الگوریتم نگارش مقاله در مورد مطالعات اجتماعی. مثال ها

نمونه هایی از انشا در مورد مطالعات اجتماعی برای امتحان

نمونه انشا

"یک کودک در زمان تولد یک شخص نیست، بلکه فقط یک نامزد برای یک شخص است" (A. Pieron).

باید فهمید که A. Pieron چه معنایی در مفهوم انسان آورده است. در زمان تولد، کودک در حال حاضر یک فرد است. او نماینده یک گونه بیولوژیکی خاص است انسان خردمندکه دارای ویژگی های خاص ذاتی این گونه زیستی است: مغز بزرگ، حالت ایستاده، دست های سرسخت و غیره. در زمان تولد، یک کودک را می توان فردی نامید - یک نماینده خاص نژاد بشر. او از بدو تولد دارای ویژگی ها و ویژگی های فردی است که فقط برای او ذاتی است: رنگ چشم، شکل و ساختار بدن، الگوی کف دست او. حالا این را می توان به عنوان فردیت تعریف کرد. پس چرا نویسنده بیانیه کودک را فقط کاندیدای یک شخص می نامد؟ ظاهراً نویسنده مفهوم «شخصیت» را در ذهن داشته است. بالاخره انسان موجودی زیست اجتماعی است. اگر صفات بیولوژیکی از بدو تولد به انسان داده شود، در این صورت او فقط در جامعه ای از نوع خود ویژگی های اجتماعی کسب می کند. و این در فرآیند اجتماعی شدن اتفاق می افتد، زمانی که کودک با کمک آموزش و خودآموزی ارزش های یک جامعه خاص را می آموزد. به تدریج تبدیل به یک شخص می شود، یعنی. موضوع فعالیت آگاهانه می شود و دارای مجموعه ای از ویژگی های مهم اجتماعی است که در جامعه مورد تقاضا و مفید است. در آن زمان بود که می توان او را به طور کامل یک مرد نامید. چگونه می توان این فرض را تایید کرد؟ به عنوان مثال ، در 20 مارس 1809 در سوروچینتسی در خانواده صاحب زمین واسیلی گوگول - یانوفسکی ، پسری به دنیا آمد که با نام نیکولای غسل تعمید داده شد. این یکی از پسران صاحبان زمین بود که در آن روز متولد شد، به نام نیکلاس، یعنی. شخصی. اگر در روز تولدش از دنیا می رفت، به عنوان یک فرد در یاد عزیزانش باقی می ماند. نوزاد تازه متولد شده با علائمی که فقط برای او مشخص بود (قد، رنگ مو، چشم ها، ساختار بدن و غیره) متمایز شد. به گفته افرادی که گوگول را از بدو تولد می شناختند، او لاغر و ضعیف بود. بعداً وی دارای ویژگی های مرتبط با رشد ، سبک زندگی فردی بود - او زود شروع به خواندن کرد ، از سن 5 سالگی شعر می سرود ، با پشتکار در ژیمناستیک تحصیل می کند ، نویسنده می شود که کارش توسط تمام روسیه دنبال می شود. فردیت درخشان در او ظاهر شد، یعنی. آن ویژگی ها و ویژگی ها، نشانه هایی که گوگول را متمایز می کرد. ظاهراً این دقیقاً همان معنایی است که A. Pieron در گفته خود آورده است و من کاملاً با او موافقم. انسان در بدو تولد باید مسیری طولانی و پرخار را طی کند تا در جامعه اثری از خود به جای بگذارد، به طوری که اولاد با افتخار بگویند: "بله، این شخص را می توان بزرگ نامید: مردم ما به او افتخار می کنند."

"ایده آزادی با جوهر واقعی انسان پیوند خورده است" (K. Jaspers)

آزادی چیست؟ استقلال از قدرتمندان جهاناین، کدام پول و شهرت می تواند بدهد؟ نبود مشبک یا شلاق ناظر؟ آزادی اندیشیدن، نوشتن، آفرینش بدون توجه به قوانین و سلایق عمومی پذیرفته شده عموم؟ پاسخ این سوال فقط با تلاش برای فهمیدن اینکه یک شخص چیست می تواند پاسخ دهد. اما مشکل اینجاست! هر فرهنگ، هر دوره، هر مکتب فلسفی پاسخ خود را به این پرسش می دهد. در پس هر پاسخ نه تنها سطح دانشمندی است که قوانین جهان را درک کرده است، خرد متفکری که در اسرار هستی، منافع شخصی یک سیاستمدار یا تخیل یک هنرمند نفوذ کرده است، بلکه موقعیت خاص زندگی، نگرش کاملاً عملی به جهان. و هنوز. از تمام ایده های متنوع و متناقض در مورد یک شخص، یک نتیجه کلی به دست می آید: یک فرد آزاد نیست. این به هر چیزی بستگی دارد: به اراده خدا یا خدایان، به قوانین کیهان، ترتیب ستارگان و نورها، به طبیعت، جامعه، اما نه به خود. اما معنای بیان یاسپرس، به نظر من، در این است که انسان بدون حفظ شخصیت خود، «من» منحصر به فرد و تکرار نشدنی خود، آزادی و خوشبختی را تصور نمی کند. او نمی خواهد "همه چیز شود"، بلکه "می خواهد در سرپیچی از کائنات خودش باشد"، همانطور که نویسنده کتاب معروف "موگلی" آر.کیپلینگ نوشته است. آدمی نمی تواند به بهای زیر پا گذاشتن شخصیت خود و دست کشیدن از فردیت خود شاد و آزاد باشد. میل به خلق جهان و خود، کشف چیزی جدید، ناشناخته در یک شخص، حتی اگر به قیمت جان خود به دست آید، واقعاً نابود نشدنی است. آزاد شدن کار آسانی نیست. این از یک فرد حداکثر تنش تمام نیروهای معنوی ، تأملات عمیق در مورد سرنوشت جهان ، مردم ، در مورد زندگی خود را می طلبد. نگرش انتقادی به آنچه در اطراف اتفاق می افتد و به خود؛ جستجوی ایده آل جستجوی معنای آزادی گاه در طول زندگی ادامه می یابد و با کشمکش ها و درگیری های درونی با دیگران همراه است. این دقیقاً جایی است که اراده آزاد یک شخص خود را نشان می دهد، زیرا از انواع مختلف شرایط زندگی، گزینه ها، او خودش باید انتخاب کند که چه چیزی را ترجیح دهد و چه چیزی را رد کند، چگونه در این یا آن مورد عمل کند. و سخت تر جهان، هر چه زندگی دراماتیک تر باشد ، تلاش بیشتری از شخص لازم است تا موقعیت خود را تعیین کند ، این یا آن انتخاب را انجام دهد. بنابراین، K. Jaspers با در نظر گرفتن ایده آزادی به عنوان جوهر واقعی انسان، معلوم شد که درست می گوید. آزادی شرط لازم برای فعالیت اوست. آزادی را نمی توان «هدیه» کرد، زیرا آزادی بی رنج بار سنگینی می شود یا به خودسری تبدیل می شود. آزادی به دست آمده در مبارزه با بدی ها، رذیلت ها و بی عدالتی ها به نام تأیید خیر، نور، حقیقت و زیبایی می تواند هر فردی را آزاد کند.

«علم بی رحم است. او بی شرمانه توهمات مورد علاقه و معمولی را رد می کند "(N.V. Karlov)

کاملاً ممکن است با این گفته موافق باشید. پس از همه، هدف اصلی دانش علمی- تلاش برای عینیت، یعنی. به مطالعه جهان آنچنان که خارج و مستقل از انسان است. نتیجه به دست آمده در این مورد نباید به نظرات خصوصی، تمایلات، مقامات بستگی داشته باشد. انسان در مسیر جستجوی حقیقت عینی از حقایق و توهمات نسبی عبور می کند. نمونه های زیادی از این وجود دارد. زمانی مردم کاملاً مطمئن بودند که زمین به شکل یک دیسک است. اما قرن ها گذشت و سفر فرناندو ماژلان این توهم را رد کرد. مردم فهمیدند که زمین کروی است. سیستم زمین مرکزی که هزاران سال وجود داشت نیز یک توهم بود. کشف کوپرنیک این افسانه را از بین برد. منظومه شمسی که او ایجاد کرد به مردم توضیح داد که تمام سیارات منظومه ما به دور خورشید می چرخند. کلیسای کاتولیکبیش از دویست سال شناخت این حقیقت را منع کرد، اما در این مورد، علم در واقع نسبت به توهمات مردم بی رحم بود. بنابراین علم در راه رسیدن به حقیقت مطلق که قطعی است و در طول زمان تغییر نخواهد کرد، از مرحله حقایق نسبی می گذرد. در ابتدا این حقایق نسبی برای مردم نهایی به نظر می رسند، اما زمان می گذرد و با پیش آمدن فرصت های جدید برای فرد در مطالعه حوزه ای خاص، حقیقت مطلق نمایان می شود. دانش قبلی را رد می کند و مردم را وادار می کند تا در دیدگاه ها و اکتشافات قبلی خود تجدید نظر کنند.

"پیشرفت فقط جهت حرکت را نشان می دهد و برای آن مهم نیست که در پایان این مسیر چه چیزی در انتظار است - خیر یا شر" (J. Huizinga).

می دانیم که پیشرفت حرکت توسعه جامعه از ساده به پیچیده، از پایین تر به بالاتر است. اما تاریخ طولانی بشر ثابت می کند که حرکت رو به جلو در یک زمینه منجر به عقبگرد در حوزه دیگر می شود. به عنوان مثال، جایگزین کردن یک فلش سلاح گرم، تفنگ سنگ چخماق - به طور خودکار به توسعه فناوری و دانش مرتبط، علم گواهی می دهد. توانایی کشتن تعداد زیادی از مردم به یکباره با سلاح های اتمی مرگبار نیز شاهدی بی قید و شرط از پیشرفت علم و فناوری است. بالاترین سطح. اما آیا همه اینها را می توان پیشرفت نامید؟ و بنابراین، هر چیزی که در تاریخ به عنوان امری مثبت خود را نشان داده است، همیشه می توان به عنوان چیزی منفی مخالفت کرد و بسیاری از چیزهایی را که از یک جنبه مثبت هستند، می توان گفت که از جنبه دیگر منفی هستند. پس هدف داستان چیست؟ جهت حرکت آن چیست؟ پیشرفت چیست؟ پاسخ به این سؤالات چندان آسان نیست. مفهوم بسیار انتزاعی پیشرفت، هنگامی که سعی می شود آن را در ارزیابی رویدادهای خاص به طور ملموس - از نظر تاریخی به کار گیرد، مطمئناً حاوی یک تضاد غیر قابل حل خواهد بود. این تضاد درام تاریخ است. آیا اجتناب ناپذیر است؟ و نکته این است که اصلی است بازیگردر این درام تاریخی خود شخص ظاهر می‌شود، گویی شیطان اجتناب‌ناپذیر است، زیرا انسان گاهی در نتیجه چیزی دریافت می‌کند که اصلاً آرزویش را نداشت، هدفش این نبود. و موضوع به طور عینی در این واقعیت نهفته است که تمرین همیشه غنی تر است ، همیشه از سطح دانش به دست آمده فراتر می رود ، که باعث می شود فرد در شرایط دیگر از آنچه به دست آمده است به روش دیگری استفاده کند. بنابراین، شر، مانند سایه، خیر را دنبال می کند. ظاهراً این همان چیزی است که نویسنده این بیانیه در نظر داشته است. اما مایلم بحث را ادامه دهم و مردم، به ویژه دانشمندان را تشویق کنم تا به اکتشافات آینده خود فکر کنند. از این گذشته، برای تعریف واقعاً مترقی مفهومی وجود دارد که توسط کل تاریخ بشر توسعه یافته است. بیان شده با کلمه "اومانیسم" به معنای خواص خاصطبیعت انسان و ارزیابی این ویژگی ها به عنوان بالاترین اصل است زندگی عمومی. مترقی آن چیزی است که با اومانیسم ترکیب می شود و نه تنها ترکیب می شود، بلکه به تعالی آن کمک می کند.

انقلاب گذر از دروغ به حقیقت، از دروغ به حقیقت، از ظلم به عدالت، از فریب و رنج به صداقت و خوشبختی مستقیم است.

(رابرت اوون)

انقلاب را اغلب انفجار اجتماعی می نامند، به همین دلیل است که به نظر من انقلاب مشکلاتی را که در زندگی به وجود آمده است به طور کامل حل نمی کند.

در گذشته تاریخی روسیه، انقلاب اکتبر 1917 مهمترین بود. مهمترین نتیجه آن آغاز ساخت کمونیسم بود که به معنای تغییر اساسی در زندگی کل کشور بود. و اگر این همان حقیقت، عدالت و صداقتی است که اوون در مورد آن صحبت می کند، پس چرا روسیه اکنون با تمام وجود تلاش می کند تا به الگوی توسعه غربی بپیوندد و هر کاری می کند تا به یک کشور سرمایه داری به معنای کامل کلمه تبدیل شود. ? و این با وجود این واقعیت که در زمان شورویروسیه دستاوردهای زیادی داشته است: این کشور به یک ابرقدرت تبدیل شد، اولین کسی بود که یک پرواز سرنشین دار به فضا انجام داد و در جنگ جهانی دوم پیروز شد. معلوم می شود که انقلاب کشور ما را به حقیقت نرسانده است. علاوه بر این، در پایان سال 1991، روسیه در آستانه فاجعه اقتصادی و قحطی قرار داشت.

آیا باید از انقلاب‌های اجتماعی صحبت کرد، حتی اگر در جریان انقلاب علمی و فناوری باشد دنیای مدرنسوالات زیادی مطرح می شود از جمله آنها و مشکلات زیست محیطیو افزایش بیکاری و تروریسم.

از یک سو در جریان انقلاب علمی و فناوری، مراقبت های بهداشتی بهبود می یابد، ناامیدترین بیماران با تلاش پزشکان از مرگ نجات می یابند و از سوی دیگر سلاح های کشتار جمعی از جمله انواع باکتریولوژیک. ، در حال تولید هستند. رسانه ها روزانه میلیون ها رویدادی را که در گوشه و کنار کره زمین رخ می دهد پوشش می دهند و به مردم اطلاع رسانی می کنند، آموزش می دهند، اما در عین حال رسانه ها به عنوان یک دستکاری عمل می کنند. آگاهی انسان، اراده ، ذهن

نمونه‌های بسیار بیشتری از انقلاب‌ها را می‌توان ذکر کرد، اما نتیجه‌گیری بدون ابهام باقی می‌ماند: انقلاب فرآیندی چندوجهی و متناقض است که طی آن مشکلاتی که حل می‌شوند با مشکلات دیگری جایگزین می‌شوند، اغلب حتی پیچیده‌تر و پیچیده‌تر.

دین حکمت موجه عقلی است

من کاملاً با این گفته موافقم و می خواهم صحت این گفته را با نمونه کتاب های معروفی که حاوی چنین حکمتی است ثابت کنم که بشریت همیشه به آن روی خواهد آورد.

عهد جدید. او در حال حاضر 2 هزار سال سن دارد. او با تولدش هیجانی بی‌سابقه و بی‌سابقه در دل‌ها و ذهن‌ها ایجاد کرد که تا به امروز آرام نشده است. و همه اینها به این دلیل است که حاوی حکمتی است که به بشریت مهربانی، انسان دوستی، اخلاق را می آموزد. این کتاب که به سادگی و بدون هیچ تزیینی نوشته شده است، بزرگترین رمز و راز - راز رستگاری انسان را در بر می گیرد. مردم فقط می توانند این حکمت های بزرگ را برآورده سازند: نکشید، دزدی نکنید، به همسایه خود توهین نکنید، والدین خود را گرامی بدارید. آیا این حکمت بدی است؟ و هنگامی که مردم فراموش می کنند که این حکمت ها را برآورده کنند، بدبختی در انتظار آنها است. در کشور ما طی سالیان قدرت شورویمردم از این کتاب تکفیر شدند. همه اینها به نابودی معنویت جامعه و در نتیجه عدم اراده منجر شد. و حتی کمونیست ها با تدوین قانون خود - قانون اخلاقی کمونیست ها ، اصول اخلاقی مندرج در کتاب مقدس را مبنای خود قرار دادند. آنها فقط آنها را به شکل دیگری قرار می دهند. این ثابت می کند که حکمت این کتاب ابدی است.

قرآن. آی تی کتاب اصلیمسلمانان او برای چه چیزی تماس می گیرد؟ توجه ویژه ای به اشراف می شود که به نوبه خود متضمن احترام به والدین است. قرآن به مسلمانان می آموزد که در گفتار ثابت قدم و در عمل و عمل واجب باشند. این ویژگی های پایین یک فرد مانند دروغ، ریا، ظلم، غرور را محکوم می کند. آیا این حکمت بدی است؟ آنها منطقی هستند.

مثال های داده شده درستی عبارت داده شده را ثابت می کند. همه ادیان جهانی دارای چنین حکمتی هستند که مردم را فقط به کارهای نیک آموزش می دهند. در انتهای تونل راه را به مردم نشان دهید.

علم تجربیات یک زندگی سریع را برای ما کوتاه می کند.

نمی توان با این گفته موافق نبود. در واقع، با ظهور علم، پیشرفت بشر شروع به شتاب گرفتن کرد و سرعت زندگی جامعه بشری هر روز شتاب بیشتری می گیرد. همه اینها به لطف علم اتفاق می افتد. قبل از ظهور، بشریت به آرامی در مسیر پیشرفت حرکت می کرد. میلیون ها سال پیش، چرخ ظاهر شد، اما تنها به لطف دانشمندانی که موتورها را اختراع کردند، این چرخ با سرعت بالاتری رانده شد. زندگی بشر به طرز چشمگیری سرعت گرفته است.

هزاران سال است که بشر مجبور بوده است به دنبال پاسخ برای بسیاری از سؤالات به ظاهر غیرقابل حل باشد. این توسط علم انجام شد: کشف انواع جدید انرژی، درمان بیماری های پیچیده، تسخیر فضای بیرونی ... با شروع انقلاب علمی و فناوری در دهه 50-60 قرن بیستم، توسعه علم شرط اصلی وجود جامعه بشری شد. زمان به شخص نیاز دارد که به سرعت مشکلات جهانی را حل کند که حفظ حیات روی زمین به آن بستگی دارد.

اکنون علم به خانه هر یک از ما آمده است. با کاهش واقعاً تجربه یک زندگی سریع به مردم خدمت می کند: به جای شستن دست، خودکار ماشین لباسشویی، به جای پارچه کف - جاروبرقی لباسشویی، به جای ماشین تحریر - کامپیوتر. و چه می توانیم بگوییم در مورد وسایل ارتباطی که کره ما را بسیار کوچک کرده است: در یک دقیقه می توانید پیامی از مکان های واقع در پایان های مختلفسوتا. این هواپیما ظرف چند ساعت ما را به دورافتاده ترین نقاط سیاره ما می رساند. اما حدود صد سال پیش، روزها و حتی ماه‌ها طول کشید. این معنای این بیانیه است.

یک قلعه سیاسی قوی است اگر و تنها در صورتی که مبتنی بر قدرت اخلاقی باشد.

البته گفته درست است. در واقع، یک سیاستمدار باید بر اساس قوانین اخلاقی عمل کند. اما به دلایلی، کلمه "قدرت" برای بسیاری با نظر مخالف همراه است. نمونه های زیادی از این در تاریخ وجود دارد، از ظالمان روم باستان (به عنوان مثال، نرون) تا هیتلر و استالین. بله، و حاکمان مدرن با مصادیق اخلاق نمی درخشند.

موضوع چیه؟ چرا هنجارهای عمیقا اخلاقی مانند صداقت، وجدان، تعهد، راستگویی به هیچ وجه در قدرت سیاسی نمی گنجد؟

ظاهراً خیلی با ماهیت خود قدرت مرتبط است. وقتی شخصی به دنبال قدرت است، به مردم قول می دهد که زندگی خود را بهبود بخشد، نظم را برقرار کند و قوانین عادلانه را وضع کند. اما به محض اینکه او در راس قدرت قرار می گیرد، اوضاع به طرز چشمگیری تغییر می کند. کم کم بسیاری از وعده ها فراموش می شوند. و خود سیاستمدار متفاوت می شود. او با استانداردهای دیگر زندگی می کند، او دیدگاه های جدیدی دارد. کسانی که او به آنها قول داده بود به طور فزاینده ای از او دور می شوند. و دیگران در این نزدیکی ظاهر می شوند که همیشه آماده هستند تا در لحظه مناسب باشند: نصیحت کردن، پیشنهاد دادن. اما آنها دیگر به نفع جامعه عمل نمی کنند، بلکه در راستای منافع خودخواهانه خود عمل می کنند. همانطور که مردم می گویند، قدرت انسان را فاسد می کند. شاید اینطور باشد. یا شاید دلایل دیگری وجود دارد؟ با رسیدن به قدرت، یک سیاستمدار متوجه می شود که نمی تواند با بار مشکلاتی که دولت با آن مواجه است کنار بیاید: فساد، اقتصاد سایه، جنایت سازمان یافته. در چنین شرایط سختی عقب نشینی وجود دارد اصول اخلاقی. شما باید سخت عمل کنید. به نظر من بهتر است این جمله را اینگونه بازنویسی کنیم: «قلعه سیاسی قوی است اگر و تنها در صورتی که مبتنی بر نیروی قانون باشد». برای سیاست، این معقول ترین است. اما قوانین هم باید اخلاقی باشند….

علوم اجتماعی یکی از پرطرفدارترین هاست از موضوعات استفاده کنید، زیرا گواهی با نمرات خوب در این موضوع فرصت های گسترده ای را برای ورود به دانشگاه های با رتبه بالا در دانشکده های مختلف باز می کند.

اگر با اطمینان خاطر مطالعات اجتماعی را انتخاب کرده اید یا تصمیم گرفته اید در آزمون های این رشته شرکت کنید، آن را راحت تر از تعدادی از موضوعات دیگر در نظر بگیرید. برنامه آموزشی مدرسهاز شما دعوت می کنیم بدانید:

اگرچه برای اکثر دانش آموزان، علوم اجتماعی موضوعی نسبتاً ساده به نظر می رسد، اما آمار نتایج یک آزمون دولتینشان می دهد که همه دروس به راحتی نمرات بالایی نمی گیرند. چرا؟

اگر این واقعیت را نادیده بگیریم که علوم اجتماعی به عنوان موضوع سوم اغلب توسط دانش آموزان کلاس یازدهم انتخاب می شود که تا آخرین بار در مورد مسیر مورد نظر برای آموزش بیشتر تصمیم نگرفته اند، دلایل خیلی خوبی وجود ندارد. تحویل موفقسه امتحان:

پوشش در بلیط تعداد نسبتاً زیادی از موضوعات موجود در دوره موضوعاتی مانند: اقتصاد، سیاست، حقوق، جامعه شناسی و فلسفه.
بسیاری از دانش آموزان توانایی کار سریع با اطلاعات ارائه شده در قالب جداول و نمودارها را ندارند.
مشکلات مقاله نویسی

این یک مقاله استدلالی کوتاه است که در آن فارغ التحصیلان نه تنها نیاز دارند که معنای عبارت را آشکار کنند، بلکه باید استدلال خود را نیز استدلال کنند، به طور ماهرانه ای با مفاهیمی از موضوعات مختلف بر اساس تجربیات شخصی کار می کنند، که برای اکثر فارغ التحصیلان مشکل ایجاد می کند. اما، در واقع، اگر مقداری از زمان را به آماده شدن برای امتحان اختصاص دهید، همه چیز بسیار ساده است.

از کجا شروع کنیم؟

دریابید که چه موضوعات مقاله ای در آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی در سال 2018 ارائه خواهد شد.
هر یک از موضوعات ممکن را بررسی کنید.
ساختن طرح مرجعکه به شما کمک می کند تا به سرعت و با مهارت در زمینه مطالعات اجتماعی مقاله بنویسید و در سال 2018 با موفقیت وارد دانشگاه مورد نظر شوید.

موضوعات مقاله برای USE 2018 در مطالعات اجتماعی

هیچ کس نمی تواند دقیقاً بگوید که چه موضوعی در سال 2018 به فارغ التحصیلان ارائه می شود، زیرا پس از باز شدن پاکت در روز امتحان اعلام می شود. اما، شما می توانید به خوبی برای یک مقاله آماده شوید، زیرا تمام موضوعات ممکن در مجموعه موجود است، که از آن تکالیف برای آزمون یکپارچه دولتی در مطالعات اجتماعی در سال 2018 گرفته می شود.

شما می توانید در صفحه پورتال ما با موضوعات و مسائل ماژول های مختلف موجود در مطالعات اجتماعی آشنا شوید یا فایل pdf را در رایانه خود ذخیره کنید. شما می توانید فایل های این فرمت را با برنامه های خاص یا به سادگی از طریق هر مرورگری که روی رایانه شخصی خود نصب شده است باز کنید.

تهیه طرحی برای مقاله مطالعات اجتماعی

صرف نظر از جهت و موضوع، انشا باید ساختار زیر را داشته باشد:

نقل قول اصلی
مشکل و ارتباط آن
افشای ماهیت بیانیه.
منظره مقاله نویسبه مشکل در حال حل شدن
استدلال نظری
نمونه هایی از تجربه شخصییا عمل اجتماعی، تاریخ یا ادبیات.
نتیجه گیری کوتاه

سعی کنید برای هر موضوع نقل قول پیدا کنید. اما به خاطر داشته باشید که انتخاب نقل قول باید با استدلال و مثال های بیشتر توجیه و پشتیبانی شود.

برای آشکار کردن ارتباط مشکل، از عبارات کلیشه ای استفاده کنید:

برای افشای صحیح محتوای موضوع انتخابی، لازم است:

به طور دوره ای در پاراگراف های مختلف مقاله به موضوع بازگردید.
اضافه کردن اطلاعات مختصردرباره نویسنده بیانیه؛
سعی کنید از موضوع فراتر نروید.
متن را با حقایق و استدلال هایی که به موضوع انتخاب شده مرتبط نیستند رقیق نکنید.
دیدگاه های مختلف در مورد مشکل و راه حل های موجود را شرح دهد.

در زمان منحرف نشوید قبولی در امتحان 2018 در مطالعات اجتماعی از مسیر مورد نظر به طرح انشا کمک می کند که بر اساس آن، گام به گام می توانید به راحتی یک انشا-استدلال بنویسید.

هنگام تدوین ایده اصلی، عبارت را به طور کامل تکرار نکنید، بلکه از کلیشه های مناسب استفاده کنید:

«معنای بیانیه این است که…»
«نویسنده کاملاً متقاعد شده است که…»
نویسنده در تلاش است تا توجه را به این واقعیت جلب کند که…

هنگام بیان نظر خود برای گرفتن سمت نویسنده عجله نکنید. شما می توانید فقط تا حدی با او موافق باشید یا حتی استدلال کنید و استدلال های سنگینی به نفع موقعیت خود ارائه دهید. بسته به جهت انتخاب شده، عبارات را می توان در بلوک استفاده کرد:

لازم است نظر خود را در سطوح نظری و تجربی استدلال کنید. بنابراین، هنگام تدوین برنامه خود برای مقاله برای USE در سال 2018، حتماً نمونه هایی از زندگی، مطالب نظری از موضوعات مختلف علوم اجتماعی و همچنین حقایق تاریخی تهیه کنید.

نتیجه گیری 1-2 جمله است که استدلال را خلاصه می کند.

نصیحت معلم! با کار بر روی هر موضوع، جداول مرجع را برای هر عبارت تهیه کنید که در آن 1-2 جمله برای هر مورد از طرح بنویسید.

ارزیابی مقالات در مطالعات اجتماعی

برای یک استدلال مدون، فارغ التحصیل می تواند حداکثر 5 امتیاز کسب کند.

در مجموع، هنگام نمره دادن به یک مقاله، موارد زیر ارزیابی می شوند:

مهم! اگر معنای عبارت به اشتباه فاش شود، مقاله بیشتر بررسی نمی شود و برای انجام این کار 0 امتیاز داده می شود.

هنوز زمان زیادی تا شروع آزمون دولتی یکپارچه 2018 باقی مانده است، به این معنی که یادگیری نحوه صحیح برنامه ریزی برای نوشتن مقاله و یادگیری تئوری علوم اجتماعی بیش از حد واقع بینانه است. نکته اصلی این است که برای خود هدفی تعیین کنید و برای رسیدن به آن از طریق کلاس های روزانه و آموزش خستگی ناپذیر در نوشتن انشا با کیفیت تلاش کنید.

همچنین نگاه کنید ویدئوبرای تغییر مقاله در مطالعات اجتماعی:

آیا به دنبال یک مقاله آماده مطالعات اجتماعی هستید؟ آیا تصمیم گرفته اید که فقط انشا را حفظ کنید و آن را در امتحان تکرار کنید؟ به نظر ما این روش شما را به هدف نمی رساند! پس از همه، شما می خواهید حداکثر امتیاز را کسب کنید!

انشا در مورد مطالعات اجتماعی باید به طور منظم و مستقل نوشته شود!

دوره MASTER ESSAY من فرصتی است نه تنها برای دریافت توصیه ها و بررسی مقاله خود از یک متخصص، بلکه در صورت لزوم به درخواست تجدید نظر برای آزمون یکپارچه دولتی 2017 نیز کمک می کند!!!

و ما به شما کمک می کنیم در مورد آنها بحث کنید، اشتباهات را درک کنید و در نهایت استراتژی مناسب را انتخاب کنید. بنابراین، شما به ترتیب مسیر خودآمادگی را برای مقاله مطالعات اجتماعی انتخاب کرده اید. با این حال، شما نمی توانید یک بررسی و ارزیابی شایسته از مقاله خود پیدا کنید. مانند، من آماده هستم تا در مورد مقالات واقعی شما بحث کنم.

برخی از مشترکین ما در حال به اشتراک گذاری مقالات خود و دریافت بازخورد در بحث های گروهی ما هستند

در اینجا یک مقاله نوشته شده توسط مشترک ما است ایگه ایگه :

29.3. (در شماره گذاری USE-2016)

"هر چه مقام یک شخص بالاتر باشد، چارچوبی که اراده شخصی شخصیت او را مهار کند باید سختگیرتر باشد."(G. Freytag)

اول، کنترل اجتماعی چیست؟ کنترل اجتماعی موقعیتی است که یک فرد یا گروه اجتماعیدر جامعه. با افزایش موقعیت اجتماعی، یعنی با تحرک عمودی، عزت نفس فرد نیز افزایش می یابد و در نتیجه رفتار او نیز افزایش می یابد. سیاستمدار هدفمند، منصف، صادق در نگاه اول، پس از دریافت دفتر عالی، می تواند تبدیل به رشوه گیرنده شود.

دوم اینکه کنترل اجتماعی چیست؟ کنترل اجتماعی مکانیسمی است برای تنظیم روابط فرد و جامعه به منظور تقویت نظم و ثبات در جامعه. هدف کنترل اجتماعی پیشگیری است رفتار انحرافییعنی جامعه به کمک تحریم ها و هنجارها یا خود فرد به برکت خویشتن داری رفتار را تنظیم می کند. به عنوان مثال، در عربستان سعودیبرای دزدی دستش را قطع کن اعمال چنین تحریمی منجر به کاهش چشمگیر سرقت در کشور شد.

ثالثاً، می توان سیاست چین را به یاد آورد. در چین، کمیسیون مرکزی CPC برای بازرسی انضباطی و وزارت کنترل فعالیت می کنند. این نهادها بر فعالیت های عالی ترین نهادهای دولتی و غیردولتی نظارت می کنند و با فساد مبارزه می کنند.

بنابراین، کنترل اجتماعی برای تنظیم شخصیت فرد استفاده می شود. علاوه بر این، کنترل اجتماعی با افزایش وضعیت فرد افزایش می یابد. سلب کنترل اجتماعی، رفتار فرد دچار انحراف می شود.

نظر کارشناس USE

چه چیزی را می خواهید توجه داشته باشید؟ اول از همه، مقاله به خوبی ساختار یافته است، قالب سازگار است، K1 باز است. مشترک ما راه ساده ترین و دقیق ترین ساختار مقاله را در پیش گرفت. او هر یک از تزهای نظری خود را با مثالی از عمل اجتماعی تأیید کرد.

در عین حال، خیلی درست به نظر نمی رسد:

«اول، کنترل اجتماعی چیست؟
دوم اینکه کنترل اجتماعی چیست؟

و البته، تعریف کاملا درست نیست:

«اول، کنترل اجتماعی چیست؟ کنترل اجتماعی موقعیتی است که فرد یا گروه اجتماعی در جامعه اشغال می کند.

در این مورد ما داریم صحبت می کنیم o با توجه به معیارهای بررسی این کار، خطای نظری که در این مورد داریم، دلیل کاهش 1 امتیاز برای K2 است.

شاید «ثانیاً، مکانیسم کنترل اجتماعی چیست؟». علاوه بر این، نیازی به ساختن جملات دشوار نیست.

کنترل اجتماعی با هدف پیشگیری از رفتار انحرافی است، یعنی جامعه به کمک تحریم ها و هنجارها یا فرد از طریق خودکنترلی رفتار را تنظیم می کند.

خطر گیج شدن، عدم توافق موارد، عدم ارائه کاما را داریم. به طور کلی، تصور خوب از مقاله توسط متخصص USE محو خواهد شد. بهتر است یک فکر طولانی را به عبارات کوتاه تقسیم کنید:

کنترل اجتماعی با هدف پیشگیری از رفتار انحرافی است. یعنی جامعه به کمک تحریم ها و هنجارها یا خود فرد به برکت خویشتن داری رفتار را تنظیم می کند.

ثالثاً ، می توان ایده را کمی گسترش داد ، الزامات معیارهای تأیید را در کار 29 برآورده کرد ( در صورت لزوم، جنبه های دیگر مشکل را آشکار کنید). مثلا:

بیایید از طرف دیگر به مشکل نگاه کنیم! چه اتفاقی می افتد اگر کنترل اجتماعی در رابطه با یک فرد با موقعیت بالاموثر نخواهد بود؟ همانطور که تجربه نشان می دهد، سوء استفاده و فساد ممکن است.

و سپس مثال خوباز رویه اجتماعی چین: «در اینجا... می‌توانیم سیاست چین را به یاد بیاوریم. در چین، کمیسیون مرکزی CPC برای بازرسی انضباطی و وزارت کنترل فعالیت می کنند. این نهادها بر فعالیت های عالی ترین نهادهای دولتی و غیردولتی نظارت می کنند و با فساد مبارزه می کنند.»
به طور کلی، همه چیز خوب است، زیرا متخصص USE 3-4 امتیاز (به دلیل خطا در عبارت (K2)) تخمین زده است. در همان زمان، داده‌های علوم مرتبط (K3) به کار گرفته شد.
تنها نکته این است که هیچ اشاره ای به آن وجود ندارد تجربه زندگی. اما، ما این منهای را اصلاح خواهیم کرد، نکته اصلی این است که تمایل به بهبود وجود دارد. در اینجا بیانیه دیگری برای شما وجود دارد. نویسنده آلمانیگوستاو فریتاگ قرن نوزدهم، که اغلب در گزینه های وظایف 29 آزمون یکپارچه ایالت در مطالعات اجتماعی یافت می شود:

29.3. جامعه شناسی، فلسفه اجتماعی.

"در روح هر شخص پرتره ای مینیاتوری از مردمش است"(G. Freytag)

موفق باشید، به کار بر روی مقاله خود ادامه دهید، مقالات خود را برای متخصص USE در نظرات و همچنین در بحث های گروه ما ارسال کنید.

فرهنگ.
"معماری همچنین وقایع نگاری جهان است: زمانی صحبت می کند که هم آهنگ ها و هم افسانه ها قبلاً ساکت باشند و وقتی هیچ چیز از مردم هلاک شده صحبت نمی کند" (N. V. Gogol)
«هنر گفتگویی است که در آن مخاطب سکوت می کند». (G. Landau)
"فرهنگ فقط یک پوست نازک سیب بر سر هرج و مرج داغ است." (اف. نیچه)
«شاعر در به تصویر کشیدن چیزهای مرئی از هنرمند و در به تصویر کشیدن نادیدنی ها از نوازنده بی نهایت پست تر است». (لئوناردو داوینچی)
موعظه اخلاق آسان است، توجیه آن دشوار است». الف. شوپنهاور.
هنر دشمنی دارد که نامش جهل است. (دی. کندی)
«تمدن مرحله مردن فرهنگ است». (O. Spengler)

فلسفه.
"بدون مبارزه هیچ پیشرفتی وجود ندارد" (اف. داگلاس)
"اگر بچه های شیطان را بکشید، هرگز نمی توانید مردان عاقل خلق کنید." (J.-J. Rousseau)
"هر موفقیت بزرگ علمی منشأ خود را در جسارت بزرگ تخیل دارد." (دی دیویی)
«احساسات و احساسات چقدر مهم هستند! این بادها هستند که بادبان های کشتی را می وزند. آنها گاهی او را غرق می کنند، اما بدون آنها او نمی تواند وجود داشته باشد.» (ولتر)
"علم به مجموع حقایق خلاصه نمی شود، همانطور که یک ساختمان به انبوهی از سنگ ها خلاصه نمی شود."
(A. Poincare)
"من بیشتر از دیگران را دیدم فقط به این دلیل که روی شانه های غول ها ایستادم" (آی. نیوتن)
ما آنقدر متمدن بودیم که بتوانیم یک ماشین بسازیم، اما برای استفاده از آن خیلی ابتدایی بودیم.» (کارل کراوس)
"دیدگاه های ما مانند یک ساعت است - همه چیز نشان می دهد زمان متفاوتاما هرکس فقط خودش را باور دارد"
"این نیست که توانایی های یک فرد در فعالیت ظاهر می شود، بلکه این است که آنها در آن ایجاد می شوند." (بی. تپلوف)
"ساده ترین راه برای اعلام نابغه بودن، از طریق رادیو است." دان امینادو
"پیشرفت یک حرکت در یک دایره است، اما سریعتر و سریعتر." ال. لوینسون.

سیاست.
"در دوران مدرن، همه چیز سیاست است" (S. Kierkegaard) "قدرت، بدون اقتدار، بدتر از هرج و مرج آشکار است."
«افتخار به ملت خود میهن پرستی است، لاف زدن به ملیت خود است
ناسیونالیسم» (I.N. Shevelev)
"دموکراسی حق انتخاب اشتباه است" (جی. پاتریک)
دموکراسی نظامی است که در آن تنها در نتیجه مبارزه رقابتی بر سر نظر اکثریت می توان در قدرت بود. (کروگلوف)
"تاریخ به خودی خود نمی تواند انسان را مجبور به ارتکاب یک کار کثیف کند ..." پی. سارتر.
"وقتی مردم چیزهای زیادی می دانند، مدیریت آنها دشوار است" (لائو تزو)
"ناسیونالیسم عشق به ملت خود نیست، بلکه نفرت نسبت به دیگری است" (I.N. Shevelev)
«این درست نیست که سیاست هنر ممکن است. سیاست یک انتخاب بین فاجعه آمیز و ناخوشایند است.» (جان گالبریت)
«حزب یک حزب سازمان یافته است افکار عمومی". (بی. دیزرائیلی)
"انقلاب ها راه وحشیانه پیشرفت هستند." جی. ژورس
رابرت اوون: «انقلاب گذار از دروغ به حقیقت، از دروغ به حقیقت، از ظلم به عدالت، از فریب و رنج به صداقت و خوشبختی مستقیم است.»

فقه.
"یک قانون نمی تواند یک قانون باشد اگر هیچ نیرویی پشت آن نباشد که بتواند آن را مجبور کند" (D. Garfield)
"قوانین باید برای همه معنی یکسانی داشته باشد" سی. مونتسکیو
"کسی که فرصت پیشگیری از جرم را دارد، این کار را نمی کند، در آن سهیم است." (سنکا)
«پس از اطاعت از قانون جمعیت، به آنجا برمی گردیم عصر حجر» اس. پارکینسون
بگذارید جهان از بین برود، اما قانون باید حفظ شود. (قول حقوق روم) «آزادی حق نابرابری است».
«چه چیزی درست است و چه چیزی نادرست، این را باید قانون تعیین کند» (گفتار حقوقی لاتین).
"دو شکل صلح آمیز خشونت وجود دارد: قانون و نجابت" I. Goethe.
«یک ملت سالم به همان اندازه از ملیت خود غافل است مرد سالم -
ستون فقرات شما" بی شاو
"قوانین قدرت خود را مدیون آداب و رسوم هستند" K. Helvetius
"قوانین نه تنها برای ترساندن شهروندان، بلکه برای کمک به آنها لازم است" (ولتر)
"آیا من حقی دارم یا تکلیفی؟"
"وقتی سلاح ها به صدا در می آیند، قوانین ساکت هستند." سیسرو
"وجدان قانون قوانین است." لامارتین
اطاعت بی چون و چرا و بی چون و چرا از قوانین را بر همگان واجب می دانم (سقراط)
"رهایی از جنایتکاران، آسیب مردم صادق» (سنکا)

اقتصاد.
"پول آزادی است که در طلا جعل شده است." (ای.ام. رمارک)
رقابت تنها روش هماهنگی متقابل اقدامات فردی ما بدون اجبار یا دخالت خودسرانه مقامات است. (اف. هایک)
"رقابت فراهم می کند بهترین کیفیت هامحصولات و توسعه بدترین
ویژگی های مردم» (دی. سارنوف).
"کسب و کار هنر بیرون آوردن پول از جیب دیگران بدون توسل به خشونت است." ام. آمستردام
«هدف اصلی سرمایه به دست آوردن هر چه بیشتر سرمایه نیست پول بیشتراما پول درآوردن منجر به زندگی بهتر می شود.» هنری فورد
«پول زیاد به دست آوردن شجاعت است. پس انداز کنید - خرد و ماهرانه خرج کنید -
هنر".
مالیات پولی است که مقامات از بخشی از جامعه در جهت منافع کل جمع آوری می کنند. اس جانسون
حریص نبودن - در حال حاضر ثروت وجود دارد، اسراف نکردن - درآمد. (M. Montaigne)
تجارت هنوز یک نفر را تباه نکرده است.» (بی. فرانکلین)
"قیمت ها و سایر ابزارهای بازار توزیع منابع کمیاب در جامعه را تنظیم می کند و در نتیجه تمایلات شرکت کنندگان را محدود می کند و اقدامات آنها را هماهنگ می کند." (G.S. Becker)

جامعه شناسی.
«الکلیسم بیشتر از مجموع سه فاجعه تاریخی به بار می آورد:
قحطی، طاعون و جنگ. (W. Gladstone)
الکلیسم و جرم و جنایت دو پدیده زندگی اجتماعی هستند که در ارتباط نزدیک با یکدیگر هستند. (I. Merzhevsky)
"یک شخص می تواند بدون چیزهای زیادی انجام دهد، اما بدون یک شخص نه" (L. Berne)
"ازدواج به معنای نصف کردن حقوق و دو برابر کردن وظایف شماست." (آ. شوپنهاور)
"فرد متولد می شود، شخص می شود، فردیت دفاع می شود." (A.G. Asmolov)
"شما آدم به دنیا نمی آیید، شما تبدیل به یک شخص می شوید." (A.N. Leontiev)
"کسی که می داند چگونه با درگیری ها با شناخت آنها مقابله کند، ریتم تاریخ را در دست می گیرد." (R. Dahrenddorf)
"شخصیت یک شخص به عنوان حامل آگاهی است" (K.K. Platonov)
"شخصیت یک شخص، به هیچ وجه، در رابطه با فعالیت او از قبل وجود دارد، مانند آگاهی او، توسط آن ایجاد می شود" (A.N. Leontiev)
"مردم فقط با فطرت پاک به دنیا می آیند، فقط در این صورت پدران آنها را یهودی، مسیحی یا آتش پرست می کنند." (سعدی)
"مردم برای یکدیگر وجود دارند" (مارکوس اورلیوس)
«ناسیونالیسم مردمان کوچک مظهر انزوا و رضایت است. ناسیونالیسم ملت های بزرگ توسعه امپریالیستی است. (ن. بردیایف)
«ملت جامعه‌ای متشکل از مردم است که از طریق یک سرنوشت مشترک، شخصیت واحدی به دست می‌آورند». (O. Power)
"نابرابری به خوبی قانون طبیعت است که هر قانون دیگری." (آی. شرر)
«هیچ ملتی نمی تواند به سعادت برسد مگر اینکه بفهمد که شخم زدن مزرعه است
همان شغل ارزشمندی که نوشتن شعر است» (دبلیو بوکر)
«جامعه مجموعه‌ای از سنگ است که اگر یکی از دیگری حمایت نکند، فرو می‌ریزد» (سنکا)
خودآگاهی ملی اصیل فقط می تواند خلاق باشد، به جلو هدایت می شود، نه به عقب. (ن. بردیایف)
«تأثیر مثبت و منفی حاشیه نشینی بر جامعه».
خانواده یکی از شاهکارهای طبیعت است. (جی. سانتایانا)
"خانواده رحم اصلی فرهنگ بشری است" (I. Ilyin).
"طبیعت انسان را می آفریند، اما جامعه او را توسعه می دهد و شکل می دهد." (V.T. Belinsky) "همه خانواده های شادمشابه یکدیگر، هر خانواده ناراضی در آن ناراضی است
به او" ال. تولستوی.
«انسانیت فقط یک عادت است، ثمره تمدن. او ممکن است به طور کامل ناپدید شود. F.M. داستایوفسکی
"خانواده مقدس تر از دولت است." پاپ پیوس یازدهم
"طبیعت یک شخص را می آفریند، اما جامعه او را توسعه می دهد و شکل می دهد" (V. G. Belinsky).
"اگر بچه های شیطان را بکشید، هرگز نمی توانید مردان عاقل خلق کنید." (و.-
جی. روسو)
«تنها موجودی با عقل می تواند غیرمنطقی باشد. حیوانات مرتکب اعمال غیرمنطقی نمی شوند» (T. Oizerman)
"انسان خارج از جامعه غیرقابل تصور است" (L.N. Tolstoy)
"فرزند انسان در لحظه تولد یک مرد نیست، بلکه فقط نامزد یک مرد است." (A. Pieron)

انشا در مورد امتحان در مطالعات اجتماعی یکی از سخت ترین کارها هنگام قبولی در امتحان به حساب می آید. طبق آمار ، فقط هر ششمین فارغ التحصیل با آن کنار می آید. برای تکمیل کار، می توانید از 3 تا 5 امتیاز کسب کنید. برای اینکه آنها را از دست ندهید، بسیار مهم است که با دقت برای بخش کتبی امتحان آماده شوید. در ادامه چند نمونه را در نظر بگیرید اشتباهات معمولیهنگام تکمیل این کار

معیارهای تأیید

انشا در مورد امتحان در علوم اجتماعی طبق یکی از عبارت های انتخاب شده نوشته می شود. تکلیف شامل شش نقل قول است. مقالات آماده در مطالعات اجتماعی به صورت مرحله ای ارزیابی می شوند. اولین و مهمترین معیار مهم K1 در نظر گرفته شده است. افشای معنای بیانیه انتخاب شده ارزیابی می شود. اگر فارغ التحصیل مشکل ایجاد شده توسط نویسنده را شناسایی نکرده باشد، بازرس با توجه به معیار K1 امتیاز صفر را در نظر می گیرد. مقالات آماده در مورد مطالعات اجتماعی در چنین مواردی بیشتر ارزیابی نمی شوند. برای بقیه معیارها، ممتحن به طور خودکار امتیاز صفر می دهد.

ساختار مقاله مطالعات اجتماعی

این کار طبق طرح زیر انجام می شود:

نقل قول.
تعریف مشکل مطرح شده توسط نویسنده، ارتباط آن.
معنی عبارت انتخاب شده
بیان دیدگاه خود.
استفاده از استدلال در سطح نظری.
آوردن حداقل دو مثال از رویه اجتماعی، ادبیات/تاریخ که صحت قضاوت های انجام شده را تایید می کند.
نتیجه.

انتخاب نقل قول

هنگام تعیین موضوعی که مقاله در مورد آزمون یکپارچه دولتی در مطالعات اجتماعی در مورد آن انجام می شود، فارغ التحصیل باید مطمئن باشد که:

صاحب مفاهیم اساسی موضوع است.
معنی نقل قول استفاده شده را به وضوح درک می کند.
می تواند نظر خود را بیان کند (تا حدی یا کاملاً با گفته انتخاب شده موافق است، آن را رد کند).
او اصطلاحات علوم اجتماعی را می داند که برای توجیه شایسته موقعیت خود در سطح تئوری لازم است. در اینجا باید در نظر گرفت که مفاهیم انتخاب شده نباید از محدوده موضوع برای مقاله در مورد علوم اجتماعی فراتر رود. باید از اصطلاحات مناسب استفاده کنید.
می تواند نظر خود را تایید کند نمونه های عملیاز جانب زندگی اجتماعییا از ادبیات/تاریخ.

تعریف مشکل

در اینجا باید مثال زد. یک مقاله در مطالعات اجتماعی (USE) می تواند مشکلاتی را در زمینه های زیر آشکار کند:

فلسفه.
خانواده ها.
جامعه شناسی.
علوم سیاسی.
فقه
اقتصاد و غیره.

مشکلات در بعد فلسفی:

رابطه بین آگاهی و ماده.
توسعه و حرکت به عنوان راه های هستی.
بی نهایت فرآیند شناختی.
رابطه طبیعت و جامعه.
سطوح نظری و تجربی دانش علمی.
جنبه های معنوی و مادی زندگی اجتماعی، همبستگی آنها.
فرهنگ به عنوان یک فعالیت دگرگون کننده مردم به طور کلی.
جوهر تمدن و غیره.

مقاله مطالعات اجتماعی: جامعه شناسی

هنگام نوشتن، می توانید مشکلات زیر را کشف کنید:

مبارزه اجتماعی و نابرابری
نسبت عوامل ذهنی و عینی مؤثر بر فرآیندهای زندگی افراد.
ارزش ارزشهای مادی و معنوی.
حفظ ثبات در زندگی عمومی.
ویژگی های شهر.
جوانان به عنوان یک جامعه
ماهیت اجتماعی تفکر، دانش، فعالیت های مردم.
تعامل جامعه و دین.
ویژگی های اجتماعی شدن نسل های جوان.
نابرابری تاریخی بین مردان و زنان توسعه یافته است.
سازمان های.
و غیره

روانشناسی

به عنوان بخشی از نوشتن یک مقاله در مورد علوم اجتماعی، یک فرد می تواند به عنوان یک موضوع اصلی مطالعه عمل کند. در این مورد مشکلاتی مانند:

ارتباطات بین فردی، ماهیت و وظایفی که باید حل شوند.
جو روانی در تیم
رابطه بین یک فرد و یک گروه جداگانه.
هنجارها، نقش ها، وضعیت شخصیتی.
هویت ملی.
ارزش فرآیند ارتباط
جوهر تضاد اجتماعی.
ناسازگاری بین ادعاها و توانایی های فرد.
منابع پیشرفت اجتماعی
یک خانواده.

یک مقاله در مورد علوم اجتماعی ممکن است به کارکردهای خاص علم مورد نظر نیز بپردازد.

علوم سیاسی

در چارچوب این موضوع برای مقاله ای در مورد مطالعات اجتماعی، می توان مشکلات را آشکار کرد:

رژیم استبدادی
موضوعات سیاست.
مکان ها و نقش های دولت در نظام.
تعاملات سیاسی مدرن
رژیم توتالیتر
همبستگی بین سیاست، قانون و حوزه اقتصاد.
خاستگاه دولت.
رژیم سیاسی (از طریق افشای مفاهیم و ویژگی های آن).
حاکمیت دولت
جامعه مدنی (از طریق افشای ساختار، ویژگی ها، مفاهیم).
سیستم های حزبی
جنبش های سیاسی اجتماعی، گروه های فشار.
ماهیت یک رژیم دموکراتیک
مسئولیت متقابل فرد و دولت.
پلورالیسم سیاسی
تفکیک قدرت به عنوان یک اصل حاکمیت قانون.
و غیره

سیستم اقتصادی

علم رایج دیگری که در آن می توان مشکلات را در مقاله ای در مورد مطالعات اجتماعی آشکار کرد، علم اقتصاد است. در این مورد سوالاتی مانند:

تضاد بین نامحدود بودن نیازهای انسانی و منابع محدود.
عوامل تولید و اهمیت آنها.
سرمایه به عنوان یک منبع اقتصادی
ماهیت و کارکردهای سیستم پولی.
بهره وری در استفاده از منابع موجود.
معنی تقسیم کار.
نقش تجارت در توسعه جامعه.
کارایی و مشوق های تولید.
جوهر روابط بازار.
مقررات دولتی اقتصاد و غیره.

انضباط حقوقی

در چارچوب علم، تعدادی از مشکلات کلیدی را می توان شناسایی کرد و هر یک از آنها را می توان در مقاله ای در مورد علوم اجتماعی آشکار کرد:

قانون به عنوان تنظیم کننده زندگی مردم.
ذات و ویژگی های خاصایالت ها.
اهمیت اجتماعی قانون
نظام سیاسی و تعریف نقش دولت در آن.
شباهت ها و تفاوت های اخلاقی و حقوقی.
وضعیت اجتماعی: مفهوم و ویژگی ها.
نیهیلیسم قانونی و روشهای غلبه بر آن
جامعه مدنی و دولت.
مفهوم، علائم و ترکیب جرایم، طبقه بندی.
فرهنگ حقوقی و غیره.

عبارات کلیشه ای

علاوه بر آشکار ساختن مشکل، ساختار یک مقاله در مورد علوم اجتماعی نشانه ای از ارتباط آن در دنیای مدرن را نشان می دهد. برای اجرای موثر این کار، می توانید عبارات کلیشه ای را در متن خود وارد کنید: "با توجه به شرایط ...

جهانی شدن روابط در جامعه؛
ماهیت بحث برانگیز اختراعات و اکتشافات علمی؛
تشدید مشکلات جهانی؛
تشکیل یک حوزه واحد اقتصادی، آموزشی، اطلاعاتی؛
تمایز سخت در جامعه؛
گفتگوی فرهنگ ها؛
بازار مدرن؛
ضرورت حفظ ارزش های فرهنگی سنتی، هویت خود ملت».

نکته مهم

در مقاله ای در مورد آزمون دولتی واحد در علوم اجتماعی، همانطور که در تکالیف کتبی در موضوعات دیگر، باید به طور دوره ای به مشکل مطرح شده بازگردید. این برای افشای کامل آن ضروری است. علاوه بر این، ذکر دوره ای مشکل به شما این امکان را می دهد که در موضوع باقی بمانید، از استدلال و استفاده از عباراتی که با عبارت انتخاب شده مرتبط نیستند جلوگیری کنید. مورد دوم، به ویژه، یکی از اشتباهات رایج فارغ التحصیلان است.

ایده اصلی

در این قسمت از انشا در مورد آزمون یکپارچه دولتی در مطالعات اجتماعی، باید جوهره بیانیه آشکار شود. با این حال، نباید کلمه به کلمه تکرار شود. در اینجا می توانید از عبارات کلیشه ای نیز استفاده کنید:

"نویسنده متقاعد شده است که ..."
«معنای این عبارت این است که…»
تمرکز نویسنده بر ...

تعیین موقعیت خود

در مقاله ای در مورد آزمون دولتی واحد در مطالعات اجتماعی، می توان تا حدی یا به طور کامل با نظر نویسنده موافق بود. در مورد اول، باید به طور منطقی قسمتی را که نظر با آن مخالف است، رد کرد. همچنین، نویسنده می تواند به طور کامل بیانیه را انکار کند، با نویسنده بحث کند. در اینجا می توانید از کلیشه ها نیز استفاده کنید:

"من با نظر نویسنده موافقم که..."
"من تا حدودی به دیدگاه بیان شده در مورد ... پایبند هستم، اما نمی توانم با ... موافق باشم."
"به نظر من، نویسنده به وضوح تصویر را منعکس کرده است جامعه مدرن(وضعیت روسیه، یکی از مشکلات دنیای مدرن)…"
"من التماس می کنم با موضع نویسنده که ..."

استدلال ها

مقاله ای در مورد آزمون دولتی واحد در علوم اجتماعی باید حاوی دلیلی برای نظر بیان شده نویسنده باشد. در این قسمت لازم است اصطلاحات کلیدی مرتبط با مسئله، مفاد نظری را یادآوری کنیم. استدلال باید در دو سطح انجام شود:

نظری. در این صورت دانش علوم اجتماعی (نظرات متفکران / دانشمندان، تعاریف، مفاهیم، جهت گیری مفاهیم، اصطلاحات، روابط و غیره) به عنوان مبنا عمل خواهد کرد.
تجربی دو گزینه در اینجا مجاز است: از رویدادهای زندگی خود استفاده کنید یا نمونه هایی از ادبیات، زندگی اجتماعی، تاریخ.

در فرآیند انتخاب حقایقی که به عنوان استدلالی برای موقعیت خود عمل می کند، لازم است به سؤالات زیر پاسخ داده شود:

آیا مثال ها نظر بیان شده را تایید می کنند؟
آیا آنها با تز بیان شده موافق هستند؟
آیا می توان آنها را به گونه ای دیگر تفسیر کرد؟
آیا واقعیت ها قانع کننده هستند؟

با پیروی از این طرح می توانید کفایت مثال ها را کنترل کرده و از انحراف از موضوع جلوگیری کنید.

نتیجه

او باید انشا را کامل کند. نتیجه گیری ایده های اصلی را خلاصه می کند ، استدلال را خلاصه می کند ، درستی یا نادرستی بیانیه را تأیید می کند. او نباید به معنای واقعی کلمه نقل قولی را که موضوع مقاله شده است را منتقل کند. هنگام فرمول بندی، می توانید از کلیشه های زیر استفاده کنید:

"به طور خلاصه، من می خواهم توجه داشته باشم ..."
بنابراین، می توانیم نتیجه بگیریم که…

دکور

نباید فراموش کنیم که انشا یک انشای کوچک است. باید یک وحدت معنایی داشته باشد. در این راستا باید متنی منسجم شکل گیرد، از انتقال های منطقی استفاده شود. همچنین املای صحیح اصطلاحات را فراموش نکنید. توصیه می شود که متن را به پاراگراف هایی تقسیم کنید که هر یک از آنها فکر جداگانه ای را منعکس می کند. شما باید خط قرمز را دنبال کنید.

اطلاعات اضافی

مقاله ها می توانند شامل موارد زیر باشند:

اطلاعات مختصری در مورد نویسنده نقل قول. به عنوان مثال، اطلاعاتی مبنی بر اینکه او "یک دانشمند برجسته روسی"، "یک روشنگر مشهور فرانسوی"، "بنیانگذار یک مفهوم ایده آلیستی" و غیره است.
نشانی از راه های جایگزین برای حل مشکل.
شرح نظرات یا رویکردهای مختلف به موضوع.
نشانه ای از ابهام مفاهیم و اصطلاحاتی که در متن به کار رفته است با دلیل منطقی که در آن به کار رفته است.

الزامات شغلی

در میان انواع رویکردهای موجود برای فناوری نوشتن، تعدادی از شرایط وجود دارد که باید رعایت شوند:

درک کافی از معنای عبارت و مسئله.
ارتباط متن با سوال مطرح شده.
شناسایی و افشای جنبه های کلیدی مورد اشاره نویسنده بیانیه.
قطعیت واضح نظر خود، نگرش به مشکل، به موضع بیان شده در نقل قول.
مطابقت افشای جنبه ها با زمینه علمی داده شده.
سطح نظری اثبات نظر خود.
وجود حقایق معنادار تجربه شخصی، رفتار اجتماعی، زندگی اجتماعی.
منطق در استدلال
عدم وجود اشتباهات اصطلاحی، قومیتی، واقعی و غیره.
انطباق با هنجارهای زبان و الزامات ژانر.

هیچ چارچوب سفت و سختی برای حجم مقاله تنظیم نشده است. این به پیچیدگی موضوع، ماهیت تفکر، تجربه و سطح آمادگی فارغ التحصیل بستگی دارد.

اشتباهات بیان مسئله

رایج ترین اشکالات عبارتند از:

سوء تفاهم و ناتوانی در برجسته کردن مشکل در بیانیه. از یک سو، این به دلیل دانش ناکافی در رشته ای است که بیانیه به آن تعلق دارد، و از سوی دیگر، به دلیل تلاش برای تطبیق آثار قبلی بررسی شده، نوشته شده یا خوانده شده با موضوع شناسایی شده.
عدم بیان مشکل. این خطا، به عنوان یک قاعده، با واژگان و اصطلاحات کوچک در علوم پایه همراه است.
ناتوانی در فرمول بندی ماهیت نقل قول. با سوء تفاهم یا درک نادرست از محتوای بیانیه و فقدان دانش لازم علوم اجتماعی توضیح داده می شود.
جایگزینی مشکل با جایگاه نویسنده. این خطا به دلیل این است که فارغ التحصیل تفاوت بین آنها را نمی بیند و نمی فهمد. مشکل در مقاله موضوعی است که نویسنده درباره آن بحث می کند. همیشه پرحجم و گسترده است. آنها می توانند در مورد آن صحبت کنند نظرات مختلفاغلب کاملاً مخالف هستند. منظور از بیانیه موضع شخصی نویسنده در مورد مشکل است. نقل قول تنها یکی از نظرات متعدد است.

کاستی در تعریف و توجیه موقعیت

عدم وجود استدلال هایی که موقعیت فارغ التحصیل را تأیید می کند نشان دهنده ناآگاهی یا ناآگاهی از الزامات ساختار مقاله است. اشتباهات رایج در استفاده از مفاهیم، محدود کردن یا گسترش ناموجه اصطلاح، جایگزینی برخی از تعاریف به جای تعاریف دیگر است. کار نادرست با اطلاعات نشان دهنده ناتوانی در تجزیه و تحلیل تجربه است. غالباً مثال هایی که در متن آورده شده اند، با مشکل مرتبط هستند. عدم درک انتقادی از اطلاعات دریافتی از اینترنت، رسانه ها را به استفاده از حقایق تایید نشده و غیر قابل اعتماد به عنوان توجیه می رساند. یکی دیگر از اشتباهات رایج، نگاه یک طرفه به برخی پدیده های اجتماعی است که نشان دهنده ناتوانی در شناسایی و تدوین روابط علت و معلولی است.