در علم شروع کنید. تاریخچه تصویر «مرد کوچک» در ادبیات جهان و نویسندگان آن استانداردهای تعیین شده را به چالش می کشند

دبیرستان MBOU شماره 44

درس-پژوهش (2 ساعت)

موضوع تحقیق:

(بر اساس آثار A.S. Pushkin، N.V. Gogol و F.M. Dostoevsky).

درس ادبیات پایه دهم

این درس توسط معلم زبان و ادبیات روسی ساخته شده است

سرکیسووا گلناز یامیلونوی

درس-پژوهش (2 ساعت)

اسلاید 1. موضوع تحقیق:"مرد کوچک": تیپ یا شخصیت؟

(دروس ادبیات پایه دهم

بر اساس آثار A.S. Pushkin، N.V. Gogol و F.M. داستایوفسکی)

اسلاید 2

نوشته من خیلی مهمتره و

مهم تر از آنچه که انتظار می رود

آغاز آن... من می توانم از گرسنگی بمیرم، اما نه

من به بی پروا، بی فکر خیانت خواهم کرد

خلاقیت های ...

N.V. گوگول

اسلاید 3انسان یک راز است. باید باز شود و اگر

تمام عمرم آن را باز کنم، پس این را نگو

زمان از دست رفته؛ من درگیر این راز هستم، زیرا

میخواهم انسان باشم...

F. M. داستایوفسکی.

اسلاید 9

اهداف درس:

    بهبود مهارت های ادبی دانش آموزان دبیرستانی؛

    توسعه مهارت های تجزیه و تحلیل یک متن ادبی؛

    توسعه دهد فرهنگ تحقیقکلاس دهم؛

    پرورش احترام برای شخص انسانی؛

    برای القای علاقه خواننده به آثار نویسندگان.

اهداف درس:

    سازماندهی فعالیت ها برای جمع آوری ویژگی های موضوعی یک نوع ادبی؛

    برجسته کردن ویژگی های مشترک و متفاوت در به تصویر کشیدن "مرد کوچک" در آثار پوشکین، گوگول و داستایوفسکی.

    بهبود چشم انداز ارتباط متقابل سیستم فیگوراتیوو ویژگی های ژانرآثار؛

    اطمینان از انجام وظایف جستجوی جزئی گروهی بر اساس مقایسه متون ادبی مختلف.

پیشرفت درس 1.

    سازمان لحظه

    معرفی استاد.

موضوع "مرد کوچک" توسط ادبیات روسی در نیمه اول قرن نوزدهم به دست آمد.

قرن. این پایان نامه را اثبات یا رد کنید.

اسلایدهای 4، 5، 6، 7

3. روی پذیرش ZHU کار کنید (می دانم، می خواهم بدانم، متوجه شدم)

(معلوم می شود که دانش آموزان می دانند که چه چیزی می خواهند در مورد موضوع بدانند، سپس به مدت 3 دقیقه با متن کار می کنند و جدول در ستون "یاد گرفتم" پر می شود. پس از بحث، "من می خواهم بدانم-2" ستون پر می شود

"ما می دانیم - می خواهیم بدانیم - یاد گرفتیم" (پیوست 2)

متوجه شدم فهمیدن پی بردن

(منابع جدید اطلاعات)

متن برای کار در مورد پذیرش "ZHU" (پیوست 3)

موضوع به تصویر کشیدن "مرد کوچک" در ادبیات روسیه آن زمان جدید نیست. پوشکین را می توان پیشرو این سه نویسنده در به تصویر کشیدن «آدم های کوچک» دانست. سامسون ویرین او در داستان "استیشن مستر" فقط نمایانگر بوروکراسی کوچک آن زمان است.سپس این موضوع توسط N.V. Gogol در The Overcoat که در آن نوع کلاسیک "مرد کوچولو" آکاکی آکاکیویچ باشماچکین نشان داده شده است، به طرز هوشمندانه ای ادامه یافت. ادامه مستقیم این شخصیت ماکار دووشکین در «بینوایان» اثر F.M. داستایوفسکی است.

پوشکین بزرگترین نویسنده قرن نوزدهم است، اگر نه بنیانگذار، اما به طور قابل توجهی چنین روندی را در ادبیات روسیه به عنوان رئالیسم توسعه داد. ردیابی تأثیر پوشکین بر سایر نویسندگان به طور کلی جالب است.

1. پوشکین و گوگول.

پوشکین یکی از اولین کسانی بود که ارزیابی مثبتی از کتاب N.V. Gogol "عصرها در مزرعه نزدیک دیکانکا" ارائه کرد. او در نامه‌ای به ویکوف نوشت: «من همین الان شب‌های نزدیک دیکانکا را خواندم. آنها مرا شگفت زده کردند. اینجا شادی واقعی، صمیمانه، بی قید، بدون محبت، بدون سفتی است. و جاهایی چه شعر، چه حساسیت! همه اینها آنقدر در ادبیات ما غیرعادی است که من هنوز به خودم نیامده ام. ... کتاب واقعاً شاد را به عموم مردم تبریک می گویم و برای نویسنده صمیمانه آرزوی موفقیت بیشتر دارم.

در ماه مه 1831، گوگول با پوشکین در یک شب در پلتنف ملاقات کرد. به گفته خود گوگول، اولین بار این پوشکین بود که اصالت استعداد خود را شناسایی کرد: "آنها در مورد من بسیار صحبت کردند، برخی از طرف های من را تجزیه و تحلیل کردند، اما وجود اصلی من را مشخص نکردند. فقط پوشکین او را شنید. او به من گفت که حتی یک نویسنده تا به حال این موهبت را نداشته است که ابتذال زندگی را به این وضوح به نمایش بگذارد تا بتواند ابتذال یک فرد مبتذل را با چنان قدرتی ترسیم کند که تمام آن چیزهای کوچکی که از چشم ها دور می شود در چشمان او بتابد. هر کس.

این پوشکین بود که داستانی را برای گوگول تعریف کرد که در یکی از شهرهای شهرستان برای او اتفاق افتاد و بعدها اساس کمدی بازرس کل را تشکیل داد.

2. پوشکین و داستایوفسکی.

داستایوفسکی از کودکی عاشق کار پوشکین شد و تقریباً همه چیز را از روی قلب می دانست، به لطف این واقعیت که عصرها در خانواده داستایوفسکی خوانش های خانوادگی برگزار می شد و مادر داستایوفسکی کار پوشکین را بسیار دوست داشت.

3. داستایوفسکی و گوگول.

F. M. Dostoevsky مکرراً گفت که او سنت های گوگول را ادامه داد ("ما همه از "روپوش" گوگول بیرون آمدیم). N. A. Nekrasov با آشنایی با اولین کار F. M. Dostoevsky ، دست نوشته ها را با این جمله به V. Belinsky تحویل داد: "یک گوگول جدید ظاهر شد!". F.M. داستایوفسکی ادامه داد

F. M. Dostoevsky نه تنها سنت ها را ادامه می دهد، بلکه با شور و اشتیاق به بی تفاوتی و بی تفاوتی نسبت به سرنوشت "مردم فقیر" اعتراض می کند. او استدلال می کند که هر فردی حق همدلی و شفقت دارد. بلینسکی درک عمیق و بازتولید بسیار هنرمندانه جنبه های غم انگیز زندگی را در "مردم بینوا" دید: "افتخار و جلال برای شاعر جوانی که الهه اش عاشق مردم در اتاق های زیر شیروانی و زیرزمین است و در مورد آنها برای ساکنان اتاق های طلاکاری شده صحبت می کند. : بالاخره اینها هم مردم هستند، برادران شما!

اسلاید 8: «افتخار و جلال برای شاعر جوانی که الهامش مردمان زیر شیروانی و زیرزمین را دوست دارد و در مورد آنها برای ساکنان اتاق های طلاکاری شده صحبت می کند: «بالاخره اینها هم مردم هستند، برادران شما!

V. G. Belinsky.

پر کردن خوشه "مرد کوچک" (پیوست 4)

(از هر گروه یک نماینده بیرون می آید و دسته خوشه را با نام قهرمان، نویسنده و عنوان اثر پر می کند)

"آدم های کوچک"


A.S. پوشکین، داستان استاد ایستگاه، سامسون ویرین


F.M. داستایوفسکی، رمان "بینوایان"، ماکار دووشکین



گوگول، داستان "کت، آکاکی آکاکیویچ باشماچکین".


5. تحقق موضوع تحقیق:

تصویر "مرد کوچک" در آثار سه نویسنده.

بنابراین، ما با این وظیفه روبرو هستیم: تشخیص مشترک و یافتن تفاوت در تصویر "مرد کوچک" در آثار سه نویسنده مختلف.

سخن معلم:

* شخصیت های اصلی آثار مورد نظر در چه شرایط اجتماعی قرار دارند؟

* تحصیلات آنها

* موقعیت مالی.

* مقام، رتبه.

(استفاده از تکنیک "خوشه" امکان پذیر است)

بنابراین، در آثار هر سه نویسنده، «آدم‌های کوچک» در شرایط اجتماعی یکسانی هستند، تحصیلات و وضعیت مالی تقریباً یکسانی دارند. تقریباً همه آنها مقامات کوچک، یعنی مشاوران عنوانی (پایین ترین رتبه نردبان 14 پله) هستند. بنابراین، می توان فرض کرد که آنها تقریباً روانشناسی و خواسته های مشابهی خواهند داشت. آیا این درست است؟ برای پاسخ به این سوال، باید در نظر داشت که هر نویسنده ای شخصیت و روانشناسی «مرد کوچک» را به طور خاص چگونه تصور می کند.
برای مقایسه، ما از قهرمانانی مانند سامسون ویرین ("مقام ایستگاه" اثر A.S. پوشکین)، آکاکی آکاکیویچ ("کت روپوش" اثر گوگول)، ماکار دووشکین ("مردم فقیر" اثر داستایوفسکی) استفاده می کنیم. باید در نظر بگیریم که هر نویسنده به طور جداگانه شخصیت و روانشناسی «مرد کوچک» را چگونه تصور می کند.

6. تعیین هدف.

1) منظور از عنوان آثار مورد نظر چیست؟

2) هر یک از نویسندگان چه چیزی را به موضوع آورده اند؟

3) چه ویژگی هایی از سنت و نوآوری در تصاویر شخصیت های اصلی وجود دارد؟

4) ویژگی های ژانر چگونه محتوای ایدئولوژیک را منتقل می کند؟

شما به درستی روش ما را برای کار بر روی مشکل شناسایی کردید. اینها وظایف ماست.

برای کار موثر به گروه ها تقسیم می کنیم. 25 دقیقه به شما فرصت داده می شود تا تکلیف را کامل کنید و در درس بعدی در مورد نتایج مشاهدات بحث کنید.

(کلاس برای حل مسائل جمعی به گروه هایی تقسیم می شود.)

6. کار مستقل به صورت گروهی طبق برنامه:

گروه 1: معنی عنوان آثار;

گروه 2: طرح آثار مورد بررسی. شخصیت های اصلی آثار، شرایط وجود آنها، فصل حوادث.

گروه 3: شکل روایت، ویژگی های ژانر و محتوای ایدئولوژیک.

گروه 4 - تحلیلی:

- پیروان پوشکین چه چیزی را به این موضوع آوردند؟

ویژگی های یک "مرد کوچک" چیست؟

درس 2

    گفتگوی جمعی

1. معنی عنوان آثار.

به معنی عناوین آثار فکر کنید و آنها را با هم مقایسه کنید.

(کار گروه اول)

(- نام "استیشن ارباب" نشان دهنده موقعیت اجتماعی قهرمان داستان است. "روپوش" موضوع پرستش بشماچکین است، به دست آوردن معنای هستی، راهی برای تایید خود.)

- چرا عنوان رمان داستایوفسکی در فرمول بندی شده است جمع?

چه کلمه ای در عنوان به طور منطقی تاکید شده است؟

(- داستایوفسکی بر کلمه "مردم" تأکید می کند و نه تنها فقر شخصیت ها را نشان می دهد، بلکه رویاهای آنها را نیز نشان می دهد، برنامه هایی برای تغییر زندگی آنها، مراقبت از همسایه خود، احساس کرامت.)

2. طرح آثار در نظر گرفته شده. شخصیت های اصلی آثار، شرایط وجودی آنها.

(کار 1 گروه)

1) سامسون ویرین از داستان A.S. Pushkin "The Stationmaster".

هیچ کس حساب کردن با او را ضروری نمی داند ، ویرین "یک شهید واقعی کلاس چهاردهم است که با درجه خود فقط از ضرب و شتم محافظت می شود و حتی در آن زمان نه همیشه ..." دنیا تنها چیزی است که او را از درگیری های متعدد نجات می دهد ( ویرین می‌گوید: «قبلاً آقا، هر چقدر هم که عصبانی باشد، آرام می‌شود و با مهربانی با من صحبت می‌کند.» اما او در اولین فرصت پدرش را ترک می‌کند، زیرا خوشبختی خودش ارزشمندتر است، وقتی او در سن پترزبورگ، در خانه مینسکی ظاهر می شود، او غش می کند که با این حال، ترس او به راحتی قابل توضیح است، اما او تنها پس از سال ها نزد پدرش، به ایستگاه می آید. صحنه گریه دنیا بر سر قبر ویرین یک اتحاد نمادین با پدرش است، بازگشتی به او. تا آن زمان، ویرین یک فرد "کوچک" و اضافی باقی می ماند.

الف) آکاکی آکاکیویچ باشماچکین از داستان N.V. Gogol "کت شلوار".

مسئول بیچاره تصمیم مهمی می گیرد و دستور یک پالتو می دهد. در حین دوختن آن به آرزویش تبدیل می شود. همان روز اول غروب، وقتی او آن را می پوشد، دزدان کت او را در خیابانی تاریک در می آورند. مسئول از اندوه می میرد و روح او در شهر پرسه می زند.

«مرد کوچک» گوگول کاملاً به واسطه موقعیت اجتماعی خود و از نظر روحی محدود به آن است. اینجا آرزوهای معنویآکاکی آکاکیویچ - زندگی آرام، بدون تغییر. اقوام او حروف مورد علاقه او هستند، "مورد علاقه" او یک کت است. او به او اهمیت نمی دهد ظاهرکه بازتابی از عزت نفس در فرد نیز می باشد. ماکار دووشکین در داستایوفسکی فقط به این فکر می‌کند که چگونه اطرافیانش به او شک نمی‌کنند که به خودش احترام نمی‌گذارد، و این نیز در ظاهر خود را نشان می‌دهد: چای معروف با شکر برای او راهی برای تأیید خود است. در حالی که آکاکی آکاکیویچ نه تنها شکر، بلکه چکمه را نیز انکار می کند.
آکاکی آکاکیویچ مطمئناً احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و از داشتن یک پالتو لذت می برند. تنها یک احساس در او بزرگ است - آن ترس است. به گفته گوگول، نظام اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش "فرد مهم". از نظر گوگول، این "چهره" شرارت سیستم را به همراه دارد، به خصوص که این سرزنش از سوی او یک ژست تأیید خود در برابر دوستان بود.

ب) پترزبورگ در داستان «پالتو».

خطوطی را از متن پیدا کنید که شهر را مشخص می کند.

در مورد آب و هوای سن پترزبورگ چه می گویند؟ مضامین سرما در طبیعت و در روابط انسانی چگونه به هم مرتبط هستند؟

(مرگ قهرمان در میان تاریکی و زمستان بی پایان با تاریکی جنون که در تمام زندگی او را احاطه کرده بود، مرتبط است.)

الف) ماکار دووشکین از رمان F.M. داستایوفسکی "بینوایان".

قهرمان رمان، ماکار دووشکین، یک کپی‌نویس بدبخت است که در یک «تعداد فوق‌العاده» زندگی می‌کند، اما به سادگی در اتاقی زندگی می‌کند که با یک پارتیشن از آشپزخانه جدا شده است. دووشکین رقت انگیز است ، هیچ کس نمی خواهد با او حساب کند ، بنابراین "تقریباً پس از هر کلمه ای که دووشکین به همکار غایب خود نگاه می کند ، می ترسد که آنها فکر نکنند که او شکایت می کند ، او از قبل سعی می کند این تصور را که پیامش دارد را از بین ببرد. این که او در دووشکین زندگی می کند پستی خود را احساس می کند و هر از گاهی مونولوگ های تبرئه کننده به زبان می آورد: "من برای هیچکس سربار نیستم! من لقمه نان خودم را دارم، درست است، یک لقمه نان ساده، حتی گاهی کهنه، اما با کار به دست آمده، قانونی و بی‌عیب استفاده می‌شود. خوب، چه باید کرد! من خودم می دانم که با کپی کردن کار کمی انجام می دهم. اما همچنان به آن افتخار می کنم: کار می کنم، عرق می ریزم. خوب، در واقع چه چیزی وجود دارد که من دارم بازنویسی می کنم! چه، آیا بازنویسی گناه است یا چه؟

بدون شک، دووشکین یک "مرد کوچک" است.

ب) شرح خانه بعدی ماکار الکسیویچ دووشکین:

"خب، من در چه زاغه ای قرار گرفتم، واروارا آلکسیونا. خب، این یک آپارتمان است! ... تقریباً یک راهروی طولانی را تصور کنید که کاملاً تاریک و ناپاک است. در دست راست او یک دیوار خالی وجود دارد و در سمت چپ در و درها، مانند اعداد، همه به همین شکل کشیده شده اند. خوب، آنها این اتاق ها را اجاره می کنند و در هر اتاق یک اتاق دارند: آنها در یک و دو و سه زندگی می کنند. به ترتیب نپرس - کشتی نوح"
محله فقیر نشین پترزبورگ توسط داستایوفسکی به مینیاتور و نمادی از کل پترزبورگ و به طور گسترده تر، جامعه انسانی جهانی تبدیل شده است. در واقع ، در کشتی زاغه نشین ، تقریباً همه و همه انواع "درجات" ، ملیت ها و تخصص های جمعیت پایتخت نشان داده شده است - پنجره هایی به اروپا: "فقط یک مقام وجود دارد (او جایی در بخش ادبی است) ، یک چاه مرد بخوانید: هم در مورد هومر و هم در مورد برامبئوس، و او در مورد ترکیب های مختلف آنها صحبت می کند، او در مورد همه چیز صحبت می کند - یک فرد باهوش! دو افسر زندگی می کنند و همه ورق بازی می کنند. میان کشتی زندگی می کند. معلم انگلیسی زندگی می کند. ... مهماندار ما - پیرزنی بسیار کوچک و ناپاک - تمام روز با کفش و لباس مجلسی و تمام روز سر ترزا فریاد می زد.

    تعمیم در مورد سوال 2. کار تحلیلی.

- جمله را تمام کنید:

از منظر در آثار نویسندگان استفاده می شود

(ایجاد رنگ؛ به عنوان پس‌زمینه‌ای عمل می‌کند که رویدادها در آن رخ می‌دهند. به عنوان وسیله ای اضافی برای تصویری گویاتر از شخصیت ها عمل می کند. با کمک چشم انداز، نویسندگان با وضوح و اطمینان بیشتری وضعیت ناامیدی، تنهایی "مرد کوچک" را در یک شهر بزرگ بی روح منعکس می کنند.)

3. شکل روایت، ویژگی های ژانر و محتوای ایدئولوژیک آثار.

(کار گروه سوم)

شکل روایت را در The Stationmaster، The Coat و The Poor Folk تجزیه و تحلیل کنید. آیا در این آثار سخنان «آدم های کوچک» را می شنویم؟

در "پالتو" روایت به نویسنده سپرده شده است، در "استیشن مستر" راوی در مورد وقایع صحبت می کند، در "پالتو" ما نه تنها مونولوگ های قهرمان را نمی شنویم - نویسنده آشکارا می گوید: "شما باید بدانید. که آکاکی آکاکیویچ بیشتر با حروف اضافه، قید و در نهایت ذراتی از این قبیل صحبت می‌کرد که قطعاً اهمیتی ندارند. اگر موضوع بسیار دشوار بود، پس او حتی عادت داشت این عبارت را به هیچ وجه تمام نمی کرد ... "در The Stationmaster به قهرمان سپرده شده است که در مورد ماجراهای ناگوار خود بگوید ، اما خواننده این داستان را از راوی می آموزد. از لبای ویرین خاطرات دنیا به صدا درمیاد.

داستایوفسکی «مرد کوچک» را شخصیتی عمیق‌تر از سامسون ویرین و آکاکی آکاکیویچ نشان می‌دهد. عمق تصویر در درجه اول توسط دیگران به دست می آید وسایل هنری. «بیچارگان» برخلاف روایت گوگول و پوشکین رمانی در حروف است. داستایوفسکی این ژانر را تصادفی انتخاب نکرد، زیرا هدف اصلی نویسنده انتقال و نشان دادن همه است حرکات داخلی، تجربیات قهرمانش. داستایوفسکی ما را دعوت می کند تا احساس کنیم، همه چیز را همراه با قهرمان تجربه کنیم و ما را به این ایده رهنمون می کند که "آدم های کوچک" نه تنها شخصیتی به معنای کامل کلمه هستند، بلکه احساس شخصی آنها، جاه طلبی آنها حتی بسیار بیشتر از افراد دارای موقعیت در جامعه "آدم های کوچک" آسیب پذیرترین هستند و
چیزی که برای آنها ترسناک است این است که دیگران در آنها طبیعت غنی معنوی نخواهند دید. خودآگاهی خودشان نیز نقش بزرگی دارد. نحوه رفتار آنها با خود (آیا احساس می کنند فردی هستند) باعث می شود که دائماً خود را حتی در چشمان خود اثبات کنند.

- آیا نام شکل روایتی که F.M. Dostoevsky در رمان "بینوایان" استفاده کرده است را به خاطر دارید؟(معتبر)

II . حرف معلم

جدال ایدئولوژیک گوگول و داستایوفسکی در تصویر «مرد کوچک».

بنابراین، اگر در داستایوفسکی "مرد کوچک" با فکر و ایده تحقق و اثبات شخصیت خود زندگی می کند، پس با گوگول، سلف داستایوفسکی، همه چیز متفاوت است. پس از درک مفهوم داستایوفسکی، می توان اختلاف اصلی او را با گوگول شناسایی کرد. داستایوفسکی معتقد بود که نبوغ گوگول این است که او به طور هدفمند از حق به تصویر کشیدن "مرد کوچک" به عنوان یک موضوع تحقیق ادبی دفاع می کند.گوگول «مرد کوچک» را در همان دایره مشکلات اجتماعی داستایوفسکی به تصویر می کشد، اما داستان های گوگول زودتر نوشته شده بود، طبیعتاً نتیجه گیری ها متفاوت بود که داستایوفسکی را بر آن داشت تا با او بحث کند. آکاکی آکاکیویچ این تصور را به وجود می‌آورد که فردی ستمدیده، بدبخت و تنگ نظر است. داستایوفسکی در "مرد کوچک" شخصیتی دارد، جاه طلبی های او بسیار بیشتر از محدودیت های ظاهری اجتماعی و اجتماعی است. موقعیت مالی. داستایوفسکی تأکید می کند که عزت نفس قهرمان او بسیار بیشتر از افراد دارای موقعیت است.

خود داستایوفسکی مفهوم "مردم فقیر" را اساساً وارد می کند معنی جدیدبا تاکید نه بر کلمه "فقیر"، بلکه بر کلمه "مردم". خواننده رمان نه تنها باید نسبت به شخصیت ها غرق در شفقت باشد، بلکه باید آنها را برابر ببیند. انسان بودن "بدتر از دیگران نیست"- هم از نظر خودشان و هم از نظر اطرافیان - این چیزی است که خود دووشکین، وارنکا دوبروسلووا و سایر شخصیت های رمان نزدیک به آنها بیشتر از همه آرزو دارند.
برابری دووشکین با افراد دیگر به چه معناست؟ به عبارت دیگر، چه چیزی برای مرد کوچک داستایوفسکی از همه عزیزتر است، او با هوشیاری و دردناکی نگران چه چیزی است، از از دست دادن چه چیزی بیشتر می ترسد؟
از دست دادن احساسات شخصی و احترام به خود به معنای واقعی کلمه مرگ برای قهرمان داستایوفسکی است. تولد دوباره آنها رستاخیز از مردگان است. این دگردیسی صعود به انجیل را ماکار دووشکین در صحنه ای وحشتناک با «عالیجناب» تجربه می کند که اوج آن را به وارنکا اینگونه می گوید:
"اینجا احساس می کنم که آخرین قدرت من را ترک می کند، همه چیز، همه چیز از دست رفته است! تمام شهرت از بین رفته است، کل فرد از بین رفته است.»

بنابراین، به گفته داستایوفسکی، برابری «مرد کوچک» او با همه و همه نمایندگان جامعه و نوع بشر چیست؟ او با آنها برابر است نه به دلیل فقرش که با هزاران نفر از مقامات خرده پا مانند او شریک است و نه به این دلیل که طبیعت او، همانطور که طرفداران اصل انسان شناسی معتقد بودند، با طبیعت افراد دیگر همگن است، بلکه به این دلیل که او نیز مانند میلیون ها نفر. از مردم، مخلوق خداوند است، بنابراین این پدیده ذاتاً ارزشمند و منحصر به فرد است. و از این نظر شخصیت. این ظلم فرد را که اخلاق گرایان مکتب طبیعی نادیده می گیرند - نویسنده کتاب «بیچارگان» در محیط و زندگی روزمره به طور قانع کننده ای نشان داده است که به نظر می رسید طبیعت گدای و یکنواخت آن باید کاملاً باطل می شد. شخصی که در آنها بود این شایستگی نویسنده جوان را تنها با بینش هنری او نمی توان توضیح داد. کشف خلاقانه مرد کوچولو، که در Poor Folk انجام شد، می‌توانست اتفاق بیفتد زیرا داستایوفسکی هنرمند از داستایوفسکی مسیحی جدایی ناپذیر بود.

در صورت تمایل می توانید قیاس زیر را ترسیم کنید: ماکار دووشکین فقط به خاطر معشوقش از مزایای بیرونی برای خود امتناع می ورزد و آکاکی آکاکیویچ به خاطر خرید یک کت (مثلاً برای معشوق) همه چیز را انکار می کند. اما این مقایسه تا حدودی مبهم است و این مشکل قطعا اصلی نیست. جزئیات دیگر بسیار مهم است: داستایوفسکی و گوگول هر دو زندگی و مرگ قهرمانان خود را به تصویر می کشند. چگونه می میرند و هر دو از چه می میرند؟ البته ماکار داستایوفسکی نمی میرد، اما مرگ روحانی را در دفتر ژنرال تجربه می کند، گاهی خود را در آینه می بیند و به بی اهمیتی خود پی می برد. این پایان برای اوست. اما هنگامی که ژنرال با او دست می دهد، او، "مست"، به قول خودش، دوباره متولد می شود. آنچه را که در خواب دیده بود در او دیدند و شناختند. و نه صد روبل اهدایی ژنرال او را خوشحال می کند، بلکه یک دست دادن. با این ژست، ژنرال او را به سطح خود "بالا می برد"، او را به عنوان یک مرد می شناسد. بنابراین، مرگ برای ماکار دووشکین از بین رفتن کرامت انسانی است. از طرف دیگر گوگول می گوید که نمی توان آنچه را که نیست از دست داد، چیزی را که نیست لمس کرد. آکاکی آکاکیویچ مطمئناً احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و از داشتن یک پالتو لذت می برند. تنها یک احساس در او بزرگ است - آن ترس است. به گفته گوگول، نظام اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش "فرد مهم". از نظر گوگول، این "چهره" شرارت سیستم را به همراه دارد، به خصوص که این سرزنش از سوی او یک ژست تأیید خود در برابر دوستان بود.

III . کار گروه چهارم - تحلیلی:

- پیروان پوشکین چه چیزی را به این موضوع آوردند؟

- «آدم کوچولو» چه ویژگی هایی دارد؟

1) ویژگی گوگول در تصویر "مرد کوچک".

گوگول می گوید که غیرممکن است آنچه را که نیست از دست داد، به آنچه نیست صدمه زد. آکاکی آکاکیویچ مطمئناً احساساتی دارد، اما آنها کوچک هستند و از داشتن یک پالتو لذت می برند. تنها یک احساس در او بزرگ است - آن ترس است. به گفته گوگول، نظام اجتماعی در این امر مقصر است و "مرد کوچک" او نه از تحقیر و توهین (اگرچه او نیز تحقیر شده است) بلکه از ترس می میرد. ترس از سرزنش "فرد مهم". از نظر گوگول، این "چهره" شرارت سیستم را به همراه دارد، به خصوص که این سرزنش از سوی او یک ژست تأیید خود در برابر دوستان بود.


اسلاید 13

2) نوآوری داستایوفسکی در به تصویر کشیدن «مرد کوچک».

- F.M. داستایوفسکی ادامه داد مطالعه روح "مرد کوچولو"، در او عمیق شد دنیای درونی. نویسنده معتقد بود که "مرد کوچولو" سزاوار چنین رفتاری نیست که در بسیاری از آثار نشان داده شده است، "بیچارگان" - این اولین رمان در ادبیات روسیه بود که در آن "مرد کوچک" خودش صحبت کرد. داستایوفسکی در رمان Poor Folk کوشید نشان دهد که انسان ذاتاً موجودی ارزشمند و آزاد است و هیچ وابستگی به محیط نمی تواند آگاهی از ارزش خود را در شخص به طور کامل از بین ببرد.

اسلاید 15

3) ویژگی های "مرد کوچک" (برای یادداشت برداری در دفترچه برای کل کلاس):

1. موقعیت اجتماعی پایین، فاجعه بار و فرعی.

2. رنج بردن از آگاهی از ضعف و اشتباهات خود.

3. توسعه نیافتگی شخصیت.

4. شدت تجارب زندگی.

5. آگاهی از خود به عنوان یک "مرد کوچک" و تمایل به دفاع از حق خود برای زندگی.

اسلاید 14

IV . نمایش اسلایدهای 11، 12 با نقل قول از باختین، وینوگرادوف، داستایوفسکی در مورد نوآوری سبک "مردم فقیر":

شیوه "نابالغ" داستایوفسکی ابزاری بدیع است، تلاشی برای صحبت به "زبان سرسخت" "مرد کوچک" و تأیید کرامت او.

ام ام باختین. مسائل شعر داستایوفسکی.

برای اولین بار در داستایوفسکی، یک مقام کوچک اینقدر زیاد و با این ارتعاشات لحنی صحبت می کند.

وینوگرادوف.

IV. جمع بندی درس.

1) سخن معلم:

برای یک فرد فقیر، اساس زندگی عزت و احترام است، اما قهرمانان رمان "بیچارگان" می دانند که برای یک فرد "کوچک" تقریبا غیرممکن است که از نظر اجتماعی به این امر دست یابد: "و همه می دانند، وارنکا، که یک فقیر از پارچه کهنه بدتر است و هیچکس از کسی نمی تواند احترام بگیرد، آنجا ننویس.» اعتراض او به بی عدالتی ناامید کننده است. ماکار آلکسیویچ بسیار جاه طلب است و بسیاری از کارهایی که انجام می دهد برای خودش نیست، بلکه برای دیدن دیگران انجام می دهد (چای خوب می نوشد). او سعی می کند شرم خود را برای خود پنهان کند. متأسفانه نظر بیرونی برای او از نظر خودش ارزشمندتر است.
ماکار دووشکین و وارنکا دوبروسلووا افرادی با صفا و مهربانی معنوی هستند. هر یک از آنها حاضر است آخرین را به خاطر دیگری بدهد. مکار فردی است که می داند چگونه احساس کند، همدلی کند، فکر کند و استدلال کند و این بهترین کیفیت ها"مرد کوچک" به قول داستایوفسکی.
ماکار الکسیویچ «استیشن» پوشکین و «پالتو» گوگول را می خواند. تکانش می دهند و او خودش را آنجا می بیند: «... بالاخره به تو می گویم مادر، زندگی می کنی و نمی دانی که کتابی در کنارت داری، جایی که کل توست. زندگی روی انگشتان شما گذاشته شده است.» ملاقات‌ها و گفتگوهای تصادفی با مردم (سنگ اعضا، پسر گدای کوچک، رباخوار، نگهبان) او را به فکر کردن برمی‌انگیزد. زندگی عمومی، بی عدالتی مداوم، روابط انسانی که بر پایه نابرابری اجتماعی و پول استوار است. «مرد کوچک» در آثار داستایوفسکی هم دل دارد و هم ذهن. پایان رمان غم انگیز است: وارنکا توسط بیکوف مالک زمین به مرگ حتمی برده می شود و ماکار دووشکین با اندوه خود تنها می ماند.

دووشکین "پالتو" را می خواند و خود را در آکاکی آکاکیویچ می بیند. توسط همکاران پذیرفته نشد، رد شد، فرد اضافیآکاکی آکاکیویچ، مقام خرده پا، دنیایی تخیلی ایجاد می کند که در آن نامه ها جان می گیرند، که در میان آنها، مانند مقامات، سلسله مراتب سختگیرانه آنها ساخته شده است. این ایده ای است که حامل آن آکاکی آکاکیویچ است، ایده ای که در واقع کل داستان را در بر می گیرد. قهرمان گوگول مانند دووشکین یک کپی‌نویس است؛ این تصادف به تنهایی حکایت از تأثیر بزرگ کت روی مردم فقیر دارد. اشتراک ویرین، آکاکی آکاکیویچ و دووشکین آشکار به نظر می رسد - همه مقامات کوچک، نامحسوس، اما با ایده های خود. تأثیر پوشکین در "بیچارگان" ثانویه است - گوگول با چشم پوشکین می نویسد و داستایوفسکی - با چشم اول از همه به گوگول.

هر سه نویسنده نگرش متفاوتی نسبت به قهرمانان خود دارند، متفاوت هستند موقعیت نویسنده، تکنیک ها و روش های بیانی که در بالا سعی کردیم تحلیل کنیم.
پوشکین هیچ خط مشخصی را در ترسیم روانشناسی "آدم های کوچک" نمی بیند، ایده او ساده است - ما موظف هستیم که آنها را ترحم کنیم و درک کنیم. گوگول همچنین خواستار عشق و ترحم به "مرد کوچک" برای آنچه هست است. داستایوفسکی - برای دیدن شخصیتی در او. آنها در واقع فقط صفحات یک هستند موضوع بزرگدر ادبیات - تصویر یک "مرد کوچک". استادان خوب این تصویر پوشکین، گوگول و داستایوفسکی بودند.

2) جمع بندی درس.

الف) پس «مرد کوچک»: تیپ یا شخصیت؟ حالا میشه جواب قطعی بدی؟

(جواب دانش آموز)

ب) پذیرایی "بابونه"

(گلبرگ‌های بابونه جدا می‌شوند که دانش‌آموزان پشت آن‌ها ابتدای جملات را می‌خوانند و بلافاصله پاسخ می‌دهند:

    میدونم که…

    بدانیم چگونه…

    میدونی چرا...)

3) SINQWINE.

از دانش‌آموزان دعوت می‌شود تا با توجه به سه اثر در نظر گرفته شده، روی برگه‌های کاغذ همگام بنویسند.

(ضمیمه 5)

V . مشق شب. اسلاید 16

سایر آثار نویسندگان مورد نظر را تجزیه و تحلیل کنید و خوشه "مرد کوچک" را در ادبیات Х منقرن X

- یک مقاله مینیاتوری با موضوع "ارتباط موضوع "مرد کوچک" در دنیای مدرن بنویسید.

منابع:

    پوشکین A.S. آثار نمایشی. نثر. /وارد. مقاله G. Volkov. - م.، هنرمند. روشن، 1982، ص. 217 - 226.

    داستان های گوگول N.V. پترزبورگ. پس گفتار S. Bocharova - M.، "جغدها. روسیه»، 1978، ص. 133 - 170.

    بی ام گاسپاروف، "زبان شعر پوشکین به عنوان یک واقعیت از تاریخ روسیه زبان ادبی"، سنت پترزبورگ، "پروژه آکادمیک"، 1999.

    Lermontov M. Yu. آثار در 2 جلد، جلد 1. - M., Pravda, 1990, p. 456 - 488

    داستایوفسکی F. M. مردم فقیر. شب های سفید. تحقیر و توهین شده / تقریبا. N. Budanova، E. Semenov، G. Frindler. - م.، پراودا، 1987، ص. 3 - 114.

    باختین N. M. مسائل شعر داستایوفسکی. - M. 1979

    نویسندگان روسی کتابشناختی کلمات [ساعت 2 بعد از ظهر]. قسمت 1 A-L / ویرایش. شمردن : B. F. Egorov و دیگران، ویرایش. P. A. Nikolaev. - م.: روشنگری، 1990، ص. 268 - 270

    Anikin A. A. موضوع "مرد کوچک" در کلاسیک های روسی / / در کتاب. : پترنکو L.P.، Anikin A.A.، Galkin A.B. مضامین کلاسیک روسی. آموزش- م.: پرومتئوس، 2000، ص. 96 - 120

    Yakushin N. نویسنده بزرگ روسی. // در کتاب. : F. N. داستایوفسکی. Izb. مقالات / ویرایش شمردن : G. Belenky، P. Nikolaev; م.، هنرمند. روشن شد ، 1990، ص. 3 - 23

    ادبیات: ر. مدرسه / علمی. توسعه و مقایسه N. G. Bykova - M.، فیلولوژیست - انجمن "Word"، 1995، ص. 38 - 42

    Yu.M. Lotman، "Pushkin"، سنت پترزبورگ، "Art-St. Petersburg"، 1995

    D.S. Merezhkovsky، "پیامبر انقلاب روسیه"، در کتاب. "دیوها": گلچینی از نقد روسی، م.، "رضایت"، 1996.

Kutuzov A. G.، Kiselev A. K.، Romanicheva E. S. چگونه وارد دنیای ادبیات شویم. 9 سلول : روش. سود / زیر. ویرایش A. G. Kutuzova. - ویرایش دوم ، کلیشه. - م.: بوستارد، 2001، ص. 90 - 91.

پیوست 1

دریافت "INSERT" یا خواندن با نشانه گذاری.

در فرآیند خواندن متن، بسیار مهم است که جزئیات اساسی را که به شما امکان می دهد معنای آن را کاملاً آشکار کنید و همچنین دیدگاه خود را در مورد اطلاعات موجود در آن شکل دهید، از دست ندهید. با مطالعه دقیق می توان از سیستم علامت گذاری زیر استفاده کرد.

I - خود فعال تعاملی "V"- قبلا می دانستم

N - نشانه گذاری سیستم « + » - جدید

S - سیستم برای کارآمد « - » - متفاوت فکر کرد

ه - قرائت و تأملات مؤثر « ? » - من نمی فهمم، وجود دارد

ر - خواندن و سوالات

هنگام کار با متن سعی کنید موارد زیر را رعایت کنید قوانین:

1. با استفاده از دو نماد «+» و «v» یا چهار نماد «+»، «v»، «-»، «؟» یادداشت برداری کنید.

2. هنگام خواندن متن، نمادها را قرار دهید.

3. پس از یک بار خواندن، به فرضیات اصلی خود بازگردید، آنچه را که قبلاً درباره این موضوع می دانستید یا فرض می کردید، به خاطر بسپارید.

4. حتما متن را دوباره بخوانید زیرا ممکن است تعداد آیکون ها افزایش یابد.

پس از خواندن متن و قرار دادن علامت در حاشیه آن، می توانید جدول INSERT را پر کنید. بهتر است کلمات یا عبارات کلیدی را در آن یادداشت کنید.

میز 1

پس از پر کردن جدول، اطلاعات ارائه شده در آن می تواند به موضوع بحث در درس تبدیل شود و خود جدول با حقایق جدیدی که در ابتدا در آن وارد نشده اند پر شود.

ضمیمه 2

پذیرش ZHU

این تکنیک توسط Donna Ogle توسعه داده شده است و می تواند هم در طول سخنرانی ها و هم در حین کار مستقل دانش آموز مورد استفاده قرار گیرد. اغلب زمانی استفاده می شود که معلم بر اجرای کار مستقل تمرکز می کند. این اثر در قالب جدول ارائه شده است.

"می دانیم - می خواهیم بدانیم - می دانیم"

منبع اطلاعات(منابعی که قصد داریم از آنها اطلاعات کسب کنیم)

برای استفاده موثر از این تکنیک، لازم است برخی از توصیه های نویسنده را به خاطر بسپارید:

    آنچه را که در مورد موضوع مورد مطالعه می دانید به خاطر بسپارید، این اطلاعات را در ستون اول جدول یادداشت کنید.

    سعی کنید قبل از کار با اطلاعات اصلی، اطلاعات موجود را سیستماتیک کنید، دسته های اطلاعات را برجسته کنید.

    قبل از مطالعه موضوع در مورد آن سوال بپرسید.

    با متن (فیلم، گوش دادن به داستان معلم) آشنا شوید.

    به سوالاتی که خودتان مطرح کرده اید پاسخ دهید، پاسخ های خود را در ستون سوم جدول بنویسید.

    ببینید اگر می‌توانید فهرست «دسته‌های اطلاعات» را گسترش دهید، دسته‌های جدیدی را در آن قرار دهید (پس از کار با اطلاعات جدید)، آن را یادداشت کنید.

همه افراد خلاق دارند ویژگی های مشترکو الگوهای رفتاری آیا می توانید خود را در این لیست 19 موردی بشناسید؟

1. ذهن آنها هرگز آرام نمی گیرد.

ذهن خلاق ماشینی است که دائماً در حال کار است و همیشه با کنجکاوی تغذیه می شود. هیچ گزینه ای برای توقف یا غیرفعال کردن آن وجود ندارد. این به شما این امکان را می دهد که به طور مداوم برای موارد جدید جستجو کنید.

2. استانداردهای تعیین شده را به چالش می کشند

دو سوال وجود دارد که افراد خلاق بیشتر از دیگران می پرسند: "چه می شود اگر ..." و "چرا نه ...". افراد کمی هستند که بتوانند هنجارهای ثابت شده را به چالش بکشند و خود را به چالش بکشند تا آنها را تغییر دهند. افراد خلاق برای آن آماده هستند. آنها اجازه نمی دهند ترس آنها را متوقف کند.

3. برای فردیت خود ارزش قائل هستند

ذهن های خلاق ترجیح می دهند که معتبر باشند تا محبوب. آنها با خودشان صادق هستند، از عقاید دیگران پیروی نمی کنند. آنها در درجه اول تلاش می کنند تا دیدگاه خود را تحقق بخشند، حتی اگر دیگران آنها را درک نکنند.

4. انجام یک کار برایشان مشکل است

مغز افراد خلاق به دنبال تنوع است. آنها به سرعت از انجام کارهای مشابه خسته می شوند. به محض اینکه این را احساس کردند، بلافاصله سعی می کنند چیز جدید و هیجان انگیزی پیدا کنند.

5. کاهش بهره وری قابل توجهی دارند

خلاقیت یک فرآیند دوره ای است. گاهی اوقات در حداقل، گاهی اوقات بالا، و گاهی اوقات یک فرد خلاق به سادگی غیرممکن است که نگه دارید. هر دوره مهم است و نمی توان آن را نادیده گرفت.

6. نیاز به الهام دارند

غیرممکن است که در سراسر کشور بدون یک بار سوخت گیری با یک خودرو رانندگی کنید. افراد خلاق نیز باید روح و ذهن خود را با الهام تغذیه کنند. بنابراین، آنها گاهی اوقات احساس می کنند که نیاز به تغییر منظره دارند، تنها باشند و الهام بگیرند.

7. آنها به محیط مناسب برای ایجاد نیاز دارند.

تا به طور کامل خود را آشکار کند پتانسیل خلاقآنها باید در محیط مناسب باشند. این می تواند یک استودیو، یک کافه یا یک گوشه در یک آپارتمان باشد. افراد خلاق برای تحقق بخشیدن به ایده های خود به فضای مناسب نیاز دارند.

8. آنها 100% متمرکز هستند

وقتی نوبت به خلقت می‌رسد، آنها ارتباط خود را با جهان قطع می‌کنند و کاملاً در این فرآیند غوطه‌ور می‌شوند. آنها نمی توانند همزمان روی چندین کار کار کنند زیرا دائماً حواس آنها را پرت می کند. اگر آنها قطع شوند، بازیابی سطح تمرکز قبلی برای آنها دشوار است.

9. حساس تر از دیگران هستند

خلاقیت بیان احساسات و عواطف انسان است. ایجاد یک تصویر بدون احساس محتوای آن غیر ممکن است. برای تحقق بخشیدن به ایده های خود، یک فرد خلاق ابتدا باید آن را عمیقاً احساس کند.

10. جایی در لبه شادی و افسردگی زندگی می کنند.

به دلیل حساسیت، افراد خلاق می توانند خیلی سریع از احساس شادی به احساس افسردگی و بالعکس تبدیل شوند. عمق احساسات راز آنهاست، اما سرچشمه رنج هم هست.

11. از همه چیز تاریخ می سازند.

آنها به ندرت با حقایق خشک سروکار دارند. آنها معمولا زمان بیشتری را برای توضیح افکار خود صرف می کنند. برای آنها مهم است که احساسات خود را به درستی منتقل کنند.

12. هر روز با ترس مواجه می شوند.

هر روز صبح یک فرد خلاق با این فکر از خواب بیدار می شود که باید رشد کند. او به دنبال راه حل های جدید برای مشکلات است. او از این فکر می ترسد که توانایی های کافی برای دستیابی به چیزی بیشتر را ندارد. صرف نظر از میزان موفقیت، این ترس هرگز از بین نمی رود. آنها فقط یاد می گیرند که با آن کنار بیایند.

13. شخصیت خود را از کارشان جدا نمی کنند.

AT کار خلاقانههمیشه حاوی جوهر نویسنده است. افراد خلاق خلاقیت و شخصیت خود را به اشتراک نمی گذارند، بنابراین هر یک به عنوان محکومیت یا تایید شخصی تلقی می شود.

14. آنها به سختی خود را باور می کنند.

حتی یک فرد با اعتماد به نفس اغلب این سوال را می پرسد: "آیا من به اندازه کافی خوب هستم؟" افراد خلاق مدام خود را با دیگران مقایسه می‌کنند، اغلب احساس می‌کنند که از مهارت دیگران پایین‌تر هستند، حتی وقتی همه چیز دیگری می‌گویند.

15. آنها شهود را توسعه داده اند

یکی از مهم ترین ویژگی های شخصیت های خلاق، شهود توسعه یافته است. آنها می دانند که چگونه به قلب خود گوش دهند و از پیروی از توصیه های آن نترسند.

16. از تنبلی برای خیر استفاده می کنند.

افراد خلاق تمایل به تنبلی دارند. با این حال از تنبلی و تعلل خود به نفع خود استفاده می کنند. اکثر افراد تحت فشار کارآمدتر کار می کنند. آنها عمداً کارها را تا مهلت مقرر به تعویق می اندازند تا بتوانند فوریت را تشخیص دهند و کار را سریع انجام دهند.

17. آنها برای تکمیل پروژه ها مشکل دارند.

در ابتدا، موارد جدید را امتحان می کنند، به سرعت حرکت می کنند. این چیزی است که فرد خلاق دوست دارد. با این حال، اتمام پروژه برای آنها بسیار دشوار است، زیرا تا اواسط هیچ لذتی را تجربه نمی کنند و روند کند می شود. آنها می خواهند به چیزی روی بیاورند که باعث موج جدیدی از احساسات شود.

18. الگوها را بهتر از دیگران می بینند.

همه نمی توانند الگوهایی را در جایی که واضح نیستند پیدا کنند. فرد خلاقوقتی همه متقاعد شده اند که غیرممکن است، می تواند یک استراتژی کارساز ایجاد کند.

19. آنها بزرگ نمی شوند

یک فرد خلاق ترجیح می دهد به دنیا از چشم یک کودک نگاه کند تا حس کنجکاوی کودکانه را تجربه کند. برای آنها زندگی یک راز است، یک ماجراجویی که در آن بارها و بارها چیز جدیدی را کشف می کنند. زندگی بدون آن برای آنها وجودی بی لذت است.

متن اثر بدون تصویر و فرمول قرار داده شده است.
نسخه کاملکار در برگه "فایل های کار" در قالب PDF موجود است

مقدمه

در این تحقیق باید بفهمیم که تعبیر «مرد کوچولو» چیست و نمونه هایی در آثار آشنا پیدا کنیم.
هدفتحقیق - برای پی بردن به معنای واقعی این جمله و همچنین سعی کنید این نوع افراد را در ادبیات و سپس در محیط خود بیابید.
مطالب مورد استفاده در درس ادبیات و زبان روسی قابل استفاده است.
روش های پژوهش: جستجو، انتخابی، معنایی، اطلاعاتی، روش تحلیل و ترکیب.

1. مفهوم "مرد کوچک".

پس کیست مرد کوچک? این اصلا اونی نیست که قدش کمتر از حد متوسطه. آدم کوچک نوعی از افراد است که از نظر اراده یا اعتماد به نفس متمایز نمی شوند. معمولاً این یک فرد بسته و بسته است که درگیری و آسیب رساندن به دیگران را دوست ندارد. در آثار ادبی، چنین افرادی معمولاً در طبقات پایین جامعه هستند و هیچ ارزشی را نشان نمی دهند. این ویژگی روانی این قهرمان در این است آثار ادبی. با این حال، نویسندگان آنها به همان دلیل نشان ندادند که همه به بی اهمیت بودن آنها متقاعد شده بودند، بلکه برای اینکه به همه بگویند که این "مرد کوچک" نیز دارد. دنیای بزرگقابل درک برای هر خواننده زندگی او با روح ما طنین انداز می شود. او لیاقتش را دارد جهانبه سمت او چرخید.

2. نمونه هایی در آثار

بیایید در نظر بگیریم که چگونه تصویر "مرد کوچولو" در ادبیات روسیه ظاهر شد و توسعه یافت، مطمئن خواهیم شد که او تاریخ و آینده خود را دارد.

N.M. کرمزین" بیچاره لیزا»

در این کار، نماینده عالی یک فرد کوچک می تواند باشد شخصیت اصلی- زن دهقان لیزا، که موظف است زندگی خود را تامین کند. او مهربان، ساده لوح، پاکدامن است، به همین دلیل است که به سرعت عاشق اراست می شود. پس از چرخاندن سر، او به زودی متوجه می شود که او عاشق لیزا نبوده و تمام احساسات او فقط یک اثر موقت بوده است. با این افکار، او با یک بیوه ثروتمند ازدواج می کند، بدون اینکه بار لیزا را با توضیح از دست دادن خود به دوش بکشد. سرانجام ، او که فهمیده است که محبوبش به او خیانت کرده است ، نمی تواند چنین عذاب شدیدی را مهار کند ، به رودخانه پرتاب می شود. لیزا خود را فردی کوچک نشان می دهد، نه تنها به خاطر موقعیتش، بلکه به دلیل فقدان قدرت برای مقاومت در برابر طرد شدن و یادگیری زندگی با درد در قلبش.

N.V. گوگول "پالتو"

این شخصیت مانند هیچ شخصیت دیگری نمی تواند ماهیت یک فرد کوچک را با تمام جزئیات نشان دهد. قهرمان این داستان نرم، مبتکر است و زندگی کاملاً متوسطی دارد. او از نظر قد، توانایی و موقعیت اجتماعی کوچک بود. او از تحقیر و تمسخر شخصیت خود رنج می برد، اما ترجیح می داد سکوت کند. آکاکی آکاکیویچقبل از به دست آوردن یک پالتو، او یک عامی غیر قابل توجه باقی ماند. و پس از خرید چیز کوچک مورد نظر، از غم و اندوه می میرد و فرصتی برای لذت بردن از کار انجام شده به دلیل گم شدن کت خود ندارد. نزدیکی او به دنیا، از مردم و عدم تمایل به تغییر چیزی در زندگی اش بود که این شخصیت به عنوان یک فرد کوچک مشهور شد.

مانند. پوشکین "مستر ایستگاه"

یک قهرمان می تواند نمونه بارز یک فرد کوچک باشد. سامسون ویرین، که خود را شخصیتی خیرخواه، خوش اخلاق، معتمد و زیرک نشان داد. اما در آینده - از دست دادن دخترش به راحتی برای او اتفاق نیفتاد ، به دلیل اشتیاق به دنیا و تنهایی همه جانبه ، در نهایت سامسون بدون اینکه او را ببیند به دلیل بی تفاوتی اطرافیانش درگذشت.

F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات"

مارملادوف در این کار خود را به عنوان یک شخصیت برجسته نشان داد که از انفعال رنج می برد. او به دلیل اعتیاد به الکل دائماً شغل خود را از دست می داد و به همین دلیل نمی توانست خانواده اش را سیر کند که این یکی از تأییدهای کوچک بودن اوست. خود آقای مارملادوف خود را «خوک»، «جانور»، «گاو» و «شرقی» می داند که نباید به او ترحم کرد. این نشان می دهد که او به خوبی از موقعیت خود آگاه است، اما به هیچ وجه قرار نیست چیزی را تغییر دهد.

ماکسیم ماکسیموویچ یک نجیب زاده است. با این حال او به خانواده ای فقیر تعلق دارد و علاوه بر این، ارتباطات تاثیرگذاری هم ندارد. قهرمان ضعف و بدی های خود را به عنوان یک درام در مقیاس جهانی ارائه کرد. در پایان ، ضعف و بی ستونی او را کشت - ناتوان از اعتیاد به الکل خلاص شد ، در حالی که سلامتی او را خراب کرد (در مورد او گفتند: "با صورتی زرد و حتی سبز متورم از مستی مداوم و با پلک های متورم") ، سقوط می کند. در حالت مستی در زیر اسب ها قرار گرفت و بر اثر جراحات وارده تقریباً در دم جان باخت. این قهرمان کاملاً یک فرد کوچک را نشان می دهد که به طور مستقل خود را به یک موقعیت ناامید کننده سوق داده است.

"مرد کوچک" در ادبیات قرن بیستم.

V.G. بلینسکی گفت که تمام ادبیات ما از «پالتو» گوگول بیرون آمده است. شما می توانید این واقعیت را با برداشتن تقریباً هر اثری که بعداً نوشته شده است تأیید کنید. در کت، گوگول به ما نشان داد که گاهی اوقات مهم است که خود موقعیت را منتقل نکنیم، بلکه مهم است که چگونه موقعیت بر شخص، دنیای درونی او و احساساتی که او را تا حد زیادی تحت تأثیر قرار می دهد، منتقل کنیم. مهم این است که در داخل چه اتفاقی می افتد، نه فقط در خارج.
بنابراین، ما می‌خواهیم نمونه‌هایی از یک فرد کوچک که بین خطوط زندگی می‌کند در آثار مدرن‌تر قرن بیستم (عمدتاً شوروی) بیاوریم و نشان دهیم که در توسعه بعدی ادبیات، موضوع تجربیات درونی اهمیت خود را از دست نداده است. هنوز در طرح هر داستانی استقرار دارد.

لوگاریتم. آندریف " پتکا در کشور"

چنین نمونه ای کار "پتکا در کشور" است که این بار شخصیت اصلی یک پسر ساده است. او رویای یک زندگی ساده را در سر می پروراند، جایی که یک روز مانند روز دیگر نباشد. اما هیچ کس به پتیا گوش نمی دهد، حتی یک کلمه را جدی نمی گیرد، فقط به فریاد زدن "پسر، آب!" یک روز شانس به او لبخند می زند و او به کشور می رود و در آنجا متوجه می شود که اینجا دقیقاً همان جایی است که دوست دارد بدون نگاه کردن به عقب فرار کند. با این حال، سرنوشت دوباره با او شوخی بی رحمانه ای می کند و پتیا به کسل کننده ای روزهای هفته بازگردانده می شود. با بازگشت، هنوز خود را با خاطرات ویلا گرم می کند، جایی که اوج روزهای خوش او در آن یخ زده است.
این کار به ما نشان می دهد که حتی یک کودک هم می تواند یک فرد کوچک باشد که به گفته بزرگترها اصلاً نظر او لازم نیست. بی تفاوتی و سوء تفاهم از سوی دیگران به سادگی پسر را فشار می دهد و او را مجبور می کند در شرایط نامطلوب خم شود.

V.P. آستافیف "اسبی با یال صورتی"

این داستان ممکن است استدلال های قبلی را تقویت کند. داستان "اسب با یال صورتی" نیز در مورد پسری می گوید که خواب شیرینی زنجبیلی با اسب را دید که با مایه صورتی رنگی ریخته شده بود. مادربزرگ به او قول داد که اگر یک دسته توت بردارد این شیرینی زنجبیلی را بخرد. پس از جمع آوری آنها، شخصیت اصلی، از طریق تمسخر و گرفتن "ضعیف"، آنها را مجبور به خوردن کرد، به همین دلیل، در نهایت، فقط تعداد کمی توت وجود داشت. بعد از ترفند او ویتیاوقت ندارد به مادربزرگش درباره دروغ بگوید، او می رود. در تمام مدتی که او از خانه دور بود ، پسر خود را به خاطر عمل کامل سرزنش می کرد و از نظر ذهنی فهمید که او لیاقت نان زنجبیلی موعود را ندارد.
و باز هم می توان گفت که ظلم و ستم دیگران، تمسخر ضعف کسی، در نهایت به ناامیدی، نفرت از خود و پشیمانی می انجامد.

نتیجه

بر اساس تحقیقات دریافت شده ، در نهایت می توانیم نتیجه بگیریم که بالاخره چه کسی چنین "مرد کوچک" است و چگونه است.
ابتدا باید گفت که مضمون «مرد کوچولو» از همان لحظه ای که توسط اولین آثار (مانند «مقام ایستگاه»، «پالتو») مطرح شد، به یکی از مهم ترین و مرتبط ترین موضوعات تبدیل شده است. این روز. هیچ کتابی وجود ندارد که در آن موضوع احساسات و تجربیات شخصیت ها در حال حاضر مورد بررسی قرار نگیرد، که در آن کل اهمیتطوفان درونی احساساتی که هر روز در یک فرد معمولی که در زمان خود زندگی می کند موج می زند. بنابراین، در نهایت، این "مرد کوچک" کیست؟

ممکن است شخصی باشد که به ورطه تنهایی و حسرت رانده شده است شرایط خارجییا محیط اطراف و همچنین ممکن است شخصی باشد که خودش زحمت نجات خود را از بدبختی پیش نیاورد. یک فرد کوچک معمولاً نشان دهنده چیز مهمی نیست. او دارای موقعیت اجتماعی بالا، دارایی بزرگ یا خط ارتباطی عظیم نیست. سرنوشت او را می توان از راه های مختلفی به دست آورد.
اما، در نهایت، هر انسان کوچک یک کل است شخصیت. با مشکلاتم، با احساساتم. فراموش نکنید که چقدر آسان است همه چیز را از دست بدهید و به همان اندازه تحت ستم زندگی قرار بگیرید. این همان شخصی است که سزاوار نجات یا حداقل درک ساده است. بدون توجه به امتیازات.

کتابشناسی - فهرست کتب

1) A. S. Pushkin - "استیشن استاد". // www.libreri.ru

2) N.V. Gogol - "Overcoat". // N.V. گوگول "قصه". - م، 1986، ص. 277 - 305.
3) F. M. Dostoevsky - "جنایت و مکافات". - ج 5، - م.، 1989

4) N. M. Karamzin - "بیچاره لیزا". - م.، 2018
5) L. N. Andreev - "Petka در کشور" // www. libreri.ru
6) V.P. Astafiev - "اسبی با یال صورتی" // litmir.mi
8) "http ://fb .ru /article /251685/tema -malenkogo -cheloveka -v -russkoy -literature ---veka -naibolee -yarkie -personaji"

کاربرد

لیست شخصیت های تحلیل شده:
لیزا - N.M. کرمزین "بیچاره لیزا"

آکاکی آکاکیویچ (باشمچکین) - N.V. گوگول "پالتو"
سامسون ویرین - A.S. پوشکین "مستر ایستگاه"

ماکسیم ماکسیموویچ (مارملادوف) - F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات"

پتکا - L.N. آندریف "پتکا در کشور"
ویتیا - V.P. Astafiev "اسب با یال صورتی"

آژانس فدرال برای آموزش

مؤسسه آموزشی دولتی

آموزش عالی حرفه ای

"دانشگاه آموزشی دولتی تامسک"

دانشکده فیلولوژی

گروه ادبیات

کار دوره

موضوع یک مرد کوچک در N.V. GOGOL

انجام:

دانشجوی گروه 71 RJ

3 دوره FF Guseva T.V.

ارزیابی شغلی:

____________________

"___" __________ 20__

سرپرست:

کاندیدای علوم فیلولوژی، دانشیار

Tatarkina S.V.

___________________

مقدمه 3

فصل 1موضوع "مرد کوچک" در ادبیات روسیه قرن نوزدهم 5

فصل 2"مرد کوچولو" در داستان گوگول "پالتو" 15

2.1 تاریخچه ایجاد "Overcoat" 15

2.2 «آدم کوچک» به عنوان یک مفهوم اجتماعی و اخلاقی-روانی در «پوشش» گوگول 16

2.3 منتقدان و معاصران گوگول در مورد داستان "پالتو" 21

نتیجه 22

کتابشناسی - فهرست کتب 23

مقدمه

ادبیات روسی با جهت گیری انسان گرایانه اش نمی توانست مشکلات و سرنوشت انسان های عادی را نادیده بگیرد. به طور متعارف، در نقد ادبی، آن را موضوع "مرد کوچک" نامیدند. خاستگاه آن کارامزین، پوشکین، گوگول و داستایوفسکی بود که در آثار خود ("لیزای بیچاره"، "استاد ایستگاه"، "پالتو" و "مردم بینوا") دنیای درونی یک فرد ساده، احساسات و احساسات او را برای خوانندگان آشکار کردند. تجربیات.

F.M. داستایوفسکی گوگول را به عنوان اولین کسی که دنیای «مرد کوچک» را به روی خوانندگان گشوده می‌داند. احتمالاً به این دلیل که در داستان او "پالتو" آکاکی آکاکیویچ باشماچکین شخصیت اصلی است، بقیه شخصیت هایک پس زمینه ایجاد کنید داستایوفسکی می نویسد: «همه از کت گوگول بیرون آمدیم.

داستان «پالتو» یکی از بهترین های اثر N.V. گوگول. در آن، نویسنده به عنوان یک استاد جزئیات، یک طنزپرداز و یک انسان گرا در برابر ما ظاهر می شود. گوگول با روایت زندگی یک مقام خرده پا، توانست با شادی ها و مشکلات، مشکلات و نگرانی هایش تصویری زنده فراموش نشدنی از یک "مرد کوچک" خلق کند. نیاز ناامید کننده آکاکی آکاکیویچ را احاطه کرده است، اما او فاجعه وضعیت خود را نمی بیند، زیرا مشغول تجارت است. بشماچکین زیر بار فقر نیست، زیرا او زندگی دیگری را نمی شناسد. و هنگامی که او یک رویا دارد - یک کت جدید، او آماده است تا هر سختی را تحمل کند، اگر فقط اجرای برنامه های خود را نزدیکتر کند. نویسنده وقتی لذت قهرمان خود را از تحقق یک رویا توصیف می کند کاملاً جدی است: کت دوخته شده است! باشماچکین کاملاً خوشحال است. اما تا کی؟

سرنوشت «مرد کوچولو» در این دنیای ناعادلانه خوشبختی نیست. و فقط بعد از مرگ عدالت اجرا می شود. "روح" باشماچکین وقتی چیز گمشده اش را برمی گرداند آرامش پیدا می کند.

گوگول در "پالتو" خود نه تنها زندگی "مرد کوچک"، بلکه اعتراض او را به بی عدالتی زندگی نشان داد. بگذارید این "شورش" ترسو و تقریباً خارق العاده باشد، اما قهرمان با این وجود از حقوق خود در برابر پایه های نظم موجود دفاع می کند.

هدف از این کار- بررسی مضمون «مرد کوچولو» در آثار گوگول در متریال داستان «پالتو» گوگول.

مطابق با هدف تعیین می شوند و اهداف اصلی:

1. موضوع «مرد کوچک» را در آثار کلاسیک روسی (پوشکین، داستایوفسکی، چخوف) در نظر بگیرید.

2. کار گوگول "پالتو" را تجزیه و تحلیل کنید، شخصیت اصلی را آکاکی آکاکیویچ باشماچکین به عنوان "مرد کوچک" در نظر بگیرید که قادر به مقاومت در برابر زور بی رحم نیست.

3. بررسی تصویر «مرد کوچولو» به عنوان مدرسه ای برای نویسندگان روسی بر روی مواد داستان «پالتو» اثر گوگول.

مبنای روش شناختی مقاله ترمتحقیقات ارائه شده است: Yu.G. ماننا، م.ب. خراپچنکو، A.I. Revyakin، Anikin، S. Mashinsky، که موضوع "مرد کوچک" را برجسته می کند.

فصل 1. مضمون یک مرد کوچک در ادبیات روسیه قرن 19

آثار بسیاری از نویسندگان روسی با عشق به یک فرد معمولی آغشته است، برای او درد. موضوع "مرد کوچک" در ادبیات حتی قبل از N.V. گوگول.

یکی از اولین کسانی که موضوع دموکراتیک «مرد کوچک» را در ادبیات مطرح کرد، A.S. پوشکین. در داستان های بلکین که در سال 1830 تکمیل شد، نویسنده نه تنها تصاویری از زندگی اشراف و شهرستان ("بانوی جوان - دهقان") ترسیم می کند، بلکه توجه خوانندگان را به سرنوشت "مرد کوچک" جلب می کند. این موضوع برای اولین بار در اسب سوار برنزی"و" استاد ایستگاه "پوشکین. این او است که اولین تلاش را برای به تصویر کشیدن عینی و صادقانه "مرد کوچک" انجام می دهد.

به طور کلی، تصویر "مرد کوچولو": این یک فرد نجیب نیست، بلکه یک فرد فقیر است که توسط افراد درجه بالاتر مورد توهین قرار گرفته و به ناامیدی سوق داده شده است. این فقط به معنای فردی بدون رتبه و عنوان نیست، بلکه یک نوع روانشناختی اجتماعی است، یعنی فردی که ناتوانی خود را در مقابل زندگی احساس می کند. گاهی او قادر به اعتراض است که نتیجه آن اغلب جنون، مرگ است.

قهرمان داستان "استیشن مستر" با رنج های عاطفی بیگانه است، او غم های خاص خود را دارد که با بی نظمی زندگی همراه است. یک ایستگاه پستی کوچک جایی در چهارراه کالسکه ها وجود دارد، جایی که سامسون ویرین رسمی و دخترش دنیا زندگی می کنند - تنها شادی که زندگی سخت مراقب را روشن می کند، پر از فریاد و نفرین مردم رهگذر. و ناگهان او را مخفیانه از پدرش به پترزبورگ می برند. بدترین چیز این است که دنیا به میل خود با هوسر رفت. عبور از آستانه یک جدید زندگی غنیپدرش را رها کرد سامسون ویرین که نمی تواند "بره گمشده را برگرداند" به تنهایی می میرد و هیچ کس متوجه مرگ او نمی شود. پوشکین در ابتدای داستان درباره افرادی مانند او می نویسد: "اما بگذارید منصف باشیم، سعی خواهیم کرد وارد موقعیت آنها شویم و شاید آنها را بسیار متواضعانه تر قضاوت کنیم."

حقیقت زندگی، همدردی با "مرد کوچولو"، که در هر مرحله توسط رئیسان توهین می شود، در رتبه و موقعیت بالاتر ایستاده است - این همان چیزی است که هنگام خواندن داستان احساس می کنیم. پوشکین این "مرد کوچک" را که در غم و اندوه و نیاز زندگی می کند گرامی می دارد. داستان آغشته به دموکراسی و انسانیت است، بنابراین به طور واقع بینانه "مرد کوچک" را به تصویر می کشد.

اما پوشکین اگر زندگی را با همه تنوع و توسعه اش نشان نمی داد، عالی نمی شد. زندگی بسیار غنی تر و مبتکرتر از ادبیات است و نویسنده این را به ما نشان داد. ترس های سامسون ویرین محقق نشد. دخترش ناراضی نشد، بدترین سرنوشت در انتظار او نبود. نویسنده به دنبال مقصر نیست. او به سادگی اپیزودی از زندگی یک مدیر ایستگاه بی حقوق و فقیر را نشان می دهد.

این داستان سرآغاز ایجاد نوعی گالری از تصاویر "آدم های کوچک" در ادبیات روسیه بود.

در سال 1833، "سوار برنزی" پوشکین ظاهر می شود که در آن "مرد کوچک" با سرنوشت غم انگیزاعتراضی ترسو به خودکامگی غیرانسانی ابراز می کند.

شاعر در این اثر سعی کرده مشکل رابطه فرد و دولت را حل کند. پوشکین امکان دستیابی به توافق، هماهنگی بین فرد و دولت را می‌دید، او می‌دانست که یک فرد می‌تواند همزمان خود را به عنوان بخشی از یک دولت بزرگ و فردی روشن، فارغ از ظلم و ستم بشناسد. با کدام اصل باید روابط بین فرد و دولت ایجاد شود تا خصوصی و عمومی در یک کل ادغام شوند؟ شعر پوشکین «سوار برنزی» به نوعی تلاش برای پاسخ به این پرسش بود.

طرح شعر پوشکین کاملا سنتی است. در این نمایشگاه، نویسنده ما را با یوجین، یک مقام متواضع، یک "مرد کوچک" آشنا می کند. یوجین از اشراف فقیر که پوشکین به اختصار به آن اشاره می کند و می گوید که اجداد قهرمان در تاریخ کارامزین ذکر شده است. زندگی امروز اوگنی بسیار متواضع است: او "جایی" خدمت می کند، پاراشا را دوست دارد و آرزوی ازدواج با دختر مورد علاقه خود را دارد.

در اسب سوار برنزی زندگی خصوصی و زندگی دولتی به صورت دو دنیای بسته ارائه شده است که هر کدام قوانین خاص خود را دارند. دنیای یوجین - رویای شادی های آرام زندگی خانوادگی است. دنیای فرد و دنیای دولت فقط از یکدیگر جدا نیستند، دشمن هستند، هر کدام برای دیگری شر و تباهی می آورد. بنابراین، پطرس شهر خود را "علی رغم همسایه متکبر خود" می گذارد و آنچه را که برای یک ماهیگیر فقیر خوب و مقدس است ویران می کند. پیتر که سعی می کند عناصر را تحت سلطه خود درآورد ، رام کند ، باعث انتقام شیطانی او می شود ، یعنی مقصر فروپاشی تمام امیدهای شخصی یوجین می شود. یوجین می خواهد انتقام بگیرد، تهدید او ("تو قبلا!") مضحک است، اما پر از میل به شورش علیه "بت" است. در عوض، او انتقام شیطانی و جنون پیتر را دریافت می کند. کسانی که علیه دولت قیام کردند به شدت مجازات شدند.

به عقیده پوشکین، رابطه بین خصوصی و عمومی باید بر اساس عشق باشد و بنابراین زندگی دولت و فرد باید یکدیگر را غنی و تکمیل کنند. پوشکین با غلبه بر یک جانبه بودن و جهان بینی یوگنی و نگرش به زندگی طرف مقابل قهرمان، تضاد بین فرد و دولت را حل می کند. اوج این برخورد، عصیان مرد «کوچولو» است. پوشکین، دیوانه بیچاره را به سطح پیتر رساند، شروع به استفاده از واژگان عالی می کند. در یک لحظه عصبانیت، یوجین واقعاً وحشتناک است، زیرا او جرات کرد خود سوار برنز را تهدید کند! با این حال، شورش یوجین که دیوانه شده است، یک شورش بی معنی و قابل مجازات است. تعظیم در برابر بت ها قربانی آنها می شود. این امکان وجود دارد که "شورش" یوگنی دارای تشابه پنهانی با سرنوشت Decembrists باشد. این فینال سوارکار برنز را تایید می کند.

با تحلیل شعر پوشکین به این نتیجه می رسیم که شاعر در آن به عنوان یک فیلسوف واقعی خود را نشان داده است. مردم "کوچک" علیه آنها شورش خواهند کرد قدرت بالاترتا زمانی که دولت وجود دارد. این دقیقاً تراژدی و تضاد مبارزه ابدی ضعیف و قوی است. هنوز چه کسی مقصر است: دولت بزرگ که علاقه خود را به شخص خصوصی از دست داده است یا "مرد کوچک" که دیگر علاقه ای به عظمت تاریخ ندارد، از آن خارج شده است؟ برداشت خواننده از شعر بسیار متناقض است: به گفته بلینسکی، پوشکین حق غم انگیز امپراتوری را با تمام قدرت دولتی اش در تصاحب زندگی یک شخص خصوصی اثبات کرد. در قرن بیستم، برخی از منتقدان پیشنهاد کردند که پوشکین در کنار یوگنی است. همچنین این عقیده وجود دارد که درگیری به تصویر کشیده شده توسط پوشکین به طرز غم انگیزی غیر قابل حل است. اما بدیهی است که برای خود شاعر در اسب سوار برنزی، طبق فرمول ی.لوتمن، منتقد ادبی، «راه درست حرکت از اردوگاهی به اردوگاه دیگر نیست، بلکه «برآمدن از انسانیت ظالم انسانی است. عزت و احترام به زندگی دیگران."

سنت های پوشکین توسط داستایوفسکی و چخوف ادامه یافت و توسعه یافت.

F.M. داستایفسکی، مضمون «مرد کوچک» در تمام آثار او موضوعی مقطعی است. بنابراین ، قبلاً اولین رمان استاد برجسته "بینوایان" این موضوع را لمس کرد و به اصلی ترین رمان در کار او تبدیل شد. تقریباً در هر رمان داستایوفسکی با «آدم‌های کوچک»، «تحقیرشده و توهین‌شده» مواجه می‌شویم که مجبورند در دنیایی سرد و بی‌رحمانه زندگی کنند.

به هر حال، رمان «بیچارگان» داستایوفسکی با روح کت گوگول آغشته است. این داستان درباره سرنوشت همان «مرد کوچک» است که در غم و اندوه، ناامیدی و بی قانونی اجتماعی له شده است. نامه نگاری مقام فقیر ماکار دووشکین با وارنکا که پدر و مادرش را از دست داده و توسط یک دادستان تحت تعقیب قرار می گیرد، درام عمیق زندگی این افراد را آشکار می کند. ماکار و وارنکا برای هر سختی آماده یکدیگر هستند. ماکار که در نیاز شدید زندگی می کند، به واریا کمک می کند. و واریا با اطلاع از وضعیت مکار به کمک او می آید. اما قهرمانان رمان بی دفاع هستند. شورش آنها «عصیان بر زانو» است. هیچ کس نمی تواند به آنها کمک کند. واریا را به مرگ حتمی می برند و ماکار با اندوه خود تنها می ماند. زندگی شکسته و فلج دو نفره افراد فوق العادهمتلاشی شده توسط واقعیت تلخ

جالب است بدانید که ماکار دووشکین «استیشن‌راز پوشکین» و «پالتو» اثر گوگول را می‌خواند. او با سامسون ویرین همدردی و با بشماچکین دشمنی دارد. احتمالاً به این دلیل که آینده خود را در او می بیند.

در رمان «جنایت و مکافات» مضمون «مرد کوچولو» با عشقی خاص به این افراد آشکار می‌شود.

من می خواهم توجه داشته باشم که داستایوفسکی در اصل داشت رویکرد جدیدبه تصویر "آدم های کوچک". اینها دیگر مثل گوگول مردم خنگ و سرکوب شده نیستند. روح آنها پیچیده و متضاد است، آنها دارای آگاهی از "من" خود هستند. در داستایوفسکی، "مرد کوچک" خود شروع به صحبت می کند، از زندگی، سرنوشت، مشکلات خود صحبت می کند، او از بی عدالتی دنیایی که در آن زندگی می کند و کسانی که مانند او "تحقیر و توهین می شوند" صحبت می کند.

در رمان "جنایت و مکافات" سرنوشت بسیاری از "آدم های کوچک" که مجبور به زندگی تحت قوانین بی رحمانه پترزبورگ سرد و متخاصم شده اند از جلوی چشمان خواننده می گذرد. همراه با شخصیت اصلی رودیون راسکولنیکوف، خواننده در صفحات رمان "تحقیر شده و توهین شده" ملاقات می کند و همراه با او تراژدی های معنوی آنها را تجربه می کند. در میان آنها یک دختر بی آبرو که توسط یک جبهه چاق شکار می شود و یک زن بدبخت که خود را از روی یک پل پرتاب کرده است و مارملادوف و همسرش اکاترینا ایوانونا و دخترش سونچکا هستند. بله، و خود راسکولنیکف نیز متعلق به "مردم کوچک" است، اگرچه او سعی دارد خود را بالاتر از افراد اطرافش قرار دهد.

داستایوفسکی نه تنها مصیبت‌های «مرد کوچک» را به تصویر می‌کشد، نه تنها برای «تحقیرشده‌ها و توهین‌شدگان» ترحم را برمی‌انگیزد، بلکه تضادهای روح آنها، ترکیب خوبی و بدی را در آنها نشان می‌دهد. از این منظر، تصویر مارملادوف به ویژه مشخص است. خواننده، البته، برای مرد فقیر و عذاب‌کشی که همه چیز را در زندگی خود از دست داده بود، احساس همدردی می‌کند، بنابراین او تا آخر عمر فرو رفت. اما داستایوفسکی تنها به همدردی محدود نمی شود. او نشان می دهد که مستی مارملادوف نه تنها به خودش آسیب رسانده است (او از کارش اخراج می شود)، بلکه بدبختی زیادی برای خانواده اش به همراه داشته است. به خاطر او بچه های کوچک از گرسنگی می میرند و دختر بزرگ مجبور می شود به بیرون برود تا به نوعی به خانواده فقیر کمک کند. همراه با همدردی ، مارملادوف باعث تحقیر خود نیز می شود ، شما ناخواسته او را به خاطر مشکلاتی که بر سر خانواده افتاده است سرزنش می کنید.

چهره همسرش اکاترینا ایوانونا نیز بحث برانگیز است. او به یاد می آورد از یک طرف به هر طریق ممکن سعی می کند از سقوط نهایی جلوگیری کند کودکی شادو جوانی بی خیال وقتی سر توپ می رقصید. اما در واقعیت، او به سادگی با خاطراتش خود را دلداری می دهد، به دختر خوانده اش اجازه می دهد که به فحشا بپردازد و حتی از او پول می گیرد.

در نتیجه همه بدبختی ها، مارملادوف که در زندگی "جایی برای رفتن" ندارد، تبدیل به یک مست مست می شود و خودکشی می کند. همسرش در اثر مصرف می میرد و از فقر کاملاً خسته شده است. آنها نتوانستند فشار جامعه را تحمل کنند، سنت پترزبورگ بی روح، قدرت مقاومت در برابر ظلم واقعیت اطراف را پیدا نکرد.

یک Sonechka Marmeladova کاملاً متفاوت در برابر خواننده ظاهر می شود. او همچنین یک "آدم کوچک" است، علاوه بر این، هیچ چیز بدتر از سرنوشت او قابل تصور نیست. اما، با وجود این، او راهی برای خروج از بن بست مطلق پیدا می کند. او عادت دارد که طبق قوانین قلب و طبق دستورات مسیحی زندگی کند. در آنها است که او قدرت می گیرد. او یادآوری می کند که زندگی برادران و خواهرانش به او بستگی دارد، بنابراین او کاملاً خود را فراموش می کند و خود را وقف دیگران می کند. سونچکا به نمادی از فداکاری ابدی تبدیل می شود، او همدردی زیادی با انسان دارد، برای همه موجودات زنده همدردی دارد. این تصویر سونیا مارملادوا است که با توجه به وجدان راسکولنیکف آشکارترین نمایان شدن ایده خون است. تصادفی نیست که رودیون همراه با پیرزن - پیمانکار، خواهر بی گناهش لیزاوتا را که بسیار شبیه به سونچکا است، می کشد.

مشکلات و بدبختی ها خانواده راسکولنیکف را نیز آزار می دهد. خواهرش دنیا حاضر است برای کمک مالی به برادرش با فردی که مخالف او است ازدواج کند. خود راسکولنیکوف در فقر زندگی می کند، حتی نمی تواند خودش را سیر کند، بنابراین او حتی مجبور می شود حلقه ای را که هدیه خواهرش است، گرو بگذارد.

این رمان حاوی توصیفات بسیاری از سرنوشت "آدم های کوچک" است. داستایوفسکی با دقت روانشناختی عمیقی تضادهای حاکم بر روح آنها را توصیف کرد و توانست نه تنها ظلم و تحقیر چنین افرادی را نشان دهد، بلکه ثابت کرد که در میان آنها بود که شخصیت های عمیقاً رنجور، قوی و متناقض پیدا شد.

علاوه بر این در توسعه تصویر "مرد کوچک" تمایل به "انشعاب" وجود دارد. از یک سو، رازنوچینسی-دمکرات ها از میان "مردم کوچک" ظاهر می شوند و فرزندان آنها انقلابی می شوند. از سوی دیگر، "مرد کوچک" پایین می آید و به یک تاجر محدود تبدیل می شود. ما به وضوح این روند را در داستان های A.P. چخوف "یونیچ"، "انگور فرنگی"، "مردی در پرونده".

A.P. چخوف - نویسنده عصر جدید. داستان‌های او با واقع‌گرایی متمایز می‌شوند و ناامیدی نویسنده را از ساختار اجتماعی و خنده‌های طنزآمیز از ابتذال، کینه‌پرستی، نوکری، نوکری که در جامعه رخ می‌دهد را به ما منتقل می‌کنند. او پیش از این در اولین داستان هایش، انحطاط روحی انسان را مطرح می کند. در آثار او، تصاویری از افراد به اصطلاح "مورد" ظاهر می شود - کسانی که در آرزوهای خود، در تجلیات "من" خود بسیار محدود هستند، از عبور از محدودیت های تعیین شده توسط افراد محدود یا توسط خودشان می ترسند. ، که حتی یک تغییر جزئی در زندگی معمول آنها گاهی به تراژدی می انجامد.

شخصیت داستان «مرگ یک مقام» چرویاکوف یکی از تصاویر افراد «مورد» است که چخوف خلق کرده است. چرویاکوف در تئاتر که توسط نمایشنامه گرفته شده است "در اوج سعادت احساس می کند". ناگهان او عطسه کرد و - اتفاق وحشتناکی رخ می دهد - چرویاکوف سر کچل ژنرال پیر را پاشید. چندین بار قهرمان از ژنرال عذرخواهی می کند ، اما هنوز نمی تواند آرام شود ، دائماً به نظر می رسد که ژنرال "توهین شده" هنوز با او عصبانی است. به نظر می رسد چرویاکف پس از اینکه مرد بیچاره را به شدت عصبانی کرده و به یک سرزنش خشمگین گوش داده بود، به آنچه که مدتها و سرسختانه تلاش می کرد، می رسد. وقتی به صورت مکانیکی به خانه رسید، بدون اینکه یونیفورم خود را در بیاورد، روی مبل دراز کشید و ... مرد. بدون ترس. "کیس" به چرویاکف اجازه نداد که از ترس خود غلبه کند و بر روانشناسی برده غلبه کند. چخوف به ما می گوید که شخصی مانند چرویاکف به سادگی نمی تواند با آگاهی از چنین "جنایت وحشتناکی" زندگی کند، زیرا او یک عمل غیرمنتظره را در تئاتر می بیند.

با گذشت زمان، "آدم کوچک" که از حیثیت خود محروم شده، "تحقیر و توهین شده" نه تنها باعث دلسوزی، بلکه محکومیت نویسندگان مترقی نیز می شود. چخوف با کارش خطاب به "مرد کوچولو" گفت: "شما خسته کننده زندگی می کنید، آقایان." نویسنده با طنز ظریف مرگ ایوان چرویاکوف را به سخره می گیرد ، که لکه "Your-stvo" تمام عمر از لبانش خارج نشده است.

یکی دیگر از قهرمانان چخوف، معلم یونانی بلیکوف (داستان "مردی در پرونده") به مانعی برای جنبش اجتماعی تبدیل می شود. او از هر حرکت رو به جلو می ترسد: یادگیری خواندن و نوشتن، باز کردن اتاق مطالعه، کمک به فقرا. در هر چیزی «عنصری از شک» را می بیند. او از کار خود متنفر است، دانش آموزان او را عصبی و ترسان می کنند. زندگی بلیکوف کسل کننده است، اما خود او بعید است که متوجه شود واقعیت داده شده. این شخص از مقامات می ترسد، اما هر چیز جدید او را بیشتر می ترساند. در شرایطی که این فرمول عملی بود: "اگر بخشنامه اجازه نمی دهد، پس غیرممکن است"، او به یک چهره وحشتناک در شهر تبدیل می شود. چخوف در مورد بلیکوف می گوید: «واقعیت او را آزرده، ترساند، در اضطراب دائمی نگه داشت و شاید برای توجیه این ترس و بیزاری خود، انزجارش از زمان حال، همیشه از گذشته تمجید می کرد... فقط بخشنامه ها و روزنامه ها بودند. همیشه برای او روشن است.مقالاتی که در آن چیزی ممنوع بوده است. اما با همه اینها، بلیکوف تمام شهر را در اطاعت نگه داشت. ترس او از "مهم نیست چه اتفاقی افتاده" به دیگران منتقل می شود. بلیکوف خود را از زندگی دور کرد، او سرسختانه تلاش کرد تا اطمینان حاصل کند که همه چیز همانطور که بود باقی می ماند. بورکین گفت: "این شخص میل دائمی و مقاومت ناپذیری داشت که اطراف خود را با یک پوسته محاصره کند، تا برای خود پرونده ای ایجاد کند که او را منزوی کند و از او در برابر تأثیرات خارجی محافظت کند." چخوف پوچی اخلاقی قهرمانش، پوچ بودن رفتار او و تمام واقعیت اطراف را به قضاوت خواننده می آورد. آثار چخوف مملو از تصاویری از افراد «مورد» است که نویسنده همزمان به آنها ترحم می‌کند و به آنها می‌خندد و بدی‌های نظم جهانی موجود را آشکار می‌کند. پشت طنز نویسنده اهمیت بیشتری دارد سوالات اخلاقی. چخوف انسان را به این فکر می‌کند که چرا شخصی خود را تحقیر می‌کند، خود را به فردی «کوچک» و غیرضروری تبدیل می‌کند، از نظر روحی فقیر می‌شود، و با این حال در هر فردی «همه چیز باید زیبا باشد: صورت، لباس، روح و افکار».

مضمون «آدم های کوچک» در داستان های سن پترزبورگ گوگول مهم ترین است. اگر نویسنده در «تاراس بلبا» تصاویر قهرمانان عامیانه برگرفته از گذشته تاریخی را مجسم می کرد، در داستان های «عرابسک»، در «پالتو» با اشاره به زمان حال، بی بضاعت و تحقیر شده، کسانی را که متعلق به طبقات پایین اجتماعی گوگول با حقیقت هنری بزرگ افکار، تجربیات، غم ها و رنج های "مرد کوچک" را منعکس کرد، موقعیت نابرابر او در جامعه. تراژدی محرومیت افراد «کوچک»، تراژدی محکومیت آنها به زندگی پر از اضطراب و بلایا، تحقیر دائمی کرامت انسانی، به ویژه در داستان های سن پترزبورگ برجسته است. همه اینها در تاریخ زندگی پوپریشچین و باشماچکین بیان چشمگیر خود را می یابد.

اگر در "نوسکی پرسپکت" سرنوشت "مرد کوچک" در مقایسه با سرنوشت یک قهرمان "موفق" دیگر به تصویر کشیده می شود، در "یادداشت های یک دیوانه" تضاد درونی از نظر نگرش قهرمان به محیط اشرافی و در عین حال از نظر برخورد حقیقت بی رحمانه زندگی با توهمات و تصورات نادرست از واقعیت.

"پالتو" گوگول در چرخه "قصه های پترزبورگ" نویسنده جایگاه ویژه ای دارد. در دهه 1930 مشهور بود، داستان یک مقام بدبخت و نیازمند توسط گوگول در یک اثر هنری که هرزن آن را "عظیم" نامید تجسم یافت. «پالتو» گوگول به نوعی مدرسه برای نویسندگان روسی شده است. گوگول با نشان دادن تحقیر آکاکی آکاکیویچ باشماچکین، ناتوانی او در مقاومت در برابر زور بی رحمانه، در همان زمان با رفتار قهرمان خود به بی عدالتی و غیرانسانی اعتراض کرد. این یک شورش به زانو در آمده است.

فصل 2. یک مرد کوچک در N.V. GOGOL "OVERQAT"

2.1 تاریخچه ایجاد "Overcoat"

داستان یک مقام فقیر توسط گوگول در حین کار روی " روح های مرده". ایده خلاقانه او بلافاصله تجسم هنری خود را دریافت نکرد.

قصد اصلی"Overcoat" به اواسط دهه 30 اشاره دارد، یعنی. در زمان خلق داستان های دیگر سنت پترزبورگ که بعداً در یک چرخه ترکیب شدند. P.V. آننکوف، که پیش از عزیمت گوگول از سن پترزبورگ به دیدار او رفته بود، گزارش می دهد: «یک بار، در زمان گوگول، حکایتی روحانی درباره یک مقام فقیر، یک شکارچی پرنده پرشور گفته شد که با صرفه جویی فوق العاده و کار خستگی ناپذیر و سخت، مبلغی را جمع آوری کرد. برای خرید یک اسلحه خوب Lepage به ارزش 200 روبل کافی است.اولین بار که با قایق کوچک خود در آن سوی خلیج فنلاند به دنبال طعمه حرکت کرد و تفنگ گرانبهای خود را جلوی روی بینی اش گذاشت، طبق گفته خود با اطمینان خود، به نوعی خود فراموشی و تنها زمانی به خود آمد که با نگاه کردن به بینی اش، چیز جدید خود را ندید. اسلحه توسط نی های ضخیم که از جایی عبور کرده بود به داخل آب کشیده شد و همه تلاش ها برای یافتن او بی نتیجه ماند. کارمند به خانه برگشت، به رختخواب رفت و دیگر بلند نشد: تب گرفت... همه به این حکایت خندیدند که یک واقعه واقعی در پایه خود داشت، به استثنای گوگول که متفکرانه به او گوش داد و پایین آمد. سرش. این حکایت اولین فکر داستان فوق العاده او "پالتو" بود.

تجربیات این مقام فقیر برای گوگول از اولین سالهای زندگی در پترزبورگ آشنا بود. در 2 آوریل 1830، او به مادرش نوشت که، علیرغم صرفه جویی، "تا به حال ... او نتوانسته است یک لباس جدید، نه تنها یک دمپایی، بلکه حتی یک کت بارانی گرم که برای زمستان ضروری است، بسازد. ” و تمام زمستان را در یک کت تابستانی قطع کنید.

آغاز چاپ اول داستان (1839) با عنوان «داستان یک مقام رسمی که یک پالتو می دزدد» بود. در این نسخه، قهرمان هنوز نامی نداشت. بعداً او نام "آکاکی" را دریافت کرد که در یونانی به معنای "مهربان" است و به موقعیت او به عنوان یک مقام سرکوب شده اشاره می کند و نام خانوادگی تیشکویچ (بعدها با "باشماکویچ" و سپس "باشماکین" با گوگول جایگزین شد).

تعمیق طرح و اجرای آن به تدریج صورت گرفت. کار بر روی تکمیل پالتو تا سال 1842 ادامه یافت.

گوگول در حین کار بر روی داستان و آماده سازی آن برای انتشار، مشکلات سانسور را پیش بینی کرد. این او را مجبور کرد که در مقایسه با نسخه پیش نویس، عبارات خاصی از هذیان در حال مرگ آکاکی آکاکیویچ را نرم کند (به ویژه تهدید قهرمان برای یک فرد مهم بیرون زده شد: "من نمی بینم که شما یک ژنرال هستید!"). با این حال، این اصلاحات انجام شده توسط نویسنده، سانسور را راضی نکرد، زیرا می طلبد که کلمات در مورد بدبختی نه تنها بر سر مردم عادی، بلکه در مورد "پادشاهان و فرمانروایان جهان"، و در مورد ربوده شدن توسط شبح کتهای "حتی خود مشاوران مخفی".

«پالتو» که در زمان اوج شکوفایی نبوغ خلاق گوگول به رشته تحریر درآمده، از نظر اشباع حیاتی، از نظر قدرت استادی، یکی از کامل ترین و چشمگیرترین آثار این هنرمند بزرگ است. «پالتو» در مجاورت با داستان‌های سن پترزبورگ، مضمون یک فرد تحقیر شده را توسعه می‌دهد. این مضمون هم در به تصویر کشیدن تصویر پیسکارف و هم در سوگواری های غم انگیز در مورد بی عدالتی سرنوشت قهرمان یادداشت های یک دیوانه به شدت به نظر می رسید. اما در «پالتو» بود که کامل‌ترین بیان خود را دریافت کرد.

2.2 "مرد کوچک" به عنوان یک مفهوم اجتماعی و اخلاقی - روانی در "پالتو" گوگول

داستان "پالتو" اولین بار در سال 1842 در جلد سوم آثار گوگول ظاهر شد. موضوع آن وضعیت "مرد کوچک" است و ایده آن سرکوب معنوی، خرد کردن، مسخ کردن شخصیت، سرقت از شخص انسان در یک جامعه متخاصم است، همانطور که A.I. رویاکین.

داستان "پالتو" موضوع "مرد کوچولو" را ادامه می دهد که در "اسکار سوار برنزی" و "استیشن ارباب" توسط پوشکین مطرح شده است. اما در مقایسه با پوشکین، گوگول صدای اجتماعی این مضمون را تقویت و گسترش می دهد. موتیف انزوا و بی دفاعی یک فرد در کت، که مدتهاست گوگول را نگران کرده است، به نوعی بالاترین - نت دردناک به نظر می رسد.

در بشماچکین، به دلایلی، هیچ یک از اطرافیان او شخصی را نمی بینند، اما آنها فقط "مشاور عنوان ابدی" را می دیدند. "یک مقام کوتاه قد با یک نقطه طاس روی پیشانی خود"، که تا حدودی یادآور کودکی حلیم است، کلمات قابل توجهی را به زبان می آورد: "رهایم کن، چرا به من توهین می کنی؟".

مادر آکاکی آکاکیویچ فقط نامی برای پسرش انتخاب نکرد - او سرنوشت او را انتخاب کرد. اگرچه چیزی برای انتخاب وجود نداشت: از بین 9 نام دشوار تلفظ ، او یک نام مناسب پیدا نمی کند ، بنابراین باید نام پسرش را با نام همسرش آکاکی بگذارد ، نامی که در تقویم های روسی به معنای "متواضع" است - او "متواضع ترین" است، زیرا او آکاکی "در میدان" است.

داستان آکاکی آکاکیویچ باشماچکین، «مشاور عنوان ابدی» داستان تحریف و مرگ یک فرد تحت قدرت شرایط اجتماعی است. بوروکراتیک - بوروکراتیک پترزبورگ قهرمان را به حیرت کامل می رساند. تمام وجود او در بازنویسی اوراق مضحک دولتی نهفته است. هیچ چیز دیگری به او داده نمی شود. زندگی او با هیچ چیز روشن نیست و گرم نمی شود. در نتیجه، بشماچکین به ماشین تحریر تبدیل می شود، استقلال و ابتکار عمل را از دست می دهد. برای او یک کار غیر قابل حل تغییر افعال «از اول شخص به سوم» است. فقر روحی، فروتنی و ترسو در گفتار لکنت زبان و زبان او نمایان می شود. در عین حال، حتی در ته این روح تاب خورده و پایمال شده، گوگول به دنبال محتوای انسانی است. آکاکی آکاکیویچ در تلاش است تا معنای زیبایی شناختی را در تنها شغل رقت باری که به او داده شده است بیابد: «در آنجا، در این بازنویسی، او دنیای متنوع و دلپذیر خود را دید. خوشحالی در چهره اش نمایان بود. چند نامه دلخواه داشت که اگر به آنها می رسید، خودش نبود. قهرمان گوگول در داستان کت، نوعی «روشن» را تجربه می کند. کت به یک "هدف ایده آل" تبدیل شد، گرم شد، وجود او را پر کرد. از گرسنگی برای پس انداز پول برای خیاطی او، "از سوی دیگر از نظر معنوی غذا می خورد و ایده ابدی یک پالتوی آینده را در افکار خود حمل می کرد." سخنان نویسنده مانند طنز غم انگیز به نظر می رسد که قهرمان او "به نوعی زنده تر می شود ، حتی شخصیت محکم تر ... آتش گاهی در چشمانش نمایان می شود ، جسورانه ترین و شجاعانه ترین افکار حتی در سرش جرقه می زنند: مطمئناً نباید یقه مارتن بگذار؟» . در "زمینه" نهایی رویاهای آکاکی آکاکیویچ، عمیق ترین درجه تجاوز اجتماعی او بیان می شود. اما همین توانایی برای تجربه ایده آل در او باقی می ماند. انسان تحت بی‌رحمانه‌ترین تحقیر اجتماعی فنا ناپذیر است - این قبل از هر چیز، بزرگ‌ترین انسان‌گرایی کت است.

همانطور که قبلاً اشاره شد ، گوگول صدای اجتماعی موضوع "مرد کوچک" را تقویت و گسترش می دهد. بشماچکین، یک کاتب، یک کارگر غیور که می‌دانست چگونه به سرنوشت نکبت‌بار خود راضی باشد، از سوی "افراد مهم" مستبد سردی که مظهر دولت بوروکراتیک هستند، از مقامات جوانی که او را مسخره می‌کنند، از اراذل خیابانی که پالتوی جدید او را درآورده‌اند، متحمل توهین و تحقیر می‌شود. و گوگول جسورانه در دفاع از حقوق پایمال شده خود عجله کرد و کرامت انسانی را توهین کرد. نویسنده با بازآفرینی تراژدی "مرد کوچک"، احساسات ترحم و شفقت را برای او برمی انگیزد، به انسان گرایی اجتماعی، برای انسانیت دعوت می کند، به همکاران بشماچکین یادآوری می کند که او برادر آنهاست. اما مفهوم ایدئولوژیک داستان به این محدود نمی شود. در آن، نویسنده متقاعد می‌کند که بی‌عدالتی وحشی که در زندگی حاکم است، می‌تواند باعث نارضایتی شود، اعتراضی حتی برای ساکت‌ترین، فروتن‌ترین بدبخت‌ها.

بشماچکین که مرعوب و سرکوب شده بود، نارضایتی خود را از افراد مهمی که او را تحقیر می کردند و به او توهین می کردند، فقط در حالت بیهوشی و در هذیان نشان داد. اما گوگول با قرار گرفتن در کنار بشماچکین و دفاع از او، این اعتراض را در ادامه داستان فوق العاده انجام می دهد. عدالت، پایمال شده در واقعیت، در رویاهای نویسنده پیروز می شود.

بنابراین، موضوع انسان به عنوان قربانی نظام اجتماعی توسط گوگول به پایان منطقی خود می رسد. "موجودی ناپدید شد و ناپدید شد، توسط هیچ کس محافظت نمی شد، برای هیچ کس عزیز نیست، برای کسی جالب نیست." با این حال، قهرمان در هذیان در حال مرگ خود، "روشنگری" دیگری را تجربه می کند، "وحشتناک ترین کلمات" را که قبلاً از او نشنیده بود، پس از کلمات "عالیجناب" به زبان می آورد. باشماچکین فقید به یک انتقام جو تبدیل می شود و کت خود را از "مهم ترین فرد" در می آورد. گوگول به فانتزی متوسل می شود، اما قاطعانه مشروط است، برای آشکار کردن اصل معترض و سرکشی که در کمین قهرمان ترسو و مرعوب، نماینده "طبقه پایین" جامعه است، طراحی شده است. "سرکشی" پایان "پالتو" با تصویر اصلاح اخلاقی یک "شخص مهم" پس از برخورد با یک مرد مرده تا حدودی ملایم است.

راه‌حل گوگول برای تضاد اجتماعی در کت با آن بی‌رحمی انتقادی است که جوهره آسیب ایدئولوژیک و احساسی رئالیسم کلاسیک روسی است.

2.3 منتقدان و معاصران گوگول در مورد داستان "پالتو"

مضمون یک فرد «کوچک» و بی‌حقوق، ایده‌های اومانیسم اجتماعی و اعتراض، که با صدای بلند در داستان «پالتو» به گوش می‌رسید، آن را به یک اثر برجسته در ادبیات روسیه تبدیل کرد. این یک بنر، یک برنامه، نوعی مانیفست یک مکتب طبیعی شد، مجموعه ای از آثار را در مورد قربانیان تحقیر شده و توهین شده، نگون بخت رژیم استبدادی-بوروکراسی، فریاد کمک، و زمینه سازی برای ادبیات پیوسته دموکراتیک باز کرد. . این شایستگی بزرگ گوگول توسط بلینسکی و چرنیشفسکی مورد توجه قرار گرفت.

نظرات منتقدان و معاصران نویسنده در مورد قهرمان گوگول متفاوت بود. داستایوفسکی در "پالتو" "مسخره بی رحمانه انسان" را دید. بلینسکی در شکل بشماچکین انگیزه قرار گرفتن در معرض اجتماعی، همدردی با "مرد کوچک" تحت ستم اجتماعی را دید. اما دیدگاه آپولون گریگوریف در اینجاست: «شاعر در تصویر آکاکی آکاکیویچ خط کم عمق خلقت خدا را ترسیم کرد تا جایی که یک چیز و ناچیزترین چیز برای انسان منبع شادی بی حد و حصر می شود. و غم و اندوه را از بین می برد.»

و چرنیشفسکی بشماچکین را "احمق کامل" نامید. همانطور که در «یادداشت های یک دیوانه» مرزهای عقل و جنون زیر پا گذاشته شده، در «پالتو» نیز مرز مرگ و زندگی پاک شده است.

هرزن در اثر خود "گذشته و افکار" به یاد می آورد که چگونه Count S.G. استروگانف، متولی منطقه آموزشی مسکو، خطاب به روزنامه نگار E.F. کورشو، گفت: "چه داستان وحشتناکی از گوگولف" پالتو "، زیرا این روح روی پل به سادگی یک پالتو را از روی شانه های هر یک از ما می کشد.

گوگول با هر یک از قهرمانان داستان به عنوان مخلوق "کم عمق" خدا همدردی می کند. او باعث می‌شود که خواننده پشت رفتار خنده‌دار و معمولی شخصیت‌ها، بی‌انسان‌بودن آنها را ببیند، فراموشی آنچه که آدم را سوراخ کرده است. مرد جوان: "من برادرت هستم!" " کلمات مهمفقط یک جوان را سوراخ کردند که البته کلمه مقدس عشق به همسایه را در این کلمات شنیده بود، بعدها در طول زندگی خود بارها به خود لرزید و دید که چقدر در یک فرد غیرانسانی است حتی در آن شخصی که جهان نجیب و صادق می شناسد…”

فینال فوق العاده داستان «پالتو» صحنه ای صامت است. اینکه گوگول با پایان داستان در روح خوانندگان می نشیند، مایه شرمساری و ناامیدی نیست، بلکه به گفته منتقدان ادبی، او این کار را با هنر کلمه «القای هماهنگی و نظم در روح» انجام می دهد.

نتیجه

داستان "پالتو" تمام بهترین چیزهایی را که در چرخه گوگول سن پترزبورگ وجود دارد متمرکز کرد. این یک اثر واقعاً عالی است که به درستی به عنوان نوعی نماد مکتب واقع گرایانه جدید گوگول در ادبیات روسیه تلقی می شود. به یک معنا، این نماد تمام کلاسیک های روسی قرن 19 است. آیا وقتی به مرد کوچولو، یکی از شخصیت‌های اصلی این ادبیات فکر می‌کنیم، فوراً به یاد باشماچکین از پالتو نمی‌افتیم؟

در کت، در نهایت، ما نه فقط یک "مرد کوچک"، بلکه یک شخص را به طور کلی می بینیم. فردی تنها، ناامن، محروم از حمایت قابل اعتماد، نیاز به همدردی. بنابراین، ما نه می‌توانیم بی‌رحمانه درباره «مرد کوچک» قضاوت کنیم و نه او را توجیه کنیم: او هم دلسوزی و هم تمسخر را برمی‌انگیزد.

در پایان می خواهم بگویم که انسان نباید کوچک باشد. همان چخوف با نشان دادن افراد «پرونده» در یکی از نامه های خود به خواهرش فریاد زد: «خدای من، روسیه چقدر ثروتمند است. مردم خوب!». چشم تیزبینهنرمند، با توجه به ابتذال، ریا، حماقت، چیز دیگری را دید - زیبایی یک فرد خوب، مانند، برای مثال، دکتر دیموف از داستان "جهنده": یک پزشک متواضع با قلب خوب و روح زیباکه برای خوشبختی دیگران زندگی می کند. دیموف برای نجات یک کودک از بیماری می میرد. بنابراین معلوم می شود که این "مرد کوچک" چندان کوچک نیست.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. آفاناسیف E.S. درباره N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در مدرسه. - 2002. - شماره 6. - ص. 20 - 24.

2. بوچاروف اس. پترزبورگ داستان های گوگول // گوگول N.V. داستان های پترزبورگ - M.: Sov. روسیه، 1978. - ص. 197-207.

3. Gogol N.V. نوشته های برگزیده - م.: پراودا، 1985. - 672 ص.

4. Daniltseva Z.M. داستان N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در

مدرسه - 2004. - شماره 4. - ص. 36 - 38.

5. Zolotussky I. Gogol. - م.: گارد جوان، 1984. - 527 ص.

6. Zolotussky I.P. گوگول و داستایوفسکی // ادبیات در مدرسه. -

2004. - شماره 4. - ص. 2-6.

7. تاریخ ادبیات روسیه قرن 19. 1800 - 1830 / زیر

ویرایش V.N. آنوشکینا، اس.م. پتروف - M.: روشنگری، 1989. -

8. Lebedev Yu.V. درس تاریخی و فلسفی "پالتو" گوگول //

ادبیات در مدرسه - 2002. - شماره 6. - ص27 - 3.

9. لوکیانچنکو O.A. نویسندگان روسی کتابشناختی

فرهنگ لغت. - Rostov n / a: Phoenix, 2007. - P. 102 - 113.

10. Mann Yu.V., Samorodnitskaya E.I. گوگول در مدرسه - م.: واکو، 2007. - 368 ص.

11. ماشینسکی اس. دنیای هنرگوگول. – م.: روشنگری، 1971. – 512 ص.

12. Nikiforova S.A. مطالعه داستان N.V. "پالتو" گوگول // ادبیات در مدرسه. - 2004. - شماره 4. - ص. 33 - 36.

13. نیکولایف دی. گوگول طنز. - م.: داستان، 1984. - 367 ص.

14. نیکولایف پی. اکتشافات هنری گوگول // گوگول N.V. نوشته های برگزیده - م.: پراودا، 1985. - ص. 3 - 17.

15. Revyakin A.I. تاریخ ادبیات روسیه در قرن نوزدهم. - م.: روشنگری، 1977. - 559 ص.

16. Truntseva T.N. مضامین متقاطع در ادبیات روسیه قرن نوزدهم. موضوع "مرد کوچک" // ادبیات در مدرسه. - 2010. - شماره 2. - ص. 30 - 32.

17. 1400 صفحه طلایی جدید // ویرایش. D.S. آنتونوا. - M .: خانه کتاب اسلاو، 2005. - 1400 ص.

18. Khrapchenko M.B. نیکولای گوگول. مسیر ادبی، عظمت نویسنده. - م.: داستانی، 1980 - 711 ص.

19. Chernova T.A. کت جدید آکاکی آکاکیویچ // ادبیات در مدرسه. - 1381. - شماره 6. - ص 24 - 27.

شورالف A.M. من برادر تو هستم (داستان گوگول "پالتو") // ادبیات در مدرسه. - 2007. - شماره 6. - ص. 18 - 20.

مقدمه

ادبیات استروسکی مرد کوچک

مفهوم "انسان کوچک" توسط بلینسکی معرفی شد (مقاله 1840 "وای از هوش").

"مرد کوچولو" - کیست؟ این مفهوم به قهرمان ادبیدوران رئالیسم که معمولاً جایگاه نسبتاً پایینی در سلسله مراتب اجتماعی اشغال می کند. یک "مرد کوچک" می تواند هرکسی باشد، از یک کارمند خرده پا گرفته تا یک تاجر یا حتی یک نجیب زاده فقیر. هر چه ادبیات دموکراتیک تر می شد، «مرد کوچک» مرتبط تر می شد.

توسل به تصویر "مرد کوچک" حتی در آن زمان بسیار مهم بود. بیشتر از آن، این تصویر مرتبط بود، زیرا وظیفه آن نشان دادن زندگی یک فرد معمولی با تمام مشکلات، نگرانی ها، شکست ها، مشکلات و حتی شادی های کوچک است. توضیح دادن، نشان دادن زندگی مردم عادی کار بسیار سختی است. تا تمام ظرافت های زندگی، تمام اعماق روحش را به خواننده منتقل کند. این دشوار است، زیرا "مرد کوچک" نماینده کل مردم است.

این موضوع امروز هم مطرح است، زیرا در زمان ما افرادی وجود دارند که چنین روح کم عمقی دارند که نمی توانید فریب و نقاب را در پشت آن پنهان کنید. این افراد هستند که می توان آنها را "مرد کوچک" نامید. و فقط افرادی هستند که فقط در مقام خود کوچک هستند، اما بزرگ هستند و روح پاک خود را به ما نشان می دهند که از ثروت و رفاه دست نخورده است، که می دانند چگونه شادی کنند، عشق بورزند، رنج ببرند، نگران باشند، رویا کنند، فقط زندگی کنند و شاد باشند. اینها پرندگان کوچکی در آسمان بی کران هستند، اما مردمی با روحیه عالی هستند.

تاریخچه تصویر «مرد کوچک» در ادبیات جهان و نویسندگان آن

بسیاری از نویسندگان موضوع "مرد کوچولو" را مطرح می کنند و هر کدام به روش خود این کار را انجام می دهند، کسی او را به طور دقیق و واضح نشان می دهد و کسی دنیای درونی خود را پنهان می کند تا خوانندگان بتوانند درباره جهان بینی او فکر کنند و در جایی عمیق با شما مقایسه کنند. این سوال را از خود بپرسید: من کیستم؟ آیا من آدم کوچکی هستم؟

اولین تصویر از یک مرد کوچک سامسون ویرین از داستان "استیشن مستر" نوشته A.S. پوشکین. پوشکین در مراحل اولیه کار خود به عنوان یکی از اولین کلاسیک هایی که تصویر «مرد کوچولو» را توصیف کرد، سعی کرد معنویت بالای شخصیت ها را به نمایش بگذارد. پوشکین همچنین نسبت ابدی "انسان کوچک" و قدرت نامحدود را - "آراپ پیتر کبیر"، "پولتاوا" در نظر می گیرد.

پوشکین با نفوذ عمیق به شخصیت هر قهرمان - "مرد کوچک" مشخص شد.

خود پوشکین تکامل یک فرد کوچک را با تغییرات اجتماعی مداوم و تغییرپذیری خود زندگی توضیح می دهد. هر دوره ای "مرد کوچک" خود را دارد.

اما، از آغاز قرن بیستم، تصویر "مرد کوچک" در ادبیات روسیه ناپدید شد و جای خود را به قهرمانان دیگر داد.

سنت های پوشکین توسط گوگول در داستان "پالتو" ادامه می یابد. "مرد کوچولو" فردی است با موقعیت و منشأ اجتماعی پایین، بدون هیچ گونه توانایی، با قدرت شخصیت متمایز نیست، اما در عین حال مهربان، بی ضرر و به اطرافیان خود آسیبی نمی رساند. پوشکین و گوگول هر دو، با خلق تصویر یک مرد کوچک، می خواستند به خوانندگان یادآوری کنند که معمولی ترین فرد نیز فردی است که شایسته همدردی، توجه و حمایت است.

قهرمان "روپوش" آکاکی آکاکیویچ یک مقام از پایین ترین طبقه است - شخصی که دائماً مورد تمسخر و تمسخر قرار می گیرد. او چنان به موقعیت تحقیرآمیز خود عادت کرده بود که حتی گفتارش نیز پست شد - نتوانست این عبارت را تمام کند. و این باعث شد که او در برابر دیگران، حتی در کلاس با او، تحقیر شود. آکاکی آکاکیویچ حتی نمی تواند از خود در برابر افراد برابر با او دفاع کند، علیرغم این واقعیت که او با دولت مخالف است (همانطور که یوگنی سعی کرد این کار را انجام دهد).

اینگونه بود که گوگول شرایطی را نشان داد که مردم را «کوچک» می کند!

نویسنده دیگری که موضوع "مرد کوچولو" را لمس کرد F.M. داستایوفسکی بود. او «مرد کوچولو» را عمیق‌تر از پوشکین و گوگول به‌عنوان فردی نشان می‌دهد، اما این داستایفسکی است که می‌نویسد: همه ما از «روپوش» گوگول بیرون آمدیم.

هدف اصلی او انتقال تمام حرکات درونی قهرمانش بود. همه چیز را با او احساس کنید و به این نتیجه می‌رسد که «آدم‌های کوچک» فردی هستند و احساس شخصی آنها بسیار بیشتر از افراد دارای موقعیت در جامعه ارزش دارد. "مرد کوچک" داستایوفسکی آسیب پذیر است، یکی از ارزش های زندگی او این است که دیگران می توانند شخصیت معنوی غنی را در او ببینند. و خودآگاهی نقش بزرگی دارد.

در اثر "مردم فقیر" F.M. داستایوفسکی شخصیت اصلیکاتب ماکار دووشکین نیز یک مقام کوچک است. او در محل کار نیز مورد آزار و اذیت قرار گرفت، اما این یک شخص کاملاً متفاوت است. نفس به مسائل کرامت انسانی می پردازد، موقعیت خود را در جامعه منعکس می کند. ماکار، پس از خواندن کت، از اینکه گوگول این مقام را فردی بی‌اهمیت نشان می‌دهد، خشمگین شد، زیرا او خود را در آکاکی آکاکیویچ می‌شناخت. تفاوت او با آکاکی آکاکیویچ در این بود که او می توانست عمیقاً عشق و احساس کند، به این معنی که او بی اهمیت نبود. او یک شخص است، هر چند در جایگاه خود پایین است.

داستایوفسکی تلاش کرد تا شخصیت خود یک شخص، یک شخصیت را در خود درک کند.

ماکار فردی است که می داند چگونه همدلی کند، احساس کند، فکر کند و استدلال کند و به گفته داستایوفسکی، اینها بهترین ویژگی های یک "مرد کوچک" هستند.

F.M. داستایوفسکی نویسنده یکی از موضوعات اصلی می شود - موضوع "تحقیر شده و توهین شده" ، "مردم فقیر". داستایوفسکی تأکید می کند که هر فردی، مهم نیست که چه کسی باشد، هر چقدر هم که پست باشد، همیشه حق شفقت و همدردی دارد.

برای یک فرد فقیر، اساس زندگی افتخار و احترام است، اما برای قهرمانان رمان "مردم فقیر" دستیابی به این تقریبا غیرممکن است: "و همه می دانند، وارنکا، که یک فرد فقیر بدتر از یک کهنه است و نمی تواند از کسی احترام بگیرید، آنچه هست ننویسید».

به گفته داستایوفسکی، خود «مرد کوچک» خود را «کوچک» می داند: «من به آن عادت دارم، چون به همه چیز عادت می کنم، چون آدم ساکتی هستم، چون آدم کوچکی هستم. اما، با این حال، همه اینها برای چیست؟ ... ". «مرد کوچولو» به اصطلاح دنیای خرد است و در این دنیا اعتراضات، تلاش برای فرار از سخت ترین شرایط زیاد است. این دنیا سرشار از صفات مثبت و احساسات روشن است، اما مورد تحقیر و ستم قرار خواهد گرفت. «آدم کوچک» را خود زندگی به خیابان پرتاب می کند. "آدم های کوچک" به قول داستایوفسکی فقط در موقعیت اجتماعی خود کوچک هستند و دنیای درونی آنها غنی و مهربان است.

ویژگی اصلی داستایوفسکی انسان دوستی است، توجه به ماهیت یک شخص، روح او و نه به موقعیت یک فرد در نردبان اجتماعی. این روح است که ویژگی اصلی است که باید در مورد یک شخص قضاوت کرد.

F.M. داستایوفسکی آرزو کرد یک زندگی بهتربرای فقیر، بی دفاع، "تحقیر و توهین شده"، "مرد کوچک". اما در عین حال پاک، نجیب، مهربان، بی غرض، مخلص، صادق، متفکر، حساس، از نظر روحی والا و سعی در اعتراض به بی عدالتی.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...