Това помага за изграждането на добри отношения между хората. Междуетнически отношения

Основи на духовната и морална култура на народите на Русия. Светска етика.

(5 клас)

Урок 14

Тема: "Светът на добрите съседи". (Втори урок по темата.)

Цели:

1-ва линия на развитие на личността:

Анализирайте и обяснете концепциите: хора, националност, толерантност, агресивно поведение, морал, морален кодекс, благородство, чест, достойнство .

Развийте готовност за морално самоусъвършенстване, духовно саморазвитие.

Формирайте вътрешна нагласа да постъпвате според съвестта си.

възпитавам нравствени качестваосновано на свободата на съвестта и религията.

Възпитавайте уважение към историята и културни традициинароди на Русия.

2-ра линия на развитие на личността:

Развиване на готовност за определяне на отношението към случващото се в света въз основа на универсални правила на поведение, за оценка на собствените и действията на другите хора.

Развивайте готовност за самостоятелни действия и действия, носете отговорност за резултатите.

Научете се да действате в съответствие със системата на универсалността морални ценностина които светът религиозни културии светската етика.

Развийте способността да определяте и обяснявате отношението си към социалните норми и ценности (морални, граждански, патриотични, универсални).

Умения за предмети:

Обяснете значението на понятията: хора, националност, толерантност, агресивно поведение .

Обяснете разликата между приятелството и съседските отношения.

Възприемайте света като цяло с разнообразие от култури, националности, религии.

Оборудване:листове и маркери за групова работа.

Чуват се детски отговори, вниманието се привлича към изложбата на децата проектантска работапо тази тема.

Когнитивна UUD

1. Извличане на информация от текст.

2. Изградете речево изявление в устна форма.

3. Анализирайте и оценете съдържанието на текста, неговите езикови особеностии структура, определят ролята на илюстративната поредица в текста.

4. Да синтезирате, да съставите едно цяло от части.

5. Използвайте основите на семантичното четене на художествени и когнитивни текстове, подчертайте съществена информация от текстове от различни видове.

6. Установете причинно-следствени връзки.

Регулаторен UUD

2. Оценете учебните дейности в съответствие със задачата.

Комуникативен UUD

1. Слушайте и разбирайте другите.

2. Изградете изказване на речта в съответствие със задачите.

3. Изразете мислите си устно.

4. Съгласете се относно правилата за комуникация и поведение.

5. Определете и изразете най-простите правила, общи за всички хора.

6. Вземете предвид различни мненияи се стремим да координираме различните позиции в сътрудничество.

7. Използвай адекватно речеви средствада решава различни комуникативни задачи, да изгражда монологично изказване, да овладява диалогичната форма на речта.

8. Преговаряйте с хората: сътрудничете в съвместно решениезадачи чрез изпълнение на различни роли в групата.

Лични резултати

1. Определете и изразете най-простите правила, общи за всички хора, направете изводи.

2. Анализирайте своите и чуждите действия от гледна точка на универсалните норми.

3. Сравнете положителните и отрицателните действия на хората.

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

- Разгледахме случаи от живота на хората различни националности. Какво е общото между хората от всички националности в съседските отношения? (Всеки се стреми към добронамереност.) Защо това се смята за важно?

Какво са добрите взаимоотношения? (За взаимна подкрепа, взаимопомощ в трудни ситуации.)

Да се ​​върнем на разговора между Володя и баща му. Защо бащата настоява да изпълни молбата на съседите?

– Какво ще стане с тези, които не знаят как да поддържат приятелски отношения със съседите си? (Ще бъде по-трудно да се живее.)

Работа с текста "Какво е толерантност?" преди четене.

Коя според вас е ключовата дума в заглавието?

Как разбирате значението му?

- Обърнете внимание на илюстрацията. Кого изобразява художникът? Изразете предположенията си относно съдържанието на текста.

Учителят организира коментарно четене на текста.

Работа с текста "Какво е толерантност?" след четене.

- Защо всички хора печелят от толерантното отношение на хората един към друг?

– Какви ще са последствията агресивно поведениехората по отношение един на друг?

Ще има ли победители в тази ситуация? Обяснете мнението си.

1 2 3 4 5 1 2 1 2 3 5 1 2 3

Защо е необходимо да се поддържа добра връзкасъс съседите? (Добрите съседи могат да помогнат в беда, да споделят радост.)

- Как обяснявате това на Володя?

Съвременният свят е направил различни хорапо-близки един до друг, но не премахват различията. Живеейки един до друг, няма да станем еднакви, но можем да бъдем добри съседи, да си помагаме в беда, да споделяме радости, да градим общ живот. За да направите това, е необходимо само да признаете правото на всеки да бъде различен от другите и заедно с това право да поемете задължението да уважавате обичаите и традициите на другите хора.

1 2 3 4 5 6 1 2 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3

Необходимо ли е да се учим на добросъседски отношения? как?

Нека се опитаме да създадем някои правила. И дядото на Ахмед Магомед, който е живял дълъг живот и е видял много неща, ще ни помогне в това.

(с. 100–101) и по двойки вмъкнете пропуснатите думи в текста.

Баща ми ме научи, а баща му инструктира баща ми: опитайте се да живеете в хармония с ... ( съседи). Отнасяйте се с тях като с близки...( роднини), опитвам ... ( да помогна) ги колкото можете. Заслужете ги... ( уважение) и … ( приятелство) - тогава можете да разчитате на тях ... ( помогне) в трудни времена.

- Кога можете да очаквате отговор от вашите съседи? Какво трябва да направя? Как казва дядо Магомед за това?

Радвайте се на тяхното щастие и тъгувайте с тях.

- Какъв най-важен съвет ви е дал дядо ви?

Учениците в групи формулират правилата на добросъседските отношения, записват ги с маркери на листове, след което представителите на групата ги поставят на дъската и коментират.

Сега нека сравним някои поговорки:

„Съседи, като роднини, не избираш.“

„Където и да живееш, служи навсякъде и бъди приятел с ближния си.“

"Без брат можеш да живееш, но без съсед не можеш."

„Да живееш в мир със съсед е добре.“

„Съседството е взаимен бизнес.“

"Можеш да живееш без приятели, но не можеш без съседи."

"Близък съсед е по-добър от далечен роднина."

С коя от тези поговорки сте съгласни? Консултирайте се по двойки и дайте пример за житейска ситуация, към която един от тях може да бъде избран.

Момчетата се съвещават и дават примери житейски ситуации. Можете също така да предложите продуктивни задачи за изпълнение на стр. 107.

Проверка на домашните.

* Маркирайте студенти, които успешно са изпратили проекти.

Решаване на проблеми, откриване на нови знания.

* Работа в учебника: отбелязват се учениците, отговорили на въпросите.

Изпълнение на продуктивни задачи по темата.

* Отбележете учениците, представили успешно работата на групата на дъската, отбележете учениците, които са дали собствен пример за житейска ситуация.

Обобщение на урока.

* Маркирайте учениците, които са направили компетентни заключения по темата на урока.

• Как се определя националността на дадено лице?
• Синоними ли са думите "нация" и "националност"?
• Защо възникват етнически конфликти?
• Как да ги предотвратим?

Отношения между народите. По структура човешкото обществоважно място заемат големи групи (общности), които обединяват хората по етнически признак. Националността на дадено лице е неговата принадлежност към определена нация или националност.

Сега на Земята има около 2 хиляди нации, народности, племена. Сред тях има многобройни и малки, като последните се наричат ​​етнически малцинства. Всички те са част от почти 200 държави. Не е трудно да се разбере, че има много повече нации и националности, отколкото има държави в света, следователно сред тези държави има много многонационални.

От курса по история знаете, че в примитивно обществохората бяха обединени от племето. След появата на държавите (през периода на робовладелското и феодалното общество) се формират националности: въз основа на укрепване на междуплеменните връзки и смесване на племена се формира единен език за дадена националност и териториална и културна общност възниква.

Развитието на икономическите връзки вътре и между националностите доведе до превръщането им в нации. Нациите са възникнали както от сродни, така и от несродни племена и народности в резултат на тяхното комбиниране, „смесване“. Хората, принадлежащи към една нация, са обединени от общи икономически връзки, територия и култура. Те говорят един и същи език. Те са присъщи Общи чертинационален характер.

Историята на отношенията между племена, националности, нации е сложна и драматична. Често между тях имаше вражди, кървави конфликти. И в модерен святнационалните конфликти продължават. В Близкия изток от много години има въоръжени сблъсъци между араби и израелци. Често има национални конфликти в други страни от Азия и Африка. Понякога националните противоречия се изострят в САЩ, Белгия, Канада. Между народите се разрази продължителен конфликт бивша Югославия. Насилствени конфликти възникнаха и на територията на бившия СССР.

Мечтата на най-добрите хора на всички времена и народи беше създаването на държава на приятелство и братство, общество на хармония между нациите, „когато народите, забравили раздора, се обединяват в голямо семейство“, както пише А. С. Пушкин.

Отношение към историята и традициите на народа. Съдбата на един човек не може да бъде отделена от съдбата на неговия народ. Когато германските фашисти планираха да унищожат цели народи или значителна част от тях - славяни (руснаци, украинци, беларуси, поляци и др.), евреи, цигани - престъпните им действия разбиха съдбата на милиони семейства, донесоха нещастие на безброй хора . Следователно човек не може да бъде безразличен към успехите или бедите на своя народ. Хората от всяка нация имат чувство за национална гордост. Но те разбират националната гордост по различен начин. Например, най-добрите представители на руския народ винаги са се гордели с творенията на ръцете на руските майстори, изключителните постижения на руската култура, подвизите на техните войници на бойните полета. Националната гордост на най-добрите руски хора включваше уважение към националните чувства на другите народи, признаването, че другите народи също имат право на национална гордост.

На тази позиция се противопоставя друга: „Всичко наше е добро, всичко чуждо (т.е. характерно за друг народ) е лошо“. Хората, които споделят такава позиция, са готови без колебание да оправдаят всичко, което се е случило в историята на техния народ, както добро, така и лошо, и в същото време да опорочат всичко, което се е случило в историята на друг народ. Такова тесногръдие води до национални раздори, а оттам и до нови беди не само за другите народи, но и за нашия собствен.

В историческото минало различни народиимаше хубави страници. Постиженията на материалната и духовната култура на народа се възхищават не само от хората, принадлежащи към тази нация, но и от представители на други нации. Но ако в историята има мрачни страници, то те трябва да се възприемат съответно с болка или възмущение – не за да се прикриват „неудобните“ факти от историческото минало, а за да се оценяват така, както заслужават.

Историческият път на всеки народ обяснява появата на национални традиции и обичаи. Много нации имат традиции в гостоприемството. Създала се е традиция да се помага на други народи в беда. Така след ужасното земетресение в Армения през 1988 г. представители на други народи на нашата страна и други страни дариха кръв, изпратиха лекарства и дрехи, помогнаха за разрушаването на развалините и възстановяването на градове и села.

Но има и други традиции, като кръвната вражда.

По-младото поколение не може да възприема сляпо национални традициии митниците. То трябва да определи за себе си какво исторически опитдостойно за възхищение, а какво - за осъждане.

Германските фашисти, след като нападнаха Съветския съюз през 1941 г., разчитаха на национално разединение в СССР, появата на национални сблъсъци. Те са сгрешили. Всички народи на страната смело защитаваха общата си родина, воюваха рамо до рамо на фронта, помагаха си в тила. Сред 11 хиляди герои съветски съюзхиляди руснаци и украинци, стотици беларуси, татари, евреи, десетки казахи, грузинци, арменци, узбеки, мордовци, чуваши, азербайджанци, башкири, осетинци, марийци, туркмени, таджики, латвийци, киргизи, воини от много други националности.

Сътрудничеството и взаимното разбирателство между нациите, постигнато във всяка многонационална държава, е голямо постижение на народите, което трябва да бъде защитавано и укрепвано по всякакъв начин.

Междуетнически отношения в модерно общество . През втората половина на 80-те години. 20-ти век в някои републики на СССР се наблюдава изостряне на междуетническите отношения. В редица региони възникнаха нетърпимост, търкания, конфликти на междуетническа основа. Сред тях са събитията в Алма-Ата - 1986 г., Сумгаит - 1987 г., Абхазия - 1988 г., Фергана - 1989 г., от 1988 г. насам. Нагорни Карабахстана зона на арменско-азербайджанския конфликт и т.н. Тези многобройни конфликти извадиха хората от нормалния им живот, а в някои случаи се превърнаха в многобройни жертви. Пострадали са хора, включително възрастни, жени, деца. Появиха се подбудители, които искат да използват етническото напрежение за престъпни цели. Такива действия могат да доведат до обща катастрофа.

Какви са причините за тези конфликти? Една от основните причини са териториалните спорове. Често в тези спорове се позоваваше на историята. От хода на историята знаете, че в различните й периоди е имало движение на някои народи, завоевания, преселения, при които територията, заета от един или друг народ, се е променяла многократно. Ако възникне териториален спор, „благоприятният“ аргумент често се избира произволно. исторически период: "Някога сме живели на тази територия." Тъй като териториалните граници не винаги са ясно обозначени и многократно са променяни, е трудно да се докаже нещо и опитите за решаване на този проблем със сила водят до невъобразими бедствия.

Причината за конфликта е и неравенството на социално-икономическите условия, в които живеят определени народи. Разликите в жизнения стандарт, различното представителство във високоплатени професии, в правителството - всичко това може да стане източник на недоволство, да породи конфликтна ситуация.

Сред причините за конфликтите особено място заемат противоречията, свързани с използването на езика на хората, които са малцинство. Ако държавата наложи ограничения върху използването на този език, забрани за обучение на деца майчин език, възникват национални движенияв защита на езика и културата си отношенията в обществото се обтягат.

Всяко нарушение на правата на национална основа, потисничеството и произвола срещу определен народ предизвикват обществено недоволство, желание за възстановяване на справедливостта. Някои конфликти възникват на ниво домакинство.

Някои хора вярват, че има "лоши" и "добри" националности, дразнят се от хора, които са различни от тях по език, религия, начин на живот. Предразсъдъците, които са резултат от непознаване на историята, традициите, културата на други народи, а често и резултат от злонамерени лъжи, пораждат обидни изказвания срещу хора от различна националност, а понякога и действия, водещи до междуетнически сблъсъци. Такива думи и действия като правило са отражение на ниска култура, повишена агресивност на индивидите. Битови конфликти възникват на пазарите, сред съквартиранти, в транспорта. Те са изпълнени със заплаха от засилване на междуетническите конфликти.

Мирът и благосъстоянието на хората, съдбата на страната до голяма степен зависят от решаването на проблемите на междуетническите отношения. Важно е да се разбере добре опасността от изостряне на отношенията между хора от различни националности, опасността за обществото, за всяко семейство, за всеки човек. Необходимо е да се предприемат мерки за нормализиране на междуетническите отношения и решаване на проблемите, натрупани в тази област.

Много зависи от всеки човек. Никой не бива да се примирява с прояви на национални раздори под каквато и да е форма, с изкуствено противопоставяне на нации, с нагласа за изтласкване на едни нации от други. Тези прояви са унизителни от гледна точка на човешкото достойнство.

Трябва да се ръководим от един основен критерий: всеки човек, независимо към коя нация принадлежи, трябва да се чувства равноправен гражданин във всяка част на страната ни, да има възможност да се ползва от всички права, гарантирани от закона.

Равенството на нациите и народите е неразривно свързано с равенството на хората, независимо от тяхната националност. Това е най-висшият принцип на хуманизма.

Опитът на човешката цивилизация показва, че националните конфликти могат да бъдат премахнати или смекчени чрез съчетаване на принципите на териториална, национално-териториална и персонална автономия. Последното означава гарантиране на правата на човека: правото на национално самоопределение, културна автономия, свобода на движение, икономическа и политическа защита, независимо от мястото на пребиваване. Тези права са отразени в законодателството Руска федерация. На първо място, той гласи, че всеки има право свободно да определя своята националност. Никой не трябва да бъде принуждаван да определя и посочва своята националност. Националното самоопределение означава, че човек сам определя своята националност не според националността на родителите си, а според самосъзнанието, според езика, на който винаги говори и мисли и който следователно му е роден, според традиции и обичаи, които спазва, според най-близката до него култура.

Законите на Русия гласят, че всеки има право да използва своя роден език, включително образование и възпитание на родния си език. За целта се създават училища с преподаване на роден език за деца от националните малцинства.

Хората, които се идентифицират с една нация и живеят сред хора от други националности, могат да се обединяват, за да запазят и развият своята култура, да общуват на родния си език, да създават училища, клубове, театри, да издават книги и списания. Международното право съдържа следното правило: в тези страни, където има етнически, религиозни и езикови малцинства, на лицата, принадлежащи към тези малцинства, не може да бъде отказано правото, заедно с други членове на същата група, да се наслаждават на тяхната култура, да изповядват своята религия и практикуват своите обреди и използват родния си език.

И още една важна норма на международното право: всяко изказване, насочено към разпалване на национална, расова или религиозна омраза, което е подбуждане към дискриминация, т.е. нарушаване на права, враждебност или насилие, трябва да бъде забранено от закона. Законите на страната ни предвиждат наказателна отговорност за действия, насочени към разпалване на национална, расова или религиозна омраза, унижаване на националното достойнство. Всяка пропаганда на изключителност, превъзходство или малоценност на гражданите въз основа на тяхното отношение към религията, националността или расата също води до наказателно наказание.

Основни понятия

• Етнос, нация, националност, култура на междуетнически отношения.

Условия

• Термини: Племе, народност.

Въпроси за самопроверка

1. Какво е нация? Каква е връзката между понятията "нация" и "етнос"?
2. Какви са различните концепции за национална гордост?
3. Какво е значението на националните традиции?
4. Защо всички нации се интересуват от сътрудничество?
5. Каква е опасността от междуетнически конфликти?
6. Как могат да се предотвратят националните конфликти?
7. Какви норми за развитието на нациите и националните отношения се съдържат в законите на Русия?

Задачи

1. Намерете в учебника по история описание на процеса на сгъване на националностите. Какви националности са съществували през периода древна историяа историята на средновековието знаеш ли? Назовете известните ви нации и народи, които живеят в различни странив наше време.
2. Дайте примери за конфликти между народите, потисничеството на едни народи от други в различни периоди от историята.
3. Притчата от древни времена разказва за две враждуващи племена, живеещи на противоположните брегове на реката. Случило се така, че магьосникът срещнал човек от едно племе и му казал: „Ще ти дам всичко, което поискаш, при условие че представителят на племето, живеещ от другата страна, получи два пъти повече“. И човекът отговори: „Избийте едното ми око“. Той искаше този от враждебното племе да загуби и двете.

   Помислете за какво говори тази притча. Обяснете как оценявате отговора на човека към съветника.

4. Илюстрирайте темата за националните противоречия в различни страни по света в момента, като използвате материали от вестници.

   Френският писател В. Юго пише: „Няма малки нации в света. Величието на един народ изобщо не се измерва с числеността му, както величието на един човек не се измерва с неговия ръст.

   Съгласни ли сте с писателя? Покажете с примери, че величието на един народ не зависи от неговата численост.

5. В Русия, в допълнение към руснаците, живеят 24 милиона представители на други националности, а 24 милиона руснаци живеят в други страни от ОНД. В Украйна, освен украинците, има 13 милиона души от други националности, а почти 6 милиона украинци живеят извън Украйна.

   Направете заключение, като използвате тези данни.

6. У нас има много семейства, в които бащата е от една националност, а майката от друга. Обяснете какво показва този факт.

   Представете си как бихте определили националността на техните деца.

7. Някои смятат, че хората от различни нации не могат да се разбират помежду си. Какво мислиш? Дайте обосновка на вашата гледна точка.
8. Когато през 1988 г. отношенията между арменци и азербайджанци в Нагорни Карабах автономна област, спря тук индустриални предприятия. Последицата от тяхното спиране беше нарушаването на ритъма на работа на стотици предприятия в други републики, в различни региони на страната. Това се отрази на доходите на много семейства и им нанесе щети.

   Помислете какво показва този факт. Това ли е единствената опасност от местни национални конфликти?

9. Опитайте се да формулирате правилата, които трябва да се спазват в отношенията между хората от различни нации.

ИЗПОЛЗВАЙТЕ състав:

Какъв е смисълът на живота? Какво обединява хората? Каква е разликата между истинската чест и фалшивата чест? Отговори на тези и много други морални въпросиможе да се намери в статиите на акад. Д. С. Лихачов. Един от най-актуалните в съвременното общество – проблемът за отношението към другите нации и народи – поставя публицистът в предложения ми текст.

За да насочи вниманието на читателя към един вълнуващ проблем, авторът разказва за чувствата на героя, впечатлен от разговора с млади хора. Виждаме какво искрено недоумение предизвиква разказвачът от нежеланието на събеседниците да възприемат проблемите на малките народи, населяващи Русия, като свои. Неслучайно той нарича своите събеседници „мили и внимателни“: за Д. С. Лихачов е важно да покаже колко мащабно е отхвърлянето на една нация от друга, ако образовани хорауверени в превъзходството на своята нация. Обосновавайки непоследователността на тази гледна точка, публицистът показва как „много ценности за световната култура и наука“ осигурява сътрудничеството на руснаци, татари, мордовци, мари. За да направи това, авторът изброява заслугите на руските ориенталисти, историци на изкуството, историци, отдавайки почит на националния обмен " научен опитмежду нациите." Последната част на текста е предупреждение за два начина за развитие на многонационална държава. И ако едното (авторът е негов твърд привърженик) води до просперитета на страната, то второто (национализмът) го унищожава.

Позицията на автора не подлежи на съмнение. Д. С. Лихачов правилно вярва, че помощта на други нации е „чувство на сила, самочувствие“ и „истинска сила“, а национализмът „унищожава собствената си култура, изсъхва“.

За да обоснова своята гледна точка, бих искал да се обърна към прекрасния разказ на Джон Бойн „Момчето в раираната пижама“. Нашият фокус е върху двама тийнейджърски герои: Бруно и Шмуел. Убедени сме, че децата са много сходни: и двете се чувстват самотни, обичат да играят на „експедиции“, искат да се сприятеляват. Ужасно е, че светът, в който у хората се цени способността да се разбираме и лоялността, се унищожава грубо от идеологията на нацизма. И ако Шмуел живее зад бодлива тел, защото принадлежи към еврейския народ, тогава Бруно, като представител на "чистата" арийска нация, дори не трябва да вижда затворника на лагера. Четейки историята, разбирате до какви ужасни последици води политиката на ксенофобия: невинни тийнейджъри стават заложници на „играта“ на възрастните в превъзходството на една нация над други.

Пример за преследване на хората е описан от белоруския прозаик В. Биков в разказа "Сотников". Свидетели сме на ужасната трагедия на един малък град, в който всички хора от еврейска националност бяха унищожени. Бася, тринадесетгодишно момиче, което се озова в мазето заедно с партизани, очакващи ликвидиране, също получи много. Смъртта на роднини, скитане, глад, тормоз от полицаи - всичко това падна на нейната участ само защото момичето беше различно от другите по националност. Историята на Баси помага да се разбере: идеята за превъзходството на една нация води до нарушаване на универсалните закони на морала.

Текстът на Д. С. Лихачов е адресиран до всеки от нас. Поставяйки се на мястото на героите, вие се замисляте върху факта, че стойността на човек не е в принадлежността към която и да е раса, народ, нация, а в качествата, които ни позволяват да останем хора.

Текст Д. С. Лихачов:

Преди много години, още преди създаването на Дружеството за опазване на културно-историческите паметници, срещнах млади хора, които също като мен се притесняваха от занемареността, в която особено тогава се намираха паметниците на културата.Заедно изброихме това, което губеха и губеха и какво още можехме да губим, се тревожеха заедно и споделяха безпокойството си за бъдещето. Започнах да говоря за това, че не се грижим достатъчно за паметниците на малките народи: в края на краищата Ижора изчезва безследно. И изведнъж моите младежи се намръщиха: „Не, ние ще се грижим само за руските паметници.“ – „Защо?“ - "Ние сме руснаци". - "Но не е ли дълг на Русия да помага на онези народи, които по волята на историята са обвързали своя съдник със съдбата на Русия?"

Момчетата ми бързо се съгласиха с мен. — Спомняш си — казах аз. Лицата на момчетата се проясниха. Сякаш тежест беше вдигната от раменете им.

Говорих, между другото, колко ценно за световната култура дават народите от Поволжието, живеещи по поречието на великата руска река Волга. Волга не е ли река на другите? народи - татари, мордовци, мари и други? Далеч ли е от нея за хората от Коми или башкирите? Колко много ние, руснаците, сме получили културни ценности от други народи именно защото самите ние сме им дали много! А културата е като незаменима рубла: плащаш с тази рубла и всичко е в джоба ти и дори, виждаш ли, има повече пари.

Кои големи руски учени са изучавали езици Централна Азия, Сибир и Кавказ! Колко изключителни ориенталисти имахме и как самата руска филология израсна благодарение на изучаването на културите на народите на Изтока, какъв авторитет спечели по целия свят!

И художествена критика историческа наука, фолклор, литературна критика и много други! Руската наука не загуби, защото руските учени участваха в организирането на националните научни центровеи национален образователни институции. Тя се обогатяваше и продължава да се обогатява с изучаването на идеи, завръщащи се у нас в Русия от Ереван, Баку, Тбилиси, Ташкент, Минск, Петрозаводск, Вилнюс, Рига...

Едва ли в това хаотично изброяване на научни центрове съм споменал всички и всичко. Въпросът не е в пълнотата на изброяването, а в пълнотата на осъзнаването на ролята на националния обмен на научен опит между народите.

Истинският патриотизъм се състои в това да обогатяваш другите и себе си духовно. Национализмът, от друга страна, ограждайки се със стена от други култури, унищожава собствената си култура, изсушава я.

(Според Д. Лихачов)

Ключови понятия, които трябва да бъдат изследвани:
интернационализъм,
приятелство,
взаимно разбирателство, общност, национална идентичност
НАЧАЛНИ РАЗПОРЕДБИ
Приятелството на народите е най-важната характеристикаРуски патриотизъм.
Братската дружба, взаимопомощта и подкрепата помогнаха на нашия народ
издържат най-много изпитание. Пример за това е консолидацията
на нашия народ и на всички народи на Съветския съюз по време на Втората световна война.
Герои на Съветския съюз станаха представители на всички народи на нашата родина,
са наградени с ордени и медали.
Руският патриотизъм няма нищо общо с национализма и
шовинизъм, той е тясно свързан с интернационализма. гражданинпатриот
Русия уважава народите на други страни, тяхната култура, обичаи и
традиции, както и към възгледите и вярванията на други хора, независимо от техните
националност, раса, атеистични или религиозни възгледи.
В същото време гражданин-патриот на Русия, признаващ универсален човек
ценности, не трябва да забравят за интересите на родината си.
Образователни цели:
- възпитаване на чувство за принадлежност към своя народ, пробуждане
интерес към своята история, култура, традиции и обичаи, духовни идеали и
ценностите на многонационалния народ на Русия;
- формиране на чувство за национална гордост, уважение към оригиналността
представители на друга националност (толерантност), желанието да се знае
история, култура, традиции и обичаи, йерархията на духовните ценности на другите
народи, способността да живеят с представители на други етнически групи в мир и хармония;
- възпитаване на толерантност към хората от други националности
(задачи: да се научи да бъде интернационалист, да прояви нетърпимост към
национална и расова вражда, унижение на националното достойнство
лице; научи се да разбираш национални характеристикиедин или друг
хора, живеещи в една държава, в една къща);
- участие в процеса на възраждане на традициите на приятелство между народите;
– съдействие за овладяване на науката за взаимодействие в социално значима
дейности, основани на сътрудничество и съвместно създаване.

СРЕДСТВА ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕ НА ПРОБЛЕМА
G o n c e (просветление)
Възможни теми за комуникация:
„Ние не сме по-добри или по-лоши от другите, ние сме различни“;
- „Злато, златно сърце на народа”;
- "Душа необяснима";
- "Духът ни е висок";
– „Дълбоки черти на националното ни самосъзнание”;
– „Народите на Русия: нрави, традиции, обичаи, характер“;
- „Духовната съкровищница на народа”;
– „Истинските идеали и ценности на нашия народ”;
- "Уроци на народната мъдрост за приятелството на народите";
- „Кодексът на честта на нашия народ” (отражение в пословици и поговорки);
– „Правила, които не са остарели“;
- "Народен етикет";
– „Нашето разбиране за това какво е човечеството“;
- „Приятелство, любов, милост, спокойствие, състрадание, грижа в
представителство на народите на Русия”;
- "Колко различни ние живеем в една държава с име Русия?";
– „Минали и съвременни портрети на народите на Русия („Ние не сме по-добри и
по-лоши от другите, ние сме различни”);
- "Портрет на по-старото и по-младото поколение руснаци: общо и специално."
Нашите разсъждения за основното: „Приятелство, любов, милост, мир,
състрадание, грижа в нашето разбиране”; Можем ли да разберем другите
различни от нас хората? „Приятелство: какво е?“; "Можем ли
да бъдем приятели?"; „Какви приятели сме?“; „Нашите приятели: какви са те?“; „Като наша дума
отговори?"; „Отношението ни към грубостта, вулгарността, цинизма, мръсните думи
и неморални действия спрямо други хора.
Работилница „Да се ​​научим да живеем в една връзка с другите хора“.
Вечери реални проблеми: „Междуетнически конфликти: как да
да избегна?"; „Какво е разбиращ свят и какво е необходимо, за да се
изграждам?"

Компилация от колекции от материали:
„Азбука на народната мъдрост за
взаимоотношения“; „За красивото и грозното в
човек
човешките отношения."
Дейност
Експедиции: „Към изворите на нашето самосъзнание”, „Към изворите на нашето
цивилизация“; „Към изворите на нашия манталитет”, „Към изворите на нар
мъдрост" ( народна мъдростза добродетелите и пороците на нашия народ, за
взаимоотношения между хората; морален кодекс на честта на нашия народ).
Тематични периоди: „Посещение на народите на Русия“, „Заедно - приятелски
семейство".
Училище за хуманност:
- уроци по доброта, красота, справедливост, миролюбие, милосърдие,
толерантност, морал и култура на взаимоотношения;
– уроци по взаимно разбиране (учим се да се виждаме, чуваме и разбираме);
– уроци по етикет (етикет на народите на Русия);
- уроци по изкуството на общуването (да се научим да общуваме в високо нивокрасота
човешки взаимоотношения)
– уроци за докосване на душата до душата (уроци по вълшебни думи);
– уроци по прошка и благодарност;
- Уроци по конфликтология;
- уроци по приятелство и сътрудничество „Научете се да бъдете приятели, да общувате помежду си
с приятел".
Движение на милосърдието "И всички ще станем по-добри и по-човечни."
Разработване и реализиране на игрални и социално значими проекти:
"То Вълшебна дума– НИЕ“; „Градим мост на приятелството”; „Нашият град на света ние
нека го построим сами“; Приятелска въртележка.
Вечер на представители на различни народи на Русия „Ние сме ваши граждани,
Русия“.
Акцията „Младото поколение избира мира, приятелството, сътрудничеството между
народите на Русия и целия свят.
Поща Дружба.
Щафета на приятелството между народите на Русия „Нашата дружба, нашата
Братството е нашето основно богатство.
Викторина "Какво знаем за историята и културата на народите на Русия?".
Спартакиада на народните игри.

Творчески ателиета „На крилете на вдъхновението”.
Празник на приятелството "Аз, ти, той, тя - заедно приятелско семейство."

Проблемни семинари, дискусии, конференции, граждански
форуми, конгреси по темите за мира и приятелството между народите, взаимодействието и
сътрудничество в различни полетаживот, в решаването на значими за всички
народи на проблемите („Да направим страната си страна на мира, доброто и разума“,
Народите на Русия: нашият кръг е неделим).
Училище за възрастни:
– „Възпитанието на децата в дух на уважение към другите народи, хората с различна вяра,
друга националност“;
„Ние изграждаме свят на разбиране, започвайки от себе си.“
Задачи:
1. Развивайте се във вашите семейства, в училищни и класни групи
система от морални и етични ценности, които се основават на духов
ценности на нашия народ: истински идеали човешки живот(идеали
естествени, които са ръководили нашите предци в живота им, нашите
хора: доброта, истина, истина, красота, свобода, справедливост).
2. Въведете моралните традиции в системата на вашия живот
етичен план: традиции на паметта, вярност, приятелство, общност и
сътрудничество, гостоприемство. Развийте тяхното съдържание, очертайте пътищата
прилагането им в конкретни значими случаи.
Връзки
В резултат на дейност и комуникация (просветление) се предполага
да формират взаимоотношения у децата и юношите, основани на чувства
любов и приятелство, чувство за дълг: уважение, доверие, милост и
състрадание; толерантност,
емпатия,
помощ, сътрудничество, взаимопомощ.
взаимно разбиране,
ПРИЛОЖЕНИЕ
ИЗ ЕНЦИКЛОПЕДИЯТА НА НАРОДНИТЕ МЪДРОСТИ
Притчи и поговорки разкриват чертите на руския народ
характер - острота, интелигентност, търпение, показват огромната сила, скрита в
хора:
Руснакът не се шегува нито с калача, нито със сабята.

В Русия, не всички караси, има руфи.
Руснакът е търпелив до самото начало.
Характеристика на руския човек, ярко отпечатана във всички
жанрове фолклорно изкуство, е оптимизъм, вяра в по-добро бъдеще:
Не всяко лошо време, ще има кофа.
Слънце ще изгрее в нашия двор.
Всяко куче има свой ден.
Народната мъдрост определя приятелството и братството между народите като
основно богатство:
Приятелството и братството са основното богатство.