Лев Николаевич Толстой е роден и живял. Интересни факти от живота на лев толстой
Руски културно наследстводеветнадесети век включва много световноизвестни музикални произведения, постижения хореографско изкуство, шедьоври на брилянтни поети. Творчеството на Лев Николаевич Толстой - великият прозаик, философ хуманист и общественикзаема специално място не само в руската, но и в световната култура.
Биографията на Лев Николаевич Толстой е противоречива. Това свидетелства, че той не е стигнал веднага до своите философски възгледи. И създаването на художествени литературни произведения, което го прави световноизвестен руски писател, далеч не е основното му занимание. Да, и началото житейски пътне беше безоблачно. Ето основните Основни моменти от биографията на писателя:
- Детски години от живота на Толстой.
- Служба в армията и начало на творчески път.
- Европейски пътувания и педагогическа дейност.
- Брак и семеен живот.
- Романите "Война и мир" и "Ана Каренина".
- Хиляда осемстотин осемдесетте. Московско преброяване.
- Романът "Възкресение", отлъчване от църквата.
- последните години от живота.
Детство и юношество
Рождената дата на писателя е 9 септември 1828 г. Роден е в знатно аристократично семейство, в имението на майката "Ясна поляна", където Лев Толстой прекарва детството си до деветгодишна възраст. Бащата на Лев Толстой, Николай Илич, произхожда от древния графски род Толстой, който води родословието от средата на XIV век. Майката на Лев, принцеса Волконская, умира през 1830 г., известно време след раждането на единствената си дъщеря, чието име е Мария. Седем години по-късно умира и баща му. Той остави пет деца на грижите на роднини, сред които Лео беше четвъртото дете.
След като смени няколко настойници, малкият Лева се установи в казанската къща на леля си Юшкова, сестрата на баща му. Живея в ново семействосе оказа толкова щастлива, че засенчи трагичните събития ранно детство. По-късно писателят припомни това време като едно от най-добрите в живота си, което е отразено в историята му "Детство", която може да се счита за част от автобиографията на писателя.
Получил, както е обичайно по онова време в повечето благородни семейства, начално образование у дома, Толстой постъпва в Казанския университет през 1843 г., избирайки да изучава източни езици. Изборът се оказа неуспешен, поради лошо академично представяне той сменя ориенталския факултет за юриспруденция, но със същия резултат. В резултат на това две години по-късно Лео се завръща в родината си в Ясна поляна, решавайки да се заеме със земеделие.
Но идеята, която изисква монотонна непрекъсната работа, се проваля и Лев заминава за Москва, а след това за Св. уроци по музикаи водене на дневник. Кой знае как би свършило всичко това, ако през 1851 г. не идва брат му Николай, офицер от армията, който го убеждава да постъпи на военна служба.
Армия и началото на творчески път
Службата в армията допринесе за по-нататъшна преоценка от писателя връзки с общественосттасъществуващи в страната. Тук се започна писателска кариера, която се състои от два важни етапа:
- Военна служба в Северен Кавказ.
- Участие в Кримската война.
За три годиниЛ. Н. Толстой живее сред терекските казаци, участва в битките - първо като доброволец, а по-късно официално. Впечатления от този живот по-късно са отразени в творчеството на писателя, в творби, посветени на живота на севернокавказките казаци: „Казаци“, „Хаджи Мурад“, „Нападение“, „Изсичане на гората“.
Именно в Кавказ, в интервалите между военните сблъсъци с планините и в очакване да бъде приет на официална военна служба, Лев Николаевич написа първото си публикувано произведение - историята "Детство". Започна с нея творчески растежЛев Николаевич Толстой като писател. Публикуван в „Съвременник“ под псевдонима L.N., той веднага донесе слава и признание на начинаещия автор.
След като прекарва две години в Кавказ, Л. Н. Толстой с нач Кримска войнае прехвърлен в Дунавската армия, а след това в Севастопол, където служи в артилерийските войски, командва батарея, участва в защитата на Малахов курган и се бие при Черная. За участие в битките за Севастопол Толстой многократно е награждаван, включително орден "Св. Анна".
Тук писателят започва работа над Севастополските разкази, които завършва в Петербург, където е преместен в началото на есента на 1855 г., и ги публикува под свое име в „Современник“. Тази публикация му осигурява името на представител на ново поколение писатели.
В края на 1857 г. Лев Толстой се пенсионира в чин подпоручик и тръгва на своето европейско пътешествие.
Европа и педагогическата дейност
Първото пътуване на Лев Толстой в Европа е опознавателно, туристическо пътуване. Посещава музеи, места, свързани с живота и творчеството на Русо. Въпреки че е възхитен от чувството за социална свобода, присъщо на европейския начин на живот, цялостното му впечатление от Европа е отрицателно, главно поради контраста между богатство и бедност, скрит под културен фурнир. Характеристика на тогавашна Европа дава Толстой в разказа "Люцерн".
След първото европейско пътуване Толстой няколко години се занимава с обществено образование, откривайки селски училища в околностите на Ясна поляна. Той вече има първия си опит в това, когато, водейки доста хаотичен начин на живот в младостта си, в търсене на смисъла му, по време на неуспешна земеделска професия, открива първото училище в имението си.
По това време продължава работата по романа "Казаците". Семейно щастие". И през 1860-1861 г. Толстой отново пътува до Европа, този път, за да проучи опита от въвеждането на обществено образование.
След завръщането си в Русия той развива свой собствен педагогическа система, основан на свободата на личността, пише много приказки и разкази за деца.
Брак, семейство и деца
През 1862 г. писателят се жени за София Берскойто беше осемнадесет години по-млад от него. София, която има университетско образование, по-късно помага много на съпруга си в писателската му работа, включително пренаписването на чисти чернови на ръкописи. Въпреки че отношенията в семейството не винаги са били идеални, те са живели заедно четиридесет и осем години. В семейството са родени тринадесет деца, от които само осем оцеляват до зряла възраст.
Начинът на живот на Л. Н. Толстой допринесе за нарастването на проблемите в семейни връзки. Те станаха особено забележими след завършването на Анна Каренина. Писателят се потопи в депресия, започна да изисква семейството да води начин на живот, близък до селския живот, което доведе до постоянни кавги.
"Война и мир" и "Анна Каренина"
Дванадесет години отне на Лев Николаевич да работи върху най-известните си творби „Война и мир“ и „Анна Каренина“.
Първата публикация на откъс от "Война и мир" се появява още през 1865 г., а вече през шестдесет и осма първите три части са отпечатани изцяло. Успехът на романа беше толкова голям, че бяха необходими допълнителни издания на вече публикувани части, дори преди завършването на работата по последните томове.
Следващият роман на Толстой, "Анна Каренина", публикуван през 1873-1876 г., беше не по-малко успешен. В тази творба на писателя вече се усещат признаци на духовна криза. Връзката на главните герои на книгата, развитието на сюжета, неговият драматичен финал свидетелстват за прехода на Лев Толстой към третия етап от литературното му творчество, отразявайки укрепването на драматичния възглед на писателя за битието.
1880 г. и московското преброяване
В края на седемдесетте години Лев Толстой се запознава с В.П. Промяната в мирогледа му до осемдесетте години се отразява в произведенията "Изповед", "Каква е моята вяра?", "Кройцер соната", които са характерни за третия етап от творчеството на Толстой.
Опитвайки се да подобри живота на хората, писателят през 1882 г. участва в московското преброяване, вярвайки, че официалното публикуване на данни за тежкото положение обикновените хорапомогнете да промените съдбата си. Според плана, издаден от Думата, той събира статистическа информация в продължение на няколко дни на територията на най-много трудна зонаразположен в Protochny Lane. Впечатлен от видяното в московските бедняшки квартали, той написва статия „За преброяването в Москва“.
Романът "Възкресение" и отлъчване
През 90-те години писателят пише трактат "Какво е изкуство?", В който обосновава своя възглед за целта на изкуството. Но романът "Възкресение" се счита за върхът на литературното творчество на Толстой от този период. Образът в него на църковния живот като механична рутина по-късно става основна причина за отлъчването на Лев Толстой от църквата.
Отговорът на писателя на това е неговият „Отговор на Синода“, който потвърждава разрива на Толстой с църквата и в който той обосновава своята позиция, посочвайки противоречията между църковните догми и неговото разбиране за християнската вяра.
Обществената реакция към това събитие беше противоречива - част от обществото изрази съчувствие и подкрепа на Л. Толстой, от друга се чуха заплахи и обиди.
Последните години от живота
Решавайки да изживее остатъка от живота си, без да противоречи на убежденията си, Лев Толстой тайно напуска Ясна поляна в началото на ноември 1910 г., придружен само от личния си лекар. Нямаше определена крайна цел. Трябваше да отиде в България или в Кавказ. Но няколко дни по-късно, чувствайки се зле, писателят беше принуден да спре на гара Астапово, където лекарите го диагностицираха с пневмония.
Опитите на лекарите да го спасят се провалят и великият писател умира на 20 ноември 1910 г. Новината за смъртта на Толстой предизвика вълнение в цялата страна, но погребението премина без инциденти. Той е погребан в Ясна поляна, на любимото място на детските му игри - в края на горско дере.
Духовните търсения на Лев Толстой
Въпреки признанието на литературното наследство на писателя в целия свят, самият той Толстой се отнасяше с презрение към произведенията, които пишеше. Той смята, че е наистина важно да разпространява своите философски и религиозни възгледи, които се основават на идеята за „несъпротива срещу злото чрез насилие“, известна като „толстоизъм“. В търсене на отговор на въпросите си той разговаря много с хора от духовенството, чете религиозни трактати, изучава резултатите от изследванията в точните науки.
В ежедневието това се изразяваше в постепенното отхвърляне на лукса на живота на земевладелците, от техните права на собственост, прехода към вегетарианството, - "опростяване". В биографията на Толстой това е третият период от неговото творчество, през който той най-накрая стигна до отричането на всички тогавашни обществени, държавни и религиозни форми на живот.
Глобално признание и изследвания на наследството
И в наше време Толстой се смята за един от най-великите писателиспокойствие. И въпреки че самият той смяташе заниманията си с литература за второстепенна работа и дори в определени периоди от живота си за незначителни, безполезни, разказите, романите и романите направиха името му известно, допринесоха за разпространението на създаденото от него религиозно и морално учение, известно като толстоизъм, който за Лев Николаевич беше основен резултат от живота.
В Русия стартира проект за изучаване на творческото наследство на Толстой от началните класове средно училище. Първото представяне на творчеството на писателя започва в трети клас, когато се осъществява първоначалното запознаване с биографията на писателя. В бъдеще, докато изучават произведенията му, учениците пишат есета по темата за творчеството на класика, правят доклади както за биографията на писателя, така и за отделните му творби.
Изучаването на творчеството на писателя, съхраняването на паметта му се улеснява от много музеи в паметни места в страната, свързани с името на Лев Толстой. На първо място, такъв музей е музей-резерват Ясна поляна, където е роден и погребан писателят.
Толстой Лев Николаевич (1828 - 1910) - един от най-известните руски писатели и мислители, един от най-великите писатели в света, педагог, публицист и религиозен мислител.
Кратка биография на Толстой
Пишете кратка биография на толстойдостатъчно трудно, тъй като той е живял дълъг и много разнообразен живот.
По принцип всички кратки биографии могат да се нарекат „кратки” само условно. Въпреки това ще се опитаме да предадем в сбита форма основните моменти от биографията на Лев Толстой.
Детство и младост
Бъдещият писател е роден в Ясна поляна, провинция Тула, в богато аристократично семейство. Влиза в Казанския университет, но след това го напуска.
На 23-годишна възраст отива на война с Чечня и Дагестан. Тук той започва да пише трилогията "Детство", "Юношество", "Младост".
В Кавказ той участва във военните действия като артилерийски офицер. По време на Кримската война той отива в Севастопол, където продължава да се бие. След края на войната заминава за Санкт Петербург и публикува в списание „Съвременник“ „ Севастополски истории”, което ясно отразява неговия изключителен писателски талант.
През 1857 г. Толстой заминава на пътешествие из Европа. От неговата биография ясно следва, че това пътуване разочарова мислителя.
От 1853 до 1863 г написва историята "Казаци", след което решава да прекъсне литературната си дейност и да стане земевладелец, извършвайки просветна дейност в селото. За тази цел той заминава за Ясна поляна, където отваря училище за селски деца и създава своя собствена педагогическа система.
Творчество Толстой
През 1863-1869 г. той написва фундаменталния труд „Война и мир“. Именно тази работа му донесе световна слава. През 1873-1877 г. е публикуван романът "Анна Каренина".
Портрет на Лев Толстой
През същите години светогледът на писателя е напълно оформен, което по-късно води до религиозното движение "толстоизъм". Неговата същност е посочена в произведенията: „Изповед“, „Каква е моята вяра?“ и сонатата на Кройцер.
От биографията на Толстой ясно се вижда, че учението на "толстоизма" е изложено във философските и религиозни трудове "Изследване на догматическото богословие", "Съчетание и превод на четирите евангелия". Основният акцент в тези произведения е върху моралното усъвършенстване на човека, изобличаването на злото и несъпротивата срещу злото чрез насилие.
По-късно е публикувана дилогия: драмата "Силата на мрака" и комедията "Плодовете на просветлението", след това поредица от истории-притчи за законите на битието.
От цяла Русия и света почитатели на творчеството на писателя идваха в Ясна поляна, към когото се отнасяха като към духовен наставник. През 1899 г. е публикуван романът „Възкресение“.
Последните произведения на писателя са разказите "Отец Сергий", "След бала", "Посмъртните бележки на стареца Фьодор Кузмич" и драмата "Живият труп".
Толстой и църквата
Изповедната публицистика на Толстой дава детайлна представа за неговата духовна драма: рисувайки картини на социалното неравенство и безделието на образованите слоеве, Толстой в остра форма поставя въпроси за смисъла на живота и вярата на обществото, критикува всичко държавни институции, достигайки до отричане на науката, изкуството, съда, брака, достиженията на цивилизацията.
Социалната декларация на Толстой се основава на идеята за християнството като морална доктрина, а етичните идеи на християнството се разбират от него в хуманистичен ключ, като основа на универсалното братство на хората.
В кратка биография на Толстой няма смисъл да се споменават многобройните резки изявления на писателя за църквата, но те лесно могат да бъдат намерени в различни източници.
През 1901 г. е издадена резолюция на Светия Управителен Синод, която официално обявява, че граф Лев Толстой вече не е член на Православната църква, тъй като неговите (публично изразени) убеждения са несъвместими с такова членство.
Това предизвика огромен обществен отзвук, тъй като общественият авторитет на Толстой беше изключително голям, въпреки че всички много добре познаваха критичното настроение на писателя по отношение на християнската църква.
Последни дни и смърт
На 28 октомври 1910 г. Толстой тайно напуска Ясна поляна от семейството си, по пътя се разболява и е принуден да напусне влака на малката жп гара Астапово на Рязано-Уралската железница.
Тук, седем дни по-късно, в къщата на началника на станцията, той почина на 82 години.
Надяваме се, че кратка биография на Толстой ще ви заинтересува за по-нататъшно изучаване на неговото творческо наследство. И последното: може би не сте знаели това, но в математиката има загадката на Толстой, чийто автор е самият велик писател. Силно препоръчваме да го проверите.
Ако харесвате кратки биографии на велики хора, абонирайте се за InFAK.ru - с нас винаги е интересно!
Лев Николаевич Толстой е роден на 9 септември 1828 г. Семейството на писателя принадлежи към благородство. След като майка му почина, Лео и неговите сестри и братя бяха отгледани от братовчед на баща им. Баща им почина 7 години по-късно. Поради тази причина децата са дадени за отглеждане на леля. Но скоро лелята почина и децата отидоха в Казан, при втората леля. Детството на Толстой беше трудно, но в творбите си той романтизира този период от живота си.
Основното си образование Лев Николаевич получава у дома. Скоро той постъпва в Императорския Казански университет във Филологическия факултет. Но в обучението си той не успя.
Докато Толстой служи в армията, той ще има доста свободно време. Още тогава той започва да пише автобиографичен разказ "Детство". Тази история съдържа хубави спомени от детството на публициста.
Лев Николаевич също участва в Кримската война и през този период създава редица произведения: "Юношество", "Севастополски истории" и др.
Анна Каренина е най-известната творба на Толстой.
Лев Толстой заспа вечен сънпрез 1910 г., 20 ноември. Погребан е в Ясна поляна, мястото, където е израснал.
Лев Николаевич Толстой е известен писател, който освен признати сериозни книги създава произведения, полезни за децата. Това бяха преди всичко "АБВ" и "Книга за четене".
Той е роден през 1828 г. в провинция Тула в имението Ясна поляна, където все още се намира неговата къща-музей. Лиова стана четвъртото дете в това знатно семейство. Майка му (родена принцеса) скоро почина, а седем години по-късно и баща му. Тези ужасни събития доведоха до факта, че децата трябваше да се преместят при леля си в Казан. По-късно Лев Николаевич ще събере спомени от тези и други години в историята "Детство", която ще бъде публикувана за първи път в списание "Современник".
Отначало Лев учи у дома с немски и френски учители, той също обичаше музиката. Той израства и постъпва в Имперския университет. По-големият брат на Толстой го убеждава да служи в армията. Лъвът дори участва в истински битки. Те са описани от него в "Севастополски разкази", в разказите "Юношество" и "Младост".
Уморен от войните, той се обявява за анархист и заминава за Париж, където губи всички пари. След като промени решението си, Лев Николаевич се върна в Русия, ожени се за София Бърнс. Оттогава той започва да живее в родното си имение и да се занимава с литературна работа.
Първото му голямо произведение е романът "Война и мир". Писателят я пише около десет години. Романът беше добре приет както от читателите, така и от критиците. Освен това Толстой създава романа "Ана Каренина", който получава повече по-голям успехпубличен.
Толстой искаше да разбере живота. Отчаян да намери отговор в работата си, той отиде на църква, но и там беше разочарован. Тогава той се отрече от църквата, започна да мисли за своята философска теория- "несъпротива срещу злото". Той искаше да раздаде цялото си имущество на бедните… Тайната полиция дори започна да го следи!
Отивайки на поклонение, Толстой се разболява и умира - през 1910 г.
Биография на Лев Толстой
В различни източници датата на раждане на Лео Николаевич Толстой е посочена по различни начини. Най-често срещаните версии са 28 август 1829 г. и 09 септември 1828 г. Роден като четвърто дете в дворянско семейство, Русия, Тулска губерния, Ясна поляна. В семейство Толстой имаше 5 деца.
Неговото родословно дърво произхожда от Рюриковите, майка му е от фамилията Волконски, а баща му е бил граф. На 9-годишна възраст Лео и баща му за първи път отиват в Москва. Младият писател е толкова впечатлен, че това пътуване дава началото на произведения като „Детство“, „Юношество“, „Младост“.
През 1830 г. майката на Лео умира. Възпитанието на децата след смъртта на майката се поема от техния чичо - братовчед на бащата, след чиято смърт лелята става настойник. Когато лелята настойник почина, втората леля от Казан започна да се грижи за децата. През 1873 г. баща ми почина.
Първото си образование Толстой получава у дома, при учители. В Казан писателят живее около 6 години, 2 години се подготвя да влезе в Императорския Казански университет и е записан във Факултета по източни езици. През 1844 г. става студент в университета.
Изучаването на езици за Лев Толстой не беше интересно, след това той се опита да свърже съдбата си с юриспруденцията, но дори и тук обучението не се получи, така че през 1847 г. той напусна училище, получи документи от образователна институция. След неуспешни опити да учи, той решава да развива земеделие. В резултат на това той се върна в родителски домв Ясна поляна.
AT селско стопанствоНе се намерих, но не успях да се държа лошо личен дневник. След като приключи работа в областта на селското стопанство, той отиде в Москва, за да се съсредоточи върху творчеството, но всичките му планове все още не са изпълнени.
Много млад, той успява да посети войната, заедно с брат си Николай. Развитието на военните събития повлия на творчеството му, това се забелязва в някои произведения, например в разказите „Казаци“, „Хаджи-Мурат“, в разказите „Понижени“, „Дървосечене“, „Нападение“.
От 1855 г. Лев Николаевич става по-умел писател. По това време правото на крепостните селяни е актуално, за което Лев Толстой пише в своите истории: „Поликушка“, „Утрото на земевладелеца“ и др.
1857-1860 падна на пътуване. Изготвен под тяхно впечатление училищни учебниции започва да обръща внимание на издаването на педагогическо списание. През 1862 г. Лев Толстой се жени за младата София Берс, дъщеря на лекар. Семейният живот отначало му беше от полза, след това бяха написани най-известните творби, "Война и мир", "Анна Каренина".
Средата на 80-те е плодотворна, пишат се драми, комедии и романи. Писателят се вълнува от темата за буржоазията, той е на страната на обикновените хора, за да изрази мислите си по този въпрос, Лев Толстой създава много творби: „След бала“, „За какво“, „The Силата на мрака”, „Неделя” и др.
Роман, неделя”, заслужава специално внимание. За да го напише, Лев Николаевич трябваше да работи усилено в продължение на 10 години. В резултат на това работата беше критикувана. Местните власти, толкова уплашени от писалката му, че го поставиха под наблюдение, успяха да го отстранят от църквата, но въпреки това обикновените хора подкрепиха Лео колкото могат.
В началото на 90-те Лео започва да се разболява. През есента на 1910 г., на 82-годишна възраст, сърцето на писателя спира. Това се случи по пътя: Лев Толстой беше във влак, разболя се, трябваше да спре на гара Астапово. Приюти пациента, у дома, началник на станцията. След 7 дни гостуване писателят почина.
Биография по дати и интересни факти. Най-важните.
Други биографии:
- Габдула Тукай
Габудала Тукай е съветски, татарски народен писател. Смятан е за основател на съвременния татарски език. Той има огромен принос за развитието на татарската литература. През краткия си живот той успя да промени много писатели, включително руски.
- Василий Константинович Блюхер
Василий Константинович Блюхер - политик съветски съюз, сред първите е награден с Ордена на Червеното знаме и Червената звезда. Съдбата го въздига в чин маршал и го низвежда до затворник на НКВД. тежка съдба, изключителна личност от началото на 20 век.
- Блок Александър Александрович
На 16 ноември 1880 г. в град Санкт Петербург е роден писател. Е роден в културно семействопрофесори и писатели. През 1889 г. е изпратен в гимназията, завършва я през 1898 г.
- Моцарт Волфганг Амадеус
На 27 януари 1756 г. е роден Волфганг Амадеус Моцарт. Той е роден в красивия град Залцбург. Момчето имаше талант за музика, когато беше още малко.
- Александър Грийн
Безусловен романтик, брилянтен прозаик, Александър Степанович Грийн (Александър Гриневски) живее бурен, наситен живот.
Лев Николаевич Толстой (1828-1910) - руски писател, публицист, мислител, педагог, член-кореспондент на Императорската академия на науките. Смятан за един от най-великите писатели в света. Негови творби са многократно екранизирани в световни филмови студия, а пиеси се поставят на световни сцени.
Детство
Лев Толстой е роден на 9 септември 1828 г. в Ясна поляна, Крапивински район, Тулска губерния. Тук беше имението на майка му, което тя наследи. Семейството на Толстой има много разклонени благороднически и графски корени. Във висшия аристократичен свят навсякъде имаше роднини на бъдещия писател. Кой само не беше сред роднините му - авантюрист и адмирал, канцлер и художник, прислужница и първата светска красота, генерал и министър.
Бащата на Лъв, Николай Илич Толстой, е човек с добро образование, участва в задграничните походи на руската армия срещу Наполеон, попада във френски плен, откъдето бяга и се пенсионира като подполковник. Когато баща му почина, солидни дългове бяха наследени и Николай Илич беше принуден да получи бюрократична работа. За да спаси разочарования си финансов компонент от наследството, Николай Толстой е законно женен за принцеса Мария Николаевна, която вече не е млада и произхожда от семейство Волконски. Въпреки малкото изчисление, бракът се оказа много щастлив. Двойката имаше 5 деца. Братята на бъдещия писател Коля, Серьожа, Митя и сестра Маша. Лъвът беше четвъртият сред всички.
След като се роди последната дъщеря, Мария, майката започна да има „родилна треска“. Тя почина през 1830 г. Тогава Лео нямаше дори две години. Каква прекрасна разказвачка беше тя. Може би оттук идва такава ранна любов на Толстой към литературата. Пет деца останаха без майка. Тяхното възпитание трябваше да се занимава с далечен роднина, T.A. Ерголская.
През 1837 г. Толстой заминава за Москва, където се установява на Плющиха. По-големият брат Николай щеше да влезе в университета. Но много скоро и съвсем неочаквано бащата на семейство Толстой почина. Неговите финансови дела не бяха завършени и трите най-малки деца трябваше да се върнат в Ясна поляна, за да бъдат отгледани от Ерголская и неговата леля по бащина линия, графиня Остен-Сакен А.М. Тук Лев Толстой прекара цялото си детство.
Младите години на писателя
След смъртта на леля Остен-Сакен през 1843 г. децата чакаха ново преместване, този път в Казан под настойничеството на сестрата на баща си П. И. Юшкова. Лев Толстой получава основното си образование у дома, негови учители са добродушният германец Реселман и учителят по френски Сен-Тома. През есента на 1844 г., следвайки братята си, Лев става студент в Казанския императорски университет. Първоначално учи във Факултета по ориенталска литература, по-късно се прехвърля в Юридическия факултет, където учи по-малко от две години. Той разбра, че това абсолютно не е професията, на която би искал да посвети живота си.
В началото на пролетта на 1847 г. Лео напуска училище и отива в Ясна поляна, която наследява. В същото време той започва да води известния си дневник, възприемайки тази идея от Бенджамин Франклин, чиято биография е добре запознат в университета. Точно като най-мъдрия американски политик, Толстой си поставя определени цели и се опитва с всички сили да ги изпълни, анализира своите неуспехи и победи, действия и мисли. Този дневник върви с писателя през целия му живот.
В Ясна поляна Толстой се опитва да изгради нови отношения със селяните и също така се занимава с:
- Изучаване на английски език;
- юриспруденция;
- педагогика;
- музика;
- благотворителност.
През есента на 1848 г. Толстой заминава за Москва, където планира да се подготви и да положи кандидатски изпити. Вместо това за него се отвори съвсем различен светски живот, с неговите вълнения и игри на карти. През зимата на 1849 г. Лео се премества от Москва в Санкт Петербург, където продължава да води веселба и див начин на живот. През пролетта на тази година той започна да полага изпити за кандидат за права, но след като промени решението си да отиде на последния изпит, се върна в Ясна поляна.
Тук той продължи да води почти столичен начин на живот - карти и лов. Въпреки това, през 1849 г. Лев Николаевич открива училище за децата на селяните в Ясна поляна, където понякога преподава сам, но най-вече уроците се преподават от крепостния Фока Демидович.
Военна служба
В края на 1850 г. Толстой започва работа върху първото си произведение, известната трилогия „Детство“. В същото време Лев получава предложение от по-големия си брат Николай, който служи в Кавказ, да се присъедини към военната служба. По-големият брат беше авторитет за Лео. След смъртта на родителите си той става най-добрият и верен приятел и наставник на писателя. Първоначално Лев Николаевич мислеше за услугата, но големият хазартен дълг в Москва ускори решението. Толстой заминава за Кавказ и през есента на 1851 г. постъпва на служба като юнкер в артилерийска бригада край Кизляр.
Тук той продължава да работи върху произведението "Детство", което завършва през лятото на 1852 г. и решава да го изпрати в най-популярното литературно списание от онова време "Съвременник". Подписал се е с инициалите „Л. Н.Т.” и прикачи малко писмо заедно с ръкописа:
„Очаквам с нетърпение вашата присъда. Той или ще ме насърчи да пиша повече, или ще ме накара да изгоря всичко.
По това време Н. А. Некрасов е редактор на „Съвременник“ и веднага признава литературната стойност на ръкописа „Детство“. Творбата е публикувана и има огромен успех.
военен животЛев Николаевич беше твърде напрегнат:
- повече от веднъж е бил в опасност в сблъсъци с планинците, командвани от Шамил;
- когато започва Кримската война, преминава в Дунавската армия и участва в битката при Олтеница;
- участва в обсадата на Силистрия;
- в боя при Черная командва батарея;
- по време на нападението на Малахов курган беше подложен на бомбардировка;
- защитава Севастопол.
За военна служба Лев Николаевич получи следните награди:
- Орден „Света Анна“ 4-та степен „За храброст“;
- медал "В памет на войната 1853-1856";
- Медал "За отбраната на Севастопол 1854-1855"
Смелият офицер Лев Толстой имаше всички шансове за военна кариера. Но той се интересуваше само от писане. По време на службата той не спира да пише и изпраща разказите си в „Съвременник“. Севастополските разкази, публикувани през 1856 г., окончателно го утвърждават като ново литературно направление в Русия и Толстой напуска военната служба завинаги.
Литературна дейност
Завръща се в Санкт Петербург, където се запознава отблизо с Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, И. С. Гончаров. По време на престоя си в Санкт Петербург той издава няколко от новите си творби:
- "виелица",
- "Младост",
- Севастопол през август
- "Двама хусари".
Но много скоро светският живот се разболя от него и Толстой реши да пътува из Европа. Посетил е Германия, Швейцария, Англия, Франция, Италия. Всички предимства и недостатъци, които е видял, емоциите, които е получил, той описва в творбите си.
Връщайки се от чужбина през 1862 г., Лев Николаевич се жени за София Андреевна Берс. Започва най-яркият период в живота му, съпругата му става негов абсолютен помощник по всички въпроси и Толстой може спокойно да прави любимото си нещо - да композира произведения, които по-късно стават световни шедьоври.
| Години на работа върху творбата | Заглавие на произведението |
| 1854 | "момчество" |
| 1856 | "Сутринта на собственика на земята" |
| 1858 | "Алберт" |
| 1859 | "Семейно щастие" |
| 1860-1861 | "декабристи" |
| 1861-1862 | "Идилия" |
| 1863-1869 | "Война и мир" |
| 1873-1877 | "Ана Каренина" |
| 1884-1903 | "Дневникът на един луд" |
| 1887-1889 | "Кройцер соната" |
| 1889-1899 | "неделя" |
| 1896-1904 | "Хаджи Мурат" |
Семейство, смърт и памет
В брак със съпругата и любовта си Лев Николаевич живя почти 50 години, те имаха 13 деца, пет от които починаха, докато бяха още млади. Има много потомци на Лев Николаевич по целия свят. Веднъж на две години те се събират в Ясна поляна.
В живота Толстой винаги се е придържал към определени принципи. Искаше да бъде възможно най-близо до хората. Той много обичаше обикновените хора.
През 1910 г. Лев Николаевич напуска Ясна поляна, тръгвайки на пътешествие, което ще съответства на неговите житейски възгледи. С него отиде само лекарят му. Нямаше конкретни цели. Отишъл в Оптинската пустиня, след това в манастира Шаморда, след това отишъл при племенницата си в Новочеркаск. Но писателят се разболя, след като претърпя настинка, започна пневмония.
В района на Липецк, на гара Астапово, Толстой беше свален от влака, откаран в болницата, шестима лекари се опитаха да спасят живота му, но Лев Николаевич тихо отговори на предложенията им: „Бог ще уреди всичко“. След цяла седмица на тежък и мъчителен задух писателят умира в дома на началника на станцията на 20 ноември 1910 г. на 82 години.
Имение в Ясна поляна заедно с естествена красота, който го заобикаля, е музей-резерват. Още три музея на писателя се намират в село Николское-Вяземское, в Москва и на гара Астапово. В Москва също има Държавен музей на Лев Толстой.
Лев Николаевич Толстой. Роден на 28 август (9 септември) 1828 г. в Ясна поляна, Тулска губерния, Руска империя - починал на 7 (20) ноември 1910 г. на гара Астапово, Рязанска губерния. Един от най-известните руски писатели и мислители, почитан като един от най-великите писатели в света. Член на защитата на Севастопол. Просветител, публицист, религиозен мислител, неговото авторитетно мнение е причина за появата на ново религиозно и морално течение - толстоизма. Член-кореспондент на Императорската академия на науките (1873), почетен академик в категорията на изящната литература (1900).
Писател, който приживе е признат за глава на руската литература. Творчеството на Лев Толстой отбелязано нов етапв руския и световния реализъм, действайки като мост между класическия роман на 19 век и литературата на 20 век. Лев Толстой оказва силно влияние върху еволюцията на европейския хуманизъм, както и върху развитието на реалистичните традиции в световната литература. Произведенията на Лев Толстой многократно са филмирани и поставяни в СССР и в чужбина; пиесите му са поставяни по цял свят.
Най-известните произведения на Толстой са романите „Война и мир“, „Анна Каренина“, „Възкресение“, автобиографичната трилогия „Детство“, „Юношество“, „Младост“, разказите „Казаците“, „Смъртта на Иван Илич“, „Кройцерова соната“, „Хаджи Мурат“, поредица от есета "Севастополски разкази", драми "Живият труп" и "Силата на мрака", автобиографични религиозно-философски произведения "Изповед" и "Каква е моята вяра?" и т.н..
дойде от благородно семействоТолстих, известен от 1351 г. Чертите на дядото на Иля Андреевич са дадени във „Война и мир“ на добродушния, непрактичен стар граф Ростов. Синът на Иля Андреевич, Николай Илич Толстой (1794-1837), е баща на Лев Николаевич. По някои черти на характера и факти от биографията той беше подобен на бащата на Николенка в "Детство" и "Юношество" и отчасти на Николай Ростов във "Война и мир". Въпреки това, в истинския животНиколай Илич се различава от Николай Ростов не само с доброто си образование, но и с убежденията си, които не му позволяват да служи при Николай I.
Участник в задграничната кампания на руската армия срещу, включително участва в "битката на народите" край Лайпциг и е заловен от французите, но успява да избяга, след сключването на мира се пенсионира с чин лейтенант полковник от Павлоградския хусарски полк. Скоро след оставката си той беше принуден да отиде на официална служба, за да не попадне в затвора заради дълговете на баща си, казанския губернатор, който почина след разследване за служебно злоупотреба. Отрицателният пример на баща му помогна на Николай Илич да развие свой собствен жизнен идеал- частен независим живот със семейни радости. За да подреди разочарованите си дела, Николай Илич (като Николай Ростов) се жени за вече не много младата принцеса Мария Николаевна от семейство Волконски през 1822 г., бракът е щастлив. Те имат пет деца: Николай (1823-1860), Сергей (1826-1904), Дмитрий (1827-1856), Лев, Мария (1830-1912).
Дядото на Толстой по майчина линия, генералът на Екатерина, Николай Сергеевич Волконски, имаше известна прилика със суровия ригорист - стария княз Болконски във "Война и мир". Майката на Лев Николаевич, подобна в някои отношения на принцеса Мария, изобразена във „Война и мир“, притежаваше прекрасен дар за разказване.
В допълнение към Волконски, Лев Толстой е тясно свързан с някои други аристократични семейства: князете Горчакови, Трубецкой и други.
Лев Толстой е роден на 28 август 1828 г. в Крапивенски район на Тулска губерния, в наследственото имение на майка си - Ясна поляна. Той беше четвъртото дете в семейството. Майката умира през 1830 г. шест месеца след раждането на дъщеря си от "родилна треска", както се казваше тогава, когато Лео още не беше на 2 години.
Далечен роднина, Т. А. Ерголская, се зае с възпитанието на деца сираци. През 1837 г. семейството се премества в Москва, установявайки се на Плющиха, тъй като най-големият син трябва да се подготви да влезе в университета. Скоро баща му, Николай Илич, внезапно почина, оставяйки делата (включително някои съдебни дела, свързани с имуществото на семейството) в незавършено състояние, а трите по-малки деца отново се заселват в Ясна поляна под надзора на Ерголская и леля му по бащина линия, графиня А.М. Остен-Сакен назначен за пазител на децата. Тук Лев Николаевич остава до 1840 г., когато графиня Остен-Сакен умира и децата се преместват в Казан, при нов настойник - сестрата на бащата П. И. Юшкова.
Къщата на Юшкови се смяташе за една от най-веселите в Казан; всички членове на семейството високо ценят външния блясък. " Моята добра леляказва Толстой, най-чистото същество, винаги казваше, че не иска нищо повече от мен, освен да имам връзка с омъжена жена».
Лев Николаевич искаше да блесне в обществото, но естествената му срамежливост и липсата на външна привлекателност му попречиха. Най-разнообразните, както ги определя самият Толстой, "размишления" за основните въпроси на нашето съществуване - щастие, смърт, Бог, любов, вечност - оставиха отпечатък върху неговия характер в тази епоха от живота. Това, което той разказа в "Юношество" и "Младост", в романа "Възкресение" за стремежите на Иртенев и Нехлюдов за самоусъвършенстване, е взето от Толстой от историята на неговите собствени аскетични опити от това време. Всичко това, пише критикът С. А. Венгеров, води до факта, че Толстой създава, според израза от неговия разказ "Момчешки години", "навикът за постоянен морален анализ, който унищожи свежестта на чувствата и яснотата на ума".
Обучението му първоначално се извършва от френския учител Сен-Тома (прототипът на Сен-Жером в разказа „Младежството“), който замени добродушния германец Реселман, когото Толстой описва в разказа „Детство“ под името на Карл Иванович.
През 1843 г. П. И. Юшкова, поемайки ролята на настойник на непълнолетните си племенници (само най-големият, Николай, беше възрастен) и племенницата, ги доведе в Казан. Следвайки братята Николай, Дмитрий и Сергей, Лев решава да влезе в Императорския Казански университет, където Лобачевски работи в математическия факултет, а Ковалевски - в Източния. На 3 октомври 1844 г. Лев Толстой е записан като студент в категорията по източна (арабско-турска) литература на самостоятелна сметка. Специално на приемните изпити той показа отлични резултати по задължителния за прием „турско-татарски език”. Според резултатите от годината той имаше слаб напредък по съответните предмети, не издържа преходния изпит и трябваше да вземе отново програмата за първа година.
За да избегне пълно повторение на курса, той се премества в Юридическия факултет, където продължават проблемите му с оценките по някои предмети. Преходните изпити през май 1846 г. са издържани задоволително (той получава една петица, три четворки и четири тройки; средният резултат е три) и Лев Николаевич е преместен във втората година. Лев Толстой прекарва по-малко от две години в Юридическия факултет: „За него винаги е било трудно да има някакво образование, наложено от другите, и всичко, което е научил в живота, го е научил сам, изведнъж, бързо, с упорит труд“, - пише С. А. Толстая в своите „Материали за биографията на Л. Н. Толстой“.
През 1904 г. той си спомня: „Аз съм първата година ... не направих нищо. През втората година започнах да уча ... имаше професор Майер, който ... ми даде работа - сравнение на "Инструкцията" на Катрин с Esprit des lois ("Духът на законите"). ... това произведение ме увлече, отидох на село, започнах да чета Монтескьо, това четене ми отвори безкрайни хоризонти; Започнах да чета и напуснах университета, точно защото исках да уча.”.
От 11 март 1847 г. Толстой е в Казанската болница, на 17 март започва да води дневник, където, имитирайки, си поставя цели и задачи за самоусъвършенстване, отбелязва успехи и неуспехи при изпълнението на тези задачи, анализира своите недостатъци. и поредицата от мисли, мотивите на делата му. Той води този дневник с кратки прекъсвания през целия си живот.
След приключване на лечението през пролетта на 1847 г. Толстой напуска обучението си в университета и заминава за Ясна поляна, която наследява от дивизията; неговите дейности там са частично описани в произведението „Утрото на земевладелеца“: Толстой се опита да установи отношения със селяните по нов начин. Неговият опит да облекчи по някакъв начин вината на младия земевладелец пред хората датира от същата година, когато се появи "Антон-Горемика" на Д. В. Григорович и началото на "Записките на ловеца".
В дневника си Толстой формулира за себе си голям брой житейски правила и цели, но успява да следва само малка част от тях. Сред успешните - сериозни проучвания английски език, музика, юриспруденция. Освен това нито дневникът, нито писмата отразяват началото на обучението на Толстой по педагогика и благотворителност, въпреки че през 1849 г. той за първи път открива училище за селски деца. Основният учител беше Фока Демидович, крепостен селянин, но самият Лев Николаевич често провеждаше занятия.
В средата на октомври 1848 г. Толстой заминава за Москва, като се установява там, където живеят много от неговите роднини и приятели - в района на Арбат. Той остана в къщата на Иванова в Николопесковския коридор. В Москва той щеше да започне подготовка за кандидат изпити, но часовете така и не започнаха. Вместо това той беше привлечен от съвсем друга страна на живота - социалния живот. В допълнение към хобитата социален живот, в Москва, през зимата на 1848-1849 г., Лев Николаевич за първи път развива страст към игра на карти . Но тъй като играеше много безразсъдно и не винаги мислеше за ходовете си, той често губеше.
Заминавайки за Санкт Петербург през февруари 1849 г., той прекарва известно време в веселба с К. А. Иславин- чичо на бъдещата му съпруга ( „Любовта ми към Иславин ми развали всичките 8 месеца от живота ми в Санкт Петербург“). През пролетта Толстой започна да полага изпит за кандидат за права; издържал два изпита по наказателно право и наказателен процес, но третия изпит не взел и заминал на село.
По-късно той дойде в Москва, където често прекарваше време хазарткоето често оказваше негативно влияние върху финансово положение. През този период от живота си Толстой особено страстно се интересува от музиката (самият той свири добре на пиано и много оценява любимите си произведения, изпълнявани от други). Страстта към музиката го подтиква по-късно да напише Кройцеровата соната.
Любимите композитори на Толстой са Бах, Хендел и. Развитието на любовта на Толстой към музиката беше улеснено и от факта, че по време на пътуване до Санкт Петербург през 1848 г. той се срещна в много неподходяща среда за класове по танци с талантлив, но заблуден немски музикант, когото по-късно описа в историята " Алберт". През 1849 г. Лев Николаевич заселва музиканта Рудолф в Ясна поляна, с когото свири на четири ръце на пиано. Увлечен от музиката по това време, той свири по няколко часа на ден произведения от Шуман, Шопен, Менделсон. В края на 1840-те години Толстой, в сътрудничество със своя приятел Зибин, композира валс, която в началото на 1900 г. е изпълнена от композитора С. И. Танеев, който е направил музикална нотация на това музикално парче(единственият съставен от Толстой). Много време се отделяше и за пируване, игри и лов.
През зимата на 1850-1851г започва да пише "Детство". През март 1851 г. той написва Историята на вчерашния ден. 4 години след като напуска университета, братът на Николай Николаевич, който е служил в Кавказ, пристига в Ясна поляна и кани по-малкия си брат да отиде на военна служба в Кавказ. Лев не се съгласи веднага, докато голяма загуба в Москва не ускори окончателното решение. Биографите на писателя отбелязват значителното и положително влияние на брат Николай върху младия и неопитен в светските дела Лео. По-големият брат, в отсъствието на родителите си, беше негов приятел и наставник.
За да се изплатят дълговете, е необходимо да се намалят разходите им до минимум - и през пролетта на 1851 г. Толстой набързо напуска Москва за Кавказ без конкретна цел. Скоро той решава да постъпи на военна служба, но това му липсва задължителни документиостана в Москва, в очакване на което Толстой живее около пет месеца в Пятигорск, в проста колиба. Той прекарва значителна част от времето си на лов, в компанията на казака Епишка, прототип на един от героите на историята "Казаците", появяващ се там под името Ерошка.
През есента на 1851 г., след като издържа изпит в Тифлис, Толстой постъпва като юнкер в 4-та батарея на 20-та артилерийска бригада, разположена в казашко селоСтарогладовская на брега на Терек, близо до Кизляр. С някои промени в детайлите тя е изобразена в историята "Казаци". Историята възпроизвежда картина на вътрешния живот на млад джентълмен, избягал от московския живот. В казашкото село Толстой започва да пише отново и през юли 1852 г. изпраща първата част от бъдещата автобиографична трилогия „Детство“, подписана само с инициали, до редакцията на най-популярното тогава списание „Современник“. „Л. Н.Т.”. Когато изпраща ръкописа на списанието, Лев Толстой прилага писмо, в което се казва: „...Очаквам с нетърпение вашата присъда. Той или ще ме насърчи да продължа любимите си дейности, или ще ме накара да изгоря всичко, което съм започнал..
Получил ръкописа на „Детство“, редакторът на „Съвременник“ веднага признава неговата литературна стойност и пише любезно писмо до автора, което му подейства много насърчително. В писмо до И. С. Тургенев Некрасов отбелязва: „Този талант е нов и изглежда надежден“. Ръкописът от все още неизвестен автор е публикуван през септември същата година. Междувременно началният и вдъхновен автор започва да продължава тетралогията "Четири епохи на развитие", последната част от която - "Младост" - не се състоя. Той обмисля сюжета на „Утрото на земевладелеца“ (завършената история е само фрагмент от „Романът на руския земевладелец“), „Нападението“, „Казаците“. Публикувано в „Съвременник“ на 18 септември 1852 г., „Детство“ имаше изключителен успех; след публикуването на автора те веднага започват да се нареждат сред светилата на младата литературна школа, заедно с И. С. Тургенев, Д. В. Григорович, Островски, които вече се радват на силна литературна слава. Критиците Аполон Григориев, Аненков, Дружинин оценяват дълбочината на психологическия анализ, сериозността на намеренията на автора и ярката изпъкналост на реализма.
Сравнително късното начало на кариерата е много характерно за Толстой: той никога не се е смятал за професионален писател, разбирайки професионализма не в смисъла на професия, която осигурява препитание, а в смисъла на преобладаване на литературните интереси. Той не вземаше присърце интересите на литературните партии, не желаеше да говори за литература, предпочиташе да говори по въпроси на вярата, морала и обществените отношения.
Като кадет Лев Николаевич остава две години в Кавказ, където участва в много сблъсъци с планинците, водени от Шамил, и е изложен на опасностите от военния живот в Кавказ. Той имаше право на кръста "Свети Георги", но в съответствие с убежденията си той "отстъпи" на своя другар войник, вярвайки, че значително подобряване на условията на служба на колега е по-високо от личната суета.
С избухването на Кримската война Толстой преминава в Дунавската армия, участва в битката при Олтеница и обсадата на Силистрия, а от ноември 1854 г. до края на август 1855 г. е в Севастопол.
Дълго време той живееше на 4-ти бастион, който често беше атакуван, командваше батарея в битката при Черная, беше бомбардиран по време на нападението на Малахов курган. Толстой, въпреки всички трудности на живота и ужасите на обсадата, по това време написа историята „Изсичане на гората“, която отразява кавказките впечатления, и първата от трите „Севастополски истории“ - „Севастопол през декември 1854 г.“. Той изпрати тази история на „Съвременник“. Той бързо беше публикуван и прочетен с интерес в цяла Русия, правейки зашеметяващо впечатление за ужасите, които сполетяха защитниците на Севастопол. Историята е забелязана от руския император; той нареди да се погрижат за талантливия офицер.
Още приживе на император Николай I Толстой възнамерява да издава, заедно с артилерийски офицери, „евтиното и популярно“ списание „Военен лист“, но Толстой не успява да осъществи проекта за списанието: „За проекта моят суверен, императорът, най-милостиво благоволи да позволи нашите статии да бъдат отпечатани в Invalid“- горчиво иронизира Толстой по този въпрос.
За отбраната на Севастопол Толстой е награден с орден "Св. Анна" 4-та степен с надпис "За храброст", медали "За отбраната на Севастопол 1854-1855" и "В памет на войната 1853-1856". Впоследствие той е награден с два медала „В памет на 50-годишнината от отбраната на Севастопол“: сребърен като участник в отбраната на Севастопол и бронзов като автор на „Севастополски разкази“.
Толстой, използвайки репутацията смел офицери заобиколен от блясъка на славата, имаше всички шансове за кариера. Кариерата му обаче е опорочена от написването на няколко сатирични песни, стилизирани като войници. Една от тези песни е посветена на провала по време на битката при река Черная на 4 (16) август 1855 г., когато генерал Рийд, след като не е разбрал заповедта на главнокомандващия, атакува Федюхинските височини. Песента се казва „Както и на четвъртия ден, планините не ни бяха лесни за отнемане“, който засегна редица важни генерали, имаше огромен успех. За нея Лев Николаевич трябваше да отговаря на помощник-началника на щаба А. А. Якимах.
Веднага след нападението на 27 август (8 септември) Толстой е изпратен с куриер в Санкт Петербург, където завършва Севастопол през май 1855 г. и пише „Севастопол през август 1855 г.“, публикуван в първия брой на „Съвременник“ за 1856 г., вече с пълния подпис на автора. "Севастополски разкази" най-накрая укрепиха репутацията му на представител на ново литературно поколение и през ноември 1856 г. писателят напусна военната служба завинаги.
В Санкт Петербург младият писател е посрещнат топло в салоните на висшето общество и в литературните среди. Става най-близък приятел с И. С. Тургенев, с когото живеят известно време в един апартамент. Тургенев го въвежда в кръга на „Съвременник“, след което Толстой установява приятелски отношения с такива известни писатели като Н. А. Некрасов, И. С. Гончаров, И. И. Панаев, Д. В. Григорович, А. В. Дружинин, В. А. Сологуб.
По това време са написани "Снежна буря", "Двама хусари", "Севастопол през август" и "Младост" са завършени, писането на бъдещи "казаци" е продължено.
Въпреки това, забавно и зает животостави горчив привкус в душата на Толстой, в същото време той започна да има силен раздор с кръг от писатели, близки до него. В резултат на това „хората се отвращаваха от него, а и той самият се отвращаваше“ – и в началото на 1857 г. Толстой без никакво съжаление напуска Петербург и заминава в чужбина.
При първото си пътуване в чужбина той посещава Париж, където е ужасен от култа към Наполеон I („Обожествяване на злодея, ужасен“), в същото време посещава балове, музеи, възхищава се на „чувството за социална свобода“. Присъствието на гилотинирането обаче прави толкова болезнено впечатление, че Толстой напуска Париж и отива на места, свързани с френския писател и мислител Ж.-Ж. Русо - на Женевското езеро. През пролетта на 1857 г. И. С. Тургенев описва срещите си с Лев Толстой в Париж след внезапното му заминаване от Санкт Петербург по следния начин: „Наистина, Париж изобщо не е в хармония с духовната си система; Той е странен човек, никога не съм срещал такива хора и не разбирам много. Смес от поет, калвинист, фанатик, барик - нещо, което напомня на Русо, но по-честно от Русо - високоморално и в същото време несимпатично същество ".
Пътувания наоколо Западна Европа- Германия, Франция, Англия, Швейцария, Италия (през 1857 г. и 1860-1861 г.) му правят доста негативно впечатление. Разочарованието си от европейския начин на живот той изрази в разказа "Люцерн". Толстой беше разочарован от дълбокия контраст между богатство и бедност, който успя да види през великолепния външен воал на европейската култура.
Лев Николаевич пише историята "Алберт". В същото време приятелите не престават да се учудват на неговите ексцентричности: в писмото си до И. С. Тургенев през есента на 1857 г. П. В. Аненков разказва за проекта на Толстой за засаждане на цяла Русия с гори, а в писмото си до В. П. Боткин Лев Толстой съобщава, че е много щастлив от факта, че не е станал само писател, противно на съветите на Тургенев. Въпреки това, в интервала между първото и второто пътуване, писателят продължава да работи върху „Казаците“, пише историята „Три смъртни случая“ и романа „Семейно щастие“.
Последен романе публикувана от него в "Руски бюлетин" на Михаил Катков. Сътрудничеството на Толстой със списание „Современник“, което продължава от 1852 г., приключва през 1859 г. През същата година Толстой участва в организирането на Литературния фонд. Но животът му не се изчерпва само с литературни интереси: на 22 декември 1858 г. той едва не загива на лов за мечки.
Приблизително по същото време той започва афера със селянка Аксиния Базыкина и плановете за брак зреят.
При следващото си пътуване той се интересува главно от общественото образование и институциите, насочени към повишаване на образователното ниво на работещото население. Проучва отблизо въпросите на народната просвета в Германия и Франция както теоретично, така и практически – в разговори със специалисти. От забележителните хора на Германия той се интересуваше най-много от него като автор на „Шварцвалдски разкази“, посветени на народния живот, и като издател на народни календари. Толстой го посети и се опита да се сближи с него. Освен това той се срещна и с учителя по немски Дистервег. По време на престоя си в Брюксел Толстой се среща с Прудон и Лелевел. В Лондон посетих, бях на лекция.
Сериозното настроение на Толстой по време на второто му пътуване до южната част на Франция беше улеснено и от факта, че любимият му брат Николай почина от туберкулоза почти в ръцете му. Смъртта на брат му направи огромно впечатление на Толстой.
Постепенно критиката за 10-12 години охладнява към Лев Толстой, до самото появяване на "Война и мир", а самият той не търси сближаване с писателите, като прави изключение само за. Една от причините за това отчуждение е кавгата между Лев Толстой и Тургенев, възникнала в момент, когато и двамата прозаици посещават Фет в имението Степановка през май 1861 г. Кавгата почти завърши с дуел и развали отношенията между писателите за дълги 17 години.
През май 1862 г. Лев Николаевич, страдащ от депресия, по препоръка на лекари отива в башкирския чифлик Каралик, Самарска губерния, за да се лекува с нов и модерен по това време метод за лечение на кумис. Първоначално той щеше да бъде в клиниката за кумис Постников близо до Самара, но след като научи, че много високопоставени служители трябва да пристигнат едновременно (светско общество, което младият граф не можеше да понесе), той отиде в башкирския номадски лагер Каралик, на река Каралик, на 130 мили от Самара. Там Толстой живееше в башкирски вагон (юрта), ядеше агнешко, правеше слънчеви бани, пиеше кумис, чай и също се забавляваше да играе пулове с башкирите. Първият път остана там месец и половина. През 1871 г., когато вече е написал "Война и мир", той се връща там поради влошено здраве. За впечатленията си той написа: „Меланхолията и безразличието преминаха, чувствам се, че идвам в скитска държава и всичко е интересно и ново ... Много е ново и интересно: башкирите, които миришат на Херодот, и руските селяни, и селата, особено очарователен заради простотата и добротата на хората“.
Очарован от Каралик, Толстой купува имение по тези места и вече следващото лято, 1872 г., прекарва в него с цялото си семейство.
През юли 1866 г. Толстой говори пред военен съд като защитник на Васил Шабунин, ротен чиновник от Московския пехотен полк, разположен близо до Ясна поляна. Шабунин удари офицера, който заповяда да го накаже с пръчки за това, че е пиян. Толстой доказа лудостта на Шабунин, но съдът го призна за виновен и го осъди на смъртно наказание. Шабунин е застрелян. Този епизод направи голямо впечатление на Толстой, тъй като той ужасно явлениеВидях безпощадната сила, която беше държава, основана на насилие. По този повод той пише на своя приятел, публициста П. И. Бирюков: „Този инцидент оказа много повече влияние върху целия ми живот, отколкото всички привидно повече важни събитияживот: загуба или подобряване на състоянието, успех или провал в литературата, дори загуба на близки..
През първите 12 години след брака си той създава „Война и мир“ и „Ана Каренина“. На границата на тази втора епоха от литературния живот на Толстой има казаци, замислени през 1852 г. и завършени през 1861-1862 г., първото от произведенията, в които талантът на зрелия Толстой е най-реализиран.
Основният интерес на творчеството за Толстой се проявява "в" историята "на героите, в тяхното непрекъснато и сложно движение, развитие." Неговата цел беше да покаже способността на индивида за морален растеж, усъвършенстване, противопоставяне на околната среда въз основа на силата на собствената му душа.
Издаването на "Война и мир" е предшествано от работа върху романа "Декабристите" (1860-1861), към който авторът многократно се връща, но който остава недовършен. И делът на "Война и мир" беше безпрецедентен успех. Откъс от романа, озаглавен "1805", се появява в "Руски вестник" от 1865 г.; през 1868 г. са публикувани три от неговите части, последвани скоро от другите две. Първите четири тома на Война и мир бързо се разпродадоха и беше необходимо второ издание, което беше издадено през октомври 1868 г. Петият и шестият том на романа са издадени в едно издание, вече отпечатано в увеличен тираж.
"Война и мир"се превърна в уникално явление както в руския, така и в чужда литература. Това произведение е погълнало цялата дълбочина и потайност на психологическия роман с обхвата и многофигурността на епичната фреска. Писателят, според В. Я. Лакшин, се обърна към „особено състояние народното съзнаниев героичното време на 1812 г., когато хора от различни слоеве на населението се обединяват в съпротива срещу чуждо нашествие, "което от своя страна" поставя началото на епопея.
Авторът показа националните руски черти в "скритата топлина на патриотизма", в отвращение към показната героика, в спокойна вяра в справедливостта, в скромното достойнство и смелостта на обикновените войници. Той описва войната на Русия с наполеоновите войски като всенародна война. Епичният стил на произведението се предава чрез пълнотата и пластичността на образа, разклоняването и пресичането на съдби, несравними картини на руската природа.
В романа на Толстой са широко представени най-разнообразните слоеве на обществото, от императори и крале до войници, всички възрасти и всички темпераменти в пространството на управлението на Александър I.
Толстой беше доволен от собствената си работа, но още през януари 1871 г. изпрати писмо до А. А. Фет: „Колко съм щастлив... че никога повече няма да пиша многословни глупости като „Война““. Въпреки това, Толстой едва ли е зачеркнал значението на предишните си творения. На въпроса на Токутоми Рока през 1906 г. кое от неговите произведения Толстой обича най-много, писателят отговаря: "Романът "Война и мир"".
През март 1879 г. в Москва Лев Толстой се запознава с Василий Петрович Щегольонок и през същата година по негова покана идва в Ясна поляна, където остава около месец и половина. Дендито разказа на Толстой много народни приказки, епоси и легенди, от които повече от двадесет бяха записани от Толстой, а сюжетите на някой Толстой, ако не ги записа на хартия, тогава си спомни: шест произведения, написани от Толстой, са произхожда от разказите на Щегольонок (1881 - „За какво живеят хората“, 1885 - „Двама старци“ и „Трима старци“, 1905 - „Корней Василиев“ и „Молитва“, 1907 - „Старецът в църквата“ "). Освен това Толстой старателно записва много поговорки, поговорки, отделни изрази и думи, казани от Щегольонок.
Новият мироглед на Толстой е най-пълно изразен в произведенията му "Изповед" (1879-1880, публикувано през 1884 г.) и "Каква е моята вяра?" (1882-1884). На темата за християнското начало на любовта, лишена от всякакъв личен интерес и издигаща се над чувствената любов в борбата с плътта, Толстой посвещава разказа „Кройцерова соната“ (1887-1889, публикувана през 1891) и „Дяволът“ (1889- 1890 г., публикувана през 1911 г.). През 1890 г., опитвайки се да обоснове теоретично възгледите си за изкуството, той написва трактат "Какво е изкуство?" (1897-1898). Но основното художествена работапрез тези години е неговият роман "Възкресение" (1889-1899), чийто сюжет се основава на истинско съдебно дело. Острата критика на църковните обреди в това произведение става една от причините за отлъчването на Толстой от Светия синод от православната църква през 1901 г. Най-високите постижения от началото на 1900 г. са повестта "Хаджи Мурад" и драмата "Живият труп". В "Хаджи Мурат" еднакво е изобличен деспотизмът на Шамил и Николай I. В повестта Толстой възхвалява смелостта на борбата, силата на съпротивата и жизнелюбието. Пиесата "Живият труп" стана доказателство за новите художествени търсения на Толстой, обективно близки до драмата на Чехов.
В началото на царуването си Толстой пише до императора с молба да помилва цареубийците в духа на евангелската прошка. От септември 1882 г. за него е установен таен надзор за изясняване на отношенията със сектантите; през септември 1883 г. той отказва да служи като съдебен заседател, позовавайки се на несъвместимост с неговата религиозен мироглед. Тогава той получи забрана за ораторствопо повод смъртта на Тургенев. Постепенно идеите на толстоанството започват да проникват в обществото. В началото на 1885 г. в Русия е създаден прецедент за отказ от военна служба, позовавайки се на религиозните убеждения на Толстой. Значителна част от възгледите на Толстой не могат да бъдат открито изразени в Русия и са представени изцяло само в чуждестранни издания на неговите религиозни и социални трактати.
По отношение на произведения на изкуствотоТолстой, написан през този период, нямаше единодушие. И така, в дълга поредица от разкази и легенди, предназначени главно за популярно четиво(„Какво прави хората живи“ и др.), Толстой, по мнението на неговите безусловни почитатели, достига върха на художествената сила. В същото време, според хора, които упрекват Толстой, че се е превърнал от художник в проповедник, тези художествени поучения, написани с определена цел, са били грубо тенденциозни.
Високата и ужасна истина на Смъртта на Иван Илич, според феновете, която поставя тази работа наравно с основните произведения на гения на Толстой, според други, е умишлено сурова, тя рязко подчертава бездушието на висшите слоеве на обществото, за да покаже моралното превъзходство на обикновения "кухненски селянин" Герасим. Сонатата на Кройцер (написана през 1887-1889 г., публикувана през 1890 г.) също предизвика противоположни отзиви - анализът на брачните отношения ни накара да забравим за невероятната яркост и страст, с които е написана тази история. Творбата е забранена от цензурата, отпечатана е благодарение на усилията на С. А. Толстая, който постига среща с Александър III. В резултат на това разказът е публикуван в цензуриран вид в Събраните съчинения на Толстой с личното разрешение на царя. Александър IIIбеше доволен от историята, но кралицата беше шокирана. От друга страна, народната драма „Силата на мрака“, според почитателите на Толстой, се превърна в голяма проява на неговата художествена сила: в тясната рамка на етнографското възпроизвеждане на руския селски животТолстой успя да съдържа толкова много универсални черти, че драмата обиколи всички сцени на света с огромен успех.
По време на глада от 1891-1892 г. Толстой организира институции в Рязанска губерния за подпомагане на гладуващите и нуждаещите се. Той открива 187 столови, в които се хранят 10 хиляди души, както и няколко столови за деца, раздават се дърва за огрев, раздават се семена и картофи за сеитба, купуват се коне и се раздават на фермерите (почти всички ферми остават без коне в гладна година ), под формата на дарения бяха събрани почти 150 000 рубли.
Трактатът „Царството Божие е във вас...“ е написан от Толстой с кратки прекъсвания в продължение на почти 3 години: от юли 1890 г. до май 1893 г. Трактатът, който предизвика възхищението на критика В. В. Стасов („първата книга на XIX век”) и И. Е. Репин („това нещо с ужасяваща сила”) не можаха да бъдат публикувани в Русия поради цензура и той беше публикуван в чужбина. Книгата започва да се разпространява незаконно в огромен брой копия в Русия. В самата Русия първото легално издание се появява през юли 1906 г., но дори след това е изтеглено от продажба. Трактатът е включен в събраните съчинения на Толстой, публикувани през 1911 г., след смъртта му.
В последния основна работа, романът „Възкресение“, публикуван през 1899 г., Толстой осъжда съдебната практика и живота на висшето общество, описва духовенството и богослужението като секуларизирани и обединени със светската власт.
Отвръщане от преподаването православна църквавремето за него е втората половина на 1879 г. През 1880-те години той заема позицията на недвусмислено критично отношение към църковната доктрина, духовенството и официалната църква. Публикуването на някои от произведенията на Толстой е забранено както от духовната, така и от светската цензура. През 1899 г. е публикуван романът на Толстой "Възкресение", в който авторът показва живота на различни социални слоеве на съвременна Русия; духовниците бяха изобразени механично и припряно извършващи ритуали, а някои взеха студения и циничен Топоров за карикатура на главния прокурор на Светия синод.
Лев Толстой прилага своето учение предимно във връзка със собствения си начин на живот. Той отричаше църковните тълкувания на безсмъртието и отхвърляше църковния авторитет; той не признава правата на държавата, тъй като тя е изградена (според него) върху насилие и принуда. Той критикува църковното учение, според което „животът, какъвто е тук на земята, с всичките му радости, красоти, с цялата борба на ума срещу тъмнината, е животът на всички хора, живели преди мен, целият ми живот с моята вътрешна борба и победи на ума има живот, който не е истински, но живот, който е паднал, безнадеждно развален; животът е истински, безгрешен – във вярата, тоест във въображението, тоест в лудостта. Лев Толстой не беше съгласен с учението на църквата, че човек от раждането си по същество е порочен и грешен, тъй като според него такова учение „унищожава всичко най-добро в човешката природа“. Виждайки как църквата бързо губи влиянието си върху хората, писателят, според К. Н. Ломунов, стига до заключението: „Всичко, което живее, е независимо от църквата“.
През февруари 1901 г. Синодът най-накрая склонява към идеята публично да осъди Толстой и да го обяви извън църквата. Активна роля в това играе митрополит Антоний (Вадковски). Както се посочва в списанията за камера-Фурие, на 22 февруари Победоносцев посетил Николай II в Зимния дворец и разговарял с него около час. Някои историци смятат, че Победоносцев е дошъл при царя директно от Синода с готово определение.
През ноември 1909 г. той записва мисъл, която показва широкото му разбиране за религията: „Не искам да съм християнин, както не съм съветвал и не бих искал да има брамини, будисти, конфуцианци, даоисти, мохамедани и други. Всички ние трябва да намерим, всеки в собствената си вяра, това, което е общо за всички, и, отказвайки се от изключителното, нашето собствено, да се придържаме към това, което е общо..
В края на февруари 2001 г. правнукът на граф Владимир Толстой, който управлява музея-имението на писателя в Ясна поляна, изпрати писмо до Московския и цяла Русия патриарх Алексий II с молба за преразглеждане на синодалното определение. В отговор на писмото Московската патриаршия заявява, че решението за отлъчването на Лев Толстой от Църквата, взето точно преди 105 години, не може да бъде преразгледано, тъй като (според секретаря по църковните отношения Михаил Дудко) това би било погрешно в отсъствие на лице, срещу което се прилагат църковните съдилища.
В нощта на 28 октомври (10 ноември) 1910 г. Л. Н. Толстой, изпълнявайки решението си да живее последните годиниспоред неговите възгледи той тайно напуска Ясна поляна завинаги, придружен само от своя лекар Д. П. Маковицки. В същото време Толстой дори не е имал определен план за действие. Той започна последното си пътуване на гара Шчёкино. В същия ден, след като смених влака на гара Горбачево, стигнах до град Белев, провинция Тула, след това по същия начин, но с друг влак до гара Козелск, наех кочияш и отидох в Оптина Пустин, и оттам на следващия ден до Шамординския манастир, където се срещна със сестра си Мария Николаевна Толстая. По-късно дъщерята на Толстой Александра Львовна тайно пристига в Шамордино.
Сутринта на 31 октомври (13 ноември) Л. Н. Толстой и неговите спътници тръгват от Шамордино за Козелск, където се качват на влак № 12, Смоленск - Раненбург, който вече се приближава до гарата, насочвайки се на изток. Нямахме време да купим билети при качване; след като стигнахме до Белев, купихме билети до гара Волово, където възнамерявахме да се прехвърлим на някой влак, пътуващ на юг. Тези, които придружават Толстой по-късно, също свидетелстват, че пътуването няма конкретна цел. След срещата те решават да отидат при племенницата му Е. С. Денисенко в Новочеркаск, където искат да се опитат да получат задгранични паспорти и след това да отидат в България; ако това не успее, отидете в Кавказ. По пътя обаче Л. Н. Толстой се почувства по-зле - настинката се превърна в лобарна пневмония и придружителите бяха принудени да прекъснат пътуването в същия ден и да извадят болния Толстой от влака на първия голяма гараБлизо до местност. Тази станция беше Астапово (сега Лев Толстой, Липецкая област).
Новината за болестта на Лев Толстой предизвиква голямо вълнение както във висшите среди, така и сред членовете на Светия синод. За здравословното му състояние и състоянието на нещата систематично се изпращат шифровани телеграми до Министерството на вътрешните работи и Московската жандармерия. железници. Свиква се спешно тайно заседание на Синода, на което по инициатива на главния прокурор Лукянов се поставя въпросът за отношението на църквата към печалния изход от болестта на Лев Николаевич. Но въпросът не е решен положително.
Шестима лекари се опитаха да спасят Лев Николаевич, но той отговори само на техните предложения за помощ: „Бог ще уреди всичко“. На въпроса какво иска самият той каза: „Искам никой да не ме притеснява“. Последните му смислени думи, които той изрече няколко часа преди смъртта си на големия си син, които не можа да различи от вълнение, но които доктор Маковицки чу, бяха: "Серьожа... истината... Обичам много, обичам всички...".
На 7 (20) ноември в 6:50 сутринта, след седмица тежка и мъчителна болест (задушен), Лев Николаевич Толстой почина в къщата на началника на станцията И. И. Озолин.
Когато Лев Толстой идва в Оптина Пустин преди смъртта си, старецът Варсонофий е игумен на манастира и началник на скита. Толстой не посмя да отиде в скита и старецът го последва до гара Астапово, за да му даде възможност да се помири с Църквата. Но той не е допуснат до писателя, както не е допуснато до него жена му и някои от най-близките му роднини от православните вярващи.
На 9 ноември 1910 г. няколко хиляди души се събират в Ясна поляна за погребението на Лев Толстой. Сред събралите се бяха приятели на писателя и почитатели на творчеството му, местни селяни и московски студенти, както и представители на държавните агенции и местната полиция, изпратени в Ясна поляна от властите, които се опасяваха, че церемонията за сбогуване с Толстой може да бъде придружена от анти -правителствени изявления и може би дори се превръща в демонстрация. Освен това - в Русия това беше първото публично погребение известен човеккоито трябваше да минат православен обред(без свещеници и молитви, без свещи и икони), както е пожелал самият Толстой. Церемонията е била мирна, както се отбелязва в полицейските доклади. Скърбящите, спазвайки пълен ред, с тихо пеене ескортираха ковчега на Толстой от гарата до имението. Хората се наредиха, мълчаливо влязоха в стаята, за да се сбогуват с тялото.
В същия ден вестниците публикуват резолюцията на Николай II по доклада на министъра на вътрешните работи за смъртта на Лев Толстой: „Искрено съжалявам за смъртта на великия писател, който по време на разцвета на своя талант въплъти в творбите си образите на една от славните години на руския живот. Господ Бог да му бъде милостив съдия.”.
На 10 (23) ноември 1910 г. Лев Толстой е погребан в Ясна поляна, на ръба на дере в гората, където като дете той и брат му търсят „зелена пръчка“, която пази „тайната ” как да направим всички хора щастливи. Когато ковчегът с покойника беше спуснат в гроба, всички присъстващи коленичиха благоговейно.
Семейство на Лев Толстой:
Лев Николаевич с млади годинисе познава с Любов Александровна Иславина, омъжена Берс (1826-1886), обичаше да играе с децата си Лиза, Соня и Таня. Когато дъщерите на Берс израснаха, Лев Николаевич мислеше да се ожени за най-голямата си дъщеря Лиза, дълго се колебаеше, докато не направи избор в полза на средната дъщеря София. София Андреевна се съгласи, когато беше на 18 години, а графът беше на 34 години, а на 23 септември 1862 г. Лев Николаевич се ожени за нея, като преди това призна за предбрачните си връзки.
За известно време в живота му започва най-яркият период - той е истински щастлив, до голяма степен благодарение на практичността на съпругата си, материалното благополучие, изключителния литературно творчествои във връзка с него общоруското и световна слава. В лицето на съпругата си той намери помощник по всички въпроси, практически и литературни - в отсъствието на секретарка тя няколко пъти пренаписа неговите чернови. Но много скоро щастието е помрачено от неизбежните малки разногласия, мимолетни кавги, взаимно неразбиране, което само се влошава с годините.
За семейството си Лев Толстой предлага определен „план за живот“, според който възнамерява да даде част от доходите на бедните и училищата и значително да опрости начина на живот на семейството си (живот, храна, дрехи), като същевременно продава и раздаване на „всичко излишно“: пиано, мебели, вагони. Съпругата му София Андреевна очевидно не беше доволна от такъв план, на базата на който избухна първият сериозен конфликт между тях и началото на нейната „необявена война“ за сигурното бъдеще на децата си. И през 1892 г. Толстой подписва отделен акт и прехвърля цялото имущество на жена си и децата си, без да иска да бъде собственик. Заедно обаче те живяха в голяма любов почти петдесет години.
Освен това по-големият му брат Сергей Николаевич Толстой щеше да се ожени за по-малката сестра на София Андреевна, Татяна Берс. Но неофициалният брак на Сергей с циганската певица Мария Михайловна Шишкина (която имаше четири деца от него) направи невъзможен бракът на Сергей и Татяна.
Освен това бащата на София Андреевна, лекарят Андрей Густав (Евстафиевич) Берс, още преди брака си с Иславина, има дъщеря Варвара от Варвара Петровна Тургенева, майката на Иван Сергеевич Тургенев. По майка Варя е сестра на Иван Тургенев, а по баща - С. А. Толстой, така че заедно с брака Лев Толстой придобива родство с И. С. Тургенев.
От брака на Лев Николаевич със София Андреевна се раждат 13 деца, пет от които умират в детството. деца:
1. Сергей (1863-1947), композитор, музиковед.
2. Татяна (1864-1950). От 1899 г. е омъжена за Михаил Сергеевич Сухотин. През 1917-1923 г. е уредник на музейното имение Ясна поляна. През 1925 г. емигрира с дъщеря си. Дъщеря Татяна Михайловна Сухотина-Албертини (1905-1996).
3. Иля (1866-1933), писател, мемоарист. През 1916 г. напуска Русия и заминава за САЩ.
4. Лев (1869-1945), писател, скулптор. В изгнание във Франция, Италия, след това в Швеция.
5. Мария (1871-1906). От 1897 г. е омъжена за Николай Леонидович Оболенски (1872-1934). Умира от пневмония. Погребан в селото Кочаки от Крапивенски окръг (съвременна Тулска област, Шчекински окръг, село Кочаки).
6. Петър (1872-1873)
7. Никола (1874-1875)
8. Барбара (1875-1875)
9. Андрей (1877-1916), служител за специални задачи при губернатора на Тула. участник Руско-японска война. Умира в Петроград от общо отравяне на кръвта.
10. Михаил (1879-1944). През 1920 г. емигрира и живее в Турция, Югославия, Франция и Мароко. Умира на 19 октомври 1944 г. в Мароко.
11. Алексей (1881-1886)
12. Александра (1884-1979). От 16-годишна става помощник на баща си. За участие в Първата световна война е наградена с три Георгиевски кръста и е удостоена с чин полковник. През 1929 г. емигрира от СССР, през 1941 г. получава американско гражданство. Тя почина на 26 септември 1979 г. във Вали Котидж, Ню Йорк.
13. Иван (1888-1895).
Към 2010 г. има общо повече от 350 потомци на Лев Толстой (включително живи и починали), живеещи в 25 страни по света. Повечето от тях са потомци на Лев Толстой, който има 10 деца, третият син на Лев Николаевич. От 2000 г. Ясна поляна е домакин на срещи на потомците на писателя на всеки две години.
Цитати за Лев Толстой:
Френски писател и член на Френската академия Андре Мороатвърди, че Лев Толстой е един от тримата най-велики писатели в историята на културата (заедно с Шекспир и Балзак).
немски писател, лауреат Нобелова наградапо литература Томас Манказа, че светът не познава друг художник, в който епичното, омировото начало да е толкова силно, колкото това на Толстой, и че елементите на епоса и неразрушимия реализъм живеят в неговите творения.
Индийският философ и политик говори за Толстой като за честен човекна своето време, който никога не се опитваше да скрие истината, да я разкраси, без да се страхува нито от духовната, нито от светската власт, подкрепяйки проповедта си с дела и правейки всякакви жертви в името на истината.
Руският писател и мислител казва през 1876 г., че само Толстой блести с това, че освен стихотворението „познава с най-малка точност (историческа и актуална) изобразената действителност“.
Руски писател и критик Дмитрий Мережковскипише за Толстой: „Неговото лице е лицето на човечеството. Ако обитателите на други светове попитаха нашия свят: кой си ти? - човечеството би могло да отговори, като посочи Толстой: ето ме.
Руският поет говори за Толстой: "Толстой е най-великият и единствен гений на съвременна Европа, най-висшата гордост на Русия, човек, чието единствено име е аромат, писател с голяма чистота и святост."
Руският писател в английските лекции по руска литература пише: „Толстой е ненадминат руски прозаик. Като оставим настрана неговите предшественици Пушкин и Лермонтов, всички велики руски писатели могат да бъдат построени в тази последователност: първият е Толстой, вторият е Гогол, третият е Чехов, четвъртият е Тургенев.
Руски религиозен философ и писател В. В. Розановза Толстой: "Толстой е само писател, но не и пророк, не и светец и затова неговото учение не вдъхновява никого."
известен теолог Александър Менказа, че Толстой все още е гласът на съвестта и жив укор за хората, които са сигурни, че живеят в съответствие с моралните принципи.
Зареждане...