دوره بندی باستان شناسی عصر حجر چه بخش هایی از عصر حجر وجود دارد؟

عصر حجر بشر

تفاوت انسان با تمام موجودات روی زمین در این است که از همان ابتدای تاریخ خود به طور فعال یک زیستگاه مصنوعی در اطراف خود ایجاد کرد و از وسایل فنی مختلفی استفاده کرد که به آنها ابزار می گویند. او با کمک آنها غذای خود را به دست آورد - شکار، ماهیگیری و جمع آوری، او خانه های خود را ساخت، لباس ها و ظروف خانگی ساخت، مکان های عبادت و آثار هنری ایجاد کرد.

عصر حجر قدیمی ترین و طولانی ترین دوره در تاریخ بشریت است که با استفاده از سنگ به عنوان ماده جامد اصلی برای ساخت ابزار طراحی شده برای حل مشکلات حمایت از زندگی مشخص می شود.

برای ساخت ابزارهای مختلف و سایر محصولات ضروری، فرد نه تنها از سنگ، بلکه سایر مواد جامد استفاده می کند:

• شیشه آتشفشانی،
• استخوان،
• چوب،
• و همچنین مواد پلاستیکی با منشاء حیوانی و گیاهی (پوست و پوست حیوانات، الیاف گیاهی، بعدها - پارچه).

در دوره پایانی عصر حجر، در دوران نوسنگی، اولین ماده مصنوعی ساخته شده توسط انسان، سرامیک، رواج یافت. استحکام استثنایی سنگ باعث می شود محصولات ساخته شده از آن برای صدها هزار سال حفظ شوند. استخوان، چوب و سایر مواد آلی، به عنوان یک قاعده، برای مدت طولانی حفظ نمی شوند، و بنابراین، به دلیل ویژگی انبوه و حفظ خوب، محصولات سنگی به مهم ترین منبع برای مطالعه دوره های دور به خصوص در زمان تبدیل می شوند.

جدول زمانی عصر حجر

چارچوب زمانی عصر حجر بسیار گسترده است - حدود 3 میلیون سال پیش (زمان جدایی انسان از دنیای حیوانات) شروع می شود و تا ظهور فلز (حدود 8-9 هزار سال پیش در شرق باستان) ادامه می یابد. و حدود 6-5 هزار سال پیش در اروپا). مدت زمان این دوره از وجود انسان که به آن پیش از تاریخ و تاریخ اولیه می گویند، به اندازه یک روز و چند دقیقه یا به اندازه یک اورست و یک توپ تنیس با مدت زمان «تاریخ مکتوب» همبستگی دارد. نوع بشر به عنوان پیدایش اولین نهادهای اجتماعی و ساختارهای اقتصادی معین و در واقع شکل گیری خود انسان به عنوان موجودی زیست اجتماعی بسیار ویژه متعلق به عصر حجر است.

در علم باستان شناسی عصر حجرمرسوم است که به چند مرحله اصلی تقسیم می شود:

• عصر حجر باستان - پارینه سنگی (3 میلیون سال قبل از میلاد - 10 هزار سال قبل از میلاد)؛
• میانه - (10-9 هزار - 7 هزار سال قبل از میلاد)؛
• جدید - نوسنگی (6-5 هزار - 3 هزار سال قبل از میلاد).

دوره‌بندی باستان‌شناختی عصر سنگ با تغییراتی در صنعت سنگ همراه است: هر دوره با روش‌های عجیب و غریب شکافت اولیه و متعاقب پردازش ثانویه سنگ مشخص می‌شود که منجر به توزیع گسترده مجموعه‌های کاملاً تعریف شده از محصولات و انواع خاص قابل توجه آنها می‌شود.

عصر حجر با دوره‌های زمین‌شناسی پلیستوسن (که نام‌های کواترنر، انسان‌زایی، یخبندان و از 2.5-2 میلیون سال تا 10 هزار سال قبل از میلاد دارد) و هولوسن (از 10 هزار سال بعد از میلاد تا ما) همبستگی دارد. شامل زمان). شرایط طبیعی این دوره ها نقش بسزایی در شکل گیری و توسعه کهن ترین جوامع بشری داشته است.

مطالعه عصر حجر

علاقه به جمع آوری و مطالعه آثار باستانی ماقبل تاریخ، به ویژه مصنوعات سنگی، از دیرباز وجود داشت. با این حال، حتی در قرون وسطی، و حتی در رنسانس، منشأ آنها اغلب به پدیده های طبیعی نسبت داده می شد (به اصطلاح فلش های تندر، چکش، تبر به طور گسترده ای شناخته شده بودند). تنها در اواسط قرن نوزدهم، به لطف انباشت اطلاعات جدید به دست آمده در طول کار ساخت و ساز در حال گسترش، و توسعه زمین شناسی مرتبط با آنها، توسعه بیشتر رشته های علوم طبیعی، ایده شواهد مادی. وجود یک «انسان پیش از غرق شدن» جایگاه یک دکترین علمی را به دست آورد. سهم مهمی در شکل گیری ایده های علمی در مورد عصر حجر به عنوان "کودکی بشر" داده های قوم نگاری مختلف بود و نتایج مطالعه فرهنگ سرخپوستان آمریکای شمالی که در قرن هجدهم آغاز شد، به ویژه اغلب مورد استفاده قرار گرفت. . همراه با استعمار گسترده آمریکای شمالی و در قرن 19 توسعه یافت.

"سیستم سه سنی" توسط K.Yu. تامسن - آی.یا. ورسو. با این حال، تنها ایجاد دوره‌بندی‌های تکامل‌گرا در تاریخ و مردم‌شناسی (دوره‌بندی فرهنگی-تاریخی L.G. Morgan، دوره‌بندی جامعه‌شناختی I. Bachofen، دوره‌بندی مذهبی G. Spencer و E. Taylor، دوره‌بندی انسان‌شناختی Ch. داروین) مطالعات متعدد زمین‌شناسی و باستان‌شناسی در محوطه‌های مختلف پارینه سنگی اروپای غربی (J. Boucher de Perta، E. Larte، J. Lebbock، I. Keller) منجر به ایجاد اولین دوره‌بندی‌های عصر حجر - تخصیص دوران پارینه سنگی و نوسنگی در ربع آخر قرن نوزدهم، به لطف کشف هنر غارهای پارینه سنگی، یافته های انسان شناسی متعدد عصر پلیستوسن، به ویژه به لطف کشف بقایای انسان میمون در جزیره جاوه توسط E. Dubois، نظریه های تکاملی در درک الگوهای رشد انسان در عصر حجر غالب شد. با این حال، توسعه باستان شناسی به استفاده از اصطلاحات و معیارهای باستان شناسی مناسب هنگام ایجاد دوره بندی عصر حجر نیاز داشت. اولین چنین طبقه‌بندی، که در ذات خود تکامل‌گرا است و با اصطلاحات خاص باستان‌شناسی عمل می‌کند، توسط باستان‌شناس فرانسوی G. de Mortillet ارائه شد که دوره پارینه سنگی اولیه (پایین) و متأخر (بالایی) را به چهار مرحله تقسیم می‌کرد. این دوره‌بندی بسیار گسترده بود و پس از گسترش و اضافه شدن آن در دوره‌های میان سنگی و نوسنگی، که به مراحل متوالی نیز تقسیم شد، برای مدتی طولانی در باستان‌شناسی عصر حجر جایگاه غالبی به دست آورد.

دوره بندی مورتیلت بر اساس ایده توالی مراحل و دوره ها در توسعه فرهنگ مادی و یکنواختی این روند برای همه بشر بود. بازنگری این دوره بندی به اواسط قرن بیستم بازمی گردد.

توسعه بیشتر باستان شناسی عصر حجر نیز با گرایش های علمی مهمی مانند جبر جغرافیایی (تبیین بسیاری از جنبه های توسعه جامعه با تأثیر شرایط طبیعی و جغرافیایی) اشاعه گرایی (که در کنار مفهوم تکامل، مفهوم را مطرح می کند) همراه است. انتشار فرهنگی، یعنی حرکت فضایی پدیده های فرهنگی). کهکشانی از دانشمندان برجسته زمان خود در این مناطق کار می کردند (L.G. Morgan، G. Ratzel، E. Reclus، R. Virkhov، F. Kossina، A. Gröbner، و غیره) که سهم قابل توجهی در تدوین فرمولاسیون داشتند. اصول اولیه علم عصر حجر در قرن XX. مکاتب جدیدی ظاهر می‌شوند که علاوه بر موارد ذکر شده در بالا، گرایش‌های قوم‌شناختی، جامعه‌شناختی و ساختارگرایانه را در مطالعه این دوران باستانی منعکس می‌کنند.

در حال حاضر، بخشی جدایی ناپذیر از تحقیقات باستان شناسی به مطالعه محیط طبیعی تبدیل شده است که تأثیر زیادی بر زندگی گروه های انسانی دارد. این کاملاً طبیعی است ، به خصوص اگر به یاد داشته باشیم که از همان لحظه ظهور آن ، باستان شناسی بدوی (پیش از تاریخ) که در میان نمایندگان علوم طبیعی - زمین شناسان ، دیرینه شناسان ، انسان شناسان - سرچشمه می گیرد ، از نزدیک با علوم طبیعی در ارتباط بود.

دستاورد اصلی باستان شناسی عصر حجر در قرن بیستم. خلق ایده‌های روشنی بود که مجموعه‌های باستان‌شناسی مختلف (ابزار، سلاح، جواهرات و غیره) مشخصه گروه‌های مختلفی از مردم است که با قرار گرفتن در مراحل مختلف توسعه، می‌توانند به طور همزمان همزیستی کنند. این طرح تقریبی تکامل گرایی را انکار می کند، که فرض می کند تمام بشریت به طور همزمان از همان پله ها-مراحل صعود می کند. کار باستان شناسان روسی نقش مهمی در تدوین فرضیه های جدید در مورد وجود تنوع فرهنگی در توسعه بشر ایفا کرد.

در ربع آخر قرن XX. در باستان شناسی عصر حجر، تعدادی جهات جدید بر اساس علمی بین المللی شکل گرفته است که با ترکیب روش های سنتی باستان شناسی و پیچیده دیرینه اکولوژیکی و روش های تحقیقات کامپیوتری، که شامل ایجاد مدل های فضایی پیچیده از سیستم های مدیریت محیطی و ساختار اجتماعی است، شکل گرفته است. جوامع باستانی

پارینه سنگی

تقسیم به دوران

پارینه سنگی طولانی ترین مرحله عصر حجر است، که از پلیوسن بالایی تا هولوسن را در بر می گیرد. کل دوره زمین شناسی پلیستوسن (انتروپوژنیک، یخبندان یا کواترنر). به طور سنتی، پارینه سنگی به دو دسته تقسیم می شود:

1. زود، یا پایین تراز جمله دوره های زیر:
   • (حدود 3 میلیون تا 800 هزار سال پیش)
   • باستان، میانی و متأخر (800 هزار - 120-100 هزار سال پیش)
   • (120-100 هزار - 40 هزار سال پیش)
2. بالا، یا (40 هزار - 12 هزار سال پیش).

با این حال، باید تأکید کرد که چارچوب زمانی فوق نسبتاً دلخواه است، زیرا بسیاری از موضوعات به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته اند. این امر به ویژه در مورد مرزهای بین موسترین و پارینه سنگی بالایی، پارینه سنگی بالایی و میان سنگی صادق است. در مورد اول، مشکلات در تشخیص مرز زمانی با مدت زمان روند اسکان مردم مدرن که روش های جدید پردازش مواد خام سنگ را به ارمغان آوردند و همزیستی طولانی آنها با نئاندرتال ها مرتبط است. شناسایی دقیق مرز بین پارینه سنگی و میان سنگی بسیار دشوارتر است، زیرا تغییرات شدید شرایط طبیعی، که منجر به تغییرات قابل توجهی در فرهنگ مادی شد، به شدت ناهموار رخ داده و در مناطق جغرافیایی مختلف دارای ویژگی متفاوتی بود. با این حال، در علم مدرن، یک نقطه عطف مشروط اتخاذ شده است - 10 هزار سال قبل از میلاد. ه. یا 12 هزار سال پیش که مورد قبول اکثر دانشمندان است.

همه دوره های پارینه سنگی هم از نظر ویژگی های مردم شناسی و هم در روش های ساخت ابزار اصلی و اشکال آنها به طور قابل توجهی با یکدیگر متفاوت هستند. در سراسر پارینه سنگی، نوع فیزیکی انسان شکل گرفت. در اوایل پارینه سنگی، گروه های مختلفی از نمایندگان جنس Homo وجود داشت ( H. habilis، H. ergaster، H. erectus، H. antesesst، H. Heidelbergensis، H. nerddentalensis- طبق طرح سنتی: باستان گراها، دیرینه انسان ها و نئاندرتال ها)، نئوآنتروپ - هومو ساپینس با دوران پارینه سنگی فوقانی مطابقت دارد، تمام بشر مدرن به این گونه تعلق دارد.

ابزار

ابزار کار موستری - برش و خراش. در نزدیکی آمیان، فرانسه یافت شد.

به دلیل دوری زیاد در زمان، بسیاری از موادی که توسط مردم استفاده می شد، به ویژه مواد ارگانیک، حفظ نمی شوند. بنابراین، همانطور که در بالا ذکر شد، ابزار سنگی یکی از مهم ترین منابع برای مطالعه شیوه زندگی مردم باستان است. از بین انواع سنگ ها، شخص آنهایی را انتخاب کرد که هنگام شکافتن لبه برش تیز می دهند. سنگ چخماق و سایر سنگهای سیلیسی به دلیل پراکندگی گسترده در طبیعت و ویژگی های فیزیکی ذاتی آن به چنین ماده ای تبدیل شده اند.

مهم نیست که ابزارهای سنگی باستانی چقدر ابتدایی باشند، کاملاً بدیهی است که تفکر انتزاعی و توانایی زنجیره پیچیده ای از اقدامات متوالی برای ساخت آنها ضروری است. انواع مختلفی از فعالیت‌ها به شکل تیغه‌های کار ابزارها، به شکل آثاری بر روی آنها ثابت می‌شوند و به ما اجازه می‌دهند در مورد عملیات کاری که مردم باستان انجام می‌دادند قضاوت کنیم.

برای ساختن وسایل مورد نیاز از سنگ به ابزار کمکی نیاز بود:

• گلگیرها،
• واسطه ها،
• هل دهنده ها،
• روتوش،
• سندان هایی که از استخوان، سنگ، چوب نیز ساخته می شدند.

منبع به همان اندازه مهم دیگری که امکان دستیابی به اطلاعات مختلف و بازسازی زندگی گروه های انسانی باستان را فراهم می کند، لایه فرهنگی بناها است که در نتیجه زندگی مردم در یک مکان خاص شکل می گیرد. این شامل بقایای آتشگاه ها و ساختمان های مسکونی، آثاری از فعالیت کارگری به صورت خوشه هایی از سنگ و استخوان است. بقایای استخوان های حیوانات به ما اجازه می دهد تا در مورد فعالیت شکار انسان قضاوت کنیم.

پارینه سنگی زمان شکل گیری انسان و جامعه است، در این دوره اولین شکل گیری اجتماعی شکل می گیرد - سیستم اشتراکی اولیه. اقتصاد تخصیصی مشخصه کل دوران است: مردم وسایل زندگی خود را از طریق شکار و جمع آوری به دست می آوردند.

دوره های زمین شناسی و یخبندان

پارینه سنگی مربوط به پایان دوره زمین شناسی پلیوسن و کاملاً با دوره زمین شناسی پلیستوسن است که حدود دو میلیون سال پیش آغاز شد و تقریباً در پایان هزاره 10 قبل از میلاد به پایان رسید. ه. مرحله اولیه آن Eiopleistocene نامیده می شود، حدود 800 هزار سال پیش به پایان می رسد. قبلاً ایوپلیستوسن، و به ویژه پلیستوسن میانی و اواخر، با یک سری سرد شدن شدید و توسعه یخبندان ها که بخش قابل توجهی از زمین را پوشانده است، مشخص می شود. به همین دلیل، پلیستوسن، عصر یخبندان نامیده می شود، نام های دیگر آن که اغلب در ادبیات تخصصی استفاده می شود، کواترنر یا انسان زایی است.

جدول. همبستگی های دوران پارینه سنگی و پلیستوسن.

بخش های فرعی دوره کواترنر		سن مطلق، هزار سال.		تقسیمات فرعی پارینه سنگی
هولوسن
پلیستوسن	کرم	10	10	پارینه سنگی پسین
			40	پارینه سنگی باستان	موستیر
	ریس-ورم	100	100
		120	300
	بلند شدن	200			آشئولی پسین و میانی
	میندل-ریس	350
	میندل	500			آشئول باستان
	گونز-میندل	700	700
اوپلیستوسن	گونز	1000			اولدووای
	دانوب	2000
نئوژن			2600

جدول نسبت مراحل اصلی دوره بندی باستان شناسی را با مراحل عصر یخبندان نشان می دهد که در آن 5 یخبندان اصلی (طبق طرح آلپ که به عنوان استاندارد بین المللی پذیرفته شده است) و فواصل بین آنها که معمولاً بین یخبندان نامیده می شوند متمایز می شوند. اصطلاحاتی که اغلب در ادبیات استفاده می شود یخبندان(یخبندان) و بین یخبندان(میان یخبندان). در درون هر یخبندان (یخچال) دوره‌های سردتری به نام استادیال و دوره‌های گرم‌تری به نام میان‌استادیال وجود دارد. نام بین یخبندان (میان یخبندان) از نام دو یخبندان تشکیل شده است و مدت آن بر اساس مرزهای زمانی آنها تعیین می شود، به عنوان مثال، بین یخبندان Riss-Wurm از 120 تا 80 هزار سال پیش به طول می انجامد.

دوره های یخبندان با خنک شدن قابل توجه و توسعه پوشش یخی در مناطق وسیعی از زمین مشخص می شد که منجر به خشک شدن شدید آب و هوا، تغییر در فلور و بر این اساس، جهان حیوانات شد. برعکس، در عصر بین یخبندان، گرم شدن و رطوبت قابل توجهی در آب و هوا رخ داد که باعث تغییرات متناظر در محیط نیز شد. انسان باستان تا حد زیادی به شرایط طبیعی اطراف خود وابسته بود، بنابراین تغییرات مهم آنها مستلزم انطباق نسبتاً سریع بود، یعنی. تغییر انعطاف پذیر راه ها و وسایل حمایت از زندگی.

در آغاز پلیستوسن، با وجود شروع سرمایش جهانی، آب و هوای نسبتاً گرم ادامه داشت - نه تنها در آفریقا و منطقه استوایی، بلکه حتی در مناطق جنوبی و مرکزی اروپا، سیبری و خاور دور، جنگل های پهن برگ. رشد کرد. حیوانات گرما دوست مانند اسب آبی، فیل جنوبی، کرگدن و ببر دندان شمشیر (machairod) در این جنگل ها زندگی می کردند.

گونز از میندل، اولین یخبندان جدی اروپا، توسط یک بین یخبندان بزرگ، که نسبتاً گرم بود، جدا شد. یخ های یخبندان میندل به رشته کوه ها در جنوب آلمان و در روسیه - به بالای اوکا و میانه های ولگا رسید. در قلمرو روسیه، این یخبندان اوکا نامیده می شود. برخی تغییرات در ترکیب دنیای حیوانات مشخص شد: گونه های گرما دوست شروع به از بین رفتن کردند و در مناطقی که نزدیک تر به یخچال قرار داشتند، حیوانات سرد دوست ظاهر شدند - گاو مشک و گوزن شمالی.

پس از آن یک دوره بین یخبندان گرم - بین یخبندان Mindelris - قبل از یخبندان ریس (دنیپر برای روسیه) که حداکثر بود، دنبال شد. در قلمرو روسیه اروپایی، یخ های یخبندان دنیپر که به دو زبان تقسیم شده بودند، به منطقه رپیدز دنیپر و تقریباً به منطقه کانال مدرن ولگا-دون رسیدند. آب و هوا بسیار سردتر شده است، حیوانات سرما دوست گسترش یافته اند:

• ماموت ها،
• کرگدن پشمالو،
• اسب های وحشی،
• بیسون،
• تورها

شکارچیان غار:

• خرس غار،
• شیر غار،
• کفتار غار

در مناطق یخبندان زندگی می کردند

• گوزن شمالی،
• گاو مشک،
• روباه قطبی

یخبندان بین یخبندان Riss-Würm - زمان شرایط آب و هوایی بسیار مطلوب - با آخرین یخبندان بزرگ در اروپا - Würm یا Valdai جایگزین شد.

آخرین - یخبندان ورم (ولدای) (80-12 هزار سال پیش) کوتاه تر از موارد قبلی بود، اما بسیار شدیدتر. اگرچه یخ منطقه بسیار کوچک تری را پوشانده بود، اما ارتفاعات والدای در شرق اروپا را گرفت، آب و هوا بسیار خشک تر و سردتر بود. یکی از ویژگی های دنیای حیوانات دوره ورم، اختلاط در همان قلمرو حیوانات بود که در زمان ما برای مناطق مختلف چشم انداز مشخص است. ماموت، کرگدن پشمالو، گاو مشک مشک در کنار گاومیش کوهان دار، گوزن قرمز، اسب، سایگا وجود داشت. از شکارچیان، غار و خرس قهوه ای، شیر، گرگ، روباه قطبی، ولوورین رایج بودند. این پدیده را می توان با این واقعیت توضیح داد که مرزهای مناطق چشم انداز، در مقایسه با موارد مدرن، به شدت به سمت جنوب منتقل شدند.

در پایان عصر یخبندان، توسعه فرهنگ مردم باستان به سطحی رسید که به آنها اجازه داد با شرایط جدید و بسیار شدیدتر زندگی سازگار شوند. مطالعات اخیر زمین شناسی و باستان شناسی نشان داده است که اولین مراحل توسعه انسانی سرزمین های مسطح، روباه قطبی لمینگ، خرس غار بخش اروپایی روسیه، دقیقاً متعلق به دوران سرد اواخر پلیستوسن است. ماهیت سکونت انسان بدوی در قلمرو اوراسیا شمالی نه چندان با شرایط اقلیمی که توسط طبیعت چشم انداز تعیین می شد. بیشتر اوقات ، شکارچیان پارینه سنگی در فضاهای باز استپ های توندرا در منطقه همیشه منجمد و در استپ های جنوبی - استپ های جنگلی - خارج از آن مستقر می شدند. حتی در حداکثر سرمایش (28-20 هزار سال پیش) مردم زیستگاه های سنتی خود را ترک نکردند. مبارزه با طبیعت خشن عصر یخبندان تأثیر زیادی بر رشد فرهنگی انسان پارینه سنگی داشت.

توقف نهایی پدیده های یخبندان به هزاره 10-9 قبل از میلاد باز می گردد. با عقب نشینی یخچال، دوره پلیستوسن به پایان می رسد و به دنبال آن هولوسن - دوره زمین شناسی مدرن. همراه با عقب نشینی یخچال به مرزهای شدید شمالی اوراسیا، شرایط طبیعی، مشخصه دوران مدرن، شروع به شکل گیری کرد.

عصر حجر (ویژگی های عمومی)

عصر حجر قدیمی ترین و طولانی ترین دوره در تاریخ بشریت است که با استفاده از سنگ به عنوان ماده اصلی برای ساخت ابزار مشخص می شود.

برای ساخت ابزارهای مختلف و سایر محصولات ضروری، انسان نه تنها از سنگ، بلکه از مواد جامد دیگر نیز استفاده می کرد: شیشه آتشفشانی، استخوان، چوب، پوست و پوست حیوانات و الیاف گیاهی. در دوره پایانی عصر حجر، در دوران نوسنگی، اولین ماده مصنوعی ساخته شده توسط انسان، سرامیک، رواج یافت. در عصر حجر شکل گیری یک نوع انسان مدرن صورت می گیرد. این دوره از تاریخ شامل دستاوردهای مهم بشری مانند ظهور اولین نهادهای اجتماعی و ساختارهای اقتصادی خاص است.

چارچوب زمانی عصر حجر بسیار گسترده است - حدود 2.6 میلیون سال پیش و قبل از استفاده از فلز توسط انسان آغاز می شود. در قلمرو شرق باستان، این در هزاره 7-6 قبل از میلاد اتفاق می افتد، در اروپا - در هزاره 4-3 قبل از میلاد.

در علم باستان شناسی، عصر حجر به طور سنتی به سه مرحله اصلی تقسیم می شود:

1. عصر سنگ پارینه سنگی یا باستان (2.6 میلیون سال قبل از میلاد - 10 هزار سال قبل از میلاد)؛
2. عصر میان سنگی یا میان سنگی (X / IX هزار - VII هزار سال قبل از میلاد)؛
3. نوسنگی یا عصر حجر جدید (VI / V هزار - III هزار سال قبل از میلاد)

دوره‌بندی باستان‌شناسی عصر سنگ با تغییراتی در صنعت سنگ همراه است: هر دوره با روش‌های خاص پردازش سنگ و در نتیجه مجموعه خاصی از انواع مختلف ابزار سنگی مشخص می‌شود.

عصر حجر با دوره های زمین شناسی مرتبط است:

1. پلیستوسن (همچنین به نام: یخبندان، کواترنر یا انسان زایی) - از 2.5-2 میلیون سال تا 10 هزار سال قبل از میلاد است.
2. هولوسن - که در 10 هزار سال قبل از میلاد آغاز شد. و تا امروز ادامه دارد.

شرایط طبیعی این دوره ها در شکل گیری و توسعه جوامع بشری باستان نقش بسزایی داشته است.

پارینه سنگی (2.6 میلیون سال پیش - 10 هزار سال پیش)

پارینه سنگی به سه دوره اصلی تقسیم می شود:

1. پارینه سنگی اولیه (2.6 میلیون - 150/100 هزار سال پیش)، که به دوره اولدووی (2.6 - 700 هزار سال پیش) و آچول (700 - 150/100 هزار سال پیش) تقسیم می شود.
2. عصر پارینه سنگی میانی یا موسترین (150/100 - 35/30 هزار سال پیش)؛
3. اواخر پارینه سنگی (35/30 - 10 هزار سال پیش).

تنها محوطه های پارینه سنگی میانی و پسین در کریمه ثبت شده است. در همان زمان، ابزارهای سنگ چخماق بارها و بارها در شبه جزیره یافت شد که تکنیک ساخت آن شبیه به روش های آشئولی است. با این حال، همه این یافته ها تصادفی هستند و متعلق به هیچ سایت پارینه سنگی نیستند. این شرایط باعث نمی شود که با اطمینان آنها را به دوران آشئولی نسبت دهیم.

دوران موستریان (150/100 - 35/30 هزار سال پیش)

آغاز این دوره در پایان دوره بین یخبندان ریس-ورم بود که با آب و هوای نسبتا گرم نزدیک به آب و هوای مدرن مشخص می شود. بخش اصلی این دوره با یخبندان والدای مصادف شد که با کاهش شدید دما مشخص می شود.

اعتقاد بر این است که کریمه در دوره بین یخبندان یک جزیره بوده است. در حالی که در طول یخبندان، سطح دریای سیاه به طور قابل توجهی کاهش یافت، در طول دوره حداکثر پیشروی یخچال، این دریاچه بود.

حدود 150 تا 100 هزار سال پیش، نئاندرتال ها در کریمه ظاهر شدند. اردوگاه های آنها در غارها و زیر سایبان های صخره ای قرار داشت. آنها در گروه های 20-30 نفره زندگی می کردند. شغل اصلی رانده شکار بود، شاید آنها به جمع آوری مشغول بودند. آنها تا اواخر پارینه سنگی در شبه جزیره وجود داشتند و حدود 30 هزار سال پیش ناپدید شدند.

از نظر غلظت بناهای تاریخی موستریان، مکان های زیادی روی زمین نمی توانند با کریمه مقایسه شوند. بیایید برخی از بهترین سایت‌های مورد مطالعه را نام ببریم: Zaskalnaya I - IX، Ak-Kaya I - V، Krasnaya Balka، Prolom، Kiik-Koba، Volchiy Grotto، Chokurcha، Kabazi، Shaitan-Koba، Kholodnaya Balka، Starosele، Adzhi-Koba. ، بخشدارایی، سارا کایا. بقایای آتش سوزی، استخوان حیوانات، ابزار سنگ چخماق و محصولات آنها در این مکان ها یافت می شود. در عصر موستر، نئاندرتال ها شروع به ساختن خانه های بدوی کردند. آنها در نقشه گرد بودند، مانند طاعون. آنها از استخوان، سنگ و پوست حیوانات ساخته شده بودند. در کریمه، چنین خانه هایی ثبت نشده است. ممکن است جلوی در ورودی پارکینگ Wolf Grotto یک مانع باد وجود داشته باشد. این یک ساقه سنگ بود که با شاخه هایی که به صورت عمودی در آن چسبیده بودند تقویت شده بود. در سایت کیک کوبا، قسمت اصلی لایه فرهنگی بر روی یک محوطه کوچک مستطیل شکل به ابعاد 7×8 متر متمرکز شده بود که ظاهراً نوعی سازه در داخل غار ساخته شده بود.

متداول ترین ابزارهای سنگ چخماق عصر موستریان نوک تیز و خراش های جانبی بودند. این ابزارها بودند
و خود قطعات نسبتاً مسطح سنگ چخماق ، در حین پردازش آنها سعی کردند به شکل مثلثی خیانت کنند. در اسکراپر، یک طرف پردازش شد که همان سمت کار بود. در نقاط، دو لبه پردازش شد و سعی شد تا حد ممکن قسمت بالایی تیز شود. از خراش های نوک تیز و کناری در قصابی لاشه حیوانات و فرآوری پوست استفاده می شد. در عصر موستریان، سر نیزه های سنگ چخماق بدوی ظاهر می شود. چاقو "چاقو" و "مثلث چوکورچین" معمولی برای کریمه است. علاوه بر سنگ چخماق، از استخوانی که از آن سوراخ‌هایی ساخته می‌شد (استخوان‌های حیوانات کوچک به یک انتها اشاره می‌کردند) و خرطومی‌ها (از آن‌ها برای روتوش ابزارهای سنگ چخماق استفاده می‌شد) استفاده می‌شد.

اساس ابزارهای آینده به اصطلاح هسته ها - قطعات سنگ چخماق بود که شکل گردی به آنها داده شد. تکه های بلند و نازک از هسته ها جدا شدند، که برای ابزارهای آینده خالی بودند. در مرحله بعد، لبه های تکه ها با استفاده از تکنیک روتوش فشرده پردازش شدند. به نظر می رسید: تکه های کوچک سنگ چخماق با کمک یک استخوان فشار دهنده از روی پوسته جدا می شد و لبه های آن را تیز می کرد و به ابزار شکل دلخواه می داد. برای روتوش علاوه بر دستگاه‌های خراطی، از سنگ‌تراش نیز استفاده می‌شد.

نئاندرتال ها اولین کسانی بودند که مردگان خود را در خاک دفن کردند. در کریمه، چنین دفینه ای در سایت Kiik-Koba کشف شد. برای تدفین از یک فرورفتگی در کف سنگی غار استفاده شده است. زنی در آن دفن شد. فقط استخوان های پای چپ و هر دو پا حفظ شده است. با توجه به موقعیت آنها مشخص شد که زن دفن شده به پهلوی راست دراز کشیده و پاهایش از زانو خم شده است. این وضعیت برای همه تدفین های نئاندرتال ها مشخص است. استخوان های ضعیفی از یک کودک 5-7 ساله در نزدیکی قبر پیدا شد. علاوه بر کیک-کوبا، بقایای نئاندرتال ها در سایت Zaskalnaya VI پیدا شد. اسکلت های ناقصی از کودکان در آنجا پیدا شد که در لایه های فرهنگی قرار داشتند.

پارینه سنگی پسین (35/30 - 10 هزار سال پیش)

پارینه سنگی پسین در نیمه دوم یخبندان ورم رخ داد. این یک دوره هوای بسیار سرد و شدید است. با آغاز دوره، فردی از نوع مدرن در حال شکل گیری است - هومو ساپینس (کرو-مگنون). در همان زمان، تشکیل سه نژاد بزرگ - قفقازی، نگروید و مغولوئید. مردم تقریباً در تمام سرزمین های مسکونی زندگی می کنند، به استثنای سرزمین هایی که توسط یخچال های طبیعی اشغال شده است. کرومانیون ها در همه جا شروع به استفاده از خانه های مصنوعی می کنند. محصولات استخوانی به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرند، که اکنون نه تنها ابزار، بلکه جواهرات نیز از آنها ساخته می شود.

کرومانیون ها یک روش جدید واقعا انسانی برای سازماندهی جامعه - قبیله ای - شکل داده اند. شغل اصلی، مانند نئاندرتال ها، شکار بود.

کرومگنون ها حدود 35 هزار سال پیش در کریمه ظاهر شدند، در حالی که حدود 5 هزار سال با نئاندرتال ها همزیستی داشتند. این فرض وجود دارد که آنها در دو موج به شبه جزیره نفوذ می کنند: از غرب، از ناحیه حوضه دانوب. و از شرق - از قلمرو دشت روسیه.

محوطه های پارینه سنگی متاخر کریمه: سیورن I، سایبان کاچینسکی، آجی کوبا، بوران-کایا III، لایه های زیرین سایت های میانسنگی شان-کوبا، فاطما-کوبا، سیورن II.

در اواخر پارینه سنگی، صنعت کاملاً جدیدی از ابزارهای سنگ چخماق شکل گرفت. هسته شروع به ایجاد یک شکل منشوری می کند. علاوه بر تکه ها، آنها شروع به ساختن صفحات می کنند - صفحات خالی طولانی با لبه های موازی.
ابزارها هم روی پولک و هم روی بشقاب ساخته می شدند. برش‌ها و خراش‌ها از ویژگی‌های دوره پارینه سنگی پسین هستند. در ثنایا، لبه های کوتاه صفحه روتوش شد. خراش ها از دو نوع ساخته می شدند: خراش های انتهایی، جایی که لبه باریک صفحه روتوش می شد. جانبی - جایی که لبه های بلند صفحه روتوش شده است. از خراش ها و اسکنه ها برای پردازش پوست، استخوان و چوب استفاده می شد. در محل Suregne I، بسیاری از اقلام سنگ چخماق نوک تیز کوچک ("نقطه") و تیغه هایی با لبه های روتوش شده تیز پیدا شد. آنها می توانند به عنوان سر نیزه عمل کنند. لازم به ذکر است که در لایه‌های زیرین محوطه‌های پارینه سنگی، ابزارهای مربوط به دوران موسترین (نیز، خراش‌های کناری و ...) یافت می‌شود. در لایه های بالایی سایت های Suren I و Buran-Kaya III، میکرولیت ها یافت می شوند - صفحات سنگ چخماق ذوزنقه ای با 2-3 لبه روتوش شده (این محصولات نمونه ای از میان سنگی هستند).

ابزارهای استخوانی کمی در کریمه یافت شده است. اینها نوک نیزه، بال، سنجاق و آویز هستند. در سایت Suregne I پوسته های نرم تن با سوراخ پیدا شد که به عنوان تزئین استفاده می شد.

MESOLITHIC (10 - 8 هزار سال پیش / VIII - VI هزار سال قبل از میلاد)

در پایان پارینه سنگی، تغییرات آب و هوایی جهانی رخ می دهد. گرم شدن منجر به ذوب شدن یخچال های طبیعی می شود. سطح اقیانوس جهانی بالا می رود، رودخانه ها پر جریان می شوند، بسیاری از دریاچه های جدید ظاهر می شوند. شبه جزیره کریمه نزدیک به مدرن شکل می گیرد. در ارتباط با افزایش دما و رطوبت، محل استپ های سرد را جنگل ها اشغال کرده اند. جانوران در حال تغییر هستند. پستانداران بزرگ مشخصه عصر یخبندان (به عنوان مثال، ماموت ها) به شمال می روند و به تدریج از بین می روند. تعداد دام های گله در حال کاهش است. در این راستا، شکار دسته جمعی با شکار انفرادی جایگزین می شود که در آن هر یک از اعضای قبیله می توانست خود را تغذیه کند. این اتفاق می افتد زیرا هنگام شکار یک حیوان بزرگ، به عنوان مثال، برای همان ماموت، تلاش کل تیم مورد نیاز بود. و این خود را توجیه کرد، زیرا در نتیجه موفقیت، قبیله مقدار قابل توجهی غذا دریافت کرد. همین روش شکار در شرایط جدید مثمر ثمر نبود. رانندگی یک گوزن برای کل قبیله بی معنی بود، این باعث هدر رفتن تلاش می شد و منجر به مرگ تیم می شد.

در میان سنگی، مجموعه کاملی از ابزارهای جدید ظاهر می شود. فردی شدن شکار منجر به اختراع تیر و کمان شد. قلاب های استخوانی و زوبین برای صید ماهی ظاهر می شود. آنها شروع به ساخت قایق های بدوی می کنند، آنها را از یک تنه درخت بریده اند. میکرولیت ها گسترده هستند. با کمک آنها ابزارهای کامپوزیت ساخته شد. پایه ابزار از استخوان یا چوب ساخته شده بود؛ شیارهایی در آن بریده می شد که میکرولیت ها را با رزین در آن می چسباندند (محصولات سنگ چخماق کوچک از صفحات ساخته شده بودند، اغلب از پوسته ها، و به عنوان درج برای ابزارهای کامپوزیت و نوک پیکان استفاده می شدند). لبه های تیز آنها به عنوان سطح کار ابزار عمل می کرد.

به استفاده از ابزارهای سنگ چخماق ادامه دهید. اینها خراش ها و ثنایا بودند. همچنین از سیلیکون برای ساخت میکرولیت های قطعه بندی شده، ذوزنقه ای و مثلثی استفاده شد. شکل هسته ها تغییر می کند، آنها مخروطی شکل و منشوری می شوند. ابزارها عمدتاً بر روی تیغه ها ساخته می شدند، بسیار کمتر بر روی پره ها.

نوک دارت، بال، سوزن، قلاب، هارپون و آویز از استخوان ساخته می شد. از تیغه های شانه های حیوانات بزرگ، چاقو یا خنجر ساخته می شد. سطح صاف و لبه های نوک تیز داشتند.

در دوران میان سنگی، مردم سگ را رام کردند که اولین حیوان اهلی تاریخ شد.

حداقل 30 مکان میان سنگی در کریمه کشف شده است. از این میان، مانند شان-کوبا، فاطما-کوبا و مورزاک-کوبا، دوران میان سنگی کلاسیک محسوب می شوند. این مکان ها در اواخر پارینه سنگی ظاهر شدند. آنها در غارها قرار دارند. آنها توسط موانع ساخته شده از شاخه ها، تقویت شده با سنگ، از باد محافظت می شدند. اجاق ها را در زمین کنده و با سنگ پوشانده بودند. در این مکان‌ها، اقشار فرهنگی یافت شدند که نشان‌دهنده ابزارهای سنگ چخماق، مواد زائد حاصل از تولید آن‌ها، استخوان‌های حیوانات، پرندگان و ماهی‌ها، و صدف حلزون خوراکی بود.

تدفین های میان سنگی در سایت های Fatma-Koba و Murzak-Koba کشف شده است. مردی در فاطما کوبه به خاک سپرده شد. دفن در یک گودال کوچک در سمت راست انجام شد، دست ها زیر سر قرار گرفتند، پاها به شدت فشرده شدند. یک تدفین زوجی در مورزاک کوبه افتتاح شد. یک مرد و یک زن در حالت کشیده به پشت دفن شدند. دست راست مرد زیر دست چپ زن رفت. زن دو فالانژ آخر هر دو انگشت کوچک را از دست داده بود. این با آیین آغازین مرتبط است. قابل ذکر است که دفن در قبر انجام نشده است. مردگان را به سادگی با سنگ پوشانده بودند.

بر اساس ساختار اجتماعی، جامعه میان سنگی، قبیله ای بود. یک سازمان اجتماعی بسیار پایدار وجود داشت که در آن هر یک از اعضای جامعه از نگرش خود نسبت به یک جنس خاص آگاه بودند. ازدواج فقط بین اعضای قبایل مختلف انجام می شد. تخصص اقتصادی در این جنس بوجود آمد. زنان به جمع آوری، مردان به شکار و ماهیگیری مشغول بودند. ظاهراً یک آیین آغازین وجود داشته است - آیینی برای انتقال یک عضو جامعه از یک جنسیت و گروه سنی به دیگری (انتقال کودکان به گروهی از بزرگسالان). مبتدی تحت آزمایشات شدید قرار گرفت: انزوای کامل یا جزئی، گرسنگی، شلاق زدن، زخمی شدن و غیره.

نوسنگی (هزاره ششم - پنجم قبل از میلاد)

در عصر نوسنگی، گذار از انواع اقتصاد مناسب (شکار و گردآوری) به تولید مثل - کشاورزی و دامداری وجود دارد. مردم یاد گرفته اند که محصولات کشاورزی را پرورش دهند و انواع خاصی از حیوانات را پرورش دهند. در علم، این پیشرفت بی قید و شرط در تاریخ بشریت «انقلاب نوسنگی» نامیده شده است.

یکی دیگر از دستاوردهای نوسنگی ظهور و توزیع گسترده سرامیک - ظروف ساخته شده از خاک رس پخته شده است. اولین ظروف سرامیکی با استفاده از روش طناب ساخته شد. چند بسته از گل غلتانده شده و به یکدیگر متصل شده و شکل یک ظرف را می دهد. درزهای بین نوارها با دسته ای از چمن صاف شد. سپس کشتی در آتش سوخت. معلوم شد ظروف دیواره ضخیم، نه کاملا متقارن، با سطح ناهموار و کمی سوخته بودند. قسمت پایین گرد یا نوک تیز بود. گاهی اوقات ظروف تزئین شده بودند. این کار را به کمک رنگ، چوب تیز، مهر چوبی، طناب انجام می دادند و آن را دور قابلمه می پیچیدند و در تنور می سوزاندند. زیورآلات روی ظروف نشان دهنده نماد یک قبیله یا گروهی از قبیله ها بود.

در دوران نوسنگی، روش های جدیدی برای پردازش سنگ اختراع شد: سنگ زنی، تیز کردن و سوراخ کردن. سنگ زنی و تیز کردن ابزار بر روی یک سنگ مسطح با افزودن ماسه مرطوب انجام شد. حفاری با کمک یک استخوان لوله ای انجام می شود که باید با سرعت معینی می چرخید (مثلاً با یک بند کمان). در نتیجه اختراع حفاری، تبرهای سنگی ظاهر شد. آنها گوه ای شکل داشتند، در وسط سوراخی ایجاد می کردند که یک دسته چوبی در آن فرو می کردند.

مکان‌های نوسنگی در سرتاسر کریمه باز هستند. مردم در غارها و زیر سایبان های صخره ای (تاش-ایر، زامیل-کوبا دوم، سایبان آلیموفسکی) و روی یایلا (آت-باش، بشتکن، بالین-کوش، ژایلیو-باش) مستقر شدند. اردوگاه های باز (Frontovoye، Lugovoe، Martynovka) در استپ پیدا شد. ابزارهای سنگ چخماق بر روی آنها یافت می شود، به ویژه بسیاری از میکرولیت ها به صورت قطعه ها و ذوزنقه ها. سرامیک‌ها یافت می‌شوند، اگرچه یافته‌های سرامیک‌های نوسنگی برای کریمه نادر است. استثنا سایت تاش ایر است که در آن بیش از 300 قطعه پیدا شد. گلدان ها دارای دیواره های ضخیم، ته گرد یا نوک تیز بودند. قسمت بالایی ظروف گاهی با بریدگی، شیار، گودال یا نقش مهر تزئین می شد. در سایت تاش ایر، یک بیل شاخ گوزن و پایه استخوانی یک داسی پیدا شد. یک بیل شاخی نیز در سایت Zamil-Koba II پیدا شد. بقایای خانه ها در کریمه یافت نشد.

در قلمرو شبه جزیره، تنها گورستان دوره نوسنگی در نزدیکی روستا کشف شد. دولینکا. 50 نفر در چهار طبقه در یک گودال کم عمق و وسیع دفن شدند. همه آنها در حالت کشیده به پشت دراز کشیده بودند. گاهی اوقات استخوان های افرادی که قبلاً دفن شده بودند را به پهلو منتقل می کردند تا جایی برای دفن جدید ایجاد شود. مردگان را با اخرای قرمز پاشیدند، این به دلیل آیین دفن است. ابزارهای سنگ چخماق، بسیاری از دندان های حفر شده حیوانات و مهره های استخوانی در این دفن پیدا شد. سازه های دفن مشابهی در مناطق دنیپر و آزوف کشف شد.

جمعیت عصر نوسنگی کریمه را می توان به دو گروه تقسیم کرد: 1) نوادگان جمعیت محلی میان سنگی که در کوه ها ساکن بودند. 2) جمعیتی که از مناطق دنیپر و آزوف آمده بودند، ساکن استپ بودند.

به طور کلی، "انقلاب نوسنگی" در کریمه هرگز به پایان نرسید. تعداد استخوان های حیوانات وحشی در پارکینگ ها بسیار بیشتر از استخوان های اهلی است. ادوات کشاورزی بسیار نادر هستند. این نشان می دهد که مردمی که در آن زمان در شبه جزیره زندگی می کردند، مانند گذشته، مانند ادوار گذشته، شکار و گردآوری را در اولویت قرار می دادند. کشاورزی و گردآوری در ابتدای راه بود.

عصر حجر

یک دوره فرهنگی و تاریخی در رشد بشر، زمانی که ابزار و سلاح های اصلی عمدتاً از سنگ ساخته می شد و هنوز فرآوری فلز وجود نداشت، از چوب و استخوان نیز استفاده می شد. در مرحله آخر به. فرآوری خاک رس که از آن ظروف ساخته می شد نیز گسترش یافت. از طریق دوران انتقالی - عصر سنگی K. c. با عصر برنز (به عصر برنز مراجعه کنید) جایگزین شده است. K. v. مصادف با بیشتر دوران سیستم اشتراکی اولیه است و زمان جدایی انسان از حالت حیوانی (حدود 1 میلیون و 800 هزار سال پیش) و پایان یافتن با دوران گسترش اولین فلزات (حدود 8 هزار سال) را در بر می گیرد. در شرق باستان و حدود 6-7 هزار سال پیش در اروپا).

K. v. به K. v. یا پارینه سنگی باستان و K. v. جدید یا نوسنگی تقسیم می شود. پارینه سنگی دوران وجود انسان فسیلی است و متعلق به آن دوران دور است که آب و هوای زمین و گیاهان و جانوران آن با آب و هوای مدرن کاملاً متفاوت بود. مردم عصر پارینه سنگی فقط از ابزار سنگی تراشیده استفاده می کردند، بدون اینکه ابزار سنگی صیقلی و سفالی (سرامیک) را بشناسند. مردم پارینه سنگی به شکار و جمع آوری غذا (گیاهان، نرم تنان و غیره) مشغول بودند. ماهیگیری تازه شروع به ظهور کرده بود، در حالی که کشاورزی و دامداری شناخته شده نبود. مردم عصر نوسنگی قبلاً در شرایط آب و هوایی مدرن و احاطه شده توسط گیاهان و جانوران مدرن زندگی می کردند. در دوران نوسنگی، همراه با ابزارهای سنگی تراشیده، صیقلی و مته کاری شده و همچنین سفالگری گسترش یافت. مردم عصر نوسنگی، همراه با شکار، جمع آوری، ماهیگیری، شروع به پرورش بیل های ابتدایی و پرورش حیوانات اهلی کردند. بین پارینه سنگی و نوسنگی، یک دوره انتقالی متمایز می شود - میان سنگی.

پارینه سنگی به باستان (پایین، اولیه) (1 میلیون 800 هزار - 35 هزار سال پیش) و متأخر (بالا) (35-10 هزار سال پیش) تقسیم می شود. پارینه سنگی باستان به دوره‌های باستان‌شناسی (فرهنگ‌ها) تقسیم می‌شود: پیش از چلنی (به فرهنگ گالک)، فرهنگ شلیک (نگاه کنید به فرهنگ شلیک)، فرهنگ آشئولی (نگاه کنید به فرهنگ آشئولی)، و فرهنگ موستری (نگاه کنید به فرهنگ موستری). بسیاری از باستان شناسان دوره موسترین (100-35 هزار سال پیش) را به عنوان دوره خاصی - پارینه سنگی میانی - مشخص می کنند.

قدیمی‌ترین ابزارهای سنگی قبل از شلی، سنگریزه‌هایی بودند که در یک انتها خرد شده بودند و پوسته‌هایی که از چنین سنگریزه‌هایی بریده شده بودند. ابزارهای دوران شلیک و آشول عبارت بودند از تبرهای دستی، تکه‌های سنگ بر روی هر دو سطح، ضخیم‌تر از یک انتها و نوک تیز به طرف دیگر، ابزارهای درشت خرد کردن (خردکن‌ها و خردکن‌ها) که شکل منظم‌تری نسبت به تبر داشتند. به عنوان ابزار مستطیل شکل تبر (جیب ها) و تکه های عظیمی که از Nucleus ov (هسته ها) جدا شده اند. افرادی که ابزارهای پیش از کیلیان-آشول را می ساختند متعلق به نوع آرکانتروپ ها (رجوع کنید به Archanthropes) (Pithecanthropus، Sinanthropus، Man Heidelberg) و احتمالاً به یک نوع حتی ابتدایی تر (Homo habilis، Prezinjanthropus) تعلق داشتند. مردم در آب و هوای گرم زندگی می کردند، عمدتاً در جنوب عرض جغرافیایی 50 درجه شمالی (بیشتر آفریقا، جنوب اروپا و جنوب آسیا). در عصر موستریان، تکه های سنگ نازک تر شدند، زیرا. آنها از هسته های دیسکی شکل یا لاک پشتی - هسته های مخصوص تهیه شده جدا شدند (به اصطلاح تکنیک Levallois). پولک ها به انواع خراش های جانبی، نوک تیز، چاقو، مته، سجاف و غیره تبدیل می شدند. استفاده از استخوان (سندان، روتوش، نقطه) و همچنین استفاده از آتش، گسترش می یابد. با توجه به شروع یک سرماخوردگی، مردم اغلب شروع به اسکان در غارها کردند و بر قلمروهای وسیع تری تسلط یافتند. تدفین ها گواه منشأ باورهای دینی بدوی است. مردم عصر موستریان متعلق به دیرینه انسان‌ها (نگاه کنید به Paleoanthropes) (نئاندرتال‌ها) بودند.

در اروپا، آنها عمدتاً در شرایط آب و هوایی سخت آغاز یخبندان ورم (به دوره ورم مراجعه کنید) زندگی می کردند، آنها معاصر ماموت ها، کرگدن های پشمالو و خرس های غار بودند. برای پارینه سنگی باستان، تفاوت های محلی در فرهنگ های مختلف ایجاد شده است که با ماهیت ابزار تولید شده تعیین می شود.

در دوران اواخر پارینه سنگی، فردی از نوع فیزیکی مدرن رشد کرد (نئوآنتروپ (نگاه کنید به نئوآنتروپ ها)، هومو ساپینس - کرومگنون، مردی از گریمالدی و غیره). مردم اواخر پارینه سنگی بسیار بیشتر از نئاندرتال ها ساکن شدند و در سیبری، آمریکا، استرالیا مستقر شدند.

تکنیک پارینه سنگی پسین با هسته های منشوری مشخص می شود که صفحات دراز از آن جدا شده و به خراش ها، نقاط، نوک ها، ثنایا، سوراخ ها، خراش ها و غیره تبدیل می شوند. جغدها، سوزن‌های چشمی، کاردک، کلنگ و سایر اقلام ساخته شده از استخوان، شاخ و عاج ماموت ظاهر شدند. مردم شروع به حرکت به یک روش زندگی مستقر کردند. همراه با کمپ های غار، خانه های طولانی مدت گسترش یافته است - گودال ها و خانه های زمینی، هر دو بزرگ مشترک با چندین اجاق، و کوچک (گاگارینو، کوستنکی (نگاه کنید به کوستنکی)، پوشکاری، بورت، مالت، دولنی وستونیس، پنسوان و غیره. .). در ساخت خانه ها از جمجمه، استخوان های بزرگ و عاج ماموت، شاخ گوزن شمالی، چوب و پوست استفاده می شد. خانه ها اغلب دهکده های کامل را تشکیل می دادند. صنعت شکار به سطح بالاتری از توسعه رسیده است. هنرهای زیبا ظاهر شد که در بسیاری از موارد با رئالیسم قابل توجه مشخص می شود: تصاویر مجسمه ای از حیوانات و زنان برهنه ساخته شده از عاج ماموت، سنگ، گاهی اوقات خاک رس (Kostenki I، سایت Avdeevskaya، Gagarino، Dolni-Vestonice، Willendorf، Brassanpuy، و غیره)، حکاکی شده است. روی استخوان‌ها و تصاویر سنگی حیوانات و ماهی‌ها، زیگزاگ، لوزی، پیچ و خم، خطوط مواج (سایت مزینسکایا، پرشدموستی و غیره)، حکاکی و نقاشی (تک رنگ و چند رنگ) تصاویر حیوانات، گاهی اوقات افراد و علائم متعارف بر روی دیوارها و سقف غارها (آلتامیرا، لاسکو و غیره). ظاهراً هنر پارینه سنگی تا حدودی با آیین های زنانه دوران مادری، با شکار جادو و توتمیسم مرتبط است. دفن های مختلفی وجود داشت: خمیده، نشسته، نقاشی شده، با وسایل قبر.

چندین منطقه فرهنگی بزرگ در پارینه سنگی متأخر و همچنین تعداد قابل توجهی از فرهنگ های کوچکتر وجود داشت. برای اروپای غربی، این فرهنگ‌ها عبارتند از Perigord، Aurignacian، Solutrean، Madeleine و سایر فرهنگ‌ها. برای اروپای مرکزی - فرهنگ سلت و غیره

گذار از پارینه سنگی پسین به میان سنگی با انقراض نهایی یخبندان و به طور کلی با استقرار آب و هوای مدرن همزمان شد. تاریخ گذاری رادیوکربنی میان سنگی اروپا 10-7 هزار سال پیش (در مناطق شمالی اروپا، بین سنگی تا 6-5 هزار سال پیش ادامه داشت). میان سنگی خاور نزدیک - 12-9 هزار سال پیش. فرهنگ های میان سنگی - فرهنگ آزیل، فرهنگ تاردنوآ، فرهنگ ماگلموز، فرهنگ ارتبول، فرهنگ هوآبین و غیره. تکنیک میان سنگی بسیاری از سرزمین ها با استفاده از میکرولیت ها مشخص می شود - ابزار سنگی مینیاتوری از خطوط هندسی (به شکل ذوزنقه، بخش، مثلث)، به عنوان درج در قاب های چوبی و استخوانی، و همچنین ابزارهای برش خورده: تبر، آز، کلنگ استفاده می شود. تیر و کمان پخش می شود. این سگ که شاید در اواخر پارینه سنگی اهلی شده بود، به طور گسترده توسط انسان در میان سنگی استفاده می شد.

مهمترین ویژگی عصر نوسنگی، گذار از تصاحب محصولات نهایی طبیعت (شکار، ماهیگیری، جمع آوری) به تولید محصولات حیاتی است، اگرچه تصاحب همچنان جایگاه زیادی در فعالیت اقتصادی مردم داشت. مردم شروع به کشت گیاهان کردند، دامداری به وجود آمد. تغییرات تعیین کننده در اقتصاد که با گذار به دامداری و کشاورزی اتفاق افتاد را برخی از محققان «انقلاب نوسنگی» می نامند. عناصر تعیین کننده فرهنگ نوسنگی عبارت بودند از ظروف سفالی (سرامیک)، قالب‌گیری شده با دست، بدون چرخ سفال، تبرهای سنگی، چکش، آز، اسکنه، هیل (در تولید آنها از اره کردن، آسیاب کردن و سوراخ کردن سنگ استفاده می‌شد)، خنجرهای سنگ چخماق، چاقو، نوک پیکان و نیزه، داس (ساخته شده با فشردن روتوش)، میکرولیت ها و ابزارهای برش که در دوران میان سنگی به وجود آمدند، انواع محصولات ساخته شده از استخوان و شاخ (قلاب ماهی، زوبین، نوک بیل، اسکنه) و چوب (قایق های توخالی، پارو، اسکی، سورتمه، دسته از انواع مختلف). کارگاه های سنگ چخماق گسترش یافتند، و در پایان نوسنگی - حتی معادن برای استخراج سنگ چخماق و، در ارتباط با این، تبادل بین قبیله ای مواد خام. ریسندگی و بافندگی اولیه بوجود آمد. مظاهر بارز هنر نوسنگی انواع تزیینات تورفته و منقوش بر سرامیک، گل، استخوان، مجسمه های سنگی انسان ها و حیوانات، کنده کاری های صخره ای منقوش، حکاکی و توخالی (نقاشی، سنگ نگاره) است. مراسم تشییع جنازه پیچیده تر می شود. گورستان ها در حال ساخت هستند. توسعه نابرابر فرهنگ و اصالت محلی آن در قلمروهای مختلف در دوران نوسنگی بیشتر شد. تعداد زیادی از فرهنگ های مختلف نوسنگی وجود دارد. قبایل کشورهای مختلف در زمان های مختلف از مرحله نوسنگی عبور کردند. قدمت بیشتر آثار نوسنگی اروپا و آسیا به هزاره 6 تا 3 قبل از میلاد می رسد. ه.

فرهنگ نوسنگی با بیشترین سرعت در کشورهای خاورمیانه، جایی که کشاورزی و دامپروری برای اولین بار در آنجا پدید آمد، توسعه یافت. مردمی که به طور گسترده از جمع آوری غلات وحشی استفاده می کردند و احتمالاً تلاش هایی برای رشد مصنوعی آنها انجام می دادند، متعلق به فرهنگ ناتوفی فلسطین هستند که قدمت آن به میان سنگی (هزاره 9 تا 8 قبل از میلاد) باز می گردد. همراه با میکرولیت ها، داس با درج سنگ چخماق و ملات سنگ در اینجا یافت می شود. در هزاره 9-8 قبل از میلاد. ه. کشاورزی بدوی و دامپروری نیز در شمال سرچشمه گرفته است. عراق. در هزاره 7-6 قبل از میلاد. ه. شامل شهرک های کشاورزی مستقر در جریکو در اردن، جارمو در شمال عراق و چاتال هویوک در جنوب ترکیه است. آنها با ظاهر پناهگاه ها، استحکامات و اغلب اندازه های قابل توجهی مشخص می شوند. در هزاره 6-5 ق.م. ه. در عراق و ایران، فرهنگ‌های کشاورزی پیشرفته‌تر دوران نوسنگی با خانه‌های خشتی، سفال‌های نقاشی شده و مجسمه‌های زنانه رایج است. در هزاره 5-4 ق.م. ه. قبایل کشاورزی دوره نوسنگی پیشرفته در مصر ساکن بودند.

پیشرفت فرهنگ نوسنگی در اروپا بر مبنای محلی، اما تحت تأثیر شدید فرهنگ‌های مدیترانه و خاور نزدیک، که احتمالاً مهم‌ترین گیاهان زراعی و برخی از گونه‌های جانوران اهلی از آن‌ها به اروپا نفوذ کردند، پیش رفت. در قلمرو انگلستان و فرانسه در دوران نوسنگی و اوایل عصر برنز، قبایل دامدار کشاورزی زندگی می کردند که سازه های مگالیتیک (به فرهنگ های مگالیتیک، مگالیث ها مراجعه کنید) را از بلوک های سنگی عظیم می ساختند. دوران نوسنگی و اوایل عصر برنز سوئیس و سرزمین های مجاور با استفاده گسترده از سازه های انباشته مشخص می شود که ساکنان آن عمدتاً به دامداری و کشاورزی و همچنین شکار و ماهیگیری مشغول بودند. در اروپای مرکزی، در دوران نوسنگی، فرهنگ های کشاورزی دانوبی با سرامیک های مشخص، تزئین شده با تزئینات روبان شکل گرفت. در شمال اسکاندیناوی در همان زمان و بعد از آن تا هزاره دوم قبل از میلاد. ه.، قبایل زندگی شکارچیان و ماهیگیران نوسنگی.

K. v. در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی. قدیمی ترین بناهای تاریخی قابل اعتماد قرن K. متعلق به زمان آشول است و به دوران قبل از یخبندان ریسکی (دنیپر) باز می گردد (به عصر ریسکی مراجعه کنید). آنها در قفقاز، در منطقه آزوف، ترانس نیستریا، آسیای مرکزی و قزاقستان یافت می شوند. پولک، تبر دستی، خردکن (ابزار خشن خردکن) در آنها یافت شد. در غارهای کودارو، سونسکایا و آزیخسکایا در قفقاز، بقایای اردوگاه های شکار دوره آشئولی کشف شد. مکان‌های دوران موستریان بیشتر به سمت شمال گسترش یافته‌اند.در غار کییک-کوبا در کریمه و در غار تشیک-تاش در ازبکستان، دفن‌های نئاندرتال‌ها و در غارستان استاروسلی در کریمه، یک دفن نئوانتروپ کشف شد. در سایت Molodova I در Dniester، بقایای یک خانه طولانی مدت Mousterian کشف شد.

جمعیت پارینه سنگی پسین در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی حتی گسترده تر بود. مراحل متوالی توسعه پارینه سنگی پسین در بخش‌های مختلف اتحاد جماهیر شوروی و همچنین فرهنگ‌های پارینه سنگی متأخر دنبال می‌شود: کوستنکوو-سونگیر، کوستنکوو-آودیوسکایا، مزینسکایا و غیره در دشت روسیه، مالتی، آفونتوفسکایا و غیره در سیبری. و غیره. تعداد زیادی از سکونتگاه های چند لایه پارینه سنگی پسین در Dniester (بابین، Voronovitsa، Molodova V، و غیره) کاوش شده است. منطقه دیگری که بسیاری از سکونتگاه های پارینه سنگی پسین را با بقایای سکونتگاه ها و نمونه های هنری مختلف می شناسند، حوضه دسنا و سودوست (مزین، پوشکاری، السیویچی، یودینوو و غیره) است. سومین منطقه از این دست، روستاهای کوستنکی و بورشوو در دون است که در آن بیش از 20 محوطه پارینه سنگی متأخر، از جمله تعدادی مکان چند لایه، با بقایای خانه ها، آثار هنری بسیاری و 4 تدفین یافت شده است. سایت Sungir در Klyazma به طور جداگانه قرار دارد، جایی که چندین دفن در آن یافت شد. شمالی ترین محوطه های پارینه سنگی جهان شامل غار خرس و سایت بیزووایا است. آر. پچورا (کومی ASSR). غار کاپووا در اورال جنوبی حاوی تصاویر نقاشی شده از ماموت ها بر روی دیوارها است. غارهای گرجستان و آذربایجان به ما این امکان را می دهند که توسعه فرهنگ پارینه سنگی پسین را، متفاوت از فرهنگ دشت روسیه، از طریق یک سری مراحل ردیابی کنیم - از مکان های آغاز پارینه سنگی پسین، جایی که نقاط موستری هنوز در آن وجود دارد. تعداد قابل توجهی، به سایت های اواخر پارینه سنگی پسین، که در آن بسیاری از میکرولیت ها یافت می شود. مهم ترین سکونت گاه پارینه سنگی پسین در آسیای مرکزی محوطه سمرقند است. در سیبری، تعداد زیادی از سایت های پارینه سنگی متأخر در Yenisei (Afontova Gora، Kokorevo)، در حوضه Angara و Belaya (Malta، Buret)، در Transbaikalia، در Altai شناخته شده است. پارینه سنگی پسین در حوضه های لنا، آلدان و کامچاتکا کشف شد.

نوسنگی توسط فرهنگ های متعددی نشان داده شده است. برخی از آنها متعلق به قبایل کشاورزی باستانی و برخی متعلق به ماهیگیران-شکارچیان بدوی هستند. دوره نوسنگی کشاورزی شامل بناهای باگ و سایر فرهنگ های کرانه راست اوکراین و مولداوی (هزاره پنجم تا سوم قبل از میلاد)، سکونتگاه های ماوراء قفقاز (شولاوری، اودیشی، کیستریک و غیره) و همچنین سکونتگاه هایی از نوع جیتون در ترکمنستان جنوبی، یادآور سکونتگاه‌های کشاورزان دوره نوسنگی ایران. فرهنگ شکارچیان و ماهیگیران نوسنگی هزاره پنجم تا سوم قبل از میلاد. ه. همچنین در جنوب، در دریای آزوف، در قفقاز شمالی و در آسیای مرکزی (فرهنگ کلتمینار) وجود داشته است. اما آنها به ویژه در هزاره 4-2 قبل از میلاد گسترده بودند. ه. در شمال، در کمربند جنگلی از بالتیک تا اقیانوس آرام. فرهنگ‌های متعدد شکار و ماهیگیری در دوران نوسنگی، که بیشتر آنها با انواع خاصی از سفال‌های تزئین شده با نقش‌های گودال شانه‌دار و خاردار مشخص می‌شوند، در امتداد سواحل دریاچه لادوگا و اونگا و دریای سفید (در اینجا، در برخی مکان‌ها، صخره‌ها) نشان داده شده‌اند. هنرهای مرتبط با این فرهنگ ها نیز یافت می شود. تصاویر، سنگ نگاره ها)، در قسمت بالایی ولگا و در تلاقی ولگا-اوکا. در منطقه کاما، در استپ جنگلی اوکراین، در سیبری غربی و شرقی، سرامیک هایی با طرح های شانه دار و شانه ای در میان قبایل نوسنگی رایج بود. انواع دیگر سفال های دوران نوسنگی در پریموریه و ساخالین رایج بود.

تاریخچه تحصیل در ک. این حدس که دوران استفاده از فلزات قبل از زمانی بود که سنگ ها به عنوان سلاح استفاده می شدند توسط Lucretius Car در قرن اول بیان شد. قبل از میلاد مسیح ه. در تاریخ 1836. باستان شناس K. Yu. Thomsen 3 دوره فرهنگی-تاریخی را بر اساس مواد باستان شناسی (قرن K.، عصر برنز، عصر آهن) مشخص کرد. وجود یک انسان فسیلی پارینه سنگی در دهه 40-50 ثابت شد. قرن 19 در مبارزه با علم روحانی ارتجاعی، باستان شناس فرانسوی بوشر دو پرت. در دهه 60. دانشمند انگلیسی J. Lubbock C. v. درباره پارینه سنگی و نوسنگی، و باستان شناس فرانسوی G. de Mortillet آثار تعمیم دهنده ای در قرن K. ایجاد کرد. و دوره بندی کسری بیشتری (دوران شلیک، موسترین و غیره) ایجاد کرد. در نیمه دوم قرن نوزدهم. شامل مطالعات شمع های آشپزخانه میان سنگی در دانمارک، سکونتگاه های شمع نوسنگی در سوئیس، و غارها و محوطه های متعدد پارینه سنگی و نوسنگی در اروپا و آسیا می شود. در پایان قرن نوزدهم و در آغاز قرن بیستم. تصاویر نقاشی شده پارینه سنگی در غارهای جنوب فرانسه و شمال اسپانیا کشف شد.

در نیمه دوم قرن نوزدهم. مطالعه به. با اندیشه های داروینی (نگاه کنید به داروینیسم)، با تکامل گرایی مترقی، هرچند از نظر تاریخی محدود، ارتباط نزدیک داشت. در آستانه قرن 19 و 20. و در نیمه اول قرن بیستم. در علم بورژوازی ک. (باستان شناسی ابتدایی، پیش از تاریخ، و دیرینه شناسی)، روش کار باستان شناسی به طور قابل توجهی بهبود یافته است؛ مطالب واقعی جدید گسترده ای انباشته شده است که در چارچوب طرح های ساده شده قدیمی نمی گنجد. در همان زمان، ساخت و سازهای غیرتاریخی مرتبط با نظریه محافل فرهنگی، با نظریه مهاجرت، و گاه مستقیماً با نژادپرستی ارتجاعی، رواج یافت. دانشمندان مترقی بورژوا، که به دنبال ردیابی توسعه بشر بدوی و اقتصاد آن به عنوان یک فرآیند طبیعی بودند، با این مفاهیم ارتجاعی مخالفت کردند. دستاورد جدی محققان خارجی نیمه اول و اواسط قرن بیستم. ایجاد تعدادی راهنماهای تعمیم دهنده، کتاب های مرجع و دایره المعارف ها در قرن K. است. اروپا، آسیا، آفریقا و آمریکا (دانشمند فرانسوی J. Dechelet، آلمانی - M. Ebert، انگلیسی - J. Clark، G. Child، R. Vofrey، H. M. Warmington، و غیره)، حذف لکه های سفید گسترده در نقشه های باستان شناسی کشف و مطالعه آثار متعدد ک.و. در کشورهای اروپایی (چک. دانشمندان K. Absolon، B. Klima، F. Proshek، I. Neusstupni، مجارستانی - L. Vertes، رومانیایی - K. Nikolaescu-Plopshor، یوگسلاوی - S. Brodar، A. Benac، لهستانی - L. Savitsky، S. Krukovsky، آلمانی - A. Rust، اسپانیایی - L. Perikot-Garcia، و غیره)، در آفریقا (دانشمند انگلیسی L. Leakey، فرانسوی - K. Arambur و غیره)، در خاورمیانه (دانشمندان انگلیسی) D. Garrod، J. Mellart، C. Kenyon، دانشمندان آمریکایی - R. Braidwood، R. Soletsky، و غیره)، در هند (H. D. Sankalia، B. B. Lal، و غیره)، در چین (Jia Lan-po، Pei Wen) -chung، و دیگران)، در آسیای جنوب شرقی (دانشمند فرانسوی A. Manxui، هلندی - H. van Heckeren، و دیگران)، در آمریکا (دانشمندان آمریکایی A. Kroeber، F. Rainey، و دیگران). تکنیک های کاوش به طور قابل توجهی بهبود یافته است، انتشار سایت های باستان شناسی افزایش یافته است و مطالعه جامع سکونتگاه های باستانی توسط باستان شناسان، زمین شناسان، دیرینه جانورشناسان و دیرینه گیاه شناسان گسترش یافته است. روش تاریخ گذاری رادیوکربن و روش آماری مطالعه ابزار سنگی شروع به استفاده گسترده کرد. (دانشمندان فرانسوی A، Breuil، A. Leroy-Gourhan، ایتالیایی - P. Graziosi و دیگران).

در روسیه، تعدادی از محوطه های پارینه سنگی و نوسنگی در دهه 70-90 مورد مطالعه قرار گرفتند. قرن 19 A. S. Uvarov، I. S. Polyakov، K. S. Merezhkovsky، V. B. Antonovich، V. V. Khvoyka و دیگران دو دهه اول قرن بیستم. کاوش های سکونتگاه های پارینه سنگی و نوسنگی توسط V. A. Gorodtsov، A. A. Spitsyn، F. K. Volkov، و P. P. Efimenko و دیگران.

پس از انقلاب سوسیالیستی اکتبر، تحقیقات K. v. در اتحاد جماهیر شوروی گستره وسیعی پیدا کرد. تا سال 1917، در اوایل دهه 1970، 12 مکان پارینه سنگی در کشور شناخته شد. تعداد آنها از 1000 فراتر رفت. مکان های پارینه سنگی برای اولین بار در بلاروس (K. M. Polikarpovich)، در ارمنستان، آذربایجان و گرجستان (G. K. Nioradze، S. N. Zamyatnin، M. Z. Panichkina، M. M. Huseynov، L. N. Solovyov و دیگران)، در آسیای مرکزی (D.N. Solovyov و دیگران) کشف شدند. Lev، V. A. Ranov، Kh. A. Alpysbaev و دیگران)، در اورال (M. V. Talitsky و غیره). مکان های جدید پارینه سنگی متعددی در کریمه، در دشت روسیه و در سیبری کشف و کاوش شده است (P. P. Efimenko، M. V. Voevodsky، G. A. Bonch-Osmolovsky، M. Ya. Rudinsky، G. P. Sosnovsky، A. P. Okladnikov M. ، S. N. Bibikov، A. P. Chernysh، A. N. Rogachev، O. N. Bader، A. A. Formozov، I. G. Shovkoplyas، P. I. Boriskovsky و دیگران)، در گرجستان (N. Z. Berdzenishvili، A. N. Kalandadze، D. M. Lyubin V.V. و دیگران). بیشترین کاشت باز است. مکان های پارینه سنگی در جهان: در پچورا، لنا، در حوضه آلدان و در کامچاتکا (V. I. Kanivets، N. N. Dikov و دیگران). روشی برای کاوش در سکونتگاه های پارینه سنگی ایجاد شده است که امکان ایجاد خانه های مستقر و دائمی در پارینه سنگی را فراهم می کند. روشی برای بازیابی عملکرد ابزارهای ابتدایی بر اساس آثار استفاده از آنها، ردیابی (S. A. Semenov) ایجاد شد. تغییرات تاریخی که در پارینه سنگی رخ داد - توسعه گله بدوی و سیستم قبیله ای مادری پوشش داده شد. فرهنگ های پارینه سنگی پسین و میان سنگی و روابط آنها آشکار می شود. آثار متعددی از هنر پارینه سنگی کشف شده و آثار تعمیم‌دهنده‌ای که به آنها اختصاص یافته است (S. N. Zamyatnin، Z. A. Abramova و دیگران) ایجاد شده است. آثار تعمیم‌دهنده‌ای در مورد گاه‌شماری، دوره‌بندی و پوشش تاریخی بناهای نوسنگی تعدادی از سرزمین‌ها، شناسایی فرهنگ‌های نوسنگی و روابط آنها، توسعه فناوری نوسنگی ایجاد شده است (V. A. Gorodtsov، B. S. Zhukov، M. V. Voevodsky، A. Ya. Bryusov، M. E. Foss، A. P. Okladnikov، V. N. Chernetsov، N. N. Gurina، O. N. Bader، D. A. Krainev، V. N. Danilenko، D. Ya. Telegin، V. M. Masson و دیگران). بناهای یادبود هنر نوسنگی - کنده کاری های صخره ای S.-Z. اتحاد جماهیر شوروی، دریای آزوف و سیبری (V. I. Ravdonikas، M. Ya. Rudinsky و دیگران).

محققان شوروی قرن K. کارهای زیادی برای افشای مفاهیم غیرتاریخی دانشمندان بورژوای مرتجع، روشن کردن و رمزگشایی آثار تاریخی پارینه سنگی و نوسنگی انجام شده است. آنها با مسلح شدن به روش شناسی ماتریالیسم دیالکتیکی و تاریخی، از تلاش های بسیاری از محققان بورژوا (به ویژه در فرانسه) برای نسبت دادن مطالعه علم شناسی به این موضوع انتقاد کردند. به رشته علوم طبیعی، توسعه فرهنگ ک. مانند یک فرآیند بیولوژیکی، یا برای طراحی برای مطالعه K. در. علم خاصی از "دیرینه اتنولوژی" که جایگاهی میانی بین علوم زیستی و اجتماعی دارد. در عین حال جغدها پژوهشگران با تجربه‌گرایی آن دسته از باستان‌شناسان بورژوا مخالفند که وظایف مطالعه آثار پارینه سنگی و نوسنگی را تنها به توصیف و تعریف کامل اشیا و گروه‌های آنها تقلیل می‌دهند، و همچنین شرطی بودن روند تاریخی، ارتباط طبیعی بین فرهنگ مادی و روابط اجتماعی را نادیده می‌گیرند. ، رشد طبیعی مداوم آنها. برای جغدها پژوهشگران بناهای تاریخی به. - نه به خودی خود یک هدف، بلکه منبعی برای مطالعه مراحل اولیه تاریخ سیستم اشتراکی بدوی. آنها به ویژه در مبارزه خود علیه تئوری های ایده آلیستی و نژادپرستانه بورژوایی که در میان متخصصان هنر کلاسیک گسترده است، سازش ناپذیرند. در ایالات متحده آمریکا، بریتانیای کبیر و تعدادی دیگر از کشورهای سرمایه داری. این نظریه ها به اشتباه داده های باستان شناسی K. v. برای اظهارات در مورد تقسیم مردم به منتخب و غیر منتخب، در مورد عقب ماندگی ابدی اجتناب ناپذیر برخی از کشورها و مردم، در مورد سودمندی در تاریخ بشر از فتوحات و جنگ ها. محققان شوروی K. v. نشان داد که مراحل اولیه تاریخ جهان و تاریخ فرهنگ بدوی فرآیندی بود که همه مردمان کوچک و بزرگ در آن مشارکت و مشارکت داشتند.

روشن:انگلس اف.، خاستگاه خانواده، مالکیت خصوصی و دولت، M.، 1965; او، نقش کار در فرآیند تبدیل میمون به مرد، م.، 1969; Abramova Z. A.، هنر پارینه سنگی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، M. - L.، 1962; Aliman A.، آفریقای ماقبل تاریخ، ترجمه. از فرانسوی، مسکو، 1960; ساحل N. A.، مکان های پارینه سنگی اتحاد جماهیر شوروی، M. - L.، 1960; Bonch-Osmolovsky G. A., Paleolithic of the Crimea, c. 1-3، M. - L.، 1940-54; Boriskovsky P. I., Paleolithic of Ukraine, M. - L., 1953; او، عصر حجر باستان جنوب و جنوب شرق آسیا، L.، 1971; Bryusov A. Ya.، مقالاتی در مورد تاریخ قبایل بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی در عصر نوسنگی، M.، 1952; گورینا N. N.، تاریخ باستان شمال غربی بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی، M. - L.، 1961؛ Danilenko V.N., Neolit ​​of Ukraine, K., 1969; Efimenko P. P., Primitive Society, 3rd ed., K., 1953; Zamyatnin S. N., Essays on the Paleolithic, M. - L., 1961; کلارک، جی جی دی، اروپای پیش از تاریخ، [ترجمه. از انگلیسی]، م.، 1953; Masson V. M., Central Asia and the Ancient East, M. - L., 1964; Okladnikov A.P., Neolithic and Bronze Age of the Baikal, part 1-2, M. - L., 1950; او، گذشته دور پریموریه، ولادیووستوک، 1959; خودش، صبح هنر، L.، 1967; Panichkina M. Z., Paleolith of Armenia, L., 1950; Ranov V.A.، عصر حجر تاجیکستان، ج. 1، دوش، 1965; Semenov S. A.، توسعه فناوری در عصر حجر، L.، 1968; Titov V.S., Neolit ​​of Greece, M., 1969; Formozov A. A.، مناطق قومیتی در قلمرو بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی در عصر حجر، M.، 1959; خود او، مقالاتی درباره هنر بدوی، م.، 1969 (MIA، شماره 165); Foss M.E.، قدیمی ترین تاریخ شمال بخش اروپایی اتحاد جماهیر شوروی، M.، 1952; Child G.، در خاستگاه های تمدن اروپایی، ترجمه. از انگلیسی، M., 1952; Bordes, F., Le paleolithique dans ie monde, P., 1968; Breuil N., Quatre cents siècles d "art pariétal, Montignac, 1952; Clark J. D., The prehistory of Africa, L., 1970: Clark G., World L., prehistory, 2 ed., Camb., 1969; L." Europe à la fin de l "âge de la pierre, Praha, 1961; Graziosi P., Palaeolithic art, L., 1960; Leroi-Gourhan A., Préhistoire de l" art occidental, P., 1965; ماقبل تاریخ. ص، 1966; ماقبل تاریخ. مشکلات و گرایش ها، ص.، 1968; مرد شکارچی، چی، 1968; Müller-Karpe H., Handbuch der Vorgeschichte, Bd 1-2, Münch., 1966-68; Oakley، K. P.، چارچوب هایی برای قدمت انسان فسیلی. ویرایش 3، L.، 1969.

P. I. Boriskovsky.

عصر موسترین: 1 - هسته لوالوآس; 2 - نقطه برگ شکل; 3 - نقطه تیاک; 4 - هسته دیسکوئید; 5، 6 - امتیاز؛ 7 - نوک دو نقطه; 8 - ابزار دندانه دار; 9 - سوهان ; 10 - خرد شده؛ 11 - یک چاقو با قنداق؛ 12 - ابزاری با بریدگی؛ 13 - سوراخ; 14 - اسکراپر نوع کینا; 15 - لیسه دوتایی؛ 16، 17 - خراش های طولی.

مکان های پارینه سنگی و یافته های بقایای استخوان انسان فسیلی در اروپا.

عصر حجر

عصر حجر قدیمی ترین دوره در تاریخ بشریت است که ابزار و سلاح های اصلی عمدتاً از سنگ ساخته می شد، اما از چوب و استخوان نیز استفاده می شد. در اواخر عصر حجر، استفاده از خشت (ظروف، ساختمان‌های آجری، مجسمه‌سازی) رواج یافت.

دوره‌بندی عصر حجر:

• پارینه سنگی:
• پارینه سنگی پایین - دوره ظهور قدیمی ترین انواع مردم و توزیع گسترده همو ارکتوس.
• پارینه سنگی میانی دوره جابجایی ارکتوس توسط گونه های انسانی پیشرفته تر از جمله انسان مدرن است. نئاندرتال ها در تمام دوران پارینه سنگی میانه بر اروپا تسلط داشتند.
• پارینه سنگی بالایی دوره تسلط نوع مدرن مردم در سراسر جهان در عصر آخرین یخبندان است.
• میان سنگی و اپی پالئولیتیک; اصطلاحات به این بستگی دارد که منطقه تا چه حد تحت تأثیر از بین رفتن مگافون در نتیجه ذوب شدن یخچال قرار گرفته است. این دوره با توسعه فناوری برای تولید ابزار سنگی و فرهنگ عمومی انسان مشخص می شود. سرامیک موجود نیست

نوسنگی - عصر ظهور کشاورزی. ابزارها و سلاح ها هنوز سنگ هستند، اما تولید آنها به کمال رسیده است و سرامیک ها به طور گسترده توزیع می شود.

عصر حجر به دو دسته تقسیم می شود:

● پارینه سنگی (سنگ باستانی) - از 2 میلیون سال تا 10 هزار سال قبل از میلاد. ه.

● میان سنگی (سنگ متوسط) - از 10 هزار تا 6 هزار سال قبل از میلاد. ه.

● نوسنگی (سنگ جدید) - از 6 هزار تا 2 هزار سال قبل از میلاد. ه.

در هزاره دوم قبل از میلاد، فلزات جایگزین سنگ شدند و به عصر حجر پایان دادند.

مشخصات کلی عصر حجر

دوره اول عصر حجر دوره پارینه سنگی است که شامل دوره های اولیه، میانی و متاخر می شود.

پارینه سنگی اولیه (تا پایان 100 هزار سال قبل از میلاد. ه.) دوران باستانی ها است. فرهنگ مادی بسیار کند توسعه یافت. بیش از یک میلیون سال طول کشید تا از سنگریزه‌های کوبیده به تیشه‌هایی که در آن لبه‌ها از هر دو طرف به طور یکنواخت پردازش می‌شوند، حرکت کنیم. تقریباً 700 هزار سال پیش، روند تسلط بر آتش آغاز شد: مردم از آتش به دست آمده به روش طبیعی (در نتیجه اصابت صاعقه، آتش سوزی) حمایت می کنند. فعالیت های اصلی شکار و جمع آوری است، نوع اصلی سلاح چماق، نیزه است. آرکانتروپ ها بر پناهگاه های طبیعی (غارها) تسلط دارند، کلبه هایی را از شاخه هایی می سازند که با آن تخته سنگ های سنگی مسدود می شوند (جنوب فرانسه، 400 هزار سال).

پارینه سنگی میانه- بازه زمانی 100 هزار تا 40 هزار سال قبل از میلاد را در بر می گیرد. ه. این عصر دیرینه انسان-نئاندرتال است. زمان سخت یخ زدن بخش های بزرگی از اروپا، آمریکای شمالی و آسیا. بسیاری از حیوانات گرما دوست مردند. مشکلات باعث پیشرفت فرهنگی شد. ابزار و روش های شکار (مبارزه با شکار، کورل ها) در حال بهبود است. محورهای بسیار متنوعی ایجاد می شود و همچنین از هسته و صفحات نازک پردازش شده - خراش ها خرد شده است. مردم با کمک خراش ها شروع به ساختن لباس های گرم از پوست حیوانات کردند. یاد گرفت که چگونه با حفاری آتش ایجاد کند. دفن عمدی متعلق به این دوران است. غالباً متوفی به شکل یک فرد خوابیده دفن می شد: دست ها در آرنج خم شده ، نزدیک صورت ، پاها نیمه خم شده. وسایل خانه در قبرها ظاهر می شود. و این بدان معنی است که برخی از ایده ها در مورد زندگی پس از مرگ ظاهر شده است.

پارینه سنگی پسین (بالایی).- دوره 40 هزار تا 10 هزار سال قبل از میلاد را در بر می گیرد. ه. این دوران کرومانیون است. کرومانیون ها در گروه های بزرگ زندگی می کردند. تکنیک پردازش سنگ رشد کرده است: صفحات سنگ اره و سوراخ می شوند. نوک استخوان به طور گسترده استفاده می شود. یک پرتاب کننده نیزه ظاهر شد - یک تخته با قلاب که روی آن یک دارت قرار داده شده بود. سوزن های استخوانی زیادی برای خیاطیلباس ها. خانه ها نیمه گودالی هستند که قاب آن از شاخه ها و حتی استخوان حیوانات ساخته شده است. هنجار دفن مردگان بود که به آنها غذا، لباس و ابزار داده می شد که از ایده های روشنی درباره زندگی پس از مرگ سخن می گفت. در دوره پارینه سنگی پسین، هنر و دین- دو شکل مهم زندگی اجتماعی که ارتباط نزدیکی با هم دارند.

میان سنگی، عصر حجر میانی (هزاره 10 - 6 قبل از میلاد). در میان سنگی، کمان و تیر، ابزارهای میکرولیتیک ظاهر شد و سگ رام شد. دوره‌بندی میان‌سنگی مشروط است، زیرا در نقاط مختلف جهان فرآیندهای توسعه با سرعت‌های متفاوتی پیش می‌رود. بنابراین، در خاورمیانه، در حال حاضر از 8 هزار، انتقال به کشاورزی و دامداری آغاز می شود، که جوهر مرحله جدیدی است - نوسنگی.

نوسنگی،عصر حجر جدید (6 تا 2 هزار قبل از میلاد). گذار از اقتصاد تخصیصی (جمع آوری، شکار) به اقتصاد تولیدی (کشاورزی، دامداری) وجود دارد. در دوران نوسنگی، ابزار سنگی صیقل داده می‌شد، سوراخ می‌شد، سفال‌گری، ریسندگی و بافندگی ظاهر می‌شد. در 4-3 هزاره، اولین تمدن ها در تعدادی از مناطق جهان ظاهر شدند.

7. فرهنگ دوره نوسنگی

نوسنگی - عصر ظهور کشاورزی و دامپروری. بناهای نوسنگی در خاور دور روسیه گسترده است. آنها مربوط به دوره 8000-4000 سال پیش هستند. ابزار و سلاح هنوز هم سنگ هستند، با این حال، تولید آنها به کمال رسیده است. دوره نوسنگی با مجموعه بزرگی از ابزارهای سنگی مشخص می شود. سرامیک (ظروف ساخته شده از خاک رس پخته) گسترده بود. ساکنان دوره نوسنگی پریموریه یاد گرفتند که چگونه ابزار سنگی صیقلی، جواهرات و سفال بسازند.

فرهنگ های باستان شناسی دوره نوسنگی در پریموریه Boysmanskaya و Rudninskaya هستند. نمایندگان این فرهنگ‌ها در خانه‌هایی مانند قاب تمام سال زندگی می‌کردند و از بیشتر منابع محیطی موجود بهره‌برداری می‌کردند: آنها به شکار، ماهیگیری و جمع‌آوری مشغول بودند. جمعیت فرهنگ پسر در ساحل در روستاهای کوچک (1-3 مسکن) زندگی می کردند، به ماهیگیری تابستانی در دریا می پرداختند و تا 18 گونه ماهی، از جمله ماهی های بزرگی مانند کوسه سفید و تار، صید می کردند. در همان دوره، آنها همچنین به جمع آوری نرم تنان (90٪ صدف) پرداختند. در پاییز به جمع آوری گیاهان، در زمستان و بهار به شکار آهو، گوزن، گراز وحشی، شیر دریایی، فوک، دلفین و گاهی نهنگ خاکستری مشغول بودند.

در خشکی، شکار انفرادی احتمالاً غالب بود و در دریا، شکار دسته جمعی. ماهیگیری را مردان و زنان انجام می دادند، اما زنان و کودکان با قلاب و مردان با نیزه و زوبین ماهی می گرفتند. شکارچیان از جایگاه اجتماعی بالایی برخوردار بودند و با افتخارات خاصی به خاک سپرده می شدند. تپه های صدفی در بسیاری از سکونتگاه ها حفظ شده است.

در نتیجه سرد شدن شدید آب و هوا در 5-4.5 هزار سال پیش و افت شدید سطح دریا، سنت های فرهنگی نوسنگی میانه ناپدید می شوند و به سنت فرهنگی Zaisanov (5-3 هزار سال پیش) تبدیل می شوند. که دارای یک سیستم حمایت از حیات به طور گسترده ای تخصصی بود که در بناهای قاره ای یافت می شود که قبلاً شامل کشاورزی می شد. این به مردم اجازه می داد هم در ساحل و هم در اعماق قاره زندگی کنند.

افرادی که به سنت فرهنگی زایسانوف تعلق داشتند در منطقه وسیع تری نسبت به پیشینیان خود ساکن شدند. در بخش قاره ای، آنها در امتداد میانی رودخانه هایی که به دریا می ریزند، مساعد برای کشاورزی، و در ساحل، در همه مکان های بالقوه مولد و مناسب، با استفاده از تمام طاقچه های زیست محیطی موجود، مستقر شدند. نمایندگان فرهنگ زایسانوف مطمئناً نسبت به پیشینیان خود به موفقیت تطبیقی ​​بیشتری دست یافتند. تعداد سکونتگاه های آنها به طور قابل توجهی افزایش می یابد، آنها دارای مساحت بسیار بزرگتر و تعداد خانه هایی هستند که اندازه آنها نیز بزرگتر شده است.

آغاز کشاورزی در نوسنگی هم در پریموریه و هم در منطقه آمور ثبت شده است، اما روند توسعه اقتصاد فرهنگ های نوسنگی به طور کامل در حوضه آمور میانی مورد مطالعه قرار گرفته است.

قدیمی ترین فرهنگ محلی به نام Novopetrovskaya متعلق به اوایل دوران نوسنگی است و قدمت آن به هزاره 5-4 قبل از میلاد باز می گردد. ه. تغییرات مشابهی در اقتصاد جمعیت پریموریه رخ داده است.

ظهور کشاورزی در خاور دور منجر به ظهور تخصص اقتصادی بین کشاورزان پریموریه و منطقه آمور میانه و همسایگان آنها در آمور سفلی (و سایر مناطق شمالی) شد که در سطح اقتصاد متصرف سنتی باقی ماندند.

آخرین دوره عصر حجر - نوسنگی - با مجموعه ای از ویژگی ها مشخص می شود که هیچ یک از آنها اجباری نیست. به طور کلی، روند توسعه یافته در میان سنگی همچنان در حال توسعه است.

نوسنگی با بهبود تکنیک ساخت ابزارهای سنگی، به ویژه پرداخت نهایی آنها - سنگ زنی، پرداخت مشخص می شود. تسلط بر تکنیک سوراخکاری و اره کردن سنگ. زیور آلات نوسنگی ساخته شده از سنگ رنگی (به ویژه دستبندهای گسترده) که از دیسک سنگی اره شده و سپس آسیاب و صیقل داده شده اند، شکل بی عیب و نقصی منظم دارند.

مناطق جنگلی با ابزارهای صیقلی نجاری - تبرها، اسکنه ها، آزها مشخص می شوند. همراه با سنگ چخماق، یشم، یشم، کارنلین، جاسپر، سنگ شیل و سایر کانی ها شروع به استفاده می کنند. در همان زمان، سنگ چخماق همچنان به غلبه ادامه می دهد، استخراج آن در حال گسترش است، اولین عملیات زیرزمینی (معادن، ادیت ها) ظاهر می شود. ابزارهای روی تیغه ها، تکنیک درج میکرولیتیک حفظ شده است، یافته های چنین ابزارهایی در مناطق کشاورزی به ویژه زیاد است. چاقوها و داسهای لاینر درو در آنجا متداول هستند و از ماکرولیتها - تبرها، بیلهای سنگی و ابزارهای پردازش غلات: رنده غلات، هاونها، هاونها. در مناطقی که شکار و ماهیگیری غالب است، تجهیزات ماهیگیری بسیار متنوع است: زوبین که برای صید ماهی و حیوانات به زمین می‌خورد، نوک پیکان به اشکال مختلف، قلاب برای طعمه‌گذاری، ساده و مرکب (در سیبری برای صید پرندگان نیز استفاده می‌شد). انواع تله برای حیوانات متوسط ​​و کوچک. اغلب تله ها بر اساس کمان ساخته می شدند. در سیبری، کمان با پوشش های استخوانی بهبود یافت - این باعث می شود که آن را الاستیک تر و دوربردتر کند. در ماهیگیری، تورها، زنجیرها، گلدانهای سنگی با اشکال و اندازه های مختلف به طور گسترده استفاده می شد. در دوران نوسنگی، پردازش اشیاء سنگ، استخوان، چوب و سپس سرامیک به حدی رسید که با تزیین یک چیز با زیور یا شکل دادن به آن، می‌توان بر مهارت این استاد تأکید زیبایی شناختی داشت. ارزش زیبایی شناختی یک چیز، همانطور که بود، ارزش سودگرایانه آن را افزایش می دهد (برای مثال، بومیان استرالیایی معتقدند که بومرنگ بدون تزئین بدتر از تزئین شده می کشد). این دو روند - بهبود عملکرد یک چیز و تزئین آن - منجر به شکوفایی هنر کاربردی در نوسنگی می شود.

در دوران نوسنگی، محصولات سرامیکی رواج داشت (اگرچه در تعدادی از قبایل شناخته شده نبودند). آنها با مجسمه ها و ظروف زئومورفیک و انسان شکل نشان داده شده اند. ظروف سرامیکی اولیه بر روی پایه ای بافته شده از میله ساخته می شدند. پس از شلیک، اثری از بافندگی باقی ماند. بعداً آنها شروع به استفاده از تکنیک مهار و قالب گیری کردند: تحمیل یک تورنیکت سفالی با قطر 3-4 شکل مارپیچی را ببینید به طوری که خاک رس هنگام خشک شدن ترک نخورد ، لکه ها به آن اضافه شد - نی خرد شده ، پوسته های خرد شده ، شن و ماسه. ظروف باستانی بیشتر دارای پایین گرد یا تیز بودند - این نشان می دهد که آنها روی آتش باز قرار می گرفتند. ظروف اقوام مستقر دارای ته صافی هستند که با میز و کوره تنور سازگار است. ظروف سرامیکی با نقاشی یا زیورآلات برجسته تزئین می شدند که با توسعه صنایع دستی غنی تر شدند، اما عناصر اصلی سنتی و تکنیک های تزئین را حفظ کردند. به همین دلیل، این سرامیک بود که برای متمایز کردن فرهنگ های سرزمینی و دوره بندی نوسنگی مورد استفاده قرار گرفت. متداول‌ترین تکنیک‌های تزئین عبارتند از زیور حکاکی شده (روی خاک رس مرطوب)، تزئینات قالب‌گیری شده، چسباندن انگشت یا ناخن، الگوی حفره‌دار، شانه (با استفاده از مهر به شکل شانه)، الگوی اعمال شده با مهر «تیغه شانه عقب‌نشینی» - و دیگران.

نبوغ انسان نوسنگی چشمگیر است.

روی آتش در کاسه ای سفالی ذوب می شود. این تنها ماده ای است که در چنین دمای پایینی ذوب می شود و همچنان برای ساخت لعاب مناسب است. سفال ها اغلب چنان ماهرانه ساخته می شدند که ضخامت دیواره نسبت به اندازه ظرف برابر با ضخامت پوسته تخم مرغ به حجم آن بود. K. Levi-Strauss معتقد است که اختراع انسان بدوی اساساً با انسان مدرن متفاوت است. او آن را اصطلاح "بریکولاژ" می نامد - ترجمه تحت اللفظی آن "بازی برگشتی" است. اگر یک مهندس مدرن مشکلی را تنظیم و حل کند و همه چیز اضافی را دور بیندازد ، سپس بریکلور تمام اطلاعات را جمع آوری و جذب می کند ، او باید برای هر موقعیتی آماده باشد و راه حل او معمولاً با یک هدف تصادفی همراه است.

ریسندگی و بافندگی در اواخر نوسنگی اختراع شد. از الیاف گزنه وحشی، کتان، پوست درختان استفاده شد. چرخش دوک نشان می دهد که افراد در ریسندگی تسلط دارند - اتصالات سنگی یا سرامیکی که دوک را سنگین تر می کند و به چرخش نرم تر آن کمک می کند. پارچه از طریق بافت و بدون داربست به دست می آمد.

سازماندهی جمعیت در دوره نوسنگی قبیله ای بود و تا زمانی که کشاورزی بیلنگ پابرجاست، رئیس قبیله یک زن است - مادرسالاری. با شروع زراعت زراعی و همراه با پیدایش دامهای بارکش و ابزار اصلاح شده برای خاک ورزی، ایلخانی برقرار می شود. در این جنس، مردم در خانواده‌ها، یا در خانه‌های اجدادی مشترک یا در خانه‌های جداگانه زندگی می‌کنند، اما پس از آن این جنس مالک یک دهکده کامل است.

در اقتصاد عصر نوسنگی، هم فناوری‌های تولیدکننده و هم اشکال مناسب ارائه می‌شوند. قلمروهای اقتصاد مولد در مقایسه با دوران میان سنگی در حال گسترش است، اما در بیشتر دوره‌های اکومن یا اقتصاد تخصیصی حفظ می‌شود، یا ویژگی پیچیده‌ای دارد - تصاحب‌کننده، با عناصر تولیدکننده. چنین مجتمع هایی معمولاً شامل دامپروری می شد. کشاورزی عشایری که از وسایل زراعی شیاری اولیه استفاده می‌کرد و آبیاری نمی‌دانست، فقط در مناطقی که خاک نرم و رطوبت طبیعی داشتند - در دشت‌های سیلابی و در دشت‌های کوهپایه‌ای و میان کوهی - می‌توانست توسعه یابد. چنین شرایطی در 8-7 هزاره قبل از میلاد ایجاد شد. ه. در سه قلمرو که به اولین مراکز فرهنگ کشاورزی تبدیل شدند: اردن-فلسطین، آسیای صغیر و بین النهرین. از این سرزمین ها، کشاورزی به جنوب اروپا، به ماوراء قفقاز و ترکمنستان گسترش یافت (سکونتگاه جیتون در نزدیکی عشق آباد مرز بوم کشاورزی محسوب می شود). اولین مراکز کشاورزی خودمختار در شمال و شرق آسیا تنها در هزاره سوم قبل از میلاد تشکیل شد. ه. در حوضه آمور میانی و پایینی. در اروپای غربی در هزاره های 6-5، سه فرهنگ اصلی نوسنگی توسعه یافت: دانوبی، نوردیک و اروپای غربی. عمده محصولات کشاورزی که در خاور نزدیک و مراکز آسیای مرکزی کشت می شود گندم، جو، عدس، نخود، در خاور دور - ارزن است. در اروپای غربی جو، چاودار و ارزن را به جو و گندم اضافه می کردند. تا هزاره سوم قبل از میلاد. ه. در سوئیس، هویج، زیره، خشخاش، کتان، سیب قبلا شناخته شده بود، در یونان و مقدونیه - سیب، انجیر، گلابی، انگور. با توجه به تنوع تخصص های اقتصاد و نیاز شدید به سنگ برای ابزار، مبادله فشرده بین قبیله ای در نوسنگی آغاز شد.

تعداد جمعیت در دوران نوسنگی برای اروپا در طول 8 هزار سال گذشته به طور چشمگیری افزایش یافته است - تقریباً 100 برابر. تراکم جمعیت از 0.04 به 1 نفر در کیلومتر مربع افزایش یافته است. اما مرگ و میر به ویژه در میان کودکان همچنان بالا بود. اعتقاد بر این است که بیش از 40-45٪ از افراد در سن سیزده سالگی زنده مانده اند. در دوران نوسنگی، یک سکونتگاه پایدار، عمدتاً بر پایه کشاورزی، شروع به ایجاد می کند. در مناطق جنگلی شرق و شمال اوراسیا - در امتداد سواحل رودخانه های بزرگ، دریاچه ها، دریا، در مکان های مساعد برای صید ماهی و حیوانات، زندگی مستقر بر اساس ماهیگیری و شکار شکل می گیرد.

بناهای نوسنگی متنوع هستند، بسته به اقلیم و شرایط محلی، از سنگ، چوب و خشت به عنوان مصالح ساختمانی استفاده می شد. در نواحی کشاورزی، خانه‌ها را از چوبی که با خشت یا خشت پوشانده شده بود، گاهی اوقات روی پایه‌های سنگی می‌ساختند. شکل آنها گرد، بیضی، زیر مستطیل، یک یا چند اتاق است، حیاطی با حصار خشتی حصار شده است. اغلب دیوارها با نقاشی تزئین می شدند. در اواخر نوسنگی، خانه‌های مذهبی گسترده و ظاهراً مذهبی ظاهر می‌شود. مناطقی از 2 تا 12 و بیش از 20 هکتار ساخته شده بود، چنین روستاهایی گاهی اوقات در یک شهر ترکیب می شدند، به عنوان مثال، چاتال هییووک (7-6 هزاره قبل از میلاد، ترکیه) شامل بیست روستا بود که مرکز آن 13 هکتار را اشغال می کرد. . ساختمان خود به خود بود، خیابان ها حدود 2 متر عرض داشتند.ساختمان های شکننده به راحتی تخریب می شدند و تپه های بلند و وسیعی را تشکیل می دادند. شهر برای هزاران سال بر روی این تپه ساخته می شد که نشان دهنده سطح بالای کشاورزی است که چنین زندگی مستقر طولانی را تضمین می کرد.

در اروپا، از هلند تا دانوب، خانه‌های جمعی با اجاق‌های زیاد و خانه‌های یک اتاقه با مساحت 5×9.5 متر ساخته شد. ساخته شده از سنگ یافت می شود. خانه های نیمه گودالی که در ادوار گذشته رواج داشته است نیز به ویژه در شمال و منطقه جنگلی یافت می شود، اما قاعدتاً با کلبه چوبی تکمیل می شوند.

تدفین‌ها در دوران نوسنگی، اعم از منفرد و گروهی، اغلب در حالت خمیده در پهلو، زیر کف خانه، بین خانه‌ها یا در گورستانی واقع در خارج از روستا. زیور آلات و اسلحه در وسایل قبر رایج است. سیبری با وجود سلاح نه تنها در دفن مردان بلکه در دفن زنان نیز مشخص می شود.

G.V.Child اصطلاح "انقلاب نوسنگی" را پیشنهاد کرد، به معنای تغییرات عمیق اجتماعی (بحران اقتصاد تصاحب کننده و گذار به اقتصاد تولید کننده، افزایش جمعیت و انباشت تجربه عقلانی) و شکل گیری بخش های اساسی و مهم اقتصاد. - کشاورزی، سفالگری، بافندگی. در واقع، این تغییرات به طور ناگهانی رخ نداده است، بلکه در تمام زمان از آغاز میان سنگی تا عصر دیرینه فلزی و در دوره های مختلف در سرزمین های مختلف رخ داده است. بنابراین، دوره‌بندی نوسنگی به طور قابل توجهی در موارد مختلف متفاوت است

مناطق طبیعی

اجازه دهید به عنوان مثال دوره‌بندی دوران نوسنگی را برای مناطقی که به خوبی مطالعه شده‌اند یونان و قبرس بیان کنیم (طبق گفته A.L. Mongait، 1973). دوران نوسنگی اولیه یونان با ابزارهای سنگی (که صفحات و خراش های بزرگ خاص هستند)، ابزارهای استخوانی، اغلب جلا داده شده (قلاب، کاردک)، سرامیک - مجسمه های زن و ظروف نشان داده شده است. تصاویر زنانه اولیه واقع گرایانه هستند، تصاویر بعدی تلطیف شده اند. رگ ها تک رنگ (خاکستری تیره، قهوه ای یا قرمز) هستند، در قسمت های گرد، قالب های حلقوی در اطراف پایین وجود دارد. سکونتگاه‌ها به صورت نیمه دایره‌ای، چهار گوش، روی تیرک‌های چوبی یا با دیواره‌های غار پوشیده شده با خشت هستند. دفن ها فردی هستند، در گودال های ساده، در حالت خمیده در کنار.

دوران نوسنگی میانی یونان (طبق کاوش‌های انجام شده در پلوپونز، آتیکا، اوبوئا، تسالی و جاهای دیگر) با سکونت‌های آجری گلی بر روی پایه‌ای سنگی از یک تا سه اتاق مشخص می‌شود. بناهایی از نوع مگارون مشخص است: یک اتاق داخلی مربع شکل با یک آتشدان در وسط، انتهای بیرون زده دو دیوار یک رواق ورودی را تشکیل می دهد که با ستون هایی از فضای حیاط جدا شده است. در تسالی (محل سسکلو) سکونتگاه های کشاورزی بدون استحکام وجود داشت که تلی را تشکیل می دادند. سفال نازک، پخته، با لعاب، ظروف کروی بسیار است. ظروف سرامیکی وجود دارد: خاکستری جلا، مشکی، سه رنگ و مات. بسیاری از مجسمه های سفالی خوب.

دوران نوسنگی پسین یونان (هزاره چهارم تا سوم قبل از میلاد) با ظاهر سکونتگاه های مستحکم (دهکده دمنی در تسالی) با "مسکن رهبر" در مرکز آکروپولیس به ابعاد 6.5 در 5.5 متر (بزرگترین در دهکده).

در دوران نوسنگی قبرس، ویژگی‌هایی از تأثیر فرهنگ‌های خاورمیانه قابل مشاهده است. دوره اولیه مربوط به 5800-4500 قبل از میلاد است. قبل از میلاد مسیح ه. مشخصه آن شکل گرد و بیضی شکل از خانه های خشتی تا قطر 10 متر است که شهرک هایی را تشکیل می دهند (یک سکونتگاه معمولی Khirokitia است). اهالی به کشاورزی مشغول بودند و خوک، گوسفند، بز نگهداری می کردند. آنها را در زیر زمین در خانه ها دفن کردند، سنگی روی سر متوفی گذاشتند. ابزارهای معمول دوران نوسنگی: داس، آسیاب غلات، تبر، هیل، تیر، همراه با آنها چاقوها و کاسه های ساخته شده از ابسیدین و مجسمه های سبک شده از مردم و حیوانات ساخته شده از آندزیت. سرامیک از ابتدایی ترین اشکال (در پایان هزاره چهارم، سرامیک با تزئینات شانه ظاهر شد). مردم دوره نوسنگی اولیه در قبرس به طور مصنوعی شکل جمجمه را تغییر دادند.

در دوره دوم از 3500 تا 3150 ق.م. ه. در کنار ساختمان های گرد، ساختمان های چهار گوش با گوشه های گرد ظاهر می شوند. سفال زینتی شانه رایج می شود. گورستان ها به خارج از روستا منتقل می شوند. دوره از 3000 تا 2300 قبل از میلاد. ه. در جنوب قبرس، متعلق به دوران انئولیتیک، عصر مس و سنگ، دوره انتقالی به عصر برنز است: همراه با ابزار سنگی غالب، اولین محصولات مس ظاهر می شود - جواهرات، سوزن ها، سنجاق ها، مته ها، چاقوهای کوچک، اسکنه ها مس در 8-7 هزاره قبل از میلاد در آسیای صغیر یافت شد. ه. یافته های محصولات مس در قبرس، ظاهراً نتیجه یک مبادله است. با ظهور ابزارهای فلزی، آنها به طور فزاینده ای جایگزین سنگ های کمتر موثر می شوند، مناطق اقتصاد تولیدی در حال گسترش هستند و تمایز اجتماعی جمعیت آغاز می شود. بارزترین سفال این دوره سفید و قرمز با تزیینات گلدار هندسی و تلطیف شده است.

دوره های تاریخی و فرهنگی بعدی با تجزیه نظام قبیله ای، تشکیل جامعه طبقاتی اولیه و کهن ترین دولت ها که موضوع مطالعه تاریخ مکتوب است مشخص می شود.

8. هنر جمعیت باستانی خاور دور

9 زبان، علم، آموزش در ایالت بوهی

آموزش، علم و ادبیات. در پایتخت ایالت بوهای سانگ یونگمؤسسات آموزشی (دونجینگ‌چنگ مدرن، PRC) تأسیس شد که در آنها ریاضیات، مبانی کنفوسیوس و ادبیات کلاسیک چینی تدریس می‌شد. بسیاری از فرزندان خانواده های اشرافی تحصیلات خود را در چین ادامه دادند. این گواه استفاده گسترده از سیستم کنفوسیوس و ادبیات چینی است. تحصیل دانش آموزان بوهای در امپراتوری تانگ به تحکیم بودیسم و ​​آیین کنفوسیوس در محیط بوهای کمک کرد. بوهای که در چین تحصیل کرده بودند، حرفه ای درخشان در سرزمین مادری خود انجام دادند: کو وونگو* و او گوانگ چانگ* که سال های زیادی را در تانگ چین گذراندند، در خدمات ملکی شهرت یافتند.

مقبره دو شاهزاده بوهای به نام‌های چونگ هیو* و چونگ هی (737-777)، در جمهوری خلق چین پیدا شد که بر روی سنگ قبرهای آنها آیاتی به زبان چینی باستان حک شده بود. آنها نه تنها یک بنای ادبی، بلکه نمونه ای درخشان از هنر خوشنویسی هستند. نام چندین نویسنده بوهای که به زبان چینی نوشتند شناخته شده است، اینها Yanthesa*، Wanhyoryom (? - 815)، Inchon*، Chongso*، برخی از آنها از ژاپن دیدن کردند. آثار یانتس راه شیری خیلی واضحه», « صدای شب لباسشویی"و" ماه در آسمان یخ زده می درخشد” با سبک ادبی بی عیب و نقص متمایز می شوند و در ژاپن مدرن بسیار مورد توجه هستند.

سطح نسبتاً بالایی از پیشرفت علم بوهای، در درجه اول نجوم و مکانیک، با این واقعیت مشهود است که در سال 859 دانشمند بوهای او هیوسین * از ژاپن بازدید کرد و به یکی از حاکمان یک تقویم نجومی ارائه کرد. sunmyeongnok» / «رمز اجسام آسمانی» که نحوه استفاده از آن را به همکاران محلی آموزش داده است. این تقویم تا پایان قرن هفدهم در ژاپن مورد استفاده قرار می گرفت.

خویشاوندی فرهنگی و قومی پیوندهای قوی بین بوهای و یونایتد سیلا را تضمین کرد، اما بوهای ارتباط فعالی با ژاپن نیز داشتند. از آغاز قرن هشتم تا قرن X. 35 سفارت بوهای از ژاپن دیدن کردند: اولین سفارت در سال 727 به جزایر فرستاده شد و آخرین مورد به سال 919 برمی گردد. سفیران بوهای با خود خز، دارو، پارچه آورده و صنایع دستی و پارچه های استادان ژاپنی را به سرزمین اصلی بردند. 14 سفارت ژاپن در بوهای شناخته شده است. با بدتر شدن روابط ژاپن و سیلان، این کشور جزیره ای شروع به فرستادن سفارتخانه های خود به چین از طریق قلمرو بوهای کرد. مورخان ژاپنی به این نتیجه رسیده اند که روابط نزدیکی بین بوهای و به اصطلاح وجود دارد. "فرهنگ اوخوتسک" در ساحل شرقی هوکایدو.

از آغاز قرن هشتم بودیسم به طور گسترده در بوهای گسترش یافته است، ساخت و ساز پر جنب و جوش معابد و صومعه ها وجود دارد، پایه های برخی از سازه ها تا زمان ما در قلمرو شمال شرقی چین و قلمرو Primorsky باقی مانده است. دولت روحانیت بودایی را به خود نزدیک کرد، وضعیت اجتماعی روحانیون نه تنها در حوزه معنوی، بلکه در میان طبقه حاکم نیز به طور پیوسته افزایش یافت. برخی از آنها به مقامات مهم دولتی تبدیل شدند، به عنوان مثال، راهبان بودایی اینچون و چونگسو که به عنوان شاعران با استعداد مشهور شدند، در یک زمان با مأموریت های دیپلماتیک مهم به ژاپن اعزام شدند.

در پریموریه روسیه، سکونتگاه ها و بقایای معابد بودایی که قدمت آنها به دوره بوهای برمی گردد، به طور فعال مورد مطالعه قرار می گیرند. آنها نوک پیکان ها و نیزه های برنزی و آهنی، اشیاء استخوانی تزئین شده، مجسمه های بودایی و بسیاری دیگر از شواهد مادی فرهنگ بسیار توسعه یافته بوهای را پیدا کردند.

برای تهیه اسناد رسمی، بوهای، همانطور که در آن زمان در بسیاری از کشورهای آسیای شرقی مرسوم بود، از خط هیروگلیف چینی استفاده می کردند. آنها همچنین از رونیک ترکی باستانی، یعنی حروف الفبا استفاده می کردند.

10 نمایندگی مذهبی مردم بوهای

شمنیسم رایج ترین نوع جهان بینی دینی در میان بوهاییان بود. بودیسم در میان اشراف و مقامات بوهای در حال گسترش است. در پریموریه، بقایای پنج بت بودایی زمان بوهای قبلاً کشف شده است - در سکونتگاه کراسکینسکی در منطقه خاسانسکی، و همچنین کوپیتینسکایا، آبریکوسوفسکایا، بوریسوفسکایا و کورساکوفسکایا در منطقه اوسوریسکی. در حفاری این بت ها، مجسمه های دست نخورده یا تکه تکه شده بسیاری از بودا و بدن پرستان ساخته شده از برنز طلاکاری شده، سنگ و خشت پخته یافت شد. دیگر اشیاء عبادت بودایی نیز در آنجا یافت شد.

11. فرهنگ مادی ژورچن ها

Jurchen-Udige، که اساس امپراتوری جین را تشکیل داد، یک سبک زندگی بی تحرک را رهبری کرد که در ماهیت خانه ها منعکس شد، که سازه های چوبی بالای زمین از نوع قاب-ستون با کان برای گرم کردن بود. کانال ها به صورت دودکش های طولی در امتداد دیوارها (یک یا سه کاناله) ساخته می شدند که با سنگ ریزه، سنگ آهک پوشیده شده و از بالا به دقت با خشت پوشانده شده بودند.

در داخل خانه تقریباً همیشه یک هاون سنگی با یک دسته چوبی وجود دارد. به ندرت، اما یک هاون چوبی و یک دسته چوبی وجود دارد. شناخته شده در برخی از خانه ها آهنگر ذوب، یاتاقان های سنگی از یک میز سفال.

ساختمان مسکونی، همراه با تعدادی از ساختمان های جانبی، املاک یک خانواده را تشکیل می دادند. انبارهای شمع تابستانی در اینجا ساخته شده بود که اغلب یک خانواده در تابستان در آن زندگی می کردند.

در قرن XII - اوایل قرن XIII. ژورچن ها اقتصاد متنوعی داشتند: کشاورزی، دامداری، شکار * ماهیگیری.

کشاورزی با زمین های حاصلخیز و ابزارهای گوناگون فراهم شد. در منابع مکتوب هندوانه، پیاز، برنج، کنف، جو، ارزن، گندم، لوبیا، تره، کدو تنبل، سیر ذکر شده است. این بدان معناست که کشت مزرعه و باغداری به طور گسترده ای شناخته شده بود. در همه جا کتان و کنف کشت می شد. کتانی برای لباس از کتان ساخته می شد، کرفس برای صنایع مختلف تکنولوژیکی (به ویژه کاشی) از گزنه ساخته می شد. مقیاس تولید بافندگی زیاد بود، به این معنی که اراضی برای محصولات صنعتی در مقیاس بزرگ اختصاص داده شد (تاریخ شرق دور اتحاد جماهیر شوروی، ص 270-275).

اما اساس کشاورزی تولید محصولات غلات بود: گندم نرم، جو، چومیزا، کائولیانگ، گندم سیاه، نخود، سویا، لوبیا، لوبیا چشم بلبلی، برنج. کشت زمین شخم زده. ادوات زراعی - رالاس و گاوآهن - بادگیر. اما شخم زدن زمین نیاز به پردازش دقیق تری داشت که با بیل، بیل، یخچین، چنگال انجام می شد. برای برداشت غلات از انواع داس آهنی استفاده می شد. جالب توجه است یافته های چاقوهای برش کاه، که نشان دهنده سطح بالایی از آماده سازی علوفه است، یعنی نه تنها از علف (یونجه)، بلکه از کاه نیز استفاده شده است. اقتصاد غلات در Jurchens غنی از ابزارهایی برای پوست کندن، خرد کردن و آسیاب غلات است: ملات چوبی و سنگی، بلغور پا. در اسناد مکتوب از پوسته های آب استفاده شده است. و همراه با آنها - پا. آسیاب‌های دستی متعددی وجود دارد و آسیابی که توسط گاوهای بارکش هدایت می‌شد در شهرک شایگین پیدا شد.

دامپروری نیز یکی از شاخه های مهم اقتصاد یورچن بود. گاو، اسب، خوک و سگ پرورش داده شد. گاوهای Jurchen برای بسیاری از فضیلت ها شناخته شده اند: قدرت، بهره وری (هم گوشت و هم لبنیات).

پرورش اسب شاید مهمترین شاخه دامداری بود. Jurchens سه نژاد اسب را پرورش دادند: کوچک، متوسط ​​و قد بسیار کوچک، اما همه آنها برای حرکت در تایگا کوهستانی سازگار بودند. سطح پرورش اسب با تولید توسعه یافته مهار اسب مشهود است. به طور کلی، می توان نتیجه گرفت که در عصر امپراتوری جین در پریموریه، یک نوع اقتصادی و فرهنگی از کشاورزان زراعی با کشاورزی و دامپروری توسعه یافته توسعه یافت که برای آن زمان بسیار پربار و مطابق با انواع کلاسیک فئودالی از نوع کشاورزی بود. جوامع

اقتصاد Jurchen به طور قابل توجهی توسط یک صنعت صنایع دستی بسیار توسعه یافته تکمیل شد که در آن آهن کاری (معدن معدن و ذوب آهن)، آهنگری، نجاری و سفالگری که تولید اصلی آن کاشی بود، جایگاه اصلی را اشغال می کرد. صنایع دستی با جواهرات، اسلحه، چرم و بسیاری از مشاغل دیگر تکمیل می شد. سلاح ها به سطح بالایی از پیشرفت رسیده اند: تولید کمان با تیر، نیزه، خنجر، شمشیر، و همچنین تعدادی سلاح دفاعی.

12. فرهنگ معنوی Jurchens

زندگی معنوی، جهان بینی Jurchen-Udige نشان دهنده یک سیستم ترکیبی ارگانیک از ایده های مذهبی یک جامعه باستانی و تعدادی از اجزای جدید بودایی بود. چنین ترکیبی از کهنه و جدید در جهان بینی، مشخصه جوامعی با ساختار طبقاتی و دولتی نوظهور است. دین جدید، بودیسم، عمدتاً توسط اشراف جدید: دولتی و نظامی انجام می شد

نکته.

باورهای سنتی Jurchen-Udige شامل عناصر بسیاری در مجموعه آنها بود: جان گرایی، جادو، توتمیسم. فرقه های اجدادی انسانی به تدریج در حال تشدید هستند. بسیاری از این عناصر در شمنیسم ادغام شدند. مجسمه‌های انسان‌نما که ایده‌های آیین اجداد را بیان می‌کنند، از نظر ژنتیکی با مجسمه‌های سنگی استپ‌های اوراسیا و همچنین با آیین ارواح حامی و فرقه آتش مرتبط هستند. فرقه آتش وسعت داشت

گسترش. گاه با قربانی های انسانی همراه بود. البته قربانی‌ها از انواع مختلف (حیوانات، گندم و سایر محصولات) بسیار شناخته شده بودند. یکی از مهمترین عناصر آیین آتش، خورشید بود که در تعدادی از محوطه های باستان شناسی نمود پیدا کرد.

محققان بارها بر تأثیر قابل توجه فرهنگ ژورچن های آمور و فرهنگ پریموریه ترک ها تأکید کرده اند. علاوه بر این، گاهی اوقات فقط در مورد ورود برخی از عناصر زندگی معنوی ترکها به محیط جورچن ها نیست، بلکه در مورد ریشه های عمیق قوم شناسی چنین پیوندهایی است. این به ما امکان می دهد در فرهنگ Jurchens منطقه شرقی دنیای واحد و بسیار قدرتمند عشایر استپ را ببینیم که در شرایط جنگل های ساحلی و آمور به شکلی عجیب و غریب شکل گرفت.

13. تحریر و آموزش ژورچن ها

نوشتن --- خط Jurchen (Jur.: خط Jurchen به خط Jurchen.JPG dʒu ʃə bitxə) خطی است که برای نوشتن زبان Jurchen در قرن های 12-13 استفاده می شد. این خط توسط Wanyan Xiyin بر اساس خط خیتان ایجاد شد که به نوبه خود از زبان چینی گرفته شده و تا حدی رمزگشایی شده است. بخشی از خانواده خط چینی

حدود 720 علامت در خط Jurchen وجود داشت که در میان آنها لوگوگرام (آنها فقط معنی را نشان می دهند و مربوط به صدا نیستند) و فونوگرام وجود دارد. خط Jurchen همچنین دارای یک سیستم کلیدی مشابه چینی است. علائم بر اساس کلیدها و تعداد ویژگی ها مرتب شدند.

در ابتدا، ژورچن ها از خط خیتان استفاده می کردند، اما در سال 1119 وانیان ژیین خط جورچن را ایجاد کرد، که بعدها به عنوان "خط بزرگ" شناخته شد، زیرا شامل حدود سه هزار کاراکتر بود. در سال 1138 یک "حرف کوچک" ساخته شد که چند صد کاراکتر هزینه داشت. تا پایان قرن XII. حرف کوچک جایگزین حرف بزرگ شد. خط Jurchen رمزگشایی نشده است، اگرچه دانشمندان حدود 700 کاراکتر از هر دو حرف را می دانند.

خلق خط جورچن یک رویداد مهم در زندگی و فرهنگ است. این بلوغ فرهنگ ژورچن را نشان داد، امکان تبدیل زبان ژورچن به زبان دولتی امپراتوری و ایجاد ادبیات اصیل و سیستمی از تصاویر را فراهم کرد. خط Jurchen ضعیف حفظ شده است، عمدتاً استیل های سنگی مختلف، آثار چاپی و دست نویس. کتاب های دست نویس بسیار کمی باقی مانده است، اما در کتاب های چاپی اشارات زیادی به آن ها وجود دارد. ژورچن ها همچنین به طور فعال از زبان چینی استفاده می کردند که در آن آثار کمی حفظ شده است.

مطالب موجود به ما امکان می دهد در مورد اصالت این زبان صحبت کنیم. در قرون XII-XIII، زبان به سطح نسبتاً بالایی از توسعه رسید. پس از شکست امپراتوری طلایی، زبان رو به زوال رفت، اما ناپدید نشد. برخی از کلمات توسط مردمان دیگر از جمله مغول ها وام گرفته شده است که از طریق آنها وارد زبان روسی شده اند. اینها کلماتی مانند "شمن"، "لگام"، "بیت"، "به سلامتی" هستند. فریاد جنگی Jurchen "Hurrah!" به معنی الاغ به محض اینکه دشمن برگشت و از میدان جنگ شروع به فرار کرد، سربازان جبهه با فریاد «هورا!» به بقیه اطلاع دادند که دشمن پشت کرده و باید او را تعقیب کرد.

آموزش --- در ابتدای پیدایش امپراتوری طلایی، آموزش هنوز اهمیت ملی پیدا نکرده بود. در طول جنگ با خیتان، جورچن ها از هر وسیله ای برای به دست آوردن معلمان خیتان و چینی استفاده کردند. مربی معروف چینی هونگ هائو که 19 سال را در اسارت گذرانده بود، در یک خانواده نجیب جورچن در پنتاسیتی معلم و معلم بود. نیاز به مسئولان ذی صلاح دولت را مجبور به پرداختن به آموزش و پرورش کرد. در امتحانات بوروکراتیک شعر می خواندند. همه مردان مایل (حتی پسران بردگان) به جز بردگان، صنعتگران امپراتوری، هنرپیشه ها و موسیقیدانان مجاز به شرکت در امتحان بودند. برای افزایش تعداد ژورچن ها در ادارات، جورچن ها امتحان سخت تری نسبت به چینی ها دادند.

در سال 1151 دانشگاه دولتی افتتاح شد. دو استاد، دو معلم و چهار دستیار در اینجا کار کردند، بعداً دانشگاه بزرگ شد. موسسات آموزش عالی به طور جداگانه برای چینی ها و ژورچن ها شروع به ایجاد کردند. در سال 1164، آنها شروع به ایجاد یک موسسه دولتی برای Jurchens کردند که برای سه هزار دانش آموز طراحی شده بود. قبلاً در سال 1169 ، صد دانش آموز اول آزاد شدند. در سال 1173 مؤسسه با ظرفیت کامل شروع به کار کرد. در سال 1166 مؤسسه ای برای چینی ها افتتاح شد که 400 دانش آموز در آن تحصیل می کردند. آموزش در دانشگاه و موسسات دارای سوگیری انسان دوستانه بود. توجه عمده به مطالعه تاریخ، فلسفه و ادبیات معطوف شد.

در زمان سلطنت اولو، مدارس در شهرهای منطقه شروع به افتتاح کردند، از سال 1173 - مدرسه Jurchen، تنها 16، و از سال 1176 - چینی. مدرسه پس از قبولی در امتحانات بر اساس توصیه ها پذیرفته شد. دانش آموزان به طور کامل زندگی کردند. هر مدرسه به طور متوسط ​​120 دانش آموز داشت. در سوئیپینگ چنین مدرسه ای وجود داشت. مکاتب کوچکی در مراکز ولسوالی ها افتتاح شد که 20-30 نفر در آنها درس می خواندند.

علاوه بر آموزش عالی (دانشگاه، مؤسسه) و متوسطه (مدرسه)، آموزش ابتدایی نیز وجود داشت که اطلاعات کمی در مورد آن وجود دارد. در دوران سلطنت اولو و مادج، مدارس شهری و روستایی توسعه یافت.

تعداد زیادی کتاب درسی توسط دانشگاه چاپ شد. حتی یک دفترچه راهنما وجود دارد که به عنوان برگه های تقلب خدمت می کرد.

سیستم جذب دانشجو به صورت درجه بندی و بر اساس کلاس بود. اولاً بچه های نجیب برای تعداد معینی جذب می شدند، بعد کم نجیب ها و ... اگر جا باقی می ماند می توانستند بچه های عامی را جذب کنند.

از دهه 60 قرن XII. آموزش به مهم ترین دغدغه دولت تبدیل می شود. هنگامی که در سال 1216، در طول جنگ با مغول ها، مقامات پیشنهاد حذف دانش آموزان از کمک هزینه ها را دادند، امپراتور قاطعانه این ایده را رد کرد. پس از جنگ ها، مدارس اولین مدارسی بودند که بازسازی شدند.

به صراحت می توان گفت که اشراف جورچن باسواد بودند. کتیبه های روی سفال نشان می دهد که سواد در میان مردم عادی نیز رواج داشته است.

22. نمایندگی های مذهبی خاور دور

اساس باورهای نانایی، اودگه، اوروچ و تا حدی تاز این ایده جهانی بود که تمام طبیعت اطراف، کل جهان زنده، مملو از روح و جان است. عقاید مذهبی تاز با بقیه فرق داشت، زیرا درصد زیادی از نفوذ بودیسم، آیین اجداد چینی و سایر عناصر فرهنگ چینی را داشتند.

Udege، Nanai و Orochi در ابتدا زمین را در قالب یک حیوان افسانه ای نشان می دادند: الک، ماهی، اژدها. سپس به تدریج این ایده ها با یک تصویر انسان نما جایگزین شد. و سرانجام، ارواح استاد متعدد و قدرتمند منطقه شروع به نماد زمین، تایگا، دریا، صخره ها کردند. علیرغم مبنای مشترک باورها در فرهنگ معنوی نانایی ها، اودگ ها و اروچ ها، می توان به لحظات خاصی اشاره کرد. بنابراین، Udege معتقد بود که روح مهیب اونکو صاحب کوه ها و جنگل ها است، که دستیار او ارواح کمتر قدرتمند، صاحبان مناطق خاصی از منطقه، و همچنین برخی از حیوانات - یک ببر، یک خرس، یک گوزن، سمور سمور، نهنگ قاتل در میان اروچ ها و نانایی ها، روح اندوری که از فرهنگ معنوی مانچوس ها وام گرفته شده بود، فرمانروای عالی هر سه جهان - زیرزمینی، زمینی و آسمانی بود. ارواح ارباب دریا، آتش، ماهی و... از او اطاعت کردند. روح صاحب تایگا و همه حیوانات، به جز خرس، ببر افسانه ای دوسیا بود. بزرگترین احترام در زمان ما برای همه مردم بومی منطقه پریمورسکی، روح استاد Pudja آتش است، که بدون شک با قدمت و گسترش گسترده این فرقه مرتبط است. آتش به عنوان بخشنده گرما، غذا، زندگی برای مردم بومی مفهومی مقدس بود و هنوز بسیاری از ممنوعیت ها، آیین ها و اعتقادات با آن همراه است. با این حال، برای مردمان مختلف منطقه و حتی برای گروه های مختلف سرزمینی از یک قوم، تصویر بصری این روح از نظر جنسیت، سن، ویژگی های انسان شناسی و زئومورفیک کاملاً متفاوت بود. ارواح نقش بسیار زیادی در زندگی جامعه سنتی مردمان بومی منطقه داشتند. تقریباً تمام زندگی یک بومیان قبلاً پر از آیین هایی بود که یا ارواح خوب را آرام می کرد یا از آنها در برابر ارواح شیطانی محافظت می کرد. رهبر در میان دومی، روح شیطانی قدرتمند و همه جا حاضر آمبا بود.

آیین‌های چرخه زندگی مردمان بومی منطقه پریمورسکی اساساً رایج بود. والدین از زندگی یک کودک متولد نشده از ارواح شیطانی محافظت کردند و متعاقباً تا لحظه ای که فرد می تواند از خود یا با کمک یک شمن مراقبت کند. معمولاً فقط زمانی به شمن نزدیک می شد که خود شخص قبلاً از همه روش های عقلانی و جادویی ناموفق استفاده کرده بود. زندگی یک بزرگسال نیز با تابوها، مناسک و مناسک متعدد احاطه شده بود. مراسم تشییع جنازه با هدف اطمینان از وجود راحت روح متوفی در زندگی پس از مرگ تا حد امکان انجام شد. برای این کار لازم بود که تمام عناصر تشییع جنازه رعایت شود و وسایل لازم، وسایل حمل و نقل، غذای معینی در اختیار متوفی قرار گیرد که روح باید برای سفر به آخرت کافی باشد. تمام چیزهایی که برای متوفی باقی مانده بود عمداً خراب می شد تا روح آنها آزاد شود و در دنیای دیگر متوفی همه چیز جدیدی را بدست آورد. بر اساس عقاید نانائی ها، اودگ ها و اروچ ها، روح انسان جاودانه است و پس از مدتی، به عنوان جنس مخالف، به اردوگاه بومی خود باز می گردد و در نوزاد ساکن می شود. بازنمایی حوض ها تا حدودی متفاوت است و به گفته آنها، انسان نه دو سه روح، بلکه نود و نه روح دارد که یکی یکی می میرند. نوع تدفین در میان مردمان بومی منطقه پریمورسکی در جامعه سنتی به نوع مرگ فرد، سن، جنسیت و موقعیت اجتماعی او بستگی دارد. بنابراین، آیین تشییع جنازه و طراحی قبر دوقلوها و شمن ها با دفن مردم عادی تفاوت داشت.

به طور کلی، شمن ها نقش بسیار زیادی در زندگی جامعه سنتی بومیان منطقه داشتند. شمن ها بسته به مهارتشان به دو دسته ضعیف و قوی تقسیم می شدند. مطابق با این، آنها لباس های شمنی مختلف و ویژگی های متعدد داشتند: تنبور، پتک، آینه، چوبه، شمشیر، مجسمه سازی آیینی، سازه های آیینی. شمن ها عمیقاً به انسان های ارواحی معتقد بودند که هدف زندگی خود را خدمت و کمک رایگان به بستگان خود تعیین می کردند. یک شارلاتان یا شخصی که می خواست از قبل از هنر شامانی بهره مند شود، نمی توانست شمن شود. آداب شامانی شامل آداب معالجه بیماران، جست و جوی چیز گمشده، به دست آوردن طعمه تجاری، ربودن روح متوفی به زندگی پس از مرگ بود. به احترام ارواح یاور و ارواح نگهبان و همچنین برای بازتولید قدرت و اقتدار خود در برابر نزدیکان خود، شمن های قوی هر دو یا سه سال یک مراسم شکرگزاری ترتیب دادند که اساس آن در بین اودگه، اروچ و نانایی ها مشابه بود. . شمن با همراهان خود و با هرکسی که مایل بود، به اطراف "حوزه" خود سفر کرد، جایی که به هر خانه ای وارد شد، از ارواح خوب برای کمک آنها تشکر کرد و شروران را بیرون کرد. این آیین اغلب اهمیت یک تعطیلات عمومی عامیانه را پیدا می‌کرد و با ضیافتی فراوان به پایان می‌رسید که در آن شمن می‌توانست تنها با تکه‌های کوچکی از گوش، بینی، دم و جگر خوک و خروس قربانی بپذیرد.

یکی دیگر از تعطیلات مهم Nanai، Udege و Oroch، تعطیلات خرس، به عنوان برجسته ترین عنصر فرقه خرس بود. بر اساس عقاید این مردمان، خرس خویشاوند مقدس آنها، جد اول بود. خرس به دلیل شباهت ظاهری آن به یک مرد و همچنین هوش طبیعی و حیله گری، از زمان های قدیم با یک خدا یکی شده است. به منظور یک بار دیگر تقویت روابط خانوادگی با چنین موجود قدرتمندی و همچنین افزایش تعداد خرس ها در مناطق ماهیگیری این قبیله، مردم جشنی ترتیب دادند. این تعطیلات در دو نسخه برگزار شد - یک جشن پس از کشتن یک خرس در تایگا و یک تعطیلات پس از پرورش یک خرس سه ساله در یک کلبه چوبی ویژه در اردوگاه. آخرین گزینه در میان مردمان پریموریه فقط در میان اروچ ها و نانائی ها وجود داشت. مهمانان متعددی از اردوگاه های همسایه و دور دعوت شده بودند. در این جشنواره، تعدادی از ممنوعیت های جنسیتی و سنی هنگام خوردن گوشت مقدس رعایت شد. قسمت های خاصی از لاشه خرس در انبار مخصوص نگهداری می شد. مانند دفن بعدی جمجمه و استخوان‌های خرس پس از جشن، این امر برای تولد دوباره جانور در آینده و بنابراین تداوم روابط خوب با خویشاوند ماوراء طبیعی ضروری بود. ببر و نهنگ قاتل نیز خویشاوندان مشابهی در نظر گرفته می شدند. با این حیوانات رفتار خاصی می شد، پرستش می شد و هرگز شکار نمی شد. پس از کشتن تصادفی یک ببر، مراسم تشییع جنازه ای شبیه به انسان به او داده شد و سپس شکارچیان به محل دفن آمدند و برای او آرزوی موفقیت کردند.

مراسم شکرگزاری به احترام ارواح خوب قبل از رفتن به شکار و مستقیماً در محل شکار یا ماهیگیری نقش مهمی ایفا می کرد. شکارچیان و ماهیگیران با تکه‌های غذا، تنباکو، کبریت، چند قطره خون یا مشروبات الکلی با ارواح خوب رفتار می‌کردند و برای ملاقات حیوان مناسب کمک می‌خواستند تا نیزه شکسته نشود یا تله به خوبی کار کند. در بادشکن پایی نشکند تا قایق واژگون نشود تا با ببر برخورد نکند. شکارچیان Nanai، Udege و Oroch سازه های کوچکی را برای چنین اهداف آیینی ساختند و همچنین برای ارواح در زیر درختی که مخصوصاً انتخاب شده بود یا در یک گذرگاه کوهستانی پذیرایی می کردند. تازی برای این منظور از خانه های چوبی از نوع چینی استفاده می کرد. با این حال، نفوذ فرهنگ چینی همسایه توسط Nanai و Udege نیز تجربه شد.

23. اسطوره شناسی مردمان بومی خاور دور

دیدگاه کلی مردمان بدوی، تصور آنها از جهان، در آیین های مختلف، خرافات، اشکال عبادت و غیره، اما عمدتاً در اسطوره ها بیان می شود. اساطیر منبع اصلی شناخت دنیای درون، روانشناسی انسان بدوی، دیدگاه های مذهبی اوست.

افراد بدوی در شناخت جهان برای خود محدودیت هایی تعیین می کنند. هر آنچه را که انسان بدوی می داند، بر اساس حقایق واقعی در نظر می گیرد. همه افراد «ابتدایی» ذاتاً آنیمیست هستند، به گفته آنها، هر چیزی در طبیعت روح دارد: هم انسان و هم سنگ. به همین دلیل است که حاکمان سرنوشت انسان ها و قوانین طبیعت روح آنهاست.

کهن ترین دانشمندان اسطوره هایی را در مورد حیوانات، در مورد پدیده های آسمانی و نورها (خورشید، ماه، ستاره ها)، در مورد سیل، اسطوره هایی در مورد منشاء جهان (کیهان شناسی) و انسان (انسان شناسی) در نظر می گیرند.

حیوانات قهرمان تقریباً تمام اسطوره های بدوی هستند که در آنها صحبت می کنند، فکر می کنند، با یکدیگر و با مردم ارتباط برقرار می کنند و اعمالی انجام می دهند. آنها یا به عنوان اجداد انسان عمل می کنند یا به عنوان خالق زمین، کوه ها، رودخانه ها.

طبق عقاید ساکنان باستانی خاور دور، زمین در زمان های قدیم شبیه اکنون نبود: کاملاً پوشیده از آب بود. تا به امروز، افسانه هایی باقی مانده است که در آن یک جوان، اردک یا لون قطعه ای از زمین را از ته اقیانوس می گیرند. زمین روی آب گذاشته می شود، رشد می کند و مردم روی آن ساکن می شوند.

اسطوره های مردمان منطقه آمور از مشارکت در خلق جهان قو و عقاب می گوید.

ماموت موجودی قدرتمند است که چهره زمین را در اساطیر خاور دور تغییر می دهد. او به عنوان یک حیوان بسیار بزرگ (مانند پنج یا شش گوزن) نشان داده شد که باعث ترس، تعجب و احترام می شد. گاهی اوقات در اسطوره ها، ماموت در ارتباط با یک مار غول پیکر عمل می کند. ماموت از اعماق اقیانوس بسیار به دست می آورد

زمین برای همه مردم کافی باشد. مار به او کمک می کند زمین را صاف کند. رودخانه ها در امتداد آثار پیچ خورده بدن دراز او جاری بودند، و جایی که زمین دست نخورده باقی می ماند، کوه هایی تشکیل می شد، جایی که پای ماموت پا می گذاشت یا بدن ماموت را می گذاشت، فرورفتگی های عمیق باقی می ماند. بنابراین مردم باستان سعی کردند ویژگی های نقش برجسته زمین را توضیح دهند. اعتقاد بر این بود که ماموت از پرتوهای خورشید می ترسد، بنابراین در زیر زمین و گاهی در کف رودخانه ها و دریاچه ها زندگی می کند. با رانش زمین در ساحل در هنگام سیل، ترک خوردن یخ در هنگام رانش یخ، حتی زلزله همراه بود. یکی از رایج ترین تصاویر در اساطیر خاور دور، تصویر الک (گوزن) است. این قابل درک است. گوزن بزرگ‌ترین و قوی‌ترین حیوان در تایگا است. شکار او به عنوان یکی از منابع اصلی وجود قبایل شکار باستانی بوده است. این جانور، دومین (بعد از خرس) صاحب تایگا، وحشتناک و قدرتمند است. بر اساس عقاید پیشینیان، کیهان خود موجودی زنده بود و با تصاویر حیوانات یکی می شد.

به عنوان مثال، Evenks افسانه یک گوزن کیهانی را حفظ کرده است که در آسمان زندگی می کند. گوزن که از تایگای آسمانی بیرون می‌رود، خورشید را می‌بیند، آن را به شاخ‌هایش می‌چسباند و به داخل بیشه‌زار می‌برد. شب ابدی بر زمین می افتد. آنها می ترسند، نمی دانند چه کنند. اما یک قهرمان شجاع، با پوشیدن اسکی های بالدار، به دنبال جانور می رود، از او پیشی می گیرد و با یک تیر به او می زند. قهرمان خورشید را به مردم باز می گرداند، اما خودش در آسمان نگهبان ستاره می ماند. از آن زمان به نظر می رسد که تغییر روز و شب در زمین ادامه دارد. هر غروب، گوزن خورشید را می برد و شکارچی از او پیشی می گیرد و روز را به مردم باز می گرداند. صورت فلکی دب اکبر با تصویر گوزن همراه است و کهکشان راه شیری دنباله اسکی های بالدار شکارچی در نظر گرفته می شود. ارتباط بین تصویر یک گوزن و خورشید یکی از قدیمی ترین ایده های ساکنان خاور دور در مورد فضا است. گواه این امر، کنده کاری های صخره ای سیکوچی-آلیان است.

ساکنان تایگا خاور دور گوزن گوزن مادر شاخدار (گوزن) را به مقام خالق همه موجودات زنده رساندند. او در زیر زمین، در ریشه های درخت جهان، حیوانات و مردم را به دنیا می آورد. ساکنان نواحی ساحلی، مولد مشترک را مانند یک مادر دریایی، هم حیوان و هم زن می دیدند.

انسان باستانی خود را از دنیای بیرون جدا نمی کرد. گیاهان، حیوانات، پرندگان برای او همان موجوداتی بودند که خود او. تصادفی نیست که بنابراین افراد بدوی آنها را اجداد و خویشاوندان خود می دانستند.

هنر تزئینی عامیانه جایگاه مهمی در زندگی و شیوه زندگی بومیان داشت. این نه تنها جهان بینی زیباشناختی اصیل مردم، بلکه زندگی اجتماعی، سطح توسعه اقتصادی و روابط بین قومی و بین قبیله ای را منعکس می کند. هنر تزئینی سنتی مردمان ریشه عمیقی در سرزمین نیاکان آنها دارد.

شاهد واضح این امر بنای یادبود فرهنگ باستانی است - سنگ نگاره ها (نقاشی ها - خط خطی ها) روی صخره های سیکاچی-آلیان. هنر Tungus-Manchus و Nivkhs منعکس کننده محیط زیست، آرزوها، تخیل خلاق شکارچیان، ماهیگیران، جمع آوری گیاهان و ریشه ها بود. هنر اصیل مردم آمور و ساخالین همیشه کسانی را که برای اولین بار با آن در تماس بودند خوشحال می کرد. دانشمند روسی L. I. Shrenk بسیار تحت تأثیر توانایی نیوخ ها (گیلیاک ها) در ساختن صنایع دستی از فلزات مختلف، تزئین سلاح های خود با مجسمه های ساخته شده از مس قرمز، برنج و نقره قرار گرفت.

جایگاه بزرگی در هنر تونگو-مانچوها و نیوخ ها توسط مجسمه های فرقه ای اشغال شده بود که مواد آن چوب، آهن، نقره، علف، کاه، همراه با مهره، مهره، روبان و خز بود. محققان خاطرنشان کردند که فقط مردم آمور و ساخالین توانستند کاربردهای شگفت‌انگیز زیبایی بر روی پوست ماهی، رنگ کردن پوست درخت غان و چوب ایجاد کنند. در هنر چوکچی ها، اسکیموها، کوریاک ها، ایتلمن ها، آلئوت ها، زندگی یک شکارچی، مخمر دریایی سنت جان، پرورش دهنده گوزن شمالی تاندرا منعکس شد. برای قرن ها آنها در حکاکی استخوان شیر دریایی، حکاکی روی صفحات استخوانی که خانه ها، قایق ها، حیوانات، صحنه های شکار یک حیوان دریایی را به تصویر می کشند، به کمال رسیده اند. کاشف مشهور روسی کامچاتکا، آکادمیسین S.P. Krasheninnikov، با تحسین مهارت مردمان باستان، نوشت: "از تمام کارهای این مردمان دیگر، که آنها بسیار تمیز با چاقوها و تبرهای سنگی انجام می دهند، هیچ چیز برای من شگفت انگیزتر از یک زنجیر استخوان والروس ... او از حلقه هایی شبیه به نرمی تراشیده شده تشکیل شده بود و از یک دندان ساخته شده بود. حلقه های بالایی او بزرگتر، حلقه های پایینی کوچکتر و طول او کمی کمتر از نیم یارد بود. به جرات می توانم بگویم که از نظر خلوص کار و هنر، هیچ کس دیگری را برای زحمات یک چوکچی وحشی و ساخته شده با ابزار سنگی در نظر نمی گیرد.

عصر حجر بیش از دو میلیون سال به طول انجامید و بزرگترین بخش از تاریخ ما است. نام این دوره تاریخی به دلیل استفاده مردمان باستان از ابزارهای ساخته شده از سنگ و سنگ چخماق است. مردم در گروه های کوچکی از اقوام زندگی می کردند. آنها گیاهان را جمع آوری می کردند و برای غذای خود شکار می کردند.

کرومانیون ها اولین مردم مدرنی هستند که 40 هزار سال پیش در اروپا زندگی می کردند.

مردی از عصر حجر خانه دائمی نداشت، فقط پارکینگ موقت داشت. نیاز به غذا، گروه ها را مجبور به جستجوی شکارگاه های جدید کرد. انسان به این زودی یاد نمی گیرد که چگونه زمین را آباد کند و دام نگهداری کند تا بتواند در یک جا ساکن شود.

عصر حجر اولین دوره در تاریخ بشر است. این نمادی از چارچوب زمانی است که شخصی از سنگ، سنگ چخماق، چوب، الیاف گیاهی برای تثبیت، استخوان استفاده می کند. برخی از این مواد به دست ما نیفتادند زیرا به سادگی پوسیده و تجزیه شدند، اما باستان شناسان در سراسر جهان امروزه به ثبت یافته های سنگی ادامه می دهند.

محققان از دو روش اصلی برای مطالعه تاریخ پیش از سواد بشر استفاده می کنند: استفاده از یافته های باستان شناسی و مطالعه قبایل بدوی مدرن.

ماموت پشمالو 150 هزار سال پیش در قاره های اروپا و آسیا ظاهر شد. یک فرد بالغ به 4 متر و وزن 8 تن رسید.

با توجه به مدت زمان عصر حجر، مورخان آن را به چند دوره تقسیم می کنند که بسته به مواد ابزار مورد استفاده انسان اولیه تقسیم می شود.

• عصر سنگ باستان () - بیش از 2 میلیون سال پیش.
• عصر حجر میانه () - 10 هزار سال قبل از میلاد ظاهر کمان، تیرها. شکار آهو، گراز وحشی.
• عصر حجر جدید (نوسنگی) - 8 هزار سال قبل از میلاد آغاز کشاورزی.

این یک تقسیم بندی مشروط به دوره ها است، زیرا پیشرفت همیشه در هر منطقه جداگانه به طور همزمان ظاهر نمی شود. پایان عصر حجر دوره ای در نظر گرفته می شود که مردم به فلز تسلط پیدا کردند.

اولین نفرات

انسان همیشه آنطوری که امروز او را می بینیم نبود. با گذشت زمان، ساختار بدن انسان تغییر کرده است. نام علمی انسان و نزدیکترین اجدادش انسان نما است. اولین هومینین ها به 2 گروه اصلی تقسیم شدند:

• استرالوپیتکوس؛
• همو.

اولین برداشت

رشد غذا برای اولین بار 8000 سال قبل از میلاد ظاهر شد. در قلمرو خاورمیانه بخشی از غلات وحشی برای سال بعد در ذخیره باقی ماند. انسان تماشا کرد و دید که اگر دانه ها به زمین بیفتند دوباره جوانه می زنند. او عمدا شروع به کاشت بذرها کرد. با کاشت کرت های کوچک امکان تغذیه افراد بیشتری فراهم شد.

برای کنترل و کاشت محصولات باید در جای خود بماند و این باعث می شد که فرد کمتر مهاجرت کند. اکنون نه تنها می توان آنچه را که طبیعت اینجا و اکنون می دهد، جمع آوری و دریافت کرد، بلکه امکان بازتولید آن نیز وجود داشت. کشاورزی اینگونه متولد شد، در مورد آن بیشتر بخوانید.

اولین گیاهان کشت شده گندم و جو بود. برنج 5 هزار سال قبل از میلاد در چین و هند کشت می شد.

آنها به تدریج یاد گرفتند که دانه را به آرد آسیاب کنند تا از آن فرنی یا کیک درست کنند. دانه را روی یک سنگ مسطح بزرگ قرار داده و با سنگ آسیاب به پودر تبدیل می‌کردند. آرد درشت حاوی ماسه و سایر ناخالصی‌ها بود، اما به تدریج روند ریزتر و آرد خالص‌تر شد.

دامداری همزمان با کشاورزی پدیدار شد. انسان عادت داشت گاوها را در آغل های کوچک می راند، اما این کار برای راحتی در طول شکار انجام می شد. اهلی شدن 8.5 هزار سال قبل از میلاد آغاز شد. بز و گوسفند اولین کسانی بودند که تسلیم شدند. آنها به سرعت به نزدیکی یک فرد عادت کردند. با توجه به اینکه افراد بزرگ نسبت به وحشی ها فرزندان بیشتری می دهند، فرد یاد گرفته است که فقط بهترین ها را انتخاب کند. بنابراین گاوهای اهلی بزرگ‌تر و گوشت‌تر از گاوهای وحشی شدند.

پردازش سنگ

عصر حجر دوره ای در تاریخ بشریت است که در آن از سنگ برای بهبود زندگی استفاده و پردازش می شد. چاقو، نوک پیکان، تیر، اسکنه، خراشنده... – با دستیابی به تیزی و شکل دلخواه، سنگ به ابزار و سلاح تبدیل شد.

پیدایش صنایع دستی

تن پوش

اولین لباس برای محافظت در برابر سرما و پوست حیوانات مورد نیاز بود. پوست ها کشیده شده، خراشیده شده و به هم محکم می شوند. سوراخ هایی در پوست را می توان با یک جفت سنگ چخماق نوک تیز ایجاد کرد.

بعدها، الیاف گیاهی به عنوان پایه ای برای بافتن نخ ها و بعداً برای پانسمان پارچه ها استفاده شد. از نظر تزئینی، پارچه با استفاده از گیاهان، برگ ها و پوست رنگ آمیزی می شد.

دکوراسیون

اولین تزئینات پوسته، دندان حیوانات، استخوان و پوسته مهره بود. جست‌وجوی تصادفی سنگ‌های نیمه قیمتی امکان ساخت مهره‌ها را با نوارهایی از نخ یا چرم فراهم کرد.

هنر بدوی

انسان بدوی خلاقیت خود را با استفاده از همان سنگ و دیوارهای غار آشکار کرد. حداقل، این نقاشی ها بودند که تا به امروز دست نخورده باقی مانده اند (). در سرتاسر جهان، مجسمه های حیوان و انسان که از سنگ و استخوان تراشیده شده اند هنوز یافت می شود.

پایان عصر حجر

عصر حجر با ظهور اولین شهرها به پایان رسید. تغییر آب و هوا، شیوه زندگی مستقر، توسعه کشاورزی و دامپروری به این واقعیت منجر شد که گروه های قبیله ای شروع به اتحاد در قبایل کردند و قبایل در نهایت به شهرک های بزرگ تبدیل شدند.

مقیاس سکونتگاه ها و توسعه فلز، انسان را وارد عصر جدیدی کرد.