М. М. Пришвін увійшов у літературу як талановитий письменник, а й як етнограф, географ, космограф. Однак його твори не були потрібні в радянському суспільстві. Ідеальними для літератури того часу були твори, сповнені високого громадянського та революційного пафосу, насичені соціалістичними гасламитих років. Творчість Пришвіна вважали спробою уникнути реального життя, від вирішення нагальних проблем щодо будівництва світлого майбутнього. Відкриття Пришвіна як талановитого художникаслова відбулося лише у останні десятиліття. На сьогоднішній день він є одним із нерозгаданих письменників.

Величезний вплив на всю його творчість справила природа його рідного краю. Народився майбутній письменник у маєтку Хрущова. Саме тут він привчився слухати і чути звуки природи, її часом тиху, інколи ж гучну мову. Пришвін був дуже обдарований слухом «до свисту птахів, дихання трав та мурму звірів». Він щосили намагався передати голос природи, перекласти її на мову людини. Ми вражаємося цієї його здібності, читаючи розповідь «Коміра сонця».

Фабула цього твору є досить простою. Це розповідь про життя і пригоди двох маленьких дітлахів, що залишилися сиротами у важкі повоєнні роки. Але Пришвін огортає своїх героїв такою поетичною оболонкою, що все, що відбувається, стає схожим на казку. Саме такий жанр обирає для свого твору Пришвін – казка-биль. Поняття «казка» стане центральним у творчості Пришвіна у 20-50-ті роки. Для письменника це поняття було формою художнього оповідання, у якій міг вільно втілити свої ідеали, зобразити непорушні закони природи. У «Комірі сонця» він створює образ ідеального села, де всі живуть мирно, дружно, добре. А невелика родина – братик Мітраша та сестричка Настя – це загальні улюбленці, це два маленькі сонечка.

«Настя була як Золота Курочка на високих ніжках. Волосся в неї, ні темне, ні світле, відливало золотом, ластовиння по всьому обличчю було велике, як золоті монетки... Тільки носик один був чистенький і дивився вгору. Митраша був молодший за сестру на два роки. То був хлопчик упертий і сильний. «Мужичок у мішечку», - посміхаючись, називали його між собою вчителя у школі. «Мужичок у мішечку», як і Настя, був весь у золотих ластовиннях, а носик його, чистенький теж, як у сестри, дивився вгору». Автор любовно описує своїх героїв та наділяє їх милими іменами. І ось наші маленькі герої зібралися в далеку подорож до палестинки, про яку вони знають за розповідями батька. Це нагадує приказку: «Піди туди, не знаю куди». Діти потрапляють у величезну казкову країну, де кожен кущик, кожен птах має здатність говорити і мислити. Автор поміщає нас у чудовий світ природи, при цьому він щосили намагається показати спорідненість людини з цим природним світом: «бідні пташки і звірята, як мучилися всі вони, намагаючись вимовити якесь спільне всім, єдине прекрасне слово! І навіть діти, такі прості, як Настя та Митраша, розуміли їхнє зусилля. Їм усім хотілося сказати одне тільки якесь прекрасне слово. Видно, як птах співає на сучці, і кожна пір'їнка тремтить у неї від зусилля. Але все ж таки слова, як ми, вони сказати не можуть, і їм доводиться виспівувати, вигукувати, вистукувати.

Тек-тек! - ледве чутно постукує величезний птах глухар у темному лісі.

Шварк-шварк! - дикий качар у повітрі пролетів над річкою.

Кряк-кряк! - дика качка кряква на озері.

Гу-гу-гу… - гарна пташка сніговик на березі».

Автор постає тут як людина з тонким слухом, здатна почути і зрозуміти чудову мову птахів, рослин та тварин. Пришвін використовує найрізноманітніші засоби художньої виразності. Але найголовніший прийом, з допомогою якого оживають сторінках твори герої світу природи, - це уособлення. Здатністю розмірковувати мають у казці-були як тварини, а й птахи, і навіть дерева. Це і ворони, що перемовляються, і журавлі, що сповіщають про прихід сонця і про його захід сонця, і стогін зрослих сосни і їли.

Природа не діє, вона активно приходить на допомогу людині. Попереджають Митрашу про біду і бабусі-їли, марно намагаються вони заступити йому дорогу до згубної елані. І чорний ворон лякає його своїм криком. Що й казати про розумного, кмітливого і відданого людині собаки Травці!

Таким чином, Головна темабули - тема єднання людини з природою. У своїх творах Пришвін «згущує добро», він втілює свої ідеали і цим закликає до добра читачів.

Анотація. Цей урок дозволить говорити з дітьми про дуже складну філософську проблему пошуку сенсу життя. Починається розмова з героїв-тварин: у собаки Травки та вовка Сірого поміщика своя правда.

Чиї життєві принципивибрати, до чого це може призвести людину на її непростому життєвому пущі, коли людина перестає бути людиною? Над цими та багатьма іншими питаннями змушує замислитись казка-билька Пришвіна.

Ключові слова: правда, сенс життя, добро, вірність, життя іншим, злість, егоїзм, ненависть, життя собі, любов, вірність.

Хочу запропонувати вам урок з казки-були Пришвіна «Коміра сонця». На відміну від попередніх моїх статей, ця присвячена програмному твору. Уроків щодо нього (як у журналах, так і в Інтернеті) безліч. І все-таки я ризикую запропонувати свій варіант.

У цьому творі відправною точкою для серйозної розмови стали слова Антипича про правду. На перший погляд здається, що говорити із шестикласниками на таку складну тему неможливо. Але це лише на перший погляд. Цей урок вийшов одним з найцікавіших у моєї практиці. А поняття «правда Травки» та «правда вовка» увійшли до лексикону моїх учнів і почали застосовуватися ними вже й на інших уроках.

Хід уроку

1 . Створення проблемної ситуації.

— У казці були Пришвіна, як і в будь-якому художньому творі, дуже багато загадок. Наприклад, там є такий епізод, коли оповідач згадує, як питали у Антипича, скільки йому років, а той лише жартував у відповідь. «Антипичу, ну кинь свої жарти, скажи нам по правді, скільки ж тобі років?» — питали його. «Правду, — відповів старий, — я вам скажу, якщо ви скажете мені, що є правда, яка вона, де живе і як її знайти». Як ви вважаєте, про яку правду тут йдеться?
— Давайте звернемося до словника.
Значення слова "правда" за словником Ушакова:
Щоправда, те, що відповідає дійсності, що є насправді, істина. Відкрий мені всю правду, не бійся мене. Пушкін. 2. Правдивість, правильність. Ніхто не думає про правду моїх слів.

Ідеал поведінки, що полягає відповідно до вчинків вимог моралі, обов'язку, у правильному розумінні та виконанні етичних принципів. Шукати правди. Стояти за правду. Жити правдою. Постраждати за правду.
— Слово, як бачите, багатозначне. У якому значенні, на вашу думку, вживає слово «правда» Антипич?
— Тобто правда — це якийсь орієнтир, якого треба прагнути, сенс життя, якщо хочете. Як можна перефразувати питання Антипича? (У чому сенс життя та як його знайти?)
— Яке серйозне філософське питання задається у цьому творі! А чи замислювалися ви, у чому сенс життя? У будь-якому випадку я пропоную вам замислитись про це зараз.

2. Аналіз тексту. «Правда Травки і справді вовка».

— Отже, давайте спробуємо знайти відповідь на таке складне запитання у казці-були Пришвіна «Коміра сонця». Продовжуючи ту саму розмову Антипич каже своїм співрозмовникам: «Ось Травка, собака гончак, з одного слова все розуміє, а ви, дурненькі, питаєте, де правда живе». Значить, Травка знає, де правда живе, знає, у чому сенс життя? Можливо, вона допоможе нам знайти відповідь?
- Розкажіть історію життя Травки.
— У чому ж Травки правда? Як вона це розуміє? Щоправда, чи сенс життя Травки, у любові до людини; у тому, щоб жити не лише для себе, а й для інших, у турботі про людину; у дружбі; доброті, вірності та відданості.
- Чому Травці так погано тепер?Чому вона виє, піднявшись на пагорб? Вона втратила сенс життя, їй нема для кого жити.
— Хто протиставлений Травці у цій частині?Звісно, ​​Вовк.
— Чому виє вовк? У чому правда?Його характеризує агресивність; бажання жити собі, дикий звір живе собі.
— Отже, на прикладі Травки та вовка ми бачимо два різні погляди на життя, дві різні правди. Але Михайло Михайлович Пришвін казав: «Адже, друзі мої, пишу про природу, сам же тільки про людей і думаю». Тому ми, звичайно, звернемося до Насті та Митраші та поговоримо про те, як вони шукають свою правду.

З. Аналіз тексту. «Шлях до правди Насті та Митраші».

— Згадаймо, як жили Настя і Митраша.
— Що ви можете сказати про їхнє ставлення один до одного? Вони жили і працювали дуже
дружно, допомагали один одному, дбали один про одного, дбали про своє господарство.
- На чию правду схоже їхнє уявлення про життя: на правду Травки чи правду вовка?
— Але життя таке влаштоване, що воно постійно ставить людину перед якимись перешкодами, перед труднощами, перевіряє людину на міцність, на вірність своїм переконанням, своїм принципам. Що в даному творі стало перевіркою для дітей? Їхній похід за журавлиною, їхня суперечка, сварка і те, як вони вийшли із скрутної ситуації.)
— Що спричинило їхню сварку?Вони почали сперечатися, якою стежкою йти.
— Що ми тут бачимо замість дружби, турботи одне про одного? Як діти поводяться в
цьому епізоді? Які почуття відчувають одне до одного? Розлютилися, розсердилися один на одного; не хотіли слухати один одного, не хотіли підкорятися іншому; кожен зараз думав лише себе; Настя навіть плюнула за братом.

Завдання для першої групи:
1. Прочитайте епізод «Мітраша в болоті» (за словами: «Мало-помапу, у міру того як
Митраша просувався вперед за вказівкою стрілки і стежки...» до слів: «По його засмаглому обличчю, по щоках блискучими струмками потекли сльози»)
2. Простежте за тим, як Мітраша потрапив до Сліпої елані. Для цього виділіть пропозиції, в яких описана стежка, якою йде Митраша.
1) Яке визначення дає цій стежці автор? Чому? За якими ознаками можна визначити, що маємо стежка, якою ходили люди?
2) З якими почуттями йде Митраша цією стежкою? Чому?
3) Чи пам'ятає він про сестру? Які почуття він зараз відчуває по відношенню до сестри? Спробуйте припустити, що він думає про те, що сталося.
4) Чому Мітраша сходить із цієї стежки?
6) Який результат його необачного вчинку?
«Шар під ногами у Митраші ставав все тоншим і тоншим... але він все йшов і йшов уперед. Митраші залишалося тільки вірити тій людині, яка йшла попереду і залишила навіть стежку після себе». «Міграша… нітрохи не трусив, — що йому було трусити, якщо під його ногами стежка людська: йшла така сама людина, як і він, значить, і він сам, Митраша, міг по ній сміливо.
йти».

«От Митраша побачив: його стежка круто завертає вліво і туди йде далеко і там.
Зовсім зникає. Він перевірив компасом, стрілка дивилася на північ, стежка йшла на
захід… Дізнаючись у напрямку білоуса стежку, що йде не прямо на північ, Митраша
подумав: «Навіщо ж я повертатиму ліворуч, на купи, якщо стежка геть, рукою подати,
видніється там, за галявиною?»»

Митраша вибирає слабку стежку, на яку показував компас. Автор дає визначення цій стежці - "людська". Дізнатися її можна травою білоус, яка виростає вздовж стежки. Це стежка, якою йшла людина. Митраша йде сміливо, бо по ній ходили люди, а значить, може пройти і він. Він не думає про сестру. за Крайній міріавтор нічого про це не пише. Але, можливо, думає про те, що він має рацію, пишається тим, що не пішов на поводу у старшої
сестри.

Митраша сходить зі стежки тому, що стрілка компаса показує на північ, а стежка йде ліворуч і тому, що прямо перед ним виявляється чисте, рівне місце, анітрохи не схоже на щось страшне і смертельно небезпечне. В результаті він потрапляє до Сліпої елані і мало не тоне.
- Яке значення має епітет "людська стежка"? Адже, зійшовши з цієї людської стежки, Митраша потрапляє до Сліпої елані. Забувши про сестру, відчуваючи злість, роздратування, Митраша сходить із людської стежки.
— Минулого уроку ми говорили про те, що Митраша бере з собою компас, бо так навчав його батько. Він казав: «Стрілка ця тобі вірніша за друга: буває, друг твій змінить тобі, а стрілка незмінно завжди, як її не крути, все на північ дивиться». Чому ж у цій ситуації компас підвів хлопчика?
— Козьма Прутков говорив: «Магніт показує північ і південь; від людини залежить обрати добрий чи поганий шлях життя». Як ви розумієте ці рядки? Не можна бездумно йти за стрілкою компаса. Вона лише вказує, де північ. Але куди йти — вирішуєш ти сам. Стрілка компасу допоможе вибратися з лісу, але показати шлях у житті не зможе. Це залежить лише від людини, від її вибору.

Завдання для другої групи

1. Прочитайте епізод «Настя збирає журавлину» (зі слів: «Спочатку Настя зривала з батоги кожну ягідку, окремо за кожною ягідкою нахилялася до землі»).
2. Проаналізуйте поведінку Насті.
Для цього дайте відповідь на запитання:
1) Як Настя збирає ягоди спочатку, згодом? Чому?
2) Чи пам'ятає вона про брата? Які почуття вона відчуває?
3) Згадайте, чому вони розійшлися.
Чи йде Настя вибраною нею стежкою чи, як і брат, збилася зі шляху? Чому?
4) Як дивиться на Настю лось? Чому?
5) Яке ставлення автора до Насті у цей момент? Чому він говорить про неї «колишня золота курочка на високих ніжках»?
6) Коли Настя змогла відірватися від ягід? Чому вона, дивлячись на гадюку, уявляє, «ніби це вона сама залишилася там, на пні, і тепер вийшла зі шкіри зміїною і стоїть, не розуміючи, де вона»?
— Настя, як бачимо, не потрапляє у трясовину, її життю ніщо не загрожує. Але ставлення автора до неї явно змінюється. Чому? Вона, що жадібно збирає журавлину і забула про брата, втрачає людську подобу.
— Що ми бачимо? До чого може призвести шлях, де панують образа, небажання слухати іншого, поступатися?
— Таким чином, ми бачимо, що шлях, обраний дітьми, не приводить їх ні до чого доброго: Митраша мало не гине, Настя втрачає людську подобу.
- Хто допомагає дітям? Як Трава допомагає Насті? Митраше? Трава. Вона допомагає Насті згадати про брата:
- Муравко, Муравко, я дам тобі хлібця!
І потяглася до кошика за хлібом. Догори кошик був наповнений, і під журавлиною був хліб.
Скільки ж часу минуло, скільки журавлин лягло з ранку до вечора, поки величезний кошик наповнився? Де ж був за цей час брат голодний, і як вона забула про нього, як сама забула себе і все навколо?
Трава витягає з болота Мітрашу.
— Чому Травка опинилася біля Насті? Чому Травка кинулася на поклик Митраші?
Вона відчула людську біду.
- Чому саме Травка допомагає хлопцям? Про що нагадує їм Травка? Травка
нагадує дітям про вічні цінності: любов, відданість, товариство, вірність;
повертає їх до людяності, до людської стежки, своєї правди.
— А для самої Травки важливо було все, що сталося? Трава знайшла господаря.
— Якою є подальша доля вовка?Митраша вбиває його.
— Який зміст вкладає автор у цей епізод? Чому саме Митраша вбиває вовка? Вбивство вовка – це перемога. Перемога над злом, байдужістю, егоїзмом. Якоюсь мірою Митраша вбиває вовка у собі.
— До чого ж, на думку Пришвіна, наводить кожен із цих шляхів? Пришвін показує, що шлях Травки призводить до щастя, шлях вовка - загибель.
- Як склалася подальша доля дітей? Куди вони поділи журавлину, зібрану на болоті? Чи це важливо? Вони віддають журавлину дітям, евакуйованим з Ленінграда, виявляючи свою турботу та небайдужість до інших людей.

Пришвін - письменник, якого довгий час не визнавали, а його твори були не затребуваними і лише в останні десятиліття на даного авторазвернули увагу, оцінили його роботи та почали активно вивчати. Однак до кінця Пришвіна поки що так і не вивчили. Проте автора прекрасних робіт, у тому числі й казок, вивчають у школі. Ось і ми познайомилися з чудовим твором, казкою - буллю під назвою Кладова сонця Пришвіна, чий аналіз нижче і представляємо до уваги читачів.

Аналізуючи ми потрапляємо в одне село, де знайомимося з героями твору. Це сироти Митраша та його старша дванадцятирічна сестра Настя. Це важкий повоєнний час, проте дітям вдається виживати, адже є й невелике господарство, та ще й сусіди добрі та постійно допомагають, називаючи хлопців улюбленцями. З перших рядків опису ми бачимо, наскільки любить автор своїх героїв, він уважний до них і з любов'ю знайомить нас з дітьми, яким рано довелося подорослішати і покласти на свої плечі домашнє господарство. Використовуючи образи дітей, Пришвін показує, наскільки працьовиті селяни і з будь-якими труднощами та складнощами вони здатні впоратися.

Сам сюжет нехитрий. Діти в оповіданні не ідеальні, вони також сваряться і миряться, але водночас самостійні. Якось вони зібралися до палестини на журавлинах. Але куди йти не знали, от і пішли навмання. Митраша ще й рушницю захопив, адже у лісі живе голодний вовк.

Словом, пішли діти по пригоди і вони їх швидко наздогнали. Не знайшовши компромісного рішення, діти пішли різними дорогами і це мало не завершилося плачевно. Митраша потрапив у болото, яке мало його не засмоктало, а сестра, захопившись збиранням ягід, не відразу помітила, що її брата довго немає і що він потребує допомоги. Але все скінчилося добре. Митраша врятований, брат і сестра помирилися, стали добрішими і розумнішими і навіть усі ягоди віддали дітям, які були евакуйовані з Ленінграда.

У нашому аналізі хочеться відзначити, наскільки цікаво обіграє письменник у своїй роботі Казові мотиви. Читаєш твір, і не сумніваєшся, що описуються реальні життєві ситуації. Прекрасно описана тут і природа, де автор не лише описує її красу, а й пожвавлює її. Так, коли діти сваряться, починає вити вітер, ніби попереджаючи, що далі будуть випробування та складності. Коли хлопчик підходив до болота, навіть дерева та кущі намагалися заступити його від небезпеки, густо ставши на шляху хлопчика. Природа не діє, а всіляко намагається допомогти людині.

Особливості сприйняття учнями повісті М. Пришвіна «Коміра сонця»

Спостерігаючи за особливостями сприйняття повісті учнями, можна дійти невтішного висновку, що з самостійному читанні школярі усвідомлюють сюжетну канву повісті, сприймають окремі описи природи. Найважливіший момент - причина сварки дітей - не наводить їх на роздуми; учні обмежуються відтворенням спору про те, якою дорогою йти Насті та Мітраші на Сліпу елань. Без допомоги вчителя школярам важко розкрити ставлення автора до природи і людей, вони немає бажання розкрити зміст назви казки-были.

Але не слід поспішати з висновками про характер безпосереднього сприйняття учнями казки були Пришвіна, бо відсутність вербального звіту може говорити про відсутність усвідомленого сприйняття чи досвіду естетичного сприйняття, а не про обмеженість сприйняття того чи іншого літературного твору, тим більше такого складного філософського твору, Яким є «Коміра сонця» М.М. Пришвін.

У зв'язку із сказаним виникає припущення, що додатковим засобом виявлення сприйняття морального та естетичного потенціалу «Комір сонця» можуть стати малюнки школярів, до створення яких вони приступлять до вивчення тексту в класі. У практиці вчителів-словесників малюнки за текстом художніх творівстворюються учнями у процесі аналізу під час уроку чи після цієї роботи. Цей невеликий експеримент має обмежену мету: виявити пласти сприйняття учнів, які не фіксуються при словесному звіті про прочитане. Результати виявились цікавими.

Спробуємо провести аналіз образного сприйняття тексту «Комір сонця» шестикласниками на основі їх мальовничих робіт. Методика перевірки експериментального прийому вивчення художнього сприйняттяполягала у наступному. Учні VI «Б» класу Донської реальної гімназії м. Ростова-на-Дону, які прочитали казку-биль Пришвіна, отримали завдання створити малюнки, обравши при цьому будь-яку тему, епізод, опис. Розташуємо отримані дитячі малюнків відповідно до послідовності подій «Камори сонця» та аналогічними етапами наступної текстуальної роботи, що має допомогти внести корективи до традиційної методики аналізу повісті Пришвіна. Створені учнями малюнки різні за виконанням та за рівнем самостійності, проте вони переконують у досить диференційованому та глибокому сприйнятті тексту. Цікавим є також вибір тем малюнків.

Портрет Насті був представлений дівчаток класу. Учні втілили в ньому те, що Пришвін розкрив в образі «золотої курочки». Загальне радісне враження від портрета дівчинки посилюється поєднанням яскравих кольорів та золотистого волосся. Настя немов осяяна променями сонця. Малюнки двох інших учнів розкривають велику увагу учнів до трудового життя Насті та Митраші, до їхнього нехитрого господарства, що підказує необхідність приділити цьому питанню належну увагу на уроках роботи за текстом. Учні зображують сільське подвір'я, будинок, споруди, Митрашу, що виганяє худобу, Настю, козу, що пасе, на тлі зеленого луки.

Школярі вловили не тільки особливий інтерес письменника до значення сонячної енергії у створенні торф'яних багатств, а й особливу «сонячність» у зображенні дітей, той неповторний колорит казки-були Пришвіна, який не відчувався в їх висловлюваннях у бесідах з учителем, що передують вивченню « ».

На малюнку одного з кращих учнів класу ми бачимо дерева, що зрослися, і дві різні дороги, якими підуть герої повісті: ясно видима, куди вказує Настя, і майже невидима, поросла травою, куди звернена рука Митраші. У малюнку не відчувається самостійності, але тішить увагу до характеру Митраші, до його впертості, наполегливості.

Три малюнки пов'язані з історією лісника Антипича та собаки Травки. Два малюнки розкривають сприйняття шестикласниками фінальних подій повісті.

Дитячі малюнки розкривають нові сторони сприйняття художнього твору. У поєднанні з даними попередніх усних розмов ці мальовничі досліди переконують у тому, що учні свідомо поставилися до образів, тем, ідеї твору. Школярі виявилися сприйнятливими до ідейного задуму та художньої манери автора, до його бачення людини та природи. Слід зазначити, що проведення цього невеликого експерименту не суперечить природі художнього таланту Пришвіна. Письменник розповідав, що в нього нерідко народжувалися два бажання: сфотографувати побачене та написати про нього. Яскравим прикладомможе бути фотографія письменника «Ялина і сосна на Блудовому болоті» вона навіяла йому одне із значних образів «Комір сонця». Робота з художніми фотографіямизаймала в творчого життяПришвіна особливе місце, про що свідчать його численні виразні знімки, які наведені у зібранні творів письменника.

Проведений експеримент допомагає внести корективи в роботу з учнями на всіх етапах вивчення казки-були «Коміра сонця». Насамперед необхідно посилити увагу до розвитку образного сприйняття та естетичного почуття учнів, підвищити емоційну спрямованість уроків. Більшої уваги вимагатиме робота з тими розділами, в яких розкривається роль праці в житті дітей, своєрідність їх характерів та життєвих позицій, для реалізації цих завдань слід продумати творчі питання та завдання, збільшити увагу до мовної діяльностіучнів та моральному потенціалу уроків. Не слід забувати про те, що інтерес до різних сторін твору, який не можна не помітити в малюнках учнів, розкрився в умовах художньо-естетичної діяльності, а не споглядання.

Крім чотирьох уроків за програмою багато хто був проведений урок позакласного читання, який випереджав основні уроки. Це сприяло прилученню учнів до світу художніх творів Пришвіна, його неповторним образам, Допомогло зрозуміти діяльну любов письменника до людини та природи, усвідомити образність та значимість слова в літературному творі.

Цій меті служить коротке вступне слово вчителя до вивчення казки-були, у якому слід торкнутися основних тим його творів.

Михайло Михайлович Прішвін (1873-1954) був агрономом, етнографом, мисливцем, мандрівником, письменником.

Пристрасть Пришвіна до подорожей пов'язана із прагненням відкривати незвідане, «небувале». Вже одні назви ранніх творівписьменника: "У краю неляканих птахів" ("За чарівним колобком" (1907) - показують його бажання осмислити життя людини і природи, поєднати мрію і дійсність. Після 1922 М.М. Пришвін живе в Московському краї (Загорськ, Переславль- Залеський, Звенигород).У роки Великої Вітчизняної війни Пришвін жив у селі Усолля недалеко від Переславля-Залеського.У Усоллі він зустрів осиротілих у війну дітей, які самі господарювали і були дуже улюблені односельцями.

Настя та Митраша ставляться головними героями повісті, написаної М.М. Пришвіним у 1945 р.; він дає їй назву та визначає жанр: казка-биль. У ній письменник підбиває підсумки своїх роздумів про дороги, які вибирає людина, про життя природи. Постараємося наблизити учнів до образів природи, зображеним письменником у його фогографіях, використовуємо з цією метою Зібрання творів М.М. Пришвіна 1957 р. Крім того, на уроці використовуємо кадри з діафільму про Пришвіна.

Придивимося уважно у те, що привабило письменника, і ми побачимо гармонію у його ставленні до природи та людини, прагнення побачити в житті природи те, що споріднене з світом людини. Химерні за формою засніжені дерева асоціюються з уявленням про нічний сторож або материнський поцілунок. Він знімає лісове озерота дає фотографії назву «Лісове дзеркало».

Після вступного словавчителі починаємо роботу над текстом, аналізуємо епізоди та описи, вдумуємося в причини вчинків героїв, будуємо спостереження над художнім словомписьменника. Можливі різні варіанти: читання повісті повністю або з невеликими купюрами (наступний аналіз) або читання частинами з супутнім розбором тексту. Як домашні завдання можливі наступні: переказати будь-яку з десяти розділів казки-були зі збереженням стилю автора, написати виклад з окремих фрагментів тексту («Трудове життя дітей», «Сварка Насті та Митраші», «Історія собаки Травки» «Вовк Сірий Поміщик») «Дві дороги на Блудове болото»), підготувати виразне читанняодного із описів природи.

Враховуючи особливості первісного сприйняття «Комори сонця» шестикласниками, зосередимо увагу на питаннях та завданнях, які пропонуються для домашньої роботи, для аналітичної розмовидля узагальнень в кінці кожного з чотирьох уроків.

• 1. Відтворити опис зовнішності Насті та Митраші, визначити ставлення автора до дітей.
• 2. Розповісти про життя дітей, про роль праці в їхній долі.
• 3. Підготувати переказ про події на Блудовому болоті від імені Насті та Мітраші (на вибір).
• 4 Чому посварилися діти? Які особливості характерів юних героївбули причиною їхньої сварки?
• 5. Чому Мітраша потрапив у біду? Яку помилку зробила Настя?

б. Розкажіть історію собаки Травки. Як Травка ділила у своїй свідомості всіх людей?

• 7. Яке значення мають картини природи в «Комірі сонця»? Яке значення має образ сонця у казці-були? З якою метою автор використовує уособлення?
• 8. Поясніть сенс назви твору та підзаголовка «казка-буль».

Такі питання та завдання орієнтують клас на усвідомлення цілісності твору та його основних компонентів. На перших уроках аналіз будується переважно у розрахунку на відтворюючу діяльність учнів (1--З-е завдання). Далі слід розвивати образне мислення, увага до моральним проблемамтвори, виховувати почуття слова (питання та завдання 4-6-й). Останній (8-й) питання розраховане на узагальнення спостереження над особливостями авторського задуму та жанру твору.

З учнями аналіз твору починаємо з опису та показники основних героїв, т.к. із цього починає сам автор. У ході уроку особливо важливо визначити напрямок аналізу, той кут зору, який сформулює оцінку твору, надає цілісність і сприйняттю, і аналізу літературного тексту. Учні відтворюють початкові рядки повісті. Вирішуємо, що вся розповідь невипадково ведеться від імені геологів, мисливців. У фіналі «Камори сонця» сказано: «Ми розвідники болотяних багатств». Але не тільки про торф'яні багатства йде моване тільки торфу віддає сонце своє тепло. Пришвін пише про багатство людських душ, про «прекрасну рівність» у дружбі, про боротьбу добра і зла у світі людини, у душі людини, у світі природи.

В описі зовнішності Насті впадає у вічі повторення слова «золотий». Саме ця її особливість була передана у дитячих малюнках. Насті 12 років, по всьому її обличчю розсипані ластовиння, як золоті монетки, волосся «відливало золотом», сама вона була «як золота курочка». Далі учні розповідають. що в описі Митраші, який був на два роки молодший за сестру, автор підкреслює силу і впертість, звідси і його прізвисько: «Мужичок у мішечку» (так, усміхаючись, називали його вчителі у школі). Він теж був «весь у золотих ластовиннях». Ми одразу відчуваємо відблиск сонячних променів на обличчях дітей. Тема сонця, людського тепла буквально з перших сторінок «Камори сонця». Цей мотив шестикласники безумовно вловили за самостійного читання, хоча сказати про це в попередній бесіді не зуміли. Але в малюнках це відбилося і у виборі яскраво-жовтого кольору і в образі сонця.

Далі звертаємо увагу учнів те що, що у кожному слові видно любов автора до дітей, і як автора. І оповідачі, і сусіди любили осиротілих у війну дітей, намагалися допомогти їм. Пришвін підкреслює значення дружби в житті Насті та Митраші: «Не було жодного будинку, де жили б і працювали так ружно, як жили наші улюбленці». У дружбі їхня була «прекрасна рівність», «їхня дружба перемогла все». Знайомство з долею брата та сестри, їхньою спільною дружньою працею по дому та господарству має стати для учнів уроком моральності, уроком трудового виховання. Доцільно присвятити цьому питанню значну частину першого уроку.

Далі ми говоримо про життя Насті та Митраші. Діти відзначають, що вони не одразу всьому навчилися, що їм залишилося після батьків сільське господарствоі велика турбота про нього. «Але з такою бідою справлялися наші діти у тяжкі роки Вітчизняної війни!» - Вигукує автор. «Якщо тільки можливо було, - читаємо далі, - вони приєднувалися до громадській роботі. Їхні носики можна було бачити на колгоспних полях, на луках, на скотарні, на зборах, у протитанкових ровах: носики такі задерикуваті». Отже, хлопці всьому навчилися, тим більше що багато в чому вони наслідували батька з матір'ю. Зазначаємо, що хлопці брали участь і у всіх спільних роботахта справах. Повага до сімейним традиціям, бажання робити добро як собі, а іншим (Мітраша майстрував для сусідів дерев'яну посуд) --все пов'язано закономірно одне з одним і розкриває духовне багатство брата і сестри. Не випадково з 11 малюнків, створених учнями 820-ї московської школи, 2 присвячені трудовим будням брата та сестри.

Перші два завдання вимагатимуть від хлопців вдумливого детального розгляду першого розділу «Комір сонця». Далі немає необхідності в такому докладному аналізі, оскільки учні «увійшли» до художній світтвори, засвоїли вихідні позиції автора. Наступна група питань та завдань охоплює основні події та описи повісті. Починаємо із завдання, що допомагає розвитку спостережливості, створення позитивної мотивації щодо самого аналізу тексту, пробудження творчих почавособи. Підготувати переказ про події на Блудовому болоті від імені Насті та від імені Митраші (на вибір)». Диференційовані завдання, крім того, підвищують інтерес до роботи у класі, вносять елемент порівняльного аналізуі наближають до рішення ряду складних питань, пов'язаних з усвідомленням авторської позиціїта характерів героїв.

Перекази учнів, зазвичай, відрізняються яскраво вираженим особистісним ставленням, аналітичним характером. Вчитель допомагає коментувати найзначніші моменти. Особливо важливо пов'язати в ході коригування переказів події та характери «Коміру сонця». Нагадаємо, що М.А. Рибнікова вважала «єдність подійної лінії з лінією типажу» однією з основ шкільного аналізулітературного твору Загалом переказ подій з різних точокзору допомагає шестикласникам зрозуміти за зовнішньою простотою сюжету глибокий задум письменника. Головне, щоб роздуми над вчинками героїв стали для учнів своєрідними моральними уроками, Допомогли їм замислитися над причинами власних вчинків, виховали почуття відповідальності за дружбу, працю, навчили розуміти причини суперечок і розбіжностей між людьми і відрізняти справжнє від хибного, наносного.

Переходимо до сварки дітей у Лежачого каменю, як у дзеркалі, відбивається у стані природи. Ось на небі з'явилася хмара, «як холодна синя стрілка, і перетнула собою навпіл сонце, що сходить». Потім "друга круто-синя стрілка перетнула сонце". І нарешті, коли брат із сестрою пішли різними дорогами, ворон таки довбав косача, а «сіра хмара щільно насунулася і закрила все сонце з його живлющими променями». У цій частині розмови з учнями розширюємо уявлення про уособлення та його роль у мистецькому творі.

Повертаємося знову до обмірковування глибоких причин сварки дітей, що навчить школярів вдумливого читання та аналізу, а також з'ясування морального потенціалу «Комір сонця». Отже, які ж особливості характеру юних героїв були причиною їхньої сварки? Спільне обмірковування відповіді наводить учнів до розуміння відмінності в життєвих позиціяхбрата та сестри. Митраша прагне відкрити нове, незвідане. Він хоче йти туди, де ще ніхто не бував. Настя освоює людський досвід і хоче йти туди, «куди люди йдуть». Діти не знали, що «велика стежка і мала, огинаючи Сліпу елань, обидві сходилися на Сухій річці і там, за Сухою, більше вже не розходячись, зрештою виводили на велику Переславську дорогу».

Митраша обирає прямий шлях, «свою стежку». Розкажемо класу, що тема свого шляху, "путика", є однією з центральних тем творчості М.М.Пришвіна. Один із героїв «Корабельної чаші» каже, що «кожна людина на шляху до правди має свій шлях». Кожна людина, на думку письменника, має прийти з чимось своїм особистим, ним самим завойованим, на загальну велику дорогу життя». Настя та Митраша не знали, що обидві дороги сходяться в одному місці. Не знали вони й іншого: те, що віру Насті в людський досвід слід було б поєднати з мрією Митраші про незвідане.

Цей висновок підводить учнів до підготовки відповіді на 5-е запитання: «Чому Мітраша потрапив у біду? Яку помилку зробила Настя?».

Школярі роблять висновок, що Митраша не потрапив би в біду, якби не зійшов із «стежки людської», не забув би поради старого лісника Антипича: «Не знавши броду, не лізьте у воду». Митраша йшов стежкою, якою «йшла така сама людина, як і він, значить, і він сам, Митраша, міг по ній сміливо йти». Але Митраша вирішив скоротити дорогу, «залишив вибиту людську стежку і прямо поліз у Сліпу елань». А й Настя попереджала його про небезпеку, і «трава білоус показувала напрямок обходу елані». Як тільки Митраша ніби знехтував досвідом людей і пішов навпростець, залишивши осторонь траву білоус - "незмінний супутник стежки людської", так відразу ж опинився в небезпеці. Спочатку він її не відчув, тому елань і називалася Сліпою, «що на вигляд її неможливо було впізнати». А коли почув хлопчик небезпеку і зупинився, в одну мить поринув по коліна. Спробував рвонутися - ще, і ще, і ще. І поринув по самі груди, так що втриматися міг тільки на покладеному полум'ям на болото рушницю. І ось тут-то «розумні на всяку погану справу сороки збагнув про повне безсилля зануреного в болото маленького чоловічка».

Цікавим для учнів виявився епізод, де зустрічаються лось та Настя. Особливо вражає те, що лось не сприймає Настю за людину: «У неї звички звичайних звірів». І тільки зустріч із шиплячою змією привела Настю до тями: «Насті уявилося, ніби це вона сама залишилася там, на пні, і тепер вийшла зі шкури зміїною і стоїть, не розуміючи, де вона». Доцільно у цій частині розмови звернутися до заключної частини повісті. Тільки тоді, коли Настя віддала евакуйованим ленінградським дітям усю цілющу ягоду, зрозуміли, як вона мучилася через свою жадібність.

Після вивчення «Комори сонця» М.М. Пришвіна вчитель може запропонувати класу різні завдання: домашні твори різних типів, створення мальовничих малюнків з подальшим оформленням виставки в кабінеті літератури, конкурс читців, екскурсія в природу та ін.

На всіх етапах вивчення твору (вступно-орієнтовні заняття, уроки аналізу, узагальнення матеріалу на заключних заняттях) особливе значення у формуванні цілісного художнього сприйняття має увага до задуму автора, до його концепції часу та людини, до втілення цієї концепції у системі образів, у структурі твори. Світ ідей письменника, його естетичні принципи відкриваються читачеві-школяру не відразу, проте відсутність цілеспрямованої спільної діяльностівчителі та учнів у цьому напрямі народжує неповноцінне, фрагментарне сприйняття, коли учні не поєднують значення окремих сцен та епізодів у єдину картину, не відчувають змістовної функції композиції та жанру, мислять засоби поетичної виразності поза зв'язком із самою суттю твору.

твір за жанровою спрямованістює казкою-биллю і оповідає про дітей, що залишилися сиротами у воєнні роки, які долають життєві труднощі.

Головними персонажамиоповідання є брат і сестра Настя та Митраша, змушені виживати самостійно, оскільки рано позбавляються батьків.

Письменник дає докладний описголовних героїв, представляючи дівчинку Настю, старшу в сім'ї, в образі відповідального і працьовитого малюка, що відрізняється ластовитим обличчям, світлими кучерями, крихкістю і гострим розумом. Дівчинка завжди допомагає братику і навіть поступається йому в його примхах. Автор називає Настю золотою курочкою, що має високі ніжки, оскільки дівчинка встає до світанку, виганяє на пасовищі корів і цілий день клопочеться по господарству.

Митраша представляється як маленький мужик у мішечку, оскільки має від батька деякі ремісничі навички і займається чоловічою роботою в будинку, іноді продаючи свої вироби або обмінюючи продукти.

Письменник наголошує на поділі домашніх обов'язків між дітьми, демонструючи згуртованість і дружбу рідних людей.

Сюжетна лініяоповідання розвивається шляхом події, що відбулася з дітьми, в момент їх походу в ліс за журавлиною. Настя захоплюється збиранням ягід і не помічає відсутність брата, який потрапляє в болото і не може самостійно вибратися з трясовини. Допомогу надає собака Травка, яка приводить сестру до брата. До цього моменту Мітраша не дуже любить собаку, але після порятунку стає для неї повноцінним господарем.

Однак пригоди дітей на цьому не закінчуються, оскільки попереду ще зустріч із голодним вовком. У цій ситуації Митраша поводиться як справжній чоловік, не розгубившись вистріливши у звіра.

Відмінною особливістюоповідання є авторський опис навколишньої природи, що представляється у творі самостійним персонажем, налаштованим життям дітей.

У момент розставання Насті та Мітраші на небі з'являється сіра хмара, закриваючи сонячні промені, у супроводі різкого вітру, що завиває та стогне. Таким чином, природа попереджає героїв про випробування.

Сенс творуполягає у прояві справжніх людських почуттів навіть маленькими дітьми, в душі яких багато тепла, кохання, почуття власної гідності, розуміння природи та родинних стосунків.

Варіант 2

Розповідь Михайла Михайловича Пришвіна «Коміра сонця» розповідає про сирот, як вони справлялися з труднощами, як вчилися жити без батьків.

Головних героїв автор описує дуже скрупульозно. Дівчинка, Настя, старша в сім'ї, є читачеві відповідальною і дуже працьовитою. Вона з ластовинням на обличчі, зі світлим волоссям, тендітна і дуже розумна. Завжди поступалася братові, намагалася зробити якнайкраще і у всьому йому допомагала. Автор називає її золотою курочкою на високих ніжках. На мій погляд, Михайло Михайлович недаремно дав таке прізвисько Насті. Протягом усього оповідання він пише про неї з повагою. Настя вставала до сходу сонця, виганяла череду корів на пасовищі і, не лягаючи спати, займалася всіма справами по господарству аж до ночі.

Митрашу, брата головної героїніавтор описує як «маленького мужичка в мішечку». Він навчився у батька деякому ремеслу та займався чоловічими справами по господарству. Результат свого ремесла Мітраша продавав чи обмінював. Так і жили сироти, влаштовуючи свій побут.

Автор розповіді дуже точно ділить обов'язки у господарстві між дітьми. Залишившись одні, без батьків, Настя та Митраша займаються побутовими справами разом. «Золота курочка на високих ніжках та мужичок у мішечку» займаються жіночими та чоловічими справами по господарству відповідно. Такий поділ праці між дітьми і дає їм, на мій погляд, ту згуртованість та дружбу, яка має бути між рідними людьми.

Якось діти вирішують іти за журавлиною. У лісі вони розходяться різними стежками. Митраша потрапляє в болото і довго не може вибратися, а Настя, захопившись збиранням журавлини, забуває про брата. Знайти один одного дітям допомагає собака лісника на прізвисько Травка.

Михайло Пришвін назвав свою розповідь «Коміра сонця» тому, що у лісових болотах дуже багато торфу. За часів Великої Вітчизняної війни це пальне було дуже цінне, та й залишається цінним донині.

На мою думку, автор розповіді дуже точно передав усю атмосферу, яка має бути між дітьми, які залишились без батьків. Пришвін показав братсько-сестринське кохання. Настя та Митраша завжди були разом, жили у світі. Адже вони залишилися одні на всьому світі, і рідніших один одного в них нікого немає. Автор наочно показує у своєму творі, що може статися, якщо брат і сестра не ладнатимуть один з одним.

Після прочитання оповідання «Коміра сонця», кожен читач запитає себе: як я ставлюся до своєї сестри чи свого брата? Адже рідніший за сестру чи брата в людини нікого немає. Вони завжди повинні бути разом та допомагати один одному. А щоб краще зрозуміти, як слід ставитись до рідній людині, варто прочитати цю розповідь.

Аналіз Кладова сонця – де правда, а де казка

Твір написано в 1945 році, тому його сюжет і герої оповідання відповідають тому тяжкому для країни часу.

Сюжет простий. У якомусь російському селі живуть хлопчик та дівчинка. Живуть одні, бо сироти – тато їхній загинув на війні, а мама померла від хвороби. Дівчинці 12 років, хлопчику 10 років. Вони мають будинок, мають домашні тварини: корова, вівці, кури.

Починаючи читати розповідь, одразу розумієш, що це вигадка. Не може бути, щоб у селі у хлопців не було родичів. Не може бути, щоб дітей загиблого червоноармійця не влаштували в дитячий будинок. І як у такому віці вони справлялися з господарством, яке й дорослому не під силу?

Далі події розвиваються так. Звичайна сільська справа: діти пішли до лісу збирати ягоду (журавлину). Дівчинка, звичайно, з кошиком, а хлопчик, за нинішньою термінологією – «крутий», бере з собою рушницю та компас. Ну, компас зрозуміло - іграшка, а ось рушниця-то по висоті вище десятирічного хлопчика. Як він його нестиме? Але автор вигадує виправдання: у лісі живе самотній та голодний вовк. Ось для захисту від вовка і взята з собою рушниця.

Мушу зауважити, що казковість і в назві оповідання: «Камора сонця». Це за задумом автора назва болота. Але російські торфом печі ніколи не топили. У нас дров було достатньо. І таку назву болоту ніколи не дали б. Далекі вони були від наукової ідеї, що торф, вугілля та нафта – це концентрат сонячної енергії.

Пішли, значить, хлопчик і дівчинка в ліс і, звичайно, посварилися (як у казці – не пий водичку – козенятком станеш). Не послухався братик свою сестру: не пішов стежкою, а компасом. Дійшов до болота і там провалився в драговину. Слава Богу, рушниця була з нею! Він за рушницю вхопився і не потонув.

А тут і бездомний собака (друг людини) прийшов на допомогу і витяг його з болота. І злого вовка він потім застрелив. Потім сестриця, зібравши журавлини, знайшла його, і вони повернулися додому. А в селі вже всі переполошилися: де діти поділися? Така ось напівказкова історія.

Написано розповідь красиво, а чого він учить нас? Можливо, живіть дружно, любите собак та вбивайте вовків. Або – не ходіть, діти в ліс самі: там вовки живуть.

Наташа Ростова одона із центральних героїнь роману «Війна та мир». Прототипом персонажа стала дружина письменника Софія Товста та його родичка Тетяна Берс