Про що попросив отця базарів перед смертю. Смерть Базарова: один із найважливіших епізодів роману "Батьки та діти"

Іван Сергійович Тургенєв - один із чудових письменників XIXстоліття. У 1860 році в Росії побачив світ роман «Батьки і діти»-одне з кращих творівТургенєва. Він підбив у ньому підсумок своїх розбіжностей із Добролюбовим - суперечкам між лібералами та демократами. Написання роману "Батьки та діти" збіглося з найважливішими реформами 19 століття, а саме скасуванням кріпосного права. Вік знаменував собою розвиток промисловості та природничих наук. Розширився зв'язок із Європою. У Росії почали приймати ідеї Заходу. "Батьки" дотримувалися старих поглядів. Молоде покоління вітало скасування кріпацтва та реформи.

Євген Васильович Базаров - головний герой роману І. С. Тургенєва "Батьки та діти". Син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Ми представляємо його розумним, розважливим, досить цинічним, але десь у глибині душі чуйним, уважним та доброю людиною. Євген все заперечує: моральні ідеали та цінності, моральні підвалини, а також живопис, літературу та інші види мистецтва. Не сприймає Базаров і оспівувану поетами любов, вважаючи її лише “фізіологією”.. Він немає авторитетів. Він вважає, що кожна людина має виховувати себе сама, ні від кого і ні від чого не залежить.

Базарів – нігіліст. Він не кривляється, він з усією палкістю духовно багатої і захопливої ​​натури відстоює близькі йому погляди. Його головна мета - "працю на користь суспільства", його головне завдання - "жити для великої мети відновлення світу". Можна сміливо сказати, що Базаров ставився до оточуючих із солідною часткою поблажливості і навіть зневаги, ставлячи їх нижче себе, вважає неприйнятним прояв таких почуттів, як симпатія, порозуміння, прихильність, ніжність, співчуття.

Але життя вносить у його світогляд свої корективи. Доля зводить Євгена з жінкою розумною, красивою, спокійною та напрочуд нещасною, з Ганною Сергіївною Одинцовою. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що його переконання розходяться із простими життєвими істинами. Кохання постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Це прозріння для Базарова, який живе і "дихає" своїм нігілізмом, не може пройти безвісти. Разом з руйнуванням переконань руйнується і все його життя, втрачаючи свій сенс.

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, не став цього робити, а просто “умертвив” свого головного героя.
Смерть Базарова - прикра та дурна випадковість. Вона стала наслідком маленького порізу, який він одержав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Смерть героя була раптової: навпаки, вона дала Базарову час, можливість оцінити зроблене й усвідомити розміри нездійсненого. Перед обличчям смерті Базаров стійкий, сильний, надзвичайно спокійний і незворушний. Завдяки авторській характеристицістану героя ми відчуваємо Базарову не жалість, а повагу. І в той же час завжди пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина із властивими їй слабкостями.

Ніхто не може сприймати спокійне наближення кінця, і Євген, незважаючи на всю свою впевненість у собі, не в змозі ставитися до цього з байдужістю. Він шкодує про свою невитрачену силу, про невиконане завдання. Базаров, нічого може протиставити смерті: “Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!”. За висловлюванням героя ясно проглядається гіркий жаль про хвилини, що минають.

Євген у останні днісвого життя стає добрішим, ніжнішим. І тут до героя прийшли на допомогу сили, які колись їм заперечувалися, але зберігалися на дні його душі. Саме їх Базаров спрямовує на боротьбу зі смертю. Відпала потреба приховувати свій «романтизм». Він прагне зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз освідчитися їй у коханні. Базаров стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж таки розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато уважнішого і душевного відношення.

Все життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. І смерть йому - це просто припинення існування, а й знак те, що він “видно, не потрібен” Росії. Усвідомлення цієї "непотрібності" приходить до Євгена в останній момент і стає завершальним етапом загибелі його поглядів, так само як і його власної загибелі.
Базарову нема кому передати те небагато, але найдорожче, що має, - свої переконання. У нього немає близького та дорогу людину, А отже, немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, але стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця у Росії, та й за кордоном теж. Базаров вмирає, а разом із ним вмирає та її геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Справжнє життя нескінченне, квіти на могилі Євгена це підтверджують.

Випробування смертю.Це останнє випробування Базарову теж доведеться пройти паралельно до свого антагоніста. Незважаючи на благополучний кінець дуелі, Павло Петрович давно духовно помер. Розставання з Фенечкою розірвало останню нитку, яка прив'язувала його до життя: «Освітлена яскравим денним світлом, його гарна схудла голова лежала на білій подушці, як голова мерця… Та він і був мертвий». Залишається життя і його противник.

Напрочуд наполегливі в романі згадки про епідемію, яка не щадить нікого і від якої немає порятунку. Ми дізнаємося, що мати Фенечки, Аріна, померла від холери. Відразу після приїзду Аркадія та Базарова в маєток Кірсанових «наступили кращі дніна рік», «погода стояла прекрасна». «Щоправда, здалеку погрожувала знову холера, - багатозначно обмовляється автор, - але жителі ***…губернії встигли звикнути до її відвідувань». На цей раз холера «висмикнула» двох селян із Мар'їна. Небезпеки зазнав сам поміщик - «з Павлом Петровичем стався досить сильний напад». І знову звістка не дивує, не лякає, не турбує Базарова. Єдине, що зачіпає його як лікаря - відмова від допомоги: "Навіщо ж він не послав за ним?" Навіть коли батько хоче розповісти «цікавий епізод чуми в Бессарабії» - Базаров рішуче перериває старого. Герой веде себе так, ніби для нього одного холера не становить жодної небезпеки. Тим часом епідемії завжди вважалися не лише найбільшою із земних негараздів, а й вираженням Божої волі. Улюблена байка улюбленого тургенєвського байкаря Крилова починається словами: «Лютий бич небес, природи жах - мор лютує в лісах». Але Базаров переконаний, що сам будує свою долю.

«Кожна людина має свою долю! – міркував письменник. - Як хмари спершу складаються з пар землі, повстають з надр її, потім відокремлюються, відчужуються від неї і несуть їй, нарешті, благодать чи загибель, так біля кожного з нас самих утворюється<…>рід стихії, яка потім руйнівно чи рятівно впливає на нас же<…>. Говорячи просто: кожен робить свою долю і кожного вона робить…» Базаров розумів, що створений для «гіркого, терпкого, бобиля» життя громадського діяча, можливо, революціонера-агітатора. Він приймав це як своє покликання: «Хочеться з людьми поратися, хоч лаяти їх, та поратися з ними», «Нам інших подавай! нам інших ламати треба! Але як бути тепер, коли колишні ідеї зазнали справедливого сумніву, а наука не дала відповіді на всі запитання? Чому вчити, куди звати?

У «Рудіні» проникливий Лежнєв зауважив, який кумир найвірніше «діє на молодь»: «Їй висновки подавай, підсумки, хоч невірні, та підсумки!<…>Спробуйте сказати молоді, що ви не можете дати їй повної істини, тому що самі не володієте нею.<…>, молодь вас і слухати не стане ...>. Потрібно, щоб ви самі<…>вірили, що маєте істину ... »А Базаров вже - не вірить. Він спробував було знайти істину у розмові з чоловіком, але нічого не вийшло. Надто поблажливо, пансько-зарозуміло звертається нігіліст до народу з проханням «викласти свої погляди на життя». І мужик підігрує пану, представляючись тупим, покірним ідіотом. Виходить, не варто заради такого життя жертвувати. Тільки у розмові з другом відводить селянин душу, обговорюючи «блажень горохового»: «Відомо, пане; хіба він що розуміє?

Залишається – робота. Допомога батькові в крихітному маєтку з кількох душ селян. Можна уявити, яким усе це йому здається дрібним і нікчемним. Базаров робить помилку, теж дрібну і нікчемну - забуває припекти поріз на пальці. Ранку, отриману від анатомування трупа мужика, що розкладається. «Демократ до мозку кісток», Базаров вторгався у життя народу сміливо та самовпевнено<…>, Що й обернулося проти самого «лікаря». Тож чи можна сказати, що смерть Базарова випадкова?

"Померти так, як помер Базаров, - все одно, що зробити великий подвиг", - зауважив Д.І. Писарєв. З цим спостереженням не можна погодитися. Смерть Євгена Базарова, у своєму ліжку, в оточенні рідних, не менш велична та символічна, ніж загибель Рудіна на барикаді. З повним людським самовладанням, по-лікарському коротко, герой констатує: «…Справа моя погана. Я заражений, і через кілька днів ти мене ховатимеш...» Довелося переконатися у своїй людській вразливості: «Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!» «Але: виляти хвостом не стану», - заявляє Базаров. Хоча «нікому до цього діла немає», герой не може собі дозволити опуститися – поки «він ще не втратив пам'яті<…>; він ще боровся».

Близькість смерті для нього не означає відмову від заповітних ідей. Таких як атеїстичне неприйняття Божого існування. Коли релігійний Василь Іванович, «опустившись на коліна», благає сина здійснити сповідь і очиститися від гріхів, той зовні безтурботно відповідає: «Поспішати ще нема до чого…» Він побоюється образити батька прямою відмовою і лише просить відстрочити обряд: «Адже й безпам'ятних причаща … Я почекаю". «Коли його соборували, - розповідає Тургенєв, - коли святе миро торкнулося його грудей, одне око його розкрилося і, здавалося, побачивши священика<…>, кадила, свічок<…>щось схоже на здригання жаху миттєво відбилося на помертвілому обличчі».

Здається парадоксом, але смерть багато в чому звільняє Базарова, спонукає не приховувати своїх справжніх почуттів. Просто і спокійно може він тепер висловити свою любов до батьків: Хто там плаче? …Матір? Когось вона годуватиме тепер своїм дивовижним борщем?..» Ласкаво кепкуючи, він просить ураженого горем Василя Івановича бути і в цих обставинах філософом. Тепер можна не приховувати своєї любові до Анни Сергіївни, попросити її приїхати прийняти його останній подих. Виявляється, можна впустити у своє життя прості людські почуття, але при цьому не розсипатися, а стати духовно сильнішим.

Вмираючий Базаров вимовляє романтичні слова, якими висловлює справжні почуття: «Дуньте на лампаду, що вмирає, і нехай вона згасне...» Для героя це вираз лише любовних переживань. Але автор у цих словах бачить більше. Таке порівняння приходить на уста Рудіну на порозі загибелі: «…Вже все скінчено, і масла в лампаді немає, і сама лампада розбита, і ось-ось зараз докуриться гніт...» У Тургенєва трагічно обірване життя уподібнюється лампаді, як у старовинному вірші:

Палав опівнічною лампадою Перед святинею добра.

Базарова, що йде з життя, ранить думку про його марність, непотрібність: «Думав: не помру, куди! Завдання є, адже я гігант!», «Я потрібний Росії… ні, видно не потрібний! Кіхота. У своїй промові «Гамлет і Дон Кіхот» (1860) автор перераховує «родові риси» Дон Кіхотів: «Дон Кіхот ентузіаст, служитель ідеї, і тому обвіяний її сяйвом», «Він весь живе поза себе, для своїх братів, для винищення зла, для протидії ворожим людству сил». Легко помітити, що ці якості становлять основу характеру базарівського. За найбільшим, «донкіхотівським» рахунком його життя прожите недарма. Нехай Дон Кіхоти здаються смішними. Саме такого складу люди, на думку письменника, рухають людство вперед: «Якщо їх не стане, нехай назавжди закриється книга історії: в ній не буде чого читати».

Епізод смерті Базарова - один із найголовніших у творі. Будучи розв'язкою ідеї твору, даний епізод грає ключову роль у романі, будучи відповіддю на запитання: «Чи можливо жити, відкидаючи всі людські почуття і визнаючи тільки розум?»

Базаров повертається додому до батьків людиною відмінною від того, якою вона була раніше. Він починає уникати самотності, що раніше була невід'ємною частиною його життя і допомагала йому працювати.

Він увесь час шукає компанії: п'є чай у вітальні, гуляє у лісі з батьком, бо залишатися одному йому стає нестерпним. На самоті його думками опановує Одинцова, жінка, яку він любить, що зруйнувала його непохитну віру за відсутності романтичних почуттів. Через це Базаров стає менш уважним та менш зосередженим на роботі. І, за цією самою неуважністю, він отримує легкий поріз, який згодом став для нього фатальним.

Базаров, як досвідчений лікар, чудово розуміє, що жити йому лишається небагато. Розуміння швидкої неминучої смерті зриває з нього маску непритомності. Він дбає про своїх батьків і намагається захистити їх від переживань, до останнього приховуючи хворобу від них.

Коли ж стан Базарова дуже погіршується, і він перестає вставати з ліжка, йому не спадає навіть на думку поскаржитися на біль. Він розмірковує про життя, іноді вставляючи свої характерні іронічні жарти.

Розуміючи, що часу йому залишилося зовсім мало, Базаров просить надіслати Одинцову, щоб побачити її в останній разперед смертю. Вона приїжджає, одягнена повністю в чорне, наче на похорон. Побачивши Базарова, що вмирає, АС остаточно усвідомлює, що не любить його. Базаров розповідає їй все про те, що в нього в душі. Він, як і раніше, не скаржиться, а лише розмірковує про життя і свою роль у ньому. Коли Є.В. просить Одінцову подати йому склянку з водою, вона навіть не знімає рукавичок і боязко дихає в страху заразитися. Це ще раз доводить відсутність у ній романтичних почуттів стосовно Базарову. У вмираючого Базарова все ж таки зароджується маленький вогник надії на взаємність любові, і він просить її поцілунку. АС виконує його прохання, але цілує його лише в лоба, тобто так, як зазвичай цілують покійників. Для неї смерть Базарова не є важливою подією, і вона вже подумки попрощалася з ним.

Аналізуючи даний епізод, ми бачимо, що хвороба та розуміння швидкої смерті остаточно перетворює Базарова з незалежного нігіліста на звичайну людину зі своїми слабкостями. У свої останні дні він уже не таїть у собі ніяких почуттів та відкриває свою душу. І вмирає він сильною людиною, не скаржачись і не показуючи болю. Поведінка Одинцовой показує відсутність у неї кохання Базарову. Її візит до вмираючого – лише ввічливість, але не бажання побачити героя востаннє і попрощатися.

Цей епізод нерозривно пов'язані з іншими у цьому творі. Він є розв'язкою головного конфлікту твору, логічно продовжуючи всю ідею роману, а особливо 24 розділ. У цьому розділі відбувається дуель між Кірсановим та Базаровим, через що останньому і доводиться виїхати додому до батьків.

З усього вищевикладеного, можна дійти невтішного висновку, що це епізод грає одну з ключових ролей у творі. Будучи розв'язкою, він підводить до кінця історію людини, яка відкидала всі почуття, і показує, що жити, заперечуючи людські радості і керуючись лише розумом, все-таки неможливо.

Конспект уроку з літератури

Тема уроку "Випробування смертю". Хвороба та смерть Базарова. Аналіз епізоду смерті

Мета уроку: розкрити силу духу головного героя роману «Батьки та діти», його внутрішній світ, проаналізувавши епізод «Базарів перед смертю».

Завдання: література роман тургенєв

• 1. Навчальні:
• 1. Систематизація вивченого матеріалу.
• 2. Розвиваючі:
• 1. Розвиток навичок аналізу епізоду художнього твору.
• 2. Систематизація знань з теорії літератури.
• 3. Виховні:
• 1. Виховання любові до рідного слова.
• 2. Виховання грамотного, вдумливого, уважного читача.

Обладнання: текст роману, відеофрагмент із фільму «Батьки та діти» (екранізація роману І.С. Тургенєва. Режисер В.Нікіфоров. Кіностудія «Білорусьфільм», 1984 р.).

Хід уроку

• 1. Оргмомент. Привітання. Запис дати та робочої (попередньої) теми уроку.
• 2. Слова вчителя:

Яким ви запам'ятали головного героя тургенєвського роману? (Учні називають характеристики головного героя і записують їх у зошитах).Утворений,Свято вірить у нігілізм,Твердих переконань, Внутрішній стрижень, Кремінь,У бідний у суперечці, Незаперечні, незаперечні аргументи, Брутальний, Недбалість в одязі Прагне бути ближче до народу, Сам себе виховав, «Чудовий малий, такий простий», Загадковий і т.д.

Вчитель: Який Він, Базаров? З одного боку, твердий і непримиренний, який заперечує все і вся нігіліст. З іншого боку, - «розсиропився» романтик, що бореться з сильним почуттям, що нахлинуло на нього, - любов'ю. Які якості характеру Базарова проявляються у сценах із Одинцовою?

Базаров у коханні – здатний на компроміс, страждає, душевно прекрасний, визнає свою поразку. Індивідуалізм Базарова – винятковість – романтизм

Вчитель: Як змінилася думка читача про Базарова?

Учні Він змінився. Визнав у собі романтика. Його мучать сумніви. Базаров намагається чинити опір, зберегти вірність своєму нігілізму. Читачеві стає шкода Базарова, бо любов приносить йому страждання та душевний біль. Його почуття та поведінка викликають повагу.

3. Аналіз епізоду "Смерть Базарова".

Вчитель: Яким постає Базаров перед смертю?

Попереджаючи читання епізоду, слід сказати учням про ставлення самого Тургенєва до смерті (коротко), а також звернути увагу на висловлювання відомих людейпро цю сцену у романі «Батьки та діти».

А.П. Чехов: «Боже мій! Що за розкіш «Батьки та діти»! Просто хоч варту кричи. Хвороба Базарова зроблена так сильно, що я ослаб, і було таке почуття, ніби я заразився від нього. А кінець Базарова? Це чортзна, як зроблено».

Д.І. Писарєв: «Померти, як помер Базаров - це, що зробити великий подвиг».

Вчитель: Що поєднує ці висловлювання?

Учні: Роман «Батьки та діти» написаний дуже талановито та сильно. У смерті Базарова не слабкість, яке велич.

Перечитайте сцену зустрічі Базарова і Одинцової, що вмирає (Дякую, - посилено заговорив він… гл.27)

Вчитель: Які засоби виразності використав Тургенєв для опису Базарова у сцені смерті?

Складаємо таблицю.

Вчитель: Чи згодні ви зі словами Писарєва та Чехова? Що нового у образі Базарова ви собі відкрили?

Учні: Він щирий, як у сповіді. Відкритий та чесний. Справжній. Немає потреби зберігати особу, відстоювати свою позицію. Смерті однаково. І він боїться смерті, яка заперечує, навіть його самого. Почуття змішані: і жалість, і шана, і гордість. Базарів у цій сцені - звичайна людина, зовсім не гігант незламний, а м'який, чутливий, люблячий син (як дивно говорить він про своїх батьків!), любляча людина.

Вчитель: Дивно, але багато письменників передбачають свій відхід із життя. Так, у романі «Герой нашого часу» М.Ю. Лермонтов дуже точно описав свою смерть у сцені дуелі Печоріна з Грушницьким. Тургенєв теж передбачав свою смерть. Такі прозріння мистецтво менш рідкісні. Прочитайте кілька цитат.

Князь Мещерський: «Потім промови його стали безладними, він багато разів повторював одне й те саме слово зі зростаючим зусиллям, ніби очікуючи, що йому допоможуть довести думку і впадаючи в деяке роздратування, коли ці зусилля виявлялися безплідними, але ми, на жаль , зовсім не могли йому допомогти».

В.Верещагін: «Іван Сергійович лежав на спині, руки витягнуті вздовж тулуба, очі трохи дивляться, рот страшенно розплющений, і голова, сильно закинута назад, трохи в ліву сторону, з кожним зітханням скидається догори; видно, що хворого душить, що йому не вистачає повітря, – зізнаюся, я не витерпів, заплакав».

Іван Тургенєв, описуючи смерть свого героя, за його визнанням, також плакав. Між романом та життям разючі збіги. «Базарову не судилося прокидатися. Надвечір він впав у досконале безпам'ятство, а наступного дня помер».

В уста свого героя Тургенєв вклав ті самі слова, які сам вимовити так і не зміг: «А тепер все завдання гіганта - як би померти пристойно». Гігант із цим завданням впорався.

4. Висновки. Підведення підсумків. Домашнє завдання.

Про що роман? Про життя. І фінал його життєстверджуючий. Сцена смерті Базарова – не розв'язка, а кульмінація роману. Саме в цій сцені ми бачимо справжню велич та щиру простоту та людяність Базарова. У сцені смерті він справжній, без напускної недбалості, грубості та брутальності. Ще одна цитата для роздумів.

Мішель Монтень: «Якби я був автором книг, я склав би збірку з описом різних смертей, забезпечивши її коментарями. Хто вчить людей помирати, то вчить їх жити».

Наприкінці уроку перегляд епізоду з екранізації роману І.С. Тургенєва (4 серія).

Домашнє завдання: скласти повідомлення з біографії та творчості Ф.І.Тютчева.

Смерть Базарова

Головний геройроману І. З. Тургенєва “Батьки і діти” - Євген Васильович Базаров - вмирає у фіналі твори. Базаров – син бідного повітового лікаря, який продовжує справу свого батька. Життєва позиціяЄвгенія полягає в тому, що він заперечує: погляди на життя, почуття любові, живопис, літературу та інші види мистецтва. Базарів – нігіліст.

Спочатку роману відбувається конфлікт між Базаровим та братами Кірсановими, між нігілістом та аристократами. Погляди Базарова різко відрізняються від переконань братів Кірсанових. У суперечках із Павлом Петровичем Кірсановим Базаров перемагає. Тому відбувається розрив з ідеологічних міркувань.

Євген знайомиться з Ганною Сергіївною Одинцовою, з жінкою розумною, красивою, спокійною, але нещасною. Базаров закохується, а, полюбивши, розуміє, що кохання постає перед ним вже не як "фізіологія", а як справжнє, щире почуття. Герой бачить, що Одинцова високо цінує власний спокій та розмірений порядок життя. Рішення розлучитися з Ганною Сергіївною залишає у душі Базарова важкий слід. Нерозділена любов.

До «уявних» послідовників Базарова належать Сітніков і Кукшина. На відміну від них, для яких заперечення - лише маска, що дозволяє приховувати внутрішню вульгарність і неспроможність, Базаров з впевненістю у своїх силах відстоює близькі йому погляди. Вульгарність і нікчемність.

Базаров, приїхавши до батьків, зауважує, що йому ставати нудно з ними: ні з батьком, ні з матір'ю Базаров не може поговорити так, як він говорить з Аркадієм, навіть посперечатися так, як він сперечається з Павлом Петровичем, тому вирішує поїхати. Але незабаром приїжджає назад, де допомагає батькові лікувати хворих селян. Люди різного покоління, різного розвитку.

Базарову подобається працювати, йому робота є задоволенням і самоповагою, тому він близький до народу. Базарова люблять дітлахи, прислуга та мужики, тому що вони бачать у ньому простого і розумної людини. Народ – його розуміння.

Тургенєв вважає свого героя приреченим. У Базарова дві причини: самотність у суспільстві та внутрішній конфлікт. Автор показує, як Базаров залишається самотнім.

Смерть Базарова стала наслідком маленького порізу, що він отримав, розкриваючи тіло померлого від тифу селянина. Євген чекає зустрічі з коханою жінкою, щоб ще раз освідчитися їй у коханні, так само стає м'якше з батьками, в глибині душі, напевно, все ж таки розуміючи, що вони завжди займали значне місце в його житті і гідні набагато уважнішого і душевного відношення. Перед смертю він сильний, спокійний і незворушний. Смерть героя дала йому час, щоб оцінити зроблене та усвідомити своє життя. Незрозумілим виявився його нігілізм, адже його самого тепер заперечують і життя, і смерть. Ми відчуваємо до Базарова не жалість, а повагу, і в той же час пам'ятаємо, що перед нами - звичайна людина зі своїми страхами та слабкостями.

Базаров - романтик у душі, але вважає, що романтизму тепер місце у його життя. Але все ж таки доля здійснила переворот у житті Євгена, і Базаров починає розуміти те, що колись відкидав. Тургенєв бачить його поетом, що нереалізувався, здатним на найсильніші почуття, що володіє силою духу.

Д.І. Писарєв стверджує, що «Базаровим таки погано жити у світі, хоч вони приспівують і посвистують. Немає діяльності, немає любові, - отже, немає і насолоди». Також критик стверджує, що треба жити, «поки живеться, є сухий хліб, коли немає ростбіфу, бути з жінками, коли не можна любити жінку, і взагалі не мріяти про апельсинові дерева і пальми, коли під ногами снігові кучугури та холодні тундри».

Смерть Базарова – символічна: для життя недостатніми виявилися медицина та природні науки, на які так сподівався Базаров Але з авторського погляду смерть закономірна. Тургенєв визначає фігуру Базарова як трагічну та «приречену на загибель». Автор любив Базарова і багато разів говорив, що він – «розумниця» та «герой». Тургенєв хотів, щоб читач полюбив Базарова зі своєю грубістю, безсердечністю, безжальною сухістю.

Він шкодує про свою невитрачену силу, про невиконане завдання. Все життя Базаров присвятив прагненню принести користь країні, науці. Ми представляємо його розумною, розважливою, але в глибині душі чуйною, уважною і доброю людиною.

Згідно зі своїми моральними переконаннями, Павло Петрович викликає Базарова на поєдинок. Відчуваючи себе ніяково і, розуміючи, що поступається принципами, Базаров погоджується стрілятися з Кірсановим-старшим. Базаров трохи ранить противника і сам подає йому першу допомогу. Павло Петрович тримається добре, навіть жартує з себе, але при цьому і йому, і Базарову ніяково/Микола Петрович, від якого приховали справжню причинудуелі, також поводиться найблагороднішим чином, знаходячи виправдання для дій обох противників.

«Нігілізм», на думку Тургенєва, кидає виклик неминучим цінностям духу та природним основам життя. У цьому вся вбачається трагічна провина героя, причина його неминучої загибелі.

Євгенія Базарова в жодному разі не можна назвати « зайвою людиною». На відміну від Онєгіна та Печоріна він не нудьгує, а багато працює. Перед нами дуже діяльна людина, у неї «в душі сили неосяжні». Однієї роботи йому мало. Щоб справді жити, а не тягнути жалюгідне існування, як Онєгін і Печорін, такій людині потрібна філософія життя, її мета. І вона має.

Світоглядів двох політичних напрямів дворян-лібералів та революціонерів-демократів. На протиставленні найактивніших представників цих напрямів різночинця Базарова та дворянина Павла Петровича Кірсанова побудовано сюжет роману. На думку Базарова, аристократи не здатні до дії, від них немає користі. Базаров відкидає лібералізм, заперечує здатність дворянства вести Росію майбутнього.

Читач розуміє, що Базарову нема кому передати те небагато, але найдорожче, що має, - свої переконання. У нього немає близької і дорогої людини, а отже немає і майбутнього. Він не мислить себе повітовим лікарем, але й переродитись, стати схожим на Аркадія він теж не може. Йому немає місця в Росії, та й за кордоном, мабуть, також. Базаров вмирає, а разом із ним вмирає та її геній, його чудовий, сильний характер, його ідеї та переконання. Але справжнє життя нескінченне, квіти на могилі Євгена це підтверджують. Життя нескінченне, але тільки справжнє...

Тургенєв міг би показати, як Базаров поступово відмовиться від своїх поглядів, не став цього робити, а просто “умертвив” свого головного героя. Базаров помирає від зараження крові і перед смертю визнає себе непотрібною Росії людиною. Базаров поки що самотній, тому приречений, та його сила духу, мужність, стійкість, завзятість у досягненні мети роблять його героєм.

Базаров ні в кого не потребує, він самотній у цьому світі, але зовсім не відчуває своєї самотності. Писарєв писав про це: «Базаров один, сам собою, стоїть на холодній висоті тверезої думки, і йому не важко від цієї самотності, він весь поглинений собою і роботою»

Перед смертю навіть самі сильні людипочинають обманювати себе, тішити нездійсненними надіями. Але Базаров сміливо дивиться у вічі неминучості і боїться її. Він лише шкодує, що життя його було марним, тому що він не приніс ніякої користі Батьківщині. І ця думка завдає йому багато страждань перед смертю: «Я потрібний Росії... Ні, мабуть, не потрібний. Та й хто потрібний? Шевець потрібний, кравець потрібний, м'ясник...»

Згадаймо слова Базарова: "Коли я зустріну людину, яка не спасувала б переді мною, - тоді я зміню свою думку про себе". В наявності культ сили. "Волосатий", - так висловився Павло Петрович про приятеля Аркадія. Його явно коробить зовнішність нігіліста: довге волосся, балахон з пензлем, червоні недоглянуті руки. Звичайно, Базаров - людина праці, яка не має часу зайнятися своєю зовнішністю. Це начебто так. Ну, а якщо це "навмисне епатування гарного смакуА якщо в цьому виклик: як хочу, так і одягаюся і зачісуюсь. Тоді це погано, нескромно. Хвороба розв'язності, іронії над співрозмовником, неповага...

Розмірковуючи суто по-людськи, Базаров не має рації. У будинку друга його зустріли привітно, щоправда, Павло Петрович не подав руки. Але Базаров не церемониться, відразу вступає у спекотну суперечку. Його судження безкомпромісні. "Навіщо я визнаватиму авторитети?"; "Порядний хімік у двадцять разів корисніший за поета"; він зводить високе мистецтво до "мистецтва наживати гроші". Пізніше дістанеться і Пушкіну, і Шуберту, і Рафаелю. Навіть Аркадій помітив другові про дядька: "Ти його образив". Але нігіліст не зрозумів, не вибачився, не засумнівався, що поводився зайво зухвало, а засудив: "Уявляє себе діловою людиною!", опустився до того, щоб поставити "своє життя на карту" жіночого кохання", "ми, фізіологи, знаємо, які це стосунки" між чоловіком та жінкою...

У X главі роману під час діалогу з Павлом Петровичем Базарову вдалося висловитися з усіх основних питань життя. Цей діалог заслуговує на особливу увагу. Ось Базаров стверджує, що громадський устрій жахливий, і з цим не можна не погодитись. Далі: Бога як найвищого критерію істини немає, а отже, роби, що хочеш, все дозволено! А ось із цим погодиться далеко не кожен.

Є відчуття, що Тургенєв сам розгубився, досліджуючи характер нігіліста. Під натиском базарівської сили та твердості, впевненості письменник дещо зніяковів і почав думати: "А може, так треба? А може, я старий, який перестав розуміти закони прогресу?" Тургенєв явно співчуває свого героя, а до дворян ставиться вже поблажливо, а часом і сатирично.

Але одна справа – суб'єктивний погляд на героїв, інша справа – об'єктивна думка всього твору. Про що вона? Про трагедію. Трагедії Базарова, який у спразі "довго робити", у захопленні своїм богом-наукою поправ загальнолюдські цінності. А ці цінності - любов до іншої людини, заповідь "не убий" (стрілявся на дуелі), любов до батьків, поблажливість у дружбі. Він цинічний по відношенню до жінки, знущається над Сітниковим і Кукшиною, людьми недалекими, ласими на моду, убогими, але все ж таки людьми. Євген виключив з життя свого високі думки і почуття про "коріння", нас живлять, про Бога. Він каже: "Я дивлюся в небо, коли хочу чхнути!"

Трагедія героя також у повній самоті і серед своїх, і серед чужих, хоча йому симпатизує і Фенечка, і слуга емансипований Петро. Він їх не потребує! Чоловіки, які назвали його "благополучним гороховим", відчувають його внутрішню зневагу до них. Трагедія його і в тому, що він непослідовний і стосовно народу, ім'ям якого прикривається: "...Я зненавидів цього останнього мужика, Пилипа або Сидора, для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть спасибі не скаже..." Та й на що мені його спасибі? Ну, він житиме в білій хаті, а з мене лопух ростиме - ну, а далі?

Цікаво, що Базаров перед смертю згадує ліс, тобто світ природи, що він раніше сутнісно заперечував. Навіть релігію він тепер закликає на допомогу. І виходить, що герой Тургенєва у своєму короткому житті пройшов повз все, що так чудово. А тепер ці прояви справжнього життя наче тріумфують над Базаровим, навколо нього і піднімаються в ньому самому.

Спочатку герой роману робить слабку спробу боротися із хворобою і просить у батька пекельний камінь. Але потім, зрозумівши, що вмирає, він перестає чіплятися за життя і пасивно віддає себе в руки смерті. Для нього ясно, що втішати себе та інших надіями на зцілення – справа марна. Головне тепер – померти гідно. А це означає - не хникати, не розслаблятися, не піддаватися паніці, не вдаватися до відчаю, зробити все, щоб полегшити страждання старих батьків. Анітрохи не обманюючи надіями батька, нагадуючи йому, що все тепер залежить тільки від часу і темпів перебігу хвороби, він проте бадьорить старого своєю власною стійкістю, веденням розмови професійною медичною мовою, порадою звернутися до філософії або навіть до релігії. А для матері, Арини Власівни, підтримується її припущення про застуду сина. Ця турбота перед смертю про близьких дуже підносить Базарова.

У героя роману немає страху перед смертю, немає остраху розлучитися з життям, він дуже мужній у ці години і хвилини: "Все одно: виляти хвостом не стану", - вимовляє він. Але його не залишає образа за те, що даремно гинуть його богатирські сили. У цій сцені мотив сили Базарова особливо наголошено. Спочатку він переданий у вигуку Василя Івановича, коли Базаров висмикнув зуб у заїжджого рознощика: "Така сила у Євгена!" Потім сам герой книги демонструє свою міць. Ослаблений і гаснучий, він раптом піднімає стілець за ніжку: "Сила, сила ось вся ще тут, а треба вмирати!" Владно долає він своє напівзабуття і говорить про свій титанізм. Але цим силам не судилося проявити себе. "Обламаю справ багато" - це завдання гіганта залишилося у минулому як нереалізований намір.

Дуже виразною виявляється і прощальна зустріч із Одинцовою. Євгеній більше не стримує себе і вимовляє слова захоплення: "славна", "така красива", "великодушна", "молода, свіжа, чиста". Він говорить навіть про свою любов до неї, про поцілунки. Він віддається такому "романтизму", який раніше обурив би його. І найвищим виразомцього стає остання фразагероя: "Дуньте на вмираючу лампаду, і нехай вона згасне".

Природа, поезія, релігія, батьківські почуття та синівська прихильність, краса жінки та любов, дружба і романтизм - все це бере гору, здобуває перемогу.

І тут постає питання: чому Тургенєв «вбиває» свого героя?

Але причина набагато глибша. Відповідь криється у самому житті, у соціальній та політичній обстановці тих років. Суспільні умови в Росії не давали змогу здійснення прагнень різночинців до демократичних перетворень. До того ж, зберігалася їхня відірваність від народу, до якого вони тяглися і для якого боролися. Вони не могли здійснити того титанічного завдання, яке перед собою ставили. Вони могли боротись, але не перемагати. Друк приреченості лежав на них. Стає ясно, що Базаров був приречений на нездійсненність своїх справ, на поразку та загибель.

Тургенєв глибоко переконаний у тому, що Базарова прийшли, але час їх ще не настав. Що залишається орлу, коли він не може літати? Думати про загибель. Євгеній серед своїх буднів нерідко замислюється про смерть. Нескінченність простору та вічність часу він несподівано зіставляє зі своєю коротким життямі приходить до висновку про "власну нікчемність". Вражає, що автор роману плакав, коли закінчував свою книгу смертю Базарова.

За словами Писарєва, "померти так, як помер Базаров - все одно що зробити великий подвиг". І цей останній свій подвиг здійснює тургенівський герой. Зрештою, зазначимо, що в сцені смерті виникає думка про Росію. Трагічно те, що батьківщина втрачає свого великого сина, справжнього титану.

І тут згадуються слова Тургенєва, сказані з приводу смерті Добролюбова: "Шкода загиблої, марно витраченої сили". Таке ж авторське співчуття відчувається і в сцені смерті Базарова. І те, що потужні можливості виявилися марно витраченими, роблять смерть героя по-особливому трагічною.

Репетиторство

Потрібна допомога з вивчення якоїсь теми?

Наші фахівці проконсультують або нададуть репетиторські послуги з цікавої для вас тематики.
Надішліть заявкуіз зазначенням теми прямо зараз, щоб дізнатися про можливість отримання консультації.