لو نیکولایویچ تولستوی (1828-1910)، نویسنده روسی. در 28 اوت 1828 در یاسنایا پولیانا، یک ملک خانوادگی در استان تولا متولد شد. پدر و مادرش، اشراف زاده روسی، در کودکی درگذشتند. در سن 16 سالگی در خانه بزرگ شده ... ... دایره المعارف کولیر

گراف، نویسنده روسی. پدر تی کانت ...... بزرگ دایره المعارف شوروی

- (1828 1910)، روسی. نویسنده خاطرات، نامه ها، مکالمات ضبط شده توسط معاصران T. حاوی تعداد زیادی است. قضاوت در مورد L. اولین آشنایی T. با L. به طور مستقیم. درک جوانی از کار او ("حاجی ابرک"، "اسماعیل بیگ"، "قهرمان زمان ما"). دایره المعارف لرمانتوف

تولستوی لو نیکولایویچ- (18281910)، شمارش، نویسنده. ارتباط تولستوی با زندگی ادبی، اجتماعی و فرهنگی سنت پترزبورگ (که نویسنده حدود 10 بار، برای اولین بار در سال 1849 از آن بازدید کرد) به ویژه در دهه 50 شدید بود. در اینجا او برای اولین بار در ادبیات در ... ... کتاب مرجع دایره المعارف "سن پترزبورگ"

- (1828 1910) روسی. نویسنده، روزنامه‌نگار، فیلسوف. در 1844-1847 در دانشگاه کازان تحصیل کرد (فارغ التحصیل نشد). کار هنری تی تا حد زیادی فلسفی است. علاوه بر تأملات در مورد جوهر زندگی و هدف انسان، بیان شده در ... ... دایره المعارف فلسفی

- (1828 1910) کنت، نویسنده روسی، عضو مسئول (1873)، آکادمی افتخاری (1900) آکادمی علوم سن پترزبورگ. شروع با سه گانه زندگینامه ای کودکی (1852)، پسری (1852-54)، جوانی (1855-1857)، مطالعه سیالیت دنیای درونی,… … فرهنگ لغت دایره المعارفی بزرگ

- (1828 1910)، شمارش، نویسنده. ارتباط تی. با زندگی ادبی، اجتماعی و فرهنگی سن پترزبورگ (که نویسنده حدود 10 بار، برای اولین بار در سال 1849 از آن بازدید کرد) به ویژه در دهه 50 شدید بود. در اینجا او برای اولین بار در ادبیات در یک مجله ظاهر شد ... ... سن پترزبورگ (دانشنامه)

تولستوی، لو نیکولایویچ- لوگاریتم. تولستوی. پرتره توسط N.N. GE. تولستوی لو نیکولایویچ (1828-1910)، نویسنده روسی، کنت. با شروع سه گانه اتوبیوگرافیک "کودکی" (1852)، "پسرگی" (1852-54)، "جوانی" (1855-1857)، مطالعه "سیالیت" دنیای درون، ... ... مصور فرهنگ لغت دایره المعارفی

- (1828 1910)، کنت، نویسنده روسی، عضو متناظر (1873)، آکادمیک افتخاری (1900) آکادمی علوم سن پترزبورگ. با سه گانه اتوبیوگرافیک "کودکی" (1852)، "پسرانی" (1852-54)، "جوانی" (1855-57)، کاوش در "سیالیت" درونی ... ... فرهنگ لغت دایره المعارفی

تولستوی (کنت لو نیکولایویچ) نویسنده مشهور، که در تاریخ به میزان بی سابقه ای رسیده است ادبیات نوزدهمکه در. شکوه در چهره او با قدرت متحد هنرمند بزرگبا یک اخلاق مدار بزرگ زندگی شخصیتولستوی، استواری، خستگی ناپذیری او، ... ... دیکشنری بیوگرافی

کتاب ها

• تولستوی لو نیکولایویچ. مجموعه آثار در 12 جلد (تعداد جلد: 12)، تولستوی لو نیکولایویچ. لو نیکولایویچ تولستوی (1828-1910) نویسنده ای است که نامش در سراسر جهان شناخته شده است، نویسنده ای که رمان هایش توسط نسل های زیادی خوانده شده و می شود. آثار تولستوی به بیش از 75...
• دومین کتاب روسی من برای خواندن. تولستوی لو نیکولایویچ، تولستوی لو نیکولایویچ. آثار شناختی، سرگرم کننده و آموزنده برای آموزش خواندن به کودکان به طور ویژه توسط لئو تولستوی در چندین «کتاب روسی برای خواندن» گردآوری شد. اولین مورد ما…

نام نویسنده، مربی، کنت لئو نیکولایویچ تولستوی برای هر فرد روسی شناخته شده است. در زمان حیاتش 78 آثار هنری، 96 مورد دیگر در آرشیو حفظ شد. و در نیمه اول قرن بیستم مجموعه کاملی از آثار به تعداد 90 جلد منتشر شد و علاوه بر رمان، داستان، داستان کوتاه، مقاله و غیره، نامه ها و دفترهای خاطرات متعدد این مرد بزرگ که با استعداد عالی و ویژگی های شخصی برجسته متمایز شد. در این مقاله بیشتر به یاد می آوریم حقایق جالباز زندگی لئو نیکولایویچ تولستوی.

خانه برای فروش در Yasnaya Polyana

در جوانی شمارش شناخته شده بود قمار بازو دوست داشت، متأسفانه، نه چندان موفق، ورق بازی کند. چنین اتفاقی افتاد که بخشی از خانه در یاسنایا پولیانا، جایی که نویسنده دوران کودکی خود را گذراند، برای بدهی واگذار شد. پس از آن، تولستوی در مکانی خالی درخت کاشت. ایلیا لوویچ، پسرش، به یاد می آورد که چگونه یک بار از پدرش خواسته بود تا اتاق خانه ای را که در آن متولد شده بود به او نشان دهد. و لو نیکولایویچ به بالای یکی از لنج ها اشاره کرد و افزود: "آنجا." و مبل چرمی را که این اتفاق روی آن رخ داده در رمان جنگ و صلح توصیف کرد. اینها حقایق جالبی از زندگی لئو تولستوی است که با املاک خانوادگی مرتبط است.

در مورد خود خانه، دو ساختمان دو طبقه آن حفظ شده و در طول زمان رشد کرده است. پس از ازدواج و تولد فرزندان، خانواده تولستوی رشد کرد و به موازات آن، مکان های جدیدی اضافه شد.

سیزده فرزند در خانواده تولستوی به دنیا آمدند که پنج نفر از آنها در کودکی فوت کردند. کنت هرگز برای آنها وقت گذاشت و قبل از بحران دهه 80 او دوست داشت شوخی کند. مثلاً اگر هنگام شام ژله سرو می شد، پدر متوجه می شد که خوب است جعبه ها را به هم بچسبانند. بچه ها بلافاصله کاغذ میز آوردند و فرآیند خلاقیت شروع شد.

مثالی دیگر. یکی از اعضای خانواده غمگین شد یا حتی گریه کرد. کنتی که متوجه این موضوع شد، فورا سواره نظام نومیدی را سازمان داد. از روی صندلی بلند شد و دستش را بالا برد و دور میز دوید و بچه ها هم به دنبالش دویدند.

تولستوی لئو نیکولایویچ همیشه با عشق به ادبیات متمایز بود. مرتب در خانه اش مرتب می کرد خواندن عصر. به نوعی کتاب ژول ورن را بدون عکس گرفتم. سپس خودش شروع به تصویرسازی کرد. و اگرچه او هنرمند خیلی خوبی نبود، خانواده از آنچه دیدند خوشحال شدند.

بچه ها اشعار طنز لئو تولستوی را نیز به یاد آوردند. او آنها را به آلمانی اشتباه خواند به همین منظور: در خانه. به هر حال، کمتر کسی می داند که میراث خلاق نویسنده شامل چندین اثر شاعرانه است. به عنوان مثال، "احمق"، "ولگا-قهرمان". آنها عمدتاً برای کودکان نوشته شده بودند و وارد "ABC" معروف شدند.

افکار خودکشی

آثار لئو تولستوی راهی برای مطالعه نویسنده شد شخصیت های انسانیدر توسعه آنها. روانشناسی در تصویر اغلب تنش ذهنی زیادی را از نویسنده می طلبد. بنابراین ، هنگام کار بر روی آنا کارنینا ، تقریباً مشکلی برای نویسنده اتفاق افتاد. او در چنین وضعیت روحی سختی قرار داشت که می ترسید سرنوشت قهرمان خود لوین را تکرار کند و خودکشی کند. لئو نیکولایویچ تولستوی بعداً در اعتراف خود خاطرنشان کرد که فکر این موضوع آنقدر اصرار داشت که او حتی بند ناف را از اتاقی که به تنهایی لباس عوض می کرد بیرون آورد و از شکار با تفنگ خودداری کرد.

ناامیدی در کلیسا

نیکولایویچ به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته است و حاوی داستان های زیادی در مورد چگونگی تکفیر او از کلیسا است. در این میان نویسنده همواره خود را مؤمن می دانست و از سال 77 تا چندین سال تمام روزه ها را به شدت به جا می آورد و در هر مراسم کلیسایی شرکت می کرد. با این حال، پس از بازدید از Optina Pustyn در سال 1981، همه چیز تغییر کرد. لو نیکولایویچ با پیاده و معلم مدرسه خود به آنجا رفت. آن‌طور که باید، با یک کوله‌پشتی، با کفش‌های بست راه می‌رفتند. وقتی سرانجام به صومعه رسیدند، کثیفی وحشتناک و نظم سختی را کشف کردند.

زائرانی که می آمدند بر اساس یک پایه مشترک اسکان داده می شدند، که خشم قاضی را برانگیخت، که همیشه با مالک مانند یک استاد رفتار می کرد. او رو به یکی از راهبان کرد و گفت که پیرمرد لئو تولستوی است. آثار این نویسنده به خوبی شناخته شده بود و او بلافاصله به آنجا منتقل شد بهترین عددهتل ها پس از بازگشت از هرمیتاژ اپتینا، کنت از چنین بندگی ابراز نارضایتی کرد و از آن زمان نگرش خود را نسبت به همایش های کلیسا و کارمندان آن تغییر داد. همه چیز با این واقعیت به پایان رسید که در یکی از پست ها او یک کتلت برای ناهار گرفت.

به هر حال، در سال های گذشتهنویسنده در طول زندگی خود گیاهخوار شد و گوشت را کاملاً رها کرد. اما در عین حال، او هر روز تخم‌مرغ به اشکال مختلف می‌خورد.

کار فیزیکی

در اوایل دهه 80 - این توسط زندگی نامه لئو تولستوی نیکولایویچ گزارش شده است - نویسنده سرانجام به این نتیجه رسید که زندگی بیکارو تجمل به انسان رنگ نمی دهد. برای مدت طولانی او از این سؤال که چه باید بکند عذاب می داد: تمام دارایی خود را بفروشد و همسر و فرزندان محبوب خود را به کار سخت و بدون بودجه عادت نداشته باشد؟ یا کل ثروت را به سوفیا آندریونا منتقل کنید؟ بعدها، تولستوی همه چیز را بین اعضای خانواده تقسیم کرد. در این زمان سخت برای او - خانواده قبلاً به مسکو نقل مکان کرده بودند - لو نیکولایویچ دوست داشت به تپه های اسپارو برود ، جایی که به دهقانان کمک کرد هیزم را برش دهند. سپس هنر کفاشی را آموخت و حتی چکمه و کفش تابستانی را از بوم و چرم طراحی کرد که تمام تابستان را در آن راه می‌رفت. و هر سال کمک کرد خانواده های دهقانیکه در آن کسی نبود که شخم بزند، بکارد و دانه درو کند. همه چنین زندگی لو نیکولایویچ را تأیید نکردند. تولستوی حتی در خانواده خودش هم درک نمی شد. اما او سرسخت ماند. و یک تابستان، کل یاسنایا پولیانا به آرتل ها متلاشی شد و برای چمن زنی بیرون رفت. در میان کارگران حتی سوفیا آندریونا نیز وجود داشت که چمن‌ها را با چنگک جمع می‌کرد.

کمک به گرسنگان

با توجه به حقایق جالب از زندگی لئو تولستوی، می توان وقایع سال 1898 را نیز به یاد آورد. قحطی دوباره در Mtsensk و Chernen uyezds شروع شد. این نویسنده با پوشیدن یک دسته قدیمی و لوازم جانبی، با یک کوله پشتی بر روی شانه ها، همراه با پسرش که داوطلبانه به او کمک کرده بود، شخصاً تمام روستاها را گشت و متوجه شد که وضعیت واقعاً گدایی است. در یک هفته فهرست‌هایی تهیه شد و حدود دوازده غذاخوری در هر شهرستان ایجاد شد که در آنجا اول از همه به کودکان، سالمندان و بیماران غذا می‌دادند. محصولات از Yasnaya Polyana آورده شد، دو وعده غذای گرم در روز تهیه شد. ابتکار تولستوی باعث واکنش منفی مقامات، که کنترل دائمی بر او و صاحبخانه‌های محلی داشتند، شد. دومی در نظر گرفت که چنین اقداماتی می تواند منجر به این واقعیت شود که خود آنها به زودی مجبور می شوند مزرعه را شخم بزنند و گاوها را شیر کنند.

یک روز افسر وارد یکی از اتاق های غذاخوری شد و با کنت گفتگو کرد. او شکایت کرد که اگرچه کار نویسنده را تأیید می کند، اما او مردی اجباری است، بنابراین نمی داند چه باید بکند - این در مورد مجوز چنین فعالیت هایی از سوی فرماندار بود. پاسخ نویسنده ساده بود: "جایی که مجبور به عمل خلاف وجدان هستند خدمت نکنید." و کل زندگی لئو تولستوی چنین بود.

بیماری جدی

در سال 1901، نویسنده با تب شدید بیمار شد و به توصیه پزشکان به کریمه رفت. در آنجا به جای درمان، التهاب دیگری گرفت و عملاً امیدی به زنده ماندن او نبود. لو نیکولایویچ تولستوی، که آثارش شامل آثار بسیاری در توصیف مرگ است، خود را از نظر ذهنی برای آن آماده کرد. او اصلا ترسی نداشت که از زندگی اش جدا شود. این نویسنده حتی با عزیزان خداحافظی کرد. و اگرچه او فقط می‌توانست با زمزمه صحبت کند، اما نه سال قبل از مرگش به هر یک از فرزندانش توصیه‌های ارزشمندی برای آینده کرد. این بسیار مفید بود، زیرا نه سال بعد هیچ یک از اعضای خانواده - و تقریباً همه در ایستگاه آستاپوو جمع شده بودند - اجازه ملاقات با بیمار را نداشتند.

تشییع جنازه نویسنده

در دهه 90، لو نیکولایویچ در دفتر خاطرات خود در مورد چگونگی دیدن مراسم تشییع جنازه خود صحبت کرد. ده سال بعد در «خاطرات» داستان «چوب سبز» معروفی را روایت می کند که در دره ای کنار بلوط مدفون شده است. و قبلاً در سال 1908 ، او آرزویی را به تنگ نگار دیکته کرد: او را در یک تابوت چوبی در مکانی که برادران در کودکی به دنبال منبع خوبی ابدی بودند دفن کنند.

تولستوی لو نیکولایویچ طبق وصیتش در پارک یاسنایا پولیانا به خاک سپرده شد. در مراسم تشییع جنازه چندین هزار نفر شرکت کردند که در میان آنها نه تنها دوستان، تحسین کنندگان خلاقیت، نویسندگان، بلکه دهقانان محلی نیز حضور داشتند که او در تمام زندگی خود با دقت و درک با آنها رفتار کرد.

تاریخچه وصیت نامه

حقایق جالبی از زندگی لئو تولستوی نیز به وصیت نامه او در مورد میراث خلاقانه او مربوط می شود. این نویسنده شش وصیت کرد: در سال 1895 (دفترهای روزانه)، 1904 (نامه به چرتکوف)، 1908 (دیکته شده به گوسف)، دو بار در سال 1909 و در سال 1010. به گفته یکی از آنها، تمام ضبط ها و آثار او مورد استفاده عمومی قرار گرفت. به گفته دیگران، حق آنها به چرتکوف منتقل شد. در نهایت، لئو نیکولایویچ تولستوی خلاقیت و تمام یادداشت های خود را به دخترش الکساندرا که از شانزده سالگی دستیار پدرش شد، وصیت کرد.

شماره 28

به گفته نزدیکانش، نویسنده همیشه با تعصب رفتار کنایه آمیز داشته است. اما عدد بیست و هشت را خاص می دانست و آن را دوست داشت. چه بود - یک تصادف یا سنگ سرنوشت؟ ناشناخته، اما بسیاری رویدادهای مهمزندگی و اولین آثار لئو تولستوی با آن مرتبط است. در اینجا لیست آنها است:

• 28 اوت 1828 - تاریخ تولد خود نویسنده.
• در 28 مه 1856، سانسور اجازه انتشار اولین کتاب با داستان، کودکی و نوجوانی را صادر کرد.
• در 28 ژوئن، اولین فرزند، سرگئی، به دنیا آمد.
• در 28 فوریه ، عروسی پسر ایلیا برگزار شد.
• در 28 اکتبر ، نویسنده یاسنایا پولیانا را برای همیشه ترک کرد.

کنت، نویسنده روسی، عضو مسئول (1873)، آکادمیک افتخاری (1900) آکادمی علوم سن پترزبورگ. با شروع سه گانه زندگی نامه ای "کودکی" (1852)، "پسرانی" (1852 54)، "جوانی" (1855 57)، مطالعه "سیالیت" دنیای درون، مبانی اخلاقی شخصیت تبدیل شد. موضوع اصلیآثار تولستوی جست‌وجوی دردناک برای معنای زندگی، یک ایده‌آل اخلاقی، قوانین کلی پنهان وجود، نقد معنوی و اجتماعی، آشکار کردن «نادرستی» روابط طبقاتی، در تمام آثار او جریان دارد. در داستان "قزاق ها" (1863)، قهرمان، نجیب زاده جوان، به دنبال راهی برای خروج از ارتباط با طبیعت، با زندگی طبیعی و کامل است. انسان عادی. حماسه "جنگ و صلح" (1863 69) زندگی اقشار مختلف جامعه روسیه را در طول جنگ میهنی 1812 بازسازی می کند ، انگیزه میهن پرستانه مردم ، که همه طبقات را متحد کرد و منجر به پیروزی در جنگ با ناپلئون شد. رویداد های تاریخیو علایق شخصی، راههای خودتعیین معنوی شخصیت منعکس کننده و عناصر زندگی عامیانه روسی با آگاهی "ازدحام" آن به عنوان اجزای معادل وجود طبیعی-تاریخی نشان داده شده است. تولستوی در رمان "آنا کارنینا" (1873 77) درباره تراژدی زنی در چنگال شور "جنایتکارانه" ویرانگر، پایه های غلط جامعه سکولار را افشا می کند، فروپاشی شیوه زندگی مردسالارانه، ویرانی خانواده را نشان می دهد. پایه ها او با درک جهان توسط یک آگاهی فردگرا و خردگرا، ارزش ذاتی زندگی را در بی نهایت، تغییرپذیری غیرقابل کنترل و انضمام واقعی آن در تضاد قرار می دهد. از اواخر دهه 1870، او یک بحران معنوی را تجربه می کند، که بعداً اسیر ایده بهبود اخلاقی و "ساده سازی" (که منجر به "جنبش تولستوی" شد)، تولستوی به طور فزاینده ای به انتقاد آشتی ناپذیری از ساختار اجتماعی نهادهای بوروکراتیک مدرن، دولت، کلیسا (در سال 1901 او از کلیسای ارتدکس طرد شد)، تمدن و فرهنگ، کل شیوه زندگی "طبقات تحصیل کرده": رمان "رستاخیز" (1889 99) داستان "Kreutzer Sonata" (1887 89)، درام "جسد زنده" (1900، منتشر شده در 1911) و "قدرت تاریکی" (1887). در همان زمان، توجه به مضامین مرگ، گناه، توبه و تولد دوباره اخلاقی افزایش می یابد (داستان های "مرگ ایوان ایلیچ"، 1884 86؛ "پدر سرگیوس"، 1890 98، منتشر شده در 1912، "حاجی مراد" ، 1896 1904، منتشر شده در 1912). نوشته های تبلیغاتی با ماهیت اخلاقی، از جمله "اعتراف" (1879 82)، "ایمان من چیست؟" (1884)، که در آن دکترین مسیحیدر مورد عشق و بخشش به موعظه عدم مقاومت در برابر شر با خشونت تبدیل می شود. میل به هماهنگ کردن طرز تفکر و زندگی منجر به خروج تولستوی از خانه در یاسنای پولیانا می شود. در ایستگاه آستاپوو درگذشت.

زندگینامه

در 28 اوت (9 سپتامبر، NS) در املاک یاسنایا پولیانا، استان تولا متولد شد. از نظر منشأ، او به باستانی ترین خانواده های اشرافی روسیه تعلق داشت. آموزش و پرورش خانگی دریافت کرد.

پس از مرگ والدینش (مادر در سال 1830 درگذشت، پدر در سال 1837)، نویسنده آینده با سه برادر و یک خواهر به کازان نقل مکان کرد، به سرپرستی P. Yushkova. در شانزده سالگی وارد دانشگاه کازان شد، ابتدا در دانشکده فلسفه در رشته ادبیات عربی-ترکی، سپس در دانشکده حقوق تحصیل کرد (47-1844). در سال 1847، بدون اتمام دوره، دانشگاه را ترک کرد و در یاسنایا پولیانا اقامت گزید که به عنوان ارث پدرش دریافت کرد.

نویسنده آینده چهار سال آینده را در جستجو گذراند: او سعی کرد زندگی دهقانان یاسنایا پولیانا (1847) را دوباره سازماندهی کند. زندگی اجتماعیدر مسکو (1848)، در دانشگاه سن پترزبورگ برای مدرک کاندیدای حقوق امتحان داد (بهار 1849)، او تصمیم گرفت به عنوان کارمند روحانی در مجلس معاون نجیب تولا (پاییز 1849) خدمت کند.

در سال 1851 او یاسنایا پولیانا را به مقصد قفقاز، محل خدمت برادر بزرگترش نیکولای ترک کرد و داوطلب شد تا در جنگ علیه چچنی ها شرکت کند. قسمت های جنگ قفقاز توسط او در داستان های "حمله" (1853)، "بریدن جنگل" (1855)، در داستان "قزاق ها" (1852 63) توصیف شده است. او در امتحان کادت قبول شد و برای افسر شدن آماده شد. در سال 1854 به عنوان افسر توپخانه به ارتش دانوب منتقل شد که علیه ترکها وارد عمل شد.

در قفقاز ، تولستوی به طور جدی شروع به خلاقیت ادبی کرد ، داستان "کودکی" را می نویسد که توسط نکراسوف تأیید شد و در مجله "معاصر" منتشر شد. بعدها داستان «بچگی» (1852 54) در آنجا چاپ شد.

اندکی پس از شروع جنگ کریمه، تولستوی به درخواست شخصی خود به سواستوپل منتقل شد و در دفاع از شهر محاصره شده شرکت کرد و بی باکی نادر را نشان داد. دریافت نشان St. آنا با کتیبه "برای شجاعت" و مدال "برای دفاع از سواستوپل". او در "قصه های سواستوپل" تصویری بی رحمانه قابل اعتماد از جنگ ایجاد کرد که تأثیر زیادی بر روی آن گذاشت. جامعه روسیه. در همان سالها او آخرین قسمت از سه گانه "جوانان" (1855 56) را نوشت که در آن خود را نه فقط "شاعر دوران کودکی"، بلکه یک محقق طبیعت انسانی معرفی کرد. این علاقه به انسان و میل به درک قوانین زندگی ذهنی و روحی در کارهای آینده او نیز ادامه خواهد داشت.

در سال 1855، پس از ورود به سن پترزبورگ، تولستوی به کارکنان مجله Sovremennik نزدیک شد، تورگنیف، گونچاروف، استروسکی، چرنیشفسکی را ملاقات کرد.

در پاییز 1856 بازنشسته شد حرفه نظامینه مال من...» او در دفتر خاطرات خود می نویسد) و در سال 1857 به یک سفر شش ماهه خارج از کشور به فرانسه، سوئیس، ایتالیا، آلمان رفت.

در سال 1859 او مدرسه ای را برای بچه های دهقان در یاسنایا پولیانا افتتاح کرد و در آنجا خودش کلاس درس می داد. او به افتتاح بیش از 20 مدرسه در روستاهای اطراف کمک کرد. به منظور مطالعه سازماندهی امور مدارس در خارج از کشور، در سال 1860، تولستوی برای دومین بار به اروپا سفر کرد، مدارس فرانسه، ایتالیا، آلمان و انگلستان را بازرسی کرد. او در لندن با هرزن ملاقات کرد و در سخنرانی دیکنز شرکت کرد.

در ماه مه 1861 (سال لغو رعیت) بازگشت به یاسنایا پولیانا، موقعیت میانجی را به عهده گرفت و فعالانه از منافع دهقانان دفاع کرد و اختلافات آنها را با صاحبان زمین در مورد زمین حل کرد که برای آن اشراف تولا که از اقدامات وی ناراضی بودند ، خواستار برکناری وی از مقام شدند. در سال 1862 مجلس سنا فرمان عزل تولستوی را صادر کرد. نظارت مخفیانه از او توسط بخش III آغاز شد. در تابستان، ژاندارم ها در غیاب او جستجویی را انجام دادند، با اطمینان از اینکه چاپخانه مخفی را پیدا خواهند کرد، که ظاهراً نویسنده پس از ملاقات ها و گفتگوهای طولانی با هرزن در لندن به دست آورد.

در سال 1862، زندگی تولستوی، شیوه زندگی او برای سالها دستور داده شد: او با دختر یک پزشک مسکو، سوفیا آندریونا برس ازدواج کرد و زندگی پدرسالارانه در املاک او به عنوان رئیس خانواده ای رو به افزایش آغاز شد. تولستوی ها 9 فرزند بزرگ کردند.

1860 دهه 1870 با ظهور دو اثر از تولستوی که نام او را جاودانه کرد، مشخص شد: جنگ و صلح (1863 69)، آنا کارنینا (1873 77).

در اوایل دهه 1880، خانواده تولستوی برای آموزش فرزندان در حال رشد خود به مسکو نقل مکان کردند. از آن زمان به بعد تولستوی زمستان های خود را در مسکو می گذراند. در اینجا، در سال 1882، او در سرشماری جمعیت مسکو شرکت کرد، از نزدیک با زندگی ساکنان محله های فقیر نشین شهر آشنا شد، که او در رساله "پس چه کنیم؟" (1882 86)، و نتیجه گیری کرد: "... شما نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید!"

تولستوی جهان بینی جدید را در اثر خود "اعتراف" (1879) بیان کرد، جایی که او در مورد انقلاب در دیدگاه های خود صحبت کرد، که معنای آن را در گسست از ایدئولوژی طبقه نجیب و گذار به سمت جبهه می دید. "مردم ساده کار". این نقطه عطف تولستوی را به انکار دولت، کلیسای رسمی و دارایی سوق داد. آگاهی از بی معنی بودن زندگی در مواجهه با مرگ حتمی او را به ایمان به خدا سوق داد. او آموزه های خود را بر اساس دستورات اخلاقی عهد جدید استوار می کند: تقاضا برای عشق به مردم و موعظه عدم مقاومت در برابر شر با خشونت، معنای به اصطلاح "تولستوییسم" را تشکیل می دهد که نه تنها در روسیه رایج می شود. ، بلکه در خارج از کشور.

در این مدت او به انکار کامل قبلی خود رسید فعالیت ادبی، مشغول شد کار فیزیکی، شخم زد، چکمه دوخت، به غذای گیاهی تبدیل شد. در سال 1891 او به طور علنی حق مؤلف همه نوشته‌هایش را که پس از سال 1880 نوشته شده بود، رد کرد.

تولستوی تحت تأثیر دوستان و تحسین کنندگان واقعی استعداد او و همچنین نیاز شخصی او به فعالیت ادبی، نگرش منفی خود را نسبت به هنر در دهه 1890 تغییر داد. در این سالها او درام "قدرت تاریکی" (1886)، نمایشنامه "ثمرات روشنگری" (1886 90)، رمان "رستاخیز" (1889 99) را خلق کرد.

در سال های 1891، 1893، 1898 او در کمک به دهقانان استان های گرسنه شرکت کرد و غذاخوری های رایگان را سازمان داد.

AT دهه گذشتهمثل همیشه مشغول کار خلاقانه شدید. داستان "حاجی مراد" (1896 1904)، درام "جسد زنده" (1900)، داستان "پس از توپ" (1903) نوشته شد.

در آغاز سال 1900 او سلسله مقالاتی نوشت که کل سیستم را افشا کرد تحت کنترل دولت. دولت نیکلاس دوم قطعنامه ای را به تصویب رساند که بر اساس آن سینود مقدس (بالاترین نهاد کلیسایی در روسیه) تولستوی را از کلیسا تکفیر کرد که موجی از خشم در جامعه ایجاد کرد.

در سال 1901، تولستوی در کریمه زندگی کرد، پس از یک بیماری جدی تحت درمان قرار گرفت، اغلب با چخوف و ام. گورکی ملاقات کرد.

تولستوی در سال‌های آخر عمرش، زمانی که وصیت نامه‌اش را تنظیم کرد، خود را در مرکز دسیسه‌ها و نزاع‌ها بین «تولستوی‌ها» از یک سو، و همسرش که از رفاه خانواده‌اش دفاع می‌کرد، یافت. کودکان، از سوی دیگر. تلاش می کند تا شیوه زندگی خود را با اعتقادات خود مطابقت دهد و زیر بار سبک زندگی اربابی در املاک باشد. در 10 نوامبر 1910، تولستوی مخفیانه یاسنایا پولیانا را ترک کرد. سلامتی نویسنده 82 ساله طاقت سفر را نداشت. او سرما خورد و در حالی که بیمار شد، در 20 نوامبر در راه در ایستگاه Astapovo Ryazans راه آهن اورال درگذشت.

در Yasnaya Polyana به خاک سپرده شد.

جهان شاید هنرمند دیگری را نمی‌شناخت که سرآغاز حماسی ابدی و هومری در او به قدرت تولستوی باشد. عنصر حماسه در آثار او زنده است، یکنواختی و ریتم باشکوه آن، مانند نفس سنجیده دریا، ترش آن، طراوت قدرتمند، ادویه سوزان آن، سلامتی نابود نشدنی، رئالیسم نابود نشدنی

توماس مان

تولستوی در 9 سپتامبر 1828 در املاک یاسنایا پولیانا، استان تولا، در خانواده یک مالک زمین به دنیا آمد. والدین تولستوی به بالاترین اشراف تعلق داشتند، حتی در زمان پیتر اول، اجداد پدری تولستوی عنوان کنت را دریافت کردند. والدین لو نیکولاویچ زود درگذشتند و تنها یک خواهر و سه برادر برای او باقی گذاشتند. عمه تولستوی که در کازان زندگی می کرد از بچه ها مراقبت می کرد. تمام خانواده با او نقل مکان کردند.

در سال 1844 ، لو نیکولاویچ در دانشکده شرقی وارد دانشگاه شد و سپس در دانشکده حقوق تحصیل کرد. تولستوی بیش از پانزده نفر را می دانست زبان های خارجیدر سن 19 سالگی به تاریخ و ادبیات علاقه جدی داشت. تحصیل در دانشگاه زیاد طول نکشید ، لو نیکولایویچ دانشگاه را ترک کرد و به خانه یاسنایا پولیانا بازگشت. به زودی تصمیم می گیرد به مسکو برود و خود را وقف فعالیت ادبی کند. برادر بزرگتر او، نیکولای نیکولایویچ، به عنوان افسر توپخانه راهی قفقاز، جایی که جنگ در جریان بود، می رود. لو نیکولایویچ به پیروی از برادرش وارد ارتش می شود و درجه افسری می گیرد و به قفقاز می رود. در طول جنگ کریمه، ال. تولستوی به ارتش فعال دانوب منتقل شد، در سواستوپل محاصره شده جنگید و فرمانده یک باتری بود. به تولستوی نشان آنا ("برای شجاعت")، مدال "برای دفاع از سواستوپل"، "به یاد جنگ 1853-1856" اهدا شد.

در سال 1856 لو نیکولایویچ بازنشسته شد. پس از مدتی به خارج از کشور می رود (فرانسه، سوئیس، ایتالیا، آلمان).

از سال 1859، لو نیکولایویچ به طور فعال در فعالیت های آموزشی مشغول است، مدرسه ای را برای کودکان دهقان در یاسنایا پولیانا افتتاح می کند، و سپس در افتتاح مدارس در سراسر منطقه، انتشار مجله آموزشی یاسنایا پولیانا مشارکت می کند. تولستوی به طور جدی به آموزش علاقه مند شد، روش های تدریس خارجی را مطالعه کرد. برای تعمیق دانش خود در آموزش، در سال 1860 دوباره به خارج از کشور رفت.

پس از لغو رعیت، تولستوی فعالانه در حل و فصل اختلافات بین مالکان و دهقانان شرکت کرد و به عنوان میانجی عمل کرد. برای فعالیت های خود ، لو نیکولاویچ به عنوان یک فرد غیرقابل اعتماد شهرت پیدا می کند ، در نتیجه جستجویی در Yasnaya Polyana برای یافتن یک چاپخانه مخفی انجام شد. مدرسه تولستوی بسته است، ادامه فعالیت آموزشی تقریبا غیرممکن می شود. در این زمان ، لو نیکولاویچ قبلاً سه گانه معروف "کودکی. نوجوانی. جوانی" ، داستان "قزاق ها" و همچنین داستان ها و مقالات بسیاری را نوشته بود. "داستان های سواستوپل" که در آن نویسنده برداشت های خود از جنگ کریمه را منتقل می کند، جایگاه ویژه ای در کار او داشت.

در سال 1862، لو نیکولایویچ با سوفیا آندریونا برس، دختر یک پزشک، که سالها دوست و دستیار وفادار او شد، ازدواج کرد. سوفیا آندریونا تمام کارهای خانه را بر عهده گرفت و علاوه بر این، سردبیر شوهرش و اولین خواننده او شد. همسر تولستوی قبل از ارسال به تحریریه، همه رمان‌های او را به‌صورت دستی بازنویسی کرد. برای قدردانی از فداکاری این زن کافی است تصور کنید که آماده سازی جنگ و صلح برای انتشار چقدر دشوار بود.

در سال 1873، لو نیکولایویچ کار بر روی آنا کارنینا را به پایان رساند. در این زمان، کنت لئو تولستوی نویسنده مشهوری شد که به رسمیت شناخته شد، با بسیاری از منتقدان و نویسندگان ادبی مکاتبه کرد و فعالانه در زندگی عمومی شرکت کرد.

در اواخر دهه 70 - اوایل دهه 80، لو نیکولایویچ در حال گذر از یک بحران روحی جدی بود و سعی می کرد تغییراتی را که در جامعه رخ می دهد تجدید نظر کند و موقعیت خود را به عنوان یک شهروند تعیین کند. تولستوی تصمیم می گیرد که مراقبت از رفاه و روشنگری مردم عادی ضروری است، که یک نجیب حق ندارد وقتی دهقانان در مضیقه هستند خوشحال باشد. او در تلاش است تا تغییر را از دارایی خود، از تغییر ساختار نگرش خود نسبت به دهقانان آغاز کند. همسر تولستوی اصرار دارد که به مسکو نقل مکان کند، زیرا فرزندان باید تحصیلات خوبی داشته باشند. از این لحظه ، درگیری ها در خانواده آغاز می شود ، زیرا سوفیا آندریوانا سعی کرد آینده فرزندان خود را تضمین کند و لو نیکولایویچ معتقد بود که اشراف به پایان رسیده است و وقت آن رسیده است که مانند کل مردم روسیه متواضعانه زندگی کنند.

در طی این سالها ، تولستوی مقالات فلسفی نوشت ، مقالاتی نوشت ، در ایجاد انتشارات پوسردنیک شرکت کرد ، که به کتاب برای مردم عادی می پرداخت ، رمان های "مرگ ایوان ایلیچ" را نوشت. تاریخچه اسب"، "سوناتای کروتزر".

در 1889 - 1899 تولستوی رمان "رستاخیز" را به پایان رساند.

در پایان زندگی خود ، لو نیکولایویچ سرانجام تصمیم می گیرد ارتباط خود را با زندگی نجیب مرفه قطع کند ، به امور خیریه ، آموزش مشغول است ، نظم در املاک خود را تغییر می دهد و به دهقانان آزادی می دهد. چنین موقعیت زندگیلو نیکولایویچ باعث درگیری ها و نزاع های جدی خانگی با همسرش شد که به زندگی متفاوت می نگریست. سوفیا آندریوانا نگران آینده فرزندانش بود، از نظر او با هزینه های غیر منطقی لو نیکولاویچ مخالف بود. نزاع ها بیشتر و جدی تر شد ، تولستوی بیش از یک بار تلاش کرد تا برای همیشه خانه را ترک کند ، کودکان درگیری ها را بسیار سخت تجربه کردند. درک متقابل سابق در خانواده ناپدید شد. سوفیا آندریونا سعی کرد شوهرش را متوقف کند ، اما سپس درگیری ها به تلاش برای تقسیم اموال و همچنین حقوق مالکیت آثار لو نیکولایویچ تبدیل شد.

سرانجام، در 10 نوامبر 1910، تولستوی خانه خود را در Yasnaya Polyana ترک کرد و آنجا را ترک کرد. به زودی او به ذات الریه بیمار می شود، مجبور می شود در ایستگاه آستاپوو (در حال حاضر ایستگاه لو تولستوی) توقف کند و در 23 نوامبر در آنجا می میرد.

سوالات تستی:
1. بیوگرافی نویسنده را با ذکر تاریخ دقیق بگویید.
2. چگونگی تجلی ارتباط بین زندگی نامه نویسنده و اثر او را توضیح دهید.
3. خلاصه کردن داده های زندگینامه و تعیین ویژگی های آن
میراث خلاق

لو نیکولایویچ تولستوی

لو نیکولایویچ تولستوی(28 اوت (9 سپتامبر) 1828، یاسنایا پولیانا، استان تولا، امپراتوری روسیه- 7 نوامبر (20)، 1910، ایستگاه آستاپوو، استان ریازان، امپراتوری روسیه) - یکی از مشهورترین نویسندگان و متفکران روسی، که به عنوان یکی از بزرگترین نویسندگان جهان مورد احترام است.

در املاک یاسنایا پولیانا متولد شد. در میان اجداد نویسنده از طرف پدری، یکی از همکاران پیتر اول - P. A. تولستوی، یکی از اولین کسانی در روسیه است که عنوان کنت را دریافت کرد. عضو جنگ میهنی 1812 پدر نویسنده گر. N. I. تولستوی. توسط خط مادرتولستوی به خانواده شاهزادگان بولکونسکی تعلق داشت که از نظر خویشاوندی با شاهزادگان تروبتسکوی، گولیتسین، اودوفسکی، لیکوف و سایر خانواده های نجیب مرتبط بودند. از طرف مادرش، تولستوی از بستگان A. S. Pushkin بود.
هنگامی که تولستوی در سال نهم خود بود، پدرش او را برای اولین بار به مسکو برد، که برداشت های ملاقات با آن توسط نویسنده آینده به وضوح در مقاله کودکان "کرملین" منتقل می شود. مسکو در اینجا "بزرگترین و پرجمعیت ترین شهر اروپا" نامیده می شود که دیوارهای آن "شرم و شکست هنگ های شکست ناپذیر ناپلئونی را دیدند." اولین دوره زندگی تولستوی جوان در مسکو کمتر از چهار سال به طول انجامید. او زود یتیم شد و ابتدا مادر و سپس پدرش را از دست داد. تولستوی جوان با خواهر و سه برادرش به کازان نقل مکان کرد. در اینجا یکی از خواهران پدر زندگی می کرد که سرپرست آنها شد.
تولستوی که در کازان زندگی می کرد، دو سال و نیم را صرف آمادگی برای ورود به دانشگاه کرد، جایی که از سال 1844 ابتدا در شرق و سپس در دانشکده حقوق تحصیل کرد. وی زبان های ترکی و تاتاری را نزد استاد ترک شناس معروف پروفسور کازمبک آموخت. این نویسنده در دوران بلوغ خود به زبان های انگلیسی، فرانسوی و آلمانی; خواندن به ایتالیایی، لهستانی، چکی و صربی. یونانی، لاتین، اوکراینی، تاتاری، اسلاوونی کلیسا را ​​می دانست. زبان های عبری، ترکی، هلندی، بلغاری و غیره را آموخت.
کلاس های برنامه های دولتی و کتاب های درسی بر تولستوی دانش آموز سنگینی می کرد. او از خود دور شد کار مستقلبیش از موضوع تاریخی و با ترک دانشگاه، کازان را به مقصد Yasnaya Polyana ترک کرد، که تحت تقسیم ارث پدرش دریافت کرد. سپس به مسکو رفت، جایی که در پایان سال 1850 فعالیت نویسندگی او آغاز شد: داستانی ناتمام از زندگی کولی (نسخه خطی حفظ نشده است) و شرح یک روز زندگی ("تاریخ دیروز"). سپس داستان «کودکی» شروع شد. به زودی تولستوی تصمیم گرفت به قفقاز برود، جایی که برادر بزرگترش، نیکولای نیکولایویچ، افسر توپخانه، در ارتش خدمت می کرد. پس از ورود به ارتش به عنوان دانش آموز، وی بعداً در آزمون درجه افسری درجه یک قبول شد. برداشت های نویسنده از جنگ قفقاز در داستان های "حمله" (1853)، "بریدن جنگل" (1855)، "تحقیر شده" (1856)، در داستان "قزاق ها" (1852-1863) منعکس شد. در قفقاز، داستان "کودکی" تکمیل شد که در سال 1852 در مجله Sovremennik منتشر شد.

کی شروع شد جنگ کریمهتولستوی از قفقاز به ارتش دانوب که علیه ترکها وارد عمل شد و سپس به سواستوپل که توسط نیروهای ترکیبی انگلیس، فرانسه و ترکیه محاصره شده بود منتقل شد. به تولستوی با فرماندهی یک باتری در سنگر چهارم ، نشان آنا و مدال های "برای دفاع از سواستوپل" و "به یاد جنگ 1853-1856" اهدا شد. بیش از یک بار تولستوی برای جایزه صلیب نظامی سنت جورج ارائه شد، اما هرگز "جرج" را دریافت نکرد. در ارتش، تولستوی تعدادی پروژه نوشت - در مورد سازماندهی مجدد باتری های توپخانه و ایجاد گردان های مسلح به تفنگ های تفنگدار، در مورد سازماندهی مجدد کل ارتش روسیه. تولستوی به همراه گروهی از افسران ارتش کریمه قصد داشت مجله "بولتن سرباز" ("فهرست نظامی") را منتشر کند، اما امپراتور نیکلاس اول اجازه انتشار آن را نداد.
در پاییز 1856 بازنشسته شد و به زودی به یک سفر شش ماهه خارج از کشور رفت و از فرانسه، سوئیس، ایتالیا و آلمان دیدن کرد. در سال 1859، تولستوی مدرسه ای را برای کودکان دهقان در یاسنایا پولیانا افتتاح کرد و سپس به افتتاح بیش از 20 مدرسه در روستاهای اطراف کمک کرد. به منظور هدایت فعالیت های آنها در مسیر درست، از دیدگاه او، مجله آموزشی یاسنایا پولیانا (1862) را منتشر کرد. به منظور مطالعه تنظیم امور مدرسه در کشورهای خارجینویسنده در سال 1860 برای دومین بار به خارج از کشور رفت.
پس از مانیفست سال 1861، تولستوی یکی از میانجی های جهان در اولین فراخوان شد، که به دنبال کمک به دهقانان برای حل اختلافات زمینی خود با مالکان بود. به زودی در Yasnaya Polyana، زمانی که تولستوی دور بود، ژاندارم ها به دنبال یک چاپخانه مخفی گشتند، که ظاهرا نویسنده پس از صحبت با A. I. Herzen در لندن شروع به کار کرد. تولستوی مجبور شد مدرسه را تعطیل کند و انتشار مجله آموزشی را متوقف کند. او در مجموع یازده مقاله در مورد مدرسه و آموزش نوشت ("در مورد آموزش عمومی"، "پرورش و آموزش"، "در مورد فعالیت های عمومی در زمینه اموزش عمومی"و دیگران). در آنها، او به تفصیل تجربه کار خود با دانش آموزان را توصیف کرد ("مدرسه یاسنوپلیانسکایا برای ماه های نوامبر و دسامبر"، "در مورد روش های آموزش سوادآموزی"، "چه کسی باید نوشتن را از چه کسی یاد بگیرد، بچه‌های دهقان از ما یا ما از بچه‌های دهقان» معلم تولستوی خواستار این بود که مدرسه به زندگی نزدیک‌تر باشد، سعی کرد آن را در خدمت نیازهای مردم قرار دهد و برای این کار فرآیندهای آموزشی و پرورشی را تشدید کند، توسعه یابد. مهارت های خلاقانهفرزندان.
با این حال، در حال حاضر در آغاز راه خلاقانهتولستوی نویسنده ای تحت نظارت می شود. یکی از اولین کارهای نویسنده داستان های «کودکی»، «نوجوانی» و «جوانی»، «جوانی» (که البته نوشته نشد) بود. طبق تصور نویسنده، آنها قرار بود رمان "چهار دوره توسعه" را بسازند.
در اوایل دهه 1860 برای چندین دهه، نظم زندگی تولستوی، شیوه زندگی او برقرار است. در سال 1862 با دختر یک پزشک مسکو به نام سوفیا آندریونا برس ازدواج کرد.
نویسنده در حال کار بر روی رمان "جنگ و صلح" (1863-1869) است. پس از اتمام جنگ و صلح، تولستوی چندین سال را صرف مطالعه مطالبی در مورد پیتر اول و زمان او کرد. با این حال، پس از نوشتن چندین فصل از رمان "پترین"، تولستوی نقشه خود را رها کرد. در اوایل دهه 1870 نویسنده دوباره مجذوب آموزش و پرورش شد. او برای ایجاد ABC و سپس New ABC تلاش زیادی کرد. سپس «کتاب‌هایی برای خواندن» را گردآوری کرد که بسیاری از داستان‌های خود را در آن گنجاند.
در بهار 1873، تولستوی شروع به کار کرد و چهار سال بعد کار بر روی یک رمان بزرگ درباره مدرنیته را به پایان رساند و آن را با نام نامگذاری کرد. شخصیت اصلی- آنا کارنینا.
بحران معنوی که تولستوی در اواخر دهه 1870 تجربه کرد - اوایل. 1880، با نقطه عطفی در جهان بینی او به پایان رسید. نویسنده در «اعتراف» (1879-1882) از انقلابی در دیدگاه های خود صحبت می کند که معنای آن را در گسست از ایدئولوژی طبقه نجیب و گذار به سمت «مردم ساده کارگر» می دید.
در آغاز دهه 1880. تولستوی با خانواده اش از یاسنایا پولیانا به مسکو نقل مکان کرد و مراقب آموزش فرزندان در حال رشد خود بود. در سال 1882 سرشماری از جمعیت مسکو انجام شد که نویسنده در آن شرکت کرد. او ساکنان محله های فقیر نشین شهر را از نزدیک دید و از آنها تعریف کرد زندگی وحشتناکدر مقاله سرشماری و در رساله "پس چه کنیم؟" (1882-1886). نویسنده در آنها نتیجه گیری اصلی را انجام داده است: "... شما نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید آنطور زندگی کنید، نمی توانید!" "اعتراف" و "پس چه کنیم؟" آثاری بودند که در آنها تولستوی هم به عنوان یک هنرمند و هم به عنوان یک روزنامه نگار، به عنوان یک روانشناس عمیق و یک جامعه شناس و تحلیلگر جسور عمل کرد. بعدها، این نوع آثار - در ژانر روزنامه نگاری، اما شامل صحنه ها و نقاشی های هنری، اشباع از عناصر تصویری - در آثار او جای زیادی خواهد داشت.
تولستوی در این سالها و سالهای پس از آن آثار دینی و فلسفی نیز نوشت: «نقد الهیات جزمی»، «ایمان من چیست؟»، «ترکیب، ترجمه و مطالعه اناجیل اربعه»، «پادشاهی خدا در درون شماست». . در آنها، نویسنده نه تنها تغییر در دیدگاه های مذهبی و اخلاقی خود را نشان داد، بلکه در معرض تجدید نظر انتقادی جزمات اصلی و اصول تعلیم کلیسای رسمی قرار گرفت. در اواسط دهه 1880. تولستوی و همفکرانش انتشارات پوسردنیک را در مسکو ایجاد کردند که برای مردم کتاب و عکس چاپ می کرد. اولین اثر تولستوی که برای مردم «ساده» چاپ شد، داستان «چه چیزی مردم را زنده می کند» بود. در آن، مانند بسیاری از آثار دیگر این چرخه، نویسنده به طور گسترده ای نه تنها از طرح های فولکلور، بلکه همچنین استفاده کرد. وسیله بیانی هنر شفاهی. داستان‌های عامیانه تولستوی از نظر موضوعی و سبکی با نمایشنامه‌های او برای تئاترهای عامیانه و مهم‌تر از همه، درام «قدرت تاریکی» (1886) مرتبط است که تراژدی روستای پس از اصلاحات را به تصویر می‌کشد، جایی که نظم‌های پدرسالاری چند صد ساله در آن فروپاشید. تحت "قدرت پول".
در دهه 1880 رمان های تولستوی "مرگ ایوان ایلیچ" و "خولستومر" ("تاریخ یک اسب")، "سوناتای کروتزر" (1887-1889) ظاهر شدند. در آن، و همچنین در داستان "شیطان" (1889-1890) و داستان "پدر سرگیوس" (1890-1898)، مشکلات عشق و ازدواج، خلوص روابط خانوادگی مطرح می شود.
بر اساس تضاد اجتماعی و روانشناختی، داستان تولستوی "استاد و کارگر" (1895) ساخته شده است که از نظر سبکی با چرخه داستان های عامیانه او که در دهه 80 نوشته شده است، مرتبط است. پنج سال قبل از آن، تولستوی کمدی میوه های روشنگری را برای نمایش خانگی نوشت. همچنین «مالکین» و «کارگر» را نشان می دهد: زمین داران نجیب ساکن در شهر و دهقانانی که از روستای گرسنه و محروم از زمین آمده اند. تصاویر اولی به صورت طنز ارائه شده است، دومی توسط نویسنده به عنوان افرادی معقول و مثبت به تصویر کشیده شده است، اما در برخی صحنه ها نیز در حالتی کنایه آمیز "ارائه" شده اند.
همه این آثار نویسنده با اندیشه "جداسازی" اجتناب ناپذیر و نزدیک در زمان از تضادهای اجتماعی، جایگزینی "نظم منسوخ" اجتماعی متحد شده اند. تولستوی در سال 1892 نوشت: «نتیجه چه خواهد بود، من نمی‌دانم، اما مطمئنم که همه چیز در راه است و زندگی نمی‌تواند به این شکل ادامه یابد، در چنین اشکالی.» این ایده الهام گرفت بزرگترین کاراز تمام کارهای "تأخر" تولستوی - رمان "رستاخیز" (1889-1899).
کمتر از ده سال آنا کارنینا را از جنگ و صلح جدا کرد. «رستاخیز» دو دهه از «آنا کارنینا» جدا شده است. و اگرچه رمان سوم را از دو رمان قبلی بسیار متمایز می کند، اما آنها با یک دامنه واقعاً حماسی در به تصویر کشیدن زندگی متحد می شوند، توانایی "تطبیق" سرنوشت فردی انسان با سرنوشت افراد در روایت. خود تولستوی به وحدتی که بین رمان‌هایش وجود دارد اشاره کرد: او گفت که رستاخیز به شیوه قدیمی نوشته شده است و در درجه اول به حماسی «شیوه» نوشته جنگ و صلح و آنا کارنینا اشاره دارد. «رستاخیز» شده است آخرین رماندر کار نویسنده
در اوایل دهه 1900 تولستوی توسط کلیسای ارتدکس تکفیر شد.
نویسنده در آخرین دهه زندگی خود روی داستان "حاجی مراد" (1896-1904) کار کرد که در آن به دنبال مقایسه "دو قطب مطلق گرایی امپراتوری" - اروپایی که توسط نیکلاس اول شخصیت پردازی می شود و آسیایی بود. شخصیت شمیل. در همان زمان، تولستوی یکی از بهترین نمایشنامه های خود را خلق می کند - "جسد زنده". قهرمان او - مهربان ترین روح ، نرم و وظیفه شناس فدیا پروتاسوف خانواده را ترک می کند ، روابط خود را با محیط معمولی خود قطع می کند ، به "ته" می افتد و در دادگاه ، ناتوان از تحمل دروغ ها ، تظاهرها ، ریاکاری افراد "محترم" شلیک می کند. خودش را با تپانچه با زندگی حساب می کند. مقاله ای که در سال 1908 نوشته شده بود، "من نمی توانم سکوت کنم"، که در آن او به سرکوب شرکت کنندگان در حوادث 1905-1907 اعتراض کرد، تند به نظر می رسید. داستان های نویسنده «پس از توپ»، «برای چه؟» متعلق به همین دوره است.
تولستوی که تحت فشار شیوه زندگی در Yasnaya Polyana بود، بیش از یک بار قصد داشت و برای مدت طولانی جرات ترک آن را نداشت. اما او دیگر نمی توانست بر اساس اصل "با هم جدا" زندگی کند و در شب 28 اکتبر (10 نوامبر) مخفیانه یاسنایا پولیانا را ترک کرد. در راه، او به ذات الریه بیمار شد و مجبور شد در ایستگاه کوچک آستاپوو (لئو تولستوی فعلی) توقف کند و در آنجا درگذشت. در 10 نوامبر 1910 (23 نوامبر 1910)، نویسنده در یاسنایا پولیانا، در جنگل، در لبه دره، جایی که در کودکی، او و برادرش به دنبال "چوب سبز" بودند که "چوب سبز" را نگه می داشت، به خاک سپرده شد. راز" چگونگی شاد کردن همه مردم.

تولستوی لو نیکولایویچ(28 اوت 1828، املاک یاسنایا پولیانا، استان تولا - 7 نوامبر 1910، ایستگاه آستاپوو (اکنون ایستگاه لو تولستوی) راه آهن ریازان-اورال) - کنت، نویسنده روسی.

تولستویفرزند چهارم یک خانواده بزرگ اصیل بود. مادرش، شاهزاده خانم ولکونسکایا، زمانی که تولستوی هنوز دو ساله نشده بود درگذشت، اما طبق داستان اعضای خانواده، او تصور خوبی از "ظاهر معنوی او" داشت: برخی از ویژگی های مادر ( تحصیلات درخشان، حساسیت به هنر، میل به تأمل و حتی شباهت پرتره تولستوی به شاهزاده ماریا نیکولاونا بولکونسکایا ("جنگ و صلح") پدر تولستوی، شرکت کننده در جنگ میهنی، که نویسنده به خاطر خوش اخلاقی و تمسخر او به یاد می آورد. شخصیت، عشق به خواندن، شکار (به عنوان نمونه اولیه برای نیکولای روستوف) نیز در اوایل (1837) درگذشت. یکی از بستگان دور T. A. Ergolskaya که تأثیر زیادی بر تولستوی داشت، مشغول بود: "او به من معنویت را آموخت. لذت عشق.» خاطرات دوران کودکی همیشه برای تولستوی شادترین بودند: سنت های خانوادگی، اولین برداشت ها از زندگی املاک نجیببه عنوان مواد غنی برای آثار او خدمت کرد که در داستان زندگی نامه ای "کودکی" منعکس شده است.

دانشگاه کازان

هنگامی که تولستوی 13 ساله بود، خانواده به کازان نقل مکان کردند، به خانه P. I. Yushkova، یکی از بستگان و سرپرست فرزندان. در سال 1844، تولستوی وارد دانشگاه کازان در گروه زبان های شرقی دانشکده فلسفه شد، سپس به دانشکده حقوق منتقل شد، جایی که کمتر از دو سال در آنجا تحصیل کرد: کلاس ها علاقه ای پرشور به او برانگیخت و او با شور و شوق به او علاقه مند شد. در سرگرمی های سکولار در بهار سال 1847، تولستوی با ارائه نامه استعفا از دانشگاه "به دلیل شرایط بد بهداشتی و داخلی"، با قصد قطعی برای مطالعه کل دوره علوم حقوقی (به منظور قبولی در امتحان به عنوان) عازم یاسنایا پولیانا شد. یک دانشجوی خارجی)، "پزشکی عملی"، زبان ها، کشاورزی، تاریخ، آمار جغرافیایی، پایان نامه بنویسید و «دستیابی به بالاترین درجهبرتری در موسیقی و نقاشی

"زندگی پرتلاطم نوجوانی"

پس از یک تابستان در حومه شهر، ناامید از تجربه ناموفق مدیریت شرایط جدید و مساعد برای رعیت (این تلاش در داستان "صبح صاحب زمین"، 1857) در پاییز 1847 به تصویر کشیده شده است. تولستویابتدا به مسکو و سپس به سن پترزبورگ رفت تا در امتحانات داوطلب در دانشگاه شرکت کند. روش زندگی او در این دوره اغلب تغییر می کرد: یا روزها آماده می شد و امتحانات را پس می داد، سپس با شور و اشتیاق خود را وقف موسیقی می کرد، سپس قصد داشت یک حرفه بوروکراسی را شروع کند، سپس آرزو می کرد در یک هنگ نگهبانی اسب کادت شود. خلق و خوی مذهبی، رسیدن به زهد، متناوب با عیاشی، کارت، سفر به کولی ها بود. او در خانواده "کوچک ترین فرد" به حساب می آمد و تنها سال ها بعد توانست بدهی هایی را که در آن زمان ساخته بود بازپرداخت کند. با این حال، این سال ها بود که با درون نگری شدید و مبارزه با خود رنگ آمیزی شد، که در دفتر خاطراتی که تولستوی در طول زندگی خود داشت منعکس شده است. در همان زمان، او تمایل جدی به نوشتن داشت و اولین طرح های هنری ناتمام ظاهر شد.

"جنگ و آزادی"

در سال 1851، برادر بزرگترش نیکلای، افسر ارتش، تولستوی را متقاعد کرد که با هم به قفقاز سفر کنند. تقریباً سه سال تولستوی در آن زندگی کرد روستای قزاقدر سواحل ترک، عزیمت به کیزلیار، تفلیس، ولادیکاوکاز و شرکت در خصومت ها (در ابتدا به طور داوطلبانه، سپس به خدمت گرفته شد). طبیعت قفقازی و سادگی مردسالارانه زندگی قزاق، که در تضاد با زندگی حلقه اشراف و با انعکاس دردناک مردی از یک جامعه تحصیلکرده، تولستوی را تحت تأثیر قرار داد، مطالبی را برای داستان زندگی‌نامه‌ای قزاق‌ها (1852-63) فراهم کرد. . برداشت های قفقازی همچنین در داستان های "حمله" (1853)، "بریدن جنگل" (1855) و همچنین در داستان متاخر "حاجی مراد" (1896-1904، منتشر شده در 1912) منعکس شد. تولستوی در بازگشت به روسیه در دفتر خاطرات خود نوشت که عاشق این سرزمین وحشی شد که در آن دو چیز متضاد - جنگ و آزادی - به طرز عجیبی و شاعرانه با هم ترکیب شده اند. در قفقاز، تولستوی داستان "کودکی" را نوشت و آن را بدون فاش کردن نام خود برای مجله "Sovremennik" ارسال کرد (منتشر شده در سال 1852 با حروف اول L. N .؛ همراه با داستان های بعدی "بچگی"، 1852-54، و "جوانی"، 1855 -57، یک سه گانه زندگینامه ای را گردآوری کرد). اولین حضور ادبی بلافاصله برای تولستوی به رسمیت شناخته شد.

کمپین کریمه

در سال 1854 تولستویبه ارتش دانوب در بخارست منصوب شد. زندگی خسته کننده کارکنان به زودی او را مجبور کرد به ارتش کریمه منتقل شود، به سواستوپل محاصره شده، جایی که او فرماندهی یک باتری در سنگر چهارم را بر عهده داشت و شجاعت شخصی کمیاب را نشان داد (به او نشان سنت آنا و مدال اعطا شد). در کریمه، تولستوی اسیر برداشت ها و برنامه های ادبی جدید شد (او قصد داشت مجله ای برای سربازان منتشر کند)، در اینجا او شروع به نوشتن چرخه کرد. داستان های سواستوپل"، که به زودی منتشر شد و موفقیت زیادی داشت (حتی الکساندر دوم مقاله "سواستوپل در ماه دسامبر" را خواند). اولین آثار تولستوی مورد توجه قرار گرفت منتقدان ادبیشجاعت تحلیل روانشناختی و تصویری دقیق از "دیالکتیک روح" (N. G. Chernyshevsky). برخی از ایده هایی که در این سال ها ظاهر شد به ما اجازه می دهد تا در افسر توپخانه جوان واعظ تولستوی فقید حدس بزنیم: او رویای "تاسیس" را داشت. دین جدید- "دین مسیح، اما پاک از ایمان و رمز و راز، دین عملی."

در دایره نویسندگان و خارج از کشور

در نوامبر 1855، تولستوی وارد سن پترزبورگ شد و بلافاصله وارد حلقه سوورمننیک (N. A. Nekrasov، I. S. Turgenev، A. N. Ostrovsky، I. A. Goncharov و غیره) شد، جایی که از او به عنوان "امید بزرگ ادبیات روسی" (نکراسوف) استقبال شد. تولستوی در شام و خواندن شرکت می کرد، در تأسیس صندوق ادبی، درگیر اختلافات و درگیری های نویسندگان بود، اما در این محیط احساس غریبگی می کرد، که بعداً در اعتراف (1879-1879) به تفصیل توضیح داد: این مردم از من بیزار بودند و من از خودم بیزار شدم.» در پاییز 1856، پس از بازنشستگی، تولستوی به یاسنایا پولیانا رفت و در آغاز سال 1857 به خارج از کشور رفت. او از فرانسه، ایتالیا، سوئیس، آلمان بازدید کرد (برداشت های سوئیسی در داستان "لوسرن" منعکس شده است)، در پاییز به مسکو بازگشت، سپس به یاسنایا پولیانا.

مدرسه عامیانه

در سال 1859، تولستوی مدرسه ای را برای بچه های دهقان در دهکده افتتاح کرد، به راه اندازی بیش از 20 مدرسه در مجاورت یاسنایا پولیانا کمک کرد و تولستوی چنان مجذوب این شغل شد که در سال 1860 برای دومین بار به خارج از کشور رفت تا با آن آشنا شود. مدارس اروپا تولستوی بسیار سفر کرد، یک ماه و نیم را در لندن گذراند (جایی که اغلب A. I. Herzen را می دید)، در آلمان، فرانسه، سوئیس، بلژیک بود، و محبوب مطالعه کرد. سیستم های آموزشی، که اکثراً نویسنده را راضی نمی کرد. تولستوی ایده های خود را در مقالات ویژه ای بیان کرد و استدلال کرد که اساس آموزش باید «آزادی دانش آموز» و رد خشونت در تدریس باشد. او در سال 1862 مجله آموزشی یاسنایا پولیانا را با کتاب‌هایی برای خواندن به عنوان ضمیمه منتشر کرد که در روسیه همان نمونه‌های کلاسیک ادبیات کودکان و عامیانه‌ای شد که او در اوایل دهه 1870 گردآوری کرد. "ABC" و " ABC جدید". در سال 1862، در غیاب تولستوی، جستجویی در Yasnaya Polyana انجام شد (آنها به دنبال یک چاپخانه مخفی بودند).

"جنگ و صلح" (1863-69)

در سپتامبر 1862، تولستوی با دختر هجده ساله یک پزشک، سوفیا آندریونا برس ازدواج کرد و بلافاصله پس از عروسی، همسرش را از مسکو به یاسنایا پولیانا برد و در آنجا کاملاً خود را وقف کرد. زندگی خانوادگیو نگرانی های اقتصادی با این حال ، قبلاً در پاییز 1863 ، او اسیر یک ایده ادبی جدید شد که برای مدت طولانی "سال 1805" نامیده می شد. زمان خلق رمان دوران اعتلای معنوی بود، شادی خانوادگیو کار انفرادی آرام تولستوی خاطرات و مکاتبات مردم عصر اسکندر (از جمله مطالب تولستوی و ولکونسکی) را خواند، در بایگانی کار کرد، دست نوشته های ماسونی را مطالعه کرد، به حوزه بورودینو سفر کرد و به آرامی در بسیاری از نسخه ها حرکت کرد (همسرش به او کمک زیادی کرد. نسخه های خطی را کپی کرد و این واقعیت را که شوخی دوستانش هنوز خیلی جوان است رد کرد و گویی با عروسک ها بازی می کرد) و تنها در آغاز سال 1865 قسمت اول جنگ و صلح را در Russkiy Vestnik منتشر کرد. این رمان مشتاقانه خوانده شد، پاسخ های زیادی را به همراه داشت، با ترکیبی از یک بوم حماسی گسترده با تحلیل روانشناختی ظریف، با تصویری پر جنب و جوش از زندگی خصوصی، که به طور ارگانیک در تاریخ حک شده بود. بحث‌های داغ بخش‌های بعدی رمان را برانگیخت، که در آن تولستوی یک فلسفه سرنوشت‌گرایانه تاریخ را توسعه داد. سرزنش هایی وجود داشت که نویسنده مطالبات فکری عصر خود را به مردم آغاز قرن "سپرد": ایده رمانی درباره جنگ میهنیواقعاً پاسخی به مشکلاتی بود که جامعه روسیه پس از اصلاحات را نگران کرده بود. خود تولستوی طرح خود را به عنوان تلاشی برای "نوشتن تاریخ مردم" توصیف کرد و تعیین ماهیت ژانری آن را غیرممکن دانست ("این در هیچ شکلی قرار نمی گیرد، نه رمان، نه داستان کوتاه، نه شعر و نه یک تاریخ»).

"آنا کارنینا" (1873-77)

در دهه 1870، که هنوز در یاسنایا پولیانا زندگی می کرد، به آموزش کودکان دهقان ادامه داد و دیدگاه های آموزشی خود را در چاپ توسعه داد. تولستویاو روی رمانی درباره زندگی جامعه معاصر خود کار کرد و ترکیبی از تقابل دو را ساخت خطوط داستانی: درام خانوادگیآنا کارنینا در تضاد با زندگی و بت های خانه ترسیم شده است صاحب زمین جوانکنستانتین لوین از نظر سبک زندگی، اعتقادات و ترسیم روانشناختی به خود نویسنده نزدیک است. آغاز کار مصادف شد با اشتیاق به نثر پوشکین: تولستوی برای سادگی سبک، برای لحن غیرقابل قضاوت ظاهری تلاش کرد و راه خود را به سمت سبک جدید دهه 1880، به ویژه داستان‌های عامیانه هموار کرد. تنها نقد متمایل به رمان، به عنوان یک داستان عاشقانه تعبیر کرد. معنای وجود "املاک تحصیلکرده" و حقیقت عمیق زندگی دهقانی - این دایره سوالات، نزدیک به لوین و بیگانه برای اکثر قهرمانان حتی با نویسنده (از جمله آنا)، برای بسیاری از معاصران به شدت تبلیغاتی به نظر می رسید. ، در درجه اول برای F. M. Dostoevsky که از "آنا کارنین" در "خاطرات یک نویسنده" بسیار قدردانی کرد. "تفکر خانواده" (به گفته تولستوی اصلی در رمان) به یک کانال اجتماعی ترجمه شده است، خودنمایی های بی رحمانه لوین، افکار او در مورد خودکشی به عنوان تصویری تصویری از بحران معنوی تجربه شده توسط خود تولستوی در دهه 1880 خوانده می شود. اما در جریان کار روی رمان به بلوغ رسید.

شکستگی (دهه 1880)

جریان انقلاب در ذهن تولستوی منعکس شد خلاقیت هنری، در درجه اول در تجربیات شخصیت ها، در بینش معنوی که زندگی آنها را منعکس می کند. این قهرمانان می گیرند موقعیت مرکزیدر داستان های مرگ ایوان ایلیچ (1884-1886)، سونات کرویتزر (1887-89، منتشر شده در روسیه در 1891)، پدر سرگیوس (1890-1898، منتشر شده در 1912)، درام جسد زنده (1900، ناتمام) ، منتشر شده در 1911)، در داستان "پس از توپ" (1903، انتشار 1911). روزنامه نگاری اعتراف آمیز تولستوی ایده دقیقی از درام عاطفی او به دست می دهد: ترسیم تصاویری از نابرابری اجتماعی و بیکاری اقشار تحصیل کرده، تولستوی به شکلی نوک تیز سوالاتی از معنای زندگی و ایمان را برای خود و جامعه مطرح کرد، همه چیز را نقد کرد. نهادهای دولتی، رسیدن به نفی علم، هنر، دادگاه، ازدواج، دستاوردهای تمدن. جهان بینی جدید نویسنده در اعتراف (منتشر شده در سال 1884 در ژنو، در 1906 در روسیه)، در مقالات در مورد سرشماری در مسکو (1882) و پس چه باید بکنیم منعکس شده است؟ (1882-86، منتشر شده به طور کامل 1906)، "در قحطی" (1891، منتشر شده در زبان انگلیسیدر سال 1892، به زبان روسی - در سال 1954)، "هنر چیست؟" (1897-98)، بردگی زمان ما (1900، به طور کامل در روسیه در 1917 منتشر شد)، درباره شکسپیر و درام (1906)، من نمی توانم سکوت کنم (1908).

بیانیه اجتماعی تولستوی مبتنی بر ایده مسیحیت به عنوان یک دکترین اخلاقی است و ایده های اخلاقی مسیحیت توسط او در یک کلید انسانی به عنوان اساس برادری جهانی مردم تفسیر می شود. این مجموعه مشکلات شامل تحلیل انجیل و مطالعات انتقادی نوشته‌های الهیاتی است که به رساله‌های دینی و فلسفی تولستوی «مطالعه الهیات جزمی» (80-1879)، «ترکیب و ترجمه اناجیل چهارگانه» (81-1880) اختصاص دارد. )، «ایمان من چیست» (1884)، «پادشاهی خدا در درون شماست» (1893). واکنش طوفانی در جامعه با فراخوان های تولستوی برای پایبندی مستقیم و فوری به دستورات مسیحی همراه شد.

به طور خاص، موعظه او مبنی بر عدم مقاومت در برابر شر از طریق خشونت به طور گسترده مورد بحث قرار گرفت، که انگیزه ای برای خلق تعدادی از آثار هنری شد - درام "قدرت تاریکی، یا پنجه گیر کرد، ورطه از پرنده» (1887) و داستان های عامیانه به شیوه ای عمدی ساده شده و «بی هنری» نوشته شده است. این داستان‌ها همراه با آثار دوستدار V. M. Garshin، N. S. Leskov و سایر نویسندگان، توسط انتشارات Posrednik، که توسط V. G. Chertkov به ابتکار و با مشارکت نزدیک تولستوی تأسیس شد، منتشر شد، که وظیفه واسطه را به عنوان "بیان" تعریف کرد. که در تصاویر هنریتعالیم مسیح"، "تا بتوانید این کتاب را برای یک پیرمرد، یک زن، یک کودک بخوانید و هر دوی آنها علاقه مند شوند، لمس شوند و احساس مهربانی کنند."

تولستوی به عنوان بخشی از جهان بینی و ایده های جدید در مورد مسیحیت، با عقاید مسیحی مخالفت کرد و از نزدیک شدن کلیسا به دولت انتقاد کرد که باعث شد او را به ناهماهنگی کامل با دولت برساند. کلیسای ارتدکس. در سال 1901، واکنش مجمع عمومی به دنبال داشت: نویسنده و واعظ مشهور جهان رسما تکفیر شد، که باعث اعتراض شدید عمومی شد.

"رستاخیز" (1889-99)

آخرین رمان تولستوی مجموعه ای از مشکلاتی بود که او را در طول سال های نقطه عطف نگران می کرد. شخصیت اصلی، دمیتری نخلیودوف که از نظر روحی به نویسنده نزدیک است ، راه پاکسازی اخلاقی را طی می کند و او را به خیر فعال می رساند. روایت مبتنی بر سیستمی از تقابل‌های قاطعانه ارزیابی‌کننده است که نامعقول بودن ساختار اجتماعی (زیبایی طبیعت و نادرستی جهان اجتماعی، حقیقت زندگی دهقانی و نادرستی حاکم بر زندگی اقشار تحصیل‌کرده جامعه را آشکار می‌کند. ). ویژگی های شخصیتتولستوی متاخر - یک "روند" صریح و برجسته (در این سالها تولستوی حامی هنر تعمدی گرایشی و تعلیمی بود) ، انتقاد تند ، شروعی طنز - در رمان با وضوح کامل ظاهر شد.

رفتن و مرگ

سالهای شکستگی به شدت تغییر کرده است بیوگرافی شخصینویسنده، تبدیل به گسست با محیط اجتماعی و منجر به اختلاف خانوادگی شد (امتناع از مالکیت خصوصی اعلام شده توسط تولستوی باعث نارضایتی شدید اعضای خانواده، به ویژه همسرش شد). درام شخصی تجربه شده توسط تولستوی در نوشته های خاطرات او منعکس شده است.

اواخر پاییز 1910، در شب، مخفیانه از خانواده، 82 ساله تولستوی، تنها با همراهی پزشک شخصی D.P. Makovitsky ، یاسنایا پولیانا را ترک کرد. جاده برای او غیرقابل تحمل بود: در راه، تولستوی بیمار شد و مجبور شد در ایستگاه کوچک راه آهن آستاپوو از قطار پیاده شود. اینجا، در خانه ی رئیس ایستگاه، هفت روز آخر عمرش را گذراند. اخبار مربوط به سلامتی تولستوی، که در این زمان نه تنها به عنوان نویسنده، بلکه به عنوان یک متفکر مذهبی، واعظ ایمان جدید، شهرت جهانی کسب کرده بود، در کل روسیه دنبال شد. مراسم تشییع جنازه تولستوی در یاسنایا پولیانا به رویدادی در مقیاس تمام روسیه تبدیل شد.

ناوبری پست