Казка про царя салтана рік створення. «Казка про царя Салтана»: чим надихався Пушкін? Фольклорні та літературні джерела сюжету

Хто з нас у дитинстві не зачитувався дивовижними казками А.С. Пушкіна. Одна з них - . Казка була написана в 1831 році і через рік з'явилася в громадській пресі.

У листі до брата, у листопаді 1824 року Пушкін писав:

«…Ввечері слухаю казки – і винагороджую тим недоліки проклятого свого виховання. Що за краса ці казки! Кожна є поема!

Роблячи аналіз «Казки про царя Салтана», бачимо, що вона написана жанрі літературної казки, оскільки вона має автор. До жанровим особливостямказки можна віднести такі.

  1. Наявність чаклунства,
  2. Пригоди героїв (плавання в бочці, перетворення, польоти за море на царство Салтана);
  3. Допомога з боку. Спочатку князь Гвідон допомагає царівні, а потім царівна Лебідь допомагає йому.
  4. Епізоди повторюються тричі. Потрійність взагалі характерна для російських казок;
  5. Перемога добра над злом.

Казка починається тим, що три юні дівчата сиділи у світлі, і, займаючись прядінням, мріяли, як мріють усі дівчата, про прекрасного принца. У мріях дівчата висловили свої здібності. Але так сталося, що їхню розмову підслухав цар. Побачивши молодшу, яка казала, що вона народила б йому сина, він вибрав її собі за дружину, а двох інших сестер забрав до палацу. Одну - як ткаля, а іншу - кухаркою. Ця частина розповіді у композиції служить зачином.

Ті дівчата, які не стали дружинами царя, страшенно заздрили сестрі і вирішили її обмовити. Після весілля цар одразу поїхав на війну. А молода цариця виношувала царевича. І коли настав час народження немовляти, сестри та ще одна їхня спільниця – сватя баба Бабаріха, обмовили молоду царицю, написавши йому, що народила вона «невідому звірятку». Вони двічі підміняли листи. І в результаті бояри у палаці отримали наказ, написаний заздрісними спільниками, кинути царицю з немовлям у море. У цій частині казки є основа конфлікту, що знаменує собою зло.

Далі слідує диво. Доля берегла молоду царицю. Силою материнської молитви їх викинуло на острів. Немовля росло не щодня, а щогодини і нарешті, воно змогло видавити днище з бочки, в якій їх кинули.

У пошуках дичини він став свідком нападу шуліки на білу лебідь. Він вистрілив у шуліку і тим самим звільнив Лебедушку від загибелі. Вона сказала йому, що царевич убив чарівника, і пообіцяла йому віддячити.

Лебідь дотрималася свого слова. Вона подарувала йому невелике князівство з монастирями, церквами та підлеглими, дивовижну білку, яка гризла горіхи із золотою шкаралупою та смарагдовими ядрами, і змусила служити князю своїх братів.

А потім і сама вийшла заміж за князя Гвідона.

Заздрісні сестрички сподівалися, кожна в глибині душі, що цар зверне на одну з них увагу, і тому перешкоджали прагненню царя Салтана відвідати чудо-острів. Але коли купці розповіли про прекрасну царівну Лебеді, а тим більше передали запрошення князя Гвідона і закид у тому, що цар не тримає своє слово, він вирішив більше нікого не слухати і розпорядився споряджати кораблі щоб вирушити в подорож. На дивовижному острові він зустрівся зі своєю дружиною царицею та сином. На радостях він пробачив заздрісниць, відпустивши їх додому. Так добро перемогло зло, і справедливість перемогла.

З композицією казки твір ріднить триразове повторення сюжету, характерне для народних казок. Пушкін у створенні твору використовував мальовничу народну мову. І постарався уникнути запозичень. Він пишався тим, що у творі використав лише одне запозичене слово – флот.

У творі присутні казкові герої(Царівна-Лебідь, Чорномор, чародій, що ховався під виглядом шуліки). З народної традиціїзапозичено назву острова - Буян. Мова віршів насичена епітетами (у синьому, гірка, туга цибуля, зелена).

А лександр Птушко - не лише ровесник XX століття (режисер народився 6 квітня 1900 року), а й один із найзначніших режисерів, що присвятили себе жанру кіноказки. І в його, як виявилося, зовсім не тісних рамках постановнику вдалося проявити себе і як новаторові, і як вигаднику.

Фільм Птушко не перший випадок, коли пушкінська казка надихає інших художників окремий твір. Найбільш відомі приклади- однойменна опера Римського-Корсакова, вперше виконана в 1900 році. Є створений під час війни мультфільм 1943 року Валентини та Зінаїди Брумберг, знятий за передовою технологією ротоскопування, коли всі сцени були спочатку зіграні справжніми акторами та зняті на плівку, а потім оброблені, змальовані та прикрашені аніматорами.

Екранізація Птушка, таким чином, друга екранна версія пушкінської казкиале при цьому перша, вирішена засобами художнього кіно.

І тут повною мірою використано всі фірмові прийоми Птушка. Багаті, докладні та масштабні декорації та масовка. Вірші Пушкіна . Мальовничі пейзажі та герої, що ніби зійшли з полотен Васнєцова. Гумор, дитячий, майже інфантильний погляд на речі... і мудрість, почерпнута не лише у власному досвіді, а й у історичної пам'ятіцілого народу.

Те саме стосується і художніх образів. Птах активно використовує комбіновані зйомки, створюючи малими засобами ефект масштабного морського боюкнязя Гвідона (одна з перших по-справжньому зіркових ролей Олега Відова). Або відчуття занурення під воду дядька Чорномору та його війська. А варто цареві Салтану (Володимир Андрєєв, провідний актор Театру імені Єрмолової, який багато років пропрацював у ньому головним режисером) як слід розгніватися, дізнавшись, що цариця (Лариса Голубкіна, Шурочка Азарова з Гусарські балади») народила в ніч чи то сина, чи то доньку, як вирізані з каменю леви, що лежать на підлокітнику трону, завдяки фокусам з монтажем буквально оживають. Звертаються до добре загримованих пуделів, щоб у страху поскакати кудись подалі, а вже в наступному кадрі натурально пустити сльозу. Пташка нічого не варто змусити своїх героїв парити по небу, лише запустивши плівку у зворотний бік. Казкового ефекту він може досягати і самими простими методами: нагородивши білого лебедя тонким голосом цариці, а білку, що видобуває з горіхів чистий смарагд, чи не оперним контральто І все це під іронічну музику композитора Гавриїла Попова, відомого, зокрема, роботою до фільму «Чапаєв».

Як і завжди, окрім цілого розсипу чудових образів, «Казка про царя Салтана» у Птушка існує поза часом та епохою. У ній немає нічого від нового, радикального та стрімкого часу 60-х. Як і інші казки Птушка, вона залишається одночасно передовою з погляду кіномистецтва і наскрізь традиційною, що міцно лежить на фундаменті народного фольклоруі тим самим цілком співзвучним і пушкінському задуму, та його поетичній стилістиці. "Казка про царя Салтана" - передостанній фільм режисера, за який він отримав приз Всесоюзного кінофестивалю 1968 року, що проходив у Ленінграді.

«Що за привабливість ці казки! - Вигукував Пушкін - Кожна є поема». І не лише вигукував, а ще й написав цілий цикл, який ми сьогодні називаємо «Казки Пушкіна».

І однією з перлин не тільки цього циклу, а й усього поетичної спадщиниПушкіна є «Казка про царя Салтана, про сина його славного і могутнім богатиріГвідоні Салтановича і про прекрасну царівну Лебеді». Звідки ж черпав натхнення наш великий поет, Створюючи цей твір, в якому фольклорні мотиви химерно переплелися з його власною авторською фантазією?

Сюжет

«Казка про царя Салтана» була написана Пушкіним у 1831 році. Вважається, що сюжет був почерпнутий ним із казок, які розповідала нянюшка Аріна Родіонівна. Справді, Арина Родіонова (саме так, оскільки за по батькові, Родіонівної, няню називали домашні) - кріпосна родина Ганнібал, походила з північних російських земель, що зберегли у своєму фольклорі чимало старовинних сюжетів та імен. За деякими відомостями, вона була іжоркою за походженням. Але навіть якщо й так, то це не надто важливо, оскільки відчувала себе вона, мабуть, російською. Саме мова няні, її казки і примовки стали для Пушкіна невичерпним джерелом російської національної поезії. Це вона розповіла Олександру Сергійовичу казки«По коліна ноги в золоті, по лікоть руки в сріблі», «Співаюче дерево, жива водаі птах говорунья», а також «Казку про трьох королівни, рідних сестер». Назви тут наведені за збірками російських казок, зроблених Афанасьєвим та Ончуковим. А як називала ці історії Арина Родіонівна нам, звісно ж, невідомо. У цих казках Пушкін почерпнув основні мотиви майбутнього шедевра: розмова трьох сестер, підслухана царем, народження чудесного немовляти, наговор заздрісниць, в результаті якого царицю та її дитину кидають у бочці у воду, чудові дивовижі далекого морського острова, 30 витязів, що охороняють т.п. Проте, лише російським фольклором джерела Пушкіна не вичерпуються. Сюжет про обвинуваченої матері та чудових дітей дуже популярний і зустрічається в казках усього світу. Найчастіше ці мотиви отримували літературну обробку. Так, Пушкін був, безумовно, знайомий з казкою французької баронеси д'Онуа «Принцеса Бель-Етуаль», в якій розповідається про чудову діву з зіркою, а так само з «Оповіданням законника» Кентерберійських оповідань», де йдеться про обмовлену дочку імператора, відправлену в туру на волю хвиль.

Імена

Власних імен у казці небагато. Це Салтан, Гвідон, царівна Лебідь і сватя баба Бабаріха. Решту персонажів Пушкін називає просто царицею, ткалею, кухаркою і т.п. Яке ж походження імен?

Салтан – це, очевидно, лубочний «цар-султан», персонаж добре відомий російському народові з часів нескінченних воєн із турками. Всі знали, що десь далеко є могутнє царство, яким керує цар Цалтан.

Гвідон - ім'я, запозичене з лубкового циклу «Про Бова-королевича», який є переробкою європейського лицарського роману. Гвідоном у цьому циклі звуть отця Бови. Очевидно, Гвідон - це похідне від італійського іменіГвідо. Фахівці вбачають у цій парі «Салтан – Гвідон» протиставлення «схід – захід».

Царівна Лебідь - це цілком дитина авторської фантазії Пушкіна. У жодному з варіантів казок про обмовлену дружину та її чудову дитину немає жодного слова про прекрасну діву-перевертню. Очевидно, образ царівни Лебеді народився під впливом таких персонажів, як Василиса Премудра або Софія Премудра і французької принцеси Бель-Етуаль.

Баба Бабаріха. Цей персонаж узятий поетом, мабуть, із російських змов, у яких присутня якась Бабаріха, «коя на камені на синьому морі сидить, калену сковороду тримає недуги палити-палити».

Географія

«Царство славного Салтана» не має будь-якої географічної прив'язки. Натомість острів, на якому опиняються цариця та князь Гвідон, має назву – Буян. І щодо його походження фахівці мають кілька версій.

По-перше, острів Буян має загальні рисиіз чудовим царством, розташованим десь за морем, яке зустрічається у фольклорі чи не всіх європейських народів.

По-друге, острів Буян іноді пов'язують із Соловецькими островами. Справа в тому, що знаменитий Соловецький монастир виник на острові не одну ніч, звичайно ж, але досить швидко. І став, як вважають дослідники, причиною неабиякого здивування мореплавців. Плавали-плавали повз пустельний остров, і раптом бачать на ньому « Нове містоз палацом, із золотоголовими церквами, з теремами та садами».

І, нарешті, найпопулярніша версія пов'язує фольклорний острів Буян із островом Рюген у Балтійському морі. Там, на Рюгені, мисі Аркона у давнину розташовувалося святилище слов'янського язичницького божества Свентовита (Святовіта). Населяли Рюген слов'яни, і цей кістяк був, мабуть, важливим духовним, сакральним центром слов'янського світу. Були на Рюгені вдосталь і крейдяне каміння, звідси, мабуть, і образ каменя Алатир народних повір'ях. Багато змов починаються словами: «На море-окіяни, на острові Буяні стоїть білогорючий камінь Алатир…». Пушкін, звичайно ж, чув від няні казки та змови, в яких згадується острів Буян.

Хто написав «Казку про царя Салтана» та історію створення цього твору Ви дізнаєтесь у цій статті.

Хто написав «Казку про царя Салтана»

«Казка про царя Салтана» рік написання — 1831

«Казка про царя Салтана» рік випуску — 1832

Пушкін написав казку у віршах про життя царя Салтана. Це історія одруження царя Салтана і народження його сина, князя Гвідона, який завдяки підступам тіток потрапляє на безлюдний острів, зустрічає там чарівницю - царівну Лебідь, з її допомогою стає могутнім владикою і возз'єднується з батьком.

«Казку про царя Салтана» історія створення

В основному Пушкін використовував народну казку. По коліна ноги в золоті, по лікоть руки у сріблі», записану ним у двох чи трьох різних варіантах. У творі використовувалися і персонажі, запозичені з інших народних казок – наприклад, чарівний образ Царівни Лебеді, що має відгук в образі Василіси Премудрої.

Вважається, що перший запис, пов'язаний із сюжетом майбутньої казки, Пушкін робить у 1822 році в Кишиневі.

Наступний короткий запис казки було зроблено Пушкіним в 1824-1825 рр., під час перебування у Михайлівському. Цей запис сходить, як припускають, до няні Арини Родіонівни і знаходиться серед записів, відомих під умовною назвою « Казок Аріни Родіонівни».

Н.А. Римський-Корсаков опера «Казка про царя Салтана»

Казкова опера Н.А. Римського-Корсакова була написана ним із нагоди 100-річчя О.С. Пушкіна і, за словами самого композитора, була одним із найулюбленіших його музичних творів. Він сам зізнавався у листах до друзів, що його долає гордість та захоплення від власної творчості.

Короткий зміст опери Римського-Корсакова «» та безліч цікавих фактівПро цей твор читайте на нашій сторінці.

Діючі лиця

Опис

Салтан бас добрий і справедливий цар Тмутаракані
Мілітріса сопрано цариця, молодша із трьох сестер
Ткаля мецо-сопрано середня сестра, яка побажала наткати багато полотна
Кухаря сопрано старша сестра, яка побажала приготувати бенкет
Гвідон тенор царевич, син Салтана та Мілітриси
Царівна-Лебідь сопрано прекрасна дівчина, перетворена на лебедя
Сватия баба Бабаріха контральто сваща сестер цариці

Короткий зміст «Казки про царя Салтана»


Сюжет казки починається у місті Тмутаракані. Цар, що проходить під вікнами хати, випадково почув розмову трьох сестер і дуже зацікавився. Найбільше йому сподобалася промова молодшої сестрички та її бажання народити йому богатиря. Він відразу запросив дівчат жити до палацу, а третю сестру назвав своєю дружиною. Але як часто це буває у казках, дві інші дівчата від заздрощів вирішили помститися. Як тільки цар поїхав на війну, вони написали йому листа, в якому повідомили, що государинка народила «невідому звірятку». Звичайно ж, така несподівана новина сильно засмутила государя. Стараннями сестриць молоду Мілітрису та її новонародженого сина Гвідона відразу заточили в бочку і пустили у відкрите море.

Коли хвилі прибили велику діжку до берега острова Буяна, в'язні нарешті змогли опинитися на волі. Гвідон, що помітно подорослішав, тут же змайстрував лук і вирушив на пошуки видобутку. Раптом він почув крик Царівни-Лебідь, за якою гнався злісний Коршун. Гвідон вразив підступного лиходія, і на подяку за це Лебідь пообіцяла відплатити юнакові добром.


Рано вранці Мілітріса і Гвідон побачили, що густий туман розвіявся і як за помахом чарівної палички з'явилося чудове місто Леденець. Мешканці почали гаряче вітати дорогих гостей і попросили Гвідона княжити у їхньому чудовому місті. Однак не веселий юнак, тому що весь цей час не перестає думати про свого батька і сильно сумувати, сподіваючись хоч колись зможе побачитися з ним. Царівна Лебідь пообіцяла допомогти йому у цій справі. Завдяки ній чарівній силіГвідон зміг перетворитися на джмеля і вирушив на кораблі в Тмутаракань, щоб познайомитися з отцем Салтаном. Там же від багатих купців він дізнався про незвичайні дива: білку, співаючу пісеньку, морські витязі, а також прекрасну царівну. Повернувшись на острів Буян, Гвідон знову звернувся по допомогу до Царівни Лебідь. І в цьому випадку вона змогла допомогти йому, представивши йому білку та відважних витязів із Чорномором. Коли ж Гвідон попросив допомогти йому знайти прекрасну царівну, то Лебідь-птах розкрила свій головний секрет. Виявилося, вона і є ця прекрасна царівна! Тепер щастя закоханих уже нічого не могло завадити, і Мілітріса з радістю благословила їх.


В цей час на острів якраз прибув корабель Салтана разом із царем і всією почетом. Довгоочікувані гості зайшли до шикарного палацу Гвідона і познайомилися з невідомими чудесами. Здивований Салтан тут же попросив познайомити його з царицею і на величезну радість дізнався в ній свою улюблену дружину Мілітрису, а в Гвідоні - свого сина, якого вже не сподівався колись зустріти. Підступні зрадниці-сестри відразу почали благати про пощаду, злякавшись, що на них чекає суворе покаранняАле цар Салтан вибачив їх.


Тривалість вистави
I Акт II Акт ІІІ Акт IV Акт
55 хв. 30 хв. 25 хв. 45 хв.

Фото:





Цікаві факти

  • Коли диригент В. Сафонов отримав партитуру від композитора для ознайомлення, щоб виконати "музичні картинки", відразу направив йому телеграму. У посланні він зізнався, що всю ніч читав цей твір, захоплювався генієм автора. ( Мова йдепро майстерність оркестрування Римського-Корсакова)
  • Примітно, що в опері композитор використав справжню колискову, причому сам Римський Корсаков зізнавався, що її співали йому та його дітям колись.Це колискова немовля Гвідону.
  • Музичний критик Василь Ястребцев назвав "Салтана" російським "Зігфрідом".
  • У цій виставі триває лінія, яка бере початок у творах «» та « Садко ». Це тема моря та морських образів.
  • Композитор брав активну участь у процесі постановки опери і йому вдалося переконати режисера виключити механічні ляльки на сцені в ролі білки та джмеля. В результаті ці ролі були доручені дітям на вимогу Римського-Корсакова.
  • Легендарний та популярний «Політ джмеля» з третього акту став візитною карткоюяк самого композитора, так і багатьох віртуозів виконавців, які із задоволенням виконують її на біс.
  • А ви знаєте, що Римський-Корсаков для своїх опер на казкові сюжети вигадав свій особливий лад, який називається зменшеним? За допомогою такої нової фарби композитор підкреслив загадкові та фантастичні образи у своїх творах.
  • Сам автор називав свою партитуру «керівництвом до фокусів» через незвичайне оркестрування
  • На прем'єрному показі партію Царівни виконала співачка Надія Забела, дружина художника Михайла Врубеля, який розробляв декорації до вистави.

Популярні номери

Арія Царівни Лебідь із II дії – слухати

Три дива (Білочка, 33 богатирі, Лебідь) – слухати

Політ джмеля - слухати

Історія створення

В основі опери лежить «Казка про царя Салтана» А. Пушкіна, автором лібрето виступив В. І. Бєльський. Примітно, що саме цей лібреттист був постійним автором композитора після опери «Садко» .

Є відомості, що думка написати казкову оперу на цей сюжет, маестро подав відомий критик Стасов. Вже взимку 1898 року Римський Корсаков активно почав розробляти сценарій, в наступному роцівін взявся за музику. Таким чином, восени 1899 опера була написана повністю, а на початку 1900 - закінчена партитура. Під час роботи над виставою, між автором та Бєльським постійно велося листування і вони обговорювали всі важливі моменти опери. Так, деякі пропозиції Бєльського Римський-Корсаков змушений був відхиляти, наприклад, пропозицію додати Гвідону реалізму за рахунок його бажання позбавити себе життя, якщо той не знайде ніде прекрасну Царівну. Також Бєльський пропонував показати Гвідона-дитину за рахунок перебільшених дитячих інтонацій. Але деякі ідеї лібретиста Римський-Корсаков зустрів захоплено - намічений драматургічний план, акцентування на сцені появи чарівного міста. До речі, саме ця сцена справила справжній фурор під час прем'єри, частково і завдяки Врубелю, який розробив декорації.


Примітно, що композитор замислював оперу максимально наближеною до першоджерела, водночас вона містить низку істотних відмінностей. Римський-Корсаков навмисно посилив прекрасний образ Царівни Лебідь та максимально збільшив сатиричну лінію в образах Салтана, Бабаріхи та її сестер, висміюючи їхні пороки. Спектакль рясніє народним життям, святковими гуляннями та скоморохами.

Постановки


Прем'єра опери відбулася Москві 1900 року у Приватної опері Мамонтова. Вистава була дуже захоплено прийнята публікою. Навіть сам композитор у своїй автобіографічній книзізауважує, що «Салтан» було поставлено добре. Костюмами та декораціями займався Врубель. Партію Мілітріси виконала Є. Цвєткова, Лебедя – М. Забела, Салтана – Мутін. Диригент - М. Іполитов-Іванов.

Після успішної прем'єри опера блискуче ставилася на сценах Москви та Санкт-Петербурга. У 1902 році публіка Петербурзької консерваторії змогла оцінити роботу композитора, в 1906 прем'єра пройшла в Оперний театрЗиміна.

Цікаво, що на головних сценах імператорських театрів вистава була поставлена ​​лише в 1913 (Великий) і 1915 ( Маріїнський театр). У радянський час театральні сценирізних міст радували публіку казковою оперою. Крім того, спектакль був з успіхом поставлений у Барселоні, Брюсселі, Мілані, Софії та Парижі та багатьох інших містах Європи.

Серед сучасних постановок варто відзначити виставу 1997 року, поставлену на сцені Московського музичного театру. Режисером цього разу виступив О. Титель. З успіхом опера була поставлена ​​також у Маріїнському театрі (2005 рік), Московському дитячому музичному театріім. Наталії Сац та Ростовському музичному театрі (2008). Цікава версія була представлена ​​публіці у листопаді 2016 року у Самарському музичному театрі. У цій виставі активно використовувалися сучасні технічні засоби. Яскраві картини опери – поява чарівного міста, казкову ЦарівнуЛебідь, сцену нападу Коршуна, глядачі змогли побачити у форматі 3D.

Опера «» - це насамперед казка, справжня, добра, де добро обов'язково перемагає зло. Цей твір чудово підійде для сімейного перегляду та сподобається всім без винятку. Все є в цій гарній виставі: весілля, кохання, бенкет на весь світ і надзвичайно красива, прониклива, колоритна, яскрава, барвиста музика Римського-Корсакова . Невипадково сам композитор дуже високо цінував свій твір. Пропонуємо і вам гідно оцінити і подивитися прямо зараз оперу «Казка про царя Салтана» в оригінальній постановці та чудовій якості.

Микола Андрійович Римський-Корсаков «Казка про царя Салтана»

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...