Порівняння казок народних та авторських. Подібність та відмінність літературної та народної казок
5 клас
Урок №17.
Тема.Риси подібності та відмінності чарівної та літературної казки.
Ціль:
виявити ідею «Казки про мертву царівну та про сім богатирів» А.С.Пушкіна; роль художньо-образотворчих засобів у казці, подібності та відмінностей народної та літературної казки;
розвивати навички виразного читання, читання напам'ять, роботи з підручником, ілюстраціями та таблицями;
виховувати уважних, вдумливих читачів.
Обладнання:мультимедійні презентації.
ХІД УРОКУ.
І. Організаційний момент.ІІ. Перевірка домашнього завдання.
Виразне читання напам'ять фрагментів «Казки про мертву царівну та про сім богатирів» А.С.Пушкіна.
ІІІ. Закріплення вивченого. 1. Повідомлення теми уроку, постановка цілей і завдань.2. Звернення до підручника (с.117, частина 1). Ознайомлення з визначенням риторичного звернення.
Чи можна назвати звернення Єлисея до природних сил риторичними?
3. Виявлення ідеї «Казки про мертву царівну і про сім богатирів».
3.1. Розмова.
Чому, звертаючись до Сонця та Місяця, Єлисей використовує слова зі зменшувально-пестливими суфіксами? (Єлисей звертається до Сонця та Місяця ласкаво, як до живих істот. У цьому зверненні знайшли відображення народні уявлення про природу як одухотворений початок).
Чому вітер знає більше Місяця та всемогутнього Сонця? (Сонце і Місяць – «володарі» дня і ночі, Вітер – абсолютно вільний, він «гордо віє на просторі, не боїться нікого, крім Бога одного». Вітер є символом вільної стихії, волі.)
Назвіть голосні, що повторюються, у зазначеному уривку. Який стан природи можна наголосити за допомогою особливого виділення цих звуків під час читання?
Складіть низку слів, що позначають якості характеру королевича Єлисея.
Чому королевичу Єлисею вдалося воскресити царівну?
У якому епізоді проявляється щира любов до царівни?
3.2. Виразне читання сцени воскресіння царівни.
У чому різниця настрою та музичного тону цих рядків? У чому причина цієї різниці?
3.3. Виразне читання заключного епізоду казки від слів «Дома на той час без діла…».
Чому цариця померла, побачивши царівну живою та неушкодженою?
Який урок дає, від чого застерігає «Казка про мертву царівну та про сім богатирів»? Яка Головна думкаказки? (У казці, як і в житті, сили зла перемагає любов, яка сильніша за смерть.
Справжня цінністьлюдини – це внутрішня краса: доброта, лагідність, працьовитість, скромність, щирість, вірність.
Зло може ховатися за зовні прекрасною формою. У такому разі йому легко обдурити довірливість доброти. Однак воно спочатку приречене на поразку. Казка попереджає: жорстокість, злість, заздрість неодмінно покарано).
4. Виявлення відмінностей народної та літературної казки.
4.1. Звернення до підручника. Читання статті "Літературні казки" (с.122-124, частина 1).
Чому письменники почали опрацьовувати народні казки?
Назвіть види казок.
Яка заслуга А.С.Пушкіна у створенні літературних казок?
У яких казках ви зустрічалися із сюжетами, схожими на сюжет «Казки про мертву царівну…»?
У яких творах ви зустрічалися з такими мовними зворотами: чи відмовиш мені у відповіді, діви червоної, ясний місяць, вітер буйний, правду мовити, цар був невтішний та ін?
Яка композиція народної казки?
4.2.Заповнення правої частини таблиці, вказівка події «Казки про мертву царівну і про сім богатирів».
Композиція казки
У чому подібність пушкінської казкита народної? (У пушкінській казці така ж композиція, як і в народній казці; у казці А.С.Пушкіна, так само як і в народній, перемагає добро, справедливість).
4.3. Заповнення правої частини таблиці під час бесіди.
Риси літературної казки
Чому у строфі про щоденні заняття богатирів зведені вороги, що загрожували Русі в різний час, не кажучи вже про пушкінських сучасників – «черкеси», та ще «п'ятигорських»? (З одного боку, це свідчить про деяку «безособливість» ворогів у героїчній казцічи билині, з іншого – у цих рядках чується добродушна іронія автора. Навряд чи такі слова могли б прозвучати в народній казці, де герой бореться з представниками іншого світу – могутніми та наділеними особливою магічною силою).
Чи властиві народній казці такі докладні описи, як, наприклад, отруєне яблуко:
Соку стиглого повно,
Так свіжо і так запашно,
Так рум'яно-золотисто,
Неначе медом налилося!
Видно насіння наскрізь.
4.4. Звернення до підручника. Читання статті "Епітет" (с.121-122, частина 1).
Чим відрізняється визначення від художнього епітету?
Підберіть до прикметників високий, глибокий, кришталевийтакі іменники, за яких дані прикметники стали б епітетами.
У казці А.С.Пушкіна знайдіть 3-4 приклади епітетів.
Чи властиві народної мовитакі слова, як діва, безодня вод, мрії ночі, сумна імла? (Ці слова належать іншому стилістичному пласту – відносяться до так званої книжкової, високої лексики).
4.5. Звернення до підручника. Читання статті “Ритм. Віршована та прозова мова» (с. 120-121, частина 1).
Найбільша відмінність пушкінських казок від народних - віршована форма. Чим відрізняється віршована мова від прозової?
Що таке ритм?
Наведіть приклади ритму з «Казки про мертву царівну і про самих богатирів».
IV. Підбиття підсумків уроку.
У чому схожість та відмінності літературної та народної казки? (Сюжет, композиція та деякі риси поетики «Казки про мертву царівну…» зближують її з народною казкою. Проте є в ній і риси літературного твору: наявність авторської позиції, різноманітність у способах створення образу та характеристики персонажа, якась «психологізація» героїв, поєднання фантастичного та реального, віршований ритм.)
V. Домашнє завдання.
1.Скласти повідомлення про жанр літературної казки, використовуючи матеріал уроку та статті підручника «Літературні казки», с.122-124, частина 1.
2.Інд.завдання: підготувати повідомлення про лукомор'я і дуба, Кота Баюна, Лешем, Русалці.
Тема: «Казка про мертвої царівні». Фольклорна основа
Урок: «Казка про мертву царівну». Фольклорна основа
Сьогодні наша розмова піде про «Казку про мертву царівну і сім богатирів» Ця казка датована 4 листопада 1833 року. Основою сюжету послужила російська казка, розказана Пушкіну нянькою, Аріною Родіонівною, коли він жив довгу зиму на засланні, в селі Михайлівському, в маєтку своїх батьків. Сільце Михайлівське було колись частиною палацових земель, Указом дочки Петра 1 в 1742 року він був наданий у вічне володіння Абраму Петровичу Ганнибалу - «арапу Петра Великого», прадіду Пушкіна, в «відплату заслуг, наданих їм вітчизні». "Притулком спокою, праць та натхнення" називав поет Михайлівське. Два роки він провів тут у засланні – вигнанцем.
Сьогодні ми з вами спробуємо порівняти вихідну народну казку, запис якої залишився в паперах поета, зі «Казкою про мертву царівну...»
Ми вже говорив про те, що в основі літературної казки часто лежить казка народна, але змінена, доповнена, що набула абсолютно нового звучання, що служить цілям, які ставить перед собою автор.
Ось як, дуже схематично, виглядає запис сюжету народної казки:
«Царівна заблукала в лісі.
Вже дивно: казка без початку.
Ви пам'ятаєте початок казки Пушкіна:
«Цар з царицею попрощався, В дорогу-дорогу спорядився, І цариця біля вікна Села чекати на нього одна.
Казка Пушкіна починається з розлуки. Розповідь про млосне очікування «милого друга» дуже схожа на народну пісню, ми відчуваємо тривогу, і вона не марна.
Чекає-почекає з ранку до ночі, Дивиться в поле, інді очі Розболілися дивлячись З білої зорі до ночі; Не бачити милого друга! Тільки бачить: в'ється завірюха, Сніг валиться на поля, Вся біленька земля. Дев'ять місяців минає, З поля очей вона не зводить. Ось на святвечір у самий, у ніч Бог дає цариці дочку.
Одна радість тягне за собою іншу: повернення царя Рано-вранці гість бажаний, День і ніч так довго чеканий, Здалеку нарешті Вернувся цар-батько.
На нього вона глянула, Тяжелешенько зітхнула, Захоплення не знесла, І на обід померла.
Виходить, що цариця вмирає від радості зустрічі. Від цього протиріччя: радість - смерть тривога та занепокоєння читача зростають багаторазово.
Мова казки дуже близька народному, особливо це помітно у вступі: це створює особливий настрій. Використані мовні звороти, характерні для казок шлях-дорога, чекає чекає, цар-батько; народні (застарілі вже в пушкінські часи) форми мови: коли очі розболілися дивлячись, здалеку; Спеціальні суфікси, які додають словами виразності: лагідно-сумне - біленька, важкенько.
У народній казці згадується мачуха царівни. нова дружинацаря. Ось як у Пушкіна: Довго цар був невтішний, Але як бути? і він був грішний; Рік минув, як сон порожній, Цар одружився з іншою. Правду мовити, молодиця Уже й справді була цариця: Висока, струнка, біла, І розумом і всім взяла; Але зате горда, лагідна, Своєнравна і ревнива.
Чудова деталь: вже й справдібула цариця. Мабуть, перша дружина царя (на думку кого, до речі?) поводилася не по-царськи?
Зверніть увагу, що в народних казках про мачуху зазвичай говориться так: Зла мачуха - і все. А тут характер мачухи не вичерпується одним визначенням, а докладно описаний. Ми ще повернемось до цих рядків.
Історію взаємин нової цариці та дзеркальця: «Я чи на світі всіх миліший, всіх рум'ян і біліший?» ми теж знаходимо у записи народної казки. А це дуже важлива частина історії. Саме дзеркальце,саме того не бажаючи, спрямовує гнів мачухи проти царівни: «А царівна все ж миліша, все ж рум'яніше і біліша» "Ах ти, мерзенне скло! Це брешеш ти мені на зло. Як тягатися їй зі мною? Я в ній дурь заспокою.
Отже, цариця відправляє царівну до лісу. Чорної заздрощі повна, Кинувши дзеркальце під лаву, Покликала до себе Чернівку І карає їй, Сінній дівчині своїй, Вість царівну в лісову глушку І, зв'язавши її, живу Під сосною залишити там На з'їдання вовкам.
У записі народної казки царівна опиняється в лісі випадково – заблукала, у Пушкіна – злою волею цариці, пам'ятайте – « чорної заздрості сповнена»
Народна казка тим часом розповідає, що було далі:
Знаходить будинок порожній, прибирає його. Дванадцятеро братів приїжджають.
Схоже на Пушкіна? Дуже тільки братів стає 7 . «Входять сім богатирів, Сім рум'яних вусанів. Старший мовив: "Що за диво! Все так чисто і красиво. Хтось терем прибирав Та господарів чекав. Хто ж? Види і здайся, З нами чесно подружися. Коли ти старий чоловік, Дядю будеш нам навік. Коли хлопець ти рум'яний, Братець будеш нам названий. Коли старенька, будь нам мати, Так і станемо величати. Коли червона дівчина, Будь нам мила сестричка".
Ці брати ворогують з іншими дванадцятьма богатирями, їдучи, вони залишають сестрі хустку, чобіт і шапку: «Якщо наллються кров'ю, не чекай нас»
У казці Пушкіна не розповідається про це, але ця історія з чарівними речамидосить поширена в народних чарівних казках. Чому ж Пушкін не користувався таким поворотом? Мабуть, тому що це відвернуло б нашу увагу від царівни?
Приїжджаючи назад, сплять вони сном богатирським. Перший раз 12, другий 24, втретє - 31. Противники приїжджають і балують. Вона підносить їм сонних крапель і т.д.
Нездатна пушкінська царівна піднести комусь сонних крапель! Це – до мачухи.
2.5. Смерть царівни.
Мачуха її приходить у ліс під виглядом жебрачки - собаки ходять на ланцюгах і не підпускають її. Вона дарує царівні сорочку, яку та, одягнувши, вмирає
І в Пушкіна так само, крім деталі - не сорочка, а яблуко губить царівну.
Чому так?
Воно Соку стиглого повно, Так свіжо і так запашно, Так рум'яно-золотисто, Наче медом налилося! Видно насіння наскрізь... Напоєне було отрутою, знати, воно. Знову очевидна невідповідність між зовнішньою красою та внутрішнім вмістом. Це яблуко вам нікого не нагадує?
До речі, у народній казці не пояснюється, звідки мачуха дізналася про царівну і чому вирішила її занапастити (хоча в народній казці мачуха губить падчерку практично завжди), у казці Пушкіна царівну видає дзеркальце:
…живе без усякої слави, Серед зелені діброви, У семи богатирів Та, що все ж тебе миліша.
Царівна вмирає
Брати ховають її в гробниці, натягнутій золотими ланцюгами до двох сосна.
Пушкінські брати богатирі надходять так само. Нами ти була кохана І для милого зберігається - Не дісталася нікому, Тільки труні одному.
Та в пушкінської царівни був наречений - королевич Єлисей. І біда трапилася напередодні весілля, цариця на дівич-вечір (дівочі посиденьки перед весіллям) збиралася.
І, як належить у народній казці, він вирушає «за красунею-дружиною, за молодою нареченою» і шукає її по всьому світу,і звертається за допомогою до сил природи, з тією різницею, що він-то, Єлисею, ніякої заборони не порушував - обов'язкова умоваЯк ми пам'ятаємо в народній казці.
У записі народної казки у царівни немає нареченого, Царевич закохується у її труп
Побачив незвичайну красу (зовнішню!) – покохав. Що було далі, Пушкін не записує.
Але вигадує: І про труну нареченої милою Він ударився всією силою. Труна розбилася. Діва раптом Ожила. Навіщо вдарився? Сподіваючись пожвавити? Мабуть, ні. Тоді чому? Чому саме цей вчинок оживив діву? Щасливі царевич і царівна «розмовляючи приємно, В дорогу пускаються назад, І сурмить вже поголос: Дочка царська жива!»
За законами жанру, добро має перемогти - весілля - обов'язкове!
Весілля одразу вчинили, І з нареченою своєю Повінчався Єлисей; І ніхто з початку світу Не бачив такого бенкету; Я там був, мед, пиво пив, Та вуса лише обмочив. Але й зло має бути покаране: пам'ятайте, що злих сестер могли вигнати з дому, а могли й кинути на поживу диким звірам. У Пушкіна мачуху ніхто не карає, вона сама вмирає, від своєї злості: Зла мачуха, схопившись, Про підлогу дзеркальце розбивши, У двері прямо побігла І царівну зустріла. Тут її туга взяла, І цариця померла.
І це важлива відмінність літературної казки від народної.
Таким чином ми бачимо, що Пушкін використовував деталі сюжету народної казки, але поводяться герої по-іншому, і керуються не жорсткими - приписаними правилами (як має вчинити герой у казці), їхні вчинки засновані на їх характерах, почуттях, принципах))
Мачуха ненавидить падчерку «не за посадою», а з заздрості, царівна тримає це слово. але іншому я назавжди віддана, Єлисей б'ється про труну не тому що чарівні помічники йому відкрили це - як вірний засіб порятунку нареченої - він у цей момент точно знає, що вона мертва.
Ось і виходить, що казка Пушкіна, виходячи з народної, розповідає зовсім про інше.
На цьому наш урок закінчено до побачення.
1. Підручник-хрестоматія для 5 класу за редакцією Коровіною В.Я. М. «Освіта», 2013. Частина 1. Стор. 95-114.
2. Бібліотека Максима Мошкова ().
Мультфільм за казкою було створено понад 60 років тому. У мультиплікації свої закони, і свої можливості: насамперед це можливість «оживити» зображення, додавши рух, музику, крім того, мультфільми бувають мальованими та ляльковими, яскравими – барвистими та монохромними (коли використовується лише один колір) і навіть чорно-білими. без кольору. У мультфільмі зазвичай розмовляють герої, але буває, що веде розповідь оповідач.
Подивіться мультфільм, подумайте, чому його автори використовували саме такі виразні засобидля передачі всієї краси казки. Подумайте чому деякі фрагменти казки опущені?
Автори:Орлова Евеліна Олександрівна, учня 6 класу МБОУ, гімназія муніципального освіти Ленінградський район Краснодарського краюта Шлапунова Наталія Володимирівна, вчитель російської мови та літератури МБОУ гімназія муніципальної освіти Ленінградський район Краснодарського краюВступ
Наше життя наповнене таємницями та загадками. День у день нам доводиться робити безліч відкриттів, порівнюючи, аналізуючи, зіставляючи, ми приходимо до висновків, про які раніше навіть не здогадувалися.
На жаль, у наш час не всі хлопці люблять читати. І це дійсно проблема, про яку говорять з екранів телебачення, наш учитель на уроках літератури. Як зробити так, щоб хлопці із захопленням готувалися до уроків літератури, перечитуючи сторінку за сторінкою того чи іншого твору?
Дане проблемне питання визначило напрямок нашої роботи: відкрити в літературі щось нове, незрозуміле, незвідане, зацікавити дітей темою дослідження, навчити фантазувати та аналізувати. Спробуємо довести це з прикладу дослідження російських народних і літературних авторських казок, оскільки тема казок дуже цікава хлопцям особливо початкової школи. Тому апробація наших досліджень відбуватиметься саме у початковій школі.
Про щось скрипить половиця.
І спиці зовсім не спиться.
Присівши на ліжку, подушки
Вже загострили вушка.
І відразу змінюються обличчя,
Змінюються звуки та фарби…..
Тихенько скрипить половиця,
По кімнаті ходять С К А З К І.
Тема роботи:«Авторська (літературна) та народна казки. Подібності, відмінність, значущість»
Цілі роботи: через аналіз та зіставлення особливостей літературних та народних казок зацікавити, захопити учнів початкової школи читанням.
Завдання:
- аналіз та зіставлення літературних та народних казок.
- Створення програми практичних дій за результатами досліджень з пропаганди читання серед учнів початкової школи.
- Залучення до проблеми батьківської та вчительської громадськості.
Гіпотеза дослідження:ми припускаємо, що вивчення подібності та відмінностей казок літературних та народних приведе до інтересу до читання учнів початкової школи.
Об'єкт дослідження:
Літературні та російські народні казки
Предмет дослідження:
Порівняльний аналіз літературних та народних казок, процес залучення школярів молодшого вікудо читання.
План дослідження:
1. Анкетування учнів початкової школи.
2. Дослідження думок учительської та батьківської громадськості.
3. Вивчення особливостей жанру казки.
4. Пошук подібних казок по сюжету.
5. Аналіз, порівняння літературних та народних казок.
6. Вивчення особливостей зображення героїв літературної та народної казки.
7. Створення програми практичних дій з урахуванням матеріалів досліджень.
8. Реалізація програми практичних действий.
9. Діагностика учасників проекту за наслідками проведеної роботи.
Методи роботи:
1. Пошук казок для порівняння
2. Аналіз та синтез матеріалу
3. Опитування, анкетування.
4. Літературний експеримент.
Основна частина
Теоретичне обґрунтування роботиЧитання - це одне з головних умінь людини в житті, без якого вона не може осягнути навколишній світ. Читання відіграє основну роль формуванні особистості дитини.
В даний час у шкільній практиці повсюдно спостерігається спад інтересу учнів до читання.
Усі існуючі проблеми підводяться до однієї головною темою: як сформувати у дитини інтерес до книги, потяг до читання, любов до літератури, як переламати негативну тенденцію до зниження грамотності, до зниження рівня читання в нашому суспільстві книга та живі людські стосунки” - слова Сухомлинського В.А
Сьогодні в Росії, яку раніше вважали найбільш читаючою країною, назріла криза читання.
Існує низка причин, у тому числі і соціальних: загальний спад інтересу до читання, розмаїття джерел інформації крім книг: інтернет, телебачення, прискорення темпу життя.
Школярі воліють книзі Інтернет, телевізор та комп'ютерні ігри.
Звідси випливає проблема даного соціологічного дослідження: протиріччя тим, що читання є елементом розвитку і тим, що є тенденція зниження інтересу до читання в школярів.
Анкетування учнів початкової школи
Усвідомивши це, ми провели анкетування серед учнів третіх класів. В анкетуванні взяли участь 27 школярів.
На запитання «» читаю відповіли 8 осіб, малюю – 4 особи, граю в комп'ютер – 5 учнів, граю з друзями – 9 школярів, займаюся спортом – 1 учень. Таким чином, бачимо підтвердження проблеми зниження інтересу школярів до читання, оскільки 70% школярів у вільний час не прагнуть читання книг.
«» На це питання більшість хлопців відповіли негативно (24 опитуваних, 89 %), але все ж таки 3 учнів, на жаль, відповіли, що цілком можуть прожити без книг.
На запитання «Чи подобається тобі читати?» майже всі школярі відповіли ствердно (25 осіб), що склало 93% від числа опитаних, але 2 школярі все ж таки відповіли, що читати не люблять. Тут спостерігається протиріччя, оскільки дані школярі на попереднє питання відповіли, що без книг обійтися не можна, тоді як школярі, які стверджували, що книги не потрібні людині, відповіли, що дуже люблять читати.
На запитання «» більшість хлопців (17 учнів), що становило 63% від числа опитаних, відповіли, що люблять читати казки, проте інші 10 осіб (37%) віддають перевагу оповіданням. Проте хлопці в анкеті відзначили і назви оповідань «Коник Горбунок» тощо. Бачимо протиріччя. Задали питання вчителю цього класу Степиної Олені Василівні. Виявилося, що хлопці просто не володіють інформацією про жанр казки, особливості даного жанру, і приймають авторські казки за розповіді.
Отже, виходячи з даних анкетування, визначаємо об'єкт та подальший напрямок роботи. Ми маємо вивчити особливості літературних та російських народних казок, провести порівняльний аналізлітературних та народних казок, познайомити хлопців із третього класу з результатами досліджень, щоб долучити їх до читання.
Дослідження думок учительської та батьківської громадськості
Вивчення особливостей жанру казки
Далі ми вивчили особливості жанру казки, щоб мати можливість розповісти хлопцям про жанр, види казок.
Отже, із словника С.І. Ожегова беремо визначення жанру "Казка".
Казка - і, ж. 1. Оповідальний, зазвичай народно-поетичний твір про вигадані особи і події, переважно. за участю чарівних, фантастичних сил. Російські народні казки. Казки Пушкіна. 2. Вигадка, брехня (розг.). Бабині казки (порожні чутки, плітки; пре-небр.). 3. Казка. Те саме, що диво (у 3 знач.) (розг.). Костюм вийшов – с.! * Ні в казці сказати, ні пером описати - у народній словесності: про кого-чого-н. дуже гарному, гарному. II уміння. казочка, -і, ж. (До 1 знач.). II дод. казковий, -а, -а (до 1 знач.). С. Жанр. Казкові герої.
Отже, з визначення бачимо, що казка – це літературний твір, де йде боротьба добра зі злом. Вони різні за змістом.
Ми вивчили кілька видів російських народних казок: про тварин, чарівні, побутові. У кожній із них герою - носію добра - протистоять представники зла.
У казках про тварин – це хитра лисиця, жадібний і дурний вовк, яких завжди перемагають слабкі заєць і півень («Заюшкіна хатинка»), козенята («Вовк і семеро козенят»).
У чарівних казках злі герої – змій, Кощій Безсмертний, Баба-яга, чорт. Так, змій «втілює ворожі сили природи», Кощій Безсмертний пов'язані з підземним царством, а Баба-яга пов'язані з царством мертвих. Але з ким би з носіїв темних сил зіткнувся герой казки, добро незмінно має здобути перемогу над злом. Підтвердженням цього є такі відомі російські казки, як «Микита Кожемяка» ( головний геройздобуває перемогу над змієм), «Кощій Безсмертний» (Іван-царевич вбиває Кощія), «Терешечка» (хлопчик Терешечка карає Бабу-ягу).
Іноді зло у російських побутових казках представлено образах багатих, знатних людей. Наприклад, цар, який бажає заволодіти чужою дружиною (казка «Піди туди – не знаю
куди, принеси те – не знаю що»), мачуха, що бажає зжити зі світла падчерку («Морозко»), скупі багатії («Каша з сокири»). Герої російських народних казок Іванушка-дурник, Ємеля завжди здобувають перемогу над своїми ворогами, що мають важливі чини і звання, навіть часто перемагають навіть саму, здавалося б, непереможну смерть.
Проаналізувавши різні види російських народних казок, ми можемо зробити такі висновки:
- добрі герої у російських народних казках завжди перемагають;
- Представники зла завжди розплачуються за свої вчинки;
- правда в казці завжди на боці добрих, а не злих.
Ми дізналися, що казки бувають народні та літературні. У словнику літературознавчих термінівми виявили визначення казок.
Казка народна (вживаючи термін у найширшому значенні) - будь-яке усне оповідання, що повідомляється слухачам з метою цікавості. види народних казок дуже різноманітні і носять як і народному середовищі, і у науковому обороті різні назви. однак будь-якої різкої грані між окремими видами казки провести неможливо: елементи, властиві одному виду, можуть проникати до іншої; все залежить від переважання якогось одного з елементів над іншими.
Літературна казка тісно пов'язана із письмовою літературою. Її ще називають авторською.
(Літературна енциклопедія: Словник літературних термінів: У 2-х т. – М.; Л.: Вид-во Л. Д. Френкель За ред. Н. Бродського, А. Лаврецького, Е. Луніна, В. Львова-Рогачевського, М. Розанова, В. Чешихіна-Ветринського 1925)
Складемо відмінності та подібності казок авторської та народної
Автор - народ Має автора-казкаря
Усна форма викладу «Казки передавалися з уст в уста» Письмова форма викладу «Для читання та розуму»
Особливості зображення героїв народний підхід. Герої носять старовинні російські імена – Іван, Мар'юшка тощо. Герої носять незвичайні іменаГвідон, Єлисей.
Особливості лексики - розмовний стильвикладу. Виклад матеріалу – прозовий. Особливості лексики – літературний стиль викладу, мова художньої літератури. Найчастіше поетичний виклад (але не завжди)
Схожі за жанром, сюжетом
добро перемагає зло
Склавши відмінності та подібності казок, спираючись на термінологію, спробуємо знайти казки, схожі за сюжетом та проаналізувати їх. насамперед звернемо увагу на фольклорні традиції, які використовували письменники-класики у своїх творах.
Пошук подібних казок за сюжетом
Отже, для аналізу нами взято казки:
Народна казка Авторська казка
«Теремок» С.Я. Маршак «Теремок»
"Морозко", "Падчериця" В.Ф. Одоєвський «Мороз Іванович»
Аналіз, порівняння літературних та народних казок.
Відмінності народної та літературної казок
Народна казка Літературна казка (В.Ф.Одоєвський «Мороз Іванович»)
Автор
Народ В.Ф.Одоєвський
Назва
Назва частіше не відбиває ставлення народу до подій та героїв У назві дано характеристику героя. Автор називає його шанобливо Мороз Іванович
Основа
Життя народу За основу береться народна казка
Характери героїв
Характери схематичні Герої – яскраві особливості
Вивчення особливостей зображення героїв літературної та народної казки.
Практичне обґрунтування роботи
Створення програми практичних дій з урахуванням матеріалів досліджень.
Літературний експеримент
Експеримент I Перевірка техніки читання.
Експеримент II Розуміння лексичної складової.
Експеримент ІІІ Театралізація.
Реалізація програми практичних процесів.
Діагностика учасників проекту за наслідками проведеної роботи.
Висновок
У чому виявляються у літературних казках фольклорні традиції?
1) У використанні письменниками фольклорних сюжетних мотивів (ненависть мачухи до падчериці, чудове походження головного героя, моральне випробування героя, порятунок чарівних тварин-помічників тощо).
2) У використанні традиційних образів-персонажів, які, як виявив вітчизняний фольклорист В.Я. Пропп виконують у казці певні дії-функції. Це ідеальний герой, його помічник, відправник, дарувальник, шкідник, викрадений об'єкт, хибний герой.
3) У використанні народних засобівпоетичної мови (постійні епітети, триразові повтори, словесні формули, фразеологізми, прислів'я та приказки, просторіччя і т. д.).
Звернення до фольклорних джерел дозволяє побачити і специфіку літературної казки.
У чому виявляються особливості літературної казки?
На відміну від фольклорного творуЛітературна казка має конкретного автора, незмінний текст, зафіксований у письмовій формі, найчастіше вона більша за обсягом. Але найголовніше полягає у своєрідності змісту та форми літературної казки, яка відрізняється від народної наступними особливостями:
1) У літературній казці сильніше виражена образотворчість, т. е. докладніше, детально і яскраво описані місце дії, події, зовнішній вигляд персонажів.
2) Для літературної казки характерний не властивий фольклорупсихологізм, тобто поглиблене дослідження внутрішнього світу, переживань персонажів.
3) У зв'язку з цим образи-персонажі літературної казки – це узагальнені маски-типажі народної казки, а неповторні індивідуальні характери.
4) Для літературної казки, як й у будь-якого літературного твори, властива яскраво виражена авторська позиція: читач розуміє, кого з персонажів автор любить, що він цінує, що ненавидить. Літературна казка виражає авторське розуміння життя, яке може у чомусь і збігатися з фольклорними цінностями. Однак найчастіше автор прагне висловити власні ідеї та уявлення про життя.
Все це призводить до того, що літературна казка дозволяє побачити «обличчя» автора, його уподобання та цінності, його духовний світ. Це принципово відрізняє її від народної казки, у якій відбито загальнонародні ідеали, а особистість конкретного сказителя стерта.
Класичні літературні казки якраз і дозволяють читачеві побачити дві сторони цього жанру: фольклорні традиції та авторська своєрідність. Крім цього, робота над літературними казками дозволяє вчителю навчати учнів такому складному виглядуаналізу, як порівняльно-порівняльний, розвиваючи при цьому у дітей логічне мисленнята культуру аналітичної роботи з художнім текстом.
Дорогий друг!
Чим ти займаєшся у вільний час?
Чи може людина обійтись без книг?
Чи подобається тобі читати?
Читання книг
Які книги (казки, вірші, повісті, оповідання) тобі подобається читати?
У Вас дома багато книг?
Анкета для учнів початкової школи
Дорогий друг!
Відповідай, будь ласка, на наші запитання, вони допоможуть нам провести дослідження в галузі мистецтва слова – літератури
Чим ти займаєшся у вільний час?
Чи може людина обійтись без книг?
Чи подобається тобі читати?
Що б ти зробив насамперед, що в наступні (розстав цифри):
Перегляд телевізійних передач
Читання книг
Ігри в електронні програми (телефон, планшет)
Які книги (казки, вірші, повісті, оповідання) тобі подобається читати?
У Вас дома багато книг?
На яких книжкових героїв ти хотів би бути схожим?
Анкета для батьків
Шановні батьки!
Дайте відповідь, будь ласка, на запитання, запропоновані нами. Ваші відповіді дадуть нам змогу провести літературне дослідження.
У Вас дома багато книг?
Чи часто ви читаєте?
Яку книгу ви прочитали за останні півроку?
Муніципальний загальноосвітній заклад
«Середня загальноосвітня школа№1».
Подібність та відмінність народної та літературної казок.
Навчально-дослідницька робота.
Науковий керівник: Акімова Є. Ю., учитель російської мови та літератури.
МОУ «ЗОШ № 1»р. Корольов, Московська область.
1. Введення............................................... .................
2. Основна частина.............................................. .........
3. Висновок............................................... .............
4. Список літератури.............................................. ..
Вступ
Скільки чудових казок оточує нас із самого дитинства. І чим старше стаєш, тим сильніше бажання поринути у глибший казковий світ, щоб відкрити для себе нове, невідоме, незвідане.
«Подібність та відмінність народної та літературної казок» - це тема мого дослідження. Вона виникла у процесі збирання матеріалу до уроку літератури. Нові відомості, невеликі відкриття для мене та бажання донести їх до оточуючих спонукали мене до створення проекту.
Метою моєї роботи є не тільки порівняння казок, а й бажання показати вікову народну мудрість, викриту в красу пушкінських рядків.
Гіпотеза:
Я припускаю, що казки, що зазнали літературної обробки, краще знайомі і дорослим, і дітям будь-якого віку.
Об'єкти дослідження:
Російська народна казка «У лобі сонце, на потилиці місяць, з обох боків зірки»
«Казка про царя Салтана, про сина його славного і могутнім богатирікнязя Гвідона Салтановича і про прекрасній царівніЛебеді» А.С. Пушкіна.
1.1. Виявити подібність (сюжет, композиція, герої);
1.2. Знайти різницю (сюжет, жанр, герої).
2. Підготувати публічний виступ;
3. Створити презентацію;
3.1. Продемонструвати різним віковим групам;
3.2. Побудувати учасників перегляду до ознайомлення чи повторного читання творів.
4. Провести опитування;
4.1. Узагальнити результати.
5. Зробити висновки.
Методи дослідження:
вивчення та аналіз творів;
висування гіпотези;
пошук та робота з матеріалом.
Основна частина
На прикладі народної казки «У лобі сонце, на потилиці місяць, з боків зірки» і створеної на її основі казки А. С. Пушкіна «Казка про царя Салтана, про сина його славного і могутнього богатиря князя Гвідона Салтановича і про прекрасну царівну Лебеді я спробую простежити подібності і відмінності усного народної творчостіта її літературної обробки.
Я відразу звернув увагу на довгу назву казок і з'ясував, що це типова назва лубочних оповідань у XVIII столітті. (Лубкові оповідання – проміжний жанр між фольклором та літературою).
Композиція казок схожа, у них є зачин:
«У деякому царстві, у деякій державі
жив-був цар…»,- так починається народна казка, і продовжується: «…Бачить на ґаночку сидять три сестри красуні і між собою розмовляють…»
І у Пушкіна:
Три дівиці під вікном
Пряли пізно ввечері.
«Якби я була цариця, -
…І заздрять віне
Государєвій дружині...
І в народній казці також:
…Одружився Іван-царевич з меншою сестрою…
… А старші стали їй заздрити, та зло творити…
Потім простежується розвиток сюжету, в якому описуються пригоди героїв,
Підступність їхніх ворогів і допомога друзів, які мають чарівну силу.
У фіналі казок – кульмінація, де добро перемагає зло:
...Тут у всьому вони зізналися,
Повинилися, заплакали;
Цар на радості такий
Відпустив усіх трьох додому.
«…Опритомнів там, глянув на дітей, глянув на дружину – дізнався, і душа його просвітліла!..» і казкова кінцівка. Ось як завершується розповідь у Пушкіна:
…І я там був; мед, пиво пив –
І вуса лише обмочив.
«…У цей час я там була, мед пила, все бачила, всім було весело, гірко тільки одній старшій сестрі», – закінчує народ.
Прочитавши обидві казки, я зробив висновки:
ріднить їх чаклунство,
боротьба добра і зла,
наявність позитивних та негативних героїв,
є зачин і кінцівка.
«Казка про царя Салтана» - вільна обробка народної казки. Автор вільно змінював та доповнював сюжет, зберігаючи при цьому народний характер змісту.
У народній казці у цариці народилося троє синів, у пушкінській казці лише один син.
У народній казці царські сини були із сонцем у лобі, місяцем на потилиці та зірками з обох боків, а Пушкін наділив такою красою Царівну-Лебідь.
У літературній обробці казки з'являються нові герої - Чорномор з богатирями, лиходій-шуліка, білочка та інші.
При цьому пропадає підкидьок, якого в народному варіанті засмолили в бочку (замість царських синів). Мені здається, простий люд навіть у думках не міг так вчинити з царськими дітьми, зате з царицею в народній казці обходяться дуже жорстоко: «…Викололи царівні очі, засмолили разом з дитиною в бочку і кинули в море…»
Різна форма твору. Літературна казка написана у віршах, народна – у прозі, що ближче до усній творчості. Відомо, що спочатку Пушкін хотів при написанні казки чергувати вірші з прозою, але згодом відмовився від цієї ідеї і написав казку чотиристопним хореєм з парним римуванням: у ті часи таким чином часто писалися «наслідування» народної поезії.
І остання, я вважаю, головна відмінність: у народній казці ведеться оповідання без відношення до героїв та подій. У літературному творі присутня оцінка героїв та їх вчинків:
…Гості розумні мовчать:
Сперечатися з бабою не хочуть…
… А царевич хоч і сердиться,
Але шкодує він очей
Старої своєї бабусі…
Народна казка не так промовиста. У Олександра Сергійовича Пушкіна вся казка від перших і до останніх рядків пронизана чарами сюжету, вона зачаровує кожним рядком, захоплює кожним словом. Все тут доречно і кожне порівняння унікальне за точністю:
…І цариця над дитиною
Як орлиця над орлятком...
…Молит князь: душа, мовляв, просить,
Так і тягне і забирає...
...Біля царя сидять,
Злими жабами дивляться.
…Князь сумно відповідає:
«Сум-туга мене з'їдає,
Здолала молодця.
…Кажуть, царівна є,
Що не можна очей відповісти.
Вдень світло боже затьмарює,
Вночі землю освітлює
Місяць під косою блищить,
А на лобі зірка горить.
А сама велична,
Виступає, ніби пава;
Солодку мова каже,
Наче річка дзюрчить...
Пушкін написав свою, неповторну літературну казку. Але знаючи народний фольклор, він ввів у композицію звернення-заклинання до сил природи:
…Ти, хвиля моя, хвиля!
Ти грайлива і вільна;
Плещеш ти, куди захочеш,
Ти морське каміння точиш,
Топиш берег ти землі,
Підіймаєш кораблі -
Не губи ти нашу душу:
Виплесни ти нас на сушу!
Наслідуючи усну творчість, він використовував народні епітети - красна дівчина, море-океан.
Новаторство ж пушкінської казки в тому, що в ній існує інтрига, вона не просто оповідає, вона захоплює:
…Вісти її хочуть,
Перейняти гінця наказують;
Самі шлють гінця іншого.
…Обібрати його наказують;
Доп'яна гінця поять
І в торбу його порожню
Пхають грамоту іншу…
І вперше і вдруге зло виявилося не покараним. І далі:
…А ткаля з кухаркою,
З сваволею бабою Бабаріхою,
Не хочуть його пустити
Чудовий острів відвідати…
Але у російських народних казках, добрих казках зазвичай щасливий кінець. І протягом всієї розповіді ми чекаємо, коли переможе справедливість.
«Казку про царя Салтана» із захопленням слухають діти і потім, ставши дорослими, читають її знову, насолоджуючись поетичністю рядків.
Протягом усього часу роботи над проектом я проводив опитування. Результати його показали, що рядки великого поета добре знають та люблять люди різного віку, багато хто пам'ятає їх напам'ять, часто цитує рядки:
…Три дівиці під вікном
Пряли пізно ввечері.
«Якби я була цариця, -
Говорить одна дівчина, -
То на весь хрещений світ
Приготувала б я бенкет».
«…Щоб я була цариця, -
Третя мовила сестриця, -
Я б для батюшки-царя
Народила богатиря».
…родила цариця в ніч
Чи то сина, чи дочка;
Не мишеня, не жабу,
А невідому звірятку…
…Білка пісеньки співає
І горішки все гризе,
А горішки не прості,
Усі шкаралупки золоті.
…Вітер на морі гуляє
І кораблик підганяє;
Він біжить собі у хвилях
На роздутих вітрилах.
...І опиниться на брезі,
У лусці, як жар горя,
Тридцять три богатирі,
З ними дядько Чорномор...
…Місяць під косою блищить,
А на лобі зірка горить;
А сама велична,
Виступає, ніби пава...
…Але дружина не рукавиця:
З білої ручки не струсиш,
Та за пояс не заткнеш…
Народна казка «У лобі сонце, на потилиці місяць, збоку зірки» відома небагатьом опитуванням. Але її із задоволенням слухали, особливо маленькі діти, а дорослі висловили одностайну думку, що казка великого поета добріша, яскравіша, динамічніша. Тому вона краще запам'ятовується та легше цитується.
Висновок
Я думаю, що мені вдалося вирішити поставлене завдання – порівняти дві казки і показати як простий, нехитрий сюжет набуває краси та витонченості, потрапивши в поле зору великого майстра.
Проведене мною опитування підтверджує висунуту гіпотезу, що літературна обробка робить казку не тільки багатшою за формою та змістом, а й більш відомою.
Чи знаєте ви казку «На лобі сонце, на потилиці місяць, з обох боків зірки»?
^ ТАК НЕМАЄ ЩО ЗНАКОМЕ
Чи знаєте ви «Казку про царя Салтана»?
ТАК НЕМАЄ ЩО ЗНАКОМЕ
ТАК НІ ЗАВАЖАЮСЯ ЗГАДИТИ
Чи можете процитувати текст?
^ ТАК НІ ЗАВАЖАЮСЯ ЗГАДИТИ
Працюючи над проектом, я дізнався що:
ГІПОТЕЗА - наукове припущення, що з теорії, яке ще підтверджено і спростовано.
ЛУБОК - вид образотворчого мистецтва, якому властива зрозумілість і ємність образу. Часто в лубці міститься розгорнута розповідь з пояснювальними написами.
ЛУБОЧНІ ПОВЕДЕННЯ - проміжний жанр між фольклором і літературою.
ЗАЧИН - традиційний початок казки, билини.
ФАБУЛА - це оповідання про події в їх тимчасовій послідовності, основний план перебігу дії твору, який вже художньо організований і в якому вже виявлено розміщення персонажів та центральні мотиви.
СЮЖЕТ - це художній виклад послідовних подій, і вчинків персонажів, які призводять через боротьбу двох протиборчих сил (конфлікт) до кульмінації та розв'язування.
КУЛЬМІНАЦІЯ - вершина конфлікту, кульмінація представляє основну проблему твору та характери героїв гранично ясно, після неї дія слабшає.
КОМПОЗИЦІЯ – побудова літературного твору; поєднує частини твору в одне ціле.
ХОРЕЄМ називають віршований розмір, стопа якого містить довгий і наступний за ним короткий склади.
Я навчився створювати презентації, проводити опитування, систематизувати отримані дані.
У наступному роціможливо, я повернуся до теми казок. Наступний етап письмового побутування казки – авторська казка. Її не завжди відрізняють від казки літературної (іноді обоє слова виступають як синонімів), що неправильно. Для авторської казки характерний підвищений ступінь психологізму, авторська казкамає кілька рівнів прочитання, тому може по-різному сприйматися дорослими і дітьми.
Слід зазначити, що межа між казкою літературною та казкою авторською рухома. Часто обробка народних казок перетворює їх повною мірою на казки авторські. Також слід пам'ятати, що принцип обробки залежить не лише від авторського наміру, а й від того, якій аудиторії призначається текст.
Джерела інформації:
Російська народна казка «У лобі сонце, на потилиці місяць, з обох боків зірки» http://peskarlib.ru
(Дитяча електронна бібліотека«Піскарь», 2006 – 2011)
А.С. Пушкін «Казка про царя Салтана» 1961р. Художник А. Куркін. (Ілюстрації у стилі ПАЛЕХ)
Дитяча енциклопедія, том 10, Видавництво Академії Педагогічних наукРРФСР 1961р.
Шкільний філософський словник, Видавництво «Освіта» 1995р.
Завантаження...