Смъртоносно безразличие. Какво е безразличието? Определение

Веднъж вечерта

В редакцията се обади развълнувана читателка Оля, която каза това.

- Девет часа. улица Киев. Тъмно. Наоколо пустиня. Слизам от автобуса. Или по-скоро се опитвам да се измъкна от него. Слизам по стълбите и рязко падам на тротоара. пред пътниците. Имаше много от тях. Плюс диригент. Последният поне се поинтересува за благосъстоянието на пътника! Не. И имам остра непоносима болка! Веднага започва подуване на крака. Поне го донесоха в магазина. Но нито един човек не помръдна да ми помогне! Откровено безразличие.

И сега вратата на микробуса, сякаш нищо не се е случило, се затваря с трясък. И оставам сам на тъмната спирка. Не пожелавайте това на никого.

Разказах на транспортните работници какво се е случило. Казват ми: какво искаш? Отговорих им: човешки отношения. Ще попитат: мога ли да те заведа? Имам изкълчено сухожилие. Сега ходя трудно. Толкова бавно.

Това безразличие ме шокира до дъното. Сега много хора се оплакват от това. Но за просперитета му са виновни самите те. Виждате бой - викайте полиция, някой се чувства зле - линейка. Веднъж видях един човек да го ритат на улицата. А хората стояха и се правеха, че нищо не забелязват. Вдигнах полицията на крак, извиках линейка. Възможно ли е по друг начин?

В крайна сметка рано или късно всеки от нас може да се сблъска с безчувственост. С такова отношение към случващото се шансовете за това се увеличават.

Нещо се случва с нашето общество. Разбирам, че хората се прибират от работа уморени. Иска да се прибере по-скоро. Но това не означава, че можете да бъдете безразлични! Трябва по-често да повдигаме тази тема. Хубаво е, че вашият вестник просто отговаря на човешките отношения. Според мен това я прави различна от другите. Бях поразен от историята, която се случи с момичето („Сама с всички“, „С.Г.“ от 28.06.14 г.), за която се свързва побойникът. Тя се скрива от него във входа и започва да звъни на всички врати, надявайки се за помощ. Но никой не отваря. Е, ако те е страх, не го отваряй. Но се обади на полицията. Трудно е?

И още нещо искам да кажа. Възмущавам се, когато хората, вместо да помогнат на човек, започват да го снимат на видео. Хулигани например набиха възрастен човек. И някой, вместо да отблъсне злодеите, вади видеокамера ... Просто няма думи.

Синдром на леля Надя

- Едно време в нашия вход живееше една доста арогантна съседка леля Надя. А учениците получиха най-много от нея. Тя ни погледна с нескрито презрение: расте още един измамник “, спомня си моята събеседница Марина. - Мина и през нашите родители: от такива неизползваеми "ябълкови дървета" - твърди червиви "ябълки". Синовете й Мишка и Виталка, разбира се, не се броят. Пръстите на двете ръце на леля Надя са обсипани с пръстени. И с целия си външен вид тя показа, че никой от съседите й не е подходящ за нея.

Защо тя се смяташе за по-добра от останалите, дълго време не разбирах. Но с течение на времето ситуацията започна да се изяснява. След като дочул разговор между други двама съседи. Говореха за леля Надя. За нейната чудовищна постъпка.

Любов Николаевна, тиха и неотзивчива начална учителка, живееше с нея на площадката. Леля Надя никога не е била приятелка с нея, но когато се разболя и легна в леглото си, внезапно често я посещаваше. Говореше се, че учителят е неизлечимо болен.

Помислих си, че човешките чувства са се събудили у нашия суров и непримирим съсед. Но, уви, причината за това се оказа съвсем друга. Леля Надя отне всички килими и бижута от пациента с аргумента, че така или иначе вече няма да има нужда от нищо ...

И когато съседите погледнаха въпросително пръстена, който се появи на ръката й, тя небрежно им хвърли:

- Грижите са скъпи.

На пръста на леля Надя блестеше учителски пръстен. Майка ми се разстрои, когато чу за това. Тя знаеше, че за Любов Николаевна той е особено скъп. И тя не се раздели с него дълги години.

Възползвайки се от безсилието на съседката, леля Надя побърза да изнесе всичко най-ценно от апартамента си. Каква безпощадност и безразличие живееше в тази жена! Добре, че леля Надя нямаше време да регистрира чужд апартамент за себе си. Племенникът на Любов Николаевна пристигна точно навреме. Но не вдигна скандал. Грижеше се, пукаше. Въпреки факта, че „добротата“ на съседа беше неизмеримо скъпа.

Леля Надя винаги седеше на пейка до входа. И не се разбра кога вършеше само всички останали неща. Съседите я отбягвали. Детето го погледна загрижено. Тя никога не се е застъпвала за никого. Спомням си как едно непознато момче, с цяла глава по-високо от него, нападна Валерка от нашия етаж и започна да го бие. Леля Надя, която спокойно лющеше семките, дори не си мръдна пръста, за да спре бойците. Валерка, както и много други, по думите й била нечия рожба. И те, казват те, просто такъв начин на живот.

Но какъв скандал вдигна на всички, когато синът й Мишка се върна у дома с насинено око! Тя заплаши, че ще убие всички. Вдигнете всички връзки в полицията. И жалките човечета ще вият като вълци.

Но с времето самата леля Надя трябваше да вие. Нейният по-малък Виталик, след като майка му започна да го пуска на по-голямо разстояние, се свърза с една компания. Беше добро момче. Но твърде наивен и слабохарактерен. Майка му не му позволи да бъде приятел с момчетата от нашия двор: те не са за вас. И знам със сигурност - нормално. И винаги са се застъпвали за нас, момичетата. И не са наранили приятелите си. И Виталик, освобождавайки се, влезе в това. Само с миг на око. Първо се срещна с красиво момиче, а след това с нейни приятели. Те започнаха да се събират в апартамента на човек, чиито родители заминаха в страната за цялото лято. Беше сам вкъщи. Там течеше бира. Музиката гръмна. И тогава имаше наркотици. Виталик първоначално й отказа. Но след като момичето го нарече слабак, той опита. След това последва втори, трети път. Човекът се търкаля надолу по склона бързо и без да спира.

При какви нарколози не го е водила леля му Надя, никой не е успял да помогне на сина му. Заведох я при магьосницата в селото - също безуспешно.

Разговорите от сърце до сърце между нашите майки и човека също не дадоха нищо. Виталик вече не се интересуваше от нищо друго освен от дозата. Той изнесе от къщата всичко, което можа. А леля Надя вече беше престанала да блести с пръстените си.

И веднъж във входа имаше ужасни ридания. Леля Надя вече нямаше по-малък син. И най-големият живееше на север дълго време.

След смъртта на Виталик леля Надя напълно се отказа. С мъка стигна до пейката, подпирайки се на пръчка. И всички се опитаха да спрат младежите, които бягаха: „Моля, купете ми хляб!“ Тя се обърна за помощ към онези, които толкова презираше. Тогава страховитият преди това съсед получи инсулт. Съседите, казвайки, че Господ й е съдник, все пак решиха да останат хора. Започнаха да се грижат за леля Надя. И тя плачеше и молеше всички за прошка ...

Безразличието е много неморално явление, което поражда различни пороци. Често това води до трагедии, когато човешки животи се разпадат, мечтите рухват. М. Горки каза, че безразличието е опасно за човешката душа. Съгласен съм с него, защото ни лишава от интерес към живота и хората. Тази идея се потвърждава от много произведения на руската литература.

Самият Горки в пиесата "На дъното" показва маргинално общество, в което цари безразличие и безразличие към съдбата на ближния. Героите, събрани в квартирата, въпреки че живеят под един покрив, остават равнодушни към неволите си. Тези хора са жестоки, много от тях вече са започнали да губят онова човешко, без което човек не може да живее. Те не знаят как да съчувстват: умиращата Анна не събужда тяхното съжаление, тя само им пречи с кашлицата си. Пияницата Актьорът "тича" срещу осъждането на Бубнов, защото той все още вярва в своето лечение, в театралния талант, който може би все още живее в него, въпреки че в паметта му няма нито една пълноценна роля. Съквартирантите също се смеят нелюбезно на романтичната Настя, която мечтае за любов и пише истории по любовни романи, които е чела. Като цяло героите на Горки са глухи за чувствата на другите и това безразличие ги унищожава като хора, превръщайки ги в безразлични същества, на които е писано да прекарат целия си оскъден живот в това забравено от Бога място, описано от автора.

Макар и не с такава сила, но въпреки това разрушителната сила на безразличието е показана в романа на М.Ю. Лермонтов „Герой на нашето време“. Бела, момиче, откраднато от дома й, се превръща в играчка за главния герой Григорий Печорин. Героят я обича, държи я при себе си. Бела страда много от това и Печорин, с изключение на редки моменти, остава безразличен към нейното нещастие. Той е показан като егоист, който е сигурен, че е прав и дори не се замисля какво означават действията му за другите. Обстоятелствата са такива, че Бела умира в преследване от ръцете на Казбич: Печорин също е косвено виновен за това. Едва след това героят сякаш се разкайва за стореното, но това вече не може да промени нищо. „Любовта на дивак“, според него, не се различава от любовта на светска млада дама. Григорий говори за жените като за неща и такова безразличие разрушава душата му. Това той признава в многобройните си монолози от Дневника.

Безразличието може да направи живота на човек и неговите близки непоносим, ​​то наистина погубва душите. Може би именно той трябва да бъде победен на първо място и тогава човечеството отново ще си спомни истинския морал, който толкова липсва в наши дни.

Всички аргументи за финалното есе в посока „Безразличие и отзивчивост“.

Защо безразличието е опасно? Може ли внимателността да спасява животи?

Безразличието може да нарани човек, безразличието може дори да убие. Безразличието на хората причини смъртта на малко момиченце, героинята на Х.К. Андерсен. Боса и гладна, тя се скиташе по улиците с надеждата да продаде кибрит и да донесе пари вкъщи, но в двора беше Нова година и хората нямаха абсолютно никакво време да си купят кибрит, а още по-малко за момиче-просякиня, която се мотае около къщите. Никой не я попита защо се скита сама в студа, никой не й предложи храна, случайно момче дори открадна обувката й, която не беше по размер и падна от малкото й краче. Момичето мечтаеше само за топло място, където няма страх и болка, за домашна храна, чиито аромати идваха от всеки прозорец. Тя се страхуваше да се върне у дома и беше малко вероятно таванът да се нарече дом. В отчаянието си тя започна да гори кибрита, който трябваше да продаде. Всяка изгоряла кибритена клечка й създаваше прекрасни образи, тя дори видя починалата си баба. Миражът бил толкова ясен, че момичето повярвало в него и помолило баба си да я вземе със себе си. Те се изкачиха високо в небесата с радост на лицата си. На сутринта хората намериха малко мъртво момиченце с усмивка на устни и почти празна кутийка от кибрит в ръцете. Тя беше убита не от студ и бедност, а от човешкото безразличие към бедите на хората около нея.

Състраданието може и трябва да се научи. Главният герой на „Момчето в раираната пижама“ на Дж. Бойн, Бруно, е отличен пример за моята позиция. Баща му, немски военен, наема учител за децата, който трябва да ги научи да разбират съвременната история, да разбират кое е правилно и кое не. Но Бруно изобщо не се интересува от това, което казва учителят, той обича приключенията и изобщо не разбира как някои хора се различават от другите. В търсене на приятели, момчето тръгва да "проучи" района близо до дома си и се натъква на концентрационен лагер, където среща своя връстник, еврейското момче Шмуел. Бруно знае, че не трябва да бъде приятел със Шмуел, затова внимателно крие срещите. Той носи храна на затворника, играе с него и говори през бодливата тел. Нито пропагандата, нито баща му могат да го накарат да мрази затворниците в лагера. В деня на заминаването си Бруно отново отива при нов приятел, той решава да му помогне да намери баща си, облича раирана роба и се промъква в лагера. Краят на тази история е тъжен, децата са изпратени в газовата камера и само по останките от дрехите родителите на Бруно разбират какво се е случило. Тази история учи, че състраданието трябва да се възпитава в себе си. Може би трябва да се научите да гледате на света така, както го прави главният герой, тогава хората няма да повтарят чудовищни ​​грешки.

Безразлично (безразлично) отношение към природата

Един от главните герои на романа на Б.Л. Василиева "Не стреляйте по бели лебеди" Егор Полушкин е човек, който не остава дълго на една работа. Причината за това е невъзможността да се работи „без сърце“. Той много обича гората, грижи се за нея. Затова го назначават за лесничей, а нечестния Бурянов уволняват. Тогава Егор се проявява като истински борец за опазване на природата. Той смело влиза в битка с бракониерите, които подпалват гората и убиват лебедите. Този човек е пример за отношение към природата. Благодарение на хора като Егор Полушкин човечеството все още не е унищожило всичко, което съществува на тази земя. Срещу жестокостта на Бурянов винаги трябва да излиза добротата в лицето на грижовните "полушкини".

„Човекът, който сади дървета“ е алегоричен разказ. В центъра на историята е овчарят Елзеард Буфие, който сам решава да възстанови екосистемата на пустинната местност. В продължение на четири десетилетия Буфие засажда дървета, което води до невероятни резултати: долината става като райска градина. Властите приеха това за природен феномен и гората получи официална държавна защита. След известно време около 10 000 души се преселват в този район. Всички тези хора дължат щастието си на Буфие. Елзеард Буфие е пример за отношението на човек към природата. Тази творба събужда у читателите любов към света около тях. Човек може не само да руши, но и да създава. Човешкият ресурс е неизчерпаем, целенасочеността може да създаде живот там, където го няма. Тази история е преведена на 13 езика, има толкова силно въздействие върху обществото и властите, че стотици хиляди хектари гори са възстановени след прочитането ѝ.

Безразлично отношение към природата.

Историята "" засяга проблема за отношението към природата. Положителен пример е поведението на децата. И така, момичето Даша открива цвете, което расте в ужасни условия и се нуждае от помощ. На следващия ден тя носи цял отряд пионери, всички те оплождат земята около цветето. Година по-късно виждаме последствията от подобно безразличие. Пустошът е невъзможно да се разпознае: той беше „обрасъл с билки и цветя“ и „над него летяха птици и пеперуди“. Грижата за природата не винаги изисква титанични усилия от човек, но винаги носи толкова важни резултати. Прекарал един час от времето си, всеки човек може да спаси или "даде живот" на ново цвете. И всяко цвете на този свят е от значение.

Безразличие към изкуството.

Главният герой на романа I.S. Тургенев "Бащи и синове" Евгений Базаров е напълно лишен от интерес към изкуството. Той го отрича, като признава само "изкуството да се правят пари". Той смята порядъчния химик за по-важен от всеки поет, нарича поезията „глупости“. Художникът Рафаел, според него, "не струва нито стотинка". Дори музиката за е „несериозно“ занимание. Юджийн се гордее с „липса на художествен смисъл“ в природата си, въпреки че самият той е доста запознат с произведенията на изкуството. Отричането на общоприетите ценности е най-важното за него. Защото идеята за "необходимост" трябва да преобладава във всичко: ако той не вижда практически ползи в нещо, тогава това не е много важно. Трябва да се има предвид професията му. Той е лекар и следователно ревностен материалист. Всичко, което е подвластно на ума, представлява интерес за него, но това, което е в сферата на сетивата и няма рационално оправдание, е равносилно на опасност за него. Това, което не може да разбере, го плаши най-много. А както знаем, изкуството е нещо, което не може да се обясни с термини, то може да се почувства само със сърцето. Ето защо Базаров проявява умишлено безразличие към изкуството, той просто не го разбира. Защото ако разбере, ще трябва да се откаже от всичко, в което вярва. Означава да признаеш грешката си, да "промениш принципите", да се появиш пред всички последователи на човек, който говори едно, а прави друго. Да, и как би могъл да изостави идеите си, след като ги защити, довеждайки точката на кипене в спора до максимум.
Неговата професия също изигра важна роля. Трудно е човек, който познава добре анатомичния строеж на тялото, да повярва в съществуването на душата. Трудно е за лекар, който вижда смъртта, отрича чудото и вярва в силата на лекарството, че и душата има нужда от лекарство – а това е изкуство.

Друг пример, илюстриращ безразличието към изкуството, може да бъде д-р Димов от разказа "" на А.П. Чехов. Съпругата му Олга Ивановна го обвинява в един недостатък, а именно липсата на интерес към изкуството. На което Димов отговаря, че не отрича изкуството, а просто не го разбира, цял живот е учил медицина и не е имал време. Осип твърди, че ако някои умни хора посвещават целия си живот на изкуството, докато други умни хора плащат огромни пари за произведения, тогава те са необходими. Отчасти безразличието към изкуството е свързано с неговата дейност, отчасти с факта, че той трябваше да работи на няколко работни места, за да може Олга Ивановна да си позволи да "живее в света на изкуството" и да се върти в обществото на "възвишените" хора. Възможно е Димов да не е разбрал точно фалшивото изкуство, любовта, към която Олга толкова се опитваше да му внуши. Преструвката, ласкателството, снобизмът бяха спътници на хората на изкуството, които присъстваха на приемите на Олга Ивановна. Може да се каже, че Димов беше безразличен не към истинското изкуство, а към фалшивото изкуство, защото тъжните мотиви, които неговият приятел свири на пиано, докоснаха сърцето му.

Какво води до безразличие? Защо безразличието е опасно?

За Онегин безразличието се оказва отрова, която го унищожава в продължение на много години. Неспособността му да изпитва силни чувства му изигра жестока шега. Когато Татяна призна любовта си на Юджийн, той се оказа глух за нейните импулси. На този етап от живота си той просто не можеше да направи друго. Отне му години, за да развие способността да чувства. За съжаление съдбата не му даде втори шанс. Въпреки това, признаването на Татяна може да се счита за важна победа, пробуждането на Юджийн.
Отношението на човек към родителите, безразличие към роднините. Какво причинява безразличието към близките? Съгласни ли сте с твърдението на Шоу: „Най-големият грях по отношение на ближния не е омразата, а безразличието, това наистина е върхът на безчовечността“ Съгласни ли сте с твърдението: Неблагодарният син е по-лош от чуждия: това е престъпник, тъй като синът няма право да бъде безразличен към майка си "

Безразлично отношение към роднините.

Много често децата забравят за родителите си, потапяйки се в техните грижи и дела. Така например в историята на К.Г. Паустовски "" показва отношението на дъщерята към възрастната й майка. Катерина Петровна живееше сама в селото, докато дъщеря й беше заета с кариерата си в Ленинград. Последният път, когато Настя видя майка си преди 3 години, тя рядко пишеше писма, като й изпращаше 200 рубли на всеки два или три месеца. Тези пари не вълнуваха много Катерина Петровна, тя препрочете няколко реда, които дъщеря й написа заедно с превода (че няма време не само да дойде, но и да напише нормално писмо). На Катерина Петровна много й липсваше дъщеря й, слушаше всяко шумолене. Когато се разболя много, тя помоли дъщеря си да дойде да я види преди смъртта си, но Настя нямаше време. Имаше много случаи, тя не прие на сериозно думите на майка си. Това писмо е последвано от телеграма, в която се казва, че майка й умира. Едва тогава Настя разбра, че "никой не я обичаше толкова, колкото тази грохнала, изоставена старица". Твърде късно разбра, че в живота й не е имало по-скъп от майка й и никога няма да има. Настя отиде в селото, за да види майка си за последен път в живота си, да поиска прошка и да каже най-важните думи, но нямаше време. Катерина Петровна е мъртва. Настя дори нямаше време да се сбогува с нея и си тръгна с осъзнаването на „непоправима вина и непоносима строгост“.

Защо безразличието е опасно? Как са свързани понятията безразличие и егоизъм? Какъв човек може да се нарече безразличен? Как разбирате думите на Суворов: "Колко е болезнено безразличието към себе си?"

Безразличието е чувство, което може да се прояви не само по отношение на други хора, но и към живота като цяло. , централният герой на "Героя на нашето време", е показан от M.Yu. Лермонтов като човек, който не вижда радостите на живота. Постоянно се отегчава, бързо губи интерес към хората и местата, така че основната цел на живота му е търсенето на "приключение". Животът му е безкраен опит да почувства поне нещо. Според известния литературен критик Белински Печорин „яростно преследва живота, търси го навсякъде“. Безразличието му стига до абсурда, превръщайки се в безразличие към себе си. Според самия Печорин животът му „от ден на ден става все по-празен“. Той жертва живота си напразно, впуска се в приключения, които не носят никаква полза на никого. На примера на този герой може да се види, че безразличието се разпространява в душата на човек като опасна болест. Това води до тъжни последствия и разбити съдби както на околните, така и на най-безразличния човек. Безразличният човек не може да бъде щастлив, защото сърцето му не е в състояние да обича хората.

АНАЛИЗ ГЕРОЙ НА НАШЕТО ВРЕМЕ
Безразлично отношение към професията.

Ролята на учителя в човешкия живот е трудно да се надценява. Учителят е този, който може да отвори прекрасен свят, да разкрие потенциала на човек, да помогне да се определи изборът на житейски път. Учителят е не само този, който предава знания, той е преди всичко морален водач. И така, главният герой на историята на М. Гелприн "" Андрей Петрович е учител с главна буква. Това е човек, останал верен на професията си и в най-трудните времена. В свят, в който духовността избледня на заден план, Андрей Петрович продължи да защитава вечните ценности. Той не се съгласи да предаде идеалите си въпреки лошото финансово състояние. Причината за това поведение се крие във факта, че за него смисълът на живота е да предава знания и да ги споделя. Андрей Петрович беше готов да учи всеки, който почука на вратата му. Безразличното отношение към професията е ключът към щастието. Само такива хора могат да направят света по-добро място.

Какъв човек може да се нарече безразличен? Защо безразличието е опасно? Какво води до безразличие? Може ли безразличието да навреди? Как са свързани понятията безразличие и егоизъм? Може ли един безразличен човек да се нарече егоист?

До какво може да доведе безразличието?

В художествената литература се отразява и темата за безразличието. И така, Е. Замятин в романа "Ние" ни показва определен модел на живот, както и последиците от мълчаливото съгласие както на отделните индивиди, така и на цялото общество като цяло. Пред очите на читателя изниква ужасяваща картина: тоталитарна държава, в която хората са лишени не само от своята индивидуалност, собствено мнение, но и от морал. Но ако се опитате да разберете причините за случващото се, стигате до извода: всяко общество получава лидера, който заслужава, а самите жители на Съединените щати позволяват на кръвожадния диктатор да ги управлява. Самите те се присъединяват към „стройните редици“ на роботоподобните, отиват на собствените си крака за операция за „премахване на фантазията“, което ги лишава от възможността да живеят пълноценно.
Въпреки това имаше единици, които успяха да кажат „не“ на тази система. Например главният герой на романа I-33, който разбира абсурдността на този свят. Тя създаде коалиция за съпротива, защото твърдо знаеше, че никой няма право да лишава човек от свобода. Тя можеше да живее потънала в комфортно лицемерие, но избра да протестира. На плещите й лежеше голяма отговорност не само за нея, но и за много хора, които не разбираха ужаса, който се случва в държавата.
D-503 направи същото. Този герой беше облагодетелстван от властите, заемаше висока позиция, живееше в спокойно, безразлично, механично състояние. Но срещата ми промени живота му. Той осъзна, че забраната върху чувствата е неморална по своята същност. Никой не смее да отнеме на човек това, което животът му е дал. След като изпита любовта, той вече не можеше да остане безразличен. Борбата му не донесе резултати, тъй като държавата го лиши от душата му, унищожавайки способността да чувства, но неговото "събуждане" не може да се нарече напразно. Защото светът може да се промени към по-добро само благодарение на смелите и грижовни.

Каква е опасността от безразличието? Съгласни ли сте с твърдението: „Страхувайте се от безразличните – те не убиват и не предават, но с тяхно мълчаливо съгласие предателството и убийството съществуват на земята“?

В "Облачен атлас" Дейвид Мичълсрещаме примери за безразлично отношение към хората. Действието на романа се развива в дистопичната държава Ни-Со-Копрос, развила се на територията на съвременна Корея. В това състояние обществото е разделено на две групи: чистокръвни (хора, родени по естествен път) и фабриканти (клонирани хора, изкуствено отгледани като роби). Робите не се считат за хора, те се унищожават като счупено оборудване. Авторът се фокусира върху героинята Sunmi-451, която случайно се включва в борбата срещу държавата. Когато научава ужасната истина за това как наистина работи светът, Сунми вече не може да мълчи и започва да се бори за справедливост. Това става възможно само благодарение на грижовните "чистокръвни", които разбират несправедливостта на подобно разделение. В ожесточена битка нейните другари и любим човек са убити, а Сунми е осъдена на смърт, но преди смъртта си успява да разкаже историята си на „архиваря“. Това е единственият човек, който чу нейната изповед, но той промени света по-късно. Поуката на тази част от романа е, че докато има поне един грижовен човек, надеждата за справедлив свят няма да изчезне.

Какъв човек може да се нарече отзивчив? Има ли хора, които не заслужават съчувствие?

Отзивчив човек може да се нарече човек, който мисли за другите повече, отколкото за себе си, винаги е готов да помогне на нуждаещите се и също така приема присърце опита на други хора. Героят на романа F.M. Достоевски „Идиотът“ от княз Лев Николаевич Мишкин. Княз Мишкин е представител на благородническо семейство, рано осиротял, прекарал 4 години в чужбина поради нервно заболяване. За други той изглежда странен, но интересен човек. Той поразява хората с дълбочината на мислите си, но в същото време шокира със своята прямота. Въпреки това, всички отбелязват в него откритост и доброта.
Нейната отзивчивост започва да се проявява скоро след срещата с главните герои. Той се озовава в епицентъра на семеен скандал: сестрата на Ганя Иволгина, в знак на протест срещу брака му, го плюе в лицето. Принц Мишкин се застъпва за нея, за което получава шамар от Ганя. Само че вместо да се ядоса, той съжалява Иволгин. Мишкин разбира, че Гана ще се срамува много от поведението си.
Лев Николаевич също вярва в най-доброто в хората, затова се обръща към Настася Филиповна, твърдейки, че тя е по-добра, отколкото се опитва да изглежда. Способността за състрадание, като магнит, привлича околните хора към Мишкин. Настасия Филиповна се влюбва в него, а по-късно и в Аглая.
Отличителна черта на Мишкин е съжалението към хората.Той не одобрява лошите им дела, но винаги съчувства, разбира болката им. Влюбен в Аглая, той не може да се ожени за нея, защото съжалява Настася Флипповна и не може да я напусне.
Той съжалява дори за разбойника Рогожкин, който впоследствие убива Настася.
Състраданието на Лев Мишкин не разделя хората на добри и лоши, достойни и недостойни. Тя е насочена към цялото човечество, безусловна е.

Как разбирате думите на Суворов: „Колко е болезнено безразличието към себе си“?

Безразличието към себе си е тежко бреме, което дърпа човек до дъното на живота. Пример, потвърждаващ горното, може да бъде героят на едноименния роман на I.A. Гончарова Иля. Целият му живот е геометрична прогресия на безразличието към себе си. Започва малко: с външния му вид, на който Иля Илич не придава никакво значение. Носи стар износен халат, чехли. Тези неща нямат индивидуалност и красота. Всичко в стаята му е счупено и прашно. Във финансовите му дела - колапсът. Но най-вече проявата на безразличие към себе си може да се счита за отхвърлянето на Обломов от идеята за щастие с Олга. Той е толкова безразличен към себе си, че се лишава от възможността да живее пълноценно. Това го кара да се свърже с жена, която не обича, само защото е удобно.

Безразличен човек или "не давай петна" е герой, който перфектно допълва картината на днешния свят и дори претендира за статут на "положителен". След като си е поставил някаква цел, той е в състояние да се концентрира върху нея до такава степен, че други области от живота му (включително загрижеността за благополучието на близките) ще избледнеят на заден план.

Тази способност в съвременното общество се нарича целенасоченост (някои психолози я наричат ​​относително безразличие) и се смята за положително качество. Абсолютното "не му пука" се различава от относителното по това, че е безразличен не само към нуждите на другите хора, но и към собствените си.

Идеалната форма на безразличие се счита за разумно "безразличие". Привлекателността на тази форма на безразличие е, че независимо какво впечатление оставя за себе си, той ще остане безразличен във всяка ситуация, „не забелязвайки“ негативни събития. Но ако все пак забележи нещо негативно, няма да му придаде никакво значение.

Социолозите наричат ​​безразличие съзнателния отказ на човек да участва в промени, които засягат не само неговия собствен живот, но и живота на обществото. Безразличният не се тревожи за другите, склонен е към бездействие и постоянно е в състояние на апатия.

Безразличието е характерно за много хора и не възниква без причина. Един безразличен човек от детството получи всичко, което искаше, израсна егоист, свикна да мисли само за себе си и не му пукаше за другите. Друг, възпитан в атмосфера на взаимно уважение, но попаднал в ситуация, в която за стореното добро се отплаща със зло, загуби вяра в справедливостта и умишлено си затваря очите за нечия жестокост.

Хората от втория тип, не желаейки неприятната ситуация да се повтори, се отдалечават от случващото се и често подминават жестокостта. Но има и трети тип хора. „Всеки получава това, което заслужава. Намесвайки се, аз им преча да коригират това, което техните предци или самите те са направили в миналите си животи “, такъв е ходът на техните мисли.

За причините за безразличието

Една от причините за безразличието може да бъде психическо разстройство - състояние, при което човек не знае как да показва емоции. Състраданието е чувство, недостъпно за неговото разбиране. Такива хора често се наричат ​​прагматици, флегматици, крекери, но е невъзможно да се промени ситуацията с обидни думи, особено ако причината за психическото разстройство е сериозно физическо нараняване.

Не по-малко опасни са психологическите и телесни травми на тийнейджърите, получени поради любовни преживявания. Млад, но безразличен човек, дори веднъж преживял силна душевна (или телесна) болка, може завинаги да загуби вяра в хората.

Липсата на обич и топлина, преживяна в детството, също е добър „строителен материал“. Според статистиката повечето безразлични хора са били "необичани" в детството.

„Хора, останете безразлични! (мото на психопат)

Специалистите в областта на психиатрията често заменят думата "безразличие" с медицинските термини "апатия" и "откъсване". Стоическото спокойствие, присъщо на безразличен човек, се счита от официалната медицина за сериозно психическо отклонение.

Апатията е психологическо разстройство, което очаква абсолютно всички, както късметлиите, така и губещите. Може да възникне във всеки човек, независимо от неговата психологическа и материална платежоспособност. Основната причина за апатия и, следователно, безразличие, някои лекари наричат ​​скуката. Именно от скуката, според група експерти, не са застраховани и най-щастливите семейства, които имат мечтаната работа и отглеждат талантливи и послушни деца.

Също така, причината за заболяването може да бъде умората - както емоционална, така и физическа. Безразличният човек често страда от припадъци, той е депресиран, не се запознава и не прави планове. Собственият му живот му изглежда скучен и безполезен.

Един весел и общителен човек може да се превърне в безразличен и апатичен от ситуацията:

• когато е в напрежение за дълго време;

• няма възможност за почивка;

• преживели смъртта на близки или уволнение от работа;

• когато безразличен човек, адаптиращ се към обществото по-лошо от другите, се срамува от естествените си нужди;

• страда от неразбиране от страна на другите;

• е под натиска на лицето, от което зависи;

• когато приема хормонални лекарства.

Психолозите съветват да се търсят причините за безразличието във вътрешния свят на пациента - там, където "живеят" всички негови оплаквания и желания. Психолозите виждат безразличието като начин да се предпазите от стрес и негативизъм.

Много хора, страдащи от психични разстройства, умишлено слагат „маска“ на безразличие с надеждата да се изолират от враждебния свят, който ги е отхвърлял толкова дълго.

Безразличието през погледа на един философ

Философите разглеждат безразличието като морален проблем, основан на изгубеното съзнание за значимостта на всеки човек като уникален индивид. Постепенно превръщайки се в инструмент за постигане на собствените си цели, считайки се един друг за стока, хората сами се превръщат в неща.

Безразличието е нещо ужасно. Унищожава не само онези, към които са безразлични, но и тези, които са безразлични, защото чувствата ни оказват огромно влияние върху нас и нашите съдби. Струва ми се, че всеки сам избира дали да бъде студен човек или с трепереща душа: дори и да е изпитал напълно несправедливостта на живота, човек може да остане милостив човек, способен на състрадание и добри дела. За съжаление броят на такива хора намалява и затова светът се втвърдява. Това е много опасно за човечеството, защото ако изчезнат такива хора, ще изчезнат и доброто, искреността и щедростта. Проблемът с безразличието е наболял проблем и намира отражение и в страниците на литературата.
Цялата литература е посветена на човешките чувства, един от великите мислители дори я нарече "човешка наука", а чувството на безразличие с неговите последствия не подмина. Произведенията на Константин Георгиевич Паустовски "Телеграма" са ярък пример за това. Тази история ясно показва какво в крайна сметка води до безразличие към близките. В този случай това е безразличието на Настя към майка й Катерина Петровна, която има остра нужда от нея, нейната любов, подкрепа, грижа. Но Настя изпраща пари само веднъж на всеки два или три месеца, без да подозира, че не парите могат да задоволят най-основната й нужда. Настя също не показва истинска загриженост в писмата, тя само я информира за дълбоката си загриженост, която от своя страна не беше заета. Псевдозаетостта се доказва от факта, че Першин се възхищава на грижата и отговорността на Анастасия Семьоновна: възможно е да не се поема младият Тимофеев, а да се допринесе за „разкрасяването“ на Катерина Петровна, а не на художника. Когато куриерът дава на Настя писмо, съобщаващо за предстоящата смърт на майка й, тя плаче не поради тази причина, а от смущение, причинено от аплодисментите. Чувството за вина се засилва под подигравателния поглед на Горки и, не издържайки, тя все пак напуска изложбата, но твърде късно. Твърде късно е, защото тя винаги мисли за „претъпкани влакове, смяна на теснолинейка, трепереща количка, изсъхнала градина, неизбежни майчини сълзи, за вискозната, неразрешена скука на селските дни“, а я мързи да отиде в родината си, тя е егоист, не разбира колко е трудно за една майка сама в Заборие, докато непознати, Манюшка и Тихон, съжаляват и помагат на старата жена. Настя няма време за погребението, тя оплаква Катерина Петровна цяла нощ в празна, тъмна стая, която животът напусна. Това е нейната присъда, присъда за невнимание и безразличие към най-важния човек на света.
Така безразличието убива човека, убива неговата душа, вяра, способност да чувства. Четейки такива истории като „Телеграма“ на Константин Георгиевич Паустовски, отново разбирам, че трябва да защитавате и обичате близките си, не забравяйте за тях в ежедневната суматоха, обаждайте се, пишете, идвайте при тях и, разбира се, помагайте им в старост.