قهرمان رمانتیک ویژگی های اصلی یک قهرمان رمانتیک: مفهوم، معنا و ویژگی ها
قهرمان رمانتیک- یکی از تصاویر هنری ادبیات رمانتیسیسم. رمانتیک فردی استثنایی و اغلب مرموز است که معمولاً در شرایط استثنایی زندگی می کند. برخورد رویدادهای بیرونی به دنیای درونی قهرمان منتقل می شود که در روح او مبارزه ای از تضادها وجود دارد. در نتیجه چنین بازتولید شخصیت، رمانتیسم ارزش فرد را که در اعماق معنوی او تمام نشدنی است، به شدت بالا برد و منحصر به فرد او را آشکار کرد. دنیای درونی. شخص در آثار عاشقانه نیز با کمک تضاد، تضاد تجسم می یابد: از یک سو، او را تاج آفرینش درک می کنند و از سوی دیگر، به عنوان یک اسباب بازی ضعیف در دستان سرنوشت، نیروهای ناشناخته و ناشناخته در نظر گرفته می شود. خارج از کنترل او، با احساساتش بازی می کند. بنابراین، او اغلب به قربانی احساسات خود تبدیل می شود. همچنین معمولاً قهرمان یک اثر غزلی-حماسی کوچک. قهرمان رمانتیک تنهاست. او یا خودش از دنیای آشنا و راحت برای دیگران فرار می کند که به نظرش زندان است. یا تبعیدی است، جنایتکار. او را به مسیری خطرناک سوق می دهد، بی میلی برای بودن مانند دیگران، تشنگی طوفان، میل به سنجش قدرتش. برای قهرمان رمانتیک، آزادی با ارزش تر از زندگی است. برای این کار، اگر احساس درستی درونی کند، قادر به انجام هر کاری است.
یک قهرمان رمانتیک یک شخصیت جدایی ناپذیر است؛ همیشه می توان یک ویژگی شخصیت برجسته را در او مشخص کرد.
|
||||||||||
نظر خود را در مورد مقاله "قهرمان عاشقانه" بنویسید
گزیده ای از شخصیت قهرمان رمانتیک
- خواهش می کنم، خوش آمدی برادر آن مرحوم، - ملکوت آسمان! خدمتکار پیر گفت: "ماکار الکسیویچ باقی ماند، بله، همانطور که می دانید، آنها در ضعف هستند."ماکار الکسیویچ همان طور که پی یر می دانست، برادر نیمه دیوانه ایوسف آلکسیویچ بود که به شدت مشروب می خورد.
- بله، بله، می دانم. بیا بریم، برویم ... - پیر گفت و وارد خانه شد. پیرمردی قدبلند و کچل با لباس مجلسی، با بینی قرمز، با گالوش روی پاهای برهنه در سالن ایستاده بود. با دیدن پیر ، با عصبانیت چیزی زمزمه کرد و به راهرو رفت.
گراسیم گفت: «آنها از هوش بالایی برخوردار بودند، اما اکنون، همانطور که خواهید دید، ضعیف شده اند. -میخوای بری اداره؟ پیر سرش را تکان داد. - دفتر همان طور که بود پلمپ شد. به سوفیا دانیلوونا دستور داده شده است، اگر آنها از شما می آیند، پس کتاب ها را آزاد کنید.
پیر وارد دفتر بسیار غم انگیزی شد که در طول زندگی نیکوکار با چنین ترسی وارد آن شده بود. این دفتر که از زمان مرگ ایوسف الکسیویچ اکنون غبارآلود و دست نخورده بود، حتی تاریک تر بود.
گراسیم یکی از کرکره ها را باز کرد و از اتاق بیرون آمد. پیر در دفتر قدم زد، به کابینه ای رفت که نسخه های خطی در آن قرار داشتند و یکی از مهم ترین زیارتگاه های نظم را بیرون آورد. اینها اقدامات اصیل اسکاتلندی با یادداشت ها و توضیحاتی از طرف خیر بود. پشت میز تحریر غبارآلود نشست و دست نوشته ها را جلویش گذاشت و باز کرد و بست و در نهایت در حالی که سرش را به دستانش تکیه داده بود از خود دور کرد و فکر کرد.
اساس رمانتیسم به عنوان یک گرایش ادبی، ایده برتری روح بر ماده، ایده آل سازی هر چیزی ذهنی است: نویسندگان رمانتیک معتقد بودند که اصل معنوی، که واقعاً انسانی نیز نامیده می شود، لزوماً باید بالاتر و شایسته تر از جهان باشد. در اطراف آن، از محسوس. مرسوم است که به همان «موضوع» جامعه پیرامون قهرمان اشاره شود.
درگیری اصلی قهرمان رمانتیک
به این ترتیب، درگیری اصلیرمانتیسم به اصطلاح است. تضاد "فرد و جامعه": یک قهرمان رمانتیک، به طور معمول، تنها است و سوء تفاهم می شود، او خود را برتر از اطرافیانش می داند که قدر او را نمی دانند. از جانب ظاهر کلاسیکقهرمان رمانتیک بعداً دو کهن الگوی بسیار مهم ادبیات جهان را شکل داد، ابرمرد و فرد اضافی (اغلب تصویر اول به آرامی به تصویر دوم تبدیل می شود).
ادبیات رمانتیک مرزهای ژانری مشخصی ندارد، در روحیه رمانتیک می توان تصنیف (ژوکوفسکی)، شعر (لرمونتوف، بایرون) و رمان (پوشکین، لرمانتوف) را تحمل کرد. نکته اصلی در رمانتیسم فرم نیست، بلکه روحیه است.
با این حال، اگر به یاد بیاوریم که رمانتیسیسم به طور سنتی به دو بخش تقسیم می شود: آلمانی «عرفانی» که از شیلر سرچشمه می گیرد و انگلیسی آزادی خواه که بنیانگذار آن بایرون بود، می توان ویژگی های اصلی ژانری آن را جستجو کرد.
ویژگی های ژانرهای ادبیات عاشقانه
رمانتیسیسم عرفانی اغلب با ژانر مشخص می شود تصنیف، که به شما امکان می دهد اثر را با عناصر مختلف «اخروی» پر کنید که به نظر می رسد در آستانه مرگ و زندگی هستند. ژوکوفسکی از این ژانر استفاده می کند: تصنیف های او "سوتلانا" و "لیودمیلا" تا حد زیادی به رویاهای قهرمانان اختصاص دارد که در آنها مرگ را تصور می کنند.
ژانر دیگری که برای رمانتیسم عرفانی و آزادانه استفاده می شود شعر. بایرون نویسنده اصلی رمانتیک شعرها بود. در روسیه، سنت او با شعر پوشکین ادامه یافت. زندانی قفقاز"و "کولی ها" را معمولا بایرونیک می نامند و شعرهای لرمانتوف را "متسیری" و "دیو" می نامند. بسیاری از مفروضات در یک شعر امکان پذیر است، بنابراین این ژانر به ویژه راحت است.
پوشکین و لرمانتوف یک ژانر را نیز به مردم عرضه می کنند رمان،بر اساس سنت های رمانتیسیسم آزادی خواهانه تداوم یافته است. شخصیت های اصلی آنها، اونگین و پچورین، شخصیت های رمانتیک ایده آلی هستند. .
هر دوی آنها باهوش و با استعداد هستند، هر دو خود را بالاتر از جامعه اطراف می دانند - این تصویر یک ابر مرد است. هدف از زندگی چنین قهرمانی انباشت ثروت مادی نیست، بلکه خدمت به آرمان های عالی اومانیسم، توسعه توانایی های او است.
با این حال ، جامعه آنها را نیز نمی پذیرد ، آنها در یک جامعه عالی دروغین و فریبنده غیرضروری و سوء تفاهم به نظر می رسند ، آنها جایی برای درک توانایی های خود در این راه ندارند ، قهرمان رمانتیک تراژیک به تدریج تبدیل به یک "فرد اضافی" می شود.
قهرمان رمانتیک
قهرمان رمانتیک- یکی از تصاویر هنری ادبیات رمانتیسیسم. رمانتیک فردی استثنایی و اغلب مرموز است که معمولاً در شرایط استثنایی زندگی می کند. برخورد رویدادهای بیرونی به دنیای درونی قهرمان منتقل می شود که در روح او مبارزه ای از تضادها وجود دارد. در نتیجه چنین بازتولید شخصیت، رمانتیسم ارزش شخصیت را که در اعماق معنوی آن تمام نشدنی است، به شدت بالا برد و دنیای درونی منحصر به فرد خود را باز کرد. شخص در آثار عاشقانه نیز با کمک تضاد، تضاد تجسم می یابد: از یک سو، او را تاج آفرینش درک می کنند و از سوی دیگر، به عنوان یک اسباب بازی ضعیف در دستان سرنوشت، نیروهای ناشناخته و ناشناخته در نظر گرفته می شود. خارج از کنترل او، با احساساتش بازی می کند. بنابراین، او اغلب به قربانی احساسات خود تبدیل می شود.
نشانه های یک قهرمان رمانتیک
- قهرمان استثنایی در شرایط استثنایی
- واقعیت به طور فعال مطابق با ایده آل بازآفرینی می شود
- استقلال
- حل نشدنی تضاد قهرمان و جامعه
- درک انتزاعی از زمان
- دو یا سه ویژگی شخصیتی را بیان کرد
| نقش ها و کهن الگوهای شخصیت ها | |
|---|---|
| نقش | قهرمان اکشن · دختر نهایی · هیروی بایرونیک · اینجنوئه · کمدین · نورو · معاون · منطقی · سوبرتت · ترویستی · قهرمان تراژیک |
| کهن الگوها | دانشمند دیوانه · وحشی نجیب · سرکش نجیب · قهرمان اکراه · دوشیزه در پریشانی · دوشیزه جنگجو · پادشاه زیر کوه · پسر بد · شاهزاده جذاب · زن مهلک |
بنیاد ویکی مدیا 2010 .
ببینید «قهرمان رمانتیک» در فرهنگ‌های دیگر چیست:
قهرمان رمانتیک- دیدن قهرمان کار + رمانتیسم ...
قهرمان کار- یکی از اصلی ترین ها بازیگرانآثار هنری (در مقابل یک شخصیت)؛ رشد شخصیت قهرمان و ارتباط او با شخصیت های دیگر نقش تعیین کننده ای در پیشرفت طرح و ترکیب اثر دارد و در آشکار شدن آن ... ... فرهنگ لغت اصطلاحات - اصطلاحنامهدر مطالعات ادبی
قهرمان- 1. شخصی که بهره برداری های نظامی یا کارگری انجام داده باشد. بی خود، بی باک، درخشان (منسوخ)، جسور (شاعر منسوخ)، دلیر، باشکوه (منسوخ)، معروف، مشهور، واقعی، افسانه ای، شجاع، عامیانه، واقعی، ... فرهنگ لغت القاب
گروشنیتسکی ("قهرمان زمان ما")- همچنین به یونکر مراجعه کنید. او فقط یک سال است که در خدمت است. او در گروهان فعال بود و از ناحیه پا مجروح شد. یک کت ضخیم سربازی را در یک نوع خاص از فوپری می پوشد. او یک صلیب سنت جورج دارد. او خوش هیکل، چروک و مو سیاه است. به نظر می رسد که می تواند ... فرهنگ انواع ادبی
- - در 26 مه 1799 در مسکو، در خیابان Nemetskaya در خانه Skvortsov متولد شد. در 29 ژانویه 1837 در سن پترزبورگ درگذشت. پوشکین از طرف پدرش به یک خانواده اصیل قدیمی تعلق داشت که طبق شجره نامه از یک بومی "از ... ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه
پوشکین A. S. پوشکین. پوشکین در تاریخ ادبیات روسیه. پوشکین مطالعه می کند. کتابشناسی - فهرست کتب. پوشکین الکساندر سرگیویچ (1799 1837) بزرگترین شاعر روسی. R. 6 ژوئن (طبق سبک قدیمی، 26 مه) 1799. خانواده P. از یک پیر به تدریج فقیر ... ... دایره المعارف ادبی
1. قهرمان تراژدی توسط A.P.Sumarokov "Dimitry the Pretender" (1771). نمونه اولیه دمیتری اول دروغین است، او احتمالاً یوری (گریگوری) اوترپیف است. در سال 1601، تظاهر کننده با نام دمتریوس، پسر ایوان چهارم مخوف، در لهستان ظاهر شد. در تابستان 1604 با ... ... قهرمانان ادبی
قهرمان کمدی A.S. Griboedov "وای از هوش" (1824؛ در چاپ اول، املای نام چادسکی). نمونه های اولیه احتمالی تصویر P.Ya.Chaadaev (1796 1856) و VKKyukhelbeker (1797 1846). ماهیت اعمال قهرمان، اظهارات و روابط او با ... ... قهرمانان ادبی
- (فر. ژان والژان) قهرمان رمان V. Hugo "Les Misérables" (1862). یکی از نمونه های اولیه قهرمان، محکوم پیر مورین بود که در سال 1801 به دلیل دزدیدن یک تکه نان به پنج سال کار سخت محکوم شد. فقط یک نفر، اسقف شهر Digne Monsignor de ... ... قهرمانان ادبی
ساحل غروب ... ویکی پدیا
کتاب ها
- M. Lermontov. آثار کامل، M. Lermontov. میخائیل یوریویچ لرمانتوف جوان معاصر پوشکین و دومین بزرگ بعد از او در شعر روسی قرن نوزدهم است. در سال 2014، دویستمین سالگرد تولد این شاعر جشن گرفته می شود. سرنوشتش این بود...
ترحم اخلاقی رمانتیک ها، قبل از هر چیز، با ادعای ارزش فرد مرتبط بود، که در تصاویر مجسم می شد. قهرمانان رمانتیک. اولین و قابل توجه ترین نوع قهرمان تنها، قهرمان طرد شده است که معمولاً قهرمان بایرونیک نامیده می شود. مخالفت شاعر با جمعیت، قهرمان با اوباش، فرد با جامعه ای که او را درک نمی کند و او را آزار نمی دهد، ویژگی بارز است. ادبیات عاشقانه.
E. Kozhina در مورد چنین قهرمانی نوشت: "مردی از نسل رمانتیک ، شاهد خونریزی ، ظلم ، سرنوشت های غم انگیزمردم و کل ملت ها، در تلاش برای درخشان و قهرمانانه، اما پیشاپیش فلج شده توسط واقعیت فلاکت بار، به دلیل نفرت از بورژوازی، شوالیه های قرون وسطی را بر روی یک پایه می نشاند و حتی به شدت از دوشاخگی، حقارت و بی ثباتی خود آگاه است. در برابر چهره‌های یکپارچه‌شان، مردی که به «من» خود می‌بالد، زیرا تنها او را از محیط پرهیزگار متمایز می‌کند و در عین حال بر دوش اوست، مردی که اعتراض و ناتوانی و توهمات ساده لوح را در هم می‌آمیزد. و بدبینی و انرژی مصرف نشده و غزل پرشور - این مرد در تمام بوم های رمانتیک دهه 1820 حضور دارد.
تغییر سرگیجه‌آور وقایع الهام‌بخش بود، امیدهایی را برای تغییر ایجاد کرد، رویاهایی را بیدار کرد، اما گاهی اوقات به ناامیدی منجر شد. شعارهای آزادی، برابری و برادری که توسط انقلاب اعلام شد، فضایی را برای روح انسان باز کرد. با این حال، به زودی مشخص شد که این اصول قابل اجرا نیستند. انقلاب با ایجاد امیدهای بی سابقه، آنها را توجیه نکرد. اوایل کشف شد که آزادی حاصل نه تنها خیر به همراه داشت. همچنین خود را در فردگرایی ظالمانه و غارتگرانه نشان داد. نظم پس از انقلاب کمتر از همه شبیه قلمرو عقلی بود که اندیشمندان و نویسندگان عصر روشنگری در رویای آن بودند. فاجعه های دوران بر طرز فکر کل نسل رمانتیک تأثیر گذاشت. خلق و خوی رمانتیک ها دائماً بین لذت و ناامیدی، الهام و ناامیدی، شور و شوق آتشین و اندوه واقعاً دنیوی در نوسان است. احساس آزادی مطلق و بی حد و حصر فرد در مجاورت آگاهی از ناامنی غم انگیز اوست.
اس. فرانک نوشت که "قرن 19 با احساس "غم جهانی" آغاز می شود. در نگرش بایرون، لئوپاردی، آلفرد موسه - اینجا در روسیه با لرمانتوف، باراتینسکی، تیوتچف - در فلسفه بدبینانه شوپنهاور، در موسیقی تراژیک بتهوون، در فانتزی وحشتناک هافمن، در کنایه غم انگیز هاینه - وجود دارد. آگاهی جدیدی از یتیم بودن انسان در جهان، غیرعملی بودن غم انگیز امیدهای او، تضاد ناامیدکننده بین نیازها و امیدهای صمیمی قلب انسان و شرایط کیهانی و اجتماعی وجود انسان به گوش می رسد.
در واقع، آیا خود شوپنهاور از بدبینی دیدگاه‌هایش سخن نمی‌گوید، که آموزه‌هایش با لحن‌های تیره‌آمیز ترسیم می‌شود، و مدام می‌گوید که جهان پر از شر، بی‌معنی، ناراحتی است، زندگی رنج است: «اگر هدف فوری و فوری باشد. زندگی ما رنج نیست، پس وجود ما احمقانه ترین و بی مصلحت ترین پدیده است. زیرا بیهوده است اعتراف کنیم که رنج بی پایان ناشی از نیازهای اساسی زندگی که جهان از آن پر شده است، بی هدف و کاملا تصادفی بوده است. اگرچه به نظر می رسد هر بدبختی یک استثنا است، اما بدبختی به طور کلی یک قانون است.
زندگی روح انسان در میان رمانتیک ها با پستی های هستی مادی مخالف است. کیش یک شخصیت منحصر به فرد فردی از احساس دردسر او متولد شد. به عنوان تنها پشتیبان و تنها نقطه مرجع تلقی می شد ارزش های زندگی. فردیت انسان به عنوان آغازی کاملاً ارزشمند، جدا شده از دنیای اطراف و از بسیاری جهات مخالف آن تصور می شد.
قهرمان ادبیات رمانتیک به شخصی تبدیل می شود که از پیوندهای قدیمی جدا شده است و شباهت مطلق خود را با سایرین ابراز می کند. این به تنهایی او را استثنایی می کند. هنرمندان رمانتیک، قاعدتاً از به تصویر کشیدن افراد عادی و معمولی اجتناب می کردند. به عنوان بازیگران اصلی در آنها خلاقیت هنریرویاپردازان منفرد، هنرمندان درخشان، پیامبران، شخصیت هایی که دارای احساسات عمیق هستند، قدرت غول پیکر احساسات عمل می کنند. آنها ممکن است شرور باشند، اما هرگز متوسط نیستند. اغلب آنها دارای آگاهی سرکش هستند.
درجه بندی عدم توافق با نظم جهانی در میان چنین قهرمانانی می تواند متفاوت باشد: از بی قراری سرکش رنه در رمانی به همین نام اثر شاتوبریان تا ناامیدی کامل در مردم، ذهن و نظم جهانی، مشخصه بسیاری از قهرمانان بایرون. قهرمان رمانتیک همیشه در وضعیتی از محدودیت معنوی قرار دارد. حواسش بالا رفته است. خطوط شخصیت با شور و شوق طبیعت، سرکوب ناپذیری امیال و آرزوها تعیین می شود. شخصیت رمانتیک در حال حاضر به دلیل ماهیت اصلی خود استثنایی است و بنابراین کاملاً فردی است.
خودارزش استثنایی فردیت حتی اجازه نمی داد که به وابستگی آن به شرایط اطراف فکر کنیم. نقطه شروع تعارض عاشقانه، تمایل فرد به استقلال کامل، اظهار تقدم اراده بر ضرورت است. کشف ارزش ذاتی فرد، دستاورد هنری رمانتیسم بود. اما منجر به زیبایی‌شناسی فردیت شد. اصالت شخصیت قبلاً موضوع تحسین زیبایی شناختی شده است. با فرار از محیط، یک قهرمان رمانتیک گاهی اوقات می تواند خود را در نقض ممنوعیت ها، در فردگرایی و خودخواهی، یا حتی به سادگی در جنایات نشان دهد (مانفرد، کورسیر یا کاین در بایرون). اخلاقی و زیبایی شناختی در ارزیابی فرد نمی تواند منطبق باشد. در این، رمانتیک ها با روشنگران بسیار متفاوت بودند، که برعکس، اصول اخلاقی و زیبایی شناختی را در ارزیابی قهرمان کاملاً در هم آمیختند.
روشنگران قرن هجدهم قهرمانان مثبت بسیاری را خلق کردند که حامل ارزش های اخلاقی والایی بودند که به عقیده آنها تجسم عقل و عقل بودند. هنجارهای طبیعی. بنابراین، رابینسون کروزوئه دیفو و گالیور جاناتان سویفت به نماد قهرمان جدید، «طبیعی» منطقی تبدیل شدند. البته قهرمان واقعی روشنگری فاوست گوته است.
قهرمان رمانتیک فقط نیست قهرمان مثبت، او حتی همیشه مثبت نیست، قهرمان رمانتیک قهرمانی است که اشتیاق شاعر را به یک ایده آل منعکس می کند. از این گذشته ، این سؤال که آیا دیو لرمانتوف مثبت است یا منفی ، کنراد در کورسیر بایرون به هیچ وجه مطرح نمی شود - آنها با شکوه هستند و در ظاهر و در اعمال خود صلابت تسلیم ناپذیر را مجسم می کنند. همانطور که وی.
نمونه ای از یک قهرمان رمانتیک جولین سورل از سرخ و سیاه استاندال است. سرنوشت شخصی جولین سورل در وابستگی نزدیک به این تغییر در آب و هوای تاریخی شکل گرفته است. او از گذشته رمز شرافت درونی خود را به عاریت می گیرد، حال او را محکوم به آبروریزی می کند. با توجه به تمایلات خود، "مردی 93"، از ستایشگران انقلابیون و ناپلئون، "دیر به دنیا آمد." زمانی گذشته است که این موقعیت با قدرت شخصی، شجاعت، هوش به دست آمد. اکنون پلبی برای «شکار خوشبختی» تنها کمکی است که در میان فرزندان بی‌زمان استفاده می‌شود: تقوای محتاطانه ریاکارانه. رنگ شانس تغییر کرده است، مانند چرخاندن چرخ رولت: امروز، برای برنده شدن، باید نه روی قرمز، بلکه روی سیاه شرط بندی کنید. و مرد جوان، وسواس به رویای شکوه، با یک انتخاب روبرو می شود: یا در گمنامی ناپدید می شود، یا سعی می کند خود را اثبات کند، با سن خود سازگار شود، "یونیفرم متناسب با زمان" بپوشد - یک روسری. از دوستان روی بر می گرداند و به کسانی خدمت می کند که در دل آنها را حقیر می داند. یک ملحد، وانمود می کند که یک قدیس است. یکی از تحسین کنندگان ژاکوبن ها که سعی در نفوذ به دایره اشراف داشت. دارای ذهنی تیزبین است و به احمق ها رضایت می دهد. او که فهمید «هرکس برای خودش در این بیابان خودخواهی به نام زندگی است»، به امید پیروزی با سلاحی که به او تحمیل شده بود، وارد میدان شد.
و با این حال سورل که در مسیر انطباق قرار گرفته بود، تا آخر فرصت طلب نشد. او با انتخاب راه هایی برای به دست آوردن خوشبختی، مورد قبول همه اطرافیان، اخلاق آنها را به طور کامل به اشتراک نمی گذاشت. و نکته اینجا فقط این نیست که یک جوان با استعداد بی اندازه باهوش تر از حد متوسط است که در خدمت اوست. خود ریاکاری او اطاعت تحقیرآمیز نیست، بلکه نوعی به چالش کشیدن جامعه است که همراه با امتناع از به رسمیت شناختن حق احترام «اربابان زندگی» و ادعای آنها برای تعیین اصول اخلاقی برای زیردستان است. بالاها دشمن، پست، موذی، انتقامجو هستند. اما سورل با سوء استفاده از لطف آنها، وجدان خود را به آنها نمی داند، زیرا حتی وقتی جوانی توانا را نوازش می کند، نه به عنوان یک فرد، بلکه به عنوان یک خدمتکار کارآمد به نظر می رسد.
دل پرشور، انرژی ، اخلاص ، شجاعت و قدرت شخصیت ، نگرش اخلاقی سالم نسبت به دنیا و مردم ، نیاز مداوم به عمل ، به کار ، برای کار ثمربخش عقل ، پاسخگویی انسانی به مردم ، احترام به کارگران عادی ، عشق به طبیعت، زیبایی در زندگی و هنر، همه اینها طبیعت ژولین را متمایز می کرد و او مجبور بود همه اینها را در خود سرکوب کند و سعی کند با قوانین حیوانی جهان اطراف خود سازگار شود. این تلاش ناموفق بود: "ژولین در مقابل دادگاه وجدان خود عقب نشینی کرد، او نتوانست بر ولع خود برای عدالت غلبه کند."
یکی از نمادهای مورد علاقه رمانتیسیسم پرومتئوس بود که مظهر شجاعت، قهرمانی، از خودگذشتگی، اراده سرسختانه و ناسازگاری بود. نمونه ای از اثری که بر اساس اسطوره پرومتئوس ساخته شده است، شعر P.B. شلی "پرومته بی بند"، که یکی از بیشترین آثار قابل توجهیشاعر شلی با تغییر پایان طرح اسطوره ای، که در آن، همانطور که می دانید، پرومتئوس با این وجود با زئوس آشتی کرد. خود شاعر می نویسد: "من با چنین نکبتی مانند آشتی یک مبارز برای بشریت با ستمگرش مخالف بودم." شلی از تصویر پرومتئوس یک قهرمان ایده آل خلق می کند که خدایان به خاطر نقض اراده آنها و کمک به مردم مجازات می کنند. در شعر شلی، عذاب پرومته با پیروزی آزادی او پاداش داده می شود. موجود خارق‌العاده دموگورگون که در قسمت سوم شعر ظاهر می‌شود، زئوس را سرنگون می‌کند و اعلام می‌کند: "برای ظلم بهشت بازگشتی وجود ندارد و دیگر جانشینی برای تو وجود ندارد."
تصاویر زنانهرمانتیسم نیز متناقض، اما خارق العاده است. بسیاری از نویسندگان دوره رمانتیک نیز به تاریخ مدیا بازگشتند. نویسنده اتریشی عصر رمانتیسم، F. Grillparzer سه گانه پشم طلایی را نوشت که منعکس کننده این ویژگی بود. رمانتیسم آلمانی"تراژدی راک" پشم طلایی اغلب کامل ترین نسخه دراماتیک "بیوگرافی" قهرمان یونان باستان نامیده می شود. در قسمت اول، درام تک پرده مهمان، مدیا را دختری بسیار جوان می بینیم که مجبور است پدر ظالم خود را تحمل کند. او از قتل فریکسوس، مهمان آنها که با قوچ طلایی به کلخیس گریخت، جلوگیری می کند. او بود که قوچ پشم طلایی را برای شکرگزاری زئوس قربانی کرد که او را از مرگ نجات داد و پشم زرین را در بیشه مقدس آرس آویزان کرد. جویندگان پشم طلایی در نمایشنامه چهار پرده ای آرگونوت ها در برابر ما ظاهر می شوند. در آن، مدیا ناامیدانه، اما ناموفق، سعی می کند با احساسات خود نسبت به جیسون مبارزه کند، در حالی که می خواهد او همدست او شود. در قسمت سوم، تراژدی پنج پرده ای مدیا، داستان به اوج خود می رسد. Medea که توسط جیسون به کورنت آورده شده است، به عنوان یک غریبه از سرزمین های بربر، یک جادوگر و پیشگو به اطرافیانش ظاهر می شود. در آثار رمانتیک ها اغلب با این پدیده مواجه می شود که اساس بسیاری از کشمکش های لاینحل، بیگانه بودن است. جیسون با بازگشت به وطن خود در کورینت، شرمنده دوست دخترش است، اما همچنان از برآورده کردن خواسته کرئون امتناع می کند و او را از خود دور می کند. و فقط با عاشق شدن دخترش ، خود جیسون شروع به نفرت از مدیا کرد.
خانه موضوع تراژیکمدیای گریل پرزر در تنهایی او نهفته است، زیرا حتی فرزندان خودش هم شرمنده هستند و از او دوری می کنند. مقدر نبود که مدیا حتی در دلفی از شر این مجازات خلاص شود، جایی که پس از قتل کرئوسا و پسرانش گریخت. گریل پرزر اصلاً به دنبال توجیه قهرمان خود نبود، اما برای او مهم بود که انگیزه اقدامات او را کشف کند. در Grillparzer، Medea دختر یک کشور وحشی دور است، او خود را با سرنوشتی که برای او آماده شده بود آشتی نکرد، او علیه شیوه زندگی دیگران شورش کرد و این امر رمانتیک ها را بسیار جذب کرد.
تصویر مده، که در ناهماهنگی‌اش چشمگیر است، توسط بسیاری به شکلی دگرگون‌شده در قهرمان‌های استاندال و بارب د «اورویل» دیده می‌شود. که معلوم می شود برای تمامیت فرد مضر است و بنابراین مرگ را در پی دارد.
بسیاری از پژوهشگران ادبی، تصویر مده آ را با تصویر قهرمان رمان "جادو شده" نوشته باربه دی "اورویل ژان مادلین دو فاردان" و همچنین با تصویر میدان قهرمان مشهور رمان استاندال "رد و" مرتبط می دانند. سیاه "ماتیلدا. در اینجا ما سه مؤلفه اصلی اسطوره معروف را می بینیم: تولد غیر منتظره، طوفانی شور، اعمال جادویی، گاهی با نیت خوب، گاهی با نیت مضر، انتقام یک جادوگر رها شده - یک زن طرد شده.
اینها تنها نمونه هایی از قهرمانان و قهرمانان رمانتیک هستند.
انقلاب آزادی فرد را اعلام کرد و «راه‌های جدید ناشناخته» را در برابر او گشود، اما همین انقلاب نظم بورژوایی، روحیه کسب و خودخواهی را به وجود آورد. تجلی این دو وجه شخصیت (بیماری آزادی و فردگرایی) در تلقی عاشقانه از جهان و انسان بسیار دشوار است. وی.
اما در اعماق رمانتیسم نوع دیگری از شخصیت شکل می گیرد. این اول از همه، شخصیت هنرمند است - شاعر، موسیقیدان، نقاش، همچنین بالاتر از جمعیت شهرنشینان، مقامات، صاحبان املاک، سکولارها. اینجا ما داریم صحبت می کنیمدیگر نه در مورد ادعاهای یک شخصیت استثنایی، بلکه در مورد حقوق یک هنرمند واقعی برای قضاوت در مورد جهان و مردم.
تصویر رمانتیک هنرمند (مثلاً در میان نویسندگان آلمانی) به هیچ وجه همیشه برای قهرمان بایرون کافی نیست. علاوه بر این، قهرمان بایرون - یک فردگرا با یک شخصیت جهانی که برای هماهنگی بالاتر تلاش می کند (گویی همه تنوع جهان را جذب می کند) مخالف است. جهان شمول بودن چنین شخصی نقطه مقابل هرگونه محدودیت یک شخص است، حتی با منافع تجاری محدود، حتی با عطش سودی که انسان را نابود می کند و غیره.
رمانتیک ها همیشه پیامدهای اجتماعی انقلاب ها را به درستی ارزیابی نمی کردند. اما آنها به شدت از ماهیت ضد زیبایی‌شناختی جامعه آگاه بودند و موجودیت هنری را تهدید می‌کرد که در آن «مرد پاک‌کننده بی‌دل» سلطنت می‌کرد. هنرمند رمانتیک، بر خلاف برخی از نویسندگان دوم نیمه نوزدهمقرن، به هیچ وجه به دنبال پنهان شدن از جهان در یک "برج عاج" نبود. اما او به طرز غم انگیزی احساس تنهایی می کرد و از این تنهایی خفه می شد.
بنابراین، در رمانتیسم، دو مفهوم متضاد شخصیت را می توان متمایز کرد: فردگرایانه و جهانشمول. سرنوشت آنها در توسعه بعدی فرهنگ جهانی مبهم بود. شورش قهرمان بایرون- فرد گرا خوش تیپ بود، معاصران خود را مجذوب خود کرد، اما در عین حال بیهودگی او به سرعت آشکار شد. تاریخ به شدت ادعاهای فرد برای ایجاد قضاوت خود را محکوم کرده است. از سوی دیگر، ایده جهانی بودن منعکس کننده اشتیاق به ایده آل یک فرد کاملاً توسعه یافته و فارغ از محدودیت های جامعه بورژوایی بود.
قهرمان رمانتیک در ادبیات روسیه
طرح
مقدمه
فصل 1. شاعر رمانتیک روسی ولادیمیر لنسکی
فصل 2.M.Yu. لرمانتوف - "بایرون روسی"
2.1 شعر لرمانتوف
نتیجه
پوشکین در توصیف قهرمان خود می گوید که لنسکی با خواندن شیلر و گوته بزرگ شده است (می توان فرض کرد که شاعر جوان اگر چنین معلمان بزرگی را برای خود انتخاب می کرد ذوق خوبی داشت) و شاعری توانا بود:
و موزهای هنر والا،
خوش شانس، او شرمنده نشد:
او با افتخار در آهنگ ها حفظ شد
همیشه احساسات بالا
وزش یک رویای باکره
و زیبایی از سادگی مهم است.
عشق را سرود، مطیع عشق،
و آهنگش واضح بود
مثل افکار یک دوشیزه ساده دل،
مثل رویای بچه، مثل ماه
در بیابان های آسمان آرام.
لازم به ذکر است که مفاهیم «سادگی» و «روشن بودن» در شعر لنسکی رمانتیک با الزام سادگی و وضوح ذاتی پوشکین رئالیست همخوانی ندارد. در لنسکی آنها از ناآگاهی از زندگی، از تلاش برای ورود به دنیای رویاها می آیند، آنها توسط "تعصبات شاعرانه روح" ایجاد می شوند. پوشکین رئالیست از سادگی و وضوح در شعر می گوید و به ویژگی هایی از ادبیات واقع گرایانه اشاره می کند که ناشی از نگاه هوشیارانه به زندگی، میل به درک الگوهای آن و یافتن اشکال روشن تجسم آن در زندگی است. تصاویر هنری.
پوشکین به یک ویژگی شخصیت لنسکی شاعر اشاره می کند: بیان احساسات خود به شیوه ای کتابی و تصنعی. در اینجا لنسکی به قبر پدر اولگا آمد:
به سجایای خود بازگشت،
ولادیمیر لنسکی بازدید کرد
بنای یادبود همسایه فروتن است،
و نفس خود را وقف خاکستر کرد.
و برای مدت طولانی قلب من غمگین بود.
با ناراحتی گفت: بیچاره یوریک،
مرا در آغوشش گرفت.
چقدر در کودکی بازی می کردم
مدال اوچاکوف او!
او اولگا را برای من خواند،
گفت: آیا منتظر آن روز هستم؟
و پر از غم و اندوه صمیمانه
ولادیمیر بلافاصله به تساوی رسید
او یک مادریگال تشییع جنازه دارد.
به طرز شگفت آوری ترکیبی از طبیعی بودن و رفتار در بیان احساسات به صورت ارگانیک است. از یک طرف، لنسکی به جای نفس کشیدن، یک نفس را به خاکستر اختصاص می دهد. و از طرف دیگر کاملاً طبیعی رفتار می کند: "و مدت طولانی بود که دلم غمگین بود." و این ناگهان با نقل قولی از شکسپیر ("یوریک بیچاره ...") دنبال می شود که به عنوان "تقدیم" دیگری از یک آه به لارین تلقی می شود. و دوباره، یک خاطره کاملا طبیعی از آن مرحوم.
مثالی دیگر. آستانه دوئل. قبل از مبارزه لنسکی اولگا. سوال مبتکرانه او: "چرا غروب اینقدر زود ناپدید شد؟" - مرد جوان را خلع سلاح کرد و وضعیت روحی او را به طرز چشمگیری تغییر داد.
حسادت و دلخوری از بین رفت
قبل از این وضوح دید...
رفتار بسیار طبیعی یک جوان عاشق و حسود که «دلی نادان داشت». گذار از تردید در مورد احساسات اولگا به امید به احساس متقابل او چرخشی جدیدی به افکار لنسکی می دهد: او خود را متقاعد می کند که باید اولگا را از "فساد" اونگین محافظت کند.
و دوباره متفکر، کسل کننده
قبل از اولگا عزیزم،
ولادیمیر هیچ قدرتی ندارد
دیروز را به او یادآوری کن؛
او فکر می کند: "من نجات دهنده او خواهم بود
من یک مفسد را تحمل نمی کنم
آتش و آه و ستایش
وسوسه قلب جوان;
به طوری که منفور، کرم سمی
ساقه سوسن را تیز کردم.
به یک گل دو صبح
پژمرده هنوز نیمه باز.
همه اینها به این معنی بود که دوستان:
من با یکی از دوستانم تیراندازی می کنم.
وضعیتی که منجر به نزاع بین دو دوست شد، همانطور که لنسکی آن را تصور می کند، بسیار دور از واقعیت است. علاوه بر این، شاعر با تنها بودن با افکار خود آنها را نه با کلمات معمولی بیان می کند، بلکه به کلیشه های ادبی متوسل می شود (اونگین یک کرم نفرت انگیز و سمی است؛ اولگا یک ساقه سوسن است، یک گل دو صبح)، کلمات کتاب: ناجی، مفسده
پوشکین روش های دیگری را نیز برای به تصویر کشیدن شخصیت لنسکی می یابد. در اینجا یک کنایه کوچک وجود دارد: تضاد حالت هیجان زده مرد جوان و رفتار معمول اولگا در جلسه («... مثل قبل، اولنکا از ایوان پرید تا با خواننده بیچاره ملاقات کند). و راه حلی طنز برای شدت وضعیت با معرفی یک چرخش محاوره ای- روزمره: "و بی صدا دماغش را آویزان کرد"; و نتیجه گیری نویسنده: "همه اینها به این معنی بود که دوستان: من با یک دوست تیراندازی می کنم." پوشکین محتوای مونولوگ لنسکی را به زبان گفتاری عادی و طبیعی ترجمه می کند. معرفی کرد ارزیابی نویسندههر چیزی که اتفاق می افتد به عنوان پوچ (دوئل با یک دوست).
لنسکی نتیجه غم انگیز دوئل را برای او پیش بینی می کند. با نزدیک شدن به ساعت سرنوشت ساز، حال و هوای دلخراش تشدید می شود («قلب پر از اشتیاق در آن فرو رفت؛ با خداحافظی با دختر جوان، انگار پاره شد»). جمله اول مرثیه او:
کجا، کجا رفتی،
روزهای طلایی بهار من؟
- یک انگیزه معمولی عاشقانه برای شکایت از از دست دادن زودهنگام جوانی.
نمونه های ارائه شده نشان می دهد که لنسکی بلافاصله به عنوان تصویری معمولی از شاعر رمانتیک روسی در اواخر دهه 1910-1920 در نظر گرفته شد.
لنسکی تنها در چند فصل از رمان به تصویر کشیده شده است، بنابراین تحلیل این تصویر، دیدن آن ویژگی بدیع رئالیسم پوشکین را که در ابهام ارزیابی‌های نویسنده از شخصیت‌هایش بیان می‌شود، آسان‌تر می‌کند. در این ارزیابی ها در رابطه با تصویر لنسکی همدردی و کنایه و اندوه و شوخی و اندوه بیان می شود. با در نظر گرفتن جداگانه، این تخمین ها می توانند به نتیجه گیری های یک طرفه منجر شوند. در ارتباط متقابل، آنها به درک بهتر معنای تصویر لنسکی کمک می کنند تا سرزندگی آن را بیشتر احساس کنیم. در سیمای یک شاعر جوان تقدیری وجود ندارد. پیشرفتهای بعدیلنسکی، اگر زنده می‌ماند، امکان تبدیل شدنش به شاعری رمانتیک با گرایش دکابریست (او را می‌توان «مثل رایلیف» به دار آویخت) در شرایط مناسب رد نمی‌کرد.
فصل 2. M.Yu. لرمانتوف - "بایرون روسی"
2.1 شعر لرمانتوف
شعر لرمانتوف پیوندی ناگسستنی با شخصیت او دارد؛ این یک زندگینامه شاعرانه به معنای کامل است. ویژگی های اصلی طبیعت لرمانتوف، خودآگاهی غیرمعمول توسعه یافته، کارایی و عمق دنیای اخلاقی، آرمان گرایی شجاعانه در آرزوهای زندگی است.
همه این ویژگی‌ها در آثار او تجسم یافته بود، از اولین نثرها و ریزش‌های منظوم تا شعرها و رمان‌های بالغ.
حتی در داستان جوانی، لرمانتوف اراده را به عنوان یک انرژی معنوی کامل و غیرقابل مقاومت تجلیل کرد: "خواستن به معنای نفرت، عشق، پشیمانی، شادی، زندگی است" ...
از این رو درخواست های آتشین او برای یک احساس آشکار قوی، خشم از احساسات کوچک و بزدلانه است. از این رو شیطان پرستی او که در میان تنهایی اجباری و تحقیر جامعه اطراف شکل گرفت. اما شیطان پرستی به هیچ وجه خلق و خوی منفی نیست: شاعر اعتراف کرد: "من نیاز به عشق دارم" و بلینسکی این ویژگی را پس از اولین گفتگوی جدی با لرمانتوف حدس زد: "من از دیدن دیدگاه منطقی، سرد و تلخ او به زندگی خوشحال شدم. و مردم بذر ایمان عمیق به کرامت هر دو را دارند. این را به او گفتم؛ لبخندی زد و گفت: خدا نکنه.
شیطان پرستی لرمانتوف بالاترین مرحله ایده آلیسم است، همان رویاهای مردم قرن هجدهم در مورد یک انسان طبیعی کاملاً کامل، در مورد آزادی و شجاعت دوران طلایی. این شعر روسو و شیلر است.
چنین آرمانی جسورانه ترین و آشتی ناپذیر انکار واقعیت است - و لرمانتوف جوان دوست دارد "آموزش زنجیره ای" را کنار بگذارد تا به قلمرو بت های بشر بدوی منتقل شود. از این رو ستایش متعصبانه طبیعت، نفوذ پرشور زیبایی و قدرت آن است. و همه این صفات به هیچ وجه نمی تواند با هیچ نوع تأثیر خارجی همراه باشد; آنها حتی قبل از ملاقات با بایرون در لرمانتوف وجود داشتند و تنها زمانی که او این را واقعاً برای او تشخیص داد در یک هارمونی قدرتمندتر و بالغ تر ادغام شدند. جفت روح.
برخلاف ناامیدی رنه شاتوبریان، که منحصراً ریشه در خودخواهی و خودپرستی دارد، ناامیدی لرمانتوف اعتراضی ستیزه جویانه به « پستی و عجیبی» است، به نام احساس صادقانهو فکر شجاعانه
پیش روی ما شعر ناامیدی نیست، شعر غم و خشم است. همه قهرمانان لرمانتوف - دیو، ازمیل بی، متسیری، آرسنی - غرق در این احساسات هستند. واقعی ترین آنها - پچورین - بیشترین، ظاهراً ناامیدی روزمره را تجسم می بخشد. اما این شخص کاملاً متفاوت از "مسکو چایلد هارولد" - اونگین است. او بسیاری دارد صفات منفی: خودخواهی، کوچکی، غرور، اغلب بی مهری، اما در کنار آنها - نگرش صادقانه نسبت به خود. "اگر من عامل ناراحتی دیگران هستم، پس من خودم هم کمتر ناراحت نیستم" - سخنان کاملاً صادقانه در دهان او. او بیش از یک بار آرزوی یک زندگی شکست خورده را دارد. در خاکی دیگر، در هوایی دیگر، این ارگانیسم نیرومند بدون شک عملی شرافتمندانه تر از آزار و اذیت گروشنیتسکی ها پیدا می کرد.
بزرگ و ناچیز در کنار هم در آن وجود دارند و اگر لازم بود بین یکی و دیگری تمایز قائل شد، باید بزرگ را به فرد نسبت داد و ناچیز را به جامعه...
خلاقیت لرمانتف به تدریج از پشت ابرها و از کوه های قفقاز فرود آمد. در ایجاد انواع کاملا واقعی متوقف شد و عمومی و ملی شد. در روسی ادبیات نوزدهمقرن یک انگیزه نجیب وجود ندارد که در آن صدای خاموش نابهنگام لرمانتوف شنیده نشود: اندوه او در مورد پدیده های فلاکت بار زندگی روسیه پژواک زندگی شاعری است که با اندوه به نسل خود می نگریست. در خشم او از بردگی اندیشه و بی‌اهمیت اخلاقی معاصرانش، انگیزه‌های شیطانی لرمانتوف طنین‌انداز می‌شود. خنده او به حماقت و کمدینیسم مبتذل از قبل در طعنه نابودگر پچورین به گروشنیتسکی شنیده می شود.
2.2 Mtsyri به عنوان یک قهرمان رمانتیک
شعر «متسیری» ثمره‌ای فعال و شدید است کار خلاقانهمیخائیل یوریویچ لرمانتوف. حتی در جوانی، تخیل شاعر تصویر مرد جوانی را ترسیم می کرد که در مقابل شنونده خود در آستانه مرگ، سخنانی خشمگین و اعتراض آمیز بر زبان می آورد، "راهب ارشد. در شعر "اعتراف" (1830، عمل در اسپانیا اتفاق می افتد)، قهرمان، زندانی، حق عشق را اعلام می کند که بالاتر از منشورهای رهبانی است. اشتیاق به قفقاز، میل به به تصویر کشیدن موقعیت هایی که در آن می توان شخصیت شجاع قهرمان را با بیشترین کمال آشکار کرد، لرمانتوف را در زمان شکوفاترین استعداد خود به خلق شعر "Mtsyri" (1840) هدایت می کند که تکرار می کند. آیات بسیاری از مراحل قبلی کار روی همان تصویر.
قبل از «متسیری» شعر «فراری» سروده شد. در آن، لرمانتوف موضوع مجازات برای بزدلی و خیانت را توسعه می دهد. داستان کوتاه: یک خائن به وظیفه که وطن خود را فراموش کرده بود، هارون بدون انتقام گرفتن از دشمنان به خاطر کشته شدن پدر و برادرانش از میدان جنگ فرار کرد. اما نه دوست، نه معشوق و نه مادر فراری را نمی پذیرد، حتی همه از جنازه او روی برمی گردانند و هیچ کس او را به قبرستان نخواهد برد. شعر خواستار قهرمانی بود، برای مبارزه برای آزادی میهن. لرمانتوف در شعر "متسیری" ایده شجاعت و اعتراض را توسعه می دهد که در "اعتراف" و شعر "فراری" تجسم یافته است. در «متسیری» شاعر انگیزه عشقی را که چنین بازی می کرد تقریباً به طور کامل کنار گذاشت نقش مهمدر «اعتراف» (عشق راهب قهرمان به راهبه). این انگیزه تنها در ملاقات کوتاهی بین متسیری و یک زن گرجی در نزدیکی یک رودخانه کوهستانی منعکس شد.
قهرمان، غلبه بر یک انگیزه غیر ارادی قلب جوانبه نام آرمان آزادی از خوشبختی شخصی چشم پوشی می کند. ایده میهن پرستانه در شعر با مضمون آزادی ترکیب شده است، همانطور که در آثار شاعران دکابریست. لرمانتوف این مفاهیم را به اشتراک نمی گذارد: عشق به میهن و عطش به یکی می شوند، اما "شور آتشین". صومعه برای متسیری تبدیل به زندان می شود، سلول ها به نظر او خفه می شوند، دیوارها تیره و تار و کر هستند، راهبان نگهبان ترسو و بدبخت هستند، او خود برده و زندانی است. میل او به دانستن «ما برای اراده یا زندان به دنیا آمده‌ایم» ناشی از انگیزه پرشور آزادی است. روزهای کوتاه برای فرار اراده اوست. او فقط در خارج از صومعه زندگی می کرد و گیاهی نداشت. فقط این روزها را سعادت می خواند.
میهن پرستی آزادی خواه متسیری کمتر از همه شبیه عشق رویایی به خویشاوندان است. مناظر زیباو قبرهای گرانقیمت، اگرچه قهرمان نیز آرزوی آنها را دارد. دقیقاً چون واقعاً وطن خود را دوست دارد، می خواهد برای آزادی میهن خود بجنگد. اما شاعر در عین حال با دلسوزی بی شک از رویاهای جنگجویانه جوانی می سراید. شعر آرزوهای قهرمان را به طور کامل آشکار نمی کند، اما در کنایه ها قابل لمس است. متسیری پدر و آشنایان خود را در درجه اول به عنوان جنگجو به یاد می آورد. تصادفی نیست که او رویای نبردهایی را می بیند که در آن حضور دارد. پیروز می شود، بی جهت نیست که رویاها او را به "دنیای شگفت انگیز نگرانی ها و نبردها" می کشاند. او متقاعد شده است که می تواند «از آخرین جسوران سرزمین پدران نباشد». اگرچه سرنوشت به متسیری اجازه نداد تا شور و شعف نبرد را تجربه کند، او با تمام سیستم احساسات خود یک جنگجو است. او از دوران کودکی با محدودیت شدید متمایز بود. مرد جوان که به این موضوع افتخار می کند، می گوید؛ "یادت هست، در کودکی ام هرگز اشک را نمی شناختم." او فقط در هنگام فرار اشک را بیرون می دهد، زیرا کسی آنها را نمی بیند.
تنهایی غم انگیز در صومعه اراده متسیری را سخت کرد. تصادفی نیست که او در یک شب طوفانی از صومعه گریخت: آنچه راهبان ترسو را می ترساند قلب او را با حس برادری با طوفان پر کرد. شجاعت و استقامت متسیری با بزرگترین نیروخود را در نبرد با پلنگ نشان می دهد. او از قبر نمی ترسید، زیرا می دانست; بازگشت به صومعه ادامه مصائب سابق است. پایان تراژیکشهادت می دهد که نزدیک شدن به مرگ روح قهرمان و نیروی میهن پرستی آزادیخواهانه او را تضعیف نمی کند. پندهای راهب پیر او را توبه نمی کند. حتی اکنون نیز او "بهشت و ابدیت" را با چند دقیقه زندگی در میان عزیزان معامله می کرد (شعرهایی که نارضایتی از سانسور را برانگیخت). تقصیر او نیست اگر او برای آنچه وظیفه مقدس خود می دانست نتواند به صفوف مبارزان بپیوندد: شرایط غیرقابل حل شد و او "با سرنوشت" بیهوده "مبارزه کرد". شکست خورده از نظر روحی شکسته نشده و می ماند به صورت مثبتاز ادبیات ما و مردانگی، درستکاری، قهرمانی او، ملامتی بود بر دلهای پراکنده معاصران ترسو و غیر فعال جامعه اصیل. منظره قفقازی عمدتاً به عنوان وسیله ای برای آشکار کردن تصویر قهرمان به شعر معرفی می شود.
متسیری با تحقیر محیط اطراف خود فقط با طبیعت احساس خویشاوندی می کند. او که در یک صومعه زندانی است، خود را با یک برگ رنگ پریده معمولی مقایسه می کند که بین سنگ های نمناک رشد کرده است. پس از رهایی، او همراه با گل های خواب آلود، هنگامی که شرق غنی شده است، سرش را بالا می گیرد. او که فرزند طبیعت است، بر زمین می افتد و مانند یک قهرمان افسانه ای، راز آواز پرندگان، معماهای غوغای نبوی آنها را می آموزد. جدال نهر با سنگ ها را می فهمد، فکر صخره های جدا شده را مشتاق دیدار. نگاهش تیزتر می شود: متوجه درخشندگی فلس های مار و رنگ نقره ای روی خز پلنگ می شود، دندان های کوه های دوردست و نوار رنگ پریده «میان آسمان تاریک و زمین» را می بیند، به نظرش می رسد که او "نگاه کوشا" می تواند پرواز فرشتگان را از میان آبی شفاف آسمان دنبال کند. (بیت شعر نیز با شخصیت قهرمان مطابقت دارد). شعر لرمانتوف سنت های رمانتیسم پیشرفته را ادامه می دهد، متسیری، پر از احساسات آتشین، عبوس و تنها، که "روح" خود را در داستان اعتراف آشکار می کند، به عنوان قهرمان شعرهای عاشقانه درک می شود.
با این حال، لرمانتوف، که "متسیری" را در آن سالها ایجاد کرد که او ایجاد شد و رمان واقع گرایانه«قهرمان زمان ما» ویژگی‌هایی را در آثارش وارد می‌کند که در شعرهای قبلی‌اش وجود ندارد. اگر گذشته قهرمانان «اعتراف» و «بویار اورشا» کاملاً ناشناخته باقی بماند و ما از شرایط اجتماعی که شخصیت‌های آنها را شکل داده است، بی‌اطلاع باشیم، سطرهایی درباره دوران کودکی و سرزمین مادری ناخوش متسیری به درک بهتر احساسات و افکار کمک می‌کند. قهرمان. خود شکل اعتراف، مشخصه اشعار عاشقانه، با میل به آشکار کردن عمیق تر - "گفتن روح" همراه است. این روان شناسی اثر، تفصیل تجربیات قهرمان برای شاعری طبیعی است که در عین حال رمانی روانی-اجتماعی خلق کرده است. تلفیق استعاره های فراوان ماهیت عاشقانه در خود اعتراف (تصاویر آتش، آتشین) با گفتار واقع گرایانه دقیق و بخیل شاعرانه مقدمه گویا است. ("روزی روزگاری یک ژنرال روسی...")
شعر عاشقانه شاهد رشد تمایلات واقع گرایانه در آثار لرمانتوف بود. لرمانتف به عنوان جانشین سنت های پوشکین و شاعران دکابریست و در عین حال به عنوان حلقه جدیدی در زنجیره توسعه وارد ادبیات روسیه شد. فرهنگ ملی. به گفته بلینسکی، او به آن کمک کرد ادبیات ملیخود او، "عنصر لرمانتوف". در توضیح مختصر آنچه باید در این تعریف سرمایه گذاری شود، منتقد، به عنوان اولین ویژگی مشخصهمیراث خلاق شاعر به "اندیشه زنده اصیل" در اشعارش اشاره کرده است. بلینسکی تکرار کرد: "همه چیز با اندیشه اصیل و خلاقانه تنفس می کند."
نتیجه
یک قهرمان رمانتیک، هر کسی که ممکن است باشد - شورشی، تنها، رویاپرداز یا رمانتیک نجیب - همیشه یک فرد استثنایی است، با احساسات تسلیم ناپذیر، او لزوماً از درون قوی است. این شخص سخنی رقت انگیز و عبوس دارد.
ما دو قهرمان رمانتیک را مورد بررسی قرار دادیم: ولادیمیر لنسکی A. Pushkin و Mtsyri M. Lermontov. آنها قهرمانان معمولی رمانتیک زمان خود هستند.
رمانتیک ها با سردرگمی و سردرگمی در مقابل دنیای بیرون، تراژدی سرنوشت فرد مشخص می شوند. شاعران رمانتیک واقعیت را انکار می کنند، در همه آثار تصور دو جهان وجود داشت. علاوه بر این، هنرمند رمانتیک هرگز سعی نکرد واقعیت را به طور دقیق بازتولید کند، زیرا برای او مهمتر است که نگرش خود را نسبت به آن بیان کند، علاوه بر این، ایجاد تصویر خیالی خود از جهان، اغلب بر اساس اصل تضاد با زندگی اطراف. ، برای اینکه از طریق این داستان تخیلی، از طریق تضاد به خواننده، هم آرمان خود و هم رد دنیایی را که او انکار می کند، منتقل کند.
رمانتیک ها به دنبال رهایی فرد از خرافات و قدرت بودند، زیرا برای آنها هر فرد منحصر به فرد و منحصر به فرد است، آنها با ابتذال و شرارت مخالفت می کردند. آنها با تصویر احساسات قوی، معنوی شده و طبیعت شفابخش مشخص می شوند، که همچنین واقع گرایانه نبود: منظره در آثار آنها یا بسیار روشن است، یا برعکس، اغراق آمیز، خالی از نیم تنه است. بنابراین سعی کردند احساسات شخصیت ها را بهتر منتقل کنند. در اینجا اسامی بهترین نویسندگان رمانتیک جهان آمده است: نوالیس، ژان پل، هافمن، دبلیو وردزورث، دبلیو. اسکات، جی. بایرون، وی. هوگو، آ. لامارتین، آ. میشکویچ، ای. پو، جی. ملویلو شاعران روسی ما - M.Yu. لرمانتوف, F.I. تیوتچف، A.S. پوشکین.
رمانتیسم در اوایل قرن یازدهم در کشور ما ظاهر شد. توسعه رمانتیسم از جنبش عمومی ادبیات رمانتیک اروپایی جدایی ناپذیر بود، اما کار رمانتیک های ما ویژگی های خاص خود را دارد که با ویژگی های تاریخ ملی توضیح داده می شود. در روسیه، رویدادهای مهمی که تأثیر زیادی در کل دوره داشت توسعه هنریکشور ما بودند جنگ میهنی 1812 و قیام دکبریست ها در دسامبر 1825.
طبیعت ناآرام و سرکش جریان رمانتیک در آن زمان نمی توانست بهتر با فضای یک خیزش سراسری سازگار باشد، عطش تجدید و دگرگونی زندگی که در جامعه روسیه و به ویژه شاعران رمانتیک بیدار شده بود.
کتابشناسی - فهرست کتب
1. Belinsky V.G. مقالاتی در مورد لرمانتوف - م.، 1986. - S.85 - 126.
2. Belskaya L.L. انگیزه تنهایی در شعر روسی: از لرمانتف تا مایاکوفسکی. - M .: سخنرانی روسی، 2001. - 163 ص. .
3. Blagoy D.D. لرمانتوف و پوشکین: زندگی و کار M.Yu. لرمانتوف - م.، 1941. - S.23-83
4. ادبیات روسی قرن 19: کتاب مرجع آموزشی بزرگ. M.: Bustard, 2004. - 692 p.
5. بلبل N. Ya Roman A.S. پوشکین "یوجین اونگین". - م .: آموزش و پرورش، 2000. - 111 ص.
6. Khalizev V.E. نظریه ادبیات. - م.، 2006. - 492 ص.
7. Shevelev E. نابغه بی قرار. - سن پترزبورگ، 2003. - 183 ص.
بلبل N.Ya Roman A.S. پوشکین "یوجین اونگین". - م.، 2000. - 45 ص. Belinsky V. G. مقالات در مورد لرمانتوف. - M., 1986. - S. 85 - 126
ادبیات روسی قرن 19: راهنمای آموزشی بزرگ. م.: درفا، 2004. - S. 325
بارگذاری...