Фантастично в литературата. Фентъзи в литературата Образи на фантазията в литературни произведения и филми

Фентъзито е един от жанровете на литературата, киното и изобразителното изкуство. Тя възниква в дълбокото минало. Още в зората на появата си човек признава присъствието на мистериозни и мощни сили в света около него. Първата фантазия е фолклор, приказки, митове и легенди. В основата на този жанр лежи някакво невероятно, свръхестествено предположение, елемент на нещо необичайно или невъзможно, нарушение на познатите на човек граници на реалността.

Началото на развитието на фентъзито в киното

От литературата жанрът се премества в киното почти веднага след зараждането си. Първите научнофантастични филми се появяват във Франция през 19 век. В онези години най-добрият режисьор в този жанр е Жорж Мелиес. Неговият фантастичен филм „Пътуване до Луната“ беше включен в златния фонд на световните кинематографични шедьоври и стана първата картина, която разказва за космическите пътувания. По това време фантазията е възможност да се покажат на екрана постиженията на човешкия прогрес: невероятни механизми и машини, превозни средства.

От началото на 20 век научно-фантастичните филми набират все по-голяма популярност, а зрителският интерес към тях нараства.

Видове фантазия

В киното фентъзито е жанр, чиито граници трудно се дефинират. Обикновено това е смесица от различни стилове и форми на киното. Има разделение на видове научна фантастика, но то е до голяма степен условно.

Научната фантастика е история за невероятни технически и други открития, пътуване във времето, пресичане на пространството, използване на изкуствен интелект за създаване.

Филмът "Прометей" е интересна картина с философски смисълза търсенето на човек на отговор на основния въпрос: кои сме и откъде сме дошли? В резултат учените са получили доказателства, че човечеството е създадено от високо развита хуманоидна раса. Научна експедиция е изпратена до ръба на Слънчевата система в търсене на своите създатели. Всеки член на екипа има свой собствен интерес: някой иска да получи отговор защо е създадено човечеството, някой е воден от любопитство, а някои преследват егоистични цели. Но създателите съвсем не са такива, каквито хората си ги представят.

космическа фантазия

Тази гледна точка е много тясно преплетена с научната фантастика. Ярък пример е наскоро излезлият и одобрен от критиката филм Interstellar за възможността за пътуване през черни дупки и пространствено-времевите парадокси, които произтичат от това. Подобно на Прометей, тази картина е изпълнена с дълбок философски смисъл.

Фентъзито е научна фантастика, тясно свързана с мистиката и приказките. Повечето отличен примерфентъзи филм - известната епична сага на Питър Джаксън "Властелинът на пръстените". От най-новите интересни произведения в този жанр, трилогията Хобит и най-новата работаСергей Бодров "Седмият син".

Хорър - колкото и да е странно, този жанр също е тясно свързан с научната фантастика. Класически пример е филмовата серия Alien.

Фентъзи: филми, превърнали се в класика на киното

В допълнение към вече споменатите филми, все още има голям брой великолепни картини, включени в списъка на най-добрите творби във фантастичния жанр:

• Космическата сага Междузвездни войни.
• Серия филми Терминатор.
• Фентъзи цикъл "Хрониките на Нарния".
• Трилогията на Железния човек.
• Серия "Highlander".
• Начало с Леонардо ди Каприо.
• Фантастична комедия "Завръщане в бъдещето".
• "Дюна".
• Трилогията Матрицата с Киану Рийвс.
• Постапокалиптична картина "Аз съм легенда".
• Фантастична комедия "Мъже в черно".
• "Войната на световете" с Том Круз.
• Бойна космическа научна фантастика Starship Troopers.
• Петият елемент с Брус Уилис и Мила Йовович.
• Серия от филми "Трансформърс".
• Цикъл на Спайдърмен.
• Поредица от филми за Батман.

Развитието на жанра днес

Съвременната научна фантастика - филми и анимационни филми - продължава да представлява интерес за зрителя днес.

Само за 2015 г. са обявени няколко мащабни и зрелищни фантастични филма. От най-очакваните ленти може да се нарече финален филмот поредицата Игрите на глада, втората част на Бегача в лабиринта, Междузвездни войни Епизод 7 - Силата се пробужда, Терминатор 5, Земята на утрешния ден, продължението на Дивергенти, нов филм от поредицата Отмъстителите и дългоочаквания "Джурасик свят".

Заключение

Фантазията е това, което дава възможност на човек да мечтае. Тук можете като супергерой, спасяващ света, да признаете възможността за съществуването на други светове и да летите в дълбините на космоса. За това зрителите обичат научнофантастичните филми - в тях мечтите се сбъдват.

Гръцки phantastike - изкуството на въображението) - форма на отразяване на света, в която въз основа на реални идеи се създава логически несъвместима картина на Вселената. Често срещан в митологията, фолклора, изкуството, социалната утопия. През XIX - XX век. се развива Научна фантастика.

Страхотна дефиниция

Непълна дефиниция ↓

ИЗМИСЛИЦА

Гръцки phantastike - изкуството на въображението), разнообразие измислица, където фантастиката получава най-голяма свобода: границите на научната фантастика се простират от изобразяването на странни, необичайни, измислени явления до създаването на ваш собствен свят със специални модели и възможности. Фантастиката има особен тип фигуративност, която се характеризира с нарушаване на реалните връзки и пропорции: например отрязаният нос на майор Ковальов в историята на Н. В. Гогол „Носът“ се движи около мястото на Св. В същото време фантастичната картина на света не е чиста измислица: в нея събитията от реалността се трансформират и издигат до символно ниво. Фантастиката в гротескна, преувеличена, трансформирана форма разкрива пред читателя проблемите на действителността и разсъждава върху тяхното разрешаване. Фантастичните образи са присъщи на приказка, епос, алегория, легенда, утопия, сатира. Специален подвид на научната фантастика е научната фантастика, в която образите се създават чрез изобразяване на измислени или реални научни и технологични постижения на човек. Художествена оригиналностфантастиката се състои в противопоставяне на света на фантазията и реалността, така че всяко произведение на фантастиката съществува, така да се каже, в две равнини: светът, създаден от въображението на автора, по някакъв начин корелира с реалността. Реалният свят или е изваден от текста („Пътешествията на Гъливер“ от Дж. Суифт), или присъства в него (в „Фауст“ от И. В. Гьоте събитията, в които участват Фауст и Мефистофел, са противопоставени на живота на други хора граждани).

Първоначално фантазията се свързва с въплъщението на митологични образи в литературата: например древната фантазия с участието на богове изглеждаше доста надеждна за автори и читатели (Илиада, Одисея от Омир, Дела и дни от Хезиод, пиеси от Есхил , Софокъл, Аристофан, Еврипид и др.). Омировата Одисея, която описва много невероятни и фантастични приключения на Одисей, и Метаморфозите на Овидий, истории за превръщането на живи същества в дървета, камъни, хора в животни и др., Могат да се считат за примери на древна фантастика.В творбите на Средния Епохата и Ренесанса тази тенденция продължава: в рицарския епос (от Беоулф, написан през 8 век, до романите на Кретиен дьо Троа през 14 век), изображения на дракони и магьосници, феи, тролове, елфи и други фантастични се появиха същества. Отделна традиция през Средновековието е християнската фантастика, която описва чудеса на светци, видения и т.н. Християнството признава свидетелства от този вид за истински, но това не пречи те да останат част от фантастичната литературна традиция, тъй като необикновените явления са описани, които не са типични за обичайния ход на събитията. Най-богатата фантазия е представена в Източна култура: Приказки от хиляда и една нощ, индийска и китайска литература. През Ренесанса фантазията на рицарските романи е пародирана в Гаргантюа и Пантагрюел от Ф. Рабле и в Дон Кихот от М. Сервантес: Рабле представя фантастичен епос, който преосмисля традиционните клишета на научната фантастика, докато Сервантес пародира страстта към фантазията, неговият герой вижда навсякъде фантастични същества, които не съществуват, изпада в нелепи ситуации поради това. Християнската фантастика през Ренесанса е изразена в поемите на Дж. Милтън „Изгубеният рай“ и „Върнатият рай“.

Литературата на Просвещението и класицизма е чужда на фантазията и нейните образи се използват само за придаване на екзотичен привкус на действието. Нов разцвет на фантазията идва през 19 век, в ерата на романтизма. Появяват се жанрове, базирани изцяло на фентъзи, като готическия роман. Различни форми на фантазия немски романтизъм; по-специално Е. Т. А. Хофман пише приказки („Властелинът на бълхите“, „Лешникотрошачката и цар на мишката”), готически романи („Дяволският еликсир”), омайни фантасмагории („Принцеса Брамбила”), реалистични истории с фантастичен фон („Златно гърне”, „Изборът на булката”), философски приказки-притчи („Малкият Цахес”, „ Санди човек"). Фантастиката в литературата на реализма също е често срещана: „Дамата пика“ на А. С. Пушкин, „Щос“ на М. Ю. Лермонтов, „Миргород“ и „Св. забавен човек»Ф. М. Достоевски и др. Има проблем с комбинирането на фантазията с реалния свят в текста, често въвеждането на фантастични образи изисква мотивация (сънят на Татяна в „Евгений Онегин“). Утвърждаването на реализма обаче измести фентъзито в периферията на литературата. Те се обърнаха към нея, за да придадат символичен характер на изображенията („Портретът на Дориан Грей” от О. Уайлд, „ Шагренова кожа» О. дьо Балзак). Готическата традиция на фантастиката се развива от Е. По, чиито разкази съдържат немотивирани фантастични образи и колизии. Синтезът на различни видове фантазия е представен от романа на М. А. Булгаков "Майстора и Маргарита".

Непълна дефиниция ↓

В съвременната литературна критика и критика въпросите, свързани с историята на възникването на научната фантастика, са сравнително малко изследвани, а още по-малко е изследвана ролята в нейното формиране и развитие на опита на „преднаучната“ фантастика на минало.

Характерно е например изявлението на критика А. Громова, автор на статия за научната фантастика в Кратката литературна енциклопедия: война, въпреки че основните характеристики на съвременната научна фантастика вече са очертани в работата на Уелс и отчасти на К. Чапек“ (2). Въпреки това, докато съвсем основателно подчертаваме актуалността на научната фантастика като литературен феномен, оживен от уникалността на новата историческа епоха, нейните неотложни нужди и нужди, не трябва да забравяме, че литературните генеалогични корени на съвременната научна фантастика се връщат към древността, че тя е законният наследник на най-големите постижения на света, научната фантастика може и трябва да използва тези постижения, този художествен опит в услуга на интересите на модерността.

Малая литературна енциклопедияопределя фентъзито като вид измислица, в която измислицата на автора се простира от изобразяването на странни, необичайни, неправдоподобни явления до създаването на специален измислен, нереален, "прекрасен свят".

Фантастичното има свой фантастичен тип образност със своята характеристика висока степенконвенции, откровено нарушение на реалните логически връзки и модели, естествените пропорции и форми на изобразения обект.

Фентъзито като специална област литературно творчествоакумулира творческото въображение на художника, а същевременно и въображението на читателя; в същото време фантазията не е произволна "сфера на въображението": във фантастична картина на света читателят отгатва трансформираните форми на реално, социално и духовно човешко съществуване.

На такива е присъща фантастичната образност фолклорни жанровекато приказка, епос, алегория, легенда, гротеска, утопия, сатира. Художественият ефект на фантастичния образ се постига чрез рязко отблъскване от емпиричната реалност, следователно фантастичните произведения се основават на противопоставянето на фантастичното и реалното.

Поетиката на фантастичното е свързана с удвояването на света: художникът или моделира свой собствен невероятен свят, който съществува според собствените си закони (в този случай истинската „отправна точка“ е скрита, оставайки извън текста: „Гъливер Пътешествия” от Дж. Суифт, „Сънят на смешния човек” от Ф. М. Достоевски) или паралелно пресъздава два потока – реално и свръхестествено, нереално битие.

Във фантастичната литература от тази поредица мистичните, ирационални мотиви са силни, писателят на научна фантастика тук действа като неземна сила, която се намесва в съдбата централен характер, засягащи неговото поведение и хода на събитията на цялото произведение (например произведението средновековна литература, литература на Ренесанса, романтизъм).

С разрушаването на митологичното съзнание и нарастващия стремеж в изкуството на новото време да се търсят движещите сили на битието в самото битие, вече в литературата на романтизма възниква необходимостта от мотивиране на фантастичното, което по един или друг начин друг може да се съчетае с обща нагласа за естествено изобразяване на герои и ситуации.

Най-стабилните средства на такава мотивирана фантастика са сънищата, слуховете, халюцинациите, лудостта, сюжетната мистерия. Създава се нов тип завоалирана, имплицитна фантазия (Ю. В. Ман), оставяща възможността за двойна интерпретация, двойна мотивация на фантастични случки - емпирично или психологически правдоподобни и необяснимо сюрреалистични ("Косморама" на В. Ф. Одоевски, "Щос" " от М. Ю. Лермонтов, "Пясъчният човек" от Е. Т. А. Хофман).

Такава съзнателна флуктуация на мотивацията често води до факта, че предметът на фантастичното изчезва („Дамата пика“ от А. С. Пушкин, „Носът“ от Н. В. Гогол), а в много случаи неговата ирационалност като цяло се премахва, намирайки прозаично обяснение в хода на развитието на повествованието .

Фантазията се откроява като особен вид художествено творчество, тъй като фолклорните форми се отдалечават от него практически задачимитологично разбиране на действителността и ритуално-магическо въздействие върху нея. Примитивният мироглед, ставайки исторически несъстоятелен, се възприема като фантастичен. характерна особеностПроизходът на фантазията е развитието на естетиката на чудотворното, което не е характерно за първобитния фолклор. Настъпва разслоение: героичната приказка и приказките за културния герой се трансформират в героичен епос(народна алегория и обобщение на историята), в която елементите на чудотворното са спомагателни; приказно магическият елемент се възприема като такъв и служи като естествена среда за разказ за пътешествия и приключения, изваден от историческата рамка.

Така че Илиада на Омир е по същество реалистично описание на епизода Троянска война(което не пречи на участието в действието на героите на небесните); Омировата "Одисея" е преди всичко фантастична история за всякакви невероятни приключения (несвързани с епичния сюжет) на един от героите на същата война. Сюжетните образи и случки от Одисеята са началото на цялата литературна европейска фантастика. Приблизително същото, както Илиада и Одисея корелират с героичната сага „Пътуването на Бран, сина на Фебал“ (7 век сл. Хр.). Прототипът на бъдещите фантастични пътешествия беше пародията " Истинска история” Лучиан, където авторът, за да засили комичния ефект, се стреми да натрупа колкото е възможно повече от невероятното и абсурдното и в същото време обогати флората и фауната на „чудната страна” с множество упорити изобретения.

Така още в древността са очертани основните направления на фантазията - фантастични скитания, приключения и фантастично търсене, поклонение (характерен сюжет е слизане в ада). Овидий в своите „Метаморфози“ насочва изконно митологичните сюжети на трансформации (превръщане на хора в животни, съзвездия, камъни и т.н.) в основното течение на фантазията и полага основите на една фантастично-символична алегория – жанр, по-скоро дидактичен, отколкото приключенски: „инструкция в чудеса." Фантастичните трансформации се превръщат във форма на осъзнаване на превратностите и ненадеждността на човешката съдба в един свят, подвластен само на произвола на случайността или на тайнствена божествена воля.

Богата колекция от литературно обработени приказни измислици предоставят приказките от Хиляда и една нощ; влиянието на техните екзотични образи се отразява в европейския предромантизъм и романтизъм. Литературата от Калидаса до Р. Тагор е наситена с фантастични образи и ехо от Махабхарата и Рамаяна. Един вид литературно претопяване на народни приказки, легенди и вярвания са многобройни произведения на японски (например жанрът на "разказ за ужасното и необикновеното" - "Konjaku monogatari") и китайска фантастика ("Истории за чудеса от офиса" на Ляо“ от Пу Сонглинг).

Фантастичната фантастика под знака на "естетиката на чудотворното" е в основата на средновековния рицарски епос - от "Беоулф" (VIII в.) до "Пересвал" (ок. 1182 г.) от Кретиен дьо Троа и "Смъртта на Артур" ( 1469) от Т. Малори. Легендата за двора на крал Артур, впоследствие насложена върху хрониката на кръстоносните походи, оцветена от въображението, се превърна в рамка за фантастични сюжети. По-нататъшната трансформация на тези сюжети е показана от монументално фантастичните, почти напълно загубили своята историческа и епична основа, ренесансовите поеми „Влюбеният Роланд“ от Боярдо, „Яростният Роланд“ от Л. Ариосто, „Освободеният Йерусалим“ от Т. Тасо, „Кралицата на феите“ от Е. Спенсър. Заедно с множество рицарски романси 14 - 16 век те представляват специална епоха в развитието на научната фантастика. Крайъгълен камък в развитието на фантастичната алегория, създадена от Овидий, е "Романсът на розата" от 13 век. Гийом дьо Лорис и Жан дьо Мен.

Развитието на фантазията през Ренесанса е завършено от "Дон Кихот" на М. Сервантес, пародия на фантазията на рицарските приключения, и "Гаргантюа и Пантагрюел" на Ф. Рабле, комичен епос на фантастична основа, както традиционен, така и произволно преосмислен. При Рабле намираме (глава „Абатство Телеме“) един от първите примери за фантастичното развитие на утопичния жанр.

В по-малка степен от древната митология и фолклор религиозните митологични образи на Библията стимулират фантазията. Най-мащабните произведения на християнската фантастика – „Изгубеният рай” и „Върнатият рай” на Дж. Милтън не се основават на канонични библейски текстове, а на апокрифи. Това не омаловажава факта, че произведенията на европейската фантазия от Средновековието и Ренесанса като правило имат етично християнско оцветяване или представляват игра на фантастични образи в духа на християнската апокрифна демонология. Извън фантастиката са житията на светците, където чудесата са фундаментално изтъкнати като необикновени. Въпреки това християнската митология допринася за процъфтяването на особен жанр фантастична фантастика. Започвайки с Апокалипсиса на Йоан Богослов, „виденията“ или „откровенията“ стават пълноправен литературен жанр: различни аспектитя е представена от „Видението на Питър Орач“ на У. Лангланд (1362) и „Божествената комедия“ на Данте.

За да кон. 17-ти век Маниеризъм и барок, за които фантазията е постоянен фон, допълнителен художествен план (в същото време възприемането на фантазията е естетизирано, живото усещане за чудо е загубено, което е характерно и за фантастичната литература от следващите векове) , беше заменен от класицизма, който по своята същност е чужд на фантазията: привличането му към мита е напълно рационалистично. В романите от 17-18 век. мотиви и образи на фантазията се използват за усложняване на интригата. Фантастичното търсене се тълкува като еротични приключения („приказки“, например „Акажу и Зирфила С. Дюкло“). Художествената литература, която няма самостоятелно значение, се оказва помощно средство за пикаресков роман („Куцият дявол” от А. Р. Лесаж, „Влюбеният дявол” от Ж. Казот), философски трактат („Микромега на Волтер”) и др. . Реакцията срещу господството на просвещенския рационализъм е характерна за 2-ри пол. 18-ти век; англичанинът Р. Хърд призовава за сърдечно изследване на фантазията („Писма за рицарството и средновековни романи“); в Приключенията на граф Фердинанд Фатом Т. Смолет предугажда началото на развитието на научната фантастика през 19-20 век. Готически роман от Х. Уолпол, А. Радклиф, М. Луис. Като доставя аксесоари за романтични сюжети, фантазията остава на второстепенна роля: с нейна помощ двойствеността на образите и събитията се превръща в изобразителен принцип на предромантизма.

В съвремието комбинацията от научна фантастика с романтизъм се оказа особено плодотворна. „Убежище в царството на фантазията“ (Ю.Л. Кернер) е търсено от всички романтици: фантазирането, т.е. стремежът на въображението към трансцендентния свят на митовете и легендите, е представен като начин за запознаване с най-висшето прозрение, като относително просперираща жизнена програма (поради романтична ирония) за Л. Тик, патетична и трагична за Новалис, чийто "Хайнрих фон Офтердинген" е пример за обновена фантастична алегория, осмислена в духа на търсенето на един непостижим и непонятен идеално-духовен свят.

Хайделбергската школа използва фантазията като източник на сюжети, придавайки допълнителен интерес на земните събития (например „Изабела Египетска“ от Л. А. Арним е фантастична подредба на любовен епизод от живота на Карл V). Този подход към научната фантастика се оказа особено обещаващ. В стремежа си да обогатят ресурсите на научната фантастика немските романтици се обръщат към нейните първоизточници – събират и обработват приказкии легенди („Народни приказки на Петер Лебрехт” в обработка на Тиек; „Детски и семейни приказки” и „Немски предания” от братята Й. и В. Грим). Това допринесе за формирането на жанра на литературната приказка във всички европейски литератури, която и до днес остава водеща в детската художествена литература. Негов класически пример са приказките на Х. К. Андерсен.

Романтичната фантастика е синтезирана от творчеството на Хофман: тук както готическият роман („Дяволският еликсир“), така и литературна приказка(“Властелинът на бълхите”, “Лешникотрошачката и царят на мишките”), и омагьосващи фантасмагории (“Принцеса Брамбила”), и реалистична история с фантастичен фон (“Изборът на булка”, “Златното гърне”) ).

Фауст от И.В. Гьоте; използвайки традиционния фантастичен мотив за продажбата на душата на дявола, поетът открива безполезността на лутането на духа в царствата на фантастичното и утвърждава земния живот, който преобразява света като крайна ценност (т.е. утопичният идеал е изключен от сферата на фантазията и проектирани в бъдещето).

В Русия романтичната фантастика е представена в творчеството на В.А. Жуковски, В.Ф. Одоевски, Л. Погорелски, А.Ф. Велтман.

А.С. се обърна към научната фантастика. Пушкин („Руслан и Людмила“, където епическият приказен вкус на фантазията е особено важен) и Н.В. Гогол, чиито фантастични образи са органично влети в народнопоетичната идеална картина на Украйна (“ Страшно отмъщение“,„ Вий ”). Неговите петербургски фантазии ("Носът", "Портрет", "Невски проспект") вече не са свързани с фолклорни и приказни мотиви и са обусловени по различен начин. голяма картина„ескетирана” реалност, чийто кондензиран образ като че ли сам по себе си поражда фантастични образи.

С утвърждаването на критичния реализъм фентъзито отново се оказва в периферията на литературата, въпреки че често се използва като своеобразен контекст на повествованието, придавайки му символичен характер. реални изображения(„Портрет на Дориан Грей“ от О. Уайлд, „Шагренова кожа“ от О. Балзак, произведения на М. Е. Салтиков-Шчедрин, С. Бронте, Н. Хоторн, А. Стриндберг). Готическата традиция на фентъзито се развива от Е. По, който изобразява или имплицира отвъдното, другия свят като царство на призраци и кошмари, които доминират над земните съдби на хората.

Но той също така предусеща (Историята на Артър Гордън Пим, Падането във водовъртежа) появата на нов клон на научната фантастика - научната фантастика, която (започвайки с Дж. Верн и Х. Уелс) е фундаментално отделена от общия фентъзи традиция; тя рисува един реален, макар и фантастично трансформиран от науката (за по-лошо или за по-добро) свят, според новото виждане на изследователя.

Интересът към научната фантастика като такава се възражда към края. 19 век неоромантици (Р. Л. Стивънсън), декаденти (М. Швоб, Ф. Сологуб), символисти (М. Метерлинк, прозата на А. Бели, драматургия на А. А. Блок), експресионисти (Г. Майринк), сюрреалисти (Г. Казак, Е. Кройдер). Развитието на детската литература поражда нов образ на фантастичния свят – светът на играчките: Л. Карол, К. Колоди, А. Милн; в съветската литература: A.N. Толстой („Златният ключ“), Н.Н. Носова, К.И. Чуковски. въображаем, отчасти приказен святсъздава А. Грийн.

На 2 етаж. 20-ти век фантастичното начало се реализира главно в областта на научната фантастика, но понякога поражда качествено нови художествени явления, например трилогията на англичанина Дж. Р. Толкин "Властелинът на пръстените" (1954-55), написана в ред с епична фантазия, романи и драми от Абе Кобо произведения на испански и латиноамерикански писатели(Г. Гарсия Маркес, Х. Кортасар).

Модерността се характеризира с контекстуалното използване на фентъзи, отбелязано по-горе, когато външно реалистичен разказ има символична и алегорична конотация и дава повече или по-малко криптирана препратка към някакъв митологичен сюжет (например „Кентавърът“ от Дж. Андике, „Корабът на Глупаци“ от К. А. Портър). Комбинацията от различни възможности на фантазията е роман на M.A. Булгаков "Майстора и Маргарита" Фантастично-алегоричният жанр е представен в съветската литература от цикъл от „натурфилософски“ стихотворения на Н.А. Заболоцки („Триумфът на селското стопанство“ и др.), Народна приказна фантазия от творчеството на П.П. Бажов, литературна приказка - пиеси от Е.Л. Шварц.

Художествената литература стана традиционна спомагателни средстваРуска и съветска гротескна сатира: от Салтиков-Шчедрин („Историята на един град“) до В.В. Маяковски ("Дървеница" и "Баня").

На 2 етаж. 20-ти век тенденцията за създаване на самодостатъчни цялостни фантастични произведения явно отслабва, но фантазията остава жив и плодотворен клон на различни области на фантастиката.

Изследването на Ю. Кагарлицки ни позволява да проследим историята на жанра на научната фантастика.

Терминът "научна фантастика" е от съвсем скорошен произход. Жул Верн все още не го е използвал. Той озаглавява цикъла си от романи „Необикновени пътешествия“, а в кореспонденцията си ги нарича „романи за науката“. настояще Руско определение"научна фантастика" е неточен (и затова много по-сполучлив) превод на английското "science fiction", тоест "научна фантастика". Той идва от основателя на първите списания за научна фантастика в Съединените щати и писател Хюго Гернсбек, който в края на двадесетте години започва да прилага определението „научна фантастика“ към произведения от този вид, а през 1929 г. за първи път използва последен термин в списание Science Wonder Stories, утвърден оттогава. Този термин получи пълнене, но най-различно. Когато се приложи към работата на Жул Верн и Хуго Гернсбек, които го следват отблизо, може би трябва да се тълкува като "техническа фантастика", при Х. Г. Уелс това е научна фантастика в най-етимологично правилния смисъл на думата - той не е толкова говорим за техническото въплъщение на стари научни теории, колко за нови фундаментални открития и техните социални последици - в днешната литература значението на термина се е разширило необичайно и сега няма нужда да говорим за твърде твърди дефиниции.

Фактът, че самият термин се появи толкова наскоро и значението му е променяно толкова много пъти, свидетелства за едно нещо - научната фантастика е изминала по-голямата част от пътя си през последните сто години и се е развивала все по-интензивно от десетилетие на десетилетие.

Факт е, че научно-техническата революция даде огромен тласък на научната фантастика и създаде читател за нея - необичайно широк и разнообразен. Тук са тези, които са привлечени от научната фантастика, защото езикът на научния факт, с който тя често оперира, е техният собствен език, и тези, които чрез фантазията се включват в движението на научната мисъл, възприемана поне в най-общ и приблизителен план. очертава. Това е безспорен факт, потвърден от многобройни социологически изследвания и изключителна циркулация на научна фантастика, факт в основата си дълбоко положителен. Не бива обаче да забравяме и другата страна на въпроса.

Научно-техническата революция се осъществи на базата на вековното развитие на знанието. Тя носи в себе си плодовете на натрупаната през вековете мисъл – в цялата широта на значението на тази дума. Науката не само натрупа умения и умножи постиженията си, тя отвори отново света пред човечеството, принудено от век на век да се изумява от този новооткрит свят отново и отново. Всяка научна революция - нашата на първо място - е не само възход на последваща мисъл, но и импулс на човешкия дух.

Но прогресът винаги е диалектичен. В този случай остава същото. изобилие нова информация, което се стоварва върху човек по време на подобни катаклизми, е такова, че той е в опасност да бъде откъснат от миналото. И напротив, осъзнаването на тази опасност в други случаи може да породи най-ретроградни форми на протест срещу новото, срещу всякакво преструктуриране на съзнанието в съответствие с днешния ден. Трябва да се внимава настоящето органично да включва това, което е натрупано чрез духовен прогрес.

Доскоро най-често се чуваше, че научната фантастика на 20 век е напълно безпрецедентно явление. Тази гледна точка е издържала толкова силно и дълго време до голяма степен, защото дори нейните противници, които защитават по-дълбоката връзка на научната фантастика с миналото на литературата, понякога са имали много относителна представа за това минало.

Научната фантастика беше критикувана в по-голямата си част от хора с научно-техническо, а не либерално образование, идващи от средите на самите писатели на научна фантастика или от аматьорски среди („фен клубове“). С едно изключение, макар и много значимо (Extrapolation, публикувано под редакцията на професор Томас Кларсън в Съединените щати и разпространявано в двадесет и три страни), списанията, посветени на критиката на научната фантастика, са органи на такива кръгове (те са обикновено наричани "фензини", т.е. "аматьорски списания"; в Западна Европаа... в САЩ дори има международно "фензин движение"; Унгария наскоро се присъедини към него). В много отношения тези списания представляват значителен интерес, но не могат да компенсират липсата на специализирани литературни произведения.

Що се отнася до академичната наука, възходът на научната фантастика също я засегна, но я подтикна да се занимава предимно с писателите от миналото. Такава е поредицата от трудове, започнати през 30-те години от професор Марджъри Никълсън за връзката между научната фантастика и науката, такава е книгата на Дж. Бейли „Пилигримите на пространството и времето“ (1947). Отне известно време, за да се доближа до настоящето. Вероятно това се дължи не само на факта, че не е било възможно и не е възможно за един ден да се подготвят позиции за този вид изследване, да се намерят методи, отговарящи на спецификата на предмета и специални естетически критерии (не може изискват от научната фантастика този подход към изображението човешки образ, което е характерно за нехудожествената литература. Авторът пише за това подробно в статията "Реализъм и фантазия", публикувана в списание "Въпроси на литературата" (1971, № I). Друга причина, може да се помисли, се крие във факта, че един голям период от историята на научната фантастика, който сега се превърна в обект на изследване, едва наскоро приключи. Преди това неговите тенденции все още не бяха достатъчно разкрити.

Сега, следователно, ситуацията в литературната критика започва да се променя. Историята помага да се разбере много в съвременната научна фантастика, докато последната от своя страна помага да се оцени много в старата. Все по-сериозно се пише за фантастика. От съветските произведения, базирани на западната научна фантастика, много интересни са статиите на Т. Чернишова (Иркутск) и Е. Тамарченко (Перм). Посветен на научната фантастика последно времеюгославският професор Дарко Сувин, който сега работи в Монреал, и американските професори Томас Кларсън и Марк Хилегас. Произведенията, написани от непрофесионални литературни критици, също стават по-дълбоки. Създадена е международна асоциация за изучаване на научна фантастика, която обединява представители на университети, в които се преподават научна фантастика, библиотеки, писателски организации в САЩ, Канада и редица други страни. Тази асоциация учредява наградата "Пилигрим" през 1970 г. "за изключителен принос в изучаването на научната фантастика". (Награда 1070 е присъдена на J. Bailey, 1971 - M. Nicholson, 1972 - Y. Kagarlitsky). Общата тенденция на развитие сега е от рецензия (което всъщност беше често цитираната книга на Кингсли Еймис „Нови карти на ада“) към изследване, освен това, исторически обосновано изследване.

Научната фантастика на 20-ти век изигра своята роля в подготовката на много аспекти на съвременния реализъм като цяло. Човекът пред лицето на бъдещето, човекът пред лицето на природата, човекът пред технологията, която все повече се превръща в нова среда за неговото съществуване - тези и много други въпроси дойдоха в съвременния реализъм от фантазията - от това фентъзи, което днес се нарича "научно".

Тази дума характеризира много в метода на съвременната научна фантастика и идеологическите стремежи на нейните чуждестранни представители.

Извънредно голямо числоучени, които са заменили професията си с научна фантастика (Х. Г. Уелс отваря списъка) или съчетават науката с работа в тази област на творчество (сред тях са основателят на кибернетиката Норберт Винер и видните астрономи Артър К. Кларк и Фред Хойл и един от създателите на атомна бомбаЛео Силард и великият антрополог Чад Оливър и много други известни имена), не е случайно.

В научната фантастика средство за изразяване на своите идеи е намерила онази част от буржоазната интелигенция на Запад, която по силата на участието си в науката разбира по-добре от другите сериозността на проблемите, пред които е изправено човечеството, страхува се от трагичния изход на днешното трудности и противоречия и се чувства отговорен за бъдещето на нашата планета.

С какво научната фантастика се различава от другите жанрове? В крайна сметка в детектива и в любовна историяче героите, че световете са измислени.

Основна роля в класификацията на жанровете играе това, на което се набляга. Например в женския романс романтичните връзки играят ключова роля, създавайки любовни преживявания. В детективската история има мистерия, любопитство и вълнение, създадени за читателя.

В научната фантастика основният акцент е върху една коренно различна реалност, в много отношения различна от нашата. Какво научна фантастика, какво фентъзи народни приказкии легенди.

като фантазия самостоятелен жанрсе формира в средата на 19 век, когато творбите на Жул Верн се появяват на света.

Цялата научно-фантастична литература условно се разделя на научно-популярна (SF) и фентъзи. NF е това, което теоретично може да бъде в действителност; фентъзито е приказка, нещо, което определено не може да бъде (поне не и в нашия свят).

фантастичен свят

Ако в научната фантастика законите на природата работят както трябва, то в света на фантазията химията, физиката и всяка друга наука нямат значение. Този свят се управлява от магия и е обитаван от свръхестествени същества.

Обикновено основната тема на фентъзито е борбата между доброто и злото. Сюжетът е изграден върху архетипите на пътуване, спасяване, мистерия или конфронтация.

Във всяка страна фентъзито обикновено се основава на местния фолклор, но западноевропейският фолклор все още е извън конкуренцията.

Представители на фантастичния свят:

• елфи
• вещици и магьосници
• призраци
• върколаци
• вампири
• тролове
• гноми
• орки и гоблини
• кентаври, минотаври и др.
• русалки
• магически животни: дракони, еднорози, базилиски, грифони и др.

Фентъзи поджанрове:

• Героична фантазия (главният герой е безстрашен, готов за подвизи и пътуване)
• епично фентъзи ( необходимо условие- битки, конфликти и конфронтации на народи)
• Историческо фентъзи (измислена история на народ или свят + магия и т.н.)
  Тъмно фентъзи (Злото царува, атмосферата е готическа и мрачна)
• Съвременно фентъзи (в наши дни героите са вампири, върколаци и други паранормални същества)
• Детска фантазия (фокусирана върху деца и тийнейджъри)
• Фентъзи детектив (магии, конспирации, престъпления, дуели с мечове и др.)
• Любов или еротична фантазия
• Хумористично или саркастично фентъзи (може да осмива всички клишета на жанра и пиана в храстите)

фантастичен свят

В допълнение към художествените достойнства, висококачественият фентъзи роман трябва да се отличава с ярка идея, която предизвиква изненада, възхищение или страх и която е лесна за навигация от читателя.

Какво е идея във фантазията?

Това е необичайна концепция, върху която се гради сюжетът на произведението. Идеята започва с въпроса "Ами ако...?"

Например: идеята за книгата "Човек-амфибия" на А. Беляев започва с въпроса: "Ами ако човек може свободно да плува под вода без специални устройства?"

Идеята за филмите от „Междузвездни войни“ започва с въпроса „Ами ако преди е имало война в галактиката?“

Идеята на книгата "Майстора и Маргарита" на М. Булгаков започва с въпроса: "Ами ако самият дявол се появи в Москва?"

Фантастичният свят е алтернативна реалност със свои собствени закони. Дори и да е фантазия, където властва магията, трябва да има ясна структура и логика.

По-трудно е да напишеш надежден свят, отколкото да създадеш надежден герой. Необходимо е да се обмисли до детайли как ще работи тази реалност, как ще се различава от другите и как ще привлече вниманието?

Напишете разширено енциклопедично резюме, следвайки тази схема.:

• Време и място на действие
• Размери на територията
• Териториални подразделения: планети, континенти, държави и др.
• Главни букви)
• държавно устройство, политически партиии синдикатите, законите на обществото
• Вътрешна и външна политика
• Икономика, валута, условия на търговия
• Информация за населението: националности, езици, вярвания, раси и др.
• Закони на физиката и природата
• География: релеф, климат, полезни изкопаеми, брегова линия, почва, растителност, дива природа, екология
• Ключови събития в историята
• Ниво на престъпност
• транспорт
• Селско стопанство и индустрия
• Въоръжени сили
• Лекарството
• Социална сигурност
• Родителство
• образование
• Науката
• Средства за комуникация
• Източници на знания: книги, библиотеки, интернет, медии и др.
• Изкуства: архитектура, театър, кино, живопис, музика и др.

Поджанрове в научната фантастика:

• Твърда научна фантастика (сюжетът се върти около научно откритие или технология)
• Лека научна фантастика (основата на сюжета е връзката на героите или техните приключения)
• Военен SF (битки на основната раса с извънземни)
• Космическа опера (сцената е космос и далечни планети, сюжетът е космически приключения)
• Киберпънк (описва конфликта между хората и технологиите)
• Пътуване във времето
• Апокалипсис
• Паралелни светове и вселени
• Изгубени светове и пионери (откриване на нови светове)
• Първи контакт (среща на хора с извънземни цивилизации)
• Утопия и антиутопия (описание на света с идеални или тоталитарни закони)
• Историческа фантастика (развита в миналото)
• Алтернативна история (какво би се случило, ако събитията се развият от различен ъгъл)
• Детска фантазия (предназначена за деца и юноши)

Как да избегнем гафовете и скуката във фантастиката?

• Не обяснявайте подробно как работят бластери, комуникации и т.н., освен ако не е пряко свързано със сюжета.
• Уверете се, че всички области на технологиите са развити приблизително на едно и също ниво. Ако вашите кораби летят със скоростта на светлината, тогава комуникацията трябва да е на ниво.
• Извънземните трябва да се различават от земляните - мимики, жаргон и т.н.
• Извънземните мерки за тегло, време и дължина трябва да са различни.
• Не наричайте обикновените неща чужди думи.
• Всяко зло трябва да има мотив.
• Ако пишете средновековно фентъзи, проучете внимателно тази епоха.
• Изчислете силата на героите и животните - всеки има нужда от сън, почивка и храна.

Печати в научната фантастика и фентъзито:

• Героят не помни родителите си. След това се разкрива, че те са били крале, президенти или магьосници. Героят е информиран, че той е избраният, за който се говори в древно пророчество. И накрая се оказва, че главният злодей е бащата на главния герой.
• Героят се събуди и осъзна, че вълнуващото приключение е просто сън или видео игра.
• Никой не може да спаси света от ужасна катастрофас изключение на главния герой.
• Героят отива в миналото, за да оправи бъдещето и в крайна сметка прави всичко още по-лошо.
• Преди появата на героя, жителите на планетата X бяха пълни невежи. И тогава се появява ТОЙ...
• Единствената цел на извънземните е да унищожат Земята. Просто така, без мотив.
• Извънземните се самоунищожават от контакт със земния въздух, шампоан и др.
• Компютрите или роботите хванаха вируса и полудяха.
• Героят и героинята се борят през цялото време. Тогава те се спасяват един друг и тогава започва любовта ...
• Героят попада в странен святи открива, че това е нашата Земя – това е бъдещето.
• Цялата планета е населена от хора от една националност, има един голям град, една култура и религия.
• Злодеят покорява целия свят, но в същото време убива помощниците си отдясно и отляво. Е, скоро ще стане крал на себе си...
• Злодеят убива родителите на героя. Той пораства - и отмъщението му е страшно.
• Героят сам лесно се справя с целия батальон въоръжени силивраг.
• Магически артефакт, който ще реши всички проблеми.
• Злото се освободи, покри целия свят с тъмнина и скоро ще дойде при нас. За какво?
• Злодеят несправедливо обижда своя другар по оръжие - и той минава на страната на Доброто.
• Най-добрите приятели на героя са елф и джудже.
• Мястото на битката са лабиринти, скали, отвесни скали и др.
• Героите се крият в мини и канализация или в изоставено метро и подземни катакомби.
• Злодеят се смее зловещо и носи черно наметало с качулка.
• Злодеят мечтае да се ожени за принцеса, която го мрази.
• Героят лесно прониква във вражеския компютър (щаб и т.н.) и открива всички планове предварително.

Как да изберем заглавие за фентъзи и научна фантастика?

• Предприеме известно имеи го преправете, като замените една или две думи.
• Добавете патос и големи думи: Вечност, Безкрайност, Зло, Мрак.
• Опитайте се да използвате ежедневни знаци. Няма толкова много от тях: меч, дракон, острие, стара таверна, галактика, звезда, лорд, лорд, кръв, любов, замък, пазители, бойци.
• Пазете се от скромни и скучни имена.
• Нека читателят знае, че му предстои среща с Невероятното. Използвайте парадокси.
• Ако няма достатъчно думи, измислете нови или използвайте красиви неразбираеми.
• Не е зле да кръстиш книгата с произволно, но много умна дума. Не бива да е свързано със сюжета, не бива и да се споменава. Например: "Преморбиден", "Абсорбент", "Промискуитет", "Метеоризъм".
• Вземете думата "Хроники" или "Свят" - и първата половина на заглавието е готова.

Можете да използвате и комбинации:

• постижение + нещо ("Завладяването на Мирус", "Свалянето на Лебон", "Възмездието на джуджето")
• направи + нещо ("Love the Vampire", "Kill the Symbosium", "Defeat Ramossura")
• някой + такъв и такъв („Демони от подземния свят“, „Камъни от Червената река“, „Елфи от планините на Ератус“)
• какво + уау ефект ("Destined to live", "Ripped by the Oath", "Insulted by the Undead")
• "кой" ("Богур, чиракът на магьосника", "Розмари, елфическата вещица")
• знак + някой ("Под флага на Рогус", "В името на Ипалантус")
• такъв + такъв („Арподиг и Минотавърът“, „Либом и мечът на славата“)
• дата + нечия ("Часът на Асгард", "Година на Раукус", "Един ден на Бизим")
• извършител на нещо там („Edarmheish's Conqueror“, „Sword Charmer“, „Magi Conqueror“)
• "нечие нещо" ("Talisman на Dark Master", "Emory's Walk", "Nordarm Void")
• прилагателно + съществително („Пурпурна порта“, „Прокълнат дар“, „Плътен лъч“)
• съществително + прилагателно („Дар на победата“, „Сложен път“)

ФАНТАСТИКА В ЛИТЕРАТУРАТА.Определението за фентъзи е задача, която предизвика огромно количество дискусии. Основата за не по-малко спорове беше въпросът от какво се състои научната фантастика, как се класифицира.

Въпросът за отделянето на фентъзито като самостоятелно понятие възниква в резултат на развитието на научната фантастика през втората половина на 19 и началото на 20 век. литература, тясно свързана с научно-техническия прогрес. Сюжетната основа на фантастичните произведения бяха научни открития, изобретения, технически прогнози ... Хърбърт Уелс и Жул Верн станаха признати авторитети на научната фантастика от тези десетилетия. До средата на 20 век. фантазията остана малко встрани от останалата литература: тя беше твърде тясно свързана с науката. Това даде основание на теоретиците на литературния процес да твърдят, че фентъзито е съвсем особен вид литература, съществуваща по присъщи само на нея правила и поставяща си специални задачи.

Впоследствие това мнение беше разклатено. Характерно е твърдението на известния американски фантаст Рей Бредбъри: „Фантастиката е литература“. С други думи, няма съществени бариери. През втората половина на 20в старите теории постепенно отстъпиха под натиска на промените, настъпили в научната фантастика. Първо, понятието "фентъзи" започна да включва не само "научна фантастика", т.е. произведения, които се връщат основно към образците на продукцията на Жул Верн и Уелс. Под един покрив бяха текстове, свързани с "ужас" (литература на ужасите), мистика и фентъзи (магическо, магическо фентъзи). Второ, има значителни промени и в научната фантастика: нова вълна„Американските писатели на научна фантастика и „четвъртата вълна“ в СССР (1950-1980-те години на 20 век) водят активна борба за разрушаване на границите на „гетото“ на научната фантастика, за сливането й с литературата на „основната“ поток“, за да разруши негласните табута, доминирали в класическата научна фантастика от стария образец. Редица направления в "нефантастичната" литература по някакъв начин придобиха профантастично звучене, заимстваха антуража на научната фантастика. Романтична литература, литературна приказка (Е. Шварц), фантасмагория (А. Грийн), езотеричен роман (П. Коелю, В. Пелевин), много текстове, които лежат в традицията на постмодернизма (напр. МантисаФаулс), са признати сред писателите на научна фантастика за „свои“ или „почти свои“, т.е. гранична, лежаща в широка лента, която е обхваната от сферите на влияние както на литературата на "основния поток", така и на научната фантастика.

В края на 20 и първите години на 21в. разрушаването на понятията „фентъзи“ и „научна фантастика“, познати в научнофантастичната литература, нараства. Създадени са много теории, по един или друг начин, които фиксират строго определени граници за тези видове фантастика. Но за обикновения читател всичко беше ясно от околностите: фантазията е там, където са магьосничеството, мечовете и елфите; научната фантастика е там, където са роботите, звездните кораби и бластери. Постепенно се появява „научно фентъзи”, т.е. „научна фантазия“, която перфектно свързва магьосничеството със звездните кораби и мечовете с роботите. Ражда се специален вид научна фантастика - "алтернативна история", по-късно попълнена с "криптоистория". И там, и там, писателите на научна фантастика използват както обичайния антураж на научната фантастика, така и фентъзито и дори ги комбинират в неразривно цяло. Възникнаха посоки, в които всъщност няма никакво значение дали принадлежат към научната фантастика или фентъзито. В англо-американската литература това е преди всичко киберпънк, а в руската - турбореализъм и "свещена фантазия".

В резултат на това възникна ситуация, при която понятията научна фантастика и фентъзи, които преди това бяха твърдо разделени фентъзи литературана две, размазани до краен предел.

Фентъзито като цяло днес е континент, населен много пъстро. Освен това отделните "националности" (посоки) са тясно свързани със своите съседи и понякога е много трудно да се разбере къде свършват границите на един от тях и започва територията на съвсем различен. Днешната научна фантастика е като тенджера, в която всичко се слива с всичко и се стопява във всичко. В този котел всяка ясна класификация губи смисъл. Границите между литературата на основния поток и научната фантастика почти изчезнаха, във всеки случай тук няма яснота. Съвременният литературен критик няма ясни, строго определени критерии за отделяне на първото от второто.

По-скоро издателят определя границите. Изкуството на маркетинга изисква привличане към интересите на установени групи читатели. Следователно издателите и продавачите създават така наречените "формати", т.е. формират параметрите, в рамките на които конкретни произведения се приемат за печат. Тези "формати" диктуват на писателите на научна фантастика преди всичко антуража на произведението, освен това методите за изграждане на сюжета и от време на време тематичния диапазон. Понятието "неформат" е широко разпространено. Това е името на текста, който не се вписва по параметрите си в нито един установен "формат". Авторът на „неформатирана“ научно-фантастична творба, като правило, има затруднения с нейното публикуване.

Така в художествената литература критикът и литературоведът не оказват сериозно влияние върху литературния процес; ръководи се основно от издателя и книжаря. Има огромен, неравномерно дефиниран "свят на фантазията", а до него - много по-тясно явление - "форматно" фентъзи, фентъзи в тесния смисъл на думата.

Има ли дори номинално теоретична разлика между фентъзи и нехудожествена литература? Да, и важи еднакво за литературата, киното, живописта, музиката, театъра. В лаконична, енциклопедична форма той гласи следното: „Фантастиката (от гръцки phantastike - изкуството на въображението) е форма на показване на света, в която въз основа на реални идеи се създава логически несъвместимо („свръхестествено“) , „прекрасна“) се създава картина на Вселената.

Какво означава това? Фентъзито е метод, а не жанр и не направление в литературата и изкуството. Този метод на практика означава използването на специална техника - "фантастичното предположение". Едно фантастично предположение не е трудно за обяснение. Всяко произведение на литературата и изкуството е свързано със създаването от неговия създател на „вторичен свят“, изграден с помощта на въображението. Има измислени герои в измислени обстоятелства. Ако авторът-творец внася елементи от безпрецедентното във вторичния си свят, т.е. че, по мнението на неговите съвременници и съграждани, по принцип не може да съществува в това време и на това място, с които е свързан вторичният свят на произведението, тогава имаме пред себе си едно фантастично предположение. Понякога целият "вторичен свят" е напълно реален: да кажем, че това е провинциален съветски град от романа на А. Мирер Къща на скитницитеили провинциален американски град от романа на К. Симак Всички живи същества. Изведнъж в тази позната за читателя реалност се появява нещо немислимо (агресивни извънземни в първия случай и интелигентни растения във втория). Но може да бъде съвсем различно: J.R.R. по-истински от реалността около тях. И двете са фантастични предположения.

Количеството произведение без прецедент във вторичния свят не играе роля. Важен е самият факт на съществуването му.

Да кажем, че времената са се променили и техническата измислица е станала нещо обикновено. Така например високоскоростни автомобили, войни с масово използване на самолети или, да речем, мощни подводници бяха практически невъзможни по времето на Жул Верн и Хърбърт Уелс. Сега това няма да изненада никого. Но произведенията отпреди един век, където всичко това е описано, остават измислица, защото за онези години са били.

Опера Садко- фентъзи, защото използва фолклорен мотив подводно царство. Но просто Стара руска работаНямаше научна фантастика за Садко, тъй като идеите на хората, които са живели по времето, когато е възникнал, позволяват реалността на подводното царство. Филм Нибелунгите- фантазия, т.к има шапка за невидимост и "жива броня", която прави човек неуязвим. Но древните германски епически произведенияза нибелунгите не принадлежат към фантазията, защото в епохата на появата им магическите предмети биха могли да изглеждат като нещо необичайно, но все пак наистина съществуващо.

Ако авторът пише за бъдещето, тогава работата му винаги се отнася до научната фантастика, тъй като всяко бъдеще по дефиниция е нещо нечувано, няма точно познание за него. Ако той пише за миналото и признава съществуването на елфи и тролове в древността, значи попада в полето на фантазията. Може би хората от Средновековието са смятали за възможно присъствието на „малък народ“ в съседство, но съвременната световна наука отрича това. Теоретично не може да се изключи, че през 22 век, например, елфите отново ще станат елемент от заобикалящата ни реалност и подобно представяне ще стане широко разпространено. Но в този случай делото на 20 век. ще си остане фантастика, предвид факта, че е родена фантастика.

Дмитрий Володихин