जनसंपर्क।
जनसंपर्क
जनसंपर्क (सामाजिक संबंध) - ये है विभिन्न रूपसामाजिक अन्योन्याश्रयता जो सामाजिक अंतःक्रिया में उत्पन्न होती है, लोगों की स्थिति और समाज में उनकी भूमिका से जुड़ी होती है।
सामाजिक संबंध केवल लोगों के बीच कुछ प्रकार की बातचीत में प्रकट होते हैं, अर्थात् सामाजिक, जिस प्रक्रिया में ये लोग अपनी सामाजिक स्थिति और भूमिकाओं को जीवन में लाते हैं, और स्थितियों और भूमिकाओं की स्वयं स्पष्ट सीमाएँ और काफी सख्त नियम होते हैं। इस प्रकार, सामाजिक संबंध सामाजिक अंतःक्रियाओं से निकटता से संबंधित हैं, हालांकि ये समान अवधारणाएं नहीं हैं जो एक ही चीज़ को दर्शाती हैं। एक ओर, सामाजिक संबंधों को लोगों की सामाजिक प्रथाओं (बातचीत) में महसूस किया जाता है, दूसरी ओर, सामाजिक संबंध सामाजिक प्रथाओं के लिए एक पूर्वापेक्षा है - एक स्थिर, मानक रूप से निश्चित सामाजिक रूप जिसके माध्यम से सामाजिक अंतःक्रियाओं का कार्यान्वयन संभव हो जाता है। सामाजिक संबंधों का व्यक्तियों पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है - वे लोगों की प्रथाओं और अपेक्षाओं को निर्देशित और आकार देते हैं, दबाते हैं या उत्तेजित करते हैं। साथ ही, सामाजिक संबंध "कल की" सामाजिक अंतःक्रियाएं हैं, जो मानव जीवन जीने का "जमे हुए" सामाजिक रूप हैं।
सामाजिक संबंधों की एक विशेषता यह है कि उनकी प्रकृति से वे न तो वस्तु-वस्तु हैं, जैसे प्रकृति में वस्तुओं के बीच संबंध, न ही विषय-विषय, जैसे पारस्परिक संबंध - जब कोई व्यक्ति दूसरे पूरे व्यक्ति के साथ बातचीत करता है, लेकिन विषय-वस्तु, जब बातचीत होती है केवल अपनी व्यक्तिपरकता (सामाजिक I) के सामाजिक रूप से अलग-थलग रूप के साथ और वह स्वयं उनमें आंशिक और अपूर्ण सामाजिक रूप से सक्रिय विषय (सामाजिक एजेंट) के रूप में प्रतिनिधित्व करता है। सामाजिक संबंध सामाजिक प्रथाओं में सन्निहित हैं और हमेशा वस्तुओं द्वारा मध्यस्थ होते हैं - सामाजिक रूप(चीजें, विचार, सामाजिक घटनाएं, प्रक्रियाएं)।
सामाजिक संबंध उन लोगों के बीच उत्पन्न हो सकते हैं जो सीधे संपर्क नहीं करते हैं और एक-दूसरे के अस्तित्व के बारे में भी नहीं जानते हैं, और उनके बीच बातचीत संस्थानों और संगठनों की एक प्रणाली के माध्यम से की जाएगी, लेकिन दायित्व या इरादे की व्यक्तिपरक भावना के कारण नहीं। इन संबंधों को बनाए रखने के लिए।
सामाजिक संबंध- यह विविध स्थिर अन्योन्याश्रितताओं का एक समूह है जो व्यक्तियों, उनके समूहों, संगठनों और समुदायों के साथ-साथ बाद में उनके आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, आदि की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है। गतिविधियों और उनकी सामाजिक स्थिति और सामाजिक भूमिकाओं की प्राप्ति।
यह तर्क दिया जा सकता है कि सामाजिक संबंध उत्पन्न होते हैं:
- मनुष्य के साथ समाज, समाज के साथ मनुष्य के संबंध के रूप में;
- व्यक्तियों के बीच समाज के प्रतिनिधि के रूप में;
- समाज के भीतर तत्वों, घटकों, उप-प्रणालियों के बीच;
- विभिन्न समाजों के बीच;
- व्यक्तियों के बीच विभिन्न सामाजिक समूहों, सामाजिक समुदायों और सामाजिक संगठनों के प्रतिनिधियों के रूप में, साथ ही प्रत्येक के साथ और उनमें से प्रत्येक के भीतर व्यक्तियों के बीच।
परिभाषा की समस्याएं
इस तथ्य के बावजूद कि "सामाजिक संबंध" शब्द का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, वैज्ञानिक अभी तक सामाजिक संबंधों की अवधारणा के बारे में एक आम निष्कर्ष पर नहीं पहुंचे हैं। ऐसी परिभाषाएँ हैं:
- जनसंपर्क(सामाजिक संबंध) - लोगों का एक-दूसरे से संबंध, ऐतिहासिक रूप से परिभाषित सामाजिक रूपों में, स्थान और समय की विशिष्ट परिस्थितियों में विकसित होना।
- जनसंपर्क(सामाजिक संबंध) - जीवन के लाभों के वितरण में सामाजिक समानता और सामाजिक न्याय के संबंध में सामाजिक विषयों के बीच संबंध, व्यक्ति के गठन और विकास की शर्तें, भौतिक, सामाजिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं की संतुष्टि।
वर्णन करना सामाजिक जीवन"सामाजिक" शब्द का प्रयोग अक्सर किया जाता है, जो समाज को समग्र रूप से, सामाजिक संबंधों की संपूर्ण प्रणाली की विशेषता देता है। सामाजिक उपस्थिति में उपस्थिति, भाषण, अतिरिक्त भाषाई, समीपस्थ और गतिविधि विशेषताओं के सामाजिक डिजाइन शामिल हैं। उपस्थिति के सामाजिक डिजाइन में एक व्यक्ति के कपड़े, उसके जूते, गहने और अन्य सामान शामिल हैं। संचार की समीपस्थ विशेषताएं संचारकों और उनके बीच की दूरी को संदर्भित करती हैं तुलनात्मक स्थिति. भाषण की बहिर्मुखी विशेषताएं किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव किए जाने पर आवाज, समय, पिच आदि की मौलिकता का सुझाव देती हैं। सामाजिक विशेषताएं, शारीरिक बनावट की तुलना में, सबसे अधिक जानकारीपूर्ण हैं।
वर्गीकरण
सामाजिक संबंधों के कई वर्गीकरण हैं। विशेष रूप से, वहाँ हैं:
- वर्ग संबंध
- राष्ट्रीय संबंध
- जातीय संबंध
- समूह संबंध
सामाजिक संबंध सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में विकसित होते हैं, सामाजिक संस्थाओं की एक प्रणाली के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं और सामाजिक नियंत्रण के तंत्र द्वारा नियंत्रित होते हैं।
विकिमीडिया फाउंडेशन। 2010.
- औपचारिक सामाजिक समूह
- मातरद्ज़े, जॉर्जी वख्तंगोविच
देखें कि "जनसंपर्क" अन्य शब्दकोशों में क्या है:
जनसंपर्क- विविध, समाज में निहित, सामाजिक समूहों के साथ-साथ उनके भीतर स्थापित संबंध। ओ.ओ. समाज की सबसे महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता और साथ ही जो समाज को एक प्रणाली बनाती है, व्यक्तियों और उनके असमान को एकजुट करती है ... ... नवीनतम दार्शनिक शब्दकोश
जनसंपर्क- विविध संबंध जो सामाजिक समूहों, वर्गों, राष्ट्रों के साथ-साथ उनके भीतर उनके आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक जीवन और गतिविधियों के दौरान उत्पन्न होते हैं। विभाग लोग ओ में प्रवेश करते हैं। जैसे सदस्य (प्रतिनिधि)... दार्शनिक विश्वकोश
जनसंपर्क- जनसंपर्क देखें। एंटीनाज़ी। समाजशास्त्र का विश्वकोश, 2009 ... समाजशास्त्र का विश्वकोश
जनसंपर्क बड़ा विश्वकोश शब्दकोश
जनसंपर्क- सामाजिक समूहों, राष्ट्रों, धार्मिक समुदायों के साथ-साथ उनके आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और अन्य गतिविधियों के दौरान उनके बीच विविध संबंध; लोगों के व्यक्तिगत संबंधों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, ... ... राजनीति विज्ञान। शब्दकोष।
जनसंपर्क- समाज के विकास की प्रक्रिया में उभर रहे काफी बड़े समूहों में रहने वाले लोगों के बीच संबंध। समाज के विकास के विभिन्न चरणों में, कुछ सामाजिक संबंध प्रमुख भूमिका निभाते हैं: धार्मिक, जाति, उत्पादन, ... ... सैद्धांतिक पहलूऔर मूल बातें पर्यावरण संबंधी परेशानियाँ: शब्दों का दुभाषिया और मुहावरेदार भाव
जनसंपर्क आधुनिक विश्वकोश
जनसंपर्क- सार्वजनिक संबंध, सामाजिक समूहों, राष्ट्रों के साथ-साथ उनके भीतर आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक गतिविधियों की प्रक्रिया में विविध संबंध। जुड़े लोगों के व्यक्तिगत संबंधों के मौजूदा पहलुओं को निर्धारित करें ... ... सचित्र विश्वकोश शब्दकोश
जनसंपर्क- सामाजिक समूहों, राष्ट्रों, धार्मिक समुदायों के साथ-साथ उनके आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और अन्य गतिविधियों के दौरान उनके बीच विविध संबंध; लोगों के व्यक्तिगत संबंधों पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ता है, ... ... विश्वकोश शब्दकोश
जनसंपर्क- निश्चित में शामिल लोगों के बीच संबंध सामाजिक समुदायऔर एक दी गई सामाजिक व्यवस्था के भीतर समूह और प्रक्रिया में उभर रहे हैं संयुक्त गतिविधियाँ. भौतिकवादी व्याख्या में, सामाजिक संबंधों को प्राथमिक में विभाजित किया जाता है ... ... विषयगत दार्शनिक शब्दकोश
पुस्तकें
- रूस और प्रथम विश्व युद्ध। आर्थिक समस्याएं, जन भावनाएँ, अंतर्राष्ट्रीय संबंध, . लेखों का यह संग्रह अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिक सत्र ` . की सामग्री के आधार पर तैयार किया गया है महान युद्ध 1914 1918 और रूस`, वैज्ञानिक द्वारा 3-4 मई, 2012 को समारा में आयोजित और आयोजित किया गया ...
सामाजिक संबंध भागीदारों के बीच बातचीत की एक स्थिर प्रणाली है, जो इस तथ्य से अलग है कि संबंध स्थापित होते हैं एक विस्तृत श्रृंखलाघटनाएँ हैं और एक लंबी, व्यवस्थित, स्व-नवीकरणीय नियामक प्रकृति है। यह सुविधा पारस्परिक और अंतरसमूह संबंधों दोनों पर लागू होती है। जब हम बात करते हैं, उदाहरण के लिए, के बारे में अंतरजातीय संबंध, तो हमारा मतलब है जातीय विषयों के बीच स्थापित, आवर्ती संबंध काफी व्यापक श्रेणी के अंतःक्रियाओं पर (एक नियम के रूप में, हम राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक संबंधों के बारे में बात कर रहे हैं)।
सामाजिक संबंधों की कई महत्वपूर्ण विशेषताएं हैं:
- 1. कई अंतःक्रियाओं की उपस्थिति। उदाहरण के लिए, परिवार के भीतर संबंध कई तरह के मुद्दों से निपटते हैं: वित्त, खाना बनाना, एक अपार्टमेंट का नवीनीकरण, बच्चों की परवरिश, छुट्टियों या छुट्टियों की योजना बनाना, और इसी तरह।
- 2. ताकत। सामाजिक संबंध अधिक प्रभावी, अधिक स्थिर, दीर्घकालिक होते हैं। फिर से, आइए की ओर मुड़ें पारिवारिक संबंध. शादी में प्रवेश करने वाले एक पुरुष और एक महिला की उम्मीद है कि उनका जीवन एक साथ लंबा होगा। और यद्यपि यह हमेशा ऐसा नहीं होता है, फिर भी, वैवाहिक संबंधों की स्थिरता की आशा भी एक-दूसरे के प्रति, दोनों पति-पत्नी के रिश्तेदारों और दोस्तों के प्रति उनके व्यवहार को प्रभावित करती है।
- 3. नियामक विनियमन। अधिकांश भाग के लिए, सामाजिक संबंध इस तथ्य का परिणाम हैं कि साझेदार कुछ पैटर्न का पालन करते हैं, उदाहरण जो उनके लिए अनिवार्य हैं। कुछ नियम हमें बताते हैं कि हमें खुद क्या करना चाहिए, दूसरे - हम एक साथी से क्या उम्मीद कर सकते हैं या मांग भी सकते हैं। अर्थात्, नियमों का ऐसा विभाजन, जैसे वह था, सिक्के के दो पहलू हैं। इसलिए, हम अधिकारों और दायित्वों की पारस्परिकता के बारे में बात कर सकते हैं।
याद रखें कि ऐसे नियमों की समग्रता, व्यवहार के पैटर्न शिष्टाचार का सार बनाते हैं। समाज में शिष्टाचार की भूमिका हमेशा बहुत महान रही है - इसका लंबा इतिहास इस बात का साक्षी है। सामाजिक महत्वशिष्टाचार इस तथ्य में प्रकट होता है कि यह व्यक्तियों और समूहों की समानता और असमानता को दर्शाता है, सामाजिक पदानुक्रम जो समाज में विकसित हुआ है, लोकतंत्र या सामाजिक संबंधों की रूढ़िवादिता। शिष्टाचार लोगों को दोहराव वाली सामाजिक-सांस्कृतिक स्थितियों (अभिवादन, परिचितों, सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार आदि) में नेविगेट करने की अनुमति देता है। याद रखें, उदाहरण के लिए, "अतिथि" और "मेजबान" के लिए व्यवहार के नियम।
हालांकि, भागीदारों को न केवल बातचीत के शिष्टाचार रूपों के ढांचे के भीतर नियमों के पारस्परिक पालन द्वारा निर्देशित किया जाता है: उदाहरण के लिए, एक पारंपरिक परिवार के ढांचे के भीतर, पति सबसे पहले परिवार के लिए आजीविका पाने के लिए बाध्य था, बदले में, उसे घर की देखभाल करनी थी।
4. स्थिति-भूमिका अंतःक्रिया। जब हम उन अधिकारों और दायित्वों के बारे में बात करते हैं जो सामाजिक संबंधों में भागीदारों को बांधते हैं, तो इसका मतलब है कि वे किसी विशेष व्यक्ति द्वारा कब्जा की गई एक विशिष्ट सामाजिक स्थिति से "बंधे" हैं। दूसरे शब्दों में, आचरण के अनिवार्य नियम व्यक्तियों द्वारा नहीं, बल्कि सामाजिक पदों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, और उन पर विभिन्न लोगों का कब्जा हो सकता है।
उदाहरण के लिए, कई स्कूल तथाकथित "सरकारी दिवस" मनाते हैं जब छात्र शिक्षक बन जाते हैं। यदि आपने ऐसी गतिविधियों में भाग लिया है, तो याद रखें कि जैसे ही कोई छात्र शिक्षक बनता है, वह अपने व्यवहार के प्रकार को बदल देता है: वह एक पाठ आयोजित करता है, वह किसी अन्य छात्र को बोर्ड में बुला सकता है, होमवर्क दे सकता है, आदि। यह तभी संभव हो पाता है जब वह एक अलग सामाजिक स्थिति, एक अलग सामाजिक स्थिति पर कब्जा कर लेता है।
चूंकि सामाजिक संबंध अत्यंत विविध हैं, इसलिए उनके वर्गीकरण के लिए कई विकल्प प्रस्तावित किए जा सकते हैं।
सामाजिक संबंध विभेदित हैं गतिविधि के प्रकार से।वे पर्यावरण, कानूनी, आर्थिक, राजनीतिक, सूचनात्मक आदि हो सकते हैं।
द्वारा लक्ष्यसामाजिक संबंधों को वाद्य और आंतरिक रूप से मूल्यवान (ऑटोटेलिक) में विभाजित किया जा सकता है। संबंधों को वाद्य कहा जाता है, जिसमें भागीदारी को लोग किसी प्रकार का लाभ, लाभ प्राप्त करने का एक तरीका मानते हैं, जबकि भाग्य स्वयं भागीदारों के लिए किसी भी मूल्य का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। अक्सर, आर्थिक संबंध इस प्रकृति के होते हैं: खरीद और बिक्री, श्रमिकों को काम पर रखना, काम पर रखना, आदि। एक खरीदार के रूप में, उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति केवल सही उत्पाद प्राप्त करने के लिए विक्रेता के साथ खरीद और बिक्री संबंध में प्रवेश करता है। हालाँकि, एक अन्य प्रकार का संबंध है जिसमें लोग केवल उस संतुष्टि के लिए प्रवेश करते हैं जो ये संबंध किसी लाभ या लाभ के बारे में सोचे बिना लाते हैं। प्यार, दोस्ती, खेल आंतरिक रूप से मूल्यवान (ऑटोटेलिक) रिश्तों के उदाहरण हैं।
द्वारा विनियमन की प्रकृतिसामाजिक संबंधों को औपचारिक और अनौपचारिक में विभेदित किया जा सकता है। पहले मामले में, भागीदारों के बीच संबंध विनियमित होते हैं सख्त निर्देश, विनियम, अक्सर चार्टर, नौकरी विवरण, आदि के रूप में लिखित रूप में तय किए जाते हैं। उनमें, एक-दूसरे के संबंध में भागीदारों के व्यवहार के नियमों का बहुत विस्तार से वर्णन किया गया है, और उनके उल्लंघन से गंभीर प्रतिबंध लग सकते हैं और यहां तक कि रिश्ते को भी नष्ट कर सकते हैं। दूसरे मामले में, भागीदारों की बातचीत की प्रकृति को निर्धारित करने वाले मानदंड नरम, कम बाध्यकारी हैं। एक छात्र और एक शिक्षक के बीच संबंधों के मानदंडों और दोस्तों के बीच संबंधों के मानदंडों की तुलना करें।
प्रस्तावित वर्गीकरण विकल्प सामाजिक संबंधों की पूरी विविधता को समाप्त नहीं करते हैं, हालांकि, यह सूची पहले से ही दिखाती है कि कितना जटिल सामाजिक नेटवर्कजिसमें हर व्यक्ति शामिल है।
सामाजिक समूहों के साथ-साथ इन समूहों के सदस्यों के बीच उत्पन्न होने वाले किसी भी संबंध को सामाजिक माना जाता है। सामाजिक संबंध लगभग हर उस चीज से संबंधित होते हैं जो किसी व्यक्ति को घेरती है। वह जहां भी काम करता है और जहां वह अपनी गतिविधियों को नहीं करता है, वह हमेशा कुछ सामाजिक संबंधों में शामिल रहेगा।
व्यवहार में सामाजिक संबंधों की अवधारणा का सामाजिक भूमिकाओं से गहरा संबंध है। एक नियम के रूप में, कुछ सामाजिक संबंधों में प्रवेश करने वाला व्यक्ति उनमें एक निश्चित तरीके से प्रकट होता है। सामाजिक भूमिका, चाहे वह पेशेवर, राष्ट्रीय या लैंगिक भूमिका हो।
लोगों के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों के अतिरिक्त, ये संबंध जो भी रूप लेते हैं वे सामाजिक हैं। लोग न केवल अपनेपन की आवश्यकता के कारण, बल्कि भौतिक और आध्यात्मिक आवश्यकताओं के कारण भी इन रिश्तों में प्रवेश करने के लिए मजबूर होते हैं, जिन्हें वे केवल अपने दम पर संतुष्ट नहीं कर सकते।
सामाजिक संबंधों के प्रकार
गतिविधि के क्षेत्रों के आधार पर सामाजिक संबंधों को प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है जिसमें लोग स्वयं को प्रकट करते हैं। ये उत्पादन, आर्थिक, राजनीतिक, सौंदर्य, मनोवैज्ञानिक, पारस्परिक हैं। उत्तरार्द्ध, उदाहरण के लिए, मैत्रीपूर्ण, कामरेड, प्रेम, पारिवारिक संबंधों के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। पारस्परिक संबंधों में, एक व्यक्ति सबसे स्पष्ट रूप से खुद को एक व्यक्ति के रूप में प्रकट करता है और रिश्तों में सबसे अधिक शामिल होता है।
मनोवैज्ञानिक संबंध व्यक्ति के स्वयं के प्रति दृष्टिकोण और बाहरी उत्तेजनाओं या वस्तुओं के प्रति उसकी प्रतिक्रिया की विशेषता है। सामाजिक और मनोवैज्ञानिक संबंधों का एक सहजीवन भी होता है, जिसके परिणामस्वरूप आमतौर पर समाज के सदस्यों की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं के दृष्टिकोण से बातचीत होती है। उदाहरण के लिए, दोस्ती-शत्रुता, नेतृत्व, और बहुत कुछ। भूमिका संबंधों के बारे में बात करने के लिए एक जगह है जब प्रतिभागियों की कुछ भूमिकाओं को स्पष्ट रूप से वर्णित किया जाता है, और उनके बीच एक निश्चित कार्यात्मक रूप से संगठित संबंध भी होता है।
संचारी संबंध समाज के सदस्यों को सूचनाओं का आदान-प्रदान करने और समाज के जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने की अनुमति देते हैं। लोगों के भावनात्मक संबंधों को उनके पारस्परिक आकर्षण या, इसके विपरीत, अलगाव के आधार पर चित्रित किया जाता है। इसके अलावा, यह आकर्षण मनोवैज्ञानिक और शारीरिक दोनों हो सकता है। नैतिक संबंध भी लोगों के रिश्तों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, यानी अच्छे और बुरे को समझने की दृष्टि से एक-दूसरे के व्यवहार और कार्यों का आकलन करते हैं।
टिप 2: पाठ की आधिकारिक-व्यावसायिक शैली की विशिष्ट विशेषताएं
गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में उपयोग की जाने वाली भाषा भिन्न होती है, इसके अलावा, यह बोली जाने वाली भाषा से बहुत भिन्न हो सकती है। सार्वजनिक जीवन के ऐसे क्षेत्रों के लिए जैसे विज्ञान, कार्यालय का काम, न्यायशास्त्र, राजनीति और मीडिया, रूसी भाषा के उपप्रकार हैं जिनका अपना है विशेषताएँ, शाब्दिक और रूपात्मक, वाक्यात्मक और पाठ्य दोनों। है अपना शैलीगत विशेषताएंऔर आधिकारिक व्यावसायिक पाठ।
लिखते समय आपको औपचारिक व्यावसायिक शैली की आवश्यकता क्यों है
पाठ की आधिकारिक व्यावसायिक शैली रूसी भाषा के कार्यात्मक उपप्रकारों में से एक है, जिसका उपयोग केवल एक विशिष्ट मामले में किया जाता है - सामाजिक और कानूनी संबंधों के क्षेत्र में व्यावसायिक पत्राचार करते समय। इसे लागू किया जाता है, कानून बनाना, प्रबंधकीय और आर्थिक गतिविधि. लिखित रूप में, इसका दस्तावेज और वास्तव में, एक पत्र, और एक आदेश, और एक नियामक अधिनियम हो सकता है।व्यावसायिक दस्तावेजों को किसी भी समय साक्ष्य के रूप में अदालत में प्रस्तुत किया जा सकता है, क्योंकि उनकी बारीकियों के कारण, उनके पास कानूनी बल है।
इस तरह के दस्तावेज़ का कानूनी महत्व है, इसका प्रवर्तक, एक नियम के रूप में, एक निजी व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि संगठन का एक अधिकृत प्रतिनिधि है। इसलिए, कोई भी आधिकारिक व्यावसायिक पाठ व्याख्या की अस्पष्टता और अस्पष्टता को समाप्त करने के लिए बढ़ी हुई आवश्यकताओं के अधीन है। साथ ही, पाठ संवादात्मक रूप से सटीक होना चाहिए और लेखक द्वारा व्यक्त किए गए विचारों को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करना चाहिए।
आधिकारिक व्यापार शैली की मुख्य विशेषताएं
आधिकारिक व्यावसायिक संचार की मुख्य विशेषता उपयोग की जाने वाली वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का मानकीकरण है, इसकी मदद से संचार सटीकता सुनिश्चित की जाती है, जो किसी भी दस्तावेज़ को कानूनी बल देता है। ये मानक वाक्यांश व्याख्या की अस्पष्टता को बाहर करना संभव बनाते हैं, इसलिए, ऐसे दस्तावेजों में, समान शब्दों, नामों और शब्दों की बार-बार पुनरावृत्ति काफी स्वीकार्य है।एक आधिकारिक व्यावसायिक दस्तावेज़ में आवश्यक रूप से विवरण होना चाहिए - आउटपुट डेटा, और विशिष्ट आवश्यकताएं भी पृष्ठ पर उनके स्थान पर लगाई जाती हैं।
इस शैली में लिखा गया पाठ जोरदार तार्किक और भावहीन है। यह अत्यंत जानकारीपूर्ण होना चाहिए, इसलिए विचारों में सख्त शब्द होते हैं, और शैलीगत रूप से तटस्थ शब्दों और भावों का उपयोग करते हुए स्थिति की प्रस्तुति को ही संयमित किया जाना चाहिए। किसी भी वाक्यांश का उपयोग जो भावनात्मक भार वहन करता है, सामान्य भाषण में उपयोग किए जाने वाले भाव, और इससे भी अधिक कठबोली, को बाहर रखा गया है।
अस्पष्टता से बचने के लिए व्यापार दस्तावेजव्यक्तिगत प्रदर्शनकारी सर्वनाम ("वह", "वह", "वे") का उपयोग नहीं किया जाता है, क्योंकि एक ही लिंग के दो संज्ञाओं के संदर्भ में, व्याख्या या विरोधाभास की अस्पष्टता प्रकट हो सकती है। फलस्वरूप अनिवार्य शर्ततर्क और तर्क, एक व्यावसायिक पाठ में लिखते समय, जटिल वाक्यों का उपयोग किया जाता है बड़ी मात्रासंघ जो संबंधों के तर्क को व्यक्त करते हैं। उदाहरण के लिए, निर्माण जो अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग नहीं किए जाते हैं, जैसे संयोजनों का उपयोग किया जाता है: "इस तथ्य के कारण", "किस लिए"।
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सिज़ोफ्रेनिया के पहले लक्षण अक्सर बचपन में दिखाई देते हैं। बच्चे के व्यवहार में माता-पिता के सावधान रवैये के साथ, प्रारंभिक अवस्था में परेशान करने वाली पूर्वापेक्षाओं की पहचान करना काफी आसान है। अभ्यास से पता चलता है कि लड़कों में सिज़ोफ्रेनिया के लक्षण पहले और अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त किए जाते हैं। इस बीच, महिलाओं में विकासशील रोग अक्सर "नकाबपोश" होता है और इसका कारण नहीं हो सकता है स्पष्ट संकेत. इसी समय, ऐसे मामले हैं जब पहली बार मध्यम आयु वर्ग के लोगों में - 40 वर्ष और उससे अधिक उम्र के लोगों में सिज़ोफ्रेनिया का निदान किया गया था।
भावनात्मक विकार
राज्य के आंतरिक और बाहरी कार्यों को अलग करें। आंतरिक कार्यों में शामिल हैं:
राजनीतिक (सरकारी संस्थानों की व्यवस्था और कामकाज सुनिश्चित करना);
आर्थिक (राज्य में आर्थिक संबंधों का विनियमन - बाजार तंत्र, विकास रणनीतियाँ, आदि);
सामाजिक (स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा और सांस्कृतिक सहायता कार्यक्रमों का कार्यान्वयन);
वैचारिक (समाज की मूल्य प्रणाली का गठन)।
सबसे महत्वपूर्ण बाहरी कार्यों में रक्षा (राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करना), साथ ही राष्ट्रीय हितों को बनाए रखने और अंतर्राष्ट्रीय सहयोग स्थापित करने का कार्य है।
सरकार के रूप के अनुसार, राज्य विषम हैं, उनमें राजतंत्र (संवैधानिक और निरपेक्ष) और गणराज्य (राष्ट्रपति और मिश्रित) हैं। आकार के अनुसार राज्य संरचनाएकात्मक राज्यों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, और।
अक्सर राज्य को देश, समाज, सरकार जैसे अर्थों के लिए एक समान अवधारणा के रूप में माना जाता है, हालांकि यह सच नहीं है। एक देश एक सांस्कृतिक-भौगोलिक अवधारणा है, जबकि एक राज्य एक राजनीतिक है। समाज राज्य की तुलना में एक व्यापक अवधारणा है। उदाहरण के लिए, कोई वैश्विक स्तर पर बोल सकता है, जबकि राज्य स्थानीयकृत हैं और व्यक्तिगत समाजों का प्रतिनिधित्व करते हैं। सरकार सिर्फ राज्य का अंग है, क्रियान्वयन सियासी सत्ता.
राज्य की विशेषताएँ क्षेत्र, जनसंख्या और राज्य तंत्र हैं। एक राज्य का क्षेत्र उन सीमाओं से सीमित होता है जो विभिन्न राज्यों की संप्रभुता को अलग करती हैं। जनसंख्या के बिना एक राज्य की कल्पना करना असंभव है, जिसमें उसके विषय शामिल हों। राज्य तंत्र राज्य के कामकाज और विकास को सुनिश्चित करता है।
राज्य की विशिष्ट विशेषताएं
राज्य की अपनी विशेषताएं हैं, जिनका कोई एनालॉग नहीं है।
सबसे पहले, यह प्रादेशिक संगठनअधिकारियों। यह क्षेत्रीय सीमाएँ हैं जो राज्य के अधिकार क्षेत्र को सीमित करती हैं।
राज्य का एक और संकेत सार्वभौमिकता है, यह पूरे समाज (और व्यक्तिगत लोगों से नहीं) से कार्य करता है और अपने पूरे क्षेत्र में शक्ति का विस्तार करता है। राज्य शक्ति का एक सार्वजनिक चरित्र होता है, अर्थात। सामान्य हितों और लाभों की सुरक्षा सुनिश्चित करता है, निजी लोगों की नहीं।
राज्य का "वैध हिंसा पर एकाधिकार" है और इसमें जबरदस्ती का निशान है। यह कानूनों को लागू करने के लिए बल का प्रयोग कर सकता है। किसी दिए गए राज्य के भीतर दूसरों को मजबूर करने के अधिकार के संबंध में राज्य जबरदस्ती प्राथमिक और प्राथमिकता है।
राज्य शक्ति का भी एक संप्रभु चरित्र होता है। यह देश के भीतर सभी संस्थानों और संगठनों के संबंध में सर्वोच्चता और स्वतंत्रता का प्रतीक है अंतरराज्यीय संबंध.
राज्य अपनी शक्तियों (आर्थिक, सामाजिक, आदि) के प्रयोग के लिए मुख्य शक्ति संसाधनों को केंद्रित करता है। इसे आबादी पर कर लगाने और पैसा जारी करने का विशेष अधिकार है।
अंत में, राज्य के अपने प्रतीक (हथियार, ध्वज, गान का कोट) और संगठनात्मक दस्तावेज (सिद्धांत, कानून) हैं।
समाजशास्त्री लंबे समय से उन प्रोटोजोआ की तलाश कर रहे हैं। सामाजिक तत्वजिसकी सहायता से वे सामाजिक जीवन का वर्णन और अध्ययन असीम रूप से विविध घटनाओं, क्रियाओं, तथ्यों, घटनाओं और संबंधों के समुच्चय के रूप में कर सकते हैं। सामाजिक जीवन की घटनाओं को उनके सरलतम रूप में खोजना, उनकी अभिव्यक्ति के प्राथमिक मामले को इंगित करना, उनके सरलीकृत मॉडल का निर्माण और पुन: निर्माण करना आवश्यक था, जिसका अध्ययन करके समाजशास्त्री अधिक से अधिक जटिल तथ्यों को इन सरलतम के संयोजन के रूप में मान सकेंगे। मामलों या अनंत के लिए जटिल इस मॉडल के उदाहरण के रूप में। समाजशास्त्री को पी.ए. के शब्दों में खोजना होगा। सोरोकिन, "सोशल सेल", जिसका अध्ययन करके वह बुनियादी गुणों का ज्ञान प्राप्त करेगा सामाजिक घटनाएँ. इस तरह का सबसे सरल "सामाजिक सेल" "इंटरैक्शन" या "इंटरैक्शन" की अवधारणा है, जो समाज के विकास के विज्ञान के रूप में समाजशास्त्र की मूल अवधारणाओं को संदर्भित करता है। बातचीत, जो अंततः समाज में व्यक्तियों के सामाजिक व्यवहार के रूप में प्रकट होती है, 20 वीं शताब्दी के ऐसे उत्कृष्ट समाजशास्त्रियों के कार्यों में विश्लेषण का विषय बन गई, जैसे पी.ए. सोरोकिन, जी। सिमेल, ई। दुर्खीम, टी। पार्सन्स, आर। मेर्टन, डी। होमन्स और अन्य।
समाज में लोगों की सामाजिक बातचीत
सामाजिक संपर्क
समाज में सबसे सरल से सबसे जटिल तक संबंध बनाने की समस्याएं, सामाजिक क्रिया का तंत्र, सामाजिक संपर्क की विशिष्टताएं, "सामाजिक व्यवस्था" की अवधारणा को विस्तार से विकसित किया गया है और समाजशास्त्रीय अनुसंधान के दो मुख्य स्तरों पर अध्ययन किया गया है - सूक्ष्म स्तर और स्थूल स्तर।
सूक्ष्म स्तर पर, सामाजिक संपर्क (बातचीत) किसी व्यक्ति, समूह, समाज का समग्र रूप से, वर्तमान और भविष्य दोनों में कोई भी व्यवहार है। प्रत्येक क्रिया पिछली क्रिया के कारण होती है और साथ ही बाद की क्रिया के कारण के रूप में कार्य करती है। यह एक चक्रीय कारण निर्भरता से जुड़ी अन्योन्याश्रित सामाजिक क्रियाओं की एक प्रणाली है, जिसमें एक विषय की क्रियाएं कारण और प्रभाव दोनों होती हैं अन्य विषयों की प्रतिक्रिया क्रियाओं के बारे में। पारस्परिक संपर्क को पारस्परिक संचार की दो या दो से अधिक इकाइयों के स्तर पर बातचीत कहा जा सकता है (उदाहरण के लिए, एक पिता अपने बेटे की अच्छी पढ़ाई के लिए प्रशंसा करता है)। प्रयोगों और अवलोकनों के आधार पर, समाजशास्त्री कुछ प्रकार के व्यवहारों का विश्लेषण और व्याख्या करने का प्रयास करते हैं जो व्यक्तियों के बीच बातचीत की विशेषता रखते हैं।
मैक्रो स्तर पर, वर्गों, परतों, सेना, अर्थव्यवस्था आदि जैसी बड़ी संरचनाओं के उदाहरण पर बातचीत का अध्ययन किया जाता है। लेकिन बातचीत के दोनों स्तरों के तत्व आपस में जुड़े हुए हैं। तो, एक कंपनी के सैनिकों का दैनिक संचार सूक्ष्म स्तर पर किया जाता है। लेकिन सेना है सामाजिक संस्थानजिसका वृहद स्तर पर अध्ययन किया जाता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई समाजशास्त्री किसी कंपनी में धुंध के अस्तित्व के कारणों का अध्ययन करता है, तो वह पूरे देश में सेना में मामलों की स्थिति का उल्लेख किए बिना इस मुद्दे की पर्याप्त जांच नहीं कर सकता है।
बातचीत का एक सरल, प्राथमिक स्तर है स्थानिक संपर्क।हम लगातार लोगों का सामना करते हैं और परिवहन, दुकानों, काम पर, उनके हितों और व्यवहार को ध्यान में रखते हुए अपने व्यवहार का निर्माण करते हैं। इसलिए, जब हम एक बुजुर्ग व्यक्ति को देखते हैं, तो हम आमतौर पर दुकान के प्रवेश द्वार पर उसे रास्ता देते हैं, हम उसके लिए सार्वजनिक परिवहन में जगह बनाते हैं। समाजशास्त्र में इसे कहते हैं दृश्य स्थानिक संपर्क"(अन्य लोगों की निष्क्रिय उपस्थिति के प्रभाव में व्यक्ति का व्यवहार बदलता है)।
संकल्पना "इच्छित स्थानिक संपर्क"एक ऐसी स्थिति को संदर्भित करता था जिसमें एक व्यक्ति अन्य लोगों से दृष्टिगत रूप से नहीं मिलता है, लेकिन यह सुझाव देता है कि वे किसी अन्य स्थान पर मौजूद हैं। इसलिए, अगर सर्दियों में अपार्टमेंट में ठंड हो जाती है, तो हम आवास कार्यालय को फोन करते हैं और उन्हें गर्म पानी की आपूर्ति की जांच करने के लिए कहते हैं; लिफ्ट में प्रवेश करते हुए, हम निश्चित रूप से जानते हैं कि यदि परिचारक की सहायता की आवश्यकता है, तो हमें नियंत्रण कक्ष पर बटन दबा देना चाहिए और हमारी आवाज सुनाई देगी, हालांकि हम परिचारक को नहीं देखते हैं।
जैसे-जैसे सभ्यता विकसित होती है, समाज व्यक्ति पर अधिक से अधिक ध्यान देता है, ताकि किसी भी स्थिति में उसे अन्य लोगों की उपस्थिति महसूस हो जो मदद के लिए तैयार हों। एम्बुलेंस, फायर ब्रिगेड, पुलिस, यातायात पुलिस, स्वच्छता और महामारी विज्ञान स्टेशन, हेल्पलाइन, बचाव सेवाएं, मोबाइल ऑपरेटर सेवा विभाग, तकनीकी सहायता विभाग कंप्यूटर नेटवर्कऔर अन्य संगठन समाज में सामाजिक व्यवस्था प्रदान करने और बनाए रखने के लिए बनाए जाते हैं, ताकि व्यक्ति में सुरक्षा और सामाजिक आराम की भावना पैदा हो सके। यह सब, समाजशास्त्र की दृष्टि से, कथित स्थानिक संपर्कों की अभिव्यक्ति का एक रूप है।
रुचियों से संबंधित संपर्कलोग बातचीत का एक अधिक जटिल स्तर हैं। ये संपर्क व्यक्तियों की स्पष्ट रूप से "लक्षित" आवश्यकताओं से निर्धारित होते हैं। यदि आप भ्रमण के दौरान किसी उत्कृष्ट फ़ुटबॉल खिलाड़ी से परिचित हो जाते हैं, तो आप सामान्य जिज्ञासा की भावना का अनुभव कर सकते हैं जैसे कि प्रसिद्ध व्यक्ति. लेकिन अगर कंपनी में कोई व्यवसाय प्रतिनिधि है, और आप अर्थशास्त्र में डिप्लोमा के साथ नौकरी की तलाश कर रहे हैं, तो आपके दिमाग में तुरंत संपर्क की आवश्यकता है जहां रुचि हो। यहां, वास्तविक मकसद और रुचि एक आवश्यकता की उपस्थिति के कारण होती है - एक परिचित बनाने के लिए और, शायद, इसकी मदद से खोजने के लिए अच्छा काम. यह संपर्क जारी रह सकता है, लेकिन यदि आप इसमें रुचि खो देते हैं तो यह अचानक समाप्त भी हो सकता है।
यदि एक प्रेरणा -यह एक आवश्यकता को पूरा करने की आवश्यकता से जुड़ी गतिविधि के लिए एक सीधा आवेग है, तो रुचि -यह आवश्यकता की अभिव्यक्ति का एक सचेत रूप है, जो एक निश्चित गतिविधि के लिए व्यक्ति के उन्मुखीकरण को सुनिश्चित करता है। यात्रा पर जाने से पहले, आपने एक मित्र से नौकरी खोजने में आपकी मदद करने के लिए कहा: एक व्यवसायी से अपना परिचय दें, दे अच्छा प्रदर्शन, अपनी प्रतिष्ठा के लिए ज़मानत, आदि। हो सकता है कि भविष्य में यह दोस्त आपसे कुछ मदद करने के लिए कहे।
पर संपर्कों का आदान-प्रदान करेंसामाजिक संपर्क अधिक कठिन हो जाता है। यह एक प्रकार का संपर्क है, जिसके दौरान व्यक्तियों की दिलचस्पी लोगों में उतनी नहीं होती जितनी विनिमय की वस्तुओं में होती है - सूचना, धन, आदि। उदाहरण के लिए, जब आप मूवी टिकट खरीदते हैं, तो आपको कैशियर में कोई दिलचस्पी नहीं है, आपको टिकट में दिलचस्पी है। सड़क पर, आप मिलने वाले पहले व्यक्ति को यह पता लगाने के लिए रोकते हैं कि स्टेशन तक कैसे पहुंचा जाए, और आखिरी चीज़ जिस पर आप ध्यान देते हैं, वह यह है कि यह व्यक्ति बूढ़ा है या युवा, सुंदर है या नहीं, मुख्य बात यह है कि उत्तर प्राप्त करना है आपके प्रश्न को। जिंदगी आधुनिक आदमीविनिमय के समान संपर्कों से भरा हुआ: वह स्टोर और बाजार में सामान खरीदता है; ट्यूशन के लिए भुगतान करता है, एक डिस्को में जाता है, पहले एक नाई के बाल कटवाने के बाद; एक टैक्सी उसे निर्दिष्ट पते पर ले जाती है। पर आधुनिक समाजविनिमय संपर्क अधिक से अधिक जटिल होते जा रहे हैं। उदाहरण के लिए, धनी माता-पिता अपनी बेटी को यूरोप के एक प्रतिष्ठित शिक्षण संस्थान में भेजते हैं, यह विश्वास करते हुए कि वे जो पैसा देते हैं, उसके बदले में श्रमिक शैक्षिक संस्थाअपनी बेटी के समाजीकरण, पालन-पोषण और शिक्षा से जुड़ी सभी चिंताओं का ध्यान रखेंगे।
इस प्रकार, के अंतर्गत सामाजिक संपर्कअल्पकालिक के रूप में समझा जाता है प्रथम चरणव्यक्तियों या सामाजिक समूहों के बीच बातचीत। सामाजिक संपर्क, एक नियम के रूप में, स्थानिक संपर्क, मानसिक संपर्क और विनिमय संपर्क का रूप लेता है। सामाजिक संपर्क सामाजिक समूहों के निर्माण में पहला कदम है। सामाजिक संपर्कों का अध्ययन सामाजिक संबंधों की प्रणाली में प्रत्येक व्यक्ति के स्थान, उसकी समूह स्थिति का पता लगाना संभव बनाता है। सामाजिक संपर्कों की संख्या और दिशा को मापकर, एक समाजशास्त्री सामाजिक अंतःक्रियाओं की संरचना और उनकी प्रकृति का निर्धारण कर सकता है।
सामाजिक क्रियाएं
- संपर्कों के बाद जटिल सामाजिक संबंधों का अगला स्तर। "सामाजिक क्रिया" की अवधारणा को समाजशास्त्र में केंद्रीय में से एक माना जाता है और यह किसी भी प्रकार के मानव व्यवहार की सबसे सरल इकाई है। "सामाजिक क्रिया" की अवधारणा को समाजशास्त्र में पेश किया गया था और वैज्ञानिक रूप से एम. वेबर द्वारा इसकी पुष्टि की गई थी। उन्होंने सामाजिक क्रिया को "किसी व्यक्ति की क्रिया (चाहे वह बाहरी पहना हो या ) आंतरिक चरित्रक्या यह गैर-हस्तक्षेप या रोगी स्वीकृति के बराबर है) ... जो, कथित अभिनेता के अनुसार या अभिनेताओंअर्थ क्रिया से संबंधित है अन्यलोग और उस पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
वेबर इस तथ्य से आगे बढ़े कि सामाजिक क्रिया एक सचेत क्रिया है और स्पष्ट रूप से दूसरों पर केंद्रित है। उदाहरण के लिए, दो कारों के बीच टकराव एक दुर्घटना से ज्यादा कुछ नहीं हो सकता है, लेकिन इस टक्कर से बचने का प्रयास, घटना के बाद की डांट, ड्राइवरों के बीच बढ़ता संघर्ष या स्थिति का शांतिपूर्ण समाधान, नई पार्टियों को आकर्षित करना (यातायात निरीक्षणालय, दुर्घटना आयुक्त, बीमा एजेंट) पहले से ही एक सामाजिक कार्य है।
एक प्रसिद्ध कठिनाई सामाजिक क्रियाओं और असामाजिक (प्राकृतिक, प्राकृतिक) के बीच एक स्पष्ट सीमा का चित्रण है। वेबर के अनुसार, आत्महत्या एक सामाजिक कार्य नहीं है जब तक कि इसके परिणाम आत्महत्या के परिचितों या रिश्तेदारों के व्यवहार को प्रभावित न करें।
मछली पकड़ना और शिकार करना अपने आप में सामाजिक गतिविधियाँ नहीं हैं यदि वे अन्य लोगों के व्यवहार से संबंधित नहीं हैं। कार्यों की इस तरह की व्याख्या - कुछ गैर-सामाजिक और अन्य सामाजिक के रूप में - हमेशा उचित नहीं होती है। तो, आत्महत्या, भले ही हम बात कर रहे हेसामाजिक संपर्कों से बाहर रहने वाले एक अकेले व्यक्ति के बारे में एक सामाजिक तथ्य है। यदि हम सामाजिक अंतःक्रिया के सिद्धांत का अनुसरण करते हैं तो पी.ए. सोरोकिन, तो समाज में होने वाली किसी भी घटना को इससे अलग नहीं किया जा सकता है और सबसे पहले इस समाज की विशेषता है (इस मामले में, आत्महत्या समाज की परेशानियों के सामाजिक संकेतक के रूप में कार्य करती है)। किसी व्यक्ति के किसी विशेष कार्य में जागरूकता की उपस्थिति या अनुपस्थिति का निर्धारण करना भी बहुत कठिन है। वेबर के सिद्धांत के अनुसार, कार्यों को सामाजिक नहीं माना जा सकता है यदि व्यक्ति प्रभाव के प्रभाव में कार्य करता है - क्रोध, जलन, भय की स्थिति में। हालांकि, जैसा कि मनोवैज्ञानिकों के अध्ययन से पता चलता है, एक व्यक्ति कभी भी पूरी तरह से सचेत रूप से कार्य नहीं करता है, उसका व्यवहार विभिन्न भावनाओं (पसंद, नापसंद), शारीरिक स्थिति (थकान या, इसके विपरीत, वसूली की भावना), चरित्र और मानसिक संगठन (स्वभाव, आशावादी) से प्रभावित होता है। एक कोलेरिक व्यक्ति की मनोदशा) या कफ संबंधी निराशावाद), संस्कृति और बुद्धि, आदि।
सामाजिक संपर्कों के विपरीत, सामाजिक क्रिया एक जटिल घटना है। सामाजिक क्रिया की संरचना में निम्नलिखित घटक प्रतिष्ठित हैं:
- व्यक्ति जो कार्य करता है
- एक विशिष्ट कार्रवाई के लिए एक व्यक्ति की आवश्यकता
- कार्रवाई का उद्देश्य
- क्रिया विधि,
- एक अन्य व्यक्ति जिसके लिए कार्रवाई निर्देशित है
- कार्रवाई परिणाम।
सामाजिक क्रिया का तंत्र पूरी तरह से अमेरिकी समाजशास्त्री टी. पार्सन्स ("सामाजिक क्रिया की संरचना") द्वारा विकसित किया गया था। सोरोकिन की तरह, पार्सन्स ने बातचीत को एक बुनियादी प्रक्रिया माना जो व्यक्ति के स्तर पर संस्कृति के विकास को संभव बनाती है। अंतःक्रिया का परिणाम सामाजिक व्यवहार है। एक व्यक्ति, एक निश्चित समुदाय में शामिल होने के कारण, इस समुदाय में स्वीकृत सांस्कृतिक प्रतिमानों का अनुसरण करता है। सामाजिक क्रिया के तंत्र में आवश्यकता, प्रेरणा और स्वयं क्रिया शामिल है। एक नियम के रूप में, सामाजिक क्रिया की शुरुआत एक ऐसी आवश्यकता का उदय है जिसकी एक निश्चित दिशा होती है।
उदाहरण के लिए, एक युवक कार में पानी भरना सीखना चाहता है। कार्य करने की ललक प्रेरणा कहलाती है। सामाजिक क्रिया के उद्देश्य अलग-अलग हो सकते हैं: इस मामले में, एक युवक या तो अपनी प्रेमिका को एक प्रतिद्वंद्वी से विचलित करना चाहता है जो अच्छी तरह से ड्राइव करता है, या वह अपने माता-पिता को देश ले जाना पसंद करता है, या वह "गाड़ी" द्वारा अतिरिक्त आय प्राप्त करना चाहता है। "
सामाजिक क्रियाओं को करने से व्यक्ति दूसरों के प्रभाव का अनुभव करता है और स्वयं, बदले में, दूसरों को प्रभावित करना चाहता है। इस प्रकार क्रियाओं का आदान-प्रदान होता है, जो सामाजिक संपर्क के रूप में कार्य करता है। इस प्रक्रिया में, एक महत्वपूर्ण भूमिका पारस्परिक अपेक्षाओं की प्रणाली की होती है, जो आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के संदर्भ में किसी दिए गए व्यक्ति के व्यवहार का मूल्यांकन करना संभव बनाती है।
कल्पना कीजिए कि, एक कंपनी में, एक युवक एक लड़की से मिला और वे मिलने के लिए तैयार हो गए। उनमें से प्रत्येक के पास समाज या किसी दिए गए समूह में स्वीकृत व्यवहार की अपेक्षाओं की एक प्रणाली है। लड़की विचार कर सकती है नव युवकएक संभावित दूल्हे के रूप में, इसलिए, उनके लिए मजबूत संबंध स्थापित करना, परिचितों को मजबूत करना, जीवन, रुचियों और स्नेह, उनके पेशे, भौतिक अवसरों पर उनके विचारों के बारे में सब कुछ पता लगाना महत्वपूर्ण है। युवक, बदले में, आगामी बैठक के बारे में भी सोचता है, या तो गंभीरता से या किसी अन्य साहसिक कार्य के रूप में।
बैठक अलग-अलग तरीकों से हो सकती है। एक विदेशी कार में ड्राइव करेगा और आपको एक खाली झोपड़ी में बाद में ड्राइव के साथ एक रेस्तरां में आमंत्रित करेगा। दूसरा फिल्मों में जाने या पार्क में टहलने की पेशकश करेगा। लेकिन यह संभव है कि पहला युवक जल्द ही गायब हो जाए, और डरपोक युवक एक डिप्लोमा प्राप्त करेगा, सेवा में प्रवेश करेगा और एक सम्मानित पति बन जाएगा।
सामाजिक संपर्क के रूप
पारस्परिक अपेक्षाएँ अक्सर उचित नहीं होती हैं, और जो संबंध उत्पन्न होते हैं वे नष्ट हो जाते हैं। यदि पारस्परिक अपेक्षाएँ उचित हैं, तो वे एक पूर्वानुमेय, और सबसे महत्वपूर्ण, स्थिर रूप प्राप्त कर लेते हैं, इस तरह की बातचीत को कहा जाता है सामाजिक संबंध।समाजशास्त्र तीन सबसे सामान्य प्रकार की बातचीत के बीच अंतर करता है - सहयोग, प्रतिद्वंद्विता और संघर्ष।
सहयोग- एक प्रकार की बातचीत जिसमें लोग सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए परस्पर क्रिया करते हैं। एक नियम के रूप में, बातचीत करने वाले पक्षों के लिए सहयोग फायदेमंद है। सामान्य हित लोगों को एकजुट करते हैं, उनमें सहानुभूति, कृतज्ञता की भावना पैदा करते हैं। पारस्परिक लाभ लोगों को एक अनौपचारिक सेटिंग में संवाद करने के लिए प्रोत्साहित करता है, विश्वास के माहौल, नैतिक आराम, एक तर्क में उपज की इच्छा के उद्भव में योगदान देता है, व्यक्तिगत रूप से अपने लिए कुछ असुविधा का सामना करने के लिए, यदि आवश्यक हो तो व्यापार के लिए। एक साथ व्यापार करने, प्रतिस्पर्धियों से लड़ने, उत्पादकता बढ़ाने, संगठन में कर्मचारियों को बनाए रखने और कर्मचारी कारोबार को रोकने के लिए सहयोगात्मक संबंधों के कई फायदे और लाभ हैं।
हालांकि, समय के साथ, सहयोग पर आधारित सहयोग एक रूढ़िवादी चरित्र प्राप्त करना शुरू कर देता है। लोग, एक-दूसरे की क्षमताओं, चरित्र लक्षणों का अध्ययन करते हुए, प्रतिनिधित्व करते हैं कि प्रत्येक से किसी विशेष स्थिति में क्या उम्मीद की जानी चाहिए। दिनचर्या के तत्व उत्पन्न होते हैं, संबंधों की स्थिरता गतिरोध बन जाती है, यथास्थिति बनाए रखने की आवश्यकता को जन्म देती है। समूह के सदस्य परिवर्तन से डरते हैं और इसे नहीं चाहते हैं। उनके पास पहले से ही लगभग किसी भी स्थिति में मानक, समय-परीक्षणित समाधानों का एक सेट है, उन्होंने समाज में बहुपक्षीय संबंधों की पूरी प्रणाली के साथ संबंध स्थापित किए हैं, कच्चे माल के अपने आपूर्तिकर्ताओं, मुखबिरों, डिजाइनरों और बिजली संरचनाओं के प्रतिनिधियों को जानते हैं। समूह में नवागंतुकों के लिए कोई रास्ता नहीं है, नए विचार इस अवरुद्ध सामाजिक स्थान में प्रवेश नहीं करते हैं। समूह नीचा दिखाना शुरू कर देता है।
प्रतिद्वंद्विता पर आधारित बातचीत(प्रतियोगिता) सहयोग के विपरीत, सबसे आम प्रकार की बातचीत में से एक है। प्रतिद्वंद्विता की ख़ासियत यह है कि लोगों के लक्ष्य समान होते हैं, लेकिन विभिन्न हितों का पीछा करते हैं। उदाहरण के लिए, कई कंपनियां वोल्गा पर एक बड़ा पुल बनाने के आदेश के लिए आवेदन कर रही हैं। उनका लक्ष्य एक ही है - आदेश प्राप्त करना, लेकिन उनके हित अलग हैं। दो युवा एक ही लड़की से प्यार करते हैं, उनका एक ही लक्ष्य है - उसका पक्ष प्राप्त करना, लेकिन रुचियां विपरीत हैं।
प्रतिद्वंद्विता, या प्रतियोगिता, आधार है बाजार संबंध. आय के इस संघर्ष में शत्रुता की भावना, विरोधी के प्रति क्रोध, घृणा, भय, साथ ही हर कीमत पर उससे आगे निकलने की इच्छा पैदा होती है। एक की जीत का अर्थ अक्सर दूसरे के लिए तबाही, प्रतिष्ठा की हानि, अच्छे काम, कल्याण होता है। एक सफल प्रतिद्वंद्वी की ईर्ष्या इतनी प्रबल हो सकती है कि एक व्यक्ति अपराध करता है - एक प्रतियोगी को खत्म करने के लिए हत्यारों को काम पर रखता है, चोरी करता है आवश्यक दस्तावेज़, अर्थात। संघर्ष में चला जाता है। इस तरह के मामले काफी सामान्य घटना हैं, वे साहित्य में व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व करते हैं (टी। ड्रेइज़र, जे। गल्सवर्थी, वी। वाई। शिशकोव और अन्य लेखक), उनके बारे में समाचार पत्रों में लिखा जाता है, उनकी चर्चा टेलीविजन पर की जाती है। इस तरह की प्रतिस्पर्धा को सीमित करने का सबसे प्रभावी साधन उचित कानूनों को अपनाना और लागू करना और किसी व्यक्ति की उचित शिक्षा है। अर्थशास्त्र में, यह अविश्वास कानूनों की एक श्रृंखला को अपनाना है; राजनीति में - शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत और विपक्ष की उपस्थिति, एक स्वतंत्र प्रेस; आध्यात्मिक जीवन के क्षेत्र में - समाज में अच्छाई और दया के आदर्शों का प्रसार, सार्वभौमिक नैतिक मूल्य. हालाँकि, प्रतिस्पर्धा की भावना व्यवसाय में और सामान्य रूप से किसी भी कार्य में एक प्रोत्साहन है, जो किसी व्यक्ति को अपनी प्रशंसा पर आराम करने की अनुमति नहीं देती है।
- खुला, सीधा टकराव, कभी-कभी सशस्त्र। बाद के मामले में, हम एक क्रांति, एक सशस्त्र विद्रोह, एक दंगा, दंगों के बारे में बात कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, 2009 में चिसीनाउ और 2010 में बिश्केक में दंगों के बाद, मोल्दोवा और किर्गिस्तान में सरकार बदल गई थी। हिंसक संघर्षों की रोकथाम, संघर्ष जो लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं और सार्वजनिक व्यवस्था का उल्लंघन करते हैं, राज्य का कार्य है। सामाजिक अंतःक्रिया की समस्या का अध्ययन करते हुए, समाजशास्त्रियों ने, विशेष रूप से टी. पार्सन्स ने, के सिद्धांत को विकसित किया संतुलन सामाजिक व्यवस्था , जो प्रणाली के संरक्षण, इसकी व्यवहार्यता के लिए एक निर्णायक शर्त है। एक प्रणाली स्थिर है या सापेक्ष संतुलन में है यदि इसकी संरचना और इसके अंदर होने वाली प्रक्रियाओं और इसके और पर्यावरण के बीच संबंध ऐसे हैं कि गुण और संबंध अपरिवर्तित हैं।
हालाँकि, एक और दृष्टिकोण है जिसमें संघर्ष की व्याख्या न केवल नकारात्मक के रूप में, बल्कि सामाजिक जीवन के सकारात्मक तत्व के रूप में भी है।
इस तरह, सामाजिक कार्यएक व्यक्ति की ऐसी क्रिया है जो अन्य लोगों के कार्यों से संबंधित होती है और उन पर ध्यान केंद्रित करती है। सामाजिक क्रिया एक संवैधानिक तत्व है, सामाजिक वास्तविकता की एक "इकाई" है। कई समाजशास्त्रियों (उदाहरण के लिए, एम। वेबर, टी। पार्सन्स) ने इसे सामाजिक संबंधों की संपूर्ण प्रणाली के शुरुआती बिंदु के रूप में देखा। क्रियाओं का स्थिर और व्यवस्थित प्रदर्शन, प्रतिक्रिया देना, कहलाता है सामाजिक संपर्क।सामाजिक संपर्क, एक नियम के रूप में, सहयोग, प्रतिद्वंद्विता या संघर्ष के रूप में व्यक्त किया जाता है।
सामाजिक संबंध सामाजिक समूहों या उनके सदस्यों के बीच के संबंध हैं।
सामाजिक संबंधों को एकतरफा और आपसी में बांटा गया है। एकतरफा सामाजिक संबंधों को इस तथ्य की विशेषता है कि उनके प्रतिभागियों ने उनमें अलग-अलग अर्थ रखे हैं।
उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति की ओर से प्रेम उसके प्रेम की वस्तु की ओर से अवमानना या घृणा पर ठोकर खा सकता है।
सामाजिक संबंधों के प्रकार: औद्योगिक, आर्थिक, कानूनी, नैतिक, धार्मिक, राजनीतिक, सौंदर्य, पारस्परिक
औद्योगिक संबंध विभिन्न प्रकार की व्यावसायिक और श्रम भूमिकाओं में केंद्रित होते हैं-एक व्यक्ति के कार्य (उदाहरण के लिए, एक इंजीनियर या एक कार्यकर्ता, एक प्रबंधक या एक कलाकार, आदि)।
आर्थिक संबंध उत्पादन, स्वामित्व और उपभोग के क्षेत्र में लागू होते हैं, जो भौतिक और आध्यात्मिक उत्पादों का बाजार है। यहां एक व्यक्ति दो परस्पर संबंधित भूमिकाओं में कार्य करता है - एक विक्रेता और एक खरीदार।आर्थिक संबंध नियोजित-वितरण और बाजार हैं।
समाज में कानूनी संबंध कानून द्वारा तय किए जाते हैं। वे औद्योगिक, आर्थिक, राजनीतिक और अन्य सामाजिक संबंधों के विषय के रूप में व्यक्तिगत स्वतंत्रता के माप को स्थापित करते हैं।
नैतिक संबंध उचित कर्मकांडों, परंपराओं, रीति-रिवाजों और अन्य रूपों में तय होते हैं। जातीय सांस्कृतिक संगठनलोगों का जीवन। इन रूपों में व्यवहार का नैतिक आदर्श है
धार्मिक संबंध लोगों की बातचीत को दर्शाते हैं, जो जीवन और मृत्यु आदि की सार्वभौमिक प्रक्रियाओं में किसी व्यक्ति के स्थान के बारे में विचारों के प्रभाव में बनता है। ये रिश्ते किसी व्यक्ति की आत्म-ज्ञान और आत्म-सुधार की आवश्यकता से, होने के उच्च अर्थ की चेतना से विकसित होते हैं।
राजनीतिक संबंध सत्ता की समस्या के इर्द-गिर्द केंद्रित होते हैं। उत्तरार्द्ध स्वचालित रूप से उन लोगों के प्रभुत्व की ओर ले जाता है जिनके पास यह है और जिनके पास इसकी कमी है।
सौन्दर्य सम्बन्ध लोगों के एक-दूसरे के प्रति भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक आकर्षण और भौतिक वस्तुओं के सौन्दर्यपरक प्रतिबिंब के आधार पर उत्पन्न होते हैं। बाहर की दुनिया. ये संबंध अत्यधिक व्यक्तिपरक हैं।
पारस्परिक संबंधों में, परिचित, मैत्रीपूर्ण, कॉमरेडली, दोस्ती और रिश्ते जो अंतरंग-व्यक्तिगत संबंधों में बदल जाते हैं, बाहर खड़े होते हैं: प्रेम, वैवाहिक, परिवार।
18. सामाजिक समूह
सामाजिक मर्टन के अनुसार एक समूह उन लोगों का एक समूह है जो एक दूसरे के साथ एक निश्चित तरीके से बातचीत करते हैं, इस समूह से संबंधित होने के बारे में जानते हैं और दूसरों के दृष्टिकोण से इस समूह के सदस्य माने जाते हैं।
एक सामाजिक समूह के लक्षण:
सदस्यता जागरूकता
बातचीत के तरीके
एकता जागरूकता
कूली ने सामाजिक समूहों को प्राथमिक और माध्यमिक में विभाजित किया:
परिवार, सहकर्मी समूह, क्योंकि वे व्यक्ति को सामाजिक एकता का सबसे प्रारंभिक और सबसे पूर्ण अनुभव देते हैं
उन लोगों से निर्मित जिनके बीच लगभग कोई भावनात्मक संबंध नहीं हैं (कुछ लक्ष्यों की उपलब्धि के कारण)
सामाजिक समूहों को वास्तविक और अर्ध-समूहों में विभाजित किया जाता है, बड़े और छोटे, सशर्त, प्रयोगात्मक और संदर्भात्मक।
वास्तविक समूह- आकार में सीमित लोगों का एक समुदाय, वास्तविक संबंधों या गतिविधियों से एकजुट
अर्धसमूहयादृच्छिकता और गठन की सहजता, संबंधों की अस्थिरता, बातचीत की छोटी अवधि की विशेषता है। एक नियम के रूप में, वे थोड़े समय के लिए मौजूद होते हैं, जिसके बाद वे या तो विघटित हो जाते हैं या एक स्थिर सामाजिक समूह में बदल जाते हैं - एक भीड़ (उदाहरण के लिए, प्रशंसक) - एक सामान्य हित, ध्यान की वस्तु
मलायासमूह - अपेक्षाकृत कम संख्या में व्यक्ति एक दूसरे के साथ सीधे बातचीत करते हैं और सामान्य लक्ष्यों, रुचियों, मूल्य अभिविन्यासों से एकजुट होते हैं। छोटे समूह औपचारिक या अनौपचारिक हो सकते हैं
औपचारिकसमूह - समूह के सदस्यों की स्थिति स्पष्ट रूप से परिलक्षित होती है, समूह के सदस्यों के बीच की बातचीत को लंबवत रूप से परिभाषित किया जाता है - विश्वविद्यालय में विभाग।
अनौपचारिकसमूह अनायास उठता और विकसित होता है, इसकी न तो स्थिति होती है, न ही स्थितियाँ, न ही भूमिकाएँ। शक्ति संबंधों की कोई संरचना नहीं है। परिवार, दोस्तों का समूह, साथियों
बड़ाएक समूह एक वास्तविक, आकार में महत्वपूर्ण और इसमें शामिल लोगों का जटिल रूप से संगठित समुदाय है सामाजिक गतिविधियांऔर संबंधित संबंधों और अंतःक्रियाओं की एक प्रणाली। विश्वविद्यालय, उद्यमों, स्कूलों, फर्मों के कर्मचारी। व्यवहार के समूह मानदंड, आदि।
संदर्भसमूह - एक समूह जिसमें व्यक्ति वास्तव में शामिल नहीं होते हैं, लेकिन जिसके साथ वे खुद को एक मानक के रूप में जोड़ते हैं और इस समूह के मानदंडों और मूल्यों द्वारा अपने व्यवहार में निर्देशित होते हैं।
सशर्तसमूह - कुछ विशेषताओं (लिंग, आयु, शिक्षा का स्तर, पेशा) के अनुसार एकजुट समूह - वे समाजशास्त्रियों द्वारा समाजशास्त्रीय विश्लेषण (अल्ताई छात्रों) का संचालन करने के लिए बनाए गए हैं।
विविधता सशर्तसमूह is प्रयोगात्मक, जो सामाजिक-मनोवैज्ञानिक प्रयोगों के संचालन के लिए बनाया गया है।
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