Історія створення, система образів, прийоми характеристики героїв у п'єсі Островського «Гроза. А.Н

1. Мовна характеристика (Індивідуальна мова, що характеризує героя):

Катерина - поетична мова, схожа на заклинання, плач чи пісню, наповнена народними елементами;

Кулігін - мова освіченої людиниз «науковими» словами та поетичними фразами;

Дикою - мова рясніє грубими словами та лайками;

Кабаниха - мова лицемірна, «давить»;

Феклуша – мова показує, що вона була у багатьох місцях.

Роль першої репліки, яка одразу розкриває характер героя.

Кулігін.Чудеса, істинно треба сказати: чудеса!

Кудряш.А що?

Дикої.Баклуши ти, чи що, бити сюди приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом!

Борис.Свято; що вдома робити!

Теклуша.Бла-алепія, мила, бла-алепія! Краса чудова.

Казанова.Якщо ти хочеш послухати матір, то ти, як приїдеш туди, зроби так, як я тобі наказувала.

Тихін.Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!

Варвара.Не шануєш тебе, як же!

Катерина.Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить.

3. Використання прийому контрасту та зіставлення:

Монолог Феклуші – монолог Кулігіна;

Життя у місті Калинові – волзький пейзаж;

Катерина – Варвара;

Тихін - Борис.

Основний конфлікт п'єси розкривається у назві, системі дійових осіб, яких можна розділити на дві групи - «господарі життя» і «жертви», в позиції Катерини, яка не входить до жодної з названих груп, у промови персонажів і навіть у прийомі контрасту, що визначає протистояння героїв.

Місто Калинів - це типове місто Росії друге половини XIXв. Подібне, швидше за все, О. М. Островський бачив під час своєї подорожі Волгою. Життя у місті - це відображення ситуації, коли старе не хоче поступатися своїми позиціями і прагне утримати владу придушенням волі оточуючих. Гроші дають "господарям життя" право диктувати свою волю "жертвам". У правдивому показі такого життя – позиція автора, який закликає змінити його.

О.М. Островський «Гроза». Образ Катерини – втілення кращих якостейжіноча натура. Конфлікт романтичної особистості з укладом життя, позбавленого народних моральних підвалин. Мотиви спокус, мотив свавілля та свободи у драмі

Катерина
В дитинстві У родині Кабанових
«Точно пташка на волі»; «маменька душі не чула»; «Працювати не примушувала». Заняття Катерини: доглядала квіти, ходила до церкви, слухала мандрівниць і богомолок, вишивала оксамитом золотом, гуляла в саду «Я у вас зів'яла зовсім»; «Та тут усе начебто з-під неволі». Атмосфера будинку – страх. «Тебе не боятиметься, мене й поготів. Який же це порядок у будинку буде?»
Риси Катерини: волелюбність (образ птаха); незалежність; почуття власної гідності; мрійливість та поетичність (оповідання про відвідування церкви, про снах); релігійність; рішучість (оповідання про вчинок з човном) Принципи будинку Кабанових: повне підпорядкування; відмова від своєї волі; приниження докорами та підозрами; відсутність духовних початків; релігійне лицемірство
Висновок. Для Катерини головне - жити за своєю душею Висновок. Для Кабанихи головне – підкорити, не дати жити по-своєму

Світ, у якому живе героїня.Виросла у простій купецькій сім'ї, де панували любов та повага один до одного. У релігії знаходила найвищу правду. Її світ наповнений поезією та красою. Вони - в умиванні джерельною водою, в оповіданнях та піснях мандрівниць, у молитвах, у вишиванні золотом по оксамиту.

Характер героїні.Натура сильна, пристрасна, волелюбна. «Я ще років шість була..! Образили мене чимось удома... я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й відштовхнула його від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять!». «Ех, Варю, не знаєш ти мого характеру!» - зізнається вона. - А коли дуже мені тут охолоне, то не втримають мене ніякою силою».

У чому трагедія героїні?Катерина світла, щира, але там, де їй доводиться жити (в будинку Кабанових), ці риси просто нікому не потрібні. А вона не хоче жити за законами темного царстваі не вміє до них пристосовуватися, тому що це означало б змінити свої моральні підвалини.

Кохання у житті героїні.Вийшла заміж не з любові, але дуже намагалася бути Тихонові доброю дружиною. Потреба любові живе у ній - вона шукає любові самозабутньої, жертовної. Тихін по-своєму її любить, але боїться цієї любові. Підкоряючись матері, він не може захистити дружину. Пристрасть, що спалахнула до Бориса, позбавила героїню волі - народилася нова Катерина, готова померти за своє кохання. Шлюб, освячений у церкві, святий для неї, і вона добре усвідомлює наслідки своєї гріховної любові. Борис єдиний, хто розуміє Катерину, але допомогти їй не в змозі, він навіть радить їй підкоритися долі. Катерина: «Якщо я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду?» Заради любові вона готова на все, навіть переступити ті поняття про гріх і чесноти, які святі для неї.

Загибель Катерини - це протест, бунт, заклик до дії, оскільки після її смерті Варвара втекла з дому, Тихін звинуватив матір у смерті дружини, Кулігін кинув закид у немилосерді.

Катерина відрізняється внутрішньою силою і волелюбністю, оскільки в дитинстві вона не відчувала тиску з боку своїх батьків, зростала відповідно до своєї натури; тому і не зламалася під тиском «темного царства», змогла відстояти почуття власної гідності. Місто Калинів не зможе після смерті Катерини жити по-старому, адже її смерть пробудила у його мешканців перші слова протесту.

Критики про драму «Гроза»

«Гроза» стала приводом для бурхливої ​​полеміки, що розгорнулася між двома революційно-демократичними журналами: «Сучасник» та « Російське слово». Але критиків найбільше займала революційна ситуація у Росії, її можливі перспективи, а чи не літературні питання.

Н. А. Добролюбов «Промінь світла в темному царстві»

П'єса залишає найвтішніше враження, яке викликається кінцем, у якому дано страшний виклик «темному царству», самодурній силі.

У Катерині ми бачимо протест проти Кабановської моральності, вона «промінь світла темному царстві». Якщо жінка – найбезправніша істота – висловлює протест, це значно.

Катерину можна порівняти з пружиною (що більше гніт, тим більше «віддача», коли пружина від гніту позбавиться).

«Гроза» - найрішучіший твір О. М. Островського.

Д. І. Писарєв «Мотиви російської драми»

Катерина - «розумна мрійниця» (вона щохвилини кидається з однієї крайності в іншу, сьогодні кається в тому, що зробила вчора, і не знає, що робитиме завтра. Вона на кожному кроці плутає і своє життя, і чуже, і, нарешті, переплутавши все, що було в неї під руками, вона розрубує вузол, що затягнувся, найдурнішим засобом - самогубством).

Оцінює «стихійний протест» Катерини як безглузде безглуздя, вона в кращому разі «болотний вогник», а «променем світла» називає Євгена Базарова. Критик не вірить у революційну можливість селянства (Катерина неосвічена і забобонна), а вірить у природні наукияк у революційну силу, здатну просвітити народ.

А. А. Григор'єв «Після „Грози“ Островського»

Побачив у п'єсі поезію «народного життя»: «Це створено так, ніби не художник, а цілий світ творив».


Історія створення п'єси Твір має узагальнюючий сенс, не випадково Островський назвав своє вигадане, але напрочуд реальне місто неіснуючим ім'ям Калинів. Крім того, в основу п'єси лягли враження від поїздки Волгою у складі етнографічної експедиції з вивчення побуту жителів Поволжя. Катерина, згадуючи про дитинство, говорить про шиття по оксамиту золотом. Цей промисел письменник міг бачити у місті Торжку Тверської губернії. Твір має узагальнюючий зміст, не випадково Островський назвав своє вигадане, але напрочуд реальне місто неіснуючим ім'ям Калинів. Крім того, в основу п'єси лягли враження від поїздки Волгою у складі етнографічної експедиції з вивчення побуту жителів Поволжя. Катерина, згадуючи про дитинство, говорить про шиття по оксамиту золотом. Цей промисел письменник міг бачити у місті Торжку Тверської губернії.


Значення назви п'єси «Гроза» Гроза у природі (дія 4) фізичне явище, зовнішнє, незалежно від героїв. Гроза у природі (дія 4) фізичне явище, зовнішнє, незалежно від героїв. Гроза в душі Катерини від поступового сум'яття, викликаного любов'ю до Бориса, до мук совісті від зради чоловіка і відчуття гріха перед людьми, що підштовхнув покаяння. Гроза в душі Катерини від поступового сум'яття, викликаного любов'ю до Бориса, до мук совісті від зради чоловіка і відчуття гріха перед людьми, що підштовхнув покаяння. Гроза у суспільстві відчуття людьми, які борються за незмінність світу, чогось незрозумілого. Пробудження у світі несвободи вільних почуттів. Цей процес також показаний поступово. Спочатку тільки штрихи: немає належної поваги в голосі, не дотримується пристойності, потім непокора. Гроза у суспільстві відчуття людьми, які борються за незмінність світу, чогось незрозумілого. Пробудження у світі несвободи вільних почуттів. Цей процес також показаний поступово. Спочатку тільки штрихи: немає належної поваги в голосі, не дотримується пристойності, потім непокора. Гроза в природі є зовнішньою причиною, яка спровокувала і грозу в душі Катерини (саме вона і підштовхнула героїню до визнання), і грозу в суспільстві, яке остовпіло через те, що хтось пішов наперекір. Гроза в природі є зовнішньою причиною, яка спровокувала і грозу в душі Катерини (саме вона і підштовхнула героїню до визнання), і грозу в суспільстві, яке остовпіло через те, що хтось пішов наперекір.




Положення жінок у Росії у 1 половині 19 століття. Положення жінок у Росії у 1 половині 19 століття. У 1 половині 19 століття становище жінки у Росії було у багатьох відношеннях залежним. До заміжжя вона жила під незаперечною владою батьків, а після весілля її господарем ставав чоловік. Основною сферою діяльності жінки, особливо у нижчих станів, була сім'я. Відповідно до прийнятих у суспільстві та закріплених у «Домострої» правил, вона могла розраховувати лише на домашню роль – роль дочки, дружини та матері. Духовні потреби більшості жінок, як і допетровської Русі, задовольняли народні святата церковні служби. У 1 половині 19 століття становище жінки у Росії було у багатьох відношеннях залежним. До заміжжя вона жила під незаперечною владою батьків, а після весілля її господарем ставав чоловік. Основною сферою діяльності жінки, особливо у нижчих станів, була сім'я. Відповідно до прийнятих у суспільстві та закріплених у «Домострої» правил, вона могла розраховувати лише на домашню роль – роль дочки, дружини та матері. Духовні потреби більшості жінок, як і допетровської Русі, задовольняли народні свята і церковні служби. «Домобуд» - пам'ятник російської писемності 16 в., що представляє «Домобуд» - пам'ятник російської писемності 16 ст, що є зведенням правил сімейного побуту. собою зведення правил сімейного побуту.


Епоха змін П'єса «Гроза» створювалася у передреформенні роки. Це була епоха політичних, економічних та культурних змін. Перетворення торкнулися всіх верств суспільства, зокрема середовище купецтва і міщанства. Руйнувався старий спосіб життя, йшли в минуле патріархальні відносини - люди повинні були пристосовуватися до нових умов існування. П'єса «Гроза» створювалася у передреформенні роки. Це була епоха політичних, економічних та культурних змін. Перетворення торкнулися всіх верств суспільства, зокрема середовище купецтва і міщанства. Руйнувався старий спосіб життя, йшли в минуле патріархальні відносини - люди повинні були пристосовуватися до нових умов існування. У літературі середини 19 століття також відбуваються зміни. Особливої ​​популярності тим часом набули твори, головними героями яких були представники нижчих класів. Вони цікавили письменників насамперед як соціальні типи. У літературі середини 19 століття також відбуваються зміни. Особливої ​​популярності тим часом набули твори, головними героями яких були представники нижчих класів. Вони цікавили письменників передусім соціальні типи.


Система дійових осіб п'єси Прізвища, що говорять Прізвища, що говорять Вік героїв Вік героїв «Господарі життя» «Господарі життя» «Жертви» «Жертви» Яке місце займає Катерина в цій системі образів? Яке місце посідає Катерина у цій системі образів?




Система дійових осіб п'єси «Жертви» Варвара: «І я не ошуканкою була, та вивчилася». «А по-моєму, роби, що хочеш, аби шито та крито було». Тихін: «Та я, мамо, і не хочу своєю волею жити. Де вже мені своєю волею жити! Кулігін: «Краще вже стерпіти».




Особливості розкриття характерів героїв Катерина – поетична мова, що нагадує заклинання, плач чи пісню, наповнена народними елементами. Катерина поетична мова, що нагадує заклинання, плач чи пісню, наповнена народними елементами. Кулігін мова освіченої людини з «науковими» словами та поетичними фразами. Кулігін мова освіченої людини з «науковими» словами та поетичними фразами. Дика мова рясніє грубими словами і лайками. Дика мова рясніє грубими словами і лайками.


Роль першої репліки, яка відразу розкриває характер героя: Кулігін: «Чудеса, істинно треба сказати: чудеса!» Кулігін: «Чудеса, істинно треба сказати: чудеса!» Кудряш: "А що?" Кудряш: "А що?" Дикої: «Баклуши ти, чи що, бити судна приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом! Дикої: «Баклуши ти, чи що, бити судна приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом! Борис: «Свято; що вдома робити!» Борис: «Свято; що вдома робити!» Феклуша: «Бла-алепія, мила, бла-алепія! Краса чудова». Феклуша: «Бла-алепія, мила, бла-алепія! Краса чудова». Кабанова: «Якщо ти хочеш мати послухати, то ти, як приїдеш туди, зроби так, як я тобі наказувала». Кабанова: «Якщо ти хочеш мати послухати, то ти, як приїдеш туди, зроби так, як я тобі наказувала». Тихін: «Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!» Тихін: «Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!» Варвара: «Не шануєш тебе, як же!» Варвара: «Не шануєш тебе, як же!» Катерина: «Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе кохає». Катерина: «Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе кохає».


Використання прийому контрасту та зіставлення: монолог Феклуші монолог Кулігіна, монолог Феклуші монолог Кулігіна, життя у місті Калинові волзький краєвид, життя у місті Калинові волзький краєвид, Катерина Варвара, Катерина Варвара, Тихон Борис Тихон Борис


Домашнє завданняМонологи Кулігіна - дія 1, явл. 3; дія 3, явл. 3 Монологи Кулігіна - дія 1, явл. 3; дія 3, явл. 3 Монологи Феклуші – дія 1, явл. 2; дія 3, явл. 1 Монологи Феклуші – дія 1, явл. 2; дія 3, явл. 1 Мешканці дія 3, явл. 1; дія 2, явл. 1; дія 4, явл. 4; дія 4, явл. 1. Мешканці дія 3, явл. 1; дія 2, явл. 1; дія 4, явл. 4; дія 4, явл. 1. Чим відрізняється від мешканців міста Кулігін? Чим відрізняється від мешканців міста Кулігін? Дикої та Кабаниха. Дикої та Кабаниха.

Островський не дарма дав назву своєму твору «Гроза», адже раніше люди боялися стихії, асоціювали її із покаранням небес. Грім та блискавка вселяли забобонний страх і первісний жах. Письменник розповів у своїй п'єсі про мешканців провінційного містечка, які умовно поділені на дві групи: «темне царство» - багаті купці, що експлуатують бідняків, та «жертви» - ті, хто терпить свавілля самодурів. Детальніше про життя людей розповість характеристика героїв. Гроза розкриває справжні почуття персонажів п'єси.

Характеристика Дикого

Савел Прокопович Дикої є типовим самодуром. Це багатий купець, якого немає управи. Він замучив своїх рідних, від його образ домашні розбігаються горищами та комірками. До слуг купець ставиться грубо, догодити йому неможливо, обов'язково знайде, до чого причепитися. Жалування у Дикого не випросиш, оскільки він дуже жадібний. Савел Прокофіч неосвічена людина, прихильник патріархального ладу, не бажає пізнавати сучасний світ. Про дурість купця свідчить його розмова з Кулігіним, з якого стає ясно, що Дікою не знає, гроза. Характеристика героїв «темного царства», на жаль, не закінчується.

Опис Кабанихи

Марфа Ігнатівна Кабанова є втіленням патріархального способу життя. Багата купчиха, вдова, вона постійно наполягає на дотриманні всіх традицій предків і сама неухильно їх слідує. Кабаниха довела всіх до відчаю – саме це показує характеристика героїв. «Гроза» - це п'єса, що розкриває звичаї патріархального суспільства. Жінка роздає милостиню жебракам, ходить до церкви, але життя не дає і своїм дітям, і невістці. Героїня хотіла зберегти колишній спосіб життя, тому тримала домашніх у страху, повчала сина, дочку, невістку.

Характеристика Катерини

У патріархальному світі можна зберегти людяність, віру у добро - це свідчить і характеристика героїв. «Гроза» - п'єса, в якій йде протистояння між новим і старим світом, тільки ось персонажі твору відстоюють свою думку по-різному. Катерина з радістю згадує своє дитинство, адже вона виросла у коханні та взаєморозумінні. Вона належить до патріархальному світуі до певного моменту її все влаштовувало, навіть те, що батьки самі вирішили її долю та віддали заміж. Але роль приниженої невістки Катерині не подобається, вона не розуміє, як можна постійно жити в страху і неволі.

Головна героїня п'єси поступово змінюється, у ній прокидається сильна особистість, здатна зробити свій вибір, що проявляється у любові до Бориса. Катерину занапастило її оточення, відсутність надії штовхнула на самогубство, адже жити в домашній в'язниці Кабанихи вона не змогла б.

Ставлення дітей Кабанихи до патріархального світу

Варвара - це яка не бажає жити за законами патріархального світу, але й відкрито чинити опір волі матері вона не збирається. Її понівечив будинок Кабанихи, оскільки саме тут дівчина навчилася брехати, хитрувати, робити, що душі завгодно, але старанно приховувати сліди своїх провин. Щоб показати вміння деяких осіб пристосовуватись до різних умов, написав свою п'єсу Островський. Гроза (характеристика героїв показує, який удар Варвара завдала матері, здійснивши втечу з дому) вивела всіх на чисту воду, під час негоди жителі містечка показали свої справжні образи.

Тихін - це слабка людина, втілення завершення патріархального устрою. Він любить свою дружину, але не може знайти в собі сили захистити її від самодурства матері. Саме Кабаниха підштовхнула його до пияцтва, зруйнувала своїми вченнями. Тихін не підтримує старовинні порядки, але не бачить сенсу йти проти матері, пропускаючи її слова повз вуха. Тільки після смерті дружини герой вирішується на бунт проти Кабанихи, звинувативши її у загибелі Катерини. Зрозуміти світогляд кожного персонажа та його ставлення до патріархального світу дозволяє характеристика героїв. «Гроза» – це п'єса з трагічним кінцем, але вірою у краще майбутнє.

Події у драмі А. М. Островського «Гроза» розгортаються узбережжя Волги, у вигаданому місті Калинове. У творі дано перелік дійових осіб та їх короткі характеристики, але їх все ж таки недостатньо для того, щоб краще зрозуміти світ кожного персонажа і розкрити конфлікт п'єси в цілому. Головних героїв «Навальніці» Островського не так багато.

Катерина, дівчина, головна героїня п'єси. Вона досить молода, її рано віддали заміж. Виховувалась Катя точно за традиціями домострою: головними якостями дружини були повага і покірність своєму чоловікові. Спочатку Катя намагалася покохати Тихона, але нічого, крім жалю, не могла до нього випробувати. При цьому дівчина намагалася підтримувати свого чоловіка, допомагати йому і не дорікати йому. Катерину можна назвати найскромнішим, але при цьому найсильнішим персонажем «Грози». Справді, зовні сила характеру Каті не виявляється. На перший погляд, ця дівчина слабка і мовчазна, здається, ніби її легко зламати. Але це зовсім негаразд. Катерина єдина у сім'ї, яка протистоїть нападкам Кабанихи. Саме протистоїть, а чи не ігнорує їх, як Варвара. Конфлікт несе швидше внутрішній характер. Адже Кабаниха побоюється, що Катя може вплинути на її сина, після чого Тихін перестане підкорятися волі матері.

Катя хоче літати, часто порівнює себе із птахом. Вона буквально задихається в «темному царстві» Калинова. Закохавшись у приїжджого молодого чоловіка, Катя створила собі ідеальний образлюбові та можливого звільнення. На жаль, її уявлення мали мало спільного із реальністю. Життя дівчини завершилося трагічно.

Островський у «Грозі» головним героєм робить не лише Катерину. Образу Каті протиставлено образ Марфи Ігнатівни. Жінка, яка тримає у страху та напрузі всю родину, не викликає поваги. Кабаниха сильна та деспотична. Швидше за все, «княги правління» вона прийняла після смерті чоловіка. Хоча найімовірніше, що й заміжжя Кабаниха не відрізнялася покірністю. Найбільше від неї діставалося Каті, невістці. Саме Кабаниха опосередковано винна у загибелі Катерини.

Варвара – дочка Кабанихи. Незважаючи на те, що вона за стільки років навчилася спритності та брехні, читач все одно симпатизує їй. Варвара хороша дівчина. Дивно, але обман і хитрість не роблять її схожою на решту жителів міста. Вона чинить так, як їй подобається і живе як їй заманеться. Варвара не боїться гніву матері, оскільки для неї не авторитет.

Тихін Кабанов повністю відповідає своєму імені. Він тихий, слабкий, непомітний. Тихін не може захистити свою дружину від матері, оскільки сам перебуває під сильним впливом Кабанихи. Його бунт у результаті виявляється найзначнішим. Адже саме слова, а не втеча Варвари змушують читачів задуматися про весь трагізм ситуації.

Кулігіна автор характеризує як механіка-самоучка. Цей персонаж є своєрідним екскурсоводом. У першій дії він ніби водить нас по Калинову, розповідаючи про його вдачі, про сім'ї, які тут живуть, про соціальну обстановку. Кулігін, здається, знає про всіх. Його оцінки інших дуже точні. Сам Кулігін добра людина, який звик жити за усталеними правилами Він постійно мріє про загальне благо, про перпет-мобіль, про громовідведення, про чесну працю. На жаль, його мріям не судилося реалізуватися.

Дикий має прикажчика, Кудряша. Цей персонаж цікавий тим, що не боїться купця і може висловити йому те, що про нього думає. При цьому Кудряш так само, як і Дикої, намагається знайти вигоду. Його можна охарактеризувати як просту людину.

Борис приїжджає до Калинова у справах: йому потрібно терміново налагодити стосунки з Диким, адже лише в цьому випадку він зможе отримати законно заповідані йому гроші. Однак ні Борис, ні Дикій не хочуть навіть бачити один одного. Спочатку Борис здається читачам таким, як Катя, чесним та справедливим. У останніх сценахце спростовується: Борис не здатний зважитися на серйозний крок, взяти на себе відповідальність, він просто втікає, залишаючи Катю на самоті.

Одними з героїв «Грози» є мандрівниця та служниця. Феклуша та Глаша показані як типові жителі міста Калинова. Їхня темрява і неосвіченість щиро вражає. Їхні судження абсурдні, а кругозір дуже вузький. Жінки судять про мораль і моральність за якимись перекрученими, спотвореними поняттями. «Москві тепер гульбища та ігрища, а вулицями-то індо гуркіт йде, стогін стоїть. Та чого, матінка Марфа Ігнатівна, вогняного змія почали запрягати: все, бачиш, для заради швидкості» - так Феклуша відгукується про прогрес і реформи, а «вогненним змієм» жінка називає автомобіль. Таким людям чуже поняття прогрес та культура, адже їм зручно жити у вигаданому обмеженому світі спокою та розміреності.

У цій статті надано коротка характеристикагероїв п'єси «Гроза», для більш глибокого розуміння рекомендуємо ознайомитися з тематичними статтями про кожного персонажа «Грози» на нашому сайті.

Тест з твору

На уроці можна організувати роботу у групах.

1-ша група.Історія створення п'єси (повідомлення про домашній роботііз додатковою літературою).

Необхідно відзначити узагальнюючий сенс твору, не випадково Островський назвав своє вигадане, але напрочуд реальне місто неіснуючим ім'ям Калинів. Крім того, в основу п'єси лягли враження від поїздки Волгою у складі етнографічної експедиції з вивчення побуту жителів Поволжя. Катерина, згадуючи про дитинство, говорить про шиття по оксамиту золотом. Цей промисел письменник міг бачити у місті Торжку Тверської губернії.

2-я група.Значення назви п'єси «» (повідомлення про самостійні спостереження над текстом).

Гроза у природі (дія 4) - фізичне явище, зовнішнє, незалежно від героїв.

Гроза в душі Катерини - від поступового сум'яття, викликаного любов'ю до Бориса, до мук совісті від зради чоловіка і відчуття гріха перед людьми, що підштовхнув покаяння.

Гроза у суспільстві - відчуття людьми, які борються за незмінність світу, чогось незрозумілого. Пробудження у світі несвободи вільних почуттів. Цей процес також показаний поступово. Спочатку тільки штрихи: немає належної поваги в голосі, не дотримується пристойності, потім - непокора.

Гроза в природі є зовнішньою причиною, яка спровокувала і грозу в душі Катерини (саме вона і підштовхнула героїню до визнання), і грозу в суспільстві, яке остовпіло через те, що хтось пішов наперекір.

Висновок.Сенс назви:

Гроза в природі - освіжає,

Гроза в душі - очищає,

Гроза у суспільстві – висвітлює.

3-я група.Система дійових осіб п'єси. (Повідомлення про самостійні спостереження над текстом.)

Вивчаючи список дійових осіб, слід відмітати промови, що говорять, і розподіл героїв за віком: молоді - старі. Потім, під час роботи з текстом, знання учнів поглиблюються, і система героїв стає іншою. Вчитель разом із класом складає таблицю, яка записується у зошитах.

«Господарі життя»

Дикою:Ти черв'як. Захочу – помилую, захочу – роздавлю». Кабаниха:«Давно бачу, що вам хочеться волі». «От куди воля веде». Кудряш:«Ну, значить, я його й не боюся, а хай він мене боїться». Феклуша:«І купецтво все народ благочестивий, чеснотами багатьма оздоблений».

«Жертви»

Кулігін:«Краще вже стерпіти». Варвара:«І я не ошуканкою була, та вивчилася». «А по-моєму, роби, що хочеш, аби шито та крито було». Тихін:«Та я, мамо, і не хочу своєю волею жити. Де вже мені своєю волею жити! Борис:«Не з власної волі їду: дядько посилає».

Запитання до класу.Яке місце посідає Катерина у цій системі образів? Чому серед «господарів життя» опинилися Кудряш та Феклуша? Як зрозуміти – «дзеркальні образи»?

4-я група.Особливості розкриття характерів героїв. (Повідомлення учнів про спостереження над текстом.)

1. Мовна характеристика (індивідуальна мова, що характеризує):

Катерина- поетична мова, що нагадує заклинання, плач чи пісню, наповнена народними елементами.

Кулігін- мова освіченої людини з «науковими» словами та поетичними фразами.

Дикою- мова рясніє грубими словами та лайками.

2. Роль першої репліки, яка відразу розкриває характер героя:

Кулігін:«Чудеса, істинно треба сказати: чудеса!»

Кудряш:"А що?"

Дикою:«Баклуши ти, чи що, бити суду приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом!

Борис:«; що вдома робити!»

Феклуша:«Бла-алепія, мила, бла-алепія! Краса чудова».

Кабанова: «Якщо ти хочеш мати послухати, то ти, як приїдеш туди, зроби так, як я тобі наказувала».

Тихін:«Та як же я можу, мамо, вас не послухатися!»

Варвара:«Не шануєш тебе, як же!»

Катерина:«Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить».

3. Використання прийому контрасту та зіставлення:

Монолог Феклуші - монолог Кулігіна,

Життя у місті Калинове - волзький пейзаж,

Катерина - Варвара,

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...