Повідомлення про л н товстому коротко. Лев Миколайович Толстой

ЛЕВ МИКОЛАЄВИЧ ТОЛСТИЙ (1828-1910), російський письменник. Народився 28 серпня 1828 року в Ясній Поляні, сімейному маєтку в Тульській губернії. Його батьки, родовиті російські дворяни, померли, коли він був дитиною. У 16 років, вихований домашніми. Енциклопедія Кольєра

Граф, російський письменник. Батько Т. граф. Велика радянська енциклопедія

- (1828-1910), русявий. письменник. Щоденники, листи, записані сучасниками бесіди Т. містять багато чисел. судження Л. Перше знайомство Т. з Л. безпосередностей. юнацьке сприйняття його произв. («Хаджі Абрек», «Ізмаїл Бей», «Герой нашого часу»). Лермонтовська енциклопедія

Толстой Лев Миколайович- (1828-1910), граф, письменник. Зв'язки Толстого з літературним, суспільним і культурним життям Петербурга (у якому письменник бував близько 10 разів, вперше в 1849) були особливо інтенсивні в 50-ті рр.; тут він вперше виступив у літературі в... Енциклопедичний довідник "Санкт-Петербург"

- (1828-1910) рус. письменник, публіцист, філософ. У 1844 1847 навчався в Казанському університеті (не закінчив). Художня творчістьТ. у значній своїй частині філософічно. Крім роздумів про сутність життя та призначення людини, виражених у… Філософська енциклопедія

- (1828-1910) граф, російський письменник, член кореспондент (1873), почесний академік (1900) Петербурзької АН. Починаючи з автобіографічної трилогії Дитинство (1852), Отроцтво (1852 54), Юність (1855 57), дослідження плинності внутрішнього світу,… … Великий Енциклопедичний словник

- (1828-1910), граф, письменник. Зв'язки Т. з літературним, суспільним і культурним життям Петербурга (в якому письменник бував близько 10 разів, вперше в 1849) були особливо інтенсивні в 50-ті рр.; тут він уперше виступив у літературі в журналі. Санкт-Петербург (енциклопедія)

Толстой, Лев Миколайович- Л.М. Толстой. Портрет роботи Н.М. Ге. ТОЛСТИЙ Лев Миколайович (1828-1910), російський письменник, граф. Починаючи з автобіографічної трилогії "Дитинство" (1852), "Отроцтво" (1852 54), "Юність" (1855 57) дослідження "плинності" внутрішнього світу, ... Ілюстрований енциклопедичний словник

- (1828-1910), граф, російський письменник, член кореспондент (1873), почесний академік (1900) Петербурзької АН. Починаючи з автобіографічної трилогії «Дитинство» (1852), «Отроцтво» (1852 54), «Юність» (1855 57), дослідження «плинності» внутрішнього… Енциклопедичний словник

Толстой (граф Лев Миколайович) знаменитий письменник, що досяг ще небувалої в історії літератури ХІХ ст. слави. В його особі могутньо поєдналися великий художникз великим моралістом. Особисте життя Толстого, його стійкість, невтомність, ... Біографічний словник

Книги

  • Толстой Лев Миколайович. Зібрання творів у 12-ти томах (кількість томів: 12), Толстой Лев Миколайович. Лев Миколайович Толстой (1828-1910) - письменник, ім'я якого відоме у всьому світі, письменник, романи якого читали та читають багато поколінь. Твори Толстого перекладено більш ніж на 75 років.
  • Моя друга російська книга читання. Толстой Лев Миколайович, Толстой Лев Миколайович. Пізнавальні, цікаві та повчальні твори для навчання дітей читанню були спеціально зібрані Львом Толстим у кілька 'Російських книг для читання'. Першу з них представляє наше…

Лев Миколайович Толстой- видатний російський прозаїк, драматург та громадський діяч. Народився 28 серпня (9 вересня) 1828 року у садибі Ясна ПолянаТульська область. За материнською лінією письменник належав до іменитого роду князів Волконських, а по батьківській - до старовинного роду графів Толстих. Прапрадід, прадід, дід та батько Льва Толстого були військовими. Представники древнього родуТолстих ще за Івана Грозного служили воєводами у багатьох містах Русі.

Дід письменника з боку матері, «нащадок Рюрика», князь Микола Сергійович Волконський, із семи років був зарахований на військову службу. Він був учасником російсько-турецької війниі вийшов у відставку у чині генерал-аншефа. Дід письменника з батьківського боку – граф Микола Ілліч Толстой – служив у флоті, а потім у лейб-гвардії Преображенського полку. Батько письменника – граф Микола Ілліч Толстой – у сімнадцятирічному віці добровільно вступив на військову службу. Він брав участь у Вітчизняній війні 1812, потрапив у полон до французів і був звільнений російськими військами, що вступили до Парижа після розгрому армії Наполеона. По материнській лінії Толстой перебував у спорідненості з Пушкіним. Їхнім спільним предком був боярин І.М. Головін, сподвижник Петра I, котрий разом із ним навчався корабельному справі. Одна з його дочок – прабабка поета, інша – прабабка матері Толстого. Таким чином, Пушкін припадав Толстому чотириюрідним дядьком.

Дитинство письменникапройшло в Ясній Поляні – старовинному родовому маєтку. Інтерес Толстого до історії та літератури зародився в дитячі роки: живучи на селі, він бачив, як протікало життя трудового народу, від нього він почув безліч народних казок, билин, пісень, легенд. Життя народу, його праця, інтереси та погляди, усна творчість- все живе та мудре – відкрила Толстому Ясна Поляна.

Марія Миколаївна Товста, мати письменника, була доброю і чуйною людиною, розумною та освіченою жінкою: знала французьку, німецьку, англійську та італійська мови, Грала на фортепіано, займалася живописом. Толстому не виповнилося двох років, коли померла його мати. Письменник не запам'ятав її, але так багато чув про неї від оточуючих, що ясно і жваво уявляв її образ та характер.

Миколи Ілліча Толстого, свого батька, діти любили та цінували за гуманне ставлення до кріпаків. Крім занять господарством та дітьми, він багато читав. За своє життя Микола Ілліч зібрав багату бібліотеку, що складається з рідкісних на той час книг французьких класиків, історичних та природничо-історичних творів. Саме він першим помітив схильність свого молодшого синадо живого сприйняття мистецького слова.

Коли Толстому йшов дев'ятий рік, батько вперше повіз його до Москви. Перші враження московського життя Лева Миколайовича послужили основою для багатьох картин, сцен та епізодів життя в Москві героя толстовської трилогії «Дитинство», «Отроцтво» та «Юність». Юний Толстой побачив не лише відкритий бікжиття великого міста, але й деякі приховані, тіньові сторони. Зі своїм першим перебуванням у Москві письменник пов'язував закінчення самої ранньої пори свого життя, дитинства, і перехід до юнацтва. Перший період московського життя Толстого тривав недовго. Влітку 1837 року, поїхавши у справах у Тулу, раптово помер його батько. Незабаром після смерті отця Толстого з сестрою та братами довелося пережити нове нещастя: померла бабуся, яку всі близькі вважали головою сім'ї. Раптова смерть сина стала для неї страшним ударом і менш як через рік забрала її в могилу. Через кілька років померла перша опікунка осиротілих дітей Толстих, сестра батька, Олександра Іллівна Остен-Сакен. Десятирічного Лева, трьох його братів та сестру відвезли до Казані, де жила їхня нова опікунка – тітонька Пелагея Іллівна Юшкова.

Толстой про свою другу опікунше писав як про жінку «добру і дуже побожну», але в той же час дуже «легковажну і марнославну». За спогадами сучасників, Пелагея Іллівна не мала авторитету у Толстого та його братів, тому переїзд до Казані прийнято вважати новим етапом у житті письменника: виховання закінчилося, почався період самостійного життя.

Толстой прожив у Казані понад шість років. Це був час формування його характеру та вибору життєвого шляху. Живучи з братами та сестрою у Пелагеї Іллівни, юний Толстой два роки готувався до вступу до Казанського університету. Вирішивши вступити на східне відділення університету, особливу увагу він приділяв підготовці до іспитів з іноземних мов. На іспитах з математики та російської словесності Толстой отримав четвірки, а з іноземних мов – п'ятірки. На іспитах з історії та географії Лева Миколайовича спіткала невдача - він отримав незадовільні позначки.

Провал на вступних іспитах став для Толстого серйозним уроком. Все літо він присвятив ґрунтовному вивченню історії та географії, склав за ними додаткові іспити і у вересні 1844 був зарахований на перший курс східного відділення філософського факультету Казанського університету з розряду арабсько-турецької словесності. Однак вивчення мов не захопило Толстого, і після літніх канікулу Ясній Поляні він перевівся зі східного факультету на юридичний.

Але й надалі університетські заняття не пробудили інтересу Лева Миколайовича до наук, що вивчаються. Більшість часу він самостійно займався філософією, становив «Правила життя» і акуратно робив записи в щоденнику. До кінця третього року навчальних занять Толстой остаточно переконався в тому, що тодішній університетський лад лише заважав самостійній творчій роботі, і він вирішив піти з університету. Однак університетський диплом йому потрібен, щоб отримати права для вступу на службу. І щоб здобути диплом, Толстой витримав університетські іспити екстерном, витративши на підготовку до них два роки життя на селі. Отримавши наприкінці квітня 1847 року у канцелярії університетські документи, колишній студент Толстой покинув Казань.

Після виходу з університету Толстой знову поїхав до Ясної Поляни, а потім до Москви. Тут наприкінці 1850 року він зайнявся літературною творчістю. В цей час він задумав написати дві повісті, але жодної з них не закінчив. Весною 1851 року Лев Миколайович разом із старшим братом, Микола Миколайовичем, який служив в армії офіцером-артилеристом, прибув на Кавказ. Тут Толстой прожив майже три роки, перебуваючи головним чином у станиці Старогладківській, розташованій на лівому березі Терека. Звідси він виїжджав у Кизляр, Тифліс, Владикавказ, бував у багатьох станицях та аулах.

На Кавказі почалася військова служба Толстого. Він брав участь у бойових операціях російських військ. Враження та спостереження Толстого відбито у його оповіданнях «Набіг», «Рубка лісу», «Розжалований», у повісті «Козаки». Пізніше, звернувшись до спогадів цього періоду життя, Толстой створив повість Хаджі-Мурат. У березні 1854 року Толстой прибув Бухарест, де розташовувалося управління начальника артилерійських військ. Звідси як штабного офіцера він здійснював поїздки Молдовою, Валахією та Бессарабією.

Навесні та влітку 1854 року письменник брав участь в облозі турецької фортеці Силистрії. Проте головним місцем воєнних дій на той час був Кримський півострів. Тут російські війська під керівництвом В.А. Корнілова та П.С. Нахімова одинадцять місяців героїчно обороняли Севастополь, обложений турецькими та англо-французькими військами. Участь у Кримській війні – важливий етап у житті Толстого. Тут він близько дізнався простих російських солдатів, матросів, жителів Севастополя, прагнув зрозуміти, у чому джерело героїзму захисників міста, зрозуміти особливі риси характеру, властиві захиснику Вітчизни. Сам Толстой виявив у обороні Севастополя хоробрість і мужність.

У листопаді 1855 Толстой відбув з Севастополя в Петербург. На той час він заслужив визнання у передових літературних колах. У цей період увага суспільного життяРосії було зосереджено навколо питання про кріпацтво. Розповіді Толстого цього часу («Ранок поміщика», «Полікушка» та ін.) також присвячені цій проблемі.

У 1857 році письменник здійснив закордонна подорож. Він побував у Франції, Швейцарії, Італії та Німеччині. Подорожуючи по різним містам, письменник з великим інтересом знайомився з культурою та соціальним устроєм західноєвропейських країн. Багато чого з того, що він побачив, згодом позначилося на його творчості. 1860 року Толстой здійснив ще одну поїздку за кордон. За рік до цього у Ясній Поляні він відкрив школу для дітей. Мандруючи містами Німеччини, Франції, Швейцарії, Англії та Бельгії, письменник відвідував школи та вивчав особливості народної освіти. У більшості шкіл, які відвідав Толстой, діяла палична дисципліна та застосовувалися тілесні покарання. Повернувшись до Росії і відвідавши низку шкіл, Толстой виявив, що багато методів навчання, які у західноєвропейських країнах, зокрема у Німеччини, проникли й у російські школи. У цей час Лев Миколайович написав низку статей, в яких розкритикував систему народної освіти і в Росії, і в західно-європейських країнах.

Прибувши на батьківщину після закордонної поїздки, Толстой присвятив себе роботі у школі та виданню педагогічного журналу «Ясна Поляна». Школа, заснована письменником, розташовувалася неподалік його будинку - у флігелі, що зберігся до нашого часу. На початку 70-х років Толстой склав та видав ряд підручників для початкової школи: «Азбуку», «Арифметику», чотири «Книги для читання» За цими книгами вивчилося не одне покоління дітей. Оповідання їх із захопленням читають діти й у наш час.

У 1862 році, коли Толстой був у від'їзді, до Ясної Поляни прибули поміщики і обшукали в будинку письменника. У 1861 році царським маніфестом було оголошено скасування кріпосного права. Під час проведення реформи між поміщиками і селянами спалахували суперечки, залагодження яких було доручено про світовим посередникам. Толстой був призначений світовим посередником у Крапивенському повіті Тульської губернії. Розбираючи спірні відносини між дворянами і селянами, письменник найчастіше займав позицію на користь селянства, ніж викликав невдоволення дворян. Це і стало приводом для обшуку. Через це Толстому довелося припинити діяльність світового посередника, закрити школу в Ясній Поляні та відмовитися від видання педагогічного журналу.

У 1862 році Толстой одружився на Софії Андріївні Берс, дочка московського лікаря. Прибувши з чоловіком до Ясної Поляни, Софія Андріївна всіма силами прагнула створити в маєтку таку обстановку, за якої ніщо б не відволікало письменника від напруженої праці. У 60-ті роки Толстой вів самотнє життя, повністю присвятивши себе роботі над «Війною та миром».

Після закінчення епопеї "Війна і мир" Толстой вирішив написати новий твір - роман про епоху Петра I. Однак суспільні події в Росії, викликані скасуванням кріпосного права, настільки захопили письменника, що він залишив роботу над історичним романом і приступив до створення нового твору, якому відбилося пореформене життя Росії. Так виник роман «Анна Кареніна», роботі над яким Толстой присвятив чотири роки.

На початку 80-х років Толстой переїхав із сім'єю до Москви, щоб зайнятися освітою своїх дітей, що підростали. Тут письменник, добре знайомий із сільською злиднями, став свідком міської бідності. На початку 90-х XIX століття майже половину центральних губерній країни охопив голод, і Толстой включився у боротьбу з народним лихом. Завдяки його заклику було розгорнуто збір пожертв, закупівлю та доставку продовольства у селі. У цей час під керівництвом Толстого в селах Тульської та Рязанської губерній було відкрито близько двохсот безкоштовних їдалень для голодуючого населення. До цього періоду належить ряд написаних Товстим статей про голод, у яких письменник правдиво зобразив важке становище народу і засудив політику панівних класів.

У середині 80-х Толстой написав драму «Влада пітьми», в якій зображено загибель старих засад патріархально-селянської Росії, і повість «Смерть Івана Ілліча», присвячену долі людини, лише перед смертю усвідомила порожнечу та безглуздість свого життя. У 1890 року Толстой написав комедію «Плоди освіти», у якій показано справжнє становище селянства після скасування кріпосного права. На початку 90-х років було створено роман «Неділя», над яким письменник працював із перервами десять років. У всіх творах, що належать до цього періоду творчості, Толстой відкрито показує, кому він симпатизує, а кого - засуджує; зображує лицемірство та нікчемність «господарів життя».

Роман «Неділя» більше за інші твори Толстого зазнав цензури. Більшість розділів роману було випущено чи скорочено. Правлячі кола розгорнули активну політику проти письменника. Побоюючись народного обурення, влада не наважувалась застосовувати проти Толстого відкриті репресії. За згодою царя і на вимогу обер-прокурора Святішого синоду Побєдоносцева синод прийняв постанову про відлучення Толстого від церкви. За письменником було встановлено поліцейське стеження. Світова громадськість була обурена переслідуваннями Лева Миколайовича. Селянство, передова інтелігенція та простий народ були на боці письменника, прагнули висловити йому свою повагу та підтримку. Кохання та співчуття народу служили надійною підтримкою письменнику у роки, коли реакція прагнула змусити його замовкнути.

Однак, незважаючи на всі старання реакційних кіл, Толстой з кожним роком все різкіше і сміливіше викривав дворянсько-буржуазне суспільство, відкрито виступав проти самодержавства. Твори цього періоду ( "Після балу", "За що?", "Хаджі-Мурат", "Живий труп") пройняті глибокої ненавистю до царської влади, обмеженого і честолюбного правителя. У публіцистичних статтях, що належать до цього часу, письменник різко засуджував призвідників воєн, закликав до мирного вирішення всіх суперечок та конфліктів.

У 1901-1902 роках Толстой переніс тяжку хворобу. На вимогу лікарів письменнику довелося поїхати до Криму, де він провів понад півроку.

У Криму він зустрічався з письменниками, артистами, художниками: Чеховим, Короленком, Горьким, Шаляпіним та ін. Коли Толстой повертався додому, на станціях його гаряче вітали сотні простих людей. Восени 1909 року письменник останній разздійснив поїздку до Москви.

У щоденниках та листах Толстого останніх десятилітьйого життя відбилися важкі переживання, які були викликані розладом письменника із сім'єю. Толстой хотів передати належну йому землю селянам і хотів, щоб його твори вільно і безоплатно видавали всі, хто захоче. Сім'я ж письменника чинила опір цьому, не бажаючи відмовлятися ні від прав на землю, ні від прав на твори. Старий поміщицький спосіб життя, що зберігся в Ясній Поляні, обтяжував Толстого.

Влітку 1881 Толстой зробив першу спробу піти з Ясної Поляни, але почуття жалю до дружини і дітей змусило його повернутися. Таким же результатом закінчилося ще кілька спроб письменника покинути рідний маєток. 28 жовтня 1910 року він, таємно від сім'ї, назавжди залишив Ясну Поляну, вирішивши вирушити на південь і провести залишок свого життя в селянській хаті серед простого російського народу. Однак у дорозі Толстой важко захворів і був змушений зійти з поїзда на не великої станціїАстапове. Останні сім днів свого життя великий письменникпровів у будинку начальника станції. Звістка про смерть одного з визначних мислителів, чудового письменника, великого гуманіста глибоко вразила серця всіх передових людей цього часу. Творча спадщина Толстого має значення для світової літератури. З роками інтерес до творчості письменника не слабшає, а навпаки, зростає. Як справедливо зауважив А. Франс: «Своїм життям він проголошує щирість, прямоту, цілеспрямованість, твердість, спокійний і постійний героїзм, він вчить, що треба бути правдивим і треба бути сильним... Саме тому, що він був сповнений сили, він завжди був правдивий!»

Лев Миколайович Толстой – один із найбільших письменників-романістів світу. Він є не лише найбільшим світовим літератором, а й філософом, релігійним мислителем та просвітителем. Про все це докладніше ви дізнаєтеся з цієї.

Але ось у чому він справді досяг успіху, - так це у веденні особистого щоденника. Ця звичка надихнула його на написання своїх романів та повістей, а також дозволила сформувати більшість життєвих цілей та пріоритетів.

Цікавий факт, що цей аспект біографії Толстого (ведення щоденника), було наслідком наслідування великого.

Захоплення та військова служба

Звичайно, у Льва Толстого було . Він дуже любив музику. Найулюбленішими його композиторами були Бах, Гендель.

З його біографії виразно випливає, що іноді він міг по кілька годин поспіль грати на роялі твору Шопена, Мендельсона і Шумана.

Достовірно відомо, що старший брат Льва Толстого Микола, мав на нього великий вплив. Він був другом та наставником майбутнього письменника.

Саме Микола запросив молодшого брата приєднатися до військової службина Кавказі. В результаті Лев Толстой став юнкером, а в 1854 р. був переведений в , де брав участь у Кримській війні до серпня 1855 р.

Творчість Толстого

Під час служби Лев Миколайович мав досить багато вільного часу. За цей період він написав автобіографічну повість «Дитинство», в якій майстерно описав спогади перших років життя.

Цей твір став важливою подією складання його біографії.

Після цього Лев Толстой пише таку повість – «Козаки», де описує своє армійське життя на Кавказі.

Робота над цим твором велася аж до 1862 р. і була закінчена лише після служби в армії.

Цікавим є факт, що Толстой не припиняв свою письменницьку діяльність навіть під час участі у Кримській війні.

У цей період з-під його пера виходить повість «Отроцтво», яка є продовженням «Дітинства», а також «Севастопольські оповідання».

Після закінчення Кримської війниТолстой йде зі служби. Після приїзду додому, він уже має велику славу на літературній ниві.

Його видатні сучасники говорять про велике придбання для російської літератури від імені Толстого.

Будучи ще молодим, Толстой вирізнявся зарозумілістю і впертістю, що добре помітно за ним. Він відмовлявся належати до тієї чи іншої філософської школи, і одного разу публічно назвав себе анархістом, після чого вирішив поїхати у 1857 р.

Незабаром у нього виник інтерес до азартних ігор. Але тривало це недовго. Коли він програв свої заощадження, йому довелося повернутися з Європи додому.

Лев Толстой у молодості

До речі, пристрасть до азартних ігор спостерігається у біографіях багатьох письменників.

Незважаючи на всі труднощі, він пише останню, третину своєї автобіографічної трилогії «Юність». Сталося це того ж 1857 р.

З 1862 Толстой почав видавати педагогічний журнал «Ясна Поляна», де головним співробітником був він сам. Однак, не маючи покликання видавця, Толстой зумів випустити лише 12 номерів.

Сім'я Льва Толстого

23 вересня 1862 року в біографії Толстого відбувається крутий поворот: він одружується з Софією Андріївною Берс, яка була дочкою лікаря. Від цього шлюбу народилося 9 синів та 4 доньки. П'ять дітей із тринадцяти померли у дитинстві.

Коли весілля відбулося, Софії Андріївні було лише 18 років, а графу Толстому – 34 роки. Цікавий факт, що перед одруженням Толстой зізнався майбутній дружині у своїх дошлюбних зв'язках.


Лев Толстой із дружиною Софією Андріївною

На деякий час у біографії Толстого настає найсвітліший період.

Він по-справжньому щасливий, причому багато в чому завдяки практичності своєї дружини, матеріальному достатку, видатному літературної творчостіі у зв'язку з ним всеросійської і навіть всесвітньої слави.

В особі дружини Толстой знайшов помічницю у всіх справах, практичних та літературних. За відсутності секретаря саме вона кілька разів переписувала набіло його чернетки.

Проте дуже скоро їхнє щастя затьмарюється неминучими дрібними сварками, скороминущими сварками та взаємним нерозумінням, яке з роками лише посилюється.

Справа в тому, що для своєї родини Лев Толстой запропонував своєрідний «план життя», згідно з яким він припускав частину сімейного доходу віддавати на бідних та школи.

Спосіб життя своєї сім'ї (їжа та одяг), він хотів значно спростити, при цьому мав намір продати і роздати «все зайве»: фортепіано, меблі, екіпажі.


Толстой із сім'єю за чайним столом у парку, 1892 рік, Ясна Поляна

Звичайно, його дружину, Софію Андріївну, такий неоднозначний план явно не влаштовував. На ґрунті цього у них спалахнув перший серйозний конфлікт, який став початком «неоголошеної війни» за забезпечення майбутнього своїх дітей.

У 1892 році Толстой підписав роздільний акт і, не бажаючи бути власником, передав дружині та дітям усю нерухомість.

Треба сказати, що біографія Толстого багато в чому надзвичайно суперечлива саме через його відносини з дружиною, з якою він прожив 48 років.

Твори Толстого

Толстой одна із найплідніших письменників. Його твори масштабні не лише за обсягом, а й за змістами, які він у них торкається.

Найбільш популярними творами Толстого вважаються «Війна та Світ», «Анна Кареніна» та «Воскресіння».

"Війна і мир"

У 1860-х Лев Миколайович Толстой із усім сімейством живе в Ясній Поляні. Саме тут народився його найвідоміший роман «Війна і мир».

Спочатку частина роману була надрукована в «Російському віснику» під назвою «1805».

Через 3 роки з'являються ще 3 розділи, завдяки чому роман був повністю закінчений. Йому судилося стати найвидатнішим творчим результатом у біографії Толстого.

Як критики, так і громадськість довго обговорювали твори «Війна і мир». Предметом їхніх суперечок були війни, описані у книзі.

Також гостро обговорювалися продумані, але все ж таки вигадані герої.


Толстой 1868 р.

Роман став цікавий ще й тим, що в ньому були представлені 3 змістовні сатиричні есе про закони історії.

Серед усіх інших ідей, Лев Толстой намагався донести до читача те, що становище людини у суспільстві та сенс її життя є похідними його щоденної діяльності.

"Анна Кареніна"

Після того як Толстой написав «Війну і Світ», він почав працювати над своїм другим, не менш знаменитим романом «Анна Кареніна».

До нього письменник вніс багато автобіографічних нарисів. Це легко простежити, дивлячись на стосунки Кітті та Левіна – головних персонажів «Анни Кареніної».

Твір друкувався частинами у період між 1873-1877 рр., і дуже високо оцінено як критиками, і суспільством. Багато хто зауважував, що «Анна Кареніна» – це практично автобіографія Толстого, написана від третьої особи.

За свою чергову працю, Лев Миколайович отримав нечувані на той час гонорари.

«Воскресіння»

Наприкінці 1880-х Толстой пише роман «Воскресіння». Його сюжет був заснований на справжній судовій справі. Саме у «Воскресінні» чітко окреслені різкі погляди автора на церковні обряди.

До речі, ця робота стала однією з причин, що послужили до повного розриву між Православною церквою та графом Толстим.

Толстой та релігія

Незважаючи на те, що вищезгадані твори мали колосальний успіх, письменникові це не приносило жодної радості.

Він перебував у депресивному стані і переживав глибоку внутрішню спустошеність.

У зв'язку з цим черговим етапом біографії Толстого став безперервний, практично судомний пошук сенсу життя.

Спочатку Лев Миколайович шукав відповіді на запитання у Православній церкві, проте це не дало йому жодних результатів.

Згодом він почав всіляко критикувати як саму Православну церкву, так і взагалі християнську релігію. Свої думки щодо цих гострих питань він став публікувати у виданні «Посередник».

Основна його позиція полягала в тому, що християнське вчення добре, а ось сам Ісус Христос начебто й не потрібний. Саме тому він вирішив зробити свій власний переклад євангелії.

Взагалі релігійні поглядиТолстого були вкрай складними та заплутаними. Це була якась неймовірна суміш християнства та буддизму, приправлена ​​різними східними віруваннями.

У 1901 році вийшло визначення Святішого Урядового Синоду про графа Льва Толстого.

Це була постанова, в якій офіційно повідомлялося, що Лев Толстой більше не є членом Православної церкви, оскільки його переконання, що публічно висловлюються, несумісні з таким членством.

Визначення Священного Синоду іноді помилково трактують як відлучення (анафема) Толстого від церкви.

Авторські права та конфлікт із дружиною

У зв'язку зі своїми новими переконаннями, Лев Толстой хотів роздати свої заощадження і відмовитися від власного майна на користь бідних. Проте його дружина, Софія Андріївна, висловила категоричний протест щодо цього.

У зв'язку з цим у біографії Толстого намітилася головна сімейна криза. Коли Софія Андріївна дізналася, що її чоловік публічно відмовився від авторських прав на всі свої твори (що, по суті, було їхнім головним джерелом доходу), у них почалися запеклі конфлікти.

Зі щоденника Толстого:

«Не розуміє вона, і не розуміють діти, витрачаючи гроші, що кожен рубль, який вони мешкають і наживають книгами, є страждання, ганьба моя. Ганьба нехай, але за що ослаблення тієї дії, яка могла б мати проповідь істини».

Зрозуміло, зрозуміти дружину Лева Миколайовича нескладно. Адже у них було 9 дітей, яких він, великому рахунку, залишав без засобів для існування.

Прагматична, раціональна та діяльна Софія Андріївна не могла дозволити цьому статися.

Зрештою, Толстой склав формальний заповіт, передавши права молодшій дочці, Олександрі Львівні, яка повністю співчувала його поглядам.

При цьому до заповіту додавалася пояснювальна записка, що насправді ці тексти не повинні стати чиєюсь власністю, а повноваження зі спостереження за процесами бере на себе В.Г. Чортков - вірний послідовник і учень Толстого, який мав забрати всі твори письменника, аж до чернеток.

Пізніша творчість Толстого

Пізні твори Толстого являли собою реалістичну белетристику, і навіть розповіді, наповнені моральним змістом.

У 1886 р. з'являється одна з найзнаменитіших толстовських повістей - "Смерть Івана Ілліча".

Її головний персонажусвідомлює, що більшість свого життя він витратив марно, і усвідомлення прийшло занадто пізно.

У 1898 р. Лев Миколайович написав щонайменше відомий твір"Батько Сергій". У ньому він критикував власні переконання, що з'явилися в нього після свого духовного переродження.

Інші роботи присвячені темі мистецтва. До них належить п'єса «Живий труп» (1890) та геніальна повість «Хаджі-Мурат» (1904).

У 1903 р. Толстой написав маленька розповідь, який називається "Після балу". Він був опублікований лише 1911 р., після смерті письменника.

Останні роки життя

Останні роки своєї біографії Лев Толстой був відомий як релігійний лідер і моральний авторитет. Його думки спрямовані на те, щоб чинити опір злу ненасильницьким методом.

Ще за життя Толстой став кумиром для більшості. Однак, незважаючи на всі свої здобутки, у його сімейному житті були серйозні вади, які особливо загострилися до старості.


Лев Толстой із онуками

Дружина літератора, Софія Андріївна, не погоджувалась з поглядами чоловіка і відчувала ворожість до деяких його послідовників, які часто приїжджали до Ясної Поляни.

Вона казала: «Як можна любити людство, і ненавидіти тих, хто поруч із тобою».

Все це не могло тривати довго.

Восени 1910 року Толстой у супроводі лише свого лікаря Д.П. Маковицького назавжди залишає Ясну Поляну. При цьому він не мав жодного певного плану дій.

Смерть Толстого

Однак дорогою Л. Н. Толстой відчув себе погано. Спочатку він застудився, а потім хвороба обернулася запаленням легень, у зв'язку з чим довелося перервати поїздку та винести хворого Лева Миколайовича з поїзда на першій великій станції поряд із населеним пунктом.

Цією станцією була Астапово (нині Лев Толстой, Липецька область).

Чутка про хворобу письменника моментально поширилася на всю околицю і далеко за її межами. Шість лікарів марно намагалися врятувати великого старця: хвороба прогресувала невблаганно.

7 листопада 1910 року Лев Миколайович Толстой помер у віці 83 років. Його поховали у Ясній Поляні.

«Душевно шкодую про кончину великого письменника, який втілив під час розквіту свого обдарування у творах своїх образи однієї зі славних годин російського життя. Господь Бог нехай буде милосердний суддя».

Якщо вам сподобалася біографія Льва Толстого, поділіться нею у соціальних мережах.

Якщо ж ви взагалі любите біографії великих людей і просто все – підписуйтесь на сайт IнтересніFakty.orgбудь-яким зручним способом. З нами завжди цікаво!

Сподобався піст? Натисніть будь-яку кнопку.

Лев Миколайович Толстой є одним із найвідоміших і найбільших письменників у світі. Ще за життя його визнали класиком російської літератури, його творчість проклала міст між течією двох століть.

Толстой проявив себе непросто як письменник, він був просвітителем і гуманістом, розмірковував про релігію, брав безпосередню участь у обороні Севастополя. Спадщина письменника така велика, а саме його життя настільки неоднозначне, що його продовжують вивчати і намагаються зрозуміти.

Сам Толстой був складною людиною, чому докази хоча б її сімейні відносини. Ось і з'являються численні міфи, як про особисті якості Толстого, його дії, так і про творчість і вкладені в нього ідеї. Про письменника написано чимало книг, ми спробуємо розвінчати хоча б найпопулярніші міфи про нього.

Втеча Толстого.Загальновідомий факт - за 10 днів до смерті Толстой втік зі свого будинку, що був у Ясній Поляні. Існує кілька версій про те, через що письменник зробив це. Відразу ж почали говорити, що так літній уже чоловік намагався накласти на себе руки. Комуністи розвинули теорію у тому, що Толстой так висловив свій протест проти царського режиму. Насправді причини втечі письменника з рідного та улюбленого будинку були цілком побутовими. За три місяці до цього він написав таємний заповіт, за яким усі авторські права на свої роботи передавав не дружині, Софії Андріївні, а своїй доньці Олександрі та своєму другові Чорткову. Але таємне стало явним – дружина дізналася про все зі вкраденого щоденника. Тут же вибухнув скандал, а життя самого Толстого стало справжнім пеклом. Істерики дружини спонукали письменника на вчинок, який він задумав ще 25 років тому - на втечу. У ці лихоліття Толстой писав у щоденнику, що не може більше терпіти цього і ненавидить дружину. Сама ж Софія Андріївна, дізнавшись про втечу Лева Миколайовича, розлютилася ще більше - вона бігала топитися на ставок, била себе в груди товстими предметами, поривалася кудись бігти і погрожувала надалі точно ніколи і нікуди не випускати Толстого.

У Толстого була дуже зла дружина.З попереднього міфу багатьом стає ясно, що в смерті генія винна тільки його зла і химерна дружина. Насправді сімейне життяТолстого була такою складною, що в ній намагаються і сьогодні розібратися численні дослідження. І нещасною себе в ній відчувала і сама дружина. Один із голів її автобіографії так і зветься - «Мученик і мучениця». Про таланти Софії Андріївни взагалі мало було відомо, вона повністю опинилася в тіні свого могутнього чоловіка. Але нещодавня публікація її повістей дозволила зрозуміти всю глибину її жертви. А Наталя Ростова з «Війни та миру» прийшла до Толстого прямо з юнацького рукопису його дружини. До того ж Софія Андріївна здобула відмінну освіту, вона знала пару іноземних мов і навіть сама перекладала складні роботи свого чоловіка. Енергійна жінка встигала ще вести все господарство, бухгалтерію маєтку, а також обшивати та обв'язувати все неабияке сімейство. Незважаючи на всі тягарі, дружина Толстого розуміла, що живе разом із генієм. Після його смерті вона зазначила, що майже за півстоліття спільного життя вона так і не змогла зрозуміти, що ж він був за людину.

Толстой був відлучений від церкви і відданий анафемі.Справді, 1910 року Толстой був похований без відспівування, що породило міф про відлучення. Але в пам'ятному акті Синоду від 1901 слова «відлучення» немає в принципі. Чиновники від церкви написали, що своїми поглядами та брехливими вченнями письменник давно поставив себе поза церквою і не сприймається нею більше як член. Але складний бюрократичний документ із витіюваною мовою суспільство зрозуміло по своєму - всі вирішили, що ця церква відмовилася від Толстого. А ця історія з визначенням Синоду насправді була політичним замовленням. Так помстився письменнику обер-прокурор Побєдоносцев за свій образ людини-машини у «Воскресінні».

Лев Толстой заснував рух толстовців.Сам письменник дуже обережно, а часом навіть і з гидливістю ставився до тих численних об'єднань його послідовників та шанувальників. Навіть після втечі з Ясної галявини, толстовська громада виявилася не тим місцем, де Толстой хотів знайти притулок.

Толстой був непитущим.Як відомо, у віці письменник відмовився від спиртного. Але створення у всій країні товариств тверезості не розумів. Навіщо люди збираються, якщо не збираються пити? Адже великі компанії і мають на увазі випивку.

Толстой фанатично дотримувався своїх принципів.Іван Бунін у своїй книзі про Толстого писав, що сам геній часом ставився дуже прохолодно до положень свого вчення. Якось письменник зі своєю родиною та близьким другом родини Володимиром Чортковим (він був і головний послідовник ідей Толстого) їли на терасі. Було спекотне літо, всюди літали комарі. Один особливо набридливий сів на лисину Чорткову, де його й убив долонею письменник. Усі розсміялися, і лише скривджений постраждалий зазначив, що Лев Миколайович позбавив життя живу істоту, присоромивши її.

Толстой був великим бабником.Про сексуальні пригоди письменника відомо з його записів. Толстой розповів, що у молодості вів дуже погане життя. Але найбільше його бентежать дві події з того часу. Перша - зв'язок із селянкою ще до одруження, а друге - злочин із покоївкою своєї тітки. Толстой спокусив невинну дівчину, яку потім прогнали із двору. Тієї самої селянкою була Ксенія Базикина. Толстой писав, що любив її, як ніколи у житті. За два роки до свого шлюбу у письменника з'явився син Тимофій, який із роками став величезним мужиком, схожим на батька. У Ясній Поляні всі знали про незаконнонародженого сина пана, про те, що він п'яниця, та про його матір. Софія Андріївна навіть ходила дивитись на колишню пасію чоловіка, не знайшовши в ній нічого цікавого. А інтимні сюжети Толстого – частина його щоденників молодих років. Він писав про його хтивість, про бажання жінок. Але щось подібне було звичним для російських дворян того часу. І каяття за колишні зв'язки їх ніколи не мучило. Для Софії Андріївни фізичний аспект любові був зовсім не важливий, на відміну від її чоловіка. Але вона зуміла народити Толстому 13 дітей, втративши п'ятьох. Лев Миколайович був її першим та єдиним чоловіком. І він був вірний їй протягом усіх 48 років їхнього шлюбу.

Толстой проповідував аскетизм.Цей міф виник завдяки тезі письменника, що людина для життя треба небагато. Але сам Толстой аскетом не був - він просто привітав почуття міри. Сам Лев Миколайович повністю насолоджувався життям, просто бачив радість і світло в простих і доступних для всіх речах.

Толстой був противником медицини та науки.Письменник зовсім не був мракобіс. Він, навпаки, говорив, що не можна повертатися до сохи, про неминучість прогресу. Вдома у Толстого був один з перших фонографом Едісона, електричний олівець. І письменник радів, як дитина, таким здобуткам науки. Толстой був дуже цивілізованою людиною, розуміючи, що за прогрес людство розплачується сотнями тисяч життів. І такий розвиток, пов'язані з насильством і кров'ю, письменник вже принципово не приймав. Толстой був жорстоким до людським слабкостям, його обурювало, що вади виправдовувалися самими лікарями.

Толстой ненавидів мистецтво.Толстой мистецтво розбирався, просто з оцінки його використовував свої критерії. І хіба він не мав на це права? Важко не погодитись з письменником, що простий мужик навряд чи зрозуміє симфонії Бетховена. Для непідготовлених слухачів багато з класичної музикизвучить, як тортури. Адже є і таке мистецтво, яке чудове сприймається і простими сільськими жителями, і витонченими гурманами.

Товстим рухала гординя.Кажуть, що саме ця внутрішня якість виявлялася і у філософії автора, і навіть у побуті. Але чи варто вважати гординею невпинний пошук істини? Багато людей вважають, що куди простіше долучитися до якогось вчення і служити йому. Але Толстой було змінити собі. А в повсякденному життіписьменник був дуже уважним - він навчав своїх дітей математики, астрономії, проводив заняття з фізкультури. Маленькими Толстой брав дітей у Самарську губернію, що краще дізналися і полюбили природу. Просто у другій половині життя геній був стурбований безліччю справ. Це і творчість, філософія, роботи із листами. Ось і не міг Толстої віддавати себе, як раніше, своїй родині. Але це був конфлікт творчості та сім'ї, а не прояв гордині.

Через Толстого у Росії відбулася революція.Це твердження виникло завдяки статті Леніна «Лев Толстой, як дзеркало російської революції». Насправді винною в революції одна людина, чи то Толстой чи Ленін, просто не може бути. Приводів було чимало – поведінка інтелігенції, церкви, царя та двору, дворянства. Саме всі вони й віддали стару Росію більшовикам, зокрема і Толстой. До його думки як мислителя прислухалися. Адже він заперечував і державу, і армію. Щоправда, проти революції він якраз і виступав. Письменник взагалі зробив чимало для пом'якшення вдач, закликаючи людей бути добрішими, служити християнським цінностям.

Толстой був невіруючим, заперечував віру та навчав цьому інших.Заяви про те, що Толстой відвертає людей від віри, дуже дратували його і ображали. Навпаки, він заявляв, що головне у його роботах розуміння, що не життя без віри в Бога. Толстой не приймав форму віри, яку нав'язувала церква. І є чимало людей, які вірять у Бога, але не сприймають сучасні релігійні інституції. Їх пошуки Толстого зрозумілі й не страшні. Багато людей взагалі приходять до церкви після того, як поринають у роздуми письменника. Особливо це спостерігалося за радянських часів. Та й раніше толстівці поверталися у бік церкви.

Толстой завжди всіх повчав.Завдяки цьому закоренілому міфу Толстой постає як самовпевнений проповідник, який розповідає кому і як жити. Але при вивченні щоденників письменника стане ясно, що він все життя розбирався із самим собою. То куди йому було повчати інших? Толстой висловлював свої думки, але й нікому їх нав'язував. Інша річ, що довкола письменника склалася спільнота послідовників, толстовців, які намагалися зробити погляди свого вождя абсолютними. Адже для самого генія його ідеї не були фіксованими. Він вважав абсолютним присутність Бога, проте інше було результатом спроб, мук, пошуків.

Толстой був фанатичним вегетаріанцем.У певний момент свого життя письменник повністю відмовився від м'яса і риби, не бажаючи вживати спотворені трупи живих істот. Але його дружина, піклуючись про нього, підливала йому в м'ясний грибний бульйон. Бачачи це, Толстой не сердився, а лише жартував, що готовий щодня пити м'ясний бульйон, аби його дружина йому не брехала. Чужі переконання, зокрема у виборі їжі, були для письменника понад усе. У них удома завжди були ті, хто їв м'ясо, та сама Софія Андріївна. Але жахливих сварок через це не відбувалося.

Для розуміння Толстого достатньо читати його твори та не вивчати його особистість.Цей міф заважає справжньому прочитанню робіт Толстого. Не розуміючи, чим він жив, не зрозуміти його творчості. Є такі письменники, які всі кажуть своїми текстами. А Толстого зрозуміти можна, якщо знати його світогляд, його особисті риси, відносини з державою, церквою, близькими. Життя Толстого - сам собою захоплюючий роман, який часом перетікав й у паперову форму. Прикладом цього – «Війна і мир», «Анна Кареніна». З іншого боку, і творчість письменника впливала на його життя, в тому числі й сімейне. Так що нікуди не подітися від вивчення особистості Толстого та цікавих аспектів його біографії.

Романи Толстого в школі вивчати не можна – вони просто незрозумілі старшокласникам.Сучасним школярам взагалі важко читати довгі твори, а «Війна та мир» до того ж наповнена історичними відступами. Нашим старшокласникам подавай скорочені версії романів, адаптовані під їхній інтелект. Важко сказати, погано це чи добре, але так у всякому разі вони хоч би отримають уявлення про творчість Толстого. Думати ж, що краще читати Толстого після школи – небезпечно. Адже якщо не почати його читати у такому віці, то потім уже діти й не захочуть занурюватись у творчість письменника. Тож школа працює на попередження, свідомо даючи складніші та розумніші речі, ніж може сприйняти інтелект дитини. Мабуть, потім з'явиться бажання повернутися до цього і зрозуміти до кінця. А без вивчення у школі такої «спокуси» не з'явиться точно.

Педагогіка Толстого втратила актуальність.До Толстого-педагогу ставляться неоднозначно. Його ідеї навчання сприймалися як забава пана, який вирішив навчати дітей за своєю оригінальною методикою. Насправді духовний розвиток дитини прямо впливає на її інтелект. Душа розвиває розум, а чи не навпаки. І педагогіка Толстого працює і в сучасних умовах. Про це говорять результати експерименту, в ході якого 90% дітей досягли відмінних результатів. Діти вчаться читати по «Азбуці Толстого», яка побудована на безлічі притч зі своїми таємницями та архетипами поведінки, які розкривають природу людини. Поступово програма ускладнюється. Зі стін школи виходить гармонійна людина, з сильним моральним початком. І за такою методикою і сьогодні у Росії займається близько ста шкіл.

Біографіята епізоди життя Лева Толстого.Коли народився та померЛев Толстой, пам'ятні місця та дати важливих подіййого життя. Цитати письменника, фото і відео.

Роки життя Льва Толстого:

народився 9 вересня 1828 р., помер 20 листопада 1910 р.

Епітафія

«Я чую звук його промов…
Серед загального сум'яття
Великий старець наших днів
Кличе на шлях непротивлення.
Прості, ясні слова -
І хто перейнявся їхніми променями,
Як би торкнувся божества
І каже його вустами».
З вірша Аркадія Коца, присвяченого пам'яті Толстого

Біографія

Біографія Льва Толстого - це біографія найзнаменитішого російського письменника, творами якого досі зачитуються у всьому світі. Ще за життя Толстого його книги були перекладені безліччю мов, а сьогодні його безсмертні твори входять до золотого фонду світової літератури. Але не менш цікава і особиста, не письменницька біографія Толстого, який усе життя намагався зрозуміти, у чому полягає суть призначення людини.

Він народився в маєтку Ясна Поляна, де сьогодні знаходиться музей Толстого. Письменник, що походить з багатого і знатного графського роду, ще в дитинстві втратив матір, а коли настав час вступати до університету - та батька, який залишив фінансові справи сім'ї у поганому стані. До вступу до Казанського університету Лев Толстой виховувався родичками в Ясній Поляні. Навчання Толстому давалося легко, після Казанського університету він вивчав арабсько-турецьку словесність, але конфлікт із одним із викладачів змусив його кинути навчання та повернутися до Ясної Поляни. Вже в ті роки Толстой почав замислюватися над тим, яким є його призначення, ким він має стати. У своїх щоденниках він ставив собі за мету самовдосконалення. Ведення щоденників він продовжував все життя, намагаючись у них відповісти собі на важливі питання, аналізуючи свої вчинки та судження. Тоді, в Ясній Поляні, у нього почало зароджуватися почуття провини перед селянами - він уперше відкрив школу для кріпаків, де нерідко сам проводив заняття. Незабаром Толстой знову поїхав до Москви - готуватися до кандидатських іспитів, але молодого поміщика захопила Світське життяі карточні ігри, які неминуче спричинили борги. І тоді, за порадою свого брата, Лев Миколайович поїхав на Кавказ, де прослужив чотири роки. На Кавказі він почав писати свою знамениту трилогію «Дитинство», «Отроцтво» та «Юність», яка пізніше принесла йому велику популярність у літературних колах Москви та Санкт-Петербурга.

Незважаючи на те, що Толстого тепло прийняли після повернення і він був увійшов у всі світські салони обох столиць, згодом письменник став відчувати розчарування у своєму оточенні. Не принесла йому задоволення і поїздка Європою. Він повернувся в Ясну Поляну і почав займатися її благоустроєм, а незабаром одружився - на дівчині, яка була набагато молодша за нього. І в цей час він закінчив свою повість «Козаки», після якого було визнано талант Толстого як геніального письменника. Софія Андріївна Берс народила Толстому 13 дітей, а він за ці роки написав «Анну Кареніну» та «Війну та мир».

У Ясній Поляні, оточений сім'єю та своїми селянами, Толстой знову почав замислюватися про призначення людини, про релігію та богослов'я, про педагогіку. Його бажання дістатися до самої суті релігії і людського існування і богословські роботи, що послідували за цим, викликали в православної церквинегативну реакцію. Духовна криза письменника позначалася на всьому - як на його стосунках із сім'єю, так і на успіхах у письменстві. Добробут графа Толстого перестав приносити йому радість - він став вегетаріанцем, ходив босоніж, займався фізичною працею, відмовився від прав на свої літературні твори, віддав усе майно сім'ї Перед самою смертю Толстой посварився з дружиною і, бажаючи прожити Останніми рокамижиття відповідно до своїх духовних поглядів, таємно покинув Ясну Поляну. Дорогою письменник важко захворів і помер.

Похорон Льва Толстого пройшли в Ясній Поляні, попрощатися з великим письменником прийшло кілька тисяч людей – друзі, шанувальники, селяни, студенти. Церемонія пройшла не за православним обрядом, оскільки письменника було відлучено від церкви ще на початку 1900-х років. Могила Толстого знаходиться в Ясній Поляні – у лісі, де колись, ще дитиною, Лев Миколайович шукав «зелену паличку», яка зберігала секрет загального щастя.

Лінія життя

9 вересня 1828 р.Дата народження Льва Миколайовича Толстого.
1844 р.Вступ до Казанського університету на відділення східних мов.
1847 р.Звільнення з Університету.
1851 р.Від'їзд на Кавказ.
1852-1857 рр.Написання автобіографічної трилогії «Дитинство», «Отроцтво» та «Юність».
1855 р.Переїзд до Петербурга, вступ у гурток «Сучасник».
1856 р.Відхід у відставку, повернення до Ясної Поляни.
1859 р.Відкриття товстої школи для селянських дітей.
1862 р.Одруження з Софіє Берс.
1863-1869 рр.Написання роману «Війна та мир».
1873-1877 р.р.Написання роману "Анна Кареніна".
1889-1899 рр.Написання роману "Воскресіння".
10 листопада 1910 р.Таємний від'їзд Толстого з Ясної Поляни.
20 листопада 1910 р.Дата смерті Толстого.
22 листопада 1910 р.Церемонія прощання із письменником.
23 листопада 1910 р.Похорон Толстого.

Пам'ятні місця

1. Ясна Поляна, садиба Л. Н. Толстого, державний меморіальний та природний заповідник, де похований Толстой.
2. Музей-садиба Л. Н. Толстого у Хамовниках.
3. Будинок Толстого в дитинстві, перша московська адреса письменника, куди його привезли у віці 7 років і де він жив до 1838 року.
4. Будинок Толстого у Москві 1850-1851 рр., де розпочалася його літературна діяльність.
5. Колишній готель «Шевальє», де зупинявся Толстой, у тому числі й незабаром після весілля разом із Софією Толстою.
6. Державний музей Л. Н. Толстого у Москві.
7. Толстовський центр на П'ятницькій, колишній будинокВаргіна, де Толстой жив у 1857-1858 pp.
8. Пам'ятник Толстому у Москві.
9. Кочаківський некрополь, сімейний цвинтар Толстих.

Епізоди життя

Толстой одружився з Софіє Берс, коли їй було 18 років, а йому 34. Перш, ніж вони одружилися, він зізнався нареченій у своїх дошлюбних зв'язках - також пізніше надійшов герой його твору «Анна Кареніна» Костянтин Левін. Своєї бабусі у листах Толстой зізнавався: «У мене постійно почуття, ніби я вкрав незаслужене, не мені призначене щастя. Ось вона йде, я її чую і так добре». Довгі роки Софія Товста була другом і соратником чоловіка, вони були дуже щасливі, але із захопленням Толстого богослов'ям та духовними пошуками між подружжям стали все частіше виникати недомовки.

Лев Толстой недолюблював «Війну і мир», свій найбільший і значний твір. Якось у листуванні з Фетом письменник навіть назвав свою знамениту епопею «багатослівною дрібницею».

Відомо, що останні роки життя Толстой відмовився від м'яса. Він вважав, що м'ясоїдність - не гуманно, і сподівався, що одного разу люди дивитимуться на нього з такою ж огидою, як зараз дивляться на людожерство.

Толстой вважав, що освіту в Росії неправильно докорінно, і намагався зробити свій внесок у його зміну: відкрив школу для селянських дітей, видавав педагогічний журнал, написав «Азбуку», «Нову абетку» та «Книги для читання». Незважаючи на те, що ці підручники він писав насамперед для селянських дітей, за ними вивчилося не одне покоління дітей, у тому числі дворянських. За «Абеткою» Толстого вчила букви російська поетеса Анна Ахматова.

Завіт

"Все приходить до того, хто вміє чекати".

«Бережися всього того, що не схвалюється твоєю совістю».


Документальний фільм «Живий Толстой»

Співчуття

«7 листопада 1910 року скінчилася на станції Астапово як життя однієї з найнезвичайніших людей, будь-коли жили у світі, - скінчився ще й якийсь незвичайний людський подвиг, незвичайна за своєю силою, довготі і проблеми боротьба…»
Іван Бунін, письменник

«Чудово те, що жоден, не лише з росіян, але й із іноземних письменників, не мав і нині не має такого світового значення, як Толстой. Ніхто з письменників за кордоном не був таким популярним, як Толстой. Цей факт сам собою вказує на значення таланту цієї людини».
Сергій Вітте, державний діяч

«Душевно шкодую про кончину великого письменника, який втілив під час розквіту свого обдарування у творах своїх образи однієї зі славних годин російського життя. Господь Бог нехай буде милосердний суддя».
Микола II Олександрович, російський імператор

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...