"وای از هوش" در دنیای مدرن. مدرن بودن صدای کمدی گریبودوف وای از ویت

کمدی A.S. گریبایدوف "وای از هوش" ارتباط خود را برای قرن دوم از دست نداده است. روزگار فرق می کند، اما آدم ها یکسان هستند. جامعه مدرن با تمام مشکلاتی که به آن زمان بسیار نزدیک بود مشخص می شود.
ما در زمان خودمان مانند قهرمانان نمایشنامه با مشکل «پدران و فرزندان» بیگانه نیستیم. در دوران بی ثباتی که در آن زندگی می کنیم، به شدت موضوعی به نظر می رسد. اکنون سوء تفاهم بین نسل ها در حال افزایش است، روابط بین والدین و فرزندان هر روز پرخاشگرانه تر می شود، اما در واقع دلایل همان چندین قرن پیش باقی مانده است. درست مانند فاموسوف، هر پدر و مادر مدرن حاضر است برای زندگی خوب فرزندش هر کاری که ممکن است انجام دهد، گاهی اوقات به طور کامل رویاها و خواسته های خود کودک را نادیده می گیرد. فاموسوف به دنبال ازدواج موفق با سوفیا است. به گفته یک پدر دلسوز، کسی جز اسکالوزوب، یک مرد نظامی موفق، برای نقش همسر آینده سوفیا مناسب نیست. اما خود سوفیا به یک شخص کاملاً متفاوت نیاز دارد ، او در مولچالین ایده آل یک مرد را پیدا کرد. ما وضعیت مشابهی را در رمان مدرن گالینا شچرباکووا "دری به زندگی دیگری" مشاهده می کنیم.
اغلب دو نسل در دیدگاه های سیاسی و ایدئولوژیک خود با هم برخورد می کنند. در کشور ما، خویشاوندی، نوکری و نوکری همچنان مورد احترام است. آنچه فاموسوف به عنوان ذهن می شناسد، چاتسکی دیوانگی به نظر می رسد. در جامعه فاموسوف، "او مشهور بود که بیشتر اوقات گردنش را خم می کرد"، چاتسکی، از طرف دیگر، از طول خدمت و حمایت منزجر است و به توصیه منطقی فاموسوف برای خدمت، پاسخ می دهد: "خوشحال می شوم خدمت کنم. ، خدمت کردن بیمار است.» هیچ چیز تغییر نکرده است، خدمت به میهن هنوز مبهم است. همان مقاماتی که برایشان اقوام مهمتر از هرکسی بر توپ حکومت می کنند کارگر حرفه ای، و اسموتی اول در لیست کارمندان است. به دلیل این همه تشریفات اداری و بوروکراسی، کشور عقل خود را از دست داده است - همه مردم بیشتریبه دنبال رفتن به خارج از کشور است، زیرا فقط در آنجا با توجه به شایستگی هایشان قدردانی می شوند. شايد چاتسكي همين كار را كرد و مسكو را با اين جمله ترك كرد: "من ديگر اينجا نمي آيم!"
مشکل تربیت و آموزش، که در کمدی مطرح شده است، در دوران مدرن همچنان یک مشکل کلیدی است. جامعه همیشه به روشنگری نیاز خواهد داشت، زیرا ساکن نیست، همیشه در حال توسعه است. همانطور که در آن زمان فاموسوف روزنامه های دوران اوچاکوفسکی ها و فتح کریمه را می خواند، اکنون نیز منبع اصلی قضاوت برای نسل قدیمی ایدئولوژی شوروی است.
ما نباید ثابت بمانیم - باید رشد کنیم و توسعه پیدا کنیم، بنابراین ما به "معلمان هنگ، تعداد بیشتر، با قیمت ارزان تر" نیاز نداریم، ما باید خویشاوندی را ریشه کن کنیم و جای خود را به نسل جدید هدفمند و هدفمند بدهیم. مردم تحصیل کرده. بنابراین، هنگام خواندن کمدی وای از شوخ طبعی، آن حالات را احساس می کنیم که بسیار به انسان مدرن نزدیک است، دقیقاً به این دلیل که این نمایشنامه ارتباط خود را در زمان ما از دست نداده است.

نحوه مقایسه و دیدن

A.S. Griboyedov

آثار ادبی درخشانی وجود دارد. و نام های درخشانی وجود دارد آثار نابغه. آنهایی که به نظر می رسد کلماتی که آنها را تشکیل می دهند در یک مفهوم ادغام می شوند. زیرا پیش روی ما فقط یک عنوان نیست ترکیب ادبی، اما نام برخی از پدیده ها. این گونه عناوین، چنین آثاری، حتی در ادبیات عالیبه سختی بیش از یک دوجین. کمدی گریبایدوف یکی از آنهاست.

الکساندر سرگیویچ گریبودوف 200 ساله است. از بین تاریخ های نامشخص تولد معجزه آسا او، یکی انتخاب شد، و اکنون - بیایید جشن بگیریم! فاموسوف ها در جعبه ها هستند، اسکالوزوب ها وارد ژنرال ها شدند، سوفیا و لیزا در صفوف چشم ها را خوشحال می کنند. حرکت اجتماعی"زنان روسیه"، مولچالی ها در وزارتخانه ها و کمیته ها سعادتمند هستند. و داوران چه کسانی هستند؟

هیچ نمایشی زنده تر و مدرن تر از وای از شوخ طبعی وجود ندارد. همینطور بود، همینطور هست، همینطور هم خواهد شد.

یک اثر واقعا عالی، مانند وای از شوخ طبعی، در برابر ارزیابی مجدد مقاومت می کند. از این واقعیت که گریبودوف از نزدیک با دمبریست ها در ارتباط بود، نمی توان فاصله گرفت. نکته دیگر این است که درک ما از دکابریسم به عنوان یک جنبش اجتماعی در طول سال ها اصلاح شده است. ما بیشتر از برخی از ویژگی های غم انگیز روسی آگاه هستیم زندگی عمومیبه ویژه سنت های دیرینه توتالیتاریسم. این خیلی چیزها را توضیح می دهد تاریخ ملی، تا به امروز. برای ما مهم است که "وای از هوش" یک طنز "سیاه و سفید" در سیستم اجتماعی نیست، آنطور که در مدرسه تدریس می شود. نویسنده نه به «سیستم»، نه به «سیستم»، بلکه مشغول بود روانشناسی اجتماعی. و اصلا سیاه و سفید نیست. گوش کنید: فاموسوف و چاتسکی اغلب در مورد یک چیز صحبت می کنند. فاموسوف غر می‌زند: «و تمام پل کوزنتسک، و فرانسوی‌های ابدی!...» و چاتسکی نگران است که "مردم باهوش و سرحال ما، اگرچه از نظر زبان آلمانی به حساب نمی آییم." هر دوی آنها میهن پرست بی قید و شرط هستند، هر دو تا قلب مردم روسیه هستند، چیزهای زیادی با هم دارند، اما مشترکات زیادی با هم دارند، تراژدی این کمدی همین است، به همین دلیل "یک میلیون عذاب". و "سیستم"، "سیستم" - خوب، آنها می توانند تغییر کنند، اما فاموسوف، رپتیلوف، مولچالین، اسکالوزوب - ابدی هستند. و چاتسکی ابدی است.

وقتی ما داخل هستیم آخرین بار Chatsky زنده را دیدی؟ آکادمیک ساخاروف بود. زمان دیگر، سن، ظاهر، زبان، اما اصل همان است: Chatsky! همان کسی که پوشکین با تحقیر او را مورد سرزنش قرار داد و استدلال کرد که در "وای از شوخ" یک فرد باهوش وجود دارد - خود گریبودوف و چاتسکی یک فرد مهربان است که مدتی را در شرکت او گذرانده و سخنان هوشمندانه ای را از صدای او به زبان می آورد - در مقابل او. ? قبل از اسکالوزوب ها و توگوخوفسکی ها؟ اما واقعیت این است که پوشکین کاملاً درست نیست: باید صحبت کرد. قبل از کسانی که تاریخ شما را با آنها گرد هم آورده است. حتی بدون درک. آنچه گفته شد از بین نمی رود. گریبودوف او را در این مورد متقاعد کرد. ساخاروف او را در این مورد متقاعد کرد. این دو روس علاوه بر روسی بودن چه وجه اشتراکی دارند؟ ذهن هر دوی آنها ذهن برجسته زمان خود بودند.

پایان ناپذیری "وای از شوخ" در چاتسکی نادرست و رپتیلوف حل نشده باز می شود...

نحوه مقایسه و دیدن

عصر حاضر و گذشته ...

کدام یک از روس ها سن خود را باورنکردنی ترین نمی دانستند؟ به نظر می رسد که پوشکین و گریبودوف هر دو مجبور بودند بیش از یک بار شکایت های معمول در مورد زمان را بشنوند، در غیر این صورت چنین می شد. قهرمانان مختلففاموسوف می‌گوید، مانند فاموسوف و دوک، اینقدر متفق القول نمی‌گوید: "عصر وحشتناکی! نمی‌دانی از چه چیزی شروع کنی...". و دوک او را تکرار می کند: "عصر وحشتناک، قلب های وحشتناک!"

شاید حدس بزنیم که زمان فقط در تعلق متفاوت است: مال ماست یا نه.

اساس داستان "وای از شوخ" درگیری نجیب زاده جوان چاتسکی با جامعه ای است که خودش از آن آمده است. وقایع در طول روز در یک خانه اشرافی مسکو رخ می دهد. اما گریبایدوف موفق شد چارچوب زمانی و مکانی را گسترش دهد و تصویری کامل از زندگی جامعه اصیل آن زمان ارائه دهد و چیز جدیدی را که در درون آن متولد شده بود نشان دهد.

چاتسکی مردی با ذهن فوق العاده، صادق، صمیمی است. در مناقشات او با فاموسوف، تصویر فردی که می تواند هوشیارانه فکر کند، فردی که رذایل جامعه را می بیند و می خواهد با آنها مبارزه کند، نمایان می شود. گریبایدوف این ویژگی های چاتسکی را به وضوح نشان می دهد و او را با مولچالین متفکر و ریاکار مخالفت می کند. این مرد پست که هیچ چیز مقدسی ندارد، مرتباً به عهد پدرش وفا می کند: «خشنود کردن همه مردم بدون استثنا». مولچالین همان طور که چاتسکی او را توصیف می کند، «یک تاجر و کم کار است».

فاموسوف - یک مقام عالی رتبه، یک محافظه کار تا مغز استخوان، یک مارتینت احمق اسکالووزوب - اینها افرادی هستند که چاتسکی با آنها ملاقات می کند. اگر مولچالین، فاموسوف، اسکالوزوب معنای زندگی را در رفاه خود می بینند، چاتسکی در آرزوی سود بردن از افرادی است که به آنها احترام می گذارد و آنها را "باهوش و شاد" می داند. در عین حال، او از نوکری، شغل گرایی متنفر است. او «خوشحال می‌شود که خدمت کند»، اما «خدمت‌کردن به او بیمار بود». چاتسکی به شدت از این جامعه غرق در ریا و تباهی انتقاد می کند:

کجا را به ما نشان بده، پدران وطن،

کدام را به عنوان نمونه بگیریم؟

آیا اینها در دزدی ثروتمند نیستند؟

محافظت از سرنوشت را در دوستان، در خویشاوندی یافتم،

اتاق های ساختمانی باشکوه،

جایی که در بزم و اسراف سرازیر می شوند...

خدای من مثل اینکه الان نوشته شده! و ما هنوز در حال بحث هستیم که آیا کمدی مدرن است یا خیر. چه نعمتی است این نمایشنامه! گریبایدوف مانند همه ما با هم و به صورت جداگانه آرزوی خوشبختی و آزادی را داشت. و مانند هیچ کس دیگری، او سزاوار آزادی و خوشبختی بود.

گریبودوف با وجود تراژدی تاریخی زندگی روسی، کمدی «وای از هوش» را در ما زندگی می کند. او مانند نور شادی به سوی ما باز می گردد.

کمدی A. S. Griboyedov هنوز هم اهمیت خود را از دست نمی دهد. در جامعه مدرنهمان مشکلات گذشته با وجود گذشت زمان زیادی، مردم همان‌طور باقی مانده‌اند.

ما هنوز بین درک پدر و فرزند مشکل داریم. هر پدر و مادری، مانند خود فاموسوف، می‌خواهد کالایی را فراهم کند، زندگی شادبه فرزندانش، اما اغلب به خواسته های فرزندش، به رویاهای او توجه نمی کند.

به عنوان مثال، در این کمدی، فاموسوف می خواهد دخترش سوفیا را به عقد اسکالوزوب درآورد. اسکالوزوب یک نظامی سابق است. بنابراین ، فاموسوف معتقد است که او سوفیای خوبی خواهد بود ، اما در عین حال این واقعیت را نادیده می گیرد که دخترش شخص کاملاً متفاوتی را دوست دارد. سوفیا مولچالین را دوست دارد و در اوست که ایده آل مردش را می بیند.

اکنون، مانند کار، دو نسل متفاوت در دیدگاه‌های ایدئولوژیک با هم برخورد می‌کنند و درستی آن‌ها را مورد مناقشه قرار می‌دهند. در کشور ما، نوکری و نوکری همچنان مورد احترام است. به عنوان مثال، در انجمن معروففقط درجات و ثروت مورد احترام است، و مهم نیست که آنها با چاپلوسی، خشم به دست آمده اند، که در مونولوگ فاموسوف آمده است: "همین است، همه شما افتخار می کنید." این مونولوگ ماجرای عمو فاموسوف را توصیف می کند که در آن ماکسیم پتروویچ هنگام پرستش امپراتور دچار لغزش شد و باعث خنده کاترین شد. آیا در سال 2019 ملحق می شوید؟ تیم ما به شما کمک می کند در وقت و اعصاب خود صرفه جویی کنید: ما مسیرها و دانشگاه ها را انتخاب می کنیم (طبق ترجیحات و توصیه های کارشناسان)؛ ما درخواست ها را صادر می کنیم (فقط باید امضا کنید)؛ ما برای دانشگاه های روسیه (آنلاین، از طریق ایمیل، از طریق پیک؛ ما لیست های رقابتی را رصد می کنیم (پیگیری و تجزیه و تحلیل موقعیت های شما را خودکار می کنیم) به شما می گوییم چه زمانی و کجا نسخه اصلی را ارسال کنید (شانس ها را ارزیابی می کنیم و بهترین گزینه را تعیین می کنیم). روال برای حرفه ای ها - جزئیات بیشتر.

شهبانو برای این کار به او درجه ای جایزه داد. ماکسیم پتروویچ شروع به صدور حقوق بازنشستگی و ارتقاء آنها به درجات کرد. به این ترتیب، این رتبه مستحق غوغا شد. چاتسکی چنین اقداماتی را تحقیر می کند. برای او افتخار حرف اول را می زند. او از فکر فرودستی و چاپلوسی منزجر است، که در بیانیه او دیده می‌شود: «خوشحال می‌شوم خدمت کنم، خدمت کردن بیمار است.» او می‌خواهد «خدمت به هدف باشد، نه به افراد». به نفع کشور باشد.

بنابراین هیچ چیز تغییر نکرده است. همچنان همان مقامات حکومت می کنند که به جای کارگر حرفه ای، خویشاوند یا عزیز. خویشاوند گرایی در سطح بالایی باقی مانده است. به همین دلیل، کشور در حال از دست دادن بسیاری از حرفه ای و افراد باهوشکسانی که به خارج از کشور می روند جایی که از آنها قدردانی می شود. درست مانند چاتسکی، در پایان او مسکو را ترک کرد تا به دنبال مکانی باشد که در آن درک شود

ما باید تکامل پیدا کنیم و جای خود را به افکار جدید بدهیم و خویشاوندگرایی را ریشه کن کنیم

جامعه به آموزش نیاز دارد، زیرا هرگز ساکن نیست

با خواندن کمدی «وای از هوش» همان حالاتی را می بینیم و حس می کنیم که تجربه می شود و انسان مدرنزیرا این نمایشنامه تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده است.

مواد مفید

وولند بزرگ گفت که دست نوشته ها نمی سوزند. گواه این امر، سرنوشت کمدی درخشان الکساندر سرگیویچ گریبایدوف است که یکی از جنجالی ترین آثار تاریخ ادبیات روسیه است.

یک کمدی با پیچ و تاب سیاسی، که سنت استادان طنز مانند کریلوف و فونویزین را ادامه می دهد، به سرعت محبوب شد و به عنوان منادی ظهور آتی استروفسکی و گورکی عمل کرد.

اگرچه این کمدی در اوایل سال 1825 نوشته شد، اما تنها هشت سال بعد منتشر شد و بیشتر از خالقش زنده ماند. علیرغم این واقعیت که نسخه خطی تحت سانسور تزاری قرار گرفت، مردم روسیه از آن قدردانی کردند - کمدی به عنوان مورد تحسین قرار گرفت. مردم سادهو اعضای اشراف.

کمدی تمام زخم ها و رذایلی را که متحمل شده است را آشکار می کند امپراتوری روسیه، در درجه اول رعیت.

شخصیت اصلی الکساندر چاتسکی است - شخصیتی به روشنی تراژیک.

آنچه مجاز است کار کوچکتعداد مخلوقات جاودانه قلم را وارد کنید؟ اولاً سبک نویسندگی پر جنب و جوش، انتقاد تند از هر چیز بد و زشتی که آن روزها بود. تقریباً هر عبارت کتاب بالدار شد و محکم وارد زبان مدرن شد.

زبان زنده تنها یکی از فضیلت های متعدد کتاب است که بسیاری از آن ها را دارد.

جدال قلب و ذهن و تأثیر آن بر جریان نبردهای ایدئولوژیک، نقطه مرکزی در کمدی است. گذشته از همه اینها شخصیت اصلیتوسط تیر کوپید سوراخ شد، که او را از ارزیابی هوشیارانه وضعیت باز می دارد. دانش و هوش درخشان او قادر به توجه به تغییراتی بود که در سوفیای محبوبش رخ داده بود. احساسات چاتسکی را کور کرد و او را در چشم جامعه دیوانه جلوه داد.

پس از خواندن کمدی، خواننده با چاتسکی همدردی می کند و درد و رنج روحی او را به اشتراک می گذارد.

تقریباً دو قرن می گذرد و گاری تکان نمی خورد. مولچالین‌های مدرن، اسکالوزوب‌ها و دیگران مانند آنها هنوز در اوج قدرت هستند. و افراد شایسته مجبورند برای جایگاهی در آفتاب سخت بجنگند.

گوساله طلایی امروز بر نمایش حاکم است - قدرت و حضور میلیون ها نفر در بانک بالاتر از توسعه معنوی ارزش دارد. امروز روشنفکر بودن به معنای محکوم کردن خود به مشکلات است.

آخرین فریاد روح قهرمان خواننده را تا اعماق قلب فرو می برد و تنها می توان هدیه نبوی گریبودوف را که آینده را پیش بینی کرد تحسین کرد. دردناک است که ببینیم در 174 سال جامعه اولویت های خود را تغییر نداده است.

دلیل چنین بی تحرکی که قرن ها ادامه داشته است چیست؟ یکی از قهرمانان، فاموسوف، پاسخ را در این می بیند که تعداد دیوانه ها از همیشه بیشتر است. آنها خودشان دیوانه اند و کارهایی که انجام می دهند و اعتقاداتی که از آنها پیروی می کنند.

این کمدی همیشه مرتبط خواهد بود تا زمانی که نگرش به فرهنگ و آموزش، دو ستون رشد اخلاقی، در روسیه تغییر کند.

معنای پنهان "وای از هوش" مردم را به مبارزه با تاریکی فرا می خواند - جهل، بی تفاوتی نسبت به مشکلات و اینرسی تفکر.

برای جوانان امروزی، پیروی از اصول چاتسکی در رابطه با آموزش و فعالیت های آنها بسیار مهم است. چاتسکی می‌دانست که چگونه در هنگام استراحت تفریح ​​کند، اما در تجارت جدی بود و اصرار داشت که هرگز تفریح ​​و کار را با هم ترکیب نکند.