Сюжетът на Базаров и Одинцова. Базаров и Одинцова: отношения и любовна история

Любовта в произведенията на Тургенев заема ключова позиция. Това всъщност е непреодолима сила, която напълно подчинява човека, без право на избор. Любовта е гръм от ясно небе, тя е светкавица. Любовта е преодоляване на препятствия, проверка на силата, защото като никоя друга изисква саможертва.
В романа "Бащи и синове" главните герои просто преминават през всички изпитания на тази любов. Една от основните сюжетни линииоказа се любовна историяОдинцова и Базаров. Определено познанство.

С Анна Сергеевна той условно разделя работата на преди и след. Преди - Базаров е човек с трезв ум, той е уверен в себе си и способностите си, той властелини победител. След - Базаров ни се явява по съвсем различен начин. С развитието на отношенията героят прикрива чувствата си с небрежни забележки за Одинцова, след което ще говори преувеличено нахално.
Анна Сергеевна, между другото, е силна, независима и дълбока жена, освен това се опитва да изглежда нарцистична и студена. С Базаров те като цяло дори имат нещо общо. Например арогантният му вид. Само тя успя да разбере трудния характер на Базаров, успя да види достойнството му и да осъзнае пълнотата на чувствата. Когато Базаров решава да признае любовта си на Одинцова, читателят внезапно осъзнава, че в отношенията им няма място за съгласие. Но той имаше решителността и смелостта да говори за несподелените си чувства. Това провокира буря от негативни емоции: и не е ясно дали те са насочени към себе си или към героинята. Но самата Одинцова няма смелостта да свърже съдбата си с такъв човек.
Това е разликата в мирогледа, начина на живот, който се превърна в пречка за героите. Анна Сергеевна се страхува да бъде с човек, който е политически ненадежден, не може да позволи спокойствието й да бъде нарушено заради него. Базаров разбира, че силните му убеждения постепенно се разпадат. На този етап героите се разделят, но остават добри приятели. Те успяха да останат над всички предразсъдъци, успяха да поддържат топли отношения, но очевидно не беше възможно да се премине тази граница.
Едва в самия край на романа, по време на сцената на смъртта на Базаров, Одинцова най-накрая осъзнава, че е загубила, може би, най-ценното нещо в живота си. Тя не се съпротивлява на чувствата си, но тази хармония трае много кратко време – миг.
Тази любов, между другото, остави дълбоки следи в чувствата и ума на Базаров. Той обръща внимание само на себе си и света около него. Въпросите, които си задава притесненият Базаров, са дълбоки, те го накараха вътрешен святпо-разнообразен. Но неговият недостатък беше в това, че се опитваше да се отърве от тези мисли, смятайки ги за нещо без значение.

Тест на любовта: Павел Петрович и Базаров.„Само онези, които не получават цялата истина в ръцете си, ценностни системи“, беше убеден в това Тургенев.<…>. - Системата е като опашката на истината, а самата истина е като гущер: ще остави опашката си в ръката си - и ще избяга ... "Уверете се, че истината на живота е по-сложна от всяка друга" системи", не само Базаров трябва да прави теоретични конструкции. Успоредно с него неговият антагонист Павел Петрович върви по същия начин. В любовната сфера – два пъти. Първият път - в Санкт Петербург. Един успешен офицер научи, че блестящата кариера може да се срине за една нощ от един „мистериозен поглед“, а задоволената гордост не носи радост, ако любим човек е нещастен. Крахът на чувствата, непоправимо изкривената съдба го принудиха да се оттегли в бронята на аристократичните "принципи". Сегашната му любов към Фенечка е двойно парадоксална. Това не само противоречи на рицарския дълг, поет да бъдеш верен на любовта и паметта на принцеса Р. Няма нищо общо между простата и очарователна, точно тази простота, Фенечка и аристократичната светска дама. Павел Петрович неволно се измъчва, когато вижда приликата "особено в горната част на лицето". И все пак той е прав - принцесата и Фенечка са "от един вид". Безсилен да си обясни произхода на късната си страст, Павел Петрович възкликва в полуделириум: „О, как обичам това празно същество!“ Но и принцесата му направи подобно впечатление. Младият офицер я срещнал на бал, където „езикът й бълбукал най-празни речи“. Той танцува мазурка с принцесата, "по време на която тя не каза нито една разумна дума". По-късно той разбира, че нейният „малък ум“ е подвластен на „властта на някаква тайна, неизвестна на нейните сили“. От гледна точка на умен мъж (а Павел Петрович несъмнено е умен), и двете жени са доста наивни. В тях няма нищо, което да обвърже човек завинаги. Но те са вързани! Любовта, една от мистериите на живота, е по-силна от разума. Сфинксът олицетворява загадката на живота в романа. А любовта го сближава.

Такъв тест се пада на участта на Базаров. Интересът му към Одинцова възниква преди да се срещнат, когато чува за нея от Кукшина и Ситников. Според техните истории Анна Сергеевна е успяла да предизвика неволно любопитство като смела, свободна и независима жена. Още повече причина да очаквате, че с нея можете да започнете отворена връзка, на която Марк Волохов нарече Вера в The Cliff. След като срещна Анна Сергеевна на бала, Базаров осъзна, че греши. И въпреки че продължава да обърква Аркадий с намеци за "богатото тяло" на Одинцова, от този момент нататък стрелката на житейския компас непрекъснато се измества от плътския интерес към духовния. „Някаква нежна и мека сила се излъчваше от лицето й“, пише авторът, описвайки красотата на Одинцова. Пред нас е истинска руска красота, красотата на „величествения славянин“. От този момент нататък Базаров знае, че има човек, който е равен на него по силата на ума и духа. Анна Сергеевна е толкова фина и проницателна, че лесно отгатва зад външно предизвикателното поведение на опитите на героя да скрие плахостта. „Разбиване на Базаров<…>й се отрази зле<…>; но тя веднага осъзна, че той се чувства неудобно ... "Освен това Одинцова разбра причината за тяхното сближаване, общата оригиналност и въодушевление над другите:" И двамата не сме първа младост<…>; ние живяхме<...>, и двамата - защо да се церемоним? - са умни. Именно на нея Базаров решава да разкаже своите възгледи, съкровени вярвания. „Всички хора си приличат и по тяло, и по душа.<…>малките промени не значат нищо. Одинцова моментално проникна в уязвимата страна на разсъжденията на Базаров: универсалната средност като гаранция за прекрасно бъдеще. Тя „убива” тънък полемист с една иронична забележка: „Да, разбирам; всички ще имат еднакъв далак.” Базаров няма друг избор, освен сухо да се съгласи: "Точно така, госпожо."

Вече споменахме основните идеологически смисълроман: Базаров се съди не от хората, а от съдбата. Анна (Божията благодат) е изпратена от съдбата, за да докаже ограниченията на своя "pryntsypov". Появявайки се на бала, тя привлича вниманието "с достойнството на позата си". Павел Петрович тълкува „самочувствието“, „самоуважението“ като основен признак на аристокрацията. Одинцова се държи величествено не само на бала, където „говореше спокойно<…>със сановник. Дори в делничен ден, разхождайки се в градината, тя е пълна с величествена ненатрапчива грация: „Елегантно, дори изискано облечена“, тя, застанала на пътеката, „мърдаше уши с върха на отворен чадър“ на домашно куче. „Тя ще трябва да носи шлейф отзад и корона на главата си“, уместно я определя Базаров.

Селската къща се превръща в отражение на домакинята - с много лакеи, арогантен иконом, строго редуване на хранене и почивка. Подобно на Павел Петрович, който се стремеше „да не се отпусне в провинцията, в пустинята“, Одинцова е убедена, че „в провинцията не можете да живеете безредно, скуката ще победи“. Базаров, категоричен в своите възгледи, трябваше да се увери, че аристокрацията също е различна. Между аристокрацията на Анна Сергеевна и нейната надменна леля лежи бездна. „Добра херцогиня“, правилно отбелязва Аркадий, „от първия път, когато покани такива силни аристократи като нас с вас.“ Мразената аристокрация може да бъде разумна – според поне, по начина на домашния живот на Николски, където „затова беше толкова лесно да се живее“.

Отначало той се опита, както в къщата на Кирсанови, да подчини волята на околните и да го накара да се вслуша в себе си. Но намерих ятаган на камък. Анна Сергеевна, спокойно и логично обяснявайки целесъобразността на действията си, „продължи да го прави по свой начин“, „принуди другите да се подчинят“. Тя противопостави теорията на Базаров с логиката и опита. Но най-важното е, че той се влюби в аристократка, богата, разглезена жена, точно така:<…>намекна му за възможността какво се случва в него.

Напразно „саморазбитият” герой се опитва да унищожи това чувство в себе си: „В разговорите с Анна Сергеевна той изрази още повече, отколкото преди, безразличното си презрение към всичко романтично; и останал сам, той възмутен разпозна романтиката в себе си. После отиде в гората и тръгна през нея с дълги крачки.<…>смъмри с полуглас както нея, така и себе си; или се качи в сеновала, в плевнята ... "

Тургенев е убеден в непреодолимата, свръхчовешка сила на любовта. Не може да се обясни с логиката, не може да се извлече от приятелство или взаимна симпатия; тя е най голяма тайнаживот. В разказа си „Кореспонденция“ Тургенев направо заявява, че „любовта дори не е никакво чувство – тя е болест.<...>, обикновено тя завладява човек, без да иска, внезапно, против волята му - ни дай, ни вземи холера или треска. В историята " изворни води” избира също толкова ярко сравнение: „Първата любов е същата революция: монотонно-правилната структура на сегашния живот се разбива и унищожава в един миг ...” Унищожен толкова много, че суровият Базаров лесно избухва поетични думи, подобни на комплименти : „Защо, с ума си, с красотата си, живееш на село?“ А Анна Сергеевна оживено отговаря: „Как? Как го каза?

Базаров възприема тази сила като идваща отвън, чужда и враждебна - „какво се случи в него“, „нещо се премести в него“, „сякаш демон го дразнеше“. Писателят не е съгласен с героя: въпреки че любовта е сюрреалистично чувство, тя разкрива своите възможности в човека - това, което е било скрито за известно време, задрямало в душата. И още повече, не е враждебна сила, тъй като може да даде всички богатства на света. Преди Базаров беше безразличен към природата. Но тук той е сам с любимата си. Анна Сергеевна моли да разтвори прозореца към градината - "той се отвори веднага с гръм и трясък". Какво се появява на героя (за първи път)? „Тъмна, мека нощ погледна в стаята с почти черното си небе, слабо шумолещи дървета и свежата миризма на безплатен чист въздух.“ Времето тече, а вълшебното очарование на природата не намалява: „... През люлеещата се от време на време купчина се изливаше дразнещата свежест на нощта, чуваше се тайнственият й шепот...” Любовта изостря не само зрението, но и слуха. Посред една вълшебна нощ „от хола до тях достигнаха звуците на пиано“.

Най-важното е, че възгледът на Базаров за света и хората, изразен наскоро с такава убеденост, започва да се променя. Всеки човек е „като дърво в гората“, безполезно и скучно е да се занимаваш с него. Общуването с Одинцова, „странно създание“, противоречиво, очарователно, води до поразителен резултат: „Може би<…>Наистина всеки човек е мистерия. Базаров, природа, която не признаваше никаква власт над себе си, убедена, че сама изгражда собственото си бъдеще (и не само своето) - изведнъж започва да допуска присъствието в света на външни, независими от него сили: „... Какво желание за разговори и мисли за бъдещето, което най-вече не зависи от нас?»

Ами Анна Сергеевна? Наистина, „странно създание“. В облика на своята героиня авторът подчертава студено спокойствие, нещо подобно на Снежна кралица: „Красивите й очи блестяха от внимание, но ведро внимание“, „... И тя заспа, цялата чиста и студена, в чисто и благоуханно бельо.“ Но в огледалото Одинцова се вижда различна, пълна с живот и опасни страсти, „... със загадъчна усмивка на полузатворените, полуотворени очи и устни, изглеждаше, че в този момент тя й казваше нещо , от което самата тя беше смутена ... ". Доста смел, предизвикателен жест беше как тя "с нерешителна, но добра усмивка" покани младите хора, с които се запозна предишния ден, да останат при нея в Николское. Трудно ни е да си представим цялата смелост на този акт, който със сигурност повдигна нова вълнаклюки около нейното име. Не напразно нейната леля, принцесата, изразява неприкрито недоволство по време на целия престой на младите гости: „Принцесо, както обикновено,<…>, изрази изненада на лицето си, сякаш се започва нещо неприлично ... ”Не случайно тази зла, отблъскваща старица придружава героинята през цялата любовна история: един вид жив компас, показващ колко много се е отклонила от правилата, предписани от светския етикет.

Анна Сергеевна не флиртува, когато казва за себе си, че е преживяла много. Наред със студенината в нея се крие и наследствената й авантюристична жилка. В крайна сметка тя беше любимата дъщеря на „известен измамник и комарджия“. Баща й изложи всичко на карта и фалира в края на живота си, оставяйки Анна с малката си сестра на ръце. Обществено мнениесчита за невъзможно независим живот неомъжено момиче. В името на благоприличието Анна трябваше да „освободи“ своята леля-принцеса и да издържи лудориите на арогантна, нарцистична стара жена. Съществуването в пустинята я обрече на съдбата на стара мома, втората версия на принцесата. За разлика от нея, Анна обичаше сестра си и беше готова да даде цялата си обич на малката Катя. „Но съдбата й отсъди друго“, многозначително отбелязва писателят. „Съдбата” до голяма степен я предопредели завладяваща красота. Авторът не казва какво е изиграло решаваща роля - страхът от бедността или желанието да бъдеш независим - но момичето се съгласи да се омъжи за "пълничък, тежък, кисел" Одинцов. Бракът и след това осигуреното вдовство я върнаха на предишното стъпало на социалната стълба, но не можаха да възкресят предишното й отношение към живота. Опитните намалиха жаждата за приключения до нивото на неясни мечти. Това ме накара да оценя комфорта и независимостта, които представлява.

През всички епизоди в Николское за читателя остава загадка дали Одинцова има някакви чувства към госта? Или в него говорят „съзнанието за преминаването на живота“, „желанието за новост“, опасният стремеж „да се стигне до определена точка“? Тя сякаш балансира на прага на своя леден дворец, цялата във властта на „неясните“, най-неразбираемите за нея преживявания. Понякога изглежда, че ледената маска е на път да падне от нея. Особено след първата среща, когато Анна Сергеевна "изведнъж, рязко се надигна от стола си, отиде с бързи стъпки към вратата, сякаш искаше да върне Базаров." И само появата на свидетел, прислужница, спря порива й.

Мисълта, изразена в Рудин, отново прозвучава. Показател за изключителна природа е способността да разберете една жена. За разлика от романтично възвишения Рудин, реещ се в облаците, материалистът Базаров не иска, по-скоро се страхува да разбере. Базаров се задоволява с просто социално обяснение. Одинцова е аристократка, отегчена дама. Ако страда от нещо – от скука, но от светски клюки. На първата среща Одинцова признава, че е „много нещастна“. "От това, което? - Базаров е изумен. - Можете ли да дадете<…>значението на глупавите клюки?" “Одинцова се намръщи. Ядоса се, че той я разбира така. Цял в силата на чувствата, Базаров обаче напълно отхвърля възможността за такова нещо в душата й: „Вие флиртувате<…>, липсваш ми и ме дразниш, че нямаш нищо общо, но с мен ... "Най-накрая той произнася окончателна и ужасна присъда, завинаги връщайки Анна Сергеевна в нейната ледена самота:" Искаш да се влюбиш, но не можеш влюбвам се. Упоритите уверения на Базаров имаха своя ефект. — Не — реши тя накрая.<…>- мирът все още е най-доброто нещо на света.

На последната среща Анна Сергеевна освен това беше уплашена от гнева, с който Базаров говори за чувствата си. „... Страстта биеше в него“, обяснява авторът, отклонявайки се от принципа на ненамеса във вътрешния свят на героите. Но сега това нахлуване е необходимо: за нас е толкова необичайно какво се случва в душата на Базаров: „Не трептенето на младежката плахост, не сладкият ужас на първото признание<…>, силен тежък - страст, подобна на злобата и може би подобна на нея. Любовта издига от дъното на душата не само светли чувства. Но и нещо вродено, за което Катя проницателно отбелязва: „Той е хищен, а ние сме кротки“. „Инстинктите на силен звяр се усещат, за които всичко, което се среща по пътя, е или заплаха, или плячка, или пречка.“

Базаров вече знае към какъв възглед за любовта се придържа Одинцова: „Според мен е или всичко, или нищо. Живот за живот. Ти взе моето, дай своето и после без съжаление и без връщане. — Това условие е справедливо, Анна Сергеевна — подхваща той. Но Анна Сергеевна е готова за това с гаранция за пълно уважение към нейната личност - „как можеш да не цениш себе си?“ За Базаров любовта е пълно подчинение на волята му. В същото време самият той избягва въпроса дали е способен да се жертва - „Не знам, не искам да се хваля“. Но точно такава страст - горда, без желание за щастие на любимото същество, без себеотрицание - според Тургенев свежда човека до нивото на животно. Нищо чудно, че обръща внимание на "почти бруталното лице на Базаров". Можем ли да упрекнем Одинцова, че беше студена, когато тази интелигентна жена „два пъти… погледна лицето му, строго и жлъчно, с наведени очи, с отпечатък на презрителна решителност във всеки ред, и си помисли: „Не… не… не“. При последния груб въпрос за чувствата й „очите на Базаров блеснаха за миг изпод тъмните му вежди“. „Страхувам се от този човек“, проблесна през ума й.

Но това не е краят на връзката им. Сега Базаров смята всеки етап от живота си със среща с Одинцова. След кратък престой при родителите си Базаров и Аркадий се търкалят в града. Кочияшът задава наистина съдбовен въпрос: „надясно или наляво?“ Реакцията на Базаров не е дадена, но се казва, че вътрешно той "потръпна":

Юджийн, попита той Аркадий), наляво? Базаров се обърна.

Що за глупост е това? — измърмори той.

Знаем, че за Базаров "глупостта" е синоним на думите "романтизъм", "любов". Приятелите се обръщат към Одинцова. Нейната реакция е арогантна, наистина аристократична, за да съответства на Ласунская в сцената на изгнанието на Рудин. Анна Сергеевна прилича на леля си с промяна в настроението, капризно отвращение - "сега блусът ме намери". Но, първо, нейният "далак" е подобен на горчивината на Базаров. Вероятно и тя болезнено надживява любовта си в себе си. И второ, Одинцова демонстрира на Базаров начин на свобода на поведение, неограничен от благоприличие, към който самият той е свикнал. Свикнал, без да иска да забележи, че смъртно обижда родителите си, Аркадий. Съдбата държи огледало пред него. Оказва се, че арогантността може да бъде много обидна. Не без причина през цялото следващо пътуване до Марино Базаров „почти не отваряше уста и продължаваше да гледа настрани.<…>с някакво яростно напрежение.

Сега гордият Базаров, убеден, че „е по-добре да разбиеш камъни по тротоара, отколкото да позволиш на една жена да завладее поне върха на пръста й“ - сега (мислим) Одинцова се раздели завинаги. И той няма да направи крачка до Николское, въпреки закъснялата покана на домакинята („елате отново<…>малко по-късно"). Но не! Най-„уважителната“ причина: лично да кажа на Аркадий (който преди това е нахлул в Николское, на Катя) за злополучния дуел. Но това е само оправдание. Не без причина Базаров, аскет в дрехите, „положи новата си рокля, така че да я има под ръка“. Домакинята на Николски е скрупулна по въпросите на външната приличие...

При това посещение Базаров се опитва да увери нея и себе си, че всичко е свършило. „Пред вас е смъртен, който сам се е опомнил от дълго време и се надява, че другите са забравили неговите глупости ...“ - казва Базаров. Но как се променя структурата на речта му! Дори сега, много преди последната среща, нихилистът владее речника и тона на отхвърления от него романтизъм. Още едно доказателство, че романтизмът винаги е живял в душата му. Анна Сергеевна с облекчение подхваща: „Който помни старото, това око е излязло<…>. Това беше сън, нали? Кой помни сънищата? Отново художникът Тургенев отказва мисията на всезнаещ и всеобясняващ магьосник: „Така се изрази Анна Сергеевна и така се изрази Базаров; и двамата мислеха, че казват истината. Вярно ли беше пълна истинапо техните думи? Те самите не знаеха това, а авторът още повече.

Фрагменти от разговора, чут от Аркадий и Катя, свидетелстват, че далеч не всичко е приключило:

- <…>Изгубих всякакво значение за теб, а ти ми казваш, че съм мил... Все едно да сложиш венец от цветя на главата на мъртвец.

Евгений Василиевич, ние не сме на власт ... - започна<…>Анна Сергеевна; но вятърът нахлу, прошумоля чаршафите и отнесе думите й.

В крайна сметка вие сте свободни “, каза Базаров малко по-късно. „Нищо друго не можеше да се разбере…“

И не е нужно. Предсказанията на отхвърлената балада на Жуковски се сбъднаха. Подобно на рицаря Тогенбург, Юджийн в отговор на молбите на любовта чува: „Сладко е за мен да бъда твоя сестра, / Скъпи рицарю, / Но с различна любов / не мога да обичам.“

Героят ревнува. Веднага щом Базаров започва да говори за Аркадий, "в неговия спокоен, но глух глас се чу кипене на жлъчка". Колкото по-искрено Одинцова се радва, че Аркадий е „точно като брат с Катя“, толкова по-грубо Базаров я осъжда в хитрост. Всяка жена, която толкова често споменаваше името на друг, искаше да флиртува, да тества чувствата си към нея. Всякакви... но не студена АннаСергеевна. На свой ред Анна Сергеевна се заблуждава относно привързаността на Аркадий към сестра й. „Как така не видях нищо? Изненадва ме!“ - възкликва тя, след като е получила писмо с молба за ръката на Катя. Базаров не може да скрие „чувството на злорадство“, което „мигновено пламна в гърдите му“. Има безрадостен смях на взаимно поражение. Това наистина е "горко от ума"! Уверени в своята проницателност, наблюдателност, правото дори да управляват съдбата на близки хора, сестри и приятели, и двамата се оказват безкрайно чужди за тях.

Поражението на "старите" герои има и друг аспект. Отново, както в "Рудин", злополуките на една нещастна двойка се задействат от щастлива двойка. Тук отношенията се развиват доста традиционно. Както подобава на един влюбен, Аркадий, болезнено говорещ, продължава да обяснява: „... Красноречието промени Аркадий; той се спъна, поколеба се. („Да, помогни ми, помогни ми!“, помисли Аркадий в отчаяние.) „А Катя се държи като скромна млада дама: „Изглеждаше, че не разбираше до какво води всичко това ...“ Накрая, привидно банално изричат ​​се думи, казани милиони пъти... Но без да ги изричаш, няма да знаеш, "... доколко, избледнявайки целият от благодарност и срам, човек може да бъде щастлив на земята." Тези наивни млади хора се оказаха малко по-мъдри, приемайки без съмнение скромните дарове на живота. И на Одинцова и Базаров им остава само едно нещо - да си тръгнат, запазвайки гордостта си. "Не! каза той и направи крачка назад. „Аз съм беден човек, но все още не съм приел милостиня.“ Сбогуването им е горчиво – в много отношения именно защото много анализират, разбират, стремят се да проникнат в мистерията на битието. И говорят твърде много... Изречената мисъл не винаги е лъжа. „Все едно да поставиш венец от цветя на главата на мъртвец“, казва Базаров. "... Не в последен пътще се видим — заклина Анна Сергеевна. Те случайно се срещнаха до леглото на умиращия.

Одинцова бърза - звукът на луксозна карета се чува в селската пустош. „Той все още е жив, моят Юджийн е жив и сега ще бъде спасен!“ — възторжено възкликва Василий Иванович. Наистина любовта може да направи чудо, да възкреси болните. Простосърдечният старец се заблуждава в едно – за да се случи това чудо е нужна взаимна любов. А тя не е. „И сега стоиш, толкова красива ...“ Един век по-късно тези поетични думи на Базаров бяха подхванати от Маяковски. Но Одинцова - "тя просто беше уплашена<…>. Мисълта, че нямаше да се почувства същото, ако наистина го обичаше, моментално проблесна в главата й. И въпреки че Анна Сергеевна „щедро“ „седна<…>близо до дивана, на който лежеше Базаров, "пренебрегвайки опасността от инфекция, все пак" тя му даде да пие, без да сваля ръкавиците си и дишаше уплашено.

Любовта в произведенията на Тургенев е природна сила, която често покорява човек въпреки желанието му, тя е красива, страховита и мигновена, като светкавица. Любовта е прекрасен момент, който не може да бъде спрян, както мълнията не може да бъде спряна. Любовта винаги е изпитание, защото изисква саможертва. Всички герои на Тургенев изпитват тази ситуация на „изпитание от любовта“, а героите на „Бащи и синове“ не са изключение. От момента на зараждането си специфичната историческа линия на развитие на сюжета се трансформира в морално-философска, идеологическите спорове се заменят с въпроси, поставени от самия живот, а характерът на героя става по-сложен и противоречив. Този, който отрече романтиката на любовта, се влюби романтично, безнадеждно. Неговите чувства и предишни вярвания влизат в конфликт, което прави връзката с Одинцова трудна и понякога болезнена за героя.
Но в центъра на романа е любовната история на Базаров и Одинцова. Именно срещата с Анна Сергеевна сякаш разделя романа на две части. Ако в първата част на романа виждаме Базаров победител, който никъде не среща достойна съпротива, самоуверен и силен, то втората част ни показва друг Базаров. Той се изправи срещу сила, по-сериозна от Павел Петрович. И тази сила е любовта. Трагедията на тази любов не е само в това, че тя остана несподелена.

Развитието на отношенията между Базаров и Одинцова отнема централно местоположение. Преди да срещне Анна Сергеевна, любовта беше една от красивите „думи“, героят иронично я нарече „романтизъм“, „глупости“, „изкуство“. Вероятно героят има право на такова отношение към любовта: историята на Павел Петрович и принцеса Р. е сериозно доказателство за това.

Красавицата Анна Сергеевна Одинцова е силна, дълбока, независима природа, надарена с развит ум, но в същото време е студена и егоистична. В някои отношения тя е подобна на Базаров: като него, тя се отнася към другите хора със снизхождение, чувствайки своето превъзходство над тях. Тя беше единствената в романа, която правилно разбра сложната и противоречива природа на Базаров, оцени го, разбра дълбочината и силата на чувството, възникнало в него. Изглежда, че всичко това може да доведе до траен съюз на герои. В крайна сметка и двамата всъщност са много самотни. Одинцова, подобно на Базаров, чувства, че силите на нейната богата природа остават нереализирани.
Но какво я очаква с Базаров? Сцената на любовната декларация на героя показва, че в отношенията им няма и не може да има хармония. Не напразно Анна Сергеевна е толкова уплашена от някаква скрита, но понякога страховита сила, която бяга навън, дебнеща в Базарово. Той има смелостта да признае, че е влюбен, като истински романтик, но осъзнаването на това го кара да се ядосва - или на себе си, или на Одинцова. От друга страна, на самата нея й липсва смелост и решителност да свърже съдбата си с него. Пред богат, непредвидим, но изключително труден живот с този необикновен човек, тя предпочита малко скучно, но много комфортно съществуване в обичайните си условия на богат аристократичен кръг. В края на романа научаваме, че Анна Сергеевна се омъжи много добре и е доста доволна от живота си. Така че отговорността за неуспешната връзка с Базаров е върху нея.
Съдбата на Анна Сергеевна не беше лесна. Загубила родителите си, тя беше оставена в затруднено положение. финансова ситуация, с дванадесетгодишна сестра на ръце. Преодолявайки трудностите, тя показва забележителна сила на характера и самообладание. Анна Сергеевна се омъжва за мъж, много по-възрастен от него, и въпреки че уважава съпруга си като мил и честен човек, разбира се, тя не изпитва никаква любов към него. Останала вдовица, тя се установява в имението, където всичко е подредено с комфорт и лукс. Тя рядко разговаряше със съседите си и много неласкави слухове се разпространяваха за нея, вероятно й завиждаха: млада, красива, богата, независима. Базаров й направи впечатление и тя покани тях и Аркадий да посетят. Още първият разговор в хотела продължи повече от три часа, а Анна Сергеевна показва както чувствителност, така и такт, избирайки тема за разговор и помагайки на госта да се настани удобно. Дори Базаров променя отношението си към нея, с уважение казвайки, че тя „е била в преразпределението“, „изяде нашия хляб“. По-нататъшната комуникация сближава героите, те са интересни един за друг, но не могат да се споразумеят за всичко. Базаров се придържа към социалистическите възгледи, отричайки индивидуалността човешка личност: "Оправете обществото и няма да има болести." Разбира се, след като е получила класическо благородно образование, Анна Сергеевна не може да се съгласи с това. Отегчена е, като всички жени, „неуспели да се влюбят“, въпреки че самата тя не знае какво точно иска. Тя флиртува с Базаров, опитвайки се да я разубеди да си тръгне. Базаров, от друга страна, е в объркване: през целия си живот, считайки любовта за "романтизъм", сега той "възмутено разпозна романтиката в себе си". Той е вбесен от собствената си слабост, не може да си позволи да зависи от разглезена жена, "аристократка". Тяхното обяснение е драматично: страстта на Базаров плаши Анна Сергеевна, карайки я да се отдръпне от страх. Преди да си тръгне, Евгения Одинцова дълго разсъждава върху душевното си състояние и стига до извода, че е права: „Господ знае докъде ще доведе това, не можете да се шегувате с това, спокойствието все още е най-доброто нещо на света .”

Разликите във възпитанието, мирогледа, начина на живот са станали непреодолими за героите. Базаров, с ужас, осъзнава как основите на нихилизма му се рушат твърди убеждения, и Анна Сергеевна се страхува да свърже съдбата си с непредсказуем и политически ненадежден човек, да наруши духовния си комфорт за него. Героите се разделят като приятели, успявайки да се издигнат над предразсъдъците си, но отношенията им, очевидно, не биха могли да бъдат други.
И само сцената на смъртта на героя премахва онези остри противоречия, които толкова ясно се проявяват в любовта му към Одинцова. Може би едва при последната си среща с умиращия Базаров тя осъзна, че е загубила най-ценното в живота си. Той вече не се опитва да се съпротивлява на чувството си и то води до поетична изповед: "Духни на умиращата лампа и я остави да угасне." Но тази хармония само за миг озарява героите, които не са успели да я съживят.
Тези уроци на любовта нанесоха дълбоки рани не само на душата, но и на ума на Базаров. Това доведе до криза в неговия едностранчив, вулгарен материалистичен възглед за живота. Той започна да се интересува от себе си, от света около него.
Дълбоки и тревожни са въпросите, на които се бори ужасеният Базаров. И тези въпроси правят душата му по-богата, по-щедра и по-човечна. Но слабостта на Базаров се крие в силното му желание да се измъкне от тях, в неговата презрителна оценка за тях като за глупости.


Категории:

Базаров и Одинцова, тест на любовта.
Композиция по романа на И.С. Тургенев "Бащи и синове".

"Бащи и синове" И.С. Тургенев, според мен, може да се нарече не само полемичен роман, но и „роман-проба“.
Изучавайки своя герой, фундаментално несъгласен с неговия житейска философия, авторът провежда Базаров - ярък представителнихилизъм – чрез няколко важни изпитания.
Така мисля, че Тургенев проверява жизнеспособността на възгледите на Евгений Василиевич, възможността им да съществуват в реалния живот.
Струва ми се, че най-важното изпитание за Тургенев беше изпитанието на любовта.
Виждаме, че преди да се срещне с Анна Сергеевна Одинцова, Базаров, като истински нихилист, презираше любовта, не вярваше в нея.
Връзката между мъж и жена от гледната точка на този герой беше ограничена само до физическата страна, физиологията.
Всичко останало, което съществува между двама души, този нихилист смяташе за глупости, романтични изобретения на безделни аристократи.
Ето защо разговорът за връзката на двата пола с Базаров беше напълно пропит с цинизъм.
В началото във фразите на героя, насочени към Одинцова, преобладаваше цинизмът.
За първи път Евгений Василиевич видя тази жена на бала на губернатора.
Веднага щом влезе в залата, Анна Сергеевна веднага привлече вниманието на присъстващите мъже: "Видях жена с висок ръст, в черна рокля, спираща на вратата на залата. Тя го порази с достойнството на позата си , коса на наклонени рамене, светли клони на фуксия ... "
Одинцова се отличаваше не само с красотата и самочувствието си.
Тя несъмнено беше умна: "спокойно и интелигентно, точно спокойно, а не замислено, светли очи гледаха изпод леко висящо бяло чело ..." Като цяло "нежната и мека сила" духаше от героинята.
Разбира се, Базаров, като умен и слаб човекнямаше как да не го почувствам. Освен това Одинцова направи силно впечатление на героя. Той обаче веднага надяна обичайната си маска на цинизъм. Първите фрази на нихилиста за Анна Сергеевна бяха: „Е, какво мислиш, че е тя, точно - о-о-о?“, „Тя има такива рамене, които не съм виждал отдавна“ и „Да видим към коя категория бозайници принадлежи този човек."
Но ние вече разбираме, че Одинцова, равна на Базаров по интелигентност, образование и сила на характера, значително ще повлияе на съдбата му, ще стане важна личноств живота на един герой. Авторът намеква за това. Дори при първото споменаване на името на Анна Сергеевна, при Кукшина, Базаров неволно приближава Одинцова и любовта: „Не, защо да говорим за любов“, каза Базаров, „но споменахте Одинцова ... Така че, изглежда, вие сте се обадили тя? Коя е тази дама?" Усещаме, че героят сякаш отблъсква възможността да обича, но тази съдба не му убягва. И така, в лицето на Анна Сергеевна, Базаров ще бъде завладян от самия живот. То ще завладее и унищожи цялата му спекулативна философия.
Виждаме, че след като се срещна с Одинцова, след като разговаря с нея, героят започва да уважава тази жена все повече и повече като интелигентен и блестящ събеседник. Освен това Базаров се чувстваше удобно и се интересуваше от къщата на Одинцова, заобиколен от нея и нейното семейство. И някак неочаквано за себе си, Евгений Василиевич ... се влюби!
Кулминацията в развитието на отношенията между двата персонажа е сцената на разпознаването. Анна Сергеевна, умна жена, но сдържана и студена, сама се заинтересува от Базаров. И сега, сякаш по невнимание, когато тя и Базаров се сближиха достатъчно, за да говорят за "вътрешни" неща, Одинцова започва да говори за щастие.
Признава, че се чувства нещастна, защото не вижда цел пред себе си, не знае за какво трябва да живее: „Много съм уморена, стара съм, струва ми се, че живея от много време. дълго време." Базаров веднага извежда причината за проблемите на героинята: „Искате да се влюбите“, прекъсна го Базаров, „но не можете да се влюбите: това е вашето нещастие“.
Наистина, Одинцова оценява състоянието на вътрешен баланс и комфорт твърде много, за да се предаде на чувството.
Но човешката природа е такава, казва Тургенев, че не може да съществува без любов.
Без любов човек се чувства нещастен, остарява рано, няма житейска цел.
Именно в такава жена Евгений Базаров беше предопределен да се влюби.
Героинята измъкна от него признание: „Така че знай, че те обичам, глупаво, лудо ... Ето какво постигна“.
Освен това самата тя можеше да отвърне на героя („Тя не се освободи веднага от ръцете му“), но избра нещо друго.
И в душата на Базаров имаше преврат. Той разбра, че е способен да обича.
Това означаваше, че любовта съществува.
Следователно цялата система от възгледи, философията на този герой беше разрушена. Можем да кажем, че той загуби жизнената си основа, загуби всякакви ориентири.
Но освен това Базаров загуби вяра в себе си. В крайна сметка той се влюби като най-незначителния аристократ, безделника, когото толкова презираше.
Това означава, че той, Евгений Базаров, е най-обикновеният човек, с всички слабости и недостатъци.
Така в живота на героя започна много сериозна криза, която той не можа да преодолее.
Базаров не можеше да приеме ценностите на "бащите", не можеше да отговори на основните въпроси на битието, които започнаха да идват при него.
Следователно смъртта му е логичният завършек на историята на живота му.
Виждаме, че на страниците на романа "Бащи и синове" Тургенев подлага своя герой на най-важното изпитание - изпитанието на любовта.
Базаров не се справя с това и умира.
Така писателят развенчава популярната по негово време нихилистична теория и отстоява приоритета на непоклатимите културни и етични принципи.

Руската литература е известна с дълбочината на произведенията си. Един от тези "Бащи и синове" на Иван Сергеевич Тургенев. основна тема- раждането и култивирането на нови прогресивни идеи, чийто вектор е игнорирането на изкуството в полза на точните науки. В кръга на нихилистите няма място за чувства и стари истини. Но без значение какво е вложил авторът в романа, за читателите любовната история на Базаров и Одинцова е на първо място.

"Бащи и синове" Тургенев

Романът е написан през 60-те години XIX годинивек и веднага завладява света с младежките си идеи. Тогава, както и сега, Базаров е пример за нов, модерен човек. Но, както показа авторът, човек не трябва да се стреми към такъв пример. въпреки това, главен геройплени сърцата на много читатели. Винаги имаше какво да каже, репликите му са ясни, а диалозите – интригуващи. Важно е, че в романа Иван Сергеевич показа колко лесно може да бъде унищожен животът поради неправилна интерпретация.

Нищо чудно, че работата се нарича "Бащи и синове". Главният герой се отнася пренебрежително не само към старейшините, но и към родителите си. В мислите си той уважава много възрастни, но в действителност е нагъл. "Бащи и синове" на Тургенев показа как се различават идеалите на различните поколения и как младите хора деградират всяка година.

опознаване на героя

Събитията започват обратното си броене на 20 май 1859 г., когато Аркадий се прибира у дома с неговия приятел Евгений Базаров. Последният е рязък, горд и тих човек. Той привлича слабохарактерните като магнит в мрежите си, но против волята си. Тези, които са готови да спорят, автоматично стават негови врагове. Базаров в сърцето си презира любовта, поезията и своя народ. Той е нихилист, който твърди, че вярва в либерални и консервативни идеи.

Раждането на чувствата

Но срещата на Базаров с Одинцова поставя нови приоритети. Младата, красива и богата вдовица Анна веднага улавя Юджийн. Чувствата, както му се струва, са взаимни, но жената решава да запази спокойствие и да не развива любов. Героят, пленен от неговите правила, решава също да остане верен на принципите си. Бяга от любовта на родителите си. Но високите чувства победиха житейските стереотипи. Любовта на Базаров към Одинцова го кара да се върне в къщата на Аркадий.

От тъга героят съблазнява непозната жена, за което е извикан на дуел. С течение на обстоятелствата всички са щастливи, с изключение на Юджийн. Анна не връща чувствата и читателите губят надежда, че ще се образува двойка Базаров и Одинцов. Отношенията не се подобряват, така че героят най-накрая се сбогува със своята любима и приятел, изгаря мостове и се връща у дома.

Краят на една история, която никога не е започвала

У дома Базаров се дави в работа няколко дни. Но тъгата и чувствата го настигат и постепенно се превръщат в същността на живота. Поради невнимание той се заразява с тиф от починалия и осъзнава своята неизбежна смърт, затова решава да помоли любимата си да дойде и да се сбогува с него.

В предсмъртен разговор героят признава, че връзката между Базаров и Одинцова не се е получила в по-голяма степен поради неговия характер. Той осъзнава, че е бил възпрепятстван да изгради отношения, но младият мъж изразява малко съжаление за това. Напускайки този свят, главният герой не е доволен от това, за което е прекарал живота си. Но ако съдбата му даде още един шанс да пренапише историята си по нов начин, той очевидно нямаше да промени нито един поглед. Връзката между Базаров и Одинцова беше обречена от самото начало. След това тъжно събитие в романа се провеждат няколко сватби. Но чувствата изглеждат инсценирани. Анна Сергеевна се омъжва отново по удобство.

В резултат на това на гроба на Базаров идват само стари и страдащи родители, които той не е уважавал толкова много през живота си.

Евгений Базаров: ролята, която той пренесе през целия си живот

Един от главните герои на романа на Тургенев "Бащи и синове" е Евгений Базаров. Четейки творбата, има двойно впечатление за героя. Освен това, двойното възприятие на този човек преследва веднага след срещата. От една страна, виждаме неговия студен, сух характер, от друга страна, интуицията постоянно подсказва, че фигурата не е напълно разкрита. Остава вкусът, че някъде в дълбините на душата си Базаров ще ни изненада с рицарските си дела. Но нееднозначната оценка ни държи в напрежение до края на книгата. По-късно се дават някои обяснения от любовта на Базаров и Одинцов.

Външният вид на героя е напълно съобразен с лицето му. Заострен нос, големи зелени очи, широко плоско чело на слабо лице, обрамчено от мустаци, тъмно руса коса и усмивка, която зле прикрива светъл ум, самочувствие и достойнство. Ето как героят се появява пред нас за първи път. Образът му привлича с известна мистерия.

И всичко би било наред, но в бъдеще пред нас се появява друг, истински Базаров, чиито черти на характера първоначално бяха невидими. Той гледа надолу, гледа гордо на всички, не признава светостта на брака и любовта, не вярва в авторитета и смята, че е под достойнството му да докаже своята гледна точка на приятел или враг.

Въпреки това можем да наблюдаваме нови изблици на характер веднага след избухването на романа на Базаров и Одинцова. Връзките, възникнали между младите хора, променят света, с който са свикнали.

- предизвикателство, наказание и награда за Базаров

В пространството, в което живее главният герой, нямаше място за любов, докато не срещна Анна Сергеевна. Студена, благоразумна вдовица - Базаров в женска форма.

Аристократът, в когото Юджийн се влюби, е горд и умен. Починалият стар съпруг й остави голямо финансово състояние. Това й позволява да живее самостоятелно и да прави каквото си иска.

Още две подобни подобни и различни хоране се среща в световната литература. Любовната история на Базаров и Одинцова - преглед на книгата "Как да не живееш". Млада жена, привлекателна, няма Тя съществува между времето, без да прави разлика между деня и нощта.

Едва забележима усмивка и - Одинцова, подобно на Базаров, знаеше как да се представи ефективно. Но за разлика от главния герой, жената наистина не знае как да обича. Или сърцето й е било вкаменено като дете? Или може би причината бяха нови течения в обществото? Единственото важно нещо е, че Базаров не призна веднага чувствата си и любовта на Анна така и не възникна.

Фактът, че една безсърдечна жена е била безразлична, се доказва и от отношението й към млад мъж. Той е забавен за нея. Безразличието към смъртта му плаши читателите. За Одинцова (дори самото фамилно име говори много) такива чувства като мъка и радост бяха далеч. Романът завършва с брака й с нова печеливша партия.

В света на литературата

Има клишета, по които са написани главните герои. И именно тези герои впоследствие стават най-популярни. В тази линия са създадени и героите на Тургенев. Това са бездушни млади момчета и момичета, които не мечтаят за любов.

Имаше мъже, които бяха по-студени и по-затворени от Юджийн. Много любители на световната литература се различаваха един от друг: Дарси и Лизи Бенет, Рочестър и Джейн Еър, Рет Бътлър и Скарлет, сред тях са героите на Тургенев - Базаров и Одинцова. Връзката на последния беше обречена на провал. Стените, които построиха, бяха невъзможни за разбиване дори с любов.

Критика към избора на главния герой

Критиците възприемат отношението на Базаров и Одинцова към живота двусмислено. От една страна младите хора остават верни на себе си, а зад тях стоят нови грандиозни теории. Базаров е представител на ново общество, независимо, свободно от изкуствено насадени авторитети. Той и поддръжниците му култивират идеи, които изпреварват времето си. Отказът от тях би означавал невъзможност за свободно развитие.

От друга страна, висотата на любовта е изпитана от хиляди години. Именно това прекрасно чувство ме вдъхнови да творя. Следователно изборът на героя в полза на така нареченото прогресивно общество е нисък и неразумен. Базаров определено би могъл да постигне големи резултати, като се откаже от теорията си.

Чувства, които променят света

Може би най-трудното нещо, през което човек може да премине, са собствените му принципи. Но още по-лошо е да останеш сам с правилата си, пренебрегвайки любовта.

В цялата творба се прокарва необичайна, неежедневна линия на симпатия към двама герои. Тези главни герои са Базаров и Одинцова, чиито отношения пламват ярко и постепенно вървят надолу.

Красотата на героя е недвусмислено противоречива. По всички критерии на тогавашния свят той не достига стандарта на съвършенство. Но веднага щом отвори устата си, което, отбелязваме, той прави доста рядко, потокът на мислите му, силата на характера в думите и увереността в неговата правота завладяват. Въпреки студа, излъчван от главния герой, Базаров и Одинцов, чиято връзка беше много трудна, все пак успяха да се запалят с чувства един към друг.

Базаров е изправен пред избор: да остане верен на принципите си или да изпадне в състояние, за което винаги е презирал хората. Да си романтичен и щастливо влюбен означава да си низък. „Всичко това е романтизъм, глупости, гнилост, изкуство“, Базаров по някакъв начин изразява мислите си на приятел.

За съжаление Базаров и Одинцова не преминаха теста на любовта. В "Бащи и синове" обаче е ясно изразена вечната тема за голямата и широка човешка душа.