تفاوت های اساسی بین ارتدکس و مسیحیت. ارتدکس

مسیحیت چهره های زیادی دارد و در کنار بودیسم و ​​اسلام یکی از سه دین اصلی جهان است. ارتدوکس ها همه مسیحی هستند، اما همه مسیحیان به ارتدکس پایبند نیستند. مسیحیت و ارتدکس - تفاوت چیست؟ این سوال را زمانی پرسیدم که یکی از دوستان مسلمان در مورد تفاوت پرسید ایمان ارتدکساز باپتیست به پدر روحانیم مراجعه کردم و او تفاوت ادیان را برایم توضیح داد.

دین مسیحیت بیش از 2000 سال پیش در فلسطین شکل گرفت. پس از قیام عیسی مسیح در جشن خیمه های یهودیان (پنطیکاست)، روح القدس به صورت شعله های آتش بر رسولان نازل شد. این روز به عنوان روز تولد کلیسا در نظر گرفته می شود، زیرا بیش از 3000 نفر به مسیح ایمان داشتند.

با این حال، کلیسا همیشه متحد و جهانی نبود، زیرا در سال 1054 به ارتدکس و کاتولیک تقسیم شد. برای قرن ها دشمنی و اتهامات متقابل بدعت گرایی حاکم بود، سران دو کلیسا یکدیگر را تحقیر می کردند.

وحدت در ارتدکس و کاتولیک نیز نمی توانست حفظ شود، زیرا پروتستان ها از شاخه کاتولیک جدا شدند و کلیسای ارتدکس دارای تفرقه افکنان خاص خود بود - معتقدان قدیمی. این ها بودند حوادث غم انگیزدر تاریخ کلیسای جامع جهانی که زمانی متحد شده بود، که بر اساس دستورات پولس رسول وحدت را حفظ نکرد.

ارتدکس

مسیحیت چه تفاوتی با ارتدکس دارد؟ شاخه ارتدکس مسیحیت به طور رسمی در سال 1054 تشکیل شد، زمانی که پاتریارک قسطنطنیه با سرکشی نان فطیر را برای عشاق پایمال کرد. این درگیری برای مدت طولانی در جریان بود و مربوط به بخش آیینی خدمات و همچنین عقاید کلیسا بود. این رویارویی با تقسیم کامل یک کلیسا به دو بخش - ارتدکس و کاتولیک پایان یافت. و تنها در سال 1964، هر دو کلیسا آشتی کردند و کفرهای متقابل را از یکدیگر حذف کردند.

با این وجود، بخش تشریفاتی در ارتدکس و کاتولیک بدون تغییر باقی ماند و جزمات ایمان نیز. این مربوط به مسائل اساسی عقیده و عبادت است. حتی در نگاه اول، می توان تفاوت های قابل توجهی را بین کاتولیک ها و ارتدکس ها در بسیاری از موارد مشاهده کرد:

• لباس کشیشان؛
• ترتیب عبادت؛
• تزئین کلیسا؛
• روش اعمال صلیب؛
• همراهی صوتی عبادات

کشیش های ارتدکس ریش خود را نمی تراشند.

تفاوت بین ارتدکس و مسیحیت سایر اعترافات، سبک عبادت شرقی است. کلیسای ارتدکسسنت های شکوه شرقی را حفظ کرد، در طول عبادت آنها بازی نمی کنند آلات موسیقی، مرسوم است که شمع روشن می کنند و بوسیله عطرافشانی می کنند و علامت صلیب را از راست به چپ با نوک انگشتان می گذارند و از کمر کمانی می سازند.

مسیحیان ارتدکس مطمئن هستند که کلیسای آنها از مصلوب شدن و رستاخیز منجی سرچشمه می گیرد. غسل تعمید روسیه در سال 988 طبق سنت بیزانسی برگزار شد که تا به امروز حفظ شده است.

مقررات اصلی ارتدکس:

• خدا در چهره های پدر، پسر و روح القدس ملحق شده است.
• روح القدس با خدای پدر برابر است.
• پسر یگانه خدای پدر است.
• پسر خدا مجسم شد و به شکل یک انسان درآمد.
• رستاخیز درست است، مانند آمدن دوم مسیح.
• رئیس کلیسا عیسی مسیح است، نه پدرسالار.
• غسل تعمید انسان را از گناهان آزاد می کند.
• مؤمن نجات خواهد یافت و حیات جاودانی خواهد داشت.

مسیحی ارتدکس معتقد است که پس از مرگ روح او نجات ابدی خواهد یافت. مؤمنان تمام زندگی خود را وقف بندگی خدا و اجرای احکام می کنند. هر آزمایشی با نارضایتی و حتی با شادی درک می شود، زیرا ناامیدی و غرغر به عنوان یک گناه مرگبار مورد احترام است.

کاتولیک

این شاخه از کلیسای مسیحی با رویکردش به تعصب و عبادت متمایز است. رئیس کلیسای کاتولیک رومی بر خلاف پاتریارک ارتدکس، پاپ است.

مبانی ایمان کاتولیک:

• روح القدس نه تنها از خدای پدر، بلکه از خدای پسر نیز نازل می شود.
• پس از مرگ، روح مؤمن وارد برزخ می شود و در آنجا آزمایش می شود.
• پاپ به عنوان جانشین مستقیم پیتر رسول مورد احترام است، تمام اعمال او خطاناپذیر تلقی می شود.
• کاتولیک ها معتقدند که باکره بدون دیدن مرگ به بهشت ​​برده شد.
• احترام به مقدسین به طور گسترده توسعه یافته است.
• افراط (کفاره گناهان) ویژگی بارز کلیسای کاتولیک است.
• عشای ربانی با نان فطیر سرو می شود.

خدمات الهی در کلیساهای کاتولیک، مراسم عشای ربانی نامیده می شود. بخشی جدایی ناپذیر از کلیساها و کلیساها ارگی است که موسیقی الهام گرفته از خدا بر روی آن اجرا می شود. اگر در کلیساهای ارتدکس یک گروه کر مختلط روی کلیروس می خواند، در کلیساهای کاتولیک فقط مردان (گروه کر پسران) سرود می خوانند.

اما مهم ترین تفاوت بین دکترین کاتولیک و ارتدکس، جزمیت بی آلایش مریم باکره است.

کاتولیک ها معتقدند که او به طور کامل حامله شده است (هیچ گناه اصلی نداشته است). ارتدوکس ها ادعا می کنند که مادر خدا یک زن فانی معمولی است که خداوند او را برای تولد خدا-مرد انتخاب کرده است.

همچنین یکی از ویژگی های دکترین کاتولیک، مراقبه های عرفانی در مورد عذاب مسیح است. این گاهی اوقات منجر به این می شود که مؤمنان بر بدن خود کلاله (زخمی از ناخن و تاجی از خار) دارند.

مراسم بزرگداشت درگذشتگان در روزهای سوم، هفتم و سی ام برگزار می شود. تأیید بلافاصله پس از غسل تعمید مانند ارتدکس ها انجام نمی شود، بلکه پس از رسیدن به سن بلوغ. اشتراک کودکان پس از هفت سالگی و در ارتدکس - از دوران کودکی آغاز می شود. در کلیساهای کاتولیک هیچ نمادی وجود ندارد. همه کشیش ها نذر تجرد می کنند.

پروتستانیسم

تفاوت بین مسیحیان پروتستان و ارتدوکس چیست؟ این روند در کلیسای کاتولیک به عنوان اعتراضی علیه اقتدار پاپ (او جانشین عیسی مسیح بر روی زمین محسوب می شود) به وجود آمد. بسیاری از مردم شب غم انگیز سنت بارتولمه را می شناسند، زمانی که کاتولیک ها هوگنوت ها (پروتستان های محلی) را در فرانسه قتل عام کردند. این صفحات وحشتناک تاریخ برای همیشه در حافظه مردم به عنوان نمونه ای از غیرانسانی و جنون باقی خواهد ماند.

اعتراضات علیه اقتدار پاپ سراسر اروپا را فرا گرفت و حتی منجر به انقلاب شد. جنگ‌های هوسی در جمهوری چک، جنبش لوتری - این فقط اشاره‌ای کوچک به دامنه وسیع اعتراض به عقاید کلیسای کاتولیک است. آزار و شکنجه شدید پروتستان ها آنها را مجبور به فرار از اروپا و پناه بردن به آمریکا کرد.

تفاوت بین پروتستان ها، کاتولیک ها و ارتدکس ها چیست؟ آنها فقط دو آیین کلیسا را ​​تشخیص می دهند - غسل تعمید و اشتراک.. غسل تعمید برای پیوستن فرد به کلیسا ضروری است و آیین مقدس به تقویت ایمان کمک می کند. کاهنان پروتستان از اقتدار بی چون و چرای برخوردار نیستند، بلکه در مسیح برادر هستند. در عین حال، پروتستان ها جانشینی رسولی را به رسمیت می شناسند، اما آن را به عمل روحانی نسبت می دهند.

پروتستان ها مردگان را دفن نمی کنند، مقدسین را پرستش نمی کنند، برای شمایل ها دعا نمی کنند، شمع روشن نمی کنند و با عود بخور نمی دهند. آنها فاقد رمز ازدواج، اعتراف و کشیشی هستند. جامعه پروتستان مانند یک خانواده زندگی می کند، به نیازمندان کمک می کند و فعالانه انجیل را به مردم موعظه می کند (کار تبلیغی).

خدمات الهی در کلیساهای پروتستان به شیوه خاصی برگزار می شود. ابتدا جامعه با آواز و (گاهی) رقص خدا را می ستاید. سپس کشیش بر اساس متون کتاب مقدس خطبه ای ایراد می کند. خدمت نیز با تجلیل به پایان می رسد. AT دهه های اخیربسیاری از کلیساهای انجیلی مدرن، متشکل از جوانان، تشکیل شده است. برخی از آنها در روسیه به عنوان فرقه شناخته می شوند، اما در اروپا و آمریکا این جنبش ها توسط مقامات رسمی مجاز است.

در سال 1999 آشتی تاریخی کلیسای کاتولیک با جنبش لوتری اتفاق افتاد. و در سال 1973، اتحاد عشای ربانی کلیساهای اصلاح شده با کلیساهای لوتری صورت گرفت. قرن 20 و 11 زمان آشتی بین همه بود جریان های مسیحی، که نمی تواند شادی کند. دشمنی و تنفر از گذشته است، جهان مسیحیت صلح و آرامش پیدا کرده است.

نتیجه

مسیحی کسی است که مرگ و رستاخیز خدای انسان عیسی مسیح را می شناسد، به زندگی پس از مرگ اعتقاد دارد و زندگی ابدی. با این حال، مسیحیت در ساختار خود یکدست نیست و به فرقه های مختلفی تقسیم می شود. ارتدکس و کاتولیک اعتقادات برجسته مسیحی هستند که بر اساس آنها اعترافات و جنبش های دیگری شکل گرفت.

در روسیه، مؤمنان قدیمی از شاخه ارتدکس جدا شدند؛ در اروپا، گرایش ها و پیکربندی های بسیار متفاوت تری تحت نام عمومی پروتستان ها شکل گرفتند. انتقام‌جویی‌های خونین علیه بدعت‌گذاران، که مردم را برای قرن‌ها به وحشت انداخته بود، متعلق به گذشته است. در دنیای مدرن، صلح و هماهنگی بین همه فرقه‌های مسیحی حاکم است، با این حال، تفاوت‌ها در عبادت و جزمات حفظ شده است.

این سوال که مسیحیان چه تفاوتی با ارتدکس دارند، در مقابل افرادی که تاریخ دین را می فهمند یا به سادگی تاریخ مشترک، ارزشش را ندارد. از این گذشته ، قبلاً حاوی این ادعای اولیه نادرست است که ارتدوکس ها مسیحی نیستند. این بیان مشکل از کجا آمده است؟ بیایید نگاه دقیق تری بیندازیم.

گشتی کوتاه در تاریخ

مسیحیت در طی فرمان میلان امپراتور روم کنستانتین در مورد تساهل مذهبی (313) نسبتاً متحد شد. خیر، البته بدعت‌طلبان حقیقت‌جو همیشه وجود داشته‌اند، اما در آن زمان تعداد پیروان آنها ناچیز بود. اولین انشعاب در سومین شورای کلیسایی که در سال 431 در شهر افسس برگزار شد، رخ داد. سپس بخشی از مسیحیان عقایدی را که در شورا ایجاد شده بود نپذیرفتند و تصمیم گرفتند «از راه دیگری بروند». این گونه بود که کلیسای آشوری ظاهر شد و 20 سال بعد، در شورای کلسدون دوباره تقسیم شد: کسانی که مخالف بودند بعداً نام "کلیساهای شرقی باستان" را گرفتند.

و سرانجام، پس از 700 سال دیگر - شکاف بزرگ که در سال 1054 اتفاق افتاد. پاپ رم و پاتریارک قسطنطنیه یکدیگر را تحقیر می کنند و این تاریخ را نقطه جدایی مسیحیت شرقی و غربی می دانند. غربی کاتولیک نامیده شد، شرقی - ارتدکس. دلایل انشقاق بزرگبیشتر سیاسی بودند تا مذهبی: امپراتوری بیزانس خود را وارث روم می دانست و ادعا می کرد که همه سرزمین های مسیحی را متحد می کند، اما روم با این امر موافق نبود. اختلافات سیاسی به تدریج، از زمان تقسیم امپراتوری متحد روم به غربی و شرقی (395)، انباشته شد و به اختلافات مذهبی و جزمی تبدیل شد، تا زمانی که یک گسست رسمی رخ داد.

بعداً کلیسای کاتولیک اصلاحات را تجربه کرد که منجر به جهت گیری جدیدی در مسیحیت - پروتستانیسم شد. با این حال، کلیسای ارتدکس وحدت نسبی را حفظ کرده است. امروز، شرط زیر وجود دارد: کلیسای کاتولیک رومی یک ارگانیسم واحد است که از یک مرکز مشترک - واتیکان - اداره می شود. چندین کلیسای ارتدکس وجود دارد که بزرگترین آنها کلیسای روسی است و در میان بیشتر آنها عشای ربانی وجود دارد - شناخت متقابل و امکان انجام عبادات مشترک. در مورد پروتستان‌ها، این پرتقاطع‌ترین شاخه مسیحیت است که از تعداد زیادی فرقه‌های مستقل با اعداد مختلف و درجات مختلف به رسمیت شناختن دیگر فرقه‌های مسیحی و یکدیگر تشکیل شده است.

تفاوت بین ارتدکس و سایر حوزه های مسیحیت

این سؤال - تفاوت بین ارتدوکس و مسیحیان چیست - در ابتدا نادرست است، زیرا ارتدکس یکی از شاخه های اصلی درخت مشترک مسیحی است. مسیحیان ارتدوکس چه تفاوتی با مسیحیان سایر فرقه ها دارند؟ به نظر می رسد که بسیاری موافق هستند که غیر مذهبی ها (یعنی کسانی که تحصیلات کلیسایی و منزلت ندارند) بعید است که بتوانند به وضوح توضیح دهند که ماهیت تفاوت ها چیست. دین در زندگی روزمره بیشتر نقش یک نشانگر را ایفا می کند که به شما امکان می دهد "ما" را از "غریبه ها" جدا کنید.

در مورد اختلافات کلامی، آنها چیزی را به یک فرد بی تجربه نمی گویند. به عنوان مثال، بر اساس آموزه کاتولیک، روح القدس عشق بین خدای پدر و خدای پسر است، و در ارتدکس روح القدس به عنوان انرژی مشترک تثلیث مقدس تفسیر می شود. موافقم، چنین تفاوت های ظریف کمی از مردم درک و جالب هستند. تفاوت های سیاسی بسیار مهم تر است، مانند جزم عصمت پاپ در مسائل اعتقادی. طبیعتاً پذیرش این جزم به طور خودکار همه کسانی را که آن را پذیرفته اند تابع پاپ می کند.

پروتستانتیسم که در قرن شانزدهم ظهور کرد و قوت گرفت، بسیاری از اصول کلیسای کاتولیک را انکار می کند. و اگر چه از نظر الهیات، کاتولیک ها اشتراکات بیشتری با ارتدوکس دارند، اما از نظر ذهنی آنها به پروتستان ها نزدیک تر هستند، زیرا هر دوی این مذاهب اغلب در میان مردم یکسان وجود دارند. آلمانی‌های کاتولیک و آلمانی‌های پروتستان (از فرقه‌های مختلف)، فرانسوی‌های کاتولیک و فرانسوی‌های پروتستان (هوگنوت) وجود دارند. بله، و در سرنوشت تاریخی مسیحی کشورهای اروپاییصرف نظر از مذهب، وجوه مشترک زیادی وجود دارد که به مرور زمان درگیری های اعترافات را هموار کرد. گرچه پروتستان ها در اوج شور و شوق اعلام کردند: «عمامه بهتر از تاج یا تاج»، به این ترتیب تشخیص دادند که نسبت به مسلمانان مدارا می کنند تا کاتولیک ها، و شب معروف سنت بارتولومئو اوج رویارویی شد.

پروتستانتیسم با گذشت زمان معنای اعتراضی خود را از دست داده است. پروتستان بدنام اخلاق کسب و کار» توسط بسیاری نه به عنوان یک ایدئولوژی مذهبی، بلکه به عنوان راهنمای انجام تجارت تلقی می شود. بنابراین، ارتدکس به نظر اکثر نمایندگان این دین چیزی وحشی است: البته، زیرا هیچ سود عملی از آن وجود ندارد! به نظر می رسد پروتستان های مدرن از معنای مقدس دین بی خبرند.

آموزه های شبه مسیحی

از قرن شانزدهم، تعداد زیادی فرقه های متنوع در میان پروتستان ها شکل گرفت که البته خود را نه فرقه، بلکه کلیسا می نامند. به تدریج، برخی از آنها از مسیحیت سنتی بسیار دور می شوند، اما تنها خود را حامل حقیقت الهی می دانند. جالب اینجاست که در کاتولیک و ارتدکس در مقایسه با پروتستانتیسم، چنین فرقه هایی بسیار کم است. برخی از آموزه های شبه مسیحی کاملاً هستند عدد بزرگطرفداران، مانند مورمون ها - حدود 15 میلیون نفر.

بزرگترین و مشهورترین سازمانهای مذهبی شبه مسیحی عبارتند از:

• مورمون ها (15 میلیون)؛
• شاهدان یهوه (8 میلیون)؛
• کلیسای وحدت ماه (7 میلیون).

فرقه‌های شبه مسیحی باقی‌مانده از نظر تعداد بسیار کمتر هستند و توزیع آنها یا بسیار محلی یا محدود است. گروه های اجتماعی. نمونه ای از اولی، برخی فرقه های محلی پروتستان یا ارتدوکس معتقد قدیمی است، در حالی که نمونه کلاسیک مورد دوم، گروه های پیروان هلنا پترونا بلاواتسکی (تئوسوفیست ها) است که عمدتاً از نمایندگان روشنفکران تشکیل شده است. البته همه آنها فقط خود را مسیحی واقعی می دانند و این حق را از دیگران از جمله ارتدکس ها سلب می کنند.

به طور خلاصه، می توان گفت که تفاوت بین ارتدوکس و مسیحیان پدیده ای است تقریباً مشابه تفاوت بین درختان و گیاهان، گاوهای گیاهخواران یا منطقه ولگا از روسیه. ارتدکس بخشی از مسیحیت مدرن است. زندگی می کند، رشد می کند و رشد می کند. و به طور کلی همیشه یک هسته معنوی بوده که کشور ما را بیشترین نجات داده است سال های سخت. و شما نمی توانید آن را فراموش کنید.

برای رعایت هنجارهای اخلاقی و اخلاقی در جامعه و همچنین تنظیم روابط بین فرد و دولت یا بالاترین شکل معنویت (ذهن کیهانی، خدا)، ادیان جهانی ایجاد شد. با گذشت زمان، انشعابات در هر دین بزرگ رخ داد. در نتیجه این انشعاب، ارتدکس شکل گرفت.

ارتدکس و مسیحیت

بسیاری از مردم این اشتباه را مرتکب می شوند که همه مسیحیان را ارتدوکس می دانند. مسیحیت و ارتدکس یک چیز نیستند. چگونه می توان بین این دو مفهوم تمایز قائل شد؟ جوهر آنها چیست؟ حالا بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

مسیحیت در قرن اول به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح ه. در انتظار ظهور منجی شکل گیری آن متاثر از آموزه های فلسفی آن زمان، یهودیت (خدای واحد جایگزین شرک شد) و زد و خوردهای نظامی-سیاسی بی پایان بود.

ارتدکس تنها یکی از شاخه های مسیحیت است که در هزاره اول پس از میلاد به وجود آمد. در امپراتوری روم شرقی و پس از انشعاب کلیسای مشترک مسیحی در سال 1054 وضعیت رسمی خود را دریافت کرد.

تاریخ مسیحیت و ارتدکس

تاریخ ارتدکس (ارتدوکس) از قرن اول پس از میلاد آغاز شد. این به اصطلاح عقیده رسولی بود. پس از مصلوب شدن عیسی مسیح، رسولان وفادار به او شروع به موعظه آموزه ها برای توده ها کردند و ایمانداران جدیدی را به صفوف خود جذب کردند.

در قرون II-III، ارتدکس درگیر مخالفت فعال با گنوسیزم و آریانیسم بود. اولی نوشته های عهد عتیق را رد کرد و عهد جدید را به شیوه خود تفسیر کرد. دومی، به رهبری آریوس، پیشگوی پسر خدا (عیسی) را تشخیص نداد و او را واسطه ای بین خدا و مردم دانست.

هفت شورای جهانی که با حمایت امپراتوران بیزانس از سال 325 تا 879 تشکیل شد، به رفع تناقضات بین آموزه های بدعتگذار و مسیحیت کمک کرد. بدیهیات ایجاد شده توسط شوراها در مورد ماهیت مسیح و مادر خدا، و همچنین تأیید نماد ایمان، به شکل دادن جریان جدید به یک جریان قدرتمند کمک کرد. دین مسیحی.

نه تنها مفاهیم بدعت آمیز به توسعه ارتدکس کمک کرد. در غرب و شرق بر شکل گیری روندهای جدید در مسیحیت تأثیر گذاشت. دیدگاه‌های سیاسی و اجتماعی متفاوت دو امپراتوری باعث ایجاد شکاف در کلیسای مشترک مسیحی شد. به تدریج، به کاتولیک رومی و کاتولیک شرقی (بعداً ارتدکس) تقسیم شد. انشعاب نهایی بین ارتدکس و کاتولیک در سال 1054 رخ داد، زمانی که پاپ رم نیز یکدیگر را از کلیسا تکفیر کرد (آناتما). تقسیم کلیسای مشترک مسیحی در سال 1204 همراه با سقوط قسطنطنیه تکمیل شد.

سرزمین روسیه در سال 988 مسیحیت را پذیرفت. به طور رسمی ، هنوز هیچ تقسیم به رومی وجود نداشت ، اما به دلیل منافع سیاسی و اقتصادی شاهزاده ولادیمیر ، جهت بیزانس - ارتدکس - در قلمرو روسیه گسترش یافت.

جوهر و مبانی ارتدکس

اساس هر دینی ایمان است. بدون آن، وجود و توسعه تعالیم الهی غیرممکن است.

جوهر ارتدکس در اعتقادنامه ای است که در شورای جهانی دوم تصویب شد. در چهارمین، اعتقادنامه نیقیه (12 جزم) به عنوان یک بدیهیات تأیید شد، بدون هیچ تغییری.

ارتدوکس ها به خدای پدر، پسر و روح القدس (تثلیث مقدس) اعتقاد دارند. خالق هر چیز زمینی و آسمانی است. پسر خدا که از مریم باکره مجسم شده است، هم جوهری است و در رابطه با پدر تنها زاده شده است. روح القدس از خدای پدر از طریق پسر سرچشمه می گیرد و کمتر از پدر و پسر مورد احترام است. اعتقادنامه از مصلوب شدن و رستاخیز مسیح صحبت می کند و به زندگی ابدی پس از مرگ اشاره می کند.

همه ارتدکس ها متعلق به یک کلیسا هستند. غسل تعمید یک مراسم واجب است. وقتی این کار انجام شود، رهایی از گناه اصلی وجود دارد.

رعایت موازین اخلاقی (احکام) واجب است که توسط خداوند از طریق موسی منتقل شده و توسط عیسی مسیح بیان شده است. همه "قوانین رفتار" بر اساس کمک، شفقت، عشق و صبر است. ارتدکس می آموزد که هر گونه سختی زندگی را با ملایمت تحمل کنید، آنها را به عنوان عشق به خدا و آزمایش گناهان بپذیرید تا سپس به بهشت ​​بروید.

ارتدکس و کاتولیک (تفاوتهای اصلی)

کاتولیک و ارتدکس تفاوت های زیادی دارند. کاتولیک - شاخه دکترین مسیحی، که مانند ارتدکس در قرن اول بوجود آمد. آگهی در امپراتوری روم غربی و ارتدکس جهتی در مسیحیت است که از امپراتوری روم شرقی سرچشمه گرفته است. در اینجا یک جدول مقایسه برای شما آورده شده است:

امروزه، مسئله آشتی بین کلیساها اغلب مطرح می شود. اما به دلیل تفاوت‌های مهم و جزئی (مثلاً کاتولیک‌ها و ارتدوکس‌ها نمی‌توانند در مورد استفاده از نان با مخمر یا فطیر در مراسم مقدس به توافق برسند)، آشتی دائماً به تأخیر می‌افتد. امکان دیدار مجدد در آینده نزدیک وجود ندارد.

نگرش ارتدکس به ادیان دیگر

ارتدکس - که با جدا شدن از مسیحیت عمومی به عنوان یک دین مستقل، آموزه های دیگر را به رسمیت نمی شناسد و آنها را نادرست (بدعت آمیز) می داند. فقط یک دین واقعی می تواند وجود داشته باشد.

ارتدکس گرایشی در دین است که محبوبیت خود را از دست نمی دهد، بلکه برعکس، در حال افزایش است. با این وجود، در دنیای مدرن بی سر و صدا در همسایگی با ادیان دیگر وجود دارد: اسلام، کاتولیک، پروتستان، بودیسم، شینتوئیسم و ​​دیگران.

ارتدکس و مدرنیته

زمان ما به کلیسا آزادی داده و از آن حمایت می کند. در طول 20 سال گذشته، تعداد مؤمنان و همچنین کسانی که خود را ارتدوکس معرفی می کنند، افزایش یافته است. در عین حال، معنویت اخلاقی که این دین متضمن آن است، برعکس، سقوط کرده است. تعداد زیادی از مردم مراسم را انجام می دهند و به صورت مکانیکی، یعنی بدون ایمان، در کلیسا شرکت می کنند.

تعداد کلیساها و مدارس محلی مورد بازدید مؤمنان افزایش یافته است. افزایش دادن عوامل خارجیفقط تا حدی تاثیر می گذارد حالت داخلیشخص

متروپولیتن و دیگر روحانیون امیدوارند که پس از همه کسانی که آگاهانه پذیرفتند مسیحیت ارتدکس، قادر خواهد بود از نظر معنوی صورت گیرد.

فرق کاتولیک با ارتدکس چیست؟ تقسیم کلیساها چه زمانی اتفاق افتاد و چرا اتفاق افتاد؟ ارتدوکس باید چگونه به همه اینها برخورد کند؟ بیایید در مورد مهمترین چیز صحبت کنیم.

جدایی ارتدکس و کاتولیک یک تراژدی بزرگ در تاریخ کلیسا است

تقسیم کلیسای واحد مسیحی به ارتدکس و کاتولیک تقریباً هزار سال پیش - در سال 1054 اتفاق افتاد.

کلیسای واحد، مانند کلیسای ارتدکس اکنون، از تعداد زیادی تشکیل شده است کلیساهای محلی. این بدان معنی است که کلیساها - به عنوان مثال، ارتدوکس روسی یا ارتدوکس یونانی - دارای برخی تفاوت های بیرونی (در معماری معابد، آواز، زبان خدمات، و حتی در نحوه انجام بخش های خاصی از خدمات) هستند، اما آنها با یکدیگر متحد هستند. سؤالات اعتقادی اصلی، و بین آنها اشتراک عشای ربانی وجود دارد. یعنی یک ارتدوکس روسی می تواند در یک کلیسای ارتدوکس یونانی عشاداری و اعتراف کند و بالعکس.

طبق اعتقادنامه، کلیسا یکی است، زیرا در رأس کلیسا مسیح است. این بدان معنی است که چندین کلیسا روی زمین نمی توانند وجود داشته باشند که متفاوت باشند عقیده تعصب آمیز. و دقیقاً به دلیل اختلاف نظر در مسائل اعتقادی بود که در قرن یازدهم به کاتولیک و ارتدکس تقسیم شد. در نتیجه، کاتولیک‌ها نمی‌توانند در کلیساهای ارتدکس به عبادت و اعتراف بپردازند و بالعکس.

کلیسای جامع کاتولیک مفهوم معصوم از باکره مقدسمری در مسکو عکس: catedra.ru

تفاوت بین ارتدکس و کاتولیک چیست؟

امروزه تعداد زیادی از آنها وجود دارد. و مشروط به سه قسم تقسیم می شوند.

1. تفاوت های دکترین- به همین دلیل، در واقع، انشعاب رخ داد. مثلاً دگم عصمت پاپ در میان کاتولیک ها.
2. تفاوت های آیینی. مثلاً نوعی عشای ربانی که با ما در میان کاتولیک ها متفاوت است یا نذر تجرد (تجرد) که برای کشیشان کاتولیک واجب است. یعنی ما رویکردهای اساسی متفاوتی نسبت به جنبه‌های خاصی از مقدسات و زندگی کلیسا داریم و آنها می‌توانند اتحاد فرضی کاتولیک‌ها و ارتدکس‌ها را پیچیده کنند. اما آنها دلیل انشعاب نشدند و مانع از اتحاد مجدد ما نشدند.
3. تفاوت های شرطی در سنت ها.به عنوان مثال - org آما در معابد؛ نیمکت در وسط کلیسا؛ کشیشان با یا بدون ریش؛ شکل های مختلفلباس های کشیش به عبارت دیگر، ویژگی های بیرونی که به هیچ وجه بر وحدت کلیسا تأثیر نمی گذارد - زیرا برخی از تفاوت های مشابه حتی در کلیسای ارتدکس در کشورهای مختلف. به طور کلی، اگر تفاوت بین ارتدوکس و کاتولیک فقط در آنها باشد، کلیسای واحد هرگز تقسیم نخواهد شد.

تقسیم به ارتدکس و کاتولیک که در قرن یازدهم رخ داد، اول از همه، یک تراژدی برای کلیسا بود که هم توسط «ما» و هم کاتولیک‌ها به شدت تجربه می‌کردند. تلاش‌هایی برای اتحاد مجدد چندین بار در طول هزار سال انجام شده است. با این حال، هیچ یک از آنها واقعاً قابل دوام نبود - و در زیر نیز در مورد این صحبت خواهیم کرد.

تفاوت بین کاتولیک و ارتدکس چیست - به دلیل آنچه که کلیسا در واقع تقسیم شد؟

غربی و شرقی کلیساهای مسیحیاین تقسیم بندی همیشه وجود داشته است. کلیسای غربی به طور مشروط قلمرو اروپای غربی مدرن و بعداً - همه کشورهای مستعمره است آمریکای لاتین. کلیسای شرقی قلمرو یونان، فلسطین، سوریه و اروپای شرقی مدرن است.

با این حال، تقسیمی که ما از آن صحبت می کنیم قرن ها مشروط بوده است. خیلی زیاد ملل مختلفو تمدن ها در زمین ساکن هستند، بنابراین طبیعی است که همین آموزش در نقاط مختلفسرزمین ها و کشورها می توانند اشکال و سنت های خارجی مشخصی داشته باشند. به عنوان مثال، کلیسای شرقی (کلیسایی که ارتدوکس شد) همیشه شیوه زندگی متفکرانه و عرفانی را انجام داده است. در قرن سوم در شرق بود که پدیده ای مانند رهبانیت به وجود آمد که سپس به کل جهان گسترش یافت. کلیسای لاتین (غربی) - همیشه تصویری از مسیحیت در ظاهر فعال تر و "اجتماعی" داشته است.

در حقایق اعتقادی اصلی، آنها مشترک باقی ماندند.

سنت آنتونی کبیر، بنیانگذار رهبانیت

شاید بتوان این اختلافات را که بعداً غیرقابل حل شد، خیلی زودتر متوجه شد و «موافق» کرد. اما آن روزها اینترنت نبود، قطار و ماشین وجود نداشت. کلیساها (نه تنها غربی و شرقی، بلکه به سادگی - اسقف های جداگانه) گاهی اوقات برای چندین دهه به تنهایی وجود داشتند و دیدگاه های خاصی را در خود ریشه داشتند. بنابراین ، اختلافاتی که باعث تقسیم کلیسا به کاتولیک و ارتدکس شد ، در زمان "تصمیم" بسیار ریشه دار شد.

این چیزی است که ارتدوکس ها نمی توانند در آموزش کاتولیک بپذیرند.

• خطاناپذیری پاپ و آموزه برتری رئیس جمهور روم
• تغییر متن اعتقادنامه
• دکترین برزخ

عصمت پاپ در آیین کاتولیک

هر کلیسا نخستی خاص خود را دارد - سر. در کلیساهای ارتدکس، این پدرسالار است. نخست‌وزیر کلیسای غربی (یا صندلی لاتین، همانطور که به آن نیز گفته می‌شود) پاپ بود که اکنون رئیس کلیسای کاتولیک است.

کلیسای کاتولیک معتقد است که پاپ خطاناپذیر است. این بدان معنی است که هر قضاوت، تصمیم یا نظری که او در برابر گله بیان می کند حقیقت و قانون برای کل کلیسا است.

پاپ فعلی فرانسیس است

طبق تعالیم ارتدکس، هیچ شخصی نمی تواند بالاتر از کلیسا باشد. به عنوان مثال، یک پدرسالار ارتدوکس، اگر تصمیماتش بر خلاف آموزه های کلیسا یا سنت های ریشه دار باشد، ممکن است با تصمیم شورای اسقف ها از رتبه خود محروم شود (مثلاً در مورد پاتریارک نیکون در شورای اسقف. قرن 17).

علاوه بر خطاناپذیری پاپ در آیین کاتولیک، آموزه ای مبنی بر تقدم رئیس جمهور روم (کلیسا) وجود دارد. کاتولیک ها این آموزه را بر اساس تفسیر نادرست از کلمات خداوند در گفتگو با حواریون در قیصریه فیلیپووا - در مورد برتری ادعایی پیتر رسول (که بعداً کلیسای لاتین را تأسیس کرد) بر سایر حواریون استوار می کنند.

(متی 16:15-19) به آنها می گوید: و شما می گویید که من کیستم؟ شمعون پطرس در جواب گفت: تو مسیح، پسر خدای زنده هستی. آنگاه عیسی پاسخ داد و به او گفت: خوشا به حال تو ای شمعون پسر یونس، زیرا گوشت و خون نبود که این را به تو آشکار کرد، بلکه پدر من که در آسمان است. و من به تو می گویم که تو پطرس هستی و بر این صخره کلیسای خود را خواهم ساخت و دروازه های جهنم بر آن چیره نخواهد شد. و كليدهاي ملكوت آسمان را به تو خواهم داد و هر چه بر زمين ببندي در آسمان بسته خواهد شد و هر چه در زمين بگشايي در آسمان نيز گشوده خواهد شد..

می توانید در مورد جزم عصمت پاپی و تقدم تاج و تخت روم بیشتر بخوانید.

تفاوت بین ارتدوکس و کاتولیک: متن اعتقادنامه

متن متفاوت اعتقادنامه دلیل دیگری برای اختلاف نظر بین ارتدکس و کاتولیک است - اگرچه تفاوت فقط در یک کلمه است.

اعتقادنامه دعایی است که در قرن چهارم در اولین و دومین شورای جهانی تنظیم شد و به بسیاری از اختلافات اعتقادی پایان داد. همه چیزهایی را که مسیحیان باور دارند بیان می کند.

تفاوت متون کاتولیک و ارتدکس چیست؟ ما می گوییم که معتقدیم "و به روح القدس که از پدر برمی آید" و کاتولیک ها می افزایند: "... از "پدر و پسری که ...".

در واقع، افزودن تنها همین یک کلمه «و پسر ...» (Filioque) به طور قابل توجهی تصویر کل آموزه مسیحی را مخدوش می کند.

موضوع الهیاتی است، دشوار است، بلافاصله بهتر است حداقل در ویکی پدیا در مورد آن بخوانید.

آموزه برزخ یکی دیگر از تفاوت های کاتولیک ها و ارتدکس ها است

کاتولیک ها به وجود برزخ اعتقاد دارند و ارتدکس ها می گویند که در هیچ کجا - در هیچ یک از کتاب های مقدس عهد عتیق یا عهد جدید و حتی در هیچ یک از کتاب های پدران مقدس قرن های اول - هیچ اشاره ای نشده است. برزخ

به سختی می توان گفت که چگونه این دکترین در میان کاتولیک ها بوجود آمد. با این وجود، اکنون کلیسای کاتولیک اساساً از این واقعیت نشات می‌گیرد که پس از مرگ نه تنها پادشاهی بهشت ​​و جهنم وجود دارد، بلکه مکانی (یا بهتر است بگوییم حالت) وجود دارد که روح شخصی که در صلح با خدا مرده است در آن قرار دارد. خودش، اما آنقدر مقدس نیست که در بهشت ​​باشد. ظاهراً این ارواح قطعاً به ملکوت بهشت ​​خواهند آمد ، اما ابتدا باید تحت تطهیر قرار گیرند.

ارتدکس ها زندگی پس از مرگ را متفاوت از کاتولیک ها می بینند. آنجا بهشت ​​است، جهنم آنجاست. برای تقویت صلح با خدا (یا دور شدن از او) پس از مرگ سختی هایی وجود دارد. نیاز به دعا برای اموات هست. اما برزخ وجود ندارد.

اینها سه دلیل هستند که تفاوت بین کاتولیک ها و ارتدوکس ها آنقدر اساسی است که تقسیم کلیساها هزار سال پیش به وجود آمد.

در همان زمان، در طول 1000 سال وجود جداگانه، تعدادی تفاوت دیگر پدید آمد (یا ریشه دوانید) که همچنین به نظر می رسد ما را از یکدیگر متمایز می کند. چیزی در مورد مناسک بیرونی - و ممکن است به نظر یک تفاوت نسبتاً جدی باشد - و چیزی در مورد سنت های بیرونی که مسیحیت اینجا و آنجا به دست آورد.

ارتدکس و کاتولیک: تفاوت هایی که واقعاً ما را از هم جدا نمی کند

کاتولیک‌ها آنطور که ما انجام می‌دهیم عشاداری نمی‌کنند - آیا این درست است؟

ارتدکس ها از بدن و خون مسیح از جام می گیرند. تا همین اواخر، کاتولیک ها نه با نان خمیرمایه، بلکه با نان فطیر - یعنی نان فطیر - عشرت می گرفتند. علاوه بر این، کلیسای معمولی، بر خلاف روحانیون، فقط با بدن مسیح ارتباط برقرار می کردند.

قبل از بیان اینکه چرا چنین شد، باید توجه داشت که چنین شکلی از اشتراک کاتولیک در اخیرادیگر تنها نبود اکنون اشکال دیگری از این آیین مقدس در کلیساهای کاتولیک ظاهر می شود، از جمله شکل "آشنا" برای ما: بدن و خون از جام.

و سنت عشای ربانی، که با ما متفاوت است، در کاتولیک به دو دلیل پدید آمد:

1. در مورد استفاده از نان فطیر:کاتولیک ها از این واقعیت نتیجه می گیرند که در زمان مسیح، یهودیان در عید پاک نان فطیر را نمی شکستند. (ارتدوکس ها از متون یونانی عهد جدید می آیند، جایی که در توصیف شام آخر که خداوند با شاگردان انجام داد، از کلمه "artos" استفاده می شود که به معنای نان خمیر شده است).
2. در مورد ارتباط اهل محله فقط با بدن: کاتولیک ها از این واقعیت سرچشمه می گیرند که مسیح در هر یک از بخش های هدایای مقدس به طور مساوی و کامل می ماند و نه تنها زمانی که آنها با هم ترکیب می شوند. (ارتدوکس ها توسط متن عهد جدید هدایت می شوند، جایی که مسیح مستقیماً از بدن و خون خود صحبت می کند. متی 26:26-28: و در حال خوردن غذا، عیسی نان را گرفت، برکت داد، پاره کرد و به شاگردان داد و گفت: «بگیرید، بخورید، این بدن من است. و جام را گرفت و شکر کرد و به آنها داد و گفت: همه از آن بنوشید زیرا این خون من عهد جدید است که برای بسیاری برای آمرزش گناهان ریخته می شود.»).

آنها در کلیساهای کاتولیک می نشینند

به طور کلی، این حتی تفاوتی بین کاتولیک و ارتدکس نیست، زیرا در برخی از کشورهای ارتدکس - به عنوان مثال، در بلغارستان - نشستن نیز مرسوم است و در بسیاری از کلیساها نیز می توانید نیمکت ها و صندلی های زیادی را در آنجا ببینید.

نیمکت های زیادی، اما کاتولیک نیست، اما کلیسای ارتدکس- در نیویورک.

کلیساهای کاتولیک دارند آ n

اندام بخشی است همراهی موسیقیخدمات. موسیقی یکی از اجزای جدایی ناپذیر سرویس است، زیرا اگر غیر از این بود، گروه کر وجود نداشت و کل سرویس خوانده می شد. نکته دیگر این است که ما ارتدوکس ها اکنون به تنهایی آواز خواندن عادت کرده ایم.

در بسیاری از کشورهای لاتین، یک ارگ نیز در معابد نصب شد، زیرا آنها آن را یک ساز الهی می دانستند - صدای آن را بسیار عالی و غیرمعمول یافتند.

(در عین حال امکان استفاده از اندام در عبادت ارتدکسهمچنین در روسیه در شورای محلی 1917-1918 مورد بحث قرار گرفت. آهنگساز معروف کلیسایی الکساندر گرچانینوف از حامیان این ساز بود.)

نذر تجرد در میان کشیشان کاتولیک (تجرد)

در ارتدکس، یک راهب و یک کشیش متاهل می توانند کشیش باشند. ما کاملاً مفصل هستیم.

در آیین کاتولیک، هر روحانی با عهد تجرد مقید است.

کشیش های کاتولیک ریش های خود را می تراشند

این نمونه دیگری از سنت های مختلف است، نه هر کدام تفاوت های اساسیبین ارتدکس و کاتولیک اینکه شخص ریش داشته باشد یا نداشته باشد به هیچ وجه در قداست او تأثیری ندارد و درباره او به عنوان یک مسیحی خوب یا بد چیزی نمی گوید. فقط در کشورهای غربیمدتی است که تراشیدن ریش مرسوم شده است (به احتمال زیاد این تأثیر فرهنگ لاتین روم باستان است).

حالا هیچکس تراشیدن ریش را منع نمی کند و کشیشان ارتدکس. فقط این است که ریش کشیشی یا راهب سنتی است که آنقدر در ما ریشه دوانده است که شکستن آن می تواند برای دیگران "وسوسه" شود و بنابراین تعداد کمی از کشیشان در مورد آن تصمیم می گیرند یا حتی درباره آن فکر می کنند.

متروپولیتن آنتونی سوروژ یکی از مشهورترین آنهاست کشیشان ارتدکسقرن XX. مدتی بدون ریش خدمت کرد.

مدت عبادت و شدت روزه

این اتفاق افتاد که در طول 100 سال گذشته، زندگی کلیسایی کاتولیک ها به طور قابل توجهی "ساده شده" شده است - اگر بتوانم بگویم. مدت خدمات الهی کم شده، روزه ها ساده و کوتاه شده است (مثلاً قبل از عشای ربانی، فقط چند ساعت غذا نخورید). بنابراین، کلیسای کاتولیک سعی کرد شکاف بین خود و بخش سکولار جامعه را کاهش دهد - از ترس اینکه سختگیری بیش از حد قوانین می تواند باعث ترس شود. مردم مدرن. گفتن اینکه کمک کرد یا نه سخت است.

کلیسای ارتدکس در دیدگاه خود در مورد شدت روزه و مناسک بیرونی از موارد زیر استنباط می کند:

البته دنیا خیلی تغییر کرده است و زندگی با شدت تمام برای اکثر مردم در حال حاضر غیرممکن خواهد بود. با این حال، یادآوری قوانین و زندگی سخت زاهدانه هنوز مهم است. "با تلف کردن جسم، روح را آزاد می کنیم." و شما نمی توانید آن را فراموش کنید - حداقل به عنوان یک ایده آل، که باید در اعماق روح خود برای آن تلاش کنید. و اگر این "میزان" ناپدید شود، پس چگونه می توان "نوار" مورد نظر را حفظ کرد؟

این تنها بخش کوچکی از تفاوت‌های سنتی خارجی است که بین ارتدکس و کاتولیک ایجاد شده است.

با این حال، مهم است که بدانیم چه چیزی کلیساهای ما را متحد می کند:

• حضور مقدسات کلیسا (عشاء، اعتراف، غسل تعمید، و غیره)
• احترام به تثلیث مقدس
• بزرگداشت مادر خدا
• احترام به آیکون ها
• احترام به مقدسین و یادگارهای آنها
• مقدسین رایج در ده قرن اول وجود کلیسا
• انجیل مقدس

در فوریه 2016، اولین دیدار بین پاتریارک کلیسای ارتدکس روسیه و پاپ رم (فرانسیس) در کوبا برگزار شد. رویدادی در مقیاس تاریخی، اما هیچ صحبتی از اتحاد کلیساها در آن وجود نداشت.

ارتدکس و کاتولیک - تلاش برای اتحاد (یونیا)

جدایی ارتدکس و کاتولیک یک تراژدی بزرگ در تاریخ کلیسا است که هم توسط ارتدکس ها و هم کاتولیک ها به شدت تجربه شده است.

چندین بار در 1000 سال تلاش هایی برای پل زدن این شکاف صورت گرفته است. به اصطلاح Unias سه بار منعقد شد - بین کلیسای کاتولیکو نمایندگان کلیسای ارتدکس. همه آنها مشترکات زیر را داشتند:

• آنها اساساً برای محاسبات سیاسی و نه برای محاسبات مذهبی منعقد شدند.
• هر بار، این "امتیازات" از جانب ارتدکس ها بود. به عنوان یک قاعده، در فرم زیر: فرم خارجیو زبان عبادت برای ارتدوکس ها آشنا باقی ماند، با این حال، در تمام اختلافات جزمی، تفسیر کاتولیک اتخاذ شد.
• با امضای برخی از اسقف ها، به طور معمول، آنها توسط بقیه کلیسای ارتدکس - روحانیون و مردم رد شدند، و بنابراین معلوم شد که در واقع غیرقابل تحمل هستند. استثنا آخرین اتحادیه برست است.

این سه اتحادیه هستند:

اتحادیه لیون (1274)

او توسط امپراتور بیزانس ارتدکس حمایت می شد، زیرا قرار بود اتحاد با کاتولیک ها به بازگرداندن خرابه ها کمک کند. وضعیت مالیامپراتوری این اتحادیه امضا شد، اما مردم بیزانس و بقیه روحانیون ارتدکس از آن حمایت نکردند.

اتحادیه فرارا-فلورانس (1439)

هر دو طرف از نظر سیاسی به یک اندازه به این اتحادیه علاقه مند بودند، زیرا دولت های مسیحی در اثر جنگ ها و دشمنان ضعیف شده بودند. ایالات لاتین- جنگ های صلیبی، بیزانس - رویارویی با ترک ها، روسیه - با تاتار-مغول ها) و اتحاد دولت ها بر اساس دلایل مذهبی احتمالاً به همه کمک خواهد کرد.

وضعیت دوباره تکرار شد: اتحادیه امضا شد (البته نه توسط همه نمایندگان کلیسای ارتدکس که در شورا حضور داشتند)، اما در واقع روی کاغذ باقی ماند - مردم در چنین شرایطی از اتحادیه حمایت نکردند.

کافی است بگوییم که اولین خدمات "یونیتی" در پایتخت بیزانس در قسطنطنیه تنها در سال 1452 انجام شد. و کمتر از یک سال بعد، ترکها آن را تصرف کردند ...

اتحادیه برست (1596)

این اتحادیه بین کاتولیک ها و کلیسای ارتدکس مشترک المنافع (ایالتی که در آن زمان حکومت های لیتوانیایی و لهستانی را متحد کرد) منعقد شد.

تنها نمونه زمانی که اتحاد کلیساها قابل دوام بود - البته در چارچوب فقط یک دولت. قواعد یکسان است: تمام خدمات الهی، مناسک و زبان برای ارتدکس ها آشنا هستند، اما نه پدرسالار، بلکه پاپ در این مراسم گرامی داشته می شود. متن اعتقادنامه تغییر می کند و آموزه برزخ پذیرفته می شود.

پس از تقسیم کشورهای مشترک المنافع، بخشی از سرزمین های آن به روسیه واگذار شد - و به همراه آن تعدادی از کلیسای اتحادیه ها نیز ترک کردند. علیرغم آزار و شکنجه، آنها تا اواسط قرن بیستم به حیات خود ادامه دادند تا اینکه رسماً توسط مقامات شوروی ممنوع شد.

امروزه در قلمرو غرب اوکراین، کشورهای بالتیک و بلاروس، محله‌های یونیتی وجود دارد.

جدایی ارتدکس و کاتولیک: چگونه می توان با آن ارتباط برقرار کرد؟

دوست داریم بیاوریم یک نقل قول کوتاهاز نامه های اسقف ارتدکس هیلاریون (ترویتسکی) که در نیمه اول قرن بیستم درگذشت. او که مدافع غیور تعصبات ارتدکس است، با این وجود می نویسد:

«شرایط تاریخی ناگوار غرب را از کلیسا دور کرد. در طول قرن ها، درک کلیسا از مسیحیت به تدریج در غرب تحریف شد. آموزش تغییر کرده است، زندگی تغییر کرده است، درک زندگی از کلیسا دور شده است. ما [ارتدوکس ها] ثروت کلیسا را ​​حفظ کرده ایم. اما به جای وام دادن به دیگران از این ثروت غیرمنتظره، خود ما در برخی مناطق تحت تأثیر غرب با الهیات آن بیگانه با کلیسا قرار گرفته ایم. (نامه 5. ارتدکس در غرب)

و در اینجا چیزی است که سنت تئوفان گوشه نشین یک قرن قبل به یک زن پاسخ داد، هنگامی که او پرسید: "پدر، برای من توضیح بده: هیچ یک از کاتولیک ها نجات نخواهند یافت؟"

قدیس پاسخ داد: "نمی دانم کاتولیک ها نجات خواهند یافت یا نه، اما یک چیز را به یقین می دانم: اینکه خود من بدون ارتدکس نجات نخواهم یافت."

این پاسخ و نقل قول از هیلاریون (ترویتسکی) ممکن است بسیار دقیق نشان دهنده این نگرش صحیح باشد شخص ارتدکسبه چنین بدبختی مانند تقسیم کلیساها.

این و سایر پست های گروه ما را در اینجا بخوانید

موضوع دین در هر دولت و جامعه ای مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. در جایی به ویژه حاد است و کاملاً متناقض و خطرناک است، در جایی بیشتر یک بحث کوچک است. وقت آزاد، و در جایی دلیلی برای فلسفه ورزی. در جامعه چندملیتی ما، مذهب یکی از موضوعات هیجان انگیز است. هر مؤمنی به خوبی از تاریخ پیدایش ارتدکس و منشأ آن آگاه نیست، با این حال، وقتی در مورد ارتدکس پرسیده می شود، همه ما بدون تردید پاسخ می دهیم که ارتدکس ایمان مسیحی است.

ظهور و توسعه ارتدکس

بسیاری از متون مقدس و آموزه ها، چه باستان و چه مدرن، اعلام می کنند که ایمان ارتدوکس مسیحیت واقعی است و استدلال های خود را ارائه می دهد و حقایق تاریخی. و سوال - "مذهب ارتدکس یا مسیحیت" - همیشه مؤمنان را هیجان زده می کند. اما بیایید در مورد مفاهیم پذیرفته شده صحبت کنیم.

مسیحیت بزرگترین شکل است آگاهی عمومیدر جهان، موعظه مسیر زندگیو تعالیم عیسی مسیح بر اساس داده های تاریخی، مسیحیت در قرن اول در فلسطین (که بخشی از امپراتوری روم بود) سرچشمه گرفت.

مسیحیت در میان جمعیت یهودی رواج داشت و در آینده بیشتر و بیشتر در میان سایر اقوام، به اصطلاح «مباحث» در آن زمان، به رسمیت شناخته شد. به لطف فعالیت های آموزشی و تبلیغی، مسیحیت از مرزهای امپراتوری روم و اروپا فراتر رفت.

یکی از راه های توسعه مسیحیت ارتدکس است که در نتیجه تقسیم کلیساها در قرن یازدهم به وجود آمد. سپس در سال 1054 مسیحیت به کاتولیک و کلیسای شرقی تقسیم شد و کلیسای شرقی نیز به چندین کلیسا تقسیم شد. بزرگترین آنها ارتدکس است.

گسترش ارتدکس در روسیه تحت تأثیر نزدیکی آن به امپراتوری بیزانس بود. از این سرزمین ها، تاریخ دین ارتدکس آغاز می شود. قدرت کلیسا در بیزانس به دلیل این واقعیت که به چهار پدرسالار تعلق داشت تقسیم شد. امپراتوری بیزانسبا گذشت زمان، از هم پاشید و پدرسالاران به طور مساوی رهبری کلیساهای ارتدکس خودمختار ایجاد شده را بر عهده داشتند. در آینده، کلیساهای خودمختار و خودمختار به قلمرو ایالت های دیگر گسترش یافتند.

رویداد اساسی، شکل گیری ارتدکس در سرزمین ها کیوان روس، غسل تعمید شاهزاده خانم اولگا - 954 بود. این بعداً منجر به غسل ​​تعمید روسیه - 988 شد. شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاوویچ همه ساکنان شهر را فراخواند و آیین غسل تعمید در رودخانه دنیپر که توسط کشیشان بیزانسی انجام می شد انجام شد. این آغاز تاریخ ظهور و توسعه ارتدکس در کیوان روس بود.

توسعه فعال ارتدکس در سرزمین های روسیه از قرن 10 مشاهده شده است: کلیساها، معابد ساخته می شوند، صومعه ها ایجاد می شوند.

اصول و اخلاق ارتدکس

به معنای واقعی کلمه، "ارتدکس" تسبیح صحیح یا نظر صحیح است. فلسفه دین عبارت است از ایمان به خدای یگانه پدر، پسر و روح القدس (خدای تثلیث).

اساس در آموزه های ارتدکس کتاب مقدس یا "کتاب مقدس" و "سنت مقدس" است.

رابطه بین دولت و ارتدکس کاملاً توزیع شده و قابل درک است: دولت در تعالیم دین کلیسا تعدیل نمی کند و هدف کلیسا کنترل دولت نیست.

همه اصول، تاریخ و قوانین به سختی در افکار و دانش هر ارتدکس وجود دارد، اما این با ایمان تداخلی ندارد. ارتدکس در سطح فلسطین چه می آموزد؟ خداوند حامل است ذهن بالاترو خرد تعالیم خداوند به طور انکارناپذیر درست است:

• رحمت تلاشی است که متأسفانه خود به خود از غم ها بکاهد. هر دو طرف به رحمت نیاز دارند - بخشنده و گیرنده. رحمت، کمک به نیازمندان است، عملی که مورد رضایت خداوند است. رحمت مخفی نگه داشته می شود و توزیع نمی شود. همچنین رحمت به عنوان امانت به مسیح تعبیر می شود. وجود رحمت در انسان به معنای خوش قلب و ثروتمند بودن او از لحاظ اخلاقی است.
• استقامت و هوشیاری - شامل قدرت روحی و جسمی، کار و پیشرفت مداوم، هوشیاری برای اعمال نیک و خدمت به خداوند است. پیگیر کسی است که هر کاری را به پایان می رساند، دست در دست هم با ایمان و امید و بدون از دست دادن دل. حفظ احکام خداوند مستلزم تلاش و پشتکار است. مهربانی انسان به تنهایی برای گسترش نیکی کافی نیست، در اینجا همیشه به هوشیاری و شجاعت نیاز است.
• اعتراف یکی از مقدسات خداوند است. اعتراف به دریافت حمایت و فیض روح القدس کمک می کند، ایمان را تقویت می کند.در اعتراف مهم است که هر یک از گناهان خود را به خاطر بسپارید، بگویید و توبه کنید. کسی که به اعتراف گوش می دهد، وظیفه آمرزش گناهان را بر عهده می گیرد. بدون اعتراف و گذشت، انسان نجات نخواهد یافت. اعتراف را می توان غسل تعمید دوم دانست. هنگام ارتکاب گناه، ارتباط با خداوند، که در هنگام غسل تعمید داده می شود، از بین می رود، در هنگام اعتراف، این ارتباط نامرئی بازسازی می شود.
• کلیسا با تعلیم و موعظه فیض مسیح را به جهان می آورد. او در اشتراک خون و گوشت خود، انسان را با خالق پیوند می دهد. کلیسا هیچ کس را در غم و اندوه و مشکل رها نمی کند، کسی را طرد نمی کند، توبه کنندگان را نمی بخشد، مقصران را می پذیرد و آموزش می دهد. هنگامی که یک مؤمن از دنیا می رود، کلیسا نیز او را ترک نمی کند، بلکه برای نجات روح او دعا می کند. از تولد تا مرگ، در طول زندگی، در هر شرایطی، کلیسا در نزدیکی است و آغوش خود را باز می کند. در معبد روح انسان به آرامش و آرامش می رسد.
• یکشنبه روز بندگی خداست. یکشنبه را باید مقدس گرامی داشت و کارهای خدا را انجام داد. یکشنبه روزی است که ارزش آن را دارد که مشکلات روزمره و هیاهوهای روزمره را کنار بگذاریم و آن را با دعا و تکریم پروردگار بگذرانیم. دعا و بازدید از معبد از فعالیت های اصلی در این روز است. باید مراقب برقراری ارتباط با افرادی باشید که دوست دارند شایعات کنند، فحش بدهند، دزدی کنند. کسی که روز یکشنبه گناه می کند 10 مرتبه گناهش را تشدید می کند.

فرق بین ارتدکس و کاتولیک چیست؟

ارتدکس و کاتولیک همیشه به یکدیگر نزدیک بوده اند، اما در عین حال اساساً متفاوت بوده اند. در ابتدا، کاتولیک شاخه ای از مسیحیت است.

از تفاوت های ارتدکس و کاتولیک می توان موارد زیر را متمایز کرد:

1. کاتولیک ادعا می کند که روح القدس از پدر و پسر سرچشمه می گیرد. ارتدکس اعتراف می کند که روح القدس فقط از پدر می آید.
2. کلیسای کاتولیک موضع اصلی را در روشنگری مذهبی می گیرد که منجر به این واقعیت می شود که مادر عیسی - مریم، توسط گناه اصلی لمس نشده است. کلیسای ارتدکس معتقد است که مریم باکره مانند همه افراد دیگر با گناه اصلی متولد شده است.
3. در تمام مسائل اعتقادی و اخلاقی، کاتولیک ها اولویت پاپ را به رسمیت می شناسند، که معتقدان ارتدوکس آن را نمی پذیرند.
4. پیروان مذهب کاتولیک با حرکاتی که صلیب را از چپ به راست توصیف می کنند، طرفداران دین ارتدکس- برعکس
5. در کاتولیک مرسوم است که در روزهای سوم، هفتم و سی ام از روز مرگ، در ارتدکس - در 3، 9، 40، از مردگان یاد می کنند.
6. کاتولیک ها مخالفان سرسخت پیشگیری از بارداری هستند، ارتدکس ها برخی از انواع پیشگیری از بارداری را که در ازدواج استفاده می شود، می پذیرند.
7. کشیشان کاتولیک مجرد هستند، کشیشان ارتدکس مجاز به ازدواج هستند.
8. راز ازدواج. کاتولیک طلاق را رد می کند، در حالی که ارتدکس در برخی موارد به آنها اجازه می دهد.

همزیستی ارتدکس با سایر ادیان

با صحبت در مورد نگرش ارتدکس به ادیان دیگر، ارزش تأکید بر این موارد را دارد ادیان سنتیمانند یهودیت، اسلام و بودیسم.

1. یهودیت دین منحصراً قوم یهود. تعلق به یهودیت بدون منشأ یهودی غیرممکن است. برای مدت طولانی، نگرش مسیحیان نسبت به یهودیان کاملاً خصمانه بوده است. تفاوت در درک شخصیت مسیح و تاریخ او، این ادیان را به شدت متمایز می کند. مکرراً، چنین خصومتی منجر به ظلم شد (هولوکاست، قتل عام یهودیان و غیره). بر این اساس آغاز شد صفحه جدیددر روابط ادیان سرنوشت غم انگیزقوم یهود را وادار کرد تا در رابطه خود با یهودیت چه در سطح مذهبی و چه در سطح سیاسی تجدید نظر کنند. با این حال، مبنای کلی، که خدا یکی است، خدای خالق، مشارکت کننده در زندگی هر فرد، امروزه به ادیانی مانند یهودیت و ارتدکس کمک می کند تا در هماهنگی زندگی کنند.
2. اسلام. ارتدکس و اسلام نیز تاریخچه پیچیده ای در روابط دارند. حضرت محمد بنیانگذار دولت، رهبر نظامی، رهبر سیاسی بود. بنابراین دین با سیاست و قدرت بسیار در هم تنیده است. از سوی دیگر، ارتدکس یک انتخاب آزادانه برای دین است، صرف نظر از ملیت، سرزمین و زبانی که شخص صحبت می کند. لازم به ذکر است که در قرآن به مسیحیان، عیسی مسیح، مریم باکره اشاره شده است، این اشارات محترمانه و محترمانه است. هیچ درخواستی برای نگرش منفی یا انتقاد وجود ندارد. در سطح سیاسی، تعارض مذاهب وجود ندارد، اما این امر مانع از رویارویی و دشمنی در گروه های کوچک اجتماعی نمی شود.
3. بودیسم بسیاری از روحانیون بودیسم را به عنوان یک دین رد می کنند، زیرا این دین درک درستی از خدا ندارد. بودیسم و ​​ارتدکس ویژگی های مشابهی دارند: وجود معابد، صومعه ها، نیایش ها. شایان ذکر است که دعای یک فرد ارتدکس نوعی گفتگو با خدا است که به عنوان موجودی زنده به ما ظاهر می شود و از او انتظار کمک داریم. دعای بودایی بیشتر یک مراقبه، تأمل، غوطه ور شدن در افکار خود فرد است. این دین نسبتا مهربانی است که مهربانی، آرامش و اراده را در مردم پرورش می دهد. در کل تاریخ همزیستی بودیسم و ​​ارتدکس هیچ تعارضی وجود نداشته است و نمی توان گفت که پتانسیل این امر وجود دارد.

ارتدکس امروز

امروزه، ارتدکس از نظر تعداد در میان فرقه های مسیحی در رتبه سوم قرار دارد. ارتدکس تاریخ غنی دارد. مسیر آسانی نبود، باید بر چیزهای زیادی غلبه کرد و تجربه کرد، اما به لطف همه اتفاقات رخ داده است که ارتدکس در این جهان در جای خود قرار دارد.