نم کرمزین آثار علمی. نیکولای میخائیلوویچ کارامزین

(1 دسامبر 1766، املاک خانوادگی Znamenskoye، منطقه Simbirsk، استان کازان (طبق منابع دیگر - روستای Mikhailovka (Preobrazhenskoye)، منطقه Buzuluk، استان کازان) - 22 مه 1826، سنت پترزبورگ)

زندگینامه

دوران کودکی، تدریس، محیط

در خانواده یک زمیندار طبقه متوسط ​​در استان سیمبیرسک M. E. Karamzin متولد شد. مادرش را زود از دست داد او از اوایل کودکی شروع به خواندن کتاب‌های کتابخانه مادرش، رمان‌های فرانسوی، «تاریخ رومی» چ رولین، آثار ف. امین و غیره کرد. پس از گذراندن تحصیلات اولیه در خانه، در یک مدرسه شبانه‌روزی نجیب تحصیل کرد. سیمبیرسک، سپس در یکی از بهترین مدارس شبانه روزی خصوصی، پروفسور دانشگاه مسکو I. M. Shaden، جایی که در 1779-1880 به مطالعه زبان پرداخت. او همچنین به سخنرانی های دانشگاه مسکو گوش می داد.

در سال 1781 او خدمت در هنگ پرئوبراژنسکی در سن پترزبورگ را آغاز کرد و در آنجا با A. I. و I. I. Dmitriev دوست شد. این زمان نه تنها زمان فعالیت‌های فکری شدید، بلکه زمان لذت‌های زندگی دنیوی است. پس از مرگ پدرش، کرمزین در سال 1784 به عنوان ستوان بازنشسته شد و دیگر هرگز خدمت نکرد، که در جامعه آن زمان به عنوان یک چالش تلقی می شد. کارمزین پس از اقامت کوتاهی در سیمبیرسک، جایی که به لژ ماسونی پیوست، به مسکو نقل مکان کرد و به حلقه N. I. Novikov معرفی شد و در خانه ای که متعلق به انجمن علمی دوستانه نوویکوف بود (1785) مستقر شد.

1785-1789 - سالهای ارتباط با نوویکوف ، در همان زمان او نیز به خانواده پلشچف نزدیک شد و سالها با یک دوستی لطیف افلاطونی با N. I. Pleshcheeva در ارتباط بود. کرمزین اولین ترجمه ها و نوشته های اصلی خود را منتشر می کند که در آنها علاقه به تاریخ اروپا و روسیه به وضوح قابل مشاهده است. کرمزین نویسنده و یکی از ناشران اولین مجله کودکان "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" (1787-1789) است که توسط نویکوف تأسیس شد. کرمزین برای زندگی نوویکوف احساس قدردانی و احترام عمیق خواهد داشت و در سالهای بعد در دفاع از او صحبت می کند.

سفر اروپا، فعالیت های ادبی و انتشاراتی

کرمزین تمایلی به سمت عرفانی فراماسونری نداشت و از طرفداران جهت فعال و آموزشی آن باقی ماند. شاید خونسردی نسبت به فراماسونری یکی از دلایل عزیمت کارامزین به اروپا بود، جایی که او بیش از یک سال (90-1789) را در آنجا گذراند و از آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس دیدن کرد و در آنجا با (به جز فراماسون های با نفوذ) ملاقات و گفتگو کرد. "حاکمان ذهن" اروپایی: I. Kant، I. G. Herder، C. Bonnet، I. K. Lavater، J. F. Marmontel و دیگران، از موزه ها، تئاترها، سالن های سکولار بازدید کردند. او در پاریس به سخنان O. G. Mirabeau، M. Robespierre و دیگران در مجلس ملی گوش داد، بسیاری از شخصیت های برجسته سیاسی را دید و با بسیاری آشنا بود. ظاهراً پاریس انقلابی به کرمزین نشان داد که چقدر می‌تواند تحت تأثیر این کلمه قرار گیرد: چاپ شده، وقتی پاریسی‌ها جزوه‌ها و اعلامیه‌ها را می‌خوانند، روزنامه‌ها با علاقه شدید. شفاهی، زمانی که سخنرانان انقلابی صحبت کردند و بحث و جدل به وجود آمد (تجربه ای که در روسیه به دست نمی آمد).

کرمزین نظر چندان مشتاقانه ای در مورد پارلمان گرایی انگلیسی نداشت (شاید پیروی از روسو)، اما او برای سطح تمدنی که جامعه انگلیسی در آن قرار داشت بسیار ارزش قائل بود.

مجله مسکو و وستنیک اروپا

با بازگشت به مسکو، کرمزین شروع به انتشار مجله مسکو کرد، که در آن داستان لیزا بیچاره (1792) را منتشر کرد، که موفقیت فوق العاده ای نزد خوانندگان داشت، سپس نامه هایی از یک مسافر روسی (92-1791) که کارمزین را در زمره اولین روسی قرار داد. نویسندگان در این آثار و همچنین در مقالات انتقادی ادبی، برنامه زیبایی‌شناختی احساسات‌گرایی با علاقه‌اش به یک فرد، فارغ از طبقه، احساسات و تجربیات او بیان می‌شد. در دهه 1890، علاقه او به تاریخ روسیه افزایش یافت. او با آثار تاریخی، منابع اصلی منتشر شده: آثار تاریخی، یادداشت های خارجی ها و غیره آشنا می شود.

پاسخ کرمزین به کودتای 11 مارس 1801 و رسیدن به تاج و تخت اسکندر اول به عنوان مجموعه ای از نمونه ها برای پادشاه جوان "ستایش تاریخی کاترین دوم" (1802) تلقی شد، جایی که کرمزین نظرات خود را در مورد ماهیت بیان کرد. سلطنت در روسیه و وظایف پادشاه و رعایای او.

علاقه به تاریخ جهان و داخلی، باستان و جدید، وقایع امروز در انتشارات اولین مجله اجتماعی-سیاسی و ادبی-هنری روسیه، Vestnik Evropy، منتشر شده توسط Karamzin در 1802-03 غالب است. او همچنین در اینجا چندین اثر در مورد تاریخ قرون وسطی روسیه منتشر کرد ("مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود"، "اخبار مارتا پوسادنیتسا، برگرفته از زندگی سنت زوسیما"، "سفر به اطراف مسکو"، "خاطرات و یادداشت های تاریخی". در راه تثلیث» و دیگران)، گواهی بر قصد یک اثر تاریخی در مقیاس بزرگ، و به خوانندگان مجله برخی از طرح های آن ارائه شد، که امکان مطالعه درک خواننده، بهبود تکنیک ها و روش های تحقیق، که سپس در تاریخ دولت روسیه استفاده خواهد شد.

نوشته های تاریخی

در سال 1801 کرمزین با E. I. Protasova ازدواج کرد که یک سال بعد درگذشت. با ازدواج دوم، کارامزین با خواهر ناتنی P. A. Vyazemsky، E. A. Kolyvanova (1804) ازدواج کرد، که با او تا پایان روزهای خود به خوشی زندگی کرد و در او نه تنها یک همسر فداکار و مادری دلسوز یافت، بلکه یک دوست و دستیار مطالعات تاریخی .

در اکتبر 1803، کرمزین از اسکندر اول انتصاب یک تاریخ نگار را با حقوق بازنشستگی 2000 روبل دریافت کرد. برای نوشتن تاریخ روسیه کتابخانه ها و آرشیوهایی برای او باز شد. کرمزین تا آخرین روز زندگی خود مشغول نوشتن «تاریخ دولت روسیه» بود که تأثیر قابل توجهی بر علم و ادبیات تاریخی روسیه گذاشت و به ما امکان داد که در آن یکی از برجسته ترین پدیده های شکل دهنده فرهنگی را ببینیم. کارمزین با شروع از دوران باستان و اولین ذکر اسلاوها، توانست "تاریخ" را به زمان مشکلات برساند. این شامل 12 جلد از یک متن با ارزش ادبی بالا، همراه با بیش از 6 هزار یادداشت تاریخی است که در آن منابع تاریخی، آثار نویسندگان اروپایی و روسی منتشر و تحلیل شده است.

در زمان حیات کرمزین، «تاریخ» موفق شد در دو نسخه منتشر شود. سه هزار نسخه از 8 جلد اول چاپ اول در کمتر از یک ماه فروخته شد - به گفته پوشکین "تنها نمونه در سرزمین ما". پس از سال 1818، کرمزین جلدهای 9-11 را منتشر کرد که آخرین جلد 12 پس از مرگ تاریخ نگار منتشر شد. "تاریخ" چندین بار در قرن 19 منتشر شد و در اواخر دهه 1980-1990 بیش از ده نسخه مدرن ظاهر شد.

دیدگاه کرمزین در مورد چینش روسیه

در سال 1811، به درخواست دوشس بزرگ اکاترینا پاولونا، کارامزین یادداشتی نوشت "درباره روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن"، که در آن ایده های خود را در مورد ساختار ایده آل دولت روسیه بیان کرد و به شدت از سیاست های روسیه انتقاد کرد. الکساندر اول و اسلاف بلافصلش: پل اول، کاترین دوم و پیتر اول. در قرن نوزدهم. این یادداشت هرگز به طور کامل منتشر نشد و در فهرست های دست نویس پراکنده شد. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، این به عنوان واکنشی از اشراف بسیار محافظه کار به اصلاحات M. M. Speransky تلقی می شد، با این حال، در طول اولین انتشار کامل یادداشت در سال 1988، Yu. M. Lotman محتوای عمیق تر آن را فاش کرد. کرمزین در این سند از اصلاحات بوروکراتیک ناآماده ای که از بالا انجام شده انتقاد کرد. این یادداشت در آثار کرمزین کامل ترین بیان دیدگاه های سیاسی او باقی مانده است.

کرمزین با مرگ اسکندر اول و به ویژه قیام دکابریست ها که شاهد آن بود، سخت گذشت. این آخرین نشاط او را از بین برد و تاریخ نگاری که کم کم در حال محو شدن بود در می 1826 درگذشت.

کرمزین شاید تنها نمونه شخصی در تاریخ فرهنگ روسیه باشد که معاصران و نوادگان هیچ خاطره مبهمی درباره او ندارند. از قبل در طول زندگی خود، تاریخ نگار به عنوان بالاترین مقام اخلاقی تلقی می شد. این نگرش نسبت به او تا به امروز بدون تغییر باقی مانده است.

کتابشناسی - فهرست کتب

آثار کرمزین

* "جزیره بورنهولم" (1793)
* "جولیا" (1796)
* "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود"، داستان (1802)



* "فصل پاييز"

حافظه

* به نام نویسنده:
* پاساژ کرمزین در مسکو.
* تاسیس: بنای یادبود N. M. Karamzin در Simbirsk/Ulyanovsk
* در ولیکی نووگورود، در بنای یادبود "1000 سالگرد روسیه" در میان 129 چهره از برجسته ترین شخصیت های تاریخ روسیه (برای سال 1862) چهره ای از N. M. Karamzin وجود دارد.

زندگینامه

کارامزین نیکولای میخایلوویچ، نویسنده و مورخ مشهور، در 12 دسامبر 1766 در سیمبیرسک به دنیا آمد. او در املاک پدرش، یک نجیب زاده طبقه متوسط ​​سیمبیرسک، از نوادگان مورزا تاتار کارا-مورزا، بزرگ شد. او نزد یک شماس روستایی تحصیل کرد، بعداً در سن 13 سالگی، کرمزین به مدرسه شبانه روزی پروفسور شادن مسکو منصوب شد. به موازات آن، او در کلاس های دانشگاه شرکت کرد و در آنجا روسی، آلمانی، فرانسوی خواند.

پس از فارغ التحصیلی از مدرسه شبانه روزی شادن، کرمزین در سال 1781 وارد خدمت در هنگ گارد سن پترزبورگ شد، اما به زودی به دلیل کمبود بودجه بازنشسته شد. اولین آزمایش‌های ادبی به زمان خدمت سربازی برمی‌گردد (ترجمه افسانه گسنر "پای چوبی" (1783) و غیره). در سال 1784 به یک لژ ماسونی پیوست و به مسکو نقل مکان کرد و در آنجا به حلقه نوویکوف نزدیک شد و در انتشارات آن مشارکت داشت. در 1789-1790. در اروپای غربی سفر کرد. سپس شروع به انتشار مجله مسکو کرد (تا سال 1792) ، جایی که نامه هایی از یک مسافر روسی و لیزا فقیر منتشر شد که باعث شهرت او شد. مجموعه های منتشر شده توسط کرمزین آغاز دوران احساسات گرایی در ادبیات روسیه بود. نثر اولیه کارامزین بر کارهای V. A. Zhukovsky، K. N. Batyushkov و A. S. Pushkin جوان تأثیر گذاشت. شکست فراماسونری توسط کاترین، و همچنین رژیم پلیس وحشیانه سلطنت پاولوف، کارمزین را مجبور کرد که فعالیت ادبی خود را محدود کند و خود را به چاپ مجدد نسخه های قدیمی محدود کند. او با قصیده ای ستایش آمیز با به سلطنت رسیدن اسکندر اول برخورد کرد.

در سال 1803، کرمزین به عنوان تاریخ نگار رسمی منصوب شد. اسکندر اول به کارامزین دستور می دهد تا تاریخ روسیه را بنویسد. نیکلای میخائیلوویچ از آن زمان تا پایان دوران زندگی خود روی کار اصلی زندگی خود کار می کند. از سال 1804، او به جمع آوری "تاریخ دولت روسیه" (1816-1824) پرداخت. جلد دوازدهم پس از مرگ او منتشر شد. انتخاب دقیق منابع (بسیاری از آنها توسط خود کرمزین کشف شده است) و یادداشت های انتقادی ارزش ویژه ای به این اثر می دهد. زبان لفاظی و اخلاقی سازی مداوم قبلاً توسط معاصران محکوم شده بود ، اگرچه مورد پسند عموم مردم قرار گرفت. کرمزین در آن زمان به محافظه کاری افراطی گرایش داشت.

آثار اختصاص یافته به تاریخ و وضعیت فعلی مسکو، جایگاه قابل توجهی در میراث کارامزین دارد. بسیاری از آنها نتیجه پیاده روی در اطراف مسکو و سفر به اطراف آن بود. از جمله مقالات "خاطرات و اظهارات تاریخی در راه تثلیث"، "درباره زلزله مسکو 1802"، "یادداشت های یک ساکن مسکو قدیمی"، "سفر در اطراف مسکو"، "قدیمی روسیه"، "درباره نور". لباس زیبایی های شیک قرن نهم تا ده». در 3 ژوئن 1826 در سن پترزبورگ درگذشت.

زندگینامه

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در نزدیکی سیمبیرسک در خانواده یک کاپیتان بازنشسته میخائیل اگوروویچ کارامزین ، نجیب زاده طبقه متوسط ​​، از نوادگان مورزا کارا مورزا تاتار کریمه متولد شد. او در خانه تحصیل کرد، از چهارده سالگی در مسکو در پانسیون پروفسور شادن از دانشگاه مسکو تحصیل کرد و در عین حال در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد. در سال 1783 به اصرار پدرش وارد خدمت در هنگ گارد سن پترزبورگ شد اما به زودی بازنشسته شد. اولین تجربه های ادبی به این زمان برمی گردد.

در مسکو، کرمزین با نویسندگان و نویسندگان نزدیک شد: N. I. Novikov، A. M. Kutuzov، A. A. Petrov، در انتشار اولین مجله روسی برای کودکان شرکت کردند - "خواندن کودکان برای قلب و ذهن"، ترجمه نویسندگان احساساتی آلمانی و انگلیسی: نمایشنامه ها. توسط W. Shakespeare و G.E. لسینگ و دیگران به مدت چهار سال (1785-1789) او عضو لژ ماسونی "انجمن دوستانه آموخته" بود. در 1789-1790. کرمزین به اروپای غربی سفر کرد، جایی که با بسیاری از نمایندگان برجسته روشنگری (کانت، هردر، ویلند، لاواتر و غیره) ملاقات کرد، در جریان انقلاب کبیر فرانسه در پاریس بود. کرمزین پس از بازگشت به میهن، نامه هایی از یک مسافر روسی (1791-1792) منتشر کرد که بلافاصله او را به نویسنده ای مشهور تبدیل کرد. تا پایان قرن هفدهم، کرمزین به عنوان یک نویسنده و روزنامه نگار حرفه ای کار کرد، مجله مسکو 1791-1792 (اولین مجله ادبی روسی) را منتشر کرد، تعدادی مجموعه و سالنامه منتشر کرد: Aglaya، Aonides، Pantheon of Foreign Literature، My. بدبختی ها." او در این دوره اشعار و داستان های زیادی نوشت که معروف ترین آنها «لیزای بیچاره» است. فعالیت های کرمزین باعث شد که احساسات گرایی به گرایش پیشرو در ادبیات روسیه تبدیل شود و خود نویسنده رهبر نامیده شده این جریان شد.

به تدریج علایق کرمزین از حوزه ادبیات به حوزه تاریخ تغییر یافت. او در سال 1803 داستان "Marfa the Posadnitsa، یا فتح نووگورود" را منتشر کرد و در نتیجه عنوان تاریخ نگار امپراتوری را دریافت کرد. سال بعد، نویسنده عملاً فعالیت ادبی خود را متوقف می کند و بر خلق اثر اساسی "تاریخ دولت روسیه" تمرکز می کند. قبل از انتشار 8 جلد اول، کارامزین در مسکو زندگی می کرد، از آنجا فقط به ترور به دوشس بزرگ اکاترینا پاولونا و به نیژنی سفر کرد، در حالی که مسکو توسط فرانسوی ها اشغال شده بود. او معمولا تابستان‌های خود را در اوستافیف می‌گذراند، ملک شاهزاده آندری ایوانوویچ ویازمسکی، دخترش، اکاترینا آندریونا، کارامزین در سال 1804 ازدواج کرد (همسر اول کارامزین، الیزاوتا ایوانونا پروتاسوا، در سال 1802 درگذشت). هشت جلد اول «تاریخ دولت روسیه» در فوریه 1818 به فروش رفت و سه هزارمین نسخه آن ظرف یک ماه فروخته شد. به گفته معاصران، کرمزین تاریخ کشور مادری خود را برای آنها آشکار کرد، همانطور که کلمب آمریکا را برای جهان کشف کرد. مانند. پوشکین کار خود را نه تنها خلق یک نویسنده بزرگ، بلکه "شاهکار یک مرد صادق" نامید. کرمزین تا پایان عمر بر روی کار اصلی خود کار کرد: جلد نهم "تاریخ ..." در سالهای 1821، 10 و 11 - در سال 1824 منتشر شد و دوازدهمین جلد آخر - پس از مرگ نویسنده (در 1829) . کرمزین 10 سال آخر عمر خود را در سن پترزبورگ گذراند و به خانواده سلطنتی نزدیک شد. کرمزین در سن پترزبورگ در اثر عوارض ناشی از ابتلا به ذات الریه درگذشت. او در قبرستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد.

حقایق جالب از زندگی

کرمزین مختصرترین توصیف از زندگی عمومی در روسیه را دارد. هنگامی که در سفر خود به اروپا، مهاجران روسی از کرمزین پرسیدند که در سرزمین مادری او چه خبر است، نویسنده با یک کلمه پاسخ داد: آنها دزدی می کنند.

برخی از زبان شناسان معتقدند که قدمت ادبیات مدرن روسیه به نامه های یک مسافر روسی اثر کرمزین برمی گردد.

جوایز نویسنده

عضو افتخاری آکادمی امپراتوری علوم (1818)، عضو کامل آکادمی امپراتوری روسیه (1818). کاوالیر دستورات سنت آنا درجه 1 و سنت ولادیمیر درجه 3 /

کتابشناسی - فهرست کتب

داستان
* نامه های یک مسافر روسی (1791-1792)
* لیزا بیچاره (1792)
* ناتالیا، دختر بویار (1792)
* سیرا مورنا (1793)
* جزیره بورنهولم (1793)
* جولیا (1796)
* اعتراف من (1802)
* شوالیه زمان ما (1803)
آثار تاریخی و تاریخی - ادبی
* مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود (1802)
* یادداشتی درباره روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن (1811)
* تاریخ دولت روسیه (جلد 1-8 - در 1816-1817، جلد 9 - در 1821، جلد 10-11 - در 1824، جلد 12 - در 1829)

اقتباس از آثار، اجراهای تئاتری

* بیچاره لیزا (اتحادیه شوروی، 1978)، کارتون عروسکی، کارگردان. ایده گارانین
* پور لیزا (ایالات متحده آمریکا، 2000) کارگردان. اسلاوا زاکرمن
* تاریخ دولت روسیه (تلویزیون) (اوکراین، 2007) کارگردان. والری بابیچ

زندگینامه

مورخ، نویسنده، روزنامه‌نگار روسی، بنیان‌گذار احساسات‌گرایی روسی. نیکولای میخایلوویچ کارامزین در 12 دسامبر (1 دسامبر به سبک قدیمی) 1766 در روستای میخایلووکا، استان سیمبیرسک (منطقه اورنبورگ)، در خانواده یک زمیندار سیمبیرسک متولد شد. آلمانی، فرانسوی، انگلیسی، ایتالیایی می دانست. او در روستای پدری اش بزرگ شد. کرمزین در 14 سالگی به مسکو آورده شد و به یک مدرسه شبانه روزی خصوصی استاد دانشگاه مسکو I.M. شادن، جایی که او از 1775 تا 1781 در آنجا تحصیل کرد. در همان زمان او در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد.

در سال 1781 (برخی منابع نشان می دهد 1783) ، به اصرار پدرش ، کارامزین به هنگ محافظان زندگی در سن پترزبورگ منصوب شد و در آنجا به عنوان خردسال ثبت شد ، اما در آغاز سال 1784 بازنشسته شد و به سیمبیرسک رفت. ، جایی که او به لژ ماسونی تاج طلایی پیوست. به توصیه I.P. تورگنیف که یکی از بنیانگذاران لژ بود، در پایان سال 1784 کرمزین به مسکو نقل مکان کرد و در آنجا به "انجمن علمی دوستانه" ماسونی پیوست که N.I. نوویکوف که تأثیر زیادی در شکل گیری دیدگاه های نیکولای میخائیلوویچ کارامزین داشت. در همان زمان با مجله نوویکوف "خواندن کودکان" همکاری کرد. نیکولای میخائیلوویچ کارامزین تا سال 1788 (1789) عضو لژ ماسونی بود. از مه 1789 تا سپتامبر 1790 او به آلمان، سوئیس، فرانسه، انگلستان سفر کرد و از برلین، لایپزیگ، ژنو، پاریس، لندن بازدید کرد. با بازگشت به مسکو ، او شروع به انتشار "ژورنال مسکو" کرد که در آن زمان موفقیت بسیار چشمگیری داشت: قبلاً در سال اول 300 "مشترک" داشت. این مجله که کارمندان تمام وقت نداشت و توسط خود کرمزین پر می شد، تا دسامبر 1792 ادامه داشت. پس از دستگیری نوویکوف و انتشار قصیده "به رحمت"، کارمزین تقریباً تحت بازجویی قرار گرفت زیرا گمان می رفت که او فرستاده شده است. در خارج از کشور توسط سنگ تراشی ها در 1793-1795 او بیشتر وقت خود را در حومه شهر گذراند.

در سال 1802، همسر اول کارامزین، الیزاوتا ایوانونا پروتاسوا، درگذشت. در سال 1802، او اولین مجله خصوصی ادبی و سیاسی را در روسیه به نام Vestnik Evropy تأسیس کرد که برای اعضای تحریریه آن مشترک 12 تا از بهترین مجلات خارجی شد. کرمزین G.R. درژاوین، خراسکوف، دیمیتریف، V.L. پوشکین، برادران A.I. و N.I. تورگنیف، A.F. وویکووا، V.A. ژوکوفسکی کرمزین با وجود تعداد زیاد نویسندگان، مجبور است خیلی به تنهایی کار کند و برای اینکه نامش اینقدر جلوی چشم خوانندگان نرود، نام مستعار زیادی اختراع می کند. در همان زمان، او به محبوبیت بنجامین فرانکلین در روسیه تبدیل شد. Vestnik Evropy تا سال 1803 وجود داشت.

31 اکتبر 1803، با کمک رفیق وزیر آموزش عمومی M.N. موراویف، با حکم امپراتور الکساندر اول، نیکولای میخائیلوویچ کارامزین به عنوان تاریخ نگار رسمی با حقوق 2000 روبل منصوب شد تا تاریخ کامل روسیه را بنویسد. در سال 1804 کرمزین با دختر طبیعی شاهزاده A.I ازدواج کرد. ویازمسکی اکاترینا آندریونا کولیوانوا و از آن لحظه در خانه شاهزادگان ویازمسکی مسکو مستقر شد، جایی که تا سال 1810 در آنجا زندگی کرد. از سال 1804 او کار بر روی تاریخ دولت روسیه را آغاز کرد که تدوین آن تا پایان دوره کاری او به شغل اصلی او تبدیل شد. زندگی در سال 1816 8 جلد اول منتشر شد (ویرایش دوم در 1818-1819 منتشر شد)، در سال 1821 جلد نهم چاپ شد، در 1824 - 10 و 11. D.N. Bludov). به لطف فرم ادبی خود، تاریخ دولت روسیه در بین خوانندگان و تحسین کنندگان کرمزین به عنوان نویسنده محبوب شد، اما حتی در آن زمان نیز از اهمیت علمی جدی محروم شد. تمام 3000 نسخه از نسخه اول در 25 روز فروخته شد. برای علم آن زمان، «یادداشت‌های» گسترده متن، که مشتمل بر عصاره‌های بسیاری از نسخه‌های خطی بود، که عمدتاً برای اولین بار توسط کرمزین منتشر شده بود، اهمیت بسیار بیشتری داشت. برخی از این دست نوشته ها دیگر وجود ندارند. کرمزین عملاً دسترسی نامحدودی به بایگانی مؤسسات دولتی امپراتوری روسیه دریافت کرد: مطالب از آرشیو مسکو وزارت امور خارجه (کالج های آن زمان) ، از انبار سینودال ، از کتابخانه صومعه ها (ترینیتی لاورا ، صومعه ولوکولامسک و دیگران)، از مجموعه های خصوصی موسین پوشکین، صدراعظم رومیانتسف و A.I. تورگنیف، که مجموعه ای از اسناد را از آرشیو پاپ گردآوری کرد. ترینیتی، لاورنتیف، تواریخ ایپاتیف، منشورهای دوینا، سودبنیک ها استفاده شد. به لطف "تاریخ دولت روسیه"، خوانندگان از "داستان مبارزات ایگور"، "آموزش مونوماخ" و بسیاری دیگر از آثار ادبی روسیه باستان آگاه شدند. با وجود این، در طول زندگی نویسنده، آثار انتقادی در "تاریخ ..." او ظاهر شد. مفهوم تاریخی کرمزین، که از طرفداران نظریه نورمن مبدأ دولت روسیه بود، به قدرت رسمی تبدیل شد و از آن حمایت کرد. در زمان بعدی، "تاریخ ..." توسط A.S مورد ارزیابی مثبت قرار گرفت. پوشکین، N.V. گوگول، اسلاووفیل ها، منفی - Decembrists، V.G. بلینسکی، N.G. چرنیشفسکی. نیکولای میخائیلوویچ کارامزین مبتکر سازماندهی یادبودها و برپایی بناهایی برای شخصیت های برجسته تاریخ ملی بود که یکی از آنها بنای یادبود K. M. Minin و D.M. پوژارسکی در میدان سرخ مسکو.

قبل از انتشار هشت جلد اول، کرمزین در مسکو زندگی می کرد، و از آنجا فقط در سال 1810 به ترور نزد دوشس بزرگ اکاترینا پاولونا رفت تا یادداشت خود "درباره روسیه باستان و جدید" را از طریق او به حاکم منتقل کند. به نیژنی، زمانی که فرانسوی ها مسکو را اشغال کردند. تابستان کارامزین معمولاً در اوستافیوو ، املاک پدرزنش - شاهزاده آندری ایوانوویچ ویازمسکی می گذراند. در اوت 1812، کرمزین در خانه فرمانده کل مسکو، کنت F.V. روستوپچین و چند ساعت قبل از ورود فرانسوی ها مسکو را ترک کرد. در اثر آتش سوزی مسکو، کتابخانه شخصی کرمزین که ربع قرن جمع آوری کرده بود، از بین رفت. در ژوئن 1813، پس از بازگشت خانواده به مسکو، او در خانه ناشر S.A. سلیوانوفسکی، و سپس - در خانه تماشاگر تئاتر مسکو F.F. کوکوشکین. در سال 1816، نیکولای میخائیلوویچ کارامزین به سن پترزبورگ نقل مکان کرد و 10 سال آخر عمر خود را در آنجا گذراند و به خانواده سلطنتی نزدیک شد، اگرچه امپراتور الکساندر اول که انتقاد از اقدامات او را دوست نداشت، با نویسنده با خویشتنداری برخورد کرد. زمان ارسال یادداشت نیکولای میخائیلوویچ به دنبال خواسته های ماریا فئودورونا و الیزاوتا آلکسیونا، تابستان را در تزارسکوئه سلو گذراند. در سال 1818 نیکولای میخائیلوویچ کارامزین به عنوان عضو افتخاری آکادمی علوم سن پترزبورگ انتخاب شد. در سال 1824 کرمزین یک مشاور دولتی واقعی شد. مرگ امپراتور اسکندر اول کارامزین را شوکه کرد و سلامتی او را تضعیف کرد. او که نیمه بیمار بود، هر روز از کاخ بازدید می کرد و با امپراطور ماریا فئودورونا صحبت می کرد. در ماه های اول سال 1826، کرمزین دچار ذات الریه شد و به توصیه پزشکان تصمیم گرفت در بهار به جنوب فرانسه و ایتالیا برود، که امپراتور نیکلاس به او پول داد و یک ناوچه در اختیار او قرار داد. اما کرمزین از قبل برای سفر بسیار ضعیف بود و در 3 ژوئن (طبق سبک قدیمی در 22 می 1826) در سن پترزبورگ درگذشت.

از جمله آثار نیکلای میخائیلوویچ کارامزین می توان به مقالات انتقادی، بررسی موضوعات ادبی، تئاتری، تاریخی، نامه ها، داستان ها، قصیده ها، اشعار: "یوجین و جولیا" (1789؛ داستان)، "نامه های یک مسافر روسی" (1791-1795) اشاره کرد. ؛ نسخه جداگانه - در سال 1801؛ نامه های نوشته شده در طول سفر به آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس، و منعکس کننده زندگی اروپا در آستانه و در طول انقلاب فرانسه)، "لیودور" (1791، داستان)، "بیچاره لیزا" (1792؛ داستان؛ منتشر شده در "ژورنال مسکو")، "ناتالیا، دختر بویار" (1792؛ داستان؛ منتشر شده در "ژورنال مسکو")، "به رحمت" (قصیده)، "آگلایا" (1794-1795؛ سالنامه). )، «چراغ من» (1794؛ چاپ دوم - در 1797، 3 - در 1801؛ مجموعه مقالاتی که قبلاً در «ژورنال مسکو» منتشر شده بود)، «پانتئون ادبیات خارجی» (1798؛ خواننده ادبیات خارجی، که انجام داد. برای مدت طولانی تحت سانسور قرار نگیرید، که چاپ دموستن، سیسرو، سالوست را ممنوع می کرد، زیرا آنها جمهوری خواه بودند)، "کلمات ستایش آمیز تاریخی امپراتور atrix Catherine II" (1802)، "Marfa Posadnitsa، یا فتح نووگورود" (1803; منتشر شده در "بولتن اروپا؛ داستان تاریخی")، "یادداشت در مورد روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" (1811؛ انتقاد از پروژه های اصلاحات دولتی توسط M.M. Speransky)، - راهنمای تاریخی مسکو و آن اطراف)، "شوالیه زمان ما" (داستانی زندگی نامه ای منتشر شده در Vestnik Evropy)، "اعتراف من" (داستانی که تحصیلات سکولار اشراف را محکوم می کند)، "تاریخ دولت روسیه" (1816-1829: جلد 1-8 - در 1816-1817، جلد 9 - در 1821، جلد 10-11 - در 1824، جلد 12 - در 1829؛ اولین اثر تعمیم دهنده در مورد تاریخ روسیه)، نامه های کرمزین به A.F. مالینوفسکی» (منتشر شده در 1860)، به I.I. Dmitriev (منتشر شده در 1866)، به N.I. Krivtsov، به شاهزاده P.A. Vyazemsky (1810-1826؛ منتشر شده در 1897)، به A.I. Turgenev (1806 -1829؛ با مکاتبات منتشر شده) امپراتور نیکولای پاولوویچ (منتشر شده در سال 1906)، "خاطرات و اظهارات تاریخی در راه تثلیث" (مقاله)، "در مورد زلزله مسکو 1802" (مقاله)، "یادداشت های یک ساکن مسکو" (مقاله)، " سفر به اطراف مسکو" (مقاله)، "قدیمی روسیه" (مقاله)، "درباره لباس های سبک زیبایی های مد روز قرن نهم تا دهم" (مقاله).

زندگینامه

از یک خانواده اصیل ثروتمند، فرزند یک افسر بازنشسته ارتش.

در 1779-1781 در مدرسه شبانه روزی مسکو شادن تحصیل کرد.

در 1782-1783 او در هنگ گارد پرئوبراژنسکی خدمت کرد.

در 1784/1785 در مسکو اقامت گزید و در آنجا به عنوان نویسنده و مترجم با حلقه ماسونی طنزپرداز و ناشر N.I. Novikov دوست صمیمی شد.

در 1785-89 - عضو حلقه مسکو N. I. Novikov. مربیان ماسونی کارامزین I. S. Gamaleya و A. M. Kutuzov بودند. پس از بازنشستگی و بازگشت به سیمبیرسک، او فراماسون I. P. Turgenev را ملاقات کرد.

در 1789-1790. به اروپای غربی سفر کرد و در آنجا با بسیاری از نمایندگان برجسته روشنگری (کانت، هردر، ویلند، لاواتر و غیره) ملاقات کرد. او تحت تأثیر افکار دو متفکر اول و همچنین ولتر و شفتسبری قرار گرفت.

او پس از بازگشت به وطن، «نامه‌های یک مسافر روسی» (1791-1795) را با تأملاتی در مورد سرنوشت فرهنگ اروپایی منتشر کرد و «مسکوژورنال» (1791-1792)، یک مجله ادبی و هنری را تأسیس کرد و در آنجا منتشر کرد. آثاری از نویسندگان معاصر اروپای غربی و روسی. پس از به سلطنت رسیدن در سال 1801، امپراتور الکساندر اول انتشار مجله Vestnik Evropy (1802-1803) (شعار آن "روسیه اروپا است") بود که اولین مجله از مجلات متعدد ادبی و سیاسی روسیه بود. وظایف شکل‌گیری خودآگاهی ملی از طریق جذب روسیه از تجربه تمدنی غرب و به ویژه تجربه فلسفه جدید اروپایی (از F. Bacon و R. Descartes گرفته تا I. Kant و J. -جی روسو).

پیشرفت اجتماعی کرمزین با موفقیت آموزش، توسعه تمدن، پیشرفت انسان همراه است. در این دوره، نویسنده، به طور کلی، با قرار گرفتن در مواضع غرب گرایی محافظه کار، اصول نظریه قرارداد اجتماعی و حقوق طبیعی را مثبت ارزیابی کرد. او حامی آزادی وجدان و ایده‌های اتوپیایی در روح افلاطون و تی مور بود و معتقد بود که به نام هماهنگی و برابری، شهروندان می‌توانند از آزادی شخصی چشم پوشی کنند. با افزایش شک و تردید نسبت به تئوری های اتوپیایی، کرمزین به ارزش پایدار آزادی فردی و فکری بیشتر متقاعد شد.

داستان "بیچاره لیزا" (1792) که ارزش ذاتی شخص انسانی را بدون توجه به طبقه بندی تأیید می کند ، کرمزین را فوراً به رسمیت شناخت. در دهه 1790، او رئیس احساسات گرایی روسی و همچنین الهام بخش جنبش رهایی نثر روسی بود که از نظر سبکی به زبان مذهبی کلیسای اسلاوونی وابسته بود. به تدریج علایق او از رشته ادبیات به رشته تاریخ رفت. در سال 1804، او از سردبیری مجله استعفا داد، منصب تاریخ نگاری امپراتوری را پذیرفت و تا زمان مرگش تقریباً به طور انحصاری مشغول نگارش تاریخ دولت روسیه بود که جلد اول آن در سال 1816 به چاپ رسید. در سال های 1810–1811. کرمزین به دستور شخصی اسکندر اول روسیه باستان و جدید را گردآوری کرد، جایی که از مواضع محافظه کارانه اشراف مسکو، سیاست داخلی و خارجی روسیه را به شدت مورد انتقاد قرار داد. کرمزین در 22 مه (3 ژوئن 1826) در سن پترزبورگ درگذشت.

K. خواستار توسعه میراث فلسفی اروپا با همه تنوع آن شد - از R. Descartes تا I. Kant و از F. Bacon تا K. Helvetius.

در فلسفه اجتماعی، او از ستایشگران جی لاک و جی.جی روسو بود. او به این اعتقاد پایبند بود که فلسفه، با رهایی از جزم گرایی مکتبی و متافیزیک نظری، می تواند «علم طبیعت و انسان» باشد. او که طرفدار دانش تجربی بود (تجربه «دروازه دان خرد» است)، همچنین به قدرت ذهن، به پتانسیل خلاق نبوغ انسانی اعتقاد داشت. او در مخالفت با بدبینی فلسفی و ادم گرایی، معتقد بود که خطا در علم ممکن است، اما آنها «به اصطلاح، رشدهایی هستند که با آن بیگانه هستند». به طور کلی، او با تساهل مذهبی و فلسفی نسبت به دیدگاه های دیگر مشخص می شود: "برای من، او فیلسوف واقعی است که می تواند با همه در جهان کنار بیاید؛ کسانی که با طرز فکر او مخالف هستند را دوست دارد."

یک فرد موجودی اجتماعی است ("ما برای جامعه متولد شده ایم") که قادر به برقراری ارتباط با دیگران است ("من" ما خود را فقط در "شما" دیگری می بیند) ، بنابراین برای پیشرفت فکری و اخلاقی.

تاریخ، به گفته ک.، گواهی می دهد که "نوع بشر به کمال معنوی می رسد." دوران طلایی بشر، همانطور که روسو ادعا کرد که وحشی جاهل را خدایی کرد، عقب نیست، بلکه جلوتر است. تی مور در "آرمان شهر" خود چیزهای زیادی را پیش بینی کرده بود، اما همچنان "رویای یک قلب مهربان" است.

K. نقش مهمی در بهبود ماهیت انسان به هنر اختصاص داد که به فرد نشان می دهد راه ها و ابزارهای شایسته برای دستیابی به سعادت و همچنین اشکال لذت معقول از زندگی - از طریق تعالی روح ("چیزی در مورد علوم" ، هنر و روشنگری").

او با تماشای وقایع سال 1789 در پاریس، گوش دادن به سخنرانی های O. Mirabeau در کنوانسیون، صحبت با J. Condorcet و A. Lavoisier (احتمالاً کارامزین از M. Robespierre دیدن کرده است)، غوطه ور شدن در فضای انقلاب، او آن را "پیروزی عقل" ستود. با این حال، او بعداً sans-culottism و ترور ژاکوبن را به عنوان فروپاشی ایده های روشنگری محکوم کرد.

کرمزین در اندیشه های عصر روشنگری، غلبه نهایی بر دگماتیسم و ​​مکتب گرایی قرون وسطی را دید. او با ارزیابی انتقادی از افراط‌گرایی تجربه‌گرایی و عقل‌گرایی، در عین حال بر ارزش شناختی هر یک از این جهت‌ها تأکید کرد و قاطعانه ادم‌گرایی و شک‌گرایی را رد کرد.

پس از بازگشت از اروپا، ک. در عقیده فلسفی و تاریخی خود تجدید نظر می کند و به مسائل دانش تاریخی، روش شناسی تاریخ می پردازد. او در «نامه‌های ملودوروس و فیلالتوس» (1795)، راه‌حل‌های اساسی دو مفهوم از فلسفه تاریخ را مورد بحث قرار می‌دهد - نظریه چرخه تاریخی، که از جی. ویکو می‌آید، و صعود اجتماعی ثابت بشر (پیشرفت). به بالاترین هدف، به انسان گرایی، نشات گرفته از I. G. Herder، که او به دلیل علاقه اش به زبان و تاریخ اسلاوها برای او ارزش قائل بود، ایده پیشرفت خودکار را مورد تردید قرار می دهد و به این نتیجه می رسد که امید به پیشرفت مداوم است. بشر متزلزل تر از آن چیزی است که قبلاً به نظرش می رسید.

تاریخ در نظر او «آمیخته ای جاودانه از حقایق با خطاها و فضیلت با رذیلت»، «نرم شدن اخلاق، پیشرفت عقل و احساسات»، «گسترش روح جامعه»، تنها چشم انداز دوردست بشر است.

در ابتدا، نویسنده با خوش بینی تاریخی و ایمان به اجتناب ناپذیر بودن پیشرفت اجتماعی و معنوی مشخص شد، اما از اواخر دهه 1790. کرمزین توسعه جامعه را با اراده مشیت پیوند می زند. از آن زمان، شک و تردید فلسفی از ویژگی های او بوده است. نویسنده بیش از پیش به سوی مشیت گرایی عقلانی گرایش دارد و در پی آشتی دادن آن با به رسمیت شناختن اراده آزاد انسان است.

از منظر انسان گرایی، ضمن توسعه ایده وحدت مسیر تاریخی روسیه و اروپا، کرمزین در همان زمان به تدریج به وجود یک مسیر توسعه ویژه برای هر قوم متقاعد شد که او را به این ایده سوق داد. اثبات این موضع در نمونه تاریخ روسیه.

در همان ابتدا قرن 19 (1804) او کار تمام زندگی خود را آغاز می کند - یک کار سیستماتیک به زبان روسی. تاریخ، جمع آوری مطالب، بررسی آرشیوها، گردآوری وقایع.

کرمزین روایت تاریخی را به آغاز قرن هفدهم آورد، در حالی که از بسیاری از منابع اولیه که قبلاً نادیده گرفته شده بودند (برخی به دست ما نرسیده بودند) استفاده کرد و توانست داستان جالبی در مورد گذشته روسیه خلق کند.

روش شناسی تحقیق تاریخی توسط او در آثار قبلی خود، به ویژه در "استدلال یک فیلسوف، مورخ و شهروند" (1795)، و همچنین در "یادداشتی در مورد روسیه باستان و جدید" (1810-1811) توسعه یافت. . او معتقد بود که یک تفسیر معقول از تاریخ مبتنی بر احترام به منابع است (در تاریخ نگاری روسی - بر اساس مطالعه وجدانی، اول از همه، سالنامه)، اما به یک رونویسی ساده از آنها خلاصه نمی شود.

مورخ وقایع نگار نیست. باید بر مبنای تبیین کنش و روانشناسی سوژه های تاریخ و پیگیری منافع خود و طبقاتی آنها باشد. مورخ باید تلاش کند تا منطق درونی وقایع رخ داده را درک کند، مهم ترین و مهم ترین رویدادها را برجسته کند، آنها را توصیف کند، "باید با مردم خود شادی کند و غمگین شود. او نباید با هدایت تمایلات، حقایق را تحریف کند، مبالغه کند یا غلو کند. در ارائه فاجعه، او باید بیش از هر چیز صادق باشد.

ایده های اصلی کرمزین از "تاریخ دولت روسیه" (کتاب در 11 جلد در 1816-1824 منتشر شد، آخرین - 12 جلد - در سال 1829 پس از مرگ نویسنده) را می توان محافظه کار - سلطنتی نامید. آنها به اعتقادات محافظه کارانه-سلطنتی کرمزین به عنوان یک مورخ، مشیت گرایی و جبر اخلاقی او به عنوان یک متفکر، آگاهی سنتی مذهبی و اخلاقی او پی بردند. کرمزین بر ویژگی های ملی روسیه تمرکز می کند، اول از همه، این استبداد است، فارغ از افراط های استبدادی، که در آن حاکم باید توسط قانون خدا و وجدان هدایت شود.

او هدف تاریخی خودکامگی روسیه را حفظ نظم و ثبات عمومی می دانست. نویسنده از موضع پدرانه، رعیت و نابرابری اجتماعی در روسیه را توجیه کرد.

به گفته کرمزین، خودکامگی به عنوان یک قدرت فراطبقاتی، "پالادیوم" (نگهبان) روسیه، ضامن اتحاد و رفاه مردم است.قدرت حکومت استبدادی در قانون رسمی و قانونی نیست. به مدل غربی، اما در وجدان، در "قلب" پادشاه.

این قانون پدرانه است. استبداد باید به طور سرسختانه از قواعد چنین حکومتی پیروی کند، در حالی که اصول حکومت چنین است: «هر خبری در نظم دولتی شری است که فقط در مواقع ضروری باید به آن متوسل شد». "ما بیشتر از خرد خلاقانه خواهان خرد محافظ هستیم." "برای استحکام دولت بودن، به بردگی گرفتن مردم امن تر از آزادی در زمان نامناسب است."

ک. معتقد بود میهن پرستی واقعی، یک شهروند را وادار می کند که علیرغم توهم و نقص هایش، وطن خود را دوست داشته باشد. جهان وطنی، به گفته ک.، «یک موجود متافیزیکی».

کرمزین به دلیل شرایطی که برای او خوش شانس بود و همچنین جذابیت و دانش شخصی او جایگاه مهمی در تاریخ فرهنگ روسیه داشت. او که نماینده واقعی عصر کاترین کبیر بود، غرب گرایی و آرمان های لیبرالی را با محافظه کاری سیاسی ترکیب کرد. خودآگاهی تاریخی مردم روسیه مدیون کارامزین است. پوشکین به این نکته اشاره کرد که "به نظر می رسید روسیه باستان توسط کارامزین پیدا شده است، مانند آمریکا توسط کلمب."

از جمله آثار نیکولای میخائیلوویچ کارامزین، مقالات و بررسی های انتقادی در مورد موضوعات ادبی، تئاتری، تاریخی است.

نامه ها، داستان ها، قصیده ها، شعرها:

* "یوجین و جولیا" (1789؛ داستان)،
* "نامه های یک مسافر روسی" (1791-1795؛ نسخه جداگانه - در 1801).
* نامه هایی که در سفر به آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس نوشته شده و زندگی اروپا را در آستانه و در طول انقلاب فرانسه منعکس می کند.
* "لیودور" (1791، داستان)،
* "بیچاره لیزا" (1792؛ داستان؛ منتشر شده در "مسکوژورنال")،
* "ناتالیا، دختر بویار" (1792؛ داستان؛ منتشر شده در "مسکوژورنال")،
* "به رحمت" (قصیده)،
* "آگلایا" (1794-1795؛ سالنامه)،
* "قطعات من" (1794؛ ویرایش دوم - در 1797، 3 - در 1801؛ مجموعه مقالاتی که قبلاً در "ژورنال مسکو" منتشر شده بود)،
* "پانتئون ادبیات خارجی" (1798؛ گلچینی در مورد ادبیات خارجی، که برای مدت طولانی تحت سانسور قرار نگرفت، که انتشار دموستن، سیسرو، سالوست را ممنوع کرد، زیرا آنها جمهوری خواه بودند).

آثار تاریخی و ادبی:

* "مداحی تاریخی به ملکه کاترین دوم" (1802)،
* "Marfa Posadnitsa، یا فتح نووگورود" (1803؛ منتشر شده در "بولتن اروپا؛ داستان تاریخی")،
* "یادداشتی در مورد روسیه باستانی و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" (1811؛ انتقاد از پروژه های اصلاحات دولتی توسط M.M. Speransky)
* "یادداشت در مورد نشانه های مسکو" (1818؛ اولین راهنمای فرهنگی و تاریخی مسکو و اطراف آن)،
* "شوالیه زمان ما" (داستان-زندگی نامه منتشر شده در "بولتن اروپا")،
* "اعتراف من" (داستانی که تحصیلات سکولار اشراف را محکوم می کند)
* "تاریخ دولت روسیه" (1816-1829: ج. 1-8 - در 1816-1817، ج. 9 - در 1821، ج. 10-11 - در 1824، ج. 12 - در 1829؛ اولین تعمیم کار در تاریخ روسیه).

نامه ها:

* نامه های کرمزین به ع.ف. مالینوفسکی» (منتشر شده در سال 1860)،
* به I.I. دیمیتریف (منتشر شده در سال 1866)،
* به N.I. Krivtsov،
* به شاهزاده P.A. ویازمسکی (1810-1826؛ منتشر شده در 1897)،
* به A.I. Turgenev (1806-1826؛ منتشر شده در 1899)،
* مکاتبه با امپراتور نیکولای پاولوویچ (منتشر شده در 1906).

مقالات:

* «خاطرات و سخنان تاریخی در راه تثلیث» (مقاله)،
* "در مورد زلزله مسکو 1802" (مقاله)،
* "یادداشت های یک ساکن مسکو" (مقاله)،
* "سفر در اطراف مسکو" (مقاله)،
* "قدیمی روسیه" (مقاله)،
* "درباره لباس سبک زیبایی های شیک قرن نهم - دهم" (مقاله).

منابع:

* Ermakova T. Karamzin Nikolai Mikhailovich [متن] / T. Ermakova// دایره المعارف فلسفی: در 5 جلد T.2.: Disjunction - Comic / موسسه فلسفه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. شورای علمی: A.P. Alexandrov [و دیگران]. - م.: دایره المعارف شوروی، 1962. - S. 456;
* Malinin V. A. Karamzin نیکولای میخایلوویچ [متن] / V. A. Malinin // فلسفه روسی: فرهنگ لغت / ویرایش. ویرایش M. A. Maslina - M.: Respublika، 1995. - S. 217 - 218.
* Khudushina I.F. Karamzin Nikolai Mikhailovich [متن] / I.F. Khudushina // دایره المعارف فلسفی جدید: در 4 جلد. T.2 .: E - M / موسسه فلسفه راس. آکادمی علوم، ملی جوامع - علمی سرمایه؛ علمی-ed. توصیه: V. S. Stepin [و دیگران]. - م.: اندیشه، 2001. - ص 217 - 218;

کتابشناسی - فهرست کتب

ترکیبات:

* انشا. T.1-9. - ویرایش چهارم - سن پترزبورگ، 1834-1835;
* ترجمه ها T.1-9. - ویرایش سوم - سن پترزبورگ، 1835;
* نامه های N. M. Karamzin به I. I. Dmitriev. - سن پترزبورگ، 1866;
* چیزی در مورد علوم، هنر و اشراق. - اودسا، 1880؛.
* نامه های یک مسافر روسی. - L., 1987;
* یادداشتی در مورد روسیه باستان و جدید. - م.، 1991.
* تاریخ دولت روسیه، ج 1-4. - م، 1993;

ادبیات:

* Platonov S. F. N. M. Karamzin ... - سن پترزبورگ، 1912;
* مقالاتی در مورد تاریخ علم تاریخی در اتحاد جماهیر شوروی. T. 1. - M.، 1955. - S. 277 - 87;
* مقالاتی در مورد تاریخ روزنامه نگاری و نقد روسیه. T. 1. Ch. 5. -L., 1950;
* Belinsky V.G. آثار الکساندر پوشکین. هنر 2. // آثار کامل. T. 7. - M.، 1955;
* Pogodin M.P. N.M. کرمزین به نوشته‌ها، نامه‌ها و نقدهای معاصرانش. فصل 1-2. - م.، 1866;
* [Gukovsky G.A.] Karamzin // تاریخ ادبیات روسیه. T. 5. - M. - L., 1941. - S. 55-105;
* لکابریست ها - منتقدان "تاریخ دولت روسیه" N.M. کرمزین // میراث ادبی. T. 59. - M.، 1954;
* لوتمان یو. تکامل جهان بینی کارامزین // یادداشت های علمی دانشگاه ایالتی تارتو. - 1957. - شماره. 51. - (مجموعه مقالات دانشکده تاریخ و فلسفه);
* موردوفچنکو N.I. انتقاد روسیه از ربع اول قرن نوزدهم. - M. - L., 1959. - S.17-56;
* طوفان G.P. جدید در مورد پوشکین و کرمزین // مجموعه مقالات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، بخش. ادبیات و زبان - 1960. - T. 19. - شماره. 2
* Predtechensky A.V. دیدگاه های سیاسی اجتماعی ن.م. کرمزین در دهه 1790 // مشکلات آموزش روسیه در ادبیات قرن 18 - M.-L.، 1961؛
* موقعیت ادبی Makogonenko G. Karamzin در قرن 19، «روس. ادبیات»، 1962، شماره 1، ص. 68-106;
* تاریخ فلسفه در اتحاد جماهیر شوروی. T. 2. - M.، 1968. - S. 154-157;
* Kislyagina L. G. شکل گیری دیدگاه های اجتماعی - سیاسی N. M. Karamzin (1785-1803). - م.، 1976;
* Lotman Yu. M. Karamzin. - م.، 1997.
* Wedel E. Radiśćev und Karamzin // Die Welt der Slaven. - 1959. - H. 1;
* Rothe H. Karamzin-studien // Z. slavische Philologie. - 1960. - Bd 29. - H. 1;
* Wissemann H. Wandlungen des Naturgefühls in der neuren russischen Literatur // همانجا. - Bd 28. - H. 2.

آرشیو:

* RO IRLI، f. 93; RGALI، f. 248; RGIA، f. 951; OR RSL، f. 178; RORNB، f. 336.

زندگینامه (دایره المعارف کاتولیک. ادوارت 2011، K. Yablokov)

او در روستای پدرش که یک زمیندار سیمبیرسک بود بزرگ شد. تحصیلات ابتدایی را در خانه گذراند. در 1773-76 در سیمبیرسک در پانسیون Fauvel و سپس در 1780-83 - در پانسیون پروفسور تحصیل کرد. دانشگاه شادن مسکو در مسکو. در دوران تحصیل، در دانشگاه مسکو نیز به سخنرانی پرداخت. در سال 1781 او وارد خدمت هنگ پرئوبراژنسکی شد. در سال 1785، پس از استعفا، به حلقه ماسونی N.I نزدیک شد. نوویکوف. در این دوره شکل گیری جهان بینی و روشن شد. دیدگاه های ک. به شدت تحت تأثیر فلسفه روشنگری و همچنین آثار انگلیسی بود. و آلمانی نویسندگان احساساتی اول روشن شد K. تجربه مرتبط با مجله Novikov کودکان خواندن برای قلب و ذهن، که در آن در 1787-90 او منتشر بسیاری از خود را. ترجمه ها، و همچنین داستان یوجین و جولیا (1789).

در سال 1789 ک. از ماسون ها جدا شد. در 1789-1790 به غرب سفر کرد. اروپا، از آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس بازدید کرد، با I. Kant و I.G. هردر. برداشت های سفر اساس کار او شد. نامه هایی از یک مسافر روسی (92-1791)، که در آن، به ویژه، ک. نگرش خود را به انقلاب فرانسه، که او آن را یکی از رویدادهای کلیدی قرن هجدهم می دانست، بیان کرد. دوره دیکتاتوری ژاکوبن (1793-1794) او را ناامید کرد و در تجدید چاپ نامه ها ... (1801) داستان وقایع فرانتس. ک. انقلاب را با اظهار نظر در مورد فاجعه بار بودن وضعیت هر گونه تحولات خشونت آمیز همراهی کرد.

پس از بازگشت به روسیه، ک. ژورنال مسکو را منتشر کرد که در آن هنرمندان خود را نیز منتشر کرد. آثار (بخش اصلی نامه های یک مسافر روسی، داستان های لیودور، لیزا بیچاره، ناتالیا، دختر بویار، اشعار شعر، به رحمت و غیره)، و همچنین انتقادی. مقالات و روشن. و بررسی تئاتر، ترویج اصول زیبایی شناسی زبان روسی. احساسات گرایی

پس از یک سکوت اجباری در سلطنت imp. Paul I K. دوباره به عنوان یک تبلیغ نویس عمل کرد و برنامه محافظه کاری معتدل را در مجله جدید Vestnik Evropy اثبات کرد. در اینجا ist او منتشر شد. داستان Marfa Posadnitsa یا فتح نووگورود (1803) که بر اجتناب ناپذیری پیروزی حکومت خودکامه بر شهر آزاد تاکید می کرد.

روشن شد فعالیت ک. نقش زیادی در بهبود هنر ایفا کرد. معنی تصویر vnutr. جهان انسان، در توسعه زبان روسی. روشن شد زبان به ویژه، نثر اولیه K. بر V.A. ژوکوفسکی، K.N. باتیوشکوف، جوان A.S. پوشکین.

از سر. در سال 1790، علاقه ک. به مسائل روش شناسی تاریخ مشخص شد. یکی از اصلی ترین پایان نامه های K .: "مورخ یک وقایع نگار نیست"، او باید برای درک درونی تلاش کند. منطق رویدادهای جاری باید "راست" باشد و هیچ تمایل و ایده ای نمی تواند بهانه ای برای تحریف منبع باشد. حقایق

در سال 1803 ک. به عنوان تاریخ نگار دربار منصوب شد و پس از آن کار بر روی فصل خود را آغاز کرد. اثر - تاریخ دولت روسیه (جلد 1-8، 1816-17؛ جلد 9، 1821، جلد 10-11، 1824، جلد 12، 1829)، که نه تنها منبع قابل توجهی شد. نیروی کار، بلکه یک پدیده مهم در زبان روسی است. هنری نثر و مهمترین منبع برای زبان روسی. ist دراماتورژی، با بوریس گودونوف پوشکین شروع می شود.

هنگام کار بر روی تاریخ دولت روسیه، K. نه تنها تقریباً از همه فهرست های روسی موجود در زمان خود استفاده کرد. تواریخ (بیش از 200) و ویرایش. آثار باستانی روسیه حقوق و ادبیات، بلکه متعدد است. دست نوشته و چاپ اروپای غربی. منابع داستانی در مورد هر دوره از تاریخ روسیه. state-va با ارجاعات و نقل قول های زیادی از Op. اروپایی نویسندگان، و نه تنها کسانی که در مورد روسیه خاص نوشتند (مانند هربرشتاین یا کوزمای پراگ)، بلکه سایر مورخان، جغرافیدانان و وقایع نگاران (از قدیم تا معاصران K.). علاوه بر این، تاریخ ... شامل بسیاری از روسیه مهم است. یک خواننده اطلاعات در مورد تاریخ کلیسا (از پدران کلیسا تا سالنامه کلیسای بارونی)، و همچنین نقل قول هایی از گاوهای پاپ و سایر اسناد سریر مقدس. یکی از اصلی ترین مفاهیم کار ک. نقد شرق بود. منابع مطابق با روش مورخان عصر روشنگری. تاریخ ... K. به افزایش علاقه به تاریخ ملی در لایه های مختلف روسی کمک کرد. جامعه. شرق مفهوم K. رسمی شد. مفهوم مورد حمایت دولت قدرت.

دیدگاه‌های ک. که در تاریخ دولت روسیه بیان شده است، مبتنی بر برداشتی عقل‌گرایانه از سیر جوامع است. توسعه: تاریخ بشر، تاریخ پیشرفت جهانی است که اساس آن مبارزه عقل با وهم، روشنگری با جهل است. چ. نیروی محرکه است. K. روند قدرت، دولت، شناسایی تاریخ کشور با تاریخ دولت، و تاریخ دولت - با تاریخ خودکامگی را در نظر گرفت.

نقش تعیین کننده در تاریخ، به گفته ک.، توسط افراد ایفا می شود ("تاریخ کتاب مقدس پادشاهان و مردمان است"). تحلیل روانشناختی کنش ها ist. شخصی برای K. osn است. روش توضیح مناسبت ها. هدف تاریخ، به گفته ک.، تنظیم جوامع است. و فرقه فعالیت های مردم چ. موسسه حفظ نظم در روسیه خودکامگی است، تقویت قدرت سلطنتی در ایالت به شما امکان می دهد فرقه را نجات دهید. و ist. ارزش های. کلیسا باید با دولت تعامل کند، اما از آن اطاعت نکند، زیرا. این منجر به تضعیف اقتدار کلیسا و ایمان به دولت و کاهش ارزش رابطه می شود. ارزش ها - به نابودی سلطنت در آن سلطنت. حوزه های فعالیت دولت و کلیسا، در درک K.، نمی توانند تلاقی کنند، اما برای حفظ وحدت دولت، باید تلاش های آنها با هم ترکیب شود.

ک از طرفداران rel بود. مدارا، با این حال، به نظر او، هر کشور باید به دین انتخاب شده پایبند باشد، بنابراین در روسیه حفظ و حمایت از کلیسای ارتدکس مهم است. کلیسا K. کلیسای کاتولیک را دشمن همیشگی روسیه می‌دانست که به دنبال "کاشت" یک ایمان جدید بود. به نظر او تماس با کلیسای کاتولیک فقط به این فرقه آسیب زد. هویت روسیه ک. یسوعیان را در معرض بیشترین انتقادها قرار داد، به ویژه به دلیل دخالت آنها در امور داخلی. سیاست روسیه در زمان مشکلات اولیه. قرن 17

در 11-1810، ک. یادداشتی درباره روسیه باستان و جدید جمع آوری کرد، جایی که از موضع محافظه کارانه از فضای داخلی انتقاد کرد. و داخلی بزرگ شد سیاست، به ویژه پروژه های دولتی. تحولات M.M. اسپرانسکی. در یادداشت ... ک. از دیدگاه اصلی خود در مورد شرق دور شد. توسعه بشر، با این استدلال که مسیر توسعه خاصی برای هر ملتی وجود دارد.

نقل قول: آثار. سن پترزبورگ، 1848. 3 جلد; آثار. L., 1984. 2 جلد; مجموعه کامل اشعار. M.-L.، 1966; تاریخ دولت روسیه. SPb.، 1842-44. 4 کتاب؛ نامه های یک مسافر روسی. L., 1984; تاریخ دولت روسیه. م.، 1989-98. 6 جلد (ویرایش کامل نشده)؛ یادداشتی در مورد روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن. م.، 1991.

Lit-ra: Pogodin M.P. نیکولای میخائیلوویچ کارامزین بر اساس نوشته ها، نامه ها و بررسی های معاصران او. م.، 1866. 2 ساعت; Eidelman N.ya. آخرین وقایع نگار. م.، 1983; اوستروف E.I. سه زندگی کرمزین. م.، 1985; واتسورو وی. ای.، گیلسون ام.آی. از طریق «سدهای ذهنی». م.، 1986; کوزلوف V.P. "تاریخ دولت روسیه" N.M. کرمزین در سنجش معاصران. م.، 1989; لوتمن یو.ام. ایجاد کرمزین. م.، 1997.

در مورد برخی از ارجاعات پوشکین به روزنامه نگاری و نثر توسط N.M. کرمزین (L.A. مسنیاشین (چلیابینسک))

صحبت از سهم N.M. کرمزین به فرهنگ روسی، یو.م. لاتمن خاطرنشان می کند که از جمله موارد دیگر، N.M. کرمزین «دو شخصیت مهم دیگر در تاریخ فرهنگ را خلق کرد: خواننده روسی و خواننده روسی» [Lotman, Yu.M. خلقت کرمزین [متن] / یو.م. لوتمن. - م .: کتاب، 1987. S. 316]. در عین حال، وقتی به کتاب درسی روسی مانند "یوجین اونگین" روی می آوریم، گاهی اوقات مشخص می شود که خواننده مدرن روسی دقیقاً فاقد "صلاحیت خواننده" است. این در درجه اول در مورد توانایی دیدن ارتباطات بینامتنی رمان است. تقریباً همه محققان آثار پوشکین به اهمیت نقش "کلمات بیگانه" در رمان "یوجین اونگین" اشاره کردند. یو.ام. لوتمن، که طبقه بندی دقیقی از اشکال بازنمایی "گفتار بیگانه" در "یوجین اونگین" ارائه کرد، با اشاره به آثار Z.G. مینتز، جی. لوینتون، و دیگران که «نقل‌ها و خاطره‌پردازی‌ها یکی از عناصر ساختاری اصلی در بافت روایت رمان در ابیات پوشکین را تشکیل می‌دهند» [Lotman, Yu.M. رومن A.S. پوشکین "یوجین اونگین" [متن] / یو.م. Lotman // Lotman, Yu.M. پوشکین. - سنت پترزبورگ: Art-SPB, 1995. S. 414]. در میان کارکردهای متنوع نقل قول Yu.M. لوتمن توجه ویژه ای به به اصطلاح دارد. "نقل قول های پنهان" که انتخاب آنها "نه از طریق گرافیک و علائم تایپوگرافی، بلکه با شناسایی مکان هایی در متن اونگین با متون ذخیره شده در حافظه خوانندگان به دست می آید" [همان]. چنین "نقل قول های پنهان" به زبان تئوری تبلیغات مدرن، "بخش بندی مخاطب" را با "سیستم چند مرحله ای نزدیک شدن خواننده به متن" انجام می دهد [همان]. و در ادامه: «... نقل‌قول‌ها، با فعلیت بخشیدن به برخی پیوندهای برون متنی، «تصویر مخاطب» خاصی از این متن ایجاد می‌کنند که به طور غیرمستقیم خود متن را مشخص می‌کند» [همان، ص. 416]. فراوانی اسامی خاص (یو.م. لوتمن حدود 150 مورد از آنها دارد) از «شاعران، هنرمندان، شخصیت‌های فرهنگی، سیاستمداران، شخصیت‌های تاریخی و همچنین نام آثار هنری و نام‌های قهرمانان ادبی» (همان. ) رمان را به یک معنا به یک مکالمه سکولار در مورد آشنایان مشترک تبدیل می کند ("Onegin -" دوست خوب من ").

یو.م. لاتمن به پژواک رمان پوشکین با متون ن.م. کرمزین به ویژه با اشاره به اینکه وضعیت از ن.م. کرمزین [لوتمان، یو.م. رومن A.S. پوشکین "یوجین اونگین" [متن] / یو.م. Lotman // Lotman, Yu.M. پوشکین. - سنت پترزبورگ: Art-SPB، 1995. S. 391 - 762]. علاوه بر این، در این زمینه، شگفت‌انگیز است که محققان متوجه «نقل پنهان» دیگری، به‌طور دقیق‌تر، کنایه‌ای در مصراع XXX فصل دوم «یوجین اونگین» نشده‌اند. در کنایه پیرو ع.س. Evseev، ما "اشاره به یک واقعیت شناخته شده قبلی (نظام اولیه) را که در تکینگی آن گرفته شده است، همراه با افزایش پارادایمیک متاسیستم" (نظام نشانه شناختی حاوی نماینده ای از کنایه) درک خواهیم کرد [Evseev, A.S. مبانی نظریه کنایه [متن]: نویسنده. دیس … می توانید. فیلول علوم: 10.02.01/ Evseev Alexander Sergeevich. - مسکو، 1990. S. 3].

به یاد بیاورید که پوشکین با توصیف لیبرالیسم شناخته شده والدین تاتیانا در رابطه با دایره خواندن او ، به ویژه با این واقعیت که مادر تاتیانا "دیوانه خود ریچاردسون بود" او را برانگیخت. و بعد کتاب درسی می آید:

او ریچاردسون را دوست داشت
نه به این دلیل که می خوانم
نه به خاطر گراندیسون
او لاولاس را ترجیح داد ... "

خود ع.س پوشکین در یادداشتی به این سطور اشاره می کند: «گراندیسون و لوولاس، قهرمانان دو رمان باشکوه» [پوشکین، ع. آثار برگزیده [متن]: در ۲ جلد / ع.ش. پوشکین. - M .: داستان، 1980. - V.2. S. 154]. در تفسیر یو. ام. لوتمن بر رمان یوجین اونگین، که کمتر کتاب درسی شده است، در یادداشت های این بند، علاوه بر یادداشت پوشکین که در بالا ذکر شد، موارد زیر اضافه شده است: "اولین قهرمان فضیلت بی عیب و نقص است. ، دوم از شر موذیانه، اما جذاب است. نام آنها به نام های معروف تبدیل شده است» [Lotman, Yu.M. رومن A.S. پوشکین "یوجین اونگین" [متن] / یو.م. Lotman // Lotman, Yu.M. پوشکین. - سنت پترزبورگ: Art-SPB, 1995. S. 605].

اگر بتوان «نقش تقسیم‌بندی» کنایه‌ها را در این رمان فراموش کرد، خساست چنین تفسیری کاملاً موجه خواهد بود. لاتمن، از میان آن دسته از خوانندگانی که می توانند «نقل موجود در متن پوشکین را با یک متن خارجی خاص مرتبط کنند و معانی ناشی از این مقایسه را استخراج کنند» [همان. ص 414]، تنها باریک‌ترین و دوستانه‌ترین حلقه «معناشناسی داخلی» این یا آن نقل قول را می‌داند.

برای درک درست این رباعی، معاصران پوشکین اصلاً نیازی به ورود به باریک ترین دایره نداشتند. کافی بود از نظر خواندن با او همخوانی داشت و برای این کار کافی بود با متون «ریچاردسون و روسو» اولاً و ن.م. کرمزین دوما. زیرا هرکسی که این شرایط برایش فراهم باشد، در این رباعی به راحتی متوجه استناد جدلی، اما تقریباً کلمه به کلمه بخشی از نامه های یک مسافر روسی می شود. بنابراین، در نامه ای با علامت «لندن، ژوئیه ... 1790» N.M. کرمزین دختری را توصیف می‌کند که جنی، خدمتکار اتاق‌هایی که قهرمان نامه‌ها در آنجا اقامت داشت، که موفق شد «داستان مخفی قلبش» را برای او تعریف کند: «ساعت هشت صبح برای من چای می‌آورد و کراکر می‌آورد. درباره رمان های فیلدینگ و ریچاردسون با من صحبت می کند. او طعم عجیبی دارد: برای مثال، لاولیس به نظر او به طرز غیرقابل مقایسه ای زیباتر از گراندیسون است. خدمتکاران لندن چنین هستند!» [کرمزین، ن.م. شوالیه زمان ما [متن]: شعر، نثر. علنی گری / ن.م. کرمزین. - م : پاراد، 2007. س 520].

یکی دیگر از شرایط مهم نشان می دهد که این یک تصادف تصادفی نیست. به یاد بیاورید که این رباعی در پوشکین با بند پیش از آن آمده است

او [تاتیانا] اوایل رمان‌ها را دوست داشت.
همه چیز را عوض کردند…”

برای معاصران ما، این ویژگی فقط به معنای عشق کاملاً ستودنی قهرمان به خواندن است. در این میان، پوشکین تأکید می کند که این عشق به خواندن به طور کلی نیست، بلکه به رمان خواندن به طور خاص است که یک چیز نیست. این واقعیت که عشق به خواندن رمان از سوی یک دختر جوان نجیب به هیچ وجه یک ویژگی مثبت واضح نیست، با یک قطعه بسیار مشخص از N.M. کرمزین "درباره تجارت کتاب و عشق به مطالعه در روسیه" (1802): "بیهوده است فکر کنیم که رمان ها می توانند برای قلب مضر باشند ..." [همان. ص 769]، «در یک کلام، خوب است که عموم ما هم رمان بخوانند!» [همانجا S. 770]. خود نیاز به این نوع استدلال، گواه وجود باوری کاملاً متضاد در افکار عمومی است و با توجه به موضوع و زبان رمان های اروپایی عصر روشنگری، بی دلیل نیست. در واقع حتی با تندترین دفاع ن.م. کرمزین هیچ کجا ادعا نمی کند که این قرائت برای دختران جوان مناسب ترین است، زیرا "روشنگری" دومی در برخی مناطق، حداقل از نظر جامعه روسیه در آن زمان، با فساد آشکار هم مرز بود. و این واقعیت که پوشکین جلد بعدی رمان زیر بالش تاتیانا را "راز" می نامد تصادفی نیست.

درست است ، پوشکین تأکید می کند که این تاتیانا بود که نیازی به پنهان کردن "حجم مخفی" نداشت ، زیرا پدرش ، "یک آقا ساده و مهربان" ، "کتاب ها را یک اسباب بازی خالی می دانست" و همسرش علیرغم همه ادعاهای قبلی خود. و به عنوان یک دختر کمتر از یک خدمتکار انگلیسی مطالعه می کردم.

بنابراین، کشف خطوط کارامزین، که مصراع XXX پوشکین ما را به آن ارجاع می دهد، سایه روشن جدیدی به درک کلیت این رمان می بخشد. ما به طور کلی تصویر "بانوی روشن فکر روسی" و نگرش نویسنده نسبت به او به طور خاص قابل درک تر می شویم. در این زمینه، تصویر تاتیانا نیز رنگ های جدیدی دریافت می کند. اگر تاتیانا در چنین خانواده ای بزرگ شود، پس این واقعا یک فرد برجسته است. و از سوی دیگر، در چنین خانواده ای است که یک خانم جوان "روشنفکر" (خیلی روشنفکر؟) می تواند "روح روسی" باقی بماند. بلافاصله برای ما روشن می شود که خطوط از نامه او: "تصور کن: من اینجا تنها هستم ..." نه تنها یک کلیشه عاشقانه، بلکه یک واقعیت خشن است، و خود نامه فقط تمایل به دنبال کردن رمانتیک نیست. سوابق، بلکه اقدامی ناامیدانه با هدف یافتن روح نزدیک در خارج از دایره ای که توسط یک الگوی از پیش تعیین شده مشخص شده است.

بنابراین، می بینیم که رمان پوشکین یک سیستم هنری واقعاً یکپارچه است، هر عنصر آن برای ایده نهایی «کار می کند»، بینامتنیت رمان مهم ترین مؤلفه این نظام است و به همین دلیل است که نباید از نظر دور داشت. هر یک از پیوندهای بینامتنی رمان. در عین حال، خطر از دست دادن درک این روابط با افزایش فاصله زمانی بین نویسنده و خواننده افزایش می‌یابد، بنابراین بازگرداندن بینامتنی رمان پوشکین یک کار فوری است.

زندگینامه (K.V. ریژوف)

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در دسامبر 1766 در روستای میخایلووکا، استان سیمبیرسک، در خانواده یک نجیب زاده طبقه متوسط ​​به دنیا آمد. او در خانه و در مدارس شبانه روزی خصوصی تحصیل کرد. در سال 1783، کرمزین جوان به سن پترزبورگ رفت و مدتی در آنجا به عنوان ستوان در هنگ گارد پرئوبراژنسکی خدمت کرد. خدمت سربازی اما زیاد او را مجذوب نکرد. در سال 1784، پس از اطلاع از مرگ پدرش، بازنشسته شد، در مسکو مستقر شد و سرسختانه در زندگی ادبی فرو رفت. مرکز آن در آن زمان ناشر معروف کتاب نوویکوف بود. کرمزین با وجود جوانی خیلی زود به یکی از فعال ترین همکاران او تبدیل شد و در زمینه ترجمه تلاش زیادی کرد.

کرمزین که مدام آثار کلاسیک اروپایی را می خواند و ترجمه می کرد، مشتاقانه آرزو داشت که خودش از اروپا دیدن کند. آرزوی او در سال 1789 برآورده شد. با پس انداز پول، به خارج از کشور رفت و تقریباً یک سال و نیم به کشورهای مختلف سفر کرد. این سفر زیارتی به مراکز فرهنگی اروپا در شکل گیری کرمزین به عنوان نویسنده اهمیت زیادی داشت. او با برنامه های زیادی به مسکو بازگشت. او ابتدا «ژورنال مسکو» را تأسیس کرد که به کمک آن قصد داشت هموطنان را با ادبیات روسی و خارجی آشنا کند و ذوق بهترین نمونه های شعر و نثر را القا کند و «نقد انتقادی» کتاب های منتشر شده را ارائه کند. در مورد نمایش های اولیه تئاتر و هر چیز دیگری که به زندگی ادبی در روسیه و اروپا مربوط می شود. اولین شماره در ژانویه 1791 منتشر شد. حاوی آغاز "نامه های یک مسافر روسی" بود که بر اساس برداشت های سفر به خارج از کشور نوشته شده بود و نشان دهنده یک دفتر خاطرات سفر جالب بود، در قالب نامه هایی به دوستان. این اثر با موفقیت بزرگی در میان خوانندگان روبرو شد که نه تنها توصیف جذاب زندگی مردم اروپا، بلکه سبک سبک و دلپذیر نویسنده را نیز تحسین می کردند. قبل از کرمزین، این باور راسخ در جامعه روسیه رایج بود که کتاب ها تنها برای «دانشمندان» نوشته و چاپ می شوند و بنابراین محتوای آنها باید تا حد امکان مهم و معقول باشد. در واقع، این منجر به این واقعیت شد که نثر سنگین و خسته کننده و زبان آن - دست و پا گیر و شیوا بود. در ادبیات داستانی، بسیاری از کلمات اسلاوی قدیم، که مدت ها بود از کار افتاده بودند، همچنان استفاده می شدند. کرمزین اولین نثرنویس روسی بود که لحن آثار خود را از موقر و آموزنده به صمیمانه تغییر داد. او همچنین سبک هنری باشکوه را کاملاً کنار گذاشت و شروع به استفاده از زبانی زنده و طبیعی و نزدیک به گفتار محاوره ای کرد. به جای اسلاویسم های متراکم، او جسورانه بسیاری از کلمات وام گرفته شده جدید را وارد گردش ادبی کرد که قبلاً فقط در گفتار شفاهی توسط افراد تحصیل کرده اروپایی استفاده می شد. این اصلاحات بسیار مهمی بود - شاید بتوان گفت که زبان ادبی مدرن ما ابتدا در صفحات مجله کرمزین متولد شد. منسجم و جالب نوشته شده بود، با موفقیت ذائقه خواندن را القا کرد و به نشریه ای تبدیل شد که برای اولین بار خوانندگان پیرامون آن متحد شدند. ژورنال مسکو به دلایل بسیار دیگری به یک پدیده مهم تبدیل شد. کرمزین علاوه بر آثار خود و آثار نویسندگان مشهور روسی، علاوه بر تحلیل انتقادی آثاری که بر لبان همگان بود، مقالات مفصل و مفصلی در مورد آثار کلاسیک معروف اروپایی داشت: شکسپیر، لسینگ، بویلو، توماس مور، گلدونی، ولتر، استرن، ریچاردسون. او همچنین بنیانگذار نقد تئاتر شد. بررسی نمایشنامه ها، تولیدات، بازیگری - همه اینها یک نوآوری ناشناخته در نشریات روسی بود. به گفته بلینسکی، کارامزین اولین کسی بود که به مردم روسیه یک مجله واقعاً مطالعه کرد. علاوه بر این، در همه جا و در همه چیز او نه تنها یک ترانسفورماتور، بلکه یک خالق بود.

کرمزین در شماره‌های بعدی مجله، علاوه بر نامه‌ها، مقالات و ترجمه‌ها، چندین شعر خود را منتشر کرد و در شماره ژوئیه نیز داستان لیزای بینوا را منتشر کرد. این مقاله کوچک، که تنها چند صفحه را اشغال می کرد، یک کشف واقعی برای ادبیات جوان ما بود و اولین اثر شناخته شده احساسات گرایی روسی بود. زندگی قلب انسان، برای اولین بار به این وضوح در برابر خوانندگان آشکار شد، برای بسیاری از آنها یک مکاشفه خیره کننده بود. یک داستان عاشقانه ساده و به طور کلی بی عارضه از یک دختر ساده برای یک نجیب زاده ثروتمند و بیهوده که به مرگ غم انگیز او ختم شد، به معنای واقعی کلمه هم عصران او را شوکه کرد و آنها را برای او خواندند تا فراموش کنند. با نگاهی از اوج تجربه ادبی فعلی خود، پس از پوشکین، داستایوفسکی، تولستوی و تورگنیف، ما، البته، نمی توانیم بسیاری از کاستی های این داستان را ببینیم - پرمدعا، تعالی بیش از حد، اشک ریختن. با این حال، توجه به این نکته مهم است که برای اولین بار در ادبیات روسیه در اینجا بود که کشف دنیای معنوی انسان رخ داد. هنوز دنیایی ترسو، مبهم و ساده لوح بود، اما به وجود آمد و کل سیر بعدی ادبیات ما به سمت درک آن رفت. نوآوری کارامزین در حوزه دیگری نیز آشکار شد: او در سال 1792 یکی از اولین رمان های تاریخی روسی به نام ناتالیا، دختر بویار را منتشر کرد که به عنوان پلی از نامه های یک مسافر روسی و لیزا فقیر به آثار بعدی کارامزین - Marfa Posadnitsa عمل می کند. "تاریخ دولت روسیه". طرح "ناتالیا" که در پس زمینه وضعیت تاریخی زمان تزار الکسی میخایلوویچ آشکار می شود، با ظلم عاشقانه متمایز می شود. همه چیز اینجاست - عشق ناگهانی، عروسی مخفیانه، پرواز، جستجو، بازگشت و زندگی شاد به گور.

در سال 1792، کرمزین انتشار مجله را متوقف کرد و مسکو را به مقصد حومه ترک کرد. او دوباره در سال 1802، زمانی که شروع به انتشار Vestnik Evropy کرد، به روزنامه نگاری بازگشت. از همان شماره های اول، این مجله به محبوب ترین مجله در روسیه تبدیل شد. تعداد مشترکان او در چند ماه از 1000 نفر فراتر رفت - در آن زمان این رقم بسیار چشمگیر بود. گستره موضوعاتی که در مجله پوشش داده شده بود بسیار قابل توجه بود. کرمزین در بررسی های سیاسی وستنیک خود علاوه بر مقالات ادبی و تاریخی، اطلاعات گوناگون، پیام هایی از حوزه علم، هنر و آموزش و همچنین آثار سرگرم کننده ادبیات زیبا را قرار داده است. در سال 1803، او بهترین داستان تاریخی خود "Marfa Posadnitsa، یا فتح نووگورود" را در آن منتشر کرد، که در مورد درام بزرگ شهری که توسط استبداد روسی تحقیر شده بود، در مورد آزادی و نافرمانی، در مورد یک زن قوی و قدرتمند، که عظمت خود را در سخت ترین روزهای زندگی او نشان داد. شیوه خلاقانه کرمزین در این اثر به بلوغ کلاسیک رسید. سبک «مارفا» روشن، ممتنع، سختگیرانه است. حتی اثری از اشک و لطافت «لیزا بیچاره» نیست. سخنان قهرمانان سرشار از وقار و سادگی است، تک تک سخنانشان وزین و قابل توجه است. همچنین مهم است که تأکید کنیم که دوران باستان روسیه دیگر در اینجا مانند ناتالیا فقط یک پس زمینه نبود، بلکه خود موضوعی برای تأمل و تصویر بود. بدیهی است که نویسنده سال‌ها به مطالعه تاریخ پرداخته و سیر غم انگیز و متناقض آن را عمیقاً احساس کرده است.

در واقع، از بسیاری از نامه ها و ارجاعات به کرمزین، مشخص می شود که در آغاز قرن، دوران باستان روسیه به طور فزاینده ای او را به اعماق خود می کشاند. او با شور و شوق تواریخ و اعمال باستانی را خواند، دست نوشته های کمیاب را بیرون آورد و مطالعه کرد. در پاییز 1803، کرمزین سرانجام تصمیم گرفت که بار بزرگی را به عهده بگیرد - نوشتن یک اثر در تاریخ ملی. این وظیفه مدت هاست که به پایان رسیده است. با آغاز قرن نوزدهم. روسیه شاید تنها کشور اروپایی باقی ماند که هنوز یک نمایش چاپی و عمومی کامل از تاریخ خود نداشته است. البته، تواریخ وجود داشت، اما فقط متخصصان می توانستند آنها را بخوانند. علاوه بر این، بیشتر فهرست های وقایع نگاری منتشر نشده باقی ماندند. به همین ترتیب، بسیاری از اسناد تاریخی پراکنده در آرشیوها و مجموعه های خصوصی خارج از محدوده گردش علمی باقی ماندند و نه تنها برای عموم خوانندگان، بلکه برای مورخان نیز کاملاً غیرقابل دسترس بودند. کرمزین باید همه این مطالب پیچیده و ناهمگون را گرد هم می آورد، آن را نقادانه درک می کرد و به زبانی آسان مدرن ارائه می کرد. او که به خوبی متوجه شد که تجارت برنامه ریزی شده به سال ها تحقیق و تمرکز کامل نیاز دارد، از امپراتور درخواست حمایت مالی کرد. در اکتبر 1803، الکساندر اول کارامزین را به سمت تاریخ نگاری که مخصوصاً برای او ایجاد شده بود، منصوب کرد، که به او امکان دسترسی رایگان به تمام آرشیوها و کتابخانه های روسیه را می داد. با همان فرمان، او مستحق مستمری سالانه دو هزار روبل بود. اگرچه وستنیک یوروپی سه برابر بیشتر به کارامزین داد، اما بدون تردید از او خداحافظی کرد و کاملاً خود را وقف کار روی تاریخ دولت روسیه کرد. به گفته شاهزاده ویازمسکی ، از آن زمان به بعد او "نذر مورخان را گرفت". ارتباطات سکولار به پایان رسید: کرمزین دیگر در اتاق های نشیمن ظاهر نشد و از شر بسیاری از آشنایان آزار دهنده خلاص شد. زندگی او اکنون در کتابخانه ها، در میان قفسه ها و قفسه ها پیش می رفت. کرمزین با بیشترین وظیفه شناسی با کار خود رفتار می کرد. او کوه‌هایی از عصاره درست می‌کرد، فهرست‌ها را می‌خواند، کتاب‌ها را نگاه می‌کرد و نامه‌های تحقیقی به گوشه و کنار جهان می‌فرستاد. حجم مطالب مطرح شده و بررسی شده توسط او بسیار زیاد بود. با اطمینان می توان گفت که هیچ کس قبل از کرمزین تا این حد در روح و عناصر تاریخ روسیه فرو نرفت.

هدف تعیین شده توسط مورخ پیچیده و از بسیاری جهات متناقض بود. او صرفاً نوشتن یک مقاله علمی گسترده نبود، و با دقت در هر دوره مورد بررسی تحقیق می کرد، هدف او ایجاد یک مقاله ملی و از نظر اجتماعی مهم بود که برای درک آن نیاز به آمادگی خاصی نداشته باشد. به عبارت دیگر، قرار نبود یک تک نگاری خشک باشد، بلکه یک اثر ادبی بسیار هنری برای عموم مردم باشد. کرمزین روی سبک و سبک "تاریخ"، روی پردازش هنری تصاویر بسیار کار کرد. او بدون افزودن چیزی به اسنادی که فوروارد کرده بود، با اظهارنظرهای احساسی پرشور خود، خشکی آنها را روشن کرد. در نتیجه اثری درخشان و شاداب از زیر قلم او بیرون آمد که نتوانست هیچ خواننده ای را بی تفاوت بگذارد. خود کرمزین زمانی کار خود را «شعر تاریخی» نامید. و در واقع، از نظر قدرت سبک، سرگرم کننده بودن داستان، صدایی زبان، این بدون شک بهترین خلق نثر روسی ربع اول قرن نوزدهم است.

اما با همه اینها، «تاریخ» به معنای کامل اثر «تاریخی» باقی ماند، اگرچه این امر به قیمت هماهنگی کلی آن محقق شد. میل به ترکیب سهولت ارائه با کامل بودن آن، کرمزین را مجبور کرد که تقریباً هر جمله را با یک یادداشت خاص عرضه کند. او در این یادداشت‌ها تعداد زیادی عصاره گسترده، نقل قول از منابع، بازگویی اسناد، جدل‌های خود با نوشته‌های پیشینیان خود را «پنهان» کرد. در نتیجه، "یادداشت ها" در واقع از نظر طولی با متن اصلی برابری می کردند. خود نویسنده به خوبی از غیرعادی بودن این موضوع آگاه بود. او در مقدمه اعتراف کرد: "یادداشت ها و عصاره های زیادی که ساخته ام من را می ترساند ..." اما او نمی توانست راه دیگری برای آشنایی خواننده با انبوهی از مطالب ارزشمند تاریخی بیابد. بنابراین، «تاریخ» کرمزین، همان طور که گفته شد، به دو بخش «هنری» که برای خواندن آسان و «علمی» برای مطالعه اندیشمندانه و عمیق تاریخ تقسیم شده است.

کار بر روی "تاریخ دولت روسیه" 23 سال آخر زندگی کارامزین را بدون هیچ اثری به طول انجامید. در سال 1816 او هشت جلد اول کار خود را به سن پترزبورگ برد. در بهار 1817، "تاریخ" به طور همزمان در سه چاپخانه - نظامی، سنا و پزشکی شروع به چاپ کرد. با این حال، ویرایش اثبات ها زمان زیادی را صرف کرد. هشت جلد اول فقط در آغاز سال 1818 به فروش رسید و هیجانی ناشناخته را ایجاد کرد. هیچ یک از کارهای کرمزین پیش از این چنین موفقیت خیره کننده ای نداشتند. در پایان فوریه، نسخه اول از قبل فروخته شده بود. پوشکین به یاد می آورد: «همه، حتی زنان سکولار، برای خواندن تاریخ سرزمین پدری خود که تاکنون برای آنها ناشناخته بود، هجوم آوردند. او یک کشف جدید برای آنها بود. به نظر می رسید روسیه باستان توسط کرمزین پیدا شده باشد، همانطور که آمریکا توسط کلمب پیدا شد. برای مدتی در مورد چیز دیگری صحبت نکردند ... "

از آن زمان، هر جلد جدید «تاریخ» به یک رویداد اجتماعی و فرهنگی تبدیل شده است. جلد نهم، که به شرح دوران ایوان مخوف اختصاص دارد، در سال 1821 منتشر شد و تأثیری کر کننده بر معاصران او گذاشت. ظلم تزار ظالم و وحشت اپریچنینا در اینجا با چنان قدرت حماسی توصیف شده است که خوانندگان به سادگی نمی توانند کلماتی برای بیان احساسات خود بیابند. شاعر معروف و دکابریست آینده کوندراتی رایلف در یکی از نامه های خود نوشت: "خب، گروزنی! خب کرمزین! نمی‌دانم چه چیزی شگفت‌انگیزتر است، ظلم جان یا استعداد تاسیتوس ما. دوره 10 و 11 در سال 1824 منتشر شد. دوران ناآرامی که در آنها توضیح داده شد، در ارتباط با حمله اخیر فرانسوی ها و آتش سوزی مسکو، هم برای خود کارامزین و هم برای هم عصرانش بسیار جالب بود. بسیاری، نه بی دلیل، این بخش از "تاریخ" را به ویژه موفق و قوی یافتند. آخرین جلد دوازدهم (نویسنده قصد داشت "تاریخ" خود را با روی کار آمدن میخائیل رومانوف به پایان برساند) کرمزین قبلاً به شدت بیمار بود. وقت نداشت تمومش کنه

این نویسنده و مورخ بزرگ در ماه مه 1826 درگذشت.

زندگینامه (en.wikipedia.org)

عضو افتخاری آکادمی امپراتوری علوم (1818)، عضو کامل آکادمی امپراتوری روسیه (1818). خالق "تاریخ دولت روسیه" (جلد 1-12، 1803-1826) - یکی از اولین آثار تعمیم دهنده در مورد تاریخ روسیه. سردبیر مجله مسکو (1791-1792) و Vestnik Evropy (1802-1803).

نیکولای میخایلوویچ کارامزین در 1 (12) دسامبر 1766 در نزدیکی سیمبیرسک متولد شد. او در املاک پدرش بزرگ شد - کاپیتان بازنشسته میخائیل اگوروویچ کارامزین (1724-1783)، یک نجیب زاده سیمبیرسک از طبقه متوسط. تحصیلات خانگی را دریافت کرد. در سال 1778 او به مسکو به پانسیون استاد دانشگاه مسکو I. M. Shaden فرستاده شد. در همان زمان، در 1781-1782، او در سخنرانی های I. G. Schwartz در دانشگاه شرکت کرد.

شروع کاریر

در سال 1783 به اصرار پدرش وارد خدمت در هنگ گارد سن پترزبورگ شد اما به زودی بازنشسته شد. در زمان خدمت سربازی اولین آزمایش های ادبی است. پس از استعفا مدتی در سیمبیرسک و سپس در مسکو زندگی کرد. در مدت اقامتش در سیمبیرسک به لژ ماسونی تاج طلایی پیوست و پس از ورود به مسکو به مدت چهار سال (1785-1789) به عضویت انجمن دوستان آشنا شد.

در مسکو، کرمزین با نویسندگان و نویسندگان ملاقات کرد: N. I. Novikov، A. M. Kutuzov، A. A. Petrov، در انتشار اولین مجله روسی برای کودکان - "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" شرکت کردند.

سفر به اروپادر 1789-1790 او سفری به اروپا داشت که طی آن از امانوئل کانت در کونیگزبرگ دیدن کرد و در جریان انقلاب کبیر فرانسه در پاریس بود. در نتیجه این سفر، نامه های معروف یک مسافر روسی نوشته شد که انتشار آن بلافاصله کرمزین را به نویسنده ای مشهور تبدیل کرد. برخی از زبان شناسان معتقدند که ادبیات مدرن روسیه از این کتاب شروع می شود. از آن زمان به بعد، او یکی از چهره های اصلی آن محسوب می شود.

بازگشت و زندگی در روسیه

کرمزین پس از بازگشت از سفر به اروپا، در مسکو اقامت گزید و کار خود را به عنوان یک نویسنده و روزنامه نگار حرفه ای آغاز کرد و شروع به انتشار مجله مسکو 1791-1792 کرد (اولین مجله ادبی روسیه که در آن، در میان دیگر آثار کارامزین، داستان "بیچاره لیزا")، سپس تعدادی مجموعه و سالنامه منتشر کرد: "آگلایا"، "آئونیدس"، "پانتئون ادبیات خارجی"، "چیزهای من"، که احساسات گرایی را به جریان اصلی ادبی در روسیه تبدیل کرد، و کارامزین - آن رهبر شناخته شده

امپراتور الکساندر اول با فرمان شخصی در 31 اکتبر 1803 عنوان تاریخ نگار نیکلای میخایلوویچ کارامزین را اعطا کرد. 2 هزار روبل در همان زمان به عنوان اضافه شد. حقوق سالانه عنوان تاریخ نگار در روسیه پس از مرگ کرمزین تجدید نشد.

از آغاز قرن نوزدهم، کرمزین به تدریج از داستان نویسی دور شد و از سال 1804 که توسط اسکندر اول به سمت تاریخ نگار منصوب شد، تمام کارهای ادبی را متوقف کرد و "پرده مورخان" را گرفت. در سال 1811، او "یادداشتی درباره روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" نوشت که منعکس کننده دیدگاه های اقشار محافظه کار جامعه بود که از اصلاحات لیبرال امپراتور ناراضی بودند. وظیفه کرمزین این بود که ثابت کند نیازی به ایجاد تحول در کشور نیست.

"یادداشتی درباره روسیه باستانی و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" همچنین نقش طرح کلی کار عظیم بعدی نیکولای میخایلوویچ در مورد تاریخ روسیه را ایفا کرد. در فوریه 1818، کرمزین هشت جلد اول تاریخ دولت روسیه را به فروش رساند که سه هزار نسخه از آن ظرف یک ماه فروخته شد. در سال های بعد، سه جلد دیگر از تاریخ منتشر شد و تعدادی از ترجمه های آن به زبان های اصلی اروپایی ظاهر شد. پوشش روند تاریخی روسیه، کرمزین را به دربار و تزار نزدیکتر کرد و تزار او را در نزدیکی خود در تزارسکویه سلو ساکن کرد. دیدگاه های سیاسی کرمزین به تدریج متحول شد و تا پایان عمر او از طرفداران سرسخت سلطنت مطلقه بود.

جلد دوازدهم ناتمام پس از مرگ او منتشر شد.

کرمزین در 22 مه (3 ژوئن 1826) در سن پترزبورگ درگذشت. مرگ او نتیجه سرماخوردگی بود که در 14 دسامبر 1825 دریافت کرد. در این روز کرمزین در میدان سنا بود [منبع 70 روز مشخص نشده است]

او در قبرستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد.

کرمزین - نویسنده

A. I. Herzen نوشت: "تأثیر کارامزین بر ادبیات را می توان با تأثیر کاترین بر جامعه مقایسه کرد: او ادبیات را انسانی کرد."

احساسات گرایی

انتشار کتاب نامه‌های یک مسافر روسی (1791-1792) توسط کرمزین و داستان لیزای بینوا (1792؛ نسخه جداگانه در سال 1796) عصر احساسات‌گرایی را در روسیه باز کرد.
لیزا متعجب شد، جرات کرد به مرد جوان نگاه کند، حتی بیشتر سرخ شد و با نگاه کردن به زمین، به او گفت که یک روبل نمی گیرد.
- برای چی؟
- من خیلی نیاز ندارم.
- فکر می کنم نیلوفرهای زیبای دره که با دستان یک دختر زیبا کنده شده اند یک روبل ارزش دارند. وقتی آن را نمی گیرید، این پنج کوپک برای شما است. من همیشه دوست دارم از شما گل بخرم. دوست دارم آنها را فقط برای من پاره کنید.

احساسات گرایی، احساس را مسلط بر «طبیعت انسانی» اعلام کرد، نه عقل، که آن را از کلاسیکیسم متمایز کرد. احساسات گرایی بر این باور بود که آرمان فعالیت انسان، سازماندهی مجدد «معقول» جهان نیست، بلکه رهاسازی و بهبود احساسات «طبیعی» است. قهرمان او فردی تر است، دنیای درونی او با توانایی همدلی غنی شده است، با حساسیت به آنچه در اطراف اتفاق می افتد پاسخ می دهد.

انتشار این آثار با اقبال خوانندگان آن زمان همراه بود، «بیچاره لیزا» باعث تقلیدهای بسیاری شد. احساسات گرایی کارامزین تأثیر زیادی در توسعه ادبیات روسیه داشت: دفع شد [منبع به مدت 78 روز مشخص نشده است]، از جمله رمانتیسم ژوکوفسکی، آثار پوشکین.

شعر کرمزین

شعر کارامزین که در راستای احساسات گرایی اروپایی توسعه یافت، با شعر سنتی زمان خود که بر اساس قصیده های لومونوسوف و درژاوین پرورش یافته بود، تفاوت اساسی داشت. مهم ترین تفاوت ها عبارت بودند از:

کرمزین به دنیای بیرونی و فیزیکی علاقه ندارد، بلکه به دنیای درونی و معنوی انسان علاقه دارد. اشعار او "زبان دل" را می گوید نه ذهن. موضوع شعر کرمزین «زندگی ساده» است و او برای توصیف آن از قالب های ساده شعری - قافیه های ضعیف استفاده می کند، از فراوانی استعاره ها و دیگر استعاره ها که در اشعار پیشینیان بسیار رایج است، پرهیز می کند.
"عزیزم کیست؟"
من شرمنده ام؛ من واقعا درد دارم
غرابت احساساتم را باز کنم
و ته شوخی باشد.
دل در انتخاب آزاد نیست! ..
چه بگویم؟ او... او
اوه اصلا مهم نیست
و استعدادهای پشت سر شما
هیچ کدام ندارد؛
…
(غرابت عشق یا بی خوابی (1793))

تفاوت دیگر شاعرانگی کرمزین این است که جهان برای او اساساً ناشناخته است، شاعر وجود دیدگاه های متفاوتی را در یک موضوع تشخیص می دهد:
یک رای
ترسناک در گور، سرد و تاریک!
اینجا بادها زوزه می کشند، تابوت ها می لرزند،
استخوان های سفید در حال تپش هستند.
صدایی دیگر
آرام در قبر، نرم، آرام.
بادها اینجا می وزند. خنک خوابیدن؛
گیاهان و گل ها رشد می کنند.
(قبرستان (1792))

آثار کرمزین

* "یوجین و جولیا"، یک داستان (1789)
* نامه های یک مسافر روسی (1791-1792)
* "لیزا بیچاره"، یک داستان (1792)
* "ناتالیا، دختر بویار"، یک داستان (1792)
* "شاهزاده خانم زیبا و کارل شاد" (1792)
* «سیرا مورنا»، داستان (1793)
* "جزیره بورنهولم" (1793)
* "جولیا" (1796)
* "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود"، داستان (1802)
* "اعتراف من"، نامه ای به ناشر مجله (1802)
* "حساس و سرد" (1803)
* "شوالیه زمان ما" (1803)
* "فصل پاييز"

اصلاح زبان کرمزین

نثر و شعر کرمزین تأثیر تعیین کننده ای در توسعه زبان ادبی روسیه داشت. کرمزین عمدا از استفاده از واژگان و دستور زبان اسلاو کلیسا امتناع کرد و زبان آثار خود را به زبان روزمره عصر خود آورد و دستور زبان و نحو زبان فرانسه را الگو قرار داد.

کرمزین بسیاری از کلمات جدید را به زبان روسی وارد کرد - به عنوان نئولوژیسم ("صدقه"، "عشق"، "آزاد اندیشی"، "جاذبه"، "مسئولیت"، "مشکوک بودن"، "صنعت"، "تصفیه"، "اول- طبقاتی، "انسانی")، و بربریت ها ("پیاده رو"، "مربی"). او همچنین یکی از اولین کسانی بود که از حرف Y استفاده کرد.

تغییرات زبانی که توسط کرمزین پیشنهاد شده بود، در دهه 1810 جنجال شدیدی را ایجاد کرد. نویسنده A. S. Shishkov با کمک درژاوین در سال 1811 انجمن "مکالمه عاشقان کلمه روسی" را تأسیس کرد که هدف آن ترویج زبان "قدیمی" و همچنین انتقاد از کارامزین ، ژوکوفسکی و آنها بود. پیروان در پاسخ، در سال 1815، انجمن ادبی «آرزاماس» تشکیل شد که به نویسندگان «مکالمات» تمسخر می‌کرد و آثار آنها را تقلید می‌کرد. بسیاری از شاعران نسل جدید از جمله باتیوشکوف، ویازمسکی، داویدوف، ژوکوفسکی، پوشکین به عضویت جامعه درآمدند. پیروزی ادبی «آرزماس» بر «مکالمه» پیروزی تغییرات زبانی را که کرمزین معرفی کرده بود، تقویت کرد.

با وجود این ، کارامزین بعداً به شیشکوف نزدیک شد و به لطف کمک او ، کرمزین در سال 1818 به عضویت آکادمی روسیه انتخاب شد.

کرمزین - مورخ

علاقه کرمزین به تاریخ از اواسط دهه 1790 به وجود آمد. او داستانی با موضوع تاریخی نوشت - "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود" (منتشر شده در 1803). در همان سال با حکم اسکندر اول به سمت تاریخ نگار منصوب شد و تا پایان عمر به نوشتن تاریخ دولت روسیه مشغول بود و عملاً فعالیت روزنامه نگار و نویسنده را متوقف کرد.

"تاریخ" کارامزین اولین توصیف تاریخ روسیه نبود؛ قبل از او آثار V. N. Tatishchev و M. M. Shcherbatov وجود داشت. اما این کرمزین بود که تاریخ روسیه را به روی عموم افراد تحصیلکرده گشود. به گفته A. S. Pushkin، "همه، حتی زنان سکولار، برای خواندن تاریخ سرزمین پدری خود که تاکنون برای آنها ناشناخته بود، عجله کردند. او یک کشف جدید برای آنها بود. به نظر می رسید روسیه باستان توسط کرمزین پیدا شده باشد، همانطور که آمریکا توسط کلمب پیدا شد. این اثر همچنین موجی از تقلیدها و مخالفت ها را به همراه داشت (مثلاً "تاریخ مردم روسیه" اثر N. A. Polevoy)

کرمزین در کار خود بیشتر به عنوان یک نویسنده عمل می کرد تا یک مورخ - با توصیف حقایق تاریخی، او به زیبایی زبان اهمیت می داد و کمتر از همه تلاش می کرد از رویدادهایی که توصیف می کند نتیجه گیری کند. با این وجود، تفاسیر او که مشتمل بر گزیده‌های بسیاری از نسخه‌های خطی است که عمدتاً توسط کرمزین منتشر شده است، از ارزش علمی بالایی برخوردار است. برخی از این دست نوشته ها دیگر وجود ندارند.

در اپیگرام معروف، که نویسندگی آن به A.S. Pushkin نسبت داده می شود، پوشش کارامزین از تاریخ روسیه مورد انتقاد قرار می گیرد:
در "تاریخ" او ظرافت، سادگی
آنها بدون هیچ جانبداری به ما ثابت می کنند،
نیاز به خودکامگی
و جذابیت های شلاق.

کرمزین ابتکار عمل را برای سازماندهی یادبودها و برپایی بناهای یادبود برای شخصیت های برجسته تاریخ روسیه، به ویژه K. M. Minin و D. M. Pozharsky در میدان سرخ (1818) به دست گرفت.

N. M. Karamzin سفر فراتر از سه دریا اثر آفاناسی نیکیتین را در یک نسخه خطی قرن شانزدهم کشف کرد و آن را در سال 1821 منتشر کرد. او نوشت:
«تاكنون جغرافی‌دانان نمی‌دانستند كه افتخار یكی از قدیمی‌ترین سفرهای اروپایی به هند متعلق به روسیه قرن یونیانی است... این (سفر) ثابت می‌كند كه روسیه در قرن پانزدهم تاورنیه و شاردن خود را داشته است. ژان شاردن)، کمتر روشن فکر، اما به همان اندازه شجاع و مبتکر. هندی‌ها قبل از شنیدن نام پرتغال، هلند و انگلیس درباره او شنیده بودند. در حالی که واسکو داگاما فقط به امکان یافتن راهی از آفریقا به هندوستان فکر می کرد، Tverite ما قبلاً یک تاجر در ساحل مالابار بود ... "

کرمزین - مترجمدر سال 1792، N. M. Karamzin یادبود قابل توجهی از ادبیات هند را (از انگلیسی) ترجمه کرد - درام "Sakuntala" ("Sakuntala") که توسط Kalidasa نوشته شده است. او در مقدمه ترجمه نوشته است:
روح خلاق تنها در اروپا زندگی نمی کند. او شهروند جهان هستی است. انسان در همه جا انسان است. همه جا دلی حساس دارد و در آینه خیالش آسمان و زمین است. در همه جا Natura معلم او و منبع اصلی لذت اوست. این را هنگام خواندن ساکونتالا، نمایشنامه‌ای که ۱۹۰۰ سال قبل از آن، شاعر آسیایی کالیداس به زبان هندی سروده بود و اخیراً توسط ویلیام جونز، داور بنگالی، به انگلیسی ترجمه شده بود، خواندم.

یک خانواده

* نیکولای میخائیلوویچ کارامزین
*؟ 1. الیزاوتا ایوانونا پروتاسووا (متوفی 1802)
* سوفیا (1802-56)
*؟ 2. Ekaterina Andreevna، متولد کولیوانوا (1780-1851)، خواهر پدری P. A. Vyazemsky
* کاترین (1806-1867)؟ پیوتر ایوانوویچ مشچرسکی
* ولادیمیر (1839-1914)
* آندری (1814-54)؟ اورورا کارلوونا دمیدوا. روابط خارج از ازدواج: Evdokia Petrovna Sushkova (Rostopchina):
* اولگا آندریونا آندریوسکایا (گولوخواستوا) (1840-1897)
* اسکندر (1815-88)؟ ناتالیا واسیلیونا اوبولنسکایا
* ولادیمیر (1819-79)؟ الکساندرا ایلینیچنا دوکا
* الیزابت (1821-91)

حافظه

به نام نویسنده:
* پرویزد کرمزین در مسکو
* بیمارستان روانپزشکی بالینی منطقه ای در اولیانوفسک.

بنای یادبود N. M. Karamzin در اولیانوفسک ساخته شد.
در ولیکی نووگورود، در بنای یادبود "1000 سالگرد روسیه"، در میان 129 چهره از برجسته ترین شخصیت های تاریخ روسیه (تا سال 1862)، چهره ای از N. M. Karamzin وجود دارد.
کتابخانه عمومی Karamzin در سیمبیرسک که به افتخار هموطن مشهور ایجاد شده است، در 18 آوریل 1848 به روی خوانندگان باز شد.

آدرس در سن پترزبورگ

* بهار 1816 - خانه E. F. Muravyova - خاکریز رودخانه فونتانکا، 25؛
* بهار 1816-1822 - Tsarskoye Selo، خیابان Sadovaya، 12;
* 1818 - پاییز 1823 - خانه E. F. Muravyova - خاکریز رودخانه Fontanka ، 25؛
* پاییز 1823-1826 - خانه سودآور میژوف - خیابان موخوایا، 41؛
* بهار - 05/22/1826 - کاخ تاورید - خیابان Voskresenskaya، 47.

نئولوژیزم ها را معرفی کرد

صنعت، اخلاقی، زیبایی شناختی، دوران، صحنه، هماهنگی، فاجعه، آینده، تأثیر بر چه کسی یا چه چیزی، تمرکز، لمس کردن، سرگرم کننده

مجموعه مقالات N. M. Karamzin

* تاریخ دولت روسیه (12 جلد، تا 1612، کتابخانه ماکسیم مشکوف) اشعار

* کارامزین، نیکولای میخائیلوویچ در کتابخانه ماکسیم موشکوف
* نیکولای کرمزین در گلچین شعر روسی
* کارامزین، نیکولای میخائیلوویچ "مجموعه کامل اشعار". Library ImWerden. (به سایر آثار N. M. Karamzin در این سایت مراجعه کنید.)
* کارامزین، نیکولای میخائیلوویچ "نامه هایی به ایوان ایوانوویچ دیمیتریف" 1866 - چاپ مجدد فکس کتاب
* Vestnik Evropy، انتشارات کرمزین، فکس pdf تکثیر مجلات.
* نیکولای کرمزین. نامه های یک مسافر روسی، م. "زاخاروف"، 2005، اطلاعات انتشار ISBN 5-8159-0480-5
* ن. ام. کرمزین. توجه به روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن
* نامه هایی از N. M. Karamzin. 1806-1825
* نامه های کارامزین N.M. از N.M. Karamzin به ژوکوفسکی. (از مقالات ژوکوفسکی) / یادداشت. P. A. Vyazemsky // آرشیو روسیه، 1868. - اد. 2. - M.، 1869. - Stb. 1827-1836.

یادداشت

1. Vengerov S. A. A. B. V. // فرهنگ لغت انتقادی و بیوگرافی نویسندگان و دانشمندان روسی (از آغاز آموزش روسیه تا امروز). - سنت پترزبورگ: Semyonovskaya Type-Lithography (I. Efron)، 1889. - T. I. Issue. 1-21. A. - S. 7.
2. شاگردان قابل توجه دانشگاه مسکو.
3. کارامزین نیکولای میخایلوویچ
4. Eidelman N.Ya. تنها نمونه // آخرین وقایع نگار. - م.: "کتاب"، 1983. - 176 ص. - 200000 نسخه.
5. http://smalt.karelia.ru/~filolog/herzen/texts/htm/herzen07.htm
6. V. V. Odintsov. پارادوکس های زبانی مسکو. "روشنگری"، 1982.
7. نویسندگی پوشکین اغلب مورد تردید است، اپیگرام در همه آثار کامل گنجانده نشده است. برای اطلاعات بیشتر در مورد انتساب اپیگرام، اینجا را ببینید: B. V. Tomashevsky. نقوش پوشکین بر کرمزین.
8. پوشکین به عنوان یک تاریخدان | روس های بزرگ | تاریخ روسیه
9. ن. ام. کرمزین. تاریخ دولت روسیه، جلد چهارم، چ. VII، 1842، ص 226-228.
10. L. S. Gamayunov. از تاریخ مطالعه هند در روسیه / مقالاتی در مورد تاریخ شرق شناسی روسیه (مقالات گردآوری شده). م.، انتشارات شرق. Lit., 1956. P.83.
11. کارامزین نیکولای میخایلوویچ

ادبیات

* کارامزین نیکولای میخایلوویچ // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی). - سن پترزبورگ، 1890-1907.
* کارامزین، نیکولای میخایلوویچ - بیوگرافی. کتابشناسی - فهرست کتب. گفته ها
* Klyuchevsky V.O. پرتره های تاریخی (درباره بولتین، کارامزین، سولوویف). م.، 1991.
* یوری میخائیلوویچ لاتمن. "شعر کرمزین"
* زاخاروف N. V. در خاستگاه های شکسپیرگرایی روسی: A. P. Sumarokov, M. N. Muravyov, N. M. Karamzin (Shakespearean Studies XIII). - M.: انتشارات دانشگاه بشردوستانه مسکو، 2009.
* Eidelman N.Ya. آخرین وقایع نگار. - م.: "کتاب"، 1983. - 176 ص. - 200000 نسخه.
* Pogodin M.P. ارائه من به تاریخ نگار. (گزیده ای از یادداشت ها). // آرشیو روسیه، 1866. - شماره. 11. - Stb. 1766-1770.
* Serbinovich K. S. Nikolai Mikhailovich Karamzin. خاطرات K. S. Serbinovich // باستان روسیه، 1874. - T. 11. - شماره 9. - S. 44-75; شماره 10. - س 236-272.
* Sipovsky V.V. درباره اجداد N.M. Karamzin // دوران باستان روسیه، 1898. - T. 93. - شماره 2. - S. 431-435.
* اسمیرنوف A.F. کتاب تک نگاری "نیکلای میخائیلوویچ کارامزین" ("روسیسکایا گازتا، 2006")
* اسمیرنوف A.F. مقالات مقدماتی و پایانی در انتشار 4 جلدی N. M. Karamzin "تاریخ دولت روسیه" (1989)
* سورنیکووا ام یاا "مدل ژانر داستان کوتاه در نامه های یک مسافر روسی اثر N. M. Karamzin"
* Serman I. Z. "نامه های یک مسافر روسی" N. M. Karamzin کجا و چه زمانی نوشته شد // قرن هجدهم. SPb.، 2004. شنبه. 23. S. 194-210. pdf

در این درس با بیوگرافی نیکولای میخائیلوویچ کارامزین آشنا می شوید، زندگی و حرفه او را در نظر می گیرید، متوجه می شوید که کارامزین چه جایگاهی در فرهنگ روسیه دارد.

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در سال 1766 به دنیا آمد، پدرش از نوادگان شاهزادگان کارا مورزا (شاهزاده تاتار که در قرن 15 به روسیه آمد) آمد. متعاقباً، فرزندان او صاحب زمین‌های کوستروما و نیژنی نووگورود شدند و نیکولای کارامزین قبلاً در استان سیمبیرسک (شکل 2) در زمانی به دنیا آمد که پدرش با درجه کاپیتان بازنشسته شده بود.

برنج. 2. میدان نزدیک بنای یادبود کرمزین. خیابان Bolshaya Saratovskaya در سیمبیرسک (عکس 1866) ()

کرمزین دوران کودکی خود را در ملک پدری گذراند. تحصیلات ابتدایی و تربیت را در آنجا فرا گرفت. او از مادرش که زود درگذشت، یک کتابخانه غنی به ارث برد که عمدتاً مملو از رمان های ترجمه شده بود. و علاوه بر این، یکی از همسایه ها «تاریخ باستان» رولین نوجوان را در 10 جلد، که توسط واسیلی کیریلوویچ تردیاکوفسکی (یکی از اولین فیلولوژیست های روسی) به روسی ترجمه شده بود، داد (شکل 3).

برنج. 3. V.K. تردیاکوفسکی ()

وقتی کرمزین به سن یازده سالگی رسید، امکانات تربیت و آموزش خانگی به ویژه در ولایات تمام شد. و پدر خوب دانست که پسرش را به مسکو ببرد و او را به یک مدرسه شبانه روزی خصوصی استاد دانشگاه مسکو I.M. شادن، جایی که کرمزین در آن تحصیل کرد، و همچنین فرصت گوش دادن به سخنرانی ها در دانشگاه مسکو را به دست آورد (شکل 4).

برنج. 4. دانشگاه امپراتوری مسکو در قرن هجدهم ()

کرمزین پس از فارغ التحصیلی از مدرسه شبانه روزی شادن، به سن پترزبورگ می رود و در هنگ گارد پرئوبراژنسکی وارد خدمت می شود. این رویه زمانی بود که اشراف جوان حتی قبل از تولد در هنگ های نگهبانی ثبت نام می کردند. می توان داستان مشابهی را که پوشکین در دختر کاپیتان توصیف کرد، به یاد آورد، زمانی که پتروشا گرینف حتی قبل از تولدش در هنگ گارد ضبط شد (شکل 5).

برنج. 5. پوستر فیلمی به همین نام بر اساس داستان A.S. پوشکین "دختر کاپیتان" ()

این امکان را برای فرزندان اشراف فراهم کرد که با دور زدن خدمت اجباری سربازی که با فرمان پیتر ایجاد شده بود ، بلافاصله درجه افسری دریافت کنند. با این حال، خدمت (به ویژه سربازی) کرمزین را جذب نکرد. و به معنای واقعی کلمه بلافاصله یک سال مرخصی می گیرد و سپس با سوء استفاده از مرگ ناگهانی زودهنگام پدرش ، کاملاً استعفا می دهد و به زادگاهش سیمبیرسک می رود.

این موضع کرمزین عموماً غیرعادی است. دوست و همکار کارامزین، شاعر معروف ایوان ایوانوویچ دیمیتریف (شکل 6) وزیر بود و گاوریلا رومانوویچ درژاوین منشی کابینه کاترین بود.

برنج. 6. ایوان ایوانوویچ دمیتریف ()

هم اسکندر اول و هم نیکلاس اول پست های دولتی عالی را به کارامزین پیشنهاد می کردند، اما کارامزین پیوسته از این امر طفره می رفت. این قطعا نیاز به توضیح دارد. خود کرمزین درست چند ماه قبل از مرگش در یکی از نامه هایش درباره رفتار مشابهش توضیح داده است. او نوشت:

«با نزدیک شدن به پایان فعالیتم، خدا را به خاطر سرنوشتم شکر می کنم.

ممکن است اشتباه کنم، اما وجدانم آرام است. وطن عزیز نمی تواند مرا به خاطر چیزی سرزنش کند. من همیشه بدون تحقیر شخصیت خود آماده خدمت به او بودم که در برابر همان روسیه مسئول هستم.

بله، حتی اگر من فقط آنچه را که تاریخ قرون وحشی را توصیف کردم، انجام دهم، حتی اگر در میدان جنگ و یا در شورای دولتمردان دیده نشده باشم. اما از آنجایی که من نه ترسو هستم و نه آدم تنبلی، می گویم: "پس خواست بهشت ​​بود." و بدون غرور مضحک به حرفه خود به عنوان یک نویسنده، خود را بدون شرم در میان ژنرال ها و وزیران خود می بینم.

ترحم این سخنان کرمزین این است که او ثابت می کند که نویسندگی، ادبیات، تاریخ یک خدمت عمومی عالی است. و انسان با تحقیر شخصیت و کرامت انسانی خود مرتکب جنایت اخلاقی علیه میهن خود می شود. به جرات می توان گفت که آفرینش اصلی کارامزین در تاریخ فرهنگ روسیه شخصیت خود کارامزین بود. تمام عمرش آن را مستقل و آزاد ساخت.

در سال 1784، کارامزین از سیمبیرسک به مسکو آمد و به لطف حمایت ایوان پتروویچ تورگنیف، وارد حلقه فراماسون های مسکو به ریاست نیکلای ایوانوویچ نویکوف (شکل 7) شد که بزرگترین ناشر کتاب و ناشر مجلات بود.

برنج. 7. N.I. نوویکوف ()

نوویکوف کارامزین را جذب کرد تا در اولین مجله کودکان روسیه شرکت کند، که کارامزین برای آن ژولیوس سزار و شکسپیر را ترجمه می کند، شعر می سرود و کارهای زیادی انجام می دهد.

ارتباط با نوویکوف اثر بزرگی بر روح کارامزین گذاشت، اما خود فراماسونری و افکار ماسونی او را جذب نکرد (شکل 8).

برنج. 8. نشانه دستور ماسونها ()

کرمزین به سرعت از فراماسونری ناامید می شود. یک شکاف داخلی، یک وضعیت درگیری وجود دارد. برای جلوگیری از این درگیری، کرمزین تصمیم می گیرد برای سفر به اروپا به خارج از کشور برود، که بعداً مطالبی را برای نامه های معروفش از یک مسافر روسی به او می دهد.

در سال 1789 کرمزین به خارج از کشور رفت. اما این فقط یک سفر تفریحی نیست. کرمزین به دیدار برجسته ترین اندیشمندان، دانشمندان و نویسندگان می رود. او با کانت ملاقات می کند (شکل 9)، با ویلند گفتگو می کند، قصد ملاقات با گوته را داشت، اما برخی شرایط مانع از این شد.

برنج. 9. امانوئل کانت ()

او در مجلس ملی در پاریس به سخنرانی ماکسیمیلیان روبسپیر، معاون آن زمان کمتر شناخته شده مجلس ملی گوش می دهد (شکل 10).

برنج. 10. ماکسیمیلیان روبسپیر ()

کرمزین در اوج بزرگترین رویدادهای سیاسی و تاریخی - در آغاز انقلاب فرانسه - خود را در فرانسه می یابد. همه این برداشت‌ها بعداً توسط کرمزین در کتاب نامه‌های یک مسافر روسی بیان شد، که به یکی از مهم‌ترین کتاب‌های ادبیات روسیه در قرن هجدهم تبدیل شد (شکل 11).

برنج. 11. "نامه های یک مسافر روسی". صفحه عنوان نسخه 1797 ()

کرمزین با بازگشت از خارج از کشور شروع به انتشار "نامه های یک مسافر روسی" خود در مجله مسکو می کند که مخصوصاً توسط او ایجاد شده است. انتشار کتاب یک اتفاق شگفت انگیز است. این کتاب طرفداران پرشور و مخالفان زیادی دارد. همه اینها به این دلیل اتفاق می افتد که کتاب تصویری کاملاً غیرعادی از مسافر ایجاد می کند. در نگاه اول، این مرد جوان و بی‌اهمیتی است که بدون هدف در اروپا سفر می‌کند و از افراد مشهور اروپایی دیدن می‌کند. اما خواننده با دقت ممکن است متوجه شود که با افرادی مانند کانت یا نویسنده مشهور ویلند، این نجیب زاده جوان روسی در شرایط برابر صحبت می کند. او در مورد موضوعاتی که برای فرهنگ اروپایی مهم است با آنها صحبت می کند، او یک دانش غیر معمول را آشکار می کند، معلوم می شود که او با آثار اصلی آنها آشنا است و در واقع با آنها به طور مساوی صحبت می کند. این کتاب ترکیبی از ویژگی های هنری و روزنامه نگاری است. اما کشف اصلی او، البته، تصویر یک مسافر است.

یک رویداد حتی بزرگتر، انتشار داستان "لیزا بیچاره" در سال آینده (1792) است (شکل 12). شاید حتی یک کتاب روسی قبل از آن برای چنین موفقیت بی سابقه ای، چنین محبوبیت بی سابقه ای مقدر نشده بود.

برنج. 12. «لیزا بیچاره». حکاکی توسط N. Sokolov (1796) ()

در این زمان، یک وضعیت سیاسی نسبتاً نگران کننده در ارتباط با رویدادهای انقلابی فرانسه در روسیه در حال ایجاد بود. دولت تلاش می کند تا تأثیر افکار فرانسوی را در همه چیز ببیند. رادیشچف به خاطر «کتاب سفر از سن پترزبورگ تا مسکو» (تصویر 13) دستگیر شد و کارامزین که با رادیشچف به خوبی آشنا بود، در آن زمان خوب می دانست که از فعالیت های اجتماعی فعال دور شده و کاملاً روی کارهای هنری تمرکز کند. و خلاقیت ادبی

برنج. 13. ع.ن. رادیشچف ()

در سال 1794، رسوایی ترین، جنجالی ترین داستان کارامزین، اسرارآمیزترین داستان "جزیره بورنهولم" (شکل 14) منتشر شد. شرح می دهد که چگونه مردی در طول سفر خود از طریق انگلستان، با مرد جوانی که در آنجا در تبعید زندگی می کند ملاقات می کند. این مرد جوان به طور غیر معمول غمگین است، او آهنگی را می خواند که در آن این کلمات وجود دارد:

"قوانین هدف عشق من را محکوم می کنند."

برنج. 14. جزیره بورنهولم (دانمارک) ()

متعاقباً با بازدید از جزیره بورنهولم ، مسافر نه آنقدر که حدس می زند دلیل بدبختی جوان فقیر تبعیدی را درک می کند. او در آنجا با پیرمردی ملاقات می‌کند که به دیدن دختری می‌رود که در آنجا در سیاه‌چال به سر می‌برد. اشاره ای به این وجود دارد که این زندانی خواهر تبعیدی بدبخت است. طبیعتاً عشق آنها جنایتکارانه است. پاسخ قطعی برای این سوال وجود ندارد؛ مسافر بیشتر حدس می‌زند که اینطور است. اما مرد جوان معتقد است که او در برابر طبیعت مقصر نیست. با این حال، راوی که خود کرمزین پشت سر او ایستاده است، معتقد است که این امر او را از مسئولیت در قبال مردم سلب نمی کند. وضعیت اخلاقی پیچیده ای پیش می آید که کرمزین با اجتناب از اخلاقی شدن آن را آشکار می کند. او هیچ نتیجه گیری بی چون و چرای نمی کند، او حکم سختی را صادر نمی کند، اما خواننده را تشویق می کند تا ارزیابی اخلاقی از آنچه در داستان اتفاق می افتد ارائه دهد.

در سال 1801، پس از ترور پل اول، الکساندر پاولوویچ اول بر تخت روسیه نشست (شکل 15). وضعیت سیاسی-اجتماعی کشور به شدت در حال تغییر است. پوشکین در مورد زمان "روزهای الکساندروف" به عنوان یک "شروع شگفت انگیز" نوشت. جامعه آرزوی تغییرات سریع و اجتناب ناپذیر و ضروری را داشت.

برنج. 15. الکساندر پاولوویچ اول رومانوف ()

اسکندر اول پست های دولتی مختلفی را به کارمزین پیشنهاد می کند. کرمزین نمی پذیرد، اما دوباره فعالانه در فعالیت های اجتماعی و سیاسی شرکت می کند. کرمزین اولین مجله سیاسی-اجتماعی را در روسیه به نام Vestnik Evropy ایجاد می کند و خودش عملاً اولین ناظر سیاسی در روسیه می شود.

کرمزین از سال 1803 (23 سال آخر زندگی خود) در واقع بسیار منزوی، در حلقه خانوادگی، محاصره شده توسط سالنامه ها و سایر منابع تاریخی سپری می کند و تا پایان عمر خود بر روی تاریخ دولت روسیه کار می کند (شکل 1). 16).

برنج. 16. "تاریخ دولت روسیه". چاپ دوم (1818) ()

تقریباً یک شاهکار رهبانی بود. تصادفی نیست که پوشکین این اثر کارامزین را شاهکار یک مرد صادق و خالق "تاریخ دولت روسیه" - آخرین وقایع نگار روسی - می نامد. و تاکنون "تاریخ دولت روسیه" ارزش علمی و هنری خود را از دست نداده است.

اعتقاد بر این است که وقایع 14 دسامبر 1825 (قیام دکبریست ها) به عنوان عامل غیرمستقیم مرگ کرمزین عمل کرد (شکل 17).

در این روز کرمزین به منظور بیعت با امپراتور جدید وارد کاخ زمستانی شد. ناگهان صدای جیغ و شلیک گلوله از بیرون شنیده شد. اما کرمزین باید همه چیز را با چشمان خود ببیند، تا آن را همانطور که در سال 1790 در پاریس بود، همانطور که در سال 1812 در آتش سوزی مسکو بود، ببیند. و کرمزین به میدان می رود. مردم به یاد آوردند که مردی را دیدند با موهای خاکستری و بدون کلاه، با لباس فرم کامل، به دستور، که حضار را متقاعد کرد که متفرق شوند. یخبندان آذرماه تاثیر خود را گذاشته است. کرمزین سرما خورد و به ذات الریه مبتلا شد. کرمزین، مخالف اصولی خشونت به عنوان دستیابی به هر هدف خوب، شورش دکابریست، شورش را نپذیرفت. او نوشت:

خطا و جرم این جوانان خطا و جرم عصر ماست.

برنج. 18. نیکولای کرمزین ()

کرمزین بیمار می شود و در واقع به فعالیت فعال هنری و علمی باز نمی گردد. برنامه هایی برای رفتن به خارج از کشور برای معالجه (به ایتالیا) وجود داشت، اما این برنامه ها محقق نشد.

نیکولای ایوانوویچ نوویکوف نیکولای ایوانوویچ نوویکوف چهره برجسته روشنگری روسیه، روزنامه نگار، ناشر کتاب، نویسنده آثار طنز متعدد، یکی از بنیانگذاران نشر روسیه است. کافی است بگوییم که تقریباً یک سوم از آنهایی که در نیمه دوم دهه 80 - اوایل دهه 90 در روسیه منتشر شدند. کتاب های قرن هجدهم به لطف فعالیت های نیکولای ایوانوویچ نوویکوف منتشر شد. نوویکوف پس از آشنایی با زندگی وحشتناک و ناامید کننده دهقانان روسیه، تصمیم گرفت که لازم است وضعیت موجود را تغییر دهد. او رذیله اصلی زندگی روسیه را غیبت تقریباً جهانی افراد تحصیل کرده و با فضیلت می دانست. او یک فعالیت عمومی باورنکردنی راه اندازی کرد. نوویکوف دارای استعداد سازمانی و هوش عملی فوق العاده ای بود. به لطف فعالیت های انتشاراتی خود، یک مشارکت چاپی ایجاد کرد. او پول زیادی به دست آورد، اما در عین حال مردی فقیر بود، زیرا تقریباً تمام درآمد حاصل از آن را برای کمک به خانواده های دهقان در «سال های گرسنگی»، پرداخت بورسیه تحصیلی به دانش آموزان ناکافی، فرستادن جوانان فقیر اما توانمند روسی به خارج از کشور استفاده کرد. هزینه تحصیل خود در دانشگاه های اروپایی. نوویکوف دارای موهبت عظیم متقاعدسازی بود. داستان یک کالسکه پولدار اورال پوخودیاشین شناخته شده است. پوخودیاشین که مجذوب ایده های نوویکوف شده بود، مبلغ هنگفتی (یک میلیون روبل) برای کمک به گرسنگان به او داد. اما وقتی نوویکوف دستگیر شد و تمام تجهیزات چاپ او مصادره شد، پوخودیاشین معلوم شد که یک گدا است، اما تا پایان روزگارش معتقد بود که آشنایی با نوویکوف خوشبختی اصلی زندگی اوست.

درباره احساسات گرایی احساسات گرایی فقط یک جنبش ادبی نیست. احساسات گرایی - این نوع خاصی از تفکر و فرهنگ هنری ناشی از آن، از جمله ادبیات است. زیر کلمه احساساتیدر قرن 18 آنها اصلاً آنچه را که ما اکنون می‌فهمیم، نمی‌فهمیدند. کلمه احساساتیفردی را نشان می دهد که قادر به واکنش عاطفی، شفقت، همدردی با مشکلات دیگران، بدبختی های دیگران است. توسعه این قوه در انسان هدف نویسندگان احساسات گرا بود. احساسات گرایان معتقد بودند که با همدردی با یک فرد و کمک به او می توان قوی ترین شادی های معنوی را تجربه کرد. میل به خیر نه به نوعی انگیزه بیرونی، یک وظیفه اخلاقی مشروط، بلکه به نیاز درونی انسان تبدیل می شود. این فرصت های فوق العاده ای را باز کرد و نوید یک انقلاب اخلاقی کامل را داد. ما این نوع افراد حساس و با فضیلت را در آثار بنیانگذاران احساسات گرایی - نویسنده لارنس استرن در رمان "سفر احساسی" (از این رمان نام این جهت گرفته شده است) و نویسنده بزرگ احساسات گرا، فیلسوف فرانسوی ژان ژاک می یابیم. روسو (تصویر 19) در رمان جولیا، یا الویز جدید. برنج. 19. ژان ژاک روسو () نویسندگان احساسات گرا معتقد بودند که یک فرد با فضیلت و حساس نمی تواند بداخلاقی، شریر و شرور باشد. و در این راه راه هایی برای رسیدن به وفاق اجتماعی دیدند. و ابزار اصلی دستیابی به این هدف ادبیات بود که تربیت حساسیت در افراد را هدف خود قرار داد.

امروز در سن پترزبورگ، در لاورای الکساندر نوسکی، یک تخته مرمر بر روی قبر کارامزین قرار دارد. دو نام روی آن وجود دارد: نیکولای میخائیلوویچ و اکاترینا آندریونا کارامزین (شکل 20).

برنج. 20. قبر N. M. Karamzin و همسرش در الکساندر نوسکی لاورا (سن پترزبورگ) ()

و خطوط صمیمانه ای وجود دارد که توسط دوست جوان، همکار، شاگرد کارامزین، شاعر برجسته واسیلی آندریویچ ژوکوفسکی نوشته شده است (شکل 21).

برنج. 21. V.A. ژوکوفسکی ()

جالب اینجاست که او این سطرها را در پیامی شاعرانه به دوست کارامزین، شاعر معروف ایوان ایوانوویچ دیمیتریف آورده است. ژوکوفسکی در این شعر نوشته است:

«روی مرمر قبر تاجی است

پسر وفادار روسیه به او دعا می کند،

و برای کارهای شگفت انگیز در آن نیرو خواهد بود

نام مقدس: کرمزین.

فعالیت ها و کار کرمزین بسیاری از دانشمندان روسی را به تحقیق واداشت. کرمزین و فعالیت های او موضوع آثار قابل توجه محققان داخلی، از جمله دانشمند برجسته، آکادمیک ویکتور ولادیمیرویچ وینوگرادوف است (شکل 22).

برنج. 22. V.V. وینوگرادوف ()

کتابشناسی - فهرست کتب

1. ادبیات. کلاس هشتم. کتاب درسی ساعت 2 Korovin V.Ya. و دیگران - ویرایش 8. - م.: آموزش و پرورش، 1388.
2. مرکین جی.اس. ادبیات. کلاس هشتم. آموزش در 2 قسمت. - ویرایش نهم - م.: 2013.
3. کریتارووا ژ.ن. تجزیه و تحلیل آثار ادبیات روسیه. کلاس هشتم. - چاپ دوم، تصحیح شد. - م.: 2014.

1. پورتال اینترنتی "بیوگرافی نویسندگان" ()
2. پورتال اینترنتی "کتابخانه ماکسیم مشکوف" ()
3. پورتال اینترنتی "nsportal.ru" ()

مشق شب

1. دوران کودکی و جوانی کرمزین چگونه گذشت؟
2. نامه های یک مسافر روسی اثر کرمزین در چه شرایطی نوشته شد؟
3. فعالیت های نیکولای میخائیلوویچ کارامزین چه نقشی در توسعه فرهنگ روسیه ایفا کرد؟

نیکولای میخائیلوویچ کارامزین، متولد اول دسامبر 1766 در استان سیمبیرسک و درگذشته در سال 1826، به عنوان یک هنرمند-احساس گرا عمیقاً احساسی، استاد کلمه روزنامه نگاری و اولین تاریخ نگار روسی وارد ادبیات روسیه شد.

پدرش نجیب زاده ای از طبقه متوسط ​​و از نوادگان تاتار مورزا کارا مورزا بود. خانواده صاحب زمین سیمبیرسک که در روستای میخائیلوفکا زندگی می کردند دارای املاک خانواده Znamenskoye بودند که پسر دوران کودکی و نوجوانی خود را در آنجا گذراند.

کرمزین جوان پس از دریافت آموزش اولیه خانگی و خواندن داستان و تاریخ، به مدرسه شبانه روزی مکرر مسکو به نام آن فرستاده شد. شادن. او علاوه بر تحصیل در دوران جوانی، فعالانه به تحصیل زبان های خارجی و شرکت در سخنرانی های دانشگاهی پرداخت.

در سال 1781، کرمزین برای یک خدمت سه ساله در هنگ پرئوبراژنسکی سن پترزبورگ، که در آن زمان یکی از بهترین ها به شمار می رفت، استخدام شد و او را به عنوان ستوان ترک کرد. در طول خدمت، اولین اثر نویسنده - داستان ترجمه شده "پای چوبی" منتشر شد. در اینجا او با شاعر جوان دیمیتریف ملاقات کرد، مکاتبات صمیمانه و دوستی بزرگ با او در طول کار مشترک آنها در مجله مسکو ادامه یافت.

کارامزین در ادامه فعالانه به جستجوی جایگاه خود در زندگی، کسب دانش و آشنایان جدید، به زودی به مسکو می رود و در آنجا با N. Novikov، ناشر مجله "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" و یکی از اعضای انجمن آشنا می شود. حلقه ماسونی تاج طلایی. "ارتباط با نوویکوف و همچنین I. P. Turgenev تأثیر قابل توجهی بر دیدگاه ها و جهت گیری توسعه بیشتر فردیت و خلاقیت کارامزین داشت. در حلقه ماسونی نیز ارتباط با Pleshcheev، A. M. Kutuzov و I. S. Gamaleya برقرار است. .

در سال 1787 ترجمه اثر شکسپیر - "ژولیوس سزار" و در سال 1788 - ترجمه اثر لسینگ "امیلیا گالوتی" منتشر شد. یک سال بعد، اولین نسخه شخصی کارامزین، داستان "یوجین و یولیا" منتشر شد.

در عین حال، نویسنده این فرصت را دارد که به لطف اموال ارثی دریافت شده از اروپا بازدید کند. کرمزین پس از تعهد، تصمیم می گیرد از این پول برای رفتن به سفری به مدت یک سال و نیم استفاده کند، که متعاقباً به او امکان می دهد انگیزه ای قدرتمند برای کامل ترین خود تعیین کننده خود دریافت کند.

کرمزین در این سفر از کشورهای سوئیس، انگلیس، فرانسه و آلمان بازدید کرد. در سفرها شنونده ای صبور، ناظر هوشیار و فردی حساس بود. او تعداد زیادی یادداشت و مقاله در مورد آداب و منش مردم جمع آوری کرد، به صحنه های مشخصی از زندگی خیابانی و زندگی افراد طبقات مختلف توجه کرد. همه اینها غنی ترین مواد برای کارهای آینده او شد، از جمله برای نامه های یک مسافر روسی، که بیشتر آنها در مجله مسکو منتشر شد.

در این زمان شاعر از قبل کار یک نویسنده را برای خود فراهم می کند. در طی سالهای بعد، سالنامه های «آئونیدس»، «آگلایا» و مجموعه «زیبای من» منتشر شد. داستان مشهور تاریخی "Marfa the Posadnitsa" در سال 1802 منتشر شد. کرمزین به عنوان یک نویسنده و تاریخ نگار نه تنها در مسکو و سن پترزبورگ، بلکه در سراسر کشور شهرت و احترام به دست آورد.

به زودی کرمزین شروع به انتشار یک مجله سیاسی-اجتماعی Vestnik Evropy کرد که در آن زمان منحصر به فرد بود و در آن رمان ها و آثار تاریخی خود را منتشر کرد که مقدماتی برای یک اثر بزرگتر بود.

"تاریخ دولت روسیه" - یک اثر هنری و تایتانیک کارامزین مورخ است که در سال 1817 منتشر شد. بیست و سه سال کار پرزحمت این امکان را به وجود آورد که آثاری عظیم، بی طرفانه و عمیق در کار صادقانه خود ایجاد کرد که گذشته واقعی آنها را برای مردم آشکار کرد.

مرگ نویسنده را هنگام کار بر روی یکی از جلدهای "تاریخ دولت روسیه" که در مورد "زمان مشکلات" می گوید، گرفتار کرد.

جالب اینجاست که در سیمبیرسک در سال 1848 اولین کتابخانه علمی افتتاح شد که بعدها کارامزینسکایا نام گرفت.

او پس از پی ریزی جریان احساسات گرایی در ادبیات روسیه، ادبیات سنتی کلاسیک را احیا و تعمیق بخشید. کرمزین به لطف دیدگاه های نوآورانه، افکار عمیق و احساسات ظریف خود، موفق شد تصویری از یک شخصیت واقعی زنده و عمیق خلق کند. بارزترین نمونه در این زمینه داستان او "بیچاره لیزا" است که برای اولین بار خوانندگان خود را در "مسکوژورنال" پیدا کرد.

طبق یک نسخه، او در روستای Znamenskoye، منطقه سیمبیرسک (اکنون منطقه ماینسکی در منطقه اولیانوفسک)، به روایت دیگری، در روستای میخایلووکا، ناحیه بوزولوک، استان کازان (در حال حاضر روستای پرئوبراژنکا، اورنبورگ) به دنیا آمد. منطقه). اخیراً کارشناسان طرفدار نسخه «اورنبورگ» زادگاه نویسنده هستند.

کرمزین متعلق به خانواده ای اصیل بود که از یک مرزای تاتار به نام کارا مورزا بود. نیکلاس دومین پسر یک کاپیتان بازنشسته، یک مالک زمین بود. او مادرش را زود از دست داد، او در سال 1769 درگذشت. با ازدواج دوم، پدرم با اکاترینا دمیتریوا، عمه شاعر و داستان نویس ایوان دمیتریف ازدواج کرد.

کرمزین سالهای کودکی خود را در املاک پدرش گذراند و در سیمبیرسک در مدرسه شبانه روزی نجیب پیر فاول تحصیل کرد. در سن 14 سالگی، او شروع به تحصیل در مدرسه شبانه روزی خصوصی پروفسور یوهان شادن در مسکو کرد و همزمان در کلاس های دانشگاه مسکو شرکت می کرد.

از سال 1781، کارامزین در هنگ پرئوبراژنسکی در سن پترزبورگ خدمت کرد، جایی که او از هنگ های ارتش منتقل شد (او در سال 1774 در خدمت ثبت نام شد)، درجه ستوان را دریافت کرد.

در این دوره با ایوان دمیتریف شاعر نزدیک شد و فعالیت ادبی خود را با ترجمه از زبان آلمانی «گفتگوی ماریا ترزای اتریشی با ملکه ما الیزابت در شانزلیزه» (حفظ نشده) آغاز کرد. اولین اثر چاپی کارامزین ترجمه بت‌نامه سولومون گسنر «پای چوبی» (1783) بود.

کرمزین در سال 1784 پس از مرگ پدرش با درجه ستوانی بازنشسته شد و دیگر هرگز خدمت نکرد. کارمزین پس از اقامت کوتاهی در سیمبیرسک، جایی که به لژ ماسونی پیوست، به مسکو نقل مکان کرد، در حلقه ناشر نیکولای نوویکوف معرفی شد و در خانه ای که متعلق به انجمن علمی دوستانه نوویکوف بود ساکن شد.

در سالهای 1787-1789 او سردبیر مجله "خواندن کودکان برای قلب و ذهن" بود که توسط نویکوف منتشر شد و در آنجا اولین داستان خود "یوجین و جولیا" (1789)، اشعار و ترجمه ها را منتشر کرد. او تراژدی «ژولیوس سزار» (1787) اثر ویلیام شکسپیر و «امیلیا گالوتی» (1788) اثر گوتولد لسینگ را به روسی ترجمه کرد.

در ماه مه 1789، نیکولای میخائیلوویچ به خارج از کشور رفت و تا سپتامبر 1790 به سراسر اروپا سفر کرد و از آلمان، سوئیس، فرانسه و انگلیس دیدن کرد.

با بازگشت به مسکو، کرمزین شروع به انتشار "ژورنال مسکو" (1791-1792) کرد که "نامه های یک مسافر روسی" نوشته او را منتشر کرد، در سال 1792 داستان "بیچاره لیزا" و همچنین داستان های " ناتالیا، دختر بویار» و «لیودور» که نمونه هایی از احساسات گرایی روسی شدند.

کرمزین. در اولین گلچین شاعرانه روسی Aonides (1796-1799) که توسط کارامزین گردآوری شده است، او اشعار خود و همچنین اشعاری از معاصران خود - گاوریل درژاوین، میخائیل خراسکوف، ایوان دیمیتریف را شامل می شود. در "Aonides" اولین حرف "ё" الفبای روسی ظاهر شد.

بخشی از ترجمه های منثور کرمزین در "پانتئون ادبیات خارجی" (1798) ترکیب شده است، توضیحات مختصری از نویسندگان روسی برای انتشار "پانتئون نویسندگان روسی، یا مجموعه پرتره های آنها با نظرات" (1801-1802) به آنها داده شد. . پاسخ کارامزین به تاج و تخت اسکندر اول " مداحی تاریخی برای کاترین دوم " (1802) بود.

در سالهای 1802-1803، نیکولای کرمزین مجله ادبی و سیاسی Vestnik Evropy را منتشر کرد که همراه با مقالاتی در مورد ادبیات و هنر، به طور گسترده به موضوعات سیاست خارجی و داخلی روسیه، تاریخ و زندگی سیاسی کشورهای خارجی می پرداخت. در بولتن اروپا، او آثاری در مورد تاریخ قرون وسطی روسیه "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود"، "اخبار مارتا پوسادنیتسا، برگرفته از زندگی سنت زوسیما"، "سفر به اطراف مسکو"، "خاطرات تاریخی" منتشر کرد. و یادداشت هایی در راه تثلیث» و غیره.

کرمزین اصلاح زبانی را با هدف نزدیک کردن زبان کتابی به گفتار محاوره ای یک جامعه تحصیل کرده ایجاد کرد. کارامزین با محدود کردن استفاده از اسلاوونیزم ها، استفاده گسترده از وام های زبانی و کالک از زبان های اروپایی (عمدتاً از زبان فرانسه)، معرفی کلمات جدید، سبک ادبی جدیدی ایجاد کرد.

در 12 نوامبر (31 اکتبر، به سبک قدیمی)، 1803، با فرمان شخصی امپراتوری الکساندر اول، نیکولای کارامزین به عنوان تاریخ نگار منصوب شد "تا یک تاریخ کامل میهن را بنویسد". از آن زمان تا پایان روزهای خود، او روی کار اصلی زندگی خود - "تاریخ دولت روسیه" کار کرد. کتابخانه ها و آرشیوهایی برای او باز شد. در 1816-1824، 11 جلد اول مقاله در سن پترزبورگ منتشر شد.

در سال 1818، کرمزین به عضویت آکادمی روسیه، عضو افتخاری آکادمی علوم سن پترزبورگ درآمد. او یک مشاور دولتی واقعی دریافت کرد و نشان درجه 1 سنت آن را دریافت کرد.

در ماه های اول سال 1826، او به ذات الریه مبتلا شد که سلامتی او را خراب کرد. در 3 ژوئن (22 مه، به سبک قدیمی)، 1826، نیکولای کرمزین در سن پترزبورگ درگذشت. او در قبرستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد.

کارامزین با ازدواج دوم با اکاترینا کولیوانوا (1780-1851)، خواهر شاعر پیوتر ویازمسکی، که میزبان بهترین سالن ادبی در سن پترزبورگ بود، ازدواج کرد، جایی که شاعران واسیلی ژوکوفسکی، الکساندر پوشکین، میخائیل لرمانتوف، نویسنده بودند. نیکلای گوگول بازدید کرد. او با تصحیح 12 جلدی تاریخ به تاریخ نگار کمک کرد و پس از مرگ او چاپ آخرین جلد را به پایان رساند.

همسر اول او، الیزاوتا پروتاسوا، در سال 1802 درگذشت. کرمزین از اولین ازدواج خود یک دختر به نام سوفیا (1802-1856) به جا گذاشت که به خدمتکار افتخار تبدیل شد و معشوقه یک سالن ادبی و دوست شاعران الکساندر پوشکین و میخائیل لرمانتوف بود.

این تاریخ نگار در ازدواج دوم خود 9 فرزند داشت که پنج فرزند تا سن هوشیاری زنده ماندند. دختر اکاترینا (1806-1867) با شاهزاده مشچرسکی، پسرش - نویسنده ولادیمیر مشچرسکی (1839-1914) ازدواج کرد.

دختر نیکولای کارامزین الیزاوتا (1821-1891) بانوی منتظر دربار امپراتوری شد، پسر آندری (1814-1854) در جنگ کریمه درگذشت. الکساندر کارامزین (1816-1888) در گارد خدمت کرد و در همان زمان اشعاری نوشت که توسط مجلات Sovremennik و Otechestvennye Zapiski منتشر شد. کوچکترین پسر ولادیمیر (1819-1869)

نیکلای میخائیلوویچ کارامزین نویسنده و مورخ مشهور روسی است که به خاطر اصلاحاتش در زبان روسی مشهور است. او چند جلدی «تاریخ دولت روسیه» را خلق کرد و داستان «لیزا بیچاره» را نوشت. نیکولای کرمزین در 12 دسامبر 1766 در نزدیکی سیمبیرسک متولد شد. پدر در آن زمان بازنشسته بود. این مرد متعلق به یک خانواده نجیب بود که به نوبه خود از سلسله تاتارهای باستانی کارا مورزا بودند.

نیکولای میخائیلوویچ شروع به تحصیل در یک مدرسه شبانه روزی خصوصی کرد ، اما در سال 1778 والدینش پسر را به مدرسه شبانه روزی استاد دانشگاه مسکو I.M. شادن. کرمزین تمایل به یادگیری و توسعه داشت، بنابراین، تقریباً 2 سال، نیکولای میخائیلوویچ در سخنرانی های I.G. شوارتز در یک موسسه آموزشی در مسکو. پدر می خواست کرمزین جونیور راه او را ادامه دهد. نویسنده با اراده والدین موافقت کرد و در هنگ گارد پرئوبراژنسکی وارد خدمت شد.

نیکلاس برای مدت طولانی یک مرد نظامی نبود ، او به زودی استعفا داد ، اما چیزهای مثبتی از این دوره از زندگی خود آموخت - اولین آثار ادبی ظاهر شد. پس از استعفا، او محل زندگی جدیدی را انتخاب می کند - سیمبیرسک. کرمزین در این زمان به عضویت لژ ماسونی تاج طلایی درآمد. نیکولای میخایلوویچ مدت زیادی در سیمبیرسک نماند - او به مسکو بازگشت. او به مدت چهار سال عضو انجمن علمی دوستانه بود.

ادبیات

نیکولای کرمزین در آغاز فعالیت ادبی خود به اروپا رفت. نویسنده با انقلاب کبیر فرانسه ملاقات کرد و به آن نگاه کرد. حاصل این سفر «نامه‌هایی از یک مسافر روسی» بود. این کتاب باعث شهرت کرمزین شد. چنین آثاری هنوز قبل از نیکولای میخایلوویچ نوشته نشده بود ، بنابراین فیلسوفان خالق را بنیانگذار ادبیات مدرن روسیه می دانند.

کارامزین با بازگشت به مسکو، زندگی خلاقانه فعالی را آغاز می کند. او نه تنها داستان و داستان کوتاه می نویسد، بلکه مجله مسکو را نیز مدیریت می کند. این نشریه آثاری از نویسندگان جوان و مشهور از جمله خود نیکولای میخایلوویچ منتشر کرد. در این دوره از زیر قلم کرمزین «آغلایا»، «پانتئون ادبیات بیگانه» و «آئونیدس» بیرون آمدند.

نثر و شعر متناوب با نقدها، تحلیل‌های تولیدات تئاتری و مقالات انتقادی که می‌توانستند در مجله مسکو خوانده شوند. اولین بررسی، ایجاد شده توسط کرمزین، در سال 1792 در نشریه ظاهر شد. نویسنده برداشت‌های خود را از شعر کنایه‌آمیز ویرژیل به نام Aeneid، Turned Inside Out، نوشته نیکولای اوسیپوف به اشتراک گذاشت. در این دوره، خالق داستان "ناتالیا، دختر بویار" را می نویسد.

کرمزین در هنر شعر به موفقیت دست یافت. شاعر از احساسات گرایی اروپایی استفاده کرد که در شعر سنتی آن زمان نمی گنجید. بدون قصیده یا با نیکولای میخائیلوویچ مرحله جدیدی در توسعه جهان شعر در روسیه آغاز شد.

کرمزین با نادیده گرفتن پوسته جسمانی، دنیای معنوی انسان را ستود. "زبان قلب" توسط خالق استفاده شده است. اشکال منطقی و ساده، قافیه های ناچیز و فقدان تقریباً کامل مسیرها - این همان چیزی است که شعر نیکولای میخایلوویچ بود.

در سال 1803، نیکولای میخائیلوویچ کارامزین به طور رسمی یک مورخ شد. فرمان مربوطه توسط امپراتور امضا شد. این نویسنده اولین و آخرین تاریخ نگار کشور شد. نیکولای میخائیلوویچ نیمه دوم زندگی خود را وقف مطالعه تاریخ کرد. کرمزین علاقه ای به پست های دولتی نداشت.

اولین اثر تاریخی نیکولای میخائیلوویچ "یادداشتی درباره روسیه باستان و جدید در روابط سیاسی و مدنی آن" بود. کرمزین با ارائه اقشار محافظه کار جامعه، نظر خود را در مورد اصلاحات لیبرال امپراتور بیان کرد. نویسنده سعی کرد با خلاقیت ثابت کند که روسیه نیازی به دگرگونی ندارد. این اثر طرحی برای یک کار در مقیاس بزرگ است.

فقط در سال 1818 کارامزین اثر اصلی خود را به نام تاریخ دولت روسیه منتشر کرد. شامل 8 جلد بود. بعداً نیکولای میخائیلوویچ 3 کتاب دیگر منتشر کرد. این کار به نزدیک شدن کرمزین به دربار شاهنشاهی از جمله تزار کمک کرد.

از این پس، مورخ در تزارسکویه سلو زندگی می کند، جایی که حاکم آپارتمان جداگانه ای به او داد. نیکلای میخائیلوویچ به تدریج به سمت سلطنت مطلقه رفت. آخرین جلد دوازدهم "تاریخ دولت روسیه" هرگز تکمیل نشد. به این شکل، کتاب پس از مرگ نویسنده منتشر شد. کرمزین بنیانگذار توصیف تاریخ روسیه نبود. به گفته محققان، نیکولای میخایلوویچ اولین کسی بود که توانست زندگی کشور را به طور قابل اعتماد توصیف کند.

«همه، حتی زنان سکولار، به خواندن تاریخ سرزمین پدری خود هجوم آوردند که تاکنون برای آنها ناشناخته بود. او یک کشف جدید برای آنها بود. به نظر می رسید روسیه باستان توسط کرمزین مانند آمریکا پیدا شده است - "، - گفت.

محبوبیت کتاب های تاریخی به این دلیل است که کرمزین بیشتر به عنوان یک نویسنده عمل می کرد تا یک مورخ. او به زیبایی زبان احترام می گذاشت، اما ارزیابی شخصی از وقایع رخ داده را به خوانندگان ارائه نکرد. نیکولای میخائیلوویچ در نسخه های خطی ویژه مجلدات توضیحاتی ارائه کرد و نظراتی را به جای گذاشت.

کرمزین در روسیه به عنوان نویسنده، شاعر، مورخ و منتقد شناخته می شود، اما اطلاعات کمی در مورد فعالیت های ترجمه نیکلای میخایلوویچ باقی مانده است. در این راستا مدت کوتاهی کار کرد.

در میان آثار ترجمه ای از تراژدی اصلی ""، نوشته شده است. این کتاب که به روسی ترجمه شده بود، سانسور نشد، بنابراین برای سوزاندن فرستاده شد. کرمزین به هر اثر مقدماتی پیوست و در آنها کار را ارزیابی کرد. نیکولای میخائیلوویچ به مدت دو سال بر روی ترجمه درام هندی "ساکونتالا" اثر کالیداس کار کرد.

زبان ادبی روسی تحت تأثیر کارامزین تغییر کرد. نویسنده عمداً واژگان و دستور زبان اسلاو کلیسا را ​​نادیده گرفت و به آثار حسی از سرزندگی بخشید. نیکولای میخائیلوویچ نحو و دستور زبان فرانسه را به عنوان مبنایی در نظر گرفت.

به لطف کرمزین ، ادبیات روسی با کلمات جدیدی از جمله "جاذبه" ، "خیریه" ، "صنعت" ، "عشق" پر شد. جایی برای بربریت هم بود. برای اولین بار، نیکولای میخایلوویچ حرف "ё" را وارد زبان کرد.

کرمزین به عنوان یک مصلح جنجال های زیادی در فضای ادبی ایجاد کرد. مانند. شیشکوف و درژاوین انجمن گفتگوی عاشقان کلمات روسی را ایجاد کردند که اعضای آن سعی کردند زبان "قدیمی" را حفظ کنند. اعضای جامعه دوست داشتند از نیکولای میخایلوویچ و دیگر مبتکران انتقاد کنند. رقابت کارامزین و شیشکوف به نزدیکی بین این دو نویسنده ختم شد. این شیشکوف بود که در انتخاب نیکولای میخایلوویچ به عنوان عضو آکادمی علوم روسیه و امپراتوری کمک کرد.

زندگی شخصی

در سال 1801، نیکولای میخائیلوویچ کارامزین برای اولین بار به طور قانونی ازدواج کرد. همسر نویسنده الیزاوتا ایوانونا پروتاسوا بود. زن جوان عاشق قدیمی مورخ بود. به گفته کرمزین، او 13 سال عاشق الیزابت بود. همسر نیکولای میخایلوویچ به عنوان یک شهروند تحصیل کرده شناخته می شد.

در صورت نیاز به شوهرش کمک می کرد. تنها چیزی که الیزاوتا ایوانونا را نگران کرد سلامتی او بود. در مارس 1802، سوفیا نیکولاونا کارامزینا، دختر یک نویسنده متولد شد. پروتاسوا از تب پس از زایمان رنج می برد که کشنده بود. به گفته محققان، اثر "بیچاره لیزا" به همسر اول نیکولای میخایلوویچ تقدیم شده است. دختر سوفیا به عنوان خدمتکار خدمت می کرد، با پوشکین دوست بود و.

کرمزین که بیوه بود، با اکاترینا آندریونا کولیوانوا ملاقات کرد. این دختر دختر نامشروع شاهزاده ویازمسکی به حساب می آمد. در این ازدواج 9 فرزند به دنیا آمد. در سنین جوانی، سه فرزند از جمله دو دختر ناتالیا و پسر آندری درگذشتند. در سن 16 سالگی ، وارث نیکولای درگذشت. در سال 1806 ، یک بار دیگر در خانواده کرمزین اتفاق افتاد - کاترین متولد شد. در 22 سالگی ، این دختر با یک سرهنگ بازنشسته ، شاهزاده پیتر مشچرسکی ازدواج کرد. پسر همسران ولادیمیر یک روزنامه نگار شد.

آندری در سال 1814 به دنیا آمد. این مرد جوان در دانشگاه دورپات تحصیل کرد اما به دلیل مشکلات سلامتی به خارج از کشور رفت. آندری نیکولایویچ استعفا داد. او با آرورا کارلوونا دمیدوا ازدواج کرد، اما هیچ فرزندی در این ازدواج ظاهر نشد. با این حال، پسر کرمزین وارثان نامشروع داشت.

پس از 5 سال، دوباره پر کردن دوباره در خانواده کرمزین اتفاق افتاد. پسر ولادیمیر افتخار پدرش شد. یک کارشناس شوخ و مدبر - وارث نیکولای میخایلوویچ اینگونه توصیف شد. او شوخ، مدبر بود، در حرفه خود به ارتفاعات جدی رسید. ولادیمیر با مشورت وزیر دادگستری که یک سناتور بود کار کرد. مالک املاک ایونیا بود. الکساندرا ایلینیچنا دوکا، دختر یک ژنرال مشهور، همسر او شد.

کنیزک دختر الیزابت بود. این زن حتی به دلیل داشتن خویشاوندی با کرمزین مستمری گرفت. پس از مرگ مادرش، الیزابت با خواهر بزرگترش سوفیا که در آن زمان در خانه پرنسس کاترین مشچرسکایا زندگی می کرد، نقل مکان کرد.

سرنوشت این خدمتکار آسان نبود، اما دختر به عنوان فردی خوش اخلاق و دلسوز و باهوش شناخته می شد. حتی الیزابت را "نمونه ای از ایثار" در نظر گرفت. در آن سال‌ها، عکس‌ها کمیاب بودند، بنابراین پرتره‌های اعضای خانواده توسط هنرمندان خاصی ترسیم می‌شد.

مرگ

خبر مرگ نیکولای میخائیلوویچ کارامزین در 22 مه 1826 در سراسر روسیه پخش شد. این فاجعه در سن پترزبورگ رخ داد. بیوگرافی رسمی نویسنده می گوید که علت مرگ سرماخوردگی بوده است.

مورخ پس از بازدید از میدان سنا در 14 دسامبر 1825 بیمار شد. تشییع جنازه نیکولای کرمزین در قبرستان تیخوین در لاورای الکساندر نوسکی برگزار شد.

کتابشناسی - فهرست کتب

• 1791-1792 - "نامه هایی از یک مسافر روسی"
• 1792 - "بیچاره لیزا"
• 1792 - "ناتالیا، دختر پسر"
• 1792 - "شاهزاده خانم زیبا و کارلا شاد"
• 1793 - "سیرا مورنا"
• 1793 - "جزیره بورنهولم"
• 1796 - "جولیا"
• 1802 - "مارتا پوسادنیتسا، یا فتح نووگورود"
• 1802 - "اعتراف من"
• 1803 - "حساس و سرد"
• 1803 - "شوالیه زمان ما"
• 1816-1829 - "تاریخ دولت روسیه"
• 1826 - "درباره دوستی"