داستان های عامیانه دارای حق چاپ نیستند. ترانه های عامیانه - متون، کلمات - مجموعه

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

آژانس فدرال آموزش

موسسه آموزشی دولتی کومی

دانشکده علوم تربیتی و روش های آموزش ابتدایی

تخصص "آموزش و روانشناسی پیش دبستانی"

گروه آموزشی

خارج از ساختمان

تست

در ادبیات کودک

تمرین 1

اجرا کن تجزیه و تحلیل کاملداستان های عامیانه روسی (بر اساس نوع):

الف) یک افسانه - یک افسانه اجتماعی یا

ب) یک افسانه در مورد حیوانات - یک افسانه یا

ج) افسانه یک افسانه انباشته است.

هنگام تجزیه و تحلیل افسانه ها، عصاره هایی از ادبیات توصیه شده تهیه کنید که ویژگی های هر نوع افسانه را مشخص می کند.

این وحشتناک است که فکر کنیم فرهنگ عامه که به طور سنتی به طور شفاهی از نسلی به نسل برای قرن ها منتقل می شود، اواسط نوزدهمقرن ها، وارد زمان بحران شد، زمانی که افکار خلاق مردم، که از تازگی اجتماعی آشفته شده بود، به سمت اشیاء جدید هجوم بردند - و هنر تمام عیار گفتن افسانه ها کمتر و کمتر رخ داد. از این گذشته ، افسانه ها تمام عمق معنا ، غنای داستان ، طراوت احساس اخلاقی مردم را که در آنها بیان می شود ، درخشش سبک شعری را حفظ کرده اند.

داستان عامیانه روسی "پیرزن حریص". ("قصه های عامیانه روسی اثر A.N. Afanasyev در سه جلد." ویرایش شده توسط V.P. Anikin.)

افسانه اجتماعیدر مورد اینکه چگونه پیرمردی در جنگل درختی جادویی پیدا کرد که آرزوهایش را برآورده کرد که پیرمرد آن را قطع نکرد. اما پیرزن، همسر پیرمرد، پر از غرور و طمع زیاد، خود و شوهرش را تباه کرد. یک عنصر جادویی در افسانه وجود دارد - درختی که در ابتدای افسانه رویاهای قهرمانان را تجسم می بخشد و در پایان آنها را به دلیل غرور و طمع بیش از حد آنها مجازات می کند. در هسته یکی است اقدام طرح- سفر یک پیرمرد به جنگل.

ترکیب بندی.

زاچین: "پیرمردی با پیرزن خود زندگی می کرد."

اکشن به صورت پویا و بدون توضیحات طولانی آشکار می شود. از تکرار عمل استفاده می شود: سفر یک پیرمرد به جنگل با تبر به درخت. هر بار خواسته های پیرمرد از درخت بیشتر می شود. اقدام در حال تشدید است. دعوا تبدیل پیرمرد و پیرزنی به خرس و خرس است. پایان - "... و آنها به جنگل دویدند."

تصاویر.

در افسانه یک شی دستیار وجود دارد - درختی که آرزوهای قهرمان افسانه (پیرمرد) را برآورده می کند.

تصویر مرد پیرمردی است. مرد فقیری که ناآگاه است، تحت تأثیر همسرش و با فروتنی دستورات او را انجام می دهد، آرزوی خوشبختی می کند. به پیرمرد می گوید: «پیرزن از زن ژنرال بودن خسته شده است.

"آیا کار بزرگی است، ژنرال!... برو کنار درخت، بپرس چه چیزی تو را پادشاه و من را ملکه می کند."

تصویر زن پیرزنی است. زنی مستبد، حریص و جاه طلب، در رویای قدرت، که آرزو داشت در پایان یک افسانه الهه شود.

زبان افسانه

در افسانه از عناصر فولکلور استفاده شده است: "به چه چیزی نیاز داری؟"، "برو به درخت"، "با خدا برو"، "چه نوع منافع شخصی"، "پیرمرد برگشت"، "او تبدیل به یک خرس".

داستان عامیانه روسی "شاهزاده قورباغه". ( افسانه های عامیانه روسی توسط A.N. آفاناسیف در سه جلد. اد. V.P. انیکینا.)

افسانه. داستان جستجوی عروس و رهایی او از اسارت جادوگری. در افسانه یک قهرمان اسطوره ای وجود دارد - بابا یاگا.

پدر می خواهد با پسرانش ازدواج کند و برای این تصمیم می گیرد تیر پرتاب کند
برای جست‌وجوی عروس‌ها، پسرها آن‌ها را پیدا می‌کنند و عروسی بازی می‌کنند، اما پدر تصمیم می‌گیرد عروس‌هایش را چک کند و برایشان تکلیف تعیین کند. در این زمان ایوان تزارویچ پوست قورباغه ای را می سوزاند و عروس خود را از دست می دهد و سپس به جستجوی او می رود که در طی آن بابا یاگا در راه ملاقات می کند و او به نجات النا زیبا کمک می کند.

ترکیب بندی.

گفت: در قدیم، در قدیم، یک پادشاه سه پسر داشت - همه در یک سن هستند.

زاچین: "پسر بزرگ شلیک کرد ..." در اینجا پسران برای جستجوی عروس ها و پیدا کردن آنها تیر می زنند: بزرگتر "دختر شاهزاده" را دریافت می کند ، وسط - "دختر ژنرال" و کوچکترین - قورباغه. عروسی بازی می کنند.

توسعه این اکشن: "پادشاه یک بار می خواست هدایایی از عروس هایش ببیند که کدام یک از آنها بهترین صنعتگر است. من دستور دادم.» پادشاه مهارت عروس هایش را بررسی می کند: از همه بهتر می خیزند، می پزند، می رقصند.

اوج: «توپ در حال خروج بود. ایوان تسارویچ جلوتر رفت، در جایی کفن پیدا کرد، آن را گرفت و سوزاند. ایوان تسارویچ با خواهران بابا یاگا ملاقات می کند و آنها به نجات عروس کمک می کنند.

پایان: "ناگهان النا زیبا ظاهر شد، شروع به سلام کردن کرد... الینا زیبا فرش پرنده را از پیرزن گرفت، روی آن نشست و مانند پرندگان پرواز کرد."

دستور نهایی: "و آنها به خانه پرواز کردند، همه خوشحال شدند، آنها شروع به زندگی و بودن کردند و شکم خود را ساختند - به افتخار همه مردم."

ویژگی های شخصیت:

ایوان تسارویچ - ایده آل مردم، پسر پادشاه، اما به دست می آورد ویژگی های ایده آلدر روند شروع او عاشق عروسش می شود و به خاطر نجات او به هر مشکلی می رود، با بابا یاگا ارتباط برقرار می کند. باز، صادق

النا زیبا - زنی با ویژگی های جادویی، یک همسر، بخشی از دنیای مردانه است.

بابا یاگا - دوران پدرسالاری، راهنمای دنیای مردگان، به قهرمان کمک می کند تا عروس را نجات دهد: "پیرزن به او غذا و نوشیدنی داد و او را بخواباند"، نحوه شکستن طلسم شیطانی را می گوید.

سبک زبان ملی- روسی.

تمام عناصر ترکیبی در افسانه حضور دارند. قهرمانان افسانه واقعی و اسطوره ای هستند. شرح ظاهر قهرمانان: "او دختر زیبایی شد" ، "مثل معجزه لباس پوشید" ، "چه زیبایی"؛ شرح زمان: «اینجا یک سال گذشت»، «مدت زیادی گذشت».

واژگان رایج با استفاده از فولکلوریسم ها استفاده می شود: "کاکا"، "شات"، "قورباغه"، "کار"، "حیله گری"، "koska"، و غیره، نو شناسی: "coolie-muli"

از اسم‌های کوچک استفاده می‌شود: «اوه، بچه، چند وقت است (تو بوده‌ای)»، «دوکی».

تمام قسمت های گفتار در افسانه استفاده می شود: اسم، صفت، افعال، صفت کوتاه: "شاهزاده"، "عمومی". نحو از پیچیده و استفاده می کند جملات ساده، پیچیده دیالوگ در وارونگی استفاده می شود.

وظیفه 2

الف) نشان دادن کلی و ویژگی های متمایز کنندهداستان های عامیانه روسی و کومی. مقایسه بر اساس نوع:

الف) جادویی: افسانه هایی در مورد مار گورینیچ و "گوندر" یا

ب) خانه: به عنوان مثال، "وای" و "خیاط و املی"، "پترا ناقابل" یا

ج) در مورد حیوانات: «گربه، روباه و خروس» و «روباه و خرگوش».

ب) ثابت کنید که Pera the Bogatyr یک اصل است قهرمان ملیافسانه های کومی.

الف) ما افسانه های حیوانات "گربه، روباه و خروس" (در قسمت A.N. Afanasyev) و "روباه و خرگوش" (در قسمت F.V. Plesovsky) را برای مقایسه خواهیم گرفت.

مدتهاست که ویژگی های شباهت زیادی در داستان های مردمانی که در مناطق مختلف روسیه زندگی می کنند مشاهده شده است. گاهی اوقات اینها صرفاً قرض های اخیر هستند. هر دو داستان مسخره می کنند رذایل انسانی، خیر بر شر پیروز می شود، بنابراین آنها در درجه اول در ساختن مشابه هستند. با این شباهت غیرقابل انکار - توطئه ها با هم منطبق نیستند، تفاوت هایی در محتوا، به تصویر کشیدن تصاویر وجود دارد که با ویژگی های اجتماعی و اجتماعی مرتبط است. روابط خانوادگی، زندگی، سنت های فولکلور هر قوم.

در افسانه ها، تمایز شدیدی بین مثبت و منفی وجود دارد. در ضمن تصاویر با هم مطابقت ندارند. ویژگی های ملیافسانه ها تا حد زیادی توسط سنت های فولکلور مردم، نگاه شاعرانه ویژه ذاتی آنها تعیین می شود. در یک افسانه روسی، خرگوش معمولاً به عنوان یک ترسو عمل می کند و روباه در آنها حیله گر است. برعکس، در افسانه کومی، یک خرگوش شجاع به یک روباه احمق درس داد. در این داستان ها، دنیای حیوانات منطقه ای که آنها در آن ظاهر شدند، منعکس می شد. حیوانات در آنها هم شبیه هستند و هم شبیه به حیوانات واقعی نیستند. آنها با گفتار و رفتارشان شبیه افرادی هستند که افسانه را خلق کرده اند.

منشأ ادبیات کومی یک فرهنگ عامه غنی و متنوع است (در قرن نوزدهم، دانشمندان روسی شروع به جمع آوری و نوشتن آن کردند). اولین بناهای نوشته باستانی کومی که توسط مبلغ استفان پرم تأسیس شد، متعلق به قرن 14 - 16 است.

در افسانه های مردم کومی، واقعیت اطراف، به عنوان مخلوق خدا، تابع دانش بشری نبود، فرد از پدیده های طبیعت، به عنوان مظاهر قدرت های برتر، اطاعت می کرد.

پس بیایید آن را خلاصه کنیم:

– ویژگی های مشترک:

قهرمانان افسانه‌ها ویژگی‌های انسانی معمولی دارند که قراردادی هنری پیدا می‌کنند: روباه حیله‌گر، لاف‌زن است. خرگوش ترسو، اما مدبر است. در مرکز تضاد بین حیوانات به عنوان نمایندگان انواع مختلف انسان است. در داستان عامیانه روسی "گربه، خروس و روباه" بین روباه و حیوانات اهلی گربه و خروس درگیری وجود دارد. در داستان عامیانه کومی "روباه و خرگوش" - بین یک روباه مغرور و یک خرگوش مدبر. داستان پویا است: در یک افسانه روسی، دوستی یک گربه و یک خروس، حیله گری یک روباه را شکست می دهد. در یک افسانه کومی، یک خرگوش مدبر به روباه درسی داد. محتوای ایده- تجلیل از صفات مثبت انسانی: کمک متقابل، فروتنی، تدبیر.

به منظور آشکار کردن ویژگی های اعمال شخصیت ها، گفتار، گفتگوهای حیوانات استفاده می شود. در افسانه ها از تکنیک وارونگی استفاده می شود: "اگر روباه برای ملاقات بیاید." ، "روباه قبلاً می چرخید تا او (خروس) را سرخ کند" - روسی. nar. افسانه "گربه، خروس و روباه"؛ "من قبلاً موفق شده ام یک کافتان مسکو برای خودم تهیه کنم." - کومی نار. افسانه "روباه و خرگوش"

- ویژگی های متمایز کننده:

در داستان عامیانه روسی "گربه، خروس و روباه"، طرح ساده، پویا است، عملا هیچ توصیفی وجود ندارد، از تکرار عمل استفاده می شود (سرقت خروس توسط روباه). در افسانه خطری برای زندگی قهرمان (خروس) وجود دارد و بنابراین در پایان یک پیروزی فیزیکی بر روباه وجود دارد ("او (گربه) او را کشت و خروس را از مرگ نجات داد"). روباه اینجا حیله گر است، موذی، خروس را با فریب می کشاند: «بیا برویم پیش گومنیان، سیب های طلایی بغلتانیم». حیوانات هنگام خطاب به یکدیگر از اشکال کوچک استفاده می کنند: کوچتوک، کوچتونیوشکا، جلف، کوتونیوشکا، روباه ...

در داستان عامیانه کومی "روباه و خرگوش" طرح دقیق تر است. خرگوش نه تنها درسی از رذایل به روباه مغرور داد، بلکه آن را با میله باز کرد:

- اوه، جوجه نمی خوری،

این چیزی است که بدون آن تصور یک فرد روسی کاملاً غیرممکن است - بدون آهنگ است. و این اصلاً به این دلیل نیست که تمام غذاها برای زندگی سرگرم کننده است - این به خوبی توضیح می دهد حکمت عامیانه"نه برای شادی، حتی یک پرنده در قفس آواز می خواند"، "هرکسی که برای آهنگی بخواند و گریه کند، شاد نیست".
فقط این آهنگ از زمان های قدیم به بخشی جدایی ناپذیر از زندگی تبدیل شده است - هم روزمره و هم معنوی.
مردی متولد می شود - برای او لالایی می خوانند.
جوانی آمده است - با رقص دور، عشق، آهنگ های بازی همراه است.
و در مورد مراسم عروسی، تقریباً هر حرکت عروس با آهنگ همراه است.
و چقدر آهنگ های خانوادگی از قرن به قرن دیگر در فضاهای باز روسیه شنیده شده است!
و به طور جداگانه - سرباز، قزاق، کالسکه، خیابان، بارج، دزد، برده زندان.
به عبارت دیگر، کل زندگی هم شخص و هم کل مردم در ترانه ها منعکس می شود. بیخود نیست که خود مردم می گویند: "قصه یک چین است و یک ترانه یک داستان واقعی است ، یک افسانه دروغ است و یک آهنگ درست است" ، اول از همه این را تأیید می کند. رئالیسم هنر آهنگ در واقع، اکنون، از اشعار، می توانید با اطمینان دریابید که چگونه و از چه چیزی گهواره برای کودک ساخته شده است ("تخمین های چوبی ، حلقه اسپند" و غیره) ، نقش ها در خانواده چگونه توزیع شده است ، چه کسی چه کاری را انجام داده است. کار، نحوه آشنایی بیشتر زن و شوهر آینده، چرا چنین نگرشی نسبت به پدرشوهر، مادرشوهر، خواهر شوهر داشت.
و چه انباری از اطلاعات تاریخی - آهنگهایی در مورد پوگاچف و رازین، در مورد مبارزات نظامی، در مورد ایوان وحشتناک، پیتر کبیر.

احتمالاً چنین رویدادی در زندگی مردم ما وجود ندارد که در آهنگ ها منعکس نشود ، چه یوغ دیرینه ("و در گروه ترکان اتفاق افتاد ...") یا فتح سیبری (" ارماک پسر تیموفیویچ تلو تلو خورد و آویزان شد»)، یا جنگ شمالی («نوشته، می نویسد چارلز سوئدی»)، یا جنگ میهنیبا فرانسوی ها ("درباره پلاتوف قزاق")، بدون ذکر موارد اخیر مانند جنگ داخلی و جنگ بزرگ میهنی .. با بازخوانی این آهنگ ها، متوجه می شوید که چرا N. Gogol آنها را نامیده است. تاریخ عامیانهپر از حقیقت
محقق مدرن S. Lazutin در مقاله ای دایره المعارفی در مورد آهنگ به عنوان یکی از اشکال هنر کلامی و موسیقی می نویسد که «مهم ترین رویدادهای تاریخی در طول هزاره در حماسه ها و ترانه های تاریخی مردم روسیه منعکس شده است. یکی از ایده های اصلی این ژانرهای آهنگ، ایده میهن پرستی، دفاع از میهن است.

اما میهن پرستان - به معنای عمیق کلمه - تقریباً همه آهنگ های محلی: تقویم ، غنایی ، رقص ، بازی ، - از این گذشته ، سنت در آنها به زندگی خود ادامه می دهد ، روح زندگی عامیانه در آنها حفظ می شود. و اگر اکنون به ندرت آهنگ های زایمان و تعمید، سرود و پایکوبی، کوپلا و چمن زنی، سنگ پشه و کلش شنیده می شود، این به هیچ وجه به معنای غیر ضروری فراموش شدن آنها نیست. شاید برای مدتی فراموش شده باشد، اما به دلایل دیگر. و ارزش هر یک از آنها را دارد که به صدا درآید - و روح بلافاصله به سمت ملودی دراز می کند ، کاملاً باز می شود ، زیرا چیزی عزیز را تشخیص می دهد ، احساس می کند. علاوه بر این، آهنگ های روسی، مانند هیچ دیگری، چند وجهی و چند ژانر هستند. برای مثال، یو کروگلوف، یکی از بهترین خبره‌های مدرن آوازهای آیینی روسی، می‌نویسد: «آنچه خوانده می‌شد و سرود نامیده می‌شد، در واقع مجموعه‌ای از ژانرها است. شما می توانید در مورد سرودهای آیینی، سرودها-طلسم ها، سرودها-بزرگنمایی ها و سرودها-ریشه ها صحبت کنید. در میان آهنگ های شرووتاید، قطعاً می توان آهنگ های آیینی، افسانه ای، ستایش آمیز و سرزنش کننده را مشخص کرد.
کتاب ها و مقالات زیادی در مورد جوهره ترانه های محلی، در مورد الگوها و ویژگی های آنها، در مورد تأثیر و توزیع آنها نوشته شده است. اما این مجموعه در درجه اول برای خواننده عام در نظر گرفته شده است که در درجه اول به خود اشعار علاقه مند است، زیرا بسیاری از آهنگ های زیبا در طول زمان از بین رفته و فراموش شده اند. حافظه قوی ترین چیز روی زمین نیست. از این رو، کتاب‌های ترانه انتشارات کاملاً محبوب بودند و باقی می‌مانند، از آن‌هایی که در قرن هجدهم ظاهر شدند، مانند سرگرمی‌های موسیقی، مجموعه آهنگ‌های ساده روسی با نت، مجموعه آهنگ‌های مختلف، کتاب ترانه‌های جیبی، یا مجموعه بهترین آهنگ‌های سکولار و عامیانه. "، "کتاب آهنگ سرباز" و دیگران، و با مواردی که اکنون منتشر شده اند به پایان می رسد.

با خواندن ترانه های عامیانه ، ما معمولاً به این واقعیت فکر نمی کنیم که کل نسل های فولکلور داخلی آنها را دقیقاً جمع آوری ، ضبط و منتشر کردند تا آنها را برای ما و برای نوه هایمان حفظ کنند. چه شخصیت های درخشانی در این کهکشان باشکوه - N. Lvov، P. Rybnikov و P. Kireevsky، A. Sobolevsky و P. Yakushkin، P. Shein، N. Lopatin، V. Prokudin، F. Istomin، S. Lyapunov و بسیاری دیگر. . به لطف کار فداکارانه واقعاً غول پیکر آنها، ده ها هزار متن زندگی دومی پیدا کرده اند.
این آهنگ محلی الهام بخش A. Pushkin و M. Lermontov، N. Nekrasov و A. Koltsov، I. Surikov، N. Yazykov و شاعران دیگر بود، که شعرهای آنها سپس به ترانه های محلی تبدیل شد، خواه "صدا نکن، چاودار" یا «استپ و استپ در اطراف.

اما آیا هنوز الهام بخش میلیون ها روس تا به امروز نیست؟ نه تنها به این دلیل که "به ساختن و زندگی کردن کمک می کند"، اگرچه V. Dahl در فرهنگ لغت خود اشاره می کند که "با شادی خوانده می شود - با شادی چرخانده می شود"، بلکه به این دلیل که ایده زیبایی، مهربانی، عشق، شرافت را حفظ می کند. ای دوستی و همچنین - روح را نجات می دهد، اجازه نمی دهد پرواز، پرواز، بال ها را فراموش کند. و البته در مورد زبان زیبای روسی که آهنگ سعی می کند با تمام خلوص و همه کاره بودن آن را حفظ کند.
کتابی که در دست دارید حاوی آهنگ هایی است که زندگی را در اشکال مختلف آن نشان می دهد. قاعدتاً متون از نشریات قبل از انقلاب گرفته شده است. گردآورنده بدون تعیین تکلیف انتشار مطالب قوم نگاری، با این وجود سعی کرد تا حد امکان با متن با دقت برخورد کند. نقطه گذاری، در صورت لزوم، به الزامات مدرن رسیده است. در مورد املا، همیشه نمی توان به طور کامل از اصول اتخاذ شده در حال حاضر پیروی کرد، به خصوص در مواردی که ما داریم صحبت می کنیمدر مورد ریتم (مثلاً "اسب موو" به سختی ارزش تصحیح را دارد ، زیرا "اسب من" قبلاً یک ریتم متفاوت است) و همیشه لازم نیست ، زیرا "مدرن سازی" بیش از حد یک آهنگ عامیانه قدیمی انتشار معنی را سلب می کند. مثل دسته گل یاس بنفش است که بویی ندارد.

امیدوارم خواننده هم عقیده من را داشته باشد که این آهنگ برای خوانده شدن وجود دارد، نه اینکه از دید بازخوانی شود. بنابراین، متن باید عملاً برای همه خوانندگان بالقوه یکسان باشد، به خصوص اگر انتظار اجرای کرال باشد.
آهنگ های محلی را بر اساس هر اصل - ژانر، زمانی، موضوعی، کاربردی و غیره تنظیم کنید. - بسیار سخت. بنابراین، برای راحتی، مجموعه به گونه ای گردآوری شده است که آهنگ های موجود در آن در کنار شخص - از گهواره تا زندگی مستقل - "بزرگ می شوند". این کتاب با آثار نویسنده به پایان می رسد که بخش قابل توجهی از آنها با گذشت زمان به عنوان ترانه های عامیانه درک شد. به دلیل حجم کتاب، ترانه های تقویمی و تاریخی، نوحه ها و نوحه ها خارج از این مجموعه مانده است، اما هر چیزی زمان و کتاب های خاص خود را دارد.

از اوایل کودکیبا شنیدن یک آهنگ روسی - اکنون یک آهنگ نوشیدنی کشنده، اکنون یک آهنگ رقص جسورانه، اکنون یک آهنگ غنایی آهنگین - ما خودمان متوجه نمی شویم که چگونه بر شخصیت ملی ما تأثیر می گذارد.
جای تعجب نیست که اختراع شده است - "با ذهن شما زندگی می کنید، که آهنگی خواهید خواند." اما چند وقت یکبار این یک آهنگ فولکلور روسی از صفحه تلویزیون، در برنامه های رادیویی، در کنسرت های استادیوم ستاره های پاپ مدرن به گوش می رسد؟ خیلی کمتر از آن چیزی که می توانست. بسیار کمتر از آنچه همه ما نیاز داریم. و اگر این مجموعه به کسی کمک کند که یادش بماند و - خدای ناکرده - چند ترانه عامیانه بخواند، یعنی بیهوده منتشر نشده است. همانطور که می گویند، اگرچه نمی توان با یک آهنگ به اسب غذا داد، اما درست است که نمی توان کلمات را از آن بیرون انداخت.

ایوان پانکیف

لالایی ها
گربه های خاکستری
از قبل شما، خواب آلود- رویا
خواب آره چرت
بخواب تو راهرو راه میره
Buy-pobay بله نان چاودار
خداحافظ برو بخواب
بخواب عزیزم
بای-آلبوم
خداحافظ، گهواره را نشکن
و خداحافظ
ساکت، عزیزم، یک کلمه هم نگو
گربه-گربه، دم خاکستری
داستان
و خداحافظ، مردی در لبه زندگی می کرد
آی لیوشنکی-لیولی

آهنگ های گرد
در امتداد سوف راه افتادم
صبح زود، سحر
اوه تو کوچولو
پشت جنگل
مثل رودخانه
مثل ما در دروازه بزرگواران
مثل زیر توس سفید
مانند مردم در مردم زندگی می کنند
دختری با صورت سفید
میدان خواهم داد، تیری را میدان خواهم داد
دختران در باغ، قرمز در باغ
روی چمن ها راه می رفتم
من عصر هستم، جوان
دخترای قرمز بیرون اومدن
همانطور که در دور، فاصله.
مانند کنار رودخانه، در امتداد کازانکا.
کاتنکا از پدر عزیزش مرخصی خواست.
مادر دنیا تصمیم گرفت به خانه زنگ بزند.
در خیابان، مادر، دختران گرد می رقصند
مثل یک چمنزار - علفزار
این بوته ناز نیست
جوان در کنار دانوب قدم می زنم
مشعل، مشعل نو است.
از سمت شرق.
شاهین بلند پرواز کرد، بله بالا
در کوه، ویبرونوم
امواج چگونه بر دریا می کوبیدند
در پایین کتان، کتان
مثل ما در دروازه
دخترها در کوه راه می رفتند
در کوه، لوچ ها پیچ می خورند،
برای دره، برای دره
از غروب دو اثر
شب دخترانه، شب دخترانه
جوان، جوان، جوان.
قایق های بیشتر در دریا
بز به داخل باغ پرید
من عصر هستم، جوان، در یک مهمانی بودم
دختران کتان کاشتند
من قبلاً کاشته ام، کتان کاشته ام
روی کوه، روی کوه، بر بلندی
هنوز هم جرات خواندن یک آهنگ را داشته باشید
آیا بلند خواهم شد
من یک قو در ساحل خواهم کاشت.
از این اتاق به آن اتاق رفتم
مادرشوهر به داماد بارور شد

آهنگ عشق
آه، اگر فقط گلها یخبندان نبودند
آه مادر، این افتضاح است
آب توخالی مادر ریخت
نی ها خش خش می زدند، درختان خم می شدند
پیچ و تاب من، پیچ و تاب من
کاش بذرم عزیزم
تو، فکر من، فکر من
به خاطر جنگل، جنگل تاریک
تو نمیوزی، بادها شدید است
کسی گم شده است، کسی متاسف است
اگر می دانستم، می دانستم
مادر ولگا جاری است
شاد باش عزیزم
تو یک کرم هستی، یک کرم
اگر من یک پرنده آزاد بودم
گلها شکوفا شدند، گلها شکوفه دادند و پژمرده شدند
من نمیتونم بخوابم دختر قرمز
خسته کننده است، مادر، تنها زیستن در بهار
ای دختر زیبا
آه ای شب ها، شب های من
در امتداد خیابان سنگفرش
من عصر، دوست خوب، قدم زدم.
اوستینوشکا از کوه بالا رفت
گلابی گلابی من
تانیا در سراسر میدان قدم زد
مثل برج پدر
علفزار من، علفزار
تو دوبروفکای منی، دوبرووشکا
برای او خوب است که در دنیا زندگی کند
آه، من کی باشم، اوه، عزیزم
ای تو زمستان-زمستان
بلبل با فاخته صحبت می کرد
ننشين دختر دير شب
دوست عزیزی به من گفت، دستور داد
شما می توانید، می توانید در اطراف نخلستان قدم بزنید
آخه تو چرا خاکستر کوهی
در میان میدان، میدان - میدان
ای بادها، بادهای تند
در بهار بود، در بهار قرمز بود
چگونه یک هموطن در خیابان راه می رود
یک آدم خوب در خیابان راه می رود
سر من آسیب دیده
قناری، قناری، قناری
نه گرد و غبار، نه یک مرغ در مزرعه
در طلوع خورشید خورشید قرمز
عزیزم تو دختر زیبایی هستی
قلبم حرف زد
شاهین بر بلوط خواهد نشست
در زمینی باز نزدیک دره
شاهینی در آسمان پرواز نمی کند
مه، مه در دره
چه حرفی میزنی فاخته تلخ
سحر بود، سحر
دوشیزه قرمز در کنار ساحل قدم زد
من می روم، جوان، من در امتداد دره هستم
بلبل من، بلبل
کالینوشکا با تمشک، رنگ لاجوردی
دخترها فرشی دوختند
نزدیک رودخانه، نزدیک پل
طرف من هستی طرف
آه تو، سنگ من، سنگریزه
خورشید قرمز مه آلود
آخه چی هستی عزیزم سرحال نمیشینی
تو آبی منی، کبوتر کوچک سفید من
آهتی، اندوه، مالیخولیا
سر درد می کند، قلب درد می کند
دوست دختر، کبوتر
دره دره
در کوهستان، و من از میان کوه ها رفتم
دختر جوان هفده ساله
چه در باغ، چه در باغ:
عزیزم خوبه
پر است، آفتاب، به خاطر جنگل روشن می شود
آه، مه در امتداد خیابان پخش شد
همانطور که در یک تپه، در یک کوه، بر روی یک زینت بر روی چنین
زنگ نخوردن در باتلاق ما همه علف ها را می خورد
من الان عصر هستم، دوست خوب
یک توت قوی در جنگل متولد شد
به دوست عزیزم گفتم
آیا بادها رگ از میدان
پایین رودخانه ولگا از پایین شهر
یک شاهین درخشان به سمت بومی خود پرواز کرد
دوست دختر خوش بگذره
نخوان، نخوان بلبل
پرواز نکن، پرواز نکن، کبوتر آبی من
چه شکفت، گلها در مزرعه شکفتند
بید، بید، سبز من
من کالینوشکا را نشکنم
مثل کلید مار زنگی
یک چمنزار کوچک زیبا وجود دارد
مثل دو کبوتر روی درخت بلوط
مانول دختر پسر
راه افتاد - راه رفت خوب انجام شد
در جنگل ها بود، در جنگل ها-جنگل های کاج
بلبل من پرنده کوچولوی پر سر و صدا
آنچه در اتاق نور بود
بچرخ، چرخش من، بچرخ، تنبل نباش
حاکم پدر عزیزم
دور در میدان باز
خداحافظ پدر ایرتیش با کوه های شیب دار
شاهین اوج گرفت
آه، نه تنها، نه تنها
از زیر کوه، جوان، من می روم
پایین خیابان جوان
پرنده بیچاره به دره پرواز کرد
پایین رودخانه، سریع پایین
من در یک مکالمه در سکوتی فروتن هستم
بلبل من، بلبل، جوان
از دروازه بیرون می روم
در چاه در سرما بود
برای دوست داشتنی من خوب نیست
مثل یک مرد جوان راه را طی کرده است
در حال حاضر شما، باغ های من، باغ ها
آه، اسارت، اسارت - دادگاه بویار.
آه تو شب، شب تاریک
همانطور که در شهر سنت پترزبورگ.
شب شب به دختر
آیا سپیده دم نیست، غروب سپیده دم، سپیده دم لنگ
تو پراکنده-کو، باد-کو، روانبری فرفری
در دهکده، روستای پوکروفسکی
پرواز نکن، شاهین، در امتداد راهروی جدید،
زمان می گذرد، زمان می گذرد

آهنگ های عروسی
مثل پرستو و نهنگ قاتل
در وسط پادشاهی مسکو بود
شاهین کجا بود شاهین کجا بود؟
انگار روی پل، پل
انگار روی کوه، کوه
صبح زود هنگام سحر
شب قبل یک مهمانی مجردی بود
گوزن در مزرعه - شاخ های طلایی
ماه بر فراز کوه می درخشد
طلا به طلا می ریزد
در حاشیه دریای آبی
روی کوه، روی کوه، بر بلندی. :
در اطراف کازان، در اطراف شهر
تو سنگ قایق بادبانی هستی
که یک شاهین پرواز کرد
شاهین بر فراز گیلاس پرواز کرد
طوفان قبل از ابر می کوبید
از میدان، میدان-polichka
امسال چطور بودیم
مرواریدهای اسکیت باز کرد
بر دریا، بر دریای طحال.
ای درختان سیب، ای درختان سیب
قلب من تو قلب منی
آب چشمه ریخت
Polechko, polechko utorenny track
هزینه های هوش مصنوعی، هزینه های Lukeryushkina
نه بادهای خشن الهام گرفته شده است
که کلیدها محو نشدند
التماس میکنم دختر زیبا
در بهار از میان چمنزارها
جوان رفتم
با تشکر از شما، صابون بخار بانکا
پاهای دمدمی مزاج من حمل نمی کنند
ممنون مادر عزیز
حالا چشمان شفافم را بلند می کنم
نترس، خانه لانه گرمی است
سر وحشی جوان احمق
رها شوید، مردم، مردم خوب
خداوند عیسی مسیح پسر خدا
خوب بخواب، وقت بیدار شدن است
جلال خدا، جلال خداوند
خواهر برای برادر عزیز چیست
شما برخیزید کبوترهای من
در کرملین کیتای گورود
در باغ بود، در باغ
هوا بلند شد
آه دودی، آه شرم آور

آهنگ در مورد زندگی خانوادگی
من شبیه کوه هستم، از پنجره نگاه خواهم کرد
بادهای من، بادها، شما بادهای شدیدی هستید
پاوا در آن طرف خیابان پرواز کرد
بیوه جوانی راه می رفت و راه می رفت
مدت زیادی من، برای مدت طولانی، با پدرم بودم
آمد، عزیزم، همه چمنزارها و مرداب ها
مرا به جهنم می دهند
اوه، جنگل خام روشن نمی شود
خورشید کم می شود
آیا راه راه و راه راه من است
این خواب نیست که سرم را به حرکت در می آورد.
بیرون باران می بارد، برف می بارد
عقاب روی دریا
مادر ازدواج کرد
و شایعات می نوشند، کبوترها می نوشند
تراشه، آتل توس
سرنوشت تو هستی سرنوشت من
سبز شو، سبز شو، باغ سبز کوچک من
کالینا با آب تمشک فهمید
کاج، کاج جوان
نزدیک باغ، جوان، می روم.
از باغ گذشت، از سبز گذشت
مثل یک دریک جوان خاکستری آبی
شما پراکنده می شوید، راه باز می کنید، مردم خوب
جوان، نزدیک رودخانه قدم می زنم
میخوابم عزیزم چرت میزنم
کالینا، ویبرنوم، ویبرنوم من
آه، آری، بال بلبل پرید
مثل رودخانه.
من می روم، می روم در باغ سبز قدم بزنم
اوه، هوپ من، هاپ، سر شاد
اوه، و بیوه گریه کرد.
با کتان بلوط، کتان
مادر به من داد
من از مادرم به دنیا آمدم
یکی در پیست میدان بود
ای جوان، جوانی من
برگ افرا بلند و بلند
کاج، کاج
من دختر محبوب مادرم بودم
در یک میدان باز، یک میدان.
در دروازه پدر
در میان جنگل، جنگل تیره است
انگور، توت شیرین

آهنگ های سرباز و قزاق
.کلاغ سیاه
پدرم داشت، مادرم سه پسر عزیز داشت
در امتداد سنت پترزبورگ، مسکو در طول مسیر
سرهای کوچک دلاور ما پیروز هستند
تو می پزی، می پزی، خورشید سرخ
فاخته ای در جنگل نمناک فاخته نیست
زندگی یک زن بیوه با بچه های یتیم بیمار است
مثل پرستو، نهنگ قاتل
تو فرهای منی، فرها
معلوم نیست شاهین پرواز کرد
مسیر توریل وانیوشکا
چگونه پدر مرا ازدواج کرد
طلوع من، سحر
چگونه گرد و غبار در مزرعه غبارآلود نشد
یکی بود، یکی از پدر، از مادر
برف ها در یک زمین باز سفید نیستند
سر کوچولوی خشن من چیزی نوشید
فر، پیچ خورده kudertsy من.
چقدر سر وانیا درد میکنه
شما در حال حاضر یک قاتل، سرکش، نسیم باد هستید
مادر مرا به دنیا آورد
بچه در کنار جاده راه می رفت
راه من، مسیر با شکوه سن پترزبورگ است
توسط سحر - سحرقلب شنید
تو شب های منی، شب های تاریک
درختی در زمینی باز بود
چیزی تلخ در چمنزار، افسنتین تلخ
یک مسیر جدید شکست خورده
که سرهای کوچک پیروز سربازان.
طرف من هستی، طرف
چگونه نه از کوه ها، نه از دره ها، هوای قوی
آیا تو دره من، دره، وسعت
تو زمستانی، زمستانی
جاده منه عزیزم
از غروب، از نیمه شب
هوای ظهر
تو دوری، پهنه، در میدانی باز
آه، بیچاره سرهای کوچک سربازان
چه فرفری کلاهبرداری من فر
آه شما مه های من هستید، مه ها
نه یک چمن، نه یک علف پر در میدان تلو تلو می خورد
نه از ابرها، نه از رعد و برق، نه از خورشید
آنها آواز خواهند خواند، پدر ما را بزرگ کرد.
یک توس سفید به زمین خم نمی شود
مثل کلیدی که یک کلید سیال داشت
همانطور که هیچ کس در مورد آن نمی داند، نمی داند
آه، مه بر دریای آبی افتاد
فراتر از اورال آن سوی رودخانه
آه، رودخانه مسکو مادر
شما لنسرها
پشت کوه ها بلند بود
نه بلوبری سیاه سیاه شد
سپیده دم صبح بود
آرام دریا آبی شد
جلال ما خشمگین بود ساکت دان
همانطور که در شکوه آن در دریاچه گرد بود
قزاق ها از دریای سیاه آمدند

آهنگ های بورلاکوف
بله شما بچه ها آن را با هم بگیرید
سپیده شام ​​نشد برادران
آه، روی سکو، پل
آیا وقت ما نرسیده برادران-فرزندان؟
صبح زود بود، زود
جلوی دروازه های ما
نقطه بلدرچین پرنده رایگان

آهنگ های دزد و زندان
سر و صدا نکن مادر سبز دوبرووشکا.
شما ولگرد هستید، شما ولگرد هستید.
تو خاکستر کوهی، تو فرفری،
تو بچه یتیمی
ولگا، تو مادر ولگا هستی
یتیم، تو ای یتیم، یتیم تلخ
علف پر در مزرعه نیست، چمن تلو تلو می خورد
لبه مسیر، لبه پهن است
نه یک حماسه در یک میدان باز مبهوت
بچه ها دیگه به ​​چی فکر می کنید؟
شاهین جوان زلال سرد شد
دزد کوپیکین می رود
دور نبود، دور بود
آنچه از نیژنی نوا گورود است
تو طلوع میکنی ای خورشید سرخ
تو یتیم من هستی یتیم
در استپ، استپ در ساراتوف
آیا من با یک دوست زندگی کردم، من با یک دوست در وجدان هستم
در حال حاضر تو، اراده من
نه برای من، آفرین، زندان ساخته شده است
تو، جنگل های من، جنگل ها، جنگل های تاریک
شاهین قبلا وقت داشت.
افراد خوب همه در طبیعت زندگی می کنند
تو بخوان، آواز بخوان، خرچنگ جوان.
همانطور که برای من اتفاق افتاد، من برای شاهین روشن هستم، اما وقت آن است.
هیچ بلبلی در جنگل سبز با صدای بلند سوت نمی زند
همه مردم مثل شکوفه دادن گل ها زندگی می کنند.
شما یک شرور و یک پرخور، یک مار درنده هستید
آه، تو چیست ای کبوتر خاکستری آبی من

آهنگ های نویسنده عامیانه می شوند
Ammosov A. Khas-Bulat جرات
Veltman A. چه مه آلود شده است، سحر روشن است
Vyazemsky P. Troika
Glinka F. Troika
شانه E. چشم سیاه
Greinz R. امواج سرد در حال پاشیدن هستند
Davydov D. دریای با شکوه - بایکال مقدس
Zhukovsky V. Ring of the Maiden Soul
کوزلوف I. زنگ های عصر
Kozlov I. روز بیدار خواهد شد - زیبایی آن
Koltsov A. اوه، چرا آنها مرا به زور دادند.
Koltsov A. بر فراز رودخانه در کوه
Koltsov A. بر فراز دان، باغ شکوفا می شود
Koltsov A. سر و صدا نکن، چاودار
کوگوشف وی. بیدارم نکن، جوان
Lermontov M. در تنگه عمیق دریال
Lermontov M. من به تنهایی در جاده می روم
لرمانتوف ام. سیاه چال را برای من باز کن
لرمانتوف ام. بخواب، عزیزم زیبای من.
Makarov N. زنگ یکنواخت به صدا در می آید
Merzlyakov A. در میان دره صاف
Nekrasov N. من در جنگل انبوه با شپش راه نمی رفتم.
Nekrasov N. برای بچه خوب بود
Nekrasov N. Troika
نیکیتین I. بدون سهام، بدون حیاط
اولخین آ. دوبینوشکا
Pleshcheev A. من با مادرم در سالن بزرگ شدم
پولونسکی یا در خیابانی آشنا
Polonsky Y. آتش من در مه می درخشد
پوشکین A. من شبیه یک دیوانه با شال سیاه هستم
پوشکین A. یک بار در نیمه شب گاهی اوقات
Razorenov A. مرا سرزنش نکن عزیزم
رپنینسکی بله. شما در طبقه بالا، رفقا، همه در جای خود.
Ryleev K. طوفان غرش کرد، باران غرش کرد
سوکولوف ن. شومل، آتش سوزی مسکو سوخت
Stromilov S. این باد نیست که شاخه را خم می کند
Surikov I. مثل دریا در ساعت موج سواری
Surikov I. تو بخواب، بخواب، عزیزم
Surikov I. استپی و استپ در اطراف
Surikov I. اسب بی سر و صدا لاغر
ترفولف ال. زمانی که من به عنوان مربی در اداره پست خدمت می کردم
Tsyganov N. برای من خیاطی نکن، مادر
Tsyganov N. تو چی هستی بلبل
زبان ها N. از یک کشور، یک کشور دور:
Yazykov N. دریای ما غیرقابل معاشرت است
ادبیات
فهرست الفبایی

بچه ها ما روحمون رو گذاشتیم تو سایت با تشکر از آن
برای کشف این زیبایی با تشکر از الهام بخشیدن و الهام گرفتن
به ما بپیوندید در فیس بوکو در تماس با

17 نوع زیبا از هنر عامیانه روسیه.

صنایع دستی عامیانه دقیقاً همان چیزی است که فرهنگ ما را غنی و منحصر به فرد می کند. اشیاء نقاشی شده، اسباب بازی ها و محصولات پارچه ای توسط گردشگران خارجی به یاد کشورمان با خود می برند.

تقریباً هر گوشه ای از روسیه نوع سوزن دوزی خاص خود را دارد و در این مطلب ما درخشان ترین و معروف ترین آنها را جمع آوری کرده ایم.

اسباب بازی Dymkovo

اسباب بازی Dymkovo - یک نماد منطقه کیروف، با تاکید بر غنی بودن و تاریخ باستان. از خاک رس قالب گیری می شود، سپس خشک می شود و در کوره پخته می شود. پس از آن، با دست نقاشی می شود، هر بار ایجاد می شود کپی منحصر به فرد. هیچ دو اسباب بازی شبیه هم نیستند.

نقاشی ژوستوو

در آغاز قرن نوزدهم، برادران ویشنیاکوف در یکی از روستاهای نزدیک مسکو در ترویتسکایا ولوست سابق (منطقه میتیشچی کنونی) زندگی می کردند و سینی های فلزی لاکی، کاسه قند، پالت، جعبه های پاپیه ماشه، جعبه های سیگار را نقاشی می کردند. ، کیسه چای، آلبوم و چیزهای دیگر. از آنجا که نقاشی هنریبه سبک ژوستوو محبوبیت پیدا کرد و در نمایشگاه های متعدد در کشور ما و خارج از کشور مورد توجه قرار گرفت.

خوخلوما

خوخلوما یکی از زیباترین صنایع دستی روسی است که در قرن هفدهم نزدیک به آن آغاز شد نیژنی نووگورود. این یک نقاشی تزئینی از مبلمان و ظروف چوبی است که نه تنها توسط آگاهان دوران باستان روسیه، بلکه توسط ساکنان مورد علاقه است. کشورهای خارجی.

الگوهای پیچیده گیاهی در هم تنیده از توت های قرمز روشن و برگ های طلایی روی پس زمینه سیاه را می توان بی نهایت تحسین کرد. بنابراین، حتی قاشق‌های چوبی سنتی که در بی‌اهمیت‌ترین مناسبت‌ها ارائه می‌شوند، مهربان‌ترین و طولانی‌ترین خاطره اهداکننده را در فرد گیرنده باقی می‌گذارند.

نقاشی گورودتس

نقاشی گورودتس از اواسط قرن نوزدهم وجود داشته است. الگوهای روشن و مختصر منعکس می شوند صحنه های ژانر، مجسمه های اسب، خروس، زیور آلات گل. این نقاشی با یک سکته مغزی آزاد با یک خط گرافیکی سفید و سیاه انجام شده است، چرخ های چرخان، مبلمان، کرکره ها، درها را تزئین می کند.

فیلیگرن

فیلیگران یکی از گونه های باستانیپردازش هنری فلز عناصر یک الگوی فیلیگر بسیار متنوع است: به شکل طناب، توری، بافندگی، درختان کریسمس، مسیرها، سطح صاف. بافت ها از مفتول های بسیار نازک طلایی یا نقره ای ساخته می شوند، بنابراین سبک و شکننده به نظر می رسند.

مالاکیت اورال

ذخایر شناخته شده مالاکیت در اورال، آفریقا، استرالیای جنوبی و ایالات متحده آمریکا است، اما از نظر رنگ و زیبایی نقوش، مالاکیت کشورهای خارجی را نمی توان با اورال مقایسه کرد. بنابراین، مالاکیت از اورال با ارزش ترین در بازار جهانی در نظر گرفته می شود.

کریستال Gusevskoy

محصولات ساخته شده در کارخانه کریستال در شهر Gus-Khrustalny را می توان در موزه های سراسر جهان یافت. سوغاتی های سنتی روسیه، لوازم خانگی، ست برای میز تعطیلات, جواهرات زیبا, تابوت, مجسمه خود ساختهمنعکس کننده زیبایی طبیعت بومی، آداب و رسوم آن و ارزش های بومی روسیه است. محصولات کریستال رنگی محبوبیت خاصی دارند.

ماتریوشکا

دختری شاد با صورت گرد و چاق، با روسری و لباس محلی روسی، دل دوستداران اسباب بازی های محلی و سوغاتی های زیبا را در سراسر جهان به دست آورد.

اکنون ماتریوشکا فقط نیست اسباب بازی مردمی، حافظ فرهنگ روسیه: این یک سوغاتی به یاد ماندنی برای گردشگران است که روی پیش بند آن صحنه های بازی، نقشه های افسانه ها و مناظر با مناظر به خوبی ترسیم شده است. ماتریوشکا به یک مجموعه گرانبها تبدیل شده است که می تواند بیش از صد دلار قیمت داشته باشد.

مینا

سنجاق‌های قدیمی، دستبندها، آویزها که به سرعت وارد مد مدرن شده‌اند، چیزی بیش از جواهراتی نیستند که با استفاده از تکنیک مینا ساخته شده‌اند. این نوع هنرهای کاربردیدر قرن هفدهم در منطقه وولوگدا سرچشمه گرفت.

استادان زیور آلات گل، پرندگان، حیوانات را با استفاده از رنگ های مختلف روی مینای سفید به تصویر می کشیدند. سپس هنر مینای چند رنگ شروع به از بین رفتن کرد، مینای تک رنگ جایگزین آن شد: سفید، آبی و سبز. اکنون هر دو سبک با موفقیت ترکیب شده اند.

سماور تولا

AT وقت آزادفئودور لیسیسین، کارمند کارخانه اسلحه سازی تولا، دوست داشت چیزی از مس بسازد و یک بار سماور درست کرد. سپس پسرانش یک مؤسسه سماور باز کردند، جایی که محصولات مس را می فروختند، که بسیار موفق بودند.

سماورهای لیسیسین به خاطر شکل‌ها و پوشش‌های متنوع خود مشهور بودند: بشکه، گلدان با تعقیب و حکاکی، سماور تخم‌مرغی با شیرهای دلفین شکل، دسته‌های حلقه‌ای شکل و نمونه‌های رنگ‌شده.

مینیاتور پالخ

مینیاتور پالخ یک بینش خاص، ظریف و شاعرانه از جهان است که مشخصه روس هاست. باورهای عامیانهو آهنگ ها در این نقاشی از رنگ های قهوه ای-نارنجی و آبی-سبز استفاده شده است.

نقاشی پالخ در تمام دنیا مشابه ندارد. روی کاغذ پاپیه ماشه ساخته می شود و تنها پس از آن به سطح تابوت هایی با اشکال و اندازه های مختلف منتقل می شود.

گزل

بوش گزل، منطقه ای متشکل از 27 روستا که در نزدیکی مسکو قرار دارد، به خاطر خاک های رس خود که از اواسط قرن هفدهم در اینجا استخراج شده است، مشهور است. در قرن نوزدهم، استادان گزل شروع به تولید نیمه فینس، فینس و چینی کردند. هنوز هم محصولاتی که در یک رنگ نقاشی می شوند - رنگ آبی روی لعاب که با قلم مو اعمال می شود، با رندر گرافیکی جزئیات، مورد توجه خاص هستند.

شال پاولوو ​​پوساد

شال های زنانه پاولوپوساد روشن و سبک همیشه شیک و مرتبط هستند. این صنایع دستی عامیانهدر پایان قرن 18 در یک شرکت دهقانی در روستای پاولوو ​​ظاهر شد که متعاقباً یک کارخانه شال از آنجا توسعه یافت. شال های پشمی با طرح چاپی تولید می کرد که در آن زمان بسیار محبوب بود.

کدام روسی آواز خواندن را دوست ندارد؟ آیا شما صدا و شنوایی دارید یا خرس در گوش شما آمده است ، اما چنین لحظه ای فرا می رسد - و خود قلب ترانه ای می خواهد: بومی ، بی هنر ، هیستریک. اعتقاد بر این است که ترانه های فولکلور از زمان های بسیار قدیم به ما رسیده است و از نسلی به نسل دیگر روح مردمی اسرارآمیز را منتقل می کند. اما معلوم می شود که بسیاری از آهنگ های مورد علاقه "اصلاً روسی" اصلاً عامیانه نیستند!

صعود "کالینکا-مالینکا"

این آهنگ در فولکلور روسیه جایگاه ویژه ای دارد. "کالینکا-مالینکا" و "یک توس در مزرعه وجود داشت" تقریباً به نمادی از آهنگ های عامیانه روسی تبدیل شد. رستوران های بی شماری از غذاهای روسی، فروشگاه های سوغاتی چه در روسیه و چه در خارج از کشور به نام "کالینکا-مالینکا"، ارکستر هستند. سازهای عامیانهآنها یک گروه کر رقص پرشور اجرا می کنند، به نظر می رسد که شما یکی از محبوب ترها را پیدا نخواهید کرد. "کالینکا" در همه جا رقصیده می شود - از جشن های کودکان و

F. Malyavin. آهنگ محلی، 1925

و این آهنگ در سال 1860 در ساراتوف ظاهر شد ، نویسنده آن افسر سابق ، منتقد موسیقی و آهنگساز ایوان پتروویچ لاریونوف است. او آن را برای اجرای آماتور نوشت - و مردم ساراتوف این آهنگ را دوست داشتند، حداقل، بنابراین در روزنامه های محلی در مورد آن نوشتند.

کالینکا، کالینکا، کالینکای من!

یک تمشک در باغ است، تمشک من!

D. S. Agrenev-Slavyansky، رهبر یک گروه کر شناخته شده در سراسر روسیه و خود یک فولکلور پرشور، از لاریونوف، دوستش، التماس کرد که آهنگی را به تیم خود - و در اجرای گروه کر Slavyansky (نوعی سلف گروه کر تورتسکی)، "کالینکا-مالینکا" با خروج از ساراتوف بسیار محبوب شد. خوب، این آهنگ توسط پروفسور A. V. Aleksandrov به یک آهنگ جهانی واقعی تبدیل شد و آن را برای گروه آهنگ و رقص بنر قرمز خود پردازش کرد. این آهنگ به معنای واقعی کلمه رعد و برق زد - و اکنون این ملودی از اولین نت ها در سراسر جهان شناخته می شود.

اسکیت بازان معروف I. Rodnina و A. Zaitsev "Kalinka" سرانجام "Kalinka-Malinka" را به عنوان کارت ویزیت موسیقی فولکلور روسیه تأیید کردند. متأسفانه ، ایوان پتروویچ لاریونوف هرگز متوجه نشد که چه شهرت شگفت انگیزی نصیب آفرینش او شد: او در سال 1889 درگذشت و آنها کاملاً او را فراموش کردند - حتی قبر او در ساراتوف حفظ نشد. اما "کالینکا-مالینکا" محو نمی شود.

"کلاغ سیاه" و بید سبز

اگر "Kalinka-Malinka" برای همه شناخته شده است، اما فقط تعداد کمی آن را می خوانند - آیات طولانی و آواز آواز و یک گروه کر متحرک بسیار پیچیده ترکیب شده اند - پس آهنگ در مورد یک کلاغ سیاه که بر روی یک مبارز در حال مرگ شناور است برای همه شناخته شده است. . او یک ویژگی ضروری یک جشن معنوی است ، او دائماً در کارائوکه خوانده می شود ، بسیاری از نوازندگان او را در کارنامه خود قرار می دهند.

به نظر می رسد -- بیشتر که نه مردم است. با این حال، آهنگ نویسنده دارد. نام او نیکولای وروکین بود ، او به عنوان یک افسر درجه دار در هنگ نوسکی زیر نظر نیکلاس اول خدمت کرد ، با ترک ها و ایرانی ها جنگید - و در طول خدمت خود چندین آهنگ ساخت که کل ارتش با لذت آنها را خواند.

باد نکن کلاغ سیاه

روی سرم!

شما نمی توانید برای طعمه صبر کنید

هنوز زنده ام!

درجه افسر شجاع کار خود را کاملاً می دانست: آهنگ های او ساده، نشاط آور، بی ادبانه و کاملاً میهن پرستانه بودند، بنابراین سایر هنگ ها با کمال میل آنها را پذیرفتند. سربازان در مورد پیروزی های باشکوه خود ، در مورد زندگی سرباز ، در مورد تمرینات هنگ ، مرورها ، مهمترین چیزهای معمول در ارتش نیکولایف و همچنین در مورد خرد پدران افسر و شادی جنگیدن برای روس ها آواز خواندند. تزار همانطور که اکنون می گویند Veryovkin در "ایجاد تصویری جذاب از زندگی ارتش در چشم مردم" مشغول بود:

درسته، زندگی ما

دیگر سرگرمی وجود ندارد!

سوپ ودکا و کلم با فرنی

ناهار داریم.

متن ترانه های سربازان وروکین در کتاب های ترانه ارزان قیمت منتشر شد و در سراسر روسیه پراکنده شد. آهنگ او با کلماتی در مورد کلاغ سیاه به نام "زیر بید سبز" در سال 1837 منتشر شد.

AT زمان شورویافسر درجه داری نیکولای ویروکین فراموش شد - و اکنون ما چیزی در مورد او نمی دانیم، به جز نام او و هنگی که در آن خدمت می کرد. و ظاهراً هرگز نخواهیم فهمید. شاعر شجاع هنگ در گذشته فرو رفته است و آواز وهم آلود زاغ با ما مانده است.

«آه، فراست، فراست» با پایانی خوش

کدام آهنگ فولکلور روسی با صدای بلندتر و راحت‌تر در شرکت‌های هولناک خوانده می‌شود - از مسکو تا حومه؟ در زمان داستایوفسکی، "خوتوروک" یک موفقیت بی قید و شرط در میخانه بود، کمی بعد، "نی های پر سر و صدا" به عنوان "مست" ترین آهنگ در نظر گرفته شد، و از اواسط قرن بیستم، هیچ چیز قابل مقایسه با "آه، فراست، یخبندان" نیست.

ای فراست، یخبندان

منو یخ نکن

منو یخ نکن

اسب من.

همه چیز در این آهنگ وجود دارد: طول، و غم، و شعر - و آنچه مهم است، - یک پایان خوب و خوش بینانه. کالسکه سوار، به احتمال زیاد، به خانه می رسد، نزد همسر زیبای جوانش. اما آنچه عجیب است این است که این متن در هیچ کتاب سرودهای قبل از انقلاب یافت نشد - و فولکلورهای جمع آوری آهنگ از روستاها تا زمان معینی حتی یک نسخه را ضبط نکردند.

اما قبلاً در دهه 70 ، "اوه ، فراست" در همه جا خوانده می شد. آهنگ محلی مورد علاقه برای اولین بار در سال 1956 در یک رکورد از گروه کر روسیه ورونژ که توسط تکنوازان آن، همسران ماریا موروزوا و الکساندر اوواروف اجرا شد، ظاهر شد. و دو سال قبل از آن ، ماریا موروزوا این آهنگ را نوشت و مدیر گروه کر آن را مانند سایر کارهای تک نواز خود در کارنامه گنجاند.

این آهنگ به عنوان یک آهنگ فولکلور بدون افشای ناشناس بودن نویسنده اجرا شد. هنگام ثبت رکورد ، به منظور جلوگیری از هیاهوهای غیرضروری بوروکراتیک ، به نویسندگی نیز اشاره نشد. سپس نه ماریا و نه الکساندر به نوعی به حق چاپ و کپی رایت فکر نکردند. گروه کر تورهای زیادی را برگزار کرد - و هر جا که این آهنگ با صدای بلند دریافت شد ، آنها خواستار اجرای یک آهنگ شدند ، کل سالن همراه با گروه کر آواز خواندند.

این آهنگ پس از سال 1968 محبوبیت خاصی پیدا کرد، زمانی که توسط بازیگر والری زولوتوخین در فیلم "Master of the Taiga" از روی صفحه فیلم خوانده شد. اتفاقاً خودش مطمئن بود که آهنگ فولکلور است. سپس آخرین آیه ظاهر شد - با بازگشت به خانه و در آغوش گرفتن، اما چه کسی آن را اختراع کرد کاملاً ناشناخته است.

در نسخه اصلی، همه چیز با "منتظر، غمگین" همسر به پایان رسید. خود نویسنده نسبت به پایان خوش غیر منتظره نسبتا خونسرد واکنش نشان داد. در سال 2008 ، ماریا موروزوا ، که در آن زمان 84 سال داشت ، سعی کرد نویسندگی خود را از طریق دادگاه ثابت کند ، اما پرونده متوقف شد: در آن زمان تقریباً همه کسانی که می توانستند به نفع او شهادت دهند قبلاً مرده بودند.

تی یوشمانوا. گردهمایی ها، 2000.

این تنها آهنگی نیست که مردم روسیه در مورد کاوشگر می شناسند. یک تصنیف تراژیک وجود دارد "زمانی که من به عنوان مربی در اداره پست خدمت می کردم"، جایی که کالسکه سوار معشوقش را در جاده ای زمستانی تا حد مرگ یخ زده پیدا می کند و البته "در اطراف استپ و استپ"- آنجا هم در زمستان اتفاقات رخ می دهد، اما خود کالسکه می میرد و می خواهد آخرین کلمات سلام را به بستگانش برساند. هر دوی این آهنگ ها نیز صاحبان خاص خود را داشتند و به سراغ مردم هم رفتند. این تصنیف توسط شاعر بلاروسی ولادیسلاو سیروکوملیا (لودویگ کوندراتوویچ) نوشته شده است و توسط لئونید ترفولف ترجمه شده است. در ابتدا، آن را "پستچی" نامیدند - و F. Chaliapin آن را عالی اجرا کرد. و معروف "استپ و استپ در اطراف" قطعه ای از شعر "در استپ" است که توسط مردم توسط ایوان زاخاروویچ سوریکوف ، شاعر دهقانی خودآموخته پردازش شده است.

طحال انگلیسی و مالیخولیا روسی

اما یک داستان واقعا خیره کننده برای آهنگ قزاق اتفاق افتاد "روز زیبایی من بیدار خواهد شد". این آهنگ تند و شگفت‌انگیز زیبا در بسیاری از روستاها و روستاهای مختلف از کوبان تا اورال، هر جا که قزاق‌ها زندگی می‌کردند، ضبط شد. با لذت توسط گروه های کر و گروه های مختلف قزاق اجرا می شود. با این حال، کلمات، و همچنین منطق توسعه طرح، همیشه واضح نیستند، اما آهنگ با الگوی ریتمیک غریب، سرریز صداها و برخی مالیخولیاهای وحشی غیرزمینی مجذوب خود می شود.

روز زیبایی من بیدار خواهد شد،

با تمام نور خدا آراسته شده است.

من دریا، دریا، آی و بهشت ​​را می بینم

خانه پدری، خانه را گله می نوشیم،

چمن سبز رشد خواهد کرد. 2p

آه، علف سبز رشد خواهد کرد.

سگ، وفادار، وفادار، و او حیوان من است،

در دروازه من پارس می کند 3r

دل درد می کند، دل را غمگین می کند.

من نباید در آن کشور بومی باشم. 2p

من نباید در آن کشور مادری باشم،

که در آن متولد شدم

و من بودن در آن کشور خارجی،

که در آن پسر مقدر شده بود. 3r

بالای پشت بام، یک جغد، یک جغد، و او فریاد زد:

او در میان جنگل صدا کرد. 2p

بچه ها و فرزندان و همسر را بیدار کنید

کوچولوها از من خواهند پرسید ... 3p

وقتی معلوم شد که این آهنگ تنظیم عامیانه قطعه ای از فصل اول شعر بایرون «چایلد هارولد» است، چه تعجبی برای فیلسوفان داشت! در روسی، این قطعه به نام " شب بخیر"ترجمه شاعر I. Kozlov; قهرمان با وطن خود خداحافظی می کند و به فاصله های ناشناخته ای می رود. همراهان او غمگین هستند - کسی آرزوی همسر و فرزندان خود را دارد، کسی پدر و مادر پیر خود را ترک کرده است ... فقط چایلد هارولد کسی را ندارد که آرزویش را داشته باشد، کسی او را به یاد نخواهد آورد. همه چیز کاملاً بایرون است، قوانین رمانتیسیسم کاملاً محترم است. در ترجمه کوزلوف، گزیده ای از این شعر چنین است:

ببخش، ببخش، سرزمین مادری من!

شما قبلاً در امواج ناپدید شده اید.

باد نهنگ قاتل، باد شب

در بادبان بازی می کند.

پرتوهای آتشین در حال غرق شدن

در آبی بی انتها...

سرزمین مادری من، متاسفم، متاسفم!

شب شما بخیر!

روز بیدار خواهد شد؛ زیبایی آن

کنسول نور خدا;

من دریا و آسمان را می بینم

و دیگر خانه ای نیست!

خانه پدرم را ترک کردم.

پر از علف خواهد شد.

سگ وفادار من

زوزه در دروازه خواهد بود.

چطور شد که این اشعار به میان مردم راه یافت؟ یا یکی از خدمتکاران حیاط شنیده بود که آقایان ابیات پر آوازه ای می خواندند و به یاد می آورد که چگونه می توانست. یکی از افراد باسواد به طور تصادفی آن را خواند - و نتوانست با روح خود به خطوط نافذ پاسخ ندهد: او آن را با هم روستاییان خود به اشتراک گذاشت.

خوب، آنچه را که آنها نمی توانستند بفهمند، به آن فکر کردند: قهرمان بدیهی است که به میل خود به سرزمینی بیگانه می رفت، این تبعید برای نوعی اهانت بود، و حتی خانه پدرش قبلاً از این مست شده بود. مناسبت. و جغدی که "زبان" او در جنگل ها شنیده می شود، برای رنگ تیره مورد نیاز است، بایرون هیچ جغدی نداشت. اما مردم رنج و عذاب شدید چایلد هارولد را به دل گرفتند. نه تنها نجیب زاده ها لباس پوشیدند "شنل هارولد"- دهقانان و قزاق ها نیز به شدت با ارباب یاغی همدردی می کردند. درسته به روش خودت

به هر حال، این تنها کمک I. Kozlov به خزانه ترانه های محلی نیست. معروف "زنگ عصر، زنگ عصر"،که افکار بسیاری را برمی انگیزد، ترجمه او نیز هست. این بار کوزلوف شاعر ایرلندی توماس مور را ترجمه کرد، اما این آهنگ به سرعت تبدیل به فولکلور شد. اگر چه آن را تحت بازاندیشی محبوب مانند شب بخیر قرار نگرفته است.

درژاوین "زنبور عسل" به روش قزاق

یکی از شادترین و دورافتاده ترین آهنگ های قزاق، "زنبور طلایی"، ما مدیون گاوریلا رومانوویچ درژاوین هستیم. درست است، شاعر باشکوهی که پوشکین جوان را برکت داد، به سختی عشق مردم را گرامی می داشت - مطمئناً به ذهنش خطور نمی کرد که نویسندگی خود را نشان دهد: "زنبور" او در مقایسه با نسخه اصلی بسیار تغییر کرده است.

درژاوین "زنبور عسل" را در سال 1796 نوشت، که قبلاً یک دولتمرد مهم، رئیس دانشکده بازرگانی، یعنی وزیر بازرگانی بود.

زنبور طلایی!

برای چی وزوز می کنی؟

پرواز به اطراف

آیا در حال پرواز هستید؟

یا دوست داری

لیزای من؟

آیا لانه زنبوری معطر است

در موهای زرد

گل رز یا آتش

در لب های قرمز

شکر سفید است

هنر عامیانه شفاهی لایه وسیعی از فرهنگ روسیه است که در طی قرن ها شکل گرفته است. آثار فولکلور روسیه منعکس کننده بسیاری از احساسات مردم و تجربیات آنها، تاریخ، افکار جدی در مورد معنای زندگی، طنز، سرگرمی و موارد دیگر است. بیشتر دهان هنر عامیانهدر قالبی شاعرانه وجود دارند که به آنها اجازه می دهد به خوبی به خاطر بسپارند و از نسلی به نسل دیگر به صورت شفاهی منتقل شوند.

ژانرهای کوچک فولکلور شامل آثاری با حجم کم است: دیتی ها، قافیه های مهد کودک، جوک ها، ضرب المثل ها، معماها، لالایی ها، افسانه ها، پیچاندن زبان. گاهی اوقات از آنها به عنوان کودکان یاد می شود هنر عامیانه، زیرا آشنایی یک فرد در زمان های قدیم با این آثار در سنی اتفاق می افتد که او هنوز حتی صحبت نکرده بود. این آثار به دلیل روشنایی، در دسترس بودن، شکل قابل درک برای همه جالب هستند.

ژانرهای کوچک فولکلور روسی:

ضرب المثل های عامیانه روسی

ضرب المثل ها و ضرب المثل های روسی - یک بیانیه عامیانه کوتاه، منظم، ریتمیک، تصویری، اغلب محتوای آموزنده و آموزنده است، اینها نوعی قصار عامیانه هستند. آنها اغلب از دو بخش تشکیل شده اند که توسط قافیه پشتیبانی می شود، دارای ریتم، آلتراسیون مشخصه و آسونانس هستند.

قافیه های عامیانه روسی

قافیه های عامیانه داستان های کوتاه، آهنگ ها و قافیه های قافیه ای هستند که با حرکات ساده ترکیب شده اند و برای سرگرم کردن کودک، آموزش حافظه و رشد او طراحی شده اند. مهارت های حرکتی ظریفدست ها و هماهنگی حرکات، رشد هماهنگ کودک به عنوان یک کل، از طریق یک فرم بازی محجوب.

جوک های عامیانه روسی

جوک ها یا سرگرمی ها آثاری کوچک، خنده دار و اغلب قافیه ای هستند که به شیوه ای روشن و سرگرم کننده درباره وقایع جالبی که برای قهرمانان آن اتفاق افتاده است، صحبت می کنند. آنها با محتوای پویا، اقدامات پر انرژی شخصیت ها، طراحی شده برای علاقه کودک، توسعه تخیل او، ایجاد احساسات مثبت متمایز می شوند.

داستان های عامیانه روسی

روس ها افسانههای محلی- اندازه کوچک افسانه ها، گاهی اوقات به شکل قافیه ای بایگانی می شود که طرح آن بر اساس اتفاقات بی معنی و غیرمنطقی بنا شده است. وظیفه آنها سرگرم کردن شنونده، القای حس شوخ طبعی، منطق، تخیل و توسعه کل فرآیند تفکر به عنوان یک کل است.

پیچاننده زبان عامیانه روسی

چرخان زبان روسی یک عبارت طنز کوتاه است که بر اساس ترکیبی از صداهای سخت تلفظ شده است که توسط اجداد ما برای سرگرمی اختراع شده و اکنون برای رفع مشکلات گفتار و دیکشنری استفاده می شود.