Які моральні питання поставлені у романі Пушкіна «Євгеній Онєгін» (ЄДІ з літератури). Яка проблема роману "Євгеній Онєгін"? Які теми порушуються в євгенії онегіні

Серед основних проблем роману у віршах «Євгеній Онєгін» А.С.Пушкіна можна виділити такі:
- Пошук сенсу життя;
- Мета життя людини у суспільстві;
- Герої того часу;
- Оцінка всієї системи моральних цінностейтого періоду.
Роман А.С.Пушкіна багато в чому автобіографічний для автора, оскільки, як і головний герой роману Євгеній Онєгін розчарувався у старих ідеалах і моральних принципах тієї епохи. Але шукати шляхи до змін, самому щось робити для змін у своєму житті герою не під силу, він долаємо споконвічної російської нудьги, яка в романі характеризується модним англійським словом"сплін".
У своїх рядках А.С.Пушкін дуже довірливо розповідає читачеві про свої почуття та бачення світу. Для нього родина, родинні пута. священне домівка є незаперечною цінністю, і ця думка передається словами головної героїні Тетяни Ларіної:
«Але я іншому віддана,
І буду вік йому вірна!
Ми можемо простежити весь шлях дорослішання та становлення особистості Євгена та Тетяни, зміни їхнього світогляду.
У романі також порушено питання цінності людського життядля суспільства, опис тогочасних характерів, і вплив передових ідей на ідеологію суспільства.

Коли я навчалася у школі, то ми всі вивчали роман А.С Пушкіна «Євген Онєгін». Кінцевість цього роману дуже сумна, і вона не відповідає всім «очікуванням» читачок.
Протягом усього роману ми всі чекаємо, що Тетяна - геній чистої краси, і жіночий ідеал, відповість взаємністю Євгену, і вони проживуть довго і щасливо багато, багато років. А виходить, що все зовсім не так:
- Я вас люблю, до чого лукавити?
Але, я іншому віддана, я буду вік йому вірна.
Тетяна, відкидає всі залицяння Євгена, і це стає повною несподіванкою та головною проблемою всього роману.
Можливо, Пушкін, нам не все розповів, і в житті головних героїв могло б вийти все інакше, але у схожій ситуації виявляються багато людей і в наш час.
У житті Тетяни, з'явилася можливість, поміняти одного чоловіка на іншого, і перед нею став складний вибір між сьогоденням і майбутнім. Онєгін не мав «бездоганної репутації».
За романом, він був егоїстичним, самолюбним, не надійним, і він «регулярно змінював жінок», і Тетяна чудово розуміла суть речей, у неї не було браку чоловічої уваги, і одружитися з нею, хотіли б багато чоловіків з її «кола» .
Тетяна, за романом, дуже розумна жінка, вона поважала свого чоловіка, який любив її по-справжньому, і хотів, щоб вона була щаслива тільки з ним. Чи міг Євген Онєгін зробити її щасливою? І чому тільки через три роки він зрозумів, як він її любить?
Відкинувши залицяння Євгена, Тетяна вчинила як розумна жінка, і не стала міняти свою сформовану. сімейне життя, На «легку інтрижку».
У цьому випадку, розум, здобув перемогу над почуттями.
Ми не можемо засуджувати Тетяну, адже скільки людей, стільки і думок, і проблема цього роману у виборі правильного життєвого шляху!

Мені здається, що у своєму романі Пушкін протиставляє, порівнює та шукає подібності та відмінності серед двох різних «світів» - світу гарних пишних балів, столичної знаті та світу простих людейблагородних кровей, що живуть відокремлено і скромно. Представником першого світу є сам головний герой роману, Євген Онєгін, а найяскравішою представницею другого – Тетяна. Євгеній представлений блискучим молодим чоловіком, освіченим, але зануреним у світського життя. Але йому це життя вже набридло, та й сам автор, як ми бачимо з роману, не в захваті від нього. Вона сповнена безглуздих і нещадних інтриг, лестощів, зрад, розпусти. Тільки з боку він здається привабливим, гарним та незвичайним. Ті ж, хто опиняється всередині нього, швидко втрачають своє людська гідністьі прагнуть помилкових цінностей. І ось Євген, що втомився від цього вищого світу, їде до села і зустрічає там зовсім інший світ, людей іншого типу. Тетяна чиста, вона освічена і розумна, їй близькі ідеали її предків - сім'я першому місці, прагнення гармонії та досконалості. Але Євген не відразу перейнявся теплим почуттям до таких ідеалів, а потім, коли він уже усвідомив свою помилку, було пізно. Так що Головна проблемакриється за взаємовідносинами цих двох головних героїв як головних представників двох верств суспільства.

«Євген Онєгін» - один із моїх улюблених романів. Вивчаючи його в школі, я перечитала його разів 5, мабуть. Тоді роман був для мене просто цікавою книгою, не більше. Напевно, у тому віці ніхто глибоко не замислювався над проблемами, порушеними Пушкіним.
Зараз, гадаю, я дивлюся вже на героїв роману трохи під іншим кутом. Сюжет будується на коханні головних героїв. Разом з ними ми проживаємо етапи їх духовного становлення, Пошук істини, вони визначають своє місце в цьому житті. Для кожного з героїв кохання – щось особисте. Для Ларіної - це величезна духовна робота, для Ленського - лише легкий романтичний атрибут, для Ольги - відсутність сентиментальності та індивідуальності, для Онєгіна - наука ніжної пристрасті. Поруч із проблемою кохання глибоко йде проблема дружби. Саме зараз розумію, що дружба без глибокого душевного уподобання - неможлива і тимчасова.
Особливо важливою в романі є проблема обов'язку та щастя, оскільки Тетяна Ларіна – дівчина совісті та честь та совісті для неї так само важливі, як і кохання. По ходу роману вона перетворюється на цілісну особистість, що має свої моральні принципи та підвалини, життєві цінності.
Також величезною проблемою, описаною у романі, є взаємозв'язок різних верств населення.

Проблематика та герої роману «Євген Онєгін»

Перш ніж говорити про проблематику та головних героїв роману у віршах «Євгеній Онєгін», необхідно чітко усвідомити особливості жанру цього твору. Жанр «Євгенія Онєгіна» – ліро-епічний. Отже, роман будується на нерозривній взаємодії двох сюжетів: епічного (головні герої якого Онєгін і Тетяна) та ліричного (де головний герой - оповідача, від чиєї особи ведеться розповідь). Ліричний сюжет не просто рівноправний у романі – він домінує, бо всі події реального життяі романного буття героїв подаються читачеві крізь призму авторського сприйняття, авторської оцінки.

Ключова, центральна в романі - проблема мети та сенсу життя, бо в переломні моменти історії, яким стала для Росії епоха після декабристського повстанняУ свідомості людей відбувається кардинальна переоцінка цінностей. І в такий час вищий моральний обов'язок митця вказати суспільству на вічні цінності, надати тверді моральні орієнтири. Найкращі людипушкінського - декабристського - покоління як би «виходять із гри»: вони або розчаровані в колишніх ідеалах, або не мають можливості в нових умовах боротися за них, втілювати їх у життя. Наступне покоління - те, яке Лермонтов назве «натовпом похмурою і незабутою» - спочатку «поставлено навколішки». З огляду на особливості жанру в романі, який літературознавство справедливо тлумачить як своєрідний «ліричний щоденник» автора, відбито сам процес переоцінки всієї системи моральних цінностей. Час у романі тече так, що ми бачимо героїв у динаміці, простежуємо їхній духовний шлях. Усі основні герої на наших очах переживають період становлення, болісно шукають істину, визначають своє місце у світі, призначення свого існування.

Центральний образроману – образ автора. За всієї автобіографічності цього персонажа, його в жодному разі не можна ідентифікувати з Пушкіним, хоча б тому, що світ роману - світ ідеальний, вигаданий. Тому коли ми говоримо про образ автора, то маємо на увазі не особисто Олександра Сергійовича Пушкіна, а ліричного героя роману «Євгеній Онєгін».

Отже, маємо ліричний щоденник автора; відверта розмова з читачем, де сповідальні моменти перемежовуються легкою балаканею. Автор то серйозний, то легковажний, іноді зло іронічний, іноді просто веселий, іноді сумний і завжди гострий. І головне – завжди абсолютно щирий із читачем. Ліричні відступи відображають зміни почуттів автора, його здатність і до легкого флірту (властивого «вітряної молодості»), і до глибокого схиляння перед коханою (порівняйте строфи XXXII і XXXIII першого розділу роману).

… ми, вороги Гімена,

У домашньому житті бачимо один

Ряд стомлюючих картин...

Чоловік сприймається як об'єкт для глузування:

... рогоносець великий,

Завжди задоволений сам собою,

Своїм обідом та дружиною.

Але звернемо увагу на протистояння цих віршів та рядків «Уривків

з подорожі Онєгіна»:

Мій ідеал тепер - господиня,

Мої бажання - спокій,

Та ще горщик, та сам - великий.

Те, що в юності здавалося ознакою обмеженості, духовної та розумової убогості, в зрілі рокивиявляється єдино правильним, етичним шляхом. І в жодному разі не можна запідозрити автора в ханжестві: йдеться про духовне дорослішання людини, про нормальну зміну ціннісних критеріїв:

Блаженний, хто змолоду був молодий,

Блаженний, хто вчасно дозрів.

Трагедія головного героя багато в чому виникає саме з невміння Онєгіна «вчасно дозріти», з «передчасної старості душі». Те, що в житті автора відбулося гармонійно, хоч і не безболісно, ​​у долі його героя стало причиною трагедії.

Пошук сенсу життя відбувається у різних площинах існування. Сюжет роману будується любові основних героїв. Тому прояв суті людини у виборі коханого, у характері почуття. найважливіша рисаобразу, визначальна його ставлення до життя. Любов для автора та його героїні Тетяни - величезна, напружена духовна робота. Для Ленського - необхідний романтичний атрибут, тому він і вибирає позбавлену індивідуальності Ольгу, в якій злилися всі типові риси героїнь сентиментальних романів:

Її портрет, він дуже милий,

Я раніше сам його любив,

Але набрид він мені безмірно.

Для Онєгіна любов – «наука пристрасті ніжної». Істинне почуття пізнає він до кінця роману, коли настане досвід страждань.

«Євгеній Онєгін» - твір реалістичний, а реалізм, на відміну інших художніх методів, не передбачає будь-якого остаточного і єдиного правильного рішенняОсновні проблеми. Навпаки, він вимагає неоднозначності трактування цієї проблеми:

Так нас природа створила,

На протиріччя схильна.

Вміння відобразити «схильність» людської натури «до протиріччя», складність та мінливість самосвідомості особистості у світі. відмінні рисиПушкінського реалізму. Подвійність образу самого автора полягає в тому, що він оцінює своє покоління в його цілісності, не перестаючи при цьому відчувати себе представником покоління, наділеним спільними з ним перевагами та недоліками. Пушкін підкреслює цю двоїстість самовідчуття ліричного героя роману: «Ми всі вчилися потроху...», «Ми шануємо всіх нулями...», «Ми дивимося в Наполеони», «Так люди, перший каюся я,// От делать ничего друзі...»

Свідомість людини, систему її життєвих цінностей багато в чому формують моральні закони, які у суспільстві. Вплив найвищого світу сам автор розцінює неоднозначно. Перший розділ дає різко сатиричне зображеннясвітла та проведення світської молоді. Трагічна 6-та глава, де гине молодий поет, закінчується ліричним відступом: міркування автора про віковий рубіж, який він готується переступити: «Вже мені скоро тридцять років?» І він закликає «молоде натхнення» врятувати «душу поета» від загибелі, не дати "... закам'яніти// У мертвому захваті світла,// У цьому вирі, де з вами я// Купаюсь, милі друзі!". Отже, вир, що мертвить душу. Але ось 8-ий розділ:

І нині музу я вперше

На світський раут наводжу.

Їй подобається порядок стрункий

Олігархічних бесід,

І холод гордості спокійної,

І ця суміш чинів та років.

Дуже чітко пояснює це протиріччя Ю.М. Лотман: «Образ світла отримував подвійне висвітлення: з одного боку, світ бездушний і механістичний, він залишався об'єктом осуду, з іншого - як сфера, в якій розвивається російська культура, життя одухотворюється грою інтелектуальних і духовних сил, поезією, гордістю, як світ Карамзіна та декабристів, Жуковського та самого автора „Євгенія Онєгіна“, він зберігає безумовну цінність. Суспільство неоднорідне. Від самої людини залежить, чи ухвалить він моральні закони малодушної більшості чи кращих представників світу» (Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін»: Коментар. СПб., 1995).

«Малодушна більшість», «друзі», що оточують людину в «мертвому» «вирі світла», з'являються в романі невипадково. Як карикатурою на справжне коханнястала «наука пристрасті ніжною», тож карикатурою на справжню дружбу - світське приятельство. «Від нічого робити друзі» - такий вирок автора дружнім відносинам Онєгіна і Ленського. Дружба без глибокої духовної спільності – лише тимчасова порожня спілка. І ця карикатурність світських дружб розлючує автора: "… від друзів спаси нас, Боже!" Порівняйте уїдливі рядки про наклеп «друзів» у четвертому розділі роману з проникливими віршами про няню (строфа XXXV):

Але я плоди моїх мрій

І гармонійних витівок

Читаю тільки старій няні,

Подрузі юності моєї...

Неможливе повноцінне життя без безкорисливої ​​самовіддачі в дружбі - тому такі страшні авторові ці світські «дружби». Бо в істинній дружбі зрада - гріх найстрашніший, який нічим не можна виправдати, у світській пародії на дружбу зрада - в порядку речей, нормально. Для автора невміння дружити – страшна ознака моральної деградації сучасного суспільства.

Але дружби немає і між нами.

Всі забобони винищуючи,

Ми шануємо всіх нулями,

А одиницями – себе.

Ми всі дивимося в Наполеони,

Двоногих тварин мільйони

Для нас знаряддя одне;

Нам почуття дике та смішне.

Звернімо увагу до ці вірші, вони - одні з найважливіших, центральних у російській літературі ХІХ століття. Пушкінська формула ляже в основу «Злочини та покарання», «Війни та миру». Наполеонівська тема вперше усвідомлена та сформульована Пушкіним як проблема мети життя людини. Наполеон тут фігурує не як романтичний образ, а як символ психологічного настрою, згідно з яким особистість заради своїх бажань готова придушити, знищити будь-яку перешкоду: адже оточуючі люди - лише « двоногі тварюки»!

Сам автор бачить сенс життя у виконанні свого призначення. Весь роман насичений глибокими роздумами про мистецтво, образ автора в цьому сенсі однозначний: він насамперед поет, життя його немислиме поза творчістю, поза напруженою духовною роботою.

У цьому прямо протилежний Євген. І зовсім не тому, що він на наших очах не оре і не сіє. У нього немає потреби у праці, пошуку свого призначення. І освіта Онєгіна, і його спроби поринути в читання, і його зусилля писати («позіхаючи, за перо взявся») автор сприймає іронічно: «Праця наполеглива йому була нудна». Це один із найсерйозніших моментів для розуміння роману. Хоча дія роману закінчується до повстання на Сенатській площі, в Євгенії часто вгадуються риси миколаївської епохи. Тяжким хрестом для цього покоління стане неможливість знайти своє покликання, розгадати призначення. Цей мотив - центральний у творчості Лермонтова, осмислює цю проблему і Тургенєв у образі Павла Петровича Кірсанова.

Особливо важлива у «Євгенії Онєгіні» проблема боргу та щастя. По суті, Тетяна Ларіна – не любовна героїня, це героїня совісті. З'явившись на сторінках роману сімнадцятирічної провінційної дівчиною, яка мріє про щастя з коханим, вона на наших очах виростає в напрочуд цілісну героїню, для якої поняття честі та обов'язку - понад усе. Ольга, наречена Ленського, незабаром забула загиблого юнака: «молодий улан її полонив». Для Тетяни смерть Ленського – катастрофа. Вона проклинає себе через те, що продовжує любити Онєгіна: «Вона має у ньому ненавидіти// Вбивцю брата свого». Загострене почуття обов'язку – домінанта образу Тетяни. Щастя з Онєгіним неможливе: немає щастя, побудованого на безчестя, на нещастя іншу людину. Вибір Тетяни – глибоко моральний вибір, сенс життя для неї - відповідно до вищих моральних критеріїв. Про це писав Ф.М. Достоєвський в нарисі «Пушкін»: «…Тетяна - це тип твердий, що твердо стоїть на своєму грунті. Вона глибша за Онєгіна і, звичайно, розумніша за нього. Може бути, Пушкін навіть краще б зробив, якби назвав свою поему ім'ям Тетяни, а не Онєгіна, бо безперечно вона Головна героїняпоеми. Це позитивний тип, а не негативний, це тип позитивної краси, це апофеоз російської жінки, і їй присвятив поет висловити думку поеми у знаменитій сцені останньої зустрічіТетяни з Онєгіним. Можна навіть сказати, що такої краси позитивний тип російської жінки майже не повторювався в нашій художній літературі- крім хіба образу Лізи в « Дворянському гнізді» Тургенєва. Але манера дивитися зверхньо зробила те, що Онєгін зовсім навіть не впізнав Тетяну, коли зустрів її вперше, у глушині, у скромному.

образі чистої, невинної дівчини, яка так обробила перед ним з першого разу. Він не зумів відрізнити в бідній дівчинці закінченості та досконалості і справді, можливо, прийняв її за «моральний ембріон». Це вона ембріон, це після листа її до Онєгіна! Якщо є хтось моральний ембріон у поемі, то це, звичайно, він сам, Онєгін, і це безперечно. Та й зовсім не міг він дізнатися про неї: хіба він знає душу людську? Це абстрактна людина, це неспокійний мрійник на все його життя. Не впізнав він її і потім, у Петербурзі, в образі знатної дами, коли, за його словами, в листі до Тетяни, «осягав душею всі її досконалості». Але це лише слова: вона пройшла в його житті повз нього, не впізнана і не оцінена ним; в тому і трагедія їхнього роману<…>.

До речі, хто сказав, що світське, придворне життя згубно торкнулося її душі і що саме сан світської пані та нові світські поняття були частково причиною відмови її Онєгіну? Ні, це не так. Ні, це та сама Таня, та сама колишня сільська Таня! Вона не зіпсована, вона, навпаки, пригнічена цим пишним петербурзьким життям, надламана і страждає, вона ненавидить свій сан світської дами, і хто судить про неї інакше, той зовсім не розуміє того, що хотів сказати Пушкін. І ось вона твердо каже Онєгіну:

Але я іншому віддана

І буду вік йому вірна.

Висловила вона це як російська жінка, у тому її апофеозу. Вона висловлює правду поеми. О, я ні слова не скажу про її релігійні переконання, про погляд на таїнство шлюбу – ні, цього я не торкнуся. Але що ж: чи тому вона відмовилася йти за ним, незважаючи на те, що сама сказала йому: «Я вас люблю», чи тому, що вона, «як російська жінка» (а не південна чи не французька якась) , не здатна на сміливий крок, не в змозі порвати свої пута, не в силах пожертвувати чарівністю честей, багатства, світського свого значення, умовами чесноти? Ні, російська жінка смілива. Російська жінка сміливо піде за тим, у що повірить, і вона довела це. Але вона «іншому віддана і буде вік йому вірна»<…>. Так, вірна цьому генералу, її чоловіку, чесній людині, її люблячому, її поважному і нею пишається. Нехай її «молила мати», але ж вона, а не хто інша, дала згоду, адже вона сама заприсягла йому бути чесною дружиною його. Нехай вона вийшла за нього з відчаю, але тепер він її чоловік, і зрада її покриє його ганьбою, соромом і вб'є його. А хіба може людина започаткувати своє щастя на нещастя іншого? Щастя не тільки в насолодах любові, а й у вищій гармонії духу. Чим заспокоїти дух, якщо назад стоїть нечесний, безжальний, нелюдський вчинок? Їй тікати через те тільки, що тут моє щастя? Але яке ж може бути щастя, якщо воно ґрунтується на чужому нещасті? Дозвольте, уявіть, що ви самі зводите будинок людської долі з метою у фіналі ощасливити людей, дати їм нарешті мир і спокій. І ось уявіть собі теж, що для цього необхідно і неминуче треба закатувати всього лише одну людську істоту, мало того - нехай навіть не таку гідну, смішну навіть на інший погляд істоту, не Шекспіра якогось, а просто чесного старого, чоловіка молодого дружини, в кохання якої він вірить сліпо, хоча серця її не знає зовсім, поважає її, пишається нею, щасливий нею та покійний. І ось тільки його треба зганьбити, знечестити і замучити і на сльозах цього знечещеного старого звести вашу будівлю! Чи погодитеся ви бути архітектором такої будівлі за цієї умови? Ось питання. І чи можете ви допустити хоч на хвилину ідею, що люди, для яких ви будували цю будівлю, погодилися б самі прийняти від вас таке щастя, якщо в фундаменті її закладено страждання<…>. Скажіть, чи могла інакше вирішити Тетяна, з її високою душею, з її серцем, таким постраждалим? Ні<…>. Тетяна відсилає Онєгіна<…>. У нього ніякого ґрунту, це билинка, що носиться вітром. Не така вона зовсім: у неї і в розпачі і в свідомості, що загинула її життя, все-таки є щось тверде і непорушне, на що спирається її душа. Це її спогади дитинства, спогади батьківщини, сільської глушині, в якій почалося її смиренне, чисте життя, - це «хрест і тінь гілок над могилою її бідної няньки». О, ці спогади і колишні образи їй тепер найдорожчі, ці образи одні тільки й залишилися їй, але вони й рятують її душу від остаточного розпачу. І цього чимало, ні, тут уже багато, тому що тут ціла основа, тут щось непорушне і непорушне. Тут зіткнення з батьківщиною, з рідним народом, з його святинею<…>."

Кульмінаційний моментсюжету - шоста глава, дуель Онєгіна та Ленського. Цінність життя перевіряється смертю. Трагічну помилку робить Онєгін. У цей момент особливо яскраве протиставлення його розуміння честі та обов'язку тому змісту, який вкладає у ці слова Тетяна. Для Онєгіна поняття «світської честі» виявляється значнішим за моральний обов'язок - і він платить страшну ціну за допущене зміщення моральних критеріїв: на ньому навіки кров убитого ним приятеля.

Автор зіставляє два можливі шляхи Ленського: піднесений («для блага світу, чи хоч слави був народжений») і приземлений («звичайна доля»). І для нього важливо не те, яка доля реальніша – важливо, що ніякої не буде, Ленського вбито. Для світла, яке не знає справжнього сенсу життя, саме життя людське не має цінності. Для автора вона – цінність найбільша, онтологічна. Тому так чітко видно авторські симпатії та антипатії у романі «Євгеній Онєгін».

Ставлення автора до героїв роману завжди виразно і недвозначно. Зазначимо ще раз небажання Пушкіна, щоб його ототожнювали з Євгеном Онєгіним: «Завжди радий помітити різницю// Між Онєгіним і мною». Нагадаємо про неоднозначність оцінки автором Євгена: у міру написання роману його ставлення до героя змінюється: роки йдуть, змінюється сам автор, змінюється і Онєгін. Герой на початку та наприкінці роману - два різних людей: у фіналі Онєгін - «обличчя трагічне» Для автора головна трагедіяОнєгіна полягає у розриві між його справжніми людськими можливостями та тією роллю, яку він грає: це одна з центральних проблем онегінського покоління. Щиро люблячи свого героя, Пушкін неспроможна не засудити його за страх порушити світські умовності.

Тетяна - улюблена героїня Пушкіна, найближчий авторові образ. Поет назве її «милим ідеалом». Духовна близькість автора і Тетяни ґрунтується на схожості основних життєвих принципів: безкорисливого ставлення до світу, близькості до природи, національної свідомості.

Ставлення автора до Ленського - любовно-іронічне. Романтичне світовідчуття Ленського багато в чому штучне (згадаймо сцену Ленського на могилі Дмитра Ларіна). Трагедія Ленського для автора в тому, що за право зіграти роль романтичного героя Володимир жертвує життям: жертва безглузда та безглузда. Трагедія особи, що не відбулася, - теж знак часу.

Особлива розмова - ставлення автора до другорядних та епізодичних персонажів. Він багато в чому виявляє у них індивідуальні, але типові риси. Так створюється ставлення автора до суспільства загалом. Світське суспільство у романі неоднорідне. Це і «світська чернь», яка зробила головним принципом життя гонитву за модою - у переконаннях, у поведінці, у читанні тощо. І водночас коло людей, прийнятих у петербурзькому салоні Тетяни, – справжня інтелігенція. Провінційне суспільство постає у романі карикатурою на вищий світ. Одне явище на іменинах Тетяни подружжя Скотініних (вони ж - герої комедії Фонвізіна «Недоук») показує, що за п'ятдесят років, що відокремлюють сучасну Пушкіну провінцію від провінції, описаної Фонвізіним, нічого не змінилося. Але в той же час саме в російській провінції можлива поява Тетяни.

Підсумовуючи, слід сказати, що долі героїв роману передусім залежить від істинності (чи хибності) цінностей, прийнятих ними за основні життєві принципи.

Список літератури

Монахова О.П. Малхазова М.В. Російська література XIXстоліття. Ч.1. – М.-1994.

Лотман Ю.М. Роман Пушкіна "Євгеній Онєгін": Коментар. СПб.- 1995

Робота Олександра Сергійовича Пушкіна над твором «Євгеній Онєгін» відбувалася у складний Росії період. Написання роману тривало вісім років. За цей час один правитель держави змінився іншим, суспільство перебувало у процесі переосмислення ключових життєвих цінностей, змінювався світогляд і самого автора. Звідси й випливає те, що у творі піднято багато важливих моральних питань.

По-перше, Пушкін торкнувся теми пошуку сенсу існування людей. У романі ми можемо спостерігати життя персонажів у динаміці, шлях їхнього духовного становлення. Деяким героям вдалося знайти істину, розпізнати правильні ідеали, пройшовши через випробування. Інші пішли неправильною дорогою, розставивши пріоритети помилково, але так і не зрозумівши цього.

У світському суспільстві тих часів були свої закони. Молоді люди прагнули зробити існування осмисленим. Вони були зайняті безглуздою витратою батьківських грошей, пустим чиномжиття, балами та розвагами, поступово деградуючи, розбещуючись, стаючи схожими один на одного. Щоб заслужити визнання серед оточуючих, достатньо було слідувати віянням моди, добре танцювати, говорити французькою, вміти галантно спілкуватися. І все.

По-друге, у творі простежується тема ставлення до шлюбу. Спочатку молодь, у тому числі й Оненін, обтяжується серйозними стосунками, вважає сімейне життя нудним, непривабливим, безперспективним. Ось і Євген знехтував почуттями юної Тетяни, вибравши свободу, а не любов скромної провінціалки.

Лише з часом стабільні відносини стали для головного героя бажаними. Він хотів, пристрасно бажав спокою, затишку, тепла, тихого сімейного щастя, домашнє життя. Однак можливості для цього були безповоротно втрачені з його вини. Якби Онєгін «дозрів» вчасно, то міг стати щасливим сам, а й ощасливити романтичну Тетяну.

По-третє, у романі є тема дружби. Світські молоді люди абсолютно не здатні на віддані та справжні дружні стосунки. Всі вони просто друзі, підтримують спілкування «від робити нічого». Але допомоги у складній ситуації, підтримки, розуміння від них чекати безглуздо. От і Ленський з Онєгіним начебто були добрими друзями, проте через якусь дурість один убив іншого.

По-четверте, Пушкін згадує питання обов'язку та честі. Цю тему повністю розкриває Тетяна Ларіна. Вона була, як і Євген, дворянського походженняотримала поверхневе виховання в домашніх умовах. Однак звичаї світла не вплинули на її чисту та безневинну душу. Вона шалено любить Онєгіна, проте ставить свій обов'язок перед чоловіком, хоч і нелюбимим, понад усе. Навіть пристрасна тирада героя не схилила її змінити ухвалене рішення.

Суспільство, що погрузло в брехні, лицемірстві, помилкових орієнтирах, не може знайти справжнього сенсу життя, тому й не цінує його. Євген поставив світську честь вище морального обов'язку, вбивши романтичного приятеля. Подібне усунення ідеалів виглядає абсурдним, але, на жаль, така сувора дійсність.

Роман Пушкіна " Євген Онєгін " є шедевром російської литературы. Пушкін у своєму творі розкриває безліч моральних питань, що стосуються як молоді на той час, а й нашого життя зараз.

Найяскравішою проблемою твору є "золота молодь". Сам Євген – головний герой роману, є її яскравим представником. Ці люди схиблені на балах, світських заходах та іграх. Не маючи високої мети, вони пропалюють своє життя.

Євгеній Онєгін хандрить, він не приймає ідеалів суспільства, в якому йому нудно перебувати, але так само як і у всіх його представників, у Євгена відсутня висока мета. Цим висловлено проблему знаходження свого місця у житті.

Пушкін торкається питання про неосвіченість населення.

Прибуваючи в селі, Євген не міг знайти людину, з якою вона могла б поговорити. Через свою вузьколобість мешканці села приймали Євгена за дурня:

«Сусід наш неук; божевільний;

Він фармазон; він п'є одне

Склянкою червоне вино;

Він жінкам до ручки не підходить;

Все так та ні; не скаже так-с

Чи ні-с». Автор так само порушує питання про кохання та обов'язок. Тетяна любила Євгена все своє життя, тому що присягалася йому в коханні. Це відбиває порядність і відданість Тетяни, Євген, на відміну від неї, не вмів ні любити, ні бути коханим.

Дружба для Євгена так само не є важливим і потрібним. Вони не змогли залишитись друзями з Ленським з вини самого Євгена.

Але чи можна стати щасливим не вміючи любити, дружити, а так само не маючи високої мети? Очевидно, що ні. Це питання про щастя та від чого воно залежить.

Всі ці моральні питання змушують замислитися і переоцінити свої ідеали, а також зрозуміти для себе – що по-справжньому важливо, а що причина деградації суспільства.

Оновлено: 2017-12-04

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Дякую за увагу.

Корисний матеріал на тему

У «Євгенії Онєгіні» відобразилося все життя російського суспільства початку XIXстоліття. Однак через два століття цей твір цікавий не тільки в історичному та літературному плані, а й у плані актуальності питань, які поставив перед публікою Пушкін. Кожен, відкриваючи роман, знаходив у ньому щось своє, співпереживав героям, відзначав легкість та майстерність стилю. А цитати з цього твору давно стали афоризмами, їх вимовляють навіть ті, хто саму книгу не читав.

А.С. Пушкін створював цей твір близько 8 років (1823-1831). Історія створення Євгена Онєгіна почалася в Кишиневі в 1823 році. У ньому відобразився досвід «Руслана та Людмили», але предметом зображення послужили не історичні та фольклорні персонажі, а сучасні герої та сам автор. Також поет починає працювати у руслі реалізму, поступово відмовляючись від романтизму. У період Михайлівського заслання він продовжував роботу над книгою, а завершив її вже під час вимушеного ув'язнення в селі Болдине (Пушкіна затримала холера). Таким чином, творча історіятвори увібрала в себе «родючі» роки творця, коли його майстерність еволюціонувала з шаленою швидкістю. Тож у його романі відобразилося все те, чого він навчився цей час, усе, що він пізнав і відчув. Можливо, цій обставині твір завдячує своєю глибиною.

Сам автор називає свій роман «зборами строкатих розділів», кожен з 8 розділів має відносну самостійність, адже написання «Євгенія Онєгіна» тривало довго, і кожен епізод відкривав певний етап у житті Пушкіна. Частками книга і виходила, випуск кожної ставав подією у світі літератури. Повне видання побачило світ лише 1837 року.

Жанр та композиція

А.С. Пушкін визначав свій твір як роман у віршах, наголошуючи, що він ліро-епічне: сюжетна лінія, виражена любовною історієюгероїв (епічний початок), сусідить з відступами та авторськими роздумами (ліричний початок). Ось чому жанр «Євгенія Онєгіна» називають «романом».

"Євгеній Онєгін" складається з 8 розділів. У перших розділах читачі знайомляться з центральним персонажемЄвгеном, переїжджають разом із ним на село і зустрічають майбутнього приятеля – Володимира Ленського. Далі драматизм оповідання збільшується з допомогою появи сімейства Ларіних, особливо Тетяни. Шоста глава – кульмінація відносин Ленського та Онєгіна та втеча головного героя. А у фіналі твору відбувається розв'язка сюжетної лініїЄвгенія та Тетяни.

Ліричні відступи пов'язані з розповіддю, але це також діалог із читачем, ними підкреслюється «вільна» форма, близькість до задушевної бесіди. Цим же чинником можна пояснити незавершеність, відкритість фіналу кожного розділу та роману загалом.

Про що?

Молодий, але вже розчарований у житті дворянин отримує у спадок маєток у селі, вирушає туди, сподіваючись розвіяти свою нудьгу. починається з того, що він змушений був сидіти з хворим на дядька, який і залишив племіннику своє родове гніздо. Однак сільський побут скоро набридає герою, його існування стало б нестерпним, якби не знайомство з поетом Володимиром Ленським. Приятелі - "лід і полум'я", але відмінності не заважали дружнім відносинам. допоможе цьому розібратися.

Ленський знайомить друга з сімейством Ларіних: старенькою-матір'ю, сестрами Ольгою та Тетяною. Поет давно закоханий у Ольгу, вітряну кокетку. Набагато серйозніший і ціліший характер Тетяни, яка сама закохується у Євгена. Її уяву давно малювало героя, залишилося тільки з'явитися комусь. Дівчина страждає, мучить, пише романтичний лист. Онєгін же задоволений, але розуміє, що не може відповісти на таке пристрасне почуття, тому дає жорстку відповідь героїні. Ця обставина приводить її в депресію, вона передчує біду. І біда справді прийшла. Онєгін вирішує помститися Ленському через випадкову сварку, але вибирає жахливий засіб: заграє з Ольгою. Поет ображений, викликає вчорашнього друга на дуель. Але винуватець вбиває «невільника честі» і їде назавжди. Суть роману «Євген Онєгін» полягає навіть не в тому, щоб показати все це. Головне, на що варто звернути увагу, це опис російського життя та психологізму персонажів, що розвивається під впливом зображеної атмосфери.

Проте відносини Тетяни та Євгена не закінчені. Вони зустрічаються на світському вечорі, де герой не бачить наївну дівчинку, а зрілу жінку в повному блиску. І закохується сам. Також мучить і пише послання. І зустрічає таку саму відповідь. Так, красуня нічого не забула, але пізно, вона «іншому віддана»: . Коханець, що не відбувся, залишається ні з чим.

Головні герої та їх характеристика

Образи героїв «Євгенії Онєгіні» – не випадкова добірка дійових осіб. Це мініатюра російського суспільстватого часу, де скрупульозно перераховані всі відомі типажі знатних людей: небагатий поміщик Ларін, його світська дружина, що опустилася в селі, піднесений і неспроможний поет Ленський, його вітряна і легковажна пасія і т.д. Усі вони представляють імператорську Росію часів свого розквіту. Не менш цікавий і самобутній. Нижче представлена ​​характеристика головних героїв:

1. Євген Онєгін – головний герой роману. Він несе в собі незадоволеність життям, втому від нього. Пушкін докладно розповідає про середовище, в якому виріс юнак, про те, як середовище формувало його характер. Виховання Онєгіна типово для дворян тих років: поверхнева освіта, спрямована на те, щоб бути успішною в пристойному суспільстві. Він готувався не для справжньої справи, а виключно світських розваг. Тому змолоду втомився від порожнього блиску балів. Він має «душі прямим благородством» (відчує дружню прихильність до Ленського, не спокушає Тетяну, користуючись її любов'ю). Герой здатний на глибоке почуття, але боїться втратити волю. Але, незважаючи на шляхетність, він егоїст, і самолюбування лежить в основі всіх його почуттів. У творі написано найбільш детальна характеристикаперсонажа.
2. Дуже сильно відрізняється від Тетяна Ларіна, цей образ постає ідеальним: цілісна, мудра, віддана натура, готова на все заради кохання. Вона виросла у здоровому середовищі, на природі, а не у світлі, тому в ній сильні справжні почуття: доброта, віра, гідність. Дівчина любить читати, у книгах вона й почерпнула образ особливий, романтичний, овіяний таємницею. Саме цей образ втілився у Євгенії. І Тетяна з усією пристрастю, правдивістю та чистотою віддалася цьому почуттю. Вона не спокушала, не кокетувала, а взяла на себе сміливість зізнатися. Цей відважний і чесний вчинок не знайшов відповіді в серці Онєгіна. Він покохав її на сім років пізніше, коли вона сяяла у світлі. Слава і багатство не принесли щастя жінці, вона вийшла за нелюбого, але залицяння Євгена неможливі, сімейні клятви для неї святі. Докладніше про це у творі.
3. Сестра Тетяни Ольга не має великого інтересу, в ній немає жодного гострого кута, все округло, не дарма Онєгін порівнює її з місяцем. Дівчина приймає залицяння Ленського. І будь-яку іншу людину, бо, чому б і не прийняти, вона кокетлива і порожня. Між сестрами Ларіними відразу спостерігається величезна різниця. Молодша дочка пішла в матір, вітряну світську особу, яку насильно ув'язнили в селі.
4. Проте саме у кокетливу Ольгу закохався поет Володимир Ленський. Напевно, тому що пустку легко наповнити власним змістом у мріях. Герой ще горів прихованим вогнем, тонко відчував і мало аналізував. У ньому високі моральні поняття, тому він далекий від світу і не отруєний ним. Якщо Онєгін розмовляв і танцював з Ольгою лише від нудьги, то Ленський побачив у цьому зраду, колишній друг став підступним спокусником безгрішної дівчини. У максималістському сприйнятті Володимира це одразу розрив стосунків та дуель. У ньому поет програв. Автор ставить питання, що ж могло чекати персонажа за сприятливого результату? Висновок невтішний: Ленський одружився б з Ольгою, став би звичайним поміщиком і обійшовся в рутинному животі. Також вам може знадобитися.

Теми

• Основна тема роману «Євген Онєгін» велика – це російське життя. У книзі показаний побут та виховання у світлі, у столиці, сільський побут, звичаї та заняття, намальовані типові та при цьому унікальні портрети персонажів. Майже через два століття в героях знаходяться риси, властиві і сучасним людям, ці образи глибоко національні.
• Тема дружби також відображена в Євгенії Онєгіні. Головний герой та Володимир Ленський перебували у тісній дружбі. Але чи можна вважати її справжньою? Вони зійшлися з нагоди від нудьги. Євген щиро прив'язався до Володимира, котрий своїм душевним вогнем зігрівав холодне серце героя. Однак так само швидко він готовий образити друга, заграючи з його коханою, яка і рада цьому. Євген думає тільки про себе, йому абсолютно погані почуття інших людей, тому він не зміг зберегти товариша.
• Кохання – теж важлива тематвори. Про неї говорять майже всі письменники. Пушкін не став винятком. В образі Тетяни виражено справжнє кохання. Вона може розвинутися всупереч усьому та залишитися на все життя. Онєгіна ніхто не любив і не покохає так, як головна героїня. Втративши таке, залишаєшся нещасним на все життя. На відміну від жертовного, всепрощаючого почуття дівчини, емоції Онєгіна - це самолюбство. Він злякався боязкої дівчинки, яка закохалася вперше, заради якої треба було б кинути остогидле, але звичне світло. Але Євген був підкорений холодною світською красунею, яка буватиме – вже честь, не те, що любити її.
• Тема зайвої людини. Віяння реалізму, з'являється у творчості Пушкіна. Саме оточення виховало Онєгіна таким розчарованим. Саме воно воліло бачити в дворянах поверховість, спрямованість усіх зусиль створення світського блиску. І більше нічого не треба. Навпаки, виховання в народних традиціях, Суспільство простих людей робило душу здоровою, а натуру цільною, як у Тетяни.
• Тема відданості. Вірна своїй першій і самій сильного коханняТетяна, а легковажна, мінлива і завзята Ольга. Сестри Ларини цілком протилежні. В Ользі відбивається типова світська дівчина, для якої головне - вона сама, ставлення до неї, тому можна і змінювати, якщо є кращий варіант. Варто було Онєгіну сказати пару приємних слів, вона і забула про Ленського, прихильність якого набагато сильніша. Серце ж Тетяни вірне Євгену все життя. Навіть коли він розтоптав її почуття, вона довго чекала і не могла знайти іншого (знову на відміну від Ольги, яка швидко втішилася після смерті Ленського). Героїні довелося вийти заміж, але в душі вона продовжувала бути вірною Онєгіну, хоч і любов перестала бути можливою.

Проблеми

Дуже показовою є проблематика в романі «Євген Онєгін». Вона відкриває як психологічні і соціальні, а й політичні недоліки і навіть цілі трагедії системи. Наприклад, вражає застаріла, але від цього не менш моторошна драма матері Тетяни. Жінку видали заміж підневільно, і вона зламалася під натиском обставин, ставши злою та деспотичною господаркою ненависного маєтку. А ось, які актуальні проблемипідняв

• Головна проблема, яка піднімається у всьому реалізмі загалом, та Пушкіним у «Євгенії Онєгіні» зокрема – руйнівний вплив світського суспільства на душу людини. Лицемірне та жадібне оточення отруює особистість. Воно пред'являє зовнішні вимоги пристойності: молодий чоловік повинен знати трохи французькою, трохи читати модну літературу, бути пристойно і дорого одягнений, тобто справляти враження, здаватися, а не бути. І всі почуття тут також фальшиві, вони лише здаються. Ось чому світське суспільство забирає найкраще у людей, воно охолоджує найяскравіший полум'я своїм холодним обманом.
• Хандра Євгенія – ще один проблемне питання. Чому головний герой впадає у депресію? Не лише через те, що його зіпсувало суспільство. Головна причина- Він не знаходить відповіді на запитання: навіщо все це? Навіщо він живе? Щоб їздити до театрів, на бали та прийоми? Відсутність вектора, напрями руху, усвідомлення безглуздості існування – ось почуття, які охоплюють Онєгіна. Тут перед нами постає споконвічна проблема сенсу життя, яке так складно знайти.
• Проблема егоїзму відбивається у образі головного героя. Зрозумівши, що ніхто його не покохає в холодному і байдужому світі, Євген став сам любити себе найбільше на світі. Тому йому начхати на Ленського (він тільки розвіває нудьгу), на Тетяну (вона може забрати свободу), він думає тільки про себе, але за це покараний: залишається зовсім один і відкинутий Тетяною.

Ідея

Основна думка роману «Євгеній Онєгін» полягає у критиці існуючого життєвого порядку, який прирікає більш-менш неабиякі натури на самотність та загибель. Адже скільки потенціалу у Євгенії, а справи немає, лише світські інтриги. Скільки душевного вогню у Володимирі, а окрім загибелі його може чекати лише опошлення у кріпосницькому, задушливому середовищі. Скільки душевної краси та розуму в Тетяні, а вона може лише бути господинею світських вечорів, вбиратися та вести порожні розмови.

Люди, які не думають, не міркують, не страждають – ось ті, кому підходить існуюча реальність. Це суспільство споживання, яке живе за рахунок інших, яке сяє в той час, поки ті, «інші», живуть у бідності та бруді. Думки, над якими задумався Пушкін, заслуговують на увагу і донині, залишаються важливими і насущними.

Ще один сенс «Євгенія Онєгіна», який закладав Пушкін у своєму творі, — це показати, як важливо зберегти індивідуальність і чесноту, коли довкола лютують спокуси та моди, які підпорядковують собі не одне покоління людей. Поки Євген гнався за новими тенденціями, розігрував із себе холодного і розчарованого героя Байрона, Тетяна слухала голос серця і залишалася вірною собі. Тому вона знаходить щастя в коханні, хоч і нерозділене, а він - одну лише нудьгу у всьому і всіх.

Особливості роману

Роман "Євгеній Онєгін" - принципово нове явище в літературі початку XIX століття. Він має особливу композицію – це «роман у віршах», ліро-епічний твір великого обсягу. У ліричних відступахвимальовується образ автора, його думки, почуття та ідеї, які він хоче донести до читачів.

Пушкін вражає легкістю, співучістю своєї мови. Його літературний стиль позбавлений великоваговості, дидактичності, автор вміє говорити про складні та важливі речі просто і зрозуміло. Звичайно, багато потрібно читати між рядками, оскільки сувора цензура була безжальна і до геніїв, проте поет теж не ликом пошитий, тому зумів у витонченості вірша розповісти про соціально-політичні проблеми своєї держави, які успішно замовчувалися у пресі. Важливо розуміти, що до Олександра Сергійовича російська поезія була іншою, він зробив своєрідний «переворот гри».

Особливість також полягає у системі образів. Євгеній Онєгін – перший у галереї «зайвих людей», у яких укладено величезний потенціал, нездатний знайти втілення. Тетяна Ларіна «підняла» жіночі образиз місця «потрібно головного героя когось любити» до самостійного і цілісного портрета російської жінки. Тетяна – одна з перших героїнь, яка виглядає сильнішою та значнішою за головного героя, а не ховається в його тіні. Так проявляється напрями роману «Євгеній Онєгін» — реалізм, який ще не раз відкриє тему зайвої людини і торкнеться важкої жіночу долю. До речі, цю особливість ми теж описали у творі «А».

Реалізм у романі «Євген Онєгін»

"Євгеній Онєгін" ознаменовує перехід Пушкіна до реалізму. У цьому романі автор уперше порушує тему людини та суспільства. Особа не сприймається окремо, вона – частина соціуму, який виховує, накладає певний відбиток або повністю формує людей.

Головні герої є типовими, але при цьому унікальними. Євгеній – автентичний світський дворянин: розчарований, поверхово освічений, але при цьому не схожий на оточуючих – шляхетний, розумний, спостережливий. Тетяна – звичайна провінційна панночка: вихована на французьких романах, наповнена солодкими мріями цих творів, але при цьому вона «російською душею», мудра, доброчесна, любляча, гармонійна натура.

Саме в тому, що читачі протягом двох століть бачать у героях себе, своїх знайомих, саме у непереборній актуальності роману і виражається його реалістична спрямованість.

Критика

Роман «Євгеній Онєгін» викликав великий відгук у читачів та критиків. За словами Є.А. Баратинського: «Кожен про них тлумачить своїм: одні хвалять, інші лають і всі читають». Сучасники лаяли Пушкіна за «лабіринт відступів», за недостатньо прописаний характер головного героя, недбалість мови. Особливо відзначився рецензент Фаддей Булгарін, який підтримував уряд та консервативну літературу.

Проте найкраще роман зрозумів В.Г. Бєлінський, який називав його «енциклопедією російського життя», твором історичним, незважаючи на відсутність історичних персонажів. Справді, сучасний любитель красного письменства може вивчати «Євгенія Онєгіна» і з цієї точки зору, щоб дізнатися більше про дворянське суспільство початку XIX століття.

І через століття тривало осмислення роману у віршах. Ю.М.Лотман бачив у творі складність, парадоксальність. Це не просто збірка цитат, знайомих із дитинства, це «органічний світ». Все це доводить актуальність твору та його значущість для російської національної культури.

Чому вчить?

Пушкін показав життя молоді, як може скластися її доля. Звісно, ​​доля залежить як від середовища, а й від самих героїв, але вплив соціуму безперечно. Поет показав головного ворога, який вражає молодих дворян: ледарство, безцільність існування. Висновок Олександра Сергійовича простий: творець закликає не обмежувати себе світськими умовностями, дурними правилами, а жити повним життям, керуючись моральними та духовними складовими.

Ці ідеї залишаються актуальними і досі, сучасними людьмичасто встає вибір: жити в гармонії із собою чи ламати себе заради якихось вигод чи суспільного визнання. Вибираючи другий шлях, ганяючись за ілюзорними мріями, можна втратити себе і з жахом виявити, що життя закінчено, а так і нічого не зроблено. Саме цього треба боятися найбільше.