جهت گیری های ارزشی جامعه مدرن روسیه. ارزش های اساسی ملی (fgos) کارکردهای ارزش های ملی

تغییر هزاره ها یک رویداد نادر در زندگی بشر است، بسیار نادرتر، با توجه به اینکه تغییراتی در گاهشماری رخ داد، که، همانطور که بود، تاریخ را به عقب انداخت و شمارش معکوس را از ابتدا شروع کرد. طبق گاهشماری باستانی روسیه، که قبل از اصلاحات پترین وجود داشت، اکنون سال 75081 از زمان پیدایش جهان است، اگرچه کاملاً مشخص نیست که تابستان ها چه کسانی در نظر گرفته می شدند، زیرا تاریخ دولت روسیه در حدود هزار سال، و تمدن روسیه - چندین قرن. از این همبستگی تاریخ ها می توان نتیجه گرفت که روسیه، به هر حال، لایه فرهنگی معین آن، ریشه های بسیار کهن دارد، از سوی دیگر، روسیه تمدنی جوان است، به ویژه در مقایسه با باستان.

کشور وارد تغییر هزاره ها از میلاد مسیح تجدید می شود، خلق و خوی عمومی تحت سلطه تمایل به ادامه اصلاحات اقتصادی و اجتماعی آغاز شده است، علیرغم این واقعیت که هر قشر اجتماعی اهداف خود را درک می کند و روش های خود را به روش خود می بیند. شکست‌های اصلاحات دقیقاً به همین اختلاف‌نظرها مرتبط است، با عدم هماهنگی برنامه‌های اجتماعی و اصلاحات با منافع اقشار و مناطق مختلف جامعه.

ارتباط موضوع تحقیق به این دلیل است که مطالعه جدی در مورد کل مجموعه دلایل شکست هایی که اصلاح طلبان جامعه روسیه در دهه 90 رخ داد هنوز راه اندازی نشده است. قرن خروجی یکی از دلایل عدم وجود ایده های روشن در مورد ویژگی های مناطقی است که جامعه روسیه را تشکیل می دهند.

1 مقایسه کنید: Soloviev S.M. آثار. در 18 کتاب کتاب. VII. T. 13-14. تاریخ روسیه از دوران باستان - M.: Thought، 1991; ص 252، 320،582.

از دیدگاه اصلاح طلبان اوایل دهه 90. درکی از هویت اجتماعی-فرهنگی روسیه به طور کلی و مناطق به طور خاص وجود نداشت. آنها هدف خود را بازگشت کشور به تمدن جهانی یعنی ایجاد یک نظام اقتصادی و سیاسی بر اساس الگوی غربی اعلام کردند. دگرگونی روابط عمومیدر این راستا با مقاومتی کر و بی صدا از یک بزرگ در ابعاد فضایی و متنوع در آن مواجه شد. ترکیب قومیجامعه روسیه

امروزه جامعه روسیه تا آنجا که ممکن است به یک تحلیل اجتماعی-فلسفی عینی و غیر ایدئولوژیک نیاز دارد. تنها پس از انجام چنین کاری می توان چنین روند اصلاحی را تشدید کرد که می تواند نتایج مثبتی به همراه داشته باشد. در غیر این صورت موج جدیداصلاحات دوباره دردناک و تا حدی بی معنی خواهد بود.

درجه توسعه نظری مسئله. مسئله تأثیر شرایط طبیعی بر روند تاریخ روسیه در آثار مورخان پیش از انقلاب قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم S.M. سولوویوا، V.O. کلیوچفسکی، N.I. کوستوماروف در آثار آنها، تاریخ مردم روسیه عمدتاً به عنوان مشتق شده از انبار شخصیت آن، خاص، طبق بیان مناسب V.G. بلینسکی، «شیوه درک اشیاء»1، و این شیوه اثری از منظره اطراف بود.

1 Belinsky V.G. نقل قول با توجه به اد. : تاملاتی در مورد روسیه و روس ها. سکته هایی به پرتره شخصیت ملی روسیه. - م.: پراودا اینترنشنال، 1996، ص.

2 Klyuchevsky V.O. آثار. در 9 جلد - م.: اندیشه، 1987-1988; کوستوماروف N.I. زندگی خانگی و آداب و رسوم مردم بزرگ روسیه. - م.: اقتصاد، 1372; سولوویف اس.ام. آثار. در 18 کتاب تاریخ روسیه از دوران باستان. - م.: اندیشه، 1989-1992.

بنیانگذار رویکرد فرهنگی-تاریخی ن.یا. با این حال، دانیلفسکی، این رویکرد قبلاً به طور مستقیم به عنوان یک رویکرد تمدنی در اندیشه اجتماعی غرب، عمدتاً در آثار او. اسپنگلر، پی. سوروکین، آ.

رویکرد تمدنی به تحلیل مسیر تاریخی روسیه تنها در نیمه دوم دهه 1980 به شدت در اندیشه روسی توسعه یافت. قرن بیستم. با کاهش سرعت اصلاحات، مشکل ویژگی های تمدنی جامعه روسیه در مرکز توجه علوم اجتماعی داخلی قرار گرفت. بحث در مورد مشروط بودن محتوای اصلاحات جامعه با ویژگی های تمدنی آن، نظام ارزش های نهفته در آن به عنوان هسته اصلی فرهنگ و تعیین فرآیندهای زندگی اجتماعی توسط آنها اختصاص یافت. دهه 90 مقدار قابل توجهی از ادبیات2 بزرگ

1 Danilevsky N.Ya. روسیه و اروپا - م.: کتاب، 1991; Spengler O. Decline of Europe: Essas on the Moorphology of تاریخ جهان - M.: Thought, 1993; Sorokin P. A. درباره ملت روسیه. روسیه و آمریکا. -م. 1992; کتاب درسی عمومی جامعه شناسی سوروکین پی. مقالات سال های مختلف - M.: Nauka، 1994; Sorokin P.A. انسان. تمدن. جامعه. -م.: پولیتزدات، 1371; Toynbee A. J. درک تاریخ: - M.: پیشرفت، 1991.

2 رجوع کنید به: Vasilenko I.A. گفتگوی تمدن ها: مشکلات فرهنگی اجتماعی مشارکت سیاسی. -M.: تحریریه URSS، 1999; گاچف G.D. تصاویر ملی جهان آمریکا در مقایسه با روسیه و اسلاوها. - M.: Raritet، 1997; Glushenkova E. بحران جهانی تمدن، توسعه پایدار و آینده سیاسی روسیه http://www.ccsis.msk.ru/Russia/4/Glob33.htm; گلتس جی.ا. فرهنگ و اقتصاد: جستجوی روابط // علوم اجتماعی و مدرنیته، 2000. شماره 1; ترتیب معنوی روسیه. مجموعه. - کورسک: GUIPP "Kursk"، 1996; Erasov B. S. مبانی معنوی و پویایی تمدن روسیه، http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S. در مورد ساختار ژئوپلیتیکی و تمدنی اوراسیا // تمدن ها و فرهنگ ها. سالنامه علمی. موضوع. 3. روسیه و شرق: ژئوپلیتیک و روابط تمدنی. م.: انتشارات مؤسسه شرق شناسی، 1375; Erasov B.S. نظریه تمدن و مطالعات اوراسیا // تمدن ها و فرهنگ ها. سالنامه علمی. موضوع. 3. روسیه و شرق: ژئوپلیتیک و روابط تمدنی. - م.: انتشارات مؤسسه شرق شناسی، 1375; Ilyin V.V., Akhiezer A.S. دولت روسیه: ریشه ها، سنت ها، چشم اندازها. M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1997; لوری سی.بی. درک مردم قلمرو توسعه یافته // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1998. شماره 5; Ionov I.N. پارادوکس های تمدن روسیه (در پی یک بحث علمی) / / علوم اجتماعی و مدرنیته 1999 شماره 5; لوری سی.بی. ملی گرایی، قومیت، فرهنگ. مقوله های علم و عمل تاریخی // علوم اجتماعی و مدرنیته 1999 شماره 4; Mamut L.S. تصویر دولت به عنوان الگوریتم رفتار سیاسی // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1998. شماره 6; مارتینوف A.S.، Vinogradov V.G. انواع غالب فرهنگ های مدیریت طبیعت و روابط با طبیعت. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm; Makhnach V. دیگر. گلچین خودآگاهی جدید روسیه. روسیه در قرن بیستم (تشخیص مورخ فرهنگی) http://vvww.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm; Mezhuev V.M. مسیر توسعه تمدنی روسیه "قدرت" 1996 شماره 11; میترخین س.س. سیاست دولت و ارزش های جامعه // مطالعات سیاسی 1997. شماره 1; Nazaretyan A.P. "تهاجم، اخلاق و بحران ها به توسعه مشکلات روسیه به عنوان یک دولت و تمدن روسیه با آثار A.S. اخیزر، بی.ص. اراسوا، V.M. Mezhueva.1 میراث عظیم فیلسوفان برجسته دیاسپورای روسیه H.A. از فراموشی بازگردانده شد. بردیاوا، G.P. فدوتووا، پ.ا. سوروکین، ایدئولوگ های اوراسیایسم. 2

تعدادی از سمینارهای نظری مستقل در مورد روش شناسی اجتماعی-فرهنگی تحلیل جامعه روسیه به وضعیت فعلی فرآیندهای معنوی روسیه و دلایل وضعیت بحرانی آنها اختصاص یافت. مطالب این سمینارها در اینترنت منتشر شد. از جمله آثار A.C. اخیزر، آی.گر. توسعه فرهنگ جهانی (هم افزایی فرآیند اجتماعی) - M .: انجمن "Knizhnik"، 1995. Naishul V.A. در مورد هنجارهای دولت مدرن روسیه. http://www.inme.ru./norms.htm؛ نالیموف V.V. در جستجوی معانی دیگر - م.: گروه انتشارات پیشرفت، 1372؛ پانارین ع.س. پیش بینی سیاسی جهانی در شرایط بی ثباتی سیاسی. - M.: تحریریه URSS، 1999; پولیاکوف L.V. روش شناسی برای مطالعه مدرنیزاسیون روسیه / / مطالعات سیاسی 1997 شماره 3; شاپوالوف V.F. درک روسیه در غرب: اسطوره ها و واقعیت // علوم اجتماعی و مدرنیته، 2000. شماره 1; Yakovenko I. Gr. قدرت در روسی فرهنگ سنتی: تجربه تحلیل فرهنگی http://scd.plus.centro.ni/3.htm; یاکوونکو I.G. رویارویی به عنوان شکلی از گفتگو (جنبه ای پویا از ادراک غربی). // مرزها 1995 شماره 6; صص 106-123; یاکوونکو I.G. گذشته و حال روسیه: آرمان امپراتوری و منافع ملی// مطالعات سیاسی 1997، شماره 4، ص 88-96; Yanov A.L. روش شناسی برای مطالعه سنت سیاسی در روسیه، http://scd.plus.centro.ru/22.htm

1 رجوع کنید به: Akhiezer A.C. روسیه: نقد تجربه تاریخی - M.: انتشارات انجمن فلسفی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1991؛ اخیزر ع.س. ویژگی های مسیر تاریخی روسیه. http://www.libertarium.ru/libertarium/llibahies3; Erasov B.S. مبانی معنوی و پویایی تمدن روسیه، http://scd.plus.centro.ni/7.htm; Erasov B.S., Avanesova G.A. مسائل تحلیل مرکز زوج - پیرامون تمدن ها // بررسی تطبیقی ​​تمدن ها. - م.: نشریات جنبه، 1378; Mezhuev V.M. مسیر توسعه تمدنی روسیه // "قدرت" 1996. شماره 11.

2 بردیایف اچ.آ. گناه جنگ. - م.: فرهنگ، 1372; بردیایف اچ.آ. در مورد انتصاب یک شخص. - M.: Respublika، 1993; بردیایف اچ.آ. سرنوشت روسیه. - م.: نویسنده شوروی، 1990؛ بردیایف اچ.آ. فلسفه آزادی. ریشه و معنای کمونیسم روسی. - M .: CJSC "Svarog and 1C"، - 1997؛ Vernadsky G.V. روسیه باستان: پر. از انگلیسی. - Tver: LEAN; M.: AGRAF، 1996؛ Vernadsky G.V. تاریخ نگاری روسی. - M.: AGRAF، 1998; گومیلیوف L.N. از روسیه تا روسیه: مقالاتی در مورد تاریخ قومی. - م.: اکوپروس، 1992; گومیلیوف L.N. ریتم های اوراسیا: دوران ها و تمدن ها. - م.: اکوپروس، 1993; فدوتوف G.P. درباره تقدس، روشنفکری و بلشویسم: مقالات برگزیده. - سنت پترزبورگ: انتشارات S.-Petersburg. دانشگاه، 1373; فدوتوف G.P. سرنوشت و گناهان روسیه / مقالات منتخب در مورد فلسفه تاریخ و فرهنگ روسیه: در 2 جلد - سن پترزبورگ: صوفیه، 1991; Sorokin P.A. درباره ملت روسیه روسیه و آمریکا. -م. 1992; کتاب درسی عمومی جامعه شناسی سوروکین پی. مقالات سال های مختلف - M.: Nauka، 1994; Sorokin P.A. انسان. تمدن. Society-M.: Politizdat, 1992. Gumilyov L.N. از روسیه تا روسیه: مقالاتی در مورد تاریخ قومی. - م.: اکوپروس، 1992; روسیه بین اروپا و آسیا: وسوسه اوراسیا: گلچین. - M.: Nauka، 1993; ساویتسکی P.N. اوراسیایسم به عنوان یک طرح تاریخی // نظریه اجتماعی و مدرنیته. موضوع. 18. پروژه اوراسیا مدرنیزاسیون روسیه: "برای" و "علیه". - M.: انتشارات RAGS، 1995.

یاکوونکو، G.A. گلتز، I.N. یونووا، ال.ال. تروشینا، ال.ال. یانووا، A. Shemyakina.1

ایده جالبی برای ایجاد یک رشته علمی پیچیده - مطالعات روسی.2

اما باید توجه داشت که مواضع نظری نویسندگان معاصرآنها با اصالت زیاد خود متمایز می شوند که کار را دشوار می کند و علاوه بر این، توسعه نظری ابزارهای بهینه برای خروج کشور از بحران را به مسیر توسعه پویا غیرممکن می کند. به عنوان یک مبنای ایدئولوژیک برای اتحاد جامعه روسیه، با ساده سازی مشروط، چهار موضع اصلی اجتماعی-سیاسی، یعنی تمرکز دولت، لیبرال-دمکراتیک، ارتدوکس- استبداد و سوسیالیستی پیشنهاد شده است.

وجود یک موقعیت یکپارچه که بتواند همه موارد فوق را متحد کند و از آنها عملاً مفید باشد، امروزه به سختی قابل مشاهده است. بدون شک رویکرد تمدنی می تواند در اینجا کمک کند. می توان به تعدادی از آثار در خور توجه اشاره کرد

علیرغم بحث فعال در مورد ویژگی های تمدن روسیه، هنوز از نقطه نظر ماهیت رابطه بین مرکز و مناطق بسیار کمی مورد مطالعه قرار گرفته است. در دهه 90 علم جدیدی پدید آمد و شکل گرفت - مطالعات منطقه ای که کشور را در نظر می گیرد

1 روش شناسی اجتماعی فرهنگی برای تجزیه و تحلیل جامعه روسیه. سمینار نظری مستقل. http://scd.plus.centro.ru

2 شاپوالوف V.F. مطالعات روسیه به عنوان یک رشته علمی پیچیده // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1994. شماره 2.

3 الکسیوا تی.، گورودتسکی آ و همکاران، پروژه ای مرکزگرا برای روسیه // Svobodnaya mysl' 1994. شماره 4; الکسیوا تی.، کاپوستین بی.، پنتین I. ایدئولوژی یکپارچه: دعوت به تأمل // قدرت 1996. شماره 11; مرکزگرایی سیاسی در روسیه - مسکو: صندوق توسعه مرکزگرایی سیاسی، توسعه 1999. درک نظری این جنبه از مشکلات منطقه ای هنوز در انتظار مطالعه جدی است.

در مورد نظام ارزشی به عنوان مبنایی برای وجود تشکل های تمدنی، تاکنون توجه کافی به مکانیسم تغییر این نظام ها، به تحلیل شرایطی که تحت آن شکل گیری موفق و ظهور یک سیستم جدید است، نشده است. سیستم ممکن می شود. وجود دولت، رفاه آن با حضور چنین نظام ارزشی در جامعه مرتبط است که ارزش های اصلی و اساسی آن قادر به پاسخگویی مناسب به چالش های محیطی است. این، البته، نه تنها به معنای محیط طبیعی است، بلکه دنیای خارجیاز نظر نظامی و اقتصادی کشورهای قدرتمندی که روسیه را احاطه کرده اند، که ممکن است تهدیدی برای امنیت ملی این کشور باشد.

در اندیشه فلسفی داخلی، با وجود شرایط دشوار ایدئولوژیک، در دهه 60 - 70 قرن بیستم، در واقع یک جهت فلسفی جدید ایجاد شد - ارزش شناسی. مفهوم ارزش، ماهیت سیستمی ارزش‌های جامعه، شیوه‌های شکل‌گیری ارزش‌ها و نگرش‌های ارزشی تعریف شد، اصول تأثیر سلسله مراتب ارزشی بر فرآیندهای اجتماعی مورد بحث قرار گرفت.

1 رجوع کنید به: Matrusov N.D. پیش بینی منطقه ای و توسعه منطقه ای روسیه. - م: ناوکا، 1995; ایگناتوف V.G.، Butov V.I. مطالعات منطقه ای (روش شناسی، سیاست، اقتصاد، حقوق). - روستوف n / a: مرکز انتشارات "مارت"، 1998؛ مطالعات منطقه ای: کتاب درسی برای دانشگاه ها / T.G. موروزوا، M.P. برنده، S.S. شگاپوف، پ.ا. Islyaev - M.: بانک ها و بورس ها، UNITI، 1999؛ تیتکوف A.S. تصاویر مناطق در آگاهی توده روسیه // تحقیقات سیاسی 1999. شماره 3; Tsyurupa A.I. آلاسکا، کامچاتکا و سیبری در منطقه ژئوپلیتیک // تحقیقات سیاسی 1998. شماره 2.

2 نگاه کنید به: جامعه بحران. جامعه ما در سه بعد - م.: IFRAN، 1994.

3 رجوع کنید به: V. P. Tugarinov، منتخب آثار فلسفی. - L .: انتشارات دانشگاه لنینگراد، 1988؛ شیشکین A.F.، Shvartsman K.A. قرن بیستم و ارزشهای اخلاقی بشر. - م.: فکر، 1968; آرخانگلسکی ال.ام. جهت گیری های ارزشی و رشد اخلاقی شخصیت. - م.: "دانش"، 1978; Zdravoomyslov A.G. نیاز دارد. منافع. ارزش های. - م.: انتشارات ادبیات سیاسی، 1365; Rich E.M. احساسات و چیزها. - م.: پولیتزدات، 1975; انیسیموف S.F. با این حال، نتایج به‌دست‌آمده در عمل کم استفاده شده‌اند. ایدئولوژی غالب سعی در جذب همه مسائل معنوی و ارزشی به ویژه مشکل شکل‌گیری عملی ارزش‌ها و نگرش‌های ارزشی در میان گروه‌های مختلف اجتماعی داشت. از این رو، ظاهراً، آن لمس انتزاعی و استدلال انتزاعی، که اغلب در ادبیات مسائل ارزشی آن سال ها یافت می شود.

در دهه 90، توسعه نظری مسائل ارزش ها توجه زیادی را از سوی محققان جلب نکرد (به استثنای کار اساسی M.S. Kagan" نظریه فلسفیارزشها")1، عمدتاً توسط متفکران دینی مورد توجه قرار گرفت

اهداف و مقاصد تحقیق توسط موضوع انتخابی تحقیق تعیین می شود که می تواند به عنوان سیستم ارزشی جامعه روسیه تعریف شود. مهمترین هدف این مطالعه یافتن راه هایی برای غلبه بر وضعیت بحرانی جامعه روسیه و ادغام آن در یک کل واحد، از طریق تجزیه و تحلیل سیستم ارزش هایی است که همه لایه های جامعه را متحد می کند. این کار شامل تحلیل اجتماعی و فلسفی جامعه روسیه از دیدگاه رویکرد تمدنی، ویژگی های شکل گیری و توسعه تاریخی سیستم ارزشی تمدن روسیه به عنوان یک کل و زیرتمدن منطقه ای آن - شمال روسیه است. .

منطق مجموعه هدف، اهداف تحقیقاتی خاص زیر را از پیش تعیین می کند:

ارزش های معنوی: تولید و مصرف. - م.: اندیشه، 1367; کورتاوا V.V. به مسئله تعیین ارزش آگاهی. - تفلیس: "متسنیربا" - 1987; کاگان ام اس. فعالیت انسانی. (تجربه در تحلیل سیستم). - م.: پولیتزدات، 1974.

1 Kagan M.S. نظریه فلسفی ارزش. - سنت پترزبورگ: LLP TK "Petropolis"، 1997.

2 رجوع کنید به: (Krestyankin)، ارشماندریت جان. خطبه ها. - م.: کتاب جدید، 1372; مردان A.B. مسیحی باشید - م: آنو دومینی، 1994; مردان A.B. فرهنگی و معنوی صعود. - م.: هنر، 1992.

تعیین ماهیت ارزش ها؛

نشان دادن نقش ارزش ها به عنوان هسته، اساس وجود تمدن؛

برای آشکار کردن اصالت تمدن روسیه، ویژگی های تکامل سیستم ارزش ها در آن؛

مشکل خرده تمدن های منطقه ای را در چارچوب تمدن واحد روسیه در نظر بگیرید و نشان دهید که هر یک از آنها مسیر تاریخی شکل گیری و تغییر جهت گیری ها و ترجیحات ارزشی خود را دارند.

تجزیه و تحلیل ویژگی های شکل گیری یک سیستم جدید ارزشی در جامعه روسیه.

تازگی علمی کار در این واقعیت نهفته است که: الف) سیر شکل گیری سیستم ارزش های جامعه روسیه را به دلیل ماهیت تعامل جامعه با محیط زیست، سطح اقتصادی آن نشان می دهد. ، سیاسی و توسعه فرهنگی; ب) روند تاریخی شکل گیری تمدن روسیه از نقطه نظر هنجارهای ارزشی معنایی ذاتی آن در حضور ارزش اصلی سیستم - ارزش یک دولت قوی در نظر گرفته می شود. ج) ویژگی شمال روسیه در پارادایم کلی تمدن روسیه از نقطه نظر انطباق جمعیت آن با محیط آشکار می شود. ج!) در نتیجه ثابت شد که جامعه شمالی متشکل از سه قشر اجتماعی از جمعیت انواع مختلف اقتصاد است که فضای زندگی سرزمین های شمالی را بین خود تقسیم کرده و در بافت تمدنی تمام روسیه در موارد مختلف قرار می گیرد. راه ها؛ و) این نتیجه اثبات شده است که جامعه شمالی نوعی تمدن فرعی را تشکیل می دهد که بخش حاشیه ای جامعه روسیه است.

1) مفهوم ادغام اجتماعی چند سطحی جامعه روسیه پیشنهاد شده است که از یک سو شامل ادغام عمودی مناطق-فره تمدن های اطراف مرکز و از سوی دیگر ادغام افقی مناطق در بین خود است. علاوه بر این، ادغام عمودی به عنوان یک عامل تعیین کننده در رابطه با ادغام افقی عمل می کند. ز) رویکرد جدیدی برای حل مشکل شکل گیری یک سیستم ارزشی مدرن در جامعه روسیه بر اساس نیاز به ترکیبی ارگانیک از ارزش های اساسی همه روسی و ارزش های جامعه شمالی که بسیاری از ویژگی های جامعه سنتی را حفظ کرده است.

روش شناختی و مبانی نظریپژوهش، علاوه بر رویکرد تمدنی به تحلیل تاریخ که در بالا اشاره شد، رویکردهای سیستمی، تطبیقی ​​تاریخی و اجتماعی فرهنگی نیز دارد. استفاده از این رویکردها در کلیت آنها این امکان را فراهم می کند که مهمترین روندها در مسیر کلی توسعه جامعه روسیه در گذشته و حال شناسایی شود و راه هایی برای تثبیت آن بر اساس ایجاد یک سیستم ارزشی یکپارچه ترسیم شود.

نظری و اهمیت عملیکار در این واقعیت نهفته است که مفاد و نتیجه‌گیری‌های اصلی آن می‌تواند در تعیین راه‌هایی برای اصلاح حوزه‌های اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و معنوی زندگی در جامعه روسیه و همچنین در فرآیندهای توسعه برنامه‌های منطقه‌ای برای توسعه اقتصادی و فرهنگی استفاده شود. .

نتایج به‌دست‌آمده در کار می‌تواند در روش‌هایی برای مطالعه فرآیندهای اجتماعی در سطح منطقه مورد استفاده قرار گیرد. نگاهی نو به رابطه مرکز و مناطق، این امکان را فراهم می‌کند که راه‌های مشخصی برای هماهنگ کردن تنش موجود بین آن‌ها و ارتقای تحکیم کشور ترسیم شود.

تایید کار. پایان نامه در جلسه گروه مسئله گروه تاریخ دولتیت روسیه و اندیشه فلسفی اجتماعی مورد بحث قرار گرفت و برای دفاع توصیه شد. مفاد اصلی و نتایج نظری کار در نشریات ارائه شده است.

ساختار و محدوده کار با اهداف و اهداف مطالعه مطابقت دارد. این پایان نامه شامل یک مقدمه، سه فصل، یک نتیجه گیری و یک کتابنامه می باشد. فصل اول به مشکلات تعریف مفهوم ارزش، ویژگی های اصلی شکل گیری و تغییر نظام های ارزشی در جامعه، پیچیدگی روزافزون مکان و کارکردهای نظام های ارزشی با توسعه جامعه اختصاص دارد. فصل دوم پایان نامه به بررسی روند شکل گیری نظام ارزشی جامعه روسیه در سیر تحول تاریخی چند صد ساله آن می پردازد. فصل سوم به بررسی مسیر تاریخی توسعه نظام ارزشی مناطق شمالی به عنوان یک خرده تمدن جا افتاده می پردازد.

نتیجه

این تحلیل از جامعه روسیه پارامترهای اصلی، اصول عملکرد و علل تضادهای داخلی را که می توان از بین برد، آشکار کرد. حذف آنها مستلزم تجمیع نیروها و پتانسیل های او خواهد بود.

منشأ اصلی تضادها، رابطه بین دولت و مردم است که از نظر سیاسی منجر به روابط بین مرکز و مناطق شد، زیرا مرکز از لحاظ تاریخی تمام وظایف دولت‌ساز را بر عهده گرفت و کارکردهای مناطق را فراهم کرد. پشتیبانی منابع برای دولت سازی این وضعیت به لحاظ تاریخی بر اساس توسعه گسترده کشور شکل گرفته است که فقر اولیه منبع اصلی منابع که تا همین اواخر تولیدات کشاورزی بود مشخص می شد. دولت با کمک یک ماشین دولتی قدرتمند مردم و مناطق را در این موقعیت نگه داشت، که باعث ایجاد اتاتیسم خاص روسی می شود. پیامد آن انشعاب در واکنش مردم به چنین فناوری مدیریت دولتی بود.

ایده ای که احزاب را متحد می کند، ایده یک دولت قدرتمند بود و باقی می ماند، از این رو ارزش اتحاد پیشرو سیستم روسیه به ارزش یک دولت قوی تبدیل شده است که شامل ارزش های امنیت، ثبات وضعیت بین المللی است. و امور داخلی کشور موفقیت مرکز در دستیابی به اهداف تعیین شده باعث شد تا در داخل مرزهای روسیه، بر اساس نظام ارزشی شکل گرفته، تمدنی خاص و بسیار عجیب شکل بگیرد.

اخیراً به دلیل ورود روسیه به مرحله اصلاحات، چرخشی در مسیر کلی توسعه کشور ایجاد شده است که در نتیجه آن منبع اصلی منابع تغییر کرده و دموکراتیزه سازی عمومی زندگی صورت گرفته است. ناتوانی ماشین دولتی در انطباق انعطاف پذیر و سریع منجر به تنش باز بین مرکز و مناطق شد و تعدادی از حاشیه های آن را از هسته تمدن جدا کرد. دولت که از لحاظ تاریخی به فرآیند بازتولید خود مشغول بود، با کاهش کارکردهای خود موافقت نکرد، بخشی از قدرت را مستقیماً در زمان به مردم و مناطق آماده دموکراتیک نداد.

با این حال، در شرایط توسعه یک جامعه دموکراتیک، نیازی به حفظ قدرتمندترین ماشین دولتی نیست و کارکردهای تشکیل دهنده دولت، کارکردهای پیوندهای تمدنی می توانند از یک ماشین بوروکراتیک به یک ماشین ایدئولوژیک حرکت کنند و از طریق آن کار کنند. فرهنگ عالی و رسانه با فرهنگ عالی توسعه یافته و شبکه آموزش عالی، فضای واحد اطلاعاتی، با توسعه بخشهای مختلف اقتصاد، یکپارچگی اقتصاد اقتصادی، نقش دولت به عنوان تنها ضامن یکپارچگی کشور کاهش می یابد. و با نیاز واقعی به آن منطبق شد.

در این شرایط، ایده ملی که کشور را به هم پیوند می دهد بسیار مهم می شود، اما تلاش برای ایجاد آن در سطح منطقه با مخالفت روبرو شد. این می‌توان انتظار داشت، زیرا اصولاً ایده‌ای از یک ایده منطقه‌ای به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از یک ایده ملی وجود نداشت.

اکنون زندگی ایدئولوژیک و فلسفی مناطق در سطح اسطوره های منطقه ای پیش می رود که کم و بیش با فرآیندهای واقعی اجتماعی-اقتصادی در حال وقوع در آنها مطابقت دارد. تا همین اواخر، این فرآیندها در داخل مناطق جداگانه اتفاق می افتاد، اما اکنون از چارچوب نه تنها مناطق، بلکه کشور نیز فراتر رفته است که با منطق کلی توسعه فرآیندهای اقتصادی جهان در آغاز بیست و یکم مطابقت دارد. قرن، علیرغم اینکه نقش منطقه به عنوان موضوع این فرآیند افزایش یافته و نقش مرکز روندی نزولی دارد. فرآیند جهانی شدن و فرآیند فردی شدن فرآیندهایی دیالکتیکی مرتبط هستند.

این سوال مطرح می شود که در شرایطی که کثرت گرایی به یک نیاز ضروری زمان تبدیل می شود، چه چیزی می تواند مبنای پیوند ایدئولوژیک در کشوری باشد که در حال تجزیه به مناطق، خرده فرهنگ ها، خرده تمدن ها، گروه های اجتماعی و افراد است. تجزیه و تحلیل نشان داد که اساس چنین ارتباطی می تواند ارزش اولیه روسیه یک کشور قوی باشد که با پتانسیل اقتصادی بالا و سطح رفاه، موقعیت بین المللی قوی و مهمتر از همه، توانایی بالا برای اجماع در ارتباط است. وضعیتی که در آن علایق خاص موضوعات مختلف با هم مطابقت ندارد. با تمام قوت گرایش به انزوا، مناطق بیش از هر زمان دیگری نیاز به یک مرکز هماهنگ کننده دارند که وحدت فضا - اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و غیره را تضمین کند. نقش جدید مرکز، جایگاه آن را از منظر هسته تمدن تقویت می کند که در دنیای مدرن از جایگاه ماشین بوروکراسی اهمیت بیشتری دارد.

بیان سیاسی این اصول روابط مرکز و مناطق، اصول فدرالیسم است که متضمن تشکیل حکومت واحد در همه موضوعات، مسئولیت اقتصادی و استقلال سوژه در داخل مرزها و نقش نظارتی مرکز است. . در چارچوب مدل اقتصادی فدرال، می توان جامعه ای فراصنعتی ساخت که در آن ارزش های پسا مادی جمعیت حاکم باشد. در چارچوب این جامعه است که می توان بر بحران زیست محیطی غلبه کرد، اساساً مدل های مختلف کسب و کار پیدا می شود و تولید منابع فشرده سابق به تدریج بازسازی می شود. بر این اساس آن منابع طبیعی که اکنون برای اقتصاد مورد نیاز است دیگر مورد نیاز نخواهند بود. این سناریو انتقال روسیه به توسعه پایدار را ممکن می کند.

شایان ذکر است که اصول ارتباطات دموکراتیک، استقلال اقتصادی مناطق، نقش فزاینده فرهنگ و آموزش در زندگی مردم منجر به ایجاد پیوندهای افقی بین رعایای حکومت شده است و این وضعیت صادق است. نه تنها برای روسیه علاوه بر این، کاهش منابع منابع، بحران های زیست محیطی منجر به ظهور چالش دیگری از طبیعت برای انسان شده است که او تنها با ترکیب تلاش ها بر روی اصل سرزمینی قادر به حل آن است. همه اینها منجر به ایجاد خرده تمدن هایی می شود که با قرار گرفتن در مرزهای تمدن جهانی، اولویت های ارزشی محلی خود را ایجاد می کنند که زندگی آنها را تنظیم می کند. پیشگامان چنین حرکتی کشورهای منطقه قطب شمال هستند که به عنوان یکی از آخرین مواد خام و ذخایر زیست محیطی، چالشی خاص خود را برای سیاره ایجاد می کنند که پاسخ آن تمدن دور قطبی است.

این تصویر منطبق بر تصویر رنگارنگ دنیای فراصنعتی است که با کثرت گرایی و چندقطبی مشخص می شود و از نظر دیالکتیکی با درجه فزاینده اتحاد نوع بشر در ارتباط است. تنوع رو به رشد فرهنگ ها و تمدن ها، الگوها را از بین نمی برد، بلکه با وضوح بیشتری یکپارچگی نوع بشر را ترسیم می کند. تاریخ جهان، اشتراکی از سرنوشت های تاریخی در هر گوشه کوچکی از کیهان.

ایده ملی روسیه به عنوان یک کشور-تمدن که شامل چندین تمدن فرعی است باید جاذبه یک ایده تمدنی بزرگ را داشته باشد که بتواند ایده های خرده تمدن را با هم ترکیب کند. تابعیت آن باید بر اساس اصول هماهنگی حقوق و تکالیف، مسئولیت و ظرفیت قانونی مناطق بین خود و در ارتباط با مرکز باشد. چندقطبی بودن جهان منجر به وجود جاذبه مراکز مختلف آن می شود و مناطق به دلیل موقعیت جغرافیایی و صنعتی خود که در موقعیتی مساوی از قطب های مختلف جاذبه قرار دارند، به سمت آن قطب، به سمت آن کشش می یابند. انجمن، عضویت در آن نویدبخش ثبات و رفاه بیشتر خواهد بود. این به همان اندازه برای سیاست خارجی صادق است.

با وجود چنین مشکلات بزرگدر این برهه سیاسی، حلقه مفقوده زنجیره ثبات اکنون در سطح منطقه است. مشکل شکل‌گیری نظام جدیدی از ارزش‌های منطقه‌ای، درک خرده فرهنگ‌های منطقه‌ای و فرآیندهای اقتصادی، از راه‌حل نظری و عملی آن فاصله زیادی دارد، زیرا در زمان‌های اخیر حتی به این شکل تلقی نشده است.

نظام ارزشی همه روسی باید منعکس کننده نقش فزاینده نظام های ارزشی منطقه ای و بالاتر از همه، جامعه شمالی باشد که ذخیره تاریخی دولت روسیه است.

فناوری‌های مدرن مبتنی بر علم، فرصت‌های اساسی جدیدی را برای آنها باز می‌کند استفاده موثراین تجربه در حل مشکلات حاد مدرن اقتصادی، سیاسی و اجتماعی شمال روسیه است. اما این وظیفه نه تنها فناورانه است، بلکه قبل از هر چیز، یک وظیفه فلسفی است که با درک راه‌ها و ابزارهای واقعی دادن خصلت سیستمی به جهت‌گیری‌های ارزشی متفاوت جامعه شمالی مرتبط است.

1. آوانسوا جی.آ. هسته پیرامونی و فرآیندهای منطقه ای شدن فرهنگ // مطالعه تطبیقی ​​تمدن ها: Reader: Proc. کتابچه راهنمای برای دانشجویان دانشگاه / Comp., ed. و مقدمه هنر لیسانس. اراسوف. مسکو: اسپکت پرس، 1999; ص 186-190.

2. آکایموف. ص. از ریکیاویک تا سالخارد: آنچه در کنفرانس PAR مورد بحث قرار گرفت // فدراسیون روسیه امروز، 1998 شماره 10; صص 35-36.

3. Aksyuchits V. ایدئولوژی آتئیستی. دولت. کلیسا // دیاسپورای روسیه در سال هزاره غسل ​​تعمید روسیه: مجموعه. -م.: سرمایه، 1991 - 464 ص.

4. Alekseeva T.A. آیا فلسفه برای سیاست لازم است؟ M.: Editorial URSS, 2000. - 128 p.

5. Alekseeva T.A., Kapustin B.G., Pantin I.K. چشم انداز ایدئولوژی یکپارچه (چکیده ها) // مطالعات سیاسی 1997 شماره 3; ص 17-22.

6. Anisimov S.F. ارزش های معنوی: تولید و مصرف. م.: اندیشه، 1988. - 253 ص.

7. آرخانگلسک JI. م. جهت گیری های ارزشی و رشد اخلاقی شخصیت. مسکو: دانش، 1978. 64 ص.

8. Akhiezer A. S. مشکلات حقوقی و تاریخی و فرهنگی قدرت دوگانه در روسیه http://scd.plus.centro.ru/mnf.htm

9. اخیزر. A. S. مشکلات قدرت دولتی در روسیه.// مرزها -1996، شماره 1; صص 84-109.

10. Akhiezer A. S. روسیه: نقد تجربه تاریخی. T.I. M.: انتشارات انجمن فلسفی اتحاد جماهیر شوروی، 1991. - 318 ص.

11. Akhiezer A. S. روسیه: نقد تجربه تاریخی. (فرهنگ اجتماعی فرهنگی). جلد سوم. M.: انتشارات انجمن فلسفی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1991.-470 ص.

12. Akhiezer A. S. مشخصات مسیر تاریخی روسیه، http://www. Iibertarium.ru/libertarium/llibahies3

13. Babakov V. G. Crisis Ethnic Groups - M.: IFRAN, 1993. 183 p.

14. بارانوف ولادیمیر. Exodus // Computerra. (هفته نامه کامپیوتر) 18 ژانویه 2000 شماره 2; صص 35-37.

15. منطقه یورو- قطب شمال بارنتس. شورای منطقه ای گزارش فعالیت 1996 Luleå (سوئد) 1997.

16. برنامه بارنتز 1994/1995. سازمان بین المللی بارنتس منطقه یورو- قطب شمال.

17. Belenkina T. I. صنایع دستی دهقانان منطقه کومی در نیمه اول قرن نوزدهم // سوالات تاریخ ASSR کومی. مجموعه مقالات IYALI شعبه کومی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. شماره 16. سیکتیوکار، 1975.

18. بردیایف N. A. گناه جنگ. م.: فرهنگ، 1993. - 272 ص.

19. بردایف N. A. در مورد انتصاب یک شخص. M.: Respublika, 1993. - 383 p. - (فکر اخلاقی B-ka)

20. بردایف N. A. سرنوشت روسیه. M .: نویسنده شوروی، 1990. - 346 ص.

21. بردیایف N. A. فلسفه آزادی. ریشه و معنای کمونیسم روسی. M .: CJSC "Svarog and K"، - 1997. - 415 p.

22. برژینسکی 3. صفحه شطرنج بزرگ. سلطه آمریکا و الزامات استراتژیک آن م.: روابط بین المللی، 1998. -256 ص.

23. Rich E. M. احساسات و چیزها. م.: پولیتزدات، 1975. 304 ص.

24. Borev Yu. B. زیبایی شناسی. ویرایش چهارم، اضافه کنید. - م.: Politizdat, 1988. -496 e.: ill.

25. آینده روسیه و آخرین رویکردهای جامعه شناختی. کنفرانس علمی سراسر روسیه. چکیده گزارش ها. مسکو. 10-12 فوریه 1997. 26 ص.

26. چهره باشید: ارزش های جامعه مدنی. / اد. در و. باکشانوفسکی، یو.و. سوگومونوا، V.A. چوریلووا جلد اول. تومسک: انتشارات خانه جلد. دانشگاه 1993. - 259 ص.

27. بیزوف ال. شکل گیری هویت سیاسی جدید در روسیه پس از شوروی: تکامل جهت گیری های سیاسی-اجتماعی و تقاضای عمومی http://pubs.carnegie.ru/books/ 1999/09ag/02.azr

28. فدرالیسم Valentey SD: تاریخ روسیه و واقعیت روسیه. M.: موسسه اقتصاد آکادمی علوم روسیه، 1998. - 132p.

29. Vapentey. S., Nesterov L. روندهای جهانی و روسی در انباشت ثروت اجتماعی // فدرالیسم 1999. شماره 3; S. 6990.

30. Vasilenko I.A. گفتگوی تمدن ها: مشکلات فرهنگی اجتماعی مشارکت سیاسی. M.: Editorial URSS, 1999. - 272 p.

31. Vahtre L. تاریخ فرهنگ استونی. بررسی کوتاه. Tallinn: Jaan Tõnisson Institute، 1994. - 229p.

32. Vernadsky V.I. آغاز و ابدیت زندگی. M: "روسیه شوروی" 1989. -703s.

33. ورنادسکی. در و. اندیشه علمی به عنوان یک پدیده سیاره ای / Otv. ویرایش A.L. یانشین; پیشگفتار A.L. یانشین، اف.ت.، یانگشینا. آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی M.: Nauka، 1991، - 270 p.

34. Vernadsky G.V. روسیه باستان: پر. از انگلیسی. Tver: LEAN; M.: AGRAF, 1996. - 447p. - (تاریخ روسیه، ج 1.)

35. Vernadsky G.V. تاریخ نگاری روسی. M.: AGRAF, 1998. - 447 p. -(داستان جدید).

36. Vilchek G. واقعیت خشن قطب شمال: در مورد مشکلات توسعه پایدار قطب شمال // اوراسیا: نظارت بر محیط زیست، 1996 شماره 2. ص 8-18.

37. ویندلبند V. تاریخ فلسفه: پر. با او. ک .: نیکا سنتر، 1997. 560 ص. - (مجموعه «معرفت»؛ شماره 5).

38. ویندلبند V. از کانت تا نیچه / پر. با او. اد. A.I. Vvedensky M.: "Kanon-press"، 1998. - 496 p. - ("قانون فلسفه")،

39. ویندلبند V. فلسفه فرهنگ و ایده آلیسم متعالی / فرهنگ شناسی. قرن بیستم: گلچین م.: حقوقدان، 1995; S. 5768.

40. Vlasov P. صلح در دریای بارنتز: مذاکرات آمریکا و نروژ // کارشناس، 1999. شماره 40; ص 16-17.

41. Volkov V.V. انحصار خشونت و تکه تکه شدن پنهان دولت روسیه. (فرضیه تحقیق) // پژوهش سیاسی 1377. شماره 5; صص 39-47.

42. Gaman Golutvina O.V. نخبگان سیاسی روسیه - م.: عقل، 1998.-415 ص.

43. Gachev G.D. تصاویر ملی جهان آمریکا در مقایسه با روسیه و اسلاوها. م.: راریت، 1997. - 680 ص.

44. گلنر ای. ملل و ناسیونالیسم. مطابق. از انگلیسی. ویرایش و بعد از. I.I. کروپنیک. م.: پیشرفت، 1991. - 320 ص.

45. Glushenkova E. بحران جهانی تمدن، توسعه پایدار و آینده سیاسی روسیه http://www.ccsis.msk.ru/ Russia/4/Glob33 .htm

47. Golubchikov Yu.N. شمال روسیه در ژئوپلیتیک مدرن // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1999. شماره 1; صص 125-130.

48. گلتس جی.ا. فرهنگ و اقتصاد: جستجوی روابط // علوم اجتماعی و مدرنیته، 2000. شماره 1; ص 23-35.

49. گلتس جی.ا. در مورد جهانی و خاص در تاریخ روسیه. / روش شناسی اجتماعی فرهنگی برای تجزیه و تحلیل جامعه روسیه. سمینار نظری مستقل شماره 21. 21 اکتبر 1998 http://scd.plus.centro.ru/23.htm

50. شهر در قطب شمال و محیط زیست. خلاصه مقالات کنفرانس بین المللی. Syktyvkar, 1994 -112p.

51. گومیلوف جی.ح. از روسیه تا روسیه: مقالاتی در مورد تاریخ قومیت. / عواقب. S.B. لاوروف م.: اکوپروس، 1992. - 336 ص.

52. گومیلوف جی تی.اچ. ریتم های اوراسیا: اعصار و تمدن ها / پیشگفتار. S.B. لاوروف م.: اکوپروس، 1993. - 576 ص.

53. Danilevsky N.Ya. روسیه و اروپا / تالیف، پیشگفتار. و نظرات S.A. وایگاچوا، - م.: کتاب، 1991، - 574 ص.

54. دین کی. دلیس، کی فیلیپس. پارادوکس اشتیاق: او او را دوست دارد، اما او نه: پر. از انگلیسی. م.: "MIRT"، 1994. - 447 ص. ("مسیر موفقیت = مسیر خوشبختی")

55. پویایی ارزش های جمعیت روسیه اصلاح شده. / RAN. موسسه فلسفه; پاسخ ویرایش N.I. لاپین، لس آنجلس بلیایف. M.: Editorial URSS, 1996.-224 p.

56. دیوژن لائرتسیوس. درباره زندگی، آموزه ها و سخنان فیلسوفان مشهور / اد. جلدها و ویرایش مقدمه هنر A.F. لوسف; ترجمه م.ل. گاسپاروف ویرایش دوم - م.: اندیشه، - 1986. - 571 ص. - (فیلوس. میراث).

57. آرایش معنوی روسیه. مجموعه. کورسک: GUIPP "Kursk"، 1996. - 224 p.

58. اساکوف V.A. شهر به عنوان یک واقعیت اجتماعی پایان نامه برای درجه Cand. علوم فلسفی. M. RAGS، 1999. -144 ص.

59. Erasov B. S. مبانی معنوی و پویایی تمدن روسیه. http://scd.plus. centro.ru/7. htm

60. Erasov B.S. در مورد ساختار ژئوپلیتیکی و تمدنی اوراسیا // تمدن ها و فرهنگ ها. سالنامه علمی. موضوع. 3. روسیه و شرق: ژئوپلیتیک و روابط تمدنی. م.: انتشارات مؤسسه شرق شناسی، 1375. - 415 e.; صص 86-102.

61. Erasov B.S. نظریه تمدن و مطالعات اوراسیا // تمدن ها و فرهنگ ها. سالنامه علمی. موضوع. 3. روسیه و شرق: ژئوپلیتیک و روابط تمدنی. م.: انتشارات مؤسسه شرق شناسی، 1375، - 415 e.; ص 3-28.

62. Erasov B.S., Avanesova G.A. مسائل تجزیه و تحلیل مرکز- پیرامونی دیاد تمدن ها // مطالعه تطبیقی ​​تمدن ها: خواننده: Proc. کتابچه راهنمای برای دانشجویان دانشگاه / Comp., ed. و مقدمه هنر لیسانس. اراسوف. مسکو: اسپکت پرس، 1999; ص 180-183.

63. ارزش های زندگی روس ها: آیا ذهنیت ما تغییر می کند؟ http://www.nns.ru/analytdoc/doclacß.html

64. Zayfudim P. X. صحت صاحبان شمال. http://mfV.samovar.ru/library/nl4/north.html

65. Zdravoomyslov A.G. نیاز دارد. منافع. ارزش های. م .: انتشارات ادبیات سیاسی، 1986، - 221 ص.

66. زوتوا ز.م. بهینه سازی رابطه مرکز و مناطق // تحقیقات سیاسی 1377. شماره 3; ص 204-207.

67. زیریانوف پ.ن. استولیپین و سرنوشت دهکده روسیه // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1991. شماره 4; ص 114 124.

68. Ilyenkov E.V. فلسفه و فرهنگ. M .: Politizdat, 1991. - 464 p. - (متفکران قرن بیستم).

69. Ilyin V.V. فلسفه: کتاب درسی برای دانشگاه ها، - م.: پروژه آکادمیک، 1999، - 592 ص.

70. Ilyin V.V., Akhiezer A.S. دولت روسیه: ریشه ها، سنت ها، چشم اندازها. M.: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1997. - S.384.

71. Ilyin V.V., Panarin A.S. فلسفه سیاست. M: انتشارات دانشگاه دولتی مسکو، 1994.-283 ص.

72. Ionov I.N. پارادوکس های تمدن روسیه (در پی یک بحث علمی) // علوم اجتماعی و مدرنیته 1999 شماره 5; صص 115-127.

73. کاگان م.س. فعالیت انسانی. (تجربه در تحلیل سیستم). -M.: Politizdat, 1974 328s.

74. کاگان. ام‌اس. نظریه فلسفی ارزش. سن پترزبورگ: LLP TK "Petropolis"، 1997. - 205 p.

75. کامکین ع.ب. زندگی عمومی روستای شمالی قرن 18 (روش ها و اشکال خدمات عمومی دهقانان). / کتاب درسی دوره ویژه. ولوگدا 1990. - 96 ص.

76. کانت. I. آثار در 8 جلد، - M .: "Choro" 1994, v. 4 630 e.; ج.8 - 718 ص.

77. کاپوستین بی.جی. ایدئولوژی و سیاست در روسیه پسا کمونیستی مسکو: سرمقاله URSS، 2000. 136 ص.

78. کنت آر سالامینا. / مطابق. از انگلیسی، ویرایش، پس واژه. و توجه داشته باشید. N. Ya Bolotnikova. برنج. نویسنده. م.: اندیشه، 1970. - 383 ص.

79. کلمنت او. سوالات در مورد یک شخص // روسی در خارج از کشور در سال هزاره غسل ​​تعمید روسیه: مجموعه. م.: سرمایه، 1991، - 464 ص.

80. Klyuchevsky V.O. آثار. در 9 جلد V.2. دوره تاریخ روسیه 4.2 / پس از پایان و نظر بده گردآوری شده توسط V.A. الکساندروف، وی.جی. زیمین. م.: اندیشه، 1987. - 447 ص.

81. Klyuchevsky V.O. آثار. در 9 جلد ت.ز. دوره تاریخ روسیه Ch.Z / Ed. VL Yanina; پس از آخرین و نظر بده گردآوری شده توسط V.A. الکساندروف، وی.جی. زیمین. م.: فکر، 1988. - 414 ص.

82. Kovalskaya G. من جوان را انتخاب نمی کنم // نتایج. (هفته نامه) 25 آبان 1378 شماره 46; ص 20-25.

83. Kolesnikov P.A. شمال روسیه (منابع آرشیوی در مورد تاریخ دهقانان و کشاورزیقرن هجدهم) Vologda, 1971.-208 p.

84. Kolesnikov P.A. شمال روسیه. شماره 2. (منابع آرشیوی در مورد تاریخ شمال اروپای روسیه در قرن 18) Vologda, 1973. -223p.

85. Konovalov V. آیا روسیه نیاز به توسعه و محافظت از شمال دارد؟ // گفتگو، 1999 شماره 6; S.62-73.

86. تضادها و رضایت در روسیه مدرن (تحلیل اجتماعی - فلسفی). M.: IFRAN, 1998. - 160 p.

87. مفهوم سیاست ملی دولت فدراسیون روسیه. مواد جلسات استماع مجلس. 19 مارس 1996. -م.: ایزوستیا، 1996. 96 ص.

88. کورتاوا وی.و. به مسئله تعیین ارزش آگاهی. -تفلیس: «متسنیربا»، 1987. 64 ص.

89. Kostomarov N.I. زندگی خانگی و آداب و رسوم مردم بزرگ روسیه / تالیف، پیشگفتار، یادداشت های C.J1. نیکولایف م.: اقتصاد، 1993. - 399 ص.

90. کوتلوبای جی. شمنیسم به عنوان یک پدیده اجتماعی-فرهنگی فرهنگ عامیانه. پایان نامه برای درجه کاندیدای علوم فلسفی M. RAGS، 1995. - 135 p.

91. کوتوف پ.پ. مشاغل غیر کشاورزی جمعیت منطقه کومی در اواخر 18 - نیمه اول قرن 19. Syktyvkar: Syktyvkar State University, 1999. - 29p.

92. کرادین ح.ح. کوچ نشینی در توسعه تمدنی و تکوینی // تمدن ها. موضوع. 3. M.: Nauka، 1995. - 234 e.; صص 164-179.

93. جامعه بحرانی. جامعه ما در سه بعد M.: IFRAN، 1994. 245s.

94. کوزنتسوف اچ.ا. تعاملات اطلاعاتی در طبیعت، جامعه، فناوری. // دوم کنفرانس علمی همه روسی "روسیه قرن بیست و یکم" مسکو 1999 چکیده; ص 121-124.

95. فرهنگ شناسی. قرن بیستم: گلچین M.: Lawyer, 1995. -703 p. - (چهره های فرهنگ).

96. فرهنگ شناسی. تاریخ فرهنگ جهانی: کتاب درسی برای دانشگاه ها / A.N. مارکووا، لس آنجلس نیکیتیچ، ن. اس. کریوتسوا و دیگران؛ اد. پروفسور A.N. Markova.- M.: فرهنگ و ورزش، UNITI، 1995. 224 ص.

97. لبون. ز. روانشناسی مردم و توده ها. سن پترزبورگ: مدل، 1995. - 316 ص.

98. لیبین وی.م. فروید، روانکاوی و فلسفه مدرن غرب. مسکو: Politizdat، 1990. - 397 e.: عکس.

99. YUZ. Leisio T. خودآگاهی و بقای ملی (به عنوان مثال از فنلاندی های جنگلی) // مطالعات فینو-اوگریک، 1994، شماره 2 (Yoshkar-Ola); ص 84-89.

100. لینز ایکس، استپان. الف. دولت گرایی، ناسیونالیسم و ​​دموکراتیزاسیون // مطالعات سیاسی 1997 شماره 5; S. 9 30.

101. Lorenz K. سمت عقب آینه: Per. با او. / اد. A.B. صاف؛ Comp. A.B. گلادکی، A.I. فدوروف؛ پس گفتار A.I. فدوروف. M.: Respublika, 1998. - 393 p. (متفکران قرن بیستم).

102. Losev A.F. روحیه جسارت. م.: پولیتزدات، 1988. - 336 ص. - (شخصیت. اخلاق. آموزش).

103. Lossky N.O. شخصیت مردم روسیه. کتاب اول. چاپ مجدد نسخه 1957 "Posev" M.: انتشارات "کلید"، 64 ص.

104. لوری سی.بی. درک مردم قلمرو توسعه یافته // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1998. شماره 5; صص 61-74.

105. لوری سی.بی. ملی گرایی، قومیت، فرهنگ. مقوله های علم و عمل تاریخی // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1999. شماره 4، صص 101-111.

106. لیاپوروف V. دنیای دیجیتال. فرد جدید؟ // کامپیوتر. (هفته نامه کامپیوتر) 11 ژانویه 2000 شماره 1; ص 24-25.

107. Sh. Mainov V. رودخانه فراموش شده // بناهای یادبود میهن. زمین کومی. سالنامه جامعه تمام روسیهحفاظت از بناهای تاریخی و فرهنگی سال 1375 شماره 36; صص 74-82.

108. مالتوس تی.ر. تجربه قانون جمعیت // گلچین کلاسیک های اقتصادی. در 2 جلد T.2. M .: "اقتصاد"، 1992، - 486s.

109. مامرداشویلی. م. تغییرات کانتی. م.: اگراف، 1376، - 320 ص.

110. ماموت ل.س. در بعد ارزش بیان کنید. M.: انتشارات NORMA، 1998.-48 p.

111. ماموت ل.س. تصویر دولت به عنوان الگوریتم رفتار سیاسی // علوم اجتماعی و مدرنیته، 1998. شماره 6، S. 8597.

112. Martynov A.S., Vinogradov V.G. انواع غالب فرهنگ های مدیریت طبیعت و روابط با طبیعت. http://www.sci.aha.ru/ATL/ra22a.htm

113. ماخناچ وی دیگر. گلچین خودآگاهی جدید روسیه. روسیه در قرن بیستم (تشخیص یک مورخ فرهنگی). http://www.russ.ru/ antolog/inoe/mahnach.htm/mahnach.htm

114. Mezhuev V.M. مسیر توسعه تمدنی روسیه // قدرت 1996. شماره 11؛ ص 41-50.

115. Milov JI. ب. عامل طبیعی-اقلیمی و ویژگی های روند تاریخی روسیه // سوالات تاریخ 1992 شماره 4 -5; صص 37-56.

116. میترخین س.س. سیاست دولت و ارزش های جامعه // مطالعات سیاسی 1997. شماره 1; صص 34-36.

117. Nazaretyan A. P. پرخاشگری، اخلاق و بحران در توسعه فرهنگ جهانی. (هم افزایی فرآیند اجتماعی) - M .: انجمن "Knizhnik"، 1995. 163 p.

118. نایشول و.ا. در مورد هنجارهای دولت مدرن روسیه، http://www.inme.ru./norms.htm

119. هیچ ملت کوچکی وجود ندارد / Comp. E.S. کروبوف. م .: گارد جوان، 1991. - 206 ص. بیمار

120. Nikolaev M. قطب شمال در سیستم ارزشی سیاره http://sl.vntic.org.ru/Resurs/8.htm

121. نیچه. و. آثار در 2 جلد; ج.2 م.: اندیشه، 1997. - 829 ص.

122. نیچه اف. زرتشت چنین گفت. م.: پیشرفت، 1994. - 512 ص.

123. نیچه اف. اراده به قدرت. تجربه ارزیابی مجدد همه ارزش ها http://www.skrijali.ru/Nietzshepage/N-Volya.htm

124. Ortega-i Gasset X. آثار برگزیده: پر. از اسپانیایی / Comp.، پیشگفتار. و کلی ویرایش صبح. روتکویچ. مسکو: انتشارات Ves Mir, 1997. - 704 p.

125. پانارین ع.س. پیش بینی سیاسی جهانی در شرایط بی ثباتی سیاسی. M.: Editorial URSS, 1999. - 272 p.

126. پانارین ع.س. به بازسازی جهان دوم http://www.russ.ni/antolog/inoe/panar.htm

127. پک م.س. مسیرهای پیموده نشده روانشناسی جدید عشق، ارزش های سنتی و رشد معنوی: پر. از انگلیسی. H.H. میخائیلوف M.: Avicenna, UNITI, 1996. - 301 p. - (پرفروش خارجی).

128. Penkov V.F., Kovrikova O.I. در مورد جهت گیری های ارزشی رای دهندگان (در مورد مواد تحقیقات جامعه شناختی در منطقه تامبوف) / ویرایش شده توسط پروفسور Z.M. زوتوا. تامبوف، 1998. - 83 ص.

129. پنکوف ای.ام. هنجارهای اجتماعی تنظیم کننده رفتار شخصیتی هستند. چند سوال روش شناسی و نظریه. - م.: فکر، 1972. - 198 ص.

130. Peccei A. خصوصیات انسانی / Per. از انگلیسی. O.V. زاخارووا کل ویرایش و مقدمه هنر D.M. گوییشیانی. اد. 2. م.: ترقی، 1985 - 312 ص.

131. Pivovarov Yu. Fursov A. سیستم روسی. // مرزها 1995 شماره 6; صص 44-65.

132. پلخانوف G.V. نامه های بدون آدرس / آثار. t.XIV. اد. D. Ryazanova. م.: انتشارات دولتی، 1925. - 350 ص.

133. پلخانوف G.V. دعوا سر چیه؟ / آثار. t.H. M.-JI. : انتشارات دولتی، 1925; ص 399 407.

134. Plyusnin Yu. M. روانشناسی بقا. جهان بینی و تمایلات اجتماعی جمعیت پومور شمال روسیه. http://www.philosophy.nsc.ru/life/journals/humscience/l97/16plus. htm

135. با جاده V. پدیدارشناسی بدن. درآمدی بر انسان شناسی فلسفی. مواد دوره های سخنرانی 1992 -1994. M.: Ad Marginem, 1995. -339 p.

136. مرکزگرایی سیاسی در روسیه M.: صندوق توسعه مرکزگرایی سیاسی، 1999. - 123 ص.

137. پولیاکوف JI.B. روش شناسی مطالعه مدرنیزاسیون روسیه // مطالعات سیاسی 1997 شماره 3; صص 5-15.

138. پروخوروف بی.بی. روسیه یک کشور شمالی است. شمال از نظر انسان شناسی. http://www.sci.aha.ru/ATL/rallc.htm

139. منطقه پریانیشنیکوف ن. فرهنگ. توسعه، http://www.ndm.ru/fest/doklad/prianishnikov.htm

140. پوتین V. V. روسیه در آستانه هزاره http://pravitelstvo.gov.ru/ goverment/minister/article-wpl .html

141. تأملاتی در مورد روسیه و روسها. ضربه به پرتره شخصیت ملی روسیه / Comp. و پیشگفتار S. K. Ivanova. تیت ویرایش آره. سنوکوسوف. M.: پراودا بین المللی، 1996، - 464 ص. - (اجداد دور: 1-15 قرن. مسأله 1).

142. Rickert G. علوم طبیعی و علوم فرهنگی // فرهنگ شناسی. قرن بیستم: گلچین م.: حقوقدان، 1995; صص 69-103.

143. Rickert G. فلسفه زندگی: Per. با او. ک.: مرکز نیکا، 1377. -512 ص. - (مجموعه «معرفت»؛ شماره 6).

144. Rickert G. فلسفه تاریخ: Per. با او. S. Gessen سنت پترزبورگ، 1908، - 154 p.

145. روزالس اچ.م. آموزش هویت مدنی: در مورد رابطه بین ملی گرایی و میهن پرستی // پژوهش سیاسی 1999. شماره 6; صص 93-104.

146. روسیه بین اروپا و آسیا: وسوسه اوراسیا: گلچین. / RAN. موسسه فلسفه; M.: Nauka، 1993. - 368 ص. - (منابع روسی فلسفه اجتماعی مدرن).

147. ساویتسکی پ.ن. اوراسیایسم به عنوان یک طرح تاریخی // نظریه اجتماعی و مدرنیته. رهایی. 18. پروژه اوراسیا نوسازی روسیه: "برای" و "علیه" - M.: انتشارات RAGS، 1995; S. 197213.

148. ساویتسکی پ.ن. مفهوم اوراسیا از تاریخ روسیه // نظریه اجتماعی و مدرنیته. رهایی. 18. پروژه اوراسیا نوسازی روسیه: "برای" و "علیه" - M.: انتشارات RAGS، 1995; صص 214-217.

149. سازونوف یو. مشکلات فریاد شمال ساکت // روزنامه پارلمانی 29 اکتبر 1999. شماره 206، ص3.

150. Svanidze A.A. به مسئله تداوم و ارتباط متقابل تمدن ها // تمدن ها. شماره 3 M .: Nauka، 1995، - 234 e.; ص 199 -202.

151. انجمن شمال; مطالب http://www.nothernforum.org

152. Seytov A. مشکلات مدیریت در قرن XXI (طبق مطالب باشگاه رم) // علوم اجتماعی و مدرنیته 1992 شماره 4: P.97 109.

153. Semennikova L.I. روسیه در جامعه جهانی تمدن ها: کتاب درسی برای دانشگاه ها. اد. 3، تجدید نظر شده. و اضافی - بریانسک: "کورسیو"، 1999. - 558 ص.

154. سیبری. V. A. تغییر ارزش های اجتماعی جوانان (تجربه تحلیل مقایسه ای) http:// www.soc.pn.ru/ publications/vestnik/ 1997/2/sibirev.html

155. سیدوروف A.S. جادوگری، سحر و جادو. مطالبی در مورد روانشناسی جادوگری. SP b: Aletteya, 1997. - 272 p.

156. اسمیت A. نظریه احساسات اخلاقی / مدخل. هنر B.V. میروفسکی؛ آماده سازی متن، نظرات A.F. گریازنوف. M.: Respublika, 1997. - 351 p. (ب-کا اندیشه اخلاقی).

157. سولوویف اس.م. آثار. در 18 کتاب کتاب. IV. تاریخ روسیه از دوران باستان. T. 7-8 / Resp. ویرایش: I.D. کووالچنکو، اس.اس. دیمیتریف م.: اندیشه، 1989، - 752 ص.

158. سولوویف اس.م. آثار. در 18 کتاب کتاب. VII. T. 13-14. تاریخ روسیه از دوران باستان کشیش. ویرایش: I.D. کووالچنکو، اس.اس. دیمیتریف -م.: اندیشه، 1991. 701 ص.

159. Sorokin P.A. درباره ملت روسیه روسیه و آمریکا / تالیف، مقدمه نویسنده. هنر E.S. Troitsky M. 1992, 114 p.

160. Sorokin PA کتاب درسی عمومی جامعه شناسی. مقالات سالهای مختلف / موسسه جامعه شناسی. M.: Nauka، 1994. - 560 p. - (میراث جامعه شناختی).

161. Sorokin P.A. انسان. تمدن. جامعه / اد. و با مقدمه و مقایسه A.Yu. سوگومونوف. -م.: پولیتزدات، 1371. 542 ص.

162. نظریه اجتماعی و مدرنیته. رهایی. 18. پروژه اوراسیا نوسازی روسیه: "برای" و "علیه"، - M.: انتشارات RAGS، 1995، - 222 ص.

163. روش شناسی اجتماعی فرهنگی برای تحلیل جامعه روسیه. سمینار نظری مستقل http://scd.plus.centro.ru

164. جامعه قرن بیست و یکم: بازار، شرکت، فرد در جامعه اطلاعاتی / ویرایش. A.I. کولگانف. M.: دانشکده اقتصاد، TNIS، 1998.-279 ص.

165. بررسی تطبیقی ​​تمدن ها: خواننده: Proc. کتابچه راهنمای برای دانشجویان دانشگاه / Comp., ed. و مقدمه هنر قبل از میلاد مسیح. اراسوف. م.: نشریه، 1378.- 556 ص.

166. Starikov E. روس های مختلف // دنیای جدید، شماره 4، 1375; ص 160 172.

167. Sychev Yu.V. انسان: مشکلات تعیین و تعیین سرنوشت // نظریه اجتماعی و مدرنیته / RAU، مرکز بشردوستانه، بخش. فلسفه م.، 1371. - شماره 5. - دهه 99

168. Sychenkova E.V. شورای بارنتز / منطقه یورو- قطب شمال: ویژگی های سیاست خارجی و روابط اقتصادی خارجی. دیس. برای یک کارآموزی گام، کاندیدای علوم سیاسی: M., RAGS 1998, - 152 p.

169. توادوف جی.ت. قوم شناسی: کتاب فرهنگ لغت مرجع. م.: سوتس. آبدار، مجله.، 1367.- 688 ص.

170. Terra incognita of the Arctic / Ed.-comp. تولکاچف V.F. آرخانگلسک: انتشارات دانشگاه آموزشی پومور، 1996. - 303 ص.

171. Tinbergen N. رفتار حیوانات: Per. از انگلیسی. / پیشگفتار. K.E. فابری م.: میر. 1985 .- 192 ص. بیمار

172. تیتکوف ع.اس. تصاویر مناطق در آگاهی توده روسیه // مطالعات سیاسی 1999. شماره 3; صص 61-75.

173. Tishkov V. پدیده جدایی طلبی // فدرالیسم 1999 شماره 3; صص 5-32.

174. Toynbee A. J. Comprehension of history: Per. از انگلیسی. / Comp. Ogurtsov A.P. مقدمه هنر Ukolova V.I. زکل. هنر راشکوفسکی E.B. م.: پیشرفت، 1991، - 736 ص.

175. Toffler E., Toffler X. ایجاد تمدن جدید. خط مشی موج سوم http://www.freenet.bishkek.su/jornal/n5/ЖNAL51 l.htm

176. توگارینوف معاون منتخب آثار فلسفی. D .: انتشارات دانشگاه لنینگراد.، 1988. - 344 ص.

177. اوشاکوف وی. روسیه غیر قابل تصور. دیگر. خواننده هویت جدید روسیه، http://www.russ.rii/ antolog/inoe/ ushak.htm/ ushak.htm

178. فدوتوف جی.پی. سرنوشت و گناهان روسیه / مقالات منتخب در مورد فلسفه تاریخ و فرهنگ روسیه /: در 2 جلد / تالیف، مقاله مقدماتی، یادداشت های Boykov V.F. سن پترزبورگ: صوفیه، 1991. - 352 e.: پرتره

179. فدوتووا V.G. هرج و مرج و نظم. M.: Editorial URSS, 2000. -144 p.

180. فدوتووا وی.جی. نوسازی اروپای «دیگر». M.: IFRAN, 1997 -255 p.

181. تئوفراستوس. شخصیت ها. پر.، هنر. و یادداشت های G.A. استراتانوفسکی. -م.: مرکز علمی و انتشاراتی لادومیر، 1372. 123 ص.

182. فلسفه فرهنگ. شکل گیری و توسعه. سن پترزبورگ: انتشارات Lan، 1998.-448 p.

183. فلسفه: مبانی پیش بینی اجتماعی. M: Publishing House of the RAGS, 1996. - 240 p.

184. فرانک اس.ال. مبانی معنوی در زندگی جامعه. M.: Respublika, 1992.-511 p.

185. فرانک اس.ال. واقعیت و انسان. / Comp. P.V. آلکسیف توجه داشته باشید. ر.ک. مدودوا M.: Respublika, 1997. - 479 p. - (متفکران قرن بیستم).

186. فروم ای. روانکاوی و اخلاق. M.: Respublika, 1993. - 415 p. - (ب-کا اندیشه اخلاقی).

187. فوکویاما اف. کنفوسیوس و دموکراسی http://www.russ.ru/journal predely/97-l l-25/fuku.htm

188. Fursov A. Bells of history // Frontiers 1995 No. 2; صص 3-31.

189. هابرماس. ی. دموکراسی. هوش. اخلاقی. M.: Nauka، 1992. -176 ص.

190. هایدگر ام. نیهیلیسم اروپایی http://www.skrijali.ru/Nietzshe page/Heidegger.htm

191. هانتینگتون اس. برخورد تمدن ها؟ // پژوهش سیاسی 1373، شماره 1; صص 33-48.

192. هانتینگتون اس. برخورد تمدن ها و بازسازی نظم جهانی http://www.mss.rn/joumal/peresmot/97-10-15/hantin.htm

193. خرد د. طبقه‌بندی مدرن تمدن‌ها // بررسی تطبیقی ​​تمدن‌ها م.: نشر آسپکت، 1378; صص 279-280.

194. Tsymbursky V.L. سرزمین روسیه فراتر از حد بزرگ: تمدن و ژئوپلیتیک آن. - M.: Editorial URSS, 2000. - 144 p.

195. Tsyurupa A.I. آلاسکا، کامچاتکا و سیبری در منطقه ژئوپلیتیک // تحقیقات سیاسی 1998. شماره 2; ص 83-87.

196. Chernyshov A.G. مرکز استان در خودآگاهی منطقه ای // مطالعات سیاسی 1378. شماره 3; صص 100-104.

197. منطقه یورو- قطب شمال بارنتس چیست؟ برخی از حقایق و منطقه. مطالب اطلاعاتی منتشر شده توسط دبیرخانه منطقه ای بارنتز. لولیا، سوئد نوامبر 1996

198. چوپرو V.V. تأمین زمین مزارع دهقانی شمال در آغاز قرن بیستم. // اقتصاد دهقانان شمالی در XIX - آغاز قرن XX. مجموعه بین دانشگاهی مقالات علمی. Syktyvkar 1987, - 122p.

199. Chuprov I. نظر معاون I. Chuprov. سخنرانی در جلسه 23 مه 1768 // آثار منتخب متفکران روسی نیمه دوم قرن هجدهم. در 2 جلد م.: انتشارات دولتی ادبیات سیاسی، 1952; ج 2 ص 73-77.

200. چوخینا L.A. انسان و دنیای ارزشمندش در فلسفه دینی. ویرایش دوم، تجدید نظر شده. و اضافی - ریگا: زیناتنه، 1991. - 303 ص.

201. Shangina V.V. استفاده از زمین اشتراکی در روستای دولتی سابق منطقه کومی در سالهای پس از اصلاحات قرن 19 // اقتصاد دهقانان شمالی در قرن 19 - اوایل قرن 20. مجموعه مقالات علمی بین دانشگاهی. Syktyvkar 1987. 122 ص.

202. شاپوالوف وی.ف. درک روسیه در غرب: اسطوره ها و واقعیت // علوم اجتماعی و مدرنیته، 2000. شماره 1، صص 51-67.

203. شاپوالوف وی.ف. مبانی فلسفه. از کلاسیک تا مدرنیته: کتاب درسی برای دانشگاه ها. M.: FAIR - PRESS، 1999. - 576 p.

204. شاپوالوف وی.ف. مبانی فلسفه مدرن. در اواخر قرن بیستم: دوره ای از سخنرانی برای دانشجویان کارشناسی و کارشناسی ارشد تخصص های بشردوستانهدانشگاه ها. M.: Flinta: Nauka، 1998. - 272 p.

205. شاپوالوف وی.ف. مطالعات روسیه به عنوان یک رشته علمی پیچیده // علوم اجتماعی و مدرنیته. 1994 شماره 2; صص 37-46.

206. شوچنکو V.N. بحران هوشیاری قشر روشنفکر: آینده چیست؟ // Centaur 1992 No. 11-12; صص 8-16.

207. شوچنکو وی.ن. چشم انداز انسان سازی جامعه روسیه // اومانیسم در آستانه هزاره: ایده، سرنوشت، چشم انداز / هیئت تحریریه: B.N. بسونوف، تی.جی. بوگاتیرف، V.N. شوچنکو (ویراستار اجرایی) M.: Gnosis، 1997; صص 56-64.

208. Shchedrovitsky P. جهان روسیه. // روزنامه مستقل. 11 فوریه 2000. شماره 25 (2087).

209. Scheler M. آثار برگزیده: پر. از آلمانی / Per. Denezhkina A.V.، Malinkina A.N.، Filippova A.F. اد. دنژکینا A.B. م.: انتشارات گنوسیس، 1994. - 490 ص.

210. Shils E. Society and Societies: Macrosociological Approach // Comparative Study of Civilizations: Reader: Proc. کتابچه راهنمای برای دانشجویان دانشگاه / Comp., ed. و مقدمه هنر لیسانس. اراسوف. م.: نشریه، 1999. - 556 ص.

211. شیشکین ع.ف.، شوارتمان ک.ا. قرن بیستم و ارزشهای اخلاقی بشر. م.، «اندیشه»، 1968. 271 ص.

212. Shkolenko Yu.A. ارزش های قرن بیستم م.: دانش، 1990. - 64 ص. - (جدید در زندگی، علم، فناوری. سر. «نظریه و عمل سوسیالیسم»؛ شماره 6).

213. Spengler O. Decline of Europe: Essays on the Moorphology of World history: Gestalt and reality / Per. با آن.، مقدمه هنر و توجه داشته باشید. ک.ا. سواسیان. م.: اندیشه، 1993. - 666 ص.

214. Yurechko O.N. دنیای ارزش ها به عنوان عامل اجتماعی شدن انسان. پایان نامه برای درجه کاندیدای علوم فلسفی. مسکو، RAGS، 1995. - 140 ص.

215. Yadov V.A. نظریه های اجتماعی در آستانه قرن بیست و یکم: بحران، گفتمان یا یکپارچگی؟ // آینده روسیه و آخرین رویکردهای جامعه شناختی. کنفرانس علمی سراسر روسیه. چکیده گزارش ها. مسکو. 10-22 بهمن 97; ص 3-4.

216. Yakovenko I. Gr. قدرت در فرهنگ سنتی روسیه: تجربه تحلیل فرهنگی. روش شناسی اجتماعی فرهنگی برای تجزیه و تحلیل جامعه روسیه. سمینار نظری مستقل №3 مسکو 26 ژوئن 1996 http://scd.plus.centro.ni/3.htm

217. Yakovenko I.G. رویارویی به عنوان شکلی از گفتگو (جنبه ای پویا از ادراک غربی). // مرزها 1995 شماره 6; صص 106-123.

218. Yakovenko I.G. گذشته و حال روسیه: آرمان امپراتوری و منافع ملی// مطالعات سیاسی 1997. شماره 4.1. صص 88-96.

219. Yakovets Yu.V. مسیر مشارکت تمدن های محلی // تمدن های محلی در قرن بیست و یکم: برخورد یا مشارکت؟ مطالبی برای X بحث میان رشته ای. کوستروما، 21 مه 1998 - M: 1998، - 142 p.

220. Yanov A.L. روش شناسی برای مطالعه سنت سیاسی در روسیه. روش شناسی اجتماعی فرهنگی برای تجزیه و تحلیل جامعه روسیه. سمینار نظری مستقل. مسکو 10 ژوئن 1998 http://scd.plus.centro.ru/22.htm

221. ادبیات به زبانهای خارجی:

222. چارلز ا.کوپچان. مقدمه: احیای ملی گرایی // ملی گرایی و ملیت در اروپای جدید. ویرایش شده توسط چارلز A. Kupchan. انتشارات دانشگاه کرنل ایتاکا و لندن. 1995. 224 ص.

223. اقلیت های قومی بریتانیا. تولید شده برای اداره امور خارجه و مشترک المنافع. چاپ در انگلستان: IB/ 2050 ژانویه 1993.