Японські казки про кохання. Японські народні казки

Особливий східний колорит мають японські казки, що також називаються «оповідання старовини». Це може бути зовсім короткі історіїабо довгі оповідання. Але мудрість нації, що має тисячолітню історіювідчувається у всьому.

Жанри японських казок

Дитячі казкові твориЯпонії умовно поділяються за жанрами на кілька груп:

смішні казки, де головні герої шахраї та хитруни;

розповіді про перевертнів – усі страшні твори;

про незвичайне – те, що нам звичніше називати чарівними казками;

для розумних - сказання-притчі, що мають свою мораль;

вигадки про тварин, де головні герої – представники тваринного світу;

розповіді про сусідів - часто гумористичні, схожі на новели;

казки-жарти – такі лише за назвою, можуть складатися з двох речень чи сюжетно повторюватися багато разів.

Значно відрізняються казки Японії для дітей географічному положенню. Наприклад, в Осаці переважають задерикуваті і лукаві, жителі Кіото розповідають романтичні історії, більш схожі на легенди, на острові Хоккайдо – суворі та навіть суворі.

Важливі особливості сюжетів

Особливістю казок японського народу є нескінченна повага і дбайливе ставлення до світу тварин та рослин. Найкращі героїживуть у тісній співпраці з навколишньою природою.

Велике місце у розповіді часто займають свята. Це може бути опис самого святкування, різних ігор, легенд, присвячених великій даті і таке інше.

У будь-якому казковому сюжеті обов'язково з раннього дитинствазакладається думка про необхідність поваги до старшого покоління, поваги до їхніх порад. Позитивно оцінюється будь-яка допомога оточуючим. Чарівна країна казкової Японії у легкій, повчальній формі допомагає молодшому поколінню увійти у доросле життя з потрібними уявленнями про добро і зло.

Кращі японські казки російською – це справжній подарунок для старшого покоління, яке хотіло б бачити своїх дочок та синів у майбутньому добрими та чуйними людьми.

М, " Дитяча література", 1988 р."

В аудіо книзі "Японські народні казкиозвучені всі казки, що увійшли в III том "Казок народів Азії", видавництва "Дитячої літератури", 1988 року: Журавлине пір'я, Як сороконіжку за лікарем посилали, Про що розповіли птахи, Мавпа з обрізаним хвостом, Мавпа і краб, Як заєя переплив, Барсук і чарівний віяло, Шишка праворуч, шишка ліворуч, Суниця під снігом, Ні добрива краще, ніж камені, Чарівний казанок, Як сосна за добро відплатила, Майстерна ткаля, Довгоносі страшилища, Страшилище і півень, Глечевий чоловічок, статуї, Тесляр і кішка, Скринька з брехнею, Листи від Бімбогамі, Живий парасолька, Бідні багаті, Полин - засіб від усіх напастей, Як дівчина в бичка звернулася, Дурний Сабуро, Дірка в седзи, Людина, яка не знала, як розкрити парасольку, Довга-довга казка.
Минають століття, змінюються покоління, а інтерес до казки не вичерпується. Все так само привабливо звучить голос казкаря, так само заворожено слухають його слухачі. Слухаючи казки, і дорослі, і діти відпочивають після галасливого дня. У Японії про казку кажуть: "Якщо вдень розповідати, то миші сміятимуться".
Головне у казці – вигадка. Герої казки живуть і діють у якомусь особливому, казковому світі та часі. Тому в японських казках часто зустрічаються такі, наприклад, зачини: "За часів давніх - стародавніх", "Давно це було", які переносять нас у казковий світ, готують до слухання казки
У казках виявляється своєрідність національного характеру, побуту, одягу, звичаїв різних народів. Вони обов'язково знаходить свій відбиток світ, у якому живе народ, їх створив. І насамперед навколишня природа. У японській казці "Суниця під снігом" дівчинка крокує по засніженому лісі, по коліна в кучугури провалюється." Такої картини не зустріти в казках народів тропічної частини Азії.
У японських казках поряд із тваринами, які існують насправді, діють і вигадані. Чарівні казки населені міфічними істотами – злими та добрими духами. Вони чи шкодять герою, чи, навпаки, приходять йому на допомогу. Так, японські тенгу зовсім не страшні, швидше за кумедні. "Були у них дивовижні носи: їх можна було зробити маленькими - премаленькими, завбільшки з гудзик, а можна витягнути в довжину і перекинути через гори", - йдеться в казці "Довгоносі страшилища". Усі ці вигадані людиною істоти невимушено з'являються у казках, стають частиною казкового вигадки. Така сама роль і божества на кшталт Бімбогамі - японського бога Бідності (казка "Листи від Бімбогамі").
У багатьох казках нашої аудіокниги ви відчуєте насмішкувате ставлення до мавп: вони, мабуть, нагадували казкарям метушливих і невдачливих людей. Малопривабливими мавпи постають у японській казці "Мавпочка з обрізаним хвостом". Зверніть увагу на казки про перевертнів, які можуть приймати різні обличчя. З'явилися ці казки порівняно пізно.
Цікаво, що в казках японців предмети, особливо старі, довго вживані, можуть обернутися борсуками, що, на превеликий подив дійових осіб, і відбувається в казці "Чарівний казанок". Казка, звичайно, перетворюється при цьому на кумедний жарт. Треба сказати, що борсук у японців загальний улюбленець. "У нас-то, в Японії, навіть малі діти знають, що борсуки майстри вироблятимуть всякі трюки і вміють перетворюватися на будь-кого", - йдеться в казці "Барсук і чарівний віяло". Зображення пустотливих борсуків надзвичайно популярні на Японських островах, і, мабуть, тільки тут борсуки користуються такою доброю славою.
Втім, я знаю, що ви, хлопці, дуже уважно слухаєте і читаєте також чарівні казки, тобто такі казки, в яких обов'язково діють надприродні сили, магічні предмети, чудові помічники. Наприклад, " Старий дідз білою бородою" приходить на допомогу бідній падчериці з японської казки "Суниця під снігом".
Іноді в чарівній казцідарувальником, тобто персонажем, який обдаровує героя благами, виявляється дерево. Так, у японській казці "Як сосна за добро відплатила" дерево розмовляє і буквально обсипає славного дроворуба золотим дощем за його добросердя. Сосна, що зеленіє влітку та взимку, шанується японцями особливо - як символ могутніх життєвих сил.
Література кожного народу сягає своїм корінням в усне Народна творчість. Найдавніші японські літературні пам'яткинайтіснішим чином пов'язані з фольклором. Якщо поглянути на середньовічну новелу Японії, ми побачимо, що письменники черпали з народної казки мотиви, сюжети і образи. У Х1 столітті в Японії було створено величезне склепіння "Стародавні повісті", що склало тридцять один том. Туди увійшли і казки, і різні кумедні історії. Казкарі надихали своїми чудовими історіями як письменників і поетів, а й вчених літературознавців.
Отже, ми відкриваємо перед вами двері у світ японської казки, світ чудес, таємничих перетворень та пригод, народної мудростіта добра.

"Журавлине пір'я" - японська народна аудіо казка із серії "Казки народів світу" (3 том, "Казки народів Азії"). Чарівна аудіо казка з перетворенням журавля на дівчину, а дівчата на журавля. Про жадібного і безцеремонного торговця, про двох слабких людей похилого віку в гірському селі. "Дуже вони засмучувалися, що дітей у них не було..." Якось старий,...

"Як сороконіжку по лікаря посилали" - японська народна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". Казка про тварин, у якій головну рольвідвів казкар сороконіжці, яка ніяк не може скоро зібратися. Біля цикади розболілася голова. Вирішили послати по лікаря і вибрали сороконіжку, бо "...у неї ніг..."

"Про що розповіли птахи" японська народна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". Чарівна казка, в якій політ фантазії казкаря дозволяє найбіднішому старому, який жив тим, що він "...збирав у горах хмиз і продавав його на базарі..."; за допомогою чарівного ковпака, зайняти більш статусне становище та...

Японська народна аудіо казка з ланцюжковим сюжетом "Мавпочка з обрізаним хвостом" із серії "Казки народів світу", том III "Казки народів Азії". "Жила-була мавпочка, маленька й дурна... Раптом гілка під нею обломилася, і мавпочка впала в колючий кущ, а довга гостра колючка встромилась їй у хвіст... Саме в цей час йшов лісом..."

Японська народна аудіо казка про тварин "Мавпа та краб" із серії "Казки народів світу", тому III "Казки народів Азії", читає Надія Прокма. Мавпа та краб були приятелями, але мавпа постійно хитрила з крабом. Вона і рисовий колобок з'їла і смачних персиків наїлася з його дерева, а крабу кинула вниз незрілий, зелений, жорсткий персик.

"Як заєць море переплив" - японська народна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". Казка - це розповідь про свідомо неможливе. Аудіоказка "Як заєць море переплив" - казка про тварин. У ній дійовими особамиє заєць та акули. "Жив на світі заєць, і було в нього заповітне бажання- море переплисти, на...

"Барсук і чарівне віяло" - японська народна чарівна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". Популярні міфічні істотитенгу в японському фольклорі швидше забавні, ніж страшні. "У давнину жили в Японії демони з довгими носами. Називали їх тенгу. Були у тенгу чарівні віяла: шльопнеш по носі...

Японська народна чарівна аудіо казка "Шишка праворуч і шишка ліворуч" із серії "Казки народів світу", том III "Казки народів Азії". Давним-давно жив у селі Асано старий. Звали його Гоемон. На правій щоці у нього стирчала шишка, схожа на гарне яблуко. Ось якось пішов він у ліс на гору нарубати собі дров. Раптом почалася гроза. Старий побіг до...

"Суниця під снігом" - чарівна японська народна аудіо казка, дуже схожа на казку С.Я. Маршака "Дванадцять місяців". "Давно - давно це сталося. Жила в одному селі вдова. І було в неї дві дочки: старша, о-Тіє, - нерідна дочка, о-Хана, - рідна. Рідна дочкау ошатних сукнях ходила, а падчерка - у лахмітті... Падчерка і воду...

Японська народна побутова аудіо казка "Немає добрива краще, ніж каміння" в якій головні герої селянин на ім'я Хейрок і старий борсук Гомбе. Любив борсук Гомбе пожартувати з Хейрока. Жарти його були далеко не безневинні. Ось і вирішив Хейрок перехитрити Гомбе. Якось прийшов Гомбе до Хейрока і запитує того: "Чого ти боїшся найбільше..."

Японська народна чарівна аудіо казка "Чарівний казанок" відображає своєрідність японського національного характеру, побуту та звичаїв. Головний геройКазки "Чарівний казанок" - казанок-барсук Бумбуку не знає труднощів, а запросто розмовляє людською мовою. Казка "Чарівний казанок" про тваринного-перевертня. У порівняно пізніх казках...

"Як сосна за добро відплатила" - японська народна чарівна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії." Казка містить виразний повчальний характер, конкретизує: так – добре, так – погано. Сосна, що зеленіє влітку та взимку, шанується японцями особливо - як символ могутніх життєвих сил. В аудіо казці "Як...

"Майстерна ткаля" - японська народна аудіо казка з серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Японії". Чарівна аудіо казка "Мистецька ткаля" про походження слів, про протистояння добрих і злих сил: селянина, павука, Сонячного старця (доброго чудового помічника) та змії. "... Подякував павучку Сонячного старця за...

Японська народна чарівна аудіо казка "Довгоносі страшилища" про фантастичні істоти японських казок - забавних тенгу. Тенг зовсім не страшні, швидше, забавні. "Були в них дивовижні носи: їх можна було зробити маленькими, завбільшки з гудзик, а можна витягнути в довжину і перекинути через гори". Синє та червоне страшилища тенгу...

Японська народна аудіо казка "Страховище і півень" із серії "Казки народів світу", тому ІІІ "Казки народів Азії", читає Надія Прокма. "У давнину біля підніжжя гори було село, і в тому селі жили дуже працьовиті люди - з раннього ранку до пізнього вечора працювали вони в полі. Але ось трапилося лихо: невідомо звідки з'явилося...

"Гарлячий чоловічок" - японська народна аудіо казка із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". Чарівна аудіо казка, в якій звичайний на перший погляд предмет, глиняний латаття, виявився чарівним. Глечевий чоловічок ніби поганий персонаж, але в житті лінивого Таро зіграв позитивну роль, навчив його розуму.

Японська народна чарівна аудіо казка про подорожі - "Невдачливий ротозей" із серії "Казки народ світу", тому ІІІ "Казки народів Азії". Жила в Осаці одна бідна вдова, і був у неї син, на ім'я Тораян - перший на світі ротозей, який вічно в біду потрапляє. Посуд у нього з рук валився. Гаманець сам, без допомоги злодія, зникав...

"Дякую статуї" - японська народна чарівна аудіо казка про велику силу простої людської доброти. "Жили в гірському селі старий зі старою, жили бідно... Цілий день блукав по місту старий, а жодного капелюха так і не продав... Побрів старий додому, думи невеселі його долають (дуже хотілося на Новий рікскуштувати рисові...

"Касник і кішка" - японська народна аудіо казка з серії "Казки народів світу, 3 том - "Казки народів Азії". Побутова казка "Тесник і кішка", яка могла бути і не казкою, могло так статися насправді. великої прихильності тварини і людини."...Любив господар свою кішку, щоранку, як йшов працювати, залишав...

Японська народна побутова аудіо казка-анекдот "Скринька з брехнею" із серії "Казки народів світу", том III "Казки народів Азії". "Жив на світі один бідняк, великий майстернебилиці складати. Якось покликав його багатій і каже: - ...Б'юся об заклад, мене тобі не обдурити. Ну а як обдуриш, отримаєш десять золотих. - Дуже вдячний, -...

Японська народна аудіо казка "Листи від Бімбогамі" із серії "Казки народів світу", том ІІІ "Казки народів Азії". Читає Надія Прокма. Давним-давно перед Новим роком робив бідняк у будинку велике прибирання. Раптом бачить, у дальньому кутку спить Бімбогамі – бог Бідності, затишно так спочиває, калачиком згорнувся. Став бідняк проганяти Бімбогамі,...

Японська народна аудіо казка "Живий парасолька" із серії "Казки народів світу", том ІІІ "Казки народів Азії". Читає Надія Прокма. У давнину славився на всю округу майстер Хікоїті - ніхто краще за нього не вмів робити парасольки. А одна парасолька у Хікоїті була особлива. тільки дощ почнеться - він сам собою відкриється, скінчиться дощ - парасолька сама собою...

"Бідні багаті" - японська народна аудіо казка притча із серії "Казки народів світу" - 3 том "Казки народів Азії". "Жили в одному селі бідняк і багатій. Багато було грошей у багатія. Покликав якось багатій бідняка до себе. Думає бідняк: "Ніяк, він вирішив зробити мені подарунок. Для того й кличе". Прийшов і каже: - Яке це щастя мати так багато...

Японська народна побутова аудіо казка "Полин - засіб від усіх напастей" із серії "Казки народів світу", том ІІІ "Казки народів Азії". У давнину жив один селянин. І міцно вірив він у чарівні властивості полину. Одного разу вночі забрався до нього злодій, витяг з-під подушки сорочку з грошима і побіг. Але селянин прокинувся і побіг...

Японська народна побутова аудіо казка "Як дівчина в бичка звернулася" із серії "Казки народів світу", тому ІІІ "Казки народів Азії". "Жили в селі старий зі старою, і була у них дочка краси небаченої. Якось полював молодий князь у тих лісах. Почався дощ, і вирішив князь перечекати його у старого зі старою. Увійшов і онімів - ніколи...

Японська народна побутова аудіо казка " Дурний Сабуро " із серії " Казки народів світу " , тому III " Казки народів Азії " , читає Надія Прокма. "Жив колись в одному селі хлопчик на ім'я Сабуро. Був він такий дурний, що сусіди прозвали його Дурний Сабуро. Якщо доручать йому одну справу, він абияк зробить, а якщо два доручать - все переплутає. Вічно...

Японська народна побутова сатирична, забавна аудіо казка-анекдот "Дірка в седзи" із серії "Казки народів світу", том ІІІ "Казки народів Азії". Якось напередодні Нового року в будинок бідняка постукав торговець рисом: - Добрий вечір! - Хто там? - Це я, торговець рисом. Сьогодні останній день року, пора тобі борги віддавати! - А!

Японська народна побутова аудіо казка "Людина, яка не знала, як розкрити парасольку", з серії "Казки народів світу", том III "Казки народів Азії". Жив якось на світі людина, яка ніколи в житті парасольки не бачила. Вирушив він гуляти. Раптом дощ. Запропонували йому парасольку, щоб сховатися від дощу. А в Японії слова "розкрийте парасольку" та "заткніть...

Японська народна докучна аудіо казка "Довга-довга казка" із серії "Казки народів світу", том III "Казки народів Азії". "За старих часів, далеку старовину, жив один володарський князь. Найбільше на світі любив він слухати казки... Але князю ніхто догодити не міг... І наказав князь всюди оголосити: "Хто придумає таку? довгу казку, Що...

Японська народна побутова аудіо казка " Настоятель і служка " , куди входять дві самостійні аудіо казки. Їх об'єднують два головних героя: скупий настоятель храму села Титоса та його винахідливий служка. У першій аудіо казці жадібний настоятель, отримавши від парафіян мед, навіть не почастував свого служку, а сховав мед у затишному, хоч і...

Аудіо словник важких слівдо японських народних казок, узятий із Приміток до III тому "Казки народів Азії", видавництва 1988 року. Цикада – комаха; в теплих країнахмешкають великі цикади (до 6 см завдовжки) з широкими крилами. Цикади видають гучний характерний тріск. Камфорне дерево - вічнозелене дерево із сімейства.

Прийшов борсук, бачить біля храму гарну дівчину, навколо неї слуги юрмляться. "Не інакше, дочка багатія", - подумав борсук. Підкрався до дівчини і тихенько човпнув її по носі віялом. Тут і виріс у красуні довгий-довжелезний ніс. Злякалася дівчина, закричала, слуги врозтіч кинулися! Шум, гам здійнявся! А борсук сидить собі на камінчику, посміхається.

Довго борсук і лисиця не виходили зі своїх нір: вони боялися зустрітися з мисливцями. Мисливці, вирішивши, що вони перебили всіх звірів, перестали ходити в цей ліс. І ось, лежачи у своїй норі, лисиця подумала так: «Якщо я покину свою нору, то невідомо, чи попадуся я на очі мисливцеві. Якщо ж я залишуся тут ще на кілька днів, то і я і мої лисеня - обидва ми загинемо з голоду».

Мавпа нікого не хотіла слухати. Вона забиралася на найвищі дерева і стрибала на найтонші гілки. Якось забралася вона на високе дерево. Раптом гілка під нею обломилася, і мавпочка впала в колючий кущ, а довга гостра колючка встромилася їй у хвіст.

Тим часом чудовиська з виттям і ревом підійшли до самого дерева і почали розсідатись на траві. Головне чудовисько село посередині, а з боків півколом сіли менші чудища. Потім усі вони дістали з кишень порцелянові філіжанки, рисову горілку і почали пригощати один одного, як люди. Спочатку пили мовчки, потім хором заспівали пісню, а потім раптом одна маленька чудовисько схопилася, вибігла на середину кола і почала танцювати. За ним пішли в танок та інші. Одні танцювали краще, інші гірші.

Батько взяв із собою двадцять сусідів, і всі вони з вигуками Ен-яра-хой! Ен-яра-хой! звалили ціпок на плечі, принесли до села і віддали його хлопчику. Той з радістю схопив палицю, сперся на неї, крякнув, напружився і став на ноги. Потім він потягся і, на загальне подив, миттю ока змужнів і перетворився на красивого і товстого, як борець, здоров'яка на зріст більше шести сяку

Є в Сінано місцевість під назвою Сарасіна. Жив там один селянин зі своєю старенькою матір'ю. З голови не виходила думка, що матері вже виповнилося сімдесят років і ось-ось повинні з'явитися князівські чиновники і відвести її. Хіба вона перенесе далеку посилання? Яка там робота в полі - все в нього з рук валилося! Змучився він і вирішив, що краще самому вивести матір з дому, ніж чекати, поки жорстокі чиновники пошлють її невідомо куди.

Подивився він уважніше, та від страху зовсім дар мови втратив - сидить за скелею чудовисько, що на великому дереві живе: обличчя червоне, волосся червоне, в різні боки стирчать. Злякався старий, стиснувся весь, ледве дихає. Зовсім про рибу забув. А у чудовиська-то риба тільки й робить, що клює. Так вони до світанку й просиділи.

Людмила Рибакова
«Легенди та казки Стародавню Японію». Літературно-пізнавальний проект для старших дошкільнят у Рік Японії у Росії

Легенди та казки Стародавньої Японії".Літературно-пізнавальний проект для старших дошкільнят у "Рік Японії в Росії".

Споконвічна японська релігія Сінто- Поклоніння предметам і явищам навколишнього світу не зі страху перед грізною стихією, а з почуття вдячності до природи за те, що, незважаючи на свій гнів, вона частіше буває лагідною та щедрою. Саме синтоїстська віра виховала в японцях чуйність до природи: милування цвітінням сакури, бачити красу каменю, поспішати подивитися захід сонця і повний Місяць, бачити світ очима поета.

Культура будь-якого народу тісно переплетена з його епосом, що йде далеко в минуле. Так само, як римляни, взяли за основу Міфи та Легенди Стародавню Грецію, переробивши їх на свій лад, так і японцям сподобалися Міфи та Легенди Стародавнього Китаю. Але, природно, китайські боги і герої набули в Японії своє обличчя, нові імена і м'якший поступливий характер. Китай приніс до Японії буддизм- Складну філософію: день сьогоднішній - наслідок дня вчорашнього і причина завтрашнього ...

«Японські казки-це міст, перекинутий у глиб далекої старовини, і той, хто пройде цим чарівним мостом, дізнається, в яких працях, муках і радостях народжувалась нинішня Японія». Віра Маркова.

Японські казки створені народом, завжди готовим на важку і наполегливу боротьбу з силами природи у своїй острівній країні, де вузькі смуги родючої землі, затиснуті горами, що переходять у бурхливий океан.

Через Ворота Торії - національний символЯпонії, що приносить удачу та процвітання, ми потрапляємо у світ легенд, казок та звичаїв. Не забудьте при цьому 2 рази вклонитися і 2 рази ляснути у долоні.

16 лютого у Японії відзначили Новий рік, символом якого є Букет кадомацу, де бамбук - символ зростання, гілка сосни - багатство, ягоди - смак і достаток.

Сім Богів щастя наглядають за справедливим розподілом для людей семи благ: довге життя, матеріальне благоденство, чесність, задоволеність життям, популярність, мудрість і сила.

Серед них Богиня Бендзайтен – покровителька щастя, мистецтва та води. Вона грає музику щастя на інструменті семісен (аналог лютні)

У кожному будинку, а цій традиції вже 300 років, там, де є дівчинка, обов'язково виставляються на час Нового року «Сходинки з лялечками». У ці лялечки не грають. Ними милуються, з ними розмовляють. Цю драбинку передають у спадок, але, якщо в роду немає дівчаток, або рід припинився, драбинку продають або віддають у храм.

Ось Імператорський палац. Століттями ніхто зі смертних не наважився бачити обличчя імператора. Але відчував на собі його владу та могутність.

Кожна дівчинка готується стати дружиною, і серед лялечок "Чоловік і дружина".

«Дзідзо» - З ХVII століття Покровитель дітей та мандрівників. Зображують його у вигляді дитини, часто ставлять уздовж доріг і як пам'ять про померлу дитину, прикрашаючи шапочкою та шарфиком.

Часто в японських казках, бездітна мати або чоловік, що зістарився, з дружиною, просять дитину, і їм посилають її. «Момотаро» - Мати знайшла хлопчика у персику. Виховала його як хороброго захисника, який поклявся все зробити, щоб старість матері була щасливою. Момотаро переміг злих демонів, звільнивши цим сусідній острів. Цього легендарного героя дарують усім хлопчикам віком до 5 років.

А це «Іссумбосі» . Мати попросила послати їй хоча б найменшого синочка, «хоч із нігтик». Так і лишився він дуже маленьким, і батьки його вигнали. Отримав він у спадок замість меча, швейну голку. Був він маленьким, та хоробрим і тямущим.

звільнив княжу дочку від чортів, що напали від неї, які втратили свою «Чарівну калатало», і, постукавши нею, Іссумбосі «став рости, перетворившись на статного, гарного юнака».

«Синок-равлик». Попросили чоловік із дружиною «дитя все одно яке, на зріст, хоч із жабеня, хоч із равликом». Народився «який не є, а все рідний синочок – равлик». Хоч і малий синок, та знайшов, як сім'ї допомогти… Та ще за взаємним коханням, за дружину дочку багатія отримав. А кохання дівчини повернуло йому образ прекрасного юнака.

«Косан – дівчина фазан» . А це найстрашніша казка, не для дітей, та й дорослим радості не додасть. Попросила матір доньку хоч чортяка... і народила. Суть: не одружуйтеся з дівчатами, що народилися під зловісною зіркою, інакше зжеруть і кісток не залишать. Та й пам'ятай, що мрії збуваються, думай у тому, що просиш …

«Кіцуне» Лиса-перевертень. У казках і легендах лисиця володіє великими знаннями, найтривалішим життям та різними здібностями. Часто лисиця приймає образ спокусливої ​​красуні, мудрої дружини чи старого. У японських казках образ поганої та доброї лисиці зливається і вона для японців найшляхетніша тварина. У храмах можна бачити статуї та зображення лисиці на стінах та на дощечках, на яких пишуться молитви та побажання.

Чим старший лисиця, тим більше у неї хвостів. А один хвіст виростає у лисиці за 100 років. Дізнатися лисицю перевертня можна, побачивши ті, що виходять з-під сукні безліч хвостів.

«Бог Гори та рисового поля» -оберігав і стежив за врожаєм, був добрий до людей. Якось, побачивши своє відображення в річці, злякався своєї потворності і втік від людей. Урожаї гинуть, люди голодують. Вигадали вони: виловили в озері рибу-окодзе,вже страшніше за неї і на світі немає-жуть та й годі. Показали Богові гори! Ох і радий він був, що є на світі і потворніший за нього. Так і живуть тепер у злагоді люди з Богом Гори. Окодзе - «риба звездочет»,- принесе успіх у будинок і захистить від злих духів.

«Сомбуцу» - Добрий Бог Дощу, живе у горах. Люди просять дощу, а він спить і не чує. Кинь камінь, розбуди, піде дощ.

«Екаї. Жук перевертень» Охороняє ліс від непроханих гостей. Шкода не завдає, але своїм зовнішнім виглядом, Постійно збільшуючись у розмірах, лякає і просить піти з лісу.

«Блакитний Павук-перевертень» так само, як його брат, жук охороняє ліс від непроханих гостей і дуже любить пограти з людиною в перевтілення. Однак хитрістю можна і його здолати.

«Тенгу» - крилатий собака з довгим червоним носом, літає за допомогою віяла. Добрим героям віялодопомагає бути щасливими, а злі будуть їм покарані. Охороняє ліс, допомагає слабким у бойових мистецтвах, любить чистоту, морочить голову мандрівникам у горах, лякаючи їх оглушливим сміхом. за народним повір'ямзлі люди можуть перетворитися на Тенгу.

«Хаутаку» -Лев із шипами, з очима на спині. Добряк та захисник у біді. Його носять, як амулет.

«Юкі-Вонна. Снігова жінка» . Полюбивши прекрасну жінку, що з'явилася їх білих пластівців, юнак одружився і помітив, що вона боїться спеки, розгадав у ній перевертня. У японських казках, як тільки перевертень кимось розгаданий, він одразу зникає

«Рокуро-кубі» - Ще одна казкова дівчина. Вдень-красива, Звичайна, а вночі «перевертень з довгою шиєю», виходила погуляти для того, щоб щось дізнатися, піддивитися або просто палякати, отримуючи від цього задоволення.

Іноді тулуб залишала вдома, а у вечірніх витівках брала участь голова і шия. Лякала всіх.

«Місячна Діва Кагуя-хіме». Це найдавніша з тих, що збереглися японських Легенд. Кагуя спрямовано Землю за свої погані вчинки на Місяці. Живучи на Землі, вона була найкрасивішою, працьовитою дочкою, багато хто до неї сватався. Але настав час повертатися на Місяць, до своєї родини. На згадку про Кугуя дарує напій безсмертя, який відносять на найвищу гору, і запалюють, і це полум'я не згасає досі. Тому й покликали цю вершину «Горою Безсмертя» -Фудзі!

«Оса, ступка та каштан» - сама коротка казкапро віддану та вірну дружбу. Помститися за друга.

«Щур»- єдиний геройу казках, який завжди тільки злий і бридкий.

«Миші та мишачий рай» - добрі істоти, що відповідають добром на добро.

«Інугами» -собака, найвідданіша і людині, і позитивного герояу казці. Вони мають розум на рівні людини, оберігають і розпізнають демонів.

«Тануки» -єнотик у казках найвеселіший, іноді дурний, безшабашний. Головна його перевага: добре поїсти, побешкетувати. У казках Танукі любить слухати та читати вірші. А, почувши музику, з такою силою б'є себе по животу, як барабаном, що сам себе і вбиває. Любить перетворюватися на чайник, приносячи цим прибуток господареві. У Японії Танукі асоціюється з благополуччям, веселою вдачею та щастям.

«Неко» -кішка - найбільш шанований і суперечливий казковий образв Японії. Котів люблять і побоюються. Їм присвячено храми, легенди, казки, сувеніри. Але, якщо кішка-перевертень, і ви її не викриєте, вона може бути демоном. "Манекі-неко" з махаючим лапкою, -найзнаменитіша у світі кішка, їй більше чотирьох сотень років. «Кітка, що запрошує удачу, добробут та щастя»

Манекі-неко, яка жила в монастирі, врятувала життя князю Наокате, який сховався від грози під дерево, поманивши його лапкою. Князь встиг покинути дерево до того, як воно згоріло. Знайшов притулок у монастирі і до сьогодні нащадки князя містять цей монастир. А Манекі-неко – символ фінансового благополуччя та удачі.

«Дух Погоди»

«Дух Дерев» (зелененькі чоловічки)

«Когаті-Моті-Японський колобок» - Солодощі з клейкого рису. (У казці «У мишачій нірці» Колобок привів старого в нірку до мишок.)

«Ікебана-моті»

«Хлопчик на коропі» .5 травня - Свято Хлопчиків. Цього дня їм дарують іграшку рибу – коропа. Коропздатний плисти проти течії, отже він принесе силу, здоров'я та сміливість.

«День ляльок» . 3 березня – Свято Дівчаток. Старовинні лялечки «Кокесі».

Сучасні ляльки аніме.

«Дорума» -Новорічна лялька-неваляшка. Це дуже старовинна лялька божества, яке виконує бажання. В її очах немає зіниць. Загадавши бажання, малюють одну зіницю і залишають так доти, доки бажання не здійсниться. Якщо виповнилося, малюють другу зіницю, а якщо ні, Доруму несуть у храм, а там її спалюють, і купують нову іграшку.

«Тото» сучасний герой у мультфільмах Хаяо Міядзакі. Це «домовик» лісу.

Всі ці казкові героїдопомогли нам цікаво уявити дітям образи та сюжети Легенд та казок Стародавньої Японії. Завдяки художникам: Людмилі Сівченко, Ладі Рєпіній, Яні Бойовій, герої казок, представлені на виставці в Ізмайлівському Кремлі в Москві, зробили японські казки ще яскравішими та зрозумілішими дітям, та й нам, дорослим!

Дякуємо колегам за увагу!

За цвинтарем при храмі Сецанійї, в передмісті столиці, колись стояв одинокий маленький будиночок, в якому мешкав старий чоловік на ім'я Такахама. Через його спокійний доброзичливий характер усі сусіди любили старого, хоч і вважали його трохи зворушеним. Бо від людини, яка виконує всі буддійські церемоніали, очікують, що вона одружується і дасть продовження свого роду. Але він жив тут зовсім самотньо вже понад двадцять років. Жодній людині не вдалося переконати Такахаму взяти до своєї оселі дружину. І ніхто жодного разу не помітив, щоб у нього виникли любовні стосункиз якоюсь особливою.

Було це давно. Барсук покликав равлик піти разом із ним на поклоніння до храму Ісе (Ісе — місцевість у Японії, де є багато древніх храмів; головний їх називається Ісе.).

Декілька днів вони були в дорозі, і, коли підходили до Великого храму, равлик сказав:

На півночі Японії, на острові Хоккайдо, в селі Інаги, жив селянин Гомбей. Не мав ні батька, ні матері, ні дружини, ні дітей. І землі в нього не було. Жив він сам на самому краю села, в маленькій хатинці, а промишляв полюванням на диких качок.