Поет-злодій Франсуа Віньйон. Біографія Франсуа війон

«Є чимало великих поетів, яких ми знаємо за шкільними роками; їх імена ми вимовляємо незмінно з повагою, але до їхніх книг ніколи не повертаємось. Війон не пам'ятник, не реліквія, не одна з усіх історії. Хвилинами він здається нашим сучасником, незважаючи на дивовижну орфографію старофранцузької мови, незважаючи на старомодність балад і рондо, незважаючи на безліч злободенних для його часу та незрозумілих натяків».(І. Еренбург)

З тих далеких часів минуло майже шість століть, але ім'я Франсуа Війона не загубилося. Про особистість поета ми знаємо не так вже й багато в основному з його творів і … судових архівів. Його життя - це низка арештів і вигнань, судових справ, де його звинувачують у тяжких злочинах - крадіжках, вбивствах. Йому не раз загрожувала смертна кара, і нам невідомо коли і як закінчилося його життя. Єдине, у чому можна бути впевненим, що його творчість без перебільшення можна назвати унікальним явищем у літературі.

Франсуа Війон (справжнє прізвище поета невідоме, імовірно Монкорб'є (Montcorbier) або де Лож (de Loges) народився 1 квітня 1431 р. у Парижі. У 8-річному віці він втратив батька, і мати змушена була віддати хлопчика далекому родичу капелану Гійому настоятелю церкви святого Бенедикта.Трипетне ставлення до матері Франсуа зберіг на все життя.«Війон сміявся в житті над усім: над вірою і над знанням, над вельможами і над єпископами, сміявся і над самим собою, але завжди з розчуленням згадував матір:

Вона засмучується про сина

І, хоч просторе біле світло,

Немає в мене іншої твердині,

Притулку іншого немає» Наводить письменник і перекладач Ілля Еренбург рядки з віршів Війона в нарисі, присвяченому поету.

У 1443 році Франсуа вступив до Сорбоні на факультет мистецтв, де отримав ступінь лінценціату, а потім магістра. Але Війон зовсім не був старанним студентом: «О господи, якби я навчався в дні моєї безрозсудної юності і присвятив себе добрим вдачам, я отримав би будинок і м'яку постіль. Але що казати! Я біг зі школи, як лукавий хлопчисько: коли я пишу ці слова, серце моє обливається кров'ю». Він був неодмінним учасником гулянок, сварок, бійок, зіткнень студентства з владою, яка намагалася на той час обмежити права та вільності Паризького університету. Найвідоміший епізод у цій «війні», що тривала з 1451 по 1454 рік, боротьба за межовий знак, кам'яну брилу, відому під назвою «Pet au Deable», яку школярі Латинського кварталу двічі викрадали і перетягували на свою територію, причому стало на бік своїх підопічних. Війон зобразив історію з межовим каменем в пустотливому, бурлескному «романі» «Pet au Deable», який до нас не дійшов.

5 червня 1455 року сталася бійка з якимсь священиком на ім'я Філіп Сермуаз і Війон смертельно поранив супротивника. Причини сварки неясні; можна лише припустити, що Війон виявився вбивцею з необережності, і відомо з офіційних документів, що сам Сермуаз перед смертю пробачив його. Подавши два прохання про помилування, Війон поспішає втекти з Парижа. Помилування через півроку було йому даровано, але, повернувшись до Парижа, вже перед Різдвом, він зв'язався з зграєю розбійників і взяв участь у пограбуванні теологічного факультету в Наваррському коледжі. Було вкрадено 500 золотих екю - сума на ті часи чимала. І знову Війон біжить із Парижа, цього разу надовго. Тоді ж, в 1456 році, він написав і невелику поему "Малий заповіт, або Ле" ("Le petit testament" або "Le Lais"), в якій відписав своє неіснуюче майно друзям та знайомим. Це глузлива сповідь студента-бродяги, яка породжує юридичний документ. Предметом заповіту є дрібниці (у зв'язку з його пригодами), на кшталт вивіски шинку, кухля пива, порожнього гаманця.

Франсуа хотів стати придворним поетом «короля Сицилії та Єрусалиму» Рене Анжуйського. Але ця спроба закінчилася невдачею Війон не вжився при дворі герцога. Життя без пригод здавалося Франсуа прісним, і в Анжері він знову відзначився. За які гріхи невідомо (говорили, що навіть заради доброї вечері Франсуа був здатний на що завгодно), але він був засуджений до повішення. В очікуванні страти у в'язниці Війон написав знамениту «Баладу повішеного». Але вирок було скасовано і поет якимось дивом виявився на волі.

З 1457 по 1460 роки про життя Франсуа Війона нічого точно не відомо. Існують припущення, що він був ватажком зграї кокійярів, саме тому, що деякі твори поета написані на їхньому жаргоні. Але цю мову чудово знали і школярі, і бродячі комедіанти, і священики в їхній компанії Війон міг мандрувати всі ці роки.

У 1460 році Війон за чергову зі своїх «витівок» знову перебуває в ув'язненні, але вже у в'язниці Орлеана. Амністія на честь приїзду малолітньої доньки Карла Орлеанського Марії врятувала його від смерті вкотре!

Достовірно відомо, що Війон деякий час служив при дворі герцога Карла Орлеанського, а потім при дворі герцога Жана Бурбонського, який навіть завітав до поета шість екю. Але палацове життя закінчується навесні 1461 року черговим ув'язненням цього разу в містечку Мен-сюр-Луар. 2 жовтня 1461 року Людовік XI, проїжджаючи через містечко, за традицією помилував усіх злочинців, а разом з ними було звільнено і Франсуа Війона.

Але його життя на волі виявилося не набагато кращим, ніж у в'язниці, справа про пограбування Наваррського колежу не забута, і Війону доводиться ховатися в околицях Парижа. Тут, ховаючись від правосуддя, він і написав свій, мабуть, найзначніший твір «Великий заповіт» (Le grand testament).

Складається враження, що Війон грав у дуже небезпечну гру з життям і смертю, що йому приносили певне задоволення небезпека та ризик, наповнювали життя гостротою.

Через деякий час любов до пригод знову змусила Війона забути, що він у чорному списку поліції. І знову в'язниця. Цього разу Шатле. Цього разу – вулична бійка, в якій було смертельно поранено папський нотаріус. Вини Війона в цьому не було жодної, він просто був присутній при бійці. Але, враховуючи колишні гріхи, його катували і засудили до повішення.

Прохання про помилування, подане ним, було, швидше, жестом розпачу, сподіватися на те, що його випустять із в'язниці, було смішним. Але 5 січня 1463 року божевільні надії Війона справдилися: смертну кару замінили десятирічним вигнанням зі столиці, «беручи до тями погане життя пойменованого Війона». Він, звертаючись до суду, пише «Баладу суду» із проханням надати йому відстрочку виконання вироку на три дні. Він її отримує і 8 січня 1463 залишає Париж. Більше про нього ніхто нічого не чув. Достовірно відомо одне: у 1489 році, коли П'єр Леве видав першу збірку його віршів, Війона вже не було живим.

Господь простить ми знали багато бід.

А ти запам'ятай дуже багато суддів.

Ти можеш жити перед тобою світло,

Поглянув і помолися, а Бог розсудить...

- Видатний французький поет епохи Відродження. Це був перший французький поет в епоху середньовіччя, який не витав у хмарах, не складав хвалебних од. У прямій, доступній для народу формі, з величезною часткою іронії, люблячи, страждаючи і обурюючись, він оспівував брутальну правду життя. Справжнє ім'я поета Франсуа де Монкорб'є, народився він у Парижі в 1431 році. Інформація про перші та останні роки життя поета, що дійшли до нас, дуже мізерні. Згідно з деякими джерелами, його мати, уродженка провінції Беррі, після смерті чоловіка віддала хлопчика на виховання родичам. Його усиновив та дав своє прізвище капелан церкви св. Бенедикт Гійом де Війон. У 1449 Франсуа Війон отримав диплом бакалавра, після закінчення в 1452 Паризького університету - диплом магістра вільних мистецтв.

Будучи студентом, Війон вів досить розгульний спосіб життя, брав участь у всіх сумнівних витівках. У червні 1455 року в результаті п'яної бійки через жінку він смертельно поранив молодого священика Філіпа Сермуаза і втік з Парижа. Час вимушеного вигнання він проводить у любовних втіхах з абатисою монастиря Пор-Рояль. На той час Війон встиг прославитися як поганими вчинками, а й своїми віршами. У січні 1456 він був помилований і повернувся до Парижа. Тут він знову потрапляє в погану компанію та стає співучасником найбільшого пограбування у Наварському колежі. Наприкінці цього ж року, побоюючись покарання, він знову біжить із Парижа.

У цей час їм створено перший великий твір — жартівливе послання друзям, товаришам по чарці. Свою поему він назвав "Les legs" ("Ле"), згодом відомий як Малий Заповіт. Легкий, жартівливо-іронічний, алегоричний тон поеми, приголомшлива відточеність вірша помітно виділяють Війона і натомість інших поетів на той час. Наступні кілька років Війон проводить у компанії злодіїв і покидьків суспільства, поневіряючись по всій Франції. У цей період він написав сім балад на злодійському жаргоні, на жаль, практично їх не можна розшифрувати.

1460 року він дивом уникає смертної кари в Орлеанській в'язниці — було оголошено амністію з приводу приїзду до міста дочки герцога Орлеанського. У зв'язку з цією подією Війон напише "Послання Марії Орлеанської". Нова королівська амністія 1461 врятувала Війона від чергового покарання. Вийшовши з в'язниці у Мен-сюр-Луарі, він повертається до Парижа. В 1461 він напише свої приголомшливі твори «Epitaphe» і «Testament», названий пізніше Великий заповіт. «Testament» традиційно повторює заповіт поета, де він у жартівливо-іронічній формі заповідає кухоль пива, порожній гаманець або вивіску шинка, що тісно пов'язане з його пригодами. Від імені кутили і вибивали у вигляді пародій представлені картини пиятик і кублів Парижа. Одним із приголомшливих контрастів у «Testament» є молитва від імені простої, побожної жінки — матері Війона. У «Epitaphe» (Епітафія) реальність перетворюється на гротеск. Тут говорять повішені, над якими знущається зграя вороня, роздираючи мертву плоть і викльовуючи очі. Але ось стираються межі гротеску і йде звернення до людей не сміятися з повішених, а помолитися за них Господу.

Найкращі ліричні твори поета наповнені глибоким філософським змістом — «я знаю все, але тільки не себе», багато рядків його балад стали крилатими — «сміюся крізь сльози». Незважаючи на те, що у творах поета немає відвертого соціального протесту, соціальна значущість його творчості полягає у приголомшливих картинах злиднів та пороку, зображених у його творах. Потрапляючи до в'язниці, Війон часто звертався за допомогою до відомих друзів, які вимагали його звільнення. На початку 1463 поет знову потрапляє у в'язницю Шатле за вуличну бійку. Його в черговий раз засуджують до повішення, пізніше парламент замінив страту на вигнання з Парижа цілих десять років. Потім сліди поета губляться. 1489 року в Парижі вперше були надруковані вірші Франсуа Війона.

Війон був злодієм. І навіть можна сказати – був убивцею.

Йому було трохи більше двадцяти років, коли він побився через дівчину прямо на паперті церкви. Його суперник ножем розсік йому губу – тоді Франсуа кинув камінь у кривдника. Кидок був фатальним - хлопця було вбито. Війон терміново залишає Париж. Починається його бродяжницьке життя.

У Франції тоді був смутний час. Країна була розорена війною з англійцями. Народ помирав з голоду. Шайки розбійників тинялися дорогами. Судді швидко судили, а кати квапливо вішали.
Втікши з Парижа, Війон прибився до однієї з банд. У 1456 король Карл VII погодився помилувати поета за його слізне клопотання. Війон повернувся і став студентом Сорбони, як він казав, «бідним школяром». Але керувала їм зовсім не потяг до знань, просто за законом «школярі» були непідсудні королівському суду. Війон таким чином намагався уникнути в'язниці, адже поведінка його не була благочестивою. Він водився з найвідомішим розбійником Монтіньї, якого пізніше засудили до повішення за вбивство, з відомими злодіями Лупа та Шолляром, із шулером Гара.

Бідність змушувала його красти - і він навчився це робити майстерно, приятелі звали його «батьком-годувальником», оскільки Війон завжди міг дістати стегенце або барило вина.

Через деякий час, після пограбування ченця-августинця, Франсуа знову змушений був тікати з Парижа. Його зловили та засудили до повішення. Чекаючи на страту, він написав «Баладу повішених»:

Ось ми висимо сумною чергою,
Над нами вороння глумиться зграя,
Плоть мертву на частини роздираючи,
Рвуть бороди, п'ють гній із наших очей...
Не смійтеся, на повішених дивлячись,
А моліться Господу за нас!

Потрапляючи до в'язниці, Війон звертався за допомогою до впливових друзів, які цінували його поетичний дар. Особливо багато допомагав йому принц Карл Орлеанський, один із найбільших поетів свого часу.

1461 року Війону виповнилося тридцять років. Він зустрів їх у в'язниці поблизу Орлеана. Людовик XI, який щойно зійшов на престол, наказав звільнити поета. Війон побажав молодому королеві дванадцять синів.
Хоча поет і був вдячний сильним світу цього, що допомагали йому, але за натурою своєю він був дуже незалежною людиною і вважав за краще красти, ніж плазати перед королем або принцом. У багатьох своїх віршах він знущався з можновладців. Щоправда, і самоіронії в нього було достатньо.

Я - Франсуа, чому не радий,
На жаль, чекає смерть лиходія,
І скільки важить цей зад,
Впізнає незабаром шия.

Взагалі Війон над багатьом у житті знущався. У баладах "Малий Заповіт", а потім у "Великому Заповіті" від нього дісталося і друзям і ворогам. Часом знущається він і з жінок. Лише «старенька мати» для нього свята. Іноді його мотиви нагадують мотиви Єсеніна - "Москви кабацької" або "Листи до матері".
Коротка біографія поета, основні факти життя та творчості:

Франсуа Війон (1431 або 1432-1463)

Франсуа Війон народився Парижі 1431 року. Приблизно за кілька місяців до того була спалена на багатті «відьма» Жанна д'Арк. Йшла до завершення Столітня війна. Вже за життя майбутнього поета, 12 листопада 1437 відбувся урочистий в'їзд французького короля Карла VII в остаточно звільнену столицю.

Справжнє ім'я Війона – Франсуа де Монкорб'є (або Лож). У вісім років хлопчик втратив батька. Про матір його відомо лише те, що вона померла близько 1460 року. Проте вирощувати сина наодинці вдова не мала коштів. На щастя їй допоміг священик Гійом де Війон, капелан церкви Сен-Бенуа-ле-Бетурне. Деякі біографи поета вважають, що священик був родичем сім'ї, дехто вважає, що Гійом узяв Франсуа до себе учнем. Підопічний виконував обов'язки слуги, співав у церковному хорі, був секретарем. За це його годували, одягали, навчали різних наук, у тому числі латині, граматики та арифметики. Франсуа до останніх днів глибоко шанував Гійома де Війона і був йому вдячний. Тим більше, що капелан дав хлопчику своє прізвище.

У дванадцять років, за рік до закінчення Столітньої війни, Франсуа став відвідувати школу факультету словесних наук і влітку 1452 отримав ступінь ліценціату та магістра мистецтв. Ступінь цей забезпечував її володарю дуже скромне громадське становище. Щоб зробити кар'єру, середньовічний студент мав продовжити освіту на юридичному факультеті та стати доктором канонічного права.

До часу отримання ступеня Війон був вже широко відомий як забіяка, гуляка і пройдисвіт. Можливо, він брав участь і в зіткненнях студентів з владою, яка намагалася на той час обмежити права і вільності Паризького університету.

У протистоянні влади та університету особливо яскравим був епізод, пов'язаний із так званою «Чортовою тумбою». У Парижі на вулиці Мартруа Сен-Жерве перед будинком шановної мадемуазель Катрін де Брюйє постійно знаходився нікому не потрібний камінь. Пані де Брюйє вважала його своєю власністю. Але одного разу вночі школярі Латинського кварталу заради жарту потягли його. Камінь чомусь знайшли біля церкви Сен-Бенуа-ле-Бетурне, чомусь дехто вважав, що пустощі були організовані Війоном. Катрін де Брюйє розлютилася і подала до суду. Чиновники ж вирішили пригадати студентам усі минулі прокази та взялися за справу дуже ґрунтовно. Винуватцям загрожувала стояння біля ганебного стовпа.

Тим часом мадемуазель замовила та встановила на тому ж місці нову тумбу. Розлючені студенти вкрали її в першу ж ніч і віднесли на територію Сорбони, куди й притягли першу. Обидва камені перетворилися на місцеві визначні пам'ятки. На них навіть почали покладати вінки. Наводити лад з'явилася міська варта на чолі з прево. Школярів спочатку відлупцювали, потім заарештували. На допомогу їм поспішили лихі казуїсти - університетські юристи. Почався жахливий скандал, і керівництво університету рішуче стало на бік своїх підопічних. Декілька чиновників звільнили, одному навіть відрубали руку в науку. Університет переміг.

Якщо вірити «Великому Заповіту», Війон зобразив історію з «Чортовою тумбою» у пустотливому, бурлескному романі, який до нас не дійшов.

Фатальним днем у житті Війона стало 5 червня 1455 року. То був день свята Тіла Господнього. Увечері Франсуа спокійно сидів на порозі свого будинку і розмовляв зі священиком на ім'я Жюль та дівчиною на ім'я Ізабелла. І тут з'явилися двоє його знайомих – священик Філіп Сермуаз та магістр Жан Ле Марді. Сермуаз явно шукав сварки. Він несподівано кілька разів ударив Війона кулаком у обличчя. Свідки одразу втекли. Заливаючись кров'ю, молодик вихопив кинджал, пірнув супротивника в живіт і спробував втекти. У запалі бійки Сермуаз не помітив, що поранений, і погнався слідом. Через день він помер, перед смертю вибачивши свого мимовільного вбивцю.

Війон подав одразу два прохання про помилування, але водночас, не бажаючи йти до в'язниці, втік з Парижа. Невідомо, де він ховався всі ці місяці, але, мабуть, з того часу й пішов Франсуа злочинною доріжкою.

Помилування було отримано у січні 1456 року. Причому за Війона клопотали друзі. Висловлюються навіть припущення, що він уже був відомий у столиці як поет і мав своїх шанувальників.

Повернувшись до столиці, жебрак клірик вдарився у загул. Він став відвідувати численні університетські корчми, таверни, борделі. Там Війон міг розважатися практично не витрачаючи грошей.

А наприкінці 1456 року поет взяв участь у пограбуванні Наваррського колежу, звідки разом із трьома спільниками він викрав п'ятсот золотих екю, що належали теологічному факультету. Війон тільки стояв на сторожі, але цього було достатньо. Беручи участь у крадіжці, поет швидше за все намагався дістати необхідну суму для подорожі до Анжера, де знаходився тоді Рене Анжуйський. Війон мав намір стати придворним поетом герцога. Чи прогнали Франсуа відразу, чи йому було відмовлено внаслідок невдалої аудієнції, невідомо. Але з Анжер йому довелося виїхати в нікуди.

А в Парижі зникнення грошей виявили лише у березні 1457 року. Почалося слідство. Імена учасників пограбування стали відомі лише у травні. Проте поет на той час уже втік із міста. Почалося його п'ятирічне поневіряння. Напередодні втечі Франсуа написав знаменитий «Малий Заповіт», в якому зобразив справу так, ніби в мандри його погнало нерозділене кохання. Деякі біографи висловлюють припущення, що коханою поета була така собі Катрін де Воссель. На його зізнання вона відповідала глузуваннями, публічними образами та побоями. Сім'я Катрін проживала поблизу Наваррського колежу, неподалік Сен-Бенуа-ле-Бетурне.

Про суспільство, в якому час від часу обертався Війон у наступні п'ять років, свідчать сім балад, написаних ним на злодійському жаргоні, який вже на початку XVI століття ніхто не розумів. Швидше за все, Війон увійшов до бандитської зграї «кокійярів».

Зате є майже повна впевненість, що деякий час він перебував при дворі герцога Карла Орлеанського, де склав знамениту «Баладу поетичного змагання Блуа». Побував поет і при дворі герцога Бурбонського, який подарував Війону шість екю.

У 1460 році поет опинився у в'язниці містечка Мен-сюр-Луар, яке знаходилося під юрисдикцією суворого єпископа Орлеанського Тібо д'Осіньї, недобрими словами згаданого у «Великому заповіті». Точно причина арешту і злобності єпископа невідома, але є поширене переказ.

Розповідають, що Війон брав участь у черговому поетичному турнірі при дворі герцога Орлеанського. Було поставлено тему «Від спраги вмираю над струмком». Працюючи над віршем, поет розговорився зі слугами і з їх допомогою проникнув у винні підвали герцога, де його пригощали знаменитим лікером шартрез. Лікер цей створили ченцями ще в ХI столітті та оберігали його рецепт у найсуворішій таємниці. Записаний він був лише у таємному шартрському манускрипті. Війон примудрився поміж справою роздобути текст манускрипта та списати рецепт.

Чи так було чи інакше, але в Мен-сюр-Луар поета утримували в ямі на воді та хлібі. Більше того, єпископ позбавив Війона священицького сану, хоча той і належав до іншої єпархії... Відомо також, що з в'язниці Війон разом з іншими в'язнями був звільнений 2 жовтня того ж року з нагоди проїзду через Мен короля Людовіка XI, що тільки-но зійшов на престол.

Повернувшись до Парижа, Війон був змушений ховатися. Допомагав йому той самий Гійом де Війон. У підпіллі, взимку 1461-1462 років, поетом було створено його головний твір - «Великий Заповіт».

Але Франсуа вже підірвав собі здоров'я у роки довгих поневірянь. Він був тяжко хворий, без грошей і без будь-яких надій на майбутнє. До того ж поет дізнався, що його кохана Катрін де Воссель віддала перевагу багатію Ітьє Маршану, своїй людині при дворі Карла Французького, брата нового короля.

У жовтні 1462 року Війона зловили за крадіжку та посадили у в'язницю Шатле. Там відкрилося, що він розшукується у справі про крадіжку у Наварському колежі. Університетське начальство погодилося, щоб поет поступово відшкодував колежу вкрадену суму. Остання крадіжка теж не тягла на суворе покарання. І Франсуа відпустили.

Грудневого вечора 1462 року Війон прийшов на вечерю до старого знайомого школяра Робена Дожі. Були там ще двоє приятелів, один з них Роже Пішар, відомий як людина буйної вдачі. Четверка, що добре підгуляла, з нудьги напала на будинок вісімдесятирічного іменитого городянина Парижа нотаріуса Франсуа Ферребука і поранила старого кинджалом. Потерпілий вижив та подав до суду. Трьох із чотирьох злочинців було засуджено до повішення.

Засуджені подали апеляцію до парламенту.

«Судом розглянуто справу, яку веде паризький Прево на прохання магістра Франсуа Війона, який протестує проти повішення та удушення.

Зрештою, ця апеляція розглянута, і через безбожне життя вищезазначеного Війона слід вигнати на десять років за межі Парижа».

В очікуванні рішення парламенту Війон написав знамениту «Баладу про повішених».

Пізніше 8 січня 1463 року поет Франсуа Війон залишив Париж і назавжди зник з історії та літератури.

Франсуа Війон (1431 - після 1463)

У добрих, а тим більше прекрасних і великих поетів мало що буває випадкового і у віршах, і в долі. Ось, здавалося б, російський поет, співак російських полів та сіл Микола Рубцов чомусь у вірші «Вечірні вірші» згадав про Війона.

Уздовж по містках мчить листя купа,

Видно у вікно - і чути вітру стогін,

І чути хвиль сумний шум і шерех,

І, як живі, у наших розмовах

Єсенін, Пушкін, Лермонтов, Війон.

Життя французького поета було так само неприкаяним, як і в самого Миколи Рубцова.

Війон був злодієм. І навіть можна сказати – був убивцею. Йому було трохи більше двадцяти років, коли він побився через дівчину прямо на паперті церкви. Його суперник ножем розсік йому губу - тоді Франсуа кинув камінь у кривдника. Кидок був фатальним — хлопця було вбито. Війон терміново залишає Париж. Починається його бродяжницьке життя. У Франції тоді був смутний час. Країна була розорена війною з англійцями. Народ помирав з голоду. Шайки розбійників тинялися дорогами. Судді швидко судили, а кати квапливо вішали.

Втікши з Парижа, Війон прибився до однієї з банд. У 1456 король Карл VII погодився помилувати поета за його слізне клопотання. Війон повернувся і став студентом Сорбони, як він казав, «бідним школяром». Але керувала їм зовсім не потяг до знань, просто за законом «школярі» були непідсудні королівському суду. Війон таким чином намагався уникнути в'язниці, адже поведінка його не була благочестивою. Він водився з найвідомішим розбійником Монтіньї, якого пізніше засудили до повішення за вбивство, з відомими злодіями Лупа та Шолляром, із шулером Гара. Бідність змушувала його красти — і він навчився це робити майстерно, приятелі звали його «батьком-годувальником», оскільки Війон завжди міг дістати стегенце або барило вина.

Ось ми висимо сумною чергою,

Над нами вороння глумиться зграя,

Плоть мертву на частини роздираючи,

Рвуть бороди, п'ють гній із наших очей.

Не смійтеся, на повішених дивлячись,

А моліться Господу за нас!

(Переклад Ф. Мендельсона)

Хоча поет і був вдячний сильним світу цього, що допомагали йому, але за натурою своєю він був дуже незалежною людиною і вважав за краще красти, ніж плазати перед королем або принцом. У багатьох своїх віршах він знущався з можновладців. Щоправда, і самоіронії в нього було достатньо.

Четверостиша, яку написав Війон, засуджений до повішення:

Я Франсуа, чому не радий,

На жаль, чекає смерть лиходія,

І скільки важить цей зад,

Впізнає незабаром шия.

Взагалі Війон над багатьом у житті знущався. У баладах «Малий Заповіт», а потім у «Великому Заповіті» від нього дісталося і друзям, і ворогам. Часом знущається він і з жінок. Лише «старенька мати» для нього свята. Іноді його мотиви нагадують мотиви Єсеніна - "Москви кабацької" або "Листи до матері".

Характер поезії Війона прямий, народний, досить грубий, але за цим читач бачить глибоку людяність. «Він був першим поетом Франції, який жив не в небесах, а на землі і який зумів поетично осмислити своє існування… Поезія Війона — перший дивовижний прояв людини, яка мислить, страждає, любить, обурюється, знущається. У ній уже чути і та іронія, яка спокушала романтиків, і поєднання поетичної піднесеності з прозаїзмами, таке близьке сучасним поетам — від Рембо до Маяковського», — писав Ілля Еренбург.

Поезія епохи Відродження, в яку творив Війон, була по суті поезією радості, поезією солов'їних трелів та усілякого щебету. А тут раптом — в'язниці та шибениці, груба правда життя. Але це й стало новим словом у поезії тоді. Читачі почули у віршах Війона голос самої Франції. Багато хто вважає, що він самий французький поет Франції.

Багато чого пережив у житті Війон. І все-таки життя він приймав таким, яке йому випало. Він був мудрим поетом.

Балада долі

Гей, Франсуа, ти що там зчинив крик?

Та якби я, Фортуна, побажала,

Ти жваво прикусив би свою мову!

І не таких, як ти, я приборкувала,

На звалищі їх валяється чимало,

Згубив їх меч, зрада, злидні,

А що це за люди! Не тобі подружжя!

Ти згадай, мій друже, про те, що було,

Яких чоловіків я зводила в могилу,

Яких царів я позбавляла корон,

І замовкни, поки я не розлютилася!

Бувало, гнівно відвертала обличчя

Я від царів, яких височіла:

Так був залишений мною Пріам-старий,

І Троя грізна безславно впала;

Так відвернулася я від Ганнібала,

І Карфагена впала брама,

Де місто було — там смерть та порожнеча;

І Сципіона я не пощадила,

І Цезаря в сенаті вразила,

Помпей у Єгипті мною убитий,

Язона я в безодні втопила,

Чи тобі на Долю нарікати, Війоне?

Ось Олександр, на що вже був великий,

Зірка йому висока сяяла,

Але прийняв отруту і помер тієї ж миті;

Цар Альфазар був повалений з п'єдесталу,

З вершини слави, так я чинила!

Авесалом сподівався попиту

Що втече, — та тільки спритність не та —

Я втікача за волосся схопила;

І Олоферна я ж приспала,

І був Юдіфью обезголовлений він...

То що ти клянеш мене, мій любий?

Чи тобі на Долю нарікати, Війоне!

Знай, Франсуа, коли б мала силу,

Я б і тебе на частині скрушила.

Коли б не Бог і не його закон,

Я б у цьому світі тільки зло творила!

Так не ремствуй же на Долю, Війоне.

Невідомо, як закінчив свої дні Франсуа Війон. Припускають, що він помер не своєю смертю.

* * *
Ви читали біографію (факти та роки життя) у біографічній статті, присвяченій життю та творчості великого поета.
Дякую за читання. ............................................
Copyright: біографії життя великих поетів

Біографія

Про його життя відомо вкрай мало, більше домислів та легенд. У вісім років залишився сиротою. Прізвище Війон він отримав від родича, який усиновив і виховав, паризького священика, капелана церкви Святого Бенедикта Гійома Війона (Guillaume de Villon), якого сам поет називав своїм «більше ніж батько» (plus que père). У 12 років вступив на «факультет мистецтв» (підготовчий факультет) Паризького університету, який закінчив зі ступенем бакалавра, а через три роки отримав ступеня ліценціату і магістра мистецтв, що давали право викладати або служити клерком. Народжений і вихований у середовищі паризького міщанства в епоху зубожіння та кризи Франції після Столітньої війни, Війон опинився серед «декласованих», проте був схожий і в будинок паризького прево Робера д'Естутвіля, де збиралися поети. На честь свого покровителя Війон склав акротихом з імені його дружини («Балада Прево-младожену»).До середини 1450-х він уже здобув популярність як поет.Будучи студентом, Війон брав участь у розгульному студентському житті; незабаром виявився замішаним у кримінальних злочинах.

Недовго він перебував при дворі Карла Орлеанського в Блуа. Для альбому балад на тему "Від спраги вмираю над струмком", задану Карлом Орлеанським поетам його оточення і багаторазово розроблену самим герцогом, Війон написав знамениті вірші, відомі під назвою "Балада поетичного змагання в Блуа". За умовами конкурсу, поети мали написати жартівливий вірш, але вірш Війона виявився не жартівливим, а повним філософського трагізму:

Від спраги вмираю над струмком. Сміюся крізь сльози і працюю, граючи. Куди б не пішов, скрізь мій дім, Чужбина мені – країна моя рідна. Я знаю все, нічого не знаю. Мені з людей зрозуміліше той, Хто лебедицю вороном кличе. Я сумніваюся у явному, вірю диву. Голою, як черв'як, пишною я всіх панів. Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль. Я скупий і марнотратний у всьому. Я чекаю і нічого не чекаю. Я жебрак, і я хизуюсь своїм добром. Тремтить мороз - я бачу троянди травня. Долина злізла мені радісніше раю. Запалять багаття - і тремтіння мене бере, Мені серце відігріє тільки лід. Запам'ятаю жарт я і раптом забуду, Кому зневага, а кому шана. Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль. Не бачу я, хто бродить під вікном, Але зірки у небі ясно розрізняю. Я вночі бадьорий, а сплю тільки вдень. Я по землі з опаскою ступаю, Не віхам, а туману довіряю. Глухий мене почує та зрозуміє. Я знаю, що полину гірше мед. Але як зрозуміти, де правда, де чудасії? А скільки істин? Втратив їм рахунок. Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль. Не знаю, що довше - година чи рік, Струмок чи море переходять вбрід? З раю я піду, в пеклі побуду. Розпач мені віру надає. Я всіма прийнятий, вигнаний звідусіль. (І. Р. Еренбург «Французькі зошити».)

Цей явно несправедливий вирок був за оскарженням замінений десятирічним вигнанням з Парижа і графства Паризького - «беручи до уваги погане життя вищезгаданого Війона», як говорить протокол від 5 січня. Через три дні Війон залишив Париж, далі його сліди губляться. Війон помер не пізніше 1491, коли вийшло перше видання його творів (не виправлене), але швидше за все ненадовго пережив своє вигнання.

Характеристика творчості

Біографія і творчість тісно пов'язані у Війона, ніж будь-якого іншого поета Франції. Більшість його творів вигадані «на випадок». Таким є і найбільший його твір «Testament» (до якого примикають і його дрібні речі), що представляє синтез усіх основних моментів творчості Війона. Такими є передусім контрастність і іронія, ліричний суб'єктивізм і крайній сенсуалізм (тяжіння до чуттєвого боку життя); вся поетика Війона побудована цих моментах, і їм можна розрізнити кілька відтінків в ліричних виливах Війона.

Вплив Війона

Першою книгою французької лірики, випущеної друкарським способом, були вірші Війона.

Величезний вплив Війон вплинув на поетів кінця середньовіччя і початку Відродження (П'єр Гренгуар, Клеман Маро, навіть Рабле), а потім впливав на сатириків і реалістів XVII століття (Матюрен Реньє, Лафонтен, частково Мольєр).

З похвалою відгукувалися про Війона Буало і Вольтер; у ХІХ столітті Війону поклонялися і романтики (Т. Готьє) і Беранже, сильно нагадує Війона; серед парнасців особливо близькі до Війона за характером своєї поезії Ж. Рішпен, М. Роліна; чимало спільного з Війоном у Верлена та його друга Тристана Корб'єра.

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Війон" в інших словниках:

Франсуа (Francois Villon, (1431 ?) останній і найбільший з поетів французького середньовіччя. Його прізвище де Монкорб'є (de Montcorbier); B. його псевдонім прізвище його родича, паризького священика, що виховав його. Літературна енциклопедія

Франсуа Війон. Гравюра з видання «Великого заповіту» 1489 Франсуа Війон (фр. François Villon) (справжнє прізвище де Монкорб'є (de Montcorbier), Монкорб'є (Montcorbier) або де Лож (des Loges)); народився між 1 квітня 1431 року та 19 квітня 1432 року, … … Вікіпедія

Вільйон (Villon) Франсуа [справжнє прізвище Монкорб'є або де Лож (Montcorbier, de Loges)] (р. між 1.4.1431 і 19.4.1432, Париж, рік і місце смерті невідомі), французький поет, виховувався прийомним батьком капеланом Гійом ,… … Велика Радянська Енциклопедія

Війон– Жак (Villon, Jacques), наст. ім'я Дюшан, Гастон (Duchamp, Gaston) 1875, Данвіль 1963, Пюто. Французький живописець та графік. Здобув перші уроки малюнка та гравюри у свого діда, художника Еміля Ніколя. Після закінчення класичної гімназії в Руані. Європейське мистецтво: Живопис. Скульптури. Графіка: Енциклопедія