Кога къщата се превръща в морална опора на човек? Два аргумента, които трябва да вземете, когато една къща се превърне в морален стълб на човек? Есета по темата за времето.

За всеки човек неговият дом представлява топлина, уют и сигурност. И това не е случайно. Тук човек се ражда, изрича първите думи и прави първите несигурни стъпки. В къщата майка му или баба му четяха приказка.

Тук той започва да изследва света. Израствайки, човек напуска къщата си, за да построи своя собствена. собствен живот. Ежедневните грижи и суетене обаче не могат да заличат спомените за У домакъдето те винаги чакат, искрено се радват на пристигането.

Къщата съдържа дълбок смисъл. Може да се приеме буквално

Но можете да имате предвид и държавата, в която живеете. Неслучайно къщата се нарича Родина. Затова усещането за дом и усещането за родина са доста близки и сходни.

Далеч от дома и родината, степента на привързаност и любов към родното гнездо се усеща особено ясно. Това чувство предизвиква желание да се върнете отново и отново на мястото, където можете безкрайно да черпите сила и енергия, за да устоите на трудностите на живота.

Така в романа на Н. А. Булгаков „ бяла гвардия” къщата за семейство Турбин се превръща в крепост и основа на съществуването в смутни и бурни години гражданска война. По времето, когато

Улиците на града се разгръщат борба, в къщата на Турбините се поддържа ред. Децата се опитват да поддържат живота във формата, в която е била по времето на майка им, като по този начин отдават почит на паметта за нея.

Децата треперят от традициите на своя дом, заложени в онези дни, когато в Русия вярваха в Бог и пееха „Боже, царя пази“. Въпреки факта, че царят е свален и божиите заповеди се отричат ​​навсякъде, Турбините пеят химн и продължават искрено да вярват в Бог. Тази вяра спасява Алексей от смърт.

Въпреки присъдата на лекарите, Елена страстно се моли за спасението на брат си, обещавайки в замяна и загуба на семейното си щастие.

Къщата Турбин привлича не само своите обитатели. В самото начало на работата техните приятели се събират в къщата. Всеки се опитва да намери отговора на вековния въпрос: "Как да живея?".

По-нататъшните събития, развиващи се в романа, дават отговор на този въпрос. Живейте така, както живее приятелското семейство Турбин. Въпреки всички трудности, останете заедно, помагайки си във всичко. Точно както майка им ги е учила от малки.

Обичайте родината си, пазете честта си и не се страхувайте от трудностите. Алексей, Николка и Елена живеят така, следвайки инструкциите на майка си. Това е дълбоко чувство за дом и родина, истински патриотизъми високо нравствени качествапомогна на героите от творчеството на Булгаков да издържат и да преживеят всички трудности на трудния преходен период.

(Все още няма оценки)

Подобни публикации:

1. Такава концепция като къща олицетворява едновременно храм и царство. Тя играе ролята на място, в което те живеят, наследява се, изгражда и преустройва не повече от веднъж от едно от поколенията. Къщата действа като личен смисъл на света на конкретен човек и място, където се среща новото поколение. На нейна територия се прощават с отминаващото поколение. Къща […]...
2. любовни чувстваса постоянно доказателство, че животът без тях се обезсмисля. Любовта има способността да направи човек различен. Душата му става обиталище на вълшебно цвете, което внезапно е разцъфнало и деликатен ароматизпълвайки всички клетки на тялото на влюбения мъж. Любовта дава на хората радост и вътрешна хармония - това е идеалното представяне на това страхотно чувство. Животът обаче [...]
3. Рабиндранат Тагор е известен индийски писател, поет, художник и композитор. Неговата работа стана основата на културния свят на Бенгал. Трябва да се отбележи, че преди Тагор никой освен европейците не е получил Нобелова награда. Писателят показа на всички огромните възможности на индийската литература и получи награда през 1913 г. Неговите писания съчетават религия, политика и социология, така че […]...
4. Темата за моралната отговорност на човека в разказите на А.П. Чехов И. Въведение Темата за моралната отговорност е традиционна за руската литература (Пушкин, Толстой, Достоевски и др.). II. Основна част 1. Според Чехов моралната отговорност на човека е отговорност към себе си, към хората и дори към бъдещето. 2. Хора, чиято съвест е атрофирала, а оттам и чувството за морал [...] ...
5. 1. Вероятни причини за разпуснатото поведение на графиня Ресто. 2. Както посееш, така ще пожънеш: последствията от греха. 3. Изкупление. Никога не извършвайте зли дела, За да не се изчервявате, изгаряйки от срам: Ще се покаете, но слухът ще ви осъди, И светът ще стане малък от тази присъда. О. Хаям В разказа „Гобсек” О. де Балзак показа ситуация, която е много типична [...] ...
6. В изображения централни героиРазкрива се концепцията на Толстой за моралната свобода на човека. В една от черновите Толстой обяснява своя призив към живота по този начин образовани хора благородство: „Ще напиша историята на хора, живели в най-благоприятни условия, хора, свободни от бедност, от невежество и независими ...“. И така, според Толстой, само свободни, тоест независещи от никого [...] ...
7. Когато аргументират позицията си в част В на Единния държавен изпит по руски език, завършилите са длъжни да разчитат на собствения си опит в четенето. Но ако погледнете тези примери от художествени произведения, които зрелостниците цитират на изпита, тогава те не могат да бъдат наречени по друг начин освен лек реверанс към литературата. В най-добрия случай те ще посочат произведения с подобна тематика – без конкретен епизод, [...] ...
8. Какво е любовта към родината и любовта към природата? Как са свързани помежду си? Може ли любовта към природата да събуди чувството за Родина в душата на човек? Не е тайна, че за модерно обществочувството за Родина е чужда дума. В края на краищата хората са загубили тази тясна връзка със заобикалящата природа и родината. Човекът е престанал да цени красотата и [...] ...
9. Понятията на Толстой, нещата и хората губят своята уникалност и цялост. В едно от руските списания от 30-те години на миналия век беше написано: „Сега най-вече вниманието ни привличат психологическите проблеми за човека ... Анатомията на душата е паякът на века ...“ 5 ′. – Това е написано повече от 15 години преди появата на Детството на Толстой. Но в тях, в тези слонове, можете да намерите [...] ...
10. : Провеждане на уроци в нетрадиционна формаоснована на игрови сюжет В моята преподавателска дейност, започвайки работа с най-малките деца, си поставих три задачи: 1-уроците да са интересни и смислени 2-да се провеждат с оптимално натоварване, на подходящо емоционално ниво, с използване богат арсенал съвременни методии методи за обучение на двигателни действия, с [...] ...
11. Най-силното и красиво чувство, на което е способен човек, е любовта. На това чувство винаги са били посветени хвалебствени песни и в същото време са били изпращани всякакви проклятия. Човекът е така устроен от природата, че няма да може да живее щастливо без любов. Това чувство се характеризира със своята многообразност. Изпитваме любовта му към родители, приятели, деца, съпрузи и съпруги – и към всеки по различен начин, […]...
12. Пример за литературни аргументи 1. В романа "Война и мир" Лев Толстой дава собствена оценка на войната. Спомнете си епизода след битката при Бородино. Полето, където някога са пасели и жънели добитък, било осеяно с убити и ранени войници. Земята беше напоена с кръв. Изтощените хора започнаха да мислят за това едновременно. Имат ли нужда от война и струва ли си тя да продължава. […]...
13. Ще умра някой ден - винаги умираме някога. Как да се досети човек, за да не себе си - така че в гърба с нож: Убитите са пощадени, погребани и поглезени с рая ... За живите няма да казвам, но ние защитаваме мъртвите. Ще ударя лицето си в мръсотията, ще падна по-красив на моята страна - И душата ще удари галопа върху откраднати заяци! В чудните градини на Едем ще събера [...] ...
14. Уникалността на вътрешния свят на човек се състои в това, че той съдържа опит от миналото, запомнящи се събития, набор от психологически травми, нагласи, емоции. Всеки от компонентите се характеризира с присъствие индивидуален характер. Има хора, които са надарени на богатите вътрешен святВ същото време има такива хора, чийто вътрешен свят е напълно беден. Действията са доказателство за това какъв вътрешен свят има човек. Такива […]...
15. Проблемът, свързан с възпитанието на децата, действащи като обекти на наследство, подготвени за страната, не губи своята актуалност днес. Този проблемвинаги е бил важен за обществото. Членовете на семейство Простаков не се характеризират с близки отношения. Те са напълно непознати един за друг, неспособни да създадат силна, любящо семейство. Природата на г-жа Простакова е надарена с грубост, жажда за власт и лицемерно разположение. Като наследствен […]
16. Какво е език? Това е средство за комуникация между хората, чрез което те обменят информация. Това е основната функция на езика в живота на хората. И ако речта престане да изпълнява предназначението си, тогава тя става ненужна и с течение на времето просто умира. Всеки народ има свой собствен език. През цялото съществуване на народа езикът е този, който фиксира и съхранява всички характеристики [...] ...
17. В живота си трябва да се срещаме различни хора. Характерът и мирогледът на човек се променят с възрастта, тъй като той постоянно е под влиянието на околната среда. Той се влияе от хората и от количеството и качеството на книгите, които чете. Всички подхождаме към нещата по различен начин житейски ситуации, и на самия живот, както и на хората. Понякога сме наясно с ума, [...] ...
18. Всяка работа трябва да бъде платена. Справедливо ли държавата заплаща труда на хората? Ето един от проблемите, които Г. Смирнов засяга. В кратък, но тежък текст авторът пита дали медалите и званията са достойно заплащане за труд. Обръщайки се към исторически факти, Смирнов обяснява, че е намерил отговора на въпроса си в писанията на „Животът на дванадесетте царе“ [...] ...
19. Текстът според Искандер е написан на тема морално отвращение. Този проблем остава актуален и днес. Първо, авторът изразява мнението си за протичащия процес на развитие на физическата мръсотия заедно с цивилизацията. След това читателят се запознава с гледната точка на автора, че развитието на моралното отвращение се случва успоредно с развитието на културата и религията. Като пример той дава изображението […]
20. Моралната празнота, като нова етична категория за Чарлз Дикенс, се появява за първи път на страниците на романа Дейвид Копърфийлд. Случайно ли е? Дикенс, отказвайки в работата си от механични сили (например фатална смърт, неочаквано наследство), разрязвайки възлите на противоречията и разсейвайки илюзиите за самоизмама на своите герои, в в известен смисълги лиши от „големи надежди“, макар и нереалистични, приказни, но надежди. Какво […]...
21. Който се е научил да мисли, не може да бъде напълно лишен от свобода. Вл. Дудинцев. Не толкова често има книги, чието четене създава впечатление за разговор с мъдри и разбиращи събеседници. Още по-рядко се срещат книги за „приятели“, които ни правят по-добри и по-умни. Можех да ги преброя на пръсти. От класиката - „Война и мир“, „ Тихо Дон”, някои разкази на А. […]...
22. Романът на Гончаров "Обломов" е ориентир в руската и световната литература по пътя към решаването на проблемите със социално и морално съдържание от човечеството. Още на първата страница на романа авторът сметна за необходимо да привлече вниманието на читателя основна характеристиканеговият герой: „Тази душа блестеше открито и ясно в очите й, в усмивката й, във всяко движение на главата и ръцете й.“ С такъв очарователен [...] ...
23. Темата за вулгарността и безсмислието на живота на един жител може да се нарече една от водещите в творчеството на Антон Павлович Чехов, забележителен руски писател края на XIXвек. Чехов разобличава глупавия, сънлив руски човек на улицата, показва скучния му живот, говори за неговото невежество, дивотия, жестокост. Тази тема е развита от писателя в разкази като „Човекът в калъфа“, „Къщата с мецанина“, […]...
24. План 1. Линията на дома и семейството в романа Бялата гвардия. 2. Уютът на дома като консолидиращ принцип. 3. Образът на къщата на Турбините. Неслучайно основното действие в романа на Михаил Афанасиевич Булгаков „Бялата гвардия“ и пиесата „Дните на Турбините“, написана по-късно по негови мотиви, се развива в къщата на семейство Турбин. Бурните събития, описани в романа, сякаш подчертават неприкосновеността на семейството [...] ...
25. План Дали Дубровски искаше такъв дял за себе си? Причината за прераждането Образът на романтичен благороден разбойник е доста често срещан в литературата. Обикновено това са хора, които по някаква причина стават ненужни в обществото. Предават ги приятели и роднини, познати се отвръщат от тях и те не могат да постигнат нищо законно, тъй като законът е несъвършен в такива случаи. […]...
26. Развиване на мистични и сатирични сюжетна линияв митичния роман Майсторът и Маргарита Булгаков изобразява съвременна реалност. Една от основните задачи на писателя беше да разкрие моралната страна на човека. За тази цел авторът рисува в романа изразителен митичен герой - Воланд, принцът на мрака, придружен от неговата свита (Азазело, Коровиев, Бегемот, Гела). В „московските“ глави на романа, където дейността на […]...
27. КОЙ ОТ ГЕРОИТЕ ОТ РОМАНА НА М. А. БУЛГАКОВ „МАЙСТОРЪТ И МАРГАРИТА” СТАВА ЖЕРТВА НА СЮИТАТА НА ВОЛАНД И ЗАЩО? В "Московските" глави на романа, където се описват дейностите на Воланд и неговата свита, Булгаков, с помощта на всички сатирични техники; от ирония до гротеска – разкрива духовната незначителност на невежите, лицемерните, жестоките и алчните хора. Мисията на Воланд беше да види дали […]
28. Конфронтацията, която възниква между разума и чувствата, винаги поражда дисхармония в човека. В крайна сметка винаги побеждава или рационалното, или чувственото начало. Това начало напълно поробва човека. Въпреки че си струва да си спомним много герои в руската литература и ще стане ясно, че чувствата са победени в тях. Героите, въпреки психическата травма и мъчение, са склонни да показват чувства. Умен старт в […]
29. Както знаете, Александър Иванович Куприн - писателят беше психолог. Вашите наблюдения човешката природатой пренася в литературата, която я обогатява и разнообразява. Четейки творбите му, усещаш особено фино, дълбоко и чувствително осъзнаване на всичко. Изглежда, че писателят знае през какво преминавате и се опитва да ви помогне, насочва ви по правилния път. В крайна сметка светът, в който ние […]
30. С думата "война" свързваме нещо ужасно: смърт, страдание, сълзи, паднали върху много невинни хора. Разбира се, това понятие може да се тълкува по различни начини, но ще намери отзвук в душата на всеки. В този текст за анализ Ю. В. Бондарев поставя проблема за възприемането на войната. За да насочи вниманието на читателя към този проблем, авторът [...]
31. „Гръмотевична буря“ без съмнение е най-решаващото произведение на Островски; взаимоотношенията на тиранията и безгласието са доведени в него до най-трагични последици. Н. А. Добролюбов Сигурно не напразно става дума за морална слабост, егоизъм и опортюнизъм. Да, събитията, описани от Островски, са се случили през 19 век. Но колкото и да е болезнено да се говори за това, същите черти на егоизъм, опортюнизъм, […]
32. Човек умее да контролира чувствата си, има моралната сила да преодолее алкохолизма - това е проблемът, който разглежда Д. Новоселов. Авторът, използвайки примера на герой, завърнал се от затвора, ни показва колко е важно да се изкоренят лошите навици и да се борим с порочните инстинкти. В крайна сметка какво щеше да стане, ако баща ми не беше спрял да пие?! Д. Новоселов е сигурен, че никога няма да [...] ...
33. Писателят Максим Горки отразява в работата си върху полярността на възгледите за света. В първо лице авторът описва човек с мироглед, различен от гледната точка на „тълпата“. Показателен е епизодът с възприемането от Капендюхин на думите на разказвача, че ако беше богат, със сигурност щеше да купува книги. Казакът, който зададе въпроса, се обърна раздразнен. Хората винаги мечтаят за промяна към по-добро, но [...] ...
34. Често можете да чуете израза, че човек не живее само с хляб. И не можете да спорите с това, защото всеки от нас живее във вътрешен свят, желанието да се възхищаваме на красивото, желанието да създадем нещо добро. Книгата помага да се развият желания и стремежи, да се култивират духовни качества. Онези, които са прочели книга, чийто текст привлича отново и отново, ще се съгласят, че едно литературно произведение може да стане [...] ...
35. Майчината любов- най-силното чувство. Без него човешкият живот не може да бъде пълноценен. Безграничната любов на най-скъпия човек на света е опора в настоящето, загриженост за бъдещето. В труден момент майката винаги ще подкрепи блага дума, ще ви стопли с топлина, ще се радва искрено за всеки успех на вашето дете. Струва ми се, че без грижата и обичта на майката е просто невъзможно [...] ...
36. Този проблем е поставен от автора на предложения ни текст К. Г. Паустовски. Писателят разкрива проблема на примера за придобиване на чувства към родината от художника Берг. Преди пътуването до Муромските гори той беше чужд на такива чувства като привързаност към детството, родния си град (изречение 5), но по време на него всичко се промени драстично, дори полетът на кранове на юг остави […]...
37. Когато мислите за къщата като за човешко местообитание, за нея няма високи чувства, няма привързаност към стените, няма магическа скука. Но когато си спомните, че къщата е изпълнена със спомени от детството ви, ако това е къщата на вашите родители, или с вашите лични спомени и щастливи моменти, ако това е вашият дом. Какво може да се счита за дом? […]...
38. Междусекторни теми „Животът е скучен без морална цел...“ (Ф. М. Достоевски). (Въз основа на произведенията на А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Ф. М. Достоевски) Ако разгледаме рус. класическа литература XIX век, тогава в него има доста приличен брой произведения, пряко или косвено засягащи темата за смисъла на живота и предназначението на човека. Например, известни произведенияА. С. Пушкин и М. […]...
39. Образование ... Просто помислете за тази дума! Ако изхвърлим префикса „voe“, тогава получаваме думата „хранене“. Какви мъдри тайни пазят думите, сякаш носят съкровища в себе си. Наистина, образованието е храна, духовна храна. То е толкова важно за живота на детето, колкото храната и напитките. И започва от първите минути от живота на детето в […]
40. Разказът на М. Шолохов „Съдбата на човека” е разказ за Хайде де човекна война. Руският народ издържа всички ужаси на войната и с цената на лични загуби извоюва победата, независимостта на родината си. Най-добри функцииРуски характер, благодарение на силата на който беше спечелена победа във Великия Отечествена война, М. Шолохов въплътен в главния герой на историята - […] ...

Всички региони на страната.

време

Къща

223. Какво е усещането за дом?

любов

Пътека

"Година на литературата"

Централен федерален окръг, Южен федерален окръг, Северозападен федерален окръг, Приволжски федерален окръг, Севернокавказки федерален окръг, Кримски федерален окръг

123. Защо времето се нарича най-добрият лечител?
229. "Моят дом е моята крепост"?
333. Любовта помага ли да разбереш себе си?
426. Какъв може да бъде пътят към себепознанието?
525. „Да следваш мислите на велик човек е най-забавната наука“ (А. С. Пушкин)

Приволжски федерален окръг

Удмуртска република, Самарска област

126. Какво е морални уроциистории?
221. Какво е значението на домашните традиции в живота на човека?
331. Любовта щастие ли е или страдание?
431. Как пътуването обогатява човека?
523. Съгласни ли сте с твърдението, че четенето учи да мислите?

Северозападен федерален окръг

Калининградска област

122. История и съвременност: необходимо ли е да се гледа назад?
224. Кога Къщата се превръща в морална опора на човек?
332. Съгласни ли сте с твърдението на А. Камю: „Да не бъдеш обичан е просто провал, да не обичаш е нещастие“?
422. Защо е важно да разберем изминатия път?
531. Какви проблеми, повдигнати от писателите, смятате за актуални?

Уралски федерален окръг

128. Има ли нещо, което е вечно?
232. Кога едно жилище става Дом?
325. Каква е разликата между любовта и влюбването?
429. Необходимо ли е да се греши, за да се намери правилният път?
526. Какви книги четеш с удоволствие?

Сибирски федерален окръг

Алтайски край, Новосибирска област, Омска област, Република Алтай, Томска област

130. Временно и вечно в живота ни.
227. Защо казват: „Хубаво е да си далеч, но е по-добре да си у дома“?
323. По какви признаци може да се познае истинската любов?
425. Съгласни ли сте с твърдението, че няма безнадеждни ситуации?
533. Кой от съвременни писателиОсобено близки ли сте?

Красноярска територия, Република Тива, Република Хакасия, Кемеровска област

131. Дали забравянето на миналото е разрушително за човек?
230. Кога Къщата се нуждае от защита?
326. Делата, извършени в името на любовта, винаги ли са благородни?
421. Пътят към себе си: възходи и падения.
524. Какви теми измислицане губят своята актуалност с течение на времето?

Република Бурятия, Забайкалска територия, Иркутска област

132. Какво е "връзката на времената"?
228. Защо човек често се връща у дома в търсене на по-добър живот?
321. Любовта изисква ли човек да работи върху себе си?
433. Какви спасителни насоки помагат на човек да не се изгуби по пътя на живота?
529. Книга, която ще чета на децата си.

Далекоизточен федерален окръг

Амурска област

121. Какви проблеми създава военното време за човек?
226. Прав ли е Л. Н. Толстой, когато каза: „Всичко щастливи семействаподобни едно на друго, всяко нещастно семейство е нещастно по своему”?
327. Как се проявява любовта към Родината?
424. Любовта като начин за себепознание.
532. Какво човешки ценностиустановено в класическата литература?

Магаданска област, евреин Автономна област, Приморски край, Хабаровски край

125. Какво историческа епохаИнтересувате ли се особено и защо?
222. Остаряло ли е понятието "дом"?
329. Кога любовта се превръща в изпитание?
427. Какво означава да "вървиш своя път през живота"?
530. Каква книга бих посъветвал да прочете приятел?

Градски район Северо-Курил

127. Какво е необходимо, за да станеш герой на времето?
233. Защо връзката на човек със семейството и дома е толкова важна?
322. Егоизмът опасен ли е за любовта?
430. По какъв път върви човек към себе си?
528. Литературата помага ли да се формира житейски идеал?

Камчатска територия, Чукотски автономен окръг

124. Кога човек забравя за времето?
223. Какво е усещането за дом?
330. По какъв начин се проявява любовта към живота?
428. Изборът на път като жизненоважен проблем.
522. Как се отразява историята в литературната творба?

Темите за финалните есета ще бъдат достъпни от 9-45местно време на обекта Руска федерацияна датата на финалното есе. Моля, имайте предвид, че всеки субект на Руската федерация има свой собствен набор от теми за финалното есе.

Образът на дома- концептуално важна концепция в творчеството на руската класика. Именно родният дом е основен интегрална частв създаването от автора на специален образ на неговата родина "Четири опори за човек в живота: къща със семейство, работа, хора, с които да управлявате празници и делници, и земята, на която стои къщата ви", пише В. Распутин.

Тема за дома и семейството- една от междусекторните теми както в световната литература като цяло, така и в руската литература в частност. Ехото му може да се чуе дори в древния руски език произведения на изкуството. Княгиня Ярославна, плачеща на путивската стена, копнее за любимия си съпруг Игор („Приказката за похода на Игор“). През всички изпитания на живота принц Петър Муромски и съпругата му, мъдра жена от обикновените хора Феврония („Приказката за Петър и Феврония Муромски“) носят любов и вярност и в края на живота си героите, които са станали монаси и живеят в различни манастири, дори напускат живота в един ден и телата им, както се казва в легендата, завършват в един и същи ковчег, не е ли това доказателство за предаността на съпруга и съпругата един към друг ?!

Хаус (теми за 3 февруари 2016):

221. Какво е значението на домашните традиции в живота на човека?

222. Остаряло ли е понятието "дом"?

223. Какво е усещането за дом?

224. Кога Къщата се превръща в морална опора на човек?

226. Прав ли е Л. Н. Толстой, когато каза: „Всички щастливи семейства си приличат, всяко нещастно семейство е нещастно по свой начин“?

227. Защо казват: „Хубаво е да си далеч, но е по-добре да си у дома“?

228. Защо човек често се връща у дома в търсене на по-добър живот?

229. "Моят дом е моята крепост"? 230. Кога Къщата се нуждае от защита?

232. Кога едно жилище става Дом?

233. Защо връзката на човек със семейството и дома е толкова важна?

Есета по темата за времето

Композиция на тема "Родителският дом - началото на всички начала ..."

Дом… родителски дом. За всеки от нас то е от изключително значение. В края на краищата в бащината къща човек не само се ражда, но и получава духовен и морален заряд до края на живота си, в семейството се залагат тези морални насоки в човек, от които той ще се нуждае през целия си живот.

Тук човек усеща и опознава всички начала в живота. „Всичко в човека започва в детството“, подчертава писателят С. Михалков. А какви ще бъдем в живота - зависи от семейството, в което сме израснали, от духовната атмосфера, която цари в родителски дом.

Къща Тема- междусекторна тема на световната фантастика. Писателите в своите произведения отразяват значението на семейството при възпитанието на децата.

В комедията "Подраст" Денис Иванович Фонвизин показва имението на благородниците Простакови. Каква е тази къща? Не е доминиран от мъж, глава на семейството, а от г-жа Простакова. Атмосферата тук е много тежка, защото от сутрин до вечер тук можете да чуете писъци, обиди и груби думи. Стопанката гледа всички, хитра, лъжлива, никой не може да я умилостиви.

Простакова няма човешко достойнство. Тя се кара на шивача Тришка и нейния съпруг - кокошкар, който угажда само на жена си. Съпругата е деспотична към съпруга си. Заради сина си тя се хвърля срещу брат си. Тя съжалява за преуморения Митрофан. Невежа, жестока, нарцистична, любовница изгражда семейни връзкиот позиция на силата. И така, според Д. Фонвизин, деспотизмът унищожава всичко човешко в човека.

Но това зло и жестока жена- майка. Тя много обича своята Митрофанушка. Но в атмосферата на дома, управляван от Простакова, синът й не можа да научи нищо добро, така че комедията завършва с факта, че господарката на къщата не само е лишена от правото да управлява имота си, но, най-лошото, Митрофан я предава: отказва майка си. Starodum отбелязва: "Ето достойни плодове на злото мислене."

Съвсем различен образ на къщата е създаден в романа "Война и мир" на Лев Толстой. Виждаме голяма къща на улица Поварская в центъра на Москва. Тук живее голямо и приятелско семейство на граф Иля Николаевич Ростов. Вратите са отворени за всички. Семейството е музикално, артистично, обичат да пеят и танцуват в къщата.

Главата на къщата, граф Иля Николаевич Ростов, е любител на домашните празници. Той обича семейството си, вярва на децата. "Той е най-разпуснатата доброта." „Той беше най-красивият човек“ - така говорят за него познати след смъртта му.

Толстой подчертава, че дарбата на възпитател е присъща и на графиня Ростова. Тя е първият съветник на дъщерите си, щедра, искрена в отношенията с децата, гостоприемна, открита.

Всичко това допринесе за това, че родителският дом се превърна в специална атмосфера на духовност. Житейски ценностиче издържаните деца на Ростов са достойни за уважение - това е щедрост, патриотизъм, благородство, уважение, взаимно разбиране и подкрепа. Наташа без колебание дава колички за ранените, Николай спасява Мария Болконская по време на селски бунт, Петя доброволно отива на фронта и умира.

Две къщи - къщата на г-жа Простакова при Фонвизин и Ростови при Толстой. А колко са различни... Първият е антиидеал, вторият е пример за семеен уют и щастие.

И наистина искам да вярвам, че в наше време ще има възможно най-много родители, които се грижат за семейството си и силна духовна атмосфера в него. Нека всеки дом се превърне в истински извор на морални ориентири за младите!

Руски език и литература | " дипломно есе- Къща» |

Композиция на тема "Къща" (проблем на екологията)

Отношението на човека към околен свят- това е самият човек,
неговия характер, неговата философия, неговата душа,
отношението му към другите хора.
С.П. Залигин

Концепцията за "къща"многостранен. За всеки човек той има свое собствено значение, предизвиква свои собствени асоциации. За повечето хора това е място, свързано с детството, с роднините, майката. Мислите за дома предизвикват приятни, трогателни спомени: това е началото житейски път; това е аромат на прясно изпечени палачинки, влакна от вълна на стар диван, детски рисунки по стените; майчин глас, топлина...
Много в живота ни се определя от дома и семейството: от детството ние попиваме атмосферата на огнището, семейни традиции. Именно в семейството, в дома ни се възпитават морални ценности, формира се специална визия за света. С времето понятието се разширява, улицата, регионът, страната, планетата стават родни.

На нашата планета живеят повече от шест милиарда души. Колко от тях го смятат за свой истински дом? Много хора смятат, че за това трябва да посетите различни странида се чувстват еднакво добре навсякъде по света. Обаче не е така.

Земята е нашият общ дом. Всеки осъзнат човек разбира, че всичко в света е взаимосвързано. От векове ние използваме даровете на природата, възприемаме я като килер, от който можем да черпим безкрайно много. Подобно отношение към природата неизбежно води до заплаха от екологична катастрофа и причината за всичко е човешката дейност. Ярък примеркатастрофата в Чернобил, в атомната електроцентрала във Фукушима, експлозията на нефтена платформа в Мексиканския залив могат да служат като примери. Тези трагедии отнеха живота на много хора и продължават да тровят живота. Последствията ще служат като ужасен упрек за цялото човечество за много години напред.
Проблемът за екологията не е нов в литературата. Писатели от различни поколения засягат в творбите си темата за връзката между човека и природата, внимателно отношениекъм природата.

Още през 70-те години Чингиз Айтматов повдигна въпроса за безнадеждността на пътя, по който човекът унищожава природата. Тя със сигурност ще си отмъсти с израждане и бездуховност. Авторът разглежда тази тема в произведения като „След приказката“, „Бурна гара“, „Винтов блок“. Силно впечатление оставя повестта „Ешафодът”. Този роман е призив да промените мнението си. Интересно е, че писателят разглежда проблема за екологията неотделимо от проблемите на разлагането на човешката личност.

Романът започва с описание на живота на семейство вълци, което живее на територията му, докато не се появи човек. Безсмислено и грубо унищожава всичко по пътя си. Става неудобно, когато четете за варварското събиране на сайги. Вълчетата на Акбар умират в това клане. Нещастията на вълчицата не свършват дотук: още пет малки умират по време на пожар, който хората специално организират, за да улеснят извличането на скъпи суровини: „Заради това можете да изкормите земното кълбо като тиква. ” Авторът разбира причината за такава жестокост - алчността, борбата за собственото благополучие.

И хората не подозират, че природата ще си отмъсти за всичко и много по-рано, отколкото предполагат. Природата, за разлика от хората, има само едно несправедливо действие: тя, отмъщавайки на хората за гибелта, не разбира дали сте виновен или не. Вълчицата, останала сама по вина на човека, се протяга към хората. Тя иска да прехвърли неизразходваната си майчина нежност на човешко малко. Това се превръща в трагедия, но този път за хората. Акбара не е виновен за смъртта на момчето. Този мъж, в жестокия си изблик на страх от неразбираемото поведение на вълчицата, стреля по нея, но пропуска и убива собствения си син. Човекът плати за жестокостта си.

Романът на Б. Василиев "Не стреляйте по белите лебеди" също съдържа идеята за отговорността на човека към природата. Главният герой на романа се тревожи за поведението на посещаващите туристи. Вижда езеро празно от бракониерство, мравуняк, залят с бензин и подпален от туристи за забавление, бели лебеди, които някога са красяли езерото, а сега се варят в котел.

Бих искал да завърша с думите на руския писател Ю. Бондарев: „Понякога на самодоволното човечество изглежда, че като универсален командир е подчинил, завладял, обуздал природата ... Човек забравя, че в дълго време война, победата е измамна, а мъдрата природа е твърде търпелива. Но всичко свършва с времето си. Природата заплашително вдига наказателен меч.

Ние убиваме дома си. Жива, развиваща се и променяща се къща, която първоначално е имала всичко за човек. И рано или късно тази къща ще престане да бъде такава, ако не се научим да се грижим за нея.

Сайтът на FIPI дава следната дефиниция: „Къща“ – посоката е насочена към осмисляне на къщата като най-важната ценност на битието, вкоренена в далечното минало и продължаваща да бъде морална опора в днешния живот. Многозначната концепция за "къща" ни позволява да говорим за единството на малкото и голямото, връзката между материалното и духовното, външното и вътрешното.

КЪЩАе многозначна дума...
Това е семейна къща. Той е символ на надеждност и безопасност, комфорт и топлина. Ние сме родени в къщата на нашите родители, нашите близки и любими хора живеят тук, нашето детство премина тук, ние израснахме тук ... Пазим топли спомени за годините, прекарани в къщата на нашите родители през целия си живот. В собствения си дом получаваме първите уроци по морал. Нищо чудно, че се нарича люлка, кей, кей. В родната къща се разкрива истинското "Аз" на човек, тук той сваля всичките си маски, зад които се крие в обществото. Няма смисъл да се преструвате у дома, защото там нищо не ви заплашва.
то малка родина. В родния си град или село ние откриваме света, научаваме се да обичаме природата, опознаваме хората.
Това е Родината. Голяма къща за всички хора. Родината е тази, която призовава на помощ своите синове и дъщери в страшните години на войната.
Това е убежище на душата, защото красотата и топлината на къщата са тясно свързани с красотата на душата на нейните собственици. Това е духовното начало на нашите мисли.
Това е Земята и всяко нейно кътче е част от една голяма и красива планета, която трябва да обичаме така, както къщата на нашите родители.

КАКВИ ТЕМИ ЗА ЕСЕТА МОГАТ ДА БЪДАТ 2 ДЕКЕМВРИ?

Нашият дом е Русия.
"Родителският дом - началото на началото."
Домът е място, където винаги сте добре дошли.
Къщата е остров, крепост в хаоса на революционни, военни събития.
Къщата е пристан за уморената душа, място за нейната почивка и възстановяване.
Къщата е място за съхраняване на духовни, морални, културни традиции.
Къщата е израз на вечността, красотата и силата на живота.
Къщата е основата на човешкото съществуване.
Домът е красива мечта за щастие.
Къщата е портрет на душата на семейството.
Загубата на дом е крах на моралните идеали. (За наводненията на селата през 70-80-те години на миналия век)
Къщата е раздор със себе си и света.

КАКВИ КНИГИ ТРЯБВА ДА СЕ ПРОЧЕТАТ, КОГАТО СЕ ПОДГОТВЯТ ЗА ТОВА НАПРАВЛЕНИЕ:

Н.В. Гогол "Мъртви души".
И.А. Гончаров "Обломов".
Л.Н. Толстой "Война и мир".
ИИ Солженицин "Матрьонин двор".

ДОПЪЛНИТЕЛНА ЛИТЕРАТУРА:

М. А. Булгаков "Бялата гвардия", "Кучешко сърце".
Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание". Описание на живота на Разколников.
М. Горки "На дъното".
Ю.В. Трифонов "Къща на насипа".
СРЕЩУ. Распутин "Сбогом на Матера"
А.П. Чехов. "Вишнева градина".
КАТО. Пушкин "Евгений Онегин".
И.С. Тургенев "Бащи и синове".
М.А. Шолохов "Тих Дон".

КОНТОРЕН МАТЕРИАЛ

Пословици и поговорки:

Да си на гости е хубаво, но да си у дома е по-добре.
Не у дома: след като седите, няма да си тръгнете.
Вашият дом не е на някой друг: не можете да го напуснете.
Без господар къщата осиротя.
Обичай у дома това, което искаш, а в хората - това, което те дават.
Хижата не е червена в ъглите, а червена в питите.
Боядисва се не къщата на собственика, а къщата на собственика.
Мило за някой, който има много неща в къщата.
Добра реч е, че в хижата има печка.
Благодарение на местната къща, да отидем в друга.
Лошо е за живеене някой, който няма нищо в къщата.
Всяка къща се пази от собственика.
Самотно - навсякъде в къщата.

1-ВО ПРИМЕРНО ЕСЕ

по темата "Родителски дом"

1. Въведение в есето.
Дом ... родителски дом. За всеки от нас то е от изключително значение. В края на краищата в дома на бащата човек не само се ражда, но и получава духовен и морален заряд за остатъка от живота си, в собствения си дом и в семейството се залагат тези морални насоки в човека, от които ще се нуждае през цялото време. неговият живот.

Тук човек усеща и опознава всички начала в живота. „Всичко в човека започва в детството“, подчертава писателят С.В. Михалков. И какви ще бъдем в живота - зависи от семейството, в което сме израснали, от духовната атмосфера, която царува в родителския дом.

Темата за къщата е междусекторна тема на световната фантастика. Писателите в своите произведения ни разказаха за различни семействаи къщите, в които са живели тези семейства.

2. Основната част на есето е литературни аргументи (анализ на литературни произведения или конкретни епизоди от произведения).
Аргумент 1.

В комедията "Подраст" Денис Иванович Фонвизин показва къщата на собственика на земята на благородниците Простаков. Каква е тази къща?
Не е доминиран от мъж, глава на семейството, а от г-жа Простакова.
Атмосферата в тази къща е много тежка, защото от сутрин до вечер тук се чуват крясъци, обиди и груби думи. Стопанката гледа всички, хитра, лъжлива, никой не може да я умилостиви.
Простакова няма човешко достойнство. Тя се кара на шивача Тришка и нейния кокошарски съпруг, който само й угажда. Съпругата е деспотична към съпруга си. Заради сина си тя се хвърля срещу брат си. Тя съжалява за преуморения си син.
София се оплаква на Милон за труден животв къщата на Простакови.
В къщата на тази дама се случва беззаконие. Една невежа, жестока, нарцистична любовница изгражда семейните отношения от позицията на силата. Деспотизмът унищожава и унищожава всичко човешко в човека.
Starodum отбелязва: "Ето достойни плодове на злото мислене." Но тази порочна и жестока жена е майка. Тя много обича своята Митрофанушка. В атмосферата на дом, управляван от майка, синът не може да научи нищо добро от майка си, не получава силен морален заряд, който е толкова необходим за него в живота.
Подобна ситуация в родителския дом не може да даде на Митрофан добри и силни морални уроци.

Аргумент 2.

Съвсем различна къща, къщата на семейство Ростови, ни показва Лев Николаевич Толстой в романа „Война и мир“.
Виждаме голяма къща на улица Поварская в центъра на Москва. Тук живее голямо и приятелско семейство на граф Иля Николаевич Ростов. Вратите на тази къща бяха отворени за всички, имаше достатъчно място за всички.
Главата на къщата е граф Иля Николаевич Ростов, любител на домашните празници. Той обича семейството си, вярва на децата. "Той е най-разпуснатата доброта." „Той беше най-красивият човек“ - така говорят за него познати след смъртта му. Толстой подчертава, че дарбата на възпитател е присъща на графиня Ростова. Тя е първият съветник на дъщерите си, щедра, искрена в отношенията с децата, гостоприемна, открита.
Семейството е музикално, артистично, обичат да пеят и танцуват в къщата. Всичко това допринесе за това, че родителският дом се превърна в специална атмосфера на духовност. В къщата на Ростови царуваше „любовният въздух“.
Щастлив дом в Ростови! Децата усещат родителска нежност и обич! Мир, хармония и любов е моралният климат в московския дом. Ценностите на живота, които децата взеха от родителския дом в Ростов, са достойни за уважение - това са щедрост, патриотизъм, благородство, уважение, взаимно разбиране и подкрепа. Всички деца са наследили от родителите си способността за съучастие, съпричастност, съчувствие, милост.
Родителският дом и семейството за Ростови са източникът на всичко морални ценностии морални насоки, това е началото на началата.

3. Заключение.

Две къщи - къщата на г-жа Простакова при Фонвизин и къщата на Ростови при Толстой. И колко различни са те! И това зависи от самите родители и моралната и духовна атмосфера, която се създава в родителския дом, в семейството. Много ми се иска да вярвам, че в наше време ще има колкото се може повече родители, които се грижат за своя дом и силна духовна атмосфера в него. Нека всеки дом се превърне в истински извор на морални ориентири за младите!

2-РА ОБРАЗЦА ЗА ЕСЕ

„Темата за къщата в романа „Тихият Дон“ от М.А. Шолохов

В епичния роман „Тихият Дон“ М. Шолохов рисува грандиозна картина на живота на казашкия Дон с неговите първични традиции, особен начин на живот. Темата за дома, семейството е една от централните в романа.
Тази тема е силна от самото начало на творбата. „Мелеховският двор е на самия край на фермата“, така започва епичният роман и в цялата история М. Шолохов ще ни разкаже за жителите на този двор. През двора на Мелехов минава отбранителна линия, тя е окупирана или от червените, или от белите, но за героите бащината къща завинаги остава мястото, където живеят най-близките хора, винаги готови да приемат и топлят.
Животът на жителите на къщата на Мелехов се появява в преплитане на противоречия, привличане и борба. Първите глави показват как една обща кауза, домакинската работа обединява тези различни хора в едно цяло - семейство. Ето защо М. Шолохов описва толкова подробно различни трудови процеси - риболов, оран и др. Взаимопомощта, грижата един към друг, радостта от работата - това е, което обединява семейството на Мелехов.
Къщата се крепи на първенството на старейшините. Пантелей Прокофич, Илинична наистина са крепостта на семейството. Пантелей Прокофич беше трудолюбив, икономичен, много сприхав, но по душа беше мил и чувствителен. Въпреки разцеплението в семейството, Пантелей Прокофич се опитва да съчетае парченца от стария бит в едно цяло – поне заради внуците и децата си. Той постоянно се стреми да внесе нещо в къщата, да направи нещо полезно за домакинството. И в това, че умира извън дома, който е обичал повече от всичко на света – трагедията на човек, на когото времето е отнело най-ценното – семейство и подслон.
М. Шолохов нарича Илинична "смела и горда старица". Тя притежава мъдрост и справедливост. Тя утешава децата си, когато се чувстват зле, но също така ги осъжда строго, когато постъпват грешно. Всичките й мисли са свързани със съдбата на децата, особено на най-малкия - Григорий. И е дълбоко символично, че в в последната минутапреди смъртта си, вече осъзнавайки, че не й е съдено да види Григорий, тя напуска къщата и, обръщайки се към степта, се сбогува със сина си: „Гришенка! Скъпа моя! Кръвчица моя!"
Цялото семейство Мелехов се оказа на кръстопътя на големия исторически събития. Но идеята за дом е все още жива в душите на по-младото поколение на това семейство.
Григорий Мелехов чувства кръвна връзка с родния си дом, родната си земя. Страстно обичащ Аксиния, на предложението й да напусне, да напусне всичко, той отказва. Едва по-късно той решава да напусне, и дори тогава недалеч, извън фермата. Родният му дом и мирният труд се възприемат от него като основни ценности на живота. Във войната, проливайки кръв, той мечтае как ще се подготви за сеитба и тези мисли го стоплят на душата.
Тясно свързана с къщата на Мелехов и Наталия. Дори осъзнавайки, че е необичана, дори знаейки, че Григорий е с Аксиния, тя остава в къщата на свекъра и свекърва си. Инстинктивно тя разбира, че само тук, в къщата на съпруга си, може да го дочака и да започне нов живот с него. щастлив живот. И може би точно защото любовта на Аксиния и Григорий е обречена от самото начало, тя е бездомна. Срещат се извън дома, извън установените обичаи. И за да бъдат заедно, и двамата трябва да напуснат дома. Дълбоко символично е, че Аксиния умира на пътя, а Григорий в края на романа се озовава пред дома си със сина си на ръце. И това се оказва единственото му спасение и надежда да оцелее в един разпадащ се, разцепен свят.
Човек за М. Шолохов е най-ценното нещо на нашата планета, а най-важното нещо, което помага да се формира душата на човека, е неговият дом, където е роден, израснал, където винаги ще бъде очакван и обичан и където определено ще се върне.