نیکولای سمنوویچ لسکوف به چه دلیل معروف شد. بیوگرافی کوتاه لسکوف N.S.

نام مستعار: M. Stebnitsky

اشتغال:نثرنویس، روزنامه‌نگار

جهت:واقع گرایی

ژانر. دسته:رمان، داستان کوتاه، داستان کوتاه، انشا

نیکولای سمنوویچ لسکوف - یکی از بهترین صنعتگراننثر روسی، "روس ترین نویسندگان روسی"، "نابغه روسی"، به گفته I. Severyanin.

در 16 فوریه 1831 در روستای گوروخوف استان اوریول در خانواده یک مقام کوچک متولد شد.پس از سال 1839، خانواده به روستای پانینو نقل مکان کردند، جایی که شناخت او از مردم آغاز شد.

او تحصیلات خود را در ورزشگاه اوریول گذراند و در آنجا ضعیف تحصیل کرد: برایپنج سال او گواهی پایان تنها دو کلاس را دریافت کرداز سن 16 سالگی به عنوان یک مقام رسمی در اورل و سپس در کیف خدمت کرد.در کیف لسکوف به عنوان یک داوطلب در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد، مطالعه کرد زبان لهستانی، به نقاشی شمایل علاقه مند شد ، در محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت کرد ، بازائران، مومنان قدیمی، فرقه گرایان اشاره شد که این اقتصاددان تأثیر قابل توجهی بر چشم انداز نویسنده آینده داشت. D.P. Zhuravsky، قهرمان الغای رعیت

در سال 1861 به سن پترزبورگ نقل مکان کرد. او کار نویسندگی خود را با مقاله و فبلتون آغاز کرد.

در دهه 60. لسکوف تعدادی داستان و رمان واقع گرایانه خلق کرد که در آن ها چشم انداز وسیعی از زندگی روسی ارائه می شود ("مورد خاموش"، 1862، "گزیدگی"، "زندگی یک زن"، هر دو 1863، "بانو مکبث از منطقه Mtsensk". "، 1865. "جنگجو"، 1866، نمایشنامه "خریدار"، 1867).

در همان زمان، یکی از مقالات اولیه لسکوف - در مورد آتش سوزی در سن پترزبورگ (1862) - به عنوان آغازی برای مناظره طولانی او با دمکرات های انقلابی بود. داستان "ماسک گاو" (1863)، رمان های "هیچ جا" (1864؛ با نام مستعار M. Stebnitsky) و "Bypassed" (1865) علیه "مردم جدید" ساخته شده در رمان توسط N.G. Chernyshevsky "چه باید کرد" کارگردانی شده اند. انجام دادن؟".

نویسنده انواع کاریکاتوری از نیهیلیست ها را خلق می کند (داستان " شخص مرموز"، 1870; رمان "روی چاقوها"، 1870-1871). آرمان لسکوف یک انقلابی نیست، بلکه یک مربی است که تلاش می کند با کمک اقناع اخلاقی، تبلیغ آرمان های انجیلی نیکی و عدالت، سیستم اجتماعی را بهبود بخشد.

در اواسط دهه 70. لسکوف تصاویری از مردان صالح ارتدکس خلق کرد که از نظر روحی قدرتمند بودند (رمان "سوبوریان"، 1872؛ رمان ها و داستان های "سرگردان طلسم شده"، "فرشته مهر و موم شده"، هر دو 1873، "گولووان غیر مرگبار"، 1880، 1883، اودنودوم ، 1889).

انگیزه های هویت ملی مردم روسیه در آثار نویسنده قوی است (داستان "اراده آهنین"، 1876؛ "داستان تولا مایل چپ و کک فولادی"، 1881). موضوع مرگ مردمی استعدادهای روسیه در داستان "هنرمند خنگ" (1883) آشکار می شود.

در اواسط دهه 80 - 90. نویسنده توسط نوع جدیدی برای روسیه اشغال شده است - بورژوازی ("چرتوگون"، 1879، نام دیگر "شب کریسمس در هیپوکندریاک"؛ "غلات انتخابی"، 1884، "سرقت"، 1887، "نیمه شب ها"، 1891 است. ).

تلفیقی از زبان ادبی و عامیانه، سبک داستانی منحصربه‌فرد و پر جنب و جوش لسکوف را تشکیل می‌دهد، زمانی که تصویر عمدتاً از طریق ویژگی‌های گفتاری آشکار می‌شود. بنابراین، در Lefty، قهرمان به صورت طنز و طنز، زبان محیطی را که با او بیگانه است بازاندیشی می کند، بسیاری از مفاهیم را به شیوه خود تفسیر می کند و عبارات جدیدی می آفریند.

در 5 مارس 1895 در سن پترزبورگ درگذشتاز یک حمله دیگر آسم که او را در پنج سال آخر عمرش عذاب داده بود.

نیکولای سمیونوویچ لسکوف یک نویسنده منحصر به فرد، اصیل روسی، یک سرگردان مسحور ادبیات روسیه است.

خانواده و دوران کودکی

نیکولای سمیونوویچ لسکوف در 16 فوریه (4 فوریه - طبق سبک قدیمی) 1831 در استان اوریول - در روستای ناحیه اوریول متولد شد.

پدر - سمیون دمیتریویچ لسکوف (1789-1848)، از خانواده ای روحانی آمد. و پدر سمیون دمیتریویچ، پدربزرگ و پدربزرگ، خدمات مقدس را در روستا اداره می کردند، از این رو نام خانوادگی - لسکوفز. سمیون دیمیتریویچ پس از فارغ التحصیلی از مدرسه علمیه سوسک به خانه بازگشت. با این حال، علیرغم اراده والدین، او به طور غیرقابل برگشتی حرفه معنوی را رها کرد. به همین دلیل توسط پدرش که روحیه بسیار تند و تیز داشت از خانه اخراج شد. فردی باسواد، باهوش، فعال. در ابتدا، لسکوف در زمینه تدریس خصوصی کار کرد. او با موفقیت در خانه های اشراف محلی تدریس کرد که شهرت مناسبی برای او به ارمغان آورد و همچنین نقدهای چاپلوس زیادی دریافت کرد. در نتیجه یکی از حامیان او را به «خدمت تاج» توصیه کرد. سمیون دمیتریویچ که کار خود را از پایین شروع کرد به رتبه رسید دفتر عالیارزیاب نجیب در اتاق دادگاه کیفری استان اوریول. سمتی که او داشت به او حق یک عنوان ارثی اشراف را داد. لسکوف پدر به عنوان مردی با بصیرت شناخته می شد. او یک بازپرس با استعداد بود که می‌توانست پیچیده‌ترین پرونده را کشف کند. با این حال، پس از حدود 30 سال خدمت، مجبور شد بدون مستمری بازنشسته شود. دلیل این امر درگیری با فرماندار و عدم تمایل خود سمیون دمیتریویچ به سازش احتمالی بود. سمیون دمیتریویچ پس از بازنشستگی، یک ملک کوچک - مزرعه پانین در منطقه کرومسکی خرید و کشاورزی را آغاز کرد. او که کاملاً "دهقان" بود، از هر طریق ممکن از یک زندگی آرام روستایی سرخورده شد، که متعاقباً به پسرش، نیکولای لسکوف، مکرراً گفت. در سال 1848 او به طور ناگهانی در طی یک اپیدمی وبا درگذشت.

مادر نیکلای سمیونوویچ، ماریا پترونا لسکووا (نی، آلفریوا، 1813-1886)، یک جهیزیه، نماینده یک خانواده اشرافی فقیر بود.

اولین سالهای زندگی خود ، نیکولای کوچک در گوروخوف ، در املاک خانواده استراخوف ، اقوام ثروتمند از طرف مادر زندگی می کرد. او تنها فرزند خانواده بود. لسکوف در محاصره شش پسر عمو و خواهر زندگی می کرد. از معلمان روسی و آلمانی و همچنین یک خانم فرانسوی دعوت شد تا فرزندان را به خانواده آموزش دهند. این پسر که از نظر طبیعت بسیار با استعداد بود ، در مقابل پس زمینه سایر کودکان به شدت متمایز شد. برای این مورد منفور بود پسرعموها. در این شرایط، مادربزرگ مادری که در آنجا زندگی می کند، نامه ای به پدر نیکولای نوشت و از او خواست که پسر را نزد خود ببرد که انجام شد.

در اورل، لسکوف ها در خیابان نوبل سوم زندگی می کردند. در سال 1839، لسکوف پدر بازنشسته شد و ملک - پانین خوتور - را خرید. اقامت در "پانین خوتور" تأثیری غیر قابل حذف بر نویسنده آینده لسکوف گذاشت. ارتباط مستقیم با مردم ساده و دهقان به طور مستقیم بر شکل گیری جهان بینی آنها تأثیر گذاشت. متعاقباً ، لسکوف خواهد گفت: "من مردم را از طریق گفتگو با سنت پترزبورگ مطالعه نکردم.

جوانی نویسنده

در سن 10 سالگی ، نیکولای برای تحصیل در ورزشگاه اوریول فرستاده شد. به لطف توانایی های ذاتی خود ، این مرد جوان به راحتی تحصیل کرد ، اما پس از 5 سال تحصیل ، لسکوف گواهینامه دریافت نکرد. متاسفانه ما از دلایل دقیق این رویداد اطلاعی نداریم. در نتیجه، مرد جوان فقط گواهینامه ای دریافت کرد که نشان می داد در سالن بدنسازی درس می خواند. پدر با استفاده از ارتباطات قدیمی، مرد جوان را به عنوان کاتب در دفتر اتاق جنایی اوریول ترتیب داد. و در سال 1848، در سن هفده سالگی، نیکولای دستیار منشی در همان موسسه شد. کار در اتاق جنایی به لسکوف تجربه اولیه زندگی می دهد که در آینده به کار ادبی او کمک زیادی کرد. در همان سال ، در نتیجه آتش سوزی های شدید ، لسکوف ها ثروت اندک خود را از دست دادند. پدر لسکوف بر اثر وبا درگذشت.

پس از مرگ پدرش، آلفریف S.P. لسکوف به کیف نقل مکان کرد. در آنجا، به لطف تلاش های عمویش، به عنوان دستیار کارمند بخش حسابرسی استخدام در اتاق خزانه داری کیف رفت. نقل مکان به کیف به لسکوف اجازه داد تا شکاف های تحصیلی را پر کند. او این فرصت را داشت که به طور خصوصی به سخنرانی های دانشگاه گوش دهد که این جوان در استفاده از آن کوتاهی نکرد. او تمام دانش جدید را مانند یک اسفنج جذب کرد: پزشکی، کشاورزی، آمار، نقاشی، معماری و خیلی چیزهای دیگر. کیف با معماری و نقاشی باستانی شگفت انگیز خود مرد جوان را تحت تأثیر قرار داد و علاقه شدیدی به هنر باستانی روسیه برانگیخت. در آینده، لسکوف به یک متخصص برجسته در این موضوعات تبدیل شد. دامنه علایق او به طرز غیرقابل وصفی گسترده بود. او زیاد خواند. در آن سالها، نویسندگان مورد علاقه او شوچنکو بودند. لسکوف شخصاً تاراس شوچنکو را می شناخت. نیکولای در طول زندگی خود در کیف به زبان های اوکراینی و لهستانی تسلط داشت.

فضای دانشجویی مترقی آن زمان تحت تأثیر افکار پیشرفته و انقلابی بود. نوشته ها از محبوبیت خاصی برخوردار بودند. این سرگرمی عبور نکرد و قهرمان ما. طبق خاطرات معاصران ، لسکوف جوان با خلق و خوی و استبداد متمایز بود ، او در اختلافات راحت نبود. او اغلب به عنوان یک اخلاق‌گرای سختگیر عمل می‌کرد، هرچند که خود فردی پاکدامن نبود. نیکلای عضو یک محفل مذهبی و فلسفی دانشجویی بود، سنت های زیارت روسی را مطالعه کرد، با مؤمنان قدیمی ارتباط برقرار کرد، اسرار نقاشی شمایل را درک کرد. متعاقباً ، لسکوف اعتراف کرد که در آن سالها او ایده روشنی از اینکه در نهایت می خواهد چه کسی شود نداشت.

در سال 1853، با وجود اعتراض بستگانش، لسکوف با اولگا اسمیرنوا، دختر یک صاحبخانه ثروتمند کیف ازدواج کرد. در این دوره ، لسکوف به طور قابل توجهی در خدمات پیشرفت کرد ، به ثبت دانشگاه ارتقا یافت و کمی بعد به عنوان رئیس اتاق خزانه داری کیف منصوب شد. در سال 1854 ، نیکولای سمنوویچ اولین فرزند - پسر دیمیتری و در سال 1856 - دختر ورا را به دنیا آورد.

در سال 1855 امپراتور می میرد. مرگ او به عنوان انگیزه ای محکم برای گسترش بیشتر افکار آزاداندیشی در اقشار مختلف جامعه روسیه بود. بسیاری از ممنوعیت ها برداشته شده است. پادشاه جدید، اساساً یک محافظه کار، برای خنک کردن سرهای داغ، مجبور به اجرای اصلاحات لیبرال شد. در سال 1861 - لغو رعیت و به دنبال آن اصلاحات قضایی، شهری، نظامی، زمستوو.

لسکوف پس از موافقت با پیشنهاد کاری که از یکی از اقوام، شوهر عمه مادری، انگلیسی A. Ya. Shkot، دریافت شده بود، در سال 1857 بازنشسته شد. او کیف را که دوست داشت ترک کرد و به همراه خانواده اش به اقامت دائم در استان پنزا - در روستای ناحیه گورودیشچنسکی - نقل مکان کرد. زمینه فعالیت جدید لسکوف کار در شرکت Schcott and Wilkens است. این شرکت به تجارت محصولات کشاورزی، تولید تقطیر و همچنین تولید تخته پارکت مشغول بود. این شهر توسط مهاجران - دهقانان استان اوریول اشغال شد. در تجارت شرکت ، لسکوف بسیار به اطراف سفر کرد ، در طول سفرهای خود متنوع ترین جنبه های زندگی واقعی روسیه را دید. نتیجه تعداد زیادی مشاهدات انجام شده در طول سفرهای کاری و همچنین تجربیات عملی زیادی است که در این دوره فعال ترین دوره لسکوف به دست آمده است. خاطرات این سرگردانی ها در آینده به عنوان چراغی روشن برای خلق آثار منحصر به فرد لسکوفسکی خواهد بود. بعداً ، نیکولای لسکوف این سالها را به یاد آورد بهترین سالهادر زندگی اش، زمانی که چیزهای زیادی دید و «به راحتی زندگی کرد». به احتمال بسیار زیاد در آن زمان بود که لسکوف تمایلی واضح و مشخص برای انتقال افکار خود به جامعه روسیه ایجاد کرد.

اولین تلاش برای قلم

در سال 1860، شرکت Schcott and Wilkens ورشکست شد. لسکوف به کیف بازگشت. هدف او تحصیل در رشته روزنامه نگاری و ادبیات است. پس از مدت کوتاهی، لسکوف به آنجا نقل مکان کرد، جایی که در آپارتمان دوست کیف خود، اقتصاددان سیاسی و ناشر معروف ایوان واسیلیویچ ورنادسکی ساکن شد. به همراه او، رسمی A.I. Nichiporenko، یک انقلابی روسی، یکی از فعال ترین فرستادگان هرزن در روسیه، در این آپارتمان زندگی می کرد. در سن پترزبورگ، لسکوف یک فعال راه اندازی کرد فعالیت روزنامه نگاری. اولین تلاش برای نوشتن در مجله ورنادسکی شاخص اقتصادی دنبال شد. لسکوف چندین مقاله تلخ در مورد موضوعات مختلف نوشت: کشاورزی، صنعت، مشکل مستی و بسیاری دیگر. او در بسیاری از نشریات معروف منتشر شد: در "سن پترزبورگ ودوموستی"، در مجلات "یادداشت های داخلی"، "پزشکی مدرن". در محافل ادبی، لسکوف به عنوان نویسنده ای باهوش و با استعداد مورد توجه قرار گرفت. او به عنوان کارمند دائمی در روزنامه «زنبور شمالی» دعوت شد.

نیکولای سمنوویچ به طور فعال مقالات موضوعی، فولتون ها، مقالات گزنده می نوشت. یکی از مقالاتی که او نوشت تأثیر نسبتاً جدی بر سرنوشت نویسنده داشت. این مواد به آتش سوزی در محوطه های Shchukin و Apraksin اختصاص داده شد. در آن زمان در شهر شایعاتی مبنی بر دست داشتن دانشجویان انقلابی در آتش سوزی به گوش می رسید. در مقاله خود ، نویسنده با درخواست برای رد چنین اظهارات توهین آمیزی به مقامات متوسل شد ، اما اردوگاه دموکرات چنین درخواستی را به عنوان تقبیح تلقی کرد. در همان مقاله، لسکوف در مورد انفعال آتش نشانی در هنگام فاجعه می نویسد، که به عنوان انتقاد از دولت موجود تلقی شد. این مقاله هم برای انقلابیون و هم برای مرتجعین قابل اعتراض بود. به خود شاه رسید. پس از خواندن مقاله، الکساندر دوم حکمی صادر کرد: "نباید از قلم می افتاد، به خصوص که دروغ است."

در سال 1862، پس از وقوع یک رسوایی، سردبیران زنبور شمالی لسکوف را به یک سفر طولانی به خارج از کشور فرستادند. این نویسنده برای اولین بار به خارج از کشور رفت، او از کشورهای بالتیک، لهستان و سپس فرانسه بازدید کرد. در آنجا، در خارج از کشور، لسکوف کار بر روی اولین رمان خود، هیچ کجا را آغاز می کند. سفر به اروپا افکار لسکوف را در مورد عدم آمادگی جامعه روسیه برای تغییرات رادیکال و انقلابی بیشتر تقویت کرد. جریان اصلاحات دهقانی در سال 1861 لسکوف را مجبور کرد، مانند بسیاری دیگر از افراد مترقی آن زمان، در واقعیت روسیه تجدید نظر کند. لسکوف که تا آن زمان یک لیبرال و پیرو پیشرفته ترین ایده ها به حساب می آمد، خود را در آن سوی سنگرها دید.

نیکولای سمنوویچ لسکوف مردی بود که عمیقاً مردم روس خود را می شناخت، درک می کرد و احساس می کرد. در مقطعی، او مقیاس یک فاجعه احتمالی را دید که می تواند پایه های زندگی سنتی روسیه را کاملاً از بین ببرد. درک واقعیواقعیت روسی لسکوف را در مسیر خودش قرار داد. ایده‌های اتوپیای اجتماعی که مستلزم سازماندهی مجدد رادیکال جامعه بود، دیگر او را جذب نمی‌کرد. لسکوف ایده های خودسازی معنوی، توسعه فرهنگ جامعه روسیه را موعظه می کند. او در آثار شگفت انگیز خود از قدرت بزرگ «کارهای کوچک» صحبت خواهد کرد.

با این حال ، علیرغم این واقعیت که لسکوف قهرمان ایده های کاملاً متفاوت شد ، مقامات همچنان او را یک نیهیلیست می دانستند ، اگرچه در واقعیت او هرگز چنین نبود. گزارش پلیس "درباره نویسندگان و روزنامه نگاران" در سال 1866 خاطرنشان کرد که "لسکوف یک سوسیالیست افراطی است و با همدردی با هر چیزی که ضد حکومت است، نیهیلیسم را در همه اشکال نشان می دهد."

آغاز کار نویسندگی او به سال 1863 برمی گردد، اولین داستان های نویسنده «گاو مشک» و «زندگی یک زن» منتشر شد. لسکوف با نام مستعار M. Stebnitsky ایجاد می کند. ویژگی جالب، لسکوف تعداد زیادی نام مستعار ادبی داشت: "Stebnitsky"، "Leskov-Stebnitsky"، "Nikolai Ponukalov"، "Freishits"، "Nikolai Gorokhov"، "V. Persvetov، "Dm.m-ev"، "N."، "Someone"، "عضو جامعه"، "عاشق دوران باستان"، "Psalm Reader" و بسیاری دیگر. در سال 1864، مجله Library for Reading اولین رمان لسکوف را به نام هیچ جا منتشر کرد، اثری با جهت گیری ضد نیهیلیستی. مردم مترقی و دموکراتیک "روی پاهای عقب خود ایستادند". موجی از انتقادات کر کننده بر اثر وارد شد. D.I. Pisarev نوشت: "به جز Russkiy Vestnik، آیا اکنون در روسیه حداقل یک مجله وجود دارد که جرأت کند چیزی را که از قلم Stebnitsky آمده و به نام او امضا شده است را روی صفحات خود چاپ کند؟ آیا حداقل یک نویسنده صادق در روسیه وجود دارد که آنقدر نسبت به شهرت خود بی توجه و بی تفاوت باشد که حاضر شود در مجله ای کار کند که خود را به داستان های کوتاه و رمان های استبانیتسکی می آراید؟

در سال 1865 ، نیکولای سمنوویچ با بیوه خود اکاترینا بوبنووا ازدواج کرد. یک سال بعد آنها صاحب پسری به نام آندری شدند که بعداً کتابی درباره پدر مشهورش نوشت. لازم به ذکر است که همسر اول لسکوف از یک اختلال روانی رنج می برد. در سال 1878، این زن در بیمارستانی در سن پترزبورگ در رودخانه پریاژکا قرار گرفت، S.P. Botkin معروف بر درمان نظارت داشت.

در همان سال 1865، دومین رمان لسکوف به نام دور زدن منتشر شد.

در راه سرگردان طلسم شده

در سال 1866 رمان جزیره نشینان منتشر شد. یک جزئیات جالب: نابغه یکی از اولین کسانی بود که به لسکوف توجه کرد. داستایوفسکی لسکوف را نویسنده ای بزرگ می دانست و به شیوه خودش اعتراف خوداو بسیار از او وام گرفته است، به خصوص از نظر هنری تصویر. قبول دارم که حرف های یک نویسنده انسانی در این سطح ارزش زیادی داشت، خیلی.

در سال 1870، رمان "روی چاقوها" در مجله Russky Vestnik (منتشر شده توسط M.N. Katkov) منتشر شد. انتشار این اثر سرانجام شکوه یک محافظه کار را برای لسکوف تضمین کرد. خود نویسنده این رمان را به شدت ناموفق می دانست.

سال 1872 با ظهور رمان - کرونیکل "کلیساهای جامع" مشخص شد. اثری شاخص که عمیق‌ترین پرسش‌های معنوی جامعه روسیه را مورد بررسی قرار می‌دهد. لسکوف در صفحات خود در مورد خطراتی که در کمین روسیه در نتیجه زوال معنوی اجتناب ناپذیر بود صحبت کرد. نیهیلیست ها - افراد بدون آرمان و اصول، به گفته نویسنده، بدتر از همه، متعصب ترین انقلابی بودند. اکنون ما مردم زمان دیگری این فرصت را داریم که به معنای نبوی این اثر پی ببریم. رمان - کرونیکل "کلیساهای جامع" به حق یکی از بهترین خلاقیت های نیکولای سمنوویچ لسکوف در نظر گرفته می شود.

در تابستان 1872، لسکوف به والام رفت و بیشتر به آن رسید. بازدید از Valaam به عنوان انگیزه ای برای نوشتن یک اثر خیره کننده و منحصر به فرد - "سرگردان طلسم شده" بود. در ابتدا، آن را "Chernozemny Telemak" نامیدند، تحت این نام برای انتشار در "بولتن روسیه" پیشنهاد شد. با این حال، M. N. Katkov از انتشار داستان خودداری کرد و آن را "خام" دانست. در نتیجه ، لسکوف قرارداد خود را با مجله Russky Vestnik فسخ کرد. حتی قبل از آن، لسکوف بارها مشکلات کار با کاتکوف را بیان کرده بود، دلیل این امر شدیدترین سانسور ارائه شده توسط این ناشر بود. اما در سال 1873 این داستان در روزنامه Russkiy Mir منتشر شد. عنوان کامل "سرگردان طلسم شده، زندگی، تجربیات، نظرات و ماجراهای او" است.

از 1874 تا 1883 لسکوف در بخش ویژه "در مورد بررسی کتاب های منتشر شده برای مردم" زیر نظر وزارتخانه خدمت کرد اموزش عمومی. در سال 1877، امپراطور ماریا الکساندرونا، تحت تاثیر رمان لسکوف "کلیسای جامع"، او را برای یک مقام - عضو بخش آموزشی در وزارت دارایی دولتی - حمایت کرد. این موقعیت ها به نویسنده درآمد متوسطی داد. در همان سال ، لسکوف به طور رسمی از همسر اول خود طلاق گرفت.

لسکوف در سال 1881 «داستان چپ مایل تولا و کک فولادی» را نوشت و منتشر کرد، اثری که تبدیل به یک فرقه شده است.

جهان بینی آن زمان لسکوف به وضوح با چرخه مقالات "جزئیات زندگی اسقف" بیان شد. این اثر از سال 1878 تا 1883 منتشر شد و زندگی بالاترین سلسله مراتب کلیسا را ​​توصیف کرد. نیازی به گفتن نیست که مقالات چه نقدهای بسیار منفی از جانب رهبری کلیسا ایجاد کردند. دادستان ارشد اتحادیه - برای استعفای لسکوف از سمت خود در وزارت لابی کرد. اکنون، لسکوف که خود را بدون موقعیت می‌یابد، کاملاً بدون هیچ اثری، خود را وقف نوشتن کرد.

در پایان دهه 1880. لسکوف نزدیک شد. او آموزه های تولستوی را به عنوان "مسیحیت واقعی" تشخیص داد. تولستوی لسکوف را "روس ترین نویسنده ما" نامید. لسکوف نیز مانند لو نیکولاویچ گیاهخوار بود. گیاهخواری لسکوف حتی در آثار او نیز منعکس شد. او برای اولین بار در ادبیات روسیه شخصیت های گیاهخواری را خلق کرد. نیکولای سمنوویچ یکی از اولین نویسندگانی بود که توجه عمومی را به موضوع حمایت از حیوانات جلب کرد.

جایگاه ویژه ای در آثار نویسنده مجموعه داستان ها و افسانه هایی است که توسط خود نویسنده با نام «صالحان» گردآوری شده است. لسکوف پیشینه ایجاد این مجموعه را به ما گفت: نویسنده "اضطراب شدید" را تجربه کرد. دلیل این امر ناشی از بیانیه شوم "نویسنده بزرگ روسی" (این A.F. Pisemsky بود) بود که لسکوف را متهم کرد که فقط "چیزهای زننده" و "مزهت" را در همه هموطنان خود می بیند. به گفته لسکوف، این بدبینی عمیقاً ناعادلانه، افراطی و طاقت فرسا بود. فکر کردم: «چطور واقعاً ممکن است نه در روح من، نه در روح او و نه در روح روسی هیچ کس دیگری چیزی جز آشغال ببینی؟» آیا ممکن است هر چیز خوب و خوبی که چشم هنری سایر نویسندگان تا به حال به آن توجه کرده است، یک داستان تخیلی و مزخرف باشد؟ این نه تنها غم انگیز است، بلکه ترسناک است." جستجوی روح واقعی روسی، ایمان به افراد مهربان واقعی، نویسنده را بر آن داشت تا این مجموعه بی نظیر را ایجاد کند. این مجموعه به تدریج و بر اساس چرخه آثار "سه عادل و یک شرامور" تدوین شد. بعدها داستان هایی مانند: «سرگردان طلسم شده»، «گولوان غیر کشنده»، «چپ»، «مهندسین بی نقره» و غیره اضافه شد.

... خودم را سرزنش کردم

در سال 1889، یک مجموعه ده جلدی از آثار لسکوف شروع به انتشار کرد (جلدهای 11 و 12 بعداً اضافه شدند). این نشریه موفقیت قابل توجهی در بین مردم داشت. به لطف حق امتیاز انتشار، لسکوف حتی توانست وضعیت مالی بسیار متزلزل خود را تا حدودی بهبود بخشد. با این حال، این رویداد، علاوه بر شادی، غم و اندوه را نیز به همراه داشت - ظاهراً یک حمله قلبی که لسکوف را درست روی پله های چاپخانه زد. این حمله پس از آن رخ داد که لسکوف متوجه شد که جلد ششم این مجموعه (که به مسائل مذهبی اختصاص دارد) با سانسور بازداشت شده است.

آثار لسکوف به صفحه ای منحصر به فرد در ادبیات روسیه تبدیل شده است. او مانند همه نویسندگان برجسته، در عالی ترین آثار معنوی خود بی نظیر است. استاد بی نظیر کلمه هنری. روشن، اصلی، کنایه آمیز، جستجوگر. او جایگاه ویژه خود را در آسمان طلایی ادبیات بزرگ روسیه دارد.

نیکولای سمنوویچ لسکوف در 5 مارس (21 فوریه به سبک قدیمی) 1895 در سن پترزبورگ درگذشت. اطلاعات در مورد علت مرگ نویسنده متناقض است: طبق یک نسخه، این یک حمله آسم بود که او در آن دچار شد. سال های گذشتهزندگی، از سوی دیگر، همانطور که قبلاً اشاره کردیم، حمله آنژین صدری است. با این حال، به طور قطع مشخص است که یکی دو سال قبل از مرگش، نویسنده وصیت کرد: «در مراسم تشییع جنازه من از شما می خواهم در مورد من صحبت نکنید. می دانم که در من شر بسیار است و سزاوار هیچ تعریف و پشیمانی نیستم. هرکسی که بخواهد مرا سرزنش کند باید بداند که من خودم را سرزنش کردم.»

نیکولای لسکوف در پل های ادبی گورستان ولکوف با سکوتی که به او وصیت شده بود به خاک سپرده شد.

دیمیتری سیتوف

نویسنده روسی N.S. لسکوف در 4 فوریه (16) 1831 در روستای گوروخوو، استان اوریول متولد شد. پدربزرگ او یک روحانی در روستای لسکی در ناحیه کاراچف بود که نام خانوادگی نویسنده از آنجا آمده بود. نوه یک کشیش ، لسکوف همیشه بر خویشاوندی خود با املاک تأکید می کرد ، تصویری که او "تخصص" خود را در ادبیات می دانست. این نویسنده گفت: خانواده ما از روحانیت هستند. پدربزرگ باهوش و خونسردی بود. پسرش را که از حوزه علمیه فارغ التحصیل شده بود به دلیل امتناع از رفتن به روحانیت از خانه بیرون کرد. و اگرچه پدر لسکوف ، سمیون دیمیتریویچ (1789-1848) "کشیش نشد" ، "پس از فرار به اوریل با 40 کوپک مس که مادرش از دروازه پشتی به او داد" ، تحصیلات حوزوی ظاهر معنوی او را تعیین کرد. او به بخش مدنی رفت، یک ارزیاب اتاق جنایی اوریول، یک "بازپرس عالی" بود که اشراف ارثی دریافت کرد. سمیون دمیتریویچ 40 ساله در حالی که در خانواده های نجیب تدریس می کرد با یکی از شاگردانش ، نجیب زاده 16 ساله ماریا پترونا آلفریوا (1813-1886) ازدواج کرد. به گفته N.S. لسکووا، پدرش، "یک پسر باهوش بزرگ، فوق العاده و یک حوزوی متراکم" به دلیل دینداری، ذهن عالی، صداقت و استحکام اعتقاداتش متمایز بود و به همین دلیل برای خود دشمنان زیادی ایجاد کرد.

سالهای کودکی نویسنده آینده در اورل سپری شد، و در سال 1839، زمانی که پدرش بازنشسته شد و مزرعه پانینو را در منطقه کرومسکی خرید، کل خانواده بزرگ (نیکولای بزرگ‌ترین هفت فرزند بود) اورل را به مقصد ملک کوچکش ترک کردند. 40 هکتار زمین. لسکوف تحصیلات اولیه خود را در گوروخوو در خانه استراخوف ها، بستگان مادری ثروتمند، دریافت کرد، جایی که والدینش به دلیل کمبود بودجه شخصی برای آموزش خانگی به آنجا فرستاده شدند. در دهکده، لسکوف با کودکان دهقان دوست شد، تا "کوچکترین جزئیات روش زندگی مردم عادی را آموخت." آشنایی نزدیک با رعیت ها، اصالت جهان بینی مردم را برای او آشکار کرد، بنابراین برخلاف ارزش های افراد طبقات بالا. در بیابان اورل، نویسنده آینده چیزهای زیادی دید و آموخت که بعداً به او این حق را داد که بگوید: "من با صحبت با تاکسی های سن پترزبورگ مردم را مطالعه نکردم، ... من در بین مردم بزرگ شدم ... من شخص خودم با مردم بودم...» برداشت ها و داستان های کودکان مادربزرگ ها، الکساندرا واسیلیونا کولوبووا، درباره اورل و ساکنان آن، درباره املاک پدرش در پانینو، در بسیاری از آثار لسکوف منعکس شد. او این بار را در داستان های «گولوان غیر کشنده» (1879)، «جانور» (1883)، «هنرمند گنگ» (1883)، «مترسک» (1885)، «یودول» (1892) به یاد می آورد.

در سال 1841 ، نیکولای وارد ورزشگاه اوریول شد ، اما خیلی خوب مطالعه نکرد. در سال 1846، امتحانات ترجمه را قبول نکرد و بدون اتمام آن، ورزشگاه را ترک کرد. پنج سال تحصیل در ژیمناستیک برای نویسنده آینده سود چندانی نداشت. بعداً پشیمان شد که به صورت تصادفی در آنجا تدریس کردند. کمبود یادگیری را باید با مشاهدات فراوان زندگی، دانش و استعداد یک نویسنده جبران کرد. و در سال 1847 ، در سن 16 سالگی ، لسکوف به عنوان کاتب در اتاق اوریول دادگاه جنایی ، جایی که پدرش در آنجا خدمت می کرد ، شغلی پیدا کرد. او در مورد خودش گفت: «من کاملاً خودآموخته هستم.

سرویس (1847-1849) اولین تجربه آشنایی با سیستم بوروکراتیک و جنبه های ناخوشایند و گاه خنده دار واقعیت بود. این تجربه بعدها در آثار "مورد خاموش"، "گزیدگی"، "بانو مکبث منطقه متسنسک"، "حادثه مرموز" منعکس شد. در آن سالها ، لسکوف زیاد خواند ، در حلقه روشنفکران اوریول چرخید. اما مرگ ناگهانی پدرش در سال 1848، آتش سوزی های وحشتناک اوریول در دهه 1840، که طی آن کل ثروت از بین رفت و "ویرانی فاجعه بار" خانواده سرنوشت لسکوف را تغییر داد. در پاییز 1849، به دعوت عموی مادرش، استاد پزشکی دانشگاه کیف S.P. آلفریف (1816-1884)، به کیف نقل مکان کرد و تا پایان سال به عنوان دستیار کارمند میز استخدام بخش تجدید نظر اتاق خزانه داری کیف مشغول به کار شد. در این مقام ، لسکوف اغلب به مناطق می رفت ، زندگی عامیانه را مطالعه می کرد و خودآموزی زیادی انجام می داد.

تاثیر محیط دانشگاه آشنایی با فرهنگ لهستانی و اوکراینی قرائت A.I. هرزن، ال. فویرباخ، جی. بابوف، دوستی با نقاشان نمادهای لاورای کیف-پچرسک پایه و اساس دانش همه کاره نویسنده را گذاشت. علاقه شدید لسکوف به شاعر بزرگ اوکراین بیدار می شود، او به نقاشی و معماری باستانی کیف علاقه دارد و به یک خبره بزرگ تبدیل می شود. هنر باستانی. در همان سالها عمدتاً تحت تأثیر قوم شناس A.V. مارکوویچ (1822-1867؛ همسرش معروف است که با نام مستعار مارکو ووچوک می نوشت)، گرچه هنوز به نوشتن فکر نکرده بود، به ادبیات معتاد شد. AT سال های کیف(1849-1857) لسکوف که در اتاق خزانه داری کار می کند، به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه در مورد زراعت، آناتومی، جنایی شناسی، قوانین ایالتی به عنوان داوطلب شرکت می کند، زبان لهستانی را مطالعه می کند، در یک محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت می کند، با زائران، فرقه ها، قدیمی ها ارتباط برقرار می کند. مؤمنان.

خدمات عمومی بار لسکوف را سنگین کرد. او احساس آزادی نمی کرد، هیچ سود واقعی برای جامعه در فعالیت های خود نمی دید. در سال 1857، او خدمات دولتی را ترک کرد و ابتدا وارد شد جامعه روسیهحمل و نقل و تجارت و سپس به عنوان نماینده در شرکت تجاری خصوصی "Shcott and Wilkins" که رئیس آن انگلیسی A.Ya است. شوت (حدود 1800-1860 / 1861) - شوهر عمه لسکوف و مدیر املاک ناریشکین و کنت پروفسکی بود. او سه سال (1857-1860) را به طور مداوم برای تجارت شرکت در سفر گذراند، "او تمام روسیه را از یک واگن و از یک بارج دید." همانطور که خود لسکوف به یاد می آورد، او "در جهات مختلف به اطراف روسیه سفر کرد"، "تعداد زیادی از برداشت ها و انباری از اطلاعات روزمره" را جمع آوری کرد، که در تعدادی از مقالات، فولتون ها و یادداشت هایی که او در آنها ظاهر شد منعکس شد. روزنامه کیف "پزشکی مدرن". این سال‌ها سرگردانی به لسکوف مجموعه عظیمی از مشاهدات، تصاویر، کلمات و عبارات هدفمند را به لسکوف داد که او در طول زندگی خود از آنها استخراج کرد. از سال 1860، لسکوف شروع به انتشار در روزنامه های سن پترزبورگ و کیف کرد. مقالات او "چرا کتاب ها در کیف گران هستند؟" (در مورد فروش انجیل با قیمت های بالا)، یادداشت های "درباره طبقه کارگر"، "در مورد نوشیدن شراب نان"، "در مورد استخدام کارگران"، "ازدواج تلفیقی در روسیه"، "زنان روسی و رهایی»، «درباره امتیازات»، «درباره دهقانان اسکان داده شده»، و غیره. در سال 1860، لسکوف برای مدت طولانی در پلیس کیف بازپرس نبود، اما مقالات او در هفته نامه «پزشکی مدرن»، افشای فساد پزشکان پلیس، منجر به درگیری با همکاران شد. در نتیجه یک تحریک سازماندهی شده ، لسکوف که تحقیقات رسمی را انجام داد به رشوه خواری متهم شد و مجبور به ترک خدمت شد.

در ژانویه 1861، N.S. لسکوف فعالیت های تجاری را رها می کند و به سنت پترزبورگ می رود. در جست‌وجوی شغل، او کاملاً خود را وقف ادبیات می‌کند، در بسیاری از روزنامه‌ها و مجلات شهری همکاری می‌کند، بیشتر از همه در Otechestvennye Zapiski، جایی که یکی از آشنایان Oryol، S.S. تبلیغاتی به او کمک می‌کند. گرومکو در «سخنرانی روسی» و «ورمیا». او به سرعت به یک روزنامه‌نگار برجسته تبدیل شد، مقالات او به موضوعات موضوعی اختصاص دارد. او به محافل سوسیالیست ها و انقلابیون نزدیک می شود، فرستاده A.I در آپارتمان او زندگی می کند. Herzen Swiss A.I. بنی (بعدها مقاله لسکوفسکی "مرد مرموز"، 1870، به او تقدیم شد؛ او همچنین نمونه اولیه راینر در رمان "هیچ جا" شد). در سال 1862، لسکوف اولین آثار هنری را منتشر کرد - داستان های "کسب و کار خاموش" (بعدها تجدید نظر شد و به نام "خشکسالی")، "خسیس"، "دزد" و "در تارانتاس". این داستان های لسکوف مقالاتی از زندگی عامیانه است که ایده ها و اعمال مردم عادی را به تصویر می کشد که برای یک خواننده متمدن و تحصیل کرده عجیب به نظر می رسد. بنابراین، دهقانان متقاعد شده اند که خشکسالی فاجعه بار ناشی از دفن سکستون مست است. تمام تلاش های کشیش روستا برای رد این عقیده خرافی بیهوده است.

در سال 1862 لسکوف شد کارمند دائمروزنامه لیبرال "زنبور شمالی". به عنوان یک روزنامه نگار، او به عنوان حامی اصلاحات دموکراتیک، طرفدار تغییرات تدریجی عمل کرد، از ایده های انقلابی نویسندگان مجله Sovremennik N.G. چرنیشفسکی و G.Z. السیوا لسکوف با نگرانی خاطرنشان کرد که تمایل ذاتی سوسیالیست ها برای تغییرات خشونت آمیز در سیستم اجتماعی و سیاسی روسیه به همان اندازه خطرناک است که محدودیت آزادی توسط دولت. لسکوف در صفحات Severnaya pchela استدلال می کند که عدم تحمل تبلیغات افراطی رادیکال نسبت به نظرات دیگران، دلیلی بر استبداد آنهاست.

در تابستان سال 1862 آتش سوزی های معروف در سن پترزبورگ رخ داد که باعث ایجاد هیجان وحشتناکی در بین مردم شد. شایعاتی مبنی بر این که عاملان این آتش سوزی ها دانشجویان مخالف دولت بوده اند به گوش می رسد. مواردی از حملات به دانش آموزان مظنون به "آتش سوزی" وجود داشت. مقاله ای از لسکوف در Severnaya Pchela منتشر شد که واکنش های کر کننده ای را در پی داشت. وی در آن قاطعانه از پلیس خواست که یا به طور رسمی مدارکی دال بر آتش زدن دانشجویان ارائه کند یا رسما شایعات مضحک را تکذیب کرد. افراد کمی خود مقاله را مطالعه کردند، اما به سرعت شایعه شد که لسکوف آتش سوزی در سن پترزبورگ را با آرزوهای انقلابی دانشجویان مرتبط می کند. بیهوده لسکوف با تفسیری کاملاً اشتباه از مقاله خود مبارزه کرد: این افسانه به طور محکم تثبیت شد و نام لسکوف موضوع توهین آمیزترین سوء ظن ها شد. شهرت او به طور غیرقابل حذفی به عنوان یک تحریک کننده سیاسی شناخته می شد که از مقامات در مبارزه با عشق به آزادی و آزاداندیشی حمایت می کرد. آشنایان به نویسنده یادداشت پشت کردند؛ در جامعه علنا ​​به او تحقیر شد. این توهین ناشایست تأثیر فوق العاده ای بر لسکوف گذاشت. نویسنده از محافل انقلابی-دمکراتیک گسست و به شدت به سمت دیگر چرخید. در سپتامبر 1862، سن پترزبورگ را ترک کرد و به عنوان خبرنگار برای "زنبور شمالی" در یک سفر کاری طولانی به اروپا رفت. لسکوف از دینابورگ، ویلنا، گرودنو، پینسک، لووف، پراگ، کراکوف و سپس پاریس دیدن کرد، او رمانی را در ذهن داشت که در آن جنبش دهه 1860 تا حد زیادی به شیوه ای نامطلوب منعکس شد. نتیجه این سفر مجموعه ای از مقالات و نامه های تبلیغاتی بود ("از خاطرات سفر"، 1862-1863، "جامعه روسیه در پاریس"، 1863)، که زندگی و حالات اشراف روسی، خدمتکاران آنها و مهاجران سوسیالیست را شرح می داد. که در پاریس ساکن شدند. در بهار 1863 لسکوف به روسیه بازگشت.

در واقع، زندگی نامه نویسنده لسکوف دقیقاً در سال 1863 آغاز می شود، زمانی که او اولین داستان های خود را منتشر کرد ("زندگی یک زن"، "مشک گاو") و شروع به انتشار در "کتابخانه برای خواندن" رمان "ضد نیهیلیستی" "هیچ جا" کرد. ، با نام مستعار M. Stebnitsky نوشته شده است. رمان با صحنه‌هایی از زندگی بی‌شتاب استانی آغاز می‌شود که از ظهور «افراد جدید» خشمگین شده‌اند، سپس عمل به پایتخت منتقل می‌شود. زندگی کمون که به طنز به تصویر کشیده شده است، سازماندهی شده توسط "نیهیلیست ها"، با کار متواضعانه به نفع مردم و ارزش های خانوادگی مسیحی در تضاد است، که باید روسیه را از مسیر فاجعه بار تحولات اجتماعی، جایی که عوام فریب های جوان او را می کشانند، نجات دهد. بیشتر "نیهیلیست های" به تصویر کشیده شده نمونه های اولیه قابل تشخیصی داشتند (به عنوان مثال ، تحت نام رئیس کمون ، بلوارتسف ، نویسنده V.A. Sleptsov پرورش یافت). ایدئولوگ‌های غیراخلاقی و «رهبران» جنبش انقلابی و رهبران محافل پوچ‌گرا با انزجاری آشکار به تصویر کشیده می‌شوند. در پرتره های آنها بر تشنه خونی بیمارگونه، خودشیفتگی، بزدلی، بد اخلاقی تاکید شده است. این رمان شهرتی عظیم، اما به دور از تملق برای نویسنده ایجاد کرد. و اگرچه در این نگرش ظالمانه نسبت به رمان بی انصافی زیادی وجود داشت، لسکوف به عنوان "ارتجاعی" شناخته شد. شایعات دروغینی در سن پترزبورگ منتشر شد مبنی بر اینکه لسکوف با نوشتن "هیچ جا" دستور مستقیم اداره پلیس را انجام داد. منتقدان رادیکال دموکرات D.I. پیساروف و V.A. زایتسف در مقالات خود به این موضوع اشاره کرد. پیساروف با لفاظی پرسید: "به غیر از Russkiy Vestnik، آیا اکنون در روسیه حداقل یک مجله وجود دارد که جرأت کند چیزی را که از قلم استبنیتسکی و با نام او امضا شده است در صفحات خود چاپ کند؟ و آیا حداقل یک مجله صادقانه در روسیه وجود دارد؟ نویسنده ای که آنقدر نسبت به شهرت خود بی تفاوت باشد که حاضر شود در مجله ای کار کند که خود را به داستان ها و رمان های استبنیتسکی می آراید؟ از این پس، مسیر لسکوف به نشریات لیبرال بزرگ دستور داده شد که نزدیک شدن او را با M.N. کاتکوف، ناشر Russkiy Vestnik. لسکوف تنها در پایان عمر توانست خود را از این شهرت رهایی بخشد.

در دهه 1860، لسکوف به دنبال او بود راه خاص. بر روی بوم چاپ های رایج در مورد عشق منشی و همسر استاد، داستان "بانو مکبث منطقه Mtsensk" (1865) بر اساس داستان احساسات فاجعه بار پنهان شده در زیر پوشش سکوت استانی نوشته شده است. طرحی جذاب و تراژیک، در عین حال دافعه و پر از قدرتی والا، شخصیت شخصیت اصلی، کاترینا ایزمایلووا، جذابیت خاصی به اثر بخشید. این داستان اشتیاق و قتل نامشروع با نوشته های دیگر لسکوف متفاوت است. داستان "سالهای قدیم در روستای پلودوماسوو" (1869) که آداب و رسوم رعیت قرن 18 را توصیف می کند ، او در ژانر وقایع می نویسد. در داستان "جنگجو" (1866)، اشکال داستان برای اولین بار ظاهر می شود. او همچنین دست خود را در دراماتورژی امتحان می کند: در سال 1867 در تئاتر الکساندرینسکی درام او را از زندگی تاجر "خریدار" قرار دادند. از آنجایی که دادگاه ها و کارآفرینان «مدرن پوش» که در نتیجه اصلاحات لیبرال به وجود آمدند در بازی در برابر شکارچی شکل گیری قدیمی ناتوان هستند، لسکوف دوباره توسط منتقدان بدبینی و تمایلات ضد اجتماعی متهم شد. در میان آثار دیگر لسکوف در دهه 1860، داستان "دور زدن" (1865) برجسته است که با رمانی توسط N.G. چرنیشفسکی «چه باید کرد؟» (لسکوف «مردم جدید» خود را با «آدم‌های کوچک» «با قلب بزرگ» مقایسه کرد) و داستان آلمانی‌هایی که در جزیره واسیلوسکی در سن پترزبورگ زندگی می‌کنند («جزایر»، 1866).

لسکوف در این دوره دیدگاه های لیبرالی داشت. در سال 1866، در امور دفتر رئیس پلیس سن پترزبورگ، در یادداشتی "درباره نویسندگان و روزنامه نگاران" آمده است: "الیسیف، اسلپتسف، لسکوف. سوسیالیست های افراطی. با هر چیزی که ضد حکومت است همدردی کنید. نیهیلیسم در همه اشکال. " در واقع، لسکوف نگرش منفی نسبت به روندهای افراطی سیاسی و دموکراتیک داشت که کاملاً بر اساس اصلاحات بورژوایی ایستاده بود. او نیروهای اجتماعی را نمی دید که انقلاب بتواند بر آنها تکیه کند. او نوشت: «به دلیل فقدان کامل مفاهیم سوسیالیستی در میان مردم روسیه، نمی‌توان انقلابی سوسیال دمکراتیک در روسیه رخ داد». نقوش ضد نیهیلیستی که در بسیاری از آثار او در دهه 1860 شنیده می شد، و همچنین رمان "روی چاقوها" (1870) که فروپاشی درونی رویای انقلابی را نشان می دهد و "کلاهبرداران نیهیلیسم" را به تصویر می کشد، خصومت را تشدید کرد. لسکوف در حلقه روشنفکران رادیکال. بهترین آثار او در آن سال ها تقریباً مورد توجه قرار نگرفت.

خط داستانی اصلی رمان "روی چاقوها" قتل گوردانوف نیهیلیست و معشوقه سابقش گلافیرا بودروستینا همسر گلافیرا میخائیل آندریویچ است که آنها به دنبال تصاحب اموال و پول او هستند. داستان پر از پیچش های غیرمنتظره است. حوادث غم انگیزو اسرار مفهوم «نیهیلیسم» در رمان معنای خاصی پیدا می کند. انقلابیون سابق به‌عنوان کلاهبرداران عادی دوباره متولد می‌شوند، به مأموران و مقامات پلیس تبدیل می‌شوند، زیرا به خاطر پول زیرکانه یکدیگر را فریب می‌دهند. نیهیلیسم همان بی وجدانی شدیدی است که شده است فلسفه زندگی. دسیسه های گوردانوف در رمان تنها با چند نفر نجیب مخالفت می کنند - شوالیه فضیلت، اشراف زاده پودوزروف، همسر ژنرال سینتیانینا، که پس از مرگ شوهرش همسر پودوزروف می شود، سرگرد بازنشسته فروف. این رمان با طرحی پیچیده باعث سرزنش برای تنش و غیرقابل قبول بودن موقعیت های به تصویر کشیده شد (همه چیز، طبق بیان، "دقیقا در ماه اتفاق می افتد")، بدون ذکر اتهامات سیاسی بعدی علیه نویسنده. رمان "روی چاقوها" گسترده ترین و بدون شک بدترین اثر لسکوف است که علاوه بر این، به سبک تابلوی-ملودراماتیک نوشته شده است. متعاقباً ، خود لسکوف ، با خوشحالی که همیشه در مورد "هیچ جا" گفتگو می کرد ، از صحبت کردن در مورد "روی چاقوها" اجتناب کرد. این رمان نوعی بحران است که دوره فعالیت لسکوف را حل کرد و به تسویه حساب با جنبش دهه 1860 اختصاص داشت. سپس نیهیلیست ها از نوشته های او ناپدید می شوند. نیمه دوم، بهتر از فعالیت لسکوف، تقریباً فارغ از موضوع روز آغاز می شود. لسکوف هرگز به ژانر رمان در ناب ترین شکل آن بازگشت.

از دهه 1870، موضوع نیهیلیسم برای لسکوف بی ربط شده است. توجه نویسنده معطوف به مسائل کلیسایی- مذهبی و اخلاقی است. وی با اشاره به تصاویر صالحان روسی می گوید: ما ترجمه نکرده ایم و صالحان ترجمه نمی شوند. لسکوف با متقاعد شدن به اینکه در لحظات "فاجعه عمومی" خود "محیط زیست مردم" قهرمانان و افراد صالح خود را به این شاهکار معرفی می کند و سپس با "روح انسانی" درباره آنها افسانه می سازد، به این نتیجه می رسد که "عدالت" است. از همه مردم باهوش و مهربان ما."

جستجو برای قهرمانان مثبت، صالحان، که سرزمین روسیه بر آنها تکیه دارد (آنها همچنین در رمان های «ضد نیهیلیستی» هستند)، علاقه دیرینه به تفرقه افکنان و فرقه گرایان، به فولکلور، نقاشی شمایل های باستانی روسیه، در همه آثار گلهای رنگارنگ" زندگی عامیانه در داستانهای "فرشته مهر و موم شده" و "سرگردان طلسم شده" (هر دو 1873) انباشته شده است، که در آنها سبک روایت لسکوف پتانسیل خود را نشان می دهد. در "فرشته مهر و موم شده"، که در مورد معجزه ای که جامعه تفرقه افکن را به اتحاد با ارتدکس سوق داد، بازتاب افسانه های باستانی روسیه در مورد آیکون های معجزه آسا. تصویر قهرمان "سرگردان طلسم شده" ایوان فلیاژین که آزمایشات غیرقابل تصوری را پشت سر گذاشت، به یاد می آورد. حماسه ایلیا Muromets و نماد استقامت فیزیکی و اخلاقی مردم روسیه است. برای گناهانش - قتل "جسورانه" بی معنی راهبه و قتل گروشا کولی (خود گروشا از فلایگین خواست که او را به داخل آب هل دهد ، به او کمک کند بمیرد ، اما او این عمل را گناه بزرگ خود می داند) ، قهرمان داستان به صومعه می رود. این تصمیم، به نظر او، توسط سرنوشت، توسط خداوند، از پیش تعیین شده است. اما زندگی ایوان فلیاژین به پایان نرسیده است و صومعه تنها یکی از "ایستگاه های" سفر اوست. این آثار با کسب موفقیت گسترده در خوانندگان، از این جهت جالب هستند که نویسنده یک مدل هنری از کل روسیه را در یک فضای طرح محدود خلق کرده است. هر دو اثر به شیوه‌ای افسانه‌ای حفظ می‌شوند: نویسنده پشت راوی «پنهان» می‌شود و از ارزیابی‌های بدون ابهام اجتناب می‌کند.

لسکوف از تجربه رمان‌های «ضد نیهیلیستی» و داستان‌های «ولایتی» خود در وقایع نگاری «سوبوریان» (1872) استفاده کرد که نقطه عطفی در زندگی نویسنده شد و مقیاس استعداد هنری او را حتی به خوانندگان متعصب نشان داد. داستان کشیش ساولی توبروزوف، شماس آشیل دسنیتسین و کشیش زاخاریا بنفکتوف، که در شهر استانی استارگورود، یادآور اورل زندگی می کنند، ویژگی های یک افسانه را به خود می گیرد و حماسه قهرمانانه. این ساکنان عجیب و غریب "افسانه قدیمی" از هر طرف توسط چهره های زمان جدید - نیهیلیست ها، کلاهبرداران، مقامات مدنی و کلیسا از نوع جدید احاطه شده اند. پیروزی های کوچک آشیل ساده لوح، شجاعت ساولی، مبارزه این "بهترین قهرمانان" "در برابر آفات توسعه روسیه" نمی تواند آغاز عصر شر جدید را متوقف کند که نوید تحولات وحشتناک روسیه را در آینده می دهد. در «کلیسای جامع» اپیزودهای تراژیک، دراماتیک و کمیک با هم تنیده می شوند.

پس از انتشار رمان، لسکوف دوباره توجه خوانندگان را به خود جلب کرد. تغییری در نگرش او ایجاد شد. سرانجام جایگاه او در ادبیات شروع به «تقریط» کرد. "کلیساهای جامع" شهرت ادبی و موفقیت بزرگی را برای نویسنده به ارمغان آورد. به گفته I.A. گونچاروف، وقایع نگاری لسکوف "برای کل بوموند" سن پترزبورگ خوانده شد. روزنامه «گراژدانین» که به سردبیری ف.م. داستایوفسکی، "سوبوریان" را به تعداد "آثار سرمایه" ادبیات مدرن روسیه یاد کرد و آثار لسکوف را با "جنگ و صلح" اثر L.N. تولستوی و «دیوها» اثر F.M. داستایوفسکی. نگرش نسبت به لسکوف در اواخر دهه 1870 چنان تغییر کرد که روزنامه "لیبرال" نووستی "جزئیات زندگی اسقف" (1878) خود را منتشر کرد که با حیله گری قابل توجهی نوشته شده بود و موفقیت چشمگیری داشت، اما نارضایتی شدید در میان مردم برانگیخت. روحانیت

درست است، در سال 1874، بخش دوم وقایع نگاری لسکوف "خانواده بذر"، که عرفان و ریاکاری پایان سلطنت اسکندر را به شکلی تلخ به تصویر می کشید و عدم تجسم اجتماعی را در زندگی روسیه مسیحیت تأیید می کرد، باعث نارضایتی سردبیر نشریه شد. "پیام رسان روسیه" کاتکوف. او به عنوان ویراستار، متن لسکوف را در معرض تحریف قرار داد، که منجر به قطع رابطه آنها شد، با این حال، مدتها پیش بود (یک سال قبل، کاتکوف با اشاره به "کار ناتمام" هنری آن، از انتشار The Enchanted Wanderer خودداری کرد). کاتکوف گفت: "هیچ چیزی برای پشیمانی وجود ندارد - او اصلاً مال ما نیست." پس از جدایی از مسنجر روسیه، لسکوف خود را در وضعیت مالی سختی دید. خدمت (از سال 1874) در بخش ویژه کمیته علمی وزارت آموزش عمومی برای بررسی کتب منتشر شده برای مردم، حقوق ناچیزی به او داد. لسکوف که از مجلات بزرگ طرد شده بود و نتوانست جایی در میان «محافظه‌کاران» از نوع کاتکوف بیابد، تقریباً تا پایان عمرش در نشریات کم‌تیراژ یا تخصصی - در جزوات طنز، هفته‌نامه‌های مصور، در مکمل‌های دریایی منتشر می‌شد. مجله، در مطبوعات کلیسا، در نشریات استانی و غیره، اغلب با استفاده از نام مستعار مختلف، گاهی اوقات عجیب و غریب (V. Persvetov، Nikolai Gorokhov، Nikolai Ponukalov، Freishitz، Priest P. Kastorsky، Psalm Reader، Man from the Crowd، Clock Lover، پروتوزانوف و غیره). این "پراکندگی" میراث لسکوف با مشکلات قابل توجهی در مطالعه آن و همچنین مسیرهای پر پیچ و خم شهرت آثار فردی او همراه است. به عنوان مثال، داستانی در مورد روسی و آلمانی شخصیت های ملی"اراده آهنین" (1876) که لسکوف آن را در مجموعه آثار مادام العمر خود نیاورد، از فراموشی خارج شد و تنها در طول جنگ بزرگ میهنی دوباره منتشر شد.

«اراده آهنین» داستان تراژیک کمیک هوگو پکتورالیس آلمانی است که در روسیه ساکن شده است. ویژگی اغراق‌آمیز شخصیت آلمانی - اراده، انعطاف‌ناپذیری، تبدیل شدن به سرسختی - در روسیه نه فضیلت‌ها، بلکه کاستی‌هاست: پکتورالیس توسط ذوب آهن حیله‌گر، ناسازگار و زیرک، واسیلی سافرونیچ، که از مزایای استفاده می‌کرد، ویران شده است. لجبازی آلمانی ها Pectoralis از دادگاه اجازه گرفت تا حصاری را که با آن حیاط واسیلی سافرونیچ را حصار کشیده بود حفظ کند و دشمن را از دسترسی به خیابان محروم کند. ولی پرداخت های نقدیواسیلی سافرونیچ، به دلیل ناراحتی ایجاد شده، پکتورالیس را به فقر کشاند. سینه، همانطور که او تهدید کرده بود، بیشتر از واسیلی سافرونیچ زنده ماند، اما پس از خوردن بیش از حد پنکیک در پی او مرد (این دقیقا همان مرگی بود که واسیلی سافرونیچ برای آلمانی آرزو کرد).

پس از دومین سفر خارج از کشور در سال 1875، لسکوف، به اعتراف خود، "بیشتر از همه با کلیسا مخالف بود." او برخلاف داستان‌هایش درباره «عادلان روسی»، مجموعه‌ای از مقالات درباره اسقف‌ها نوشت، حکایات و شایعات رایج را به متون کنایه‌آمیز و گاه حتی طنز تبدیل کرد: «ریزه کاری‌های زندگی اسقف» (1878)، «بی‌راهه‌های اسقف‌ها» ( 1879)، "دادگاه اسقفی" (1880)، "افراد سینودال" (1882)، و غیره. میزان مخالفت لسکوف با کلیسا در دهه 1870 - اوایل دهه 1880 نباید اغراق شود (همانطور که به دلایل واضح در سالهای شوروی): این بیشتر "انتقاد از درون" است. در برخی از مقالات، مانند، به عنوان مثال، "دادگاه حاکم" (1877)، که در مورد سوء استفاده در استخدام، آشنا به Leskov از دست اول، اسقف (فیلارت متروپولیتن کیف) تقریبا به عنوان یک "کشیش" ایده آل ظاهر می شود. در طی این سالها، لسکوف همچنان فعالانه در مجلات کلیسا Pravoslavnoe obozrenie، Wanderer، و Church and Public Bulletin همکاری می کرد و برای مقاصد مذهبی و آموزشی منتشر می کرد (اعتقاد او این بود که "روسیه تعمید یافته است، اما روشن نشده است") تعدادی بروشور: آینه زندگی یک شاگرد واقعی مسیح (1877)، پیشگویی ها در مورد مسیح (1878)، اشاره گر به کتاب عهد جدید (1879) و دیگران در نیمه دوم دهه 1880 و او را تا زمان خود رها نکردند. مرگ.

در دهه 1880، پربارترین شکل لسکوف، فرم داستانی بود که نمونه های مشخصی از سبک او را ارائه می کرد ("چپ"، "هنرمند خنگ" و غیره). خلق داستان بر اساس حکایت، " مورد خنده دارلسکوف، که توسط سنت شفاهی حفظ و تزئین شده است، آنها را در چرخه هایی ترکیب می کند. اینگونه است که "داستان ها" به وجود می آیند که موقعیت های خنده دار، اما نه کم اهمیت را در شخصیت ملی خود به تصویر می کشند ("صدای طبیعت"، 1883، "اسکندریت" ، 1885؛ "روانپزشکان قدیمی"، 1885؛ "مردان جالب"، 1885؛ "زاگون"، 1893، و غیره) و "داستان های کریسمس" - داستان هایی از معجزات خیالی و واقعی که در کریسمس اتفاق می افتد ("مسیح در حال بازدید از یک دهقان است" "، 1881؛ "شبح در قلعه مهندسی"، 1882، "سفر با یک نیهیلیست"، 1882، "جانور"، 1883، "نابغه قدیمی"، 1884، و غیره).

نقوش افسانه، آمیختگی کمیک و تراژیک، ارزیابی دوگانه نویسنده از شخصیت ها - ویژگی های متمایز کنندهآثار لسکوف. آنها همچنین مشخصه یکی از مشهورترین آثار او هستند - داستان "چپ" (1881، عنوان اصلی - "داستان تولا مایل چپ و کک فولادی"). در مرکز روایت، موتیف مسابقه، مشخصه افسانه قرار دارد. صنعتگران روسی، به رهبری تفنگساز تولا، لفتی، بدون هیچ ابزار پیچیده ای، یک کک فولادی ساخت انگلیسی در حال رقص را کفش می کنند. لفتی یک صنعتگر ماهر است که استعدادهای مردم روسیه را مجسم می کند. اما در عین حال، لفتی شخصیتی تهی از دانش فنی است که برای هر استاد انگلیسی شناخته شده است. او پیشنهادهای پرسود انگلیسی ها را رد می کند و به روسیه باز می گردد. اما بی‌علاقگی و فساد ناپذیری لفتی با احساس بی‌اهمیت بودن او در مقایسه با مقامات و اشراف، پیوندی ناگسستنی دارد. قهرمان لسکوف هم فضایل و هم بدی های یک فرد ساده روسی را با هم ترکیب می کند. با بازگشت به وطن، بیمار می شود و بی فایده و بی هیچ مراقبتی می میرد. در یک نسخه جداگانه از "Lefty" در سال 1882، لسکوف نشان داد که کار او بر اساس افسانه تفنگ سازان تولا در مورد رقابت بین استادان تولا و انگلیسی ها است. آنها گفتند که افسانه لفتی در Sestroretsk توسط یک اسلحه ساز قدیمی که اهل تولا بود به او گفته است. منتقدان ادبی این پیام نویسنده را باور کردند. اما در واقع، لسکوف طرح افسانه خود را اختراع کرد.

منتقدانی که همیشه در مورد آثار لسکوف می نوشتند - و اغلب غیر دوستانه - به زبان غیرمعمول، بازی کلامی عجیب نویسنده اشاره کردند. "آقای لسکوف یکی از پرمدعاترین نمایندگان ادبیات مدرن ما است. هیچ صفحه ای نمی تواند بدون برخی ابهامات، تمثیل ها، ساختگی یا خدا می داند کلمات و انواع کونستشتیوکوف را از کجا بیرون آورده است." اسکابیچفسکی، منتقد ادبی مشهور جریان دموکراتیک. به نظر می رسد راوی در «لفتی» بی اختیار کلمات را تحریف می کند. چنین کلمات تحریف شده و نادرست به داستان لسکوف رنگی کمیک می بخشد. گفتگوهای خصوصی در داستان "اینترنیسین" نامیده می شود ، کالسکه دو نفره "دو صندلی" نامیده می شود ، مرغ با برنج تبدیل به "مرغ با سیاه گوش" می شود ، نام وزیر "Kiselvrode" است ، نیم تنه ها و لوسترها با هم ترکیب می شوند. یک کلمه "busters"، و مجسمه عتیقه معروف Apollo Belvedere به "Abolon polvedere" تبدیل می شود. یک ملکوسکوپ، یک دالی ضربی، یک مشاور محبوب، برات، کابل های ضد آب، یک کاناپه، اعتقادات و غیره در هر صفحه لسکوف یافت می شود که به گوش پاک معاصران خود توهین می کند و متهم به "فساد زبان" می شود. ، "ابتذال"، "حرف زدن"، "مظاهر" و "اصالت".

در اینجا نحوه نویسنده A.V. آمفیته‌تروف: "البته، لسکوف یک سبک‌شناس طبیعی بود. او ذخایر نادری از ثروت کلامی را کشف می‌کند. سرگردانی در روسیه، آشنایی نزدیک با گویش‌های محلی، مطالعه دوران باستان روسی، معتقدان قدیمی، صنایع دستی روسی و غیره، با گذشت زمان، چیزهای زیادی به آن افزوده است. لسکوف هر آنچه را که از زبان باستانی خود در بین مردم حفظ شده بود در اعماق سخنان خود گرفت و با موفقیت فوق العاده به اجرا درآورد. استعداد او در مسیر لغزنده جلوه های کمیک خارجی، عبارات جالب خنده دار و چرخش گفتار. خود لسکوف در مورد زبان آثارش گفت: "صدای نویسنده در توانایی تسلط بر صدا و زبان قهرمانش نهفته است ... من سعی کردم این مهارت را در خودم توسعه دهم و به نظر می رسد که کشیش های من صحبت می کنند. از نظر روحی، نهیلیست ها - از نظر - نیهیلیستی، دهقانان - مانند دهقانان، از آنها برخاسته و با نیرنگ ها و غیره. در آن مشترک شوید. این من را خوشحال می کند. آنها می گویند که خواندن من لذت بخش است. این به این دلیل است که همه ما: هم قهرمانانم و هم خودم، صدای خودمان را داریم."

"حکایتی" در اصل خود داستان "هنرمند خنگ" (1883) است که در مورد سرنوشت غم انگیز استعدادی از رعیت در قرن 18 می گوید. در داستان ، ارباب ظالم رعیت کنت کامنسکی - آرایشگر آرکادی و بازیگر لیوبوف انیسیمونا را از هم جدا می کند و آرکادی را به سربازان می دهد و معشوق خود را بی احترامی می کند. پس از خدمت در ارتش و دریافت درجه افسری و اشراف، آرکادی به کامنسکی می آید تا با لیوبوف انیسیموونا ازدواج کند. کنت از رعیت سابق خود استقبال می کند. اما شادی به قهرمانان داستان خیانت می کند: صاحب مسافرخانه ای که آرکادی در آن توقف کرده بود، فریفته پول مهمان، او را می کشد.

در یک زمان (در سال 1877)، ملکه ماریا الکساندرونا، پس از خواندن سوبوریان، در گفتگو با کنت P.A. والوف، وزیر اموال دولتی وقت؛ در همان روز، والوف، لسکوف را به عضویت یکی از بخش های وزارت خود منصوب کرد. این پایان موفقیت های رسمی لسکوف بود. در سال 1880 او مجبور به ترک وزارت دارایی دولتی شد و در فوریه 1883 از وزارت آموزش عمومی که از سال 1874 در آنجا خدمت می کرد، اخراج شد. برای لسکوف آسان بود که از چنین پایانی برای حرفه خود جلوگیری کند، اما او با کمال میل استعفا را پذیرفت و در آن تأییدی بر اعتماد خود به این امر مشاهده کرد که او فردی کاملاً مستقل است و به هیچ "حزبی" وابسته نیست و بنابراین محکوم به نارضایتی را در همه برانگیخت و تنها ماند، بدون دوستان و حامی. استقلال به ویژه برای او اکنون عزیز بود، زمانی که تا حدی تحت تأثیر لئو تولستوی، تقریباً منحصراً خود را وقف مسائل مذهبی و اخلاقی و مطالعه منابع مسیحیت کرد.

لسکوف به L.N نزدیک تر می شود. تولستوی در اواسط دهه 1880، او در پایه های آموزه های دینی و اخلاقی تولستوی شریک است: ایده بهبود اخلاقی فرد به عنوان اساس یک ایمان جدید، مخالفت ایمان واقعی با ارتدکس، و رد وجود موجود. دستورات اجتماعی در آغاز سال 1887، آنها ملاقات کردند. لسکوف درباره تأثیری که تولستوی بر او اعمال کرد، نوشت: "من دقیقاً "تصادفی" با تولستوی ... با احساس قدرت عظیم او، کاسه ام را پرت کردم و به دنبال فانوس او رفتم. لئو تولستوی در ارزیابی آثار نیکلای لسکوف نوشت: "لسکوف نویسنده آینده است و زندگی او در ادبیات عمیقاً آموزنده است." با این حال، همه با این ارزیابی موافق نبودند. AT سالهای بعدلسکوف در تضاد شدید با سانسور معنوی بود، نوشته‌های او به سختی ممنوعیت‌های سانسور را دور می‌زد و باعث خشم دادستان با نفوذ شورای مقدس K.P. پوبدونوستسف.

لسکوف داغ و ناهموار بود. او در کنار شاهکارهای مطلق، چیزهایی را فهرست می‌کند که با عجله نوشته شده‌اند که از تکه‌های مداد به چاپ رسیده‌اند - اشتباهات اجتناب‌ناپذیر نویسنده‌ای که از قلم تغذیه می‌کند و گاهی مجبور می‌شود در صورت لزوم بنویسد. لسکوف برای مدت طولانی و ناعادلانه به عنوان یک کلاسیک ادبیات روسیه شناخته نمی شد. او مردی بود که درگیر مشکلات بود زندگی روزمرهو برای بقای وطن نسبت به ابلهان و عوام فریبی سیاسی بی تاب بود. در 12-15 سال آخر زندگی خود ، لسکوف بسیار تنها بود ، دوستان قدیمی با او مشکوک و ناباورانه رفتار کردند ، با افراد جدید - با احتیاط. با وجود نام بزرگ، او عمدتاً با نویسندگان کم اهمیت و مبتدی دوست شد. انتقاد برای او کار چندانی نداشت.

نیکولای لسکوف در تمام زندگی خود بین آتش سوزان بود. بوروکراسی او را به خاطر تیرهای زهرآگینی که به سمت او زده بود نبخشید. اسلاووفیل‌ها از سخنان درباره بی‌معنای ایده‌آل‌سازی «حماقت و دروغ پیش از پترین» عصبانی بودند. روحانیون از آگاهی مشکوک خوب این آقای سکولار از مشکلات نگران بودند. تاریخ کلیساو مدرنیته؛ لیبرالهای چپ - "کمونیستها" از زبان پیساروف لسکوف را یک خبرچین و یک تحریک کننده اعلام کردند. بعداً، دولت شوروی به لسکوف درجه یک نویسنده خردسال با استعداد متوسط ​​را با اعتقادات سیاسی نادرست و حق انتشار گهگاهی اعطا کرد. لسکوف که در طول زندگی خود ارزیابی ادبی را که سزاوارش بود دریافت نکرد و منتقدان آن را تحقیرآمیز به عنوان "نویسنده حکایت نویس" تفسیر کردند، تنها در قرن بیستم به رسمیت شناخته شد، زمانی که مقالاتی از M. Gorky و B.M. آیخنباوم در مورد نوآوری و دراماتیک خود سرنوشت خلاق. بیوگرافی لسکوف که توسط پسرش آندری نیکولاویچ لسکوف (1866-1953) گردآوری شده است، اولین بار در سال 1954 منتشر شد. و در اوایل دهه 1970، لسکوف به طور ناگهانی و بدون توضیح بازسازی شد، در سال 1974 خانه-موزه N.S. لسکوف، و در سال 1981، به افتخار 150 سالگرد تولد نویسنده، بنای یادبودی برای نویسنده در آنجا برپا شد، او با ستایش و تجدید چاپ مواجه شد. اجراها و فیلم های متعددی بر اساس آثار او ساخته شد.

زندگی لسکوف خود به دلایل ادبی کوتاه شد. در سال 1889 ، رسوایی بزرگی در مورد انتشار آثار جمع آوری شده لسکوف به وجود آمد. جلد ششم نشریه با سانسور به عنوان «ضد کلیسا» بازداشت شد، برخی از آثار قطع شد، اما نشریه نجات یافت. پس از آموختن در 16 اوت 1889 در چاپخانه A.S. سوورین، جایی که آثار جمع آوری شده منتشر شد، در مورد ممنوعیت و دستگیری کل جلد 6، لسکوف یک حمله شدید آنژین صدری (یا آنژین صدری، همانطور که در آن زمان نامیده می شد) را تجربه کرد. 4 سال آخر زندگی بیمار N.S. لسکوف به کار بر روی انتشار 9-12 جلد ادامه داد، رمان "عروسک های شیطان"، داستان های "در کریسمس رنجیده"، "بداهه سازان"، "فیض اداری"، "فانتزی وحشی"، "محصول طبیعت"، " زاگون» و دیگران. داستان "Hare Remise" (1894) آخرین داستان بود کار عمدهنویسنده فقط اکنون لسکوف، گویی به جوانی گذشته رسیده است، عاشق می شود. نامه نگاری او با نویسنده جوان لیدیا ایوانونا وسلیتسکایا رمانی پستی درباره مرحوم و عشق یکطرفه. لسکوف در نامه‌هایش به او به تحقیر می‌آید: «در من چیزی برای دوست‌داشتن و حتی کمتر از آن برای احترام وجود ندارد: من فردی بی‌ادب، بدن‌آمیز و عمیقاً افتاده‌ام، اما بی‌قرار در ته گودال زندگی می‌کنم. ”

اما بیماری بدتر شد. پیش بینی نزدیک شدن به پایان، دو سال قبل از مرگ N.S. لسکوف با سازش ناپذیری مشخص خود دستور وصیت نامه خود را می نویسد: "هیچ مراسم و جلسات عمدی را در جنازه بی جان من اعلام نکنید... از شما می خواهم که در تشییع جنازه من صحبت نکنید. می دانم که چیزهای بد زیادی در من وجود داشت. و اینکه من ستایش نکردم و سزاوار هیچ پشیمانی نیستم. پس از پنج سال رنج سخت، لسکوف در 21 فوریه (5 مارس 1895) در سن پترزبورگ درگذشت. او در 23 فوریه (7 مارس) در گورستان Volkovskoye (Literatorskie mostki) به خاک سپرده شد. هیچ سخنرانی بر روی تابوت انجام نشد ... یک سال بعد، بنای یادبودی بر روی قبر لسکوف ساخته شد - یک صلیب چدنی روی یک پایه گرانیتی.

در این مرد ترکیبی، به نظر می رسد ناسازگار است. دانش آموزی متوسط، دانش آموز نیمه تحصیل کرده ای که زودتر از موعد از دیوارهای ورزشگاه اوریول خارج شد، به نویسنده ای مشهور با شهرت جهانی تبدیل شد. لسکوف ملی ترین نویسندگان روسیه نامیده شد. او زندگی کرد و با تمام وجود تلاش کرد تا "با کلمه حق و حقیقت به میهن خدمت کند" ، فقط "حقیقت در زندگی" را جستجو کند و هر تصویری را به قول او "نور و موضوع و حس عقل و وجدان" ارائه دهد. " سرنوشت نویسنده دراماتیک است، زندگی، غنی از رویدادهای مهم نیست، پر از جستجوهای ایدئولوژیک شدید است. لسکوف به مدت سی و پنج سال به ادبیات خدمت کرد. و علیرغم توهمات غیرارادی و تلخ، در تمام زندگی خود یک هنرمند عمیقاً دمکراتیک و یک اومانیست واقعی باقی ماند. او همیشه از شرف و حیثیت یک شخص دفاع می کرد و دائماً برای "آزادی ذهن و وجدان" ایستادگی می کرد و شخص را تنها ارزش ماندگاری می دانست که نمی توان آن را فدای افکار مختلف و یا نظرات دنیای متضاد کرد. وقتی نوبت به باورهایش می‌رسید، او پرشور و عذرخواهی باقی ماند. و همه اینها زندگی او را سخت و پر از درگیری های نمایشی کرد.

افتادن موثرتر از مقاومت است. شکستن عاشقانه تر از پس انداز کردن است. دست کشیدن از اصرار خوشایندتر است. و ساده ترین کار این است که بمیری.

N.S. لسکوف

هایپر مارکت دانش >> ادبیات >> ادبیات کلاس 10 >> ادبیات: N. S. Leskov. انشا در مورد زندگی و کار

نیکولای سمنوویچ لسکوف

1831.4 (16) فوریه - در روستای گوروخوو، استان اوریول متولد شد.
1841-1846 - در ورزشگاه اوریول تحصیل کرد.
1857-1860 - خدمات تجاری و سفرهای اطراف روسیه.
1862 - اولین اثر "مورد خاموش" منتشر شد.
1865-1866 - رمان های "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"، "دختر جنگجو" منتشر شد.
1864 - منتشر شد رمان"هیچ جایی."
1871 - رمان جزوه "در چاقو" منتشر شد.
1872 - وقایع نگاری "Soboryane" منتشر شد.
1873 - داستان "فرشته مهر و موم شده" و داستان "سرگردان طلسم شده" نوشته شد.
1883 - داستان های "چپ"، "هنرمند خنگ" را ایجاد کرد.
1889-1890 - انتشار آثار جمع آوری شده.
1895، 21 فوریه (5 مارس) - در سن پترزبورگ درگذشت.

انشا در مورد زندگی و کار

دوران کودکی و جوانی.

نیکولای سمنوویچ لسکوفدر 4 فوریه (16) 1831 در روستای گوروخوو، استان اوریول متولد شد. پدرش سمیون دیمیتریویچ لسکوف یک مقام قضایی کوچک بود که از محیط معنوی بیرون آمد و فقط قبل از مرگش اسنادی در مورد اشراف شخصی دریافت کرد. مادر نویسنده، ماریا پترونا، دختر یک نجیب زاده فقیر بود که با دختر یک تاجر ازدواج کرده بود. خاستگاه رازنوچینسک لسکوف تا حد زیادی ماهیت دموکراتیک کار آینده او را تعیین کرد. در میان تصاویر دوران کودکی که در مرتع استپی مجاور باز شد، رزمایش سربازان و دعواهای چوبی، مشخصه دوران سلطنت است. نیکلاس اول. پسر در خانه اقوام ثروتمند استراخوف با استبداد رعیت روبرو شد و در آنجا تحصیلات اولیه خود را دریافت کرد. هنگامی که نیکولای هشت ساله بود، پدرش مزرعه پانین را در رودخانه گوستومل به صورت اعتباری خرید و خانواده به روستا نقل مکان کردند. این منطقه سیاه خاکی جنوب روسیه به وطن واقعی او تبدیل شد. برای نویسنده آینده، زندگی در مزرعه پانین آغاز دانش مردم بود. آنجا قصه های عامیانه شنید، دید آیین های عامیانهبا زندگی مردم آشنا شد. در آنجا او خود را گوشتی از گوشت مردم احساس کرد، این مکان ها طبیعت خلاق هنرمند را در او بیدار کردند. "من در میان مردم در مرتع گوستومل بزرگ شدم، با دیگ در دست، با او روی علف های شبنم دار شب زیر کت گرم پوست گوسفند و در جمعیت پانین پشت دایره های آداب غبارآلود خوابیدم ... من شخص خودم با مردم بودم و پدرخوانده ها و دوستان زیادی در آن وجود دارند ... بین یک دهقان و میله هایی که به او بسته بودند ایستادم.

از سال 1841 تا 1846، نیکولای در ورزشگاه اوریول تحصیل کرد. این پسر با استعداد عاشق پرشور مطالعه بود و این اشتیاق در تمام زندگی با او همراه بود، اما تحصیل در یک موسسه آموزشی دولتی علاقه او را برانگیخت. در سن 16 سالگی، پس از اتمام تحصیلات، به عنوان یک منشی با رتبه پایین در اتاق جنایی اوریول شروع به خدمت کرد، سپس در سال 1849 به اتاق خزانه داری کیف منتقل شد. زندگی با عمویم، استاد پزشکی در کیف دانشگاه S.P. Alferyev، Leskov خود را در میان دانشجویان جوان و دانشمندان جوان یافت. او بسیار مطالعه کرد، در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد، با آثار هرزن، فویرباخ، کانت، هگل، اوون، با ادبیات اوکراینی و لهستانی آشنا شد. در کیف، ملاقاتی با بنیانگذار آمار روسیه، دیمیتری ژوراوسکی، برگزار شد که رعیت ها را به ضرر منافع مادی خود بازخرید کرد. این آشنایی در شکل گیری دیدگاه های مدنی نویسنده تأثیر گذاشت.

ترک در سال 1857 خدمات عمومیو مستقر شدن در یک خصوصی شرکت تجاری A. Ya. Shkotta، Leskov بسیار سفر کرد. برداشت های دریافت شده در این سفرها غنی ترین مواد را برای خلاقیت به او داد. در دوران پیری، در پاسخ به سوال یک روزنامه نگار: «از کجا مطالبی را برای آثارتان تهیه می کنید؟ "- لسکوف با اشاره به پیشانی خود گفت:" اینجا از این سینه. در اینجا برداشت های شش یا هفت ساله خدمات تجاری من است، زمانی که مجبور شدم برای کاری در روسیه سفر کنم، این بیشترین میزان است. بهترین زمانزندگی من، زمانی که چیزهای زیادی دیدم و به راحتی زندگی کردم.

اولین کار روزنامه نگاری این نویسنده مجموعه ای از مقالات با ماهیت اقتصادی، اجتماعی و داخلی، محتوای نسبتاً تند و اتهامی بود. لسکوف در تعیین معنای یک کلمه ادبی نوشت: "زمان آن رسیده است که خود را از این ایده که موضوع ادبیاتباید چیزی خاص وجود داشته باشد، نه چیزی که همیشه جلوی چشمان ما باشد و همه ما به طور مستقیم یا غیرمستقیم از آن رنج می بریم. با دور ریختن زباله های قدیمی هشدارها، ما به زندگی برادران کوچکترمان احساس نزدیکی می کنیم و می توانیم به موقع به آنها کمک کنیم و به هر حال، طرف های مخالف بهداشت را آشکار کنیم. زندگی عمومی". این مقالات برای نویسنده که متهم به تهمت و شهادت دروغ در رشوه بود، گران تمام شد. این پرونده منتفی شد، اما کیف باید ترک می شد.

در سال 1861، لسکوف به "هوشمندترین شهر کشور" - سنت پترزبورگ نقل مکان کرد تا خود را به طور کامل وقف هدفی کند که تمام زندگی آینده خود را وقف آن خواهد کرد. نویسنده آینده در Otechestvennye Zapiski منتشر می شود، در روزنامه Severnaya Pchela کار می کند و برای هفته نامه روسی سخنرانی مسکو می نویسد.

لسکوف مانیفست سال 1861 تزار را آغاز می داند اصلاحات. انشعاب اندیشه اجتماعی به یک جریان لیبرال و یک جریان انقلابی- دموکراتیک، او را به سمت «تدریج‌گرایان» سوق می‌دهد که اعتدال‌گرایی به نظر او قابل اعتمادتر می‌نمود. اگرچه او حامی بی قید و شرط اصلاحات گسترده و ریشه کن کردن بقایای سیستم فئودالی بود، این ایده که یک مردم متعصب واقعاً می توانند جامعه را تغییر دهند به نویسنده نزدیک نبود، و او در مورد آن با Sovremennik بحث کرد.

آغاز سفر یک نویسنده. دهه 60

در سال 1862، اولین اثر نویسنده در مجله Vek منتشر شد - داستان "کسب و کار خاموش". به دنبال او در مجلات دیگری ظاهر می شود: "دزد" (1862)، "در تارانتاس" (1862)، "مشک گاو" (1862)، "گزش" (1863). بسیاری از آثار اولیه لسکوف در یک مقاله هنری نوشته شده است.

در سال 1864، رمان «هیچ جا» در مجله «کتابخانه برای ریدینگ» منتشر شد، که در آن او سعی داشت پوچگرایان را شرمنده کند، مشکلات مبارزه انقلابی را نشان داد و ایده بیهودگی جنبش انقلابی در روسیه در دهه 60 را بیان کرد. رمان «ضد نیهیلیستی» خشم محافل ادبی پیشرو را برانگیخت و حتی شایعه شد که از طرف بخش سوم نوشته شده است. یکی از داوران اذعان داشت: «... آقای. لسکوف از چنان شهرت ادبی برخوردار است که نوع شجاعت او را ستوده است. از نظر هنری، کار کاملاً ناپخته بود. خود نویسنده بعداً خاطرنشان کرد: این رمان در خود تمام نشانه های عجله و عدم کوچکی من را دارد.

در مرکز ردیف کارهای اولیهنویسنده معلوم می شود شخصیت زن، سرنوشت غم انگیز یک زن: "زندگی یک زن" (1863)، "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" (1865)، "جنگجو" (1866). موضوع سرنوشت زن یکی از مرتبط ترین موضوعات در ادبیات مترقی دهه 60 است و لسکوف با همدردی عمیق با زن روسی آن را حل می کند. AT داستان هاتصاویر نمایشی از زنان طبقات مختلف ترسیم شده است: یک زن دهقان، یک زن تاجر استانی، یک روشنفکر استانی.

در داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" - یکی از اوج در کار نویسنده - لسکوف داستان شورش را با قدرت هنری شگفت انگیز نشان داد. روح زندر برابر محیط کشنده محیط تجاری. عشق غم انگیز، که قهرمان داستان، کاترینا ایزمایلووا را به سمت جنایت سوق داد، نشان داد که دنیایی که در آن همه چیز خرید و فروش می شود، جایی که یک فرد تبدیل به یک چیز می شود، محکوم به خود ویرانگری است. کاترینا ایزمایلووا، دختری از خانواده فقیر، پر جنب و جوش ، سرزنده ، خوش خلق ، متاهل با یک تاجر ، مردی خسته کننده ، سی سال از او بزرگتر. معلوم می شود که او زندانی خانه یک تاجر است، جایی که "نه صدای زنده ای وجود دارد، نه صدای انسانی". او نه فرزندی دارد و نه شغلی، و کسالت زندگی با یک شور و شوق همه جانبه و لجام گسیخته برای یک فرد نالایق جایگزین می شود - یک کارمند خوش تیپ و متکبر سرگئی که از یک زن جوان برای اهداف خود استفاده می کند و ماهرانه با احساسات او بازی می کند. . عشق ذاتاً والا و درخشان به نیرویی ویرانگر و نابودکننده تبدیل می‌شود: «... برای او نه نور بود، نه تاریکی، نه شر، نه خیر، نه ملال، نه شادی. او نه چیزی می فهمید، نه کسی را دوست داشت و نه خود را دوست داشت. کار سخت برای کاترینا به خوشبختی نزدیک شدن به معشوق تبدیل می شود. و هنگامی که گرانبهاترین چیز در زندگی از او گرفته می شود - عشق او، او در حال انتقام گرفتن از مجرم - عاشق سابق- و با دفاع از حیثیت انسانی خود، می میرد و همه را مجبور می کند که در وحشت یخ بزنند.

موضوع بقایای رعیت به یکی از اصلی ترین موضوعات در آثار لسکوف تبدیل می شود. مشاهدات در مورد زندگی کشور پس از اصلاحات در سال 1861 نشان داد که چقدر تغییر کمی برای بهتر شدن اتفاق افتاده است. برخلاف داستایوفسکی، سالتیکوف-شچدرینلسکوف خطر اصلی را نه در توسعه روابط بورژوایی، بلکه در اینرسی دیرینه زندگی روسیه، در ثبات اشکال قدیمی و منسوخ آن می دید.

آثار لسکوف در دهه 1960 با تنوع زیادی از ژانرها متمایز می شود. نویسنده خلق می کند مقالات هنری، داستان ها، رمان ها، رمان ها، حتی دست خود را در دراماتورژی امتحان می کند - او تنها نمایشنامه را در کار خود می نویسد، The Spender (1867) که در تئاتر مالی مسکو روی صحنه رفت.

خلاقیت دهه 70

"سرگردان طلسم شده". در سال 1871، لسکوف رمان بروشور در مورد چاقوها را ساخت که تولد دوباره نیهیلیست های سابق را به تصویر می کشد. نویسنده در این رمان، مانند داستان‌ها و مقالات دیگر، از عدم آمادگی روسیه برای تغییرات انقلابی و سرنوشت غم‌انگیز افرادی صحبت می‌کند که زندگی و فعالیت‌های خود را به امید اجرای سریع آن‌ها پیوند زدند.

نقاط عطف مهم در کار لسکوف آثاری بودند که از نظر ژانر و سبک غیرمعمول بودند: رمان - کرونیکل "کلیسای جامع" (1872)، داستان "فرشته مهر و موم شده" (1873) با تقلید از یک افسانه عامیانه، داستان "سرگردان طلسم شده" (1873). در مرکز این آثار شخصیت های ملی روشن و قوی قرار دارند. قهرمانان مثبت لسکوف افرادی هستند که همیشه به طرز فاسدناپذیری صادق و مستقیم، مستقل و از نظر درونی آزاد هستند، که با عقاید و وجدان معامله نمی‌کنند و به همین دلیل دائماً با منافقان، محافظه‌کاران، ظالمان و متفکران درگیر می‌شوند. یکی از محققان خاطرنشان کرد که در میان تصاویر نویسنده در وهله اول "سه نوع اصلی اصلی وجود دارد که به گفته لسکوف ، ویژگی های اصلی روح ملی روسیه را در بر می گیرد": "نوع قهرمان" ، "نوع خودآموخته با استعداد» و «نوع انسان صالح».

در "کلیسای جامع" - در جستجوی خوبلسکوف به محیط روحانیون استان می پردازد. کشیش ساولی توبروزوف و شماس آکیلا دسنیتسین مظهر آرزوهای ملی هستند که در محافظه کارترین محیط بیدار شده است. قهرمانان مجبور به انجام کاری می شوند که اصلاً با ماهیت آنها مطابقت ندارد. کشیش ساولی که به "نوع صالحان" تعلق دارد، نمی تواند خود را در میدان کلیسا بیابد، زیرا کلیسا نقش خود را از دست داده است و نمی تواند نیروی پاکسازی اخلاقی برای جامعه باشد. او با ایمان قوی، قاطعانه به عظمت و منزلت خدمت شبانی خود متقاعد شده است، همه مصالحه ها را رد می کند و در نتیجه روابط با مقامات روحانی و سکولار را خراب می کند. خطبه اتهامی او منجر به پایانی دراماتیک شد - اخراج، تحقیر. در نتیجه انسان بدون انجام کاری که از دستش بر می آید می میرد. شماس آشیل، که علیرغم موقعیتی که دارد، نماینده «نوع قهرمان» است، مردی جسور، که از قدرت قهرمانانه‌اش کاسته شده است، نتیجه ناامیدکننده‌ای از زندگی خود را نیز خلاصه می‌کند.

فرشته اسیر یکی از برجسته ترین آثار لسکوف هم از نظر زبان و هم از نظر قدرت احساس است. لسکوف تمایل روح دهقان به زیبایی، اوج آرمان زیبایی شناختی مردم را نشان می دهد. جهان بینی مردم از طریق محیط قدیمی مؤمنان نشان داده می شود. قهرمانان داستان آجرکاری هستند، معتقدین قدیمی، که به عنوان یک آرتل زندگی می کنند و پلی بر روی Dnieper می سازند. آنها افرادی صادق، پاک و شجاع، در کار خود با استعداد و بی گناه به ایمان خود پایبند هستند. آنها بیش از همه برای نمادها ارزش قائل هستند، اما آنها توسط صاحبان قدرت که خشونت، عدم صداقت و خودسری آنها توسط نویسنده محکوم شده است، از بین می روند و نابود می شوند. در داستان ماسون مارک الکساندروف در مورد اینکه چگونه زیارتگاه زیبا با تصویر فرشته میکائیل معجزه اتحاد مجدد فرقه گرایان با کلیسا را ​​ایجاد کرد، می توان تأملات نویسنده را در مورد نیاز به غلبه بر نزاع های ایدئولوژیک و سایر نزاع ها به نام شنید. از وحدت ملی داستان لسکوف به طور ظریف و هماهنگ شخصیت یک هنرمند معمولی "تقوا"، مردی با نهایت خلوص معنوی، حافظ سنت های عامیانه در هنر را به تصویر می کشد. نویسنده پرتره ها و مناظر را با نمادها نقاشی می کند، متن را با اسلاوییسم های قدیمی پر می کند و زبان های بومی را در بوم آنها می بافد. «معابد باستانی، صومعه‌های مقدس با آثار مقدس فراوان. باغ‌ها انبوه و درخت‌ها چنان است که در سرفصل‌های کتاب‌های قدیمی، یعنی صنوبرهای قله‌دار نوشته شده است.

فضای "طلسم" با زندگی، که در بسیاری از آثار لسکوف نفوذ کرده است، تا حد زیادی شخصیت شخصیت اصلی کار او را تعیین می کند. قهرمان همچنین با دنیای روشن و نیمه افسانه ای مطابقت دارد - مردی با طبیعت کامل، روحی سخاوتمند، با استعداد سرشار، یک قهرمان واقعی. چنین قهرمانی در داستان "سرگردان طلسم شده" در برابر خواننده ظاهر می شود. یک مرد با استعداد روسی ، یک رعیت فراری ایوان سوریانوویچ فلیاژین ، که از طریق آزمایشات سخت زندگی سپری کرد ، نمادی از استقامت فیزیکی و اخلاقی مردم روسیه ، رشد تدریجی اما پیوسته قدرت معنوی او ، توسعه خودآگاهی است.

در جریان مطالعه زندگی، حوادث، حکایات، عجیب و غریب و ناهماهنگی های گوناگون در میدان دید نویسنده قرار می گیرد. حکایت لسکوف از یک داستان کمیک کوچک با یک پایان غیرمنتظره به اصل ساختاری آثار او تبدیل می شود که اغلب به یک رویداد اصلی تبدیل می شود: "سفر با یک نیهیلیست" (1882)، "روح مادام جنلیس" (1881)، " یک اشتباه کوچک" (1883)، "سرقت" (1887) و دیگران.

چنین اشتیاق برای کنجکاوها، جهان بینی لسکوف را مشخص می کند - علاقه او به روشن، رنگارنگ،
غیر معمول. زندگی در درک نویسنده غیرعادی و شگفت انگیز است. هر یک از رایج ترین اتفاقات
زندگی، با ورود به دنیای هنری نویسنده، تبدیل به یک داستان جذاب یا "یک افسانه قدیمی شاد، که در زیر آن، از طریق نوعی خواب گرم، قلب تازه و لطیف لبخند می زند ...". "افسانه قدیمی" لسکوف پیوندی با گذشته است، با بنیادهای ملیزندگی، این شاعرانگی است که در زندگی هر فرد و هر ملتی وجود دارد. این جلوه ای از شیفتگی نویسنده به زندگی، سرزمین روسیه، جهان شاعرانه و وسعت روح یک فرد روسی است.

خلاقیت دهه 80

چرخه "عادل". جستجوی یک قهرمان مثبت لسکوف را به سمت روشن و غیرمعمول سوق می دهد شخصیت های عامیانه، اسیر نویسنده در آثار چرخه "صالحان". صالحان او، به قول گورکی، "انسان های کوچک کوچک" هستند، آنها خیری را برای جهان به ارمغان می آورند. ویژگی های مشترک آنها صراحت، بی باکی، وجدان بلند، ناتوانی در کنار آمدن با بی عدالتی است. لسکوف افراد صالح را در متنوع ترین اقشار جامعه روسیه می یابد: در میان اشراف و عوام، دهقانان و روحانیون. همه آنها با هدایت در اعمال خود با صدای وجدان وارد مبارزه با شر می شوند. قهرمانان داستان های "Odnodum" (1879)، "مرد مراقب" (1887)، "Golovan غیر مرگبار" (1880) و دیگران هستند. قهرمان گولوان غیر کشنده از بیماران مراقبت می کند. در طول طاعون، و با نجات مردم در آتش به زندگی خود پایان می دهد. «در چنین لحظات غم انگیز یک فاجعه مشترک، محیط زیست مردم قهرمانان سخاوتمند، افراد بی باک و فداکار را به نمایش می گذارد. در زمان های معمولی، آنها قابل مشاهده نیستند و اغلب از توده متمایز نمی شوند. اما «جوش‌ها» به سراغ مردم می‌آیند، و مردم یک برگزیده را از خود جدا می‌کنند، و او معجزه می‌کند که از او چهره‌ای افسانه‌ای، افسانه‌ای و «غیر کشنده» می‌سازد. لسکوف در مقاله "درباره قهرمانان و درستکاران" (1881) درک خود را از شیطنت بیان کرد.

مشکلات مالی نویسنده را مجبور کرد وارد خدمات عمومی شود. در سال 1874 به عضویت یک بخش ویژه کمیته علمی وزارت آموزش عمومی برای بررسی کتابهای منتشر شده برای مردم منصوب شد، اما در سال 1883 به دلیل "ناسازگاری" مطالعات ادبی خود با خدمات از کار برکنار شد. وزیر آموزش عامه که شخصاً نویسنده را می‌شناخت، از او خواست استعفای خود را به ادعای میل خود ارائه کند. لسکوف نپذیرفت و خواستار اخراج او بدون درخواست شد. اخراج یک نویسنده مشهور بدون عریضه شرم آور بود و وزیر خجالت زده پرسید: "اما چرا به این نیاز دارید، نیکولای سمنوویچ، بدون دادخواست؟" "نیاز داشتن! حداقل برای آگهی های ترحیم: مال من ... و مال شما، "لسکوف پاسخ داد.

در این زمان، نویسنده شروع به همکاری در تعدادی از مجلات و روزنامه ها بدون محتوای سیاسی خاص کرد. و از نیمه دوم دهه 80 توسط مجلات لیبرال Russian Thought ، Nedelya ، Picturesque Review ، Vestnik Evropy منتشر شده است.

دیدگاه انتقادی لسکوف در متنوع ترین حوزه های زندگی روسیه نفوذ کرد. او درباره سرنوشت غم انگیز افراد با استعداد از مردم نوشت ("چپ" 1883؛ "هنرمند خنگ"، 1883). تصویر یک صنعتگر روسی، یک هنرمند-استاد، برای لسکوف در "لفتی" بیشترین موفقیت را داشت. به ایجاد داستان کمک کرد منابع فولکلور، داستان های شفاهی در مورد تیزبینی و مهارت شگفت انگیز اسلحه سازان تولا. نویسنده با ترسیم تصویر یک قهرمان، مهارت چپ دست را با نادانی او و میهن پرستی او را در مقابل سنگدلی حاکمان کشور و بی تفاوتی آنها نسبت به هدف قرار می دهد. پایان غم انگیز یک فرد چپ دست در مورد موقعیت یک فرد ساده روسی صحبت می کند، حتی با توجه سلطنتی مشخص شده است.

آخرین سالهای خلاقیت.

در دهه 1980 و 1990 خط طنز در آثار لسکوف شدت گرفت. تصویر زمینداران، بازرگانان، افسران و مقامات روز به روز تندتر می شود. قدرت طنز با این واقعیت بیشتر می شود که ما در مورد افراد واقعی صحبت می کنیم. نویسنده روش های پلید کار پلیس مخفی تزاری، زوال اخلاقی جامعه را افشا می کند.

نیمه دوم قرن نوزدهم دوره طلایی واقعی ادبیات روسیه بود. در این زمان، تولستوی، داستایوفسکی، چخوف، تورگنیف، نکراسوف، استروفسکی، سالتیکوف-شچدرین، گونچاروف کار کردند. آیا این یک لیست چشمگیر نیست؟

یکی دیگر از نویسندگان بزرگ روسی در این دوره زندگی کرد و نوشت که برای همه ما از کودکی آشنا بود، نیکولای سمنوویچ لسکوف.

بیوگرافی نویسنده. خانواده و دوران کودکی

کلاسیک آینده ادبیات روسیه در سال 1831 در منطقه اورل در روستای گوروهوو متولد شد. پدربزرگ او کشیش بود، پدرش نیز از مدرسه علمیه فارغ التحصیل شد، اما به عنوان بازپرس در اتاق جنایی اوریول مشغول به کار شد. پس از بازنشستگی اجباری، به همراه خانواده به روستای پانینو نقل مکان کرد

دوران کودکی نویسنده در روستا سپری شد. در اینجا بود که او زبان مردم روسیه را "جذب" کرد، که اساس "زبان لسکویی" منحصر به فرد را تشکیل داد - یک سبک خاص از ارائه، که سپس به ویژگی اصلی او تبدیل شد.

بیوگرافی نیکولای لسکوف حاوی ذکر این نکته است که او در ژیمناستیک تحصیل ضعیفی داشته است. بعدها، نویسنده در مورد خود گفت که او "خودآموخته" است. مرد جوان بدون قبولی در امتحان برای انتقال به کلاس بعدی رفت موسسه تحصیلیو به عنوان کاتب در اتاق جنایی اوریول شروع به کار کرد.

بیوگرافی N.S. Leskov. خدمات تجاری

پس از مرگ پدرش، پسر ارشد نیکولای مسئولیت مراقبت از خانواده را بر عهده می گیرد (علاوه بر او، والدینش شش فرزند دیگر داشتند). مرد جوان به کیف نقل مکان می کند، جایی که ابتدا در اتاق خزانه داری کیف شغلی پیدا می کند و سپس به شرکت تجاری خویشاوند مادری خود، تاجر انگلیسی A. Ya. Shkot (Scott) می رود. در حین انجام وظیفه، نیکولای لسکوف اغلب در سراسر کشور سفر می کند. سپس دانش و برداشت های به دست آمده در این سفرها اساس بسیاری از آثار نویسنده خواهد بود.

نیکولای نویسنده - مخالف نیهیلیسم

همانطور که می گویند، شادی وجود نخواهد داشت، اما بدبختی کمک کرد. در سال 1860، شرکت اسکوت و ویلکنز تعطیل شد و نیکولای سمنوویچ به سن پترزبورگ نقل مکان کرد و در آنجا به طور جدی به نوشتن پرداخت.

در ابتدا، لسکوف به عنوان یک تبلیغ نویس عمل می کند: او مقالات و مقالاتی را در مورد موضوعات موضوعی منتشر می کند. با مجلات "نسل شمالی"، "یادداشت های داخلی"، "گفتار روسی" همکاری می کند.

در سال 1863، "زندگی یک زن" و "گاو مشک" منتشر شد - اولین داستان های نویسنده. AT سال آیندهاو داستان معروف "بانو مکبث منطقه متسنسک"، چند داستان و همچنین اولین رمان خود "هیچ جا" را منتشر می کند. در آن، نیهیلیسم، مد روز در آن زمان، با ارزش های اساسی مردم روسیه - مسیحیت، خویشاوندی، احترام به کار روزانه مخالف است. اثر مهم بعدی که حاوی نقد نهیلیسم بود، رمان «چاقوها» بود که در سال 1870 منتشر شد.

نگرش نسبت به کلیسا

لسکوف که از نوادگان روحانیت بود، به مسیحیت و نقش آن در زندگی روسیه اهمیت زیادی می داد. تواریخ "سوبوریان" به کشیشان به عنوان نیروی تثبیت کننده زمان خود اختصاص دارد. این نویسنده رمان ها و داستان هایی دارد که در مجموعه "صادقان" متحد شده اند. آنها در مورد افراد صادق و وظیفه شناس می گویند که سرزمین روسیه با آنها غنی است. در همان دوره ، داستان شگفت انگیز "فرشته مهر و موم شده" منتشر شد - یکی از بهترین آثارخلق شده توسط نویسنده ای به نام نیکولای لسکوف. با این حال، بیوگرافی او نشان می دهد که او متعاقباً تسلیم تأثیر لئو تولستوف شد و از روحانیون روسیه ناامید شد. آثار بعدی او در رابطه با «روحانیت» مملو از طعنه های تلخ است.

نیکولای لسکوف در سال 1895 در سن پترزبورگ در سن 64 سالگی درگذشت.

نیکولای سمنوویچ لسکوف تعداد زیادی از آثار اصلی و محبوب ما را تا به امروز بر جای گذاشته است. بیوگرافی او نشان دهنده مسیر پیچیده یک فرد متفکر و جستجوگر است. اما مهم نیست که چگونه پیش می رود توسعه خلاق، ما هنوز هم "چپ"، "سرگردان طلسم شده"، "بانو مکبث منطقه Mtsensk" و بسیاری از ساخته های او را می شناسیم و دوست داریم.