Де народився лев товстий. Лев Миколайович товстої коротка інформація

В історії російської літератури є чимало письменників, творами яких досі зачитується весь світ. Взяти хоча б того самого Федора Михайловича Достоєвського, романи якого вивчають далеко не лише в рамках вітчизняної шкільної програми.

Так само знаковим письменником є ​​відомий Лев Миколайович Толстой, коротка біографія якого описана нами у цій статті. Саме його життя визначило дещо спірні погляди цієї людини на життя.

Дитинства радісні роки

Маленький Лев був уже четвертою дитиною у великій та відомій дворянській родині. Матінка його, уроджена княгиня Волконська, померла, коли йому ще не було двох років. Незважаючи на це, Толстой чудово запам'ятав “духовний образ” матері: її схильність до рефлексії, чуйне ставлення до мистецтва, і навіть дивовижна портретна подібність він передав Марії Миколаївні Болконській.

Батько письменника запам'ятався йому як веселий, енергійна людина, який дуже любив полювання та довгі прогулянки. Теж помер рано, 1837 року. Саме тому весь тягар виховання дітей винесла на своїх плечах Т. А. Єргольська, далека родичка сім'ї. Вона мала великий вплив на юного графа, "Заразив" його схильністю до мистецтва.

Незважаючи на ранню смертьсвоїх батьків, ранні дитячі роки завжди були для Лева Миколайовича особливим, світлим часом. Всі враження, які справила на нього сама садиба і ті роки, які він там провів, повною мірою відображені у автобіографічному творі"Дитинство".

Ось так минуло дитинство Толстого. Коротка біографія подальшого життя була б неповною без розповіді про його студентські роки.

Казанські часи

Коли Леву виповнилося 13 років, його родина переїхала до Казані, розмістившись на постій у будинку родички, П. І. Юшкова. Вже 1844 року майбутній письменник вступає на відділення сходознавства місцевого університету, після чого він перевівся на факультет юриспруденції та права, де провчився лише два роки. Як він сам згодом згадував, “заняття не знаходили відгуку в моїй душі, і я віддавав перевагу світським розвагам”.

У 1847 році йому самому набридає таке життя. Толстой подає рапорт на звільнення його з університету “за сімейними обставинами та станом здоров'я”, після чого їде до Ясну Полянуз наміром вивчити весь університетський курс самостійно та скласти іспит екстерном.

Юнацьке "бурхливе життя"

Його невдала спроба побудувати того літа нове життядля кріпаків яскраво відображена в повісті "Ранок поміщика". Толстой напише її 1857 року. Тоді ж, восени 1847 року, він їде спочатку до Москви, а потім і до Санкт-Петербурга, де збирається складати кандидатські іспити. Сучасники свідчать, що Лев Миколайович Толстой (коротка біографія якого описується у статті), був досить дивною особистістю: він то цілодобово безперервно готувався до іспитів і здавав їх, то вдавався до мрій або проводив час у гульбах.

Навіть його релігійність часом чергувалася з періодами атеїзму. Не дивно, що в сім'ї Толстого його вважали "некорисною і дрібницею" людиною, а борги, які він накопичив у той період, вдалося віддати лише через багато років. Незважаючи на таку поведінку, в ній все горіло. Толстой вів докладний щоденник, де займався глибоким самооцінкою. Саме тоді в нього з'явилося пристрасне бажання писати, і він почав робити перші серйозні нотатки.

Які ж ще події включає коротка біографія Льва Толстого? Як формувався письменник?

"Війна та свобода"

Через чотири роки, в 1851 році, старший брат вмовив його поїхати на Кавказ (він був чинним офіцером в армії). В результаті Толстой три роки прожив із козаками на берегах Терека, регулярно відвідуючи Кізляр, Тифліс, Владикавказ. Понад те, вчорашня “дрібнична” людина безстрашно брав участь у військових діях, а невдовзі було прийнято діючу армію.

На Толстого справила сильне враження простота козачого побуту, свобода цих людей від тієї болісної рефлексії, яка була властива багатьом людям з вищого суспільствау роки. Ці його переживання знайшли яскраве свій відбиток у творі " Козаки " (1852-1863). Взагалі, кавказькі враження дали йому величезний запас натхнення: риси його переживань періоду можна знайти мало не в кожному творі, який написав Лев Миколайович Толстой, коротка біографія якого на цьому періоді ще не закінчується.

У своєму щоденнику він записав, що цей край “війни та свободи” йому дуже сподобався. Саме в тих краях було написано згадану нами на самому початку повість "Дитинство". Тоді він направив її до журналу "Сучасник", причому друкували його під псевдонімом, ініціалами “Л. Н”. Дебют вийшов приголомшливим, молодий письменник зумів першим твором показати свою майстерність.

Кримське призначення

Вже в 1854 році він отримує нове військове призначення та їде до Бухаресту. Але там було настільки нудно і похмуро, що письменник незабаром не витримав і написав прохання про переведення до Кримської армії. Потрапивши до обложеного Севастополя, він отримав у своє розпорядження цілу батарею на четвертому бастіоні. Бився Толстой хоробро і рішуче, через що й неодноразово нагороджений медалями.

Крим знову дав нову порцію вражень та літературних планів. Саме тут Лев Толстой (коротка біографія якого описано у статті) вирішує видавати спеціальний журнал для солдатів. У цих краях письменник починає свій цикл "севастопольських оповідань", які прочитав та високо оцінив сам Олександр II.

Особливості романів Толстого

З перших своїх творів молодий письменник вразив критиків сміливістю суджень та широтою "діалектики душі" (зокрема, про це говорив сам Чернишевський). Втім, вже на той час у його книгах можна спостерігати ознаки перелому в його релігійному сприйнятті: він починає мріяти про заснування релігії “чистої”, вільної від таїнств та мракобісся, “суто практичної”.

Чим ще займався Лев Толстой? Коротка біографія його життя все одно не вміщає всіх сподівань та прагнень цієї діяльної людини, але хотілося б зупинитися на її викладацькій діяльності.

Відкриття народної школи

У 1859 році письменник відкриває школу для селянських дітей у селі. Після цього він бере участь у відкритті ще двох десятків шкіл на околицях Ясної галявини. Педагогічна діяльність його настільки захопила, що 1960 року письменник вирушає у подорож Європою, де знайомиться з місцевими школами. У дорозі він бачився з А. І. Герценом, і навіть присвятив багато часу вивченню основних педагогічних теорій, які Толстого, переважно своїй, зовсім задовольняли.

Свої ідеї Лев Миколайович Толстой, коротка біографія якого описується у цьому матеріалі, виклав у окремій статті. У ній він пише, що основною ідеєю викладання має стати повна відмова від насильства у навчанні та “свобода”.

Щоб просувати свої ідеї, він почав видавати журнал "Ясна Поляна". Особливість його в тому, що він випускався зі спеціальними книжками для читання як додатків. Вони стали у Росії класичними зразками дитячої літератури.

У 1870-х роках їм видаються дві книги: "Азбука" та "Нова Азбука", які повторили гучний успіх своїх попередників. Лише цим письменник вніс до анналів російської педагогіки прізвище Толстой. Біографія, короткий змістякою ми описуємо, має і “шпигунську” сторінку.

Захоплення випуском книг мало не зіграло з графом поганий жарт: 1962 року його маєток обшукують з метою виявлення таємної друкарні анархістів. Обшуку також могли сприяти як власні ідеї, так і наклеп недоброзичливців. Але на цьому коротку біографію Льва Толстого ще не закінчено. Попереду на нього чекала одна з головних праць життя!

"Війна і мир"

У вересні того ж року він одружується зі Софією Андріївною Берс. Відразу після вінчання він везе молоду дружину в Ясну галявину, де з головою віддається господарським турботам та роботі на літераторській ниві. Саме тоді (точніше, з осені 1963 року) він повністю поглинений своїм новим, приголомшливим проектом, який довгий час звався "Тисяча вісімсот п'ятий рік".

Неважко здогадатися, що то була “Війна та Світ”, після якої у світі з'явився ще один легендарний письменник Толстой Лев Миколайович. Коротка біографія його звершень не в силу передати того значення, яке цей твір виявило на всю світову літературу.

Роман був настільки вдалим ще й тому, що його створення було ознаменовано сімейним щастямі неквапливою, самотньою письменницькою працею. Він багато читав, причому переважно листування Толстих і Волконських тих часів, постійно працював в архіві, особисто їздив на Бородінське поле. Робота рухалася повільно, причому у редагуванні та копіюванні рукописів Толстому допомагала дружина. Тільки на початку 1865 року він уперше представив у "Російському віснику" перші нариси свого легендарного роману "Війна і мир".

Відношення до твору, відгуки

Роман публіка прийняла захоплено і читала захлинаючись. Настала безліч позитивних відгуків на новий твір. Читачів вражав живий опис епічного полотна з тонким психологічним аналізом, а також живою картиною повсякденному житті, яку автор майстерно вписав у історію.

Наступні частини роману викликали запеклі суперечки, оскільки у яких письменник дедалі глибше вдарявся у фаталізм, яким “заразився” кінцевому етапі життя Толстой Лев Миколайович. Коротка біографія його знає чимало прикладів, коли письменник надовго поринав у глибоку депресію. Звичайно ж, такі зміни в ньому самому не могли не позначитися на його творах.

Прозвучало багато претензій щодо того, що Толстой “переніс” на людей початку століття віяння та характери, які на той час не були поширені. Як би там не було, але роман про Вітчизняну війну тих років і справді відображав сподівання публіки, яку той період цікавив. Втім, сам Толстой говорив, що його творіння не підпадає під критерії ні роману, ні повісті, ні історії чи поезії…

Таким ось особливим письменником був Толстой. Біографія, короткий зміст якої ми представили в цій статті, говорить про те, що вона незабаром починає переживати творчу та особисту кризу, наслідки якої відбиваються у всіх її подальших роботах.

"Анна Кареніна"

1870 року письменник починає працювати над новим, прецизійним романом. Це був твір "Анна Кареніна", в якому Толстой намагається "запозичувати" у Пушкіна легкість і простоту складу, формуючи свій новий стильоповідання. Слід зазначити, що на той час сформувався “новий” Лев Толстой. Біографія, короткий зміст якої розкривається в цьому матеріалі, зображує його в цей час як глибоко релігійну людину, яка постійно займається самоаналізом і рефлексією.

Його цікавить сам сенс існування “освіченого” та “мужицького” станів, тематика всесвітньої справедливості. Письменник починає розвивати ідею про добровільне позбавлення себе "надлишків", на ґрунті чого в нього починає розлагоджуватися сімейне життя.

Перелом

У 1880 році починається глибока творча криза, яку важко переносить Л. Толстой. Коротка біографія його в цей період небагата на події: постійні сварки та скандали з дружиною, думки про самогубство та сенс життя.

Розв'язка настала 1910 року. Творець найбільших романівтаємно втік від сім'ї і вирішив пуститися в далеку дорогу. Але слабе здоров'я (йому було вже 82 роки) змусило його зійти з поїзда на станції Астапово. Через сім днів він помер.
Трагічну історію свого пращура неодноразово згадував і Олексій Толстой. Біографія (короткий зміст її можна знайти в будь-якому підручнику з літератури) цієї людини настільки незвичайна, що досі наводить на роздуми.

Лев Миколайович Толстой- видатний російський прозаїк, драматург та громадський діяч. Народився 28 серпня (9 вересня) 1828 року у садибі Ясна Поляна Тульської області. За материнською лінією письменник належав до іменитого роду князів Волконських, а по батьківській - до старовинного роду графів Толстих. Прапрадід, прадід, дід та батько Льва Толстого були військовими. Представники стародавнього роду Толстих ще за Івана Грозного служили воєводами у багатьох містах Русі.

Дід письменника з боку матері, «нащадок Рюрика», князь Микола Сергійович Волконський, із семи років був зарахований на військову службу. Він був учасником російсько-турецької війниі вийшов у відставку у чині генерал-аншефа. Дід письменника з батьківського боку – граф Микола Ілліч Толстой – служив у флоті, а потім у лейб-гвардії Преображенського полку. Батько письменника – граф Микола Ілліч Толстой – у сімнадцятирічному віці добровільно вступив на військову службу. Він брав участь у Вітчизняній війні 1812, потрапив у полон до французів і був звільнений російськими військами, що вступили до Парижа після розгрому армії Наполеона. По материнській лінії Толстой перебував у спорідненості з Пушкіним. Їхнім спільним предком був боярин І.М. Головін, сподвижник Петра I, котрий разом із ним навчався корабельному справі. Одна з його дочок – прабабка поета, інша – прабабка матері Толстого. Таким чином, Пушкін припадав Толстому чотириюрідним дядьком.

Дитинство письменникапройшло в Ясній Поляні – старовинному родовому маєтку. Інтерес Толстого до історії та літератури зародився в дитячі роки: живучи на селі, він бачив, як протікало життя трудового народу, від нього він почув безліч народних казок, билин, пісень, легенд. Життя народу, його праця, інтереси та погляди, усна творчість – вся жива та мудра – відкрила Толстому Ясна Поляна.

Марія Миколаївна Товста, мати письменника, була доброю і чуйною людиною, розумною та освіченою жінкою: знала французьку, німецьку, англійську та італійська мови, Грала на фортепіано, займалася живописом. Толстому не виповнилося двох років, коли померла його мати. Письменник не запам'ятав її, але так багато чув про неї від оточуючих, що ясно і жваво уявляв її образ та характер.

Миколи Ілліча Толстого, свого батька, діти любили та цінували за гуманне ставлення до кріпаків. Крім занять господарством та дітьми, він багато читав. За своє життя Микола Ілліч зібрав багату бібліотеку, що складається з рідкісних на той час книг французьких класиків, історичних та природничо-історичних творів. Саме він першим помітив схильність свого молодшого синадо живого сприйняття мистецького слова.

Коли Толстому йшов дев'ятий рік, батько вперше повіз його до Москви. Перші враження московського життя Лева Миколайовича послужили основою для багатьох картин, сцен та епізодів життя в Москві героя толстовської трилогії «Дитинство», «Отроцтво» та «Юність». Юний Толстой побачив не лише відкритий бікжиття великого містаале деякі приховані, тіньові сторони. Зі своїм першим перебуванням у Москві письменник пов'язував закінчення самої ранньої пори свого життя, дитинства, і перехід до юнацтва. Перший період московського життя Толстого тривав недовго. Влітку 1837 року, поїхавши у справах у Тулу, раптово помер його батько. Незабаром після смерті отця Толстого з сестрою та братами довелося пережити нове нещастя: померла бабуся, яку всі близькі вважали головою сім'ї. Раптова смерть сина стала для неї страшним ударом і менш як через рік забрала її в могилу. Через кілька років померла перша опікунка осиротілих дітей Толстих, сестра батька, Олександра Іллівна Остен-Сакен. Десятирічного Лева, трьох його братів та сестру відвезли до Казані, де жила їхня нова опікунка – тітонька Пелагея Іллівна Юшкова.

Толстой про свою другу опікунше писав як про жінку «добру і дуже побожну», але в той же час дуже «легковажну і марнославну». За спогадами сучасників, Пелагея Іллівна не мала авторитету у Толстого та його братів, тому переїзд до Казані прийнято вважати новим етапом у житті письменника: виховання закінчилося, почався період самостійного життя.

Толстой прожив у Казані понад шість років. Це був час формування його характеру та вибору життєвого шляху. Живучи з братами та сестрою у Пелагеї Іллівни, юний Толстой два роки готувався до вступу до Казанського університету. Вирішивши вступити на східне відділення університету, особливу увагу він приділяв підготовці до іспитів з іноземним мовам. На іспитах з математики та російської словесності Толстой отримав четвірки, а з іноземних мов – п'ятірки. На іспитах з історії та географії Лева Миколайовича спіткала невдача - він отримав незадовільні позначки.

Провал на вступних іспитах став для Толстого серйозним уроком. Все літо він присвятив ґрунтовному вивченню історії та географії, склав за ними додаткові іспити і у вересні 1844 був зарахований на перший курс східного відділення філософського факультету Казанського університету з розряду арабсько-турецької словесності. Однак вивчення мов не захопило Толстого, і після літніх канікулу Ясній Поляні він перевівся зі східного факультету на юридичний.

Але й надалі університетські заняття не пробудили інтересу Лева Миколайовича до наук, що вивчаються. Більшість часу він самостійно займався філософією, становив «Правила життя» і акуратно робив записи в щоденнику. До кінця третього року навчальних занять Толстой остаточно переконався в тому, що тодішній університетський лад лише заважав самостійним. творчу роботу, і він вирішив піти з університету. Однак університетський диплом йому потрібен, щоб отримати права для вступу на службу. І щоб здобути диплом, Толстой витримав університетські іспити екстерном, витративши на підготовку до них два роки життя на селі. Отримавши наприкінці квітня 1847 року у канцелярії університетські документи, колишній студентТолстой покинув Казань.

Після виходу з університету Толстой знову поїхав до Ясної Поляни, а потім до Москви. Тут наприкінці 1850 року він зайнявся літературною творчістю. В цей час він задумав написати дві повісті, але жодної з них не закінчив. Весною 1851 року Лев Миколайович разом із старшим братом, Микола Миколайовичем, який служив в армії офіцером-артилеристом, прибув на Кавказ. Тут Толстой прожив майже три роки, перебуваючи головним чином у станиці Старогладківській, розташованій на лівому березі Терека. Звідси він виїжджав у Кизляр, Тифліс, Владикавказ, бував у багатьох станицях та аулах.

На Кавказі почалася військова службаТолстого. Він брав участь у бойових операціях російських військ. Враження та спостереження Толстого відбито у його оповіданнях «Набіг», «Рубка лісу», «Розжалований», у повісті «Козаки». Пізніше, звернувшись до спогадів цього періоду життя, Толстой створив повість Хаджі-Мурат. У березні 1854 року Толстой прибув Бухарест, де розташовувалося управління начальника артилерійських військ. Звідси як штабного офіцера він здійснював поїздки Молдовою, Валахією та Бессарабією.

Навесні та влітку 1854 року письменник брав участь в облозі турецької фортеці Силистрії. Проте головним місцем воєнних дій на той час був Кримський півострів. Тут російські війська під керівництвом В.А. Корнілова та П.С. Нахімова одинадцять місяців героїчно обороняли Севастополь, обложений турецькими та англо-французькими військами. Участь у Кримській війні – важливий етап у житті Толстого. Тут він близько дізнався простих російських солдатів, матросів, жителів Севастополя, прагнув зрозуміти, у чому джерело героїзму захисників міста, зрозуміти особливі риси характеру, властиві захиснику Вітчизни. Сам Толстой виявив у обороні Севастополя хоробрість і мужність.

У листопаді 1855 Толстой відбув з Севастополя в Петербург. На той час він заслужив визнання у передових літературних колах. У цей період увага суспільного життяРосії було зосереджено навколо питання про кріпацтво. Розповіді Толстого цього часу («Ранок поміщика», «Полікушка» та ін.) також присвячені цій проблемі.

У 1857 році письменник здійснив закордонна подорож. Він побував у Франції, Швейцарії, Італії та Німеччині. Мандруючи різними містами, письменник з великим інтересом знайомився з культурою та соціальним устроєм західноєвропейських країн. Багато чого з того, що він побачив, згодом позначилося на його творчості. 1860 року Толстой здійснив ще одну поїздку за кордон. За рік до цього у Ясній Поляні він відкрив школу для дітей. Мандруючи містами Німеччини, Франції, Швейцарії, Англії та Бельгії, письменник відвідував школи та вивчав особливості народної освіти. У більшості шкіл, які відвідав Толстой, діяла палична дисципліна та застосовувалися тілесні покарання. Повернувшись до Росії і відвідавши низку шкіл, Толстой виявив, що багато методів навчання, які у західноєвропейських країнах, зокрема у Німеччини, проникли й у російські школи. У цей час Лев Миколайович написав низку статей, в яких розкритикував систему народної освіти і в Росії, і в західно-європейських країнах.

Прибувши на батьківщину після закордонної поїздки, Толстой присвятив себе роботі у школі та виданню педагогічного журналу «Ясна Поляна». Школа, заснована письменником, розташовувалася неподалік його будинку - у флігелі, що зберігся до нашого часу. На початку 70-х років Толстой склав та видав ряд підручників для початкової школи: «Азбуку», «Арифметику», чотири «Книги для читання» За цими книгами вивчилося не одне покоління дітей. Оповідання їх із захопленням читають діти й у наш час.

У 1862 році, коли Толстой був у від'їзді, до Ясної Поляни прибули поміщики і обшукали в будинку письменника. У 1861 році царським маніфестом було оголошено скасування кріпосного права. Під час проведення реформи між поміщиками і селянами спалахували суперечки, залагодження яких було доручено про світовим посередникам. Толстой був призначений світовим посередником у Крапивенському повіті Тульської губернії. Розбираючи спірні відносини між дворянами і селянами, письменник найчастіше займав позицію на користь селянства, ніж викликав невдоволення дворян. Це і стало приводом для обшуку. Через це Толстому довелося припинити діяльність світового посередника, закрити школу в Ясній Поляні та відмовитися від видання педагогічного журналу.

У 1862 році Толстой одружився на Софії Андріївні Берс, дочка московського лікаря. Прибувши з чоловіком до Ясної Поляни, Софія Андріївна всіма силами прагнула створити в маєтку таку обстановку, за якої ніщо б не відволікало письменника від напруженої праці. У 60-ті роки Толстой вів самотнє життя, повністю присвятивши себе роботі над «Війною та миром».

Після закінчення епопеї "Війна і мир" Толстой вирішив написати новий твір - роман про епоху Петра I. Однак суспільні події в Росії, викликані скасуванням кріпосного права, настільки захопили письменника, що він залишив роботу над історичним романом і приступив до створення нового твору, якому відбилося пореформене життя Росії. Так виник роман «Анна Кареніна», роботі над яким Толстой присвятив чотири роки.

На початку 80-х років Толстой переїхав із сім'єю до Москви, щоб зайнятися освітою своїх дітей, що підростали. Тут письменник, добре знайомий із сільською злиднями, став свідком міської бідності. На початку 90-х XIX століття майже половину центральних губерній країни охопив голод, і Толстой включився у боротьбу з народним лихом. Завдяки його заклику було розгорнуто збір пожертв, закупівлю та доставку продовольства у селі. У цей час під керівництвом Толстого в селах Тульської та Рязанської губерній було відкрито близько двохсот безкоштовних їдалень для голодуючого населення. До цього періоду належить ряд написаних Товстим статей про голод, у яких письменник правдиво зобразив важке становище народу і засудив політику панівних класів.

У середині 80-х Толстой написав драму «Влада пітьми», в якій зображено загибель старих засад патріархально-селянської Росії, і повість «Смерть Івана Ілліча», присвячену долі людини, лише перед смертю усвідомила порожнечу та безглуздість свого життя. У 1890 року Толстой написав комедію «Плоди освіти», у якій показано справжнє становище селянства після скасування кріпосного права. На початку 90-х років було створено роман «Неділя», над яким письменник працював із перервами десять років. У всіх творах, що належать до цього періоду творчості, Толстой відкрито показує, кому він симпатизує, а кого - засуджує; зображує лицемірство та нікчемність «господарів життя».

Роман «Неділя» більше за інші твори Толстого зазнав цензури. Більшість розділів роману було випущено чи скорочено. Правлячі кола розгорнули активну політику проти письменника. Побоюючись народного обурення, влада не наважувалась застосовувати проти Толстого відкриті репресії. За згодою царя і на вимогу обер-прокурора Святішого синоду Побєдоносцева синод прийняв постанову про відлучення Толстого від церкви. За письменником було встановлено поліцейське стеження. Світова громадськість була обурена переслідуваннями Лева Миколайовича. Селянство, передова інтелігенція та простий народ були на боці письменника, прагнули висловити йому свою повагу та підтримку. Кохання та співчуття народу служили надійною підтримкою письменнику у роки, коли реакція прагнула змусити його замовкнути.

Однак, незважаючи на всі старання реакційних кіл, Толстой з кожним роком все різкіше і сміливіше викривав дворянсько-буржуазне суспільство, відкрито виступав проти самодержавства. Твори цього періоду ( "Після балу", "За що?", "Хаджі-Мурат", "Живий труп") пройняті глибокої ненавистю до царської влади, обмеженого і честолюбного правителя. У публіцистичних статтях, що належать до цього часу, письменник різко засуджував призвідників воєн, закликав до мирного вирішення всіх суперечок та конфліктів.

У 1901-1902 роках Толстой переніс тяжку хворобу. На вимогу лікарів письменнику довелося поїхати до Криму, де він провів понад півроку.

У Криму він зустрічався з письменниками, артистами, художниками: Чеховим, Короленком, Горьким, Шаляпіним та ін. Коли Толстой повертався додому, на станціях його вітали сотні простих людей. Восени 1909 року письменник востаннє здійснив поїздку до Москви.

У щоденниках і листах Толстого останніх десятиліть його життя відбилися важкі переживання, викликані розладом письменника з сім'єю. Толстой хотів передати належну йому землю селянам і хотів, щоб його твори вільно і безоплатно видавали всі, хто захоче. Сім'я ж письменника чинила опір цьому, не бажаючи відмовлятися ні від прав на землю, ні від прав на твори. Старий поміщицький спосіб життя, що зберігся в Ясній Поляні, обтяжував Толстого.

Влітку 1881 Толстой зробив першу спробу піти з Ясної Поляни, але почуття жалю до дружини і дітей змусило його повернутися. Таким же результатом закінчилося ще кілька спроб письменника покинути рідний маєток. 28 жовтня 1910 року він, таємно від сім'ї, назавжди залишив Ясну Поляну, вирішивши вирушити на південь і провести залишок свого життя в селянській хаті серед простого російського народу. Однак у дорозі Толстой тяжко захворів і був змушений зійти з поїзда на невеликій станції Астапово. Останні сім днів свого життя великий письменникпровів у будинку начальника станції. Звістка про смерть одного з визначних мислителів, чудового письменника, великого гуманіста глибоко вразила серця всіх передових людей цього часу. Творча спадщина Толстого має значення для світової літератури. З роками інтерес до творчості письменника не слабшає, а навпаки, зростає. Як справедливо зауважив А. Франс: «Своїм життям він проголошує щирість, прямоту, цілеспрямованість, твердість, спокійний і постійний героїзм, він вчить, що треба бути правдивим і треба бути сильним... Саме тому, що він був сповнений сили, він завжди був правдивий!»

(09.09.1828 - 20.11.1910).

Народився у садибі Ясна Поляна. Серед предків письменника по батьківській лінії - сподвижник Петра I - П. А. Толстой, одним із перших у Росії отримав графський титул. Учасником Вітчизняної війни 1812 був батько письменника гр. Н. І. Толстой. За материнською лінією Толстой належав до роду князів Болконських, пов'язаних спорідненістю з князями Трубецькими, Голіциними, Одоєвськими, Ликовими та іншими знатними сім'ями. По матері Толстой був родичем А. З. Пушкіна.

Коли Толстому йшов дев'ятий рік, батько вперше повіз його до Москви, враження від зустрічі з якою жваво передані майбутнім письменником у дитячому творі «Кремль». Москва тут названа «найбільшим і найлюднішим містом Європи», стіни якого «бачили сором і поразку непереможних полків Наполеонових». Перший період московського життя юного Толстого тривав менше чотирьох років. Він рано осиротів, втративши спочатку матір, а потім і батька. З сестрою та трьома братами юний Толстой переїжджає до Казані. Тут жила одна з батьківських сестер, яка стала їхньою опікункою.

Живучи в Казані, Толстой два з половиною роки готувався до вступу до університету, де навчався з 1844 спочатку на східному, а потім на юридичному факультеті. Вивчав турецьку та татарську мови у відомого тюрколога професора Казембека. У зрілу пору життя письменник вільно володів англійською, французькою та німецькою мовою; читав італійською, польською, чеською та сербською; знав грецьку, латинську, українську, татарську, церковнослов'янську; вивчав давньоєврейську, турецьку, голландську, болгарську та інші мови.

Заняття з казенних програм та підручників обтяжували Толстого-студента. Він захопився самостійною роботою над історичною темою і, залишивши університет, поїхав із Казані до Ясної Поляни, отриманої ним по розділу батьківської спадщини. Потім він вирушив у Москву, де наприкінці 1850 р. почалася його письменницька діяльність: незакінчена повість із циганського побуту (рукопис не збереглася) та опис одного прожитого дня («Історія вчорашнього дня»). Тоді ж було розпочато повість «Дитинство». Невдовзі Толстой вирішив поїхати на Кавказ, де його старший брат Микола Миколайович, офіцер-артилерист, служив у діючій армії. Вступивши до армії юнкером, пізніше він склав іспит на молодший офіцерський чин. Враження письменника від Кавказька війнавідбилися в оповіданнях "Набіг" (1853), "Рубка лісу" (1855), "Розжалований" (1856), у повісті "Козаки" (1852-1863). На Кавказі було завершено повість «Дитинство», 1852 р. надрукована в журналі «Сучасник».

Коли почалася Кримська війна, Толстой перевівся з Кавказу в Дунайську армію, що діяла проти турків, а потім до Севастополя, обложеного об'єднаними силами Англії, Франції та Туреччини. Командуючи батареєю на 4-му бастіоні, Толстой був нагороджений орденом Анни та медалями «За захист Севастополя» та «На згадку про війну 1853-1856 рр.». Неодноразово Толстого представляли до нагороди бойовим Георгіївським хрестом, але «Георгія» він так і не отримав. В армії Толстой пише низку проектів – про переформування артилерійських батарей та створення штуцерних, озброєних нарізними рушницями батальйонів, про переформування всієї російської армії. Разом із групою офіцерів Кримської армії Толстой мав намір випускати журнал «Солдатський вісник» («Військовий листок»), але його видання не було дозволено імператором Миколою I.

Восени 1856 р. вийшов у відставку і незабаром вирушив у піврічну закордонну подорож, відвідавши Францію, Швейцарію, Італію та Німеччину. У 1859 р. Толстой відкрив у Ясній Поляні школу для селянських дітей, та був допоміг відкрити понад 20 шкіл у навколишніх селах. Щоб спрямувати їхню діяльність за вірним, на його думку, шляхом, він видавав педагогічний журнал «Ясна Поляна» (1862). З метою вивчити постановку шкільної справи у зарубіжних країнахписьменник у 1860 р. вдруге вирушив за кордон.

Після маніфесту 1861 р. Толстой увійшов до світових посередників першого призову, які прагнули допомогти селянам вирішувати їхні суперечки з поміщиками про землю. Незабаром у Ясній Поляні, коли Толстой перебував у від'їзді, жандарми зробили обшук у пошуках таємної друкарні, яку нібито письменник завів після того, як спілкувався в Лондоні з А. І. Герценом. Толстому довелося закрити школу та припинити видання педагогічного журналу. Усього його перу належать одинадцять статей про школу та педагогіку («Про народну освіту», «Виховання та освіту», «Про громадську діяльність на терені народної освіти» та інші). У них він докладно описав досвід своєї роботи з учнями («Яснополянська школа за листопад та грудень місяці», «Про методи навчання грамоти», «Кому в кого вчитися писати, селянським хлопцям у нас чи нам у селянських хлопців»). Толстой-педагог вимагав зближення школи із життям, прагнув поставити її на службу запитам народу, а цього активізувати процеси навчання та виховання, розвивати творчі здібності дітей.

Разом з тим, вже на початку творчого шляхуТолстой стає піднаглядним письменником. Одними з перших творів письменника стали повісті «Дитинство», «Отроцтво» та «Юність», «Молодість» (яка, однак, не була написана). За задумом автора, вони мали скласти роман «Чотири епохи розвитку».

На початку 1860-х років. на десятиліття встановлюється порядок життя Толстого, його побут. У 1862 р. він одружився з дочкою московського лікаря Софії Андріївни Берс.

Письменник працює над романом "Війна і мир" (1863-1869). Завершивши «Війну та мир», Толстой кілька років вивчав матеріали про Петра I та його час. Проте, написавши кілька розділів «петровського» роману, Толстой відмовився свого задуму. На початку 1870-х років. письменника знову захопила педагогіка. Багато праці вклав він у створення «Абетки», а потім і «Нової абетки». Тоді ж їм було складено «Книги для читання», куди він включив багато своїх оповідань.

Навесні 1873 р. Толстой почав і через чотири роки закінчив роботу над великим романом про сучасність, назвавши його на ім'я головної героїні- "Анна Кареніна".

Духовна криза, пережита Толстим наприкінці 1870 - поч. 1880 рр., завершився переломом у його світогляді. В «Сповіді» (1879-1882) письменник говорить про переворот у своїх поглядах, сенс якого він бачив у розриві з ідеологією дворянського класу та перехід на бік «простого трудового народу».

На початку 1880 року. Толстой переїхав із сім'єю з Ясної Поляни до Москви, піклуючись про те, щоб дати освіту своїм дітям, що підростали. У 1882 р. проходив перепис московського населення, в якому письменник взяв участь. Він близько побачив мешканців міських нетрів і описав їхнє страшне життя в статті про перепис і в трактаті «Так що ж нам робити?» (1882-1886). Вони письменник зробив основний висновок: "... Так не можна жити, не можна так жити, не можна!". «Сповідь» та «То що ж нам робити?» являли собою твори, в яких Толстой виступав одночасно як художник і як публіцист, як глибокий психолог і сміливий соціолог-аналітик. Пізніше цей рід творів - за жанром публіцистичних, але включають художні сцени і картини, насичені елементами образності,- займе велике місце у його творчості.

У ці та наступні роки Толстой пише також релігійно-філософські твори: «Критика догматичного богослов'я», «У чому моя віра?», «Сполука, переклад та дослідження чотирьох Євангелій», «Царство боже всередині вас». Вони письменник як показав зміну у своїх релігійно-моральних поглядах, а й піддав критичному перегляду головні догмати й принципи вчення офіційної церкви. У середині 1880 року. Толстой та її однодумці створили у Москві видавництво «Посередник», що друкувало для народу книги та картини. Першим із творів Толстого, надрукованим для «простого» народу, було оповідання «Чим люди живі». У ньому, як і багатьох інших творах цього циклу, письменник широко скористався як фольклорними сюжетами, а й виразними засобами усної творчості. З народними оповіданнями Толстого тематично та стилістично пов'язані його п'єси для народних театріві, найбільше, драма «Влада пітьми» (1886 р.), у якій зображена трагедія пореформеного села, де під «владою грошей» руйнувалися вікові патріархальні порядки.

У 1880 р. з'явилися повісті Толстого "Смерть Івана Ілліча" та "Холстомер" ("Історія коня"), "Крейцерова соната" (1887-1889). У ній, а також у оповіданні «Диявол» (1889-1890) та повісті «Батько Сергій» (1890-1898) ставляться проблеми кохання та шлюбу, чистоти сімейних відносин.

На основі соціального та психологічного розмаїття будується повість Толстого «Господар і працівник» (1895), пов'язана стилістично з циклом його народних оповідань, написаних у 80-х роках. П'ятьма роками раніше Толстой написав для «домашнього спектаклю» комедію «Плоди освіти». У ній також показані «господарі» і «працівники»: дворяни-землевласники, що живуть у місті, і приїхали з голодного села, позбавлені землі селяни. Образи перших дано сатирично, друге автор зображує як людей розумних і позитивних, але в деяких сценах і їх «подає» в іронічному світлі.

Всі ці твори письменника об'єднані думкою про неминучу і близьку за часом «розв'язку» соціальних протиріч, про заміну суспільного «порядку», що зжив себе. "Яка буде розв'язка, не знаю, - писав Толстой в 1892 р., - але що справа підходить до неї і що так продовжуватися, в таких формах, життя не може, - я впевнений". Цією ідеєю одухотворено найбільший твірвсієї творчості «пізнього» Толстого – роман «Воскресіння» (1889-1899).

Менше десяти років відокремлюють «Анну Кареніну» від «Війни та миру». «Воскресіння» відокремлено від «Анни Кареніної» двома десятиліттями. І хоча багато що відрізняє третій роман від двох попередніх, їх поєднує істинно епічний розмах у зображенні життя, вміння «сполучати» у розповіді окремі людські долі з долею народною. Толстой сам вказував на єдність, що існує між його романами: він говорив, що «Воскресіння» написано в «старій манері», маючи насамперед на увазі епічну «манеру», в якій були написані «Війна і мир» та «Анна Кареніна» ». «Воскресіння» став останнім романому творчості письменника.

На початку 1900 року. Святішим Синодом Толстой був відлучений від православної церкви.

У останнє десятиліттяжиття письменник працював над повістю «Хаджі-Мурат» (1896-1904), в якій прагнув зіставити «два полюси владного абсолютизму» - європейський, уособлюваний Миколою I, і азіатський, уособлюваний Шамілем. У цей час Толстой створює одну з найкращих своїх п'єс - «Живий труп». Її герой - доброї душі, м'який, сумлінний Федя Протасов йде з сім'ї, рве стосунки зі звичним йому середовищем, потрапляє на «дно» і в будівлі суду, не винісши брехні, вдавання, фарисейства «добропорядних» людей, пострілом з пістолета зводить рахунки із життям. Гостро прозвучала написана 1908 р. стаття «Не можу мовчати», де він протестував проти репресій над учасниками подій 1905–1907 років. До цього ж періоду належать оповідання письменника «Після балу», «За що?».

Тягнувшись укладом життя в Ясній Поляні, Толстой не раз збирався і довго не наважувався її покинути. Але жити за принципом «разом нарізно» вже не міг і в ніч на 28 жовтня (10 листопада) таємно покинув Ясну Поляну. По дорозі він захворів на запалення легенів і змушений був зробити зупинку на маленькій станції Астапово (нині Лев Толстой), де й помер. 10(23) листопада 1910 р. письменника поховали в Ясній Поляні, в лісі, на краю яру, де в дитинстві він разом із братом шукав «зелену паличку», що зберігала «секрет», як зробити всіх людей щасливими.

«Великий письменник землі російської», Лев Миколайович Толстой народився 28 серпня (9 вересня) 1828 року у селі Ясна Поляна Тульської губернії. Батько його, гусарський підполковник, і мати, уроджена княжна Волконська, описані частково в «Дитинстві» та «Отроцтві», частково у «Війні та світі». Хлопчикові було півтора року, коли померла його мати, і дев'ять років, коли батько помер; круглий сирота, він залишився під опікою своєї тітки, графині Остен-Сакен; виховання хлопчика було доручено дальньої родички, Т. А. Єргольської. Про цю добру і лагідну жінку, що мала сприятливий вплив на доручених її вихованню дітей, згодом зворушливо згадував Толстой. Будучи 24-х років, він писав їй з Кавказу: «Сльози, які я проливаю, думаючи про вас і про вашу любов до нас, такі радісні, що дозволяю їм текти без жодного хибного сорому».

Отримавши домашнє виховання, звичайне тоді для дітей поміщиків, Толстой в 1844 року вступає до Казанського університету факультет східних мов; за рік він переходить на юридичний. Юнак не по літах розвинений, схильний до самоспостереження та до критичного ставлення до всього оточуючого, Толстой залишається надзвичайно незадоволеним складом професорів та університетським викладанням. Спочатку він досить старанно взявся за заняття, став писати твір, де проводив паралель між «Наказом» Катерини Великої ІІ творами Монтеск'є; але незабаром ці заняття були покинуті, і Толстим на якийсь час заволоділи інтереси світського життя: блискуча зовнішня сторона світського світу та його вічних свят, пікніків, балів, раутів, захопила вразливого юнака; він віддався інтересам цього світу з усією пристрастю своєї натури. І, як у всьому у своєму житті, він був і тут послідовний до кінця, заперечуючи на той час усе, що не входить до кола інтересів світської людини.

Але, як показано в «Дитинстві, Отроцтві та Юності», що містять багато автобіографічного матеріалу, в Толстому ще в дитинстві виявлялися риси самопоглиблення, якихось наполегливих моральних та розумових шукань; хлопчикові вічно не давали спокою питання його ще невиразного внутрішнього світу. Можна сказати, судячи з залишеного нам письменником художнього матеріалу, що він безтурботного дитинства, з його несвідомою радістю, майже не знав. Самолюбний, що завжди все підкоряє своєму роздуму, він, як більшість великих людей, провів дитинство болісне, пригнічений різноманітними питаннями життя зовнішнього і внутрішнього, вирішити які було не за його дитячими силами.

Ось ця особливість натури юнака-Толстого взяла в ньому гору через деякий проміжок часу, проведеного у світських насолодах. Під впливом своїх роздумів і читання, Толстой задумав різко змінити своє життя. Те, що він вирішив, було негайно виконано. Переконавшись у порожнечі світського життя, розчарований університетськими заняттями, Толстой повертається до своїх постійних ідеалів життя. У «Дитинстві» і «Учительстві» ми читаємо не раз про те, як хлопчик, герой повісті, складає програми майбутнього чистого і розумного життя, яке відповідає якимось невиразним вимогам совісті. Немов невідомий голос завжди лунав у його душі, голос моральних наказів, і змушував іти за собою. Те саме було і в Казані. Толстой кидає світські розваги, перестає відвідувати університет, захоплюється Руссо і просиджує дні та ночі над книгами цього письменника, який мав на нього великий вплив.

У книгах Толстой шукає не розумових насолод і знань самих собою, але практичних відповіді питання, якжити і чимжити, тобто у чому побачити сенс і справжній зміст життя. Під впливом цих роздумів та читання книг Руссо, Толстой пише твір «Про мету філософії», в якому визначає філософію як «науку життя», тобто як таку, яка з'ясовує цілі та спосіб життя людини. Вже в цей час книги Руссо поставили перед юним Толстим проблему, яка заманила його розумовий погляд: про моральне вдосконалення. Толстой шляхом посиленої духовної напруги визначає план майбутнього свого життя: воно має відбуватися у здійсненні добра й у діяльної допомоги людям. Дійшовши цього висновку, Толстой кидає університет і їде в Ясну Поляну зайнятися побутом селян і поліпшити їхнє становище. Тут на нього чекали багато невдач і розчарувань, описаних в оповіданні «Ранок поміщика»: силами однієї людини відразу таке велике завдання неможливо було вирішити, тим більше, що роботу ускладнювали багато непомітних дрібниць і перешкод.

Лев Толстой у молодості. Фото 1848 р.

В 1851 Толстой їде на Кавказ; тут чекає його маса вражень, сильних та свіжих, яких жадала богатирська натура 23-річного Толстого. Полювання на кабанів, лосів, на птахів, грандіозні картини кавказької природи, нарешті, сутички та битви з горцями (Толстой зарахувався юнкером до артилерії) – все це справляло велике враження на майбутнього письменника. У битвах він був холоднокровним і відважним, завжди знаходився в найнебезпечніших місцях і не раз представлений був до нагороди. Спосіб життя на той час Толстой вів спартанський, здоровий і простий; холоднокровність і мужність не залишали його в найнебезпечніші хвилини, як наприклад, у тому випадку, коли на полюванні на ведмедя він дав промах по звірові і був їм зім'ятий, врятований через хвилину іншими мисливцями і дивом, що відбувся двома безпечними ранами. Але він вів життя не тільки бойове і мисливське, - був у нього і годинник для роботи літературної, про яку мало хто знав. Наприкінці 1851 року він повідомляє Єргольській, що пише роман, не знаючи, чи буде колись він надрукований, але робота над ним доставляє йому глибоку насолоду. Характерно для молодого Толстого це відсутність честолюбства та витримка у неквапливій та старанній праці. «Я тричі переробив роботу, яку почав уже давно, – пише він Єргольській, – і я розраховую ще раз переробити її, щоб бути задоволеним; я пишу не з марнославства, але за потягом, мені приємно і корисно працювати, і я працюю».

Рукопис, над яким працював на той час Толстой, була повість «Дитинство»; серед усіх вражень Кавказу молодий письменник любив з сумом та любов'ю оживляти спогади дитинства, відроджуючи кожну межу минулого життя. Життя на Кавказі не огрубило його вразливої ​​та по-дитячому ніжної душі. У 1852 році в журналі Некрасова «Сучасник» була надрукована перша повість Толстого зі скромним підписом Л. Н.; лише деякі близькі люди знали автора цієї повісті, зазначеної у критичній літературі. За «Дитинством» з'явилося «Отроцтво» і ряд оповідань з кавказького військового життя: «Набіг», «Рубка лісу» і велика повість «Козаки», яка видатна за своїми художніми достоїнствами і відобразила риси нового світогляду. У цій повісті Толстой вперше підкреслив негативне ставлення до міського культурного життя та перевагу над нею простою і здорового життяна свіжому лоні природи, близько до простих і чистих духовно-народних мас.

Військове мандрівне життя Толстого тривало під час Кримської війни, що почалася тоді. Він брав участь у невдалій облогу Силистрії на Дунаї і з цікавістю спостерігав побут південних народів. У 1854 році, вироблений в офіцери, Толстой прибув до Севастополя, де пережив його облогу аж до здачі міста в 1855 році. Тут Толстой намагався завести журнал для солдатів, але не отримав дозволу. Відважний, як завжди, що знаходився і тут у місцях, найнебезпечніших, Толстой багаті спостереження цієї облоги відтворив у трьох оповіданнях «Севастополь у грудні, травні та серпні». З'явилися також у «Современнике», ці оповідання звернули він загальну увагу.

Після падіння Севастополя Толстой виходить у відставку, переселяється до Петербурга і віддається переважно інтересам літературним; він зближується з гуртком літераторів на той час – Тургенєвим, Гончаровим, Островським, Некрасовим, Дружиніним, дружить із Фетом . Але значною мірою визначилися в Толстому під час відокремленого життя в кавказькій глушині його нові погляди на життя, на культуру, на цілі та завдання особистого життялюдини – були далекі від загальних поглядів літераторів і віддаляли від них Толстого: він залишався загалом замкнутий і самотній.

Після кількох років життя самопоглибленої і самотньої, досягнувши кількох певних пунктів власного, великою духовною напругою створеного, світогляду, Толстой тепер із якоюсь розумовою жадібністю прагне охопити все багатство духовної культури заходу. Після занять у Ясній Поляні сільським господарством та школою, він їде за кордон, відвідує Німеччину, Францію, Італію та Швейцарію, придивляється до життя та установ західного світу, поглинає масу книг з філософії, соціології, історії, народної освітита ін. Все бачене і почуте, все прочитане, все, що вражає його розум і душу, стає матеріалом для внутрішньої переробки в процесі досягнення твердих підвалин світогляду, яких невпинно шукає думка Толстого.

Великою подією для його внутрішнього життя була смерть його брата, Миколи; питання про мету і сенс життя, питання про смерть з ще більшою силою оволоділи його душею, схиливши на якийсь час до вкрай песимістичних висновків. Але незабаром гаряча жага до розумової праці та діяльності знову охоплює його. Вивчаючи в західноєвропейських країнах постановку шкільної справи, Толстой приходить до власної педагогічної теорії, яку намагається здійснити після повернення в Ясну Поляну. Він заводить там школу для селянських дітей та педагогічний журнал під назвою «Ясна Поляна». Виховання, як могутнє знаряддя для громадських реформ, є йому найважливішим справою життя. У Ясній Поляні він хотів у мініатюрі зробити те, що потім могло б зробити щеплення у всьому світі. В основі теорії Толстого була та сама точка зору необхідності особистого вдосконалення людини не шляхом насильницького щеплення поглядів і переконань, але у згоді з основними властивостями його натури.

Одружившись на С. А. Берс і влаштувавши спокійну сімейне життя, Толстой віддається вивченню філософії, давніх класиків, власним літературним роботам, не забуваючи ні школи, ні сільського господарства. Період часу з шістдесятих до вісімдесятих років минулого століття відрізняється для Толстого винятковою художньою продуктивністю: за ці роки їм написано найважливіші за художньою цінністю та видатні за обсягом його твори. Від 1864 по 1869-й він зайнятий величезною історичною епопеєю «Війна і мир» (див. короткий зміст та аналіз цього роману). З 1873 по 1876 рік він працює над романом «Анна Кареніна». У цьому романі, в історії внутрішнього життя Левіна вже відбивається перелом у духовному житті самого Толстого. У ньому остаточно бере гору те прагнення до здійснення в особистому житті визнаних ним ідей добра і правди, яке виявлялося в ньому від юності. Інтереси релігійні та морально-філософські є першими над інтересами літературно-художніми. Історію цього духовного повороту він зобразив у «Сповіді», написаній 1881 року.

Портрет Льва Миколайовича Толстого. Художник І. Рєпін, 1901

З цього часу Толстой свою літературну діяльність підпорядковує прийнятим моральним ідеям, стаючи проповідником і моралістом, заперечуючи свою прожитою художню діяльність. Розумова продуктивність його так само величезна: крім цілого ряду релігійно-філософських і громадських трактатів, він пише драми, оповідання і романи. З кінця вісімдесятих років з'являються розповіді для народу: «Чим люди живі», «Два старі», «Свічка», «Впустиш вогонь, не згасиш»; повісті: «Смерть Івана Ілліча», «Крейцерова соната», «Господар і працівник», драми «Влада пітьми» та «Плоди освіти», та роман «Воскресіння».

Популярність Толстого у роки стає всесвітньої, твори його перекладаються мовами всіх країн, ім'я його користується великою пошаною і повагою серед усього освіченого світу; на заході влаштовуються спеціальні товариства, присвячені дослідженню творів великого письменника. Ясну Поляну, де він жив, відвідували люди всіх країн, які рухалися прагненням поговорити з великим письменником. До кінця його життя, кінця несподіваного, що вразив увесь світ, Толстой, 80-річний старець, невтомно віддавався розумовим заняттям, створюючи нові філософські та художні твори.

Бажаючи перед кінцем життя усамітнитися і жити в повній згоді з духом свого вчення, що завжди було заповітним його прагненням, Толстой виїхав у останніх числахжовтня 1910 р. з Ясної Поляни, але на шляху на Кавказ захворів і мав зупинитися на станції Астапово, де помер через 11 днів – 7 (20) листопада 1910 року.

Толстой Лев Миколайович (28.08. (09.09.) 1828-07(20).11.1910 рр.)

Російський письменник, філософ. Народився в Ясній Поляні, Тульській губернії, у багатій аристократичній родині. Вступив до Казанського університету, але потім залишив його. У 23-річному віці вирушив на війну з Чечнею та Дагестаном. Тут почав писати трилогію "Дитинство", "Отроцтво", "Юність".

На Кавказі брав участь у військових діях, будучи артилерійським офіцером. Під час Кримської війни вирушив до Севастополя, де продовжив воювати. Після закінчення війни поїхав до Санкт-Петербурга і в журналі «Сучасник» опублікував « Севастопольські оповідання», у яких яскраво відобразився його видатний письменницький талант. У 1857 р. Толстой вирушив у подорож Європою, яке його розчарувало.

З 1853 по 1863 р. писав повість «Козаки», після чого вирішив перервати літературну діяльність і стати поміщиком-землевласником, займаючись просвітницькою роботою на селі. З цією метою поїхав до Ясної Поляни, де відкрив школу для селянських дітей та створив власну систему педагогіки.

У 1863-1869 pp. написав свій фундаментальний твір «Війна та мир». У 1873-1877 р.р. створив роман «Ганна Кареніна». У ці роки повністю сформувалося світогляд письменника, відоме під назвою «толстовство», суть якого проглядається у творах: «Сповідь», «У чому моя віра?», «Крейцерова соната».

Вчення викладено у філософсько-релігійних працях «Дослідження догматичного богослов'я», «З'єднання та переклад чотирьох Євангелій», де головний наголос робиться на моральному вдосконаленні людини, викритті зла, непротивленні злу насильством.
Пізніше побачила світ дилогія: драма «Влада пітьми» і комедія «Плоди освіти», потім серія оповідань-притч про закони буття.

З усіх куточків Росії та світу до Ясної Поляни з'їжджалися шанувальники творчості письменника, до якого вони ставилися, як до духовного наставника. У 1899 р. побачив світ роман «Воскресіння».

Останні твори письменника – оповідання «Батько Сергій», «Після балу», «Посмертні записки старця Федора Кузьмича» та драма «Живий труп».

Сповідальна публіцистика Толстого дає розгорнуте уявлення про його душевну драму: малюючи картини соціальної нерівності та ледарства освічених верств, Толстой у жорсткій формі ставив перед суспільством питання сенсу життя і віри, критикував все державні інститути, Доходячи до заперечення науки, мистецтва, суду, шлюбу, досягнень цивілізації. Соціальна декларація Толстого спирається уявлення про християнство як про моральному вченні, а етичні ідеї християнства осмислені їм у гуманістичному ключі, як основа всесвітнього братства людей. У 1901 р. була реакція Синоду: всесвітньо відомий письменникбув офіційно відлучений від церкви, що викликало величезний суспільний резонанс.

28 жовтня 1910 р. Толстой таємно від сім'ї залишив Ясну Поляну, в дорозі захворів і змушений був зійти з поїзда на залізничній станції Астапово Рязано-Уральської залізниці. Тут, у будинку начальника станції, він провів останні сім днів свого життя.