Портрет дикого з п'єси гроза. Дикої та Кабаниха

У п'єсі виступають дві групи мешканців міста. Одна з них уособлює гнітючу владу «темного царства». Це , гнобителі та вороги всього живого та нового. До іншої групи належать Катерина, Кулігін. Тихін, Борис, Кудряш та Варвара. Це жертви «темного царства», які пригнічені, однаково відчувають грубу силу «темного царства», але по-різному виражають свій протест проти цієї сили. Образ Дикого: У чужому бенкеті похмілля» так визначається значення слова самодур: «Самодур - це називається, коли ось людина нікого не слухає: ти йому хоч кіл на голові тіши, а він все своє... Це - дика, владна людина, крута серцем».

Таким самодуром, поведінкою якого керують лише неприборкане свавілля і тупа впертість, є Савел Прокопич Дикою. Дикій вимагає беззаперечної покори оточуючих, які йдуть на що завгодно, аби якось не прогнівити його. Особливо тяжко доводиться його домашнім: будинки Дикої розперезаються без будь-якого утримання, і члени сім'ї, рятуючись від його люті, цілими днями ховаються на горищах та в комірках. Зрештою зацькував Дикого племінника! Бориса Григоровича, знаючи, що той перебуває від нього в повній матеріальній залежності.

Анітрохи не соромиться Дикій і зі сторонніми, над якими можна безкарно «покуражитися». Завдяки грошам він тримає у руках всю безправну масу обивателів і знущається з них. Особливо яскраво риси самодурства проявляються в його розгозорі з Кулігіним.

Кулігін звернувся до Дикого з проханням дати десять карбованців на пристрій сонячного годинникадля міста.

Дикої. А може, ти вкрасти хочеш; хто тебе знає!

Кулігін. За що, пане, Савел Прокопович, чесної людиниображати дозвольте?

Дикої. Звіт чи що, я тобі стану давати? Я й важливіша за тебе нікому звіту не даю. Хочу так думати про тебе, так і гадаю. Для інших ти чесна людина, а я думаю, що ти розбійник, от і все. Чи хотілося тобі це чути від мене? Отож слухай! Кажу, що розбійник і коней! Що ж ти позиватимешся, чи, зі мною будеш? Так, ти знай, що ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю.

Дикою відчуває свою силу і влада – влада капіталу. «Товстосуми» вважалися тоді «іменитими людьми», перед якими бідняки змушені були підлещуватися і плазати. Гроші – це його пристрасть. Розлучитися з ними, якщо вони вже потрапили до його кишені, для Дикого болісно. «У нього в будинку ніхто і пікнути не смій про платню: лає на чому світ стоїть». Найкраще говорить про це сам Дикою: «Та що ж ти мені накажеш з собою робити, коли в мене серце таке! Адже, знаю, що треба Дати, а все добром не можу!.. Я віддам, віддам, а влаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші» у мене всю нутренну розпалювати стане: всю нутренну ось розпалює, та й тільки»; ну, і в ті пори ні за що облаю людину». «Пронизливий мужик»,- так характеризує Дикого за його грубість і лайки Кудряш.

Пасує Дикій лише перед тими, хто здатний дати йому відсіч. Раз на перевезенні, на Волзі, він не посмів зв'язатися з проїжджим гусаром, а потім знову зігнав свою образу будинку, розігнавши всіх по горищах та коморах. Стримує він свою вдачу перед Кабанихою, бачачи в ній рівню собі.

Влада грошей була, однак, не єдиною причиною, яка створювала ґрунт для неприборканого свавілля. Іншою причиною, що допомагала процвітанню самодурства, було невігластво. Невігластво Дикого особливо наочно проявляється у сцені його розмови з Кулігіним щодо влаштування громовідводу.

Дикої. Та гроза що таке по-твоєму, а? Ну, говорячи!

Кулагін. Електрика.

Дикою (тупнувши ногою). Яке ще там елгстрицтво? Ну як же ти не розбійник! Гроза-то нам на покарання посилається, щоб ми відчували, а ти хочеш жердинами та рожнами якимись, пробач господи, оборонятися. Що ти, татарине, чи що?

Мова людини, манера говорити і інтонація мови зазвичай відповідають характеру людини. Це повною мірою знаходить підтвердження у мові Дикого. Мова його завжди груба і насичена лайливими, образливими виразами та епітетами: розбійник, черв'як, дармоїд, дурень, проклятий тощо.

Деспотизм, невгамовне свавілля, невігластво, грубість - ось ті риси, які характеризують образ самодура Дикого, типового представника «темного царства».

Сильне і глибоке враження справила «Гроза» А. М. Островського з його сучасників. Багато критиків надихнулися цим твором. Однак і в наш час воно не перестало бути цікавим та злободенним. Знесене до розряду класичної драматургії, воно і зараз пробуджує інтерес.

Свавілля «старшого» покоління триває багато років, але має статися якась подія, яка могла б переломити патріархальне самодурство. Такою подією виявляється протест і загибель Катерини, які пробудили інших представників покоління молодого.

Розглянемо докладніше характеристики основних героїв, що діють.

Діючі лиця	Характеристика	Приклади з тексту
*"Старше покоління.*
Кабаниха (Кабанова Марфа Ігнатівна)	Багата купецька вдова, пройнята старовірськими переконаннями. "Все під виглядом благочестя", за словами Кудряша. Примушує шанувати обряди, сліпо у всьому слідувати старим звичаям. Домашній тиран, глава сім'ї. Розуміє в той же час, що руйнується патріархальний уклад, завіти не дотримуються - і тому ще жорсткіше насаджує свій авторитет у сім'ї. "Ханжа", за словами Кулігіна. Вважає, що перед людьми треба зображати пристойність будь-що-будь. Її деспотизм є головною причиноюрозвал сім'ї.	Дія 1, явище 5; Дія 2, явище 3, 5; Дія 2, явище 6; Дія 2, явище 7.
Дикий Савел Прокопович	Купець, самодур. Звик усіх залякувати, брати нахрапом. Лайка - ось що приносить йому справжню насолоду, немає для нього більшої радості, ніж приниження людей. Зневажаючи людська гідність, відчуває ні з чим не можна порівняти задоволення. Якщо ж цей «лайник» стикається з кимось, кого не сміє лаяти, то зривається на домашніх. Грубість - невід'ємна частина його натури: «дихати не може, щоб когось не лаяти». Лайка ж є в нього і своєрідним захистом, як тільки мова заходить про гроші. Скупий, несправедливий, про що говорить його поведінка по відношенню до племінника та племінниці.	Дія 1, явище 1 – розмова Кулігіна з Кудряшем; Дія 1, явище 2 – розмова Дикого з Борисом; Дія 1, явище 3 - слова про нього Кудряша та Бориса; Дія 3, явище 2; Дія 3, явище 2.
*Молоде покоління.*
Катерина	Дружина Тихона, не суперечить чоловікові, ставиться до нього ласкаво. Спочатку в ній живі традиційна покірність і послух чоловікові і старшим у сім'ї, але гостре почуття несправедливості дозволяє зробити крок назустріч «гріху». Вона говорить про себе, що «незмінна характером і на людях, і без них». У дівчатах Катерина жила вільно, матінка її балувала. Істово вірить у Бога, тому важко переживає через грішну любов поза шлюбом до Бориса. Мрійливе, але світовідчуття у неї трагічне: вона передчує свою загибель. «Гаряча», безстрашна з дитинства, вона кидає виклик домобудівним звичаям і своєю любов'ю, і своєю загибеллю. Пристрасна, полюбивши, віддає серце без решти. Живе скоріше емоціями, а чи не розумом. Не може жити у гріху, ховаючись і таючись, як Варвара. Тому й зізнається у зв'язку із Борисом чоловікові. Вона виявляє мужність, на яку не кожен здатний, здобув перемогу над собою і кидаючись у вир.	Дія 1, явище 6; Дія 1, явище 5; Дія 1, явище 7; Дія 2, явище 3, 8; Дія 4, явище 5; Дія 2, явище 2; Дія 3 сцена 2 явище 3; Дія 4, явище 6; Дія 5, явище 4, 6.
Тихін Іванович Кабанов.	Син Кабанихи, чоловік Катерини. Тихий, боязкий, покірний у всьому матері. Через це часто несправедливий до дружини. Радий хоч ненадовго вийти з-під п'яти матері, позбутися постійної страху, для чого їде в місто, щоб напитися. По-своєму, він любить Катерину, але ні в чому не може протистояти матері. Як слабка натура, позбавлена будь-якої волі, він заздрить рішучості Катерини, залишаючись «жити та мучитися», але при цьому виявляє своєрідний протест, звинувачуючи матір у загибелі Катерини.	Дія 1, явище 6; Дія 2, явище 4; Дія 2, явище 2, 3; Дія 5, явище 1; Дія 5, явище 7.
Борисе Григоровичу.	Племінник Дикого, коханий Катерини. Вихований молодий чоловік сирота. Заради спадщини, залишеної бабусею йому та сестрі, мимоволі терпить лайку Дикого. « Хороша людина», за словами Кулігіна, він не здатний на рішучі дії.	Дія 1, явище 2; Дія 5, явище 1, 3.
Варвара.	Сестра Тихона. Характер більш жвавий, ніж у брата. Але так само, як і він, відкрито не протестує проти свавілля. Вважає за краще засуджувати матір тишком-нишком. Практична, приземлена, не витає у хмарах. Потай зустрічається з Кудряшем і не бачить нічого поганого в тому, щоб звести разом і Бориса з Катериною: «роби що хочеш, аби шито та крито було». Але і вона не терпить свавілля над собою і тікає з коханим з дому, незважаючи на всю зовнішню покірність.	Дія 1, явище 5; Дія 2, явище 2; Дія 5, явище 1.
Кудряш Ваня.	Конторник Дикого має репутацію грубіяна, за його ж словами. Заради Варвари готовий на все, але вважає, що чоловіки повинні сидіти вдома.	Дія 1, явище 1; Дія 3 сцена 2 явище 2.
*Інші герої.*
Кулігін.	Міщанин, самоучка-механік розшукує перпетуум-мобіле. Самобутній, щирий. Проповідує здоровий глузд, Освіченість, розум. Різнобічно розвинений. Як художник, насолоджується природною красоюприроди, дивлячись на Волгу. Складає вірші, за його власним словам. Спасує за прогрес на благо суспільству.	Дія 1, явище 4; Дія 1, явище 1; Дія 3, явище 3; Дія 1, явище 3; Дія 4, явище 2, 4.
Теклуша	Сторінка, яка підлагоджується під поняття Кабанихи і прагне злякати оточуючих описом неправедного способу життя за межами міста, вселяючи, що жити щасливо і в чесноті вони можуть лише «у землі обітованій» Калинова. Приживалка та пліткарка.	Дія 1, явище 3; Дія 3, явище 1.

Катерина Варвара Характер Щира, товариська, добра, чесна, побожна, але забобонна. Ніжна, м'яка, водночас рішуча. Грубувата, весела, але небалакуча: «...багато розмовляти не люблю». Рішуча, може дати відсіч. Темперамент Пристрасна, вільнолюбна, смілива, рвучка і непередбачувана. Вона сама про себе каже «Така я вже зародилася гаряча!». Вільнолюбна, розумна, розважлива, смілива та непокірна, не боїться ні батьківської, ні небесної кари. Виховання, […]
У «Грозі» Островський показує життя російської купецької сім'ї та становище у ній жінки. Характер Катерини сформувався у простій купецькій сім'ї, де панувала любов і доньці надавалася повна свобода. Вона набула та зберегла всі прекрасні риси російського характеру. Це чиста, відкрита душане вміє брехати. «Обманювати я не вмію; приховати нічого не можу», – каже вона Варварі. У релігії Катерина знаходила найвищу правду та красу. Її прагнення прекрасному, доброму виражалося в молитвах. Вийшовши […]
У "Грозі" Островський, оперуючи незначною кількістю персонажів, зумів розкрити одразу кілька проблем. По-перше, це, звісно, соціальний конфлікт, зіткнення "батьків" і "дітей", їх точок зору (а якщо вдатися до узагальнення, то двох історичних епох). До старшого покоління, що активно виражає свою думку, належать Кабанова та Дикій, до молодшого – Катерина, Тихін, Варвара, Кудряш та Борис. Кабанова впевнена, що порядок у домі, контроль за всім, що в ньому відбувається – застава правильного життя. Правильна […]
«Гроза» побачила світ 1859 р. (напередодні революційної ситуації у Росії, в «передгрозову» епоху). Її історизм полягає у самому конфлікті, непримиренних суперечностях, відбитих у п'єсі. Вона відповідає духу часу. «Гроза» є ідилією «темного царства». Самодурство і безгласність доведені в ній до краю. У п'єсі з'являється справжня героїня з народного середовища і саме опис її характеру приділено основну увагу, а світ міста Калинова і сам конфлікт описуються більш узагальнено. "Їх життя […]
П'єса Олександра Миколайовича Островського «Гроза» є для нас історичною, оскільки показує побут міщанства. «Гроза» була написана 1859 року. Вона є єдиним твором задуманого, але з реалізованого письменником циклу «Ночі на Волзі». Головна тема твору – опис конфлікту між двома поколіннями. Сім'я Кабанихи є типовою. Купецтво тримається за свої старі звичаї, не бажаючи розуміти молоде покоління. А оскільки молоді не хочуть дотримуватися традицій, їх пригнічують. Я впевнений, […]
Почнемо, мабуть, із Катерини. У п'єсі "Гроза" ця дама - Головна героїня. У чому проблематика цього твору? Проблематика – це головне питання, який задає автор у своєму творінні. Так ось тут питання у тому, хто переможе? Темне царство, яке представлене чинушами повітового містечка, або світлий початок, який представляє наша героїня. Катерина чиста душею, у неї ніжне, чуйне, любляче серце. Сама героїня глибоко ворожа проти цього темного болота, але не усвідомлює це. Народилася Катерина […]
Конфлікт - це зіткнення двох або кількох сторін, які не збігаються у поглядах, світовідчуттях. У п'єсі Островського “Гроза” кілька конфліктів, але як вирішити, який із них головний? У період соціологізму в літературознавстві вважали, що соціальний конфлікт найважливіший у п'єсі. Звичайно, якщо бачити в образі Катерини відображення стихійного протесту народних маспроти сковуючих умов “темного царства” і сприймати загибель Катерини як наслідок зіткнення її з самодуркою свекрухою, слід […]
Драматичні події п'єси О.М. Островського «Гроза» розвертаються у місті Калинові. Це містечко розташовується на мальовничому березі Волги, з високої кручі якого відкриваються погляду неосяжні російські простори та безмежні дали. «Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє», – захоплюється місцевий механік самоучка Кулігін. Картини безкрайніх далі, що відгукнулися у ліричній пісні. Серед долини рівні», яку він наспівує, мають велике значенняпередачі відчуття неосяжних можливостей російської […]
Катерина – головний персонаждрами Островського «Гроза», дружина Тихона, невістка Кабанихи. Основна ідея твору – конфлікт цієї дівчини з «темним царством», царством самодурів, деспотів та невігласів. Дізнатися, чому виник цей конфлікт і чому кінець драми такий трагічний, можна, зрозумівши уявлення Катерини про життя. Автор показав витоки характеру героїні. Зі слів Катерини ми дізнаємося про її дитинство та юність. Тут намальовано ідеальний варіант патріархальних відносин та патріархального світувзагалі: «Я жила, не [...]
Взагалі історія створення та задум п'єси “Гроза” дуже цікаві. Протягом деякого часу існувало припущення, що основою цього твору лягли реальні події, що відбулися у російському місті Костромі у 1859 році. “Рано вранці 10 листопада 1859 року костромська міщанка Олександра Павлівна Кликова зникла з дому і чи сама кинулася у Волгу, чи була задушена і кинута туди. Слідство з'ясувало глуху драму, що розігралася в нелюдимій сім'ї, яка живе вузько торговими інтересами: […]
У драмі «Гроза» Островський створив дуже складний психологічно образ – образ Катерини Кабанової. Ця молода жінка має в своєму розпорядженні глядача свою величезну, чисту душу, дитячу щирість і доброту. Але живе вона у затхлій атмосфері «темного царства» купецьких вдач. Островському вдалося створити світлий та поетичний образ російської жінки з народу. Основна сюжетна лініяп'єси – це трагічний конфліктживої, яка відчуває душі Катерини та мертвого способу життя «темного царства». Чесна та […]
Олександр Миколайович Островський наділений великим талантом драматурга. Він заслужено вважається засновником російської національного театру. Його п'єси, різноманітні на тематику, прославили російську літературу. Творчість Островського мала демократичний характер. Він створював п'єси, в яких виявлялася ненависть до самодержавно-кріпосницького режиму. Письменник закликав до захисту пригноблених та принижених громадян Росії, жадав соціальних змін. Величезна заслуга Островського в тому, що він відкрив освічену […]
Критична історія "Грози" починається ще до її появи. Щоб сперечатися про "промені світла у темному царстві", необхідно було відкрити "Темне царство". Стаття під такою назвою з'явилася в липневому та вересневому номерах "Сучасника" за 1859 рік. Вона була підписана звичайним псевдонімом Н. А. Добролюбова – Н. – Бов. Привід для цієї роботи був надзвичайно суттєвим. У 1859 р. Островський підбиває проміжний результат літературної діяльності: з'являється його двотомне зібрання творів "Ми вважаємо за саме […]
Цілісна, чесна, щира, вона не здатна до брехні та фальші, тому в жорстокому світі, де панують дикі та кабанихи, її життя складається так трагічно. Протест Катерини проти деспотизму Кабанихи – це боротьба світлого, чистого, людського проти мороку, брехні та жорстокості «темного царства». Недарма Островський, який дуже велику увагу приділяв добору імен та прізвищ дійових осібдав таке ім'я героїні «Нагрози»: у перекладі з грецького «Катерина» означає «вічно чиста». Катерина – натура поетична. У […]
Звертаючись до роздумів над темами даного напряму, перш за все згадайте всі наші уроки, на яких ми говорили про проблему «батьків та дітей». Проблема ця багатопланова. 1. Можливо, тема буде сформульована так, щоб змусити вас міркувати про сімейних цінностях. Тоді ви повинні згадати твори, в яких батьки та діти – це кровні родичі. Розглядати в цьому випадку доведеться психологічні та моральні основи сімейних взаємин, роль сімейних традицій, розбіжності та […]
Роман писався з кінця 1862 року по квітень 1863 року, тобто написаний за 3,5 місяці на 35-му році життя автора. Роман розділив читачів на два протилежні табори. Прихильниками книги були Писарєв, Щедрін, Плеханов, Ленін. Але такі художники, як Тургенєв, Толстой, Достоєвський, Лєсков вважали, що роман позбавлений справжньої художності. Для відповіді на запитання "Що робити?" Чернишевський піднімає та вирішує з революційної та соціалістичної позиції такі пекучі проблеми: 1. Соціально-політична проблема […]
Як я мою підлогу Для того, щоб вимити підлоги чисто, а не налити води та розмазати бруд, я роблю так: Беру в коморі відро, яким для цього користується мама, а також швабру. Наливаю у таз гарячої води, Додаю в неї столову ложку солі (для винищення мікробів). Полощу швабру в тазу і добре віджимаю. Мою підлогу в кожній кімнаті, починаючи від дальньої стіни до дверей. Заглядаю в усі куточки, під ліжка та столи, там накопичується найбільше крихт, пилу та іншої нечисті. Будинок кожне […]
На балу Після балу Почуття героя Він "дуже сильно" закоханий; захоплений дівчиною, життям, балом, красою та витонченістю навколишнього світу (в т.ч. інтер'єрів); помічає всі деталі на хвилі радості і любові, готовий розчулюватися і розплакатися від будь-якої дрібниці. Без вина – п'яний – любов'ю. Милується Варей, сподівається, тремтить, щасливий бути обраним нею. Легок, що не відчуває власного тіла, "парить". Захват і подяка (за перо від віяла), "веселий і задоволений", щасливий, "блаженний", добрий, "неземна істота". З […]
У мене ніколи не було власного собаки. Живемо в місті, квартира невелика, бюджет обмежений і ліньки змінювати свої звички, підлаштовуючись під собачий "прогулянковий" режим... У дитинстві я про собаку мріяла. Просила купити цуценя або взяти хоч з вулиці, будь-кого. Готова була доглядати, дарувати кохання та час. Батьки всі обіцяли: "Ось підростеш...", "Ось підеш у п'ятий клас...". Пройшов і 5-й, і 6-й, потім уже я підросла і зрозуміла, що собаку до будинку ніхто ніколи не пустить. Домовились на кішках. Відтоді […]
Історія кохання прикажчика Міті та Люби Торцової розгортається на тлі життя купецького будинку. Островський вкотре захопив своїх шанувальників чудовим знанням світу та напрочуд яскравою мовою. На відміну від ранніх п'єс, у цій комедії є не тільки бездушний фабрикант Коршунов і Гордій Торцов, який хизується своїм багатством і силою. Їм протиставлені люб'язні серцям ґрунтовників прості та душевні люди– добрий і люблячий Митя і п'яниця, що промотався, Любимо Торцов, що залишився, не дивлячись на своє падіння, […]

За часів написання п'єси суспільством керували герої подібні до Дикого. Його портрет аналогічний сотням інших багатих купців, що потопали в розкішному способі життя, абсолютному невігластві. Такі люди тягли Росію на дно. У темне царстводурниці, тупості, середньовічних вдач. Образ та характеристика Дикого у п'єсі «Гроза» є негативним. Він справжнє втілення поняття «самодурство». Є яскравим представникомдиких вдач і суворого ставлення до людей та життя.

Савел Прокопович Дикій– заможний купець у місті Калинове. Негативний персонаж.

Образ та характеристика

Дика людина, м'яко кажучи, неприємна.Таке враження справляє жахливий характер. Дружина Дикого знаючи, що чоловіка краще не гнівити, починає щоранку слізно звертатися до оточуючих:

«Батюшки не розсердіть! Голубчики, не розсердіть!».

І так щодня. Неважко здогадатися, як їй дістається від нього якщо не послухається або хоче прогнівати. Про щасливу, сімейного життямови немає.

Дикий типовий портрет самодура.Звик відчувати себе повноправним володарем міста. Абсолютно впевнений, що має право впливати на долі мешканців, нахабно втручаючись у їхнє життя.

«Захочу – помилую, захочу – роздавлю».

Відчуваючи владу над людьми, користується цим на всю котушку, творячи, що йому на думку спаде. Дикій точно знає, що його витівки залишаться безкарними.

Грубіян та хам. Розмовна моваповний кошмар. Суцільні лайки. Може він звик так говорити, вважаючи, що співрозмовник зрозуміє швидше. Доброго словавід нього точно не почуєш. Дикою точно знає на кого кричати, а де змовчати.

Людина настрою.Ніколи не знаєш, в якому настрої він буде сьогодні. Утім, усміхненим його не бачили. Вічно похмурий і озлоблений.

Чи не освічений.За все життя не прочитав жодної книги. Прізвища відомих письменниківвикликають у Савела подив. Історію не знає. Із сучасністю не дружить. Вважає науку марною тратою часу. Дурністю, смішним заняттям негідним поваги. Одним словом дика людина.

Усвідомлює вчинки.Прекрасно розуміє, що чинить погано, але змінити ситуацію чи змінитися самому – це задля нього.

"Знаю, що роблю погано, але з собою нічого вдіяти не можу".

Жадібний до грошей.Гроші головне у житті Савела Прокоповича. Сенс та суть. Потрапивши кошти в кишеню Дикого, він ніколи не зможе розлучитися з ними. Службовці забули, що таке платню. Варто комусь попросити позичити грошенят, у Дикого починається внутрішнє клекотіння.

«Тому тільки заїкнися мені про гроші, у мене всю внутрішню розпалювати стане».

Коли його намагаються докорити жадібності, Дикою виправдовується:

"Кому свого добра не шкода".

Рідкісний випадок, коли вдасться випросити. Проте такого наслухається, мало не здасться.

Ставлення до жінок.Ось уже кому дістається від Савела Прокоповича так це бідним жінкам. Вся агресія спрямована на жіночу стать. Єдина жінка, яку тиран та деспот побоюється Кабаниха. Її шанує. З думкою зважає. Відчуває баба сильніша і хитріша. У самої характер схожий на нього.

Егоїстичний.За заповітом Дикою винен племіннику спадок, який дістався Борисові від бабки. Однією з умов отримання є шанобливе ставлення до дядечка. Такі умови Дикому вигідні. Він користується цим, змушуючи небожа орати на нього з ранку до ночі. Наче він безкоштовна робоча сила. Чому б не поексплуатувати родича. При цьому Дика постійно принижує і ображає племінника. Постійно йому нагадує, наче виправдовується:

«У мене свої діти, навіщо я чужим гроші віддам? Через це я своїх образити повинен!».

Боягузливий.Незважаючи на бойовий характер Дикого, він боягузливий, як заєць. Звичайна гроза здатна привести його в трепет. Вона у нього асоціюється з Господньою карою, надприродною силою. Він намагається від неї сховатися, боячись, що грім небесний його вразить.

Впевнений у собі.Іде життям безперервно. Немов танк, що не зупиняється перед перешкодами на шляху. Точно знає, що робить і абсолютно впевнений, що чинить правильно. Думка інших байдужа.

Виступають дві групи мешканців міста. Одна з них уособлює гнітючу владу «темного царства». Це Дикій і , гнобителі та вороги всього живого та нового. До іншої групи належать: . Тихін, Борис, Кудряш та Варвара. Це жертви «темного царства», які пригнічені, однаково відчувають грубу силу «темного царства», але по-різному виражають свій протест проти цієї сили. Дикого: У чужому бенкеті похмілля» так визначається значення слова самодур: «Самодур - це називається, коли ось нікого не слухає: ти йому хоч кіл на голові тіши, а він все своє… Це - владна людина, крута серцем».

Кулігін звернувся до Дикого з проханням дати десять рублів на влаштування сонячного годинника для міста.

Дикої. А може, ти вкрасти хочеш; хто тебе знає!

Кулігін. За що, пане, Савеле Прокоповичу, чесну людину ображати вибачаєте?

Дикою відчуває свою силу і влада – влада капіталу. «Товстосуми» вважалися тоді «іменитими людьми», перед якими бідняки змушені були підлещуватися і плазати. Гроші – це його пристрасть. Розлучитися з ними, якщо вони вже потрапили в його кишеню, для болісно. «У нього в будинку ніхто і пікнути не смій про платню: лає на чому світ стоїть». Найкраще говорить про це сам Дикою: «Та що ж ти мені накажеш з собою робити, коли в мене серце таке! Адже, знаю, що треба Дати, а все добром не можу!.. Я віддам, віддам, а влаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші» у мене всю нутренну розпалювати стане: всю нутренну ось розпалює, та й годі”; ну, і в ті часи нізащо вилаю людину». "Пронизливий мужик", - так характеризує Дикого за його грубість і лайки Кудряш.

Дикої. Та гроза що таке по-твоєму, а? Ну, говорячи!

Кулагін. Електрика.

Дикою (тупнувши ногою). Яке ще там елгстрицтво? Ну як же ти не розбійник! Гроза-то нам посилається, щоб ми відчували, а ти хочеш жердинами та рожнами якимись, пробач господи, оборонятися. Що ти, татарине, чи що?

Потрібна шпаргалка? Збережи - » Основна характеристика Дикого в драмі Островського «Гроза» . Літературні твори!

повністю належить «темному царству». Багатий купець, найшанованіша і найвпливовіша людина в місті. Але водночас страшенно неосвічений і жорстокий. Характеристика Дикого у п'єсі «Гроза» нерозривно пов'язана з описом вдач і звичок мешканців міста. Сам Калинов є вигаданим простором, тому пороки поширюються масштабів всієї Росії. Виявивши риси характеру Дикого можна легко зрозуміти ту сумну суспільну ситуацію, яка склалася в Росії XIX століття.

Автор Дикому в «Грозі» характеристику дає мізерну: купець, значна особав місті. Про зовнішність не сказано практично жодного слова. Проте це яскравий образ. Прізвище персонажа говорить саме за себе. Семантичне поле «дикості» неодноразово згадується у тексті твори. В описі життя міста Калинова постійно згадуються пияцтво, лайка і рукоприкладство, інакше кажучи, дикість. Немотивований страх перед грозою лише зміцнює впевненість у тому, що мешканці зупинилися на певному первісному етапі розвитку.
Ім'я Савл теж говорить. Воно належить християнській традиції. Цей біблійний персонаж відомий як гонитель християн.

Образ Дикого у п'єсі «Гроза» Островського цілком однозначний. Немає жодної сцени чи епізоду, де цей персонаж виявив би свої позитивні якості. Та й виявляти, власне, нічого. Весь Дикий ніби складається з жовчі, бруду та лайки. Практично у всіх його репліках присутні лайки: «Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом», «Відчепись ти від мене! Відчепись! Дурна людина!», «Та ви, прокляті, хоч кого в гріх уведете!»

Бездумне підпорядкування тим, у кого більше грошей, Створило якусь легенду про Дикого як про головну людину в місті. І дика поводиться відповідно до цього умовного статусу. Він грубить городничому, краде у простих мужиків, загрожує Кулігіну: «А за ці ось слова тебе до городничого відправити, то він тобі дасть!», «Так ти знай, що ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю». Дикій неосвічений. Він знає історію, не знає сучасність. Ім'я Державіна і Ломоносова, а тим більше рядки з їхніх творів, схожі для Дикого на образливу лайку. Внутрішній світгероя настільки бідний, що читач немає підстав співчувати йому. Дикій навіть не герой, а скоріше персонаж. У ньому немає внутрішньої наповнюючої. За основу характеру Савла Прокоповича взято кілька якостей: жадібність, себелюбство та жорстокість. Більше в Дикому нічого немає і апріорі не може з'явитися.

Практично непомітною читачам залишається одна сцена із життя Дикого. Кудряш розповідає, що одного разу одна людина грубила Дикому і поставила того в незручне становище, через що над купцем ще два тижні сміялися. Тобто Діка насправді зовсім не така, якою хоче здаватися.
Саме сміх є показником його незначності та недоречного пафосу.

В одній із дій хмільний купець «відверто» з Марфою Ігнатівною. Кабаниха говорить з ним на рівних, з її точки зору Савл Прокопович був би менш пихатий, якщо в Калинові був чоловік багатший за Дикого. Але Дика не погоджується, згадуючи, як лаяв чоловіка, а потім вибачався, кланяючись тому в ноги. Можна сміливо сказати, що у його промовах реалізується типова риса російського менталітету: «знаю, що роблю погано, але із собою нічого вдіяти не можу». Дикою зізнається: «Я віддам, віддам, а влаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші, у мене всю внутрішній розпалювати стане; всю нутренну ось розпалює, та й годі; ну, і в ті часи нізащо вилаю людину». Кабаниха зауважує, що часто Савл Прокопович спеціально намагається викликати в собі агресію, коли до нього приходять просити позики. Але Дикій парирує - «Кому свого добра не шкода!» Хоч купець і звик зганяти свою злість на жінок, з Кабанихою він обережний: вона хитріша і сильніша за нього. Можливо, саме в ній він бачить куди сильнішого тирана, ніж він сам.

Роль Дикого у «Грозі» Островського зрозуміла. Саме в цьому персонажі втілено таке поняття, як самодурство. Дикою жадібною нікчемною людиною, яка уявила себе вершителем доль. Він примхливий і безвідповідальний, як Тихін, так само любить пропустити чарку горілки. Однак за цією тиранією, хамством і невіглаством ховається звичайна людська боягузливість. Навіть грози Дикої боїться. У ній він бачить надприродну міць, кару Господню, тому якнайшвидше намагається від грози сховатися.

Завдяки такому концентрованому образу можна виділити безліч суспільних вад. Наприклад, чинопоклонство, хабарництво, недоумкуватість, обмеженість. Поряд з цим можна говорити також і про егоїзм, падіння моральних принципівта насильства.

Характеристика образу Дикого у п'єсі «Гроза» Островського