چه نوع صلیب هایی روی معابد وجود دارد. صلیب سینه ای ارتدکس

صلیب - نمادی از فداکاری کفاره مسیح - نه تنها تعلق ما به مسیحیت را نشان می دهد، بلکه از طریق آن فیض نجات دهنده خدا بر ما نازل می شود. بنابراین، عنصر اساسی ایمان است. چه صلیب مومن پیریا یکی از کسانی که در کلیسای رسمی پذیرفته شده اند - آنها به همان اندازه سرشار از فیض هستند. تفاوت آنها صرفاً خارجی است و فقط به دلیل سنت ثابت است. بیایید سعی کنیم معنی آن را بفهمیم.

خروج مؤمنان قدیمی از کلیسای رسمی

در اواسط قرن هفدهم، کلیسای ارتدکس روسیه شوک شدیدی را تجربه کرد که ناشی از اصلاحات انجام شده توسط اولیای آن، پاتریارک نیکون بود. علیرغم این واقعیت که اصلاحات فقط جنبه آیینی بیرونی عبادت را تحت تأثیر قرار داد، بدون اینکه به چیز اصلی - جزم مذهبی دست بزند، منجر به انشعاب شد که عواقب آن تا به امروز هموار نشده است.

مشخص است که با وارد شدن به تضادهای آشتی ناپذیر با کلیسای رسمی و جدا شدن از آن ، مؤمنان قدیمی مدت زیادی یک جنبش واحد باقی نماند. اختلافاتی که بین رهبران مذهبی آن به وجود آمد، دلیلی شد که به زودی به ده ها گروه به نام «گفتگو» و «توافق» تقسیم شد. مشخصه هر کدام از آنها صلیب قدیمی مؤمن خود بود.

ویژگی های صلیب های Old Believer

صلیب ایمان قدیم چه تفاوتی با صلیب معمولی دارد که اکثریت مؤمنان آن را پذیرفته اند؟ در اینجا باید توجه داشت که خود این مفهوم بسیار دلبخواه است و ما فقط می توانیم در مورد یکی از ویژگی های خارجی آن که در سنت دینی پذیرفته شده است صحبت کنیم. متداول ترین صلیب معتقد قدیمی است که عکس آن در ابتدای مقاله ارائه شده است.

این یک صلیب هشت پر در داخل یک چهار پر است. این شکل در اواسط قرن هفدهم در کلیسای ارتدکس روسیه در زمان شروع انشعابات رایج بود و کاملاً مطابق با الزامات متعارف بود. این نفاق گرایان او بودند که آن را برای مفاهیم تقوای باستانی مناسب تر می دانستند.

صلیب هشت پر

همان شکل هشت پر صلیب را نمی توان متعلق به مؤمنان قدیمی دانست. صلیب های مشابه، به عنوان مثال، در کلیساهای ارتدکس روسیه و صربستان رایج است. حضور در آنها، علاوه بر تیر افقی اصلی، دو مورد دیگر نیز به شرح زیر توضیح داده شده است. قسمت بالایی - یک میله متقاطع کوچک - باید لوحی را به تصویر بکشد که به بالای صلیب میخ شده است که منجی بر روی آن مصلوب شده است. بر روی آن، طبق انجیل، مخفف این کتیبه وجود داشت: «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان».

میله متقاطع پایینی و شیب دار، که زیرپایی مسیح مصلوب را به تصویر می کشد، اغلب به طور کامل داده می شود. معنی معین. طبق سنت ثابت شده، آن را نوعی «میزان درستی» می دانند که گناهان انسان را می سنجد. تمایل آن که در آن سمت راست برافراشته و به سمت دزد توبه‌کار اشاره می‌کند، نماد آمرزش گناهان و کسب ملکوت خداوند است. سمت چپ، پایین آمده، به اعماق جهنم اشاره می کند، آماده برای دزدی است که توبه نکرد و خداوند را ناسزا گفت.

صلیب های قبل از اصلاحات

بخشی از مؤمنانی که از کلیسای رسمی جدا شدند، چیز جدیدی در نمادگرایی مذهبی اختراع نکردند. تفرقه افکنان فقط عناصری از عناصر خود را که قبل از اصلاحات وجود داشتند حفظ کردند، در حالی که از هرگونه نوآوری خودداری کردند. مثلاً صلیب. چه او یک معتقد قدیمی باشد یا نه، این اول از همه نمادی است که از آغاز مسیحیت وجود داشته است، و تغییرات خارجیکه او در طول قرن ها تحمل کرد، جوهر او را تغییر نداد.

باستانی ترین صلیب ها با عدم وجود تصویر شخصیت ناجی مشخص می شود. برای سازندگان آنها فقط خود شکل مهم بود که نماد مسیحیت را در خود داشت. این به راحتی در صلیب های مؤمنان قدیمی قابل مشاهده است. به عنوان مثال، صلیب سینه ای معتقد قدیمی اغلب در چنین مواردی انجام می شود سنت باستانی. با این حال، این تفاوت آن با صلیب های معمولی نیست، که اغلب ظاهری سختگیرانه و لاکونیک دارند.

صلیب های مسی

تفاوت‌های مهم‌تر بین صلیب‌های مسی مؤمن قدیمی متعلق به همخوان‌های مذهبی مختلف است.

ویژگی اصلی متمایز آنها پوممل است - قسمت بالایی صلیب. در برخی موارد، روح القدس را به شکل یک کبوتر نشان می دهد، و در برخی دیگر - تصویر معجزه آسای نجات دهنده یا خدای میزبانان. اینها فقط راه حل های مختلف هنری نیستند، اینها اصول اساسی شرعی آنهاست. با نگاه کردن به چنین صلیب، یک متخصص به راحتی می تواند تعلق آن را به یک یا گروه دیگر از مؤمنان قدیمی تشخیص دهد.

بنابراین، به عنوان مثال، صلیب ایمان قدیمی رضایت پومرانیا یا حس فدوسیفسکی نزدیک به آنها، هرگز تصویر روح القدس را نشان نمی دهد، اما همیشه می توان آن را با تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است، که در آن قرار داده شده است، تشخیص داد. بالا. در صورتی که هنوز می توان چنین تفاوت هایی را به سنت مستقر، یعنی بین توافقات و اختلاف نظرهای کاملاً اساسی و متعارف در طراحی صلیب ها نسبت داد.

کتیبه پیلاطس

اغلب دلیل اختلافات متن کتیبه روی میله متقاطع بالا و کوچک است. از انجیل معلوم است که کتیبه روی لوح متصل به صلیب منجی توسط پونتیوس پیلاطس ساخته شده است که به دستور او مسیح به صلیب کشیده شد. در این رابطه، مؤمنان قدیمی یک سؤال دارند: آیا شایسته است که صلیب پیر مؤمن ارتدکس کتیبه ای را که توسط شخصی که برای همیشه توسط کلیسا نفرین شده است، کشیده شود؟ سرسخت ترین مخالفان آن همیشه پومورها و فدوسیف هایی بوده اند که در بالا ذکر شد.

جالب است که اختلافات بر سر "کتیبه پیلاتین" (که معتقدان قدیمی آن را می نامند) در سالهای اول انشقاق آغاز شد. یکی از ایدئولوژیست های برجسته مؤمنان قدیمی ، اسقف شماس صومعه سولووتسکی ایگناتیوس ، به خاطر جمع آوری چندین رساله بسیار حجیم در محکومیت این عنوان مشهور است و حتی در این مورد درخواستی را نزد خود حاکم الکسی میخایلوویچ ارائه کرد. او در نوشته های خود عدم پذیرش چنین کتیبه ای را به اثبات رساند و با اصرار خواستار جایگزینی آن با مخفف کتیبه «عیسی مسیح پادشاه جلال» شد. این یک تغییر جزئی به نظر می رسد، اما یک ایدئولوژی کامل پشت آن بود.

صلیب یک نماد مشترک برای همه مسیحیان است

امروزه که کلیسای رسمی مشروعیت و برابری کلیسای قدیمی معتقد را به رسمیت شناخته است، در کلیساهای ارتدکسشما اغلب می توانید همان صلیب هایی را ببینید که قبلاً فقط در اسکیت های شکافی وجود داشتند. این تعجب آور نیست، زیرا ما یک ایمان داریم، خداوند یکی است، و به نظر نادرست است که این سؤال را بپرسیم که صلیب مؤمن قدیمی چگونه با ارتدکس تفاوت دارد. آنها ذاتاً یکی هستند و شایسته پرستش جهانی هستند، زیرا، با تفاوت های جزئی خارجی، ریشه های تاریخی مشترک و قدرت سرشار از فیض برابر دارند.

همانطور که متوجه شدیم صلیب معتقد قدیمی ، تفاوت با صلیب معمولی کاملاً خارجی و ناچیز است ، به ندرت نشان دهنده گران قیمت است. جواهر سازی. غالباً زهد خاصی برای او مشخص است. حتی صلیب طلایی Old Believer هم رایج نیست. در بیشتر موارد از مس یا نقره برای ساخت آنها استفاده می شود. و دلیل این امر به هیچ وجه در اقتصاد نیست - در میان مؤمنان قدیمی بازرگانان و صنعتگران ثروتمند زیادی وجود داشتند - بلکه در اولویت محتوای داخلی بر شکل بیرونی است.

اشتراک آرمان های دینی

صلیب مؤمن قدیمی روی قبر نیز به ندرت با هر گونه ادعایی متمایز می شود. معمولاً هشت پر است و سقف شیروانی در بالای آن نصب شده است. بدون زواید. در سنت مؤمنان قدیمی، نه به ظاهر قبرها، بلکه به مراقبت از آرامش روح مردگان اهمیت بیشتری می دهند. این با آنچه کلیسای رسمی به ما می آموزد کاملاً سازگار است. همه ما به طور یکسان از خداوند برای خویشاوندان، دوستان و برادران عادل ایمانی خود که سفر زمینی خود را به پایان رسانده اند دعا می کنیم.

دوران آزار و اذیت کسانی که به دلیل اعتقادات مذهبی یا به دلیل شرایط، خود را در صفوف جنبشی یافتند که از کنترل عالی اداره کلیسا خارج شد، اما با این وجود در آغوش کلیسای مسیح باقی ماندند، گذشته است. کلیسای ارتدکس روسیه با به رسمیت شناختن رسمی مؤمنان قدیمی، دائماً به دنبال راه هایی برای نزدیک شدن بیشتر با برادران ما در مسیح است. و از این رو، یک صلیب ایمان قدیم یا یک نماد، که بر اساس قوانینی که در ایمان قدیمی ایجاد شده است، نقاشی شده است، مورد احترام و عبادت مذهبی ما قرار گرفته است.

صلیب مقدس نماد خداوند ما عیسی مسیح است. هر مؤمن واقعی، با دیدن او، ناخواسته مملو از افکار مرگ ناجی می شود، که او پذیرفت تا ما را از مرگ ابدی نجات دهد، مرگی که پس از سقوط آدم و حوا به سرنوشت مردم تبدیل شد. صلیب ارتدکس هشت پر بار معنوی و عاطفی خاصی را به همراه دارد. حتی اگر تصویری از صلیب روی آن نباشد، همیشه در نگاه درونی ما ظاهر می شود.

ابزار مرگ که نماد زندگی شده است

صلیب مسیحی تصویری از ابزار اعدام است که عیسی مسیح با حکم اجباری توسط پونتیوس پیلاطس، دادستان یهودا، در معرض آن قرار گرفت. برای اولین بار، این نوع کشتار جنایتکاران در میان فنیقیان باستان ظاهر شد، و قبلاً از طریق مستعمره نشینان آنها - کارتاژینیان به امپراتوری روم آمدند، جایی که گسترده شد.

در دوران پیش از مسیحیت عمدتاً سارقین به مصلوب شدن محکوم می شدند و سپس پیروان عیسی مسیح مرگ این شهید را پذیرفتند. این پدیده به ویژه در زمان امپراطور نرون رایج بود. همین مرگ منجی، این ابزار شرم و رنج را به نماد پیروزی خیر بر شر و نور زندگی جاودانه بر تاریکی جهنم تبدیل کرد.

صلیب هشت پر - نمادی از ارتدکس

سنت مسیحی بسیاری از سبک‌های مختلف صلیب را می‌شناسد، از متداول‌ترین تلاقی خطوط مستقیم گرفته تا ساختارهای هندسی بسیار پیچیده، که با نمادهای مختلف تکمیل می‌شوند. معنای دینی در آنها یکی است، اما تفاوت های ظاهری بسیار چشمگیر است.

در کشورهای مدیترانه شرقی، اروپای شرقیو همچنین در روسیه از زمان های قدیم ، نماد کلیسا صلیب هشت پر یا ، همانطور که اغلب می گویند ، صلیب ارتدکس است. علاوه بر این، می توانید عبارت "صلیب سنت لازاروس" را بشنوید، این نام دیگری برای صلیب هشت پر ارتدکس است که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت. گاهی تصویری از منجی مصلوب شده بر روی آن قرار می گیرد.

ویژگی های خارجی صلیب ارتدکس

ویژگی آن در این است که علاوه بر دو میله متقاطع افقی که یکی پایینی بزرگ و دیگری کوچک است، یک شیبدار نیز وجود دارد که به آن پا می گویند. اندازه آن کوچک است و در پایین بخش عمودی قرار دارد و نمادی از میله ای است که پاهای مسیح روی آن قرار گرفته است.

جهت تمایل آن همیشه یکسان است: اگر از سمت مسیح مصلوب شده نگاه کنید، انتهای سمت راست بالاتر از سمت چپ خواهد بود. نمادگرایی خاصی در این وجود دارد. طبق سخنان منجی در قیامت، عادلان در دست راست او خواهند ایستاد و گناهکاران در سمت چپ او. این راه صالحان به سوی ملکوت بهشت ​​است که با انتهای راست پا که برافراشته نشان می دهد و انتهای چپ آن به اعماق جهنم تبدیل می شود.

بر اساس انجیل، تخته ای بر سر منجی میخکوب شده بود که روی آن نوشته شده بود: «عیسی ناصری، پادشاه یهودیان». این کتیبه به سه زبان آرامی، لاتین و یونانی ساخته شده است. این او نمادی از میله متقاطع کوچک بالایی است. می توان آن را هم در فاصله بین میله عرضی بزرگ و انتهای بالایی صلیب و هم در بالای آن قرار داد. چنین کتیبه ای به ما امکان می دهد با بیشترین اطمینان بازتولید کنیم ظاهرابزار رنج مسیح به همین دلیل است که صلیب ارتدکس هشت پر است.

درباره قانون بخش طلایی

صلیب هشت پر ارتدکس در او فرم کلاسیکبر اساس قانون ساخته شده است. معمولاً به عنوان یک نسبت هارمونیک درک می شود که به هر طریقی زیربنای هر چیزی است که توسط خالق خلق شده است.

یک مثال بدن انسان است. مسیر تجربه سادهمشاهده می شود که اگر قد خود را بر فاصله کف پا تا ناف تقسیم کنیم و سپس همان مقدار را بر فاصله بین ناف و تاج تقسیم کنیم، نتیجه یکسان می شود و 1.618 می شود. همین نسبت در اندازه فالانژهای انگشتان ما نهفته است. این نسبت مقادیر، که نسبت طلایی نامیده می شود، به معنای واقعی کلمه در هر مرحله یافت می شود: از ساختار یک صدف دریایی گرفته تا شکل شلغم معمولی باغ.

ساخت تناسبات بر اساس قانون مقطع طلایی در معماری و همچنین سایر حوزه های هنری کاربرد فراوانی دارد. با در نظر گرفتن آن، بسیاری از هنرمندان موفق به دستیابی به حداکثر هارمونی در آثار خود می شوند. همین نظم توسط آهنگسازانی که در این ژانر کار می کردند رعایت شد موسیقی کلاسیک. هنگام نوشتن آهنگ هایی به سبک راک و جاز، او رها شد.

قانون ساخت صلیب ارتدکس

صلیب هشت پر ارتدکس نیز بر اساس بخش طلایی ساخته شده است. معنای انتهای آن در بالا توضیح داده شد، اکنون بیایید به قوانین زیربنای ساخت این اصلی بپردازیم. آنها به طور مصنوعی ایجاد نشده اند، بلکه از هماهنگی خود زندگی بیرون ریخته شده و توجیه ریاضی خود را دریافت کرده اند.

صلیب ارتدوکس هشت پر که مطابق با سنت ترسیم شده است، همیشه در یک مستطیل قرار می گیرد که نسبت ابعاد آن با بخش طلایی مطابقت دارد. به عبارت ساده، با تقسیم ارتفاع آن بر عرض آن، 1.618 به دست می آید.

صلیب سنت لازاروس (همانطور که در بالا ذکر شد، این نام دیگری برای صلیب هشت پر ارتدوکس است) در ساخت آن ویژگی دیگری دارد که مربوط به تناسب بدن ما است. به خوبی شناخته شده است که پهنای بازوهای یک فرد برابر با قد او است و یک شکل با بازوهای باز شده کاملاً در یک مربع قرار می گیرد. به همین دلیل، طول میله متقاطع وسط، مطابق با دهانه بازوهای مسیح، برابر است با فاصله آن تا پای مایل، یعنی قد او. این قوانین ساده و در نگاه اول باید توسط هر فردی که با این سوال روبرو می شود که چگونه یک صلیب ارتدکس هشت پر را بکشد در نظر گرفته شود.

کالواری متقاطع

همچنین یک صلیب ارتدکس هشت پر ویژه و کاملا صومعه ای وجود دارد که عکس آن در مقاله ارائه شده است. آن را "صلیب گلگوتا" می نامند. این کتیبه صلیب معمولی ارتدکس است که در بالا توضیح داده شد و در بالای تصویر نمادین کوه گلگوتا قرار داده شده است. معمولاً به صورت پله هایی ارائه می شود که در زیر آن استخوان ها و جمجمه قرار می گیرد. در سمت چپ و راست صلیب عصایی با اسفنج و نیزه به تصویر کشیده شده است.

هر یک از این موارد معنای عمیق مذهبی دارد. به عنوان مثال، جمجمه و استخوان. طبق سنت مقدس، خون قربانی منجی که توسط او بر روی صلیب ریخته شد، بر فراز جلجتا افتاد، در روده های آن نفوذ کرد، جایی که بقایای جد ما آدم در آنجا آرام گرفت و نفرین گناه اصلی را از آنها شست. . بنابراین، تصویر جمجمه و استخوان ها بر پیوند قربانی مسیح با جنایت آدم و حوا و همچنین عهد جدید با عهد قدیم تأکید می کند.

معنی تصویر نیزه بر صلیب گلگوتا

صلیب هشت پر ارتدکس روی لباس های رهبانی همیشه با تصاویری از عصا با اسفنج و نیزه همراه است. کسانی که با متن آشنا هستند به خوبی لحظه پر از درام را به یاد دارند که یکی از سربازان رومی به نام لونگینوس با این سلاح دنده های ناجی را سوراخ کرد و از زخم خون و آب جاری شد. این قسمت دارد تفسیر متفاوت، اما رایج ترین آنها در نوشته های متکلم و فیلسوف مسیحی قرن چهارم، سنت آگوستین موجود است.

او در آنها می نویسد که همانطور که خداوند عروس خود حوا را از دنده خفته آدم آفرید، از زخم پهلوی عیسی مسیح که نیزه یک جنگجو به آن وارد شد، کلیسای عروس او ایجاد شد. به گفته آگوستین مقدس، خون و آبی که همزمان ریخته می شود، نمادی از مقدسات مقدس است - مراسم عشای ربانی، که در آن شراب به خون خداوند تبدیل می شود، و تعمید، که در آن شخصی که وارد آغوش کلیسا می شود غوطه ور می شود. در یک فونت آب نیزه ای که با آن زخم زده شده، یکی از آثار اصلی مسیحیت است و گمان می رود که در حال حاضر در وین، در قلعه هافبورگ نگهداری می شود.

معنی تصویر عصا و اسفنج

تصاویر عصا و اسفنج نیز به همان اندازه مهم هستند. از داستان های مبشرین مقدس معلوم می شود که مسیح مصلوب دو بار نوشیدنی ارائه شد. در مورد اول، شراب مخلوط با مر بود، یعنی نوشیدنی مست کننده ای که به شما امکان می دهد درد را آرام کنید و در نتیجه اعدام را طولانی کنید.

بار دوم با شنیدن فریاد «تشنه ام» از صلیب، اسفنجی پر از سرکه و صفرا برای او آوردند. این البته تمسخر مرد خسته بود و به نزدیک شدن به پایان کمک کرد. در هر دو مورد، جلادان از اسفنجی استفاده کردند که روی عصا قرار گرفته بود، زیرا بدون آن نمی توانستند به دهان عیسی مصلوب برسند. با وجود چنین نقش تیره و تاری که به آنها محول شده است، این اشیا مانند نیزه از زیارتگاه های اصلی مسیحیان هستند و تصویر آنها در کنار صلیب کالواری دیده می شود.

کتیبه های نمادین روی صلیب صومعه

کسانی که برای اولین بار صلیب هشت پر ارتدکس صومعه را می بینند اغلب سوالاتی در رابطه با کتیبه های حک شده روی آن دارند. به ویژه، اینها IC و XC در انتهای نوار میانی هستند. معنای این حروف چیزی بیش از نام اختصاری - عیسی مسیح نیست. علاوه بر این، تصویر صلیب با دو کتیبه واقع در زیر میله متقاطع میانی همراه است - کتیبه اسلاوی کلمات "پسر خدا" و یونانی NIKA که در ترجمه به معنای "برنده" است.

روی میله متقاطع کوچک، همانطور که در بالا ذکر شد، نماد یک لوح با کتیبه ای ساخته شده توسط پونتیوس پیلاطس، معمولاً مخفف اسلاوی ІНЦІ نوشته می شود که نشان دهنده کلمات "عیسی پادشاه ناصری یهودیان" و بالای آن - "پادشاه جلال" است. ". در نزدیکی تصویر نیزه، نوشتن حرف K و نزدیک عصا T تبدیل به یک سنت شد. علاوه بر این، از حدود قرن شانزدهم شروع به نوشتن حروف ML در سمت چپ و RB در سمت راست در پایه کردند. از صلیب آنها همچنین مخفف هستند و به معنی کلمات "مکان اعدام به صلیب کشیده شده" است.

علاوه بر کتیبه‌های فوق، دو حرف G که در سمت چپ و راست تصویر جلجتا ایستاده و در نام آن آغازین است، و همچنین G و A - سر آدم که بر روی آن نوشته شده است، باید ذکر شود. دو طرف جمجمه، و عبارت "پادشاه جلال"، تاج صلیب هشت پر ارتدکس رهبانی. معنای ذاتی آنها کاملاً با متون انجیل مطابقت دارد ، با این حال ، خود کتیبه ها می توانند متفاوت باشند و با دیگران جایگزین شوند.

جاودانگی با ایمان اعطا شده است

همچنین مهم است که بدانیم چرا نام صلیب ارتدکس هشت پر با نام سنت لازاروس همراه است؟ پاسخ این سوال را می توان در صفحات انجیل یوحنا یافت که معجزه رستاخیز او از مردگان را که توسط عیسی مسیح در روز چهارم پس از مرگ انجام شد، شرح می دهد. نمادگرایی در این مورد کاملاً آشکار است: همانطور که ایلعازار توسط ایمان خواهرانش مارتا و مریم به قدرت مطلق عیسی به زندگی بازگردانده شد، بنابراین هرکسی که به ناجی اعتماد کند از دستان مرگ ابدی رهایی خواهد یافت.

در زندگی بیهوده زمینی، به مردم داده نمی شود که پسر خدا را با چشمان خود ببینند، بلکه نمادهای مذهبی او را به آنها می دهند. یکی از آنها یک صلیب ارتدکس هشت پر است، نسبت، فرم کلیو بار معنایی آن موضوع این مقاله شد. او در طول زندگی با یک فرد مؤمن همراه است. از حوض مقدس، جایی که آیین غسل تعمید دروازه های کلیسای مسیح را به روی او باز می کند، درست تا سنگ قبر، او توسط یک صلیب هشت پر ارتدکس تحت الشعاع قرار می گیرد.

نماد سینه ای ایمان مسیحی

رسم پوشیدن صلیب های کوچک بر روی سینه، ساخته شده از مواد مختلف، تنها در آغاز قرن چهارم ظاهر شد. علیرغم این واقعیت که ابزار اصلی احساسات مسیح به معنای واقعی کلمه از اولین سالهای تأسیس کلیسای مسیحی بر روی زمین مورد احترام در بین همه پیروان او بود، در ابتدا مرسوم بود که مدال هایی با تصویر ناجی پوشیده شود. دور گردن به جای ضربدر.

همچنین شواهدی وجود دارد که نشان می دهد در دوره آزار و اذیت که از اواسط قرن اول تا اوایل قرن چهارم رخ داد، شهدای داوطلبانه ای بودند که می خواستند برای مسیح رنج ببرند و تصویر صلیب را بر پیشانی خود بگذارند. با این علامت آنها شناخته شدند و سپس به عذاب و مرگ خیانت کردند. پس از استقرار مسیحیت به عنوان دین دولتیپوشیدن صلیب های سینه ای به یک رسم تبدیل شد و در همان دوره شروع به نصب آنها بر روی سقف معابد شد.

دو نوع صلیب سینه ای در روسیه باستان

در روسیه، نمادهای ایمان مسیحی در سال 988، همزمان با غسل تعمید او ظاهر شد. جالب است بدانید که اجداد ما دو نوع را از بیزانس به ارث برده‌اند که یکی از آنها را معمولاً روی سینه و زیر لباس می‌پوشیدند. به چنین صلیب هایی جلیقه می گفتند.

همراه با آنها، به اصطلاح encolpions ظاهر شد - همچنین صلیب، اما تا حدودی بزرگتر و پوشیده روی لباس. آنها از سنت پوشیدن زیارتگاه های با یادگاری که با تصویر صلیب تزئین شده بودند، سرچشمه می گیرند. با گذشت زمان، انکولپیون ها به کشیشان و کلان شهرها تبدیل شدند.

نماد اصلی انسان دوستی و انسان دوستی است

در طول هزاره ای که از زمانی که کرانه های دنیپر با نور ایمان مسیح روشن شد می گذرد، سنت ارتدکس دستخوش تغییرات بسیاری شده است. فقط جزمات مذهبی آن و عناصر اصلی نمادگرایی تزلزل ناپذیر باقی ماندند که اصلی ترین آنها صلیب ارتدکس هشت پر است.

طلا و نقره، مس یا هر ماده دیگر، مؤمن را نگه می دارد و او را از نیروهای شیطانی - مرئی و نامرئی - محافظت می کند. صلیب که یادآور فداکاری مسیح برای نجات مردم است، به نماد عالی ترین انسان گرایی و عشق به همسایه تبدیل شده است.

تاریخچه صلیب ارتدکس به قرن ها قبل باز می گردد. انواع صلیب های ارتدکسمتنوع هستند، هر یک از آنها نمادهای خاص خود را دارند. در نظر گرفته شده بود که صلیب ها نه تنها بر روی بدن پوشیده شوند، بلکه با گنبدهای کلیساها نیز تاج گذاری می شدند، صلیب ها در کنار جاده ها ایستاده اند. اشیاء هنری با صلیب نقاشی می شوند، در خانه در نزدیکی نماد قرار می گیرند، صلیب های ویژه توسط روحانیون پوشیده می شود.

صلیب ها در ارتدکس

اما صلیب ها در ارتدکس نه تنها شکل سنتی داشتند. بسیاری از نمادها و اشکال مختلف چنین عبادتی را تشکیل می دادند.

اشکال صلیب ارتدکس

صلیب که توسط مؤمنان پوشیده می شود، لباس زیر نامیده می شود. کشیش ها صلیب سینه ای می پوشند. آنها نه تنها در اندازه متفاوت هستند، بلکه بسیاری از اشکال آنها وجود دارد که هر کدام معنای خاص خود را دارند.

1) صلیب T شکل. همانطور که می دانید، رومی ها اعدام با صلیب را اختراع کردند. با این حال، در قسمت های جنوبی و شرقی امپراتوری روم، برای این منظور از یک صلیب کمی متفاوت، یعنی "مصری" به شکل حرف "T" استفاده می شد. این «T» همچنین بر روی مقبره‌های قرن سوم در دخمه‌های کالیس و بر روی یکی از سنگ‌های قرن دوم یافت می‌شود. اگر این نامه در مونوگرام ها یافت می شد، پس به گونه ای نوشته شده بود که بالاتر از بقیه باشد، زیرا نه تنها یک نماد، بلکه تصویر واضحی از صلیب نیز در نظر گرفته می شد.

2) صلیب مصری «آنخ». این صلیب به عنوان کلیدی تلقی می شد که با کمک آن دروازه های معرفت الهی باز شد. نماد با خرد همراه بود و دایره ای که با آن این صلیب با آغاز ابدی تاج گذاری می شود. بنابراین، دو نماد در صلیب ترکیب می شوند - نمادی از زندگی و ابدیت.

3) ضربدر حروف. اولین مسیحیان از صلیب های حروف استفاده می کردند تا تصویر آنها مشرکانی را که با آنها آشنا بودند بترساند. علاوه بر این، در آن زمان جنبه هنری تصویر نمادهای مسیحی مهم نبود، بلکه راحتی استفاده از آنها بود.

4) صلیب لنگر. در ابتدا، چنین تصویری از صلیب توسط باستان شناسان در کتیبه تسالونیکی قرن سوم کشف شد. در "سمبلیسم مسیحی" گفته می شود که در صفحات غارهای Pretextatus فقط تصاویری از یک لنگر وجود داشت. تصویر لنگر به یک کشتی کلیسا اشاره دارد که همه را به "بندر آرام زندگی ابدی" فرستاد. بنابراین، لنگر صلیبی در میان مسیحیان به عنوان نماد زندگی ابدی - پادشاهی بهشت ​​- در نظر گرفته شد. اگرچه در بین کاتولیک ها، این نماد بیشتر به معنای قدرت امور زمینی است.

5) صلیب مونوگرام. این یک مونوگرام از اولین حروف عیسی مسیح است یونانی. ارشماندریت گابریل نوشت که شکل صلیب مونوگرام که با یک خط عمودی عبور کرده است، تصویر جلد صلیب است.

6) صلیب "عصای چوپان". این صلیب به اصطلاح عصای مصری است که حرف اول نام مسیح را می زند که روی هم نشان منجی است. در آن زمان شکل عصای مصری شبیه عصای چوپان بود که قسمت بالایی آن به سمت پایین خم شده بود.

7) صلیب بورگوندی. چنین صلیب همچنین شکل حرف "X" را نشان می دهد. الفبای یونانی. نام دیگری دارد - Andreevsky. حرف "X" از قرن دوم عمدتاً به عنوان پایه نمادهای تک همسری عمل می کرد ، زیرا نام مسیح با آن آغاز شد. علاوه بر این، افسانه ای وجود دارد که رسول اندرو بر روی چنین صلیب مصلوب شد. در آغاز قرن هجدهم، پتر کبیر، با آرزوی بیان تفاوت مذهبی روسیه و غرب، تصویر این صلیب را بر روی نشان دولت و همچنین بر روی پرچم نیروی دریایی و مهر خود قرار داد.

8) صلیب مونوگرام کنستانتین است. مونوگرام کنستانتین ترکیبی از حروف "R" و "X" بود. اعتقاد بر این است که با کلمه مسیح مرتبط است. این صلیب چنین نامی دارد، زیرا یک مونوگرام مشابه اغلب بر روی سکه های امپراتور کنستانتین یافت می شود.

9) صلیب پس از کنستانتینوفسکی. مونوگرام حروف "ر" و "ت". حرف یونانی "P" یا "ro" به معنای حرف اول در کلمه "raz" یا "شاه" است - نماد پادشاه عیسی است. حرف "T" مخفف "صلیب او" است. بنابراین این مونوگرام به عنوان نشانه ای از صلیب مسیح عمل می کند.

10) سه گانه متقاطع. همچنین صلیب مونوگرام. سه گانه از دیرباز نماد پادشاهی بهشت ​​بوده است. از آنجایی که قبلاً از سه گانه در ماهیگیری استفاده می شد، تک نگاره سه گانه مسیح خود به معنای شرکت در آیین غسل تعمید به عنوان به دام افتادن در شبکه ملکوت خدا بود.

11) صلیب نهلبنی گرد. به گفته گورتیوس و مارسیال، مسیحیان نان تازه پخته شده را به صورت ضربدری برش دادند. این کار برای راحت تر شدن شکستن بعد انجام شد. اما دگرگونی نمادین چنین صلیبی از شرق بسیار قبل از عیسی مسیح رخ داد.

چنین صلیب کل را به قطعات تقسیم کرد و کسانی را که از آن استفاده کردند متحد کرد. چنین صلیبی وجود داشت که به چهار یا شش قسمت تقسیم شده بود. خود دایره حتی قبل از تولد مسیح به عنوان نماد جاودانگی و ابدیت نمایش داده می شد.

12) صلیب کاتاکومب. نام صلیب از این واقعیت ناشی می شود که اغلب در دخمه ها یافت می شد. این یک صلیب چهار گوش با قطعات مساوی بود. این شکل صلیب و برخی از اشکال آن بیشتر در زیورآلات باستانی استفاده می شود که برای تزئین چهره کاهنان یا معابد استفاده می شد.

11) صلیب ایلخانی. در غرب، نام لورنسکی بیشتر رایج است. از اواسط هزاره گذشته، چنین صلیب استفاده شده است. این شکل از صلیب بود که بر روی مهر فرماندار امپراتور بیزانس در شهر کورسون به تصویر کشیده شد. موزه هنر باستان روسیه آندری روبلوف دقیقاً چنین صلیب مسی را نگهداری می کند که متعلق به آوراامی روستوم در قرن 18 بود و طبق نمونه های قرن یازدهم ریخته شد.

12) صلیب پاپ. بیشتر اوقات ، این شکل صلیب در خدمات سلسله مراتبی کلیسای روم قرن XIV-XV استفاده می شود و دقیقاً به همین دلیل است که چنین صلیب این نام را به خود می گیرد.

انواع صلیب بر روی گنبد کلیساها

صلیب هایی که بر روی گنبدهای کلیسا قرار می گیرند، صلیب های بالای سر نامیده می شوند. گاهی اوقات می توانید ببینید که خطوط مستقیم یا مواج از مرکز صلیب بالای سر بیرون می آیند. به طور نمادین، خطوط درخشش خورشید را منتقل می کنند. خورشید در زندگی انسان بسیار مهم است، منبع اصلی نور و گرما است، زندگی در سیاره ما بدون آن غیرممکن است. حتی گاهی اوقات منجی را خورشید حقیقت می نامند.

یک عبارت معروف می گوید: "نور مسیح همه را روشن می کند." تصویر نور برای ارتدکس ها بسیار مهم است، بنابراین آهنگران روسی چنین نمادی را به شکل خطوطی که از مرکز سرچشمه می گیرد اختراع کردند.

ستاره های کوچک اغلب در این خطوط دیده می شوند. آنها نمادهای ملکه ستارگان - ستاره بیت لحم هستند. همان که مجوس را به زادگاه عیسی مسیح هدایت کرد. علاوه بر این، ستاره نمادی از خرد معنوی و خلوص است. ستارگان بر روی صلیب خداوند به تصویر کشیده شدند، به طوری که "در آسمان مانند ستاره ای می درخشید."

همچنین یک شکل سه‌فویلی از صلیب، و همچنین تکمیل‌های سه‌فویلی انتهای آن وجود دارد. اما شاخه های متقاطع نه تنها با چنین تصویری از برگ ها تزئین شده بودند. می توان انواع بسیار زیادی از گل ها و برگ های قلبی شکل را پیدا کرد. شبدر می تواند گرد یا نوک تیز یا مثلثی شکل باشد. مثلث و شبدر در ارتدکس نماد تثلیث مقدس است و اغلب در کتیبه های معبد و کتیبه های روی سنگ قبرها یافت می شود.

صلیب "شمروک"

انگور پیچیده شده به دور صلیب نمونه اولیه صلیب زنده است و همچنین نمادی از مراسم عشای ربانی است. اغلب با هلالی در زیر به تصویر کشیده می شود که نماد کاسه است. آنها با هم به مؤمنان یادآوری می کنند که در طول عشای ربانی، نان و شراب به بدن و خون مسیح تبدیل می شود.

روح القدس به شکل کبوتر بر روی صلیب به تصویر کشیده شده است. در عهد عتیق از کبوتر یاد شده است؛ کبوتر با شاخه‌ای زیتون به کشتی نوح بازگشت تا صلح را به مردم اعلام کند. مسیحیان باستان روح انسان را در قالب یک کبوتر ترسیم می کردند که در آرامش آرام گرفته بود. کبوتر به معنای روح القدس به سرزمین روسیه پرواز کرد و بر گنبدهای طلایی کلیساها فرود آمد.

اگر نگاه دقیق تری به صلیب های روباز روی گنبد کلیساها بیندازید، روی بسیاری از آنها کبوتر می بینید. به عنوان مثال، در نووگورود کلیسایی به نام ژن میری وجود دارد که روی گنبد آن می توانید یک کبوتر زیبا را ببینید که "به معنای واقعی کلمه از هوای رقیق" بافته شده است. اما اغلب مجسمه کبوتر در بالای صلیب قرار دارد. حتی در زمان های قدیم، صلیب با کبوترها یک اتفاق نسبتاً رایج بود؛ حتی مجسمه های ریخته گری حجیم کبوترها با بال های دراز در روسیه یافت شد.

صلیب های شکوفه به آن هایی گفته می شود که از پایه آن شاخه ها رشد می کنند. آنها نماد تولد دوباره زندگی هستند - رستاخیز صلیب از مردگان. صلیب خداوند در قانون ارتدکس گاهی اوقات "باغ زندگی بخش" نامیده می شود. شما همچنین می توانید بشنوید که چگونه پدران مقدس به آن "حیات بخش" می گویند. برخی از صلیب ها سخاوتمندانه با چنین شاخه هایی که واقعاً شبیه گل های یک باغ بهاری هستند پر شده است. آمیختگی ساقه های نازک - هنری ساخته شده توسط استادان - زنده و با سلیقه انتخاب شده است. عناصر گیاهییک تصویر غیر قابل مقایسه را کامل کنید

صلیب همچنین نماد درخت زندگی ابدی است. صلیب با گل تزئین شده است، شاخه هایی از هسته یا از میله متقاطع پایینی، به یاد برگ هایی که در شرف باز شدن هستند. اغلب اوقات چنین صلیب گنبد را تاج می کند.

در روسیه یافتن صلیب هایی با تاج خار تقریباً غیرممکن است. به طور کلی، تصویر مسیح شهید برخلاف غرب در اینجا ریشه نگرفت. کاتولیک ها اغلب مسیح را آویزان بر صلیب با آثاری از خون و زخم به تصویر می کشند. مرسوم است که شاهکار درونی او را تجلیل کنیم.

بنابراین، به زبان روسی سنت ارتدکسصلیب ها اغلب با تاج های گلدار تاج گذاری می شوند. تاج خار بر سر منجی گذاشته می شد و برای سربازانی که آن را می بافتند شفا محسوب می شد. بدین ترتیب تاج خار، تاج حقیقت یا تاج جلال می شود.

در بالای صلیب، اگرچه به ندرت، تاجی وجود دارد. بسیاری بر این باورند که تاج هایی به معابدی که مربوط به افراد مقدس بوده وصل می شده است، اما اینطور نیست. در واقع تاج بر بالای صلیب کلیساهایی که با فرمان سلطنتی یا با پول خزانه سلطنتی ساخته شده بودند قرار می گرفت. علاوه بر این، کتاب مقدس می گوید که عیسی پادشاه پادشاهان یا پروردگار ارباب است. قدرت سلطنتی نیز به ترتیب از جانب خداوند است، به همین دلیل است که صلیب ها دارای تاجی در بالای خود هستند. صلیب تاجدار نیز گاهی اوقات نامیده می شود صلیب سلطنتییا صلیب پادشاه بهشت.

گاهی اوقات صلیب به عنوان یک سلاح الهی به تصویر کشیده می شد. به عنوان مثال، انتهای آن می تواند مانند یک سر نیزه باشد. همچنین تیغه یا دسته آن می تواند به عنوان نماد شمشیر روی صلیب وجود داشته باشد. چنین جزئیاتی نماد راهب به عنوان یک جنگجوی مسیح است. با این حال، تنها می تواند به عنوان ابزار صلح یا نجات عمل کند.

رایج ترین انواع صلیب

1) صلیب هشت پر. این صلیب بیشترین سازگاری را با حقیقت تاریخی دارد. صلیب این شکل را پس از مصلوب شدن خداوند عیسی مسیح بر روی آن به دست آورد. قبل از مصلوب شدن، هنگامی که ناجی صلیب را به گلگوتا بر روی شانه های خود حمل کرد، شکلی چهار پر داشت. میله کوتاه بالا و همچنین مایل پایینی بلافاصله پس از مصلوب شدن ساخته شد.

صلیب هشت پر

میله متقاطع مورب پایینی را تخته پا یا تخته پا می نامند. هنگامی که برای سربازان مشخص شد که پاهای او به کجا می رسد، به صلیب متصل شد. میله فوقانی لوحی با کتیبه بود که به دستور پیلاطس ساخته شد. تا به امروز، این شکل بیشتر در ارتدکس رایج است، صلیب های هشت پر در زیر بدن یافت می شود، گنبدهای کلیسا را ​​تاج می گذارند، روی سنگ قبرها نصب می شوند.

صلیب های هشت پر اغلب به عنوان پایه ای برای صلیب های دیگر مانند جوایز استفاده می شد. در عصر امپراتوری روسیه در زمان سلطنت پل اول و قبل از او، در زمان پیتر اول و الیزابت پترونا، روشی برای پاداش دادن به روحانیون وجود داشت. صلیب های سینه ای به عنوان جایزه استفاده می شد که حتی قانونی شد.

پولس برای این منظور از صلیب پل استفاده کرد. به نظر می رسید: در قسمت جلویی تصویری از مصلوب شدن وجود داشت. خود صلیب هشت پر بود و زنجیر داشت؛ همه اینها از آن ساخته شده بود. صلیب برای مدت طولانی صادر شد - از تایید آن توسط پل در سال 1797 تا انقلاب 1917.

2) استفاده از صلیب در هنگام پاداش نه تنها برای اهدای جوایز به روحانیون، بلکه به سربازان و افسران نیز مورد استفاده قرار می گرفت. به عنوان مثال، صلیب سنت جورج بسیار معروف، مورد تایید کاترین، متعاقباً برای این منظور مورد استفاده قرار گرفت. صلیب چهار گوش از نظر تاریخی نیز قابل اعتماد است.

در انجیل «صلیب او» نامیده شده است. چنین صلیب، همانطور که قبلاً گفته شد، توسط خداوند به گلگوتا حمل شد. در روسیه به آن لاتین یا رومی می گفتند. این نام از این واقعیت تاریخی گرفته شده است که رومی ها بودند که اعدام را با مصلوب شدن معرفی کردند. در غرب، چنین صلیب وفادارترین و رایج تر از صلیب هشت پر در نظر گرفته می شود.

3) صلیب "انگور" از دوران باستان شناخته شده است؛ از آن برای تزئین سنگ قبرها، ظروف و کتاب های مذهبی مسیحی استفاده می شد. اکنون چنین صلیب را می توان اغلب در کلیسا خریداری کرد. صلیبی است هشت پر با چلیپا که اطراف آن را درخت انگور منشعبی که از پایین جوانه می زند و با منگوله های تنومند و برگ هایی با نقش های گوناگون تزئین شده است.

صلیب "انگور"

4) صلیب گلبرگ شکل زیرگونه ای از صلیب چهار گوش است. انتهای آن به شکل گلبرگ گل ساخته شده است. این فرم اغلب برای نقاشی ساختمان های کلیسا، تزئین ظروف مذهبی و پوشیدن لباس های مقدس استفاده می شود. صلیب های گلبرگ در قدیمی ترین کلیسای مسیحی روسیه یافت می شود - در کلیسای ایاصوفیه که ساخت آن به قرن نهم بازمی گردد. صلیب سینه ای به شکل صلیب گلبرگ نیز بسیار رایج است.

5) صلیب شبدری اغلب چهار پر یا شش پر است. انتهای آن به ترتیب به صورت سه ضلعی است. چنین صلیب اغلب در آغوش بسیاری از شهرهای امپراتوری روسیه یافت می شود.

6) صلیب هفت پر. در نمادهای خط شمالی، این شکل از صلیب بسیار رایج است. چنین پیام هایی عمدتاً مربوط به قرن پانزدهم است. همچنین می توان آن را بر روی گنبدهای کلیساهای روسیه یافت. چنین صلیب یک میله عمودی بلند با یک تیر متقاطع بالا و یک پایه مورب است.

روی یک پایه طلایی، روحانیون قبل از ظهور عیسی مسیح قربانی رستگاری کردند - همانطور که در عهد عتیق می گوید. پای چنین صلیب عنصر مهم و جدایی ناپذیر محراب عهد عتیق است که نمادی از رستگاری مسح شده خداست. پای صلیب هفت پر یکی از مقدس ترین صفات آن را در خود دارد. در سخنان رسول اشعیا فرموده خداوند متعال می فرماید: «سید پای من را ستایش کن».

7) صلیب "تاج خار". اقوام مختلفی که مسیحیت را پذیرفتند، صلیبی را با تاج گلی از خار بر روی بسیاری از اشیاء به تصویر کشیدند. در صفحات یک کتاب دست نویس باستانی ارمنی، و همچنین در نماد "جلال صلیب" قرن دوازدهم، که در گالری ترتیاکوف قرار دارد، روی بسیاری از عناصر هنری دیگر، اکنون می توانید چنین صلیب را پیدا کنید. ترن نماد درد و رنج خاردار و مسیری است که عیسی پسر خدا باید طی می کرد. تاج گلی از خار اغلب برای پوشاندن سر عیسی هنگامی که او در نقاشی ها یا شمایل ها به تصویر کشیده می شود استفاده می شود.

صلیب "تاج خار"

8) صلیب چوبه دار. این شکل از صلیب به طور گسترده در نقاشی و تزئین کلیساها، لباس های کشیشان و اشیاء مذهبی استفاده می شود. بر روی تصاویر، معلم مقدس کلیسای جان کریزستوم اغلب با چنین صلیب تزئین شده بود.

9) صلیب Korsun. چنین صلیب یونانی یا روسی قدیمی نامیده می شد. طبق سنت کلیسا، صلیب توسط شاهزاده ولادیمیر پس از بازگشت از بیزانس به سواحل دنیپر ساخته شد. یک صلیب مشابه اکنون در کیف در کلیسای جامع سنت سوفیا نگهداری می شود، همچنین بر روی سنگ قبر شاهزاده یاروسلاو که یک پلاک مرمر است، حک شده است.

10) صلیب مالتی. چنین صلیب همچنین سنت جورج نامیده می شود. این یک صلیب به شکل یکسان است که طرفین آن به سمت لبه باز می شود. این شکل از صلیب رسماً توسط دستور سنت جان اورشلیم پذیرفته شد که در جزیره مالت شکل گرفت و آشکارا با فراماسونری مبارزه کرد.

این دستور قتل پاول پتروویچ - امپراتور روسیه، حاکم مالتی را سازماندهی کرد و بنابراین نام مربوطه را دارد. برخی از استان ها و شهرها چنین صلیب را بر روی نشان های خود داشتند. همین صلیب نوعی پاداش برای شجاعت نظامی بود که سنت جورج نام داشت و دارای 4 درجه بود.

11) صلیب پروسفورا. این تا حدودی شبیه سنت جورج است، اما شامل کلماتی است که به یونانی نوشته شده است "IC. xp. NIKA، که به معنای "عیسی مسیح فاتح" است. روی سه صلیب بزرگ در قسطنطنیه با طلا نوشته شده بود. طبق سنت باستانی، این کلمات همراه با صلیب بر روی صوفیه چاپ شده و به معنای رهایی گناهکاران از اسارت گناه است و همچنین نماد بهای رستگاری ما است.

12) صلیب بافته. چنین صلیب می تواند هر دو طرف مساوی و ضلع پایین تر داشته باشد. بافندگی به اسلاوها از بیزانس می آمد و در روسیه در دوران باستان به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گرفت. اغلب تصویر چنین صلیب هایی در کتاب های باستانی روسی و بلغاری یافت می شود.

13) شاهی گوه ای شکل. عرض متقاطع با سه نیلوفر صحرایی در انتها. به چنین نیلوفرهای صحرایی در اسلاوی "کرین روستا" می گویند. صلیب با خطوط میدانی از Serenstvo قرن یازدهم را می توان در کتاب ریخته گری مس روسیه مشاهده کرد. چنین صلیب هایی هم در بیزانس و هم بعداً در قرن 14-15 در روسیه رایج بود. منظورشان این بود: «داماد بهشتی وقتی به دره فرود می‌آید سوسن می‌شود».

14) اشک صلیب چهار پر. صلیب چهار پر در انتها دایره های قطره ای کوچکی دارد. آنها نماد قطرات خون عیسی هستند که در هنگام مصلوب شدن بر روی درخت صلیب پاشیده شد. صلیب قطره‌ای در صفحه اول انجیل یونانی قرن دوم که در کتابخانه عمومی دولتی قرار دارد به تصویر کشیده شده است.

اغلب در میان صلیب های سینه ای مسی یافت می شود که در قرن های اول هزاره دوم ریخته گری شده اند. آنها نماد مبارزه مسیح تا خون هستند. و به شهدا می گویند که باید تا آخر با دشمن جنگید.

15) صلیب "کالواری". از قرن یازدهم، در زیر میله متقاطع مایل پایینی صلیب هشت پر، تصویری از آدم دفن شده در کالواری ظاهر می شود. کتیبه های روی صلیب کالواری به معنای زیر است:

  • "م. L. R. B. "-" محل فرونتال مصلوب شد، "" G. جی." - کوه گلگوتا، «جی. ولی." سر آدم
  • حروف «ک» و «ت» به معنای نیزه جنگجو و عصا با اسفنج است که در امتداد صلیب به تصویر کشیده شده است. بالای نوار وسط: "IC"، "XC" - Jesus Zristos. نوشته های زیر این میله متقاطع: "NIKA" - برنده؛ روی عنوان یا نزدیک آن کتیبه است: "SN BZHIY" - پسر خدا. بعضی وقت ها من. N. Ts. I "- عیسی ناصری پادشاه یهودیان. کتیبه بالای عنوان: "ЦРЪ" "СЛАВЫ" - پادشاه شکوه.

چنین صلیب روی یک کفن تشییع جنازه به تصویر کشیده شده است که نشانگر حفظ نذرهایی است که در غسل تعمید داده می شود. علامت صلیب بر خلاف تصویر آن را می رساند معنای معنویو معنای واقعی را نشان می دهد، اما خود صلیب نیست.

16) ضربدر گاما. نام صلیب به دلیل شباهت آن با حرف یونانی "گاما" است. اغلب از این شکل صلیب در بیزانس برای تزئین اناجیل و همچنین معابد استفاده می شد. روی لباس خادمین کلیسا صلیب دوزی شده بود که بر روی ظروف کلیسا نشان داده شده بود. صلیب گاما شکلی شبیه به صلیب شکسته هندی باستان دارد.

در میان سرخپوستان باستان، چنین نمادی به معنای وجود ابدی یا سعادت کامل بود. این نماد با خورشید مرتبط است، در فرهنگ باستانی آریایی ها به طور گسترده ای استفاده می شود، ایرانیان در مصر و چین یافت می شود. در عصر گسترش مسیحیت، چنین نمادی به طور گسترده ای در بسیاری از مناطق امپراتوری روم شناخته شده و مورد احترام بود.

اسلاوهای بت پرست باستان نیز به طور گسترده ای از این نماد در ویژگی های مذهبی خود استفاده می کردند. صلیب شکسته بر روی حلقه ها و حلقه ها و همچنین جواهرات دیگر به تصویر کشیده شده است. او نماد آتش یا خورشید بود. کلیسای مسیحیکه دارای پتانسیل معنوی قدرتمندی بود، توانست بسیاری از سنت های فرهنگی کهن را بازنگری و کلیسایی کند. کاملاً ممکن است که متقاطع گاما دقیقاً چنین منشأ داشته باشد مسیحیت ارتدکساو مانند یک صلیب شکسته کلیسا وارد شد.

یک ارتدوکس چه صلیب سینه ای می تواند بپوشد؟

این سؤال یکی از پرتکرارترین سؤالات در بین مؤمنان است. در واقع، این یک موضوع کاملاً جالب است، زیرا با چنین تنوع گسترده ای از گونه های ممکن، گیج نشدن دشوار است. قانون اصلی که باید به خاطر بسپارید: لباس ارتدکس صلیب سینه ایزیر لباس، روی لباس، فقط کشیش ها حق دارند صلیب بپوشند.

هر صلیب باید توسط یک کشیش ارتدکس تقدیس شود. نباید دارای صفاتی باشد که مربوط به کلیساهای دیگر باشد و ارتدکس نباشد.

مهم ترین ویژگی ها عبارتند از:

  • اگر این یک صلیب با یک صلیب است، پس نباید سه صلیب، بلکه چهار صلیب داشته باشد. به یکی با میخ، هر دو پای ناجی را می توان سوراخ کرد. سه میخ متعلق به سنت کاتولیک است، در حالی که در ارتدکس باید چهار میخ باشد.
  • قبلاً یک ویژگی متمایز دیگر وجود داشت که اکنون پشتیبانی نمی شود. در سنت ارتدکس، منجی زنده بر روی صلیب به تصویر کشیده می شد؛ در سنت کاتولیک، جسد او در آغوش او آویزان شده بود.
  • علامت صلیب ارتدکس نیز به عنوان میله متقاطع مورب در نظر گرفته می شود - اگر به صلیب روبروی آن نگاه کنید، صفحه پای صلیب با سمت راست به پایان می رسد. درست است ، اکنون ROC از صلیب هایی با یک پایه افقی نیز استفاده می کند که قبلاً فقط در غرب یافت می شد.
  • کتیبه های روی صلیب های ارتدکس به زبان یونانی یا اسلاوونی کلیسا ساخته شده اند. گاهی اوقات، اما به ندرت، کتیبه هایی به زبان عبری، لاتین یا یونانی را می توان بر روی لوح بالای منجی یافت.
  • اغلب تصورات نادرستی در مورد ضربدر وجود دارد. به عنوان مثال، اعتقاد بر این است که مسیحیان ارتدکس نباید صلیب لاتین بپوشند. صلیب لاتین یک صلیب بدون صلیب و میخ است. با این حال، این دیدگاه یک توهم است، صلیب لاتین به این دلیل نامیده نمی شود که در بین کاتولیک ها رایج است، زیرا لاتین ها ناجی را بر روی آن مصلوب کردند.
  • نمادها و مونوگرام های کلیساهای دیگر باید در صلیب ارتدکس وجود نداشته باشد.
  • صلیب وارونه. به شرطی که روی آن صلیب وجود نداشته باشد، از نظر تاریخی همیشه آن را صلیب سنت پیتر در نظر می گرفتند که به درخواست او سر به زیر به صلیب کشیده شد. این صلیب اشاره به کلیسای ارتدکساما اکنون نادر است تیر بالایی در آن بزرگتر از تیر پایین است.

صلیب سنتی ارتدکس روسی یک صلیب هشت پر است که در بالای آن یک لوح با کتیبه، یک پایه مورب در پایین و همچنین یک صلیب شش پر وجود دارد.

برخلاف تصور رایج، صلیب ها را می توان داد، پیدا کرد و پوشید، نمی توان صلیب غسل تعمید را پوشید، بلکه به سادگی آن را نگه داشت. بسیار مهم است که هر یک از آنها در کلیسا تقدیس شود.

صلیب نذری

در روسیه رسم برپایی صلیب های نذری به افتخار تاریخ ها یا تعطیلات به یاد ماندنی وجود داشت. معمولاً چنین رویدادهایی با مرگ تعداد زیادی از مردم همراه بود. این می تواند آتش سوزی یا قحطی باشد و همچنین زمستان سرد. همچنین می‌توان صلیب‌ها را به عنوان قدردانی برای خلاص شدن از شر نوعی بدبختی نصب کرد.

در شهر مزن در قرن هجدهم، 9 صلیب از این قبیل نصب شد، زمانی که در یک زمستان بسیار سخت، تمام ساکنان شهر تقریباً جان خود را از دست دادند. صلیب های نذری نامگذاری شده در حکومت نووگورود ایجاد شد. پس از آن، این سنت به شاهزادگان شمالی روسیه منتقل شد.

گاهی اوقات افراد خاصی به نشانه رویداد خاصی یک صلیب نذری نصب می کنند. چنین صلیب هایی اغلب نام افرادی را که آنها را ایجاد کرده اند بر روی خود داشتند. به عنوان مثال، در منطقه Arkhangelsk روستای Koinas وجود دارد که در آن صلیبی به نام Tatyanin وجود دارد. به گفته اهالی این روستا، این صلیب توسط یکی از هم روستاییانی که چنین نذری کرده بود نصب شده است. هنگامی که همسرش تاتیانا با بیماری غلبه کرد، تصمیم گرفت او را به کلیسایی دور ببرد، زیرا هیچ کلیسای دیگری در آن نزدیکی وجود نداشت، پس از آن همسرش بهبود یافت. پس از آن بود که این صلیب ظاهر شد.

صلیب پرستش

این یک صلیب است که در کنار جاده یا نزدیک ورودی ثابت شده و برای ساختن کمان نماز در نظر گرفته شده است. چنین صلیب های عبادی در روسیه در نزدیکی دروازه های اصلی شهر یا در ورودی روستا نصب می شد. در صلیب عبادت، آنها برای محافظت از ساکنان شهر با کمک نیروی معجزه آسای صلیب رستاخیز دعا کردند. شهرها در دوران باستان اغلب با چنین صلیب های عبادتی از هر طرف احاطه شده بودند.

در بین مورخان، این عقیده وجود دارد که اولین صلیب عبادت به ابتکار شاهزاده اولگا بیش از هزار سال پیش در دامنه های Dnieper نصب شد. در بیشتر موارد، صلیب های عبادت در میان ارتدوکس ها از چوب ساخته می شد، اما گاهی اوقات صلیب های پرستش سنگی یا ریخته گری نیز یافت می شد. آنها با نقش و نگار یا کنده کاری تزئین شده بودند.

آنها با جهت به سمت شرق مشخص می شوند. پایه صلیب عبادت با سنگ چیده شده بود تا ارتفاع آن را ایجاد کند. این تپه مظهر کوه گلگوتا بود که مسیح بر بالای آن مصلوب شد. در هنگام نصب صلیب، مردم زمینی را که از آستانه زیر پایه صلیب آورده شده بود، گذاشتند.

اکنون رسم باستانی نصب صلیب های عبادی دوباره قوت گرفته است. در برخی از شهرها، بر روی خرابه های معابد باستانی یا در ورودی به محلمی توانید این صلیب ها را ببینید. آنها اغلب بر روی تپه ها برای بزرگداشت قربانیان ساخته می شوند.

ماهیت صلیب پرستش به شرح زیر است. نماد سپاس و امید به خداوند متعال است. نسخه دیگری از منشا چنین صلیب هایی وجود دارد: پیشنهاد می شود که ممکن است با آنها مرتبط باشد یوغ تاتار. این اعتقاد وجود دارد که شجاع ترین ساکنان که از حملات در بیشه های جنگل پنهان شده بودند، پس از خطر گذشته، به روستای سوخته بازگشتند و به شکرانه خداوند چنین صلیب را برپا کردند.

انواع زیادی از صلیب های ارتدکس وجود دارد. آنها نه تنها در شکل، نمادگرایی متفاوت هستند. صلیب هایی وجود دارند که هدف خاصی دارند، به عنوان مثال، صلیب هایی برای تعمید یا آیکون ها، یا صلیب هایی که برای مثال برای جوایز استفاده می شوند.

روی صلیب ما خدا را مصلوب می بینیم. اما خود زندگی به طور اسرارآمیزی در مصلوب شدن زندگی می کند، درست همانطور که بسیاری از گوش های آینده در یک دانه گندم پنهان شده اند. بنابراین، صلیب خداوند توسط مسیحیان به عنوان "درخت حیات بخش"، یعنی درختی که زندگی می بخشد، مورد احترام قرار می گیرد. بدون مصلوب شدن، رستاخیز مسیح وجود نخواهد داشت، و بنابراین صلیب از ابزار اعدام به زیارتگاهی تبدیل شد که فیض خدا در آن عمل می کند.

نقاشان نمادهای ارتدکس کسانی را در نزدیکی صلیب به تصویر می کشند که بی امان خداوند را در طول مصلوب شدن او همراهی کردند: و رسول جان الهیدان، شاگرد محبوب منجی.

و جمجمه در پای صلیب نماد مرگ است که با جنایت پدران آدم و حوا وارد جهان شد. بر اساس افسانه، آدم در گلگوتا، بر روی تپه ای در مجاورت اورشلیم، جایی که قرن ها بعد مسیح به صلیب کشیده شد، به خاک سپرده شد. به مشیت خدا، صلیب مسیح درست بالای قبر آدم نصب شد. خون مقدس خداوند که بر زمین ریخته شد به بقایای جد رسید. او گناه اولیه آدم را نابود کرد و نسل او را از بردگی گناه آزاد کرد.

صلیب کلیسا (به شکل تصویر، شی یا علامت صلیب) - تقدیس شده است به لطف الهینماد (تصویر) رستگاری انسان، ما را به نمونه اولیه آن - به خدا-انسان مصلوب شده، که پذیرفت مرگ بر صلیببرای رهایی نسل بشر از قدرت گناه و مرگ.

ستایش صلیب خداوند به طور جدایی ناپذیری با قربانی رستگاری انسان خدا عیسی مسیح پیوند خورده است. با احترام به صلیب، مسیحی ارتدکس به خود خدا ادای احترام می کند، که صلیب را به عنوان نشانه ای از پیروزی بر گناه و مرگ، آشتی و اتحاد انسان با خدا انتخاب کرد، هدیه ای از یک زندگی جدید که توسط خدا تغییر یافته است. فیض روح القدس
بنابراین، تصویر صلیب با قدرت پر فیض خاصی پر می شود، زیرا از طریق مصلوب شدن منجی، پری فیض روح القدس آشکار می شود، که به همه افرادی که واقعاً به قربانی رستگاری ایمان دارند، ابلاغ می شود. از مسیح

مصلوب شدن مسیح یک عمل عشق رایگان الهی است، این یک عمل اراده آزاد منجی مسیح است که خود را به مرگ می‌سپارد تا دیگران بتوانند زندگی کنند - زندگی کنند. زندگی ابدیبا خدا زندگی کن
و صلیب نشانه همه اینهاست، زیرا در نهایت عشق، وفاداری، وفاداری نه با کلمات، نه حتی با زندگی، بلکه با بخشیدن جان خود آزمایش می شود. نه تنها مرگ، بلکه چشم پوشی از خود چنان کامل، آنقدر کامل، که تنها عشق از انسان باقی می ماند: عشق به صلیب، عشق فداکارانه، فداکارانه، مردن و مرگ برای خود برای زنده ماندن دیگری.

"تصویر صلیب آشتی و مشارکتی را نشان می دهد که انسان با خدا وارد شده است. بنابراین شیاطین نیز از تصویر صلیب می ترسند و دیدن علامت صلیب را حتی در هوا تحمل نمی کنند، بلکه فوراً از آن فرار می کنند زیرا می دانند که صلیب نشانه اجتماع مردم با خداست. و اینکه آنها به عنوان مرتدان و دشمنان خدا از چهره الهی او دور می شوند و دیگر آزادی نزدیک شدن به کسانی که با خدا آشتی کرده اند و با او متحد شده اند ندارند و دیگر نمی توانند آنها را وسوسه کنند. اگر به نظر می رسد که آنها برخی از مسیحیان را وسوسه می کنند، بگذارید همه بدانند که با کسانی می جنگند که راز والای صلیب را به درستی نمی دانند.

«... ما باید به این نکته توجه ویژه داشته باشیم که هر فردی در مسیر زندگی خود باید صلیب خود را بلند کند. صلیب‌های بی‌شماری وجود دارد، اما تنها صلیب من است که زخم‌های من را شفا می‌دهد، تنها صلیب من نجات من خواهد بود، و تنها صلیب من را به کمک خدا تحمل خواهم کرد، زیرا آن را خود خداوند به من داده است. چگونه اشتباه نکنیم، چگونه به دلخواه خود صلیب را نگیریم، آن خودسری که اولاً باید بر صلیب انکار خود مصلوب شود؟! شاهکار غیرمجاز یک صلیب خودساخته استو حمل چنین صلیب همیشه به یک سقوط بزرگ ختم می شود.
صلیب شما به چه معناست؟ این بدان معنی است که زندگی را در مسیر خود طی کنید، که مشیت خداوند برای همه ثبت شده است، و در این مسیر دقیقاً آن غم هایی را که خداوند اجازه می دهد بالا ببرید (او عهد رهبانی داد - به دنبال ازدواج نباشید ، خانواده مقید است - برای رهایی از فرزندان و همسران تلاش نکنید.) به دنبال غم ها و کارهای بزرگتر از آنچه در مسیر زندگی شما قرار دارد نباشید - این غرور به بیراهه می انجامد. به دنبال رهایی از آن غم ها و کارهایی که برای شما فرستاده شده است نباشید - این دلسوزی شما را از صلیب خارج می کند.
صلیب شما به معنای قانع شدن به چیزی است که در توان بدنی شماست. روح غرور و خودفریبی شما را به غیرقابل تحمل فرا می خواند. به چاپلوس اعتماد نکن
چقدر در زندگی غم ها و وسوسه هایی که خداوند برای شفای ما برای ما می فرستد متنوع است، چه تفاوتی در انسان ها و در قوای جسمانی و سلامتی وجود دارد، چقدر ناتوانی های گناه آلود ما متنوع است.
بله، هر فردی صلیب خود را دارد. و به هر مسیحی دستور داده شده است که این صلیب را با ایثار بپذیرد و از مسیح پیروی کند. و پیروی از مسیح یعنی مطالعه انجیل مقدس به گونه ای که به تنهایی رهبر فعالی در حمل صلیب زندگی ما شود. ذهن، قلب و بدن، با تمام حرکات و اعمالشان، آشکار و پنهان، باید در خدمت و بیان حقایق نجات دهنده تعالیم مسیح باشند. و همه اینها به این معنی است که من عمیقاً و صمیمانه به قدرت شفابخش صلیب پی می برم و قضاوت خدا را در مورد خود توجیه می کنم. و سپس صلیب من تبدیل به صلیب خداوند می شود.»

نه تنها باید آن صلیب حیات بخش را که مسیح بر آن مصلوب شد، بلکه هر صلیبی را که به شکل و شباهت آن صلیب حیات بخش مسیح آفریده شده است، پرستش کرد. باید مانند کسی که مسیح را بر آن میخکوب کردند پرستش کرد. از این گذشته، در جایی که صلیب به تصویر کشیده می شود، از هر ماده ای، فیض و تقدیس از میخکوب شده بر صلیب خدای ما مسیح می آید.

«صلیب بدون عشق قابل فکر و تصور نیست: جایی که صلیب است، عشق وجود دارد. در کلیسا همه جا و روی همه چیز صلیب می بینید، به طوری که همه چیز به شما یادآوری می کند که در معبد خدای عشق هستید، در معبد عشق که برای ما مصلوب شده است.

روی گلگوتا سه صلیب وجود داشت. همه افراد در زندگی خود نوعی صلیب را حمل می کنند که نماد آن یکی از صلیب های کالواری است. چند تن از مقدسین، دوستان برگزیده خدا، صلیب مسیح را حمل می کنند. برخی با صلیب دزد توبه کننده، صلیب توبه که منجر به رستگاری شد، مفتخر شدند. و بسیاری متأسفانه صلیب آن دزد را که پسر ولخرج بود و می ماند، حمل می کنند، زیرا او نمی خواست توبه کند. چه بخواهیم چه نخواهیم، ​​همه ما «دزد» هستیم. لااقل سعی کنیم «دزدان محتاط» شویم.

ارشماندریت نکتاریوس (آنتانوپولوس)

خدمات کلیسای صلیب مقدس

معنی این «باید» را درک کنید و خواهید دید که دقیقاً حاوی چیزی است که غیر از صلیب اجازه مرگ دیگری را نمی دهد. دلیل این چیست؟ فقط پولس که در ایوان های بهشت ​​گرفتار شده و کلمات غیرقابل بیانی را در آنها می شنود، می تواند آن را توضیح دهد... می تواند این راز صلیب را تفسیر کند، همانطور که در بخشی از نامه خود به افسسیان چنین کرد: "به طوری که شما ... می توانید با همه مقدسین عرض و طول و عمق و ارتفاع را درک کنید و عشق مسیح را که از دانش فراتر می رود درک کنید تا از تمام پری خدا پر شوید. البته نه خودسرانه، نگاه الهی رسول تصویر صلیب را در اینجا تأمل می کند و ترسیم می کند، اما این قبلاً نشان می دهد که به طور معجزه آسایی از تاریکی جهل پاک شده است ، نگاه او به وضوح در ماهیت خود دیده می شود. زیرا در طرح کلی، متشکل از چهار میله متقابل، که از یک مرکز مشترک بیرون می‌آیند، قدرت فراگیر و مشیت شگفت‌انگیز او را می‌بیند که شأن داشت در آن به جهان ظاهر شود. از این رو، رسول هر یک از اجزای این رئوس، نام خاصی پیدا می کند، یعنی: آنچه از وسط فرود می آید، عمق، بالا رفتن را - ارتفاع، و هر دو را عرضی - عرض و طول می نامد. به نظر من، با این کار، او به وضوح می خواهد بیان کند که هر آنچه در جهان هستی است، خواه بالاتر از بهشت ​​باشد، خواه در عالم اموات، یا روی زمین از این سر تا سر آن، - همه اینها زندگی می کنند و بر اساس اراده الهی - زیر سایه پدرخوانده - می ماند.

هنوز هم می‌توانی در اندیشه‌های روحت به امر الهی بیندیش: به آسمان بنگر و با ذهنت جهان زیرین را در آغوش بگیر، نگاه ذهنی خود را از این سر زمین به آن سوی زمین دراز کن، در همان حال به آن مرکز قدرتمندی که پیوند می‌دهد بیندیش. و همه اینها را در بر می گیرد، و سپس در روح شما طرح کلی صلیب تصور می شود که انتهای آن را از بالا به پایین و از یک سر زمین به انتهای دیگر می کشد. داوود بزرگ نیز این طرح کلی را تصور کرد که در مورد خود گفت: «از روح تو به کجا بروم و از حضور تو به کجا بگریزم؟ اگر من به آسمان بالا رفتم (این ارتفاع است) - شما آنجا هستید; اگر به عالم اموات (این عمق است) بروم - و شما آنجا هستید. آیا بالهای سپیده دم (یعنی از مشرق خورشید - این عرض جغرافیایی است) برمی دارم و به لبه دریا حرکت می کنم (و دریا را در میان یهودیان غرب می نامیدند - این طول جغرافیایی است) و آنجا دست تو مرا هدایت خواهد کرد "(). آیا می بینید که داوود چگونه علامت صلیب را در اینجا به تصویر می کشد؟ او به خدا می گوید: «تو همه جا هستی، همه چیز را به خودت گره می زنی و همه چیز را در خودت در بر می داری. تو بالا و پایین هستی، دستت در دست راست و دستت در بیرون. به همین دلیل رسول خدا می فرماید که در این زمان همه پر از ایمان و معرفت خواهند بود. او که بالاتر از هر نامی است به نام عیسی مسیح از آسمان و زمین و جهنم خوانده و پرستش خواهد شد (;). به نظر من، راز صلیب در «یوتا» دیگری نیز پنهان است (اگر آن را با خط عرضی بالایی در نظر بگیریم)، ​​که از آسمان قوی‌تر و از زمین سخت‌تر و از همه چیز قوی‌تر است و منجی درباره آن است. می گوید: "تا آسمان و زمین نگذرد، یک ذره یا یک خط از قانون نمی گذرد"(). به نظر من که اینها کلمات الهیمعنی آنها به صورت مرموز و حدسی () برای نشان دادن این است که در تصویر صلیب همه چیز در جهان وجود دارد و از همه محتویات آن جاودانه تر است.
به این دلایل، خداوند به سادگی نگفت: «پسر انسان باید بمیرد»، بلکه «مصلوب شود» تا به متفکرترین متکلمان نشان دهد که در تصویر صلیب پنهان است. قدرت قادر مطلق کسی است که بر آن تکیه کرده است و صلیب را در همه جا تبدیل می کند!

اگر مرگ خداوند ما عیسی مسیح رستگاری همه است، اگر میانجی سد با مرگ او از بین می‌رود و دعوت امت‌ها کامل می‌شود، پس اگر مصلوب نشده بود، چگونه ما را فرا می‌خواند؟ زیرا در یک صلیب مرگ با دستهای دراز تحمل می شود. و از این رو خداوند مجبور شد این نوع مرگ را تحمل کند، دستان خود را دراز کند تا با یک دست مردم باستان و با دست دیگر غیریهودیان را بکشد و هر دو را جمع کند. زیرا خود او با نشان دادن اینکه با چه مرگی همه را فدیه خواهد داد، پیش بینی کرد: "و چون از زمین بلند شوم، همه را به سوی خود خواهم کشاند" ()

عیسی مسیح نه مرگ یحیی را با بریدن سر و نه مرگ اشعیا را با اره کردن با اره تحمل نکرد تا حتی در هنگام مرگ بدن او بدون برش حفظ شود تا دلیل کسانی را که می‌خواهند از بین ببرد. جرات کنید آن را به قطعات تقسیم کنید.

همانطور که چهار سر صلیب در مرکز به هم متصل و متحد شده اند، قدرت خدا هم ارتفاع و هم عمق و هم طول و هم عرض را در بر می گیرد، یعنی همه مخلوقات مرئی و نامرئی را شامل می شود.

تمام نقاط جهان توسط بخشهای صلیب به سوی نجات آورده شده است.

چه کسی با نگاه کردن به سرگردان که اینقدر بد به خانه اش باز می گردد لمس نمی شود! او مهمان ما بود. اولين اقامتگاه را در طويله اي در ميان حيوانات به او داديم، سپس او را به مصر نزد بت پرستان فرستاديم. با ما، او جایی نداشت که سرش را بگذارد، "به خود آمد و خود او را نپذیرفت" (). اکنون او را با صلیب سنگین به راه فرستادند: بار سنگین گناهان ما را بر دوش او نهادند. "و با حمل صلیب خود به مکانی به نام جمجمه رفت" (و همه چیز را با کلام قدرت خود نگه داشت" (). اسحاق واقعی صلیب را حمل می کند - درختی که باید روی آن قربانی شود. صلیب سنگین! زیر وزن صلیب، نیرومند در نبرد در جاده می افتد، "کسی که با بازوی خود قدرت ایجاد کرد" (). بسیاری گریه کردند، اما مسیح می گوید: "برای من گریه نکن" (): این صلیب روی شانه ها قدرت است، کلیدی وجود دارد که با آن قفل را باز می کنم و از درهای زندانی آدم جهنمی بیرون خواهم آورد، "گریه نکن. ” «ایساکار الاغی قوی است که بین نهرهای آب خوابیده است. و دید که استراحت خوب است و زمین دلپذیر است و شانه های خود را خم کرد تا بار را تحمل کند. "مردی به کار خود می رود" (). اسقف تاج و تخت خود را حمل می کند تا با دستان دراز از آن به همه نقاط جهان برکت دهد. عیسو وارد میدان می‌شود و تیر و کمان می‌گیرد تا شکار بیاورد و برای پدرش «صید» بگیرد (). مسیح نجات دهنده بیرون می آید و به جای کمان صلیب را می گیرد تا "ماهی بگیرد" تا همه ما را به سوی خود بکشاند. «و چون از زمین بلند شوم، همه را به سوی خود می کشانم» (). موسی ذهنی بیرون می آید، عصا را می گیرد. صلیب او، دستانش را دراز می کند، دریای سرخ احساسات را تقسیم می کند، ما را از مرگ به زندگی و شیطان می برد. مانند فرعون در ورطه جهنم غرق می شود.

صلیب نشانه حقیقت است

صلیب نشانه حکمت روحانی، مسیحی، صلیب و قوی است، مانند یک سلاح قوی، زیرا حکمت روحانی، صلیب، سلاحی است در برابر مخالفان کلیسا، همانطور که رسول می فرماید: "زیرا کلمه در مورد صلیب است. حماقت برای کسانی که هلاک می شوند، اما برای ما که نجات یافته ایم، قدرت خداست. زیرا نوشته شده است: «حکمت خردمندان را از بین خواهم برد و عقل خردمندان را از بین خواهم برد» و در ادامه: «یونانیان به دنبال حکمت هستند. اما ما مسیح مصلوب شده را موعظه می کنیم ... قدرت خدا و حکمت خدا "().

در زیر بهشت، حکمت مضاعف در میان مردم زندگی می‌کند: حکمت دنیا، که مثلاً در میان فیلسوفان یونانی بود که خدا را نمی‌شناختند، و حکمت روحانی، همان‌طور که در میان مسیحیان است. حکمت دنیوی در پیشگاه خداوند حماقت است: «آیا خداوند حکمت دنیا را به حماقت تبدیل نکرده است؟» - می گوید رسول ( ) ; خرد معنوی توسط جهان به عنوان جنون مورد احترام است: "برای یهودیان این سنگ مانع است، اما برای یونانیان دیوانگی است" (). خرد دنیوی یک سلاح ضعیف، جنگ ناتوان، شجاعت ضعیف است. اما حکمت معنوی چه سلاحی است، این از سخنان رسول مشهود است: سلاح های جنگی ما ... توانا در خداوند برای ویران کردن سنگرها»(; و همچنین «کلام خدا زنده و فعال و تیزتر از هر شمشیر دو لبه است» ().

تصویر و نشانه حکمت هلنی دنیوی سیب های سودوموگوموری است که در مورد آنها گفته می شود که از بیرون زیبا هستند، اما غبار آنها متعفن است. صلیب به عنوان تصویر و نشانه حکمت روحانی مسیحی عمل می کند، زیرا به وسیله آن گنجینه های خرد و ذهن خدا آشکار می شود و به قولی با یک کلید به روی ما باز می شود. حکمت جهان خاک است، اما با کلمه صلیب ما همه برکات را دریافت کردیم: "اینک شادی تمام جهان توسط صلیب آمده است" ...

صلیب نشانه جاودانگی آینده است

صلیب نشانه جاودانگی آینده است.

تمام آنچه روی درخت صلیب اتفاق افتاد، شفای ناتوانی ما بود، بازگرداندن آدم پیر به جایی که از آنجا سقوط کرد، و به درخت زندگی منتهی شد، که میوه درخت معرفت، نابهنگام و بی‌احتیاطی خورده شده بود. ما بنابراین، چوب برای چوب، و دست برای دست، دست‌هایی که شجاعانه دراز شده‌اند برای دستی که بی‌اعتنا دراز شده، دست‌هایی میخکوب شده برای دستی که آدم را بیرون می‌کند. بنابراین، عروج به صلیب برای سقوط، صفرا برای خوردن، تاج خار برای فرمانروایی شیطان، مرگ برای مرگ، تاریکی برای دفن و بازگشت به زمین برای روشنایی است.

همانطور که گناه از طریق میوه درخت وارد جهان شد، نجات نیز از طریق درخت صلیب.

عیسی مسیح، با از بین بردن نافرمانی آدم، که ابتدا از طریق درخت انجام شد، "حتی تا مرگ و مرگ بر صلیب اطاعت کرد" (). یا به عبارت دیگر: نافرمانی را که از طریق درخت انجام می شد، با اطاعتی که بر درخت انجام می شد، شفا می داد.

شما درخت صادقی دارید - صلیب خداوند، که اگر بخواهید می توانید با آن آب تلخ خلق و خوی خود را شیرین کنید.

صلیب جنبه ای از مراقبت الهی برای نجات ما است، این است - یک پیروزی بزرگ، این جامی است که با رنج برپا شده است ، این تاج تعطیلات است.

"اما من نمی خواهم به صلیب خداوند ما عیسی مسیح مباهات کنم که با آن جهان برای من مصلوب شده است و من برای جهان" (). هنگامی که پسر خدا بر روی زمین ظاهر شد و هنگامی که جهان فاسد نتوانست بی گناهی، فضیلت بی نظیر و آزادی اتهامی او را تحمل کند و این مقدس ترین شخص را به مرگ شرم آور محکوم کرد، او را به صلیب میخکوب کرد، آنگاه صلیب نشانه جدیدی شد. این قربانگاه شد، زیرا قربانی بزرگ نجات ما بر آن تقدیم شد. این یک محراب الهی شد، زیرا با خون بی‌ارزش بره پاک پاشیده شد. او تختی شد، زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله از همه اعمالش بر آن آرام گرفت. او نشانه ای درخشان از پروردگار صبایوت شد، زیرا "به کسی که سوراخ شد نگاه می کنند" (). و کسانی که با هیچ چیز دیگری او را سوراخ نکرده اند، به محض دیدن این نشانه پسر انسان، او را خواهند شناخت. از این نظر، ما باید نه تنها به درختی که با لمس جسم پاک مقدس تقدیس شده است، با احترام بنگریم، بلکه باید به هر درخت دیگری که همان تصویر را به ما نشان می دهد، نگاه کنیم، نه اینکه احترام خود را به ماده چوب یا چوب گره بزنیم. طلا و نقره، اما آن را به خود ارجاع می دهد، نجات دهنده، بر کسی که نجات ما را به انجام رساند. و این صلیب آنقدر برای او سنگین نبود که برای ما تسکین دهنده و نجات دهنده بود. بار او آسایش ماست. اعمال او پاداش ماست; عرق او مایه آرامش ماست. اشکهای او پاکسازی ماست. زخم های او شفای ماست. رنج او آرامش ماست. خون او رستگاری ماست. صلیب او ورودی ما به بهشت ​​است. مرگ او زندگی ماست.

افلاطون، متروپولیتن مسکو (105، 335-341).

هیچ کلید دیگری وجود ندارد که دروازه های ملکوت خدا را باز کند، جز صلیب مسیح

بیرون از صلیب مسیح هیچ رفاه مسیحی وجود ندارد

افسوس، پروردگار من! تو روی صلیب هستی - من غرق در لذت و سعادت هستم. تو روی صلیب برای من می کوشی... من در تنبلی، در آرامش دراز کشیده ام، همه جا و در همه چیز به دنبال آرامش هستم.

خدای من! خدای من! به من عطا کن تا معنای صلیب خود را درک کنم، مرا به مقدرات خود به سوی صلیب خود بکش...

درباره پرستش صلیب

دعا به صلیب شکل شاعرانه خطاب به کسی است که بر صلیب مصلوب شده است.

«کلمه صلیب برای هلاک شدگان حماقت است، اما برای ما که نجات می‌یابیم، قدرت خداست» (). زیرا "یک شخص روحانی همه چیز را قضاوت می کند، اما یک شخص طبیعی آنچه را که از روح خداست نمی پذیرد" (). زیرا این برای کسانی که با ایمان نمی پذیرند و به خیر و توانای خداوند نمی اندیشند، حماقت است، بلکه با تعقل انسانی و فطری به تحقیق در امور الهی می پردازند، زیرا هر چیزی که متعلق به خداست بالاتر از فطرت و عقل و اندیشه است. و اگر کسی شروع به سنجیدن کند که چگونه خداوند همه چیز را از نیستی به وجود آورده و به چه منظوری و اگر می خواست این را با استدلال طبیعی درک کند، نمی فهمید. زیرا این معرفت روحانی و اهریمنی است. اما اگر کسی با هدایت ایمان توجه کند که خدای متعال نیکو و قادر مطلق و حق و حکیم و صالح است، آنگاه همه چیز را صاف و یکنواخت و راه را مستقیم خواهد یافت. زیرا نجات خارج از ایمان غیرممکن است، زیرا همه چیز، اعم از انسانی و معنوی، مبتنی بر ایمان است. زیرا بدون ایمان، نه کشاورز شیارهای زمین را می‌برد و نه تاجری که روی درخت کوچکی است روح خود را به ورطه خروشان دریا می‌سپارد. هیچ ازدواج یا هیچ چیز دیگری در زندگی وجود ندارد. با ایمان می فهمیم که همه چیز از نیستی به قدرت خدا به وجود آمده است. با ایمان ما به درستی همه کارهای الهی و انسانی را انجام می دهیم. ایمان، علاوه بر این، تایید غیر کنجکاوی است.

البته هر کار و شگفتی مسیح بسیار بزرگ و الهی و شگفت انگیز است، اما شگفت انگیزتر از همه صلیب صادق اوست. زیرا مرگ سرنگون شد، گناه آبا و اجدادی ویران شد، جهنم غارت شد، قیامت عطا شد، قدرت به ما داده شد که حال و حتی خود مرگ را تحقیر کنیم، سعادت اولیه بازگردانده شد، دروازه های بهشت گشوده شده است، طبیعت ما در دست راست خدا نشسته است، ما فرزندان خدا و وارثان نه از طریق چیز دیگری، بلکه از طریق صلیب خداوندمان عیسی مسیح شده ایم. زیرا همه اینها از طریق صلیب ترتیب داده شده است: "همه ما که در مسیح عیسی تعمید یافتیم،" رسول می گوید: "در مرگ او تعمید یافتیم" (). "همه شما که در مسیح تعمید یافته اید مسیح را پوشیده اید" (). و در ادامه: مسیح قدرت خدا و حکمت خداست (). در اینجا مرگ مسیح یا صلیب است که ما را در حکمت و قدرت مخوف خدا پوشانده است. قدرت خدا کلام صلیب است، یا به این دلیل که قدرت خدا از طریق آن بر ما آشکار شد، یعنی پیروزی بر مرگ، یا به این دلیل که، همانطور که چهار انتهای صلیب که در مرکز متحد می شوند، محکم نگه داشته می شوند. و محکم بسته شده اند، بنابراین با وساطت قدرت خداوند هم ارتفاع و هم عمق و هم طول و هم عرض را در بر می گیرد، یعنی همه مخلوقات مرئی و نامرئی را در بر می گیرد.

صلیب به عنوان نشانه ای بر پیشانی به ما داده شد، همانطور که به اسرائیل - ختنه. زیرا به واسطه او ما مؤمنان از کافران متمایز می شویم و شناخته می شویم. او سپر و سلاح و یادگار پیروزی بر شیطان است. او مهر است تا ویرانگر به ما دست نزند، همانطور که کتاب مقدس می گوید (). او طغیان دروغگو، تکیه گاه ایستاده، عصای ضعیف، عصای چرا، راهنمای بازگشت، راه پر رونق به سوی کمال، نجات جان ها و بدن ها، انحراف از همه بدی ها، مقصر همه خوبی ها، تباهی است. گناه، جوانه رستاخیز، درخت زندگی ابدی.

بنابراین، خود درختی که در حقیقت گرانبها و ارجمند است، که مسیح خود را به عنوان قربانی برای ما بر روی آن تقدیم کرد، همانطور که با لمس بدن مقدس و خون مقدس تقدیس شد، طبیعتاً باید پرستش شود. به همین ترتیب - و میخ، نیزه، لباس و خانه های مقدس او - آخور، لانه، گلجوتا، مقبره نجات بخش، صهیون - رئیس کلیساها، و مانند آن، مانند داوود پدر خدا. می‌گوید: «بیایید به خانه‌اش برویم، بر پایۀ او عبادت کنیم». و آنچه او صلیب را درک می کند آنچه گفته می شود نشان می دهد: "ای خداوند، در مکان استراحت خود بایست" (). زیرا صلیب رستاخیز را به دنبال دارد. زیرا اگر خانه و رختخواب و لباس کسانی که دوستشان داریم پسندیده باشد، چه بهتر که از آن خدا و منجی است که به واسطه آن نجات می‌یابیم!

ما همچنین تصویر صلیب گرانبها و حیات بخش را می پرستیم، حتی اگر از ماده دیگری ساخته شده باشد. ما می پرستیم، نه جوهر (نباید باشد!)، بلکه تصویر را به عنوان نماد مسیح. زیرا او با وصیت به شاگردان خود گفت: "آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر خواهد شد" (یعنی صلیب). بنابراین، فرشته قیامت به همسران گفت: "شما به دنبال عیسی ناصری مصلوب هستید" (). و رسول: "ما مسیحی مصلوب را موعظه می کنیم" (). اگرچه مسیحیان و عیسی ها بسیارند، اما یکی مصلوب است. او نگفت "به نیزه سوراخ شد" بلکه "به صلیب کشیده شد". بنابراین، علامت مسیح را باید پرستش کرد. زیرا هر جا نشانه ای باشد، خود او آنجا خواهد بود. ماده ای که تصویر صلیب از آن تشکیل شده است، حتی اگر طلا یا سنگ های قیمتی باشد، پس از تخریب تصویر، اگر چنین شد، نباید پرستش شود. پس هر چیزی را که وقف خداست، با احترام به خود او می پرستیم.

درخت زندگی که توسط خداوند در بهشت ​​کاشته شده بود، این صلیب مقدس را پیش بینی می کرد. زیرا از آنجا که مرگ از طریق درخت وارد شد، لازم بود که حیات و رستاخیز از طریق درخت عطا شود. یعقوب اول که به انتهای عصای یوسف تعظیم کرد، که با یک تصویر مشخص شد، و با برکت دادن پسرانش با دستان تغییر یافته ()، او به وضوح علامت صلیب را ترسیم کرد. عصای موسی که ضربدری به دریا زد و اسرائیل را نجات داد و فرعون را غرق کرد نیز بر همین معنا بود. دست ها به صورت ضربدری دراز شده و عمالک را به پرواز در می آورد. آب تلخی که درخت شیرین می کند و صخره چشمه های پاره شده و می ریزد. میله ای که برای هارون شأن سلسله مراتبی را به دست می آورد. مار روی درخت، به عنوان غنایم بلند شد، گویی کشته شده باشد، هنگامی که درخت کسانی را که با ایمان به دشمن مرده می نگریستند، شفا داد، همانطور که مسیح جسم که هیچ گناهی نمی دانست، برای گناه میخکوب شد. موسی بزرگ می گوید: خواهی دید که جانت پیش از تو به درخت آویزان می شود (). اشعیا: «تمام روز دستان خود را به سوی قوم نافرمان دراز کرده‌ام و بر اساس افکار خود در راهی که نیکو نیست گام برمی‌دارم» (). ای کاش ما که او را می پرستیم (یعنی صلیب) در مسیح که مصلوب شد سهمی دریافت کنیم!

سنت جان دمشقی. ارائه دقیق ایمان ارتدکس.

در مسیحیت، احترام به صلیب متعلق به کاتولیک ها و ارتدکس ها است. این شکل نمادین گنبد کلیساها، خانه ها، نمادها و دیگر لوازم کلیسا را ​​تزئین می کند. صلیب ارتدکس برای مؤمنان اهمیت زیادی دارد و بر تعهد بی پایان آنها به دین تأکید می کند. تاریخچه ظهور نماد کمتر جالب نیست، جایی که انواع اشکال نشان دهنده عمق فرهنگ ارتدکس است.

تاریخچه پیدایش و معنای صلیب ارتدکس

بسیاری از مردم صلیب را نماد مسیحیت می دانند.. در ابتدا، این شخصیت نمادی از سلاح قتل در اعدام یهودیان در طی آن بود رم باستان. به این ترتیب جنایتکاران و مسیحیان که از زمان سلطنت نرون مورد آزار و اذیت قرار گرفته بودند، اعدام شدند. نوع مشابهی از کشتار در زمان های قدیم توسط فنیقی ها انجام می شد و از طریق استعمارگران - کارتاژنی ها به امپراتوری روم مهاجرت کردند.

هنگامی که عیسی مسیح بر روی یک ستون مصلوب شد، نگرش نسبت به علامت تغییر کرد جنبه مثبت. مرگ خداوند کفاره گناهان نسل بشر و شناخت همه ملل بود. رنج او بر بدهی های مردم به خدای پدر پوشانده شد.

عیسی یک تلاقی ساده را به بالای کوه برد، سپس سربازان پا را محکم کردند، وقتی مشخص شد که پاهای مسیح به چه سطحی می‌رسند. در قسمت بالایی لوحی وجود داشت که به دستور پونتیوس پیلاطس میخکوب شده بود: «این عیسی، پادشاه یهودیان است». از آن لحظه، شکل هشت پر صلیب ارتدکس متولد شد.

هر مؤمنی با دیدن مصلوب مقدس، ناخواسته به شهادت منجی می اندیشد که در رهایی از مرگ ابدی بشر پس از سقوط آدم و حوا پذیرفته شده است. صلیب ارتدکس بار عاطفی و معنوی را تحمل می کند، که تصویر آن در نگاه درونی مؤمن ظاهر می شود. همانطور که سنت جاستین بیان کرد: "صلیب نماد بزرگی از قدرت و اقتدار مسیح است." در زبان یونانی «سمبل» به معنای «ارتباط» یا تجلی یک واقعیت نامرئی از طریق طبیعی بودن است.

تلقیح تصاویر نمادین در زمان یهودیان با ظهور کلیسای عهد جدید در فلسطین دشوار بود. سپس پایبندی به افسانه ها مورد احترام قرار گرفت و تصاویر به عنوان بت پرستی ممنوع شد. با افزایش تعداد مسیحیان، تأثیر جهان بینی یهودی کاهش یافت. در قرن های اول پس از اعدام خداوند، پیروان مسیحیت مورد آزار و اذیت قرار می گرفتند و مراسم را در خفا انجام می دادند. وضعیت مظلوم، عدم حمایت دولت و کلیسا به طور مستقیم در نمادگرایی و عبادت منعکس شد.

نمادها جزمات و فرمول های مقدس را منعکس می کردند، به بیان کلمه کمک می کردند و زبان مقدس انتقال ایمان و محافظت از تعالیم کلیسا بودند. به همین دلیل است که صلیب برای مسیحیان از اهمیت زیادی برخوردار بود که نماد پیروزی خیر و بر شر و بخشش بود نور ابدیزندگی بر فراز تاریکی جهنم

چگونه صلیب به تصویر کشیده می شود: ویژگی های تجلی بیرونی

وجود داشته باشد گزینه های مختلفطرح های صلیب، که در آن می توانید اشکال ساده با خطوط مستقیم یا پیچیده را ببینید اشکال هندسی، با انواع نمادگرایی تکمیل می شود. بار مذهبی همه سازه ها یکسان است، فقط طراحی خارجی متفاوت است.

در کشورهای شرقی مدیترانه، روسیه، در شرق اروپا، آنها به شکل هشت پر از صلیب - ارتدکس پایبند هستند. نام دیگر آن "صلیب سنت لازاروس" است.

چهارراه شامل یک میله متقاطع فوقانی کوچک، یک میله متقاطع پایینی بزرگ و یک پای مایل است. میله متقاطع عمودی که در پایین ستون قرار دارد برای حمایت از پاهای مسیح در نظر گرفته شده بود. جهت شیب میله متقاطع تغییر نمی کند: انتهای سمت راست بالاتر از سمت چپ است. این مقام به این معناست که در روز قیامت، صالحان به دست راست و گنهکاران در سمت چپ خواهند ایستاد. پادشاهی آسمان به پرهیزگاران داده می شود، همانطور که گوشه سمت راست برافراشته نشان می دهد. گناهکاران به زمین های پست جهنم پرتاب می شوند - انتهای سمت چپ را نشان می دهد.

برای نمادهای ارتدکسمشخصه علامت مونوگرام است که عمدتاً در انتهای خطوط متقاطع میانی است - IC و XC نام عیسی مسیح را نشان می دهد. علاوه بر این، کتیبه ها در زیر میله متقاطع وسط قرار دارند - "پسر خدا"، بیشتر در یونانی NIKA - به عنوان "برنده" ترجمه شده است.

میله متقاطع کوچک حاوی کتیبه ای با یک لوح است که به دستور پونتیوس پیلاطس ساخته شده است و شامل مخفف Inci (ІНЦІ - در ارتدکس) و Inri (INRI - در کاتولیک) است - اینگونه کلمات "عیسی پادشاه ناصری" است. یهودیان» تعیین شده اند. نمایشگر هشت نقطه ای با اطمینان بسیار ابزار مرگ عیسی را منتقل می کند.

قوانین ساخت و ساز: نسبت ها و ابعاد

نسخه کلاسیک چهار گوش هشت پردر تناسب هماهنگ درست ساخته شده است، به این معنی که هر چیزی که توسط خالق تجسم یافته است کامل است. ساختار بر اساس قانون بخش طلایی است که بر اساس کمال بدن انسان است و به نظر می رسد: نتیجه تقسیم قد یک فرد بر فاصله ناف تا پا 1.618 است و منطبق با نتیجه حاصل از تقسیم قد بر فاصله ناف تا بالای سر. نسبت مشابهی از نسبت ها در بسیاری از چیزها نهفته است، از جمله صلیب مسیحی، که عکس آن نمونه ای از ساخت و ساز طبق قانون مقطع طلایی است.

صلیب کشیده شده در یک مستطیل قرار می گیرد، اضلاع آن در رابطه با قوانین نسبت طلایی آورده شده است - ارتفاع تقسیم بر عرض 1.618 است. ویژگی دیگر این است که اندازه بازوهای یک فرد برابر با قد او است، بنابراین شکل با بازوهای دراز به طور هماهنگ در یک مربع قرار می گیرد. بنابراین، اندازه تقاطع میانی مطابق با دهانه بازوهای ناجی است و برابر است با فاصله از میله متقاطع تا پای اریب و مشخصه رشد مسیح است. چنین قوانینی باید توسط همه کسانی که می خواهند یک ضربدر بنویسند یا یک الگوی برداری اعمال کنند، در نظر گرفته شوند.

صلیب های سینه ای در ارتدکسدر نظر گرفته می شود که زیر لباس، نزدیک به بدن پوشیده می شوند. توصیه نمی شود نماد ایمان را به رخ بکشید و آن را روی لباس قرار دهید. محصولات کلیسا دارای شکل هشت پر هستند. اما صلیب هایی بدون میله های متقاطع بالا و پایین وجود دارد - چهار نقطه ای که پوشیدن آنها نیز مجاز است.

نسخه متعارف مانند آیتم های هشت پر با یا بدون تصویر نجات دهنده در مرکز به نظر می رسد. رسم پوشیدن صلیب های کلیسا از مواد مختلف بر روی سینه در نیمه اول قرن چهارم بوجود آمد. در ابتدا پیروان ایمان مسیحیمرسوم بود که نه صلیب، بلکه مدال هایی با تصویر خداوند بپوشند.

در دوره‌های آزار و شکنجه از اواسط قرن اول تا اوایل قرن چهارم، شهدایی بودند که ابراز تمایل داشتند که برای مسیح رنج ببرند و صلیب بر پیشانی خود بگذارند. با توجه به علامت مشخص داوطلبان به سرعت حساب شده و به شهادت رسیدند. تشکیل دین مسیحیترسم پوشیدن صلیب را معرفی کرد و در همان زمان به تأسیسات روی پشت بام کلیساها وارد شد.

تنوع اشکال و انواع صلیب با دین مسیحیت منافاتی ندارد. اعتقاد بر این است که هر مظهر نماد یک صلیب واقعی است که دارای قدرت حیات بخش و زیبایی بهشتی است. برای اینکه بفهمیم چی هستن صلیب های ارتدکس، انواع و معنی، انواع اصلی طراحی را در نظر بگیرید:

در ارتدکس بالاترین ارزشنه آنقدر به فرم که به تصویر روی محصول داده می شود. شکل های شش پر و هشت پر رایج ترند.

صلیب شش پر ارتدوکس روسی

بر روی صلیب، میله پایینی شیبدار به عنوان یک مقیاس اندازه گیری عمل می کند که زندگی هر فرد و او را ارزیابی می کند. حالت داخلی. این رقم در روسیه از زمان های قدیم مورد استفاده قرار گرفته است. تا سال 1161، صلیب پرستش شش پر که توسط پرنسس Euphrosyne از پولوتسک معرفی شد به سال 1161 باز می گردد. این علامت در هرالدریک روسی به عنوان بخشی از نشان اسلحه استان خرسون استفاده می شد. در تعداد انتهای آن قدرت معجزه آسای مسیح مصلوب شده بود.

صلیب هشت پر

رایج ترین نوع نماد کلیسای ارتدکس روسیه است. در غیر این صورت نامیده می شود - بیزانسی. هشت پر پس از عمل مصلوب شدن خداوند شکل گرفت، قبل از آن شکل متساوی الاضلاع بود. یکی از ویژگی های آن پایین پا، علاوه بر دو عرضی افقی بالایی است.

به همراه خالق، دو جنایتکار دیگر اعدام شدند، یکی از آنها شروع به تمسخر خداوند کرد و اشاره کرد که اگر مسیح حقیقت دارد، پس او موظف است آنها را نجات دهد. یکی دیگر از محکومان به او اعتراض کرد که آنها جنایتکاران واقعی هستند و عیسی به دروغ محکوم شد. مدافع در دست راست قرار داشت، بنابراین انتهای چپ پا به سمت بالا بلند می شود، که نمادی از ارتفاع بالاتر از سایر جنایتکاران است. سمت راست تیر افقی به نشانه تحقیر بقیه در برابر انصاف سخنان مدافع پایین آمده است.

صلیب یونانی

همچنین به نام "korsunchik" روسی قدیمی. به طور سنتی در بیزانس مورد استفاده قرار می گیرد و یکی از قدیمی ترین صلیب های روسی به حساب می آید. سنت می گوید که شاهزاده ولادیمیر در کورسون غسل تعمید داده شد و از آنجا صلیب را بیرون آورد و در ساحل دنیپر نصب کرد. کیوان روس. تصویر چهار پر تا به امروز در کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف حفظ شده است، جایی که بر روی تخته مرمری از دفن شاهزاده یاروسلاو، که پسر سنت ولادیمیر بود، حک شده است.

صلیب مالتی

به مصلوب نمادین رسماً پذیرفته شده سفارش سنت جان اورشلیم در جزیره مالت اشاره دارد. این جنبش آشکارا با فراماسونری مخالفت کرد و طبق برخی اطلاعات، در سازماندهی قتل پاول پتروویچ، امپراتور روسیه، که حامی مالتیان بود، شرکت کرد. به صورت تصویری، صلیب با پرتوهای متساوی الاضلاع نشان داده می شود که در انتها گسترش می یابد. برای شایستگی و شجاعت نظامی اعطا شد.

شکل حاوی حرف یونانی "گاما" است.و از نظر ظاهری شبیه علامت صلیب شکسته هندی باستانی است که به معنای وجود برتر، سعادت است. اولین بار توسط مسیحیان در دخمه های رومی به تصویر کشیده شد. اغلب برای تزئین ظروف کلیسا، انجیل، گلدوزی شده بر روی لباس خادمین کلیسا بیزانس استفاده می شود.

این نماد در فرهنگ ایرانیان باستان، آریایی‌ها، رواج داشت و اغلب در چین و مصر در دوران پارینه سنگی یافت می‌شد. سواستیکا در بسیاری از مناطق امپراتوری روم و مشرکان اسلاو باستان مورد احترام بود. علامتی روی انگشترها، جواهرات، انگشترها نشان داده می شد که نشانه آتش یا خورشید بود. صلیب شکسته توسط مسیحیت کلیسا بود و بسیاری از سنت های بت پرستانه باستانی تجدید نظر شده است. در روسیه از تصویر صلیب شکسته در تزئین اقلام کلیسا، زیور آلات و موزاییک ها استفاده می شد.

صلیب روی گنبد کلیساها به چه معناست؟

صلیب های گنبدی با هلالکلیساها از زمان های قدیم تزئین شده است. یکی از آنها کلیسای جامع سنت سوفیا ولوگدا بود که در سال 1570 ساخته شد. در دوره پیش از مغولستان غالباً گنبدی هشت پر یافت می شد که در زیر میله متقاطع آن یک هلال ماه با شاخ هایش به سمت بالا چرخیده بود.

توضیحات مختلفی برای این نماد وجود دارد. معروف ترین مفهوم را با لنگر کشتی مقایسه می کنند که نمادی از نجات محسوب می شود. در نسخه دیگری، ماه با قلمی مشخص شده است که معبد در آن لباس پوشیده شده است.

ارزش ماه به روش های مختلفی تفسیر می شود:

  • قلم بیت لحم که نوزاد مسیح را دریافت کرد.
  • جام عشای ربانی حاوی بدن مسیح است.
  • کشتی کلیسا که توسط مسیح هدایت می شود.
  • مار توسط صلیب زیر پا گذاشته شد و زیر پای خداوند قرار گرفت.

بسیاری از مردم در مورد این سوال نگران هستند - تفاوت بین صلیب کاتولیک و ارتدکس چیست. در واقع، تشخیص آنها از هم بسیار آسان است. در آیین کاتولیک، یک صلیب چهار پر ارائه شده است که بر روی آن دست و پای منجی با سه میخ مصلوب شده است. نمایش مشابهی در قرن سوم در دخمه های رومی ظاهر شد، اما همچنان محبوب است.

امکانات:

در طول هزاره های گذشته، صلیب ارتدکس همواره از مومن محافظت کرده است، و طلسمی در برابر نیروهای شیطانی مرئی و نامرئی است. این نماد یادآور فداکاری خداوند برای نجات و تجلی عشق به بشریت است.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...