршуванні, строфа з 8 віршів з римуванням abababcc. Розвинулася в італійській поезії 14 ст, стала традиційною строфою віршованого епосу італійського та іспанського Відродження.

Терцини - (італ. terzina, від terza rima - третя рима), форма ланцюгових строф: ряд тривіршів, пов'язаних римуванням за схемою aba, bcb, cdc, ded... yzy z. Таким чином, терцини дають безперервний рифмовий ланцюг довільної довжини, зручний для творів великих форм.

Хайку (хокку) - тривіршний (трьохрядковий) ліричний, як правило, вірш, що є національною японською формою. У Хокку зазвичай зображуються природа та людина у їхній вічній нерозривності. У кожному Хокку дотримується певна міра віршів - у першому та третьому віршах по п'ять складів, у другому вірші - сім, а всього у Хокку 17 складів.

Рубаї - (араб., букв. вчетверо), в поезії народів Сходу афористичний чотиривірш з римуванням ааба, аааа.

Пологи, види, жанри.

Пологи літератури - це великі об'єднання словесно-художніх творів на кшталт ставлення висловлюваного ("носія мови") до художнього цілого. Виділяються три роди: драма, епос, лірика.

ДРАМА – один із чотирьох пологів літератури. У вузькому значенні слова – жанр твору, що зображує конфлікт між персонажами, у широкому – всі твори без авторської мови. Види (жанри) драматургічних творів: трагедія, драма, комедія, водевіль.

ЛІРИКА - один із чотирьох пологів літератури, що відображає життя через особисті переживання людини, її почуття та думки. Види лірики: пісня, елегія, ода, дума, послання, мадригал, станси, елог, епіграма, епітафія.

ЛІРОЕПІКА - один із чотирьох пологів літератури, у творах якого художній світ читач спостерігає та оцінює з боку як сюжетну розповідь, але одночасно події та персонажі отримують певну емоційну оцінку оповідача.

ЕПОС - один із чотирьох пологів літератури, що відображає життя через розповідь про людину і події, що з нею відбуваються. Основні види (жанри) епічної літератури: епопея, роман, повість, оповідання, новела, художній нарис.

ВИДИ (ЖАНРИ) ЕПІЧНИХ ТВОРИН:

(епопея, роман, повість, оповідання, казка, байка, легенда.)

ЕПОПЕЯ – великий художній твір, що розповідає про значні історичні події. У давнину – оповідальна поема героїчного змісту.

РОМАН – великий оповідальний художній твір зі складним сюжетом, у центрі якого – доля особистості.

ПОВЕСТЬ – художній твір, що займає серединне становище між романом та оповіданням за обсягом та складністю сюжету. У давнину повістю називали всяке оповідальний твір.

РОЗКАЗ – художній твір невеликого розміру, основу якого – епізод, випадок із життя героя.

КАЗКА – твір про вигадані події та героїв, зазвичай за участю чарівних, фантастичних сил.

Байка (від «баяти» - розповідати) – це оповідальний твір у віршованій формі, невеликого розміру, повчального чи сатиричного характеру.

ВИДИ (ЖАНРИ) ЛІРИЧНИХ ТВОРІВ:

(Ода, гімн, пісня, елегія, сонет, епіграма, послання)

ОДА (з грецьк. «пісня») – хорова, урочиста пісня.

ГІМН (з грец. «Хвала») – урочиста пісня на вірші програмного характеру.

ЕПІГРАМА (з грец. «Напис») - короткий сатиричне вірш насмішкуватого характеру, що виник у 3 столітті до н. е.

ЕЛЕГІЯ - жанр лірики, присвячений сумним роздумам або ліричний вірш, пройнятий сумом.

ПОСЛАННЯ – віршований лист, звернення до конкретної особи, прохання, побажання, визнання.

СОНЕТ (від провансальського sonette – «пісня») – вірш із 14 рядків, що має певну систему римування та суворі стилістичні закони.

Епос як літературний рід.

Епос - (гр. розповідь, оповідання) – одне із трьох пологів літератури, оповідальний рід. Жанрові різновиди епосу: казка, новела, повість, оповідання, нарис, роман тощо. Епос як рід літератури відтворює зовнішню стосовно автору, об'єктивну реальність у її об'єктивної сутності. Епос використовує різноманітні способи викладу - розповідь, опис, діалог, монолог, авторські відступи. Епічні жанри збагачуються та вдосконалюються. Розвиваються прийоми композиції, засоби зображення людини, обставин її життя, побуту, досягається багатостороннє зображення картини світу, суспільства.

Художній текст схожий на якийсь сплав оповідальної мови та висловлювань персонажів.

Все розказане дається лише через оповідання. Епос як літературний рід дуже вільно освоює реальність у часі та просторі. Він знає обмежень обсягом тексту. До епосу також належать романи-епопеї.

До епічних творів можна віднести роман Оноремпа де Бальзака «Батько Горіо», роман Стендаля «Червоне та чорне», роман-епопею Льва Толстого «Війна та мир».

Епос – первісна форма – героїчна поема. Виникає за розлому патріархального суспільства. У російській літературі – билини, які у цикли.

Епос відтворює життя не як особисте, бо як об'єктивну даність – ззовні. Мета будь-якого епосу – розповісти про подію. Змістовна домінанта – подія. Раніше – війни, пізніше – приватна подія, факти внутрішнього життя. Пізнавальна спрямованість епосу – об'єктивне начало. Розповідь про події без оцінки. «Повість временних літ» - про всі криваві події розповідається безпристрасно і повсякденно. Епічна дистанція.

Предмет зображення у епосі – світ як об'єктивна даність. Життя людини у її органічному зв'язку зі світом, доля – також предмет зображення. Розповідь Буніна. Шолохов «Доля людини». Важливим є розуміння долі через призму культури.

Форми словесного висловлювання в епосі (тип мовної організації) – розповідь. Функції слова – слово є предметним світом. Розповідь – це спосіб/тип висловлювання. Опис у епосі. Мова героїв, персонажів. Розповідь – мова образу автора. Мова героїв – полілоги, монологи, діалоги. У романтичних творахобов'язковою є сповідь головного героя. Внутрішні монологи – пряме включення слів героїв. Непрямі форми – непряма мова, невласна пряма мова. Не вичленовується з промови автора.

Важлива роль системи відображень у романі. Герой може наділятись якістю, яка не подобається автору. приклад: Сільвіо. Улюблені герої Пушкіна багатослівні. Дуже часто нам неясно, як автор ставиться до героя.

А) Оповідач

1) Персонаж має власну долю. "Капітанська донька", "Повісті Бєлкіна".

2) Умовний оповідача, у мовному плані безлик. Дуже часто ми. Мовна маска.

3) Оповідь. Мовний колорит – каже соціум.

1) Об'єктивний. «Історія держави російської» Карамзін, «Війна та мир».

2) Суб'єктивний - спрямованість до читача, звернення.

Оповідь - особлива мовна манера, відтворює мову людини, як би літературно не оброблену. Лєсков «Лівша».

Описи та списки. Важливі для епосу. Епос, мабуть, найпопулярніший рід.

Роман та епопея.

Роман – велика форма епічного жанру літератури, Найбільш загальні риси: зображення людини у складних формах життєвого процесу, багатолінійність сюжету, що охоплює долі низки дійових осіб, багатоголосся, переважно прозовий жанр. Спочатку, у середньовічній Європі, термін означав оповідальну літературуроманськими мовами (лат.), ретроспективно так назвали і деякі твори античної літератури.

В історії європейського роману можна виділити ряд типів, що історично склалися, послідовно змінювали один одного.

РОМАН (франц. roman), літературний жанр, епічне твір великої форми, в якому оповідання зосереджено на долях окремої особистості у її відношенні до навколишнього світу, на становленні, розвитку її характеру та самосвідомості. Роман – епос нового часу; на відміну від народного епосу, де індивід та народна душа нероздільні, у романі життя особистості та суспільне життя постають як відносно самостійні; але «приватна», внутрішнє життяіндивіда розкривається у ньому «епопейно», т. е. з виявленням її загальнозначимого і суспільного сенсу. Типова романна ситуація - зіткнення в герої морального та людського (особистісного) з природною та соціальною необхідністю. Оскільки роман розвивається у час, де характер взаємовідносин людини і суспільства постійно змінюється, остільки його форма сутнісно є «відкритою»: основна ситуація щоразу наповнюється конкретно-історичним змістом і знаходить втілення у різних жанрових модифікаціях. Історично першою формою вважають шахрайський роман. У 18 в. розвиваються два основні різновиди: соціально-побутовий роман (Г. Філдінг, Т. Смоллетт) та психологічний роман (С. Річардсон, Ж. Ж. Руссо, Л. Стерн, І. В. Гете). Романтики створюють історичний роман(В. Скотт). У 1830-ті роки. починається класична епоха соціально-психологічного роману критичного реалізму 19 ст. (Стендаль, О. Бальзак, Ч. Діккенс, У. Теккерей, Г. Флобер, Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоєвський).

Епопея один із найдавніших епічних жанрів. З'явилася епопея у Греції. З грецького епопея перекладається як творю, чи сотворённый. Грецькі епопеї, як і більшість грецької літератури, грунтувалися на древньої грецької міфології. Найвидатнішими епопеями з грецької літератури можна назвати «Одіссею» та «Елладу» Гомера. Події обох цих творів настільки тісно переплетені з міфами (а багато подій, що відбуваються в них, просто є продовженням), що сюжет складний і заплутаний. Взагалі, завдяки тематиці грецьких епопей, у літературознавстві прийнято вважати, що тематика епопеї має бути:

В основу покладено святкування певної події

Військові, завойовницькі походи

Інтереси народу, нації (мається на увазі, що епопея не може не захоплювати проблем та питань, які не цікавлять основну масу народу населення).

Почасти це через те, що, незважаючи на наявність у Греції рабства, цей суспільний лад був подоланий греками і загальними зусиллями, вони дійшли, до феодальної демократії. Основним змістом грецьких епопеїв було те, що думка народу (більшості) завжди перемагає над думкою меншості. Таким чином, поміркуйте самі, що чого в грецькій прозі не було, так це індивідуалізму. Може, ви пам'ятаєте жвавий діалог Трістана та самого Одіссея? Трістан начебто правий, але він перебуває в меншості, і тому перемагає Одіссей.

Традиційно, епопея писалася у віршах, проте, сучасні стилізації під епопеї, дедалі частіше можна зустріти у прозі. У період класицизму епопея знову набуває популярності, візьмемо, наприклад, Вергілія та її «Енеїду». Для слов'ян цей твір особливо примітний, так саме на їхніх землях ходило безліч пародій на цей класицистичний епос.

Ліроепічні твори.

Ліро-епічний рід літератури – художні твори у віршованій формі, в яких поєднуються епічне та ліричне зображення життя.

У творах ліро-епічного роду життя відображено, з одного боку, у віршованій розповіді про вчинки та переживання людини чи людей, про події, в яких вони беруть участь; з іншого боку, - у переживаннях поета-оповідача, викликаних картинами життя, поведінкою дійових осіб у його віршова розповідь. Ці переживання поета-оповідача зазвичай виражені у творах ліро-епічного роду в так званих ліричних відступах, іноді безпосередньо не пов'язаних з перебігом подій у творі; ліричні відступи - одне із видів авторської промови.

Такі, наприклад, відомі ліричні відступи у віршованому романі А. З. Пушкіна «Євгеній Онєгін», у його поемах; такі в поемі А. Т. Твардовського «Василь Тьоркін» глави «Від автора», «Про себе» та ліричні відступи в інших розділах поеми.

ЛІРОЕПІЧНІ ВИДИ (ЖАНРИ): поема, балада.

ПОЕМА (з грец. poieio - «роблю, творю») - великий віршований твір з оповідальним або ліричним сюжетом зазвичай на історичну або легендарну тему.

БАЛАДА – сюжетна пісня драматичного змісту, оповідання у віршах.

ВИДИ (ЖАНРИ) ДРАМАТИЧНИХ ТВОРИН:

трагедія, комедія, драма (у вузькому значенні).

ТРАГЕДІЯ (з грецьк. tragos ode - «козляча пісня») - драматичний твір, що зображує напружену боротьбу сильних характерів і пристрастей, що зазвичай закінчується загибеллю героя.

КОМЕДІЯ (з грец. komos ode – «весела пісня») – драматичний твір із веселим, смішним сюжетом, що зазвичай висміює суспільні чи побутові вади.

ДРАМА («дія») – це літературний твір у формі діалогу із серйозним сюжетом, що зображує особистість у її драматичних відносинах із суспільством. Різновидами драми можуть бути трагікомедія чи мелодрама.

ВОДЕВІЛЬ – жанровий різновидкомедії, це легка комедія зі співом куплетів та танцями.

Літературна критика.

Літературна критика (судження, мистецтво розбиратися, судити) одна з складових частин літературознавства. Тісно пов'язана з історією та теорією літератури, зайнятими переважно визначенням природи словесної творчості, встановленням основних закономірностей естетичного освоєння дійсності, аналізом класичної літературної спадщини Літературна критика оцінює переважно сучасний літературний розвиток, тлумачить художні твори з погляду сучасності.

Визначаючи ідейно-естетичну якість поточної книжкової та журнальної літературно-мистецької продукції, літературна критикавиходить, перш за все, із завдань, що стоять перед суспільством на даному етапі його розвитку.

Твір мистецтва, яке не розширює духовного кругозору читача, не приносить людині естетичного задоволення, тобто емоційно бідно і тому не впливає на естетичне почуття, - такий твір не може бути визнано справді художнім.

Своїм корінням історія літературної критики сягає далекого минулого: критичні судження про літературу народилися одночасно з появою художніх творів. Перші читачі з числа тих, хто думає, навчених життєвим досвідом і наділених естетичним чуттям і були, по суті, першими літературними критиками. Вже в епоху античності літературна критика формується як самостійна галузь творчості.

Критика вказує письменнику гідності та промахи його праці, сприяючи розширенню його ідейного кругозору та вдосконаленню майстерності; звертаючись до читача, критик як роз'яснює йому твір, але втягує у живий процес спільного осмислення прочитаного новому рівні розуміння. Важливою перевагою критики є здатність розглядати твір як художнє ціле та усвідомлювати його у загальному процесі літературного розвитку.

У сучасній літературній критиці культивуються різні жанри - стаття, рецензія, огляд, есе, літературний портрет, полемічна репліка, бібліографічні нотатки. Але у будь-якому разі критик у певному сенсі має поєднувати у собі політика, соціолога, психолога з істориком літератури та естетиком. При цьому критику необхідний талант, споріднений з талантом і художника, і вченого, хоча зовсім не ідентичний з ними.

Структура літературознавства. Основні галузі науки про літературу.

Теорія літератури вивчає загальні закономірності літературного процесу, літературу як форму

Літературознавство – це наука про художню літературу, її походження, сутність та розвиток. Літературознавство вивчає художню літературу різних народів світу для того, щоб зрозуміти особливості та закономірності її власного змісту та форм, що виражають їх.

Літературознавство бере свій початок із античних часів. Давньогрецький філософАристотель у своїй книзі «Поетика» перший дав теорію жанрів та пологів літератури (епос, драма, лірика).

У XVII столітті М.Буало створив свій трактат «Поетичне мистецтво», спираючись більш раннє творіння Горація («Наука поезії»). У ньому відокремлюються знання про літературу, але це ще була наука.

У XVIII столітті німецькі вчені намагалися створити просвітницькі трактати (Лессінг «Лаокоон. Про межі живопису та поезії», Гербер «Критичні ліси»).

На початку ХІХ століття у Німеччині свою теорію створили брати Грімм.

У Росії наука про літературу як самостійна дисципліна, як певна система знань та інструмент аналізу літературних явищ зі своїми поняттями, теорією та методологією стверджується до середини XIX століття.

Сучасне літературознавство складається з трьох самостійних, але тісно пов'язаних між собою основних дисциплін:


  • теорія літератури

  • історія літератури

  • літературна критика

Теорія літературидосліджує природу словесної творчості, розробляє та систематизує закони, загальні поняття художньої літератури, закономірності розвитку пологів та жанрів. Теорія літератури вивчає загальні закони літературного процесу, літературу як форму суспільної свідомості, літературні твори як єдине ціле, специфіку взаємин автора, твори та читача.

Теорія літератури розвивається у процесі філософсько-естетичного осмислення всієї сукупності фактів історико-літературного процесу.

^ Історія літературидосліджує своєрідність різних національних літератур, вивчає історію виникнення, зміни, розвитку літературних напрямівта течій, літературних періодів, художніх методів та стилів у різні епохи та у різних народів, а також творчість окремих письменників як закономірно обумовлений процес.

Історія літератури розглядає будь-яке літературне явище у історичному розвитку. Ні літературний твір, ні творчість письменника неможливо зрозуміти поза зв'язком з часом, з єдиним процесом літературного руху.

Історія та теорія літератури тісно взаємопов'язані. Однак засоби та прийоми у них різні: теорія літератури прагне визначити суть естетичної системи, що розвивається, дає загальну перспективу художнього процесу, а історія літератури характеризує конкретні форми і конкретні їх прояви.


^ Літературна критика(від грецької kritike – мистецтво розбирати, судити) займається аналізом та тлумаченням художніх творів, оцінкою їх з погляду естетичної цінності, виявленням та утвердженням творчих принципів того чи іншого літературного спрямування.

Літературна критика виходить із загальної методології науки про літературу та спирається на історію літератури. На відміну від історії літератури, вона висвітлює процеси, що відбуваються насамперед у літературному русі сучасності, або інтерпретує літератури минулого з погляду сучасних суспільних та мистецьких завдань. Літературна критика тісно пов'язана як із життям, суспільною боротьбою, так і з філософськими та естетичними ідеями епохи.

Критика вказує письменнику гідності та промахи його праці. Звертаючись до читача, критик як роз'яснює йому твір, але втягує у живий процес спільного осмислення прочитаного новому рівні розуміння. Важливою перевагою критики є здатність розглядати твір як художнє ціле та усвідомлювати його у загальному процесі літературного розвитку.

У сучасній літературній критиці культивуються різні жанри - стаття, рецензія, огляд, есе, літературний портрет, полемічна репліка, бібліографічна нотатка.

Джерелознавчою базою теорії та історії літератури, літературної критики є допоміжні літературознавчі дисципліни:


  • текстологія

  • історіографія

  • бібліографія

Текстологіявивчає текст як такий: рукописи, видання, редакції, час написання. Вивчення історії тексту на всіх етапах його існування дає уявлення про послідовність історії його створення («матеріальне» втілення творчого процесу - нариси, чернетки, нотатки, варіанти і т.д.). Текстологія займається встановленням авторства (атрибуція).

Історіографіяприсвячена вивченню конкретно-історичних умов появи тієї чи іншої твори.

Бібліографія– галузь наукового опису та систематизації інформації про видані твори. Це допоміжна дисципліна будь-якої науки (наукова література з того чи іншого предмета), що базується на двох принципах: тематичному та хронологічному. Існує бібліографія за окремими періодами та етапами, з персоналій (авторів), а також бібліографія художньої та літературознавчої літератури. Бібліографії бувають науково-допоміжними (з пояснювальними анотаціями та короткими коментарями) та рекомендаційними (що містять переліки основних публікацій з певних розділів та тем).

Сучасне літературознавство є дуже складну і рухливу систему дисциплін, на яку характерна тісна взаємозалежність всіх її галузей. Так, теорія літератури взаємодіє з іншими літературознавчими дисциплінами; критика спирається на дані історії та теорії літератури, а останні враховують та осмислюють досвід критики, сама ж критика згодом стає матеріалом історії літератури тощо.

Сучасне літературознавство розвивається у зв'язку з історією, філософією, естетикою, соціологією, лінгвістикою, психологією.

Контрольні питання до теми «Літературознавство як наука»

1.
Що предмет дослідження літературознавства як науки?

2.
Яка структура літературознавства (основні та допоміжні дисципліни науки про літературу)?

3.
Що вивчає теорія літератури?

4.
Що вивчає історія літератури?

5.
Які функції літературної критики?

6.
Що предмет вивчення допоміжних дисциплін літературознавства?

7.
Взаємозв'язок всіх основних та допоміжних розділів науки про літературу.

лекція 2.

^ СПЕЦИФІКА ХУДОЖНІЙ ЛІТЕРАТУРИ

Терміном «література» позначають будь-які твори людської думки, які закріплені в письмовому слові і мають суспільним значенням. Розрізняють літературу технічну, наукову, публіцистичну, довідкову та ін. Однак у більш строгому значенні літературою зазвичай називають твори художньої літератури,яка своєю чергою, є різновидом художньої творчості, тобто. мистецтва.

Мистецтво вид духовного освоєння дійсності суспільною людиною, що має на меті формування та розвиток її здатності творчо перетворювати навколишній світі себе. Художній твірє результат (продукт) художньої творчості . Онов чуттєво-матеріальній формі втілює духовно-змістовний задум художника і є основним зберігачем та джерелом інформації у сфері мистецької культури.

Твори мистецтва становить необхідну приналежність життя як окремої людини, і людського суспільства загалом.

Давні форми освоєння світу ґрунтувалися на синкретизмі. Протягом багатовікового життя та діяльності людей виникали різні види мистецтва. межі яких довгий час були чітко окреслені. Поступово приходило розуміння потреби розмежування художніх засобів та образів, властивих різним мистецтвам.

Всі види мистецтва духовно збагачують і ушляхетнюють людину, повідомляють їй багато різних знань та емоцій. Поза людиною та її емоціями мистецтва немає і бути не може. Предметом мистецтва, а отже, і літератури, є людина, її внутрішнє та зовнішнє життя і все, що так чи інакше пов'язане з ним.

Загальні властивості мистецтва знаходять специфічний прояв у різних його видах, які в різний час поділяли на образотворчі(епічний та драматичний рід літератури, живопис, скульптура та пантоміма) та експресивні(ліричний рід літератури, музика, хореографія, архітектура); то на просторові та тимчасовіі т.д. Сучасна їх класифікація передбачає поділ класичних видів мистецтв, просторові(архітектура), тимчасові(література), образотворчі(Живопис, графіка скульптура); експресивні(музика), презентативні(театр, кіно); в Останнім часомз'явилося безліч мистецтв , що володіють синтетичним характером.

^ Художній образ

Мистецтво – це мислення художніми образами, тому образність є загальною суттєвою ознакою всіх видів мистецтва. Художній образ – це специфічний для мистецтва спосіб відображення, відтворення життя, його узагальнення з позиції естетичного ідеалу художника у живій, конкретно-чуттєвій формі.

^ Художній образє особливим, властивим лише мистецтву способом освоєння та перетворення дійсності. У художньому образі нерозривно злиті об'єктивно-пізнавальний та суб'єктивно-творчий засади.

Однією з найважливіших специфічних ознак мистецтва є і художня умовністьяк принцип художньої образотворчості, що загалом позначає нетотожність художнього образу об'єкту відтворення. Художня специфіка образу визначається тим, що він відображає та осмислює існуючу дійсність та творить новий, вигаданий світ.

Без образів твори мистецтва не може. У образотворчих мистецтвах образ завжди сприймається візуально. Але в музиці художній образ звернений не до зору, а до слуху, і не обов'язково має викликати якісь зорові асоціації, не обов'язково має зображати. У художній літературі зорова уявність образу теж не є загальним правилом(хоча зустрічається дуже часто); зазвичай називають дійову особу або літературного героя, проте це – звуження поняття «художній образ».

^ Фактично будь-яке явище, творчо відтворене у художньому творі, є художнім чином.

Місце художньої літератури у низці мистецтв

У різні періоди культурного розвитку людства літературі відводили різне місце серед інших видів мистецтва – від провідного до одного з останніх. Наприклад, античні мислителі вважали скульптуру найважливішим із мистецтв. У XVIII столітті у європейській естетиці виникла тенденція висування на перше місце літератури. Діячі мистецтва Відродження та класицисти, як і античні мислителі, були переконані у перевагах скульптури та живопису перед літературою. Романтики на перше місце серед усіх видів мистецтв ставили поезію та музику. Символісти вважали музику найвищою формою культури, а поезію намагалися всіляко наблизити до музики.

Своєрідність літератури, її на відміну інших видів мистецтва обумовлено тим, що це – словесне (вербальне) мистецтво, оскільки її «первоелементом» є слово. Використовуючи слово як основний «будівельний» матеріал при створенні образів, література має великі можливості в художньому освоєнні світу. Будучи, по суті, тимчасовим мистецтвом, література, як ніяке мистецтво, здатна відтворювати дійсність і в часі і в просторі, і в експресії, і в «звукових» і в «картинних» образах, безмежно розширюючи для читача сферу його життєвих вражень (правда, словесні образи на відміну живописних і скульптурних, не наочні, вони у уяві читача лише внаслідок асоціативної зв'язку слів і уявлень, тому інтенсивність естетичного враження залежить багато в чому від читацького сприйняття).

Відтворюючи мовну діяльність (за допомогою таких форм, як діалоги та монологи), література відтворює процеси мислення людей та їх душевний світ. Літературі доступне зображення роздумів, відчуттів, переживань, переконань – всіх сторін внутрішнього світу людини.

Зображення людської свідомості за допомогою мови є єдиним видом мистецтва – літературі. Література як мистецтво слова є тією сферою, де зароджувалися, формувалися та досягли великої досконалості та витонченості спостереження над людською психікою.

Література дозволяє усвідомити закони розвитку особистості, людські стосунки, характери людей. Вона здатна відтворювати різні сторони дійсності, відтворювати події будь-якого масштабу – від повсякденних вчинків окремої людини до історичних конфліктів, важливих долі цілих народів, громадських рухів. Це універсальний вид мистецтва, що відрізняється, крім того, гострою проблемністю і виразнішим, ніж в інших видах мистецтва, виразом авторської позиції.

Нині найяскравіші літературні художні образи, сюжети і мотиви часто кладуть основою багатьох творів інших видів мистецтва – живопису, скульптури, театру, балету, опери, естради, музики, кіно, знаходячи нове художнє втілення і продовжуючи своє життя.

^ Функції художньої літератури

Художня література відрізняється різноманіттям функцій:

ПізнавальнаФункція: література допомагає пізнати природу, людину, суспільство.

Комунікативнафункція: мова художньої літератури стає найефективнішою засобом спілкуванняміж людьми, поколіннями та народами (але слід враховувати, що літературні твори завжди створюються національною мовою, і тому виникає необхідність їхнього перекладу іншими мовами).

Естетичнафункція літератури полягає у її здатності впливати з поглядів людей, формувати естетичний смак. Література пропонує читачеві естетичний ідеал, зразок прекрасного та образ низовинного.

Емоційнафункція: література впливає на почуття читача, викликає переживання.

Виховнафункція: книга несе в собі безцінні духовні знання, формує індивідуальну та суспільну свідомість людини, сприяє пізнанню добра та зла.

^ Література та наука

Існує тісний зв'язок між літературою та наукою, оскільки вони покликані пізнавати природу та суспільство. Художня література, як і наука, має величезну пізнавальну силу. Але наука та література мають кожна свій предмет пізнання, і особливі засоби викладу та свої цілі.

Відмінний характер поетичноїдумки в тому, що вона постає перед нами у живому конкретному образі. Вчений оперує системою доказів та понять, а художник відтворює живу картину світу. Наука, спостерігаючи масу однорідних явищ, встановлює їх закономірності та формулюєїх у логічних поняттях. При цьому вчений відволікаєтьсявід індивідуальних особливостей предмета, відйого конкретно-чуттєвої форми. При абстрагуванні окремі факти втрачають свою предметність, поглинаються загальним поняттям.

У мистецтві процес пізнання світу інший. Художник, Як і вчений, при спостереженні життя йде від поодиноких фактів до узагальнення, але висловлює свої узагальнення у конкретно-чуттєвих образах.

Головна різниця між науковим визначенням та художнім чином полягає в тому, що наукове логічне визначення ми здатні лише розуміти, тоді як заломлений у наших почуттях художній образ, ми немов бачимо, уявляємо собі, чуємо, відчуваємо.

Контрольні питання до теми «Специфіка художньої літератури»:

1.
Мистецтво – вид духовного освоєння дійсності.

2.
Художня умовність як принцип мистецької образотворчості.

3.
Що таке художній образ?

4.
Художня література як образ мистецтва. Місце її у низці інших видів мистецтва.

5.
Специфіка словесного образу стосовно образів інших мистецтв.

6.
Чим відрізняється літературний образ музичного, живописного, скульптурного?

7.
Які відмінні риси літератури як витвори мистецтва?

8.
Які предмет, цілі та функції художньої літератури?

9.
Література та наука.

Лекції 3-4-5.

^ МОВА ХУДОЖНІЙ ЛІТЕРАТУРИ

Кожен вид мистецтва користується лише йому властивими засобами вираження. Ці кошти прийнято називати мовою цього мистецтва. Розрізняють мову художньої літератури, мову скульптури, мову музики, мову архітектури тощо.

^ Мова художньої літератури, інакше кажучи, поетична мова, є тією формою, в якій матеріалізується, об'єктивується вид словесного мистецтва, на відміну від інших видів мистецтва, наприклад музики або живопису, де засобами матеріалізації служать звук, фарби, колір; мова хореографії – специфічні виразні рухи людського тіла тощо.

Художній образ у літературі створюється як у вигляді слова, і у вигляді композиції, а поезії ще й у вигляді ритмомелодической організації промови, які у своїй сукупності утворюють мову твори. Тому мовою художньої літератури можна вважати сукупність всіх цих коштів, а чи не одне їх. Поза сукупністю цих засобів твір художньої літератури неспроможна існувати. Проте слово – першоелемент, основний будівельний матеріал літератури, грає головну, вирішальну роль мові художньої літератури.

Мова художньої літератури (поетична мова) відрізняється від літературної (канонізованої, нормативної) мови, яка не допускає відхилень, тим, що в художньому творі є використання елементів розмовної мови, просторіччя, діалектних виразів і т.д.

Розглядаючи мову як основний засіб художнього зображенняжиття в літературі слід зосередити увагу на особливостях поетичної мови,Котрий відрізняється від інших форм мовної діяльностітим, що він підпорядкований створення художніх образів. Слово у мові художнього твору набуває художнього значення. Образність художньої мовивиявляється у її емоційної насиченості, граничної точності, економності та одночасної ємності.

Пошуки найпотрібнішого, єдино можливого слова у тому чи іншому випадку пов'язані з великими творчими зусиллями письменника. Художня мова не є набором будь-яких особливих поетичних слів та оборотів. Образово-виразні засоби (епітети, порівняння, метафори тощо) не є власними силами, поза контекстом, ознакою художності.

Будь-яке слово, крім прямого, точного значення що означає основний ознака будь-якого предмета, явища, дії, має й інших значень, тобто. воно багатозначне (явище полісемії слів). Багатозначність дозволяє використовувати слово у переносному значенні, наприклад, залізний молот – залізний характер; буря – буря гніву, буря пристрасті; швидка їзда – швидкий розум, швидкий погляді т.д.

^ Вживання слова, висловлювання, фрази в переносному значенні називається стежкою. Стежкизасновані на внутрішньому зближенні, співвіднесенні двох явищ, у тому числі одне пояснює, уточнює інше. Стежки часто зустрічаються в розмовної мови, Деякі з них стають настільки звичними, що ніби втрачають свій переносний зміст ( з'їв тарілку, втратив голову, біжить річка, йде дощ, ніжки столу). У художній мові стежки розкривають найбільш яскраво і найістотнішу рису зображуваного предмета чи явища, посилюючи цим виразність мова.

Існують різні види стежок, оскільки принципи зближення різноманітних предметів та явищ різні. ^ Найпростішими видами стежка є порівняння та епітет.

Порівняння– це зіставлення двох предметів чи явищ, які мають загальною ознакою, пояснення одного іншим. Порівняння складається з двох частин, які з'єднуються найчастіше за допомогою союзів ( як, наче, ніби, нібиі т.д.):

На захід сонця ти рожевий схожа, і як сніг променистий і світлий;

точно вогняні змії; чорної блискавки подібний.

Досить часто порівняння виражається за допомогою орудного відмінка: «Нечутно, сірою вовчицею йде зі сходу ніч» (М.Шолохов); «Морозним пилом срібляться / Його бобровий комір» (А.С.Пушкін).

Окрім прямих порівнянь існують порівняння негативні: «Не вітер гуде по ковилі, не весільний потяг гуде, – рідні по Проклі завили, по Проклі сім'я голосить» (Некрасов). Нерідко зустрічаються приклади, коли письменники вдаються до так званих порівнянь, які розкривають низку ознак явища чи групи явищ: «Я пам'ятаю чудова мить/ Переді мною з'явилася ти, / Як швидкоплинне бачення, як геній чистої краси »(Пушкін).

^ Епітет- Більш складний вид стежка художнє визначення, що підкреслює найбільш суттєву ознаку предмета чи явища ( золота голова, сиве море, полум'яна мова). Епітет не можна змішувати з логічним визначенням (дубовий стіл), що відокремлює один предмет від іншого. Залежно від контексту те саме визначення може виконувати і логічну і художню функцію: сиве море – сива голова; дубовий стіл – дубова голова, тому епітет використовується завжди лише з визначеним словом, посилюючи його образність. Крім прикметників епітет може бути виражений іменником (« золото, золото, серце народне»- Некрасов).

Метафора- Один з основних видів стежка. В основі метафори лежить приховане порівняння одного предмета або явища з іншим за принципом їхньої подібності: « горить схід зорею новою», « зірка привабливого щастя». На відміну від порівняння, що містить у собі два члени (предмет порівняння та предмет, з яким порівнюють), у метафорі існує тільки другий член. Предмет порівняння у метафорі не називається, але мається на увазі. Тому будь-яку метафору можна розгорнути для порівняння:

«Парадом, розгорнувши моїх сторінок війська,

Я проходжу по рядковому фронту ... ».

Різновидом метафори є уособлення. Уособлення- Така метафора, в якій предмети, явища природи та поняття наділяються ознаками живої істоти:

«Ночувала хмара золота на грудях скелі-велетня», «Гірські вершини сплять у темряві нічний»,

«Руки милою – пара лебедів – у золоті волосся мого пірнають».

Уособлення найчастіше зустрічається в усному народну творчістьщо було пов'язано з тим, що людина на ранньому щаблі свого розвитку, не розуміючи законів природи, одухотворювала її. Пізніше таке уособлення переросло у стійкий поетичний оборот, що допомагає розкрити найбільш характерну ознаку предмета, що зображається, або явища.

Алегорія– це образне алегорія, вираження абстрактних ідей (понять) у вигляді конкретних художніх образів. У образотворчих мистецтвах алегорія виражається певними атрибутами (наприклад, алегорія «правосуддя» – жінка з терезами). У літературі алегорія найчастіше використовується в байках, де все зображення має переносне значення. Такі твори називаються алегоричними. Алегоричні образи умовні, оскільки під ними завжди мається на увазі щось інше.

Алегоричність байок, казок, прислів'їв характеризується стійкістю, за їх персонажами закріплені певні та постійні якості (за вовком – жадібність, злість; за лисицею – хитрість, спритність; за левом – влада, сила тощо). Алегоричні байкові та казкові образи однозначні, прості, придатні до одного поняття.

Метонімія- Заміна прямої назви предмета або явища переносним. Вона заснована на зближенні не подібних, на відміну метафори, предметів, але які у причинної (тимчасової, просторової, речовинної) чи іншого об'єктивного зв'язку. Наприклад: «Незабаром сам дізнаєшся в школі, / Як архангельський мужик / За своєю і Божою волею / Став розумний і великий».

Різновиди метонімії різноманітні, як різноманітні зв'язки між предметами та явищами дійсності. До найпоширеніших належать такі: 1) назва імені автора замість його творів: ( купив Пушкіна, несуть Гоголя, не дістав Распутіна): 2) назва зброї замість дії (« Його перо любов'ю дихає»); 3) назва місця, країни замість людей та народу, які перебувають і живуть там (« Ні. / Не пішла Москва моя до нього з повинною головою»); 4) назва вмісту замість вмісту (« Шипіння пінистих келихів»); 5) назва матеріалу з якого зроблена річ, замість самої речі (« порцеляна та бронза на столі»); 6) назва однієї ознаки, атрибута замість особи, предмета чи явища (« Усі прапори у гості будуть до нас»).

Особливий різновид метонімії представляє синекдоха, В якій значення з одного предмета або явища переноситься на інше за принципом кількісного співвідношення. Для синьокдохи характерне вживання однинизамість множини:

«І чути було до світанку, як тріумфував француз» (Лермонтов),

і, навпаки, множинного замість єдиного:

«…що може власних Платонів

та швидких розумом Невтонов

Російська земля народжувати» (Ломоносов).

Іноді використовується кілька замість невизначеного (« мільйон козацьких шапок висипав на площу»Гоголь). У деяких випадках видове поняття замінює родове («гордий онук слов'ян» Пушкін) чи видове (« Ну що ж, сідай, світило!» Маяковський).

Перифраз- Непряма згадка об'єкта шляхом не називання, а описи (напр., "нічне світило" - Місяць). Перифразом називається і заміна власного імені, назва предмета описовим оборотом, в якому зазначені суттєві ознаки особи або предмета. Лермонтов у вірші на «Смерть поета» називає Пушкіна « невільник честі», розкриваючи цим причини його трагічної загибелі і висловлюючи своє ставлення до нього.

У перифразах назви предметів і людей замінюються вказівками на їх ознаки, наприклад, «друкарки» замість «я» в промові автора, «зануритися в сон» замість «заснути», «цар звірів» замість «лев». Розрізняють логічні перифрази («автор „Мертвих душ“» замість Гоголь) та образні перифрази («сонце російської поезії» замість Пушкін).

Приватним випадком перифразу є евфемізм– описовий вираз «низьких» чи «заборонених» понять («нечистий» замість «чорт», «обійтися за допомогою носової хустки» замість «висморкатися»).

Гіперболуі літотатакож є засобами створення художнього образу. Переносне значення гіперболи(художнього перебільшення), та літоти(художнього применшення) ґрунтується на тому, що сказане не слід розуміти буквально:

«роздирає рот позіхання ширше Мексиканської затоки» (Маяковський)

«Нижче тоненької билинки треба голову схилити» (Некрасов)

Гіперболустежок, заснований на явно неправдоподібному перебільшенні якості або ознаки (наприклад, у фольклорі образи богатирів Іллі Муромця, Добрині Микитовича та інших, що уособлюють могутню силу народу).

Літота- троп, протилежний гіперболі і що перебуває у надмірному применшенні ознаки або якості.

"Ваш шпіц, чарівний шпіц, не більше наперстка" (Грибоєдов)

Дуже часто вдавалися до гіпербол Гоголь і Маяковський.

Іронія(Насмішка) - це вживання слів у переносному значенні, прямо протилежному їх звичайному змісту. Іронія ґрунтується на контрасті її внутрішнього значенняі зовнішньої форми: «… Ти заснеш, оточений піклуванням дорогий і улюбленої сім'ї», – Некрасов про «власника розкішних палат», розкриваючи у наступному рядку справжній сенс ставлення до нього близьких: «що чекає смерті твоєї з нетерпінням».

Вищий ступінь іронії, злий, гіркий чи гнівний глузування називається сарказмом.

^ Стежки сприяють значною мірою художньої виразності поетичної мови, але не визначає її цілком. Більше чи менше використання тропів залежить від характеру таланту письменника, від жанру твору та його конкретних особливостей. У ліриці, наприклад, стежки використовуються значно ширше, ніж у епосі та драмі. Таким чином, стежки є лише одним із засобів художньої виразності мови, і лише у взаємодії з усіма іншими засобами допомагає письменнику створити яскраві життєві картини та образи.

^ Поетичні постатівідступу від нейтрального способу викладу з метою емоційного та естетичного впливу.Художня виразність мови досягається не лише відповідним підбором слів, а й їхньою інтонаційно-синтаксичною організацією. Синтаксис, як і лексика, використовується письменником для індивідуалізації та типізації мовлення», будучи засобом створення характеру. Щоб переконатися в цьому, достатньо порівняти промови героїв із роману «Батьки та діти» Тургенєва. Особливі способи побудови речення, що підсилюють виразність художньої мови, називаються поетичними фігурами. До найважливіших поетичних фігур належать інверсія, антитеза, повторення, риторичне питання, риторичне звернення та вигук.

Інверсія– (перестановка) означає незвичайний порядок розташування слів у реченні:

Не вітер, віючи з висоти,

Листів торкнувся вночі місячної. (А.К.Толстой)

Антитезою- (Протилежність) називається поєднання різко протилежних понять і уявлень:

Вони зійшлися: хвиля та камінь,

Вірші та проза, лід та полум'я

Не такі різні між собою. (Пушкін)

Це поєднання контрастних за змістом понять сильніше відтінює їх значення і робить поетичну мову яскравішою і образнішою. За принципом антитези можуть бути збудовані іноді цілі твори, наприклад, «Роздуми біля парадного під'їзду» (Некрасова), «Війна і мир» Л.Толстого, «Злочин і кара» Достоєвського.

Поєднання двох або кількох суміжних рядків віршів з однаковою синтаксичною конструкцією називається паралелізмом:

У синьому небізірки блищать,

У синьому морі хвилі хвилюються. (Пушкін).

Паралелізмнадає художній мові ритмічність, посилюючи її емоційно образну виразність. За поетичною функцією паралелізм близький до порівняння:

І, новим відданим пристрастям,

Я розлюбити його не міг.

Так храм залишений – весь храм,

Кумир повалений – все Бог! (Лермонтов)

Паралелізм є однією з форм повторення, оскільки він часто доповнюється повтором окремих слів у рядку чи вірші:

Він над хмарами сміється, Він радіє від радості! (Гіркий).

Повторення початкових слів у рядку або у вірші, що несуть основне смислове навантаження, називається анафорою, а повторення заключних епіфорою:

Стогне він по полях, по дорогах,

Стогне він по в'язницях, по острогах ... (Некрасов).

Там наречений з нареченою чекають, -

Нема попа,

А я й тут.

Там немовля бережуть, -

Нема попа,

А я й тут. (Твардівський).

Паралельними елементами може бути речення, їх частини, словосполучення, слова. Наприклад:

Чи побачу я твій світлий погляд?

Чи почую ніжну розмову? (Пушкін)

Твій розум глибокий, що море,

Твій дух високий, що гори. (В.Брюсов)

Існують і більше складні видипаралелізму, що поєднують різні фігури мови. Приклад паралелізму з анафорою та антитезою:

«Я – цар, я – раб, я – черв'як, я – бог» (Державін)

Анафора(або єдинопочаття) – повторення звуків, слів чи групи слів початку кожного паралельного ряду, тобто. у повторенні початкових частин двох і більше щодо самостійних відрізків мови (напіввіршів, віршів, строф або прозових уривків)

^ Звукова анафора– повторення тих самих поєднань звуків:

Грозою знесені мости,

Гробидва з розмитого цвинтаря (Пушкін)

Анафора морфемна– Повторення тих самих морфем чи частин слів:

^ Чорноочу дівчину,

Чорногривого коня!.. (Лермонтов)

Анафора лексична– повторення тих самих слів:

Не дармадули вітри,

Не дармайшла гроза. (Єсенін)

Анафора синтаксична– повторення тих самих синтаксичних конструкцій:

Чи брожуя вздовж вулиць галасливих,

Входжу льу багатолюдний храм,

Сиджу льміж юнаків божевільних,

Я вдаюсь моїм мріям. (Пушкін)

Анафора строфічна- Повтор кожної строфи з одного і того ж слова:

Земля!

Від вологи снігової

Вона ще свіжа.

Вона блукає сама собою

І дихає, як діжа.

Земля!

Вона біжить, біжить

На тисячі верст уперед,

Над нею жайворонок тремтить

І про неї співає.

Земля!..

Все красивіше і видніше

Вона довкола лежить.

І краще щастя немає, – на ній

До самої смерті жити... (Твардовський)

Епіфора - Повторення останніх слів:

Милий друже, і у цьому тихому будинку

лихоманка п'є мене,

Не знайти мені місця у цьому тихому будинку

Біля мирного вогню (Блок)

^ Риторичне питання– це запитання, що не вимагає відповіді, звернене до читача або до слухача, щоб привернути їх увагу до зображуваного:

Що він шукає в країні далекої?

Що кинув він у рідному краю?.. (Лермонтов).

^ Риторичне звернення, затвердження та риторичне вигук – так само служить посилення емоційно-естетичного сприйняття зображуваного:

Москва, Москва!.. Люблю тебе, як син… (Лермонтов).

Це він, я впізнаю його!

Ні, я не Байрон, я інший,

Ще невідомий обранець... (Лермонтов).

Градація– фігура мови, яка полягає у такому розташуванні частин висловлювання, які стосуються одному предмету, кожна наступна частина виявляється більш насиченою, виразнішою чи вражаючою, ніж попередня. У багатьох випадках відчуття наростання емоційної змістовності та насиченості пов'язане не стільки зі смисловим наростанням, скільки з синтаксичними особливостями будови фрази:

І де ж ^ Мазепа? де злодій?

Куди біг Юдау жаху? (Пушкін)

У турботі солодко туманною

Не година, не день, не рік піде.. (Баратинський).

^ Поетична стилістика

Багатосоюзність(або полісиндетон) – стилістична фігура, яка полягає у навмисному збільшенні кількості спілок у реченні, зазвичай для зв'язку однорідних членів. Уповільнюючи мову вимушеними паузами, багатосоюзність підкреслює роль кожного зі слів, створюючи єдність перерахування та посилюючи промовистість мови.

«Перед очима ходив океан, і коливався, і гримів, і сяяв, і згасав, і світився, і йшов кудись у нескінченність» (В.Г.Короленко)

«Я або заридаю, або закричу, або непритомнію впаду» (Чехов)

«І хвилі тісняться, і мчать

І знову приходять, і об берег б'ють…» (Лермонтов)

«Натомість і онук, і правнук, і праправнук

Зростають у мені, поки я сам росту ... »(Антокольський)

Беззаконня(або асиндетон) – така побудова промови, коли спілки, що з'єднують слова, опущені. Надає висловлюванню стрімкість, динамічність, допомагає передати швидку зміну картин, вражень, дій.

Миготять повз будки, баби,

Хлопчики, лавки, ліхтарі,

Палаци, сади, монастирі,

Бухарці, сани, городи,

Купці, лачужки, мужики,

Бульвари, вежі, козаки,

Аптеки, магазини моди,

Балкони, леви на воротах

І зграї галок на хрестах. (Пушкін)

Ніч вулиця ліхтар аптека,

Безглузде і тьмяне світло... (Блок)

Еліпсіс– навмисний пропуск несуттєвих слів у реченні без спотворення його сенсу, а часто – для посилення сенсу та ефекту:

"Шампанського!" (Мається на увазі «Принесіть пляшку шампанського!»).

День у темну ніч закоханий,

Взимку весна закохана,

Життя – у смерть…

А ти? Ти в мене! (Гейне)

Фігурою поетичної стилістики є і оксю́морон– поєднання слів із протилежним значенням (тобто поєднання непоєднуваного). Для оксюморона характерне навмисне використання протиріччя до створення стилістичного ефекту (світле чорнило, холодне сонце). Оксюморон нерідко використовують у назвах прозових літературних творів («Живий труп» – драма Л.Н.Толстого, «Гарячий сніг» – роман Ю.Бондарєва), часто зустрічається у поезії:

І день настав. Встає з одра

Мазепа, цей хворий кволий,

Цей труп живий, ще вчора

Той, хто стогнав слабко над могилою. (Пушкін)

^ Поетична фонетика (фоніка)

Поетична фонетикаце звукова організація художньої мови, основним елементом якої є звуковий повторяк орнаментальний прийом виділення та скріплення найважливіших слів у вірші.

Розрізняють такі види звукових повторів:


  • асонанс– повторення голосних звуків, переважно ударних («Стогне він полями, дорогами…», Некрасов);

  • алітерація- Повторення приголосних звуків, переважно на початку слів («Пора, перо спокою просить ...», Пушкін);

  • звуконаслідування(Звукопис) - система звукових повторів, підібраних з розрахунком на звуконаслідування шороху, свисту і т.п. («Трохи чути, безшумно шарудять очерету ...», Бальмонт).

^ Поетична лексика

(Вивчити самостійно, використовуючи Словник літературознавчих термінів)

Підкреслюючи своєрідність того чи іншого способу життя, побуту, письменники широко використовують різні лексичні пласти мови, так званий пасивний словник, а також слова, що мають обмежену сферу вживання: архаїзми, історизми, просторіччя, жаргонізми, вульгаризми, варваризми, діалектизми, провини біблеїзми, професіоналізми, неологізми.

Застосування подібної лексики, будучи виразним прийомом, водночас нерідко створює труднощі читача. Іноді самі автори, передбачаючи це, постачають текст примітками, спеціальними словничками, як це, наприклад, зробив М.Гоголь у «Вечори на хуторі поблизу Дикан'ки». Автор міг одразу писати російські слова, але тоді його твір значною мірою втратив би місцевий колорит.

Важливо не просто знати характеристику різних пластів стилістичного та лексичного своєрідності художньої мови (діалектизмів, професіоналізмів, жаргонізмів, вульгаризмів тощо), образних слів і виразів (тропів), інтонаційно-синтаксичних засобів (словесних повторів, антитези, ін. т.д.), але вміти з'ясувати їхню образотворчо-експресивну функцію в досліджуваному художньому творі. І тому необхідно кожен засіб словесної виразності розглядати не ізольовано, а контексті художнього цілого.

Контрольні питання на тему «Мова художньої літератури»:

1.
У чому полягає основна відмінність поетичної мови з інших форм мовної діяльності?

2.
Відмінність мови художньої літератури (поетичної мови) від нормативної літературної. мови.

3.
Дати визначення стежки та перерахувати його види.

4.
Дати визначення поетичним фігурам і назвати найважливіші.

5.
Назвати основні постаті поетичної стилістики.

6.
Які слова складають стилістичну та лексичну своєрідність художньої мови?

7.
Що таке поетична фонетика та які її види?

Лекції 6.

Літературно-мистецький твір як витвір мистецтва – не природне явище, а культурне, а це означає, що в основі його лежить духовний початок, який, щоб існувати та сприйматися, неодмінно має набути деякого матеріального втілення. Духовний початок – це зміст, яке матеріальне втілення – форма.

^ Зміст та форма- категорії, що служать позначення основних сторін літературно-художнього твору. У художньому творі однаково важливі як форма, і зміст. Літературний твір – складно організоване ціле, тому виникає потреба пізнати внутрішню структурутвори, тобто. структурне співвідношеннязмісту та форми.

тема, проблема ідея, які перебувають у найтіснішому взаємозв'язку та взаємозалежності.

Таким чином, виділяються категорії змісту : тема, проблема, ідея.

Тема – це об'єктивна основа твору,характери та ситуації, які зображує автор. У художньому творі, як правило, існує Головна темаі приватні, підпорядковані їй теми, може бути кілька основних тем. Сукупність основних та приватних тем творів називається тематикою.

Проблемоювважається основне питання, поставлене у творі. Розрізняють проблеми, які одержують рішення, та проблеми нерозв'язні. Безліч проблем називається проблематикою.

У виборі та розробці теми літературного твору найважливішу роль відіграє думка письменника. Образно виражені авторські думки та почуття, ставлення до зображуваного та оцінка, що становлять головну узагальнюючу думку у художньому творі, прийнято позначати у літературознавстві терміном «ідея». Ідеятісно пов'язана авторським уявленням про вищу норму життя ("авторська позиція"), про те, яким має бути людина і світ ("ідеал").

Система засобів і прийомів, службовців здійснення змісту й у емоційного на читача є художня форматвори.

Різниця між " сюжетом» та « фабулою» визначається по-різному, деякі літературознавці не бачать принципової різниці між цими поняттями, а для інших «фабула» – це послідовність подій, як вони відбуваються, а «сюжет» – це та послідовність, в якій їх має автор.

Фабула– фактична сторона оповідання, ті події, випадки, дії, стани у їх причинно-хронологічній послідовності. Терміном "фабула" позначають те, що зберігається як "основа", "ядро" оповідання.

Сюжет– це відображення динаміки дійсності у формі дії, що розгортається у творі, у формі внутрішньопов'язаних (причинно-часовим зв'язком) вчинків персонажів, подій, що утворюють єдність, що становлять деяке закінчене ціле. Сюжет є формою розгортання теми – художньо побудований розподіл подій.

Рушійною силою розвитку сюжету, як правило, є конфлікт(буквально «зіткнення»), конфліктна життєва ситуація, поставлена ​​письменником до центру твору. В широкому сенсі конфліктомслід називати ту систему протиріч, яка організує художній твір у певну єдність, ту боротьбу образів, характерів, ідей, яка особливо широко і повно розгортається в епічних та драматичних творах

Конфлікт– більш-менш гостре протиріччя чи зіткнення між персонажами зі своїми характерами, чи між характерами та обставинами, чи всередині характеру та свідомості персонажа чи ліричного суб'єкта; це центральний момент як епічного і драматичного дії, а й ліричного переживання.

Існують різні типи конфліктів: між окремими персонажами; між персонажем та середовищем; психологічний. Конфлікт може бути зовнішнім (боротьба героя з силами, що протистоять йому) і внутрішнім (боротьба у свідомості героя з самим собою). Існують сюжети, засновані лише на внутрішніх конфліктах (психологічні, інтелектуальні), в основі дії в них лежать не події, а перипетії почуттів, думок, переживань. В одному творі можливо поєднання різних типів конфліктів. Різко виражені протиріччя, протилежність які у творі сил, називається колізією.

Композиція (Архітектоніка) – це побудова літературного твору, склад і послідовність розташування окремих його частин та елементів (пролог, експозиція, зав'язка, розвиток дії, кульмінація, розв'язка, епілог).

Пролог- Вступна частина літературного твору. У пролозі повідомляється про події, що передують та мотивують основну дію, або роз'яснюється художній задумавтора.

Експозиція- Частина твору, яка передує початку сюжету і безпосередньо з ним пов'язана. В експозиції слідує розстановка дійових осіб і складаються обставини, показуються причини, які «запускають» сюжетний конфлікт.

Зав'язкау сюжеті – подія, що стала початком виникнення конфлікту у художньому творі; епізод, що визначає все подальше розгортання дії (у "Ревізорі" Н.В. Гоголя, наприклад, зав'язкою є повідомлення городничого про приїзд ревізора). Зав'язка присутня на початку твору, що позначає початок розвитку художньої дії. Як правило, вона відразу вводить в основний конфлікт твори, визначаючи надалі всю розповідь та сюжет. Іноді зав'язка йде перед експозицією (наприклад, зав'язка роману "Анна Кареніна" Л.Толстого: "Все змішалося у будинку Облонських"). Вибір письменником тієї чи іншої типу зав'язки визначається тієї стильової і жанрової системою, щодо якої він оформляє свій твір.

Кульмінація– точка найвищого підйому, напруги у розвитку сюжету (конфлікту).

Розв'язка- Вирішення конфлікту; вона завершує боротьбу протиріч, що становлять зміст твору. Розв'язка знаменує собою перемогу однієї сторони над іншою. Ефективність розв'язки визначається значимістю всієї попередньої боротьби та кульмінаційною гостротою епізоду, що передує розв'язці.

Епілог- Заключна частина твору, в якій коротко повідомляється про долю героїв після зображених у ньому подій, а часом обговорюються моральні, філософські аспекти («Злочин і покарання» Ф.М.Достоєвського).

У композицію літературного твору входять і позасюжетні елементиавторські відступи, вставні епізоди, різні описи(Портрет, пейзаж, світ речей) і т.д., що служать створенню художніх образів, розкриттю яких служить, власне, весь твір.

Так, наприклад, епізодяк відносно завершена і самостійна частина твору, яка зображує закінчену подію чи важливий у долі персонажа момент, може стати невід'ємною ланкою у проблематиці твору чи важливою частиною його спільної ідеї.

Краєвиду художньому творі – це просто картина природи, опис частини реальної обстановки, у якій розгортається дію. Роль пейзажу у творі не зводиться зображення місця дії. Він служить створенню певного настрою; є методом висловлювання авторської позиції (наприклад, у оповіданні І.С.Тургенєва «Побачення»). Пейзаж може підкреслювати чи передавати душевний стан персонажів, у своїй внутрішній стан людини уподібнюється чи протиставляється життя природи. Пейзаж буває сільський, міський, індустріальний, морський, історичний (картини минулого), фантастичний (вигляд майбутнього) тощо. Пейзаж може виконувати і соціальну функцію(наприклад, пейзаж у 3-й главі роману І.С.Тургенєва «Батьки і діти», міський пейзаж у романі Ф.М.Достоєвського «Злочин і кара»). У ліриці пейзаж зазвичай має самостійне значення і відбиває сприйняття природи ліричним героєм чи ліричним суб'єктом.

Навіть мала художня детальу літературному творі часто грає важливу роль і виконує різноманітні функції: вона може бути важливим доповненням для характеристики героїв, їхнього психологічного стану; бути виразом авторської позиції; може бути створенню загальної картини вдач, мати значення символу і т.д. Художні деталі у творі класифікуються на деталі портрета, пейзажу, світу речей, психологічні.

^ Усі елементи форми та змісту художньо значущі(у тому числі й так звану «раму» – назва, підзаголовок, епіграф, передмова, посвята і т.д.), перебувають у найтіснішому взаємозв'язку та становлять художнє ціле літературного твору.Так, наприклад, конфлікт належить не лише сюжету чи образному світу, а й змісту; епіграф, надісланий літературно-художньому твору, служить засобом визначення теми оповідання, постановки проблеми, висловлювання основної ідеї тощо. Свідоме порушення хронологічної послідовності подій, присутні у літературному творі – відступи (ліричні, публіцистичні, філософські) та інші елементи підпорядковані загальній ідеї, виражають позицію письменника і є матеріальним втіленням авторського задуму.

Контрольні питання на тему «зміст та форма літературного твору»:

2.
Дати визначення поняття ідея.

3.
Що таке тема (тематика) художнього твору?

4.
Що таке проблема(Проблематика)?

6.
У чому різниця між поняттями сюжеті фабула?

7.
Назвати елементи композиціїлітературного твору .

8.
Яка роль конфліктіву художньому творі. Типи конфліктів.

9.
Назвати позасюжетні елементи.

10.
Яка роль художньої деталіу літературному творі.

11.
Що таке пейзаж? Роль пейзажуу літературно-мистецькому творі.

12.
У чому полягає цілісність художнього твору?

Основні та допоміжні дисципліни літературознавства

Основні літературознавчі дисципліни

1. Історія літератури вирішує кілька основних завдань. По перше, вона вивчає зв'язки літератури із життєвою реальністю. Скажімо, коли ми говоримо про те, які соціальні та філософські проблеми викликали до життя «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова або «Злочин і покарання» Ф. М. Достоєвського, ми опиняємося в лоні історико-літературного підходу. По-друге, історія літератури вибудовує хронологію літературного процесу. Наприклад, фундаментальна «Історія всесвітньої літератури» – плід спільної праці багатьох видатних філологів – не просто описує, як розвивалася література в різні епохи в різних країнах, а й пропонує порівняльні таблиці, що дозволяють філологу наочно побачити загальні та різні тенденції світових літературах різних епох. По-третє, історія літератури досліджує хронологію життя та творчості окремих авторів. Наприклад, до історико-літературного типу видань можна віднести багатотомний словник «Російські письменники. 1800 – 1917», що містить величезний фактичний матеріал про життя та творчість більшості російських письменників ХІХ – початку ХХ століть.

Будь-яке філологічне дослідження так чи інакше торкається сфери історії літератури.

2. Теорія літератури покликана вирішувати зовсім інші завдання. Найважливішим питанням, визначальним сферу інтересів теорії літератури, є таке: у чому особливості художнього тексту, які його від інших текстів? Інакше кажучи, теорія літератури вивчає закони побудови та функціонування художнього тексту. Теорію літератури цікавить проблема виникнення художньої літератури, її місце серед інших форм діяльності людини, а головне – внутрішні закони, якими живе художній твір. Вивчення цих законів складає сферу поетики- Основної частини теорії літератури. Розрізняють загальну поетику(Науку про найбільш загальні закони побудови текстів), приватні поетики(вивчаються художні особливості текстів автора чи групи авторів, або аналізуються приватні форми організації літературного твору, наприклад, вірш), історичну поетику(науку про походження та розвиток окремих формта прийомів словесного мистецтва). Крім того, до сфери теорії літератури часом небезпідставно відносять риторику- Науку про красномовство, хоча частіше (принаймні, в російській традиції) риторика розглядається як самостійна дисципліна.

Звісно, ​​жодної суворої межі між видами поетик немає, поділ це досить умовно. Не існує строгого кордону і між теорією та історією літератури. Наприклад, якщо ми говоримо: "Роман у віршах А. С. Пушкіна "Євгеній Онєгін" писався в основному в 20-і роки ХІХ століття", - то в цій фразі "роман у віршах" явно відноситься до теорії (оскільки ми говоримо про жанр), а друга частина фрази – до історії літератури.

Водночас відсутність чітких кордонів не означає, що цих кордонів не існує. Є безліч видань та досліджень, які мають або виражену теоретичну спрямованість (наприклад, теорія жанрів), або історико-літературну (наприклад, біографічні словники). Зрозуміло, серйозний філолог має бути однаково підготовлений і історико-літературно, і теоретично.

3. Літературна критика визнається частиною літературознавства далеко ще не всіма. Як мовилося раніше, у багатьох традиціях, передусім в англомовній, слова «критика» і «наука про літературу» синонімічні, причому термін «критика» домінує. З іншого боку, у Німеччині ці слова означають зовсім різне і частково протиставлені одне одному. Там «критика» – це лише оціночні статті про сучасну літературу. У російській традиції «критика» і «літературознавство» також часто протиставляються одне одному, хоча межі менш определенны. Проблема в тому, що «критик» і «літературознавець» можуть виявитися однією людиною, тому в Росії критика часто зливається з літературознавчим аналізомпринаймні спирається на нього. У цілому нині критика більш публіцистична, більш орієнтована на злободенні теми; літературознавство, навпаки, академічне, найбільш зосереджено на естетичних категоріях. Зазвичай, літературознавство займається текстами, вже завоювали визнання, тоді як сфера критики – нова література. Зрозуміло, не так вже й важливо, чи будемо ми вважати критику частиною літературознавства чи окремою дисципліною, хоча насправді це позначається на характері літературної освіти. Скажімо, у Росії філологи як активно використовують досягнення критиків, і навіть вивчають спеціальний курс «Історія критики», цим визнаючи кревність двох цих сфер. Даліші сфери, пов'язані зі словесною культурою, наприклад, журналістика, фактично опиняються за межами стандартів філологічної освіти.

І все-таки, повторимося, питання місці літературної критики у структурі літературознавства (чи, навпаки, поза її межами) частково носить схоластичний характер, т. е. ми ведемо суперечку заради спору. Важливіше розуміти, що шляхи підходу до літературних текстів можуть відрізнятися, у цьому немає нічого страшного. Ці підходи кардинально різняться і всередині «класичного» літературознавства.

Отже, основними дисциплінамилітературознавства можна вважати історію літератури, теорію літературита (з відомими застереженнями) літературну критику

Допоміжні дисципліни літературознавства

Допоміжними дисциплінами літературознавства називаються ті, які безпосередньо не спрямовані на інтерпретацію тексту, проте допомагають у цьому. В інших випадках аналіз проводиться, але має прикладний характер (наприклад, потрібно розібратися з чернетками письменника). Допоміжними дисциплінами для філолога можуть стати різні: математика (якщо ми вирішимо провести статистичний аналіз елементів тексту), історія (без знання якої взагалі неможливий історико-літературний аналіз) і так далі.

За методичною традицією, що склалася, прийнято говорити про три допоміжні дисципліни літературознавства, що найчастіше виділяються в підручниках: бібліографії, історіографії, текстології.

1. Бібліографія - Наука про видання. Сучасне літературознавство без бібліографії як безпорадне, а й просто немислимо. Будь-яке дослідження починається з того, що вивчається бібліографія – накопичений матеріал із цієї проблеми. Крім досвідчених бібліографів, здатних надати потрібні консультації, сучасному філологу допомагають численні довідники та Інтернет.

2. Історіографія. Студенти через недосвідченість часом плутають її з історією літератури, хоча це зовсім різні дисципліни. Історіографія описує не історію літератури, а історію вивчення літератури(якщо ми говоримо про літературознавчу історіографію). У приватних дослідженнях історіографічну частину іноді називають "історією питання". Крім того, історіографія займається історією створення та публікацій того чи іншого тексту. Серйозні історіографічні роботи дозволяють побачити логіку розвитку наукової думки, не кажучи вже про те, що економлять час та сили дослідника.

3. Текстологія - це загальна назва для всіх дисциплін, що досліджують текст у прикладних цілях. Текстолог досліджує форми та способи письма у різні епохи; аналізує особливості почерку (це особливо актуально, якщо потрібно визначити авторство тексту); порівнює різні редакції тексту, вибираючи так званий канонічнийваріант, тобто той, який потім буде визнаний основним для видань та перевидань; проводить ретельну та всебічну експертизу тексту з метоювстановлення авторства або з метою підтвердження підробки. У Останніми рокамитекстологічний аналіз дедалі ближче сходиться з власне літературознавчим, тому не дивно, що текстологія дедалі частіше називається не допоміжною, а основною літературознавчою дисципліною. Дуже високо цінував текстологію наш чудовий філолог Д. С. Лихачов, який зробив зміни зміни статусу цієї науки.

Літературознавство та його розділи. Наука про літературу називається літературознавством. Вона охоплює різні галузі вивчення літератури та на сучасному етапі наукового розвитку поділяється на такі самостійні наукові дисципліни, як теорія літератури, історія літератури та літературна критика.

Теорія літератури вивчає соціальну природу, специфіку, закономірності розвитку та громадську роль художньої літератури та встановлює принципи розгляду та оцінки літературного матеріалу.

Знайомство з теорією літератури має надзвичайно важливе значення для кожного, хто вивчає літературу. Свого часу Чехов показав в одному зі своїх оповідань вчителя російської мови та літератури Нікітіна, який так і не спромігся за роки перебування в університеті прочитати один із класичних творів естетичної думки - "Гамбурзьку драматургію" Лессінга. Інший персонаж цього оповідання ("Учитель словесності") - пристрасний аматор літератури та театру Шебалдін, дізнавшись про це, "жахнувся і замахав руками так, ніби опік собі пальці". Чому ж жахнувся Шебалдін, чому кілька разів у цьому чеховському оповіданні відновлюється мова про "Гамбурзьку драматургію" і вона навіть сниться Нікітін? Тому що вчитель словесності, не долучившись до великих завоювань науки про літературу, не зробивши їх своїм надбанням, неспроможна глибоко зрозуміти ні загальні властивості художньої літератури, ні характеру літературного розвитку, ні особливостей окремого літературного твору. Як же він навчатиме своїх вихованців розумінню літератури?

Більше приватні, але не менш важливі завдання дозволяє історія літератури. Вона досліджує процес літературного розвитку та на цій основі визначає місце та значення різних літературних явищ. Історики літератури вивчають літературні твори та літературно-критичні статті, творчість окремих письменників та критиків, формування, особливості та історичні долі художніх методів, літературних видів та жанрів.

Оскільки розвиток літератури кожного народу характеризується національною своєрідністю, остільки її історія поділяється на історії окремих національних літератур. Це не означає, однак, що можна і повинно обмежуватися вивченням кожної окремо. Простежуючи літературний процес у тій чи іншій країні, історики літератури у необхідних випадках співвідносять з ним процеси, що протікали в інших країнах, – і на цій основі розкривають загальнолюдське значення національного внеску, який було внесено чи вноситься певним народом до всесвітньої літератури. Всесвітньої ж вона, подібно до всесвітньої історії, стає лише на певному етапі розвитку в процесі виникнення та зміцнення зв'язків і взаємодій між народами. Як писав К. Маркс, "Всесвітня історія існувала не завжди; історія як всесвітня історія - результат".

Таким самим результатом по відношенню до окремих національних літератур є всесвітня література. Вона саме результат зв'язків та взаємодій цих національних літератур, що й дозволяє нам при розгляді кожної з них у міжнародному контексті "бачити не лише логіку її внутрішнього розвитку, а й систему її взаємозв'язків із світовим літературним процесом".

Виходячи з цього безперечного, на наш погляд, становища, І. Г. Неупокоєва і закликала "не просто викладати відомі факти історій національних літератур, але виразніше виявляти в них те, що з точки зору історії всесвітньої літератури найбільш суттєво: не лише неповторність вкладу кожної національної літератури у скарбницю світового мистецтва, а й прояв у національній літературній системі загальних закономірностей розвитку, її генетичних, контактних та типологічних зв'язків з іншими літературами”.

Літературна критика - живий відгук на найважливіші літературні події часу. Її завдання - всебічний аналіз тих чи інших літературних явищ та оцінка їхньої ідейно-художньої значущості для сучасності. Предметом аналізу у літературно-критичних роботах може бути або окремий твір, або творчість письменника загалом, або низка творів різних письменників. Цілі літературної критики різнобічні. З одного боку, критик покликаний допомогти читачам правильно зрозуміти і гідно оцінити твори, що розбираються ним. З іншого боку, обов'язок критики бути учителем і вихователем і самих письменників. Наочним свідченням величезної ролі, яку може і має грати літературна критика, є, наприклад, діяльність великих російських критиків - Бєлінського, Чернишевського, Добролюбова. Їхні статті надихали, ідейно виховували і письменників і широкі колачитачів.

Можна послатися високу оцінку У. І. Леніним (про неї згадує М. Валентинов) освітньо-виховного значення статей Добролюбова. "Говорячи про вплив на мене Чернишевського, як головне, - не можу не згадати про вплив додатковий, випробуваний на той час від Добролюбова - друга і супутника Чернишевського. За читання його статей у тому ж "Сучаснику" я теж взявся серйозно. його статті - одна про роман Гончарова "Обломів", інша про роман Тургенєва "Напередодні" - вдарили як блискавка. Я, звичайно, і до цього читав "Напередодні", але річ була прочитана рано, і я поставився до неї по- Добролюбов вибив з мене такий підхід.Цей твір, як і "Обломов", я знову перечитав, можна сказати, з підрядковими зауваженнями Добролюбова.З розбору "Обломова" він зробив клич, заклик до волі, активності, революційної боротьби, а з аналізу "Напередодні" справжню революційну прокламацію, так написану, що вона й досі не забувається. Ось як треба писати! Коли організувалася "Зоря", я завжди говорив Староверу (Потресову) та Засулич: "Нам потрібні літературні огляди саме такого роду. Куди там! Добролюбова, якого Енгельс називав соціалістичним Лессінгом, ми не було " .

Така ж велика, природно, роль літературної критики і в наш час.

Теорія літератури, історія літератури та літературна критика перебувають у безпосередньому зв'язку та взаємодії. Теорія літератури спирається всю сукупність здобутих історією літератури фактів і досягнення критичних досліджень літературних пам'яток.

Історія літератури виходить із загальних розроблених теорією літератури принципів розгляду літературного процесу і значною мірою ґрунтується на результатах літературно-критичних праць. критика літературна художня

Літературна критика, вирушаючи, подібно до історії літератури від теоретико-літературних передумов, у той же час суворо враховує історико-літературні дані, що допомагають їй з'ясувати ступінь того нового і значного, що вноситься в літературу аналізованим твором порівняно з попередніми.

Тим самим літературна критика збагачує історію літератури новим матеріалом, прояснює тенденції та перспективи літературного розвитку.

Літературознавство, як і будь-яка інша наука, має в своєму розпорядженні і допоміжні дисципліни, до яких належать історіографія, текстологія і бібліографія.

Історіографія збирає та вивчає матеріали, що знайомлять з історичним розвитком теорії та історії літератури та літературної критики. Висвітлюючи пройдений кожною цією наукою шлях і досягнуті нею результати, історіографія дозволяє плідно продовжувати дослідження, спираючись на все краще, що було в цій галузі вже створено.

Текстологія визначає автора безіменного художнього твору чи наукової праці, ступінь закінченості різних редакцій. Відновлюючи остаточну, так звану канонічну, редакцію тих чи інших творів, текстологи надають неоціненну послугу читачам та дослідникам.

Бібліографія – покажчик літературознавчих праць – допомагає орієнтуватися у величезній кількості теоретико-літературних, історико-літературних та літературно-критичних книг та статей. Вона реєструє як існуючі, і які у цих розділах літературознавства роботи, становить загальні і тематичні списки, дає необхідні інструкції.

Аналіз та узагальнення практики літературної творчості та літературного розвитку, природно, невіддільні від розуміння всього розвитку суспільного життя, у процесі якого виникають та складаються різні форми суспільної свідомості. Тому природно звернення літературознавців до ряду наукових дисциплін, тісно пов'язаних з наукою про літературу: до філософії та естетики, до історії, до науки про мистецтво та науку про мову.

Розділ ІІ.

Конспективний виклад теоретичного матеріалу

Теми лекцій годинник
Літературознавство як наука
Поняття літератури
Літературні пологита жанри
Літературний стиль. Фігури поетичної мови.
Поезія та проза. Теорія вірша.
Слово/літературний твір: значення/зміст та зміст.
Розповідь та її структура
Внутрішній світ літературного твору
Методологія та методика семіотичного аналізу художнього твору.

Тема I. Літературознавство як наука.

(Джерело: Зенкін С.Н. Введення в літературознавство: Теорія літератури: Навчальний посібник. М.: РДГУ, 2000).

1. Передумови виникнення літературознавства як науки

2. Структура літературознавства.

3. Літературознавчі дисципліни та предмети їх вивчення

3. Методи підходу до тексту: коментар, інтерпретація, аналіз.

4. Літературознавство та суміжні наукові дисципліни.

Предмет будь-якої науки структурується, вичленюється у суцільної масі реальних феноменів цією наукою. У цьому сенсі наука логічно передує своєму предмету, і щоб вивчати літературу, слід спочатку поставити питання про те, що таке літературознавство.

Літературознавство не є щось само собою зрозуміле, за своїм статусом це одна з найбільш проблематичних наук. Справді, навіщо вивчати художню літературу – тобто масове виробництво та споживання свідомо вигаданих текстів? Та й чим взагалі воно виправдане (Ю.М. Лотман)? Отже, саме існування предмета літературознавства потребує пояснення.

На відміну від інших культурних інститутів, мають умовно-«вигадану» природу (таких, наприклад, як шахова гра), література є суспільно необхідною діяльністю - доказом тому її обов'язкове викладання в школі, в різних цивілізаціях. В епоху романтизму (або на початку «сучасної епохи», modernity) в Європі було усвідомлено, що література - не просто обов'язковий набір знань культурного члена суспільства, а й форма суспільної боротьби, ідеології. Літературна змагальність, на відміну спортивної, є суспільно значимої; звідси можливість, говорячи про літературу, фактично будувати висновки про життя («реальна критика»). У ту ж епоху б'та відкрита відносність різних культур, що означало відмову від нормативних уявлень про літературу. гарного смаку», «Правильної мови», канонічних форм вірша, сюжетоскладання). У культурі є варіанти, у ній немає фіксованої норми.

Описувати ці варіанти доводиться над метою визначення кращого (так би мовити, виявлення переможця), а об'єктивного з'ясування можливостей людського духу. Цим і зайнялося літературознавство, що виникло в романтичну епоху.

Отже, дві історичні передумови наукового літературознавства – визнання ідеологічної важливості літератури та культурної відносності.

Специфічна складність літературознавства у тому, що література - одне з «мистецтв», але дуже особливе, оскільки його матеріалом служить мову. Кожна наука про культуру є деякою метамовою для опису первинної мови відповідної діяльності.

Необхідне логікою відмінність метамови і мови об'єкта дається саме собою щодо живопису чи музики, але з вивчення літератури, коли доводиться користуватися тієї ж (природним) мовою, як і сама література. Рефлексія про літературу змушена вести складну роботу з вироблення власної концептуальної мови, яка височіла б над словесністю, що вивчається ним. Багато форм подібної рефлексії не мають наукового характеру. Історично найбільш важливі їх критика, що виникла багато століть раніше літературознавства, та інший дискурс, здавна інституціоналізований у культурі, - риторика. Сучасна теорія літератури багато в чому користується ідеями традиційної критики та риторики, але загальний її підхід суттєво інший. Критика і риторика завжди мають більш менш нормативний характер.

Риторика – шкільна дисципліна, покликана навчити людину будувати правильні, витончені, переконливі тексти. Від Аристотеля йде розмежування філософії, що домагається істини, і риторики, що працює з думками. Риторика потрібна не лише поетові чи письменнику, а й педагогу, адвокату, політику, взагалі будь-якій людині, якій доводиться когось у чомусь переконувати. Риторика - мистецтво боротьби за переконання слухача, яке стоїть в одному ряду з теорією шахова граабо військовим мистецтвом: все це тактичні мистецтва, що допомагають досягти успіху в суперництві. На відміну від риторики критика ніколи не викладалася в школі, вона належить вільній сфері громадської думки, тому в ній сильніший індивідуальний, оригінальний початок. У сучасну епоху критик – вільний інтерпретатор тексту, різновид «письменника». Критика користується досягненнями риторичного та літературознавчого знання, але робить це на користь літературної та/або суспільної боротьби, а зверненість критики до широкої публіки ставить її в один ряд з літературою. Отже, критика знаходиться на схрещенні кордонів риторики, публіцистики, художньої літератури, літературознавства.

Інший спосіб класифікації металітературних дискурсів – «жанрове» розмежування трьох типів аналізу тексту: коментарі, інтерпретації, поетики Для коментаря типово розширення тексту, опис усіляких позатекстів (такі факти біографії автора або історії тексту, відгуки на нього інших людей; обставини, що згадуються в ньому, - наприклад, історичні події, ступінь правдивості тексту; співвідношення тексту з мовними та літературними нормами епохи , які можуть стати для нас малозрозумілими, як застарілі слова, сенс відхилень від норми - невмілість автора, дотримання деякої іншої норми або свідоме ламання норми). При коментуванні текст подрібнюється на необмежену кількість елементів, що відсмоктують до контексту в найширшому значенні слова. Інтерпретація виявляє у тексті більш-менш зв'язний і цілісний зміст (завжди у разі потреби приватний стосовно цілого тексту); вона завжди виходить із деяких усвідомлених чи неусвідомлених ідейних передумов, завжди буває ангажованої - політично, етично, естетично, релігійно тощо. буд. Вона виходить із певної норми, т. е. це типове заняття критика. Перед наукової теорії літератури, оскільки вона займається текстом, а чи не контекстом, залишається поетика – типологія художніх форм, Точніше форм і ситуацій дискурсу, оскільки часто вони байдужі до художньої якості тексту. У поетиці текст сприймається як маніфестація загальних законів оповідання, композиції, системи персонажів, організації мови. Спочатку теорія літератури – трансісторична дисципліна про вічні типи дискурсу, і такою вона була починаючи з Аристотеля. У сучасну епоху її цілі були переосмислені. О.М. Веселовський сформулював необхідність історичної поетики. Це поєднання - історія + поетика - означає визнання варіативності культури, зміни у ній різних форм, різних традицій. Сам процес такої зміни також має свої закони, та його пізнання теж становить завдання теорії літератури. Отже, теорія літератури - дисципліна як синхронічна, а й діахронічна, це теорія як самої літератури, а й історії літератури.

Літературознавство співвідноситься з низкою суміжних наукових дисциплін. Перша з них – лінгвістика. Межі між літературознавством і лінгвістикою хиткі, багато явищ мовної діяльності вивчаються як з погляду їх художньої специфіки, так і поза нею, як чисто мовні факти: наприклад, оповідання, стежки і фігури, стиль. Відносини літературознавства та лінгвістики по предмету можна охарактеризувати як осмос (взаємопроникнення), між ними є загальна смуга, кондомініум. З іншого боку, лінгвістика і літературознавство пов'язані як предметом, а й методологією. У сучасну епоху лінгвістика постачає методологічні прийоми для дослідження літератури, що дало підставу поєднувати обидві науки в рамках однієї загальної дисципліни – філології. Порівняльно-історичне мовознавство виробило ідею внутрішнього розмаїття мов, яке потім спроектовано в теорію художньої літератури, структуральна лінгвістика дала основу структурно-семіотичному літературознавству.

З початку літературознавства з ним взаємодіє історія. Щоправда, значна її впливу пов'язані з діяльністю коментаторської, а чи не теоретико-литературной, з описом контексту. Але в ході розвитку історичної поетики відносини літературознавства та історії ускладнюються та робляться двосторонніми: має місце не просто імпорт ідей та відомостей з історії, а взаємообмін. Для традиційного історика текст – це проміжний матеріал, який треба обробити та подолати; історик зайнятий «критикою тексту», відбраковуючи у ньому недостовірні (вигадані) елементи та вичленовуючи лише достовірні дані про епоху. Літературознавець весь час працює з текстом – і виявляє, що його структури знаходять своє продовження: у реальній історії суспільства. Така, зокрема, поетика побутової поведінки: спираючись на закономірності та структури, які екстраполюються на позалітературну дійсність.

Розробка цих двосторонніх відносин літературознавства та історії особливо стимулювалася виникненням та розвитком семіотики. Семіотика (наука про знаки та знакові процеси) склалася як розширення лінгвістичних теорій. Вона виробила ефективні процедури аналізу тексту, як вербального, і невербального, - наприклад, у живопису, кіно, театрі, політиці, рекламі, пропаганді, не кажучи про спеціальні інформаційні системи від морського коду прапорів і до електронних кодів. Особливо важливим виявилося при цьому явище конотації, яке добре спостерігається у художній літературі; т. е. літературознавство і тут стало привілейованою областю вироблення ідей, що екстраполюються на інші види знакової діяльності; проте літературні твори мають як семіотичну природу, не зводяться до лише знаковим дискретним процесам.

Ще дві суміжні дисципліни – естетика та психоаналіз. Естетика більше взаємодіяла з літературознавством у XIX ст., коли теоретична рефлексія про літературу та мистецтво часто здійснювалася у формі філософської естетики (Шеллінг, Гегель, Гумбольдт). Сучасна естетика змістила свої інтереси в більш позитивну, експериментальну сферу (конкретний аналіз уявлень про красиве, потворне, смішне, піднесене в різних соціальних і культурних групах), а літературознавство виробило свою власну методологію, та його відносини стали віддаленішими. Психоаналіз, останній у часі з «супутників» літературознавства – діяльність частково наукова, частково практична (клінічна), що стала важливим джерелом інтерпретаційних ідей для літературознавства: психоаналіз дає ефективні схеми несвідомих процесів, які у літературних текстах. Основні два типи таких схем – по-перше, фрейдівські «комплекси», симптоми яких вже сам З. Фрейд почав виявляти у літературі; по-друге, юнгівські «архетипи» прообрази колективного несвідомого, які також виявляються у літературних текстах. Проблема тут саме в тому, що комплекси та архетипи виявляються дуже широко і легко і тому знецінюються, не дозволяють визначати специфіку тексту.

Таке коло металітературних дискурсів, у якому знаходить своє місце літературознавство. Воно виросло у процесі переробки критики та риторики; у ньому існує три підходи - коментар, інтерпретація та поетика; воно взаємодіє з лінгвістикою, історією, семіотикою, естетикою, психоаналізом (а також психологією, соціологією, теорією релігії тощо). Місце літературознавства виявляється невизначеним: воно займається часто «тим самим» чим і інші науки, часом підходить до кордонів, за якими наука стає мистецтвом (у сенсі «мистецтва» або практичного «мистецтва» на зразок військового). Це з тим, як і сама література у нашій цивілізації займає центральне становище серед інших родів культурної діяльності, що й зумовлено проблематичне становище науки неї.

Література: Арустотель. Поетика (будь-яке видання); Женеmm Ж. Структуралізм і літературна критика // Женетт Ж. Фігури: Роботи з поетики: У 2 т. Т. 1. М., 1998; Він же. Критика і поетика // Саме там. Т. 2; Він же. Поетика та історія // Там само; Ломан Ю.М. Структура художнього тексту. М., 1970; Тодоров Ц. Поетика // Структуралізм: «за» та «проти» М. 1975; Томашівський Б.В. Теорія літератури: Поетика (будь-яке видання); Якобсон Р.О. Лінгвістика та поетика // Структуралізм: «за» та «проти» М. 1975.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...