Художнє опис природи. Художній опис дощу

Лев Миколайович Толстой — великий майстер слова, під його пером оживали, набували неповторного звучання будь-який описуваний епізод, сцена, портрет героя, але картини природи особливо сповнені незрозумілої чарівності. Толстой любив природу, вона торкалася струн його душі, в самому звичайному пейзажівін умів помітити неповторність та індивідуальність. Але природа у творах Лева Миколайовича не просто тло, на якому живуть та діють його герої. Вона віддзеркалення їхніх почуттів, внутрішнього стану. Цікаво, що через сприйняття героєм природи авторка перевіряє душу людини. Улюблені персонажі письменника Наташа Ростова і княжна Мар'я, П'єр Безухов та Андрій Болконський часто милуються навколишньою красою, «впускаючи» її в свою душу, але ніколи не побачимо Елен і Анатоля Курагіних, Бергів, Наполеона, що приділяють увагу «таких дрібниць» — оточуючим картинам . Вони самолюбні та егоїстичні, їх займають лише власні особи. А яка прекрасна і безпосередня Наталя, коли милується красою ночі в Відрадному: «Соня, Соня! — знову почувся перший голос. — Ну, як можна спати! Та ти подивися, що за краса! Ах, яка чарівність!.. - Адже такої чарівної ночі ніколи, ніколи не бувало ... - Ні, ти подивися, що за місяць! йому відкрилася істина, заради чого повинна жити людина, чого прагнути, відмовившись від суєтності і користі повсякденному житті. Таку ж доленосну роль відіграла зустріч князя Андрія з дубом, що стоїть на краю дороги. «Це був величезний, у два обхвати дуб, з обламаними давно, мабуть, сучками та обламаною корою, що заросла старими болячками... Зневажливим виродком стояв між усміхненими...
березами…» «Весна, і кохання, і щастя! — ніби казав цей дуб… — Все те саме, і все обман!» Це саме відповідало настрою Болконського. Він думав, що віджив свої найкращі роки. Але мимоволі підслухана нічна розмова двох дівчат і картина дуба, що розпустився, абсолютно перетворили князя Андрія. Він оновився так само, як навесні оновлюється та відроджується природа. "Так, тут, у цьому лісі, був цей дуб, з яким ми були згодні, - подумав князь Андрій. - Та де він?.." промені вечірнє сонце. Ні кострубатих пальців, ні болячок, ні старого горя і недовіри — нічого не було видно… «Ні, життя не скінчено тридцять один рік, — раптом остаточно, безперечно вирішив князь Андрій…» Це не просто вміння побачити красу навколо себе, але внутрішній зв'язок, органічне злиття з рідною природою, що входить у душі людей, справжніх патріотів Росії. Милуватися красою може багато хто, але відчути її, пропустити через своє серце, наповнитися нею, збагатитися духовно — дано не багатьом, а Лев Миколайович ще й уміє все це геніально відобразити «на папері». А як зворушливо описаний дощ, що накрапує на Бородінському полі ввечері 26 серпня 1812 року. Це «сльози неба» про вбитих людей, які захищали свою батьківщину, або ошуканих, «зачарованих» казкою про далекі московські землі, які прийшли поживитися за чужий рахунок, але знайшли тут лише могилу. Не перестаю дивуватися генію Толстого. Його вмінню поєднати видиму красу навколишнього світу із душевними якостями людини, показати сприятливий вплив природи на наше життя.

Ціла низка причин призвела до цього вибору. Насамперед, Франц Кафка з'явився під час попереднього дослідження як типова ідеалістична постать письменника-письменника, але у «другій професії». Дійсно, він вважався одним із великих світових представників авангардистської літератури, він залишив роботу, яка вважалася найбільш загадковою, дивною, яка фліртує з фантазією, метафізикою чи абсурдом. "Реалістичний фабуліст", запропонував Гюнтер Андерс про празького письменника; «Метафізичний письменник» заявляв про багато інших.

Яка б не була літературна кваліфікація роботи, Франц Кафка не є автором, який спонтанно радитиме соціологу, щоб він так багато вчився, що само собою зрозуміло, що тільки розгляд форми може виправдати письменник також буквально винахідливий. Щоб взяти роботу Кафки як об'єкт, запитуючи, чому він пише те, що він пише, пише він, повинен був показати, на що соціологія здатна на місцевості, яка не є апріорно сприятливою для неї.

(No Ratings Yet)

На початку 1806 Микола Ростов їде додому у відпустку. Він умовляє Денисова погостювати в нього. Вдома на Миколу чекає радісна...
У першому томі роману автор знайомить читача з дійовими особамиі дає їм характеристики, які потім доповнюються, але перше враження...
З кінця 1811 року почалося посилене озброєння та зосередження сил Західної Європи, і в 1812 році мільйони людей, вважаючи...
Л. Н. Толстой Війна та мир Дія книги починається влітку 1805 р. у Петербурзі. На вечорі у фрейліни Шерер присутні...
Наприкінці листопада до Петербурзького вокзалу підходить поїзд. В одному з вагонів третього класу один проти одного сидять двоє пасажирів.
Епопея «Війна і мир» виросла із задуму Толстого написати роман «Декабристи». Толстой починав писати свій твір, залишав його, знову...
Якщо життя тебе обдурить, Не журись, не гнівайся! У день смутку змирись: День веселощів, вір, настане. Серце в майбутньому живе;
Якщо уважно простежити за тим, як складалися долі головних героїв роману Л. Н. Толстого «Війна та мир», то можна...
Лев Миколайович Толстой - великий художник, що зображає насамперед діалектику душі своїх героїв. У всіх творах письменник звертається до...

Психологізм Історизм. Психологізм не залишив літературу. Неявний, підтекстовий психологізм. Теорія литературы. Дискусія розгорнулася у 1840-ті роки. За допомогою деталі письменник виділяє подію. Історизм літератури. Ті, в яких неминуче беруть участь усі верстви суспільства. Підтекст - це сенс, прихований "під" текстом. Арсенал художніх засобів освоєння внутрішнього життя. Історизм у мистецькому творі.

Низка теоретичних проблем, які необхідно вирішити

Щоб відповісти на запитання: Хто такий Франц Кафка? Щоб зрозуміти його, було недостатньо узагальнити його з декількома великими соціальними властивостями; необхідно було розглянути дуже точну соціальну вигадку письменника, від бонусів сімейного досвіду до останніх тестів. Саме тому соціологічна біографія була центральним інструментом цього проекту, оскільки вона дозволила лише відновити різні засади соціалізації автора та різні пережиті ним події. Але треба було діяти методично поетапно, варіюючи фокусна відстаньоб'єкт.

«Теорія літератури у школі» - Художній образ. Акмеїзм. Символізм. Драма. Портрет. Сюжет. Ліричні жанри. Романтизм. Реалізм. Біографічний автор. Художній час. Літературний процес. Літературні пологи. Стадії розвитку дій у художньому творі. Модернізм. Узагальнений образ людської індивідуальності. Драматичні жанри. Художня література як мистецтво слова. Жанрова системафольклору. Жанри фольклору.

Насамперед потрібно було почати з панорамного плану, щоб представити образ об'єктивної історичної ситуації - економічної, політичної, культурної, релігійної, лінгвістичної, яка нав'язує себе Францу Кафці, як і всім тим, хто живе у Празі водночас.

Потім нам доводилося робити напівансамбальні знімки та середні знімки, які описують менші групи або фони та розміщувати головного героя історії у його життєвих рамках, перш ніж приступати до крупним планомі крупним планом. які зосереджуються на Франці Кафці, тобто на ментальній та поведінковій логіці, які є його власними та відрізняють його, включаючи найближчих авторів. Щоб змінити масштаб спостереження і пов'язати різні образи реальності, реконструйовані кожному етапі, також передбачається включати короткі чи дуже короткі часи у більш тривалих часових рамках й у більш-менш великих колективних рамках.

"Література" - Жанри фольклору. Задум авторський – перший ступінь творчого процесу. Художній час та простір. Сентіменталізм. Класицизм. Умовне позначенняперіоду культури кінця ХIХ – середини ХХ ст.. Модернізм. Поетика. Фантастика означає особливий характер художніх творів. Романтизм. футуризм. Течія, коли символ є основним прийомом. Реалізм, це – вірність життя, це – така манера творчості.

Вимога відновлення соціальних умов виробництва даного індивіда показує, що соціологічна біографія аж ніяк не може бути зведена до серії анекдотів або до простої хронологічної послідовності подій або фактів. Навпаки, він повинен підкреслити повторювані структури, які не обов'язково є узгодженими, індивідуального існування соціальній формі. Це «проблематизує життя, а не просто описує його як неминучу послідовність подій». Спроба пов'язати анекдотичну, фактичну чи можливу біографію автора з розрізненими елементами його літературних текстівбула б схожа на спробу порівняти архітектуру двох церков, вивчаючи окремо різні елементи або різні частини, які мають служив для їхнього будівництва.

«Питання з теорії літератури» - Рід літератури. Інтер'єр. Виразна подробиця. Епілог. Символ. Опис природи. Сюжет. Засіб, що допомагає описати героя. Навмисне вживання у тексті однакових слів. Події у творі. Алегорія. Спосіб відображення внутрішнього стану. Перифраз. Полум'я таланту. Епічні твори. Гротеск. Внутрішній монолог. Термін. Опис зовнішності персонажа. Експозиція.

Скорочення до розрізнених рядів каміння, цегли, шматків дерева, шматочків скла або металу, церква більше не є церквою, тому що вона більше не має структури чи форми. Поки що ніхто не ставить питання, що структурувало існування індивіда, з одного боку, яке структурує тексти, які він міг би написати, з іншого боку, він не має шансів встановити нееквівалентний, пунктуальний або поверхневий зв'язок між «життям» і «роботою». Як написав П'єр Бурдьє, щоб узагальнити центральний внесок Ервіна Панофського в його порівняння готичної архітектури та схоластичної думки: Об'єкти, які потрібно порівняти, не даються чистим емпіричним сприйняттям та інтуїтивно зрозумілі реальності, але мають бути підкорені проти безпосередніх проявів та побудовані методом методичного абстракції.

«Основи теорії літератури» – Пафос складається з різновидів. Мовленнєва характеристика героя. Монолог. Вічний образ. Пафос. Внутрішнє мовлення. Сказ. Тимчасова ознака. Пушкін. Спосіб. Два способи створення мовних характеристик. Приклад протиставлення. Фабулярний розвиток. Історичні особи. Вічні теми в художній літературі. Вічні теми. Емоційний зміст художнього твору. Теорія литературы. Персонажі

Це робиться для того, щоб уникнути попадання в поверхневі аналогії, суто формальні, а іноді й випадкові, що можна визначити конкретні реалії, де вони виражають себе і ховатися структури, між якими можна встановити порівняння, призначене для виявлення загальних властивостей.

Щоб мобілізувати та об'єднати у послідовній теоретичній основіроботу соціокультурних істориків, літературознавців і соціологів соціалізації та передачі покоління матеріальних і символічних спадщин полягає в тому, щоб дати себе способи мислення немислимі або погано мислимі. Деякі дослідження історії чи соціології літератури цікавляться лише структуруванням літературного світу, інші, що стосуються соціальної, культурної та релігійної історії, працюють лише на єврейському населенні Європи.

"Теорія літератури" - Епіграма. Характер. Внутрішній монолог. Метафори. Ремінісценція. Співзвучності кінців віршованих рядків. Опції. Поема. Послання. Деталь художня. Засіб. Символ. Краєвид. Драма. Розв'язування. Сарказм. Доля народу. Ліричний герой. Тип. Роман. Літературні пологи. Стиль. Елементи змісту. Комедія. Пафос. Підтекст. Авторська позиція. Ліричний відступ. Балада. Сказ. Сонет. Назва мистецького прийому.

Сході, у Богемії чи Празі наприкінці століття. Треті займаються лише літературними біографіями, біографіями психоаналітичного натхнення або зосереджені виключно на питанні про джерела та літературні впливи Франца Кафки або «Празького кола». Але така інтелектуальна пригода не могла бути досягнута без вирішення низки проблем, які мої попередні дослідження спонукали мене запитати та спробувати вирішити. Насамперед, необхідно було розгадати низку питань, що варіювалися від диспозиції, а також від контекстуалістичної теорії актора, дії та соціалізації, до вивчення складних явищ гетерогенної матеріальної та нематеріальної спадщини. всередині сім'ї, захоплення соціологією окремих особливостей або дебати щодо класичних опозицій між сингулярним та загальним, між приватним та універсальним.