Потомък на руснаци и ескимоси кръстословица 5 букви. За ескимосите

Ескимосите, което в превод на руски означава „тези, които ядат сурово месо“, предпочитат да се наричат ​​инуити, тъй като така звучи фразата „истински хора“ на техния диалект.

След като са избрали крайната точка на полуостров Чукотка, остров Гренландия и най-студените райони на САЩ и Канада за свое местообитание, този малък коренен народ на север има редица оригинални традиции, които изненадват и понякога шокират представителите на цивилизования свят. .

Поздрав - шамар

Преди да започнат да общуват с непознат, ескимосите, според местния етикет, поздравяват новодошлия. За да направите това, всички мъже от общността се подреждат и, като се приближават до госта на свой ред, го плясват по тила, очаквайки същия отговор от него.

Пляскането помежду им продължава, докато един от "делегацията" не падне на земята. Считани за много миролюбив и дружелюбен народ, ескимосите изобщо не искат да обидят госта с този свещен ритуал, а напротив, опитват се да изгонят от душата му злите духове, които могат да навредят както на самия човек, така и на дома. , където го очаква топло северно посрещане.

Целувка с носове

Много по-нежно инуитите поздравяват познати хора, за което според традицията се търкат с върховете на носовете си, докато вдишват познатата миризма на събеседника. Световноизвестната "ескимоска целувка", на местния език се нарича "куник" и се осъществява между любими хора, независимо от пола.

Опитвайки се да намерят обяснение за този странен обичай, жителите на континента предположиха, че пляскането на устните в лютия студ е изпълнено с тяхното замръзване. Отговорът обаче се оказа по-прост, но и свързан с екстремни метеорологични условия: поради постоянните пориви на вятъра и ниските температури връхните дрехи на ескимосите са така разкроени, че покриват всички части на тялото, с изключение на малка част от лицето, ограничена от носа и очите.

Конкуренция за уши

Друг важен сензорен орган на „Децата на Фрост“ са ушите, които участват в състезанията по дърпане на въже, провеждани като част от годишните Световни ескимосско-индиански олимпийски игри.

Същността на това кърваво състезание е следната: на ушите на двама участници, седнали един срещу друг, се поставя примка от специален восъчен конец и по сигнал на рефера атлетите започват със сила да накланят главите и торсите си назад.

Тъй като такова натоварване доставя адски мъки на ухото, борбата, в която участват и мъже, и жени, обикновено трае само няколко секунди. Губещият в битката е спортистът, от чието ухо е паднала примката, или този, който се е предал, неспособен да понесе болката. Но имаше случаи, когато предаването не беше поради мъка, а просто заради отлепено ухо.

Няколко пъти организаторите на игрите се опитаха да забранят това шокиращо състезание, но ескимосите бяха непреклонни, защото го смятаха за изпитание за издръжливост на болка в суровите полярни условия на живот.

По същата причина е популярен такъв ескимоски спорт като вдигане на тежести с ушите. Според регламента победител в това състезание е този, който бързо преодолее дистанцията от 600 метра с 5-килограмова обеца на всяко ухо.

домашни дрехи

Екстремният климат принуждава ескимосите да прекарват целия ден в топли, но много тежки дрехи, които те свалят едва вечер, заспивайки в снежно жилище - иглу. Освен това и мъжете, и жените свалят почти всички неща от себе си, оставайки в малки кожени бикини „naatsit“, които са прототип на съвременните прашки.

Когато дойде време за сън, членовете на семейството на ескимосите се покриват с животински кожи и дори се отърват от това просто бельо, защото като се притискат един към друг с голи тела, те подобряват циркулацията на топлината.

Съпруги под наем

В ескимосското общество жената е пазител на огнището, без чиято помощ е много трудно мъжете да се справят с домакинските задължения и трудностите при пътуване. Но понякога се случва, че „законният“ съпруг поради болест или грижа за бебе не може да се движи със съпруга си през огромните простори и тогава неговият брат или най-добър приятел идва на помощ на мъжа, който просто го дава назаем здравата му съпруга.

Съпругата под наем остава до новия съпруг, докато той се върне на паркинга, докато по пътя не само го наглежда, но и споделя брачното ложе с него.

Ескимосите се отнасят лесно към изневярата, в тяхното общество няма понятия за ревност и незаконно дете, тъй като няма значение кой е бащата на детето, основното е, че потомството се възпроизвежда.

ескимоска кухня

Основата на диетата на ескимосите е месото, получено по време на морски занаяти и лов, както и птичи яйца. Труповете на китове и моржове, тюлени и елени, мускусни говеда и полярни мечки се използват както пресни, така и след обработка, като сушене, сушене, замразяване, ецване и варене.

Задължителен компонент на ескимоската кухня е тюленовата кръв, която според местните вярвания подхранва човешката кръв, правейки я по-силна и по-здрава. По тяхно мнение подобен ефект върху организма има и гнилата тюленова мазнина, консумирана с боровинки, както и суровата китова мазнина.

Специален деликатес е ястието "кивяк" - тюленски труп, пълнен с чайки. Обикновено за приготвянето на този деликатес са необходими около 400 птици, които се поставят в корема на бозайник без почистване, тоест заедно с пера и човки. На следващия етап целият въздух се изстисква от уплътнението, покрива се с дебел слой мазнина и полученият полуготов продукт се поставя под камъни за период от 3 до 18 месеца.

През това време вътре в трупа ще протече процес на ферментация, по време на който птиците ще придобият уникален вкус.

Приспособявайки се към лошите растителни условия, ескимосите попълват запасите си от витамини А и D от рибен и животински черен дроб, а витамин С се получава от водорасли, мозък на тюлени и кожа на кит.

пристрастяване към тютюна

В ескимосското общество тютюнът се счита за основен атрибут на съществуването, необходим не само за въображаемо удоволствие, но и за лечение.

Мъжете, както обикновено, се отравят от никотин чрез пушене, а жените и дори децата - чрез дъвчене на махорка. Освен това ескимосите използват тютюнева дъвка, за да успокоят плачещо бебе.

каменни гробове

Тъй като ескимосите живеят в зоната на вечната замръзналост, техните гробища са каменни могили, под които лежат телата на мъртвите, увити в кожи. До всяка такава могила има вещи, принадлежали на починалия, които може да му потрябват в задгробния живот.

07.05.2018 г. Сергей Соловьов 5979 гледания

Ескимоска чума. Снимка: Константин Лемешев / ТАСС

Руските ескимоси живеят в Чукотския автономен окръг на Магаданска област. В Русия живеят по-малко от две хиляди ескимоси.

Произходът на ескимосите не е известен със сигурност. Някои изследователи ги смятат за наследници на древна култура, разпространена още през първото хилядолетие пр. н. е. по бреговете на Берингово море.

Смята се, че думата "ескимос" идва от "eskimantsik", тоест "суровоядец", "дъвчене на сурово месо, риба". Преди много стотици години ескимосите започнаха да се заселват на огромни територии - от Чукотка до Гренландия. В момента техният брой е малък - по света около 170 хиляди души. Този народ има свой собствен език - ескимоски, той принадлежи към семейството на еско-алеутите.

Историческата връзка на ескимосите с други народи на Чукотка и Аляска е очевидна - особено забележима е при алеутите. Освен това близостта до друг народ от Севера - чукчите - оказа голямо влияние върху формирането на ескимосската култура.

Ескимосите традиционно ловуват животни с кожа, моржове и сиви китове, като предават месо и кожа на държавата. Снимка: Константин Лемешев / ТАСС

Ескимосите отдавна се занимават с китолов. Между другото, именно те са изобретили въртящия се харпун (ung`ak`), чийто костен връх е отделен от дръжката на копието. Много дълго време китовете са били основният източник на храна за тези хора. Постепенно обаче броят на морските бозайници значително намаля, така че ескимосите бяха принудени да „преминат“ към добиването на тюлени и моржове, въпреки че, разбира се, не забравиха за лова на китове. Ескимосите ядяха месо както в сладолед, така и в осолена форма, също беше сушено и варено. Дълго време харпунът остава основното оръжие на този народ от Севера. Именно с него ескимосите отидоха на морски лов: с каяци или на така наречените канута - леки, бързи и стабилни лодки по водата, чиято рамка беше покрита с кожи от морж. Някои от тези лодки можеха да превозват двадесет и пет души или около четири тона товар. Други каяци, напротив, са построени за един или двама души. По правило плячката се разпределяше поравно между ловците и техните многобройни роднини.

На сушата ескимосите се придвижвали с кучешки впрягове – т. нар. дъгово-прахови впрягове, в които кучетата били впрегнати с „ветрило“. През 19 век ескимосите леко променят техниката на движение - те също започват да използват къси шейни без прах, в които бегачите са направени от бивни на морж. За да направят по-удобно ходенето в снега, ескимосите излязоха със специални ски „ракета“, които бяха малка рамка с фиксирани краища и напречни подпори, преплетени с кожени каишки. Отдолу бяха облицовани с костни плочи.

Коренен жител на Чукотка. Снимка: Константин Лемешев / ТАСС

Ескимосите са ловували и на сушата – стреляли са предимно на северни елени и планински овце. Основното оръжие (преди появата на огнестрелните оръжия) е лък със стрели. Дълго време ескимосите не се интересуват от производството на животни с кожа. Бил е предимно бит, за да си прави дрехи. Въпреки това, през 19 век търсенето на кожи се увеличава, така че „дъвченето на сурово месо“, което по това време има огнестрелни оръжия, започва активно да стреля по тези животни и да обменя кожите им за различни стоки, донесени от континента. С течение на времето ескимосите се превърнаха в ненадминати ловци, славата на тяхната точност се разпространи далеч отвъд границите на местата, където живееха. Методите на ескимосите за лов на арктическа лисица и лисица са много подобни на тези, използвани от чукчите, които също са отлични ловци.

Още през 18 век ескимосите „надникнаха“ от чукчите върху технологията за изграждане на рамкови яранги. Преди това те живееха в полуземлянки с под, задълбочен в земята, който беше облицован с кости на кит. Рамката на тези жилища беше покрита с еленови кожи, след това беше покрита с трева, камъни и кожите бяха положени отгоре. През лятото ескимосите строят леки четириъгълни сгради с навеси върху дървени рамки, покрити с кожи от морж. В самия край на 19 век ескимосите имали леки дървени къщи с двускатни покриви и прозорци.
Смята се, че ескимосите са първите, които са изградили снежни колиби - иглута, куполообразни сгради с диаметър от два до четири метра и височина около два метра от уплътнени снежни или ледени блокове. Светлината влизаше в тези структури или директно през снежните блокове на стените, или през малки дупки, които бяха затворени с изсъхнали тюленови вътрешности.

Ескимосите също са възприели стила на облекло от чукчите. В крайна сметка те спряха да шият дрехи от птичи пера и започнаха да правят по-добри и топли неща от еленови кожи. Традиционните ескимоски обувки са високи ботуши с фалшива подметка и наклонена горна част, както и кожени чорапи и тюлени торбаси (камгик). Водоустойчивите обувки на Ескимос се правели от тюленови кожи. Ескимосите не носеха кожени шапки и ръкавици с ръкавици в ежедневието, те се носеха само по време на дълги пътувания или скитания. Празничните одежди бяха украсени с бродерия или кожена мозайка.

Ескимосите разговарят с членовете на съветско-американската експедиция "Берингов мост" на остров Малкия Диомед (САЩ). 1989 Снимка: Валентин Кузмин/ТАСС

Съвременните ескимоси все още почитат старите традиции, дълбоко в себе си вярват в духовете, родството на човека с животните и предметите, които го заобикалят. А шаманите помагат на хората да общуват с този свят. Някога всяко село е имало свой собствен шаман, но сега има по-малко хора, способни да проникнат в световете на духовете. Живите шамани се радват на голямо уважение: носят им се подаръци, молят ги за помощ и благополучие, те са основните фигури на почти всички празнични събития.
Едно от най-почитаните животни сред ескимосите винаги е била косатката, смятана е за покровителка на морските ловци. Според вярванията на ескимосите косатката може да се превърне във вълк, помагайки на ловците в тундрата.

Друго животно, към което ескимосите се отнасяли с особено уважение, е моржът. Около средата на лятото настъпва период на бури и ловът в морето временно е спрян. По това време ескимосите проведоха празник в чест на моржа: трупът на животното беше изваден от ледника, шаманът започна неистово да бие тамбурината, призовавайки всички жители на селото. Кулминацията на празника е съвместен празник, на който основното ястие беше месото от морж. Шаманът даде част от трупа на водните духове, призовавайки ги да се присъединят към ястието. Останалото отиде при хората. Черепът на морж беше тържествено поставен на жертвено място: предполагаше се, че това е почит към главната покровителка на ескимосите - косатката.

Много риболовни празници са запазени сред ескимосите и до днес - през есента например се празнува "изпращане на кита", през пролетта - "среща с кита". Фолклорът на ескимосите е доста разнообразен: цялото устно творчество е разделено на два вида - унипак и унипамсюк. Първата е директно „новина“, „новина“, тоест история за скорошни събития, втората е героични легенди и истории за събития от далечното минало, приказки и митове.

Ескимосите също обичат да пеят, като техните песнопения също се делят на два вида - обществени химни и "песни за душата", които се изпълняват индивидуално, но винаги в съпровод на тамбура, която се смята за семейна реликва и се предава от поколение на поколение - докато не се провали напълно.

Помогнете ми да намеря кратка история за ескимосите (къде живеят, какво ядат и с какво се движат) на английски, но вие можете и получихте най-добрия отговор

Отговор от Игор Сомов [експерт]
Ескимоси, етническа общност, група от народи в САЩ (в Аляска - 38 хиляди души), в Северна Канада (28 хиляди души), в Дания (Гренландия - 47 хиляди) и Руската федерация (Чукотски автономен окръг на Магадан Регион - 1, 5 хиляди души). Общата численост от 115 хиляди души. Езиците на ескимо-алеутското семейство са разделени на две групи: инупик (тясно свързани диалекти на островите Диомед в Беринговия проток, северна Аляска и Канада, Лабрадор и Гренландия) и юпик - група от три езика\ u200b\u200b (централен юпик, сибирски юпик и сугпиак или алутийк) с диалекти, говорени от населението на западна и югозападна Аляска, остров Св. Лорънс и Чукотския полуостров.
Оформили се като етнос в района на Берингово море преди края на 2-ро хилядолетие пр.н.е. През 1-вото хилядолетие от н. е. предците на ескимосите - носителите на археологическата култура на Туле - се заселват в Чукотка и по протежение на арктическото крайбрежие на Америка до Гренландия.
Ескимосите са разделени на 15 етно-културни групи: ескимосите от Южна Аляска, на брега на залива Принц Уилям и остров Кодиак, са били подложени на силно руско влияние по време на периода на Руско-американската компания (края на 18-ти - средата на 19-ти век векове); ескимосите от западна Аляска в най-голяма степен запазват своя език и традиционен начин на живот; сибирските ескимоси, включително ескимосите от островите Св. Лорънс и Диомед; ескимосите от северозападна Аляска, които живеят по крайбрежието от залива Нортън до границата между САЩ и Канада и във вътрешността на северна Аляска; Ескимоси Макензи - смесена група на северното крайбрежие на Канада около устието на река Макензи, образувана в края на XIV - началото на XX век. от местното население и ескимосите нуналиити – имигранти от северна Аляска; медни ескимоси, кръстени на студено изковани местни медни инструменти, живеят на северното крайбрежие на Канада по протежение на залива Коронейшън и на островите Банкс и Виктория; ескимосите Нецилик в Северна Канада, по бреговете на полуостровите Бутия и Аделаида, остров Кинг Уилям и долното течение на река Бък; близки до тях ескимосите Иглулик - жителите на полуостров Мелвил, северната част на остров Бафин и остров Саутхемптън; Ескимосско карибу, живеещо във вътрешната тундра на Канада на запад от залива Хъдсън, смесено с други ескимоси; ескимосите от остров Бафин в централната и южната част на едноименния остров; ескимосите от Квебек и ескимосите от Лабрадор, съответно на север - североизток и запад - югозапад, до остров Нюфаундленд и устието на залива Св. Лорънс, крайбрежието на полуостров Лабрадор, през 19 век участвал във формирането на метисската група на „заселниците“ (потомци от бракове между ескимоски и бели ловци и заселници); ескимосите на запад от Гренландия - най-голямата група ескимоси, от началото на 18 век, претърпяла европейска (датска) колонизация и християнизация; полярни ескимоси - най-северната група от аборигени на Земята в крайния северозапад на Гренландия; ескимосите от източна Гренландия, по-късно от други (в началото на 19-ти и 20-ти век), са изправени пред европейското влияние.
ОТИДЕТЕ на [email protected]