Фантастика концепції в літературі. Фантастика – це жанр у літературі

Чим відрізняються фантастика від інших жанрів? Адже і в детективі, і в любовному романіщо персонажі, що світи – вигадані.

Основну роль класифікації жанрів грає те, на що зроблено акцент. Наприклад, у жіночому романі ключову роль грають романтичні відносини, що створюють любовні переживання. У детективі – загадка, цікавість та азарт, що створюються для читача.

У фантастиці основний акцент робиться на принципово іншу реальність, багато в чому відмінну від нашої. Свій початок що фантастика, що фентезі беруть у народних казках та легендах.

Фантастика як самостійний жанр сформувалася у середині 19-го століття, коли світові з'явилися твори Жюля Верна.

Вся фантастична література умовно поділяється на науково-популярну фантастику (НФ) та фентезі. НФ це те, що теоретично могло б бути насправді; фентезі - це казка, те, чого бути точно не може (принаймні не в нашому світі).

Світ фентезі

Якщо у науковій фантастиці закони природи діють, як їм належить, то світі фентезі хімія, фізика і будь-яка інша наука значення немає. Цей світ керується магією та населений надприродними істотами.

Зазвичай основною темою фентезі є боротьба Добра та Зла. Сюжет вибудовується на архетипах Подорожі, Спасіння, Загадки чи Протистояння.

У кожній країні фентезі, як правило, засноване на місцевому фольклорі, але поза конкуренцією все-таки західноєвропейський фольклор.

Представники світу фентезі:

  • ельфи
  • відьми та чарівники
  • привиди
  • перевертні
  • вампіри
  • тролі
  • гноми
  • орки та гобліни
  • кентаври, мінотаври тощо.
  • русалки
  • чарівні тварини: дракони, єдинороги, василіски, грифони тощо.

Поджанри фентезі:

  • Героїчне фентезі (головний герой безстрашний, готовий до подвигів та подорожей)
  • Епічне фентезі ( обов'язкова умова– битви, конфлікти та протистояння народів)
  • Історичне фентезі (вигадана історія народу чи світу + магія тощо)
    Темне фентезі (Зло царює, атмосфера готична та похмура)
  • Сучасне фентезі (наші дні, героями виступають вампіри, перевертні та інші паранормальні істоти)
  • Дитяче фентезі (орієнтоване на дітей та підлітків)
  • Фентезійний детектив (магія, змови, злочини, дуелі на мечах тощо)
  • Любовне чи еротичне фентезі
  • Гумористичне або саркастичне фентезі (цілком може висміяти всі штампи жанру і рояли в кущах)

Світ фантастики

Крім художніх переваг якісний фантастичний роман повинні відрізняти яскрава ідея, що викликає подив, захоплення або страх, і в якому читачеві легко орієнтуватися.

Що таке ідея у фантастиці?

Це незвичайна концепція, де будується сюжет твори. Ідея починається із запитання «А що, якщо…?»

Наприклад: ідея книги «Людина-амфібія» А. Бєляєва почалася із запитання: «А що, якщо людина зможе вільно плавати під водою без спеціальних пристроїв?»

Ідея фільмів серії « Зоряні війни» Почалася з питання: «А що, коли раніше в галактиці була війна?»

Ідея книги «Майстер і Маргарита» М. Булгакова почалася із запитання: «А що, як у Москві з'явиться сам диявол?»

Фантастичний світ – альтернативна реальність зі своїми законами. Навіть якщо це фентезі, де править магія, там має бути чітка структура та логіка.

Прописати достовірний світ найважче, ніж створити достовірного героя. Потрібно продумати до деталей, як працюватиме ця реальність, чим вона відрізнятиметься від інших і чим вона приверне увагу?

Напишіть розгорнуте енциклопедичне зведення, дотримуючись цього плану:

  • Час та місце дії
  • Розміри території
  • Поділ території: планети, континенти, країни тощо.
  • Столиця (-и)
  • Державний устрій, політичні партії та спілки, закони суспільства
  • Внутрішня та зовнішня політика
  • Економіка, валюта, умови торгівлі
  • Відомості про населення: національність, мови, вірування, раси тощо.
  • Закони фізики та природи
  • Географія: рельєф, клімат, корисні копалини, Берегова лінія, ґрунт, рослинність, тваринний світ, екологія
  • Ключові події в історії
  • Рівень злочинності
  • Транспорт
  • Сільське господарство та промисловість
  • Збройні сили
  • Медицина
  • Соціальне забезпечення
  • Виховання дітей
  • Освіта
  • Наука
  • Засоби зв'язку
  • Джерела знань: книги, бібліотеки, інтернет, медіа тощо.
  • Мистецтво: архітектура, театр, кіно, живопис, музика тощо.

Поджанри у науковій фантастиці:

  • Жорстка НФ (сюжет крутиться навколо наукового відкриття чи технології)
  • Легка НФ (основа сюжету – взаємини героїв чи їх пригоди)
  • Військова НФ (битви основної раси з інопланетянами)
  • Космоопера (місце дії – космос та далекі планети, сюжет – космічні пригоди)
  • Кіберпанк (описується конфлікт людей та техніки)
  • Подорожі у часі
  • Апокаліпсис
  • Паралельні світи та всесвіт
  • Загублені світи та першопрохідники (відкриття нових світів)
  • Перший контакт (зустріч людей із позаземними цивілізаціями)
  • Утопія та антиутопія (опис світу з ідеальними чи тоталітарними законами)
  • Історична фантастика (дія відбувається у минулому)
  • Альтернативна історія (що було б, якби події розгорнулися під іншим кутом)
  • Дитяча фантастика (розрахована на дітей та підлітків)

Як уникнути ляпів та нудьги у фантастиці?

  • Не пояснюйте у деталях, як працюють бластери, засоби зв'язку тощо, якщо це не має прямого відношення до сюжету.
  • Слідкуйте, щоб усі галузі технології були розвинені приблизно на одному рівні. Якщо ваші кораблі літають зі швидкістю світла, то і зв'язок має бути на рівні.
  • Прибульці повинні відрізнятися від землян - мімікою, сленгом і т.д.
  • Інопланетні заходи ваги, часу і довжини повинні відрізнятися.
  • Не називайте звичайних речей інопланетними словами.
  • У всякого Зла має бути мотив.
  • Якщо ви пишете середньовічне фентезі, ретельно вивчіть цю епоху.
  • Розраховуйте сили героїв та тварин – усім потрібні сон, відпочинок та їжа.

Штампи у науковій фантастиці та фентезі:

  • Герой не пам'ятає своїх батьків. Потім з'ясовується, що вони були королями, президентами чи чарівниками. Герою повідомляють, що він обраний, про якого йшлося у стародавньому пророцтві. А наприкінці з'ясовується, що Головний Лиходій – це батько головного героя.
  • Герой прокинувся і зрозумів, що захоплюючі пригоди – це лише сон чи відеогра.
  • Ніхто не може врятувати світ від страшної катастрофикрім головного героя.
  • Герой вирушає в минуле, щоб виправити майбутнє, і в результаті зробив все ще гірше.
  • До появи героя жителі планети Х були повними невігласами. І тут з'являється ВІН.
  • Єдина мета інопланетян – знищити Землю. Просто так без мотиву.
  • Інопланетяни самознищуються від контакту із земним повітрям, шампуні тощо.
  • Комп'ютери або роботи підхопили вірус і розлютилися.
  • Герой та героїня постійно лаються. Потім вони рятують один одного, і тут починається любов.
  • Герой потрапляє в дивний світі виявляє, що наша Земля – це майбутнє.
  • Вся планета населена людьми однієї національності, на ній існує одна велике місто, одна культура та релігія.
  • Лиходій підпорядковує собі весь світ, але при цьому вбиває своїх помічників праворуч і ліворуч. Що ж, незабаром він стане королем самого себе.
  • Лиходій вбиває батьків героя. Той зростає – і помста його страшна.
  • Герой сам легко розправляється з цілим батальйоном збройних сил противника.
  • Магічний артефакт, який вирішить усі проблеми.
  • Зло вирвалося на волю, накрило морок весь світ і незабаром приїде до нас. А навіщо?
  • Лиходій несправедливо ображає свого соратника – і той переходить на бік Добра.
  • Найкращі друзі Героя – це ельф та гном.
  • Місце битви – лабіринти, урвища, стрімкі скелі тощо.
  • Герої ховаються в шахтах та каналізаціях або в покинутому метро та підземних катакомбах.
  • Лиходій зловісно регоче і носить чорний плащ із капюшоном.
  • Лиходій мріє одружитися з принцесою, яка його ненавидить.
  • Герой легко проникає у ворожий комп'ютер (штаб тощо) і дізнається про всі плани наперед.

Як вибрати назву для фентезі та наукової фантастики?

  • Візьміть відома назваі переробіть його, замінивши одне-два слова.
  • Додайте пафосу та гучних слів: Вічність, Нескінченність, Зло, Темрява.
  • Намагайтеся використовувати звичайні символи. Їх не так багато: Меч, Дракон, Клинок, Стара Таверна, Галактика, Зірка, Володар, Владика, Кров, Любов, Замок, Зберігачі, Бійці.
  • Стережіться скромних і нудних назв.
  • Дайте читачеві зрозуміти, що на нього чекає зустріч із Неймовірним. Використовуйте фрази-парадокси.
  • Якщо не вистачає слів, вигадайте нові або використовуйте гарні незрозумілі.
  • Непогано назвати книгу якимось одним, але дуже розумним словом. До сюжету воно не повинно мати відношення, згадуватись теж не повинно. Наприклад: "Преморбід", "Абсорбент", "Проміскуїтет", "Метеоризм".
  • Візьміть слово "Хроніки" або "Світ" - і перша половина назви готова.

Також можна використовувати поєднання:

  • звершення + чогось («Підкорення Міруса», «Повалення Лебона», «Відродження Гнома»)
  • зробити + чогось («Полюбити Вампіра», «Вбити Сімбозіум», «Перемогти Рамосуру»)
  • хтось + такий-то («Демони пекла», «Камінці Червоної Річки», «Ельфи Гор Ератуса»)
  • які + ефект вау («Приречені жити», «Розірвані Клятвою», «Ображені Нежиттю»)
  • «хто» («Богур учень чарівника», «Розмарі чаклунка Ельфів»)
  • знаменням + когось («Під прапором Рогуса», «Іменем Іпалантуса»)
  • таке + сяке («Арподіг і Мінотавр», «Лібом і Меч Слави»)
  • дата + чиясь («Года Асгарду», «Рік Рокусу», «Один День Бізиму»)
  • діяч чогось там («Переможець Едармхейша», «Зоклінник Мечів», «Переможець Волхвів»)
  • «штука когось там» («Талісман Темного Пана», «Надій Еморі», «Порожнеча Нордарма»)
  • прикметник + іменник («Багрова Брама», «Проклятий Дар», «Твердий Промінь»)
  • іменник + прикметник («Дар Переможний», «Дорога Витончена»)

Дуже багато людей люблять читати книги або дивитися фільми, які мають у своїй основі щось фантастичне, щось таке, що насправді ніколи не станеться. Саме такий жанр і називається фантастикою. Однак відповісти на запитання, що таке фантастика можна і по-іншому. Фантастика – це лише казка. І це насправді так. Чому? Зараз дізнаєтесь.

Що таке фантастика у літературі

Нам здається, що фантастичні розповіді та романи стали писати не так вже й давно. але насправді люди захоплювалися таким жанром ще ті далекі часи, коли малювали малюнки на скелях. Вже за деякими з них сьогодні можна визначити, що те, що там намальовано – це щось фантастичне, чого насправді просто не може статися.

А потім фантастичні книги стали писати дуже багато авторів. Чого тільки вартий «Пригода Гулівера» Д.Свіфта або «Машина часу» Г. Велса. Але за всіх часів ставлення до фантастики завжди було різним. Сьогодні ми читаємо фантастичні книги про те, як відбувається війна між космічними світами, адже всього кілька століть тому фантастикою вважалися казки братів Грим

Види фантастики

  • Футурологічна фантастика До цього жанру можна віднести всі книги та фільми, які описують війни у ​​космічному просторі, інопланетян, неймовірних космічних кораблів.
  • Фольклорна фантастика, яка іноді ще називається фентезі, допускає введення у світ людини якихось явищ чи істот, які ніколи не існували.
  • Миротворча фантастика. Цей вид фантастики спрямовано створення неіснуючого світу. Наприклад, можна навести фільми «Аватар» або «Нарнія».
  • Містична фантастика, яка називається хорор, допускає запровадження якихось незрозумілих та містичних явищ.
  • Фасматасмагорічна фантастика проявляється тим, що просто не має жодної логічної підстави або лише пояснення.
  • Наукова фантастика наводить у своїх творах ті чи інші неіснуючі наукові досягнення, такі досягнення, про які нам залишається лише мріяти.

Тепер ви знаєте, що таке фантастика, і ніколи більше не сплутаєте цей привабливий і дуже цікавий жанр ні з чим іншим.

У сучасному літературознавстві та критиці порівняно мало вивчені питання, пов'язані з історією виникнення наукової фантастики, ще менше досліджено роль у її формуванні та розвитку досвіду "донаукової" художньої фантастики минулого.

Характерно, наприклад, твердження критика А. Громової - автора статті про наукову фантастику в "Короткій літературній енциклопедії": "Наукова фантастика визначилася як масове явище саме в ту епоху, коли наука почала грати вирішальну роль у житті суспільства, умовно кажучи - після другої світової війни, хоча основні риси сучасної наукової фантастики намітилися вже у творчості Уеллса та частково К. Чапека” (2). Однак цілком справедливо підкреслюючи актуальність наукової фантастики як літературного явища, викликаного до життя своєрідністю нової історичної епохи, її насущними потребами і потребами, не можна забувати про те, що літературне генеалогічне коріння сучасної наукової фантастики сягає сивої давнини, що вона є законною спадкоємицею найвидатніших дост. фантастики і може, і має використовувати ці здобутки, цей художній досвід на службі інтересам сучасності.

Мала літературна енциклопедіявизначає фантастику як різновид художньої літератури, в якій авторський вигадка від зображення дивно-незвичайних, неправдоподібних явищ тягнеться до створення особливого вигаданого, нереального, «чудового світу».

Фантастичне має свій фантастичний тип образності з властивими йому високий рівеньумовності, відвертим порушенням реальних логічних зв'язків та закономірностей, природних пропорцій та форм зображуваного об'єкта.

Фантастика як особлива сфера літературної творчості акумулює творчу фантазію художника, а водночас і фантазію читача; у той самий час фантастика - це довільне «царство уяви»: у фантастичної картині світу читач вгадує перетворені форми реального, соціального і духовного людського буття.

Фантастична образність притаманна таким фольклорним жанрам як казка, епос, алегорія, легенда, гротеск, утопія, сатира. Художній ефект фантастичного образу досягається з допомогою різкого відштовхування від емпіричної дійсності, у основі фантастичних творів лежить опозиція фантастичного - реального.

Поетика фантастичного пов'язана з подвоєнням світу: художник чи моделює власний неймовірний, існуючий за своїми законами світ (у цьому випадку реальна «точка відліку» прихована, залишаючись за межами тексту: «Подорож Гулівера» Дж. Свіфта, «Сон смішної людини» Ф.М. Достоєвського) або паралельного відтворює два потоки – дійсного та надприродного, ірреального буття.

У фантастичній літературі цього ряду сильні містичні, ірраціональні мотиви, письменник-фантаст тут виступає у вигляді потойбічної сили, що втручається в долю центрального персонажа, що впливає на його поведінку та перебіг подій всього твору (наприклад, твори середньовічної літератури, літератури епохи Відродження, романтизму)

З руйнуванням міфологічного свідомості і наростаючим прагненням мистецтво нового часу шукати рушійні сили буття у самому бутті вже у літературі романтизму виникає потреба у мотивуванні фантастичного, що у тому чи інакше міг би поєднуватися із загальною установкою на природне зображення характерів і ситуацій.

Найбільш стійкі прийоми такої мотивованої фантастики – сон, чутки, галюцинації, божевілля, сюжетна таємниця. Створюється новий типзавуальованої, неявної фантастики (Ю.В. Манн), що залишає можливість подвійного тлумачення, подвійного мотивування фантастичних подій - емпірично або психологічно правдоподібного та незрозуміло-ірреального («Косморама» В.Ф. Одоєвського, «Штос» М.Ю. Лермонтова, Пісочний людина» Е. Т. А. Гофмана).

Така свідома хиткість мотивування нерідко веде до того, що зникає суб'єкт фантастичного (« Пікова дама» А.С. Пушкіна, «Ніс» Н.В. Гоголя), а в багатьох випадках його ірраціональність взагалі знімається, знаходячи прозове пояснення в ході розвитку оповіді.

Фантастика виділяється як особливий вигляд художньої творчостіу міру віддалення фольклорних форм від практичних завданьміфологічного осмислення дійсності та ритуально-магічного впливу на неї. Первісне світорозуміння, стаючи історично неспроможним, сприймається як фантастичне. Характерною ознакою виникнення фантастики є розробка естетики чудового, не властивої первісному фольклору. Відбувається розшарування: богатирська казка та оповіді про культурного героя трансформуються в героїчний епос(народне алегорія та узагальнення історії), в якому елементи чудового є допоміжними; казково чарівна стихія усвідомлюється як така і служить природним середовищем для розповіді про подорожі та пригоди, винесеної за історичні рамки.

Так «Іліада» Гомера є по суті справою реалістичним описом епізоду Троянської війни(чому не заважає участь у дії героїв небожителів); гомерівська ж «Одіссея» насамперед фантастична розповідь про всілякі неймовірні пригоди(Не пов'язаних з епічним сюжетом) одного з героїв тієї ж війни. Сюжетні образи та події «Одіссеї» – початок усієї літературної європейської фантастики. Приблизно так, як «Іліада» і «Одіссея» співвідносяться з героїчною сагою «Плавання Брана, сина Фебала» (7 ст н.е.). Прообразом майбутніх фантастичних подорожей послужила пародійна Правдива історіяЛукіана, де автор для посилення комічного ефекту прагнув нагромадити якнайбільше неймовірного і безглуздого і збагатив при цьому флору і фауну «чудесної країни» численними вигадками.

Таким чином, ще в античності намітилися основні напрямки фантастики – фантастичні блукання, пригоди та фантастичний пошук, паломництво (характерний сюжет – зішестя до пекла). Овідій у «Метаморфозах» направив у русло фантастики споконвічно міфологічні сюжети перетворень (перетворення людей на тварин, сузір'я, каміння тощо.) і започаткував фантастико-символічну алегорію - жанр скоріше дидактичний, ніж пригодницький: «повчання. Фантастичні перетворення стають формою усвідомлення мінливості та ненадійності людської долі у світі, підвладному лише свавіллю випадку чи загадковій вищій волі.

Багате склепіння літературно обробленої казкової фантастики дають казки «Тисячі та однієї ночі»; вплив їхньої екзотичної образності позначилося в європейському передромантизмі та романтизмі. Фантастичними образами та відгуками «Махабхарати» та «Рамаяни» насичена література від Калідаси до Р. Тагора. Своєрідний літературний переплав народних оповідей, легенд і повір'їв є численними творами японської (наприклад, жанр «оповідання про страшне і надзвичайне» - «Кондзяку моногатарі») та китайської фантастики («Оповідання про чудеса з кабінету Ляо» Пу Сунліна).

Фантастичний вигадка під знаком "естетики чудового" був основою середньовічного лицарського епосу - від "Беовульфа" (8 ст.) До "Пересваля" (бл. 1182) Кретьєна де Труа і "Смерті Артура" (1469) Т. Мелорі. Обрамленням фантастичних сюжетів стала легенда про подвір'я короля Артура, згодом накладена на розцвічену уявою хроніку хрестових походів. Подальшу трансформацію цих сюжетів виявляють монументально фантастичні, майже зовсім втратили історико-епічну підоснову ренесансні поеми "Закоханий Роланд" Боярдо, "Шалений Роланд" Л. Аріосто, "Звільнений Єрусалим" Т. Тассо, "Королева фей" Е. Спенс. Разом із численними лицарськими романами 14 – 16 ст. вони становлять особливу епохуу розвитку фантастики. Віхою у розвитку створеної Овідієм фантастичної алегорії був «Роман про Розу» 13 ст. Гільйома де Лоріса і Жана де Мена.

Розвиток фантастики в період Ренесансу завершують «Дон Кіхот» М. Сервантеса – пародія на фантастику лицарських пригод, та «Гаргантюа і Пантагрюель» Ф. Рабле – комічна епопея на фантастичній основі, одночасно традиційної та довільно переосмисленої. У Рабле ж знаходимо (глава «Телемське абатство») один із перших прикладів фантастичної розробки утопічного жанру.

Найменшою мірою, ніж найдавніша міфологія та фольклор, стимулювали фантастику релігійні міфологічні образи Біблії. Найбільші твори християнської фантастики - «Втрачений рай» і «Повернутий рай» Дж. Мільтона засновані не так на канонічних біблійних текстах, але в апокрифах. Це не применшує того факту, що твори європейської фантастики Середньовіччя та Відродження, як правило, мають етичне християнське забарвлення або репрезентують гру фантастичних образів у дусі християнської апокрифічної демонології. Поза фантастикою стоять житія святих, де дива принципово виділені як екстраординарні. Проте християнське міфологічне сприяє розквіту особливого жанру фантастики видінь. Починаючи з апокаліпсису Іоанна Богослова «бачення», або «одкровення», стають повноправними літературним жанром: різні аспекти його представляють «Бачення про Петра Пахаря» (1362) У. Ленгленда і «Божественна комедія» Данте.

До кін. 17 ст. маньєризм і бароко, для яких фантастика була постійним тлом, додатковим художнім планом (при цьому відбувалася естетизація сприйняття фантастики, втрата живого відчуття чудового, властива і фантастичній літературі наступних століть), змінив класицизм, за своєю суттю чужий фантастиці: його звернення . У романах 17 – 18 ст. мотиви та образи фантастики використовуються для ускладнення інтриги. Фантастичний пошук сприймається як еротичні пригоди («фейні казки», наприклад, «Акажу та Зірфіла Ш. Дюкло»). Фантастика, не маючи самостійного значення, виявляється підмогою шахрайського роману («Кульгавий біс» А.Р. Лесажа, «Закоханий диявол» Ж. Казота), філософського трактату («Мікромегас Вольтера») і т.д. Реакція на засилля просвітницького раціоналізму й у 2-ой пол. 18 ст.; англієць Р. Херд закликає до відчутного вивчення фантастики («Листи про лицарство і середньовічні романи»); в «Пригоди графа Фердинанда Фетома» Т. Смоллетт передує початком розвитку фантастики 19 - 20 ст. готично роман Х. Волпола, А. Радкліф, М. Льюїса. Поставляючи аксесуари романтичних сюжетів, фантастика залишається на підсобній ролі: за її допомогою двоїстість образів та подій стає образотворчим принципомпередромантизму.

У час особливо плідним виявилося поєднання фантастики з романтизмом. «Притулку у царстві фантазії» (Ю.Л. Кернер) шукали все романтики: фантазування, тобто. спрямованість уяви в безмежний світ міфів і легенд, висувалося як спосіб прилучення до вищого прозріння, як життєва програма порівняно благополучна (за рахунок романтичної іронії) у Л. Тика, патетична і трагічна у Новаліса, чий «Генріх фон Офтердінген» є зразком , осмисленої в дусі пошуків недосяжного та незбагненного ідеально-духовного світу.

Гейдельберзька школа використовувала фантастику як джерело сюжетів, що надає додатковий інтерес земним подіям (так, «Ізабелла Єгипетська» Л. А. Арніма є фантастичним аранжуванням любовного епізоду з життя Карла V). Такий підхід до фантастики виявився особливо перспективним. Прагнучи збагатити ресурси фантастики, німецькі романтики звернулися до її першоджерел - зібрали та обробили чарівні казкита легенди (« Народні казкиПетера Лебрехта» в обробці Тіка; «Дитячі та сімейні казки» та «Німецькі перекази» братів Я. і В. Гримм). Це сприяло становленню жанру літературної казки у всіх європейських літератур, що залишається і досі провідним у дитячій фантастиці Класичний його зразок – казки Х. К. Андерсена.

Романтичну фантастику синтезує творчість Гофмана: тут і готичний роман («Еліксир диявола»), та літературна казка(«Повелитель бліх», «Лускунчик і мишачий король»), і феєрична фантасмагорія («Принцеса Брамбілла»), і реалістична повість з фантастичним підґрунтям («Вибір нареченої», «Золотий горщик»).

Спробу оздоровити потяг до фантастики як до «провалля потойбічного» представляє «Фауст» І.В. Ґете; використовуючи традиційний фантастичний мотив продажу душі дияволу, поет виявляє марність блукань духу в сферах фантастичного і як остаточну цінність стверджує земну життєдіяльність, що перетворює світ (тобто утопічний ідеал виключається з галузі фантастики і проектується в майбутнє).

У Росії її романтична фантастика представлена ​​у творчості В.А. Жуковського, В.Ф. Одоєвського, Л. Погорельського, А.Ф. Вельтман.

До фантастики зверталися О.С. Пушкін («Руслан і Людмила», де особливо важливий билинно казковий колорит фантазії) та Н.В. Гоголь, фантастичні образи якого органічно влиті у народну поетичну ідеальну картину України (« Страшна помста», «Вій»). Його петербурзькі фантазії («Ніс», «Портрет», «Невський проспект») не пов'язані з фольклорно казковими мотивами і з іншого зумовлена ​​загальної картиною «виморочної» дійсності, згущене зображення якої хіба що саме собою породжує фантастичні образи.

Із твердженням критичного реалізму фантастика знову опинилася на периферії літератури, хоча нерідко залучалася як своєрідний контекст оповідання, що надає символічного характеру реальним образам(«Портрет Доріана Грея» О. Уайльда, «Шагренева шкіра» О. Бальзака, твори М.Є. Салтикова-Щедріна, Ш. Бронте, Н. Хоторна, А. Стріндберг). Готичну традицію фантастики розвиває Еге. По, малює чи що передбачає позамежний, потойбічний світ як царство привидів і кошмарів, які панують над земними долями людей.

Однак він передбачив («Історія Артура Гордона Піма», «Виверження в Мальстрем») появу нової галузі фантастики - наукової фантастики, яка (починаючи з Ж. Верна та Г. Уеллса) принципово відокремлюється від загальнофантастичної традиції; вона малює реальний, хоча й фантастично перетворюваний наукою (до поганого чи добра), світ, по новому відкривається погляду дослідника.

Інтерес до фантастики як такої відроджується до кін. 19 ст. у неоромантиків (Р.Л. Стівенсон), декадентів (М. Швоб, Ф. Сологуб), символістів (М. Метерлінк, проза А. Білого, драматургія А.А. Блоку), експресіоністів (Г. Мейрінк), сюрреалістів (Г .Козак, Е. Кройдер). Розвиток дитячої літератури породжує новий вигляд фантастичного світу- Світ іграшковий: у Л. Керролла, К. Коллоді, А. Мілна; у радянській літературі: у О.М. Толстого («Золотий ключик»), Н.М. Носова, К.І. Чуковського. Уявний, частково казковий світстворює А. Грін.

У другій підлогу. 20 ст. фантастичний початок реалізується в основному в галузі наукової фантастики, проте іноді воно породжує якісно нові художні явища, наприклад, трилогія англійця Дж. Р. Толкіна «Володар кілець» (1954-55), написана в руслі епічної фантастики, романи та драми Абе Кобо, твори іспанських та латиноамериканських письменників (Г. Гарсія Маркес, Х. Кортасар).

Для сучасності характерно зазначене вище контекстне використання фантастики, коли зовні реалістична розповідь має символіко- алегоричний відтінок і дає більш менш зашифровану відсилання до якого-небудь міфологічного сюжету (наприклад, «Кентавр» Дж. Андайка, «Корабль дурнів» К.А. Портер). ). Поєднання різних можливостей фантастики є роман М.А. Булгакова «Майстер та Маргарита». Фантастико-алегоричний жанр представлений у радянській літературі циклом «натурфілософських» поем Н.А. Заболоцького («Урочистість землеробства» та ін.), Народна казкова фантастика творчістю П.П. Бажова, літературна казкова – п'єсами О.Л. Шварц.

Фантастика стала традиційною допоміжним засобомросійської та радянської гротескної сатири: від Салтикова-Щедріна («Історія одного міста») до В.В. Маяковського («Клоп» та «Лазня»).

У другій підлогу. 20 ст. тенденція до створення самодостатньо цілісних фантастичних творів явно слабшає, але фантастика залишається живою та плодоносною гілкою різних напрямів художньої літератури.

Дослідження Ю. Кагарлицького дозволяють простежити історію жанру «наукової фантастики».

Термін "наукова фантастика" - дуже недавнього походження. Його ще не вживав Жуль Верн. Свій цикл романів він назвав «Незвичайні подорожі» і в листуванні називав їх «романи про науку». Теперішнє російське визначення "наукова фантастика" це неточний (і тому набагато вдалий) переклад англійської "science fiction", тобто "наукова белетристика". Воно прийшло від засновника перших науково-фантастичних журналів у США та письменника Хьюго Гернсбека, який наприкінці двадцятих років почав додавати до творів такого роду визначення «scientific fiction», а в 1929 році вперше вжив у журналі «Сайєнс уандер сторіз» та остаточний термін з того часу закріплений. Наповнення цей термін отримував, втім, різне. У застосуванні до творчості Жюля Верна і близько йому Х'юго Гернсбека його слід, мабуть, витлумачити як «технічна фантастика», у Герберта Уеллса це наукова фантастика в самому етимологічно правильному значенні слова - йдеться не так про технічне втілення старих наукових теорій, Що про нові основні відкриття та їхні соціальні наслідки, - в сьогоднішній же літературі значення терміна надзвичайно розширилося, і про занадто жорсткі дефініції говорити зараз не доводиться.

Те, що й сам термін з'явився так недавно і значення його стільки разів встигло модифікуватися, свідчить про одне - наукова фантастика пройшла більшу частину свого шляху саме протягом останніх ста років, причому від десятиліття до десятиліття розвивалася все інтенсивніше.

Справа в тому, що науково-технічна революція повідомила наукову фантастику величезний імпульс, і вона ж створила їй читача - надзвичайно широкого і різноманітного. Тут і ті, хто потягнувся до фантастики, бо мова наукового факту, Яким вона часто оперує, - це їхня власна мова, і ті, хто через фантастику долучається до руху наукової думки, сприйнятої хоча б найзагальніших і приблизних обрисах. Це безперечний факт, підтверджений численними соціологічними дослідженнями та незвичайними тиражами фантастики,-- фактв основі своїй глибоко позитивний. Не слід, проте, забувати про інший бік питання.

Науково-технічна революція відбулася з урахуванням багатовікового розвитку знання. Вона несе у собі плоди накопиченої століттями думки - у всій широті значення цього слова. Наука не тільки накопичувала навички і множила свої досягнення, вона заново відкривала перед людством світ, змушувала від віку до віку вражатись цим ще й ще раз нововідкритим світом. Кожна наукова революція - наша в першу чергу - це не тільки зліт наступної думки, а й порив людського духу.

Але прогрес завжди діалектичний. Залишається він таким і в цьому випадку. Велика кількість нової інформації, що обрушується на людину при подібних переворотах, така, що їй загрожує небезпека виявитися відрізаною від минулого. І, навпаки, усвідомлення цієї небезпеки може в інших випадках породити найретроградніші форми протесту проти нового, проти будь-якої перебудови свідомості відповідно до сьогоднішнього дня. Треба дбати про те, щоб справжнє органічно включало накопичене духовним прогресом.

Досі найчастіше доводилося чути, що наукова фантастика ХХ століття - явище абсолютно безпрецедентне. Цей погляд тримався так міцно і довго значною мірою через те, що навіть його супротивники, які відстоюють глибші зв'язки наукової фантастики з минулим літератури, часом мали про це минуле досить відносне уявлення.

Критикою наукової фантастики займалися здебільшого люди, мають науково-технічне, а чи не гуманітарне освіту,- - вихідці із самих фантастів чи з аматорських гуртків («фен-клабов»). За єдиним, хоч і дуже суттєвим, винятком («Екстраполійшн», що видається під редакцією професора Томаса Кларсона в США та поширюється в двадцяти трьох країнах) журнали, присвячені критиці наукової, фантастики, є органами подібних гуртків (їх прийнято позначати як «фензіни», тобто «аматорські журнали»; Західної Європиі... США існує навіть міжнародний «рух фензинів»; нещодавно до нього включилася і Угорщина). Багато в чому ці журнали становлять чималий інтерес, але вони можуть заповнити брак спеціальних літературознавчих робіт.

Що стосується академічної науки, то піднесення фантастики теж позначилося на ній, але спонукало зайнятися насамперед письменниками минулого. Така розпочата в тридцяті роки серія робіт професора Марджорі Ніколсон, присвячених відносинам фантастики та науки, така сама книга Дж. Бейлі «Пілігрими простору та часу» (1947). Для того, щоб наблизитися до сучасності, знадобився певний термін. Пов'язано це, ймовірно, не тільки з тим, що не вдалося, але й не могло вдатися за один день підготувати позиції для подібних досліджень, знайти методи, що відповідають специфіці предмета, і особливі естетичні критерії (від фантастики не можна, наприклад, вимагати того підходу до зображення людського образуякий характерний для літератури нефантастичною. Автор докладно писав це у статті «Реалізм і фантастика», опублікованій у журналі «Питання літератури», (1971, № I). Інша причина криється, слід думати, у тому, що тільки недавно завершився великий період в історії наукової фантастики, який тепер став предметом дослідження. Раніше його тенденції не встигли ще виявитися досить.

Тепер тому становище у літературознавстві починає змінюватися. Історія допомагає зрозуміти багато в сучасній фантастиці, остання ж, у свою чергу, оцінити багато в старій. Про фантастику пишуть все більше і серйозніше. З радянських робіт, побудованих на матеріалі західної фантастики, дуже цікаві статті Т. Чернишової (Іркутськ) та Є. Тамарченко (Перм). Науковій фантастиці присвятили себе в Останнім часомюгославський професор Дарко Сувін, який зараз працює в Монреалі, і американські професори Томас Кларсон і Марк Хіллегас. Глибокішими стають і роботи, написані непрофесійними літературознавцями. Створено міжнародну Асоціацію з вивчення наукової фантастики, що об'єднує представників університетів, де викладаються курси фантастики, бібліотек, письменницьких організацій США, Канади та інших країн. Цією асоціацією заснована 1970 року Премія Пілігрима «за визначний внесок у вивчення наукової фантастики». (Премія 1070 присуджена Дж. Бейлі, 1971 - М. Ніколсон, 1972 - Ю. Кагарлицького). Загальна тенденція розвитку зараз - від огляду (яким, по суті, була часто у нас цитована книга Кінгслі Еміса «Нові карти пекла») до дослідження, до того ж історично обґрунтованого дослідження.

Наукова фантастика ХХ століття зіграла свою роль підготовці багатьох сторін сучасного реалізму загалом. Людина перед майбутнього, людина перед природи, людина перед техніки, дедалі більше стає для нього новим середовищем існування,- ці та багато інших питань прийшли в сучасний реалізм з фантастики - з тієї фантастики, яку сьогодні називають «науковою».

Слово це характеризує дуже багато в методі сучасної фантастики та ідейних устремління зарубіжних її представників.

Надзвичайно велике числовчених, які проміняли своє заняття на фантастику (список їх відкриває Герберт Уеллс) або поєднують заняття наукою з роботою в цій галузі творчості (серед них і засновник кібернетики Норберт Вінер, і великі астрономи Артур Кларк і Фред Хойл, і один із творців атомної бомбиЛео Сцілард, і великий антрополог (Чед Олівер і безліч інших відомих імен), не випадково.

У науковій фантастиці знайшла засіб висловлювання своїх ідей та частина буржуазної інтелігенції на Заході, яка в силу своєї причетності науці краще за інших розуміє серйозність проблем, що постали перед людством, побоюється трагічного результату сьогоднішніх труднощів і протиріч і відчуває відповідальність за майбутнє нашої планети.

ФАНТАСТИКА У ЛІТЕРАТУРІ.Визначення фантастики – завдання, яке викликало колосальну кількість дискусій. Основою для не меншого числа суперечок стало питання, з чого складається фантастика, як вона класифікується.

Питання про виділення фантастики в самостійне поняття постало в результаті розвитку у другій половині 19 та на початку 20 ст. літератури, що міцно пов'язана з науково-технічним прогресом. Сюжетну основу фантастичних творів складали наукові відкриття, винаходи, технічні передбачення... Визнаними авторитетами фантастики тих десятиліть стали Герберт Веллс і Жюль Верн. До середини 20 в. фантастика трималася дещо окремо від решти літератури: надто вона була пов'язана з наукою. Теоретикам літературного процесу це дало підставу стверджувати, ніби фантастика - зовсім особливий рід літератури, що існує за правилами, властивими тільки йому, і ставить перед собою особливі завдання.

Згодом ця думка була похитнута. Характерно висловлювання знаменитого американського фантаста Рея Бредбері: "Фантастика - література". Інакше кажучи, жодних значних перегородок немає. У другій половині 20 ст. колишні теорії поступово відступали під натиском змін, що відбувалися у фантастиці. По-перше, у поняття «фантастика» стали включати як власне «наукову фантастику», тобто. твори, висхідні в основі своєї до зразків жюльвернівського та уеллсовського виробництва. Під одним із них дахом опинилися тексти, пов'язані з «хоррором» (літературою жахів), містикою і фентезі (чарівною, магічною фантастикою). По-друге, значні зміни відбулися і в науковій фантастиці: « Нова хвиляамериканських фантастів і «четверта хвиля» в СРСР (1950–1980-ті 20 ст.) повели активну боротьбу за руйнування кордонів «гетто» фантастики, її злиття з літературою «основного потоку», знищення негласних табу, які панували в класичній науковій фантастиці старого зразка. Ціла низка напрямів у «нефантастичній» літературі так чи інакше набули про-фантастичного звучання, запозичували антураж фантастики. Романтична література, літературна казка (Е.Шварц), фантасмагорія (А.Грін), езотеричний роман (П.Коельо, В.Пєлєвін), безліч текстів, що лежать у традиції постмодернізму (наприклад, МантісаФаулза), зізнаються серед фантастів «своїми» чи «майже своїми», тобто. прикордонними, що у широкій смузі, яку поширюються сфери впливу одночасно літератури «основного потоку» і фантастики.

Наприкінці 20 та перші роки 21 ст. наростає руйнація звичних для фантастичної літератури понять «фентезі» та «наукова фантастика». Було створено чимало теорій, які так чи інакше закріплювали за цими видами фантастики строго певні межі. Але для масового читача все було зрозуміло за антуражем: фентезі – це там, де чаклунство, мечі та ельфи; фантастика наукова – це там, де роботи, зорельоти та бластери. Поступово виникла «science fantasy», тобто. «наукова фентезі», що відмінно поєднувала чаклунство із зорелітами, а мечі – з роботами. Народився особливий вид фантастики - "альтернативна історія", що надалі поповнилася "криптоісторією". І там, і там фантасти користуються як звичним антуражем наукової фантастики, так і фентезійним, а то й поєднують їх у нерозривне ціле. Виникли напрями, у яких взагалі немає особливого значення приналежність до наукової фантастики чи фентезі. В англо-американській літературі це насамперед кіберпанк, а у вітчизняній – турбореалізм та «сакральна фантастика».

В результаті склалася ситуація, коли поняття наукова фантастика і фентезі, які раніше міцно розділяли фантастичну літературунадвоє, розмилися до краю.

Фантастика загалом є у наші дні континент, заселений дуже строкато. Причому окремі «народності» (напрями) перебувають у близькій спорідненості із сусідами, і часом дуже важко зрозуміти, де закінчуються межі однієї з них і починається територія зовсім іншої. Нинішня фантастика схожа на плавильний котел, у якому все сплавляється з усім і переплавляється на все. Усередині цього котла втрачає сенс скільки-небудь чітка класифікація. Межі між літературою основного потоку та фантастикою майже стерлися, принаймні ніякої чіткості тут немає. Сучасний літературознавець немає ясних, суворо певних критеріїв відділення першого від другого.

Скоріше, межі споруджує видавець. Мистецтво маркетингу вимагає апелювання інтересам усталених груп читачів. Тому видавці та продавці створюють звані «формати», тобто. формують параметри, у межах яких до друку приймаються конкретні твори. Ці «формати» диктують фантастам передусім антураж твору, ще, прийоми побудови сюжету і, часом, тематичний спектр. Широко поширене поняття «неформат». Так називають текст, який не підходить за своїми параметрами до будь-якого усталеного «формату». У автора «неформатного» фантастичного твору, зазвичай, виникають складнощі з його публікацією.

Таким чином, у фантастиці критик та літературознавець не мають серйозного впливу на літературний процес; його направляють насамперед видавець та книгопродавець. Існує величезний, нерівно окреслений «світ фантастичного», і поряд з ним – набагато вужче явище – «форматна» фантастика, фантастика у строгому значенні слова.

Чи існує хоча б чисто номінально-теоретична відмінність фантастики від не-фантастики? Так, і воно однаково стосується літератури, кіно, живопису, музики, театру. У лаконічному, енциклопедичному вигляді воно звучить так: «Фантастика (від грецьк. phantastike – мистецтво уявляти) – форма відображення світу, коли на основі реальних уявлень створюється логічно несумісна із нею («надприродна», «чудова») картина Всесвіту.

Що це означає? Фантастика – метод, а чи не жанр і напрям у літературі й мистецтві. Цей метод практично означає застосування особливого прийому – «фантастичного припущення». А фантастичне припущення пояснити зовсім нескладно. Кожен твір літератури та мистецтва передбачає створення його творцем «вторинного світу», побудованого за допомогою уяви. Там діють вигадані герої у вигаданих обставинах. Якщо автор-творець вводить у свій вторинний світ елементи небувалого, тобто. того, що, на думку його сучасників і співгромадян, у принципі не могло існувати в тому часі й у тому місці, з яким пов'язаний вторинний світ твору, отже, маємо фантастичне припущення. Іноді весь «вторинний світ» є цілком реальним: припустимо, це провінційне радянське містечко з роману А.Мірера Будинок мандрівниківабо провінційне американське містечко з роману К.Саймака Все живе. Раптом усередині цієї звичної для читача реальності з'являється щось немислиме (агресивні прибульці в першому випадку та розумні рослини у другому). Але може бути й зовсім інакше: Дж. Р.Р. більш реальним, ніж навколишня дійсність. І те, й інше – фантастичне припущення.

Кількість небувалого у вторинному світі твору не відіграє ролі. Важливим є сам факт його наявності.

Припустимо, часи змінилися і технічна небувальщина перетворилася на щось звичайне. Так, наприклад, швидкісні автомобілі, війни з масовим застосуванням літальних апаратів або, скажімо, потужні підводні човнибули практично неможливі для часів Жюля Верна і Герберта Уеллса. Нині цим нікого не здивуєш. Але твори вікової давності, де все це описано, залишаються фантастикою, оскільки тих років вони нею були.

Опера Садко- фантастика, бо в ній використаний фольклорний мотив підводного царства. А ось саме давньоруський твірпро Садка фантастикою був, оскільки уявлення людей, що жили за часів, коли воно виникло, допускали реальність підводного царства. Фільм Нібелунги- Фантастика, т.к. у ньому є шапка-невидимка і «жива броня», що робила людину невразливою. Але давньонімецькі епічні твори про нібелунги до фантастики не відносяться, оскільки в епоху їх виникнення магічні предмети могли представлятися чимось незвичайним, але все ж таки реально існуючим.

Якщо автор пише про майбутнє, то його твір завжди відноситься до фантастики, оскільки будь-яке майбутнє – за визначенням небувальщина, жодних точних знань про нього немає. Якщо він пише про минуле і припускає існування в незапам'ятні часи ельфів і тролів, то потрапляє на поле фантастики. Можливо, люди середньовіччя і вважали за можливу присутність «маленького народця» по сусідству, але сучасне світознавство це заперечує. Теоретично не можна виключити, що в 22 ст, наприклад, ельфи знову виявляться елементом навколишньої реальності, і таке уявлення стане масовим. Але й у цьому випадку твір 20 ст. залишиться фантастикою з огляду на той факт, що фантастикою воно народилося.

Дмитро Володихін

Фантастичні мотиви одна із основних прийомів створення певної ключової ситуації у творах як російської, а й світової культури.

У вітчизняної літературидо цих мотивів зверталися письменники різних напрямів. Так, наприклад, у романтичних поемах Лермонтова присутні образи потойбіччя. У «Демоні» митець зображує протестуючий Дух Зла. У творі проводиться ідея протесту проти божества як творця миропорядку.

Єдиним виходом із смутку та самотності для Демона стає любов до Тамари. Однак Дух Зла не може досягти щастя, тому що егоїстичний, відірваний від світу та людей. В ім'я любові Демон готовий зректися старої помсти Богу, він навіть готовий слідувати Добру. Герою здається, що сльози каяття переродять його. Але йому не перебороти найтяжчої вади - зневаги до людства. Загибель Тамари і самотність Демона є неминучим наслідком його гордовитості та егоїзму.

Таким чином, Лермонтов звертається до фантастики для того, щоб точніше передати настрій задум твору, висловити свої думки та переживання.

Дещо інше призначення фантастики у творчості М. Булгакова. Стиль багатьох творів цього письменника можна як фантастичний реалізм. Неважко зауважити, що принципи зображення Москви у романі «Майстер і Маргарита» виразно нагадують принципи зображення гоголівського Петербурга: поєднання реального з фантастичним, дивного зі звичайним, соціальної сатири та фантасмагорії.

Розповідь у романі ведеться одночасно у двох планах. Перший план – події, що відбуваються у Москві. Другий план – сюжет про Пілата та Ієшуа, складений майстром. Ці два плани об'єднує, зводить разом оточення Воланда – Сатани та його слуг.

Поява Воланда та його почту у Москві стає тією подією, яка змінила життя героїв роману. Тут можна говорити про традицію романтиків, у яких Демон – герой, симпатичний авторові своїм розумом та іронією. Повита Воланда так само загадкова, як і він сам. Азазелло, Коровйов, Бегемот, Гелла – персонажі, які приваблюють читача своєю незвичайністю. Вони стають вершниками правосуддя у місті.

Булгаков вводить фантастичний мотив із єдиною метою показати, що у сучасному йому світі лише з допомогою потойбічної сили можна досягти справедливості.

У творчості В. Маяковського фантастичні мотиви мають інший характер. Так, у вірші «Надзвичайна пригода, що була з Володимиром Маяковським влітку на дачі» герой веде дружню бесіду з самим сонцем. Поет вважає, що його діяльність схожа зі свіченням цього світила:

Ходімо, поет,

У світу в сірому мотлоху.

Я сонце литиму своє,

А ти – своє

Таким чином, Маяковський за допомогою фантастичного сюжету вирішує реалістичні завдання: пояснює своє розуміння ролі поета та поезії у радянському суспільстві.

Без сумніву, звернення до фантастичних мотивів допомагає вітчизняним письменникам яскравіше, точно і зрозуміло передати основні думки, почуття та ідеї своїх творів.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...