Війна і мир тому кохання. Тема кохання в романі «Війна і мир

Тема кохання популярна серед письменників та поетів усіх часів та народів. Толстой не став винятком. Перед читачем вихором пронесуться долі людей різних за соціальним статусом, становищем у суспільстві, характером, розставленим пріоритетом. Тема кохання у романі «Війна і мир» є однією з провідних. У житті кожного персонажа було або присутнє кохання, змушуючи страждати, ненавидіти або повністю віддаватися в рабство почуття, що охопило, живучи виключно емоціями, не думаючи про наслідки. У героїв цього твору вона своя, єдина і неповторна, що залишила в когось рану на серці, а в когось приємні спогади у душі.

Любов до Батьківщини

Любов до Батьківщини чітко простежується у героях роману. Андрій Болконський шляхом духовних пошуків дійшов висновку, що росіян не перемогти. Він довго мріяв про подвиг, зробити щось для Батьківщини та народу. Величезне бажання стати героєм штовхнуло його на полі бою. Він запам'ятається в Аустерліцькій битві, де йому вдалося проявити себе, як справжньому солдатові. Під час військових дій він повів солдатів у бій, тримаючи в руках прапор, але подвиг не зміг зробити його щасливим. Його душа мучилася. Любовна драма знову штовхає його в пекло війни. Вже в ролі полкового командира він заслужив на повагу і любов солдатів. Тепер про подвиг він не мріяв, ставши простим захисником Батьківщини. Війна забрала його життя. Під час бою Андрій гине, але перед смертю він чітко розумів, що робить усе заради народу, заради майбутнього Батьківщини.

Петро Ростов виховувався на кшталт справжнього патріотизму. Дуже молодим хлопцем потрапив на фронт. П'ятнадцятирічний хлопець загинув в ім'я Батьківщини, запам'ятавшись нестримною жагою здійснити подвиг. Життя обірвалося від ворожої кулі, але мрію стати героєм він здійснив, нехай такою дорогою ціною.

Наталія Ростова допомагала тим, що віддавала візки для перевезення тяжко поранених у бою солдатів. Дівчина вірила, що перемога не за горами і анітрохи не сумнівалася в силі російського народу, його єдності та могутності.

П'єр Безухов зумів стати справжнім чоловіком, довівши вчинками свою любов до Батьківщини. Війна загартувала його, перетворивши з м'якотілого і вразливого юнака справжнього героя.

Кутузов є прикладом справжнього патріотизму. Він любив солдатів, як рідних синів. Його вчинки були бажанням прославити себе у власних очах інших. Він бився не за регалії, за народ, за Батьківщину, будучи носієм народного духу та волі.

Кохання у житті героїв роману

Андрій Болконський

Тернистий шлях довелося пройти Андрію, як він знайшов себе, своє призначення у житті. Сімейне життяз Лізою не принесла сімейного щастя. Спосіб життя, який вони вели, був йому противний, як і сама дружина. Навіть вагітність Лізи не змогла втриматись у рідних стінах. Душа рвалася у бій. Війна, Аустерліц, повернення додому. Вдома вмираюча Ліза. Знов біль, туга, нестерпне почуття марності та нікчемності життя. Смерть дружини, розчарування у Наполеоні викосили його. Він був загублений і жалюгідний.

Знайомство з Наталією Ростовою перевернуло його життя. Це були справжні, щирі почуття. Вона була не схожа на інших жінок. Час, проведений з нею, був найщасливішим у його житті, але Наталя виявилася йому невірною. Дізнавшись про це, він не зміг пробачити її. Тільки на смертному одрі, вмираючи в неї на руках, він зміг зрозуміти її вчинок, побачити в очах щире каяття та жаль про скоєне. Останніми словами, зверненими до неї, були

«Я люблю тебе більше, краще ніж раніше».

У цей момент він усвідомив, що прощає її і більше не тримає образи та зла. Болконський помер, але душа змогла знайти довгоочікуваний спокій, позбавивши від мучилих мук. Андрій зрозумів, що Наталя найдорожча і найулюбленіша людина в його житті.

Наталія Ростова

Наталю з дитинства оточувало кохання, турбота рідних та близьких. Дівчинка жадала кохання. Вона жила емоціями та почуттями. Серце тремтіло, душа рвалася назустріч новим відчуттям. Перша закоханість у Бориса Друбецького, потім був Денисов, налаштований по відношенню до неї серйозно і навіть запропонував дівчині руку та серце.

Справжні почуття Наталя зазнала, зустрівши Болконського. Мрії про майбутнє з коханим розбилися після того, як Андрій поїхав. Перед від'їздом він зробив їй пропозицію. Його не було рік. За цей час Наталя знайомиться з Курагіним, який вчасно виявився поруч. Зрада Болконському за його відсутності обтяжувала Наталю. Вона мучилася докорами совісті і не могла пробачити собі, що пішла на поводі почуттів. Відносини з Курагіним закінчилися так само швидко, як почалися.

Останнім чоловіком у її житті стане П'єр Безухов. Спочатку дівчина не мала до нього особливих почуттів. Набагато пізніше вона зрозуміє, що він і є її справжнє кохання. П'єр зумів оточити її любов'ю та турботою, ставши опорою та підтримкою. З ним вона знайде і зрозуміє, що означає сімейне щастя.

П'єр Безухів

П'єр довго йшов на своє щастя. Відносини з Елен були фальшивими і нічого, крім огиди, у нього не викликали. Йому була симпатична Наталія Ростова, але дівчина була захоплена на той момент Болконським, і він не наважився вставати на шляху друга. Бачачи, що в неї починаються за відсутності Андрія стосунки з Курагіним, зробив спробу обдурити її, щиро вірячи, що Наталя не з таких. Його любов пройде безліч перешкод, перш ніж він набуде справжнього щастя. Щастя з коханою жінкою. Тільки у шлюбі з Наталією він зрозумів, що не помилився, зупинивши свій вибір на ній.

Елен Курагіна

Елен немов дівчина з модного журналу обкладинки. Красуня з вищого суспільства. Чоловіки легко потрапляли під дію чарів, але незабаром розуміли, що за привабливою зовнішністю більше нічого не ховається. Порожня та дурна. Для неї гроші, становище у суспільстві, світські тусовки на першому місці. То був її спосіб життя. У цьому була вся вона.

Заміжжя з П'єром не вплинуло на Елен. Флірт та кокетство були в неї в крові. П'єр був надто наївний і недосвідчений у справах кохання, щоб вивести дружину на чисту воду. Шлюб із П'єром буде розірваний. Він зрозуміє, що мають різні шляхи. Навряд чи Елен буде з кимось щаслива, допоки не змінить життєву позиціюі не полюбить по-справжньому.

Вступ

Тема кохання у російській літературі завжди займала одне з перших місць. До неї зверталися великі поети та письменники за всіх часів. Любов до Батьківщини, до матері, до жінки, до землі, до сім'ї – прояв цього почуття дуже по-різному, воно залежить від людей та обставин. Дуже яскраво показано, яке буває кохання і що це таке, у романі «Війна та мир» Льва Миколайовича Толстого. Адже саме кохання у романі «Війна і мир» є основною рушійною силою у житті героїв. Вони люблять і страждають, ненавидять і піклуються, зневажають, відкривають істини, сподіваються і чекають, – і все це любов.

Герої роману-епопеї Л.Н.Толстого живуть повним життям, їхні долі переплітаються. Наташа Ростова, Андрій Болконський, Елен Курагіна, П'єр Безухов, Марія Болконська, Микола Ростов, Анатоль, Долохов та інші – всі вони більшою чи меншою мірою пережили почуття любові та пройшли шлях духовного відродженнячи морального падіння. Тому сьогодні тема кохання у романі «Війна та мир» Толстого залишається актуальною. Перед нами проносяться цілі життя людей, різних за своїм статусом, характером, змістом життя та переконаннями.

Кохання та герої роману

Елен Курагіна

Світська красуня Елен мала «безперечну і надто сильну і переможно діючу красу». Але вся ця краса була лише у її образі. Душа Елен була порожня і потворна. Для неї любов – це гроші, багатство та визнання у суспільстві. Елен користувалася великим успіхому чоловіків. Вийшовши заміж за П'єра Безухова, вона продовжувала кокетувати з кожним, хто привертав її увагу. Статус заміжньої жінкианітрохи не бентежив її, вона скористалася добротою П'єра і обманювала його.

Таке ж ставлення у коханні виявляли всі члени родини Курагіних. Князь Василь називав своїх дітей «дурнями» і казав: «Мої діти – тягар мого існування». Він розраховував одружити свого «молодшого блудного сина» Анатоля з донькою старого графа Болконського – Мар'є. Все життя їх будувалося на вигідному розрахунку, а людські стосунки були їм далекі. Вульгарність, підлість, світські розваги та втіхи – ось життєвий ідеалсім'ї Курагіних.

Але не підтримує таке кохання у «Війні та світі» та автор роману. Л.Н.Толстой показує нам зовсім інше кохання – справжню, вірну, всепрощаючу. Кохання, яке пройшло випробування часом, випробування війною. Переродилося, оновлене, світле кохання – любов душі.

Андрій Болконський

Цей герой пройшов важкий моральний шлях до свого істинного кохання, до розуміння власного призначення. Одружений з Лізою, він не мав сімейного щастя. Суспільство його не цікавило, сам він говорив: «…це життя, яке я веду тут, це життя – не на мене!

Андрій збирався на війну, незважаючи на те, що дружина його була вагітна. А у розмові з Безуховим він сказав: «…чого б я не дав тепер, щоб не бути одруженим!» Потім війна, небо Аустерліца, розчарування у своєму кумирі, смерть дружини та старий дуб... «наше життя скінчено!» Відродження його душі відбудеться після зустрічі з Наталкою Ростовою – «…вино її принади вдарило йому в голову: він відчув себе ожилим і помолоділим…» Вмираючи, він вибачив їй і те, що вона відмовилася від любові до нього, коли була зачарована Анатолем Курагіним. Але саме Наташа дбала про вмираючого Болконського, саме вона сиділа біля його узголів'я, саме вона прийняла його останній погляд. Чи не в цьому було щастя Андрія? Він помер на руках коханої жінки, і душа його знайшла спокій. Вже перед смертю він сказав Наталці: «...я дуже люблю вас. Більше всього на світі". Андрій пробачив Курагіна перед смертю: «Любити ближніх, любити своїх ворогів. Все любити – любити бога у всіх проявах».

Наталя Ростова

Наташа Ростова зустрічає нас у романі тринадцятирічної дівчинкою, яка любить усіх довкола. Взагалі, сімейство Ростових відрізнялося особливою привітністю, щирою турботою один до одного. У цій сім'ї панували любов та гармонія, тому Наталка і не могла бути іншою. Дитяча закоханість у Бориса Друбецького, який обіцяв чекати на неї чотири роки, щира радість і добре ставленнядо Денисова, який зробив їй пропозицію, говорять про чуттєвість натури героїні. Її головна потреба життя – кохати. Коли тільки Наташа побачила Андрія Болконського, почуття кохання охопило її повністю. Але Болконський, зробивши Наташі пропозицію, поїхав на рік. Захопленість Анатолем Курагіним за відсутності Андрія дала Наталці сумнів у своєму коханні. Вона навіть задумала втечу, але обман Анатоля, що розкрився, зупинив її. Душевна порожнеча, що залишилася у Наташі після стосунків з Курагіним, породила нове почуття до П'єра Безухова – почуття вдячності, ніжності та доброти. Поки Наташа не знала, що це буде кохання.

Вона відчувала провину перед Болконським. Доглядаючи пораненого Андрія, вона знала, що він скоро помре. Її турбота потрібна була йому та їй самій. Для неї це важливо було, щоб саме вона була поруч, коли він заплющить очі.

Розпач Наташі після всіх подій - втечі з Москви, смерті Болконського, загибелі Петі прийняв П'єр Безухов. Після закінчення війни Наталя вийшла за нього заміж і набула справжнього сімейного щастя. «Наташі потрібен був чоловік… І чоловік дав їй сім'ю… всі сили душевні її були спрямовані на те, щоб служити цьому чоловікові та сім'ї…»

П'єр Безухів

П'єр прийшов у роман незаконнонародженим сином графа Безухова. Його ставлення до Елен Курагіної будувалося на довірі та любові, але згодом він зрозумів, що його просто водять за носа: «Адже це не кохання. Навпаки, щось гидке є в тому почутті, яке вона порушила в мені, щось заборонене». Почався складний шлях життєвих шуканьП'єра Безухова. Він дбайливо, з ніжними почуттями ставився до Наташі Ростової. Але навіть за відсутності Болконського не посмів собі нічого зайвого. Він знав, що Андрій любить її, і Наташа чекає на його повернення. П'єр намагався виправити становище Ростової, коли та захопилася Курагіним, він вірив, що Наталя не така. І він не схибив. Його любов пережила всі очікування і розлуку і набула щастя. Створивши сім'ю з Наталкою Ростової, П'єр був по-людськи щасливий: «Після семи років подружжя П'єр відчував радісну, тверду свідомість того, що не погана людина, і відчував це тому, що був відбитий у своїй дружині».

Марія Болконська

Про князівну Мар'ю Болконську Толстой пише: «…княжне Мар'ї мріялося і сімейне щастя, і діти, але головною, найсильнішою і прихованою її мрією була любов земна». У будинку батька жити було важко, князь Болконський тримав дочку у суворості. Не можна сказати, що він не любив її, тільки для нього ця любов виражалася в діяльності і розумі. Мар'я любила батька по-своєму, вона все розуміла і говорила: «Моє покликання бути щасливою іншим щастям, щастям любові і самопожертви». Вона була наївна і чиста і бачила у всіх добре і добре. Навіть Анатолія Курагіна, який вирішив одружитися з нею для вигідного становища, вона вважала доброю людиною. Але своє щастя Мар'я знайшла з Миколою Ростовим, для якого шлях до кохання виявився тернистим і заплутаним. Так з'єдналися родини Болконських та Ростових. Микола та Мар'я зробили те, чого не змогли зробити Наталя та Андрій.

Любов до Батьківщини

Долі героїв, їхній дотик невіддільні від долі країни. Тема любові до батьківщини червоною ниткою проходить життя кожного персонажа. Моральні пошуки Андрія Болконського призвели до думки, що російський народ перемогти не можна. П'єр Безухов пройшов шлях від « молодого чоловіка, який не вміє жити» до справжнього чоловіка, який наважився подивитися в очі Наполеону, врятувати дівчинку в пожежі, витримати полон, жертвувати собою заради інших. Наташа Ростова, що віддала вози пораненим солдатам, вміла чекати і вірити з російського народу. Петя Ростов, який загинув у п'ятнадцять років за «праву справу», відчував істинний патріотизм. Платон Каратаєв, партизан-селянин, що голими руками боровся за перемогу, зумів пояснити просту істину життя Безухову. Кутузов, віддав себе «за землю руську», вірив остаточно у сили та дух російських солдатів. Л.Н.Толстой у романі показав міць російського народу у єдності, вірі та непохитності Росії.

Любов до батьків

Сім'ї Ростових, Болконських, Курагіних невипадково представлені у романі Толстим з докладним описомжиття багатьох членів сімей. Вони протиставлені одне одному за принципами виховання, моральності, внутрішніх відносин. Вшанування сімейних традицій, любов до батьків, турбота та участь – ось основа родини Ростових. Повага, справедливість і незаперечність свого батька – принцип життя сім'ї Болконських. Курагіни ж живуть у владі грошей і вульгарності. Ні Іполит, ні Анатоль, ні Елен не відчувають батьків вдячних почуттів. У їх сім'ї виникла проблема кохання. Вони обманюють інших і обманюються самі, думаючи, що в багатстві є щастя людське. Насправді ж їхнє ледарство, легковажність, розбещеність не приносить щастя нікому з них. Спочатку в цій сім'ї не було виховано почуття любові, доброти, довіри. Кожен живе сам за себе, не турбуючись про ближнього.

Толстой дає цей контраст сімей на повну картину життя. Ми бачимо любов у всіх її проявах – руйнівну і всепрощаючу. Ми розуміємо, чий ідеал нам близький. Ми маємо можливість побачити, який шлях потрібно пройти, щоб досягти щастя.

Характеристика відносин головних героїв та опис їхніх любовних переживань допоможуть учням 10 класів при написанні твору на тему «Тема кохання у романі «Війна та мир» Льва Толстого».

Тест з твору

У романі «Війна та мир» Л. Н. Толстой виділяв і вважав найзначнішою «думку народну». Найбільш яскраво і багатогранно, цю тему відбито у тих частинах творів, які розповідають про війну. У зображенні «світу» переважає «думка сімейна», яка у романі дуже важливу роль. Випробовування кохання піддаються практично всі герої «Війни та миру». До істинної любові і взаєморозуміння, до моральної краси вони приходять не всі і не відразу, а лише пройшовши через помилки і страждання, що викуповує їх, розвиває і очищає душу. Тернистим був шлях на щастя в Андрія Болконського. Двадцятирічний недосвідчений юнак, захоплений і засліплений «зовнішньою красою», одружується він на Лізі. Однак дуже швидко до Андрія прийшло болісне й пригнічуюче розуміння того, як «жорстоко і неповторно» він помилився. У розмові з П'єром Андрій майже у розпачі вимовляє слова: «Ніколи, ніколи не одружуйся… доти, доки ти не зробив усе, що міг… Боже мій, чого б я не дав тепер, щоб не бути одруженим!» Сімейне життя не приносило Болконському щастя та спокою, він обтяжувався нею. Дружину свою він не любив, а скоріше зневажав як дитину порожнього, безглуздого світла. Князь Андрій завжди був пригнічений відчуттям марності свого життя, що зрівнює його з «придворним лакеєм та ідіотом». Потім було небо Аустерліца, смерть Лізи, і глибокий душевний перелом, і втома, туга, зневага до життя, розчарованість. Болконський був схожий на той дуб, який «старим, сердитим і зневажливим виродком стояв між усміхненими березами» і «не хотів підкорятися чарівності весни». «Несподівана плутанина молодих думок та надій» піднялася в душі Андрія. Він їхав преображеним, і знову перед ним дуб, але не старий, потворний дуб, а вкритий «наметом соковитої, темної зелені», тож «ні болячок, ні старої недовіри, ні горя нічого не було видно». Кохання, як диво, відроджує героїв Толстого до нового життя. Справжнє почуття до Наташі, так несхожої на порожніх, безглуздих жінок світла, прийшло до князя Андрія пізніше і з неймовірною силою перевернуло, оновило його душу. Він «здавався і був зовсім іншою, новою людиною», і ніби він із задушливої кімнати вийшов на вільне світло Боже. Щоправда, навіть кохання не допомогло князю Андрію упокорити гординю, він так і не пробачив Наталці «зради». Лише після смертельної рани та душевного перелому та переосмислення життя Болконський зрозумів її страждання, сором і каяття та усвідомив жорстокість розриву з нею. "Я люблю тебе більше, краще, ніж раніше", - сказав він тоді Наталці, але вже ніщо, навіть її полум'яне почуття не могло втримати його в цьому світі. "Я люблю тебе більше, краще, ніж раніше", - сказав він тоді Наталці, але вже ніщо, навіть її полум'яне почуття не могло втримати його в цьому світі. Доля П'єра в чомусь схожа на долю його кращого друга. Так само як і Андрій, який у юності захопився Лізою, щойно приїхав з Парижа, по-дитячому захоплений П'єр захоплюється «ляльковою» красою Елен. Приклад князя Андрія не став для нього «наукою», П'єр на своєму досвіді переконався, що не завжди зовнішня краса є красою внутрішньою — душевною. П'єр відчував, що між ним і Елен немає перешкод, вона «була страшенно близька йому», її прекрасне та «мармурове» тіло мало владу над ним. І хоча П'єр відчував, що це «недобре чомусь», він безвільно піддався почуттю, що його вселяє цією «розпусною жінкою», і врешті-решт став її чоловіком. В результаті гірке почуття розчарування, похмурого зневіри, зневаги до дружини, до життя, до себе охопило його через деякий час після весілля, коли «загадковість» Елен обернулася душевною порожнечею, дурістю та розпустою. Зустрівши Наташу, П'єр, як і і Андрій, був вражений і залучений її чистотою і природністю. Почуття до неї вже несміливо почало виростати в його душі, коли Болконський і Наташа покохали одне одного. Радість від їхнього щастя змішувалася в його душі з сумом. На відміну від Андрія, добре серце П'єра зрозуміло і пробачило Наташу після випадку з Анатолем Курагіним. Хоча він і намагався зневажати її, але побачив змучену Наташу, і «ще ніколи не випробуване почуття жалю переповнило душу П'єра». І любов увійшла до його «розквітлої до нового життя душі». П'єр зрозумів Наташу, можливо, тому, що її зв'язок з Анатолем був схожий на його захоплення Елен. Наталя повірила в внутрішню красуКурагіна, у спілкуванні з яким вона, так само як і П'єр з Елен, «з жахом відчувала, що між ним і нею немає жодної перешкоди». Після сварки з дружиною шлях життєвих пошуків П'єра продовжується. Він захопився масонством, потім була війна, і напівдитяча ідея вбивства Наполеона, і палаюча — Москва, страшні хвилини очікування смерті та полон. Пройшла через страждання, оновлена душа П'єра, що очистилася, зберегла в собі любов до Наталки. Зустрівшись з нею, що теж сильно змінилася, П'єр не впізнав Наташу. Вони обидва вірили, що після всього пережитого зможуть відчути цю радість, але любов прокинулась у їхніх серцях, і раптом «пахнуло і обдало давно забутим щастям», і забили «сили життя», і опанувала їх «радісне божевілля». «Прокинулося кохання, прокинулося і життя». Сила кохання оживила Наташу після душевної апатії, спричиненої смертю князя Андрія. Сила кохання оживила Наташу після душевної апатії, спричиненої смертю князя Андрія. Вона думала, що життя її скінчене, але з новою силою «любов до матері показала їй, що сутність її — любов — ще жива в ній». Ця всеосяжна сила любові, що викликала до життя улюблених нею людей, на яких була спрямована. Непросто складалися долі Миколи Ростова та княжни Марії. Тиха, лагідна, некрасива зовні, але прекрасна душею, княжна за життя батька і сподівалася вийти заміж, ростити дітей. Єдиний сватався, та й то заради посагу, Анатоль, звичайно, не міг зрозуміти її високої одухотвореності, моральної краси. В епілозі роману «Війна та мир» Толстой звеличує духовне єднаннялюдей, що становить основу сімейності. Створювалася нова сім'я, в якій з'єднувалися, здавалося б, різні початки— Ростових та Болконських. «Як у кожній справжній сім'ї, в Лисогірському будинку жило разом кілька абсолютно різних світів, які, кожен утримуючи свою особливість і роблячи поступки один одному, зливалися в одне гармонійне ціле».

О. В. Ланська

КОНЦЕПТ "КОХАННЯ В РОМАНІ Л.М. ТОЛСТОГО «ВІЙНА І СВІТ»

На матеріалі роману Л.М. Толстого «Війна і мир» аналізується концепт "кохання", представлений у тексті опозиціями "любов - бідність", "кохання - жертва", "кохання -борг" та ін., різними лексико-семантичними, лексико-тематичними, асоціативними групами, ключовими словамипосмішка, погляд, плутанина, жертва, слово та ін, які відображають особливості свідомості російської людини та визначають один із фрагментів мовної картини світу.

Ключові слова: концепт, лексико-семантичні групи, лексико-тематичні групи,

асоціативні групи, ключове слово.

Сучасна наукапро слово активно розглядає проблеми, пов'язані з характеристикою ключових концептів російської культури, серед яких особливе значення має концепт "кохання", один з основних у російській мовній картині світу. Цей концепт у романі Л.М. Толстого «Війна та мир» розкриває сутність людського буття, ментальність російської людини, визначає реалії дійсності, взаємини різних героїв, у тому числі Соні та Миколи Ростова. У зв'язку з цим мета, яку ми ставимо в цій статті, полягає в наступному: визначити зміст концепту "любов", виявити особливості його структури, а також способи мовного втілення.

Номінація кохання, що займає в концепті ядерну позицію, вживається в тексті в значенні: «... стан люблячого, пристрасть, серцева прихильність, схильність; пожадливість, полювання, прихильність до чого »[Даль 2004-2006: II, 282].

З погляду «моральної філософії», номінація любов визначається як «складне явище, прості елементи якого суть: 1) жалість, яка переважає в любові до батьківської; 2) благоговіння (р1е1а8), що переважає в любові синів і релігійної, що випливає з неї, і 3) виключно властиве людині почуття сорому, яке в поєднанні з двома першими елементами - жалістю і благоговінням утворюють людську формустатевого чи подружнього кохання» [Соловйов 1995: II, 57]. Тобто номінація любов на онтологічному рівні сприймається як усвідомлення себе у світі істотою, яка має душу і розум. У свідомості російської людини лексема кохання імплікує, в першу чергу, такі значення,

як «жалість», «повага», «сором», «почуття прихильності», «потяг», «пристрасть» та ін.

Далека периферія концепту "кохання" представлена через опозиції "кохання - бідність", "кохання - обов'язок", "кохання - жертва" та ін., які, у свою чергу, вербалізуються різними лексичними рядами, антонімами та синонімами, лексико-семантичними та лекси -Котематичними групами.

Одним із вербалізаторів концепту "кохання" є лексема посмішка, яка у словниках має різні тлумачення. Як відомо, за І.І. Срезнєвський, посмішка - це знак душевної радості [Срезневський 1958: III, 1201]. За В.І. Далю, «усмішка, посмішка ж. усмішка, посміх, усмішка. Є посмішка веселощів, посмішка розчулення, усмішка жалю, скорботи, насмк>шкі» [Даль 1995: IV, 490]. У Словнику сучасної російської літературної мовипосмішка - це «рух м'язів обличчя (губ, очей), що показує прихильність до сміху (від радості, задоволення, презирства тощо) [БАС 1948-1965: XVI, 560]. М. Фасмер вважає, що «слова либити, усміхатися природніше пояснювати як споріднені чоло, др.-русск. лъбъ «череп» з подовженням вокалізму кореня ъ > ы;<...>Розвиток значення мало спочатку експресивний характер: «скелятися, подібно до черепа» > «посміхатися» [Фасмер 2004: II, 539]. Тобто, за даними словників, номінація посмішка насамперед репрезентує значення «радість», «жалість», «скорбота», а також «насмішка».

У тексті ж номінація посмішка набуває нових значень у зв'язку з тим, що посмішкою можна «виражати своє ставлення до когось, чогось, відповідати на що-небудь» [БАС 1948-1965: XVI, 558]. Так, під час опису прийому відвідувачів у день іменин двох Наталій номінація посмішка по-різному характеризує відносини

Соні та Миколи, а також Миколи та Жюлі Кара-гіної і є ключовою: Жюлі, дочка Карагі-ної, звернулася до молодого Ростова: - Як шкода, що вас не було в четвер у Архарових. Мені нудно було без вас, - сказала вона, ніжно посміхаючись до нього [Толстой 1979-1981: IV, 55]. Прислівник ніжний (у поєднанні з дієприслівником усміхаючись), утворений від прикметника ніжний у значенні «лагідний, що виявляє прихильність, кохання» [БАС 1948-1965: VII, 872], свідчить про зацікавленість Жюлі, прагнення сподобатися молодому . Епітети з кокетливою, мимовільною, удавано усміхненою, удавану визначають почуття, які відчувають герої в цей момент. Кокетлива усмішка Миколи - це прагнення сподобатися Жюлі. При цьому слово кокетливий вживається в тексті у значенні «схильний до кокетства, що намагається подобатися особам іншої статі» [БАС 1948-1965: V, 1129]. Водночас усмішка у Миколи мимоволі. Удавана ж усмішка Соні, тобто посмішка нещира, - це спроба приховати ревнощі, які відчувала героїня. Номінація посмішка імплікує значення «ввічливість» та «обман», які пов'язані з уявленнями про правила пристойності, що існували на початку ХІХ ст. в вищому суспільстві. Звідси використання у тексті синтагми вважала пристойним виявляти посмішкою участь до спільної розмови, дієслова обдурити, тобто приховати свої справжні почуття.

Значення концепту "кохання", виявлене в тексті через опозиції "бідний - багатий", "любов - жертва", "кохання - подяка", "кохання - борг", зафіксовано також у синтагмах я псую кар'єру Миколи, у мене немає серця, я невдячна, рада б усім пожертвувати, матінка ніколи не дозволить йому одружитися зі мною [Толстой 1979-1981: IV, 85-86].

У свою чергу, зазначені опозиції пов'язані із синтагмою вважаєш себе пов'язаним словом [Толстой 1979-1981: V, 12]. Номінація слово має у разі наступне тлумачення: «5. Тільки од. Зобов'язання виконати будь-що; обіцянка, запевнення» [БАС 1948-1965: XIII, 1236]. Дати слово – означає погодитися на шлюб.

У коханні Соні є щось неприродне, вона не має впевненості в Миколі, у майбутньому. Вона слухає те, що кажуть їй Віра, Наташа, графиня. Можливо, становище бідної родички, бідної людини, якій нагадували, що вона

взятий у будинок з милості (наприклад, розмова Соні з Вірою), що сформувало характер героїні [Толстой 1979-1981: IV, 85-86]. Звідси прагнення віддячити, принести себе на поталу. Трагедія Соні у тому, що вона може бути щирою, що з неї, з погляду Л.Н. Толстого, в любові існує вибір між свободою і несвободою і немає розуміння того, що «свобода не може бути дана людині людиною, що «кожна людина тільки сама може звільнити себе» [Толстой 2007: 503]. Існує якась заданість у її почутті. Звідси неоднозначність розуміння номінацій, які у тексті. Так, Наташа каже Миколі про Соню: Вона кого покохає, так назавжди. Я цього не розумію. Я забуду зараз [Толстой 1979-1981: V, 12]. Забуду для Наталки - значить просто любити, почуватися щасливою щохвилини. У характері Соні яскраво виражена потреба жити минулим, постійно оцінювати те, що відбувається. Звідси вживання прислівника завжди, синтагми я любитиму його завжди, використання дієслів різного виду: буду любити (несов. виду) і забудь (сов. виду), - за допомогою яких зафіксовано дію завершене і незавершене, що означає любов у минулому, теперішньому і майбутньому і любов у минулому.: Так вона каже, що ти це все забудь. .. Вона сказала: я любитиму його завжди, а він нехай буде вільний [Толстой 1979-1981: V, 12]. Номінація ж вільний імплікує значення «нещире шляхетність», на що і вказує протилежний союз, а з супротивно-поступливим граматичним значенням, при якому «дія другої частини суперечить природному слідству з дії першої частини» [Кустова та ін. 2007: 226].

Був лише один момент у житті Соні, коли вона постала зовсім в іншому світлі. Це святкова ніч. Як відомо, святки - особливий час, Коли навколишній світ стоїть на порозі нового життя, перетворюється на новий стан» [Никитина 2006: 313]. Зміни, які відбулися у вигляді Соні, відображені в тексті, в першу чергу, через номінації із сьомою «портрет». Це черкес, з намальованими пробковими вусами та бровами; у своїй чоловічій сукні; з чорними бровами та вусами, якесь зовсім нове, миле обличчя [Толстой 1979-1981: V, 290-292]; блискучі очі, щасливу, захоплену, з-під вусів, що робить ямочки на щоках, посмішку [Толстой 1979-1981: V, 297]. У цьому ключове слово черкес, по М. Фасмеру, по-

мабуть, перегукується з осетинському *сагка8 -орел [Толстой 1979-1981: IV, 344]. Орел, у свою чергу, сприймається як символ хоробрості, духовного зору [Шейніна 2003: 120]. Саме ж перевдягання під час свят відбиває «символіку земної родючості та дітородіння, єдність життя і смерті, що почало вмирати і народжує» [Костюхін 2004: 68].

Почуття Миколи до Соні змінюється з часом. Синтагма любов Соні при характеристиці М. Ростова набуває в тексті негативної конотації і пов'язане з почуттям страху, з думкою про те, що доведеться розлучитися з тихим і спокійним життям у полку: Він (Ростов - О.Л.) відчував, що рано чи пізно доведеться знову вступити в той вир життя з розладами та поправленнями справ, з обліками керівників, сварками, інтригами, зі зв'язками, з суспільством, з любов'ю Соні та обіцянкою їй [Толстой 1979-1981: V, 248]. Значення синтагм вир життя і життєва плутанина розкривається при використанні однорідних членів. В одному ряді виявляються номінації розлади, виправлення (справ), обліки (керівників), сварки, інтриги, зв'язки, суспільство і любов (Соні), обіцянка (їй), які фіксують простір будинку як чужий простір. Спогади про Соню, про плутанину змушують Ростова в один з моментів [Толстой 1979-1981: II] навіть відмовитися від поїздки додому, і тільки лист, в якому повідомлялося, що весь маєток піде з молотка і всі підуть світом [Толстой 1979-1981 : V, 248], змінило його рішення.

У пропозиціях Так я і не люблю її, Так, не так люблю, як треба дієслово люблю з негативною часткоюне означає відсутність почуття; в синтагмі ж не так люблю заперечення не фактично фіксує відсутність любові, а здобуття зовсім іншого почуття. Синтагма не так люблю значить відсутність духовного початку, того вищого духовного життя [Толстой 1979-1981: VII, 32], яка здавалася Миколі Ростову настільки привабливою. Тобто не люблю і не так люблю - це текстові антоніми, які на рівні концепту, його ядерного компонента, виявляють нові приріст сенсу, що сягають прямому значеннюномінації люблю. У свою чергу, номінація кохання має текстовий синонім щастя і пов'язане з опозицією «любов (щастя) - горе (розбрати)» (лист Соні Миколі з Трійці): Мені надто важко було думати, що я можу бути причиною горя чи розбрату в сімействі, яке мене облаго-

діяло, - писала вона, - і любов моя має однією метою щастя тих, кого я люблю; і тому я благаю вас, Nicolas, вважати себе вільним і знати, що, незважаючи ні на що, ніхто сильніше не може вас любити, як ваша Соня [Толстой 1979-1981: VII, 34]. По суті, у цьому реченні героїня пише, насамперед, про свої почуття (про це свідчить вживання займенників мені, я, моя), про почуття, які відчувала графиня, і тільки наприкінці пропозиції з'являються займенники вас, ваша зі значенням приналежності іншому особі. Лист цей був продиктований тим, що у Соні з'явилася надія на возз'єднання Наташі та Андрія Болконського, а отже, на неможливість укладання шлюбу між Миколою Ростовим та княжною Мар'єю. Звідси виникнення значення егоїзм, імпліцитно представленого в номінації жертва. Тобто Соня у своєму прагненні принести себе в жертву не була щирою. Це і призвело до остаточного вирішення питання про шлюб Соні та Миколи.

Таким чином, концепт "кохання" представлений в тексті опозиціями "кохання - бідність", "кохання - жертва", "кохання - обов'язок" та ін., різними лексико-семантичними, лексико-тематичними, асоціативними групами, ключовими словами посмішка, погляд, плутанина, жертва, слово та інших., які відбивають особливості свідомості російської людини у романі Л.Н. Толстого «Війна та мир» і визначають один із фрагментів мовної картини світу.

Список літератури

Даль В.І. Тлумачний словникживої великоросійської мови. М., 2004-2006.

Костюхін Є.А. Лекції з російського фольклору. М., 2004.

Кустова Г.І., Мішина К.І., Федосєєв В.А. Синтаксис сучасної російської: Учеб. посібник для студ. філол. фак. вищ. навч. закладів. М., 2007.

Нікітіна А.В. Російська демонологія. СПб.,

Соловйов Вл.С. Кохання // Християнство: Енциклопедичний словник: У 3 т. / За ред. С.С. Аверінцева. Т. 2. М., 1995.

Срезневський І.І. Матеріали для словника давньоруської мови Т. 3. М., 1958.

БАС – Словник сучасної російської літературної мови: У 17 т. / За ред. В.В. Виноградова. М.; Л., 1948–1965.

Толстой Л.М. Війна та мир // Толстой Л.М. Зібр. тв.: У 22 т. М., 1979-1981. Т. 4-7.

Толстой Л. Н. Про істину, життя та поведінку. М., 2007.

Фасмер М. Етимологічний словник російської: У 4 т. М., 2004.

Шейніна Є.Я. Енциклопедія символів. М.; Харків, 2003.

CONCEPT "LOVE" IN THE NOVEL "WAR AND PEACE" BY L.N. TOLSTOY

Поняття «love» є analysed на основі літератури «War and Peace» написано L.N. Tolstoy. Це поняття є репрезентованим в тексті згідно з позиціями «love - poverty», «love - sacrifice», «love -duty» etc. , sacrifice, word etc., які відображають російську людину "металізм і визначають фрагмент фрагмента лінгвістичного світу зображення.

Key words: rnncept, lexico-semantic groups, lexico-thematic groups, associative groups, keyword.

Вступ

Герої роману-епопеї Л.Н.Толстого живуть повним життям, їхні долі переплітаються. Наташа Ростова, Андрій Болконський, Елен Курагіна, П'єр Безухов, Мар'я Болконська, Микола Ростов, Анатоль, Долохов та інші – всі вони більшою чи меншою мірою пережили почуття любові та пройшли шлях духовного відродження чи морального падіння. Тому сьогодні тема кохання у романі «Війна та мир» Толстого залишається актуальною. Перед нами проносяться цілі життя людей, різних за своїм статусом, характером, змістом життя та переконаннями.

Кохання та герої роману

Елен Курагіна

Світська красуня Елен мала «безперечну і надто сильну і переможно діючу красу». Але вся ця краса була лише у її образі. Душа Елен була порожня і потворна. Для неї любов – це гроші, багатство та визнання у суспільстві. Елен мала великий успіх у чоловіків. Вийшовши заміж за П'єра Безухова, вона продовжувала кокетувати з кожним, хто привертав її увагу. Статус заміжньої жінки анітрохи не бентежив її, вона скористалася добротою П'єра і обманювала його.

Андрій Болконський

Наталя Ростова

Наташа Ростова зустрічає нас у романі тринадцятирічної дівчинкою, яка любить усіх довкола. Взагалі, сімейство Ростових відрізнялося особливою привітністю, щирою турботою один до одного. У цій сім'ї панували любов та гармонія, тому Наталка і не могла бути іншою. Дитяча закоханість у Бориса Друбецького, який обіцяв чекати на її чотири роки, щира радість та добре ставлення до Денисова, який зробив їй пропозицію, говорять про чуттєвість натури героїні. Її головна потреба життя – кохати. Коли тільки Наташа побачила Андрія Болконського, почуття кохання охопило її повністю. Але Болконський, зробивши Наташі пропозицію, поїхав на рік. Захопленість Анатолем Курагіним за відсутності Андрія дала Наталці сумнів у своєму коханні. Вона навіть задумала втечу, але обман Анатоля, що розкрився, зупинив її. Душевна порожнеча, що залишилася у Наташі після стосунків з Курагіним, породила нове почуття до П'єра Безухова – почуття вдячності, ніжності та доброти. Поки Наташа не знала, що це буде кохання.

П'єр Безухів

П'єр прийшов у роман незаконнонародженим сином графа Безухова. Його ставлення до Елен Курагіної будувалося на довірі та любові, але згодом він зрозумів, що його просто водять за носа: «Адже це не кохання. Навпаки, щось гидке є в тому почутті, яке вона порушила в мені, щось заборонене». Почався складний шлях життєвих пошуків П'єра Безухова. Він дбайливо, з ніжними почуттями ставився до Наташі Ростової. Але навіть за відсутності Болконського не посмів собі нічого зайвого. Він знав, що Андрій любить її, і Наташа чекає на його повернення. П'єр намагався виправити становище Ростової, коли та захопилася Курагіним, він вірив, що Наталя не така. І він не схибив. Його любов пережила всі очікування і розлуку і набула щастя. Створивши сім'ю з Наталкою Ростової, П'єр був по-людськи щасливий: «Після семи років подружжя П'єр відчував радісну, тверду свідомість того, що не погана людина, і відчував це тому, що був відбитий у своїй дружині».

Марія Болконська

Про князівну Мар'ї Болконської Толстой пише: «…княжне Мар'ї мріялося і сімейне щастя, і діти, але головною, найсильнішою і прихованою її мрією була любов земна». У будинку батька жити було важко, князь Болконський тримав дочку у суворості. Не можна сказати, що він не любив її, тільки для нього ця любов виражалася в діяльності і розумі. Мар'я любила батька по-своєму, вона все розуміла і говорила: «Моє покликання бути щасливою іншим щастям, щастям любові і самопожертви». Вона була наївна і чиста і бачила у всіх добре і добре. Навіть Анатолія Курагіна, який вирішив одружитися з нею для вигідного становища, вона вважала доброю людиною. Але своє щастя Мар'я знайшла з Миколою Ростовим, для якого шлях до кохання виявився тернистим і заплутаним. Так з'єдналися родини Болконських та Ростових. Микола та Мар'я зробили те, чого не змогли зробити Наталя та Андрій.

Любов до Батьківщини

Долі героїв, їхній дотик невіддільні від долі країни. Тема любові до батьківщини червоною ниткою проходить життя кожного персонажа. Моральні пошуки Андрія Болконського призвели до думки, що російський народ перемогти не можна. П'єр Безухов пройшов шлях від «молодої людини, яка не вміє жити» до справжнього чоловіка, який наважився подивитися в очі Наполеону, врятувати дівчинку в пожежі, витримати полон, жертвувати собою заради інших. Наташа Ростова, що віддала вози пораненим солдатам, вміла чекати і вірити з російського народу. Петя Ростов, який загинув у п'ятнадцять років за «праву справу», відчував справжній патріотизм. Платон Каратаєв, партизан-селянин, що голими руками боровся за перемогу, зумів пояснити просту істину життя Безухову. Кутузов, віддав себе «за землю руську», вірив остаточно у сили та дух російських солдатів. Л.Н.Толстой у романі показав міць російського народу у єдності, вірі та непохитності Росії.

Любов до батьків

Сім'ї Ростових, Болконських, Курагіних невипадково представлені у романі Толстим з докладним описом життя багатьох членів сімей. Вони протиставлені одне одному за принципами виховання, моральності, внутрішніх відносин. Вшанування сімейних традицій, любов до батьків, турбота та участь – ось основа родини Ростових. Повага, справедливість і незаперечність свого батька – принцип життя сім'ї Болконських. Курагіни ж живуть у владі грошей і вульгарності. Ні Іполит, ні Анатоль, ні Елен не відчувають батьків вдячних почуттів. У їх сім'ї виникла проблема кохання. Вони обманюють інших і обманюються самі, думаючи, що в багатстві є щастя людське. Насправді ж їхнє ледарство, легковажність, розбещеність не приносить щастя нікому з них. Спочатку в цій сім'ї не було виховано почуття любові, доброти, довіри. Кожен живе сам за себе, не турбуючись про ближнього.

Тест з твору