دیتی چیست؟ تعریف، انواع و مصادیق دیتی ها. میراث شاعرانه فرهنگ هنر عامیانه مردم روسیه تاریخ روسیه از طریق دیت

چاستوشکی - آهنگ های ریتمیک کوتاه - رباعی، متعلق به ژانر آهنگ های کوچک است. آهنگسازی و اجرای آنها آسان است. الزامات اصلی برای دیتی ها مختصر بودن، ریتم است، علاوه بر این، آنها باید طنز، اغلب با طنز باشند. بهترین کار این است که با سازدهنی، آکاردئون دکمه ای، بالالایکا دوتایی اجرا کنید. اجرای ditties a cappella کاملاً ممکن است، اما چنین اجرایی بسیار دشوار است.

گیتار یا پیانو نیز می تواند به عنوان یک ساز همراه استفاده شود، اما ممکن است همیشه در دسترس نباشد. از این نظر، دیتی ها یک ژانر بسیار دموکراتیک هستند، آنها به هیچ آموزش ویژه ای از مجری نیاز ندارند، و نه به ابزارهای موسیقی پیچیده ای خاص. کمی در مورد نحوه آهنگسازی دیتی ها. اگر دوست دارید قافیه بسازید، شعر بسازید، پس ایجاد یک دیتی دشوار نخواهد بود.

مهم است که به یاد داشته باشید که "نمک" اصلی دیتی، به عنوان یک قاعده، در خط سوم یا چهارم قرار می گیرد. مرسوم است که در حالت ایستاده دیتی بخوانند، در حالت نشسته آواز بخوانند - mauvais ton. اگر دیتی ها در یک شرکت خوانده می شوند، بهتر است آنها را به صورت ایستاده در یک دایره یا "دیوار به دیوار" اجرا کنید. چاستوشکاها هم خوب هستند چون افرادی که ندارند به راحتی قابل اجرا هستند گوش موزیکال. ریتم و تمپو نیز مهم هستند.

هنگام اجرای آخرین قسمت دیتی، ارزش آواز خواندن با صدای بالاتر را دارد، زیرا "برجسته" معمولاً در خط آخر یا ماقبل آخر قرار می گیرد و باید برجسته شود. قانون دیگری در مورد نحوه خواندن دیتی: در صورت امکان اجرا کنید ترکیب خودیا کمتر شناخته شده است. دیتیت مشابه را چندین بار تکرار نکنید. اگر متن دیتی را خوب می دانید، واضح و بلند آواز بخوانید.

چاستوشکاها همیشه در سالگردها، عروسی ها، مهمانی های دوستانه، سیم ها سر جای خود خواهند بود. طبق سنت، دیتی ها نه در ابتدای جشن، بلکه پس از دو یا سه ساعت انجام می شود. ابتدا باید مردم را روی آهنگ ها «گرم کرد». حجم اجرا نکته مهم دیگری است.

اگر در حین اجرای شما شخصی با دیتی خود وارد شد، باید سعی کنید آن خواننده غیور را فریاد بزنید یا صدا بزنید. اجراکنندگان و همچنین شنوندگان دیتی ها باید وارد وضعیت خاصی شوند. با همراهی خوب، میز و تنقلات همراه با نوشیدنی به دست می آید.

این مهم است که به یاد داشته باشید: دیتی تقریباً هرگز روی یک سر هوشیار انجام نمی شود، درجه کمی از مسمومیت فقط زمانی که زمان اجرای دیتیت ها فرا می رسد، فرد را وارد آن حالت می کند. به همین دلیل است که دیتی ها هرگز در ابتدای جشن اجرا نمی شوند، آنها به سادگی در آنجا جای خود را ندارند. آنهایی که با مشروبات الکلی رفتند، دیگر در حد چرندیات نیستند.

>>چاستوشکی

چاستوشکی

دیتی های عامیانه - غزلی کوچک آهنگ ها، معمولاً به صورت دوبیتی قافیه چهار خطی.

چاستوشکی - ژانر متأخرتا زمان پیدایش آن اولین ذکر دیتی به دهه 60 قرن نوزدهم اشاره دارد.

از چستوشکاها به عنوان ماده هنری استفاده می شد ام. گورکی، V. Mayakovsky، A. Tvardovsky و دیگر نویسندگان و شاعران.

در میان ویژگی های هنریفولکلورهای متوازن به موازی گرایی (اغلب تصویری موازی از پدیده های طبیعی و حالات انسانی، تجربیات او) اشاره می کنند:

گلوله های برفی سفید هستند، گلوله های برفی سفید هستند
بودند و ذوب شدند
آنها من را دوست داشتند دختر
دوست داشت و رفت.

گاهی اوقات در ditties یک مقایسه وجود دارد:

به من وصیت نده، مادر،
مثل پرنده ای در دشت پرواز خواهم کرد...

اغلب در دیتیت ها القاب، پسوندهای کوچک (دختر، جنگل، حلقه، گل سرخ) وجود دارد. چاستوشکاها سرشار از تکرارهای مختلف هستند که برای بیان احساسی مفید هستند. در ditties همیشه یک قافیه وجود دارد. چاستوشک ها توسط دو دختر یا پسر و دختر، گاهی با سازدهنی یا سازهای دیگر، گاهی بدون ساز اجرا می شد. موزیکالاسکورت ها

* * *
زیر بازی تو عزیزم
آهنگ ها، آواز نخوان
بر تو، خوبی من
سن برای به نظر نرسیدن کافی

* * *
لذت بردم
پشت پل چدنی.
آیا مسیر خیس شبنم است،
از اشک های تلخم؟!

* * *
قلبم هیجان زده شد
مثل آب روی ولخوف.
آب برای مدتی می ایستد -
قلب من هرگز

* * *
من عصر، عصر، عصر هستم
کنار بیدها ایستاد.
من شاخه ها را پاره کردم -
گفتند: من منتظر یار بودم.

سوالات و وظایف

1. از آهنگ های محلی برایمان بگویید. گروه های آهنگ های محلی کدامند؟ درباره فولکلور آیینی چه می دانید؟ چه جورآهنگ های محلی آیا می دانید و کدام را دوست دارید؟

2. آوازهای غنایی، تاریخی چه ویژگی هایی دارند؟ هر کدام از آنها چه حالاتی را منتقل می کند و چه احساساتی را به شنوندگان منتقل می کند؟

3. شباهت ها و تفاوت های ترانه های تاریخی عامیانه و حماسه ها?

4. از اصالت ژانر ditty بگویید. چگونه برآورده می شوند؟ چه جور آلات موسیقیهمراهی کردن آهنگ های محلیو دیتی ها؟ می تونی دیتیت اجرا کنی؟ چگونه زمان در دیتی ها منعکس می شود؟

5. تکرار تک تک کلمات و سطرهای کامل در یک آهنگ محلی چه نقشی دارد؟ مثال بزن.

6. نگرش مردم نسبت به پوگاچف که توسط ترانه های تاریخی منتقل می شود چیست؟ چه چیزی بیشتر در آنها وجود دارد - احترام، ترحم، شفقت، محکومیت؟ چه جور آرایه های ادبیبه خوانندگان فولک کمک کنید تا این احساسات را به شنوندگان منتقل کنند؟

حواستون به کلمه باشه

1. کلمات چه احساسی به آهنگ های محلی می دهند: سبز، کنف، شب، ستاره، دلچسب، عزیز، عزیز!

2. در آهنگ تاریخی عامیانه بر چه اندیشه هایی تأکید شده است کلمات: همکار خوب، کمپین های راه دور، زندگی آزاد، شفیع مردم!

3. آیا ارتباطی بین کلمه ditty و کلمات اغلب، قسمت وجود دارد؟

استعداد کلمه را توسعه دهید

1. یکی از آهنگ های محلی را برای اجرا یا تلاوت آماده کنید.

2. متن کثیف خود را آماده کنید موضوع مدرسهیا اجرای یکی از دیتی ها (تلفظ ذکر).

ادبیات، کلاس هشتم. Proc. برای آموزش عمومی نهادها در ساعت 2 / auth. V. Ya. Korovin، ویرایش هشتم. - م.: روشنگری، 2009. - 399 ص. + 399 ص: بیمار.

محتوای درس خلاصه درسفن آوری های تعاملی از روش های شتاب دهنده ارائه درس پشتیبانی می کند تمرین کارها و تمرینات کارگاه های خودآزمایی، آموزش ها، موارد، تکالیف کوئست سوالات بحث سوالات بلاغیاز دانش آموزان تصاویر صوتی، کلیپ های ویدئویی و چند رسانه ایعکس ها، تصاویر گرافیکی، جداول، طرح های طنز، حکایت ها، جوک ها، تمثیل های کمیک، گفته ها، جدول کلمات متقاطع، نقل قول ها افزونه ها چکیده هاتراشه های مقاله برای برگه های تقلب کنجکاو کتاب های درسی پایه و واژه نامه اضافی اصطلاحات دیگر بهبود کتب درسی و دروستصحیح اشتباهات کتاب درسیبه روز رسانی بخشی در کتاب درسی عناصر نوآوری در درس جایگزین دانش منسوخ شده با دانش جدید فقط برای معلمان درس های کامل طرح تقویمبرای یک سال دستورالعمل هابرنامه های بحث و گفتگو دروس تلفیقی

چاستوشکی- ژانری از فولکلور سنتی متاخر.

چاستوشکی- ترانه‌های کوتاه قافیه‌ای که به عنوان پاسخی زنده به پدیده‌های مختلف زندگی خلق و اجرا شده و ارزیابی مثبت یا منفی واضحی را بیان می‌کند. در بسیاری از دیت ها یک شوخی یا کنایه وجود دارد. نوع اصلی آن چهار خط است. دیتی های دو خطی وجود دارد.

چستوشکاها آهنگ های متنوع، اما تکراری و ثابتی دارند، هم کشیده و هم سریع. اجرای بسیاری از متون در یک آهنگ مشخص است.

چستوشکاها را معمولاً شعر کوچک می نامند، اما دیتی هرگز به تنهایی خوانده نمی شود. در طول اجرا، چرخه ها بداهه می شوند - آوازهای دیتی، که ممکن است شامل تعداد متفاوتی از بند ها باشد. آهنگ ها می توانند یک چارچوب ترکیبی داشته باشند: یک دیتی که علامتی برای شروع آواز است و یک دیتی که به عنوان سیگنال پایانی عمل می کند. اغلب اینها جذابیت های خواننده ها به هارمونیست است. آهنگ ها که بر اساس دیالوگ - فراخوان دو خواننده ساخته شده اند، با محتوا متحد می شوند. یک نوع متداول از spev ها ditties with است شروع مشترک(آواز خواندن).

چاستوشکی سرانجام در ربع آخر قرن نوزدهم شکل گرفت. به طور همزمان در بخش های مختلفروسیه: در مرکز، منطقه ولگا میانی و پایین، در استان های شمالی، شرقی و جنوبی. هر منطقه دارای ویژگی خاصی از متن و ملودی کلامی، شیوه اجرای خاص (در کر یا به تنهایی)، و همچنین رقص بود، که باعث ایجاد نام های مختلف دیتی شد: "Saratov"، "Tambov"، "Voronezh" ، "Ryazanochka"، "Yelets". پس از آن، بسیاری از آنها به رسمیت شناخته شدند. چستوشکاها را در جشن ها، در جاده ها، در جنگل ها، در مجالس می خواندند. در میان مردم برجسته بود چاستوشنیک ها- خبره های ditties، مجریان و سازندگان آنها. از آغاز قرن بیستم. دیت های روسی شروع به نفوذ به مردم همسایه کردند: اوکراینی ها، بلاروس ها، موردوی ها، چوواش ها، تاتارها و دیگران.

مدت، اصطلاح کثیفدر سال 1889، زمانی که اولین مقاله در مورد این پدیده جدید فرهنگ آواز مردم در مطبوعات دوره ای ظاهر شد، به استفاده علمی معرفی شد. نویسنده آن نویسنده دموکرات G. I. Uspensky است.

چاستوشکا نشان دهنده افزایش ارتباط روستا و شهر است که نشان دهنده تغییر در ساختار ذهنی روستا به ویژه جوانان روستا است.

چاستوشکی - ژانر اصلیاشعار دهقانی در فولکلور سنتی متاخر. خاستگاه آن ارتباط نزدیکی با سنت شفاهی روستای قدیمی روسیه دارد.

دیتی ها مشخصه ای ندارند فولکلور آیینیجهت گیری سودمند، آنها یک ژانر صرفاً غنایی هستند. از سوی دیگر، دیتی ها تحت تأثیر ترانه های منشأ ادبی و شعر کتاب رنگ می گیرند. آنها به قافیه نیاز دارند. (آیه هجایی)

چاستوشکی خاستگاه و وجود روستایی داشت. یک شاخه، دگرگونی این آوازهای روستایی بود که در حومه شهر، در شهر «طبقات پایین» در میان کارگران اجرا می شد. چاستوشکاها به همه مسائل حیاتی توجه نشان می دهند، محتوای آنها متنوع است. با این حال، در اکثریت قریب به اتفاق موارد آنها توسط جوانان ساخته شده بودند، بنابراین محبوب ترین موضوع آنها عشق بود. Chastushek در مورد زندگی خانوادگیبسیار کمتر ساخته شده است، و با موقعیت جوانان - اغلب به عنوان ناراضی - ارزیابی می شود. محققان متوجه شده اند که به طور کلی، بیشتر دیتی ها، صرف نظر از ماهیت ملودی، محتوای غم انگیز و مرثیه ای دارند.

Chastushki از نظر اقتصادی، بدون مزاحمت از وسایل مجازی و بیانی استفاده می کند. قافیه از نظر معنی بر مهمترین کلمات می افتد. Chastushki قافیه مردانه و زنانه را ترجیح می دهد.

غنای زبانی دیتی به آن نزدیکی می دهد گفتار محاوره ای. غالباً دیتی عبارتی است در اول شخص و خطاب به کسی است: عزیز، دوست، رقیب، مادر... شروع روایت در دیتی ضعیف است، نکته اصلی- بزمی، غزلی.

Chastushka با بسیاری از ژانرهای فولکلور مرتبط است: ضرب المثل ها و گفته ها، رقص و آهنگ های رقص دور، آهنگ های غنایی. اشعار آهنگ سنتی به شکل گیری یک دیتی کمک کرد ژانر غنایی. چاستوشکا از نمادهای آهنگ آماده استفاده می کرد. چاستوشکاها از مقایسه، استعاره، کنایه، شخصیت پردازی، فرمول غیرممکن، هذل گویی استفاده می کنند. با توجه به ترکیب، دیتی ها به یک قسمت و دو قسمت تقسیم می شوند. آنهایی که یک قسمت هستند توسعه از طریق تم. در مصراع های دو قسمتی، بند به وضوح به دو قسمت تقسیم می شود و یک مکث شدید بین آنها وجود دارد. در دیتی های دو قسمتی، توازی با یک شخصیت در هر دو قسمت وجود دارد.

به طور کلی می توان به این نکته اشاره کرد که ترکیب بند همیشه کامل بودن معنایی و صوری دیتی را تقویت می کند.

ترانه های تاریخی، ترانه های فولکلور حماسی، غنایی- حماسی و غنایی هستند که محتوای آنها به رویدادهای خاص و خاص اختصاص دارد. اشخاص حقیقیتاریخ روسیه و بیانگر منافع ملی و آرمان های مردم است. آنها در مورد رویدادهای مهم در تاریخ مردم به وجود آمدند - آنهایی که تأثیر عمیقی بر شرکت کنندگان گذاشت و در حافظه حفظ شد. نسل های بعدی. در سنت شفاهی، ترانه های تاریخی نام خاصی نداشتند و صرفاً «ترانه» یا مانند حماسه، «پیرمرد» نامیده می شدند.

در شعر تاریخی، مضمون قهرمانی نظامی و مضمون جنبش های مردمی جایگاه زیادی داشت. ترانه های تاریخی در مورد گذشته صحبت می کنند، اما آنها بر اساس برداشت های تازه از حقایق واقعی، که از منابع مکتوب نیز شناخته شده اند، ایجاد شده اند. با گذشت زمان و گاهی در ابتدا، تفسیرهای نادرست از وقایع، ارزیابی شخصیت های تاریخی و ناهماهنگی های دیگر در ترانه ها به وجود آمد.

ویژگی های تاریخ گرایی هنری ترانه ها به داستان نویسی اجازه می دهد. در همان زمان ، این آهنگ چیز اصلی را بازتولید کرد - زمان تاریخی که عامل اصلی زیبایی شناختی آن شد. اولاً شعور تاریخی مردم در ترانه ها منعکس می شد.

ترانه های تاریخی از نظر تاریخی دقیق تر هستند. شخصیت های آنها چهره های واقعی و واقعی تاریخ هستند (ایوان وحشتناک، ارماک، رازین، پیتر اول، پوگاچف، سووروف، کوتوزوف) و در کنار آنها یک توپچی ساده، سرباز یا "مردم" قرار دارد. برای قهرمانان به طور کلی، فانتزی و هایپربولیزاسیون معمولی نیست، آنها افراد عادی با روانشناسی و تجربیات خود هستند.

مضامین ملی بزرگ در ترانه های تاریخی ایجاد شد. طرح آنها پویاتر است، عاری از توصیفات توسعه یافته، فرمول های ثابت، و سیستم عقب ماندگی. به جای یک روایت مفصل، طرح به یک قسمت محدود می شود. مونولوگ و دیالوگ در ساخت ترانه های تاریخی نقش بسزایی دارند. اغلب آنها به صورت کر خوانده می شدند و هر آهنگ ملودی خاص خود را داشت.

ترانه های تاریخی بیش از همه در مکان هایی که وقایع توصیف شده در آنها رخ داده است پخش می شود: در روسیه مرکزی، در ولگا پایین، در میان قزاق های دون، در شمال روسیه. آنها از قرن 17 شروع به ثبت کردند. و در قرون بعدی ضبط شد ، اما برای اولین بار توطئه های آهنگ های تاریخی در مجموعه P. V. Kireevsky جدا و نظام مند شدند (همراه با حماسه ها). در سال 1915، یک نسخه علمی جداگانه از ترانه های تاریخی منتشر شد که توسط V. F. Miller تهیه شد. از سال 1960 تا 1973، کاملترین نسخه آکادمیک چند جلدی، مجهز به ضمایم موسیقی و دستگاه علمی دقیق منتشر شد.

ترانه های تاریخی پدیده ای است که پس از حمله گروه ترکان طلایی و در قرن نوزدهم به وجود آمد. در حال حاضر منقرض شده است آن ها هستند - مرحله جدیددر درک مردم از تاریخ خود، اساساً با درک منعکس شده توسط حماسه متفاوت است. برخی از محققان بر این باورند که ترانه های تاریخی یک سبک واحد است که دارای چندین گونه سبک است. برخی دیگر متقاعد شده اند که آنها پدیده ای چند ژانر هستند (ترانه های تاریخی یا به صورت تصنیف یا به صورت آهنگ غنایی یا مرثیه درباره رویدادها صحبت می کنند). با این وجود، ترانه های تاریخی جایگاه کاملاً مستقلی در فرهنگ عامه دارند. اصلی ترین و گاه تنها چیزی که آنها را متحد می کند محتوای تاریخی خاص آنهاست.

دیوونه های روسی

خاص بودن ترکیب دیتی کاملاً به دلیل ویژگی های ماهیت عمومی، محتوا، شرایط وجود و هدف این ژانر است.

چستوشکاها از نوع شعر غنایی هستند. هدف اصلی آنها بیان جزئیات در مورد برخی از حقایق نیست (اگرچه وقایع زندگی در مواردی منعکس می شوند)، بلکه دادن ارزیابی ایدئولوژیک و عاطفی خاص به این واقعیت ها و رویدادها، بیان افکار یا احساسات خاص است.

ژانر ditties در زمانی بوجود آمد و توسعه یافت که نقش شخصی و فردی در فرهنگ عامه به طرز چشمگیری افزایش یافت. حتی E. V. Anichkov به درستی خاطرنشان کرد که در دیتی شروع غنایی واضح تر از سایر ژانرهای آهنگ فولکلور بیان می شود. اگر محقق در ژانرهای خاصی از اشعار عامیانه به کنوانسیون آیینی، عنصری از حماسه اشاره کرد، آنگاه دیتی ها را "ترانه های کاملاً غنایی" نامید که این یا آن احساس را "در لحظه بیداری او" بیان می کند.

در شعرها، با قدرت بیشتری نسبت به سایر ژانرهای شعر عامیانه، طبیعت بداهه و بداهه فولکلور خود را نشان داد. اولین گردآورندگان و محققان در مورد این ویژگی های آن صحبت کردند. بنابراین، به عنوان مثال، گردآورنده دیتی های ساراتوف، N. A. Arefiev، با توصیف محتوای مطالبی که او جمع آوری کرده است، گفت که این "مجموعه ای از همه چیزهایی است که در یک زمان یا زمان دیگری، تحت شرایط خاص از فواصل زمانی رخ می دهد. روح انسان". بر اساس تعریف وی.

V. I. Simakov در مقاله "درباره یک دیتی، در مورد اهمیت آن در زندگی عامیانه" نوشت: "از یک دیتی به عنوان یک بداهه صحبت می کنیم، ما به تعریف آن به عنوان یک خاص نزدیک هستیم. نوع عامیانهشعر عامیانه

با توجه به ویژگی های ژانر و ویژگی های ظهور دیتی ها، آنها در محتوای خود به طور غیرمعمولی چند وجهی هستند و در افکار، احساسات و خلق و خوی خود به طور غیرمعمول متنوع هستند. بر خلاف سایر ژانرهای آهنگ فولکلور که محتوای آنها همیشه تا حدی محدود به طیف خاصی از مضامین و تصاویر است، دامنه موضوعی دیتی ها واقعاً نامحدود است. چستوشکا و بیشتر لمس می کند منافع عمومی، و "به هر چیز کوچک زندگی پاسخ می دهد" (G. Uspensky). بیان واضحی از یک تفکر تند روزنامه نگاری و یک تفکر صمیمی می یابد احساس عشقو طنز تند، قاتل، و طنز ملایم دوستانه.

از نظر گستردگی موضوعات، ویژگی های محتوا و وقوع دیتی ها بسیار یادآور ضرب المثل ها هستند. V. I. Dal نوشته است که ضرب المثل "ساخته نمی شود، بلکه به زور شرایط، مانند فریاد یا تعجبی که ناخواسته از روح جدا شده است." هر ضرب المثلی ضرب المثلی است که تعمیم خاصی را بیان می کند. افکار عامیانهو احساسات

تمام آنچه وی دال در مورد ضرب المثل گفته است را می توان به طور کامل به دیتی نسبت داد. از نظر ماهیت محتوای آنها، ویژگی های منشأ و هدف دیتی ها، از بسیاری جهات به ضرب المثل ها و گفته ها نزدیک هستند.

با این حال، دیتی ها نیز تفاوت های قابل توجهی با ضرب المثل ها دارند. اول از همه، ditties یک نثر نیست، بلکه یک ژانر آهنگ است. اصالت ژانر دیتی نیز در شرایط ایجاد و اجرای آنها متجلی می شود. چاستوشکاها برای اجرای عمومی در بین جوانان در نظر گرفته شده است. آنها با قاطعیت در مورد هر چیزی که به نوعی در زندگی ، در زندگی یک مجری مورد توجه قرار گرفته یا هیجان زده می شود ، می گویند و دانستن آن برای دیگران ، شنوندگان دیتی جالب است. اجرای عمومی دیتی ها بیان افکار و احساسات شخصی و در عین حال تأیید عمومی آنهاست. این ویژگی ژانر دیتی است.

همه چیز در مورد ویژگی های ژانرمحتوا و عملکرد دیتی ها در ویژگی های ساخت، فرم ها و تکنیک های ترکیب آنها منعکس شد. ترکیب دیتی ها به طور منحصر به فردی عناصر سنت شاعرانه و نوآوری را ترکیب می کند.

اکثریت قریب به اتفاق دیتی ها به شکل یک مونولوگ هستند. و این کاملا قابل درک است، زیرا مونولوگ طبیعی ترین و ساده ترین شکل بیان افکار و احساسات است.

چستوشکا-روایت ها و دیتی ها-توصیف ها نیز شکل تک شناسی دارند. انواع و اقسام افکار و احساسات، احساسات گوناگون نیز در روایت‌ها بیان می‌شود. اما آنها به طور مستقیم بیان نمی شوند، بلکه با گزارش برخی از رویدادهای کوچک زندگی. N. P. Kolpakova در مورد داستان های ناگوار می نویسد: "سایه شادی، غم، تحسین، پشیمانی، ناامیدی را می توان در چنین ناامیدی گنجاند، اما ویژگی کلی آنها یکسان است: اینها داستان های کوچکی در مورد حقایق کوچک هستند - مختصر، مختصر، با هدف بخشی کوچک از زندگی قهرمانان غنایی را منعکس می کند.

از اهمیت ویژه ای برای ditties دریافت ترکیبی از تجدید نظر است. درخواست تجدید نظر را می توان در سنتی نیز یافت ترانه های غنایی. اما اولاً تعداد آنها به اندازه دیتی ها نیست و ثانیاً آنها چنین عملکردهای متنوعی را در آهنگ ها انجام نمی دهند. در چاستوشکاها جذابیت ها بسیار رایج است، نقش یک دستگاه آهنگسازی مهم را ایفا می کنند و تا حدی ویژگی های ژانر را بیان می کنند.

شکل دیالوگ در دیتی ها کمتر از مونولوگ رایج است. اما با این وجود، اغلب در دیتی ها یافت می شود و همچنین برای آنها کاملاً ارگانیک است.

ترکیب دیتی ها با ویژگی های ژانر روشن متمایز می شود. بنابراین، باید تمایل برخی محققین به استنباط خودکار ترکیب دیتی ها از سرایش ترانه های غنایی سنتی را نادرست دانست.

از نظر ژنتیکی، برخی از تکنیک‌های ساخت دیتی نه تنها با آهنگ‌های سنتی (مکرر و کشیده) بلکه با ضرب المثل‌ها و ضرب المثل‌ها نیز مرتبط است. با این حال، بیشتر روش های سازماندهی ترکیبی مواد گواه اصالت ژانری، اصالت شاعرانه و نوآوری آنها است.

توطئه ها

توطئه ها و طلسم ها - آثار منثور طبیعت جادوییو اهداف عملی طبیعت هنریاین ژانر از یک سو با شاعرانه شدن خود به خودی باورهای باستانی مرتبط با آنیمیسم تعیین می شود و از سوی دیگر با هدف مهم، از دیدگاه یک هدف رایج تر، کاربردی کلمه جذاب. از این رو، آنها در مورد کلمه فاعل به عنوان یک کلمه دقیق و قوی ایده های متمایزی دارند. شعر کهن توطئه ها گواهی می دهد که باورها بیشتر از واقعیتی که در آن پدید آمده اند زندگی می کنند.

در حال حاضر توطئه ها از نظر علمی و هنری جالب هستند گونه های باستانیشعر، یادگاری شاعرانه برای مبارزه یک فرد با هر چیز خصمانه و نامفهومی که او را احاطه کرده است و ایمان به آن. که نیروهای شیطانی و بیماری ها را می توان شکست داد. در نظام سازی مردمی توطئه ها، ایده هایی در مورد آنها به عنوان نیاز منعکس می شود زندگی روزمره: «ضد امراض»، «تا شوهر زنش را دوست بدارد»، «از رعد و برق»، «از آسیبی که جیرجیر کردند»، «درباره فال برای معامله موفق» و غیره. رایج ترین و هنوز هم توطئه های "برای عشق":

در تاریکی شب شمعی روشن خواهم کرد

سه بار متواضعانه به او تعظیم می کنم

و من کلمات توطئه را خواهم گفت:

"اوه، شما عالی هستید، ارواح درخشان،

حمله شیطانی به دور از عشق.

من را می شنوی که با تو دعا می کنم،

شمعی را که روشن کرده ام خاموش نکن.

من آن را با فکر خالص روشن کردم،

شوهر شخص دیگری اغوا نشده است

او نامزد دیگری را دعوت نکرد،

اما او به خاطر شوهر محبوبش روشن کرد،

توسط خود سرنوشت وعده داده نشده است.

و من از شما دعا می کنم، ارواح نور،

به آتش قدرتت بده،

قدرت خوب، همه چیز نافذ،

محافظت از عشق از مرگ

تو در دل یار آتش می افروزی

تمام خم های آن را روشن کنید،

تا ته بدرخشید -

احساس می کنم، یک تکه یخ سرد است -

حسادت مرغ عشق شیطانی است.

آن دسته یخ خاردار را ذوب کنید، آن را با سوخت با اشک برگردانید.

و من از شما خواهش می کنم، روح های خوب،

آتشی در خون عزیزی افروخت

به طوری که در عشق او ملایم - عصبانی بود

و مثل جرعه ای آب در داغ ترین گرما،

بوسه من برای او شیرین خواهد بود.

و برای بار سوم به شما التماس می کنم ای ارواح نور،

از عشق پاک من محافظت کن

نجاتم بده شوهر عزیزم

با قلبی وفادار، با کسی مشترک نیست.

کل متن این طلسم با احترام، ایمان بی قید و شرط به ارواح که کمک خواهد کرد، با معنایی عمیق نفوذ کرده است.

در توطئه ها و طب سنتیآنها نه تنها مظهر خرافات تاریک را می بینند که باید با آن مبارزه کرد، بلکه همچنین می بینند فرهنگ عامه، دیدگاه های فلسفی عامیانه، اندیشه های اساطیری، هنر شعری.

دیوونه های روسی- منحصر بفرد ژانر فولکلورهنر عامیانه.
چستوشکاها به ترانه‌های خنده‌دار کوتاه گفته می‌شود که در بیشتر موارد از چهار ردیف قافیه که یک سبک فولکلور است. هنر شفاهیمردم. چگونه ژانر جداگانهآنها در اواسط قرن گذشته شروع به برجسته شدن کردند . غذاهای عامیانه روسی- آهنگ های سنتی که در آغاز قرن بیستم رایج شد. جوانان روستایی با مشکلات زیادی روبرو شدند. اجرای آنها در تعطیلات مختلف و فقط در طول جشن ها. در این فرآیند، یک بالالایکا یا یک آکاردئون معمولاً با هم می نواختند، هرچند اغلب ditties خواندبدون موسیقی
در دوره پیش دبستانی، کودک پایه و اساس شکل گیری شخصیت بالغ را می گذارد. بچه تمام اطلاعاتی را که به او داده می شود جذب می کند، بنابراین انتخاب بازی های آموزشی مناسب بسیار مهم است. آنها کودک را تربیت می کنند، با ارزش های انسانی، اخلاقی، فرهنگی، اخلاقی آشنا می شوند. با بازیگوشی، کودک یاد می گیرد که به درستی اولویت بندی کند، در جامعه رفتار مناسبی داشته باشد. در این زمان است که کودک ظاهر می شود نظر شخصی، که شکل گیری آن به شدت تحت تأثیر اقتدار والدین است.

در سن 2 تا 5 سالگی، بچه‌ها علاقه زیادی به گوش دادن به آهنگ‌ها، ردیف‌های قافیه و از همه بیشتر به موسیقی دارند. نثر توسط آنها با اشتیاق کمتری درک می شود. کودکان عاشق موسیقی شاد و اشعار خنده دار با آهنگ هستند. سپس بچه ها به فولکلور ایجاد شده توسط مردم روسیه علاقه نشان می دهند. در آن می توانید پاسخ بسیاری از سؤالاتی را که در روند رشد در کودکان ایجاد می شود بیابید و کودکان نیز کشف می کنند اطلاعات جدید، حقایق جالب. اینجا برخی از غذاهای عامیانه روسی :

خروس، خروس،
دیتی بخوان
صدایت خوبه
لایه ها آواز خواهند خواند.
لایه ها، لایه ها،
دوستان مرغ.

قوچ ما یک جنتلمن پولدار است.
او برای خودش تغییری ایجاد کرد.
یا کت خز، یا کتانی،
الان نمیفهمه!

مثل باغچه
بز عاشق راه رفتن است.
بعد از این سفر
برداشت نکنید!

من یک غاز فقیر هستم
مثل یک سکه مس.
با پای برهنه در روستا قدم می زنم
من برای زمستان ذخیره می کنم.

ها-ها-ها، - غاز خواند.
من از روباه نمی ترسم.
همه لوسترها روی وزن
من آن را در یک سبد می برم!

من هر جا گاو هستم!
مثل تاج شاخ هایم
کی منو راهنمایی کنه
شیر طعم خواهد داد!

در در روی سینه
پوپکا در کلاه نشسته است.
چگونه کلاه بگذاریم -
خود را "احمق" خطاب کرد!

اوه بله گربه خاکستری
رفتم سمت رودخانه زیر پل،
دمش را در آب فرو کرد،
ماهی صید برای گربه!

روی اجاق گاز نشسته بودم
کلاچی نگهبانی شده.
و پشت اجاق گاز موش وجود دارد
دونات ها نگهبانی می دادند.

روی سارافون من
خروس و خروس
در تمام دنیا زیباتر از این وجود ندارد
مادربزرگ نازنین من!

نزد مادربزرگم
پیش بند جدید روشن است.
بگیر مادربزرگ
هدایای تعطیلات!

من حاضرم تمام روز رنج بکشم
بدون مال شما بدون پای.
قبل از آن رنج کشیدم
یک بینی بزرگ است.

به مادربزرگم می گویم
«شب ها خیلی تند نخوان!
وقتی صداتو میشنوم
من همین الان دارم فرار می کنم خونه!"

اوه بله، مادربزرگ من
اوه بله مبارزه:
جوک های زیادی بلد است
چقدر نمی دانم!

و مادربزرگم
سرگرم کننده ترین.
اگر بخندد، خورشید بیشتر می تابد.

رفتم پیش مادربزرگم
شاد و خوش شانس:
من با بینی چاقم هستم
دو دوجین گرفتم!

شبیه مادربزرگم
من بی قرارم
و مادربزرگم
سرگرم کننده ترین!

***
ما مادربزرگ را دوست داریم
او درجه یک است!
همه چیز خواهد گفت و نشان خواهد داد
و همیشه به ما غذا بده!

پای او، کتلت،
بیا بریم یه گفتگو!
و به ما چای بده
مادربزرگ ما الان!

همه مراقبت و توجه
او به ما داد!
بنابراین، آموزش و پرورش
ما فقط یک "به سلامتی!"

***
ما به مادربزرگ تبریک می گوییم
او همیشه ما را درک خواهد کرد.
برای ما، مادربزرگ یک شعبده باز است،
او حتی آهنگ می خواند.

***
اومدم پیش مادربزرگ
و خانواده ام را در آغوش گرفتم!
سالهای بسیار زیادی زندگی کنید
و خداوند را از دردسر حفظ کن!

***
و پدر و مادر دادند
نوه ها به مادربزرگم.
و فقط می گیرند
فقط آنها برای آخر هفته.

دیویت ها، آهنگ ها، بازی های عامیانه روسی مختلف کودک را با دنیای بیرون آشنا می کند. قافیه با ریتم علاقه را برمی انگیزد، با شنیدن ملودی کودک می رقصد و یاد می گیرد که حرکات خود را کنترل کند، تکرار آهنگ ها دستگاه گفتار را توسعه می دهد و به صدا عادت می کند. زبان مادری. با احساس شادی، کودکان دیگر نمی ترسند. به علاوه، کودک حس زیبایی شناسی دارد.

هنگام برقراری ارتباط با نوزادان، خوب است از قافیه های مهد کودک استفاده کنید. کودکان هنوز معنای آنها را درک نکرده اند، اما قافیه هایی که برای گوش خوشایند است به منحرف کردن توجه کودک در حین حمام کردن و لباس پوشیدن کمک می کند. فولکلور کودکان در بازی با کودک نیز مناسب خواهد بود.ارتباط تاثیر بسیار مثبتی بر رشد روانی او دارد. و اگر مادر با آواز خواندن چیزی خنده دار، دستان خود را حرکت دهد، کودک می خواهد حرکات را تکرار کند و فعال می شود. این پایه را باید از همان روزهای اول زندگی کودک گذاشت.

بهترین غذاهای عامیانه روسی برای کودکان.