Бунин и. А

Иван Алексеевич Бунин (1870 - 1953) - руски писател и поет. Иван Бунин е роден в бедно дворянско семейство на 10 октомври 1870 г. След това, в биографията на Бунин, той се премества в имение в провинция Орлов близо до град Елец. Бунин прекарва детството си точно на това място, сред естествена красотаполета.

Първоначалното образование на Бунин е получено у дома. Първите стихове на Бунин са написани на седемгодишна възраст. Тогава младият поет влезе в гимназията в Елец, за да учи. Той обаче не го завърши, когато се върна у дома. Допълнително обучение по биография

Иван Алексеевич Бунин е получен благодарение на по-големия си брат Юлий.

Стиховете на Бунин са публикувани за първи път през 1888 г. IN следващата годинаБунин се премества в Орел, започвайки работа като коректор в местен вестник. Поезията на Бунин, събрана в сборник, наречен "Стихотворения", стана първата публикувана книга. Скоро работата на Бунин придоби известност. Следните стихотворения на Бунин са публикувани в колекциите „Под на открито“(1898), „Листопад” (1901).

Запознанства с най-великите писатели(Горки, Толстой, Чехов и др.) Оставя значителен отпечатък върху живота и творчеството на Бунин. Най-добрите излизат

Разказите на Бунин" Антоновски ябълки“, „Борове“. Прозата на Бунин е публикувана в Пълното събрание на съчиненията (1915).

Биографията на Иван Бунин се състои почти изцяло от премествания и пътувания (Европа, Азия, Африка). Писателят през 1909 г. става почетен академик на Академията на науките. Срещнал внезапно революцията, той напуска Русия завинаги. През 1933 г. произведението на Бунин „Животът на Арсеньев“ получава Нобелова награда.

Основните теми и образи на поезията. Бунин навлиза в литературата чрез поезията. Той каза: „Аз съм повече поет, отколкото писател“. За Бунин обаче поетът е човек със специален поглед към света. Говорейки за лириката му, не можем ясно да разграничим темите на поезията му, защото поезията и прозата на Бунин сякаш вървят рамо до рамо. Неговите текстове са колекция от фини тематични аспекти. В поезията на Бунин могат да се разграничат такива тематични аспекти като стихове за живота, за радостта от земното съществуване, стихове за детството и младостта, за самотата и меланхолията. Тоест Бунин пише за живота, за човека, за това, което докосва човек.

Един от тези аспекти са стиховете за света на природата и света на хората. Стихотворението „Вечер” е написано в жанра на класически сонет. Тук се възпява човешкият свят и природният свят.

Винаги помним само за щастието.

А щастието е навсякъде. Може би е така

Тази есенна градина зад плевнята

И чист въздух, който тече през прозореца.

В бездънното небе с лек, чист крой

Облакът се издига и свети. За дълго време

Държа го под око... Малко виждаме и знаем.

А щастието се дава само на знаещите.

Прозорецът е отворен. Тя изписка и седна

На перваза на прозореца има птица. И от книгите

Отмествам поглед от уморения си поглед за момент.

Денят се смрачава, небето е празно,

На хармана се чува бръмчене на вършачка.

Виждам, чувам, радвам се. Всичко е в мен.

Това стихотворение казва, че гоним щастието, търсим го, но не осъзнаваме, че е около нас („За щастието само помним...”). Хората не винаги могат да гледат на обикновените неща с необичайно око; те не ги забелязват, те не забелязват щастието. („Виждаме малко, знаем малко и щастието се дава само на тези, които знаят“). Но нито облак, нито птица, тези ежедневни неща, които носят щастие, няма да убегнат от зоркото око на поета. Формулата на щастието на Бунин е изразена в последния ред на стихотворението: „Виждам, чувам, щастлив съм. Всичко е в мен."

Образът на небето доминира в стихотворението. В текстовете на Бунин небето е лайтмотивът, той олицетворява живота, той е необикновен и вечен (стихотворението „Небето се отвори“).

В поезията на Бунин особено се подчертава „звездната лирика“, това е фокусът на темите за небето, звездите, вечността и красотата. Той пише великолепни нощни, здрачни стихове, сякаш изпълнени с блясък. Това може да се обясни с особеното му възприемане на света. Бунин каза: „Няма да се уморя да ви пея, звезди“. Една от тези песни към звездите беше поемата „Сириус“. Звездата Сириус е бяла, стоцветна, най-ярката звезда на нощното небе. IN Древен ЕгипетСириус се смяташе за свещена звезда. В това стихотворение се преплитат възхищението от любимата звезда и философските размисли на лирическия герой. Звездата е символ на съдбата, свързва се с живота, младостта и родината. Бунин смята звездата за философска концепция, тъй като както човек на земята, така и звезда в небето имат висока мисия - да служат на вечната красота.

Интимната лирика на И. А. Бунин е трагична, съдържа протест срещу несъвършенството на света.

И така, основните характеристики на лирите. Поезията на Бунин - стремежи към описание. детайли, специфична яркост детайли, класически простота, лаконизъм, поетизация на вечните хора. ценности и на първо място - родна природа. Богатството на подтекста, честото позоваване на символиката, тясното сливане с руския. проза, по-специално с романите на Чехов; влечение към философското, често ехо от собственото. разкази, склонност към философското, чести отзвуци на собствен. истории.

Есета по теми:

Името на Александър Солженицин, което дълго време беше забранено у нас, най-накрая с право зае мястото си в руската история...

Бунин е най-големият майстор на руската реалистична проза и изключителен поет от началото на 20 век. Неговата литературна дейностзапочна в края на 80-те години XIX век. В първите си разкази („Кастрюк“, „От другата страна“, „Във фермата“ и други) младият писател изобразява безнадеждната бедност на селяните.

През 90-те години Бунин се среща с Чехов и Горки. През тези години той се опитва да съчетае в работата си реалистични традиции с нови техники и принципи на композиция, близки до импресионизма (размазан сюжет, създаване на музикални, ритмични модели). И така, разказът „Антоновски ябълки“ показва очевидно несвързани епизоди от живота на избледняващ патриархално-благороден живот, оцветен с лирична тъга и съжаление. Има обаче не само копнеж по пустите „благородни гнезда“. На страниците на произведението се появяват красиви снимки, обхваната от чувство на любов към родината, се утвърждава щастието от сливането на човека с природата.

Но социалните проблеми все още преследват Бунин. Тук пред нас е бившият николаевски войник Мелитон („Мелитон“), който беше прокаран с камшици „през линията“, В разказите „Руда“, „Епитафия“, „ Нов път” Появяват се картини на глад, бедност и разруха на селото.

През 1911-1913 г. Бунин все повече обхваща различни аспекти на руската действителност. В творбите си от тези години той повдига следните теми: израждането на благородството („Суходол“, „Последната среща“), грозотата на дребния буржоазен живот („ Добър живот”, „Чашата на живота”), темата за любовта, която често е разрушителна („Игнат”, „На пътя”). В обширна поредица от разкази за селяните („Весел двор“, „Всекидневието“, „Жертвоприношение“ и други) писателят продължава темата за „селото“.

Разказът „Суходол” решително преосмисля традицията на поетизиране на имението, възхищението от красотата на избледняващите „гнезда на благородството”. Идеята за кръвния съюз на местното благородство и хората тук е съчетана с мисълта на автора за отговорността на господарите за съдбата на селяните, за тяхната ужасна вина пред тях.

Протестът срещу фалшивия буржоазен морал се чува в разказите „Братя”, „Господин от Сан Франциско”. В първата творба, написана от Бунин след пътуване до Цейлон, са дадени образите на жесток, изморен англичанин и млад роден рикшаджия, влюбен в местно момиче. Краят е трагичен: момичето се озовава в публичен дом, героят се самоубива. Колониалистите, казва авторът на читателите, носят със себе си разрушение и смърт.

В историята „Г-н от Сан Франциско“ писателят не дава име на героя. Американски милионер, прекарал целия си живот в преследване на печалбите, в напреднала възраст, заедно със съпругата и дъщеря си, пътува до Европа на Атлантис, луксозен параход от онези години. Той е самоуверен и предварително предвижда удоволствията, които могат да се купят с пари. Но всичко е незначително пред смъртта. В хотел в Капри той внезапно умира. Трупът му в стара кутия за газирани напитки е изпратен обратно на кораба. Бунин показа, че господинът от Сан Франциско, този „ нов човексъс старо сърце”, един от тези, които са направили своето състояние, като са стъпвали над труповете на други хора. Да, сега той и други като него пият скъпи ликьори и пушат скъпи хавански пури. Като своеобразен символ на фалшивостта на тяхното съществуване авторът показва влюбена двойка, на която пътниците се възхищават. И „само един капитан на кораба знаеше, че това са „наети любовници“, играещи любов за пари за добре охранена публика. И тук е контрастът между живота на богатите и бедните. Образите на последните са покрити с топлина и любов. Това са пиколото Луиджи, лодкарят Лоренцо и планинските гайдари, противопоставящи се на безнравствения и измамен свят на охранените.

След 1917 г. Бунин се оказва в изгнание. В Париж той пише поредица от разкази „ Тъмни алеи" Особено привлекателно в тези истории женски образи. Любовта, твърди авторът, е най-висшето щастие, но тя може да бъде и краткотрайна и крехка, самотна и горчива („Студена есен”, „Париж”, „В чужда земя”).

Романът „Животът на Арсеньев“ е написан върху автобиографичен материал. Засяга темите за родината, природата, любовта, живота и смъртта. Авторът понякога се изказва поетично за миналото на монархическа Русия.

Струва ми се, че Бунин е близък до Чехов. Иван Алексеевич беше прекрасен писател на разкази, майстор на детайла и великолепен пейзажист. За разлика от Куприн, той не се стреми към силно забавни сюжети, творчеството му се отличава с дълбок лиризъм.

Признат майстор на прозата, Бунин беше и изключителен поет. Ето образа на есента (стихотворението „Падане на листата“), „тиха вдовица“, влизаща в горските имения:

Гората е като боядисана кула,

Люляк, златно, пурпурно,

Весела пъстра тълпа

Стои над светла поляна.

Особено харесвам стихотворенията на Бунин „Джордано Бруно“, „Пустота“, „Орач“, „Сенокос“, „На Плющиха“, „Песен“ и други.

Освен това Бунин беше отличен преводач („Каин“ и „Манфред“ от Байрон, „Кримски сонети“ от Мицкевич, „Песента на Хайавата“ от Лонгфелоу и др.).

Високото е важно за нас поетична култураБунин, неговото владеене на съкровищата на руския език, неговия висок лиризъм художествени образи, съвършенството на формите на творбите му.

Бунин Иван Алексеевич (1870-1953) - руски писател, поет. Първият руски писател, носител на Нобелова награда (1933). Прекарва част от живота си в изгнание.

Живот и изкуство

Иван Бунин е роден на 22 октомври 1870 г. в бедно семейство благородно семействовъв Воронеж, откъдето семейството скоро се премества в Орловска губерния. Обучението на Бунин в местната Елецка гимназия продължава само 4 години и е прекратено поради невъзможността на семейството да плаща за обучението му. Образованието на Иван е поето от по-големия му брат Юлий Бунин, който получава висше образование.

Редовното появяване на стихове и проза на младия Иван Бунин в периодичните издания започва на 16-годишна възраст. Под крилото на по-големия си брат работи в Харков и Орел като коректор, редактор и журналист в местни издателства. След неуспешен граждански брак с Варвара Пашченко, Бунин заминава за Санкт Петербург и след това за Москва.

Изповед

В Москва Бунин е сред известните писатели на своето време: Л. Толстой, А. Чехов, В. Брюсов, М. Горки. Първото признание дойде при начинаещия автор след публикуването на разказа „Антоновски ябълки“ (1900 г.).

През 1901 г. за публикуваната стихосбирка „Падащи листа“ и превода на поемата „Песента на Хайавата“ от Г. Лонгфелоу Иван Бунин е удостоен с Пушкинската награда от Руската академия на науките. Пушкинската награда е присъдена на Бунин за втори път през 1909 г., заедно със званието почетен академик на изящната литература. Стиховете на Бунин, които са в съответствие с класическата руска поезия на Пушкин, Тютчев, Фет, се характеризират с особена чувственост и ролята на епитети.

Като преводач Бунин се обръща към произведенията на Шекспир, Байрон, Петрарка и Хайне. Писателят говореше отлично английски и учи сам полски.

Заедно с третата си съпруга Вера Муромцева, чийто официален брак е сключен едва през 1922 г. след развод от втората му съпруга Анна Цакни, Бунин пътува много. От 1907 до 1914 г. двойката посети страните на Изтока, Египет, остров Цейлон, Турция, Румъния и Италия.

От 1905 г., след потушаването на първата руска революция, темата за историческата съдба на Русия се появява в прозата на Бунин, което е отразено в разказа „Селото“. Историята за неприятния живот на руското село беше смела и новаторска стъпка в руската литература. В същото време в разказите на Бунин („ Лесен дъх“, „Клаша”), се формират женски образи със скрити страсти.

През 1915-1916 г. са публикувани разказите на Бунин, включително „Джентълменът от Сан Франциско“, в който той обсъжда обречената съдба на съвременната цивилизация.

Емиграция

Революционните събития от 1917 г. намират Бунини в Москва. Иван Бунин третира революцията като крах на страната. Тази гледна точка, разкрита в неговите дневници от 1918-1920 г. е в основата на книгата " Проклети дни».

През 1918 г. Бунини заминават за Одеса, а оттам за Балканите и Париж. Бунин прекара втората половина от живота си в изгнание, мечтаейки да се върне в родината си, но не реализира желанието си. През 1946 г. при издаване на указ за осигуряване съветско гражданствопредмети Руска империяБунин беше нетърпелив да се върне в Русия, но критиките съветска властсъщата година адресирано до Ахматова и Зощенко го принуди да се откаже от тази идея.

Едно от първите значими произведения, завършени в чужбина, е автобиографичният роман „Животът на Арсеньев“ (1930 г.), посветен на мираРуско дворянство. За него през 1933 г. Иван Бунин получава Нобелова награда, ставайки първият руски писател, удостоен с такава чест. Значителната сума пари, която Бунин получава като бонус, е раздадена предимно на нуждаещите се.

През годините на емиграция централната тема в творчеството на Бунин става темата за любовта и страстта. Тя намира израз в произведенията „Любовта на Митя“ (1925), „ Слънчев удар"(1927), в известната поредица "Тъмни алеи", която е публикувана през 1943 г. в Ню Йорк.

В края на 20-те години Бунин написва поредица кратки истории- „Слон“, „Петли“ и др., в които един книжовен език, опитвайки се да изрази основната идея на есето възможно най-кратко.

През периода 1927-42г. Галина Кузнецова, младо момиче, което Бунин представя като своя ученичка и осиновена дъщеря, живее с Бунини. Тя беше свързана с писателя любовна връзка, което самият писател и съпругата му Вера преживяха доста болезнено. Впоследствие и двете жени оставиха спомените си за Бунин.

Бунин преживява годините на Втората световна война в покрайнините на Париж и следи отблизо събитията на руския фронт. Многобройни предложения от нацистите, идващи към него като известен писател, той неизменно отхвърляше.

В края на живота си Бунин не публикува почти нищо поради продължителна и тежка болест. Последните му произведения са „Мемоари“ (1950) и книгата „За Чехов“, която не е завършена и е публикувана след смъртта на автора през 1955 г.

Иван Бунин умира на 8 ноември 1953 г. Всички европейски и съветски вестници публикуват обширни некролози в памет на руския писател. Погребан е в руско гробище близо до Париж.

Първите произведения на И. А. Бунин се появяват в печат през 1889 г., а първата книга - младежка колекция от лирика - през 1891 г. Бунин имаше повече от шестдесет години пътешествие в литературата пред себе си, което ще бъде разделено на две хронологично приблизително еднакви части – дооктомврийски и емигрантски. Но въпреки че животът на писателя ще стане драматично по-сложен след катастрофалните събития от 1917 г., неговото творчество ще остане най-висока степенединство. Приживе за Бунин ще се говори като за брилянтен майстор не само от руски, но и от световен мащаб. Именно на него през 1933 г. ще бъде награден първият руски писател Нобелова наградапо литература.

Бунин е роден на 22 октомври (10 по стар стил) октомври 1870 г. във Воронеж в бедно дворянско семейство. Бъдещият писател прекарва детството си в именията на Бунин Бутирки и Озерки, Елецки район, Орловска област. След получаване на дома основно образование, той през 1881-1886г. Учи в Елецката гимназия, която не завършва. Той взе гимназиален курс у дома под ръководството на по-големия си брат Юлий. Трудните финансови условия в семейството накараха Бунин рано да започне самостоятелна работа. През 1889-1895г. той беше журналист в орловски периодични издания, служител на земското правителство в Полтава, където живееше по-големият му брат; изпрати първия ми литературни експерименти- стихове и разкази за столични вестници и списания. През тези години Бунин изпитва сериозно влияние от етичните учения на Лев Толстой, който по-късно ще стане основният художествен авторитет за писателя.

Повратната точка в съдбата на амбициозния писател настъпва през 1895 г., когато той напуска службата си в Полтава и се премества първо в Санкт Петербург, а след това в Москва, където създава своя широк кръгзапознанства сред писатели. Особено важно е запознаването с А. П. Чехов и сближаването с участниците в Московския литературен кръг „Среда” (в края на века кръгът включва М. Горки, А. И. Куприн, Л. Н. Андреев, Н. Д. Телешов и други млади писатели-дебютанти на 1890 г.). От втората половина на 1890 г. Бунин публикува активно, като постепенно си създава репутация на първостепенен писател реалист. През 1900 г Повечето от стихотворенията и разказите на Бунин са публикувани в изданията на издателство "Знание", ръководено от М. Горки, който оценява сътрудничеството с това, което смята за най-яркия талант на своето писателско поколение. Един от първите, които предсказаха необикновеното на Бунин литературна съдбаА. П. Чехов. Приятелското участие на Чехов даде много на младия писател и прогнозата скоро започна да се потвърждава: стихосбирката на Бунин „Падащи листа“, публикувана през 1901 г., беше удостоена с Пушкинската академична награда, появата на новите му творби беше посрещната одобрително от повечето влиятелни критици, а през 1909 г. писателят е удостоен да бъде избран за почетен член Руска академия Sci.

Характерът на Бунин включва неприязън към домашен живот, постоянно желание за смяна на местата и желание за постоянно разнообразяване на кръга на живота и артистичните впечатления. Може би основната страст в живота на Бунин е любовта към пътуването. Още през 1880-1890 г. Той пътува много из Русия, а в началото на новия век пътува из Европа, пътува из Близкия изток и посещава много страни в Азия. Не е изненадващо, че като материал за своите произведения Бунин често използва не само впечатления от живота на руския хинтерланд (той познаваше и разбираше този живот изключително дълбоко), но и своите чуждестранни наблюдения.

Разширяването на темата не пречи, а по-скоро спомогна за бдителността на възгледа за живота на Русия, допринесе за нарастването на историческия и философски обхват на този възглед. На фона на руския реализъм от началото на 20 век. Позицията на Бунин по отношение на руския живот изглеждаше необичайна: за много от неговите съвременници писателят изглеждаше невъзмутим „олимпиец“ - „студен“, макар и блестящ майстор, а неговите преценки за Русия, руския народ, руската история - твърде откъснати, външен. Наистина, с постоянно и изострено чувство за принадлежност към руската култура, „семейството на своите бащи“, преживявайки древността и величието на Русия, Бунин се опитва да се дистанцира от моментните социални тревоги, избягва журналистиката в своята предреволюционна работа (което значително го отличава от М. Горки, А. И. Куприн, Л. Н. Андреев и от някои поети символисти). Гледайки Русия, Бунин винаги се нуждаеше от дистанция - хронологична, а понякога и географска. Интересно е например, че в Италия, на Капри, Бунин създава истории и приказки за руското село, а докато е в Русия, пише за Индия, Цейлон и Близкия изток.

Забележима черта на творчеството на Бунин е неговият универсализъм. Писателят се проявява еднакво ясно и като прозаик, и като поет, и като преводач. Преводаческата работа съпътства израстването му като писател: още преди публикуването на първите му стихове и разкази, през 1886-1887 г. той ентусиазирано превежда Хамлет на Шекспир, а в следващите години - Петрарка, Хайне, Верхарен, Мицкевич, Тенисън, Байрон, Мюсе и много други чуждестранни класици. Основната преводаческа работа на Бунин е „Песента на Хайавата“ от Г. Лонгфелоу, публикувана през 1896 г. Школата на поетичния превод с търсенето на единствената възможна дума е един от източниците на изключителното словесно майсторство на Бунин. Работата по поетични преводи помогна на Бунин да овладее до съвършенство формата на класическия руски стих.

В живота писателят изключително цени личната независимост. Ето защо, дори да си сътрудничи с М. Горки (а в началния период на писането си - със символистите В. Я. Брюсов и К. Д. Балмонт), той избягва участие в колективни писателски събития и поддържа независимостта на своята художествени принципи. Той се отличаваше и с жажда за първенство: в литературата той можеше да се съгласи само на ролята на солист, често говорейки остро за достойнствата на колегите си писатели, а в емигрантските си години ревнуваше към възможните претенденти за мястото на „първият“ руски писател.

През 1910г Бунин влезе като утвърден художник със силна репутация на един от най-добрите руски майстори на словото. Ако през 1890-1900 г. основното място в творчеството на Бунин е заето от поетично творчество, а по-късно на преден план излиза прозата, включваща органично присъщия на таланта на писателя лиризъм. Предреволюционното десетилетие е времето на създаването на такива шедьоври на Бунин като разказите „Село“ и „Суходол“, разказите „Братя“, „Господинът от Сан Франциско“, „Мечтите на Чанг“, „Захар Воробьов“, „ Лесно дишане”, „Граматиката на любовта” и др. По това време най-важните принципи на неговия мироглед и творчество бяха окончателно определени и неговите „подписни” стилистични техники бяха усъвършенствани.

Установяването на нова политическа система в Русия принуждава писателя да напусне Москва през 1918 г., а през 1920 г. окончателно да се раздели с родината си. Октомврийска революцияБунин веднага и окончателно осъди. Неговият дневник от революционните години, публикуван в изгнание под заглавието „Проклети дни“, най-добре обяснява причините, които са принудили писателя да емигрира: бележките на Бунин се отличават с висока концентрация на страстна враждебност към болшевизма. Емигрантският период от живота и творчеството на Бунин е свързан с Франция. По-голямата част от емигрантските си години писателят прекарва в град Грас край Ница. За разлика от други руски емигранти, Бунин не вярваше, че художникът не може да твори напълно в изолация от родината си. Почти всичко, което е написал в изгнание, му принадлежи. най-добрите създания. Интересно е, че ако преди революцията той създава много истории, използвайки „чужд“ материал, в емиграцията почти всичките му произведения са за Русия. Шедьоврите на емигрантския период на творчество бяха историята „Любовта на Митя“, автобиографична книга„Животът на Арсеньев“ (едно от най-„бунинските“ произведения), колекция от любовни истории „Тъмни алеи“ и художествено-философски трактат „Освобождението на Толстой“. Последната книга, върху която работи Бунин и която не успя да завърши, „За Чехов“.

Писателят умира на 8 ноември 1953 г. Погребан е в руското гробище Sainte-Genevieve-des-Bois близо до Париж.

Бунин е най-големият майстор на руската реалистична проза и изключителен поет от началото на 20 век. Литературната му дейност започва в края на 80-те години на 19 век. В първите си разкази („Кастрюк“, „От другата страна“, „Във фермата“ и други) младият писател изобразява безнадеждната бедност на селяните.

През 90-те години Бунин се среща с Чехов и Горки. През тези години той се опитва да съчетае в работата си реалистични традиции с нови техники и принципи на композиция, близки до импресионизма (размазан сюжет, създаване на музикални, ритмични модели). И така, разказът „Антоновски ябълки“ показва очевидно несвързани епизоди от живота на избледняващ патриархално-благороден живот, оцветен с лирична тъга и съжаление. Има обаче не само копнеж по пустите „благородни гнезда“. На страниците на творбата се появяват красиви картини, обвити с чувство на любов към родината, утвърждава се щастието от сливането на човека с природата.

Но социалните проблеми все още преследват Бунин. Тук пред нас е бившият николаевски войник Мелитон ("Мелитон"), който е бил прокаран с камшици "през линията". В разказите "Оре", "Епитафия", "Нов път" има картини на глад, бедност и разрухата на селото.

През 1911-1913 г. Бунин все повече обхваща различни аспекти на руската действителност. В творбите си от тези години той повдига следните теми: израждането на благородството („Суходол“, „Последната среща“), грозотата на буржоазния живот („Добрият живот“, „Чашата на живота“), темата за любовта, която често е разрушителна („Игнат“, „На пътя“) В обширна поредица от разкази за селяните („Весел двор“, „Всекидневието“, „Жертвоприношение“ и други) писателят продължава темата за „селото“.

В историята „Г-н от Сан Франциско“ писателят не дава име на героя. Американски милионер, прекарал целия си живот в преследване на печалбите, в напреднала възраст, заедно със съпругата и дъщеря си, пътува до Европа на Атлантис, луксозен параход от онези години. Той е самоуверен и предварително предвижда удоволствията, които могат да се купят с пари. Но всичко е незначително пред смъртта. В хотел в Капри той внезапно умира. Трупът му в стара кутия за газирани напитки е изпратен обратно на кораба. Бунин показа, че джентълменът от Сан Франциско, този „нов човек със старо сърце“, е един от онези, които са направили своето състояние, като са ходили по труповете на други хора. Да, сега той и други като него пият скъпи ликьори и пушат скъпи хавански пури. Като своеобразен символ на фалшивостта на тяхното съществуване авторът показва влюбена двойка, на която пътниците се възхищават. И „само един капитан на кораба знаеше, че това са „наети любовници“ за деня

Талантът на Иван Алексеевич Бунин, огромен, безспорен, не беше веднага оценен от съвременниците му, но с годините той все повече и повече се консолидира и се утвърждава в съзнанието на четящата публика. Оприличавали го на „матово сребро“, езика го наричали „брокатен“ и безмилостен...

На руски класическа литератураТемата за любовта винаги е заемала важно място и се е отдавало предпочитание на нейната духовна, „платонична“ страна пред плътската, физическа страст, която често е била развенчавана. Външният вид на героинята обикновено се описваше...

Ново!
През целия си творческа дейностБунин създава поетични произведения. Оригиналният, уникален художествен стил на Бунин не може да бъде объркан със стиховете на други автори. В индивидуални артистичен стилписателят е отразен...

Литературната съдба на Иван Алексеевич Бунин е невероятна съдба. Приживе той не беше известен като М. Горки, за него не спореха като Л. Андреев, не предизвикваше толкова противоречиви оценки - къде шумни и възторжени, къде безусловно осъдителни...