Традиції та звичаї стародавньої русі. Похоронні обряди на Русі

Багатовікові обряди на Русі своїм корінням сягають глибоко в пору язичництва, яке навіть після прийняття християнства не змогло остаточно зникнути і ще довгий час продовжувало негласно існувати. Дивовижний факт: багато з тих язичницьких обрядів живі і до сьогодні, як одна з невід'ємних частин багатої російської культури та історії.

З пори язичництва

Які ж духовні традиції сягнули нашого часу і продовжують передаватися з покоління до покоління?

З чим пов'язана поява перших обрядів на Русі?

Як з'являлися обряди

Найважливіші та найдавніші російські обряди нерозривно пов'язані з силами природи, з міфологічними уособленнями стихій та могутніх природних сил. Не слід забувати, що основою життя простого смертного селянина була тяжка праця хлібороба, а, отже, і більшість староруських обрядів, в першу чергу, було пов'язане з умилостивленням природи та існуючих у ній сил.

Для кожної пори року існувала своя сукупність обрядів і ритуалів, спрямованих на одержання щедрого врожаю, на залучення дощу або рясного снігу, на приборкання нечистих сил, на захист худоби або отримання від нього здорового потомства і т. д. Звідси, до речі, починає простежуватися взаємозв'язок перших обрядів із існуючим тоді календарем. Цей негласний календар брав початок у грудневу пору, коли сонце «поверталося на літо», і закінчувався глибокої осені – із закінченням землеробських робіт і збору врожаю.

Обряди на Русі та їх взаємозв'язок із Церквою

давньоруські обряди, що дійшли до нашого часу, пов'язані не тільки з щільно укоріненим язичництвом, але і з прийнятим на той момент християнством. Наприклад, серед найважливіших таїнств, визнаних усіма релігіями, до сьогодні вважаються хрещення і причастя.

Звертаючись до церковному календарюможна помітити, що практично все православні святапов'язані з тими чи іншими ритуальними діями. Як приклад тут можна навести Різдво Христове, Хрещення та Вознесіння Господнє, які й досі супроводжуються проведенням символічних церемоній.

Язичницькі обряди та їх взаємозв'язок із календарними святами

Колядування

Календарні свята

Колядування – своєрідний ритуал, присвячений святам (тобто до періоду дванадцяти) святкових дніву слов'ян, що зветься «від зірки і до води»), під час якого учасники обряду обходили вдома, виконували пісні, «колядки» та всілякі вироки на адресу їхніх господарів, за що отримували від них спеціальне частування.

На той час було прийнято вважати, що в період свят сонце набирає енергію, щоб незабаром пробудити землю і оживити матінку-природу. Зокрема, давньоруські хлібороби були переконані, що беручи участь у святкових іграх, що супроводжуються різними забавами та смачними частуваннями, люди подвоюють енергію родючості, що прокидається, і, тим самим, сприяють отриманню щедрого врожаю.

Колядування по сьогодні входить до українських та білоруських обрядів, які нерозривно пов'язані з слов'янською культуроюта історією. Обов'язковою складовою святкових ритуалів, крім колядування, також були і ворожіння, які за часів Русі дозволяли людям відкрити таємну завісу майбутнього, щоб дізнатися, наскільки врожайним виявиться наступний рік і якими подіями він супроводжуватиметься.

Масляна

Це свято здавна відзначалося слов'янськими народаминаприкінці березневих днів, у період весняного рівнодення. Традиційним блюдом цього стародавнього свята були млинці, що втілюють золотий диск небесного світила.

Крім цього, неодмінним атрибутом масляних гулянь було опудало самої Масляної, яке палили, закопували або, розірвавши на частини, розкидали по ріллі. Це опудало, одягнене в жіночий одяг, символізувало закінчення зимових дніві настання довгоочікуваної весни. Після ритуального поховання чи спалення Масляна мала передати свою могутню енергію полям, подарувавши їм родючість та захистивши від підступності стихій.

Весняні обряди

З настанням весни починалася нова пораритуальних діянь, також спрямованих на зворушення сил природи та захист від руйнівних стихій та гніву язичницьких божеств. Багато весняних обрядів стародавньої русідійшли й донині. Наприклад, яскравим підтвердженням цього служить традиція розписувати курячі яйця, без яких зараз не обходиться такий важливий релігійне святояк Великдень.

Спочатку розписне яйце саме собою було самостійним атрибутом багатьох старовинних обрядів (приблизно з Х століття). Ще багато століть тому вважалося, що він має чудодійні властивості - наприклад, їм можна було вилікувати хвору людину і навіть погасити полум'я, що розгорілося після удару блискавки.

Також весною неодмінно здійснювалися всілякі землеробські ритуали, пов'язані з приборканням нечисті, що думала у місцевих водоймах. У той період на ріллі вже з'являлися перші сходи, і все, чого побоювалися землероби на цьому відрізку часу - це підступи русалок і кікімор, здатних пробудити воду, затопити посіви та залишити населення без урожаю. Щоб виманити нечисть із вир, на берегах річок влаштовували хороводи, галасливі гуляння та танці, палили багаття та співали пісні.

Ярилін день

В очікуванні щедрого врожаю потрібно було не тільки захистити перші посіви від затоплення, але й забезпечити їх достатньою кількістю. сонячного світла. З цією метою слов'яни зверталися до Ярила - богу сонця, що сходить (вешнього). Він же вважався божеством, що покровительствує тваринам і рослинам, богом любові, хоробрості та сили.

На Ярилін день проводили дуже важливий обряд - «Відмикання землі» (або, як його ще називали зародом, тобто обряд, пов'язаний із зародженням). Неодмінною частиною обрядів на Ярилу було вмивання, а якщо говорити точніше, то взагалі купання в ранковій росі. Здавна вважалося, що роса, що випала на Ярилін день, має чудодійні, цілющі властивості.

Іван Купала

Описуючи найвідоміші старовинні російські обряди та звичаї, не можна обминути і всім відоме свято – день Івана Купали. Під цим ім'ям у міфології слов'ян фігурує могутнє божество, що тісно пов'язане з поклонінням Сонцю. Цікаво, що спочатку це свято було прив'язане до літнього сонцестояння, але з укорінення християнства його почали пов'язувати з днем Різдва Іоанна Хрестителя.

По ритуальному наповненню ніч на Івана Купалу перевищує день, оскільки всі гуляння та ритуальні діяння здійснювалися переважно у темний час доби. На цей час цей день є загальнонаціональним і церковним святаму багатьох країнах світу.

Символом даного свята в усі часи були квіти іван-да-мар'я, з яких плели вінки, що використовуються для гадання. Вінки із запаленими свічками незаміжні дівчата пускали по воді, щоб з їхньою допомогою визначити своє подальше життя у подружжі. Вважалося поганою прикметою, якщо вінок тонув – це говорило про зраду у відносинах між незаміжньою дівчиною та її обранцем («Вінок потонув – милий обдурив»).

Згідно з старовинними повір'ями в ніч на Івана Купалу розпускаються квіти папороті, що вказують на вірний напрямок до старовинних скарбів і незліченні скарби, проте відшукати їх, як і відкрити місцезнаходження багатств, вважалося майже нездійсненним завданням для простого смертного.

Неодмінною частиною обрядів у ніч цього свята були хороводи та стрибки через розпалене багаття, яке, згідно з повір'ями, сприяло очищенню душі та захищало від хвороб, чаклунських чар та поганого ока.

Інші обряди

Інші, менш відомі староросійські обряди припадали на час збирання врожаю та початку його переробки. У цей період найбільш важливими вважалися такі свята, як:

ритуальний період «перших плодів», що припадав перші тижні серпня, коли пожинали перший урожай;
сезон « бабиного літа», у період якого зібраний урожай зсипали у засіки;
час прядіння льону, що припадав на жовтень.

Історія та культура російського народу формувалася протягом багатьох століть. Під час цього часу сформувалося багато обрядів і звичаїв на Русі, причому багато хто з них зберігся і до сьогодні. Багато традицій більшою чи меншою мірою пов'язані з релігією, але при цьому мають щось спільне з язичництвом. Для кожної пори року існують свої обряди, спрямовані на отримання гарного врожаю, залучення дощу чи сонця, а також боротьбу з нечистими силами.

Обряди на Русі

Безліч традицій пов'язані з язичницькими ритуалами. Наприклад, можна виділити обряд колядування, який присвячений святам. Люди обходять удома та співають пісні, які називаються «колядками», а ще вони посилають господарям різні побажання, за що отримують різні частування. Ще одне відоме язичницьке свято, з яким пов'язані різні – Івана Купала. Проводили обряди переважно у темний час доби. Незаміжні дівчатаплели вінки з квітів іван-да-мар'я і пускали їх із запаленими свічками по воді, щоб дізнатися, за кого вони вийдуть заміж. У день на Івана Купала проводилися масштабні святкування, водили хороводи та стрибали через багаття, щоб очистити душу та тіло від різних захворювань.

Є також і масляні обряди на Русі, наприклад, цей день на столі неодмінно мали бути млинці, які уособлювали собою сонце. Незамінний атрибут масниці – опудало, яке неодмінно спалювали, розривали на частини та розкидали по ріллі. Пучело є символом закінчення зими та настання весни. Є обряди пов'язані і з хрещенням, що символізує духовне народження людини. Обряд хрещення обов'язково проводять протягом першого року. Він вибиралися хрещені батьки, у яких покладалися серйозні зобов'язання. Дитину називали відповідно до імені святого в день хрещення. Після церковного обряду проводили святкове гуляння, на якому були присутні всі близькі малюки.

Традиції та обряди весілля на Русі

У давнину батьки самі підбирали пару для своїх дітей, і молодята часто бачили один одного тільки в церкві. Для нареченої готували посаг, до якого входили сукні, постільні речі, прикраси тощо.

Сімейні весільні обряди на Русі:

У весільному бенкеті брали участь не лише родичі, а й інші мешканці міста. Його заведено було влаштовувати навіть біднякам.
Наречена одягала біле платтяоскільки це є символом прощання з колишнім життям.
Молодят обсипали зерном, щоб вони були багатими та здоровими.
Наречену викрадали, що символізувало перехід дівчини до нової родини.
Батьки неодмінно зустрічали нареченого та наречену з короваєм та іконами.
Наречений обов'язково приїжджав за нареченою на транспорті з бубонцями.
Викупом займалися свати, а наречений заходив у будинок, тільки коли викуп було закінчено.
На урочистості нареченого й наречену сідали за окремий стіл, який розташовувався на височині – скрині. Стіл покривали трьома скатертинами і ставили на нього сіль, калан і сир.

Похоронні обряди на Русі

Усі ритуали, пов'язані з похороном, спрямовані на те, щоб полегшити перехід померлих людей у царство Боже. Небіжчика одягали в новий і чистий одяг, одягали натільний хрестта вкривали похоронним покривалом. Головний обряд – відспівування, але його не робили для самогубців, а також для людей, які протягом року перед смертю не сповідувалися. Нехрещених померлих також не співали. У давній Русі не використовувалися на похороні квіти та музика. Після того, як покійний був відданий землі, неодмінно влаштовували поминальна трапеза, а ось приносити їжу на цвинтар було неприпустимо.

Російський народ – представники східнослов'янського етносу, корінні жителі Росії (110 мільйонів осіб – 80% населення Російської Федерації), найчисельніша етнічна група в Європі. Російська діаспора налічує близько 30 мільйонів чоловік і вона зосереджена у таких державах як Україна, Казахстан, Білорусь, у країнах колишнього СРСР, у США та країнах ЄС. Через війну проведених соціологічних досліджень було встановлено, що 75% російського населення Росії - послідовники православ'я, а значної частини населення зараховує себе до якоїсь конкретної релігії. Національною мовою російського народу є російська.

Кожна країна та його народ мають своє значення у сучасному світі, дуже важливі поняття народної культурита історії нації, їх становлення та розвиток. Кожен народ та його культура унікальні за своїм, колорит і неповторність кожної народності не повинні загубитися чи розчинитися в асиміляції з іншими народами, підростаюче покоління має пам'ятати, хто вони насправді. Для Росії, яка є багатонаціональною державою та будинком для 190 народів, питання національної культури стоїть досить гостро, внаслідок того, що протягом останніх роківособливо помітно її стирання і тлі культур інших національностей.

Культура та побут російського народу

(Російський народний костюм)

Перші асоціації, що виникають із поняттям «російська людина», це звичайно широта душі та сила духу. Але ж національну культуруформують люди, саме ці риси характеру мають величезний вплив на її становлення та розвиток.

Одною з відмінних рисросійського народу завжди була і є простота, за старих часів слов'янські будинки та майно дуже часто піддавалися розграбуванню та повному знищенню, звідси і йде спрощене ставлення до питань побуту. І, звичайно, ці випробування, що випали на частку багатостраждального російського народу, тільки загартували його характер, зробили сильніше і навчили з гордо піднятою головою виходити з будь-яких життєвих ситуацій.

Ще однією з рис, що переважає у характері російського етносу, можна назвати доброту. Усьому світу добре відоме поняття російської гостинності, коли «і нагодують, і напоять, і спати покладуть». Унікальне поєднання таких якостей як сердечність, милосердя, співчуття, великодушність, толерантність і знову ж таки простота, що дуже рідко зустрічаються в інших народів світу, все це повною мірою проявляється в тій самій широті російської душі.

Працьовитість - ще одна з головних рис російського характеру, хоча багато істориків у дослідженні російської народності відзначають, як її любов до праці та величезний потенціал, так і її лінощі, а також повну безініціативність (згадайте Обломова в романі Гончарова). Але все-таки працездатність і витривалість росіян це незаперечний факт, проти якого важко заперечити. І як би вчені всього світу не хотіли зрозуміти «загадкову російську душу», навряд чи це під силу будь-якому з них, адже вона настільки унікальна та багатогранна, що її «родзинка» назавжди залишиться секретом для всіх.

Традиції та звичаї російського народу

(Російська трапеза)

Народні традиції та звичаї являють собою унікальний зв'язок, такий собі «міст часу», що пов'язує далеко минуле з сьогоденням. Деякі з них сягають своїм корінням в язичницьке минуле російського народу, ще до хрещення Русі, потроху їх сакральне значення було втрачено і забуто, але основні моменти збереглися і дотримуються досі. У селах і селищах російські традиції та звичаї вшановують і пам'ятають більшою мірою, ніж у містах, що пов'язано з більш відокремленим способом життя міських жителів.

Велика кількість обрядів та традицій пов'язана з сімейним життям(це і сватання, і весільні урочистості, і хрещення дітей). Проведення старовинних обрядів та ритуалів гарантувало в майбутньому успішну та щасливе життя, здоров'я нащадків та загальний добробут сім'ї.

(Розфарбований знімок російської сім'ї початку XX ст.)

Здавна слов'янські сім'ї відрізнялися великою кількістючленів сім'ї (до 20 осіб), дорослі діти, вже одружившись, залишалися жити в рідному доміГоловою сімейства був батько чи старший брат, їх усі мали слухатися і беззаперечно виконувати всі їхні накази. Зазвичай весільні урочистості проводилися або восени, після жнив, або взимку після свята Водохреща (19 січня). Потім дуже вдалим часом для весілля став вважатися перший тиждень після Великодня, так звана «Червона гірка». Самому весіллю передував обряд сватання, коли до сім'ї нареченої приїжджали батьки нареченого разом до його хрещеними, якщо батьки погоджувалися віддати доньку заміж, далі проводилися оглядини (знайомство майбутніх молодят), потім йшов обряд змови та рукобиття (батьки вирішували питання посагу та дати проведення) ).

Обряд хрещення на Русі теж був цікавий і унікальний, дитина повинна була хреститися відразу після народження, для цього вибиралися хрещені батьки, які все життя відповідатимуть за життя і благополуччя хрещеника. У рік малюка садили на виворот овечого кожуха і стригли його, вистригаючи на тім'ячці хрест, з таким змістом, що нечисті сили не зможуть проникнути до нього голову, і не матимуть над ним влади. Кожен Святвечір (6 січня) трохи підріс хрещеник повинен приносити хрещеним батькамкутю (кашу з пшениці з медом та маком), а ті у свою чергу повинні обдарувати його солодощами.

Традиційні свята російського народу

Росія є справді унікальною державою, де нарівні з високорозвиненою культурою сучасного світу дбайливо вшановують старовинні традиції своїх дідів і прадідів, що сягають глибини століть і зберігають пам'ять не тільки православних обітниць і канонів, а ще й найдавніших язичницьких обрядів та таїнств. І по сьогодні відзначаються язичницькі свята, народ прислухається до прикмет і вікових традицій, пам'ятає та розповідає своїм дітям та онукам старовинні переказита легенди.

Основні народні свята:

Різдво 7 січня
Святки 6 - 9 січня
Хрещення 19 січня
Масляна з 20 по 26 лютого

Прощена неділя ( перед настанням Великого посту)
Вербна неділя ( у неділю, що передує Великодню)
Великдень ( першу неділю після повного місяця, що настає не раніше дня умовного весняного рівнодення 21 березня)
Червона Гірка ( першу неділю після Великодня)

Трійця ( у неділю в день П'ятидесятниці – 50-й день після Великодня)
Іван Купала 7 липня
День Петра та Февронії 8 липня
Ільїн день 2 серпня

Медовий Спас 14 серпня
Яблуневий Спас 19 серпня
Третій (Хлібний) Спас 29 серпня
Покров день 14 жовтня

Існує повір'я, що в ніч на Івана Купала (з 6 на 7 липня) один раз на рік у лісі розквітає квітка папороті, і та, хто її знайде, набуде незліченних багатств. Увечері біля річок і озер розпалюють великі багаття, люди одягнені у святкові давньоруські шати водять хороводи, співають ритуальні піснеспіви, стрибаю через багаття, і пускають вінки за течією, сподіваючись знайти свою другу половинку.

Масляна - традиційне свято російського народу, що відзначається протягом тижня перед Великим Постом. Дуже давно масляна була скоріше не святом, а обрядом, коли шанувалася пам'ять предків, що загинули, задобрюючи їх млинцями, просили у них родючого року, а спалюванням солом'яного опудала проводили зиму. Минув час, і російський народ, який прагне веселощів і позитивних емоцій в холодну і похмуру пору року, перетворив сумне свято на веселіше і розудале свято, яке стало символізувати радість швидкого закінчення зими і приходу довгоочікуваного тепла. Сенс змінився, а традиція пекти млинці залишилася, з'явилися захоплюючі зимові розваги: катання з гірок на санках і в кінних упряжках, спалювалося солом'яне опудало Зими, всю масляний тижденьродич ходили на млинці то до тещ, то до попелюшки, скрізь панувала атмосфера свята та веселощів, на вулицях проводилися різні театральні та лялькові уявленняза участю Петрушки та інших фольклорних персонажів. Однією з вельми колоритних та небезпечних розваг на Масляну було проведення кулачних боїв, у них брало участь чоловіче населення, для яких було честю брати участь у своєрідній «ратній справі», що перевіряє їх на мужність, сміливість і спритність.

Особливо шанованими християнськими святами серед російського народу вважаються Різдво та Великдень.

Різдво Христове - не тільки світле святоправослав'я, також він символізує відродження та повернення до життя, традиції та звичаї цього свята, наповнені добротою та людяністю, високими моральними ідеалами та урочистістю духу над мирськими турботами, у сучасному світі заново відкриваються суспільству та переосмислюються ним. День перед Різдвом (6 січня) носить назву Святвечір, бо головною стравою святкового столу, який повинен складатися з 12 страв, є спеціальна каша «сочиво», що складається з вареної крупи политою медом, посипаною маком та горіхами. Сідати за стіл можна лише після появи в небі першої зірки, Різдво (7 січня) - сімейне свято, Коли всі збиралися за одним столом, їли святкове частування і дарували один одному подарунки. 12 днів після свята (до 19 січня) називаються святки, раніше в цей час дівчата на Русі проводили різні посиденьки з ворожіннями та обрядами на залучення наречених.

Світлий Великдень здавна вважався на Русі великим святом, яке асоціювалося у людей з днем загальної рівності, прощення та милосердя. Напередодні великодніх урочистостей зазвичай російські жінки печуть паски (святковий здобний пасхальний хліб) і паски, прибирають і прикрашають свої оселі, молодь і діти розфарбовують яйця, які за давнім переказом символізують краплі крові Ісуса Христа, розп'ятого на хресті. У день Святого Великодня ошатно одягнені люди, зустрічаючись, кажуть «Христос Воскрес!», відповідають «Воістину воскрес!», Потім слідує триразовий поцілунок і обмін святковими пасхальними яйцями.

З давніх-давен на Русі були поширені язичницькі вірування, що найбільше ставили взаємини людини і природи. Люди вірили та поклонялися різним Богам, духам та іншим істотам. І звичайно ж, ця віра супроводжувалася безліччю обрядів, свят та священних заходів, найцікавіші та найнезвичайніші з яких ми зібрали у цій добірці.

1. Ім'янаречення.

До вибору імені наші пращури підходили дуже серйозно. Вважалося, що ім'я – це одночасно і оберіг та доля людини. У людини за його життя обряд ім'янаречення міг відбуватися кілька разів. Перший раз назва імені народженому немовляті проводить батько. При цьому всі розуміють, що це тимчасове ім'я, дитяче. Під час ініціації, коли дитині виповнюється 12 років, проводиться обряд ім'янаречення, під час якого жерці старої віри змивають їхні старі дитячі імена у священних водах. Змінювали ім'я і протягом життя: дівчатам, які виходили заміж, або воїнам, на межі життя і смерті, або коли людина робила щось надприродне, героїчне чи визначне.

Обряд ім'янаречення у юнаків проходив тільки в поточній воді (річка, струмок). Дівчата могли проходити цей обряд як у поточній воді, так і в нерухомій (озеро, заплава), або в Капищах, Святилищах та інших місцях. Обряд відбувався так: званий бере воскову свічку праву руку. Після сказаних жерцем у стані трансу слів, званий повинен зануритися головою у воду, тримаючи палаючу свічку над водою. У священні води заходили малі чада, а виходили безіменні, оновлені, чисті та непорочні люди, готові отримати від жерців дорослі імена, які починають зовсім нову. самостійне життя, відповідно до законів стародавніх небесних богів та своїх пологів.

2. Банний обряд.

Банний обряд завжди повинен починатися з вітання Хазяїна Бані, або духу лазні – Банника. Привітання це так само є своєрідною змовою, змовою простору та середовища, в якому проводитиметься банний обряд. Зазвичай одразу після прочитання такої змови-вітання, на кам'янку подається ковшик гарячої водиі пар, що піднімається з кам'янки, рівномірно розподіляється круговими рухами віника або рушника по всій парилці. Це і є створення легкої пари. А віник лазневий величали в лазні паном, або найбільшим (найголовнішим), з віку в століття повторювали: «Банний віник і старшого царя, коли цар париться»; «Веник у лазні всім начальник»; «У лазні віник дорожче за гроші»; «Лазня без віника - що стіл без солі».

3. Тризна.

Тризна - похоронний військовий обряд у давніх слов'ян, що складається з ігор, танців та змагань на честь покійного; оплакування померлого та поминального бенкету. Спочатку тризнь складався з великого обрядового комплексу жертвоприношень, військових ігор, пісень, танців і ристань на честь покійного, оплакування, голосіння і поминального бенкету як до, так і після спалення. Після прийняття християнства на Русі довго тризниця зберігалася у вигляді поминальних пісень і бенкету, а пізніше цей давній язичницький термін замінило собою назву «поминки». Під час щирої молитви за тих, хто молиться, померлих у душах, завжди з'являється глибоке відчуття єдності з родом і предками, яке безпосереднє свідчить про наш постійний зв'язок з ними. Цей обряд допомагає знайти душевний спокій живим і померлим, сприяє їхній благотворній взаємодії та взаємодопомозі.

4. Відмикання землі.

За легендою, Єгорій весняний має чарівні ключі, якими відмикає весняну землю. У багатьох селах проводилися обряди, під час яких святого просили «відкрити» землю – дати родючість полям, захистити худобу. Саме ритуальне дійство виглядало приблизно так. Спочатку вибирали хлопця, який називався «Юр'єм», давали йому запалену смолоскип, прикрашали зеленню і клали на голову круглий пиріг. Потім процесія, очолювана Юр'єм, тричі обходила озимі поля. Після чого розводили багаття та просили молитву святому.

У деяких місцях жінки оголеними валялися на землі, примовляючи: «Як ми катаємось по полю, так нехай і хліб росте у люльку». Іноді проводився молебень, після якого всі присутні каталися озиминою - щоб хліба добре росли. Святий Георгій випускав на землю росу, яку вважали цілющою «від семи недуг і від пристріту». Іноді люди каталися по Юр'євій росі, щоб отримати здоров'я, недаремно бажали: Будь здоровий, як Юр'єва роса! Цю росу вважали благодійною для хворих та немічних, а про безнадійних говорили: «Не вийти їм на Юр'єву росу?». У день Єгорія весняного у багатьох місцях відбувалося водосвяття річок та інших джерел. Цією водою окропляли посіви, пасовища.

5. Початок будівництва будинку.

Початок будівництва будинку у стародавніх слов'ян було пов'язане з цілим комплексом ритуальних дій та обрядів, що запобігають можливому протидії з боку нечистої сили. Найнебезпечнішим періодом вважався переїзд у нову хату та початок життя в ній. Передбачалося, що « нечиста сила» прагнутиме завадити майбутньому благополуччю новосельців. Тому до середини XIXстоліття у багатьох місцях Росії зберігався та проводився древній обережний ритуал новосілля.

Все починалося з пошуку місця та будівельних матеріалів. Іноді на ділянці ставили чавунок із павуком. І якщо він за ніч починав плести павутину, то це вважалося добрим знаком. У деяких місцях на гаданій ділянці в невелику ямку ставили посудину з медом. І якщо до неї забиралися мурашки – місце вважалося щасливим. Вибираючи безпечне для будівництва місце, нерідко спочатку випускали корову і чекали, доки вона ляже на землю. Те місце, куди вона лягала, вважалося вдалим для майбутнього будинку. А в деяких місцях майбутній господар мав зібрати чотири камені з різних полів і розкласти їх на землі у вигляді чотирикутника, всередині якого він клав на землю шапку та читав змову. Після цього потрібно було чекати три дні, і якщо каміння залишалося недоторканим, то місце вважалося вдало обраним. Також треба зазначити, що будинок ніколи не будували на тому місці, де було знайдено людські кістки або де хтось порізав руку чи ногу.

6. Русальний тиждень.

Згідно народному повір'ю, Весь тиждень перед Трійцею русалки знаходилися на землі, селилися в лісах, гаях і жили неподалік людей. Решту часу вони перебували на дні водойм або під землею. Вважалося, що русалками ставали померлі нехрещені немовлята, дівчата, які пішли з життя з власної волі, а також померли до заміжжя або під час вагітності. Образ русалки з риб'ячим хвостом замість ніг був описаний у літературі. Неспокійні душі померлих, повернувшись на землю, могли занапастити зростаючий хліб, наслати хворобу на худобу, завдати шкоди самим людям та їхньому господарству.

У ці дні людям було небезпечно багато часу проводити на полях, відходити далеко від будинку. Не дозволялося ходити в ліс поодинці, купатися (це мало особливий характер). Не випускали навіть домашню худобуна пасовищі. На Троїцькому тижні жінки намагалися не займатися своїми повсякденними господарськими роботами у вигляді прання білизни, шиття, ткацтва та інших робіт. Весь тиждень вважав святковим, тому влаштовували спільні гуляння, танці, водили хороводи, ряжені в костюмах русалок підкрадалися до тих, хто зазевався, лякали і лоскотали їх.

7. Похоронні обряди.

Похоронні звичаї стародавніх слов'ян, особливо в'ятичів, радимичів, жителів півночі, кривичів, докладно описані у Нестора. Над померлим творили тризну – показували свою силу у військових іграх, кінних змаганнях, піснях, танцях на честь померлого, робили жертвопринесення, тіло спалювали на великому багатті – краді. У кривичів і в'ятичів попіл полягав в урну і ставився на стовпі на околицях доріг з метою підтримати войовничий дух народу - не боятися смерті і відразу звикати до думки про тлінність людського життя. Стовп - це невеликий похоронний будиночок, зруб, гроб. Такі гроби дожили у Росії початку XX століття. Щодо слов'ян київських та волинських, то вони з давніх-давен мертвих хоронили в землі. Разом із тілом заривалися особливі сходи, сплетені з ременів.

Найцікавіше доповнення про похоронний обряд вятичів можна знайти в оповіданні невідомого мандрівника, викладеному в одній із праць Рибакова. «Коли вмирає у них хтось, труп його спалюють. Жінки ж, коли трапиться у них небіжчик, дряпають собі ножем руки та обличчя. При спаленні покійника вони вдаються до галасливих веселощів, висловлюючи радість з приводу милості, наданої йому богом.»

Дуже часто люди, які тільки починають цікавитися Рідною Вірою та історією Слов'янської, Руської землі, її обрядів, традицій та ритуалів, стикаються з проблемою сприйняття інформації про язичництво через важку для усвідомлення термінології та наукові суперечки, дослідження, таблиці. Ми ж намагатимемося коротко і просто, своїми словами пояснити – як і чому виникли слов'янські вірування та давні язичницькі традиції, який сенс вони несуть, що відбувається в процесі кожного ритуалу і чому його виконують.

Найкращі важливі подіїу кожної людини має свою точку. Найбільш головні для нього, його Предків та Нащадків – це народження, створення сім'ї та смерть. До того ж саме з цими ситуаціями пов'язаний найчастіше питання: звідки така схожість язичницьких обрядів та слов'янських ритуалів із християнськими? Тому нижче ми розглянемо та порівняємо саме їх.

Слов'янські обряди народження та ім'янаречення

Народження дитини за допомогою повитух або без них було важливим слов'янським обрядом. До нього намагалися підійти з усією ретельністю і прийняти з утроби Матері Дитя Рода, показати і облаштувати його життя в Яві правильно. Пуповина дитини обривалася лише спеціальними предметами, що символізують її стать і призначення. Язичницький ритуал народження хлопчика мав на увазі перерізання пуповини на стрілі, сокирище або просто мисливським ножем, поява на світ дівчинки і входження її в Сім'ю вимагало проведення наступного слов'янського обряду - перерізання пуповини на веретені чи широкій тарілці. Все це робилося Предками, щоб з перших хвилин дати зрозуміти дітям свої обов'язки та торкнутися Ремесла.

Стародавні слов'яни при народженні дитини не проводили популярний нині, але трансформований під прив'язку людини до християнського егрегору обряд хрещення – ім'янаречення, язичницькі традиції дозволяли дати дітям лише прізвиська, тобто відомі всім імена. До 12 років, а потім і далі могли називати його так, дитина ходила під цією прізвиськом і була захищена від пристріту і наклепів.

Справжнім ім'ям називали його при здійсненні слов'янського обряду ім'янаречення. Язичницькі Жерці, Волхви, Ведуни або просто Старші Роди – називайте як хочете, закликали дитину до себе та починали ритуал. У проточній воді вони присвячували його як Нащадок Богів Рідних, занурюючи кілька разів у річку з головою і, нарешті, тихенько повідомляли йому ім'я, що послано Богами.

Слов'янський весільний обряд

Слов'янський весільний обряд насправді включає безліч ритуалів і традицій, язичницьке коріння багатьох з яких залишилося в сучасності досі. Зазвичай весільні дії тривали протягом року та починалися зі Сватання – прохання згоди дівчини на створення сім'ї з нареченим.

Далі проводилися Смотрини – знайомство двох що поєднують свої Рода до Єдиних слов'янських сімей. Після вдалого їх проходження проходило Заручини – заключний етап сватання, де руки майбутніх молодят пов'язували на знак фортеці та непорушності спілки. Дізнавшись про те, подруги та інші молоді починали обряд Венкоплетіння для сім'ї, що створюється, і пізніше покладали їх на голови нареченого і нареченої. Далі організовувалися та проводилися веселі Дівич-вечори та Молодецькі вечори. Для прощання винуватців урочистостей із батьками перед створенням нової проводили ще один язичницький обряд – Сажень.

Далі починалася безпосередня підготовка до язичницького весілля і сам слов'янський обряд з'єднання двох долі в єдиний Рід:

Умивання молодих відварами цілющих трав для очищення їхнього від наносного перед створенням сім'ї.
Вдягання молодою дружками та сваточками у нові слов'янські сорочки зі спеціальною символікою для проведення весільного обряду.
Бгання - готування короваїв різних видів. Східні слов'яни під час проведення весільного обряду з'єднання Судів випікали круглий коровай як символ ладного та ситного життя без кутів та перешкод.
Запити – офіційне обрядове запрошення на весільний ритуал та святкування родичів, знайомих та друзів нареченого та нареченої.
Випроважування молодого з сім'ї матір'ю для створення нової з дому нареченого в будинок нареченої, а потім у їхній новий Загальний будинок.
Викуп за наречену – символічні спроби утримати молоду від заміжжя та рішучі дії нареченого щодо усунення цих перешкод. Викупів протягом усієї церемонії було кілька, і закінчувалися вони весільним Пропоєм.
Посад – ритуальний розподіл місць у Сім'ї та ролі кожного: молодят та їхніх родичів, обмін дарами та скріплення Союзу Родів.
Покриття - наречену розплетали або взагалі відрізали косу як символ прив'язки до Старого і покривали її голову хусткою - очипком, інакше - чепцем. З того часу дівчина ставала дружиною.

Після найдавнішого весільного обряду з надяганням кілець зі слов'янською обережною символікою – Весільником починали такі язичницькі ритуали:

Посаг (посаг) – передача Батьками Нареченої приданого для створення нової сім'їта Рода. Все: від рушників до кухонного начиння починали збиратися ще від народження дівчинки.
Комора – цикл обрядів першої шлюбної ночі та перевірка нареченої на Чистоти та Невинність перед Родами з обох боків, зародження нової Сім'ї.
Калачини, Сватини, Вітальні – язичницькі традиції частування та подяки Родичів, Братів та Сестриць по Духу та Серцю – урочисті бенкети та подарунки з усіх боків молодятам та ними для всіх, хто прийшов поздоровити.

Слов'янський похоронний обряд

Стародавні язичницькі обряди поховання слов'ян включали звичай спалення померлого. Це робилося, щоб тіло не заважало душі людини вирушити в Нав і почати там нове життя, чекати наступного втілення в Круговороті Природи і повернутися до Яви в новому вигляді. На початку слов'янського похоронного обряду на Стародавній Русі готували човен для переправлення покійника через річку Смородину до іншого світу. На ній встановлювали Краду - багаття з колод, оточене снопами трави або просто сухими гілками, в нього поміщали тіло та дари Навьим Богам. Сила Кради – Жертвового Вогню відпалювала прив'язки померлого з Явячим Світом, а пуск річкою вже запаленого човна на заході сонця, щоб місячне сяйвовказав вірну дорогу, супроводжувався загальними останніми словамиПам'яті про Предка та Брата Слов'янського.

У регіонах, де похорон з використанням проточної води був недоступний через посушливість території, цей давній слов'янський обряд поховання було трохи змінено. Отриманий попіл збирали у горщик і ховали у курганах. Часто туди клали й особисті речі померлого, щоб у Наві міг облаштувати комфортний побут. У східних слов'яндо насильницького звернення до християнську віруі наполягань дотримуватися їх правил, зберігалася і така цікава традиція. Після ритуалу спалення та збору праху горщик ставився на високий стовп на дорожньому перехресті Судів і накривався гробою – спеціально змайстрованим для цього дерев'яним будиночком. Таким чином, до померлого могли прийти попрощатися і залишити помин, а також він потрапляв до Нав'я Царства, де міг вибрати свій подальший шлях Відродження.

Після всіх видів перерахованих вище язичницьких обрядів похорону древні слов'яни влаштовували тризну – бенкет у помин покійного та ритуальні бої, що символізують битву з Триголовим Змієм на Калиновому Мосту за можливість покійному вибрати свій шлях, тим самим допомагаючи йому дійти до свого нового місця проживання.

Тризна як спосіб поваги Предків Рода проводилася і в спеціальні календарні датипоминання померлих: Червону Гірку, Родоницю та інші древні слов'янські свята. Як видно з опису стародавнього язичницького обряду поховання слов'янина – робилося все можливе для полегшення його Подальшого Шляху, поява ж плакальниць як традиції багато хто трактує як нав'язування християнством своїх догм і спроби зробити відхід людини з Яви найважчою і довгою, прив'язати її до живих Рідних і в почуття провини.

Календарні свята та обряди на Русі: весняні, зимові, літні та осінні

Найголовніші календарні язичницькі свята та слов'янські обряди цього дня проводились згідно з Колом Року: у дати Сонцестояння та Рівноденства. Ці поворотні точки означали велику роль у житті слов'ян, так як сповіщали про початок нового ПріРідного сезону і проходження Попереднього, давали можливість задати хороший початок і отримати бажаний результат: зібрати щедрий урожай, отримати багатий приплід, побудувати будинок і т.д.

Такими календарними зимовими, весняними, літніми та осінніми святамидревніх слов'ян з найважливішими обрядами засіву, збирання врожаю та іншими ритуалами є і були:

Весняне рівнодення 19-25 березня - Комоїдиці або Масляна, Пасха

Літнє сонцестояння 19-25 червня – Купала

Осіннє рівнодення 19-25 вересня – Радогощ

Зимове сонцестояння 19-25 грудня – Карачун

Опис цих стародавніх язичницьких свят і слов'янських обрядів або ритуалів, що проводяться на Русі в ці та інші сильні дні при Руху Коло Року, ви можете прочитати в нашому .

Принесення потреб як язичницький обряд подяки Рідним Богам: що це таке

Окрему увагу варто приділити вимогам рідних богів перед проведенням слов'янського обряду, в процесі проведення ритуалу або настання календарного свята на честь будь-кого з Покровителів. Подарунки від щирого серцяі з душевною подякою Богам слов'янського Пантеону приносилися обов'язково – вони могли бути будь-якої ціни, оскільки достаток кожної слов'янської сім'ї був різним, але мали висловлювати повагу Роду і хранителям Яві, Наві та Праві. Місцем їхнього підношення були Капища і Храми в яких розташовувалися чури Богів і Богинь, а також Вівтарі.

Дуже часто вимоги приносили на ПріРоді при скоєнні ритуальних язичницьких дій слов'янами та славленні того чи іншого Покровителя у його персональне свято, а також при активації амулетів та . У наші дні збереглося мало споконвіку давніх слов'янських обрядів піднесення потреб і звернення до Бога, тому Ведуни і Волхви радять багатьом під час проведення обряду просто спілкуватися з Рідними, як із Родичами – зі щирістю та ввічливістю, з розумінням важливості своєї ролі як Нащадок Землі Руської Слов'янського Роду. Якщо просимо дійсно важливе і потрібне, якщо ви маєте Право – Боги обов'язково допоможуть і стануть на захист.

Перегляди: 6 492