Секретна доповідь: Ізраїль визнає, що хазари – це євреї; таємний план зворотної міграції в Україну.

Якщо вас спитають про хозарів, ви, мабуть, зможете смутно пригадати вірш Пушкіна, присвячений Речому Олегу. Те саме, в якому князь поспішно вирушив «помстити нерозумним хазарам». Але назвати нерозумним цей народ можна було лише з висоти минулих часів. За часів розквіту держави Хазарський каганат хазари були хитрими, сміливими, заповзятливими та запеклими. Щоб ви змогли переконатися в правдивості цього твердження, представимо коротко Хазарський каганат на сторінках цього невеликого дослідження.

1. Де був Хазарський каганат?

Питання фундаментальне. Адже якщо Хазарія була в районі Китаю, це одне, а якщо прилягала до території слов'янських племен - зовсім інше. Про сусідів дізнаватися завжди цікавіше. Так, хазари були сусідами русичів. Більше того, і за часів князівських усобиць, і під час існування Київської Русіміж слов'янами та хозарами були досить міцні економічні зв'язки. Також зв'язки держави Хазарія були і з Візантією, і з арабським халіфатом, і з Волзької Булгарією.

Однак, сказати виразно, яку територію обіймав Хазарський каганат, не можна. Пов'язано це з тим, що кордони її були чимось непорушним, і по периметру не були позначені. Якщо приблизно, то на південь каганат тягнувся до Дербента, на південному заході - включав Крим, на північному заході продовжувався до річки Дон, а на сході - до річки Яїк (Урал).

Карта хазарського каганату.Яскраво-помаранчевим позначені межі країни у 650-му році н.е., світло-помаранчевим – у 750-му, жовто-помаранчевим – у 850-му. Жовтий колір - території, що платили данину каганату.

2. Коротка історія Хазарського Каганату

Починається будь-яка історія, як завжди, з літописів. Хазари «з'явилися» у візантійських за 582-й рік н.е. Потім про племена не було ні слуху, ні духу, хіба що іноді араби згадували про свої військові сутички з хозарами.

У 650 році держава оформилася як самостійна. Засновник Хазарського каганату — правитель колись могутнього, але вщент розгромленого арабами тюркського роду Ашин. Йому вдалося «сколотити» правлячу верхівку каганату і вирушити у загарбницький похід.

Імовірно, хозарський прапор та хозарський каган.

Взагалі, вся історія Хазарії - це безперервне військове протистояння з арабами, співробітництво з Візантією, і нетривалі стосунки з різними іншими племенами, яких використовували або як союзників, або як «підданих» (тих, хто після завоювання та погромів був зобов'язаний платити данину). Каменем спотикання арабо-хазарських воєн завжди була Вірменія та Албанія.

Арабський етап

• 650 рік – захоплення Хазарією Великої Булгарії.
• 655 рік - захоплення Криму
• 670 - 690 роки - захоплення частини майбутньої Київської Русі (+ причорноморські та прикаспійські степи)
• 684 рік – навала на Албанію, Вірменію, Грузію. Території обкладені даниною.
• 710 рік – завоювання Дербента (у арабів).
• 721 – 737 – арабо-хазарська війна, ведеться зі змінним успіхом. Наприкінці араби здобувають перемогу, але йдуть, і хозари відновлюються.

Арабські воїни

Хазари після поразки перестали активно захоплювати довколишні землі та зосередилися на економіці. Так, один із знатних хозар, за переказами, звертається до юдейської віри, побачивши ангела уві сні. А потім цей товариш стає каганом. І юдаїзм приходить у верхівку хозарського суспільства. Крім того, хозари мирно йдуть на північ, побоюючись нової навали арабів, а колонізація протікає без зайвої жорстокості.

До 800-го року Хазарський каганат територію збільшив, хозари поширили свою владу до Оки та Дніпра.

Тоді ж столиця «переїхала» з Семендери (Прикавказзя) до прекрасного та велике містоІтиль на Волзі.

Угорський етап

Приблизно у 800-850-ті роки головною проблемою хозар стали стосунки з фінно-угорами/угорцями, або, як вони тоді називалися, — з племенами «буртасів». Спочатку буртаси були у підпорядкуванні. Разом із угорцями хазари захопили Київ. А потім починається кровопролитна війна між давніми союзниками.

Угорський воїн

У цей час встановилися чіткі кордону держави (Дербент з півдня, Яік зі сходу, Крим із заходу, Камська Булгарія з півночі). Іудейська громада перемагає бунтівників у столиці. Будується легендарна фортеця Саркел, скарби якої шукають сьогодні на дні Цимлянського водосховища. У 865-му році державною релігією хозар все ж таки стає іудаїзм.

Російський етап

У цей час на північному заході від Хазарського Каганату формується молода держава, знайома нам за доволі рідною назвою - Русь. А основні заняття Хазарського каганату стають дедалі мирнішими. І даремно, як виявилося.

885-го року правитель Русі, якийсь Олег (пізніше названий Речим) оголошує хазарам війну. Відбиває пару слов'янських племен і обкладає їх данини замість хозар. А каганат терзають тим часом печеніги, алани та гузи.

964-го війна Хазарії з Руссю розгортається на повну міць. Численні за тодішніми мірками (близько 40 тисяч ратників) війська князя Святослава. 965-го Святослав бере і Саркел, і Ітіль, і навіть стару столицю Семендеру.

Російський корабель прибуває до хозарської фортеці.

Після такого погрому, влаштованого росіянами, каганат, швидше за все, і наказав довго жити. Святослав утримувати «Козарію» не став, і вона схилилася до Хорезму – мусульманської держави.

Але то був ще не кінець. 985-го князь Володимир, який наше «Червоне Сонечко», знову потоптався каганатом і захопив його стратегічні точки. І наклав данину. До речі, Володимир замислювався, яку віру прийняти, і розглядав варіант іудаїзму (основна релігія Хазарського каганату). Потрап йому досить розумний хозарський проповідник, хто знає, як би склалася історія Київської Русі?

Незалежний етап

Після руйнівних походів Володимира Хазарський каганат став незалежною країною – такою, від якої нічого більше не залежить. Стиснув у розмірах (у тому числі й через те, що рівень Каспію піднявся, і території затопило, стиснувся в амбіціях, перетворився на князівство з центром у стародавньої столиціСемендер. Пропало воно після татаро-монгольської навалиу 1238-1239 роках.

3. Населення Хазарського каганату

Дочка бека у Хазарському каганаті

Незважаючи на те, що релігія у хозар була іудейська, а говорили вони на слов'янському діалекті, їхній племінний союз відносився до тюркської мовної гілки. Адже плем'я усвідомило себе після розпаду Західно-Тюркського каганату. Самі хозари засновником свого племені вважали Тогараму, біблійного прабатька тюрків. Водночас, Хазарський каганат мовні сім'ївключав не лише тюркські, були там представники гуннських, іранських та угорських племен.

У восьмому столітті н. «хазарами»-«козарами» називали всіх підданих кагана та бека. Серед них були і євреї, і слов'янські племена. Таким чином, каганат був багатонаціональною федерацією.

Ось зразковий список«суб'єктів хозарської федерації»:

• азовські та волзькі булгари
• буртаси
• кримські готи
• іранці
• мадяри-угорці
• донські алани
• кавказькі горяни
  та ін.

Історичний факт

Мандрівник Ібн Хаукаль (X століття) колись поділив хозар на дві частини - "кара-хазар" (чорні, схожі на індусів) та "аб'яд" (білі, красиві).

4. Релігія Хазарського каганату

Тут, як ви зрозуміли, все просто. Багатонаціональний склад забезпечив багато конфесій. Тобто шанувальники різної віри почували себе в каганаті непогано. Зрідка лише мусульмани зазнавали гонінь, але це було пов'язано з безперервними арабо-хазарськими сутичками і війнами.
Релігією правлячої верхівки та основного шару хозарського суспільства був іудаїзм. Звідки він прийшов?

Нагадаємо, мусульманство з'явилося 613-го року, і хозари, хоч і тяжіли до Сходу, про нього просто не знали. Натомість з півдня почали у 450-х роках прибувати етнічні юдеї. Так, прямо звідти, звідки їх зігнали злі ассирійці, які силоміць насаджували зороастризм. Є думка, що це було одне з десяти зниклих колін ізраїлевих, що веде своєрід від Шимона (син Якова). Так чи інакше хазари приймали євреїв і змішувалися з ними.

Можливо, це і стало основною причиною прийняття юдаїзму в одній окремо взятій загадковій східній країні.

Хазарські рабини

А може, були інші причини. Політичні, наприклад. На пік суперникам арабам і візантійцям слід щось зробити. Або економічні. Адже євреї – це капітал, приплив капіталу до Хазарії, змучену завоюваннями та погромами.

Історичний факт

Єхуда ха-Леві, іудей-філософ 12-го століття, переказує історію прийняття іудаїзму Хазарським царем Кузарі. Начебто запросив цей цар правовірного іудея, караїма, мусульманина, філософа арістотелівської школи та християнина. І вів із ними діалоги про релігію. Звісно ж, у праці ха-Леві стверджується перевага юдаїзму.

5. Розвиток та досягнення Хазарського каганату

Державний лад

Спочатку, десь у 7-му столітті, головою каганату був каган. Але пізніше він перетворився на знакову, сакральну фігуру – символ Хазарії.

Реальна влада належала беку (шаду), військовому вождю. Він відав як військами, а й економікою країни, збором данини і податей. Таке управління Хазарського каганату сформувалося першій половині 8-го століття.

І бека, і кагана обирали на певний термін.

Як призначали кагана

Кандидата починали душити шовковим шнуром і при цьому питали, скільки років хоче «бути на царстві». Коли він у напівзадушеному стані називав цифру, його затверджували. Якщо каган помирав раніше за призначений термін - пощастило, а якщо «затримався на посаді» - його вбивали.

Влада в провінціях-кліматах належала тудунам. Це звання відповідає поняття «намісник», т.к. Тудуни підкорялися беку. Є відомості, що тудуни деяких містечок самі називали себе шадами та беками, тому в істориків питання єдності Хазарії залишається відкритим.

Економіка та основні заняття населення

Заняття Хазарського каганату були не надто вигадливими. Як завжди, хазари розводили худобу - переважно, биків і баранів через релігію. Його ж продавали. Ще продавали рабів, надлишок яких постійно відчувався після набігів та воєн. На експорт йшла й данина із завойованих народів - хутра соболів, горностаїв, лисиць, бобрів.

Воїн Хазарського каганату

Серед землеробських занять переважало виноградарство, і хозарські вина були в ціні.
Цікаво, що ще однією статтею доходів держави був експорт рибного клею. Хазарія, як могла, використовувала своє приморське становище.

Але найвигіднішим основним заняттям населення Хазарського каганату була торгівля. Торгові шляхи пронизували каганат вздовж і впоперек. Торгові каравани йшли «з німців у хазари», від міст Регенсбург, Прага, Краків; по морю Каспійському пролягав шлях від арабів до Балтики та Скандинавії. Через Чорне море йшов відрізок Великого шовкового шляху з Китаю до Європи, а по степах середньої Азії тяглися на Урал каравани.

І всі ці «ниточки», що пов'язують європейські цивілізаціїіз східними, тримали в руках хазари. Правили торгівлею євреї. "Валюта" Хазарського каганату, шелег, високо цінувалася в країнах Середньої Азії, що свідчить про досить «просунутий» рівень економіки.

Спадщина Хазарського каганату

Якщо розкласти все по поличках, вийде ось що.

1. Каганат захистив Європу від арабської навали
2. Адміністративну систему каганат запозичила Київська Русь: так, два століття (до Володимира Святославовича) великих князів називають «каганами», при тому, що існує друга гілка влади - військова, на чолі з «воєводою».
3. Росіяни запозичували і податкову систему - у тому плані, що брали той самий розмір данини з колишніх хозарських «підданих».
4. Історик В.Мавродін стверджував, що докирилічна писемність русів була створена на основі хозарських символів.
5. У Києві збереглися назви об'єктів, що залишилися ще з часів хозар-іудеїв — Сіонські гори, річка Йордан.
6. Можливо, самоназва громади «козаків» походить від назви «хазари» («козари» по-старому).

6. Клади Хазарського каганату

Гроші у Хазарії були. Була й немислима розкіш, і напевно дбайливі юдеї ховали своє срібло та золото, адже часи завжди в каганаті були неспокійними – то набіг, то війна. Отже, мали залишитися скарби.

Золоті вироби у каганаті робити вміли.

Пошукати хозарське золото та срібло можна на Кубані, у Донецькій області України, а також у гирлі річки Волги. Найімовірніше, доведеться підготуватися до підводного пошуку: місце столиці каганату так і не з'ясовано, але є припущення, що вона опустилася на дно Каспію. У Прикавказзі можна спробувати знайти Семендеру, але в дні Цимлянського водосховища у Ростовській області РФ - фортеця Саркел.

Пошукову техніку краще вибирати солідну – глибинні високочастотні металошукачі, георадари.

Хай щастить. Можливо вам пощастить і ви зробите археологічне відкриття на сотні мільйонів доларів.

— народ, що колись мешкав у нинішній Південній Росії. Походження їх з точністю невідоме. Костянтин Багрянородний вважає їх тюрками та перекладає хозарську назву міста Саркела. білий готель. Байєр і Лерберг теж приймають їх за тюрків, але слово Саркел перекладають по-різному: перше — біле місто, друге — жовте місто. Автор статті, вміщеної в "Beytr ä ge zur Kenntniss Russlands" (I, 410), визнає їх за угорців; Френ відносить їх до фінського племені; Клапрот і Будигін вважають їх вогулами, арабський письменник Ібн-ель-Ефір – грузинами, географ Шемеуд-дин-Дімешки – вірменами тощо.

Існує цікавий лист єврея Хісдаї (див. ст. Євреї), казнодара одного арабського государя в Іспанії, до хазарського кагану та відповідь кагана: каган вважає X. нащадками Форгоми, від якого ведуть своє походження грузини та вірмени. Справжність цього листа, втім, є сумнівною. Достовірні відомості про хозарів починаються не раніше II століття по Р. Х., коли вони займали землі на північ від Кавказьких гір. Тоді вони починається боротьба з Вірменією, переважно переможна, і тягнеться до IV в.

З навалою гунів хазари ховаються з очей історії до VI ст. У цей час вони займають велике місце: на сході межують з кочовими племенами тюркського племені, на півночі — з фінами, на заході — з болгарами; на півдні володіння їх сягають Аракса. Звільнившись від гунів, хазари починають посилюватись і загрожувати сусіднім народам: у VI ст. цар перський Кабад влаштував північ від Ширвана великий вал, а син його Хозрой побудував стіну для огорожі від X. У VII в. Хазари зайняли територію болгар, скориставшись розбратами серед них після смерті царя Кровата. З цього століття починаються зносини X. з Візантією.

Xазарські племена становили велику небезпеку для останньої: Візантії доводилося давати їм подарунки і навіть ріднитися з ними, проти чого озброюється Костянтин Багрянородний, радячи боротися з хозарами за допомогою інших варварів — аланів та гузів. Імператору Гераклію вдалося залучити на свій бік хозар у боротьбі його з Персами. Нестор називає хазарів білими уграми. У хозарських племен на Таврійському півострові, в колишніх володіннях болгар, знайшов притулок Юстиніан II, який одружився з сестрою хозарського кагану. У 638 р. халіф Омар завоював Персію та розгромив сусідні землі.

Спроба Х. протидіяти завойовницькому руху арабів скінчилася невдало: їхня столиця Селіндер була взята; лише поразка арабів на берегах річки Боланджира врятувала країну хозар від повного спустошення. У VIII ст. Х. вели 80-річну війну з халіфатом, але мали (хоча і пізніше зустрічаються їх напади на землі халіфату) просити у арабів у 737 р. світу, який і був дано їм під умовою прийняття ісламу. Невдалі війни Півдні винагороджувалися до певної міри успіхами північ від: близько 894 р. хозари у союзі з гузами розгромили печенігів і угорців, що жили північ від Таврійського півострова; ще раніше вони підкорили собі придніпровських слов'ян і брали з них "білим від диму".

Таким чином у ІХ ст. їх володіння тяглися від північної частини Кавказу до земель сіверян і радимичів, тобто до берегів річок Десни, Сейму, Сули та Сожа. У Χ ст. їх володіння ще розширилися, але близька вже була загибель. Російська держава міцніла і збирала воєдино розрізнені слов'янські племена. Вже Олег зіткнувся з Хазарським каганатом, підкоривши собі деяких хазарських данників. У 966 (або 969) р. Святослав Ігорович рушив до Хозарії і в рішучій битві здобув повну перемогу. Хазарія впала.

Залишок хазарського народу деякий час ще тримався між Каспійським морем і Кавказькими горами, але потім змішався з сусідами. У російських літописах остання вказівка ​​на хазар збереглося під 1079, але ім'я хазарянин зустрічається в XIV і навіть XV ст. при перерахунку різних слуг московських князів. Хазари, подібно до болгар, були народ напівосілий.

Взимку, за описом Ібн-Даста, вони мешкали в містах, а з настанням весни переселялися в степи. Головним містом їх після розгрому Селіндера був Ітіль, що стояв біля того місця, де тепер Астрахань. Населення Хозарії було різноплемінним і різновірним. Сам глава держави - каган - прийняв у XVIII ст., за словами Фоцлана і Массуді, юдейство разом зі своїм намісником і "порфірородними" - боярами; решта населення сповідувала частиною юдейство, частиною іслам, частиною християнство; були й язичники.

Існує переказ (див. "Acta Sanctorum", II, 12-15), прийняте Бестужева-Рюмін, що X. просили у імператора Михайла проповідника і що останній послав туди св. Кирила. Дуже оригінальний характер мали у хозар правління та суд. Арабські письменники Х-го ст. розповідають, що хоча головна влада належала кагану, але керував не він, яке намісник піх (біг?); каган, ймовірно, мав лише релігійне значення. Коли новий намісник приходив до кагана, останній накидав йому на шию шовкову петлю і питав напівзадухлого "піху", скільки років він думає правити. Якщо він до призначеного ним терміну не вмирав, його вбивали.

Каган жив абсолютно замкнуто у своєму палаці, з 25 дружинами та 60 наложницями, оточений двором з "порфірородних" та значною вартою. Народу він показувався раз на чотири місяці. Доступ до нього був відкритий "піху" та деяким іншим сановникам. Після смерті кагана намагалися приховати місце його поховання. Військо хозар було численне і складалося з постійного загону та ополчення. Керував над ним "піх". Для суду у хозар було 9 (за Ібн-Фоцланом) або 7 (за Гаукалом і Массуді) чоловіків: двоє судили за юдейським законом, двоє - за магометанським, двоє - за Євангелією, один призначений був для слов'ян, русів та інших язичників.

Торгівля в Хазарському каганаті була транзитна: вони отримували товари з Русі та Болгарії та відправляли їх Каспійським морем; дорогі товари йшли до них з Греції, південних берегівКаспійського моря та Кавказу. Складним місцем для товарів був Хазеран - одна з частин Ітіля. Державні доходи складалися з проїзного мита, десятини з товарів, що привозяться сухим і водним шляхами, та податей, що вирушали натурою. Монети своєї у хозар не було.

Хазариараб. خزر ‎‎ ( хозар); грец. Χαζαροι (хазарою); івр. כוזרים ‎ ( кузарим); ін-рус. козарі; лат. Gazari, Cosri) - Тюркомовний народ. Став відомий у Східному Передкавказзі (рівнинний Дагестан) невдовзі після гуннського навали. Сформувався внаслідок взаємодії трьох етнічних компонентів: місцевого іраномовного населення, а також зайвих угорських та тюркських племен.

Ім'я є самоназвою, його етимологія остаточно не ясна. Висловлено припущення, що воно сходить:

• до перського слова «хазар» - тисяча (А. П. Новосельцев).
• до титулу кесар (А. Поляк, А. Рона-Таш),
• до тюркського дієслова зі значенням «пригнічувати», «пригноблювати» (Л. Базен)
• до чеченського ідеоматичного виразу "хаз аре" - буквально "територія зі сприятливим кліматом".

Хазарським називалися Чорне, рідше Азовське моря (у той період позиції хазар у Криму були дуже сильні). Також ім'ям хозар у близькосхідних мовах називається Каспійське море - див. На суші назва «Хазарія» найдовше зберігалася за Кримом (у візантійських та італійських джерелах до XVI ст.).

На думку деяких дослідників (Б. Н. Заходер), хозарський етнос мав дуалістичну основу, поєднуючи два головні племені - білих і чорних хозар (каліс-хазари і кара-хазари). Прибічники іншого погляду (М. І. Артамонов, А. П. Новосельцев) вважають цей поділ не етнічним, а соціальним і вказують більш складну організацію. У тісному зв'язку з хозарським племінним союзом перебували акацири, берсили, савіри, баланджари та інших. Надалі вони були частково асимільовані. Найбільш близькими до хозарів були берсили, у парі з якими вони часто згадуються у початковий період історії, а країна Берсилія виступає в джерелах вихідним пунктом, з якого починається хозарська експансія в Європі, що проте не завадило хазарам вигнати барсилів із їхніх рідних земель.

Щодо походження хозар та їх прабатьківщини висловлені такі гіпотези:

• Хазари є нащадками гуннського племені акацир, відомого в Європі з V століття (А. В. Гадло, О. Пріцак).
• Хазари мають уйгурське походження, від центрально-азіатського народу коса, згаданого в китайських джерелах. (Д. Данлоп).
• Хазари є нащадками ефталітів, які мігрували на Кавказ з Хорасана (Східний Іран) (Д. Людвіг).
• Хазари походять від племінного союзу, сформованого огірками, савірами та на завершальному етапі алтайськими тюрками. (П. Голден, М. І. Артамонов, А. П. Новосельцев).

Остання думка (у різних варіаціях) займає домінуюче становище у російській науці

У середньовічних генеалогічних легендах хазари зводилися до сина Ноя Тогарма. У єврейській літературі вони іноді називалися нащадками коліна.

http://ua.wikipedia.org/wiki/Хазари

Хазар - тюркомовний народ, що з'явився в Східній Європі після гуннського навали (IV століття) і кочував у Західно-Прикаспійському степу. Візантійці знають їх у VII ст. під ім'ям східних турків. У цьому столітті вони затверджуються на берегах Понта (Чорного моря), у VIII ст. - опановують переважно Тавриди (Криму) і Північного Причорномор'я і утворюють державу Хазарський каганат (середина VII - кінець X ст.) на чолі з каганом. Столиця - Семендер (на території сучасного Дагестану), з початку VIII століття - м. Ітіль (у дельті Волги). Змішаності племен, що становили Хазарський каганат, відповідало змішання релігій: язичницької, магометанської, християнської, єврейської.

Економічною основою існування Хазарського каганату була торгівля з народами Східної Європи, Середньої Азії, Закавказзя та ін. У другій половині першого тисячоліття н.е. у великому євро-афро-азіатському регіоні створилася ситуація, яка докорінно змінила як географію міжнародної торгівлі, і її значення. Поштовхом до цього послужило виникнення в Аравії у VII столітті нової релігіїпід назвою іслам і арабська експансія, що послідувала за цим.

Після смерті Мухаммеда у 632р. араби вторглися в Месопотамію і Палестину, завдавши ряд важких поразок Візантії та Персії, взяли Дамаск (635г.), Вигнали візантійців з Олександрії (642г.), в 667 році окупували Халкедон, вже безпосередньо погрожуючи Візантії, в тому ж році через три роки завоювали Північну Африку, а в 711 році вторглися до Південної Іспанії. Одночасно араби вели війну у Середній Азії, яку підкорили до 715 року.

Нарешті 733 року після битви північної експедиції з Карлом Мартеллом вони було зупинено майже у центрі Франкської держави біля Пуатьє. Приблизно в цей час араби отримали відсіч з боку хозар на півдні Східної Європи.

Таким чином, ця запекла війна перервала торговельні комунікації, які пов'язували Європу з Близьким, Середнім та Далеким Сходом і традиційно проходили через Середземномор'я. Внаслідок арабської експансії центр тяжкості економічного життя Франкської імперії змістився з південних районів на узбережжі Північного моря. З VIII століття франко-фризські міста починають карбування своєї монети, відчуваючи у своїй гостру потребу в сріблі, що було з загальним занепадом гірничої справи за доби Великого переселення народів і посилилося захопленням арабами Піренейського півострова, звідки Європа отримувала основну частину золота і срібла.

Ні війна, ні ідеологічні розбіжності не скасували об'єктивної необхідності економічних зв'язків між Заходом та Сходом, який був зацікавлений у отриманні заліза та хутра, зерна та ін. У регіоні Середньої Азії бойові діїарабів проти "невірних" закінчилися порівняно швидко, що сприяло формуванню стабільного торговельного обміну між ним та Європою, виникненню у Східній Європі нових шляхів великомасштабної транзитної торгівлі в обхід охопленого війною Середземномор'я. До кінця VIII століття у Східній Європі оформилася система трансконтинентальних комунікацій з торговими центрами та проміжними пунктами, що пов'язувала Європу з Кавказом та Середньою Азією та далі на схід.

У час відносини русі і хозар визначалися торговим суперництвом. Хазарський каганат контролював початок " срібного шляху " до Середньої Волги, тоді як частина його, що виходила на Балтику, перебувала під владу Русі. До середини IX століття найбільший торговий центрна Середній Волзі виріс Булгар, що став столицею.

Зовнішня політикаРусі протягом тривалого часу характеризувалася прагненням обійти Хазарію в географічному плані, тобто. у спробах знайти альтернативу Волзькому торговому шляху, у якому губилася значної частини торгових баришів як мита хазарам. Археологічні дані дозволяють стверджувати, що принаймні з середини VIII століття по першу третину IX століття арабське срібло надходило на північ минаючи Нижню Волгу Сіверським Дінцем до вододілу на території нинішньої Білгородської області. Звідси через річки Сейм і Свапу відкривався прохід на Оку, нею ж у райони, що перебували під владою русі, а Десною на Верхній Дніпро і Західну Двіну. Саме на цих маршрутах виявлені скарби з найбільш ранніми арабськими монетами, що датуються періодом із 786-833рр. Ймовірно, перевезення срібла здійснювалися з перевалочної бази в Причорномор'ї хай не найзручнішим, але неохоронним маршрутом хазарськими землями. У всякому разі, складається враження, що Тмутараканське князівство на Тамані існувало задовго до його першої згадки у літописі.

У 830-х роках візантійськими інженерами збудовано хозарську цегляну фортецю Саркел (Біла Вежа), яка розташовувалась, за припущенням В.І. /х). Та обставина, що тут пізніше розташовувався головне містоніби підтверджує це припущення. Фортеця Саркел блокувала "контрабандний" торговий шлях, який пізніше втратив своє значення у зв'язку з початком розробки у 964-969 роках великих Раммельсберзьких срібних копалень у Гарці.

У ІХ столітті південно-східні слов'янські племена платили данину хазарам. Після захоплення Києва у 882 році та освіти Давньоруської держави, центром якого він став, хазари послідовно витісняються із земель сіверян і радимичів.

Детальна бібліографія хозарського питання є за адресою: .

Були такі віротерпимі-віротерпимі...

Хазари, кочове тюркське плем'я, що вперше з'явилося на території на північ від Кавказу на початку 4 ст. У 7 ст. хазари здобули приазовських болгар. До 9 ст. вони створили сильну, процвітаючу державу, що простягалася від Криму до середньої течії Волги, а на заході до річки Дніпро. Хазари побудували важливі у торговому відношенні міста та займалися торгівлею з Руссю та Візантійською імперією. Імператор хозар, названий каганом, був водночас духовним лідером своїх підданих. Терпімі по відношенню до інших віросповідань, кагани надавали притулок тисячам євреїв з Малої Азії та Візантійська імперія, Так само як мусульманам і християнам. Три ці релігійні групи змагалися між собою з метою звернути у свою віру хозар, які сповідували свою традиційну релігію. У середині 8 ст. каган та його оточення звернулися до ісламу, але на початку 9 ст. Каган Булан оголосив державною релігією іудаїзм і змінив своє ім'я на Обадію. Проте Хазарський каганат продовжував дотримуватися принципу віротерпимості. Він був остаточно розгромлений у 965 об'єднаними зусиллями Русі та Візантії. Останні залишки хозар у Криму були винищені візантійцями та російськими дружинами у 1016 році.

Використані матеріали енциклопедії "Світ навколо нас"

Не згинули, а розпорошилися

Хазари за своїм походженням були тюрко-татарами. Залишаючись напівкочівниками, вони все ж таки мали великі на той час міста і вели велику торгівлю з усіма сусідами. Торгівля «живою силою», тобто. рабами, була їхньою головною спеціальністю. Для поповнення запасів хазарам часто доводилося робити набіги на слов'янські племена і викрадати бранців на продаж. У сьомому і восьмому столітті нашої ери юдаїзм через Константинопольських рабинів став проникати в Хазарію, спершу до вищих класів населення, а потім поширився і серед народу. Цікаво відзначити, що у російських билинах іноді згадується «Великий Жидовин», з яким російські богатирі мали бойові сутички в «Дикому Полі». Само собою зрозуміло, що цей «Жидовин» не був палестинським іудеєм-семітом, але хвацьким хозарським вершником, який грабував слов'янські села.

Доведені до відчаю слов'яни, під керівництвом київського князя Святослава і з фінансовою допомогою Візантії, якій хозари також завдавали багато неприємностей, зробили у 965р. «глибокий рейд» на Хазарію, спалили і пограбували головні міста - Ітіль, Білу Вежу та Семендер, і з багатою здобиччю повернулися до себе додому.

Неможливо припустити, що проти закону та звичаїв тих часів, слов'яни не відплатили своїм мучителям-хазарам тією ж монетою і не вкрали до себе в полон після набігу стільки хазарських бранців, скільки можна було спіймати та захопити. Якщо тягнути на плантації Америки чорних рабів з Африки було справою складним, то перегнати натовпи хозарських наступників, посадивши їх у їхні власні арби і коней, через степу Південної Росії було справою найпростішим і легко здійсненним. Слід гадати, як і «позика», зроблений у Візантії Святославом, було сплачено тієї ж монетою, тобто. хазарськими рабами, викинутими ринку у величезній кількості після блискучого набігу.

Більше, ніж 80 відсотків усіх іудеїв, що мешкають у світі, належить до так званих «ашкеназім», групи східних іудеїв, які багато в чому відрізняються від їхньої західної групи — «сефардим» не лише звичаями, а й зовнішністю.

Як деякі російські історики давно припускали, більшість «східних» іудеїв не є семітами, але тюрко-татарами, нащадками тих хозар, які спочатку були розгромлені Святославом, а потім добиті Чингіз-ханом і бігли до східної Європи під натиском його орд.
Навіть у самому Ізраїлі зараз є невеликі групи осіб, які переконані в правдивості цієї історії. Оскільки всі видні діячі Юдаїзму і Сіонізму належать до «східних» іудеїв, то, з цілком зрозумілих причин, ця історична правда не користується серед них великою популярністю.

Але, на жаль, дуже відомий у колах європейської інтелігенції письменник Артур Кестлер, сам за походженням східний іудей, випустив нещодавно свою нову книгупід назвою «Тринадцяте Коліно», в якій він ясно і переконливо доводить, що він сам і всі його родичі юдеї - «ашкеназим» ніяк не можуть бути семітами, але є прямими нащадками хозар. Як Кестлер справедливо стверджує, таке сильне і життєздатне плем'я, як хозари, ніяк не могло зникнути з землі абсолютно безслідно. Як кочівники, вони просто пересунулися на захід під натиском монголів і осіли в центральній Європі, збільшивши кількість своїх родичів, наведених насильно Святославом. Відомі в Польщі та в Україні, як «ЖИДИ», ці переселенці з низовин Волги і були якраз тими «жидами», про які згадують наші билини.

Як це часто буває, неофіти, прийнявши нову віру, стали виконувати всі її обряди з ще більшою старанністю, ніж робили самі іудеї семітського походження, додавши до цих обрядів і свої, хозарські звичаї. крові. Багато юдеїв-семітів жило в Хазарії, і частина західних юдеїв, рятуючись від хрестоносців, перебралася до східної Європи і змінювалася зі своїми єдиновірцями, хозарами. Але тюрко-татарська кров залишилася домінуючою у так званих «ашкеназим»-юдеїв.
Сам того, звичайно, не підозрюючи, Кестлер своїми історичними дослідженнями відкрив куточок тієї завіси, яка приховувала досі від очей непосвячених деякі дивні «звичаї» хозарських владик Кремля.

Так, на сторінці 54 його книги є така фраза: «Арабські та сучасні історики згодні, що хозарська система управління мала двоїстий характер: Каган був представником релігійної влади, а Бек громадянської»

Давня та середньовічна історія людства зберігає багато загадок. Навіть за сучасного рівня технологій у вивченні більшості питань ще присутні білі плями.

Ким були хозари? Це одне із таких завдань без точної відповіді. Ми знаємо про них небагато, але навіть якщо зібрати всі згадки про цей народ, то з'являється ще більше питань.

Давайте познайомимося ближче із цим цікавим народом.

Хто такі хазари

Це плем'я - хозари - вперше згадується в китайських джерелах як частина населення великої імперії гунів. Дослідники наводять кілька гіпотез щодо походження етноніму та прабатьківщини хозар.

Давайте насамперед розберемося з назвою. Корінь «кіз» у багатьох мовах Середньої Азії означає низку слів, пов'язаних із кочівництвом. Ця версія бачиться найбільш правдоподібною, тому що решта виглядає так. На фарсі «хазар» означає «тисяча», римляни називали кесарем імператора, а турки під цим словом розуміють придушення.

Прабатьківщину намагаються визначити за ранніми записами, в яких згадуються хазари. Де жили їхні предки, хто були найближчими сусідами? Однозначних відповідей досі немає.

Існує три рівнозначні теорії. Перша вважає їх предками уйгурів, друга - гунське плем'яакацирів, а третя схиляється до версії, що хазари - нащадки племінного союзу огурів та савірів.

Так це чи ні, складно відповісти. Ясно лише одне. Походження хозар і початок їхньої експансії на захід пов'язане із землею, яку вони називали Барсилією.

Згадка у писемних джерелах

Якщо проаналізувати інформацію із записок сучасників, теж виходить плутанина.

З одного боку, в існуючих джерелахсказано, що був могутньою імперією. З іншого - ті уривчасті відомості, які містяться в записках мандрівників, не можуть абсолютно нічого проілюструвати.

Найбільш повним джерелом, який відображає стан справ у країні, вважається листування кагану з іспанським сановником Хасдаєм ібн Шапрутом. Вони спілкувалися у письмовій формі на тему юдаїзму. Іспанець був дипломатом, якого зацікавила єврейська імперія, яка, за словами купців, існувала біля Каспійського моря.

У трьох листах міститься легенда про те, звідки пішли давні хозари. коротка інформаціяпро міста, політичний, соціальний та економічний стан справ.
Інші джерела, такі як російські літописи, арабські, перські та інші згадки, в основному описують лише причини, перебіг та результати локальних військових конфліктів на кордонах.

Географія Хазарії

Каган Йосип у своєму листі розповідає, звідки походять хазари, де жили ці племена, чим займалися. Давайте детальніше вивчимо його опис.

Отже, імперія поширювалася під час найбільшого розквіту від Південного Бугу до Аральського моря і від Кавказьких гір до Волги у районі широти міста Мурома.

На цій території мешкали численні племена. У лісових і лісостепових районах поширений був осілий спосіб господарювання, в степових - кочовий. Крім того, біля Каспійського моря було дуже багато виноградників.

Найбільші міста, які згадує каган у своєму листі, були такі. Столиця - Ітіль, знаходилася в пониззі Волги. Саркел (русичі називали його Білою Вежею) розташовувався на Дону, а Семендер і Беленджер - узбережжя Каспійського моря.

Зліт каганату починається після загибелі Тюркської імперії, у середині сьомого століття нашої ери. На той час предки хозар жили у районі сучасного Дербента, в рівнинному Дагестані. Звідси й походить експансія на північ, захід і південь.

Після захоплення Криму хазари осіли на цій території. Вона ототожнювалася із цим етнонімом дуже довго. Навіть у шістнадцятому столітті генуезці згадували острів як «Газарію».

Таким чином, хозари - це об'єднання тюркських племен, які змогли створити найдовговічнішу державу кочівників за всю історію.

Вірування у каганаті

Зважаючи на те, що імперія перебувала на перехресті торгових шляхів, культур і релігій, вона стала подобою середньовічного Вавилону.

Оскільки основним населенням каганату були тюркські народи, більшість поклонялася Тенгрі-хану. Ця віра досі збереглася у Середній Азії.

Знати каганату прийняла іудаїзм, тож досі вважається, що хозари – це євреї. Однак це не зовсім вірно, адже цю релігію сповідував лише дуже невеликий прошарок населення.

Також у державі були представлені християни та мусульмани. Внаслідок невдалих походів проти арабських халіфів в останні десятиліття існування каганату іслам отримує більшу свободу в імперії.

Але чому наполегливо вважають, що хазари – це євреї? Найбільш імовірною причиною є легенда, описана Йосипом у листі. Він розповідає Хасдаю, що при виборі державної релігіїбули запрошені православний та рабин. Останньому вдалося всіх пересперечатися і переконати кагана зі почтом у своїй правоті.

Війни із сусідами

Походи на хозар найповніше описані у російських літописах та арабських військових записах. Халіфат воював за вплив на Кавказі, а слов'яни, з одного боку, протистояли південним работоргівцям, які грабували села, з іншого - зміцнювали свої східні рубежі.

Першим князем, який воював з Хазарським каганатом, був Він зміг відбити деякі землі і змусив їх платити собі данину, а не хазарам.

Цікавіша інформація про сина Ольги та Ігоря. Він, будучи вмілим воїном і мудрим полководцем, скористався слабкістю імперії і завдав їй нищівного удару.

Зібрані ним війська спустилися Волгою і взяли Ітіль. Далі були захоплені Саркел на Дону та Семендер на каспійському узбережжі. Ця раптова та потужна експансія зруйнувала колись могутню імперію.

Після цього Святослав почав закріплюватись на цій території. Була побудована Вежа дома Саркела, обкладені даниною вятичі - плем'я, що межувало з одного боку з Руссю, з іншого - з Хазарією.

Цікавим фактом є той, що при всіх суперечках, що здаються, і війнах у Києві довгий час стояв загін хозарських найманців. У «Повісті минулих літ» згадується урочище Козари у столиці Русі. Воно знаходилося біля впадання Почайни у ​​річку Дніпро.

Куди зник цілий народ

Завоювання, звичайно, позначаються на чисельності населення, але примітно те, що після розгрому слов'янами основних міст каганату інформація про цей народ пропадає. Вони більше не згадуються жодним словом, у жодному літописі.

Найбільш правдоподібним вирішенням цього питання дослідники вважають таке. Будучи тюркомовним етносом, хозари змогли асимілюватись із сусідами на території Прикаспію.

Сьогодні вчені вважають, що основна маса розчинилася у цьому регіоні, частина залишилася у Криму, а більшість знатних хозар переселилася до Центральної Європи. Там вони змогли об'єднатися з єврейськими громадами, які мешкають на території сучасних Польщі, Угорщини, Західної України.

Таким чином, деякі сім'ї, що мають єврейське коріння і предків у цих землях, можуть певною мірою називати себе «нащадками хозар».

Сліди в археології

Археологи однозначно кажуть, що хозари – це салтово-маяцька культура. Її у 1927 році виділив Готьє. З цього часу ведуться активні розкопки та дослідження.
Назву культура отримала внаслідок схожості знахідок на двох пам'ятниках.

Перший – це городище у Верхньому Салтові Харківської області, а другий – Маяцьке городище у Воронезькій області.

У принципі, знахідки співвідносять з етносом алан, який проживав на цій території з восьмого до десятиго століття. Однак коріння цього народу знаходиться на Північному Кавказі, тому він пов'язується безпосередньо з хозарів хозатів.

Дослідники ділять знахідки за двома типами поховань. Лісовий варіант – аланський, а степовий – булгарський, до якого відносять і хозар.

Можливі нащадки

Нащадки хозар – це ще одна біла пляма у дослідженні народу. Складність у тому, що простежити наступність практично неможливо.

Салтово-маяцкая культура як така точно відбиває побут алан і булгар. Хазари там вважаються умовно, оскільки саме їх пам'яток дуже мало. Фактично вони є випадковими. Письмові джерела «замовкають» після походу Святослава. Тому доводиться покладатися на спільні гіпотези археологів, лінгвістів та етнографів.

На сьогоднішній день найімовірніші нащадки хозар - кумики. Це тюркомовний Сюди ж належать частково караїми, кримчаки та юдаїзовані гірські племена Кавказу.

Сухий залишок

Таким чином, у цій статті ми розповіли про долю такого цікавого народу як хазари. Це не просто черговий етнос, а, по суті, таємнича біла пляма середньовічної історіїприкаспійських земель

Вони згадуються у багатьох джерелах русів, вірменів, арабів, візантійців. Каган листується з Кордовським халіфатом. Усі розуміють міць і силу цієї імперії.
І раптом – блискавичний похід князя Святослава та загибель цієї держави.

Виявляється, ціла імперія може протягом короткого періодуне просто зникнути, а канути в Лету, залишивши нащадкам лише припущення.

Як кажуть, «збирається Віщий Олегпомститися нерозумним хазарам». Чи дійсно вони були за рівнем розвитку нижчими за слов'яни? Що ми взагалі знаємо про цей народ?

Давайте разом отримаємо відповіді на ці запитання.

Таємниця зниклого народу

Завдяки згадкам у писемних джерелах періоду Київської Русі ми знаємо, що князь Святослав зруйнував основні міста Хазарського каганату.

Саркел, Семендер та Ітіль були знищені, а становище держави підірвано. Після 12 століття про них взагалі нічого не йдеться. Остання існуюча інформація свідчить, що вони були захоплені та підкорені монголами.

До цього часу - з 7 століття - про Хазарії йдеться в арабських, перських, християнських джерелах. Її царі мають величезний вплив на територіях Північного Кавказута прикаспійських степів у районі гирла Волги. Багато сусідів платили данину хазарам.

До цього моменту цей народ оповитий таємницею, а багато відомостей не сходяться. Дослідники насилу пробираються через національну специфіку свідчень очевидців.

У арабів одні міри відстані та часу, у тюрків - зовсім інші, додайте сюди ще візантійські, юдейські, слов'янські та власне хозарські поняття. Назви міст часто наводяться в одному абзаці в ісламській манері, в іншому - івритом або тюркською мовою. Тобто цілком можливо, що міст було більше чи менше, оскільки повністю зіставити етноніми поки що не вдалося. Так само як і виявити залишки всіх великих поселень.

Судячи з листування, виходить цілковита плутанина і безглуздя. В описах царя міста – величезні, по 500 кілометрів, а провінції малесенькі. Можливо, знову ж таки, це особливість кочівницького заходу відстаней. Хазари, печеніги, половці вважали як днями шлях, і розрізняли довжину дороги у горах і рівнині.
Як насправді все було? Давайте розбиратися поступово.

Гіпотези про походження

У середині 7 століття на теренах рівнинного Дагестану, в Східному Передкавказзі, з'являється невідомий досі, але дуже сильний народ - хазари. Хто це?

Самі себе вони називають козари. Слово, на думку більшості дослідників, походить від загальнотюркського кореня «каз», що означає процес «кочування». Тобто вони можуть себе називати просто кочівниками.

Інші теорії стосуються перської («хазар» - «тисяча»), латинської (кесар) та тюркської («поневоліти») мов. Насправді невідомо, тому додаємо це питання до списку відкритих.

Походження самого народу також перебуває під покровом таємниці. Сьогодні більшість вважає його таки тюркською. Які ж племена претендують на роль прабатьків?

Згідно з першою теорією – це спадкоємці племені акацирів, однієї частини колись великої імперії гунів.

Другий варіант у тому, що їх вважають переселенцями з Хорасана.
Ці гіпотези мають мало підтверджень.

Зате дві наступні досить сильні та підтверджуються деякими фактами. Питання лише тому, які джерела точніші.

Отже, третя теорія відносить хозар до нащадків уйгурів. Китайці у своїх хроніках згадують їх як «народ ко-са». У ході розпаду гунської імперії, користуючись ослабленням авар, частина огузів пішла на захід. Самоназви груп перекладаються як «10 племен», «30 племен», «білі племена» тощо.

Чи були серед них хазари? Хто це може підтвердити? Вважається, що цей народ був серед них.

У процесі переселення вони опиняються у Північному Прикаспії та Кубані. Пізніше, зі зростанням впливу, розселяються у Криму та біля гирла Волги.

З появою міст розвиваються ремесла. Ювеліри, ковалі, гончарі, шкіряники та інші майстри формують основу для внутрішнього товарообігу.

Знати та правляча верхівка, а також армія, жили за рахунок пограбувань і данини з підкорених сусідів.

Крім цього, значну статтю доходу складали мита та податки з товарів, які провозили територією каганату. Зважаючи на те, що історія хозар нерозривно пов'язана з перехрестям «схід-захід», вони просто не могли не скористатися можливостями.

У руках каганату опинився шлях з Китаю до Європи, під контролем держави було судноплавство Волгою і північною частиною Каспійського моря. Дербент став стіною, що відокремлює дві ворогуючі релігії - православ'я та іслам. Що дало безпрецедентну можливість виникнення посередницької торгівлі.

Крім того, Хазарія стала найбільшим перевалочним пунктом у работоргівлі. Полонені жителі півночі добре розкуповувалися персами і арабами. Дівчата - як наложниці для гаремів та прислуга, чоловіки - як воїни, працівники по господарству та для іншої важкої праці.

Також держава в 10-11 століттях карбувала власну монету. Хоча вона і була наслідуванням арабських грошей, але примітним моментом є те, що в написі «Мухаммед – пророк» на хозарських монетах стояло ім'я «Мойсей».

Культура та релігія

Головні відомості про народ дослідники одержують з оригінальних письмових джерел. З кочовими племенами, такими як хозари, печеніги, половці, справи складніші. Упорядкованого склепіння будь-яких документів просто не існує.
А розрізнені написи релігійного чи побутового характеру не мають великого смислового навантаження. З них отримують лише крихти інформації.

Чи багато ми дізнаємося про культуру племені з напису на горщику «зроблено Йосипом»? Тут вдасться зрозуміти лише те, що було поширене гончарство та деякі мовні традиції, наприклад приналежність імен до різним народам. Хоча і це не зовсім правильно. Цю посудину могли просто купити і привезти, припустимо, із тієї ж Візантії чи Хорезму.

Фактично відомо лише одне. «Нерозумні хозари» включали кілька народностей і племен, які говорили на слов'янських, арабських, тюркських і єврейських прислівниках. Еліта держави спілкувалася і вела документацію на івриті, а простий народ користувався рунічним листом, що підводить до гіпотези про його тюркське коріння.

Сучасні дослідники вважають, що найбільш близьким до хозарської з нині існуючих є чуваська.

Релігії у державі також були різні. Однак, до епохи заходу каганату, іудаїзм ставав все більш переважаючим і чільним. Історія хозар ґрунтовно пов'язана з ним. У 10-11 століттях «мирне співжиття вір» прийшло до кінця.

Починалися навіть негаразди серед єврейських та мусульманських кварталів великих міст. Але громили у разі послідовників пророка Мухаммеда.

Про стан речей у низах суспільства ми можемо судити з труднощами через відсутність будь-яких джерел, крім кількох коротких згадок. Але про це далі.

Хазарські документи

Приголомшливі джерела про стан справ у державі, її історію та устрій прийшли до нас завдяки одному іспанському єврею. Кордовський придворний, на ім'я Хасдай ібн Шафрут, написав листа цареві хозар з проханням розповісти про каганат.

Подібний вчинок був викликаний його подивом. Будучи сам євреєм, причому високоосвіченим, він знав про розсіяність своїх одноплемінників. А тут приїжджі зі сходу купці розповідають про існування централізованої, потужної та високорозвиненої держави, в якій панує іудаїзм.

Оскільки серед обов'язків Хасдая була і дипломатія, він на правах посла і звернувся до кагану за правдивими відомостями.

Відповідь він таки отримав. Причому написав (скоріше продиктував) його сам «мелех Йосип, син Аарона», каган хозарської імперії.

У листі він повідомляє багато цікавої інформації. У привітанні йдеться про те, що його предки мали дипломатичні зв'язки з Омейядами. Далі він розповідає про історію та уклад держави.

За його словами, предком хозар є біблійний Яфет, син Ноя. Також цар розповідає легенду про прийняття юдаїзму в ролі державної релігії. Відповідно до неї, було ухвалено рішення замінити язичництво, яке раніше сповідували хозари. Хто це міг зробити найкращим чином? Звісно ж священики. Були запрошені християнин, мусульманин та іудей. Останній виявився красномовним і переспорив інших.

За другою версією (не з листа), випробування для жерців полягало в розшифровці невідомих сувоїв, які за «щасливою випадковістю» виявилися Торою.
Далі каган оповідає про географію своєї країни, її головні міста і побут народу. Вони весну та літо проводять у кочів'ї, а на холодну пору року повертаються до поселень.

Закінчується лист хвалької репліки про становище Хазарського каганату в ролі головного стримувального фактора, який рятує мусульман від навали північних варварів. Русь і хазари, виявляється, сильно ворогували в 10 столітті, що призвело до загибелі

Куди зник цілий народ?

І все ж таки, не могли ж знищити весь народ під корінь російські князі, такі як Святослав, Олег Віщий. Хазари мали залишитися і асимілювати із загарбниками чи сусідами.

Крім того, армія найманців каганату теж не була маленькою, оскільки держава змушена зберігати мир на всіх захоплених територіях та протистояти арабам зі слов'янами.

На сьогоднішній день найбільш правдоподібною версією визнано таку. Своїм зникненням імперія зобов'язана збігу кількох обставин.

По-перше, підйом рівня Каспійського моря. Понад половина країни опинилася на дні водойми. Пасовища та виноградники, житла та інші речі просто перестали існувати.

Таким чином, тісні природною катастрофою люди почали рятуватися і переміщатися на північ і захід, де зіткнулися з протистоянням сусідів. От і з'явилася у київських князів можливість «помститися нерозумним хазарам». Привід був давно - відведення людей у ​​рабство, мита на

Третя причина, що послужила контрольним пострілом, став розбрід у підкорених племенах. Вони відчули слабкість становища гнобителів і повстали. Поступово губилися провінції одна одною.

Як сума всіх цих факторів, знесилена держава впала в результаті походу русичів, який зруйнував три головні міста, включаючи столицю. Князя звали Святослав. Хазари змогли протиставити північному натиску гідних противників. Найманці не завжди борються до кінця. Своє життя дорожче.

Найбільш правдоподібна версія того, хто є нащадками, що вижили, полягає в наступному. Під час асиміляції хозари злилися з калмиками, і сьогодні є частиною цього народу.

Згадки у літературі

З огляду на невелику кількість інформації, що збереглася, твори про хозарів діляться на кілька груп.

Перша – це історичні документи чи релігійна полеміка.
Друга – художня вигадка на мотив пошуків зниклої країни.
Третя – псевдоісторичні твори.

Основні діючі лиця- Каган (часто як окремий персонаж), цар або бек Йосип, Шафрут, Святослав та Олег.

Головна тема – легенда про прийняття іудаїзму та стосунки між такими народами, як слов'яни та хозари.

Війна з арабами

Усього історики виділяють два збройні конфлікти у 7-8 століттях. Перша війна тривала близько десяти років, друга - понад двадцять п'ять.

Протистояння було каганату з трьома халіфатами, які в процесі історичного розвиткузмінювали одне одного.

У 642 році перший конфлікт був спровокований арабами. Вони вторглися через Кавказ на територію Хазарського каганату. З цього періоду збереглося кілька зображень на судинах. Завдяки їм ми можемо зрозуміти які були хазари. Зовнішність, зброя, обладунки.

Через десять років безсистемних сутичок і локальних конфліктів, мусульмани зважилися на масовану атаку, під час якої зазнали поразки при Беленджері.

Друга війна була довшою і підготовленою. Почалася вона у перші десятиліття восьмого століття, і тривала до 737 року. У ході цього воєнного конфлікту хозарські війська дійшли до стін Мосула. Але у відповідь арабські війська захопили Семендер та ставку кагану.

Подібні зіткнення тривали до 9 століття. Після цього було укладено мир через зміцнення позицій християнських держав. Кордон проходив за стіною Дербента, який був хозарським. Все на південь належало арабам.

Русь та хазари

Київським князем Святославом були повалені хозари. Хто це заперечуватиме? Проте факт відображає лише фінал стосунків. Що ж було протягом кількох століть, що передували завоюванню?

Слов'яни в літописах згадуються окремими племенами (радимичі, вятичі та інші), які були підпорядковані Хазарському каганату, поки їх не захопив Віщий Олег.

Говориться, що він їх обклав легшою даниною з єдиною умовою, що хазарам вони тепер не платитимуть. Такий поворот подій, безперечно, викликав відповідну реакцію імперії. Але про війну не згадується в жодному джерелі. Ми про неї можемо здогадуватися тільки через те, що було укладено мир і руси, хазари та печеніги ходили у спільні походи.

Ось така цікава і складна доля опинилася у цього народу.