Чому сімейне щастя штольця називають міщанським. Мій улюблений обломів

Вступ

Важливий сюжетною лінієюроману «Обломів» є відносини Ольги Іллінської та Андрія Івановича Штольця. Вони яскраві, цілеспрямовані, діяльні особи, які, здавалося б, ідеально підходять один одному – їхній шлюб ніби був зумовлений і логічний з першого знайомства з героями. Однак, незважаючи на схожу характеристику Ольги та Штольца в романі «Обломів» Гончарова, герої, проживши разом кілька років, почуваються нещасними, нереалізованими і по-своєму скутими шлюбними узами. Причини цього в тому, що дівчина вважала шлюб ще однією сходинкою до розвитку особистості, а чоловік бачив у ньому тиху гавань, де можна відпочити від суєти зовнішнього світу.

Особливості відносин Ольги та Штольця

Відносини Ольги та Штольца починаються з доброї дружби та взаємоповаги. Молодій дівчині цікавий дорослий чоловік, що допомагає їй дізнаватися все більше про навколишній світ і розвиватися як повноцінної інтелектуальної особистості. Штольц бачив в Ользі вдячну ученицю, йому подобалося, що дівчина захоплюється ним як наставником і вчителем. Саме Андрій Іванович і знайомить Ольгу зі своїм другом Обломовим, а потім щиро переймається тим, що кохані розлучилися.

Після того, як дівчина, важко переживаючи розлучення з Іллею Іллічем, поїхала до Європи, Штольц, на правах кращого другапроводить з нею практично все вільний часпоступово зачаровуючись Ольгою не як цікавим співрозмовникомі ученицею, а жінкою, тому вирішується зробити їй пропозицію. Дівчина з радістю погоджується вийти за надійного Андрія Івановича, що її надихає, і, здавалося б, на них чекає щасливий союз двох особистостей, що прагнуть вперед і підтримують один одного, але обидва героя не були готові до класичного шлюбу, оскільки вкладали в це поняття абсолютно різні сенси.

Вихований у сім'ї німецького бюргера та російської дворянки Штольц з дитинства ввібрав образ жінки-хранительки вогнища – своєї матері, ніжного та чуттєвого створення, досвідченого в науках та мистецтвах. Ідеалом Андрія Івановича була жінка, яка, незважаючи ні на що, завжди піклуватиметься про нього, оточуватиме його теплом і любов'ю, всю себе спрямовуючи на сім'ю – саме це він чекав і від яскравої, артистичної Ольги.

Дівчина ж не хотіла обмежувати себе сім'єю та будинком, не хотіла жити за звичним сценарієм жіночої долі 19 ст. Ользі потрібен був натхненник і вчитель, який зміг би нескінченно задовольняти її невгамовну жагу до знань, при цьому залишаючись чуттєвим, емоційним і люблячою людиноютобто практично ідеальним чоловіком.

Чому шлюб та любов Ольги та Штольца трагічні?

Внаслідок непорозуміння між подружжям після кількох років шлюбу Штольц усвідомлює, що йому важко постійно тягтися і відповідати чоловічому ідеалу Ольги, тоді як дівчина починає страждати від надмірної раціональності та чуттєвої скнарості чоловіка, згадуючи мрійливого та ніжного Обломова. Між Ольгою та Штольцем немає тієї любові, яка була між Ольгою та Іллею Іллічем. Їхні стосунки будуються на дружбі, взаємоповазі та обов'язку, що замінили справжнє кохання між чоловіком і жінкою, а тому і є неповноцінними та руйнівними для обох персонажів.

Деякі дослідники, аналізуючи взаємини Ольги і Штольца, вказують, що, якби Гончаров описав долю їхнього шлюбу, він, безсумнівно, закінчився б розлученням. І не тільки тому, що Андрій Іванович надто раціональний і не може дати дружині всієї тієї любові та чуттєвості, які вона цінувала в Обломові, а через їхню внутрішній несумісності і, як уже було зазначено раніше, різному баченню сімейного життя. Штольц все своє життя засуджував «обломовщину» з її спокоєм і ситістю, але несвідомо прагнув до неї як до осередку того душевного теплата взаєморозуміння, яке він цінував у своєму другові. І одружившись, Андрій Іванович наче відтворює «ненависну» Обломівку у своєму маєтку, де живе з дружиною та дітьми, сподіваючись знайти тут спокій та тихе щастя.

Штольц просто підмінив поняття, вважаючи «обломівщину» просто новим етапом свого життя, але Ольга, чия природа всіляко противиться будь-яким проявам «обломівщини», відчуває себе нещасною в клітці сім'ї та шлюбу, залишаючись одруженою з Андрієм Івановичем скоріше з боргу, ніж через сильні. почуттів. Але і її терпіння не нескінченно - як тільки чоловік перестане бути для неї натхненником і авторитетом, вона піде від нього, як і пішла від Обломова.

Висновок

Зображуючи стосунки Ольги та Штольца, автор хотів показати, що щаслива сім'янеможлива без обопільної любові, навіть якщо подружжя має спільні інтереси та схожі характери. Порівнюючи їх шлюб із шлюбом Обломова та Пшеніциною (який хоч і привів до смерті Іллі Ілліча, але зробив героя щасливим), Гончаров підкреслив, що справжня гармонія відносин можлива лише тоді, коли люди мають спільні життєві цінностіі приймають один одного такими, якими вони є.

Тест з твору

  1. Вступ
  2. Висновок

Вступ

Важливою сюжетною лінією роману «Обломів» є стосунки Ольги Іллінської та Андрія Івановича Штольця. Вони яскраві, цілеспрямовані, діяльні особи, які, здавалося б, ідеально підходять один одному – їхній шлюб ніби був зумовлений і логічний з першого знайомства з героями. Однак, незважаючи на схожу характеристику Ольги та Штольца в романі «Обломів» Гончарова, герої, проживши разом кілька років, почуваються нещасними, нереалізованими і по-своєму скутими узами шлюбу. Причини цього в тому, що дівчина вважала шлюб ще однією сходинкою до розвитку особистості, а чоловік бачив у ньому тиху гавань, де можна відпочити від суєти зовнішнього світу.

Особливості відносин Ольги та Штольця

Відносини Ольги та Штольца починаються з доброї дружби та взаємоповаги. Молодій дівчині цікавий дорослий чоловік, що допомагає їй дізнаватися все більше про навколишній світ і розвиватися як повноцінної інтелектуальної особистості. Штольц бачив в Ользі вдячну ученицю, йому подобалося, що дівчина захоплюється ним як наставником і вчителем.
Саме Андрій Іванович і знайомить Ольгу зі своїм другом Обломовим, а потім щиро переймається тим, що кохані розлучилися.

Після того, як дівчина, важко переживаючи розставання з Іллею Іллічем, поїхала до Європи, Штольц, на правах найкращого друга проводить з нею практично весь вільний час, поступово зачаровуючись Ольгою не як цікавим співрозмовником та ученицею, а жінкою, тому й наважується зробити їй пропозицію. Дівчина з радістю погоджується вийти за надійного Андрія Івановича, що її надихає, і, здавалося б, на них чекає щасливий союз двох особистостей, що прагнуть вперед і підтримують один одного, але обидва героя не були готові до класичного шлюбу, оскільки вкладали в це поняття абсолютно різні сенси.

Вихований у сім'ї німецького бюргера та російської дворянки Штольц з дитинства ввібрав образ жінки-хранительки вогнища – своєї матері, ніжного та чуттєвого створення, досвідченого в науках та мистецтвах. Ідеалом Андрія Івановича була жінка, яка, незважаючи ні на що, завжди піклуватиметься про нього, оточуватиме його теплом і любов'ю, всю себе спрямовуючи на сім'ю – саме це він чекав і від яскравої, артистичної Ольги.

Дівчина ж не хотіла обмежувати себе сім'єю та будинком, не хотіла жити за звичним сценарієм жіночої долі 19 століття. Ользі потрібен був натхненник і вчитель, який зміг би нескінченно задовольняти її невгамовну жагу до знань, при цьому залишаючись чуттєвою, емоційною і люблячою людиною, тобто практично ідеальним чоловіком.

Чому шлюб та любов Ольги та Штольца трагічні?

Внаслідок непорозуміння між подружжям після кількох років шлюбу Штольц усвідомлює, що йому важко постійно тягтися і відповідати чоловічому ідеалу Ольги, тоді як дівчина починає страждати від надмірної раціональності та чуттєвої скнарості чоловіка, згадуючи мрійливого та ніжного Обломова.
Між Ольгою та Штольцем немає тієї любові, яка була між Ольгою та Іллею Іллічем. Їхні стосунки будуються на дружбі, взаємоповазі та обов'язку, що замінили справжнє кохання між чоловіком і жінкою, а тому і є неповноцінними та руйнівними для обох персонажів.

Деякі дослідники, аналізуючи взаємини Ольги і Штольца, вказують, що, якби Гончаров описав долю їхнього шлюбу, він, безсумнівно, закінчився б розлученням. І не тільки тому, що Андрій Іванович надто раціональний і не може дати дружині всієї тієї любові та чуттєвості, які вона цінувала в Обломові, а через їхню внутрішній несумісності і, як уже було зазначено раніше, різному баченню сімейного життя. Штольц усе своє життя засуджував «обломовщину» з її спокоєм і ситістю, але несвідомо прагнув до неї як до осередку душевного тепла і взаєморозуміння, яке він цінував у своєму другові. І одружившись, Андрій Іванович наче відтворює «ненависну» Обломівку у своєму маєтку, де живе з дружиною та дітьми, сподіваючись знайти тут спокій та тихе щастя.

Штольц просто підмінив поняття, вважаючи «обломівщину» просто новим етапом свого життя, але Ольга, чия природа всіляко противиться будь-яким проявам «обломівщини», відчуває себе нещасною в клітці сім'ї та шлюбу, залишаючись одруженою з Андрієм Івановичем скоріше з боргу, ніж через сильні. почуттів. Але і її терпіння не нескінченно - як тільки чоловік перестане бути для неї натхненником і авторитетом, вона піде від нього, як і пішла від Обломова.

Висновок

Зображуючи відносини Ольги і Штольца, автор хотів показати, що щаслива сім'я неможлива без обопільної любові, навіть якщо подружжя має спільні інтереси та схожі характери. Порівнюючи їхній шлюб із шлюбом Обломова та Пшеніциною (який хоч і привів до смерті Іллі Ілліча, але зробив героя щасливим), Гончаров підкреслив, що справжня гармонія стосунків можлива лише тоді, коли люди мають спільні життєві цінності та приймають один одного такими, якими вони є .

Роман Ольги та Штольца у романі «Обломів» Гончарова – твір на тему |

Твір

"Що таке щастя?", - це питання задавав собі колись кожен і не отримував на нього задовільного відповіді. Одному здається, що щастя – це мить. Іншому – праця. Третьому теж щось здається. Але, як не дивно, ніхто не зможе пояснити це поняття іншому так, щоб той змінив своє уявлення про щастя. Це намагалися робити багато великих поетів, письменників, архітекторів та інших. митці, докладаючи неймовірних зусиль, щоб їхні герої могли здатися людям щасливими чи навпаки. У цьому, здавалося б, незначному штриху часом полягала вся цінність твори. Знаменитий "Демон" Врубеля всією своєю істотою показував, наскільки він нещасний. Гете у багатьох творах відображав своє уявлення про щастя, як про мить.

Для письменника зробити свого героя об'єктивно щасливим чи нещасним, мабуть, найскладніше завдання. Адже будь-який герой живе своєю власним життям, Впливати на яку письменник може лише частково, тому все мистецтво письменника проявляється при створенні образу. Тому, щоб визначити, чи щасливий герой чи ні, ми повинні спочатку зрозуміти, чи може він бути щасливим.

Найоб'єктивнішим російським письменником XIXв. прийнято вважати Гончарова. У його творах читачі не можуть визначити, на чиїй стороні симпатії автора. У кожного його героя свій спосіб мислення, свій внутрішній світ і, звичайно, свої уявлення про щастя. Гончаров дуже тонко скеровує читача до правильного розуміння своїх образів.

У його найзнаменитішому романі "Обломов" чотири головні герої: Ілля Ілліч Обломов, Андрій Іванович Штольц, Ольга Сергіївна Іллінська та Агафія Матвіївна Пшеніцина. Для кожного в романі дуже точно прописано навколишній персонаж світ і його місце в ньому. Майже про кожного ми знаємо, за яких умов він народився, які чинники вплинули на його характер, на його сприйняття світу, а зокрема щастя. Однак Гончаров залишає нам, читачам, право вважати їх поняття про щастя вірними, хибними або поважати думку кожного.
Головний геройроману, Ілля Ілліч, народився і виріс у тій "старій епосі", коли основною цінністю була "доброта душевна". Причому виріс він не де-небудь, а "в благословенному куточку землі", в "чудовому краю ... де небо, здається, навпроти тиснеться до землі, але не з тим, щоб метати сильніше стріли, а хіба тільки щоб обійняти її міцніше, з любов'ю". У краю, все в якому сприяє до постійного, безперервного щастя. У краю, де, здавалося б, немає місця сумам, стражданням, де "від свята до свята" час летить швидко і непомітно, де люди насолоджуються щодня і не думають про майбутнє. Усе це далося взнаки на Іллі Обломові. Для нього щастя – це саме життя, він задовольняється насущним і не хоче нічого більшого. У його житті були моменти, коли він йшов до певної мети, але вони "меркли" через його природу. Він щасливий лише тим, що в нього є, а є в нього його мрії: "Обличчя Обломова раптом облилося рум'янцем щастя: мрія була така яскрава, жива і поетична, що він миттю повернувся обличчям до подушки... Обличчя його сяяло зворушливим почуттям: він був щасливий". Однак не слід зараховувати Облова до людей, абсолютно байдужих до навколишнього світу. Він просто не зміг пристосуватись до нього, знайти своє місце в ньому, частково через те, що змінилася епоха, а разом з нею пішли й цінності, в яких виховувався Обломов. Це підтверджує любов Обломова до Ольги. Він знайшов близьку собі людину, але навколишній світ не дозволив розвинутися його почуттю: "Щастя, Щастя! - їдко промовив він потім. - Як ти тендітно, як ненадійно! Покривало, вінок, любов, любов! А гроші де? а жити чим ? І тебе треба купити, любов, чисте, законне благо".

Штольц перебуває у зовсім іншій ситуації. З дитинства він звик до праці: його батько - німець за національністю - відкрив у Росії фабрику і, "коли він (Андрій) підріс, батько садив його з собою на ресорний візок, давав віжки і велів везти на фабрику, потім у поля, потім у місто, потім…". Але все ж таки Андрій не став "німецьким бюргером, з яких вийшов батько". Багато в чому це сталося завдяки його матері, яка "кидалася стригти Андрієві нігті, завивати кучері, шити витончені комірці та манішки; замовляла в місті курточки; вчила його прислухатися до задумливих звуків Герца, співала йому про квіти, про поезію життя, шепотіла про блискучість то воїна, то письменника, мріяла з ним про високу роль, яка випадає іншим на долю ... "На додачу він "виріс на російському грунті". Всі ці умови "навернули вузеньку німецьку колію в таку широку дорогу, яка не снилася ні його діду, ні батькові, ні йому самому". Андрій, звичайно ж, став особистістю, з широкою душею, багатим внутрішнім світомАле його уявлення про щастя майже не змінилися. Він " праця - образ, стихія, мета, сенс життя " , відповідно і щастя він знаходить у праці.

Уявлення Ольги Сергіївни про щастя описано досить туманно, але бачимо, що вона з дитинства була позбавлена ​​людей, які б допомогти їй розібратися у житті. Тому вона постійно розвивається: шукає сенсу життя, намагається розібратися в самій собі, тобто намагається зрозуміти, що для неї щастя. Вона фактично не може визначитися в тому, що їй потрібно. Однак вона по-своєму щаслива, в деякі моменти її почуття схоже на почуття Обломова: "Вона міцно тиснула йому руку і весело, безтурботно дивилася на нього, так явно і відкрито насолоджуючись вкраденою у долі миттю... В ці хвилини обличчя її дихало такою довірливістю до долі, на щастя, до нього…"
Агафія Матвіївна, на мій погляд, найпростіший образ із усіх. Її світ визначено дуже суворо, вона ніколи не намагається розширити його. Вона не може жити без роботи по господарству, бо інших інтересів вона не має. Вона зустрічає з дитинства ідеал людини, що склався, – пана, і турбота про нього підсвідомо стає для неї щастям.

Щастя - поняття суб'єктивне, складне та багатогранне. Усі розуміють його по-різному, але ні в кого щастя не буває постійним, тому в житті, що одна людина щаслива, а інша – ні, не можна. А оскільки Гончарову вдалося об'єктивно передати реальну картинусвіту, можна лише зробити висновок, що головні герої роману не щасливі, а й нещасні. Вони – реальні.


Агафія Матвіївна самовіддано любить Обломова. Вона завжди мріяла про людину, яку можна було б віддано любити, дбати про неї, як про рідному сину. В Обломові вона і знаходить такого героя: він лінивий - це дозволяє доглядати його, як дитину; він добрий, м'який - це чіпає жіночу душу, що звикла до чоловічої грубості та невігластва. Звичайно, Штольц не розуміє таке кохання, як...

Ольга Іллінська та Штольц у романі І.А. Гончарова (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Агафія Матвіївна самовіддано любить Обломова. Вона завжди мріяла про людину, яку можна було б віддано любити, дбати про неї, як про рідного сина. В Обломові вона і знаходить такого героя: він лінивий — це дозволяє доглядати його, як дитину; він добрий, м'який — це торкається жіночої душі, яка звикла до чоловічої грубості та невігластва. Звичайно, Штольц не розуміє таке кохання, як не зрозуміло йому все в житті Обломова. Саме тому Ольга Іллінська, тонка, романтична, мудра жінка, для нього справжній ідеал. Він любить її просто за те, що вона така є, він не шукає вигоди, йому не потрібна людина, яка б дбала про нього. Однак відносини між Пшеніциною та Обломовим звичайні для реального життя. Вони природні, наближені до життя, тоді як шлюб Ольги та Штольца утопічний. Яким би не був реалістом Штольц, все-таки життя Обломова більш наближене до реальності. У результаті Ілля Ілліч виявляється ближчим до реальності, ніж реаліст Штольц. Шлюб Ольги та Штольца вражає рівновагою, близькі до утопії: пристрасті та емоцій немає, вони замінені здоровим глуздомта взаємним розумінням. Проте Ольга переросла Штольця духовно. Вона ніколи не була категорична у своїх судженнях, для неї світ — різноманітний і багатогранний, вона бачила різні шляхи свого розвитку та вибирала, якою з них йти. У неї були спроби стосунків з Обломовим, вона намагалася зрозуміти і прийняти його стиль життя та спосіб мислення, тепер вона стала сама боятися потонути в такій буденності та апатії, і це її насторожує, вона не хоче так жити. Однак любов Ольги та Штольца — це любов людей, які завжди прагнуть розвиватися, духовно та морально збагачуватися і тим самим допомагати один одному. Тому залишається вірити в те, що вони знайти вихід, щоб продовжити шукати справді свій шлях. ЗАКЛЮЧЕНИЕроман І. А. Гончарова «Обломов" займає своє почесне місце серед класики російської літератури. Цей роман показує нам образ зайвої людини через відносини героїв, їх життєві погляди і позиції, ідеали та прагнення. такими не схожими, але такими звичними для дійсності Перший тип — це невдалі любовні стосункиОбломова та Ольги, а другий — кохання з наступним шлюбом Штольца та Ольги. Любов Обломова та Ольги швидко в'яне, і причиною цього саме небажання Обломова прокинутися до життя, перестати лінуватися, почати думати, діяти, розвиватися. Звісно, ​​Ольга дуже сильно вплинула на нього в період відносин, але навіть така сильна жінкане змогла втримати в ньому прориваються до життя. Сама Ольга теж не так любила, як хотіла любити Обломова, вважаючи своєю місією повернути людину до життя. Вона вирішила, що зможе стати такою «рятівницею» і це означатиме, що життя для неї наповнене змістом, а саме сенс Ольга завжди і прагнула надати свого життя. Однак це був самообман, тож стосунки закінчилися. Зовсім інакше складалися стосунки у Штольца з Ольгою. Андрій закохується в Ольгу, а для нього, як людини дії, це привід взяти її за дружину. Він робить їй пропозицію – вона погоджується. Їхні стосунки будуються на взаємній повазі, підтримці один одного та впевненості в тому, що кожен з них здатний багато досягти в цьому житті, стати справжньою особистістю, а не зайвою людиною. Гончаров дуже сміливо, але дуже точно передав два типи стосунків, не прикрашаючи і не приховуючи недоліків ні того, ні іншого. Він не каже, що відносини Ольги та Штольца ідеальні, але автор показує їх сильними, впевненими в собі, мислячими, які прагнуть дії та розвитку людьми, які зможуть вибудувати стосунки, яких вони гідні. Як зазначив Добролюбов у своїй статті «Що таке обломівщина?»: «Гончарову немає справи до читача та висновків, які ви зробите з роману: це вже ваша справа. Помиляєтеся - нарікайте на свою короткозорість, а ніяк не на автора. Він надає вам живе зображення і ручається тільки за його подібність до дійсності; а там ваша справа визначити ступінь гідності зображених предметів: він до цього абсолютно байдужий». СПИСОК ЛІТЕРАТУРИГончаров І. А. Обломов. "Дрофа", М.2002Н.А. Добролюбов. Що таке обломівщина? У кн.: Російська літературна критика 1860-х. М: Просвітництво. 2008. - С. 76 Малигіна Т. В. Еволюція «ідеальності» у Гончарова / / Матеріали Міжнародної конференції, присвяченої 190-річчю від дня народження І. А. Гончарова: Зб. русявий. та заруб. авторів/Упоряд. М. Б. Жданова та ін. - Ульяновськ: Вид-во «Корпорація технологій просування», 2003. - 384 с. Д. І. Писарєв. Літературна критикау трьох томах. Том другий Статті 1864-1865 років. Л., « Художня література», 1981 Криволапо В. Н. Згадаємо про Штольце // Російська література. 1997. № 3. С. 42-66. Роман І. А. Гончарова «Обломов» в російській критиці. Л., 1991 Гончаров І. А. Обломов: Роман. Книга для учня та вчителя - М.: Олімп; («Школа класики»).

Список літератури

  1. Гончаров І. А. Обломов. "Дрофа", М.2002
  2. Малигіна Т. В. Еволюція «ідеальності» у Гончарова// Матеріали Міжнародної конференції, присвяченої 190-річчя від дня народження І. А. Гончарова: Зб. русявий. та заруб. авторів/Упоряд. М. Б. Жданова та ін. – Ульяновськ: Вид-во «Корпорація технологій просування», 2003. – 384 с.
  3. Криволапий В. Н. Згадаймо про Штольце// Російська. 1997. № 3. С. 42-66.
  4. Роман І. А. Гончарова «Обломів» у російській критиці. Л., 1991
  5. Гончаров І. А. Обломов: Роман. Книга для учня та вчителя – М.: Олімп; («Школа класики»).

Штольц. - антипод Обломова, позитивний тип практичного діяча. У образі Ш., за задумом Гончарова, мали гармонійно поєднатися такі протилежні якості, як, з одного боку, тверезість, обачність, діловитість, знання людей матеріаліста-практика; з іншого - душевна тонкість, естетична сприйнятливість, високі духовні устремління, поетичність. Образ Ш., на думку Гончарова, повинен був втілити новий позитивний тип російського прогресивного діяча. Цей ідеал Ш. відстоює у суперечці з Обломовим, називаючи утопічний ідеал останнього «обломовщиною» і вважаючи його шкідливим у всіх сферах життя.

На відміну від Обломова, Ш. витримує випробування коханням. Він відповідає ідеалу Ольги Іллінської: у Ш. поєднується мужність, вірність, моральна чистота, універсальні знання та практична хватка, що дозволяють йому виходити переможцем у всіх життєвих випробуваннях. Сам Гончаров недостатньо був задоволений чином, вважаючи, що Ш. «слабкий, блідий», що «з нього надто голо виглядає ідея».

“Ольга в строгому сенсі не була красуня, тобто не було ні білизни в ній, ні яскравого колориту щік і губ, і очі не горіли променями внутрішнього вогню... Але якби її звернути до статуї, вона була б статую грації та гармонії ” – саме так, лише у кількох деталях дає І. А. Гончаров портрет своєї героїні. Ольга чужа у своєму середовищі. Але вона не жертва середовища, тому що в ній є і розум, і рішучість, щоб відстоювати право на своє життєву позицію, на поведінку, не орієнтоване загальноприйняті норми. Ольга, за своїм розвитком, представляє вищий ідеал, який тільки може тепер російський художник висловити з теперішнього російського життя, живе обличчя, тільки таке, яких ми ще зустрічали " , - писав М. А. Добролюбов. - " ... У ній-то більше, ніж у Штольце, можна бачити натяк на нове російське життя, від неї можна очікувати слова, яке спалить і розвіє обломівщину...

Про любов і шлюб: Любов у романі “Обломів”, як та інших російських романах, грає величезну роль. У романі "Обломів" кохання пожвавлює головного героя, приносить щастя. Вона ж змушує його страждати – з відходом кохання в Обломові зникає бажання жити.

Почуття, що виникає між Ольгою та Обломовим: любов приходить до нього і поглинає його повністю. Це почуття спалахує його душу, харчуючись сплячки, що накопичилася за час і шукає виходу ніжністю. Воно нове душі Обломова, яка звикла ховати всі почуття на дні свідомості, тому кохання відроджує душу до нового життя. Для Обломова це почуття -пекуча любов - пристрасть до жінки, яка зуміла так змінити його. Ользі вдається змінити Іллю Ілліча, вибити з нього лінь і нудьгу. За це вона любить Обломова! Ось що герой пише своїй коханій: “Ваше справжнє “люблю” не є справжнє кохання, А майбутня. Ви помиляєтеся, перед вами не той, на кого ви чекали, про кого мріяли. Стривайте – він прийде, і тоді ви прокинетеся, вам буде прикро і соромно за свою помилку...”. І невдовзі Ольга сама переконується у справедливості цих рядків, полюбивши Андрія Штольця. Значить, її любов до Обломова була лише очікуванням, вступом до майбутнього роману? Але любов ця чиста, безкорислива, самовіддана; і ми переконуємось, що Ольга може любити і вірить у те, що любить Обломова. З відходом цього кохання Обломов не знаходить, чим зайняти порожнечу в душі, і знову цілі дні спить і лежить без діла на своєму дивані в Петербурзі, в будинку Агафії Пшениціної. Згодом, вживши в спокійний побут своєї господині, наш герой упокорить пориви серця і стане задовольнятися малим. Знову всі бажання його обмежуватимуться сном, їжею, рідкісними порожніми розмовами з Агафією Матвіївною. Пшеніцина протиставляється автором Ользі: перша - відмінна господиня, добра, вірна дружина, але в ній немає високої душі; Занурившись у просте напівсільське життя в будинку Пшениціної, Ілля Ілліч ніби потрапив до колишньої Обломівки. Ліниво та повільно вмираючи в душі, Обломов закохується в Агафію Матвіївну. А Агафія Матвіївна? Хіба її кохання таке? Ні, вона самовіддана, віддана; у цьому почутті Агафія готова потонути, віддати всі свої сили, всі плоди своєї праці Обломову. Здається, що все життя її пройшло в очікуванні людини, яку можна було б віддано любити, дбати про неї, як про рідного сина. Обломов саме такий: він лінивий - це дозволяє доглядати його, як дитину; він добрий, м'який - це торкає жіночу душу, що звикла до чоловічої грубості та невігластва.

Другу Обломова, Штольцу, незрозуміле це кохання. Від нього, діяльної людини, далекі лінивий домашній затишок, порядки Обломівки, а тим більше жінка, що огрубіла у своєму середовищі. Ось чому ідеал Штольца - Ольга Іллінська, тонка, романтична, мудра жінка. У ній відсутня найменша тінь кокетства. Штольц пропонує Ользі вийти за нього заміж – і вона погоджується. Його кохання. чиста і безкорислива, він шукає у ній вигоди, хоч би яким невгамовним “ділком” був.

Відносини між Пшениціною та Обломовим цілком природні, наближені до життя, тоді як шлюб Ольги та Штольца утопічний. Обломів виявляється ближчим до реальності, ніж реаліст Штольц. Ольга та Штольц живуть у Криму, всі речі – і необхідні для роботи, і романтичні дрібнички – знаходять собі місце у їхньому будинку. Їх оточує ідеальна рівновага навіть у коханні: пристрасть втоплена в одруженні, але не згасла. Але Штольц навіть не підозрює, які багатства ховаються ще в душі Ольги. Ольга переросла Штольца духовно, бо не прагнула завзято до мети, а бачила різні дороги та вибирала, якою з них йти. Вона намагалася зрозуміти і полюбити життя Обломова, але це не вдалося. Тепер у Криму Ольга відчуває у своєму житті риси ідилії Обломова, і це її насторожує, вона не хоче так жити. Але любов Ольги і Штольца - це любов двох людей, що розвиваються, які допомагають один одному, і вони повинні знайти вихід, щоб продовжити шукати дійсно свій шлях.

Речовий світГончарова.

Знайшла лише Предметний світ у романі ГончароваОбломов…Ну тоді пропоную сказати на початку питання, що на кшталт: «я розглядатиму світ речей у Гончарова на прикладі роману «Обломів»…

ми розглянемо роман І. А. Гончарова «Обломов» з погляду зображеного у ньому предметного

світу. І це не випадково – адже Гончаров є визнаним майстром деталі – так, будь-яка, на перший погляд, незначна побутова подробиця, не лише в романі «Обломів», а й в інших його творах набуває свого особливого сенсу. Знайомлячи читача зі своїм героєм, що лежить у будинку на вулиці Горохова, письменник відзначає і привабливі риси його характеру: м'якість,

простоту, великодушність та доброту. Разом з тим, з перших сторінок роману Гончаров показує і слабкості особистості Обломова – апатію, лінь, «відсутність будь-якої певної мети, будь-якої зосередженості…». Автор оточує свого героя предметами (туфлі, халат, диван), що супроводжують його протягом усього життя і символізують обломівську нерухомість та бездіяльність. Опис його кімнати: «Там стояло бюро червоного дерева, два дивани, оббиті шовковою матерією, гарні ширми з вишитими небувалими в природі птахами та плодами. Були там шовкові завіси, килими, кілька картин, бронза, порцеляна та безліч гарних дрібниць. По стінах, біля картин, ліпилася у вигляді фестонів павутиння, насичена пилом; дзеркала, замість відбивати предмети, могли б служити скоріше скрижалями для записування ними, по пилу, якихось нотаток на згадку. Килими були у плямах. На дивані лежав забутий рушник; на столі рідкісний ранок не стояла неприбрана від вчорашньої вечері тарілка з сільничкою та з обгризеною кісточкою та не валялися хлібні крихти. Як видно, квартира Обломова являла собою скоріше склад непотрібних речей, ніж житлове приміщення. Цією картиною, або предметним оточенням, Гончаров наголошує на тому, що Обломов, можливо, навіть сам почувається «зайвою людиною», вирваною з контексту бурхливого прогресу. Невипадково Добролюбов назвав Обломова «зайвою людиною, зведеною з гарного п'єдесталу на м'який диван». Обломів майже завжди у бездіяльності. Навколишнє оточення, побут покликані підкреслити бездіяльність і апатичність героя. "Вигляд кабінету, - пише Гончаров - вражав панівною в ньому занедбаністю і недбалістю." Важкі, незграбні стільці, хиткі етажерки і т.п. - все це виразно характеризує Обломова, його ставлення до життя. Великий диван, Зручний халат, м'які туфлі Обломов не проміняє ні на що - адже ці предмети є невід'ємною частиною його способу життя, свого роду символами цього способу життя обломівського життя, розлучившись з яким, він перестане бути собою. Всі події роману, що так чи інакше впливають на перебіг життя героя, дано в порівнянні з його предметним оточенням. Ось як описує Гончаров те, яку роль грають ці предмети в житті Обломова: «на дивані він відчув почуття мирної радості, що він з дев'яти до трьох, з восьми до дев'яти може пробути у себе на дивані, і пишався, що не треба йти з доповіддю, писати папери, що є простір його почуттям, уяві». Що ж до «ділових якостей» Обломова, всі вони також розкриваються через предметний світ. Так, в аспекті перебудови маєтку, як і в особистого життя, перемогла «обломівщина» - Ілля Ілліч злякався пропозиції Штольца провести до Обломівки шосе, збудувати пристань, а у місті відкрити ярмарок. Який яскравий контраст зі світом, що оточує Обломова: тиша, зручний диван, затишний халат, і раптом – гарні чоботи, штани, гармоніки, шум, гамір від мужиків на ярмарку.

Четверта частина роману присвячена опису «виборзької обломівщини». Обломов, одружившись з Пшениціною, опускається, все більше занурюється в сплячку. Ілля Ілліч «не раз дрімав під шипіння продюваної і тріск відкушеної нитки, як бувало в Обломівці.»

Ще я халат ваш дістала з комори, - продовжувала вона, - його можна відремонтувати і вимити: матерія така славна! Він довго прослужить – каже Агафія Матвіївна. Обломів від нього відмовляється. Але потім, розлучившись з Ольгою, він знову одягається в халат, випраний і випрасуваний Пшеніциною.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...