دوران تاریخی است. سه دوره از تاریخ بشر

کرونولوژی (از یونانی χρόνος - زمان و λόγος - آموزش) - علم اندازه گیری زمان، یک رشته تاریخی کمکی که روش های محاسبه زمان اقوام مختلف را در افراد مختلف مطالعه می کند. دوره های تاریخی. هدف آن دادن اطلاعات صحیح در مورد زمان وقوع رویدادهای تاریخی یا تعیین تاریخ دقیق به مورخ است.

امروزه می دانیم که هرودوت مورخ بزرگ یونان باستان در 484-425 می زیسته است. قبل از میلاد مسیح ه.، در 490 ق.م. ه. نیروهای ایرانی در ماراتون شکست خوردند، اسکندر مقدونی در سال 323 قبل از میلاد درگذشت. ه.، 15 مارس 44 ق.م. ه. گایوس جولیوس سزار در قرن اول ترور شد. قبل از میلاد مسیح ه. ایجاد شده توسط ویرژیل و هوراس. چگونه مشخص می شود که دقیقاً زمانی که وقایع بسیار دور از ما رخ داده است؟ به هر حال، حتی منابع تاریخی که به دست ما رسیده است، اغلب تاریخ ندارند. و از دوره های دورتر، منابع مکتوب حفظ نشده است.

گاهشماری تاریخی روش های مختلفی دارد که به شما امکان می دهد تاریخ را کاملاً قابل اعتماد تعیین کنید واقعه تاریخی. شرط اصلی برای تعیین تاریخ قابل اعتماد برای یک منبع، یک رویکرد یکپارچه است، یعنی استفاده از داده‌های دیرینه‌شناسی، دیپلماسی، زبان‌شناسی، باستان‌شناسی، و البته داده‌های گاه‌شماری نجومی. اگر هنگام قرار واقعیت تاریخیعدم در نظر گرفتن تمام اجزای مطالعه - اشتباه اجتناب ناپذیر است. این امر تعیین گاهشماری تاریخ باستان را دشوار می کند.

برای اندازه گیری زمان، از پدیده های تکرار شده در طبیعت استفاده شد: تغییر دوره ای روز و شب، تغییر فازهای قمری و تغییر فصل. اولین مورد از این پدیده ها واحد زمان - روز را تعیین می کند. دوم یک ماه سینودی است که میانگین مدت آن 29.5306 روز است. سال سوم یک سال گرمسیری است، برابر با 365.2422 روز. ماه سینودیک و سال گرمسیری دارای تعداد صحیح روزهای شمسی نیستند، بنابراین هر سه اندازه گیری غیرقابل قیاس هستند. تلاش برای هماهنگ کردن حداقل تا حدودی روز، ماه و سال به این واقعیت منجر شد که در دوره های مختلف سه نوع تقویم ایجاد شد - قمری (آنها بر اساس مدت ماه سینودی بودند)، شمسی (بر اساس مدت زمان). از سال گرمسیری) و تقویم قمری.شمسی (ترکیب هر دو دوره). آنها اساس تقویم قمری شدند.

هر کشوری در دوران باستان روش‌های حسابرسی خاص خود را داشت و قاعدتاً دوره واحدی وجود نداشت، یعنی شمارش سال‌ها از یک رویداد خاص. در ایالت های شرق باستان، سال با رویدادهای برجسته تعیین شد: ساخت معابد و کانال ها، پیروزی های نظامی. در کشورهای دیگر زمان را با توجه به سال های سلطنت شاه حساب می کردند. اما چنین سوابقی دقیق نبودند، زیرا هیچ ترتیبی از ثبت وقایع در تاریخ کل کشور وجود نداشت. گاهی اوقات این ضبط ها به دلیل درگیری های نظامی یا اجتماعی به طور کامل متوقف می شد.

اما حتی این سوابق باستانی را فقط در صورتی می توان با گاهشماری مدرن مرتبط کرد که بتوان آنها را با یک پدیده تاریخ دقیق (اغلب نجومی) مرتبط کرد. قابل اعتمادترین گاهشماری، تأیید شده توسط خورشید گرفتگی. بنابراین، برای مثال، بر این اساس، تمام رویدادهای تاریخ غرب آسیا، از 911 قبل از میلاد شروع می شود. e.، با دقیق ترین تاریخ، خطا، به عنوان یک قاعده، از 2 سال تجاوز نمی کند.

کرونولوژی مصر باستانطبق سوابق سلطنت فراعنه، از دوران پادشاهی اولیه قرن 21-28 شروع شد. قبل از میلاد مسیح ه. با این حال، در این سوابق، و همچنین در فهرست های سلطنتی بین النهرین، نادرستی های زیادی وجود دارد، اشتباهات گاهی اوقات به 300 سال یا بیشتر می رسد. مانتو مورخ مصری که در اواخر قرن چهارم می زیست. قبل از میلاد مسیح ه.، فهرست فراعنه مصر باستان را بر اساس آرشیو فراعنه و گاهشماری آن در جهان به دقت مطالعه و تا حد زیادی روشن کرد. علم تاریخیهنوز در حال استفاده هستند.

همین را می توان در مورد گاهشماری گفت. چین باستان. در چین، مانند مصر، یونان و روم، آثار تاریخی خاصی ایجاد شد که لزوماً اطلاعات زمانی ارائه می شد. مورخ برجسته چین باستان، سیما کیان، یادداشت های تاریخی را نوشت.

او در کار خود توجه زیادی به گاهشماری داشت چارچوب زمانیتاریخ چین باستان - از تاریخ افسانه ای ایجاد جهان تا پایان قرن دوم. قبل از میلاد مسیح ه. با این حال، او منابع و زمینه‌های تاریخ‌گذاری وقایع را ذکر نکرد، به همین دلیل است که نمی‌توان تاریخ‌ها را بی‌قید و شرط قابل اعتماد تشخیص داد.

قابل اعتمادترین سیستمهای گاهشماری دوران باستان، شمارش سالها در تاریخ یونان و روم است. در یونان، یک سیستم زمانی مشترک یونانی برای المپیک وجود داشت. طبق افسانه، اولین المپیاد در سال 776 برگزار شد. سپس بازی ها به صورت متوالی هر چهار سال یک بار برگزار می شد. رابطه دوستیابی و رویدادها تاریخ یونانهمچنین می توان با قدمت سلطنت آرکون ها - مقامات در آتن ردیابی کرد (این یادداشت ها تا به امروز تا حدی باقی مانده اند).

صحت گاهشماری یونانی را می توان اثبات شده در صورتی که داده های متفاوت در نظر گرفت منابع تاریخی، نتایج کاوش های باستان شناسی، مواد سکه شناسی. به عنوان مثال، به لطف روش تحلیل مقایسه ایمشخص شده است که اسکندر مقدونی در المپیاد 114، یعنی در سال 323 قبل از میلاد درگذشت. ه. یک سال بعد از مرگش معلمش درگذشت فیلسوف بزرگدوران باستان ارسطو (384-322 قبل از میلاد).

گاهشماری رم نیز نقطه شروع مشخص خود را دارد. دوران روم از 753 قبل از میلاد آغاز می شود. ه. - از تاریخ افسانه ای تأسیس رم. کاوش های باستان شناسیاخیراً این تاریخ را تأیید کرده است. اما حتی در قرن اول. قبل از میلاد مسیح ه. مورخ رومی مارکوس ترنتیوس وارو از روش تحلیل تطبیقی تاریخ گذاری یونانی توسط آرکون ها و المپیادها با تاریخ گذاری رومی توسط کنسول ها استفاده کرد. بدین ترتیب او سال تأسیس رم را محاسبه کرد و آن را به سال سوم المپیاد ششم (754-753 قبل از میلاد) ارجاع داد.

در سال 46 ق.م. ه. در رم، ژولیوس سزار دریافت کرد تقویم شمسی، توسط ستاره شناس اسکندریایی Sosigenes ساخته شده است. در تقویم جدید، سه سال متوالی شامل 365 روز ( سال های ساده، و هر چهارم (سال کبیسه) - 366. سال نواز اول ژانویه آغاز شد. طول سال 365 روز و 6 ساعت بود، یعنی 11 دقیقه و 14 ثانیه بیشتر از گرمسیری بود. این تقویم که یولیان نامیده می شود، برای همه مسیحیان در شورای جهانی نیقیه در سال 325 واجب شد.

تلاش جدیدی برای ایجاد یک سیستم گاهشماری تنها در قرن چهارم انجام شد. n ه. دیونیسیوس ناچیز (به خاطر جثه کوچکش به این نام مستعار بود) با در نظر گرفتن روز تولد مسیح در 25 دسامبر 753 از زمان تأسیس روم، پیشنهاد کرد که گاهشماری جدیدی را از تاریخ تولد عیسی مسیح شروع کند.

عصر جدید بلافاصله در جهان شناخته نشد. برای مدت طولانی، شمارش معکوس در اینجا با شمارش معکوس از "آفرینش جهان" وجود داشت: 5508 قبل از میلاد. ه. - با توجه به قدمت شرقی کلیسای مسیحی. عصر اسلام حتی اکنون از تاریخ سفر پیامبر اسلام از مکه به مدینه (622 پس از میلاد) آغاز می شود - طبق تقویم مسلمانان ، اکنون فقط قرن چهاردهم ادامه دارد.

به تدریج، محاسبه از آغاز عصر ما (از تاریخ مشروط تولد عیسی مسیح) توسط اکثر مردم جهان پذیرفته شد.

اما تفاوت بین سالهای گرمسیری و تقویمی به تدریج (هر 128 سال یک روز) و در پایان قرن ششم افزایش یافت. 10 روز بود که در نتیجه آن اعتدال بهاری نه در 21 مارس، بلکه در 11 مارس شروع به سقوط کرد. این محاسبات را پیچیده کرد. تعطیلات کلیسا، و سپس سر کلیسای کاتولیکپاپ گریگوری سیزدهم در سال 1582 اصلاحی در تقویم ژولیان طبق پروژه پزشک و ریاضیدان آلویزیو لیلیو انجام داد. یک گاو نر مخصوص پاپ که بعد از پنجشنبه 4 اکتبر مقرر شده است که 10 روز در حساب رد شود و روز بعد به عنوان جمعه 15 اکتبر محاسبه شود. برای اینکه اعتدال در آینده حرکت نکند، مقرر شد از هر چهارصد سال گاهشماری جولیان 3 روز حذف شود، بنابراین سیستم سال کبیسه نیز تغییر کرد. از سال‌های «سکولار»، سال‌های کبیسه باقی ماندند که در آن دو رقم اول بدون باقیمانده بر 4 بخش‌پذیر بودند - 1600، 2000، 2400، و غیره. تقویم میلادی دقیق‌تر از ژولیان است. اختلاف یک روز در آن 3280 سال جمع می شود. در طول قرون XVI-XVIII. توسط اکثریت پذیرفته شد کشورهای اروپایی.

تقویم اسلاوهای باستان قمری بود. شمارش روزهای موجود در آن در ماه‌ها از ماه نو آغاز شد. دو سال هر کدام 354 روز (12 ماه قمری هر کدام 29 و 30 روز) و سال سوم 384 روز (354 + 30) روز داشتند. آغاز سال در ماه نو بهاری (حدود 1 مارس) بود. نام ماه ها با تغییر فصول و کار کشاورزی همراه بود: علف (زمانی که اولین علف بهار جوانه زد)، داس (زمان برداشت)، ریزش برگ، ژله و غیره. با معرفی مسیحیت، کلیسای ارتدکس این قانون را پذیرفت. تقویم جولیان و دوران از "آفرینش جهان" (طبق سنت بیزانسی، کلیسا تاریخ "آفرینش جهان" را به 5508 قبل از میلاد می دهد). سال نو (از سال 1492) در اول سپتامبر آغاز شد. این سیستم شمارش زمان تا پایان قرن هفدهم ادامه داشت، زمانی که پیتر اول تقویم را اصلاح کرد. او آغاز سال را به اول ژانویه منتقل کرد و دوران تولد مسیح را معرفی کرد. اکنون در علم تاریخ پذیرفته شده و نامیده می شود عصر جدید(n. e.).

معرفی دوره عمومی پذیرفته شده و آغاز سال در ژانویه روابط تجاری، علمی و فرهنگی را برای روسیه تسهیل کرد. با این حال، تقویم جولیان حفظ شد، و در حال حاضر در قرن 19th. روسیه به دلیل انزوای تقویم احساس ناراحتی جدی کرد. به صورت خصوصی تقویم میلادیدر وزارتخانه های امور خارجه، دارایی، ارتباطات، امور داخلی، بازرگانی و نیروی دریایی و همچنین در خدمات هواشناسی نجومی استفاده شد. تقویم گریگوری با مخالفت دولت و کلیسای ارتدکس مواجه شد، زیرا قوانین آن و محاسبه چرخه های زمانی با تقویم جولیانی مرتبط بود.

اصلاح تقویم پس از آن انجام شد انقلاب اکتبرمصوبه 1917 شورای کمیسرهای خلق مقرر کرد که پس از 31 ژانویه 1918، نه 1 فوریه، بلکه 14 فوریه باید در نظر گرفته شود. اکنون سال نو را دو بار جشن می گیریم: در 1 ژانویه طبق سبک جدید و در 13 ژانویه به سبک قدیمی.

توسعه گاهشماری بر اساس استفاده سیستماتیک از دستاوردهای باستان شناسی، دیرینه نگاری، زبان شناختی و سایر روش های تحقیق ادامه می یابد، که در نهایت امکان روشن شدن تاریخ هنوز بحث برانگیز تاریخ بسیاری از کشورها را فراهم می کند.

کاهش تاریخ

1. ترجمه تاریخ های دوران بیزانس.
- الف) تاریخ های شهریور اگر رویداد در ماه های ژانویه تا آگوست رخ دهد، 5508 سال را کم کنید. اگر این رویداد در ماه های سپتامبر تا دسامبر رخ دهد، 5509 سال کم کنید.
- ب) تاریخ های سال اسفند. اگر این رویداد در ماه های مارس تا دسامبر رخ داد، 5508 سال و اگر در ژانویه و فوریه رخ داد، 5507 سال کم کنید.
2. ترجمه تاریخ ها از تقویم جولیان به میلادی.
- الف) تاریخ ها با افزودن به روز ماه ترجمه می شوند:
  - 10 روز برای قرن شانزدهم (از سال 1582) - قرن هفدهم،
  - 11 روز برای قرن هجدهم. (از 1 مارس 1770)
  - 12 روز برای قرن 19 (از 1 مارس 1800)
  - 13 روز برای قرن XX. (از 1 مارس 1900) - قرن XXI،
  - 14 روز برای قرن XXII. (از 1 مارس 2100).
- ب) در قرن بیست و یکم. تفاوت بین تقویم ژولیانی و میلادی 13 روز خواهد بود، همانطور که در قرن 20، از سال 2000، که به پایان قرن بیستم می رسد، نیز یک سال کبیسه بر اساس تقویم ژولیانی و میلادی خواهد بود. این تفاوت تنها در قرن بیست و دوم افزایش خواهد یافت.
- ج) تعداد روزهای تغییر تاریخ در هنگام تبدیل تاریخ از ژولیان به تقویم میلادی به دلیل روز اضافی که به فوریه پایان می یابد. سال کبیسه(29 فوریه)، بنابراین تفاوت از 1 مارس افزایش می یابد.
- د) اعصار در سال ها با دو صفر در پایان پایان می یابد و قرن بعدی از سال اول شروع می شود - 1601، 1701، 1801، 1901، 2001 (هزاره سوم) و غیره.

تعداد سبک ها و گرایش ها بسیار زیاد است، اگر نه بی پایان. آنها مرزهای مشخصی ندارند، به آرامی از یکدیگر عبور می کنند و در حال توسعه، اختلاط و مخالفت مداوم هستند. به همین دلیل است که اغلب تشخیص یکی از دیگری بسیار دشوار است. بسیاری از سبک ها در هنر به طور همزمان وجود دارند و بنابراین اصلاً هیچ اثر "نابی" (نقاشی، معماری و غیره) وجود ندارد.

با این حال، درک و توانایی تمایز بین سبک ها تا حد زیادی به دانش تاریخ بستگی دارد. زمانی که تاریخ شکل گیری و دگرگونی هنر اروپای غربی را درک کنیم، ویژگی ها و ویژگی های تاریخی هر سبک آشکارتر می شود.

1. هنر جهان باستان: قبلقرن 5 میلادی

مصر باستان

هنر مصر باستان، و همچنین هنر بین النهرین که پیش از آن بود، عملاً اروپای غربی نیست. اما تأثیر قابل توجهی بر مینوی و به طور غیر مستقیم بر تمدن یونان باستان گذاشت. از ویژگی های بارز هنر مصری، اهمیت فراوان آیین تشییع جنازه است که به خاطر آن آثار هنری بسیاری خلق شد که برای معاصران کارکرد سودمندتری داشت.

یونان باستان

هنر یونان باستان با ایجاد تعدادی نمونه مرجع (به عنوان مثال، پارتنون و ونوس د میلو) پایه و اساس توسعه همه هنرهای اروپایی را در آینده ایجاد کرد. یونانی ها نمونه های ایده آلی از مجسمه سازی کلاسیک خلق کردند. قابل توجه بود (اما تأثیر بسیار کمتری روی نسل های بعدی) ژانر گلدان نگاری بود. نمونه های نقاشی یونان باستانحفظ نشده اند.

پارتنون

ویژگی های زبان تصویری - ظاهر ایده آل، قانون آناتومیک محاسبه شده، هارمونی و تعادل، نسبت طلاییبا در نظر گرفتن اعوجاج نوری. در طول قرن‌های بعدی، هنر چندین بار به میراث یونان باستان روی آورده و از آن ایده‌هایی می‌گیرد.

رم باستان

هنر روم باستان هم تحت تأثیر هنر یونان باستان و هم هنر اتروسکی ایتالیایی محلی بود. مهم‌ترین بناهای تاریخی این دوره سازه‌های معماری قدرتمند (مثلاً پانتئون) و همچنین یک پرتره مجسمه‌سازی استادانه است. تعداد زیادی از نقاشی های دیواری زیبا نیز به دست ما رسیده است.

پانتئون

هنر مسیحی اولیه از شمایل نگاری رومی و انواع ساختارهای معماری گرفته می شود و به طور قابل توجهی آنها را تحت تأثیر یک ایدئولوژی جدید بازسازی می کند.

2. قرون وسطی: V - XV (XVI) قرن.

هنر قرون وسطی با افول مشخص می شود وسایل بصریدر مقایسه با دوران قبل از باستان. آغاز قرون تاریک، زمانی که تعداد زیادی از مهارت ها و بناهای تاریخی از بین رفت، منجر به بدوی بیشتر آثار هنری شد.

یک جنبه اضافی اولویت معنوی به جای جسمی است که منجر به تضعیف علاقه به اشیاء مادی و تعمیم قابل توجه تر و درشت شدن آثار هنری شد.

بیزانس

موزاییک بیزانسی(قرن 5)

هنر بیزانس در ابتدا وارث هنر روم متأخر بود که توسط ایدئولوژی غنی مسیحی غنی شد. از ویژگی های بارز هنر این عصر تقدس سازی و همچنین تعالی امپراطور است. از ژانرهای جدید: دستاوردهای عالی در ژانر موزاییک و نقاشی نمادها، از قدیمی ها در معماری معابد.

اوایل قرون وسطی

هنر اوایل قرون وسطی (تا حدود قرن یازدهم)در قرون تاریکی ایجاد شده است، زمانی که وضعیت با مهاجرت مردمان بربر از طریق قلمروهای امپراتوری روم سابق پیچیده شده است.

تقریباً تمام آثار باقی مانده از این دوره، نسخه های خطی تذهیب شده هستند، اگرچه اشیاء معماری و هنرهای کوچک و صنایع دستی نیز یافت می شود.

رومانیکا

هنر رمانسک (قرن XI-XII)ادامه داد تا جایی که گوتیک جایگزین آن شد. این دوره شکوفایی فزاینده برای اروپایی ها بود و برای اولین بار می توان سبک مشترک اروپایی را دید که به طور مداوم از اسکاندیناوی تا اسپانیا یافت می شود.

نقاشی در سرداب کلیسای سنت ایزیدور

ویژگی های بارز: فرم های قوی و مستقیم، رنگ های روشن. ژانر اصلی معماری است (دیوارهای ضخیم، با استفاده از طاق و طاق)، اما شیشه های رنگی و میناکاری نیز به یک ژانر مهم تبدیل شده است. مجسمه سازی توسعه می یابد.

گوتیک

تکه ای از شیشه های رنگی

گوتیک (سال سیزدهم تا شانزدهم)- سبک بین المللی بعدی که اروپا را فرا گرفت. در فرانسه به عنوان گام بعدی در توسعه تکنیک های معماری سرچشمه گرفت. قابل تشخیص ترین جزئیات گوتیک، قوس لنست، پنجره شیشه ای رنگی است. نقاشی مقدس به طور فعال در حال توسعه است.

پروتو رنسانس

در فرهنگ ایتالیایی قرن XIII-XIVدر پس زمینه سنت های بیزانسی و گوتیک هنوز قوی، ویژگی های یک هنر جدید - هنر آینده رنسانس - ظاهر شد. از این رو، این دوره از تاریخ آن را پروتو-رنسانس نامیدند.

نقاشی دیواری "بوسه یهودا"، جوتو

در هیچ یک از کشورهای اروپایی دوره انتقالی مشابهی وجود نداشت. در خود ایتالیا، هنر پیش از رنسانس فقط در توسکانی و رم وجود داشت. در فرهنگ ایتالیایی، ویژگی های قدیم و جدید در هم تنیده شده بود. " آخرین شاعرقرون وسطی» و اولین شاعر عصر جدید دانته آلیگیری (1265-1321) زبان ادبی ایتالیایی را خلق کرد.

3. تولد دوباره: آغاز XV - 90s قرن شانزدهم.

شروع رنسانس به طور اساسی ایدئولوژی را تغییر می دهد. امر مقدس در پس زمینه محو می شود، علاقه به شخصیت انسانی، فردیت (به لطف این ، ژانر پرتره شکوفا می شود). هنرمندان و مجسمه سازان به هنر دوران باستان نگاه می کنند و سعی می کنند استانداردها و اهداف آن را دنبال کنند.

یک گشایش ساخت و ساز پرسپکتیو، و همچنین کیاروسکورو وجود دارد. نقاشان به طور همزمان، فنی و مهارت بالا در به تصویر کشیدن طبیعت را با آرمان های انسان گرایانه، ایمان به زیبایی و تلاش برای خلق آثار موزون ایده آل ترکیب می کنند.

تولد زهره اثر ساندرو بوتیچلی

به لطف جذابیت به دوران باستان، نه تنها ژانرهای فراموش شده در هنر ظاهر می شوند، بلکه شخصیت ها - خدایان باستانی نیز ظاهر می شوند که به اندازه تصویر شخصیت های مسیحی محبوب می شوند.

اواخر رنسانس (مانریسم)

رفتارگرایی آخرین مرحله رنسانس است ( اواسط 16 - 90 قرن 16)انتقالی به دوران باروک رفتارگرایی با از دست دادن هماهنگی رنسانس، بحران شخصیت، توسل به تفاسیر تیره‌تر، پیچیده‌تر یا پویاتر مشخص می‌شود.

"نزول از صلیب" جاکوپو پونتورمو

4. زمان جدید: XVII - اوایل XIXقرن ها .

باروک

باروک (قرن XVII-XVIII)جذب به سوی مراسم بزرگ " سبک عالی"، در همان زمان ایده هایی را در مورد پیچیدگی، تنوع و تنوع جهان منعکس می کرد.

"مرد جوان با یک سبد میوه"، کاراواجو

بارزترین ویژگی باروک، زرق و برق و پویایی زرق و برق دار است. جهات اصلی، کانال های باروک: ویریسم (اصالت طبیعی و کاهش یافته، مضامین روزمره، تفسیر موتیف)، کلاسیک، "باروک بیانی". معماری باروک با گستره فضایی، وحدت، سیال بودن اشکال پیچیده و معمولاً منحنی مشخص می شود.

روکوکو

روکوکو - جهت در هنر قرن هجدهم، عمدتاً هنر "ناز" درباری.

رقص کامارگو نیکولا لنکر

مشخصه تلاش برای سبکی، ظرافت، پیچیدگی و ریتم زینتی عجیب، تزئینات خارق العاده، جزئیات طبیعی دوست داشتنی.

کلاسیک گرایی

کلاسیک گرایی در قرن هفدهمو به موازات باروک توسعه می یابد.

سپس در دوره انقلاب فرانسه (در تاریخ نگاری غربی، گاهی به این دوره نیز گفته می شود) دوباره ظاهر می شود نئوکلاسیک، از آنجایی که کلاسیک دیگری قبل از شروع دوره باروک در فرانسه بود. در روسیه چنین چیزی وجود نداشت و بنابراین مرسوم است که آن را منحصراً "کلاسیک" نامید). محبوب بود قبل از اوایل XIXقرن.

"کوپید و روان"، آنتونیو کانوا

این سبک با پایبندی به اصول باستان (هنر یونان و روم) مشخص می شود: عقل گرایی، تقارن، هدفمندی و محدودیت، مطابقت دقیق اثر با فرم آن.

رمانتیسم

جهت گیری ایدئولوژیک و هنری اواخر هجدهم 18- 1 نیمه نوزدهمقرن هابه عنوان سبکی از خلاقیت و تفکر، یکی از اصلی ترین مدل های زیبایی شناسی و جهان بینی قرن بیستم باقی مانده است. رمانتیسیسم ابتدا در آلمان سرچشمه گرفت و سپس در سراسر منطقه فرهنگی اروپای غربی گسترش یافت.

«سرگردان بر فراز دریای مه» اثر کاسپار دیوید فردریش

رمانتیسم یک انقلاب زیباشناختی است. با تأکید بر ارزش ذاتی زندگی معنوی و خلاق فرد، تصویر احساسات و شخصیت های قوی (اغلب سرکش)، طبیعت معنوی و شفابخش مشخص می شود. گسترش به مناطق مختلففعالیت های انسانی. در قرن هجدهم، هر چیزی که در کتاب ها عجیب، خارق العاده، زیبا و موجود بود، و نه در واقعیت، رمانتیک نامیده می شد.

احساسات گرایی

طرز فکر در فرهنگ اروپای غربی و روسیه و مربوط به آن جهت ادبی. آثاری که در این چارچوب نوشته شده است جهت هنری، روی ادراک خواننده تمرکز کنید، یعنی روی حسی که هنگام خواندن آنها به وجود می آید. در اروپا وجود داشت از دهه 20 تا 80 قرن هجدهم، در روسیه - از اواخر قرن 18 تا آغاز قرن 19.

پیش رافائلیتیسم

گرایش شعر و نقاشی انگلیسی در نیمه دوم قرن 19، در اوایل دهه 1850 برای مبارزه با کنوانسیون های دوران ویکتوریا، سنت های آکادمیک و تقلید کورکورانه از مدل های کلاسیک شکل گرفت.

نام "پیش رافائل" قرار بود نشان دهنده خویشاوندی معنوی با هنرمندان فلورانسی آن دوران باشد. رنسانس اولیه، یعنی توسط هنرمندان «پیش از رافائل» و میکل آنژ.

تاریخ گرایی (التقاط گرایی)

جهت در معماری که در اروپا و روسیه تسلط یافت 1830-1890با استفاده از عناصر سبک های معماری به اصطلاح "تاریخی" (نئو رنسانس، نئوباروک، نئوروکوکو، نئوگوتیک، سبک نئوروسی، سبک نئو بیزانس، سبک هند و ساراسنیک، سبک نئو موریش).

5. دوران مدرن: نیمه دوم قرن 19 a - امروز

واقع گرایی

موقعیت زیبایی شناختی که بر اساس آن وظیفه هنر این است که واقعیت را تا حد امکان دقیق و عینی به تصویر بکشد. سرچشمه در نیمه دوم قرن نوزدهم و تا قرن بیستم رواج داشت.

"مرگ مازینی"، اس. لگا

در عرصه فعالیت هنری، معنای رئالیسم بسیار پیچیده و متناقض است. حدود آن متغیر و نامعین است; از نظر سبکی چند وجهی و چند متغیره است.

امپرسیونیسم

جهت در هنر یک سوم آخر قرن 19 - اوایل قرن 20، که در فرانسه سرچشمه گرفت و سپس در سراسر جهان گسترش یافت، که نمایندگان آن به دنبال توسعه روش ها و تکنیک هایی بودند که به طور طبیعی و واضح، دنیای واقعی را در تحرک و تنوع آن به تصویر می کشد تا برداشت های زودگذر خود را منتقل کنند.

"احساس؛ عقیده؛ گمان. خورشید در حال طلوع، کلود مونه

معمولاً اصطلاح "امپرسیونیسم" به معنای جهت گیری در نقاشی است (اما این قبل از هر چیز گروهی از روش ها است) ، اگرچه ایده های آن در ادبیات و موسیقی نیز تجسم یافته است ، جایی که امپرسیونیسم نیز در مجموعه ای از روش ها ظاهر شد. فنون خلق ادبی و آثار موسیقیکه در آن نویسندگان به دنبال آن بودند تا زندگی را به شکلی احساسی و مستقیم به عنوان بازتابی از برداشت های خود منتقل کنند.

مدرنیسم و آوانگارد

این گرایش ها در هنر قرن XXبه دنبال یافتن چیزی کاملاً جدید، ایجاد آغازهای غیرسنتی در هنر، با تجدید مداوم فرم های هنری، و همچنین با قراردادی بودن (طرحواره سازی، انتزاع) سبک بود.

با توجه به اینکه هنوز نظریه‌ها و گونه‌شناسی‌هایی از مدرنیسم و آوانگارد (آوانگارد) به‌عنوان پدیده‌های ادبی و هنری وجود ندارد، دامنه نظرات درباره رابطه این دو مفهوم از تقابل کامل آنها تا قابلیت تعویض کامل متفاوت است.

"آیکون" آوانگارد جهانی - "میدان سیاه"، کازیمیر مالویچ

بطور کلی عصر جدیددر هنر می توان به عنوان میل به هر چیز جدید و غیر متعارف توصیف کرد. ترکیبی قوی از مدارس و سبک ها وجود دارد.

سبک های زیر نیز متعلق به دوران مدرن هستند:

نوین
هنر دکو
پست امپرسیونیسم
فوویسم
کوبیسم
اکسپرسیونیسم
سوررئالیسم
بدوی گرایی
هنر پاپ

در این مقاله مراحل اصلی مورد بحث قرار خواهد گرفت تاریخ جهان: از دوران باستان تا زمان ما. ما به طور مختصر ویژگی های اصلی هر مرحله را مرور خواهیم کرد و رویدادها / دلایلی را که انتقال به مرحله بعدی توسعه را مشخص کردند، بیان می کنیم.

دوره های رشد انسانی: ساختار کلی

مرسوم است که دانشمندان پنج مرحله اصلی را در رشد بشر تشخیص دهند و انتقال از یکی به دیگری با تغییرات اساسی در ساختار جامعه بشری مشخص شد.

جامعه بدوی (پارینه سنگی، میان سنگی، نوسنگی)
دنیای باستان
قرون وسطی
زمان جدید
جدیدترین زمان

جامعه اولیه: پارینه سنگی، میان سنگی، نوسنگی

پارینه سنگی- کهن عصر حجر، طولانی ترین مرحله. مرزهای صحنه را استفاده از ابزار سنگی اولیه (حدود 2.5 میلیون سال پیش) و قبل از شروع کشاورزی (حدود 10 هزار سال قبل از میلاد) می دانند. مردم عمدتاً با گردآوری و شکار زندگی می کردند.

میان سنگی- عصر حجر میانی، از 10 هزار سال قبل از میلاد تا 6 هزار سال قبل از میلاد دوره از آخرین را پوشش می دهد عصر یخبندانتا سطح دریا بالا بیاید در این زمان ابزارهای سنگی کوچکتر می شوند که دامنه آنها را گسترده تر می کند. ماهیگیری فعال تر در حال توسعه است ، احتمالاً در این زمان سگ به عنوان دستیار شکار اهلی شد.

نوسنگی- عصر جدید سنگ هیچ مرز زمانی مشخصی ندارد، زیرا فرهنگ های مختلفاین مرحله را در مقاطع مختلف طی کرد. با گذار از جمع آوری به تولید مشخص می شود، یعنی. کشاورزی و شکار، دوران نوسنگی با آغاز فرآوری فلزات به پایان می رسد، یعنی. آغاز عصر آهن

دنیای باستان

این دوره بین جامعه بدوی و قرون وسطی در اروپا است. اگرچه دوره جهان باستان را می توان به تمدن هایی نسبت داد که نوشتن در آنها به عنوان مثال سومری، و این حدود 5.5 هزار سال قبل از میلاد است، معمولاً اصطلاح "جهان باستان" یا "قدیم کلاسیک" به معنای تاریخ یونان و روم باستان است. از حدود 770 قبل از میلاد تا حدود 476 پس از میلاد (سال سقوط امپراتوری روم).

جهان باستان به دلیل تمدن های خود مشهور است - مصر، بین النهرین، هند، امپراتوری ایران، خلافت عرب، امپراتوری چین، امپراتوری مغول.

ویژگی های اصلی دنیای باستان جهش شدید فرهنگ است که در درجه اول با توسعه کشاورزی، تشکیل شهرها، ارتش ها، تجارت مرتبط است. اگر در جامعه بدویدر آن زمان فرقه ها و خدایان وجود داشت دنیای باستاندین رشد می کند و فلسفه ها ظهور می کنند.

قرون وسطی یا قرون وسطی

در مورد بازه زمانی، محققان اختلاف نظر دارند، زیرا پایان این دوره در اروپا به معنای پایان آن در سراسر جهان نیست. بنابراین، به طور کلی پذیرفته شده است که قرون وسطی از حدود قرن پنجم (فروپاشی امپراتوری روم) پس از میلاد تا قرن 15-16 یا حتی تا قرن 18 (پیشرفت فناوری) ادامه داشته است.

از ویژگی های متمایز این دوره می توان به توسعه تجارت، قانون گذاری، توسعه پایدار فناوری و تقویت نفوذ شهرها اشاره کرد. در همان زمان، گذار از برده داری به فئودالیسم رخ داد. علم پیشرفت می کند، قدرت دین افزایش می یابد و منجر به جنگ های صلیبی و دیگر جنگ های فرقه محور می شود.

زمان جدید

گذار به زمان جدید با یک جهش کیفی مشخص می شود که بشریت در زمینه فناوری انجام داده است. به لطف این پیشرفت، تمدن های کشاورزی، که رفاه آنها بر اساس وجود قلمرو بزرگی ساخته شده بود که امکان ذخیره آذوقه را فراهم می کرد، به سمت صنعت، به سمت شرایط اساسی زندگی و مصرف حرکت می کنند. در این زمان، اروپا در حال رشد است، که منشأ این پیشرفت فناوری شده است، نگرش انسان گرایانه به جهان در حال توسعه است، و رشد فعالی در علم و هنر وجود دارد.

جدیدترین زمان

آخرین زمان شامل دوره از 1918، یعنی. از جنگ جهانی اول. این دوره با سرعت فزاینده جهانی شدن، نقش فزاینده اطلاعات در زندگی جامعه، دو جنگ جهانی و بسیاری از انقلاب ها مشخص می شود. به طور کلی، دوران مدرن به عنوان مرحله ای توصیف می شود که در آن دولت های فردی از نفوذ جهانی خود و مقیاس جهانی وجود آگاه هستند. نه تنها منافع کشورها و حاکمان، بلکه موجودیت جهانی نیز به منصه ظهور می رسد.

همچنین ممکن است به مقالات دیگری علاقه مند شوید

مرسوم است که دوره های تاریخی را از نظر ایده ها و روندهای کلی مشخص می کنند. اسامی دوران به صورت گذشته نگر، پس از ارزیابی رویدادهای گذشته ذکر شده است. چنین دوره‌بندی تا حد زیادی بر دقت مطالعات بعدی تأثیر می‌گذارد، بنابراین در اینجا باید بسیار مراقب باشید. چه نوع دوران تاریخیدر حال حاضر ارائه شده است؟

گاهشماری ادوار تاریخی

دوران باستان

در این دوره، چندین دوره اصلی دیگر وجود دارد:

اوایل دوران باستان؛
دوران باستان کلاسیک؛
اواخر دوران باستان

این دوره از تاریخ از آغاز قرن هشتم قبل از میلاد به طول انجامید. ه.، تا پایان قرن ششم پس از میلاد. ه. میراث فرهنگیدوران باستان در زندگی، زبان، فرهنگ و سنت های بسیاری از مردمان رومی حفظ شده است. عناصر دوران باستان کلاسیک برای مدت طولانی در هسته امپراتوری روم شرقی تا قرن نهم پس از میلاد باقی ماندند. ه.

قرون وسطی

قرون وسطی. پس از پایان دوران باستان به وجود آمد. فروپاشی امپراتوری روم غربی در پایان قرن پنجم میلادی آغاز این شاخه از تاریخ تلقی می شود. اما هنوز بحث های زیادی در مورد اینکه چه زمانی پایان دوره فرا رسید وجود دارد. چندین گزینه برای پایان قرون وسطی وجود دارد:

سقوط قسطنطنیه در 1453;
کشف آمریکا در 1492;
آغاز اصلاحات در 1517;
آغاز انقلاب انگلستان در سال 1640;
پایان جنگ سی ساله در سال 1648.

AT اخیراپایان دوران به قرن پانزدهم تا شانزدهم اشاره دارد. صحیح ترین آن است که این دوران بزرگ را یک فرآیند جهانی و همچنین دوره ای خاص در توسعه هر کشور بدانیم. در چشم انداز بعدی تاریخ چه دوره هایی وجود دارد؟

تولد دوباره

سپس رنسانس آمد. چه قرنی به آغاز آن اشاره دارد؟ آغاز این عصر را آغاز قرن چهاردهم و پایان تقریبی آن را قرن شانزدهم می دانند. متمایزترین و ویژگیاحیای آن این است که او از جنبه سکولار فرهنگ و علاقه به فعالیت های انسانی و همچنین به خود شخصیت برخوردار است. احیای فرهنگ باستانی وجود دارد. این پارادایم پس از ایجاد تغییرات در جامعه اروپایی به وجود آمد. مراکز سکولار هنر و علم در شهرها ظاهر شد که فعالیت های آنها تحت کنترل کلیسا نبود. ایتالیا زادگاه این دوران بود.