О.М. Островський "Гроза": опис, герої, аналіз твору
Борис Григорович, племінник його, юнак, порядно освічений.
Марфа Ігнатівна Кабанова (Кабаниха), багата купчиха, вдова.
Тихін Іванович Кабанов, її син.
Катерина, дружина його.
Варвара, сестра Тихона.
Кулігін, міщанин, годинникар-самоучка, що відшукує перпетуум-мобілі.
Ваня Кудряш, юнак, конторник Дикова.
Шапкін, міщанин.
Феклуша, мандрівниця.
Глаша, дівка у будинку Кабанової.
Паня з двома лакеями, стара 70-ти років, напівбожевільна.
Міські мешканці обох статей.
Дія відбувається у місті Калинові, на березі Волги, влітку.
Між третім та четвертим діями минає десять днів.
Дія перша
Суспільний сад на високому березі Волги, за Волгою сільський краєвид. На сцені дві лави та кілька кущів.
Явище перше
Кулігін сидить на лаві і дивиться на річку. Кудряш і Шапкін ходять.
Кулігін (співає). «Серед долини рівні, на гладкій висоті…» (Перестає співати.)Чудеса, істинно треба сказати, що чудеса! Кудряш! Ось, братику мій, п'ятдесят років я щодня дивлюся за Волгу і все надивитися не можу.
Кудряш. А що?
Кулігін. Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє.
Кудряш. Щось!
Кулігін. Захоплення! А ти: "нешту!" Придивилися ви, або не знаєте, яка краса в природі розлита.
Кудряш. Ну, та з тобою що тлумачити! Ти у нас антик, хімік!
Кулігін. Механік, самоучка-механік.
Кудряш. Все одно.
Мовчання.
Кулігін (показуючи убік). Подивися, брате Кудряше, хто це там так руками розмахує?
Кудряш. Це? Це Дикий племінника лає.
Кулігін. Знайшов місце!
Кудряш. Йому скрізь місце. Боїться, чи він кого! Дістався йому на жертву Борис Григорович, він на ньому і їздить.
Шапкін. Вже такого лайка, як у нас Савел Прокопич, пошукати ще! Нізащо людину обірве.
Кудряш. Пронизливий чоловік!
Шапкін. Хороша також і Кабаниха.
Кудряш. Ну та та хоч, по крайності, все під виглядом благочестя, а цей, як із ланцюга зірвався!
Шапкін. Вгамувати його нікому, ось він і воює!
Кудряш. Мало в нас хлопців на мою стати, а то ми б його пустувати відучили.
Шапкін. А що ви зробили б?
Кудряш. Пострашили б гарненько.
Шапкін. Як це?
Кудряш. Учотирьох так, п'ятьох у провулку десь поговорили б з ним віч-на-віч, так він би шовковий став. А про нашу науку й не пікнув би нікому, аби тільки ходив та озирався.
Шапкін. Недарма він хотів тебе в солдати віддати.
Кудряш. Хотів, та не віддав, то це все одно що нічого. Не віддасть він мене, він чує носом своїм, що я свою голову дешево не продам. Це він вам страшний, а я з ним розмовляти вмію.
Шапкін. Чи ой!
Кудряш. Що тут: чи ой! Я грубіян вважаюсь; за що він мене тримає? Отже, я йому потрібний. Ну, значить, я його й не боюся, а хай він мене боїться.
Шапкін. Наче він тебе й не сварить?
Кудряш. Як не лаяти! Він без цього дихати не може. Та не спускаю і я: він – слово, а я – десять; плюне, та й піде. Ні, я вже перед ним рабувати не стану.
Кулігін. З нього, чи що, приклад брати! Краще вже стерпіти.
Кудряш. Ну, ось, якщо ти розумний, то ти його перш училивості вивчи, та потім і нас вчи! Шкода, що дочки в нього підлітки, великих жодної немає.
Шапкін. А то що б?
Кудряш. Я б його шанував. Боляче лихий я на дівок!
Проходять Дикий та Борис. Кулігін знімає шапку.
Шапкін (Кудряшу). Відійдемо до сторони: ще прив'яжеться, мабуть.
Відходять.
Явище друге
Ті самі, Дикий і Борис.
Дикий. Баклуши ти, чи що, бити сюди приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом!
Борис. Свято; що вдома робити!
Дикий. Знайдеш діло, як захочеш. Раз тобі сказав, два тобі сказав: «Не смій мені назустріч траплятися»; тобі все нема! Мало тобі місця? Куди не йди, тут ти і є! Тьху ти, клятий! Що ти, як стовп стоїш! Тобі кажуть чи ні?
Борис. Я й слухаю, що мені робити ще!
Дикий (Подивившись на Бориса). Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом. (Ідучи.)Ось нав'язався! (Плює і йде.)
Явище третє
Кулігін, Борис, Кудряш та Шапкін.
Кулігін. Що у вас, добродію, за справи з ним? Ми не зрозуміємо ніяк. Полювання вам жити в нього та лайка переносити.
Борис. Яке полювання, Кулігін! Неволя.
Кулігін. Та яка ж неволя, добродію, дозвольте вас спитати. Коли можна, пане, так скажіть нам.
Борис. Чому ж не сказати? Чи знали бабусю нашу, Анфісу Михайлівну?
Кулігін. Ну як не знати!
Борис. Батюшку вона не злюбила за те, що він одружився з благородною. З цієї нагоди батюшка з матінкою і жили у Москві. Матінка розповідала, що вона трьох днів не могла вжитися з ріднею, дуже їй дико здавалося.
Кулігін. Ще б пак не дико! Що вже казати! Велику звичку треба, добродію, мати.
Борис. Виховували нас батьки у Москві добре, нічого для нас не шкодували. Мене віддали до Комерційної академії, а сестру до пансіону, та обидва раптом і померли в холеру; ми з сестрою сиротами і лишилися. Потім ми чуємо, що й бабуся тут померла і залишила заповіт, щоб дядько нам виплатив частину, яку слід, коли ми прийдемо у повноліття, тільки за умови.
Кулігін. З яким же, пане?
Борис. Якщо ми будемо до нього шанобливі.
Кулігін. Це означає, пане, що вам спадщини вашої не бачити ніколи.
Борис. Та ні, цього мало, Кулігін! Він спершу наламається над нами, свариться всіляко, як його душі завгодно, а скінчить усе-таки тим, що не дасть нічого чи так, якусь небагато. Та ще розповідатиме, що з милості дав, що й цього не слід.
Кудряш. Це вже в нас у купецтві такий заклад. Знову ж таки, хоч би ви і були до нього шанобливі, хто хто йому заборонить сказати те, що ви нешанобливі?
Борис. Ну так. Вже він і тепер каже іноді: «У мене свої діти, за що я чужим гроші віддам? Через це я своїх образити повинен!
Кулігін. Значить, пане, погано ваша справа.
Борис. Якби я один, то нічого! Я кинув би все та поїхав. Бо сестру шкода. Він був і її виписував, та рідні матусі не пустили, написали, що хвора. Яке б їй тут життя було – і уявити страшно.
Кудряш. Вже само собою. Що вони звернення розуміють?
Кулігін. Як же ви в нього живете, добродію, на якому становищі?
Борис. Та ні на якому: «Живи, каже, у мене, роби, що накажуть, а платні, що покладу». Тобто, через рік розрахує, як йому буде завгодно.
Кудряш. В нього вже такий заклад. У нас ніхто і пікнути не смій про платню, лає на чому світ стоїть. «Ти, каже, навіщо знаєш, що я розумію? Щось ти мою душу можеш знати! А може, я прийду в таку прихильність, що тобі п'ять тисяч дам». Ось ти й поговори з ним! Тільки ще він на все своє життя жодного разу в таке розташування не приходив.
О. М. Островський був видатним літературним діячем. Він багато що змінив у постановці п'єс, яке твори відрізняються реалізмом, поглядів якого дотримувався письменник. Одне з його найбільш відомих творів- п'єса "Гроза", аналіз якої представлений нижче.
Історія створення п'єси
Аналіз "Нагрози" слід розпочати з історії її написання, тому що обставини того часу відіграли важливу роль у створенні сюжету. П'єса була написана в 1859 під час подорожі Островського Поволжям. Письменник спостерігав і досліджував як краси природи і пам'ятки поволзьких міст.
Його не менше цікавили люди, котрі зустрічалися йому в подорожі. Він вивчав їхні характери, особливості побуту, історію їхнього життя. Олександр Миколайович робив записи, та був з їхньої основі і створив свій твір.
Але історія створення "Нагрози" Островського має різні версії. Дуже довго дотримувалися тієї думки, що сюжет для п'єси письменник узяв із реального життя. У Костромі жила одна дівчина, яка, не витримавши утисків свекрухи, скинулась у річку.
Дослідники знаходили безліч збігів. Сталося це того ж року, в якому було написано п'єсу. Обидві дівчата були молодими і дуже ранньому віцібули видані заміж. Обох утискали свекрухи, а чоловіки були слабохарактерними. У Катерини був роман із племінником найвпливовішої людини в місті, а у бідної костромської дівчини – з поштовим службовцем. Не дивно, що через таку велику кількість збігів довгий час усі вважали, що сюжет заснований на реальних подіях.
Але детальніші дослідження спростували цю теорію. Островський відправив п'єсу до друку у жовтні, а дівчина скинулася місяцем пізніше. Тому сюжет було бути заснований на історії життя цієї костромської сім'ї. Однак, може, завдяки своїй спостережливості Олександр Миколайович зміг передбачити цей сумний кінець. Але є історія створення п'єси і більш романтична версія.
Хто був зразком головної героїні?
В аналізі "Нагрози" можна вказати і те, що було безліч суперечок про те, з кого ж був списаний образ Катерини. Знайшлося місце і для особистої драми письменника. І у Олександра Миколайовича, і у Любові Павлівни Косицької були сім'ї. І це послужило перешкодою для подальшого розвиткуїхніх стосунків.
Косицька була театральною актрисою, і багато хто вважає, що вона є прототипом образу Катерини в "Грозі" Островського. Пізніше Любов Павлівна зіграє її роль. Сама жінка була родом із Поволжя, а біографи драматурга писали, що "Сон Катерини" був записаний зі слів Косицької. Любов Косицька, як і Катерина, була віруючою та дуже любила церкву.
Але "Гроза" - це драма про особисті відносини, це п'єса про наростання конфлікту у суспільстві. У ту епоху вже були люди, які хотіли змінити старі порядки, але закосніле "домобудівське" суспільство не хотіло їм підкорятися. І це протистояння відбито у п'єсі Островського.
Дія п'єси відбувається у вигаданому приволзькому місті Калинові. Жителі цього містечка – люди, які звикли до обману, тиранії, невігластва. Декілька людей з калинівського суспільства виділялися своїм прагненням до кращого життя- це Катерина Кабанова, Борис та Кулігін.
Молода дівчина була одружена з слабохарактерним Тихоном, чия сувора й деспотична мати постійно пригнічувала дівчину. Кабаниха встановила у своєму будинку дуже суворі порядки, тож усі члени сімейства Кабанових її не любили та боялися. Під час від'їзду Тихона у справах Катерина таємно зустрічається з Борисом - освіченим молодим чоловіком, який приїхав з іншого міста до свого дядька - Дикого, людині такої ж крутої вдачі, як і Кабаниха.
Коли повернувся її чоловік, молода жінка перестала бачитися з Борисом. Вона побоювалася покарання за свій вчинок, бо була побожною. Незважаючи на всі вмовляння, Катерина у всьому зізналася Тихону та його матері. Кабаниха ще більше стала тиранити молоду жінку. Бориса дядько відправив до Сибіру. Катерина, попрощавшись з ним, кинулася у Волгу, розуміючи, що вона більше не зможе жити в тиранії. Тихін звинуватив матір у тому, що це через її стосунки його дружина зважилася на такий крок. Це короткий зміст"Грози" Островського.
Короткий опис персонажів
Наступний пункт аналізу п'єси – це характеристика героїв "Нагрози" Островського. всі діючі лицявийшли незабутні, з яскравими характерами. Головна героїня(Катерина) – молода жінка, вихована на порядках домострою. Але вона розуміла всю закоснелість цих поглядів і прагнула кращого життя, де всі люди жили б чесно і чинили правильно. Набожна, любила ходити до церкви та молитися.
Кабанова Марфа Ігнатівна – вдова, заможна купчиха. Дотримувалася засад домострою. Мала круту вдачу, встановила тиранічні порядки в будинку. Тихін – її син, слабохарактерний мужик, любив випити. Розумів, що його мати несправедлива до дружини, але боявся піти проти її волі.
Борис - освічений юнак, приїхав, щоб Дикою дав йому частину спадщини. Вразливий, не приймає законів калинівського суспільства. Дикої - впливова людина, всі її боялися, бо знали, якої він суворої вдачі. Кулігін - міщанин, який вірить у силу науки. Намагається довести іншим всю важливість наукових відкриттів.
Це характеристика героїв "Грози" Островського, які зіграли значну рольу сюжеті. Їх можна розділити на два маленьких суспільства: старих поглядів і тих, хто вірив, що зміни необхідні для створення кращих умов.
Промінь світла у п'єсі
В аналізі "Нагрози" варто виділити головний жіночий образ- Катерину Кабанову. Вона є відображенням того, що може зробити з особистістю тиранію та деспотичне ставлення. Молода жінка хоч і виросла у "старому" суспільстві, на відміну від більшості, бачить усю несправедливість таких порядків. А Катерина була чесною, не хотіла і не вміла обманювати, і це одна з причин, з якої вона все розповіла чоловікові. А ті люди, які її оточували, звикли дурити, боятися, тиранити. А молода жінка не могла це прийняти, вся її духовна чистота чинила опір цьому. Через внутрішній світ і прагнення жити чесно образ Катерини з "Грози" Островського порівнювали з "променем світла в темному царстві".
І єдиними радощами у її житті були молитва та любов до Бориса. На відміну від усіх тих, хто міркував про віру, Катерина вірила через молитву, вона дуже боялася вчинити гріх, тому не могла зустрічатися з Борисом. Молода жінка розуміла, що після її вчинку свекруха терзатиме її ще більше. Катерина бачила, що у цьому суспільстві ніхто не хотів змінюватися, а жити серед несправедливості, нерозуміння і без кохання вона не могла. Тому кинутися у річку здавалося їй єдиним виходом. Як потім сказав Кулігін, вона знайшла спокій.
Образ грози
У п'єсі одні з важливих епізодівпов'язані з грозою. За сюжетом Катерина дуже боялася цього природного явища. Тому що люди вірили, що гроза покарає грішну людину. І всі ці хмари, грім - все це тільки посилювало обурення будинку Кабанових.
В аналізі "Нагрози" слід також відзначити, що дуже символічно те, що всі епізоди з цим природним явищемпов'язані з Катериною. Це відображення її внутрішнього світу, тієї напруги, в якій вона знаходилася, тієї бурі почуттів, яка вирувала у неї всередині. Катерина боялася цього розпалу почуттів, тому вона дуже переживала, коли була гроза. Також гроза та дощ - це символ очищення, коли молода жінка кинулася в річку, то вона набула спокою. Так само, як і природа здається чистішим після дощу.
Основна ідея п'єси
Який же головний сенс"Грози" Островського? Драматург прагнув показати те, як несправедливо влаштовано суспільство. Як можуть пригнічувати слабких та беззахисних, що людям не залишають жодного вибору. Можливо, Олександр Миколайович хотів показати, що суспільству варто переглянути свої погляди. Сенс "Нагрози" Островського полягає в тому, що не можна жити в невігластві, брехні та закоснелості. Потрібно прагнути стати краще, терпиміше ставитися до людей, щоб їхнє життя не схоже на " темне царство", як у Катерини Кабанової.
Особистісний конфлікт
У п'єсі показано наростання внутрішнього конфліктуу Катерини. З одного боку – розуміння, що жити в тиранії не можна, любов до Бориса. А з іншого - суворе виховання, почуття обов'язку і страх зробити гріх. Жінка не може дійти одного рішення. Протягом п'єси вона зустрічається з Борисом, але навіть і не думає про те, щоб уникнути чоловіка.
Конфлікт все наростає, а поштовхом для сумної загибелі Катерини стала розлука з Борисом і гоніння з боку свекрухи, що посилилися. Але особистісний конфлікт займає не найголовніше у п'єсі.
Соціальне питання
В аналізі "Нагрози" слід зазначити, що драматург постарався передати настрій суспільства, який був на той момент. Люди, розуміли, що потрібні зміни, що старий лад суспільства має поступитися місцем новому, освіченому. Але люди старих порядків не хотіли визнавати, що їхні погляди втратили свою силу, що вони неосвічені. І ця боротьба між "старим" та "новим" знайшла відображення в п'єсі А. Островського "Гроза".
Перша половина ХІХ ст. Вигадане приволзьке містечко Калинів. Громадський садок на високому березі Волги. Місцевий механік-самоук Кулігін розмовляє з молодими людьми - Кудряшем, прикажчиком багатого купця Дикого, і міщанином Шапкіним - про грубі витівки та самодурство Дикого. Потім з'являється Борис, племінник Дикого, який у відповідь на розпитування Кулігіна розповідає, що його батьки жили в Москві, дали йому освіту в Комерційній академії та обидва померли під час епідемії. Він же приїхав до Дикого, залишивши сестру біля материнської рідні, щоб отримати частину спадщини бабусі, яку Дикою повинен йому віддати згідно із заповітом, якщо Борис буде до нього шанобливий. Усі його запевняють: за таких умов Дикою ніколи не віддасть йому грошей. Борис скаржиться Кулігіну, що ніяк не може звикнути до життя в будинку Дикого, Кулігін розповідає про Калинова і завершує свою промову словами: «Жорстокі звичаї, добродію, в нашому місті, жорстокі!»
Калинівці розходяться. Разом з іншою жінкою з'являється мандрівниця Феклуша, яка хвалить місто за «бла-а-лепію», а будинок Кабанових за особливу щедрість до мандрівників. «Кабанові?» - перепитує Борис: «Ханжа, пане, жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім», - пояснює Кулігін. Виходить Кабанова у супроводі дочки Варвари та сина Тихона з дружиною Катериною. Вона бурчить на них, але нарешті йде, дозволивши дітям пройтися бульваром. Варвара відпускає Тихона потай від матері випити в гостях і, залишившись удвох з Катериною, розмовляє з нею про домашні стосунки, про Тихона. Катерина розповідає про щасливому дитинствів батьківському домі, про свої гарячі молитви, про те, що вона переживає в храмі, уявляючи ангелів у сонячному промені, що падає з купола, мріє розкинути руки і полетіти і, нарешті, зізнається, що з нею відбувається «негаразд щось». Варвара здогадується, що Катерина когось покохала, і обіцяє після від'їзду Тихона влаштувати побачення. Ця пропозиція наводить Катерину жах. З'являється божевільна пані, яка загрожує тим, що «краса в самий вир веде», і пророкує пекельні муки. Катерина страшенно лякається, а тут ще «гроза заходить», вона квапить Варвару додому до образів молитися.
Друга дія, що відбувається в будинку Кабанових, починається розмовою Феклуші з покоївкою Глашею. Сторінка розпитує про домашні справи Кабанових і передає нечувані розповіді про далекі країни, де люди з п'ясими головами «за невірність» і т. п. Катерина і Варвара, що з'явилися, збирають Тихона в дорогу, продовжують розмову про захоплення Катерини, Варвара називає ім'я від нього уклін і вмовляє Катерину спати з нею в альтанці в саду після від'їзду Тихона. Виходять Кабаниха і Тихін, мати велить синові суворо карати дружині, як жити без нього, Катерину принижують ці формальні накази. Але, залишившись наодинці з чоловіком, вона благає його взяти її в поїздку, після його відмови намагається дати йому страшні клятви у вірності, але Тихін і слухати їх не хоче: «Чи мало що спаде на думку...» Кабаниха, що повернулася, наказує Катерині кланятися чоловікові в ноги. Тихін їде. Варвара, йдучи гуляти, повідомляє Катерині, що вони ночуватимуть у саду, і дає їй ключ від хвіртки. Катерина не хоче його брати, потім, повагавшись, ховає до кишені.
Наступна дія відбувається на лаві біля воріт кабанівського будинку. Феклуша і Кабаниха розмовляють про «останні часи», Феклуша каже, що «за наші гріхи» «час применшення приходити став», розповідає про залізниці(«змія вогняного стали запрягати»), про суєту московського життя як диявольську нараду. Обидві чекають ще гірших часів. З'являється Дикою зі скаргами на свою сім'ю, Кабаниха дорікає йому за безладну поведінку, він намагається їй грубити, але вона це швидко припиняє і веде його до хати випити та закусити. Поки Дикій пригощається, приходить надісланий сім'єю Дікого Бориса, щоб дізнатися, де глава сімейства. Виконавши доручення, з тугою вигукує про Катерину: «Хоч би одним оком глянути на неї!» Варвара, що повернулася, велить йому вночі приходити до хвіртки в яру за кабанівським садом.
Друга сцена представляє нічне гуляння молоді, на побачення до Кудряша виходить Варвара і велить Борису почекати – «дочекаєшся чогось». Відбувається побачення Катерини та Бориса. Після вагань, думок про гріх Катерина не в силах опиратися любові, що прокинулася. «Що мене шкодувати – ніхто не винен, – сама на те пішла. Не шкодуй, губи мене! Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю (обіймає Бориса). Коли я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду?»
Вся четверта дія, що відбувається на вулицях Калинова, - на галереї напівзруйнованої будівлі з залишками фрески, що представляє геєну вогненну, і на бульварі, - йде на тлі грози, що збирається і нарешті вибухнула. Починається дощ, і на галерею входять Дикий та Кулігін, який приймається вмовляти Дикого дати грошей на встановлення сонячного годинника на бульварі. У відповідь Дикої його всіляко сварить і навіть загрожує оголосити розбійником. Зазнавши лайки, Кулігін починає просити грошей на громовідвід. Тут уже Дикою впевнено заявляє, що від посланої на покарання грози «жердинами та рожнами якимись, пробач Господи, боронитися» гріх. Сцена пустіє, потім на галереї зустрічаються Варвара та Борис. Вона повідомляє про повернення Тихона, сльози Катерини, підозри Кабанихи і висловлює побоювання, що Катерина зізнається чоловікові у зраді. Борис благає відмовити Катерину від зізнання і зникає. Входять інші Кабанови. Катерина з жахом чекає, що її, яка не покаялася в гріху, уб'є блискавкою, з'являється божевільна пані, що загрожує пекельним полум'ям, Катерина не може більше кріпитися і прилюдно зізнається чоловікові та свекрусі в тому, що «гуляла» з Борисом. Кабаниха зловтішно заявляє: «Що, синку! Куди воля веде; Ось і дочекався!
Остання дія знову на високому березі Волги. Тихін скаржиться Кулігіну на своє сімейне горе, на те, що мати говорить про Катерину: «Її треба живу в землю закопати, щоб вона стратила!» «А я її люблю, мені її шкода пальцем торкнути». Кулігін радить пробачити Катерину, але Тихін пояснює, що за Кабанихи це неможливо. Не без жалю говорить він і про Бориса, якого дядько посилає до Кяхти. Входить покоївка Глаша та повідомляє, що Катерина зникла з дому. Тихін боїться, як би «вона з туги на себе руки не наклала!», і разом з Глашею і Кулігіним йде шукати дружину.
З'являється Катерина, вона скаржиться на своє відчайдушне становище в будинку, а головне - на страшну тугу Борисові. Її монолог закінчується пристрасним заклинанням: «Радість моя! Життя моє, душе моя, люблю тебе! Відгукнися!» Входить Борис. Вона просить його взяти її із собою до Сибіру, але розуміє, що відмова Бориса викликана справді повною неможливістю виїхати разом із нею. Вона благословляє його в дорогу, скаржиться на гнітюче життя в домі, на огиду до чоловіка. Назавжди попрощавшись із Борисом, Катерина починає на самоті мріяти про смерть, про могилу з квіточками та птахів, які «прилетять на дерево, співатимуть, дітей заведуть». «Знову жити?» - з жахом вигукує вона. Підійшовши до урвища, вона прощається з Борисом, який виїхав: «Друже мій! Радість моя! Прощай!» і йде.
Сцена заповнюється стривоженим народом, у натовпі і Тихін з матір'ю. За сценою чути крик: «Жінка у воду кинулася!» Тихін поривається бігти до неї, але мати його не пускає зі словами: "Прокляну, коли підеш!" Тихін падає навколішки. Через деякий час Кулігін вносить тіло Катерини. «Ось вам ваша Катерина. Робіть із нею, що хочете! Тіло її тут, візьміть його; а душа тепер не ваша; вона тепер перед суддею, який милосердніший за вас!»
Кидаючись до Катерини, Тихін звинувачує матір: «Мамо, ви її занапастили!» і, не зважаючи на грізні окрики Кабанихи, падає на труп дружини. «Добре тобі, Катю! А я навіщо залишився жити на світі та мучитися!» - цими словами Тихона завершується п'єса.
Переповіла
Сцена 1-ша
Вулиця. Ворота будинку Кабанових, перед брамою лава.
Явище перше
Кабанова та Феклуша сидять на лавці.
Феклуша. Останні часи, матінка Марфа Ігнатівна, останні, за всіма прикметами останні. Ще у вас у місті рай і тиша, а в інших містах так просто содом, матінко: шум, біганина, їзда безперервна! Народ так і снує, один туди, інший сюди. Кабанова. Нема куди нам поспішати, мила, ми і живемо не поспішаючи. Феклуша. Ні, матінко, тому у вас тиша в місті, що багато людей, от хоч би вас взяти, чеснотами, як квітами, прикрашаються; Тому все і робиться прохолодно і благочинно. Адже ця біганина, матінко, що значить? Адже це марнота! Ось хоча б у Москві; бігає народ туди-сюди невідомо навіщо. Ось вона суєта-то і є. Суєтний народ, матінка Марфа Ігнатівна, ось він і бігає. Йому видається те, що він за справою біжить; поспішає, бідний: людей не впізнає, йому здається, що його манить хтось; а прийде на місце, ан пусто, немає нічого, мрія одна. І піде в тузі. А іншому здається, що ніби він наздоганяє когось знайомого. Збоку свіжа людина зараз бачить, що нікого немає; а тому все здається від суєти, що він наздоганяє. Суєта ж вона начебто туману буває. Ось у вас у такий прекрасний вечір рідко хто і за ворота вийдете посидіти; а в Москві тепер гульбища та ігрища, а вулицями-то інда гуркіт йде; стогін стоїть. Та чого, матінка Марфа Ігнатівна, вогняного змія почали запрягати: все, бачиш, для ради швидкості. Кабанова. Чула я, люба. Феклуша. А я, матінко, так на власні очі бачила; звичайно, інші від метушні не бачать нічого, так він їм машиною показується, вони машиною і називають, а я бачила, як він лапами ось так (розчепірує пальці)робить. Ну, і стогін, які люди хорошого життя, так чують. Кабанова. Назвати всіляко можна, мабуть, хоч машиною назви; народ-то дурний, усьому віритиме. А мене хоч ти золотом осип, то я не поїду. Феклуша. Що за крайнощі, матінко! Збережи господи від такої напасті! А ось ще, матінко Марфа Ігнатівна, мені було в Москві бачення деяке. Іду я рано вранці, ще трохи гидує, і бачу на високому-вищому будинку, на даху, стоїть хтось, обличчям чорний. Вже самі знаєте хто. І робить він руками, наче сипе що, а нічого не сипеться. Тут я здогадалася, що це він кукіль сипе, а народ вдень у суєті-то у своїй невидимо і підбере. Тому вони так і бігають, тому й жінки у них усі такі худі, тіла ніяк не нагуляють, та ніби вони що втратили, або чого шукають: в обличчі сум, навіть шкода. Кабанова. Все може бути, моя люба! У наші часи чого дивуватися! Феклуша. Тяжкі часи, матінка Марфа Ігнатівна, важкі. Вже й час почав принижуватися. Кабанова. Як так, люба, на применшення? Феклуша. Звичайно, не ми, де нам помітити в метушні! А от розумні людизауважують, що в нас і час коротше стає. Бувало, літо і зима тягнуться-тягнуться, не дочекаєшся, коли скінчаться; а тепер і не побачиш, як пролетять. Дні та години все ті ж ніби залишилися; а час, за наші гріхи, все коротше і коротше робиться. Ось що розумні люди говорять. Кабанова. І гірше цього, люба, буде. Феклуша. Нам би тільки не дожити до цього. Кабанова. Може, й доживемо.Входить Дикої.
Явище друге
Ті ж і Дикій.
Кабанова. Що це ти, куме, ти ходиш так пізно? Дикої. А хто мені заборонить? Кабанова. Хто заборонить? кому треба! Дикої. Ну і, отже, нема чого розмовляти. Що я, під керівництвом, чи що, у кого? Ти що тут! Якого ще тут чорта водяного! Кабанова. Ну, ти не дуже горло розпускай! Ти знайди дешевше мене! А я тобі дорога! Іди своєю дорогою, куди йшов. Ходімо, Феклуше, додому. (Встає.) Дикої. Стривай, кумо, стривай! Не сердься. Ще встигнеш дома бути: будинок твій не за горами. Ось він! Кабанова. Коли ти за ділом, то не кричи, а говори до ладу. Дикої. Жодної справи немає, а я хмелений, ось що! Кабанова. Що ж ти мені тепер хвалити тебе накажеш за це? Дикої. Ні хвалити, ні лаяти. А отже, я хмелений; ну, і скінчено справу. Поки не просплюся, цієї справи поправити не можна. Кабанова. То йди, спи! Дикої. Куди це я піду? Кабанова. Додому. Бо куди ж! Дикої. А коли я не хочу додому? Кабанів. Чому ж це, дозволь тебе спитати? Дикої. А тому, що в мене там війна йде. Кабанова. Та кому ж там воювати? Адже ти один тільки там воїн і є. Дикої. Ну то що ж, що я воїн? Ну, що ж із цього? Кабанова. Що? Нічого. А й честь не велика, бо воюєш ти все життя з бабами. Ось що. Дикої. Ну, значить, вони й мусять підкорятися мені. А то я, чи що, підкорятись стану! Кабанова. Чимало я дивлюся на тебе: стільки в тебе народу в домі, а на тебе на одного догодити не можуть. Дикої. Ось іди ж ти! Кабанова. Що ж тобі потрібно від мене? Дикої. А ось що: розговори мене, щоб у мене пройшло серце. Ти тільки одна у всьому місті вмієш мене розговорити. Кабанова. Мабуть, Феклуша, вели приготувати щось закусити.Феклуша йде.
Ходімо в покої!
Дикої. Ні, я в покої не піду, у покоях я гірша. Кабанова. Чим же тебе розсердили? Дикої. Ще з ранку з самого. Кабанова. Мабуть, грошей просили. Дикої. Точно змовилися, прокляті; то той, то другий цілий день чіпляються. Кабанова. Мабуть, треба, коли чіпляються. Дикої. Розумію це; та що ж ти мені накажеш із собою робити, коли в мене таке серце! Адже знаю, що треба віддати, а все добром не можу. Друг ти мені, і я тобі маю віддати, а прийди ти в мене просити — вилаю. Я віддам, віддам, а вилаю. Тому тільки заїкнися мені про гроші, у мене всю внутрішній розпалювати стане; всю нутренну ось розпалює, та й годі; ну, і в ті часи нізащо вилаю людину. Кабанова. Нема над тобою старших, от ти й куражишся. Дикої. Ні, ти, кумо, мовчи! Ти слухай! Ось які зі мною історії були. Про пост якось, про велике, я говорив, а тут нелегка і підсунь мужичонка; за грошима прийшов, дрова возив. І принесло ж його на гріх у такий час! Згрішив-таки: вилаяв, так вилаяв, що краще вимагати не можна, мало не прибив. Ось воно, яке серце в мене! Після прощення просив, у ноги кланявся, право, так. Істинно тобі говорю, мужику в ноги кланявся. Ось до чого мене серце доводить: тут на подвір'ї, у багнюці йому й кланявся; при всіх йому кланявся. Кабанова. А навіщо ти навмисне себе в серці наводиш? Це, куме, недобре. Дикої. Як так навмисне? Кабанова. Я бачила, знаю. Ти коли бачиш, що просити в тебе чогось хочуть, ти візьмеш та навмисне зі своїх на когось і накинешся, щоб розсердитися; бо ти знаєш, що до тебе сердитого ніхто вже не піде. Ось що, куме! Дикої. Ну що ж таке? Кому свого добра не шкода!Глаша заходить.
Глаша. Марфа Ігнатівна, закусити поставлено, завітайте! Кабанова. Що ж, куме, зайди! Закуси чим бог послав! Дикої. Мабуть. Кабанова Милості просимо! (Пропускає Дикого вперед і йде за ним.)Глаша, склавши руки, стоїть біля воріт.
Глаша. Ніяк, Борис Григорович іде. Чи не за дядьком? Аль так гуляє? Мабуть, так гуляє.Входить Борис.
Явище третє
Глаша, Борис, потім Кулігін.
Борис. Чи не у вас дядько? Глаша. В нас. Тобі треба, чи що, його? Борис. Послали з дому дізнатися, де він. А коли у вас, то нехай сидить: кому його треба. Вдома раді, що пішов. Глаша. Нашій би господині за ним бути, вона його скоро припинила б. Що ж я, дурепа, стою з тобою! Прощай! (Виходить). Борис. Ах ти, господи! Хоч би одним оком глянути на неї! У дім увійти не можна; тут непрохані не ходять. Ось життя! Живемо в одному місті, майже поряд, а побачишся раз на тиждень, і то в церкві чи на дорозі, от і все! Тут що вийшла заміж, що поховали, однаково. (Мовчання.) Дуже б мені її не бачити: легше було б! А то бачиш уривками, та ще й при людях; сто очей на тебе дивляться. Тільки серце надривається. Та й з собою не справишся ніяк. Підеш гуляти, а опинишся завжди тут біля воріт. І навіщо я ходжу сюди? Бачити її ніколи не можна, а ще, мабуть, розмова яка вийде, її в біду введеш. Ну, потрапив я до містечка! (Йде йому назустріч Кулігін.) Кулігін. Що, пане? Гуляти дозвольте? Борис. Так, так гуляю собі, погода дуже гарна нині. Кулігін. Дуже добре, пане, гуляти тепер. Тиша, повітря чудове, з-за Волги з лугів квітами пахне, небо чисте...Відкрилася безодня зірок сповнена,
Зірок числа немає, безодня — дна.
Ходімо, пане, на бульвар, ні душі там немає.
Борис. Ходімо! Кулігін. Ось який, пане, у нас містечко! Бульвар зробили, а не гуляють. Гуляють тільки у свята, і то один вид роблять, що гуляють, а самі ходять туди вбрання показувати. Тільки п'яного наказного і зустрінеш, з корчми додому плететься. Бідним гуляти, добродію, ніколи, у них день і ніч турбота. І сплять лише години три на добу. А багаті що роблять? Ну що б, здається, їм не гуляти, не дихати свіжим повітрям? Так ні. У всіх давно ворота, пане, замкнені та собаки спущені. Ви думаєте, вони діло роблять, чи богові моляться? Ні, добродію! І не від злодіїв вони замикаються, а щоб люди не бачили, як вони своїх домашніх їдять поїдом та сім'ю тиранять. І що сліз ллється за цими запорами, невидимих і нечутних! Та що вам казати, пане! По собі можете судити. І що, пане, за цими замками розпусті темного та пияцтва! І все шито та крито - ніхто нічого не бачить і не знає, бачить лише один бог! Ти, каже, дивись у людях мене та на вулиці; а до родини моєї тобі діла нема; на це, каже, у мене є замки та запори, та собаки злі. Сім'я, каже, справа таємна, секретна! Знаємо ми ці секрети! Від цих секретів, пане, йому тільки одному весело, а решта — вовком виють. Та й що за секрет? Хто його не знає! Пограбувати сиріт, родичів, племінників, забити домашніх так, щоб ні про що, що він там творить, пікнути не сміли. Ось і весь секрет. Ну, та бог із ними! А знаєте, пане, хто в нас гуляє? Молоді хлопці та дівчата. Так ці у сну крадуть годинку-другу, та й гуляють парочками. Та ось пара!З'являються Кудряш і Варвара. Цілуються.
Борис. Цілуються. Кулігін. Це у нас потреби немає.Кудряш йде, а Варвара підходить до своїх воріт і манить Бориса. Він підходить.
Явище четверте
Борис, Кулігін та Варвара.
Кулігін. Я, пане, на бульвар піду. Що вам заважати? Там і зачекаю. Борис. Добре, я зараз прийду.Кулігін йде.
Варвара (закриваючись хусткою).Знаєш яр за Кабановим садом? Борис. Я знаю. Варвара. Приходь туди вже пізніше. Борис. Навіщо? Варвара. Який ти дурний! Приходь, там побачиш навіщо. Ну, іди швидше, тебе чекають.Борис іде.
Адже не впізнав! Пущай тепер подумає. А вжетка я знаю, що Катерина не втерпить, вискочить. (Іде у ворота.)
Сцена 2-а
Ніч. Яр, покритий кущами; нагорі паркан саду Кабанових та хвіртка; зверху стежка.
Явище перше
Кудряш (Входить з гітарою).Немає нікого. Що ж вона там! Ну, посидимо та почекаємо. (Сідає на камінь.)Та з нудьги пісеньку заспіваємо. (Співає.)Як донський козак, козак вів коня напувати,
Добрий молодець, він уже біля воріт стоїть,
Біля воріт стоїть, сам він думає,
Думу думає, як дружину губитиме.
Як дружина, дружина чоловікові возмолилася,
У скори ноги йому поклонилася:
Ти вже, батюшка, чи ти милий сердечний друг!
Ти не бий, не губи мене з вечора!
Ти вбий, загуби мене з півночі!
Дай заснути моїм малим діточкам,
Малим діточкам, усім ближнім сусідкам.
Входить Борис.
Явище друге
Кудряш та Борис.
Кудряш (перестає співати).Бач, ти! Смиренний, смиренний, а також у розгул пішов. Борис. Кудряш, це ти? Кудряш. Я, Борисе Григоровичу! Борис. Для чого це ти тут? Кудряш. Я? Отже, мені треба, Борисе Григоровичу, коли я тут. Без потреби не пішов би. Вас куди бог несе? Борис (Оглядаючи місцевість).Ось що, Кудряш: мені треба тут залишитися, а тобі, я думаю, все одно, ти можеш йти і в інше місце. Кудряш. Ні, Борисе Григоровичу, ви, я бачу, тут ще вперше, а в мене вже тут місце насиджене, і доріжка мною протоптана. Я вас люблю, добродію, і на всяку вам послугу готовий; а на цій доріжці ви зі мною вночі не зустрічайтеся, щоб, збережи господи, якого гріха не вийшло. Умова краща за гроші. Борис. Що з тобою, Ваню? Кудряш. Та що: Ваня! Я знаю, що я Ваня. А ви йдете своєю дорогою, от і все. Заведи собі сам, та й гуляй собі з нею, і нікому до тебе діла нема. А чужих не чіпай! У нас так не водиться, бо хлопці ноги переламають. Я за свою... та я не знаю, що зроблю! Горло перерву! Борис. Даремно ти сердишся; у мене і на думці немає відбивати в тебе. Я б і не прийшов сюди, якби мені не наказали. Кудряш. Хто ж велів? Борис. Я не розібрав, було темно. Дівчина якась зупинила мене на вулиці і сказала, щоб я саме сюди прийшов, позаду саду Кабанових, де стежка. Кудряш. Хто б це така? Борис. Послухай, Кудряше. Можна з тобою побалакати, ти не розговориш? Кудряш. Кажіть, не бійтеся! У мене все одно, що померло. Борис. Я тут нічого не знаю, ні ваших порядків, ні звичаїв; а справа така... Кудряш. Полюбили, чи що, кого? Борис. Так, Кудряш. Кудряш. Ну що ж, це нічого. У нас щодо цього слободно. Дівчата гуляють собі, як хочуть, батькові з матір'ю й справи нема. Тільки баби під замком сидять. Борис. Отож і горе моє. Кудряш. То невже ж заміжню полюбили? Борис. Заміжню, Кудряш. Кудряш. Ех, Борисе Григоровичу, кинути треба! Борис. Легко сказати – кинути! Тобі це, можливо, однаково; ти одну кинеш, а іншу знайдеш. А я цього не можу! Я вже коли полюбив... Кудряш. Адже це, значить, ви її зовсім занапастити хочете, Борисе Григоровичу! Борис. Збережи господи! Збережи мене господи! Ні, Кудряш, як можна! Чи захочу я її занапастити! Мені аби бачити її десь, мені більше нічого не треба. Кудряш. Як, добродію, за себе поручитися! А тут який народ! Самі знаєте. З'їдять, у труну вб'ють. Борис. Ах, не кажи цього, Кудряш! будь ласка, не лякай ти мене! Кудряш. А вона вас любить? Борис. Не знаю. Кудряш. Та ви бачилися коли чи ні? Борис. Я один раз тільки й був у них із дядьком. Бо в церкві бачу, на бульварі зустрічаємося. Ах, Кудряше, як вона молиться, якби ти подивився! Яка в неї на обличчі ангельська усмішка, а від обличчя ніби світиться. Кудряш. То це молода Кабанова, чи що? Борис. Вона, Кудряш. Кудряш. Так! Отож воно що! Ну, честь маємо поздоровити! Борис. З чим? Кудряш. Та як же! Значить, у вас справа на лад іде, коли сюди приходити вели. Борис. То невже вона веліла? Кудряш. Бо хто ж? Борис. Ні, ти жартуєш! Цього не може бути. (Вистає за голову.) Кудряш. Що з вами? Борис. Я збожеволію від радості. Кудряш. Ота! Є від чого божеволіти! Тільки ви дивіться, собі клопоту не наробіть, та й її в біду не введіть! Припустимо, хоч у неї чоловік і дурень, та свекруха боляче люта.Варвара виходить із хвіртки.
Явище третє
Ті ж і Варвара, потім Катерина.
Варвара (біля хвіртки співає).За річкою за швидкою мій Ваня гуляє,
Там мій Ванюшка гуляє...
Кудряш (продовжує).
Товар купує.
Варвара обіймає його однією рукою і йдуть.
Борис. Точно я сон який бачу! Ця ніч, пісні, побачення! Ходять обнявшись. Це так нове для мене, так добре, так весело! Ось і я чекаю на щось! А чого чекаю - і не знаю, і уявити не можу; тільки б'ється серце, та тремтить кожна жилка. Не можу навіть і придумати тепер, що сказати їй, дух захоплює, підгинаються коліна! Ось яке у мене серце дурне, розкипиться раптом, нічим не вгамувати. Ось іде.Катерина тихо сходить стежкою, вкрита великою білою хусткою, опустивши очі в землю. Мовчання.
Це ви Катерина Петрівна?
Мовчання.
Як мені дякувати вам, я й не знаю.
Мовчання.
Якби ви знали, Катерино Петрівно, як я люблю вас! (Хоче взяти її за руку.)
Катерина (З переляком, але не піднімаючи очей).Не чіпай, не чіпай мене! Ах, ах! Борис. Не сердіться! Катерина. Іди від мене! Іди геть, окаянна людина! Ти знаєш: адже мені не замолити цього гріха, не замолити ніколи! Адже він каменем ляже на душу, каменем. Борис. Не женіть мене! Катерина. Навіщо ти прийшов? Навіщо ти прийшов, згубнику мій? Адже я заміжня, адже мені з чоловіком жити до трунної дошки... Борис. Ви самі наказали мені прийти... Катерина. Та зрозумій ти мене, ворог ти мій: до гробової дошки! Борис. Краще б мені не бачити вас! Катерина (з хвилюванням). Бо що я собі готую. Де мені місце, чи знаєш? Борис. Заспокойтесь! (Бере її за руку.)Сядьте! Катерина. Навіщо ти моїй смерті хочеш? Борис. Як же я можу хотіти вашої смерті, коли я люблю вас найбільше у світі, більше самого себе! Катерина. Ні ні! Ти мене занапастив! Борис. Хіба я лиходій який? Катерина (хитаючи головою). Занапастив, занапастив, занапастив! Борис. Збережи мене бог! Хай краще я сам загину! Катерина. Ну як же ти не занапастив мене, коли я, покинувши будинок, вночі йду до тебе. Борис. Ваша воля була на те. Катерина. Не маю волі. Якби в мене була своя воля, не пішла б я до тебе. (Піднімає очі і дивиться на Бориса.)Невелике мовчання.
Твоя тепер воля з мене, хіба ти не бачиш! (Кидається до нього на шию.)
Борис (Обіймає Катерину).Життя моє! Катерина. Знаєш що? Тепер мені померти раптом захотілося! Борис. Навіщо вмирати, коли нам жити так добре? Катерина. Ні, мені не жити! Я знаю, що не жити. Борис. Не кажи, будь ласка, таких слів, не засмучуй мене... Катерина. Так, тобі добре, ти вільний козак, а я! Борис. Ніхто й не дізнається про наше кохання. Невже я тебе не пошкодую! Катерина. Е! Що мене шкодувати, ніхто винен — сама на те пішла. Не шкодуй, губи мене! Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю! (Обіймає Бориса.)Коли я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду? Кажуть, навіть легше буває, коли за якийсь гріх тут, на землі, натерпишся. Борис. Ну, що про це думати, благо нам тепер добре! Катерина. І то! Надуматися та наплакатися ще встигну на дозвіллі: Борис. А я був злякався, я думав, ти мене проженеш. Катерина (посміхаючись). Вигнати! Де вже! Чи з нашим серцем! Якби ти не прийшов, то я, здається, сама б до тебе прийшла. Борис. Я й не знав, що ти любиш мене. Катерина. Давно кохаю. Неначе на гріх ти до нас приїхав. Як побачила тебе, то вже не своя стала. З першого разу, здається, якби ти поманив мене, я б і пішла за тобою; іди ти хоч на край світу, я все йшла б за тобою і не озирнулася б. Борис. Чи надовго чоловік поїхав? Катерина. На два тижня. Борис. О, так ми погуляємо! Час досить. Катерина. Погуляємо. А там... (Замислюється.) Як запруть на замок, ось смерть! А не запруть, то знайду нагоду побачитися з тобою!. Тебе вже взяти на це. А мати не вистачить?.. Варвара. Е! Куди їй! Їй і в лоб не влетить. Кудряш. Ану, на гріх? Варвара. У неї перший сон міцний: ось на ранок, так прокидається. Кудряш. Та як знати! Раптом її нелегка підніме. Варвара. Ну то що ж! У нас хвіртка, яка з двору, зсередини замкнена, з саду; постукає, постукає, та так і піде. А вранці ми скажемо, що міцно спали, не чули. Та й Глаша стереже; щойно, вона зараз голос подасть. Без остраху не можна! Як же можна! Того дивись, у біду потрапиш.Кудряш бере кілька акордів на гітарі. Варвара прилягає до плеча Кудряша, який, не зважаючи, тихо грає.
Варвара (зіва). Як би це дізнатися, котра година? Кудряш. Перший. Варвара. Як ти знаєш? Кудряш. Сторож у дошку бив. Варвара (зіва). Час. Покричи-но! Завтра ми раніше вийдемо, так більше погуляємо. Кудряш (свище і голосно співає).Усі додому, все додому!
А я не хочу додому.
Борис (за сценою). Чую! Варвара (встає). Ну, прощай! (Позіхає, потім цілує холодно, як давно знайомого.)Завтра дивіться приходьте раніше! (Дивиться в той бік, куди пішли Борис та Катерина.)Буде вам прощатися, не навіки розстаєтеся, завтра побачитеся. (Позіхає і потягується.)
Вбігають Катерина, за нею Борис.
Явище п'яте
Кудряш, Варвара, Борис та Катерина.
Катерина (Варвар). Ну, ходімо, ходімо! (Сходять стежкою. Катерина обертається.)Прощай! Борис. До завтра. Катерина. Так, до завтра! Що уві сні побачиш, скажи! (Підходить до хвіртки.) Борис. Неодмінно. Кудряш (співає під гітару).Гуляй, молодо, до певного часу,
До вечірньої зорі!
Ай-лелі, до певного часу,
Цей твір перейшов у суспільне надбання. Твір написано автором, який помер понад сімдесят років тому, і опубліковано прижиттєво, або посмертно, але з моменту публікації також минуло понад сімдесят років. Воно може вільно використовуватися будь-якою особою без будь-якої згоди чи дозволу та без виплати авторської винагороди.
Сидячи на лавці, міщанин Кулігін захоплюється Волгою. Кудряш і Шапкін, що прогулюються, почувши, як купець Дикої лає свого племінника, обговорюють це. Кудряш співчуває Борису Григоровичу, вважає, що Дикого треба як слід налякати, щоб не знущався з людей.
Шапкін згадує про те, що Дикій хотів віддати Кудряша в солдати. Кудряш запевняє, що Дикої його боїться; Кудряш шкодує, що купець не має дочки, а то б він з нею розважився.
Борис покірно вислуховує лайку Дикого і йде.
Бабуся не злюбила отця Бориса за те, що той одружився з благородною. Дружина Григорія теж весь час сварилася зі свекрухою. Молодій сім'ї довелося переїхати до Москви. Коли Борис виріс, вступив до Комерційної академії, а його сестра в пансіон. Їхні батьки померли від холери. Якщо діти будуть шанобливі до дядька, він виплатить їм спадок, залишений бабусею. Кулігін вважає, що Борис із сестрою не отримають жодної спадщини. Дикою лає всіх домашніх, а вони нічого йому відповісти не можуть. Борис намагається робити все, що йому наказують, але потім не отримує грошей. Якщо Дикому перечить хтось, кому він зможе відповісти, він зриває злість на домашніх.
Сторінка Феклуша благословляє будинок Кабанових та всю Російську землю. Кабаниха обдарувала мандрівницю. Вона завжди подає жебракам, а своїх родичів зовсім не піклується.
Кулігін мріє знайти гроші на моделі та створити вічний двигун.
Борис заздрить мрійливості та безтурботності Кулігіна. Борису доводиться губити своє життя, він у безвихідному становищі, ще й закохався.
Тихін намагається зневірити матір у тому, що йому дружина миліша за неї. Коли Катерина входить у розмову, Кабаниха каже, що Тихін має тримати дружину у страху. Тихін не згоден з матір'ю, з нього досить, що дружина його любить. Кабаниха каже, що якщо він не матиме жорсткої влади над дружиною, Катерина заведе коханця.
Тихону весь час дістається від матері через Катерину, він просить дружину бути стриманіше. Тихін іде до Дикого пропустити чарочку, доки не повернулася його мати.
Катерина розповідає Варварі, як вона жила у батьків, шкодує, що люди не можуть літати, як птахи. Катерина чує лихо; зізнається Варварі, що любить іншого, не чоловіка. Варвара, яка звикла до брехні, обіцяє Катерині якось посприяти її побаченням із обранцем, але страх перед гріхом змушує «чоловічу дружину» опиратися.
Напівбожевільна пані, що з'явилася в супроводі двох лакеїв, кричить, що краса веде в прірву, загрожує геєнною вогненною.
Катерина дуже налякана словами пані. Варвара заспокоює її. Коли починається гроза, Катерина та Варвара тікають.
Дія друга
Кімната у будинку Кабанових.
Глаша каже Феклуше, що всі постійно сваряться, а мають жити у світі. Феклуша відповідає, що ідеальних людей не буває, вона сама грішна: поїсти любить. Сторінка розповідає про інші країни, людей, які в них живуть та правлять. Всі ці розповіді дуже далекі від істини, нагадують плутану казку. Довірлива Глаша вважає, що якби не мандрівники, то люди так нічого про інші країни не знали б, а ті їх просвічують. Феклуша - образ забобонної баби, яка живе найдикішими і відсталими уявленнями про світ. Однак усі їй вірять – нехай вона навіть розповідає про людей із «собачими головами».
Катерина каже Варварі, що не переносить, коли її кривдять, намагається одразу кудись зникнути. Вона зізнається, що любить Бориса, який до неї теж небайдужий. Варвара шкодує, що бачитися їм нема де. Катерина не хоче зраджувати Тихона. Варвара заперечує їй, що якщо ніхто не впізнає, то можна робити все, що завгодно. Катерина каже Варварі, що не боїться смерті і може накласти на себе руки. Варвара оголошує, що хоче спати в альтанці, свіжому повітрі, і кличе Катерину із собою.
До Катерини та Варвари приєднуються Тихін із Кабанихою. Тихін їде і, слідуючи настановам матінки, карає дружині, як вона має без нього жити.
Залишившись віч-на-віч із чоловіком, Катерина просить його залишитися. Але він не може не їхати, бо його послала матінка. З собою він її взяти теж відмовляється, бо хоче відпочити від страху домашнього життя. Катерина падає навколішки перед чоловіком, просить узяти з неї клятву вірності.
При прощанні з чоловіком Катерині доводиться кланятися йому в ноги за настановою Кабанихи.
Залишившись одна, Кабаниха шкодує, що немає до старих колишніх пошан, що молодь нічого не вміє, але хоче жити самостійно.
Катерина вважає, що вбиватися за чоловіком, що поїхав, і вити на ганку - тільки людей смішити. Кабаниха сварить її за те, що вона цього не зробила.
Катерина переживає від'їзд Тихона, шкодує, що вони досі немає дітей. Каже, що краще б у дитинстві померла.
Варвара відійшла спати в сад, взяла ключ від хвіртки, підклавши Кабанихі інший, дала цей ключ Катерині. Та спершу відмовлялася, потім взяла.
Катерина вагається. Потім вирішує побачитися з Борисом, а потім їй буде байдуже. Вона залишає ключ у себе.
Дія третя
Вулиця біля воріт будинку Кабанових.
Феклуша розповідає Кабанісі про Москву: галасливо, всі кудись поспішають, тікають. Кабанової дорогий спокій, вона каже, що ніколи туди не поїде.
До будинку підходить Дикій, лається з Кабанихою. Потім вибачається, нарікаючи на свій запальний характер. Каже, що причиною прохання працівників виплатити зарплату, яку він добровільно віддати не може, через характер.
Борис прийшов забрати Дикого. Він нарікає, що не може поговорити з Катериною. Кулігін нарікає, що поспілкуватися нема з ким, новим бульваром ніхто не гуляє: бідним ніколи, багаті за зачиненими воротами ховаються.
Кудряш та Варвара цілуються. Варвара призначає зустріч Борису в яру за садом, передбачаючи звести його з Катериною.
Ніч, яр за садом Кабанових.
Кудряш грає на гітарі, співає пісню про вільного козака.
Борису не подобається місце побачення, він лається з Кудряшем. Кудряш здогадується, що Борис любить Катерину; говорить про дурість її чоловіка і про агресію свекрухи.
Варвара та Кудряш йдуть гуляти, залишаючи Катерину наодинці з Борисом. Катерина спочатку жене Бориса, каже, що це гріх, звинувачує його, що він занапастив її. Потім зізнається йому в коханні.
Кудряш та Варвара бачать, що закохані про все домовилися. Кудряш хвалить Варвару за її витівку з ключем від хвіртки. Домовившись про нове побачення, всі розходяться.
Дія четверта
Вузька галерея, на стінах якої зображено картини Страшного суду.
Гуляючі ховаються у галереї від дощу, обговорюють картини.
До галереї забігають Кулігін та Дикою. Кулігін просить у Дикого гроші на сонячний годинник. Дикої відмовляє. Кулігін переконує його, що у місті потрібні громовідводи. Дикою кричить, що громовідводи не врятують місто та людей від Божої кари, якою є гроза. Кулігін йде, нічого не домігшись. Дощ закінчується.
Варя розповідає Борису, що після приїзду чоловіка Катерина стала сама не своя, як божевільна. Варвара побоюється, що у такому стані Катерина може у всьому зізнатися Тихону. Гроза відновилась.
На сцені Катерина, Кабаниха, Тихін та Кулігін.
Катерина вважає грозу Божою карою за гріхи. Помітивши Бориса, вона втрачає самовладання. Кулігін пояснює народу, що гроза - це не кара Божа, що боятися її нічого, що дощ живить землю та рослини, а люди самі все вигадали і бояться тепер. Борис веде Кулігіна, говорячи, що серед людей страшніше, ніж під дощем.
Люди кажуть, що ця гроза неспроста, вона когось уб'є. Катерина просить за неї молитися, бо вважає, що убити треба її, бо вона грішниця.
Напівбожевільна пані каже Катерині, щоб та молилася Богу і не боялася Божої кари. Катерина визнається рідною у гріху. Кабаниха каже, що вона всіх попереджала, все передбачала.
Дія п'ята
Суспільний сад на березі Волги.
Тихін розповідає Кулігіну про поїздку до Москви, що пив там дуже багато, а про рідну хату жодного разу і не згадав. Повідомляє про зраду дружини. Каже, що Катерину й убити мало, а він її пошкодував, тільки побив трохи за наказом матінки. Тихін згоден з Кулігіним, що Катерину треба пробачити, але матуся наказала весь час згадувати та карати дружину. Тихін задоволений, що Дикою відсилає Бориса до Сибіру у справах. Кулігін каже, що й Бориса треба пробачити. Після цього випадку Кабаниха почала замикати Варвару на ключ. Тоді Варвара втекла з Кудряшем. Глаша повідомляє, що Катерина кудись зникла.
Катерина прийшла попрощатися із Борисом. Лає себе за те, що навела на Бориса біду, каже, що краще б її стратили.
Приходить Борис. Катерина просить узяти її до Сибіру. Каже, що більше не може жити із чоловіком. Борис боїться, що їх хтось побачить. Він каже, що йому важко розлучатися з коханою, обіцяє подавати жебракам, щоб вони молилися за неї. Борис не має тієї сили, з якою можна боротися за їхнє щастя.
Катерина не хоче йти додому – і дім, і люди їй гидкі. Вирішує не повертатись, підходить до берега, прощається з Борисом.
Приходять Кабаниха, Тихін та Кулігін. Кулігін каже, що останній разКатерину бачили тут. Кабаниха наполягає на тому, щоб Тихін покарав Катерину за зраду. Кулігін біжить на крики людей біля берега.
Тихін хоче бігти за Кулігіним, але Кабаниха, погрожуючи прокляттям, не пускає його. Люди приносять мертву Катерину: вона кинулася з берега та розбилася.
Кулігін каже, що Катерина тепер мертва, і з нею можуть робити чогось хочуть. Душа Катерини на суді, і судді там милосердніші за людей. Тихін звинувачує матір у смерті дружини. Шкода, що залишився живим, тепер гму доведеться тільки мучитися.
Завантаження...