Шлях становлення особистості Андрія Болконського. Життєві шукання андрея болконського

Лев Миколайович Толстой творив роман “Війна і мир” з 1863 по 1869 рік. Спочатку він замишлявся як роман про повернення декабриста із заслання 1856 року, і головним героєм мав бути Петро Іванович Лобадов. В образі Лобадова Толстой хотів показати трагедію героя декабристського повстання, чия епоха залишилася в минулому і який вже не зможе знайти себе в суспільстві, що змінилося. Але для того, . щоб достовірно відтворити події 1825, Толстому довелося повернутися до історії Вітчизняної війни (як написав у своєму щоденнику один з декабристів: “...всі ми вийшли з війни 1812...”). Перші глави роману спочатку називалися "1805-й" і розповідали про витоки війни і про людей, які брали участь у ній. Так з'явилися головні герої твору, у тому числі один із улюблених автором – Андрій Болконський.

Важливо зауважити, що для позитивних героївТолстого завжди характерний складний життєвий шлях, сповнений невірних вчинків, помилок, хворобливих пошуків свого призначення у житті.

Постараємося простежити долю Андрія Болконського та шляхи його моральних шукань у романі.

Отже, вперше ми зустрічаємо князя Андрія, людину зі “втомленим, нудним поглядом”, у світському салоні Анни Павлівни Шерер, де збираються всі найкращі представники вищого петербурзького суспільства, люди, з якими згодом перетинатиметься доля героя: “красуня Елен” Курагіна та її брат Анатоль, "головний кутила" Петербурга, П'єр Безухов, позашлюбний синграфа Безухова та інші. Деякі з'являються тут, щоб показати себе у світлі, інші – щоб зробити собі кар'єру, просунутися по службі. Здійснивши обряд привітання "нікому не відомої... і не потрібної тітоньки", гості збираються, щоб почати невимушену світську розмову, і господиня салону "підносить" своїм гостям абата Моріо і віконта Мортемара, "як ростбіф на гарячому блюді". Князь Андрій байдужий до цього суспільства, він втомився від нього, "потрапивши в зачароване коло", з якого не вирватися, він вирішує знайти своє призначення на військовій ниві, і, залишивши дружину, яку не любить ("... Ніколи не одружуйся". .. - каже він П'єру, - не одружуйся доти... поки ти не перестанеш любити ту жінку, яку ти вибрав...”), вирушає на війну 1805 року, сподіваючись знайти “свій Тулон”. Тут дуже важливо помітити, що, з одного боку, будучи ворогом Наполеона, Болконський водночас охоплений ідеями наполеонізму: перед битвою він зізнається собі, що готовий пожертвувати батьком, сестрою, дружиною, готовий пролити кров інших людей заради своєї особистої перемоги, щоб зайняти місце Кутузова, та був - “неважливо, що буде потім...”.

Коли починається бій, Болконський вистачає прапор і, "волоча його по землі", біжить попереду солдатів, щоб прославитися, але отримує поранення - "наче палицею по голові". Розплющивши очі, Андрій бачить "високе, нескінченне небо", крім якого "нічого, нічого немає і ... все порожнє, все обман ...", і Наполеон здається лише маленьким, нікчемним чоловічком в порівнянні з вічністю. З цього моменту у душі Болконського починається звільнення від наполеонівських ідей.

Повертаючись додому, князь Андрій мріє розпочати нове життявже не з "маленькою княжною" з "білицьким виразом" обличчя, а з жінкою, з якою сподівається нарешті створити єдину сім'ю, але не встигає - дружина вмирає під час пологів, і закид, який Андрій прочитав на її обличчі: "...що А ви зробили зі мною? - завжди переслідуватиме його, змушуючи почуватися винним перед нею.

Після смерті княгині Лізи Болконський живе у своєму маєтку в Богучаровому, займаючись улаштуванням господарства та розчарувавшись у житті. Зустрівшись з П'єром, повним нових ідей і прагнень, які вступили в масонське суспільство і бажаючим показати, що він “інший, кращий П'єр, ніж був”, князь Андрій ставиться до свого друга з іронією, вважаючи, що “він має доживати своє життя. .. не турбуючись і нічого не бажаючи”. Себе він відчуває втраченою для життя людиною.

Поїхавши в Відрадне до графа Ростова у справах, Болконський проїжджав зеленим лісом, побачив дуб, який, розчепіривши суччя, здавалося, казав: “Все одне й те саме, і все обман! Немає ні весни, ні сонця, ні щастя...”

Погодившись переночувати в Втішному, Болконський, підійшовши вночі до вікна, почув голос Наташі Ростової, яка, захоплюючись красою ночі, хотіла "злетіти" до неба.

Повертаючись назад і поїхавши лісом, князь Андрій шукав дуба і не знаходив. Дуб розцвів, вкрився зеленню і, здавалося, милувався собою. І в цей момент Андрій вирішив, що у 31 рік життя не тільки не закінчене, а, навпаки, лише починається. І бажання зробити так, щоб і дівчинка, яка хотіла полетіти в небо, і П'єр, і всі-всі дізналися про нього і "щоб не жили вони так незалежно від його життя, щоб на всіх вона відбивалася ...", охопило його. Повернувшись до Петербурга, Андрій вступив на чиновницьку службу і зайнявся створенням законопроектів, зійшовся зі Сперанським, але невдовзі відмовився від цієї служби, з жахом для себе зрозумівши, що і тут, займаючись питаннями держави, люди керуються виключно своїми особистими інтересами.

Знову відродитися до життя допомогла Болконському любов до Наташі Ростової, з якою він зустрівся на балу з нагоди 1811 року. Не отримавши дозволу батька на одруження, князь Андрій виїхав за кордон.

Настав 1812 рік, почалася війна. Розчарувавшись у коханні Наталки після її зради з Курагіним, Болконський вирушив на війну, незважаючи на свою клятву більше ніколи не служити. На відміну від війни 1805 року, тепер він не шукав слави для себе, а хотів помститися французам, "своїм ворогам", за смерть батька, за скалічені долі багатьох людей. Напередодні Бородінської битви Болконський не сумнівався у перемозі та вірив у духовну силу російського народу, який піднявся на захист Вітчизни та Москви. Тепер у Андрії був того індивідуалізму, який був раніше, він відчував себе частиною народу. Після смертельного поранення, отриманого ним на полі бою, Андрій Болконський нарешті знайшов, на думку Толстого, ту вищу істину, до якої має прийти кожна людина, - він прийшов до християнського світогляду, зрозумів сенс основних законів буття, яких раніше не міг осягнути, і пробачив свого ворога: “Співчуття, любов до братів, до тих, хто любить, любов до нас, що ненавидять, любов до ворогів, так, та любов, яку проповідував бог на землі... і яку я не розумів”.

Отже, осягнувши закони найвищого, християнського кохання, Андрій Болконський помирає. Він умирає тому, що побачив можливість вічного кохання, вічного життя, а “всіх любити, завжди жертвувати собою любові означало - нікого не любити, означало - не жити цим земним життям...”.

Чим більше князь Андрій віддалявся від жінок, тим більше руйнувалася перешкода між життям і смертю і відкривався йому шлях в нову, вічне життя. Мені здається, що в образі Андрія Болконського, людини суперечливої, здатної помилятися та виправляти свої помилки, Толстой втілив свою головну ідеюпро сенс моральних шукань у житті будь-якої людини: “Щоб жити чесно, треба рватися, плутатися, битися, помилятися... а головне – боротися. А спокій – душевна підлість”.

Приблизний текст твору по Л. Н. Толстому

У художньому світіТолстого є герої, наполегливо та цілеспрямовано шукаючі сенсжиття, які прагнуть повної гармонії зі світом. Їх не займають світські інтриги, корисливі інтереси, порожні розмови у великосвітських салонах. Їх легко впізнати серед гордовитих, самовдоволених осіб.

До них, безумовно, належить один із найяскравіших образів "Війни та миру" - Андрій Болконський. Щоправда, перше знайомство із цим героєм не викликає особливої ​​симпатії, бо його гарне обличчя"з певними та сухими рисами" псує вираз нудьги та невдоволення. Але воно, як пише Толстой, викликане тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Розгорнутий авторський коментар говорить про те, що блискуче і пусте, порожнє життя не задовольняє героя, який прагне розірвати порочне коло, в якому він знаходиться.

Князь Андрій, який володіє, крім розуму та освіченості, сильною волею, рішуче змінює своє життя, вступивши на службу до штабу головнокомандувача. Болконський мріє про подвиг і славу, але його бажання далекі від марнославства, бо вони викликані прагненням перемоги російської зброї, загальної користі. Маючи спадкову гордість, Андрій неусвідомлено відокремлює себе від світу. простих людей. У душі героя все глибше стає розрив між його піднесеними мріями та земними буднями. Гарна дружина Ліза, що колись здавалася йому досконалістю, виявилася звичайною, пересічною жінкою. І Андрій незаслужено ображає її своїм зверхнім ставленням. Та й кипуча життя штабу головнокомандувача, який представляється Болконському мозком армії, теж виявляється дуже далеким від ідеалу. Андрій свято вірить у те, що його думки про порятунок армії привернуть увагу та інтерес, послужать до спільної користі. Але замість порятунку армії йому доводиться рятувати лікарську дружину від домагань обозного офіцера. Цей загалом шляхетний вчинок здається Андрієві надто дрібним і нікчемним у порівнянні з його героїчною мрією.

Подвиг, здійснений ним під час Аустерлицької битви, коли він біжить попереду всіх із прапором у руках виконаний зовнішній ефект: його помітив і гідно оцінив навіть Наполеон. Але чому ж, зробивши героїчний вчинок, Андрій не відчуває жодного захоплення та душевного піднесення? Мабуть, тому, що в той момент, коли він упав, важко поранений, йому відкрилася нова висока істина разом із високим нескінченним небом, що розкинуло над ним блакитне склепіння. На його тлі всі колишні мрії та прагнення здалися Андрію дрібними та нікчемними, такими ж, як і колишній кумир. У його душі відбулася переоцінка цінностей. Те, що здавалося йому прекрасним і високим, виявилося порожнім і пихатим. А те, від чого він так старанно відгороджувався – проста та тиха сімейне життя, - Тепер видається йому бажаним, сповненим щастя і гармонії. Невідомо, як склалося б життя Болконського з його дружиною. Але коли, воскреснувши з мертвих, він повернувся додому добрішим і лагіднішим, на нього обрушився новий удар - смерть дружини, перед якою він так і не зміг загладити свою провину. Андрій намагається жити простим, спокійним життям, зворушливо піклуючись про сина, займаючись поліпшенням життя своїх кріпаків: триста чоловік він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи, що свідчать про передові погляди Болконського, чомусь таки не переконують у його любові до народу. Занадто часто прослизає в ньому зневагу до мужика чи солдата, яких можна пошкодувати, але не можна поважати. Крім того, стан депресії, відчуття неможливості щастя говорять про те, що всі перетворення не можуть повністю зайняти його розум та серце. Зміни у тяжкому душевному стані Андрія починаються з приїзду П'єра, який, бачачи пригнічений настрій друга, намагається навіяти йому віру в існування царства добра і правди, яке має існувати на землі. Остаточне відродження Андрія до життя відбувається завдяки його зустрічі з Наталкою Ростовою. Поетичності, красою віє опис місячної ночі та першого балу Наташі. Спілкування з нею відкриває Андрію нову сферу життя – кохання, красу, поезію. Але саме з Наташею йому не судилося бути щасливим, бо між ними немає повного порозуміння. Наталя любить Андрія, але не розуміє і не знає його. І вона теж залишається для нього загадкою зі своїм власним, особливим внутрішнім світом. Якщо Наташа живе кожної миті, не в змозі чекати і відкладати до певного часу момент щастя, то Андрій здатний любити на відстані, знаходячи особливу красу в очікуванні весілля з коханою дівчиною. Розлука виявилася надто важким випробуванням для Наташі, бо вона, на відміну від Андрія, не здатна думати про щось інше, зайняти себе якоюсь справою. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя цих героїв. Гордий і самолюбний Андрій не в змозі пробачити Наталці її помилку. А вона, відчуваючи болючі докори совісті, вважає себе негідною такої шляхетної, ідеальної людини. Доля роз'єднує люблячих людейзалишаючи в їхніх душах гіркоту і біль розчарування. Але ж вона з'єднає їх перед смертю Андрія, бо Вітчизняна війна 1812 року багато змінить у тому характерах.

Коли Наполеон вступив у межі Росії і став стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, який зненавидів війну після тяжкого поранення під Аустерліцем, йде в армію, що діє, відмовившись від безпечної і перспективної служби в штабі головнокомандувача. Командуючи полком, гордий аристократ Болконський зближується із солдатсько-селянською масою, вчиться цінувати та поважати простий народ. Якщо спочатку князь Андрій намагався збуджувати мужність солдатів, прогулюючись під кулями, то, побачивши їх у бою, зрозумів, що йому нема чого їх вчити. Він починає дивитися на мужиків у солдатських шинелях як на героїв-патріотів, які мужньо і стійко захищали свою Батьківщину. Андрій Болконський приходить до думки про те, що успіх армії залежить не від позиції, озброєння чи кількості військ, а від почуття, яке є і в ньому, і в кожному солдаті. Отже, він вважає, що настрій солдатів, загальний бойовий дух військ є вирішальним чинником результату битви.

Але все-таки повного єднання князя Андрія із простим народом не відбулося. Недарма Толстой вводить начебто незначний епізод про те, як князю в спекотний день захотілося викупатися, але через гидливе ставлення до солдатів, що борсаються в ставку, він так і не зміг здійснити свій намір. Сам Андрій соромиться свого почуття, але не може пересилити його.

Символічно, що в момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну потяг до простого земного життя, але відразу замислюється про те, чому йому так шкода розлучитися з нею. Ця боротьба між земними пристрастями та ідеальною холоднуватою любов'ю до людей особливо загострюється перед його смертю. Зустрівши Наташу і вибачивши її, він відчуває приплив життєвих силАле це трепетне і тепле почуття змінюється якоюсь неземною відчуженістю, яка несумісна з життям і означає смерть.

Таким чином, розкривши в Андрії Болконському багато чудових рис дворянина-патріота. Толстой обриває його шлях шукань геройською загибеллю заради порятунку вітчизни. І продовжити ці пошуки найвищих духовних цінностей, які так і залишилися недосяжними для Андрія, судилося в романі його другові та однодумцю П'єру Безухову.

ПРОЕКТ УРОКУ З ЛІТЕРАТУРИ НАIКУРСЕ «ШЛЯХ ІДЕЙНО-МОРАЛЬНИХ ПОШУКІВ КНЯЗЯ АНДРЕЯ БОЛКОНСЬКОГО»

Ціль: простежити шлях ідейних пошуків князя Андрія Болконського, скласти схему опорних положень.

Завдання:

1. Проаналізувати період життя князя Андрія з розриву з Наташею до його смерті;

2. Відзначити роль ліричного відступуавтора передачі духовних переживань ліричного героя – уривок напам'ять Ч III, гол. 1, тому 2.

ІІ. Побудова схеми.

1. Прагнучи вирватися із зачарованого кола світського життя, князь Андрій мріє про особисту славу у військовому подвигу

2-4 Участь у Шенграбенській битві (18050, несправедлива оцінка подвигу батареї капітана Тушина вищим військовим начальством, подвиг самого князя Андрія на полі Аустерліца і тяжке поранення – все це призводить його до розчарування у своїх мріях про славу.

4-7. Він намагається знайти сенс життя – у цивільній діяльності (робота в комісії Сперанського), проте розмова з Аракчеєвим і власні спостереження переконують його, що і на цій ниві немає високої громадянської мети.

Переказ – аналіз. Том 3, год I, гол. 8.

1. Що наводить князя Андрія на війну 1812?

Князь Андрій вважає за необхідне викликати Анатолія Курагіна на дуель, не подавши до неї нового приводу, щоб не компрометувати Наташу. Їдуть в армію, сподіваючись зустріти там Курагіна і, подавши привід до дуелі, викликати його.

2. Який настрій князя Андрія в армії? У чому виявляється його єднання із народом? Том 3, год 2, гол. 24, 25.

Ч II, гол. 24 Князь Андрій у Князькові. Роздуми про життя. Приїзд П'єра.

Йому ясно видаються три головні горя його життя: його любов до жінки, смерть батька та французька навала, що захопила половину Росії. Він жваво уявляв відсутність себе у цьому житті. Можливість смерті здалася йому чимось страшним і загрозливим.

Ч II, 25. Розмова П'єра з Андрієм та офіцерами його полку. Висновок П'єра про приховану теплоту патріотизму.

Князя Андрія солдати та офіцери полку називають ласкаво «наш князь». Андрій упевнений, що успіх залежить ні від розпорядження штабів, ні від позиції, ні від озброєння, ні від числа. Він залежить від почуття, яке є у кожному солдаті. Бій виграє той, хто твердо вирішив його виграти. Тому князь Андрій служить над штабі, а полку разом із солдатами і офіцерами, т.к. все залежатиме саме від них. Впевнений, що якби не було великодушності на війні, не було б і війни, війна не люб'язність, а найгірша справа в житті. Потрібно розуміти це і не грати у війну.

3. Внаслідок чого відбувається примирення князя Андрія із життям, людьми та самим собою? Ч II, гол. 36-37.

Ч II, гол. 36. Полк князя Андрія у резерві. Концепція князя Андрія.

За два кроки від Андрія впало ядро, він зрозумів, що це смерть і новим заздрісним поглядом глянув навкруги. "Я не хочу вмирати, я люблю життя". Уламком гранати, що розірвалася, його поранило в живіт.

Ч II, гол. 37. Князь Андрій та Анатоль Курагін у наметі для поранених. Примирення князя Андрія з людьми.

Князь Андрій зустрічає пораненого, якому щойно відрізали ногу. У ньому він дізнається про Анатоля. Він згадав усе, що було між ним і Курагіним, і захоплена жалість і любов до цієї людини наповнили його щасливе серце. Любов, яку проповідував Бог на землі, якій його вчила княжна Мар'я, – тепер були доступні його розумінню.

11-12. Тільки на Бородінському полі він, нарешті, розуміє, що сенс буття – у єднанні з народом, у боротьбі свободу і щастя Батьківщини.

Смертельне поранення призводить його до ідеї смирення та всепрощення.

12 – 15. Є підстави вважати, що якби автор залишив свого героя живим, він був одним із тих, хто у 1825 року вийшов би на Сенатську площу в Петербурзі.

Опорні положення теми:

«Шлях ідейно-моральних пошуків князя Андрія Болконського».


ІІІ. Читання уривка напам'ять

(Том 2, ч III, гл. 1.) Том 1, ч 3, гл. 1-2; Том 2, год 2, гол. 1-5, 10; год 3, гол. 7-11; год 5, гол. 1; год 4, гол. 12-12, 15-20.

IV. Домашнє завдання.

Том 3, год 3, гол. 8-11, 27-29, 34; Том 4, год 1, гол. 9-13, ч. 2, гол. 11-14, год 3, гол. 12-15

Образ П'єра Безухова.

Том 1, ч III, гол. 1-2 (одруження з Елен)

Том 2, ч II, гол. 1-5 (зустріч з Баздєєвим масонство)

гол. 10 (поїздка по маєтках)

ч III, гол. 7 – 11 (на чолі масонства, сумніви, щоденник)

год IV, гол. 1

Том 3, год I, гол. 19 (призначення з Апокаліпсису)

ч III, гол. 8 – 11 (по дорозі до Можайська)

гол. 27-29 (у залишеній Москві)

гол. 34 (порятунок дитини на пожежі, полон)

Том 4, год I, гол. 9-13 (полон, зустріч із Платоном Каратаєвим)

год II, гол. 11 -14 (полон)

ч III, гол. 12-15 (каратаївщина)

год IV, гол. 12 - 13 (свобода, хвороба, в Орлі)

15 - 20 (П'єр - Наталя).

Приблизний текст твору по Л. Н. Толстому

У художньому світі Толстого є герої, які наполегливо і цілеспрямовано шукають сенс життя, прагнуть повної гармонії зі світом. Їх не займають світські інтриги, корисливі інтереси, порожні розмови у великосвітських салонах. Їх легко впізнати серед гордовитих, самовдоволених осіб.

До них, безумовно, належить один із найяскравіших образів "Війни та миру" - Андрій Болконський. Щоправда, перше знайомство з цим героєм не викликає особливої ​​симпатії, бо його гарне обличчя "з певними та сухими рисами" псує вираз нудьги та невдоволення. Але воно, як пише Толстой, викликане тим, що "всі колишні у вітальні не тільки були знайомі, але вже набридли йому так, що й дивитися на них і слухати їх йому було дуже нудно". Розгорнутий авторський коментар говорить про те, що блискуче і пусте, порожнє життя не задовольняє героя, який прагне розірвати порочне коло, в якому він знаходиться.

Князь Андрій, який володіє, крім розуму та освіченості, сильною волею, рішуче змінює своє життя, вступивши на службу до штабу головнокомандувача. Болконський мріє про подвиг і славу, але його бажання далекі від марнославства, бо вони викликані прагненням перемоги російської зброї, загальної користі. Маючи спадкову гордість, Андрій неусвідомлено відокремлює себе від світу простих людей. У душі героя все глибше стає розрив між його піднесеними мріями та земними буднями. Гарна дружина Ліза, що колись здавалася йому досконалістю, виявилася звичайною, пересічною жінкою. І Андрій незаслужено ображає її своїм зверхнім ставленням. Та й кипуча життя штабу головнокомандувача, який представляється Болконському мозком армії, теж виявляється дуже далеким від ідеалу. Андрій свято вірить у те, що його думки про порятунок армії привернуть увагу та інтерес, послужать до спільної користі. Але замість порятунку армії йому доводиться рятувати лікарську дружину від домагань обозного офіцера. Цей загалом шляхетний вчинок здається Андрієві надто дрібним і нікчемним у порівнянні з його героїчною мрією.

Подвиг, здійснений ним під час Аустерлицької битви, коли він біжить попереду всіх із прапором у руках виконаний зовнішній ефект: його помітив і гідно оцінив навіть Наполеон. Але чому ж, зробивши героїчний вчинок, Андрій не відчуває жодного захоплення та душевного піднесення? Мабуть, тому, що в той момент, коли він упав, важко поранений, йому відкрилася нова висока істина разом із високим нескінченним небом, що розкинуло над ним блакитне склепіння. На його тлі всі колишні мрії та прагнення здалися Андрію дрібними та нікчемними, такими ж, як і колишній кумир. У його душі відбулася переоцінка цінностей. Те, що здавалося йому прекрасним і високим, виявилося порожнім і пихатим. А те, від чого він так старанно відгороджувався - просте і тихе сімейне життя, - тепер видається йому бажаним, сповненим щастя та гармонії. Невідомо, як склалося б життя Болконського з його дружиною. Але коли, воскреснувши з мертвих, він повернувся додому добрішим і лагіднішим, на нього обрушився новий удар - смерть дружини, перед якою він так і не зміг загладити свою провину. Андрій намагається жити простим, спокійним життям, зворушливо піклуючись про сина, займаючись поліпшенням життя своїх кріпаків: триста чоловік він зробив вільними хліборобами, іншим замінив панщину оброком. Ці гуманні заходи, що свідчать про передові погляди Болконського, чомусь таки не переконують у його любові до народу. Занадто часто прослизає в ньому зневагу до мужика чи солдата, яких можна пошкодувати, але не можна поважати. Крім того, стан депресії, відчуття неможливості щастя говорять про те, що всі перетворення не можуть повністю зайняти його розум та серце. Зміни у тяжкому душевному стані Андрія починаються з приїзду П'єра, який, бачачи пригнічений настрій друга, намагається навіяти йому віру в існування царства добра і правди, яке має існувати на землі. Остаточне відродження Андрія до життя відбувається завдяки його зустрічі з Наталкою Ростовою. Поетичності, красою віє опис місячної ночі та першого балу Наташі. Спілкування з нею відкриває Андрію нову сферу життя – кохання, красу, поезію. Але саме з Наташею йому не судилося бути щасливим, бо між ними немає повного порозуміння. Наталя любить Андрія, але не розуміє і не знає його. І вона також залишається для нього загадкою зі своїм власним, особливим внутрішнім світом. Якщо Наташа живе кожної миті, не в змозі чекати і відкладати до певного часу момент щастя, то Андрій здатний любити на відстані, знаходячи особливу красу в очікуванні весілля з коханою дівчиною. Розлука виявилася надто важким випробуванням для Наташі, бо вона, на відміну від Андрія, не здатна думати про щось інше, зайняти себе якоюсь справою. Історія з Анатолем Курагіним руйнує можливе щастя цих героїв. Гордий і самолюбний Андрій не в змозі пробачити Наталці її помилку. А вона, відчуваючи болючі докори совісті, вважає себе негідною такої шляхетної, ідеальної людини. Доля роз'єднує люблячих людей, залишаючи в їхніх душах гіркоту та біль розчарування. Але вона ж поєднає їх перед смертю Андрія, тому що Вітчизняна війна 1812 року багато змінить у їхніх характерах.

Коли Наполеон вступив у межі Росії і став стрімко просуватися вперед, Андрій Болконський, який зненавидів війну після тяжкого поранення під Аустерліцем, йде в армію, що діє, відмовившись від безпечної і перспективної служби в штабі головнокомандувача. Командуючи полком, гордий аристократ Болконський зближується із солдатсько-селянською масою, вчиться цінувати та поважати простий народ. Якщо спочатку князь Андрій намагався збуджувати мужність солдатів, прогулюючись під кулями, то, побачивши їх у бою, зрозумів, що йому нема чого їх вчити. Він починає дивитися на мужиків у солдатських шинелях як на героїв-патріотів, які мужньо і стійко захищали свою Батьківщину. Андрій Болконський приходить до думки про те, що успіх армії залежить не від позиції, озброєння чи кількості військ, а від почуття, яке є і в ньому, і в кожному солдаті. Отже, він вважає, що настрій солдатів, загальний бойовий дух військ є вирішальним чинником результату битви.

Але все-таки повного єднання князя Андрія із простим народом не відбулося. Недарма Толстой вводить начебто незначний епізод про те, як князю в спекотний день захотілося викупатися, але через гидливе ставлення до солдатів, що борсаються в ставку, він так і не зміг здійснити свій намір. Сам Андрій соромиться свого почуття, але не може пересилити його.

Символічно, що в момент смертельного поранення Андрій відчуває величезну потяг до простого земного життя, але відразу замислюється про те, чому йому так шкода розлучитися з нею. Ця боротьба між земними пристрастями та ідеальною холоднуватою любов'ю до людей особливо загострюється перед його смертю. Зустрівши Наташу і вибачивши її, він відчуває приплив життєвих сил, але це трепетне і тепле почуття змінюється якоюсь неземною відчуженістю, яка несумісна з життям і означає смерть.

Таким чином, розкривши в Андрії Болконському багато чудових рис дворянина-патріота. Толстой обриває його шлях шукань геройською загибеллю заради порятунку вітчизни. І продовжити ці пошуки найвищих духовних цінностей, які так і залишилися недосяжними для Андрія, судилося в романі його другові та однодумцю П'єру Безухову.

Список літератури

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet


Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.

Протягом усього роману Л.Н.Толстого «Війна та мир» ми зустрічаємося з різними героями. Одні тільки з'являються і відразу йдуть, в інших проходить ціле життя перед очима. І ми разом з ними радіємо за їхні успіхи, переживаємо за невдачі, хвилюємось і думаємо, як вчинити далі. Невипадково Л. Н. Толстой показує у своєму романі «Війна і мир» шлях шукань Андрія Болконського. Ми бачимо якесь переродження людини, переосмислення цінностей життя, моральне сходження до людським ідеаламжиття.

Андрій Болконський – один із найулюбленіших героїв Л.Н.Толстого. Ми можемо подивитись весь його життєвий шлях у романі «Війна і мир», шлях становлення особистості, шлях шукань душі.

Ідеали Андрія

Андрій Болконський, якого ми зустрічаємо на початку роману, відрізняється від Андрія Болконського, з яким ми розлучаємось на початку четвертого тому твору. Ми бачимо його на світському вечорі в салоні Анни Шерер гордого, зарозумілого, що не бажає брати участь у житті суспільства, вважаючи це для себе негідним. У його ідеали входить образ французького імператора Наполеона Бонапарта. У Лисих Горах у розмові зі своїм батьком Болконський каже: «…як ви можете так судити про Бонапарт. Смійтеся як хочете, а Бонапарт все ж великий полководець!

»

До дружини Лізі він ставився неласково, з очевидною перевагою. Ідучи на війну, залишаючи вагітну дружину під опікою старого князя, він попросив батька: «Якщо мене вб'ють і якщо в мене буде син, не відпускайте його від себе ... щоб він виріс у вас ... будь ласка». Андрій вважає дружину нездатною виростити гідного сина.

Щирі почуття дружби та любові Болконський відчуває до П'єра Безухова, єдиного відданого його друга. "Ти мені дорогий, особливо тому, що ти одна жива людина серед усього нашого світу", - говорив він йому.

Дуже насичена подіями військове життяБолконського. Він потрапляє в ад'ютанти до Кутузова, допомагає вирішити результат Шенграбенського бою, захищає Тимохіна, їде прийом до імператору Францу з доброю звісткою про перемогу росіян (так йому здається), бере участь в Аустерлицькій битві. Потім робить значну перерву у військовій кампанії – в цей час і відбувається переосмислення його життя. Потім повернення до військову службу, захоплення Сперанським, Бородінське поле, поранення та смерть.

Розчарування Болконського

Перше розчарування прийшло до Болконського, коли він лежав під Аустерлицьким небом і думав про смерть. Побачивши свого кумира - Наполеона, що стояв поруч із ним, Болконський чомусь не відчув від його присутності тієї величі, яку вважав раніше можливим. «Йому так мізерні здавалися в цю хвилину всі інтереси, що займали Наполеона, так дріб'язковий здавався сам герой його, з цим дрібним марнославством і радістю перемоги, в порівнянні з тим високим, справедливим і добрим небом, яке він бачив і зрозумів», – ось що займало тепер Болконського.

Повернувшись додому після поранення, Болконський застає дружину Лізу під час пологів. Після її смерті він усвідомлює, що частково винен у тому, що трапилося, у своєму ставленні до Лізи. Він був надто гордий, надмірний, надто далекий від неї, і це приносить йому страждання.

Після всього Болконський дає собі слово не воювати. Безухов намагається відродити його до життя, розповідає про масонство, говорить про порятунок душі у служінні людям, але Болконський на все це відповідає: «Я знаю в житті лише дві справжні нещастя: докори совісті та хвороба. І щастя є лише відсутність двох цих лих».

Готуючись до Бородінської битви, князь Андрій болісно перебирав усі події свого життя, що сталися з ним. Толстой визначає стан свого героя: «Три основні горя його життя особливо зупиняли його. Його любов до жінки, смерть його батька та французька навала, що захопила половину Росії». Болконський називає «хибними» образами славу, яка колись так хвилювала його, кохання, яке він колись не сприйняв всерйоз, батьківщину, яка зараз перебувала під загрозою. Раніше йому здавалося, що все це велике, божественне, недосяжне, наповнене глибоким змістом. А тепер це виявилося так «просто, блідо та грубо».

Любов до Наташі Ростової

Справжнє прозріння до життя прийшло до Болконського після зустрічі з Наталкою Ростовою. За своєю діяльності Андрію треба було зустрітися з повітовим ватажком, яким був граф Ілля Андрійович Ростов. Дорогою до Ростових Андрій побачив величезний старий дуб з обламаними гілками. Все кругом пахло і насолоджувалося подихом весни, тільки цей дуб, мабуть, не хотів підкорятися законам природи. Дуб здавався Болконському похмурим і невеселим: «Так, він має рацію, тисячу разів правий цей дуб, нехай інші, молоді, знову піддаються на цей обман, а ми знаємо життя, - наше життя скінчено!» Саме так думав князь Андрій.

Але після повернення додому Болконський з подивом помітив, що «старий дуб, весь перетворений… Ні корявих пальців, ні болячок, ні старого горя та недовіри – нічого не було видно…» стояв на тому самому місці. «Ні, життя не скінчено тридцять один рік» – вирішив Болконський. Враження, яке зробила на нього Наташа, було настільки сильним, що він поки й сам не розумів, що сталося насправді. Ростова пробудила в ньому всі колишні бажання та радості життя, радості від весни, від близьких людей, від ніжних почуттів, від кохання, від життя.

Смерть Болконського

Чимало читачів запитують, чому Л.Толстой приготував таку долю своєму коханому герою? Деякі вважають особливістю сюжету смерть Болконського у романі «Війна та мир». Так, Л. Н. Толстой дуже любив свого героя. Життя Болконського було нелегке. Він пройшов важкий шлях моральних пошуків, поки не знайшов вічну істину. Пошук душевного спокою, душевної чистоти, справжнього кохання– ось тепер ідеали Болконського. Андрій прожив гідне життя та прийняв гідну смерть. Вмираючи на руках коханої жінки, поряд з рідною сестрою і сином, осягнувши всю красу життя, він знав, що скоро помре, відчував подих смерті, але бажання жити було в ньому велике. «Наташа, я дуже люблю вас. Найбільше у світі», казав він Ростовий, і усмішка в цей час світилася на його обличчі. Він помер щасливою людиною.

Написав твір на тему «Шлях шукань Андрія Болконського в романі «Війна і мир», я побачив, як змінюється людина під впливом життєвих перепитів, подій, обставин, доль інших людей. Кожен може знайти істину життя, пройшовши складний шлях, як це зробив герой Толстого.

Тест з твору

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...