Автобіографічні твори російської литературы. Урок — дослідження Свинцеві гидоти російського життя в повісті МГорького Дитинство Душне коло моторошних вражень

Дідусь сказав їй:

- Чи здорова, мати?

Вони тричі поцілувалися.

Дід висмикнув мене з тісної купи людей і спитав, тримаючи за голову:

- Ти чий такий будеш?

– Астраханський, із каюти…

– Чого він каже? - звернувся дід до матері і, не дочекавшись відповіді, відсунув мене, сказавши:

- Вилиці батьків... Злазьте в човен!

З'їхали на берег і натовпом пішли в гору, по з'їзду, змощеному великим каменем, між двох високих укосів, покритих жухлою, прим'ятою травою.

Дід із матір'ю йшли попереду всіх. Він був ростом під руку їй, крокував дрібно й швидко, а вона, дивлячись на нього згори донизу, ніби в повітрі пливла. За ними мовчки рухалися дядьки: чорний гладковолосий Михайло, сухий, як дід; світлий і кучерявий Яків, якісь товсті жінки в яскравих сукнях і чоловік шість дітей, старші за мене і тихі. Я йшов із бабусею та маленькою тіткою Наталею. Бліда, блакитноока, з величезним животом, вона часто зупинялася і, задихаючись, шепотіла:

– Ой, не можу!

— Навіщо вони турбували тебе? – сердито бурчала бабуся. - Еко нерозумне плем'я!

І дорослі та діти – всі не сподобалися мені, я почував себе чужим серед них, навіть бабуся якось померкла, віддалилася.

Особливо не сподобався мені дід; я відразу почув у ньому ворога, і в мене з'явилася особлива увага до нього, неймовірна цікавість.

Дійшли до кінця з'їзду. На самому верху його, притуляючись до правого укосу і починаючи собою вулицю, стояв присадкуватий одноповерховий будинок, забарвлений брудно-рожевою фарбою, з низьким дахом, що насунув, і витріщеними вікнами. З вулиці він здався мені великим, але всередині його, у маленьких напівтемних кімнатах, було тісно; скрізь, як на пароплаві перед пристанню, метушилися сердиті люди, зграєю злодійкуватих горобців металися дітлахи, і всюди стояв їдкий, незнайомий запах.

Я опинився на подвір'ї. Подвір'я теж було неприємне: весь завішаний величезними мокрими ганчірками, заставлений чанами з густою різнобарвною водою. У ній теж мокли ганчірки. У кутку, в низенькій напівзруйнованій прибудові, палко горіли дрова в печі, щось кипіло, булькало, і невидимий чоловік голосно говорив дивні слова:

Почалася і потекла зі страшною швидкістю густа, строката, невимовно дивне життя. Вона згадується мені, як сувора казка, добре розказана добрим, але болісно правдивим генієм. Тепер, пожвавлюючи минуле, я сам часом насилу вірю, що все було саме так, як було, і багато чого хочеться оскаржити, відкинути, – надто багате на жорстокість темне життя «нерозумного племені».

Але правда вище жалю, і я не про себе розповідаю, а про те тісне, задушливе коло моторошних вражень, в якому жив, та й досі живе, проста російська людина.

Дім діда був сповнений гарячого туману взаємної ворожнечі всіх з усіма; вона отруювала дорослих, і навіть діти брали у ній живу участь. Згодом із розповідей бабусі я дізнався, що мати приїхала саме в ті дні, коли її брати наполегливо вимагали у батька поділу майна. Несподіване повернення матері ще більше загострило і посилило їхнє бажання виділитися. Вони боялися, що моя мати вимагатиме посагу, призначеного їй, але утриманого дідом, бо вона вийшла заміж «самокруткою», проти його волі. Дядьки вважали, що це посаг має бути поділено між ними. Вони теж давно і жорстоко сперечалися один з одним про те, кому відкрити майстерню в місті, кому – за Окою, у слободі Кунавін.

Вже незабаром після приїзду, в кухні під час обіду, спалахнула сварка: дядьки раптово скочили на ноги і, перегинаючись через стіл, стали вити і гарчати на дідуся, жалібно скалячи зуби і струшуючись, як собаки, а дід, стукаючи ложкою по столу, весь і дзвінко – півнем – закричав:

- По світу пущу!

Болісно скрививши обличчя, бабуся казала:

– Віддай їм усе, батьку, – спокійніше тобі буде, віддай!

- Циц, потатчице! - кричав дід, блискаючи очима, і було дивно, що, маленький такий, він може кричати так оглушливо.

Мати встала з-за столу і, не кваплячись відійшовши до вікна, повернулася до всіх спиною.

Раптом дядько Михайло вдарив брата на розмах по обличчю; той завив, зчепився з ним, і обоє покотилися по підлозі, хрипучи, охаючи, лаючись.

Заплакали діти, відчайдушно закричала вагітна тітка Наталія; моя мати потягла її кудись, взявши в оберемок; весела ряба нянька Євгена виганяла з кухні дітей; падали стільці; молодий широкоплечий підмайстер Циганок сів верхи на спину дядька Михайла, а майстер Григорій Іванович, плішивий, бородатий чоловік у темних окулярах, спокійно зв'язував руки дядька рушником.

Витягнувши шию, дядько терся рідкою чорною бородою по підлозі і хрипів страшно, а дідусь, бігаючи навколо столу, жалібно скрикував:

- Брати, га! Рідна кров! Ех ви...

Я ще на початку сварки, злякавшись, скочив на піч і звідти з жахливим подивом дивився, як бабуся змиває водою з мідного рукомийника кров з розбитого обличчя дядька Якова; він плакав і тупав ногами, а вона говорила тяжким голосом:

— Окаяне, дике плем'я, схаменіться!

Дід, натягуючи на плече вирвану сорочку, кричав їй:

- Що, відьма, народила звіра?

Коли дядько Яків пішов, бабуся сунулась у куток, приголомшливо виючи:

– Пресвята мати божа, поверни розум дітям моїм!

Дід став боком до неї і, дивлячись на стіл, де все було перекинуто, пролито, тихо промовив:

- Ти, мамо, дивися за ними, а то вони Варвару зведуть, чого доброго ...

- Годі, бог з тобою! Зніми сорочку-то, я зашью ...

І, стиснувши його голову долонями, вона поцілувала діда в лоба; він же, - маленький проти неї, - тицьнувся обличчям у плече їй:

– Треба, мабуть, ділитися, мати…

- Треба, тату, треба!

Вони говорили довго; спочатку дружелюбно, а потім дід почав човгати ногою по підлозі, як півень перед боєм, погрожував бабусі пальцем і голосно шепотів:

– Знаю я тебе, ти їх більше любиш! А Мишко твій – єзуїт, а Яшко – фармазон! І проп'ють вони добро моє, промотають...

Незручно повернувшись на печі, я звалив праску; загримівши по сходах вола, він шльопнувся в балію з помиями. Дід вскочив на щабель, стягнув мене і почав дивитися мені в обличчя так, ніби бачив мене вперше.

- Хто тебе посадив на піч? Матір?

- Ні, сам. Я злякався.

Він відштовхнув мене, легенько вдаривши долонею в лоба.

- Весь у батька! Пішов геть…

Я був радий втекти з кухні.

Я добре бачив, що дід стежить за мною розумними і пильними зеленими очима, і боявся його. Пам'ятаю, мені завжди хотілося сховатися від цих очей. Мені здавалося, що дід злий; він з усіма говорить насмішкувато, прикро, заохочуючи і намагаючись розсердити всякого.

– Ех ви-і! – часто вигукував він; довгий звук «і-і» завжди викликав у мене нудне, мерзляке почуття.

У годину відпочинку, під час вечірнього чаю, коли він, дядьки та працівники приходили на кухню з майстерні, втомлені, з руками, забарвленими сандалом, обпаленим купоросом, з пов'язаним тасьмою волоссям, усі схожі на темні ікони в кутку кухні – у цей небезпечний година дід сідав проти мене і, викликаючи заздрість інших онуків, розмовляв зі мною частіше, ніж із ними. Весь він був доладний, точений, гострий. Його атласний, шитий шовками, глухий жилет був старий, витертий, ситцева сорочка зім'ята, на колінах штанів красувалися великі латки, а все-таки він здавався одягненим і чистішим і красивішим за синів, що носили піджаки, манішки та шовкові косинки.

За кілька днів після приїзду він змусив мене навчати молитви. Всі інші діти були старшими і вже вчилися грамоті у дяка Успенської церкви; золоті голови її було видно з вікон будинку.

Мене вчила тихенька, полохлива тітка Наталя, жінка з дитячим обличчям і такими прозорими очима, що мені здавалося, крізь них можна було бачити все позаду її голови.

Творчість М. Горького пов'язана з його особистим життєвим досвідомБагате на події життя Олексія Максимовича Пєшкова, майбутнього письменника Максима Горького, відобразилося в автобіографічній трилогії «Дитинство», «У людях», «Мої університети».

Величезну цінність для вивчення життєвого шляхумайбутнього письменника, для розуміння процесу його духовного становленнямає повість «Дитинство». Жвавість і достовірність зображуваного досягається тим, що картини, герої, події несуть собі друк дитячого сприйняття.

Історія формування та зростання людської особистостіпоказано у ній і натомість російської дійсності 70 - 80-х 19 століття. Автор писав: «...і не про себе я розповідаю, а про те тісне, душне коло моторошних вражень, в якому жила... проста російська людина». Разом з тим повість перейнята думкою про духовну силу народу, про «добре – людське», яке закладено в ньому. Тому характеристика тих дійових осіб повісті, з якими стикається Альоша, як і аналіз картин побуту міщан мають стати важливою ланкою уроку. На кожному уроці слід також звертати увагу учнів на психологію Альоші, показувати, як зріють його сили в безперервному спілкуванні зі справжніми людьми з народу та у боротьбі з відсталістю, жорстокістю людей, понівечених потягом до власності.

Автобіографічність «Дітинства» посилює її виховне значення, і від вчителя залежить вміле використання її емоційного на дітей.

На першому уроці необхідно прочитати з учнями перший розділ твору, потім перейти до бесіди про основну проблематику повісті - боротьбу «доброго - людського» зі світом відсталості та користолюбства. Почуття краси світу, що відкривається під час плавання на пароплаві Волгою, поєднується з гострим відчуттям у ньому ворожих сил. Вже тут дається зав'язка конфлікту Альоші зі старим світом.

Пропонуємо основне коло питань та завдань, які мають бути висвітлені на уроці: які картини відкриваються перед нами у першому розділі? З якими героями вони пов'язані? Чиїми очима ми дивимося на все, що відбувається у повісті? Що і як розповів Горький про Волгу, її береги та міста? Хто відкриває перед хлопчиком чудовий світ?

Яке місце у житті Альоші зайняла бабуся? Дайте відповідь словами повісті.

Опишіть перше враження Альоші від зустрічі з дідом. Як дід розмовляє з людьми? Яке почуття він викликав у Альоші? Як про це сказано у тексті? Прочитайте опис будинку Каширін. Знайдіть у цьому описі епітети та порівняння та визначте їх роль.

На закінчення вчитель каже, що в цьому будинку, серед не сподобалися Альоші людей, і протікатиме важке дитинство хлопчика.

Вдома учні читають другий розділ та відповідають на запитання, запропоновані у підручнику.

Другий урок присвячується розкриттю «свинцевих гидотів» російського життя в повісті та з'ясування характеру діда Каширіна.

Майже вичерпний матеріал для висвітлення цих питань дає другий розділ, в якому малюються жахливі картини п'яної жорстокості, бешкетності, знущання над слабкими, сімейних бійок через власність, що перекручує людські душі.

Роботу над темою починаємо з обговорення питання: що вразило Альошу у будинку Каширіних? Слід докладніше зупинитися на авторській характеристиціобстановки в будинку діда (перші три абзаци другого розділу), знайти слова та вирази, що найбільш точно характеризують її. Потім на конкретних прикладах показати «взаємну ворожнечу всіх із усіма», яка отруювала і дорослих, і дітей. У центрі уваги учнів стануть наступні епізоди: сварка дядьків, сцена з наперстом, шмагання дітей, донос Сашка на Альошу.

Найбільш повно звичаї в будинку діда передані у сцені сварки (вона прочитується). Звертаємо увагу школярів на те, як автор передає звіроподібний образ братів, що б'ються, як поводяться під час сварки бабуся і дід і як це характеризує кожного з них. Хоча дід також одержимий духом користолюбства, але разом з тим він жалюгідний, оскільки не в змозі зупинити синів. Світлою плямою на похмурому фоні жорстокого побуту виділяється бабуся, яка намагається внести світ у цей будинок.

Розмови діда з бабусею про необхідність поділу майна покажуть учням, що головною причиноюворожнечі в сім'ї Каширіних була потяг до власності, що породжує нещадну жорстокість. Вчитель повинен пояснити школярам, ​​що ворожнечу братів загострювало неміцне становище дрібних підприємств у період розвитку капіталізму.

Що особливо вразило Альошу в родині Каширін? Звертається увага на ставлення у цьому будинку до жінок та дітей. Аналізується сцена покарання, важлива як зображення жорстокості, з одного боку, і покірності - з іншого. Вона цікава і тим, що показує, як жорстокість у свою чергу породжує такі не менш страшні та низовинні якості, як лицемірство та зрада. Пристосувавшись до миру насильства і брехні, став донощиком і підлабузником Саша дядька Якова, рабсько покірним і безвольним - син дядька Михайла. З'ясовуємо: що розповів Горький про дітей Якова та Михайла? Які епітети та порівняння найбільш яскраво передають їх характер? Яке почуття викликає у учнів Сашко Яків? У яких епізодах він найповніше виявляє себе?

Хто з героїв особливо викликає почуття співчуття і чому? Аналіз епізоду з наперстом покаже, яке місце займає Григорій у будинку Каширіних, що доля його - це типова доля трудівника царської Росії. Колишній компаньйон діда, який все життя віддав Каширіним, він тепер, напівсліпий і хворий, виносить знущання навіть дітей.

Природним продовженням розмови на цю тему стане обговорення питання: хто був головним винуватцем тієї «рясої жорстокістю» життя в будинку Каширіних? Так учні переходять до аналізу образу Каширіна. Слід підвести їх до розуміння всієї складності та суперечливості образу діда, зберігача власницьких засад, жертві власної жадібності та користолюбства, показати, чому жорстокість і жадібність стали переважаючими рисами його характеру.

Вислухавши думку учнів у тому, яке почуття викликало вони перше знайомство з дідом, переходимо до аналізу епізодів, у яких особливо яскраво проявляється його характер. З'ясовуємо його манеру розмовляти з людьми, відшукуємо в першому та другому розділах характерні для промови діда наказові інтонації.

Учні продумують відповіді питання: як зображена зовнішність Каширина? Чим відрізняється дід від своїх синів, Якова та Михайла? Як портретна характеристикадіда підтверджується його вчинками та судженнями про людей? Чому в Альоші була «особлива увага, неабияка цікавість» до діда?

Осмисливши особливості характеру діда, зачитуємо та аналізуємо далі його розповідь про своє минуле; звертаємо увагу, про що і як розповідає дід. Для сприйняття змісту його розповіді може бути запропоновані такі вопросы:

Якими були дитинство та юність діда? Які картини малюються Альоші у розповіді діда про свою молодість? Зіставте ці картини з описом Волги у творах Некрасова Н.А. та у картині Рєпіна І.Є. "Бурлаки на Волзі". Багатство інтонації, наспівність і образність мови, близькість її до фольклору дають повне уявлення про народну основу характеру діда, багатство його фантазії, потяг до прекрасного.

Яким побачив діда у цій бесіді Альоша? Виявляється, дід може бути і лагідним, і сердечним, вміє цікаво розповідати. Інший здається Альоші та його зовнішність (порівняти з первісним портретом). Хлопчик зрозумів, що дід висунувся завдяки своєму розуму.

Що ж запекло діда? На аналізі причин слід зупинитися дещо докладніше. Випивши до дна гірку чашу бурлака, випробувавши приниження та побої, дід нарешті вибився в люди, став господарем. Але жорстока мораль капіталізму, гонитва за копійкою, постійна боязнь позбутися фарби породила в ньому дух власника, озлобленість, недовіру до людей. Каширін поступово втрачав усе найкраще, що було в ньому від народу, протиставивши себе людям праці. Бажано зачитати окремі рядки з тринадцятого розділу, що розповідають про подальшу долю діда, коли він, розорившись, втрачає рештки людської подоби.

Вдома учні готують виразне читання розповіді діда про своє минуле, читають третій та четвертий розділи та відповідають на запитання підручника.

На третьому уроці вчитель приступить до роботи над другою темою повісті - «яскраве, здорове та творче» у російському житті. У центрі уваги – історія формування характеру Альоші та образ Циганка.

На початку уроку з'ясовуємо, що йдеться у третьому розділі про жорстокі звичаї в будинку Каширіних (злі «жарти» дядьків з колишнім компаньйоном діда, їхнє ставлення до Циганка). Бажано, щоб учні висловили своє ставлення до дядьків, дали оцінку поведінці Григорія: чи правий він, який так терпляче носить всі образи? Підсумовуючи бесіду на першу тему, можна запитати учнів: яким авторським почуттям пронизані сторінки повісті, які розповідають про побут і звичаї в будинку Каширіних?

Працюючи над основною темою повісті - формуванням характеру Альоші Пєшкова, треба допомогти учням зрозуміти, чому Альоша почував себе «чужим» серед «нерозумного племені». У будинок Каширіних Альоша потрапив, коли йому було чотири роки, але враження іншого життя вже жили в ньому. Він пам'ятав дружну сім'ю, батька Максима Савватовича, розумного, веселого та талановитої людини, пишався спочатку своєю матір'ю, не схожою на оточуючих людей. На все життя запам'ятав Альоша та «перші дні насичення красою» під час плавання на пароплаві.

Як перше враження від родини Каширіних відбилося у чуйній душі та великому серці хлопчика? Виділяємо ті рядки, в яких говориться, що все не сподобалося Альоші: і дорослі, і діти, і навіть «бабуся якось померкла», тяжкі думки викликали в ньому і слова матері, якій він «заважає піти з дому , де вона може жити». «Густе, строкате, невимовно дивне життя» в сім'ї Каширіних сприймається Альошею як «сувора казка, добре розказана добрим, нестерпно правдивим генієм». За епітетами та порівняннями, якими передає автор душевний стан хлопчика, вгадується тонка, поетична натура, людина добрих почуттів, яка не мириться зі злом.

Як змінився Альоша за дні "нездоров'я"? - Вчитель допоможе хлопцям глибше зрозуміти ті зміни, які відбулися в Альоші за допомогою вужчих питань: як Горький передає стан Альоші? Що нового з'явилося у хлопчика щодо людей?

Розкриваємо зміни, що відбулися в Альоші, на матеріалі сьомого розділу. Учні розкажуть, як Альошу доводить до сказу жорстокість вуличних забав, як він відчуває сором перед сліпим майстром Григорієм за те, що дід не годує його.

Інше джерело, яке зміцнювало Альошу на його шляху, це спілкування зі справжніми людьми з народу. Чимала роль у моральному змужнінні Альоші належить Циганку, з образом якого пов'язана друга тема повісті - зображення того, як «крізь... пласт... худоби погано проростає яскраве, здорове і творче». У Циганці втілені чудові людські якості: надзвичайна доброта і людяність, працьовитість, глибока внутрішня порядність, талановитість, потяг на краще.

Образ Циганка не викликає особливих труднощів у учнів.

Вчитель дасть направлення роботі такими питаннями:

Що дізнався Альоша про минуле Циганка із розповідей бабусі? Опишіть його портрет. Яке місце займав Циганок у дідовому домі? Як до нього ставилися оточуючі? Яку характеристику йому дали дід та бабуся? Як ви розумієте вираз «золоті руки»? У яких епізодах показано обдарованість, талановитість Циганка? Розкажіть про його забави та виразно прочитайте сцену танцю (аналіз цього епізоду можна провести з одночасним переглядом кінофрагменту). Яким бачить Альоша Циганка, що танцює? Знайдіть в описі порівняння та визначте їхню роль. Чи зумів художник Б. А. Дехтерьов у своєму малюнку передати характер Циганка? Чому Альоша полюбив Циганка «і дивувався йому до німоти»? Який вплив зробив Циганок на Альошу?

Насамкінець з'ясовуємо (або повідомляємо), як загинув Циганок, чи випадкова його загибель.

Можна запропонувати учням наприкінці уроку самостійно скласти план образ Циганка.

Вдома учні читають четвертий розділ і отримують індивідуальні завдання зі збирання матеріалу до образу бабусі.

Четвертий урок повністю присвячується аналізу образу бабусі. Людина великого природного розуму, яскравого художнього обдарування та чуйної серцевої чуйності, Акуліна Іванівна вселяла онуку любов до світу і людей, розплющила очі на красу природи, споріднила її з народною творчістю. За високим строєм своєї душі вона на все життя залишилася для Горького, за його словами, «другим, найближчим серцю... найзрозумілішим і дорогою людиною»; її безкорислива любов до світу збагатила Альошу, «наситивши міцною силою для важкого життя». Спочатку Горький навіть мав намір назвати повість «Бабуся».

Матеріал для спостережень над чином учні знайдуть у першій - четвертій та сьомій розділах. Форми роботи можуть бути різними: бесіда з питань або оповідання вчителя.

Можлива і безпосередня самостійна робота учнів над зазначеними розділами, коли учень сам усвідомлює зміст тексту та його художню сторону, та був про спостереження повідомляє класу. В останньому випадку необхідні конкретні завдання, які можна індивідуалізувати: перший ряд готує спостереження над першим розділом, другий - над другим, третім і сьомим розділами, в центрі уваги третього ряду - четвертий розділ.

Запитання та завдання до першого розділу можуть бути такими:

Опишіть портрет бабусі. Якими засобами образної мови скористався Горький, створюючи цей портрет? Які епітети при цьому переважають? Назвіть їх. У чому виявляється талановитість бабусі? Як розмова бабусі з Альошею та уривок із її казки підтверджують слова Горького про особливості її мови? Якими словами висловив письменник почуття вдячності своїй бабусі? Для виразного читання можна рекомендувати портрет бабусі та її розмову з онуком.

Почуття прекрасного, властиве бабусі, робить її непримиренною до всього потворного. Цю сторону її характеру письменник розкрив у другому, третьому та сьомому розділах. Акуліна Іванівна показана в них на тлі похмурого побуту родини Каширін. Поставимо школярам такі питання:

Яку роль грала бабуся у домі? У яких епізодах передано її доброта, прагнення внести у відносини між людьми дух миролюбства? (Звернути увагу на форму звернення бабусі до різним людям). Як її характеризує розмова з Альошею про майстра Григорія (сьомий розділ)? Яка молитва бабусі? Якою показана Акуліна Іванівна у святкові вечори? Якою вона представляється Альоші під час танцю і якою зобразив її художник на малюнку? (Прочитати цей епізод виразно, назвати слова, що передають красу рухів бабусі та багатство її творчих сил).

У четвертому розділі бабусю показано на момент небезпеки (увесь розділ бажано прочитати у класі). Рекомендуємо для підготовки до повідомлення такі питання:

Чому Олексію так вразила бабуся під час пожежі? Якими дієсловами передається швидкість її рухів? Як вона організує гасіння пожежі? Чим цікавий епізод із конем Шарапом? Які рядки з повісті можна підписати під малюнком Дехтерьова Б. А.? Як оцінив силу бабусі дід? Які рядки з поеми Некрасова Н. А. «Мороз, Червоний ніс» згадуються під час читання цих сторінок?

Підбиваючи підсумки, скажімо про незвичайну людяність бабусі, про її любов до людей, вміння в обстановці зла робити людям добро, про її віру у перемогу справедливості. У образі бабусі Горький втілив усе найкраще, що було властиво простим російським людям. Разом про те мудрість бабусі - це мудрість патріархального народу, у ній виражена його покірність, всепрощення. Бабуся примиряється навіть із жорстокістю, яку їй самій неодноразово доводилося відчувати з боку діда, знаходячи виправдання спалахам його гніву.

Завершить роботу над чином складання плану.

Вдома учні читають повість до кінця та готують відповіді на запитання підручника.

На останньому уроці з'ясовується роль квартиранта Добра Справа в житті Альоші і йдеться про віру письменника в творчі сили народу та його майбутнє (глави п'ята, восьма, дванадцята, тринадцята).

Урок починається з розмови про те, під впливом яких людей та подій формувався характер Альоші. Слід коротко повторити, які враження виніс Пєшков із життя у будинку Каширіних, чому вчив його дід ( додатковий матеріалдає п'ятий розділ), який вплив зробили на хлопчика Циганок і бабуся. Важливо, щоб учні усвідомили, як неусвідомлений протест Альоші проти насильства переростає в свідоме опір тієї несправедливості і жорстокості, що він спостерігав навколо себе, і яка роль зростанні цього почуття належить тим чудовим людям, із якими зіштовхувала його доля.

Своїм внутрішнім зростанням і духовним збагаченням Альоша зобов'язаний і постояльцю на прізвисько Добра Справа, яка підкорила хлопчика прямотою і правдивістю.

Вислуховуємо відповіді учнів на запитання підручника та поглиблюємо їх за допомогою наступних питань:

Як ви думаєте, хто такий Добра Справа? (Читається уривок, у якому йдеться про його таємничу та незрозумілу діяльність). Чому Альоша потоваришував із Доброю Справою і що цінував у цій дружбі? Учням пропонується навести приклади дружніх розмов квартиранта з Альошею і зачитати найяскравіші діалоги. Що ріднить Альошу з Гарною Справою? Що щодо дорослих до нього викликало особливе обурення Альоші? Як Альоша висловлює свій протест проти несправедливості? Чи трапляється він? Поясніть, як ви розумієте слова: «Так скінчилася моя дружба з першою людиною з нескінченного ряду чужих людей у ​​рідній своїй країні. найкращих людейїї».

Такі були перші уроки суворого життя, отримані Альошею в будинку Каширін. Безперечний інтерес становитиме питання: чи є в Альоші риси, що дозволяють вірити, що з цього хлопчика може вирости людина з великим серцем?

Прості російські люди, розумні, добрі, цікаві, талановиті, зміцнювали в Альоші шляхетні та світлі риси його особистості: правдивість і сміливість, доброту і чуйність, прагнення до знань, волю та працьовитість (тринадцятий розділ), які отримали подальший розвитокпід час поневірянь «у людях» (розглядаємо останній малюнок до повісті).

Слід сказати про виховне значення життєвого шляху Альоші. Вчитель може навести приклади важкого дитинства багатьох людей у ​​дореволюційній Росії, коли тільки завдяки величезній волі та енергії вони змогли перемогти навколишнє зло та вийти на широку дорогу життя.

На закінчення читаємо дванадцятий розділ, у якому висловлено основна ідея повісті, і обговорюємо питання: чому вчить нас повість?

Вдома учні підбирають матеріал до теми «Альоша в родині Каширіних».

Завдання наступного уроку, уроку розвитку мови , - привести знання учнів з цієї теми до суворої системи, тобто скласти план, виділити у кожному пункті найголовніше, відпрацювати переходи від одного пункту плану до іншого, повторити прийоми цитування (одна з форм - пункти плану), продумати невеликий вступ і висновок до теми .

Зразковий план

I. Альоша Пєшков - центральний геройповісті А. М. Горького «Дитинство».

ІІ. Сувора школа життя Альоші.

1. Будинок "взаємної ворожнечі всіх з усіма".
2. Чужий серед «нерозумного племені».
3. Протест Альоші проти «свинцевих гидотів російського життя».
4. Що дала Альоші дружба із Циганком.
5. Друг на все життя – бабуся.
6. Роль квартиранта Добра Справа в духовному дозріванні Альоші.
7. «Міцна сила для важкого життя».

ІІІ. Що мені подобається в Альоші.

Одна-дві розповіді учнів мають бути прослухані в класі.

Вдома учні пишуть твір.

Література

1. Горький М. «Дитинство». Москва, Просвітництво 1982
2. Вайнберг І. Сторінки великого життя. Москва, 1980 р.
3. Гіркий у школі. Збірник статей за редакцією Голубкова В.В. Москва, 1960 р.
4. Дубинська М.С., Новосільська Л.С. Російська література у 6 – 7 класах. Київ, 1977 р.
5. Коровіна В.Я. Література у 7 класі: Методичні поради. Книжка для вчителя. Москва, Просвітництво, 1995
6. Сніжевська М.А., Шевченка П.А., Курдюмова Т.Ф. та ін. Методичний посібник до підручника – хрестоматії «Рідна література». 6 клас. Москва, Просвітництво, 1986

ОСОБЛИВІ ОБСТАВКИ, ВИРАЖЕНІ ОДИННИМ ДЕЄПРИЧАСОМ І ДЕЄПРИЄМНИМ ОБОРОТОМ. ПРИКЛАДИ З ПОВЕСТИ А.М.ГОРЬКОГО «ДИТИНСТВО».

Цей матеріал корисний учням

• 8 класу (у процесі вивчення теми - ПРОПОЗИЦІЇ З ВІДОБЛЕНИМИ ОБСТАВАМИ)

• 9 класу (для підготовки до ДІА)

• 11 класу (для підготовки до ЄДІ)

У ході підготовки до ЄДІ та ДПА корисно не тільки вирішувати тести, але й розглядати готовий матеріал – пропозиції з виділеними синтаксичними конструкціями.

Прочитайте теорію.

ТЕОРІЯ

1. Обставина - другорядний членпропозиції, яка

· Позначає місце, час, причину, спосіб дії і т.д. та відповідає на запитання де? куди? звідки? коли? чому? як? незважаючи на що? та ін.

· Виражається прислівниками, іменниками з прийменниками, дієприслівником, дієприслівниковими оборотами.

2.Особленные обставини - обставини, що у усного мовленнявимовляються з особливою інтонацією і на листі виділяються комами.

3. Розрізняйте!

Дієприслівникяк частина промовивідповідає на запитання що роблячи? що зробивши?

Обставинаяк другорядний член пропозиції,виражений поодиноким дієприслівникомі дієприслівниковим оборотом, відповідає на запитання як?

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Прочитайте фрагменти із художніх творів.

Дієприслівник, що входить до складу відокремленої обставини, виділено великим жирним шрифтом.

Дієслово, від якого ставиться питання до відокремленої обставини, виділено великим шрифтом.

Використовуючи теорію, постарайтеся довести, що виділена синтаксична конструкція є не окремим визначенням, не окремим доповненням, а відокремленим ОБСТАВОМ, вираженим одиночним дієприслівником або дієприслівниковим оборотом.

Чим більше Ви розглянете готових прикладів, тим правильніше і швидше зорієнтуйтеся у пошуках ОСОБЛИВИХ ОБСТАВ, а значить, заощадите час для інших завдань на ГІА та ЄДІ.

_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Щоб зміст фрагментів було зрозумілішим, радимо прочитати інформацію про головних героїв повісті А.М.Горького «Дитинство».

ГОЛОВНІ ГЕРОЇ ПОВЕСТИ А.М.ГОРЬКОГО «ДИТИНСТВО»

Альоша Пєшков – центральний герой повісті.

Василь Васильович Каширін - дід Альоші Пєшкова, власник фарбувальної майстерні

Акуліна Іванівна - бабуся Альоші Пєшкова.

Варвара – мати Альоші Пєшкова.

Дядя Михайло та Яків, тітка Наталія

Двоюрідні брати Альоші: Саша дядька Якова та Саша дядька Михайла

Григорій Іванович – майстер у фарбувальному закладі діда Каширіна.

Іван Циганок – підкидьок, працівник у майстерні діда Каширіна.

Добра Справа - постоялець.

Постоялець – мешканець, квартирант. Квартирувати – займати житло у чужому будинку, квартирі.

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Глава 1

Біля могили – я, бабуся, мокрий будочник та двоє сердитих мужиків із лопатами. Усіх обсипає теплий дощ, дрібний, як бісер.
- Заривай, - Сказав будочник, ВІДХОДЯЧИ геть.
Бабуся заплакала, Сховав обличчя в кінець головної хустки.

ПРИМІСТИЛИСЯ на вузлах і скриняхя дивлюся у вікно, опукле і кругле, наче око коня; за мокрим склом нескінченно ллється каламутна, пінна вода. Часом вона, ПОКИДАННЯ,ЛИЖЕ скло. Я мимоволі стрибаю на підлогу.
- Не бійся, - каже бабуся і, легко ПРИПІДНЯВ мене м'якими руками знову ставить на вузли.

Над нами загуло, завило. Я вже знав, що це пароплав, і не злякався, а матрос квапливо опустив мене на підлогу і кинувся геть, Говорячи:
- Треба тікати!
І мені теж захотілося втекти. Я вийшов за двері. У напівтемній вузенькій щілині було порожньо. Неподалік дверей блищала мідь на сходах. ПОГЛЯНУВ нагоруя побачив людей з торбинками і вузлами в руках. Було ясно, що всі йдуть з пароплава, отже, і мені треба йти.

ГОВОРИЛА вона [бабуся], якось особливо ВИСПІВАННЯ слова, і вони легко зміцнювалися в моїй пам'яті, схожі на квіти, такі ж ласкаві, яскраві, соковиті. Коли вона посміхалася, її темні, як вишні, зіниці розширювалися, Спалахуючи невимовно приємним світлом, посмішка весело оголювала білі, міцні зуби, і, незважаючи на безліч зморшок у темній шкірі щік, все обличчя здавалося молодим і світлим… Вся вона темна, але світилася зсередини – через очі – незгасним, веселим та теплим світлом. Вона сутула, майже горбата, дуже повна, а рухалася легко й спритно, наче велика кішка, - вона й м'яка, така сама, як цей ласкавий звір.

До неї ніби спав я, захований у темряві, але з'явилася вона, розбудила, вивела на світ, зв'язала все навколо мене в безперервну нитку, сплела все в різнокольорове мереживо і одразу стала на все життя іншим, найближчим моєму серцю, найзрозумілішим і дорогою людиною, - це її безкорислива любов до світу ЗБАГАТИЛА мене, НАСИТИВ міцною силою для важкого життя.

Сорок років тому пароплави плавали повільно; ми їхали до Нижнього дуже довго, і добре пам'ятаю ці перші дні насичення красою.
Встановилася гарна погода; з ранку до вечора я з бабусею на палубі. НЕ квапися, ліниво і гулко бухаючи плицами по сірувато-синій водіТягнеться вгору за течією світло-рудий пароплав, з баржою на довгому буксирі... Непомітно пливе над Волгою сонце; щогодини навколо все нове, все змінюється; зелені гори - як пишні складки на багатому одязі землі; по берегах стоять міста і села, наче пряникові здалеку; золотий осінній листпливе по воді.

Ти дивися, як добре! - щохвилини КАЖЕ бабуся, ПЕРЕХОДЯ від борту до борту, і вся сяє, а очі її радісно розширені.
Часто вона, ЗАГЛЯДІЛИСЯ на берег, ЗАБУВАЛА про мене: стоїть біля борту, Склавши руки на грудях, Усміхається і мовчить, а на очах сльози. Я смикаю її за темну, з набиванням квітами, спідницю.
- Ась? - стрепенеться вона. - А я ніби задрімала та сон бачу.
- А про що плачеш?
- Це, любий, від радості та від старості, - каже вона, посміхаючись. - Я вже стара, за шостий десяток літа-весни мої перекинулися-пішли.

І… починає розповідати мені якісь дивовижні історії про добрих розбійників, про святих людей, про всяку звірину та нечисту силу.
Казки вона говорить тихо, таємниче, Наклонися до мого обличчя, дивлячись в очі мені розширеними зіницями, точно вливаючи в серце мою силу, що піднімає мене. Каже, точно співає, і що далі, то складніше звучать слова. Слухати її невимовно приємно. Я слухаю і прошу:
- Ще!

Пам'ятаю дитячу радість бабусі побачивши Нижнього. ДЕРГА за руку, Вона штовхала мене до борту і кричала:
- Дивись, дивись, як добре! Ось він, батюшку Нижній-то! Ось він який богів! Церкви, дивись ти, летять ніби!

Дід із матір'ю йшли попереду всіх. Він був ростом під руку їй, крокував дрібно і швидко, а вона, Дивлячись на нього зверху донизу, точно в повітрі ПЛЫЛА.

Розділ 2

Тепер, Оживляючи минуле,я сам часом насилу ВІРЮ, що все було саме так, як було, і багато чого хочеться оскаржити, відкинути, - занадто багате на жорстокість темне життя "нерозумного племені".
Але правда вище жалю, і не про себе я розповідаю, а про те тісне, душне коло моторошних вражень, в якому жила - та й донині живе - проста російська людина.

Вже незабаром після приїзду, на кухні, під час обіду, спалахнула сварка: дядьки раптово схопилися на ноги і, ПЕРЕГИБУЮСЯ через стіл, СТАЛИ ВИТИ і гарчати на дідуся, жалібно Скелячи зуби і стрінаючись, як собаки, а дід, Стукаючи ложкою по столу, почервонів весь і дзвінко - півнем - закричав:
- По світу пущу!
Болісно викрививши обличчя, бабуся ГОВОРИЛА:
- Віддай їм все, тату, - спокійніше тобі буде, віддай!
- Циц, потатчице! - кричав дід, ЗВІРКА очима, і було дивно, що, маленький такий, він може кричати так оглушливо.

Я ще на початку сварки, СТРАХАЛИСЯ, Схопився на піч і звідти жахливо подивився, як бабуся змиває водою з мідного рукомийника кров з розбитого обличчя дядька Якова; він плакав і тупав ногами, а вона казала важким голосом:
- Окаяне, дике плем'я, схаменіться!
Діду, Натягуючи на плече підірвану сорочку, кричав їй:
- Що, відьма, народила звіра?
Коли дядько Яків пішов, бабуся сунулася в куток, ВОЯ:
- Пресвята мати божа, поверни розум дітям моїм!

За кілька днів після приїзду він змусив мене навчати молитви. Всі інші діти були старшими і вже вчилися грамоті у дяка Успенської церкви; золоті глави її було видно з вікон будинку.
Мене вчила тихенька, полохлива тітка Наталя, жінка з дитячим обличчям і такими прозорими очима, що мені здавалося, крізь них можна було бачити всі позаду її голови.
Я любив ДИВИТИСЯ в очі їй довго, НЕ ВІДРИВАючись, НЕ МИГАЮЧА; вона мружилася, крутила головою і просила тихенько, майже пошепки:
- Ну, кажи, будь ласка: "Отче наш, що ти..."
І якщо я питав: "Що таке - як же?" - Вона, полохливо озирнувшись, РАДИЛА:
- Ти не питай, це гірше! Просто говори за мною: "Отче наш..." Ну?

Шумну історію з наперстом я знав. Увечері, від чаю до вечері, дядьки та майстер зшивали шматки забарвленої матерії в одну "штуку" і пристібали до неї картонні ярлики. Бажана пожартувати над напівсліпим Григорієм, дядько Михайло ВЕЛІЛ дев'ятирічному племіннику розжарити на вогні свічки наперсток майстра. Саша затиснув наперсток щипцями для знімання нагару зі свічок, сильно розжарив його. непомітно підклавши під руку Григорія,Сховався за грубку, але саме в цей момент прийшов дідусь, сів за роботу і сам сунув палець у розжарений наперсток.
Пам'ятаю, коли я прибіг у кухню на шум, діду, СХОПИТИСЯ за вухо обпаленими пальцями, смішно стрибав і кричав:
- Чия справа, басурман?

Худенький, темний, з витріщеними очима, Саша Яковов ГОВОРИВ квапливо, тихо, Захлинаючись словами, і завжди таємниче оглядав, точно ЗБИРАючись бігти кудись, сховатися ...Він був неприємний мені. Мені набагато більше подобався малопомітний байдужий Саша Михайлов, хлопчик тихий, з сумними очима та гарною усмішкою, дуже схожий на свою лагідну матір.

З ним добре було Мовчати-сидіти біля вікна, тісно ПРИЖАВШИСЯ до нього, і Мовчати цілу годину, Дивлячись, як у червоному вечірньому небі навколо золотих цибулин Успенського храму в'ються - кидаються чорні галки, злітають високо вгору, падають униз і, раптом ПОКРИВ згасаюче небо чорною мережею, ЗНИКУЮТЬ кудись, ЗАЛИШИВ за собою порожнечу. Коли дивишся на це, говорити ні про що не хочеться і приємна нудьга наповнює груди.

А Саша дядька Якова міг про все говорити багато і солідно, як дорослий. Дізнавшись, що я хочу зайнятися ремеслом барвника, він порадив мені взяти з шафи білу святкову скатертину і пофарбувати її в синій колір.
- Біле завжди легше фарбувати, я вже знаю! - сказав він дуже серйозно.
Я витяг важку скатертину, вибіг з нею у двір, але коли опустив край її в чан з "кубової", на мене налетів звідкись Циганок, вирвав скатертину і, ОТЖИМАЮЧИ її широкими лапами, крикнув братові, що стежив із сіней за моєю роботою:
- Клич бабусю швидше!
І, зловісно КАЧАючи чорною, кудлатою головою, Сказав мені:
- Ну й потрапить тобі за це!

Якось раптом, точно зі стелі стрибнувЗ'явився дідусь, сів на ліжко, помацав мені голову холодною, як лід, рукою:
- Доброго дня, добродію... Та ти відповідай, не гнівайся!.. Ну, чи що?..
Дуже хотілося вдарити його ногою, але боляче ворухнутися. Він здавався ще рудішим, ніж раніше; голова його неспокійно гойдалася; яскраві очі шукали чогось на стіні. ВИНУВ з кишені пряничного цапа, два цукрові ріжки, яблуко і гілку синьої родзинок, він поклав все це на подушку, до мого носа.
- Ось, бачиш, я тобі гостинця приніс!
Нагнувшись, поцілував мене в лоб; потім заговорив…
- Я тебе тоді перетово, брате. Розпалився дуже; вкусив ти мене, подряпав, ну, і я теж розсердився! Однак не біда, що ти зайве перетерпів - піде! Ти знай: коли свій, рідний б'є – це не образа, а наука! Чужому не давайся, а свій нічого! Ти гадаєш, мене не били? Мене, Ольоше, так били, що ти цього й у страшному сні не побачиш. Мене так ображали, що, мабуть, сам господь бог дивився - плакав! А що сталося? Сирота, жебрак матері син, я ось дійшов до свого місця, - старшиною цеховим зроблено, начальник людям.
ПРИВАЛИЛИСЯ до мене сухим, складаним тілом, він СТАВ РОЗПОВІДАТИ про дитячі свої дні словами міцними і важкими, складаючи їх одне з одним легко і вправно.

Його зелені очі яскраво розгорілися, і, весело набравшись золотим волоссям, ЗГУСТІВ високий свій голос, він ТРУБИЛ в обличчя мені:

Ти ось пароплавом прибув, пара тебе віз, а я в молодості сам своєю силою проти Волги баржі тягнув. Баржа - по воді, я по бережку, бос, по гострому каменю, по осипах, та так від сходу сонця до ночі! Напалить сонечко потилицю, голова, як чавун, кипить, а ти, ЗІГНУЛИСЯ в три смерті, - кісточки скриплять, - ЙДЕШ та ЙДЕШ, і шляху не видно, очі потім залило, а душа-то плачеться, а сльоза-то котиться, - ех-ма, Олеша, мовчи!..

Говорив він і - швидко, як хмара, РОС переді мною, Перетворюючись з маленького, сухого старичка в людину казкової сили, - він один веде проти річки величезну сіру баржу.

Найчастіше була в мене бабуся; вона й спала на одному ліжку зі мною; але найяскравіше враження цих днів дав мені Циганок.

Ти глянь-но, - Сказав він, ПРИПІДНЯВ рукав, ПОКАЗАЮЧИ мені голу руку, До ліктя в червоних рубцях, - он як рознесло! Та ще гірше було, зажило багато!

Чи чуєш: як увійшов дід у лють, і бачу, запоре він тебе, так почав я руку цю підставляти, чекав - переломиться прут, дідусь-то відійде за іншим, а тебе і потягне бабаня чи мати! Ну, прут не переломився, гнучкий, мочений! А все-таки тобі менше потрапило, бачиш, наскільки? Я, брате, шахрай!..

Він засміявся шовковим, лагідним сміхом, знову роздивляючись набряклу руку, і, сміючись, ГОВОРИВ:

Так шкода мені стало тебе, аж горло перехоплює, чую! Біда! А він хльосить...

ФИРКА по-кінському, МОТА головою, він СТАВ ГОВОРИТИ щось про діда, відразу близький мені, дитячо простий.

Я сказав йому, що дуже люблю його, - він просто відповів:

Так і я тебе теж люблю, - за те й біль прийняв, за кохання! Чи я став би за іншого за кого? Начхати мені...

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

далі буде

Почалося і потекло зі страшною швидкістю густе, строкате, невимовно дивне життя. Вона згадується мені, як сувора казка, добре розказана добрим, але болісно правдивим генієм. Тепер, пожвавлюючи минуле, я сам часом важко вірю, що все було саме так, як було, і багато чого хочеться оскаржити, відкинути, — надто багате на жорстокість темне життя «нерозумного племені». Але правда вище жалю, і я не про себе розповідаю, а про те тісне, задушливе коло моторошних вражень, в якому жив, та й досі живе, проста російська людина. Дім діда був сповнений гарячого туману взаємної ворожнечі всіх з усіма; вона отруювала дорослих, і навіть діти брали у ній живу участь. Згодом із розповідей бабусі я дізнався, що мати приїхала саме в ті дні, коли її брати наполегливо вимагали у батька поділу майна. Несподіване повернення матері ще більше загострило і посилило їхнє бажання виділитися. Вони боялися, що моя мати вимагатиме посагу, призначеного їй, але утриманого дідом, бо вона вийшла заміж «самокруткою», проти його волі. Дядьки вважали, що це посаг має бути поділено між ними. Вони теж давно і жорстоко сперечалися один з одним про те, кому відкрити майстерню в місті, кому — за Окою, у слободі Кунавін. Вже незабаром після приїзду, в кухні під час обіду, спалахнула сварка: дядьки раптово скочили на ноги і, перегинаючись через стіл, стали вити і гарчати на дідуся, жалібно скалячи зуби і струшуючись, як собаки, а дід, стукаючи ложкою по столу, весь і дзвінко — півнем — закричав:- По світу пущу! Болісно скрививши обличчя, бабуся казала: — Віддай їм усе, батьку, — спокійніше буде тобі, віддай! — Ти, потатчице! — кричав дід, блискаючи очима, і було дивно, що такий маленький він може кричати так оглушливо. Мати встала з-за столу і, не кваплячись відійшовши до вікна, повернулася до всіх спиною. Раптом дядько Михайло вдарив брата на розмах по обличчю; той завив, зчепився з ним, і обоє покотилися по підлозі, хрипучи, охаючи, лаючись. Заплакали діти, відчайдушно закричала вагітна тітка Наталія; моя мати потягла її кудись, взявши в оберемок; весела ряба нянька Євгена виганяла з кухні дітей; падали стільці; молодий широкоплечий підмайстер Циганок сів верхи на спину дядька Михайла, а майстер Григорій Іванович, плішивий, бородатий чоловік у темних окулярах, спокійно зв'язував руки дядька рушником. Витягнувши шию, дядько терся рідкою чорною бородою по підлозі і хрипів страшно, а дідусь, бігаючи навколо столу, жалібно скрикував: — Брати, га! Рідна кров! Ех ви... Я ще на початку сварки, злякавшись, скочив на піч і звідти з жахливим подивом дивився, як бабуся змиває водою з мідного рукомийника кров з розбитого обличчя дядька Якова; він плакав і тупав ногами, а вона говорила тяжким голосом: — Окаяні, дике плем'я, схаменіться! Дід, натягуючи на плече вирвану сорочку, кричав їй: - Що, відьма, народила звіра? Коли дядько Яків пішов, бабуся сунулась у куток, приголомшливо виючи: — Пресвята мати божа, поверни розум дітям моїм! Дід став боком до неї і, дивлячись на стіл, де все було перекинуто, пролито, тихо промовив: — Ти, мамо, дивися за ними, а то вони Варвару зведуть, чого доброго... — Годі, бог із тобою! Зніми сорочку, я зашью... І, стиснувши його голову долонями, вона поцілувала діда в лоба; він же, - маленький проти неї, - тицьнувся обличчям у плече їй: — Мабуть, треба ділитися, мати... — Треба, тату, треба! Вони говорили довго; спочатку дружелюбно, а потім дід почав човгати ногою по підлозі, як півень перед боєм, погрожував бабусі пальцем і голосно шепотів: - Знаю я тебе, ти їх більше любиш! А Мишко твій єзуїт, а Яшка — фармазон! І проп'ють вони добро моє, промотають... Незручно повернувшись на печі, я звалив праску; загримівши по сходах вола, він шльопнувся в балію з помиями. Дід вскочив на щабель, стягнув мене і почав дивитися мені в обличчя так, ніби бачив мене вперше. - Хто тебе посадив на піч? Матір?- Я сам. — Брешеш. - Ні, сам. Я злякався. Він відштовхнув мене, легенько вдаривши долонею в лоба. - Весь у батька! Пішов геть... Я був радий втекти з кухні. Я добре бачив, що дід стежить за мною розумними і пильними зеленими очима, і боявся його. Пам'ятаю, мені завжди хотілося сховатися від цих очей. Мені здавалося, що дід злий; він з усіма говорить насмішкувато, прикро, заохочуючи і намагаючись розсердити всякого. - Ех ви-і! - Часто вигукував він; довгий звук «і-і» завжди викликав у мене нудне, мерзляке почуття. В час відпочинку, під час вечірнього чаю, коли він, дядьки та працівники приходили на кухню з майстерні, втомлені, з руками, пофарбованими сандалом, обпаленими купоросом, з пов'язаним тасьмою волоссям, усі схожі на темні ікони в кутку кухні, — у цей небезпечний година дід сідав проти мене і, викликаючи заздрість інших онуків, розмовляв зі мною частіше, ніж із ними. Весь він був доладний, точений, гострий. Його атласний, шитий шовками, глухий жилет був старий, витертий, ситцева сорочка зім'ята, на колінах штанів красувалися великі латки, а все-таки він здавався одягненим і чистішим і красивішим за синів, що носили піджаки, манішки та шовкові косинки. За кілька днів після приїзду він змусив мене навчати молитви. Всі інші діти були старшими і вже вчилися грамоті у дяка Успенської церкви; золоті голови її було видно з вікон будинку. Мене вчила тихенька, полохлива тітка Наталя, жінка з дитячим обличчям і такими прозорими очима, що мені здавалося, крізь них можна було бачити все позаду її голови. Я любив дивитись у вічі їй довго, не відриваючись, не блимаючи; вона мружилася, крутила головою і просила тихенько, майже пошепки: — Ну, кажи, будь ласка: «Отче наш, що ти...» І якщо я питав: «Що таке — як же?» — вона, полохливо озирнувшись, радила: - Ти не питай, це гірше! Просто говори за мною: «Отче наш»... Ну? Мене непокоїло: чому питати гірше? Слово «як» приймало прихований зміст, і я навмисне всіляко спотворював його: — Який же, я в шкірі... Але бліда, мов тітка, що танула, терпляче поправляла голосом, який все переривався в неї: — Ні, ти кажи просто: «Яко ж»... Але й сама вона та всі її слова були не прості. Це дратувало мене, заважаючи запам'ятати молитву. Якось дід спитав: — Ну, Олешко, що сьогодні робив? Грав! Бачу по жовнах на лобі. Це не велика мудрість жовна нажити! А «Отче наш» завчив? Тітка тихенько сказала: — Має пам'ять погана. Дід усміхнувся, весело піднявши руді брови. — А коли так, — висікти треба! І знову спитав мене:- Тебе батько сік? Не розуміючи, про що він говорить, я промовчав, а мати сказала: — Ні, Максим не бив його та й мені заборонив.- Це чому ж? — Казав, биттям не вивчиш. — Дурень він був у всьому, Максим цей, небіжчик, пробач боже! — сердито і чітко промовив дід. Мене образили його слова. Він помітив це. — Ти що надув губи? Бач, ти... І, погладивши сріблясто-руде волосся на голові, він додав: — А я ось у суботу Сашка за наперсток пороти буду. - Як це пороти? - Запитав я. Усі засміялися, а дід сказав: — Стривай, побачиш... Причаївшись, я розумів: пороть означає розшивати сукні, віддані в фарбу, а січ і бити — те саме, мабуть. Б'ють коней, собак, котів; в Астрахані будочники б'ють персіян, це я бачив. Але я ніколи не бачив, щоб так били маленьких, і хоча тут дядьки клацали своїх то по лобі, то по потилиці, — діти ставилися до цього байдуже, тільки чухаючи забите місце. Я не раз питав їх:- Боляче? І завжди вони хоробро відповідали. — Ні, анітрохи! Шумну історію з наперстом я знав. Вечорами, від чаю до вечері, дядьки та майстер зшивали шматки забарвленої матерії в одну «штуку» та пристібали до неї картонні ярлики. Бажаючи пожартувати над напівсліпим Григорієм, дядько Михайло велів дев'ятирічному племіннику розжарити на вогні свічки наперсток майстра. Сашко затиснув наперсток щипцями для знімання нагару зі свічок, сильно розжарив його і, непомітно підклавши під руку Григорія, сховався за грубку, але саме в цей момент прийшов дідусь, сів за роботу і сам сунув палець у розжарений наперсток. Пам'ятаю, коли я прибіг у кухню на шум, дід, схопившись за вухо обпаленими пальцями, смішно стрибаючи і кричав: — Чия річ, басурмани? Дядько Михайло, зігнувшись над столом, ганяв наперсток пальцем і дмухав на нього; майстер незворушно шив; тіні стрибали його величезною лисиною; прибіг дядько Яків і, сховавшись за ріг печі, тихенько сміявся там; бабуся терла на тертці сирої картоплі. — Це Сашко Яків влаштував! — раптом сказав дядько Михайло. — Брешеш! — вигукнув Яків, вискочивши з-за печі. А десь у кутку його син плакав і кричав: - Тату, не вір. Він сам мене навчив! Дядьки почали лаятися. Дід одразу заспокоївся, приклав до пальця терту картоплю і мовчки пішов, захопивши мене. Усі казали — винний дядько Михайло. Природно, що за чаєм я запитав, чи будуть його січ і пороти? — Треба б, — пробурчав дід, скоса глянувши на мене. Дядько Михайло, вдаривши по столу рукою, крикнув матері: — Варваро, вгамуй свого цуценя, а то я йому голову згорну!Мати сказала: — Спробуй, торкни...І всі замовкли. Вона вміла говорити короткі слова якось так, наче відштовхувала ними людей від себе, відкидала їх, і вони применшувалися. Мені було ясно, що всі бояться матері; навіть сам дідусь розмовляв з нею не так, як з іншими, — тихіше. Це було приємно мені, і я з гордістю хвалився перед братами: — Моя мати — найсильніша! Вони не заперечували. Але те, що сталося у суботу, надірвало моє ставлення до матері. До суботи я теж встиг завинитись. Мене дуже цікавило, як спритно дорослі змінюють кольори матерій: беруть жовту, мочать її в чорній воді, і матерія стає густо-синьою — «кубовою»; полощуть сіре в рудій воді, і воно стає червонуватим - "бордо". Просто, а незрозуміло. Мені захотілося самому щось пофарбувати, і я сказав про це Саші Яковову, серйозному хлопчику; він завжди тримався на очах у дорослих, з усіма лагідний, готовий усім і всіляко послужити. Дорослі хвалили його за слухняність, за розум, але дідусь дивився на Сашка скоса і говорив: — Який підлабузник! Худенький, темний, з витріщеними очима, Саша Яковов говорив квапливо, тихо, захлинаючись словами, і завжди таємниче озирався, ніби збираючись тікати кудись, сховатися. Карі зіниці його були нерухомі, але коли він збуджувався, тремтіли разом із білками. Він був неприємний мені. Мені набагато більше подобався малопомітний байдужок Сашко Михайлов, хлопчик тихий, з сумними очима та гарною усмішкою, дуже схожий на свою лагідну матір. У нього були негарні зуби; вони висували з рота і у верхній щелепі росли двома рядами. Це дуже цікавило його; він постійно тримав у роті пальці, розгойдуючи, намагаючись висмикнути зуби заднього ряду, і покірно дозволяв мацати їх кожному, хто бажав. Але нічого цікавішого я не знаходив у ньому. У будинку, набитому людьми, він жив самотньо, любив сидіти в напівтемних кутках, а ввечері біля вікна. З ним добре було мовчати — сидіти біля вікна, тісно притиснувшись до нього, і мовчати цілу годину, дивлячись, як у червоному вечірньому небі навколо золотих цибулин Успенського храму в'ються-метуться чорні галки, здіймаються високо вгору, падають униз і, раптом покривши небо, що згасає. чорною сіткою, зникають кудись, залишивши за собою порожнечу. Коли дивишся на це, говорити ні про що не хочеться, і приємна нудьга наповнює груди. А Саша дядька Якова міг про все говорити багато й солідно, як дорослий. Дізнавшись, що я бажаю зайнятися ремеслом барвника, він порадив мені взяти з шкапи білу святкову скатертину і пофарбувати її в синій колір. — Біле найлегше фарбується, я вже знаю! - сказав він дуже серйозно. Я витяг важку скатертину, вибіг з нею на подвір'я, але коли опустив її край у чан із «кубової», на мене налетів звідкись Циганок, вирвав скатертину і, віджимаючи її широкими лапами, крикнув братові, що стежив із сіней за моєю роботою: — Клич бабусю швидше! І, зловісно хитаючи чорною кошлатою головою, сказав мені: — Ну, то й потрапить тобі за це! Прибігла бабуся, заохала, навіть заплакала, смішно лаючи мене: - Ах ти, перм'як, солони вуха! Щоб ті підняло та шльопнуло! Потім почала вмовляти Циганка: — Вже ти, Ваню, не кажи дідусеві! Я вже сховаю справу; може обійдеться як-небудь... Ванька стурбовано говорив, витираючи мокрі руки різнобарвним фартухом. - Мені, що? Я не скажу; дивіться, Сашко не набідував би! — Я йому дам, — сказала бабуся, відводячи мене в будинок. У суботу, перед всенічною, хтось привів мене до кухні; там було темно та тихо. Пам'ятаю щільно прикриті двері в сіни та в кімнати, а за вікнами сіру каламуту осіннього вечора, шерех дощу. Перед чорним чолом печі на широкій лаві сидів сердитий, несхожий Циганок; дідусь, стоячи в кутку біля балії, вибирав із відра з водою довгі прути, міряв їх, складаючи один з одним, і зі свистом розмахував ними в повітрі. Бабуся, стоячи десь у темряві, голосно нюхала тютюн і бурчала: — Ра-пекло... мучитель... Сашко Яків, сидячи на стільці серед кухні, тер кулаками очі і не своїм голосом, мов старенький жебрак, тяг: — Вибачте заради Христа... Як дерев'яні, стояли за стільцем діти дядька Михайла, брат і сестра, пліч-о-пліч. — Висіку — пробачу, — сказав дідусь, пропускаючи довгий вологий прут крізь кулак. — Ану, знімай штани!.. Говорив він спокійно, і ні звук його голосу, ні метушіння хлопчика на скрипучому стільці, ні човгання ніг бабусі, — ніщо не порушувало пам'ятної тиші в сутінках кухні, під низькою закопченою стелею. Сашко підвівся, розстебнув штани, спустив їх до колін і, підтримуючи руками, зігнувшись, спотикаючись, пішов до лави. Дивитись, як він іде, було недобре, у мене теж тремтіли ноги. Але стало ще гірше, коли він покірно ліг на лаву вниз обличчям, а Ванька, прив'язавши його до лави під пахви та за шию широким рушником, нахилився над ним і схопив чорними руками ноги його біля щиколоток. — Лексей, — покликав дід, — іди ближче!.. Ну, кому говорю?.. От дивись, як січуть... Раз!.. Невисоко змахнувши рукою, він грюкнув дротом по голому тілу. Сашко зойкнув. - Брешеш, - сказав дід, - це не боляче! А ось так болючіше! І вдарив так, що на тілі одразу спалахнула, спалахнула червона смуга, а брат протяжно завив. - Не солодко? — питав дід, рівномірно підводячи та опускаючи руку. - Не любиш? Це за наперсток! Коли він махав рукою, у грудях у мене все піднімалося разом із нею; падала рука, — і я точно падав. Сашко верещав страшно тонко, гидко: — Не буду... Я ж сказав про скатертину... Я ж сказав... Спокійно, мов Псалтир читаючи, дід казав: - Донос - не виправдання! Донощику перший батіг. Ось тобі за скатертину! Бабуся кинулася до мене і схопила мене на руки, закричавши: - Лексея не дам! Не дам, нелюд! Вона почала бити ногою у двері, закликаючи: — Варя, Варваро! Дід кинувся до неї, збив її з ніг, вихопив мене і поніс до лави. Я бився в руках у нього, смикав руду бороду, вкусив йому палець. Він репетував, тисав мене і нарешті кинув на лаву, розбивши мені обличчя. Пам'ятаю дикий його крик: - Прив'язуй! Уб'ю! Пам'ятаю біле обличчяматері та її величезні очі. Вона бігала вздовж крамниці і хрипіла: — Батьку, не треба!.. Віддайте... Дід засік мене до втрати свідомості, і кілька днів я хворів, валяючись вгору спиною на широкій спекотній постелі в маленькій кімнаті з одним вікном і червоною, незгасною лампадою в кутку перед кіотом з безліччю ікон. Дні нездоров'я були для мене великими днями життя. Протягом них я, мабуть, сильно виріс і відчув щось особливе. З тих днів у мене з'явилася неспокійна увага до людей, і, наче мені здерли шкіру з серця, воно стало нестерпно чуйним до будь-якої образи і болю, свого і чужого. Насамперед мене дуже вразила сварка бабусі з матір'ю: у тісноті кімнати бабуся, чорна і велика, лізла на матір, заштовхуючи її в кут, до образів, і шипіла: — Ти що не забрала його, га?— злякалася я. — Така собі здоровенна! Соромся, Варваро! Я стара, та не боюся! Соромся!.. — Відчепіться, матусю: нудно мені... - Ні, не любиш ти його, не шкода тобі сироту! Мати сказала тяжко і голосно: - Я сама на все життя сирота! Потім вони обидва довго плакали, сидячи в кутку на скрині, і мати казала: - Якби не Олексій, пішла б я, поїхала! Не можу жити в пеклі цьому, не можу, матусю! Сил немає... — Кров ти моя, моє серце, — шепотіла бабуся. Я запам'ятав: мати не сильна; вона, як усі, боїться діда. Я заважаю їй піти з дому, де вона не може жити. Це було дуже сумно. Незабаром мати справді зникла з дому. Виїхала кудись гостювати. Якось раптом, ніби зі стелі зістрибнувши, з'явився дідусь, сів на ліжко, помацав мені голову холодною, як лід, рукою: — Доброго дня, добродію... Та ти відповідай, не гнівайся!.. Ну, чи що?.. Дуже хотілося вдарити його ногою, але боляче ворухнутися. Він здавався ще рудішим, ніж раніше; голова його неспокійно гойдалася; яскраві очі шукали чогось на стіні. Вийнявши з кишені пряничного цапа, два цукрові ріжки, яблуко та гілку синьої родзинки, він поклав все це на подушку, до мого носа. — Ось, бачиш, я тобі гостинця приніс! Нахилившись, поцілував мене в лоба; потім заговорив, тихо погладжуючи голову мою маленькою жорсткою рукою, забарвленою в жовтий колірособливо помітний на кривих, пташиних нігтях. — Я тебе тоді перетово, брате. Розпалився дуже; вкусив ти мене, подряпав, ну, і я теж розсердився! Однак не біда, що ти зайве перетерпів, — піде в залік! Ти знай: коли свій, рідний б'є, це не образа, а наука! Чужому не давайся, а свій нічого! Ти гадаєш, мене не били? Мене, Олеша, так били, що ти цього й у страшному сні не побачиш. Мене так ображали, що, мабуть, сам господь бог дивився — плакав! А що сталося? Сирота, жебрак матері син, я ось дійшов до свого місця, — старшиною цеховим зроблено, начальник людям. Привалившись до мене сухим, складним тілом, він почав розповідати про свої дитячі дні словами міцними і важкими, складаючи їх одне з одним легко і вправно. Його зелені очі яскраво розгорілися і, весело наїжачившись золотим волоссям, згустивши високий свій голос, він трубив мені в обличчя: - Ти ось пароплавом прибув, пара тебе віз, а я в молодості сам, своєю силою проти Волги баржі тягнув. Баржа - по воді, я - по бережку, бос, по гострому каменю, по осипах, та так від сходу сонця до ночі! Напалить сонечко потилицю, голова, як чавун, кипить, а ти, зігнувшись у три смерті, — кісточки скриплять, — йдеш та йдеш, і шляху не видно, очі потім залило, а душа плачеться, а сльоза котиться , - Ехма, Олеша, мовчи! Ідеш, йдеш, та з лямки й вивалишся, мордою в землю — і тому радий; отже, вся сила чисто вийшла, хоч відпочивай, хоч задихай! От як жили у бога на очах, у милостивого пана Ісуса Христа!.. Та так я тричі Волгу-мати вимірював: від Симбірського до Рибінська, від Саратова досюди та від Астрахані до Макар'єва, до ярмарку, — у цьому багато тисяч верст ! А на четвертий рік уже й водою пішов, — показав господареві розум свій! Говорив він і — швидко, як хмара, ріс переді мною, перетворюючись з маленького, сухого старенького в людину казкової сили, — він один веде проти річки величезну сіру баржу... Іноді він зіскакував з ліжка і, розмахуючи руками, показував мені, як бурлаки ходять у лямках, як відкачують воду; співав баском якісь пісні, потім знову молодо стрибав на ліжко і, весь дивовижний, ще густіше, міцніше говорив: — Ну, зате, Олеша, на привалі, на відпочинку, літнього вечора в Жигулях, де-небудь, під зеленою горою, порозкладемо, бувалоче, вогнища — кашку варити, та як заведе горячий бурлак серцеву пісню, та як вступиться, гримне вся артіль — аж мороз по шкірі смикне, і ніби Волга скоріше піде, — так би, чай, конем і встала дибки, аж до хмар! І всяке горе — як пил за вітром; до того люди співалися, що, бувало, і каша геть із казана біжить; тут кашевара по лобі ополоником треба бити: грай як хочеш, а справу пам'ятай! Кілька разів у двері заглядали, кликали його, але я просив:- Не йди! Він, посміхаючись, відмахувався від людей: — Стривайте там... Розповідав він аж до вечора, і коли пішов, ласкаво попрощаючись зі мною, я знав, що дідусь не злий і не страшний. Мені до сліз важко було згадувати, що це він так жорстоко побив мене, та й забути про це я не міг. Дідове відвідування широко відчинило двері для всіх, і з ранку до вечора хтось сидів біля ліжка, всіляко намагаючись потішити мене; пам'ятаю, що це не завжди було весело та кумедно. Найчастіше була в мене бабуся; вона й спала на одному ліжку зі мною; але найяскравіше враження цих днів дав мені Циганок. Квадратний, широкогрудий, з величезною кучерявою головою, він з'явився надвечір, святково одягнений у золотисту, шовкову сорочку, плісові штани та скрипучі чоботи гармонікою. Блищало його волосся, виблискували розкосі веселі очі під густими бровами і білі зуби під чорною смужкою молодих вусів, горіла сорочка, м'яко відбиваючи червоний вогонь невгасимої лампади. — Ти глянь, — сказав він, підвівши рукав, показуючи мені голу руку до ліктя в червоних рубцях, — ото як рознесло! Та ще гірше було, зажило багато! — Чи чуєш: як увійшов дід у лють, і бачу, запоре він тебе, так почав я руку цю підставляти, чекав — переломиться прут, дідусь-то відійде за іншим, а тебе й потягнуть бабаня чи матір! Ну, прут не переломився, гнучкий, мочений! А все ж таки тобі менше потрапило, — бачиш наскільки? Я, брате, шахрай!.. Він засміявся шовковим, лагідним сміхом, знову роздивляючись набряклу руку, і, сміючись, говорив: — Так шкода мені стало тебе, аж горло перехоплює, чую! Біда! А він хльосить... Фиркаючи по-кінському, мотаючи головою, він почав говорити щось про справи; відразу близький мені, дитячо простий. Я сказав йому, що дуже люблю його, — він просто відповів: — Так і я тебе теж люблю, — за те й біль прийняв, за кохання! Чи я став би за іншого за кого? Начхати мені... Потім він вчив мене тихенько, часто оглядаючись на двері. — Коли тебе січ раптом будуть, ти, дивись, не стискайся, не стискай тіло, — чуєш? Подвійно болючіше, коли тіло стиснеш, а ти розпусти його вільно, щоб воно м'яко було, - киселем лежи! І не надувайся, дихай на повну силу, кричи благим матом, — ти це пам'ятай, це добре!Я запитав: — Хіба ще січі будуть? - А як же? — спокійно сказав Циганок. — Звичайно, будуть! Тебе, мабуть, часто будуть драти...- За що? — Дідусь уже знайде... І знову стурбовано почав вчити: - Коли він січе з навісу, просто зверху кладе лозу, - ну, тут лежи спокійно, м'яко; а коли він з відтяжкою січе, — вдарить та собі потягне лозину, щоб шкіру зняти, — так і ти виляй тілом до нього, за лозою, розумієш? Це легше! Підморгнувши темним косим оком, він сказав: — Я в цій справі розумніший за квартальний! У мене, брате, зі шкіри хоч голиці ший! Я дивився на його веселе обличчя і згадував бабусині казки про Івана-царевича, про Іванка-дурника.

Твори написані «від першої особи» (наприклад, трилогія «Дитинство», «Отроцтво», «Юність»; повість Тургенєва «Перше кохання»; романи-хроніки «Сімейна хроніка» та «Дитячі роки Багрова-онука»; роман «Життя Арсеньєва» »; розповіді М. Горького зі збірки «По Русі» та його трилогія «Дитинство», «У людях», «Мої університети»; - Михайлівський «Дитинство Теми»; «Літо Господнє»; «Дитинство Микити»; «Перше кохання», «Весняні води»).

У автобіографічних творахголовним завжди є сам автор, і всі події, що описуються, передаються безпосередньо через його сприйняття. І все-таки ці книги – перш за все художні твори, і наведені в них відомості не можна сприймати як реальну історіюжиття автора.

Звернемося до творів, та -Михайлівського. Що їх об'єднує?

Усі герої розказаних історій – діти.

За основу сюжету автори взяли зображення картин духовного зростання маленької людини. Розповідаючи про минуле свого героя над хронологічної послідовності, а малюючи картини найсильніших вражень, які у свідомості дитини, художники слова показують, як сприймала ці події реально існувала людина на той час, що він думав, як і відчував світ. Автор дає читачам відчути "живе дихання" історії.

Головне для письменників - це не події епохи, а їх заломлення в душі людини, що росте; психологія героїв, їхнє ставлення до життя, важке здобуття себе.

Всі письменники своїми творами стверджують, що основа життя дитини – любов, яка їй потрібна від інших і яку вона готова щедро дарувати людям, у тому числі й близьким.

Уроки дитинства осмислюються героями все життя. Вони залишаються з ним як орієнтири, які живуть у їхньому совісті.

Сюжет і композиція творів ґрунтуються на життєствердному світосприйнятті авторів, яке вони передають своїм героям.

Всі твори мають величезну моральну силу, яка необхідна сьогодні зростаючій людині як протиотрута проти бездуховності, насильства, жорстокості, що захлеснули наше суспільство.

Зображене у творах бачиться як би одночасно і очима дитини, головного героя, що перебуває в гущі подій, і очима мудрої людини, що оцінює все з позицій великого життєвого досвіду.

Що ж вирізняє ці автобіографічні твори?

У творах, і - Михайлівського автори розповідають не лише про дитинство героїв, а й про те, як складається їхнє самостійне життя.

І відкривають перед читачем дитячі враження своїх героїв.

Життя маленьких героїв складається та висвітлюється письменниками по-різному.

Горьківський твір відрізняється від інших повістей автобіографічного характерутим, що дитина перебуває в іншому соціальному середовищі. Дитинство, зображене Горьким, далеко ще не прекрасний період життя. Художнє завданняГорького було показати «свинцеві гидоти життя» всього того соціального прошарку, до якого він належав. З одного боку, письменнику було важливо показати «тісне, душне коло моторошних вражень», в якому жив Альоша в родині Каширіних. З іншого боку, - розповісти про величезний вплив на Альошу тих «прекрасних душ», з якими він зустрівся в домі діда та в навколишньому світі і які вселяли «надію на відродження... до життя світлого, людського».

Герой «Дітинства» вдивляється у це життя, в оточуючих людей, намагається зрозуміти витоки зла та ворожості, тягнеться до світлого, відстоює свої переконання та моральні принципи.

У повісті «Мої університети» є сильно публіцистичний початок, що допомагає читачеві глибше зрозуміти особистість Горького, його думки, почуття. Головним уроком цієї повісті є думка письменника про те, що людину створює її опір навколишньому середовищу.

Дитинство персонажів інших письменників зігріте пестощами та любов'ю рідних. Світло та тепло сімейного життя, поезія щасливого дитинствадбайливо відтворюються авторами творів.

Але тут виникають і гострі соціальні мотиви: непривабливі сторони поміщицького та аристократично-світського буття малюються чітко і без прикрас.

«Дитинство» і «Отроцтво» - оповідання про Николеньке Іртіньєва, чиї думки, почуття та помилки зображені письменником з повним та щирим співчуттям.

Ніколенька Іртеньев, герой твору, – хлопчик із чуйною душею. Він прагне згоди між усіма людьми і прагне їм допомогти. Він гостріше сприймає події життя, бачить те, чого не помічають інші. Не про себе дитина думає, страждає, бачачи людську несправедливість. Найскладніші життєві питання ставить хлопчик перед собою. Що таке кохання в житті людини? Що таке добро? Що таке зло? Що таке страждання, і чи можна прожити життя без страждань? Що таке щастя (і нещастя)? Що таке смерть? Що таке Бог? І в результаті: що є життя, навіщо жити?

Відмінною рисою характеру Ніколеньки є прагнення самоаналізу, суворому суду своїх думок, спонукань і вчинків. Він звинувачує, стратить себе не тільки за негідні вчинки, але навіть слова та думки. А це ж борошна чуйної дитячої совісті.

Інша картина в оповіданні про юність героя. У ньому збереглися колишні устремління та шляхетні душевні якості. Але він вихований у хибних забобонах аристократичного суспільства, яких звільняється лише до кінця повісті, і лише пройшовши через сумніви і серйозні міркування і зустрівши інших – не аристократів.

«Юність» - це повість про помилки та відродження.

Книги про дитинство та юність створювалися і до Толстого. Але Толстой першим вніс у історію становлення людської особистості тему гострої внутрішньої боротьби, морального самоконтролю, розкриваючи діалектику душі героя.

Тема Карташев («Дитинство Теми») живе в сім'ї, де батько відставний генерал, дає певний напрямок вихованню дітей. Вчинки Теми, його витівки стають предметом найбільш пильної уваги батька, який чинить опір «сентиментальному» вихованню сина, що «виробляє» з нього «противну слюнявку». Проте мати Теми, жінка розумна та тонко освічена, дотримується іншого погляду на виховання власного сина. На її думку, будь-які виховні заходи не повинні знищити дитину людської гідності, перетворювати його на «обгаженого звірятка», заляканого загрозою тілесних покарань.

Недобра пам'ять про розправи за провини збережеться у Теми на довгі роки. Так, майже через двадцять років випадково опинившись у рідному домі, він згадує місце, де його сікли, і власне почуття до батька, «вороже, ніколи не мириться».

- Михайлівський проводить свого героя, доброго, вразливого, гарячого хлопчика, через усі горнила життя. Не раз його герой потрапляє, як Жучка, «до смердючої криниці». (Образ Жучки та колодязя неодноразово повторюється у тетралогії як символ тупикового стану героїв.) Проте герой здатний відроджуватися. Сюжет та композиція сімейної хроніки побудовані як пошуки виходу із криз.

“Мій компас – моя честь. Двом речам поклонятися можна – генію та доброті», - каже Карташев своєму другові. Точкою опори у житті для героя стане робота, в якій розкриються таланти, духовні та фізичні сили героя.

У «Дитячих роках Багрова – онука» немає подій. Це історія мирного, безподійного дитинства, що дивує лише незвичайною чутливістю дитини, якій сприяє надзвичайно співчутливе виховання. Особлива сила книжки полягає у зображенні прекрасної сім'ї: «Сім'я дозволяє людині будь-якої епохи стійкіше триматися у суспільстві... обмежуючи у людині тварина», - писав А. Платонов. Він також наголошував, що сім'я у зображенні Аксакова виховує почуття батьківщини та патріотизм.

У Сергія Багрова було нормальне дитинство, овіяне батьківським коханням, ніжністю та турботою. Однак він помічав часом відсутність гармонії між батьком і матір'ю через те, «що з одного боку була вимогливість, а з іншого - нездатність задовольнити тонку вимогливість». Сергій з подивом зазначав, що його палко улюблена мати байдужа до природи, зарозуміла до селян. Все це затьмарило життя хлопчика, який розумів, що частка вини лежить і на ньому.

В основі повісті І. Шмельова «Літо Господнє» лежать враження дитинства та відображення світу дитячої душі. Будинок, батько, народ, Росія – це все дано через дитяче сприйняття.

У сюжеті хлопчику відведено серединне становище, якийсь центр між батьком, що кипить у справах і турботах, і спокійним, врівноваженим Горкіним, якого прочан приймають за батюшку. А новизна кожного розділу - в світі Краси, що відкривається погляду дитини.

Зображення краси в повісті багатолик. Це, звісно, ​​картини природи. Світло, радість – цей мотив у сприйнятті природи хлопчиком звучить постійно. Пейзаж - немов царство світла. Природа одухотворює життя дитини, пов'язує її незримими нитками з вічним та прекрасним.

З образом Неба входить у розповідь та думка про Бога. Найпоетичнішими сторінками повісті є сторінки, що малюють православні святата релігійні обряди. У них показано красу духовного спілкування: «Всі були пов'язані зі мною, і я був з усіма пов'язаний», – радісно думає хлопчик.

Вся повість немов синівський уклін і пам'ятник батькові, створений у слові. Дуже зайнятий батько завжди знаходить час для сина, для дому, для людей.

Один із сучасників пише про нього: «…Велика влада таланту, але ще сильніша, глибша і чарівніша трагізм і правда приголомшена і пристрасно люблячої душі… Нікому більше не дано такого дару чути і вгадувати чуже страждання, як йому».

«Дітинство Микити». На відміну від інших творів, у повісті Толстого кожен розділ представляє закінчену розповідь про якусь подію з життя Микити і навіть має свою назву.

З дитинства А. Толстой полюбив чарівну російську природу, дізнався багату, образну народне мовлення, Шанобливо ставився до народу і всіма цими якостями наділив і Микиту.

Поезія розлита у всьому, що оточує цього хлопчика – ніжного, спостережливого та дуже серйозного. У звичайнісіньких подіях життя Микити автор знаходить невимовну красу. Він прагне опоетизувати навколишній світ і заражає цим прагненням інших.

У цьому творі, розказаному з жартівливою посмішкою, розкрито великий світта глибокі почуття дорослих та дітей.

Як видно з аналізу творів, життя одних героїв складається безтурботно і спокійно щасливої ​​родини(Сергій Багров, Микита).

Інші персонажі пустують, мучаться, закохуються, страждають, втрачають батьків, борються, ставлять перед собою важкі філософські питання, над якими з народження і до смерті б'ється людина, яка мислить.