Лев Миколайович товстою є. Лев Толстой

Російський письменник, граф Лев Миколайович Толстой народився 9 вересня (28 серпня за старим стилем) 1828 року в садибі Ясна Поляна Кропив'янського повіту Тульської губернії (нині - Щекінський район Тульської області).

Толстой був четвертою дитиною у великій дворянській сім'ї. Його мати, Марія Товста (1790-1830), уроджена княжна Волконська, померла, коли хлопчикові не було ще двох років. Батько, Микола Толстой (1794-1837), учасник Вітчизняної війни, теж помер рано. Вихованням дітей займалася дальня родичка родини Тетяна Єргольська.

Коли Толстому виповнилося 13 років, сім'я переїхала до Казані, до будинку Пелагеї Юшкової, сестри батька та опікунки дітей.

У 1844 році Толстой вступив до Казанського університету на відділення східних мов філософського факультету, потім перевівся на юридичний факультет.

Навесні 1847 року, подавши прохання про звільнення з університету "за розстроєним здоров'ям та домашніми обставинами", він вирушив до Ясної Поляни, де намагався налагодити по-новому відносини з селянами. Розчарований невдалим досвідом господарювання (ця спроба відображена в повісті "Ранок поміщика", 1857), Толстой незабаром поїхав спочатку до Москви, потім до Петербурга. Спосіб його життя у період часто змінювався. Релігійні настрої, що сягали аскетизму, чергувалися з гульбами, картами, поїздками до циган. Тоді ж у нього з'явилися перші незавершені літературні нариси.

В 1851 Толстой поїхав на Кавказ з братом Миколою, офіцером російських військ. Брав участь у військових діях (спочатку добровільно, згодом отримав армійську посаду). Написану тут повість " Дитинство " Толстой відправив у журнал " Сучасник " , не розкривши свого імені. Вона була надрукована в 1852 під ініціалами Л. Н. і разом з пізнішими повістями "Отроцтво" (1852-1854) і "Юність" (1855-1857) склала автобіографічну трилогію. Літературний дебют приніс Толстому зізнання.

Кавказькі враження позначилися на повісті " Козаки " (18520-1863) й у оповіданнях " Набіг " (1853), " Рубка лісу " (1855).

1854 року Толстой вирушив на Дунайський фронт. Незабаром після початку Кримської війнийого на особисте прохання перевели до Севастополя, де письменнику довелося пережити облогу міста. Цей досвід надихнув його на реалістичні "Севастопольські оповідання" (1855-1856).
Незабаром після завершення бойових дій Толстой залишив військову службуі якийсь час жив у Санкт-Петербурзі, де мав великий успіх у літературних колах.

Він увійшов у гурток "Сучасника", познайомився з Миколою Некрасовим, Іваном Тургенєвим, Іваном Гончаровим, Миколою Чернишевським та іншими. Толстой брав участь в обідах і читаннях, в установі Літературного фонду, виявився залученим до суперечок та конфліктів письменників, проте відчував себе чужим у цьому середовищі.

Восени 1856 року він поїхав до Ясної Поляни, а на початку 1857 року вирушив за кордон. Толстой побував у Франції, Італії, Швейцарії, Німеччині, восени повернувся до Москви, потім знову в Ясну Поляну.

У 1859 році Толстой відкрив у селі школу для селянських дітей, а також допоміг влаштувати понад 20 подібних закладів на околицях Ясної Поляни. 1860 року він вдруге вирушив за кордон, щоб ознайомитися зі школами Європи. У Лондоні часто бачився з Олександром Герценом, був у Німеччині, Франції, Швейцарії, Бельгії, вивчав педагогічні системи.

У 1862 році Толстой почав видавати педагогічний журнал "Ясна Поляна" з книжками для читання як додаток. Пізніше, на початку 1870-х років, письменник створив "Азбуку" (1871-1872) і "Нову азбуку" (1874-1875), для яких написав оригінальні оповідання та переклади казок і байок, що склали чотири "Російські книги для читання".

Логіка ж ідейних та творчих шукань письменника початку 1860-х років – прагнення до зображення народних характерів("Полічка", 1861-1863), епічний тон оповідання ("Козаки"), спроби звернутися до історії для розуміння сучасності (початок роману "Декабристи", 1860-1861) - вела його до задуму роману-епопеї "Війна та мир" (1863-1869). Час створення роману був періодом душевного піднесення, сімейного щастята спокійної самотньої праці. На початку 1865 перша частина твору була надрукована в "Російському віснику".

У 1873-1877 роках було написано ще один великий романТолстого - "Анна Кареніна" (опублікований у 1876-1877 роках). Проблематика роману безпосередньо підводила Толстого до ідейного перелому кінця 1870-х років.

На вершині літературної слави письменник вступив у період глибоких сумнівів та моральних пошуків. Наприкінці 1870-х — на початку 1880-х років філософія та публіцистика у його творчості виходять на перший план. Толстой засуджує світ насильства, придушення та несправедливості, вважає, що він історично приречений і має бути докорінно змінено найближчим часом. На його думку, цього можна досягти мирними методами. Насильство ж має бути виключено із соціального побуту, йому протиставляється неопір. Неопір не розумілося, проте, як винятково пасивне ставлення до насильства. Пропонувалась ціла система заходів, що нейтралізують насильство державної влади: позиція неучасті в тому, що підтримує існуючий лад — армія, суди, податі, хибне вчення тощо.

Толстой написав ряд статей, у яких відбито його світорозуміння: " Про перепису Москві " (1882), " То що ж нам робити? " (1882-1886, опублікована повністю в 1906 році), "Про голод" (1891, опублікована на англійській мовіу 1892 році, російською - у 1954 році), "Що таке мистецтво?" (1897-1898) та ін.

Релігійно-філософські трактати письменника - "Дослідження догматичного богослов'я" (1879-1880), "З'єднання та переклад чотирьох Євангелій" (1880-1881), "У чому моя віра?" (1884), "Царство Боже всередині вас" (1893).

В цей час були написані такі розповіді, як "Записки божевільного" (робота велася в 1884-1886 роках, не закінчено), "Смерть Івана Ілліча" (1884-1886) та ін.

У 1880-ті роки Толстой охолодив до художньої роботи і навіть засуджував як панську "забаву" свої колишні романи та повісті. Він захопився простим фізичною працею, орав, шив собі чоботи, перейшов на вегетаріанську їжу.

Головною художньою роботоюТолстого в 1890-ті роки став роман "Воскресіння" (1889-1899), який втілив весь спектр проблем, що хвилювали письменника.

У рамках нового світорозуміння Толстой виступав проти християнської догматики та критикував зближення церкви з державою. У 1901 році була реакція Синоду: всесвітньо визнаний письменник і проповідник був офіційно відлучений від церкви, це викликало величезний суспільний резонанс. Роки перелому призвели також до сімейного розладу.

Намагаючись привести свій спосіб життя у згоду з переконаннями і обтяжуючи побут поміщицької садиби, Толстой пізньої осені 1910 року таємно пішов з Ясної Поляни. Дорога виявилася йому непосильною: у дорозі письменник захворів і був змушений зробити зупинку на залізничній станції Астапово (нині станція Лев Толстой, Липецька область). Тут, у будинку начальника станції, він провів останні кілька днів свого життя. За повідомленнями про здоров'я Толстого, який на той час набув світової популярності як як письменник, а й як релігійний мислитель, стежила вся Росія.

20 листопада (7 листопада за старим стилем) 1910 року Лев Толстой помер. Його похорон у Ясній Поляністали подією загальноросійського масштабу.

З грудня 1873 року письменник був членом-кореспондентом Імператорської Санкт-Петербурзької Академії наук (нині Російська академіянаук), з січня 1900 року - почесним академіком з розряду красного письменства.

За оборону Севастополя Лев Толстой був нагороджений орденом Святої Анни IV ступеня з написом "За хоробрість" та іншими медалями. Згодом його також нагородили медалями "На згадку 50-річчя оборони Севастополя": срібною як учасника оборони Севастополя та бронзовою як автора "Севастопольських оповідань".

Дружиною Льва Толстого була дочка лікаря Софія Берс (1844-1919), з якою він одружився у вересні 1862 року. Софія Андріївна тривалий час була вірною помічницею у його справах: переписувачем рукописів, перекладачем, секретарем, видавцем творів. У їхньому шлюбі народилося 13 дітей, п'ять із яких померли в дитинстві.

Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел

9 вересня 1828 року народився Лев Миколайович Толстой - один із найбільших письменниківвсіх часів. Коли Толстой отримав загальне визнання завдяки таким епічним романам як «Війна та мир» та «Анна Кареніна», він відмовився від багатьох зовнішніх привілеїв свого аристократичного походження. І тепер увага Льва Миколайовича була зосереджена на духовних питаннях та моральній філософії. Занурившись у просте життяі проповідуючи ідеї пацифізму, Лев Толстой надихнув тисячі послідовників, зокрема Махатму Ганді та Мартіна Лютера Кінга.

ТОЛСТИЙ БУВ ЗАВАЖЕНИЙ НА САМОВДОСКОНАЛЕННІ

Частково натхненний «13 чеснотами Бенджаміна Франкліна», як писав Лев Толстойу своєму щоденнику він створив, здавалося б, нескінченний список правил, за якими він прагнув жити. В той час, як деякі здаються досить зрозумілими навіть для сучасної людини(лягати спати не пізніше 22:00 і прокидатися пізніше 5:00, не більше 2 годин денного сну, помірність у їжі та ніякого солодкого), інші більше схожі на одвічну боротьбу Толстого з його особистими демонами. Наприклад, обмежити відвідування борделів до двох разів на місяць, або самодокори щодо своєї юнацького коханнядо карт. Починаючи зі старшого підліткового віку, Лев Толстойвів «Журнал щоденних занять», у якому як докладно записував, як і провів день, а й становив чіткий план наступного. Більше того, з роками він почав складати довгий списоксвоїх моральних невдач. А пізніше для кожної поїздки створював керівництво, яке чітко регулює його вільний часу поїздці: від прослуховування музики до гри у карти.

ДРУЖИНА ПИСЬМЕННИКА ДОПОМОГЛА ЙОМУ ЗАВЕРШИТИ «ВІЙНУ І СВІТ»

1862 року 34-річний Лев Толстойодружився з 18-річною Софією Берс, донькою придворного лікаря, всього за кілька тижнів після їхнього знайомства. У цьому ж році Толстой почав роботу над своїм епічним романом «Війна і мир» (тоді він ще називався «1805 рік», потім «Все добре, що добре закінчується» та «Три пори»), завершивши його перший варіант у 1865 році. Але робота зовсім не надихнула письменника, і він приступив до переписування і нового переписування, а Софія була відповідальна за переписування кожної сторінки вручну. Вона часто користувалася збільшувальним склом, щоб розібрати все написане Левом Миколайовичем на кожному сантиметрі паперу і навіть на полях. Протягом наступних семи років вона вручну повністю переписувала рукопис вісім разів (а деякі частини й усі тридцять). У цей же час вона народила чотирьох із їхніх тринадцяти дітей, керувала їхнім маєтком та всіма фінансовими питаннями. До речі, сам Толстой не дуже любив «Війну та мир». У листуванні з поетом Опанасом Фетом письменник так відгукнувся про свою книгу: «Як я щасливий... що писати дрібниці багатослівної на кшталт «Війни» я більше ніколи не стану».

Товстий був відлучений від церкви

Після успішної публікації «Анни Кареніної» у 1870-ті роки, Лев Толстойпочав відчувати все більшу незручність у зв'язку зі своїм аристократичним походженням і багатством, що постійно зростає. Письменник подолав низку емоційних та духовних криз, які зрештою підірвали його віру в догмати організованої релігії. Вся система здавалася йому корумпованою і вступає у протиріччя з його інтерпретацією вчення Ісуса Христа. Відмова Толстого від релігійних ритуалів та її напади на роль держави та концепцію права власності вивели його на шлях зіткнення з двома найпотужнішими суб'єктами Росії. Попри його аристократичне походження, царський уряд встановив його поліцейський нагляд, а Російська православна церквавідлучила Лева Миколайовича 1901 року.

НАСТАВНИК ГАНДІ

У той час як релігійні та царські лідери Росії сподівалися зменшити популярність Толстого, він швидко почав залучати прихильників до своєї нової віри, яка була сумішшю пацифізму, християнського анархізму і заохочувала моральний і фізичний аскетизм у способі життя. Десятки «толстовців» переїхали до маєтку письменника, щоб бути ближчими до свого духовного лідера, тоді як тисячі інших влаштовували колонії не тільки в Росії, а й у всьому світі. Хоча багато з цих громад були недовговічними, деякі продовжують працювати й донині. Однак останній фактписьменнику не подобався: він вважав, що істину людина може знайти лише сама, без сторонньої допомоги. Крім цього, вчення Льва Миколайовича надихнуло Махатму Ганді, який створив кооперативну колонію імені Толстого в Південній Африці і вів листування з письменником, ставлячи йому в заслугу свою власну духовну і філософську еволюцію, особливо стосовно вчення Толстого про ненасильницький опір злу.

ШЛЮБ ТОЛСТОГО БУВ ОДНИМ З ГІРШИХ В ЛІТЕРАТУРНІЙ ІСТОРІЇ

Незважаючи на початкову взаємну симпатію та неоціненну допомогу Софії у його роботі, шлюб Толстого був далеким від ідеалу. Все почало котитися з гори, коли він змусив її прочитати свої щоденники, переповнені його минулими сексуальними пригодами, за день до весілля. І в міру того, як розгорявся інтерес Толстого до духовних питань, згасав інтерес його до сім'ї. Він залишив на Софію весь тягар роботи з його постійно зростаючими фінансами, на додачу з настроєм письменника, що постійно вагається. До 1880 року, коли у маєтку Толстих жили учні письменника, а сам Лев Миколайовичрозгулював всюди босоніж і в селянському одязі, Софія Андріївна, яка не стримувала свого гніву, зажадала, щоб він записав на неї своє літературна спадщина, щоб уникнути руйнування сім'ї у майбутньому.

У 82 роки глибоко нещасний Лев Толстойвтомився від усього. Він втік зі свого маєтку посеред ночі разом із однією з дочок, маючи намір оселитися на невеликій ділянці землі, що належить його сестрі. Його зникнення стало сенсацією, і коли Лев Миколайович з'явився на залізничній станції через кілька днів, його вже чекав натовп газетярів, роззяв і його дружина. Толстой, який серйозно хворів, відмовився повертатися додому. Лев Миколайович Толстойпомер 20 листопада 1910 року після тижня болісної хвороби.

Російський письменник, граф Лев Миколайович Толстой народився 9 вересня (28 серпня за старим стилем) 1828 року в садибі Ясна Поляна Кропив'янського повіту Тульської губернії (нині - Щекінський район Тульської області).

Толстой був четвертою дитиною у великій дворянській сім'ї. Його мати, Марія Товста (1790-1830), уроджена княжна Волконська, померла, коли хлопчикові не було ще двох років. Батько Микола Толстой (1794-1837), учасник Вітчизняної війни, теж помер рано. Вихованням дітей займалася дальня родичка родини Тетяна Єргольська.

Коли Толстому виповнилося 13 років, сім'я переїхала до Казані, до будинку Пелагеї Юшкової, сестри батька та опікунки дітей.

У 1844 році Толстой вступив до Казанського університету на відділення східних мов філософського факультету, потім перевівся на юридичний факультет.

Навесні 1847 року, подавши прохання про звільнення з університету "за розстроєним здоров'ям та домашніми обставинами", він вирушив до Ясної Поляни, де намагався налагодити по-новому відносини з селянами. Розчарований невдалим досвідом господарювання (ця спроба відображена в повісті "Ранок поміщика", 1857), Толстой незабаром поїхав спочатку до Москви, потім до Петербурга. Спосіб його життя у період часто змінювався. Релігійні настрої, що сягали аскетизму, чергувалися з гульбами, картами, поїздками до циган. Тоді ж у нього з'явилися перші незавершені літературні нариси.

В 1851 Толстой поїхав на Кавказ з братом Миколою, офіцером російських військ. Брав участь у військових діях (спочатку добровільно, згодом отримав армійську посаду). Написану тут повість " Дитинство " Толстой відправив у журнал " Сучасник " , не розкривши свого імені. Вона була надрукована в 1852 під ініціалами Л. Н. і разом з пізнішими повістями "Отроцтво" (1852-1854) і "Юність" (1855-1857) склала автобіографічну трилогію. Літературний дебют приніс Толстому зізнання.

Кавказькі враження позначилися на повісті " Козаки " (18520-1863) й у оповіданнях " Набіг " (1853), " Рубка лісу " (1855).

1854 року Толстой вирушив на Дунайський фронт. Незабаром після початку Кримської війни його на особисте прохання перевели до Севастополя, де письменнику довелося пережити облогу міста. Цей досвід надихнув його на реалістичні "Севастопольські оповідання" (1855-1856).
Незабаром після завершення бойових дій Толстой залишив військову службу і якийсь час жив у Санкт-Петербурзі, де мав великий успіх у літературних колах.

Він увійшов у гурток "Сучасника", познайомився з Миколою Некрасовим, Іваном Тургенєвим, Іваном Гончаровим, Миколою Чернишевським та іншими. Толстой брав участь в обідах і читаннях, в установі Літературного фонду, виявився залученим до суперечок та конфліктів письменників, проте відчував себе чужим у цьому середовищі.

Восени 1856 року він поїхав до Ясної Поляни, а на початку 1857 року вирушив за кордон. Толстой побував у Франції, Італії, Швейцарії, Німеччині, восени повернувся до Москви, потім знову в Ясну Поляну.

У 1859 році Толстой відкрив у селі школу для селянських дітей, а також допоміг влаштувати понад 20 подібних закладів на околицях Ясної Поляни. 1860 року він вдруге вирушив за кордон, щоб ознайомитися зі школами Європи. У Лондоні часто бачився з Олександром Герценом, був у Німеччині, Франції, Швейцарії, Бельгії, вивчав педагогічні системи.

У 1862 році Толстой почав видавати педагогічний журнал "Ясна Поляна" з книжками для читання як додаток. Пізніше, на початку 1870-х років, письменник створив "Азбуку" (1871-1872) і "Нову азбуку" (1874-1875), для яких написав оригінальні оповідання та переклади казок і байок, що склали чотири "Російські книги для читання".

Логіка ж ідейних і творчих шукань письменника початку 1860-х років - прагнення до зображення народних характерів ("Полікушка", 1861-1863), епічний тон оповідання ("Козаки"), спроби звернутися до історії для розуміння сучасності (початок роману "Декабри" , 1860-1861) - вела його до задуму роману-епопеї "Війна та мир" (1863-1869). Час створення роману був періодом душевного піднесення, сімейного щастя та спокійної самотньої праці. На початку 1865 перша частина твору була надрукована в "Російському віснику".

У 1873-1877 роках було написано ще один великий роман Толстого - "Анна Кареніна" (опублікований у 1876-1877 роках). Проблематика роману безпосередньо підводила Толстого до ідейного перелому кінця 1870-х років.

На вершині літературної слави письменник вступив у період глибоких сумнівів та моральних пошуків. Наприкінці 1870-х — на початку 1880-х років філософія та публіцистика у його творчості виходять на перший план. Толстой засуджує світ насильства, придушення та несправедливості, вважає, що він історично приречений і має бути докорінно змінено найближчим часом. На його думку, цього можна досягти мирними методами. Насильство ж має бути виключено із соціального побуту, йому протиставляється неопір. Неопір не розумілося, проте, як винятково пасивне ставлення до насильства. Пропонувалась ціла система заходів, що нейтралізують насильство державної влади: позиція неучасті в тому, що підтримує існуючий лад — армія, суди, податі, хибне вчення тощо.

Толстой написав ряд статей, у яких відбито його світорозуміння: " Про перепис у Москві " (1882), " То що ж робити? " (1882-1886, опублікована повністю в 1906), "Про голод" (1891, опублікована англійською мовою в 1892, російською - в 1954), "Що таке мистецтво?" (1897-1898) та ін.

Релігійно-філософські трактати письменника - "Дослідження догматичного богослов'я" (1879-1880), "З'єднання та переклад чотирьох Євангелій" (1880-1881), "У чому моя віра?" (1884), "Царство Боже всередині вас" (1893).

В цей час були написані такі розповіді, як "Записки божевільного" (робота велася в 1884-1886 роках, не закінчено), "Смерть Івана Ілліча" (1884-1886) та ін.

У 1880-ті роки Толстой охолодів до художньої роботи і навіть засуджував як панську "забаву" свої колишні романи та повісті. Він захопився простою фізичною працею, орав, шив собі чоботи, перейшов на вегетаріанську їжу.

Головною художньою роботою Толстого у 1890-ті роки став роман "Воскресіння" (1889-1899), який втілив весь спектр проблем, що хвилювали письменника.

У рамках нового світорозуміння Толстой виступав проти християнської догматики та критикував зближення церкви з державою. У 1901 році була реакція Синоду: всесвітньо визнаний письменник і проповідник був офіційно відлучений від церкви, це викликало величезний суспільний резонанс. Роки перелому призвели також до сімейного розладу.

Намагаючись привести свій спосіб життя у згоду з переконаннями і обтяжуючи побут поміщицької садиби, Толстой пізньої осені 1910 року таємно пішов з Ясної Поляни. Дорога виявилася йому непосильною: у дорозі письменник захворів і був змушений зробити зупинку на залізничній станції Астапово (нині станція Лев Толстой, Липецька область). Тут, у будинку начальника станції, він провів останні кілька днів свого життя. За повідомленнями про здоров'я Толстого, який на той час набув світової популярності як як письменник, а й як релігійний мислитель, стежила вся Росія.

20 листопада (7 листопада за старим стилем) 1910 року Лев Толстой помер. Його похорон у Ясній Поляні став подією загальноросійського масштабу.

З грудня 1873 року письменник був членом-кореспондентом Імператорської Санкт-Петербурзької Академії наук (нині - Російська академія наук), з січня 1900 - почесним академіком за розрядом красного письменства.

За оборону Севастополя Лев Толстой був нагороджений орденом Святої Анни IV ступеня з написом "За хоробрість" та іншими медалями. Згодом його також нагородили медалями "На згадку 50-річчя оборони Севастополя": срібною як учасника оборони Севастополя та бронзовою як автора "Севастопольських оповідань".

Дружиною Льва Толстого була дочка лікаря Софія Берс (1844-1919), з якою він одружився у вересні 1862 року. Софія Андріївна тривалий час була вірною помічницею у його справах: переписувачем рукописів, перекладачем, секретарем, видавцем творів. У їхньому шлюбі народилося 13 дітей, п'ять із яких померли в дитинстві.

Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел

Роки життя:з 09.09.1828 по 20.11.1910

Великий російський письменник. Граф. Просвітитель, публіцист, релігійний мислитель, авторитетна думка якого спровокувало виникнення нової релігійно-моральної течії - толстовства.

Лев Миколайович Толстой народився 9 вересня (28 серпня) 1828 року у Кропивенському повіті Тульської губернії, у спадковому маєтку матері – Ясній Поляні. Лев був четвертою дитиною у великій дворянській родині. Його мати, уроджена княжна Волконська, померла, коли Толстому ще двох років. Вихованням осиротілих дітей зайнялася далека родичка Т. А. Єргольська. У 1837 році сім'я переїхала до Москви, оселившись на Плющівці, тому що старшому синові треба було готуватися до вступу до університету, але незабаром раптово помер батько, залишивши справи (у тому числі деякі пов'язані з майном сім'ї позови) у незакінченому стані, і троє молодших. дітей знову оселилися в Ясній Поляні під наглядом Єргольської та тітки по батькові, графині А. М. Остен-Сакен, призначеної опікуном дітей. Тут Лев Миколайович залишався до 1840 року, коли померла графиня Остен-Сакен та діти переселилися до Казані, до нової опікуни – сестри отця П. І. Юшкової.

Освіта Толстого йшло спочатку під керівництвом грубого гувернера-француза Сен-Тома. З 15-ти років Толстой став студентом Казанського університету, одного з провідних університетів того часу.

Кинувши університет, Толстой з весни 1847 жив у Ясній Поляні. У 1851 році, усвідомивши безцільність свого існування і, глибоко зневажаючи самого себе, вирушив на Кавказ у діючу армію. У Криму Толстого захопили нові враження та літературні плани. Там він почав працювати над своїм першим романом «Дітинство. Отроцтво. Юність». Літературний дебют одразу приніс Толстому справжнє визнання.

У 1854 р. Толстой отримав призначення в Дунайську армію, в Бухарест. Нудне штабне життя незабаром змусило його перевестися в Кримську армію, в обложений Севастополь, де він командував батареєю на 4-му бастіоні, виявивши рідкісну особисту хоробрість (нагороджений орденом св. Анни та медалями). У Криму Толстого захопили нові враження та літературні плани, тут він почав писати цикл "севастопольських оповідань", які незабаром надрукували і мали величезний успіх.

У листопаді 1855 Толстой приїхав до Петербурга і відразу ввійшов у гурток "Сучасника" (Н. А. Некрасов, І. С. Тургенєв, А. Н. Островський, І. А. Гончаров та ін), де його зустріли як "велику" надію російської литературы".

Восени 1856 р. Толстой, вийшовши у відставку, поїхав до Ясної Поляни, а на початку 1857 р. - за кордон. Він побував у Франції, Італії, Швейцарії, Німеччині, восени повернувся до Москви, потім – до Ясної Поляни. У 1859 Толстой відкрив у селі школу для селянських дітей, допоміг влаштувати понад 20 шкіл на околицях Ясної Поляни, і це заняття настільки захопило Толстого, що в 1860 він вдруге з'їздив за кордон, щоб познайомитися зі школами Європи.

У 1862 році Толстой одружився зі Софією Андріївною Берс. Протягом перших 10-12 років після одруження він створює «Війну і мир» та «Анну Кареніну». Будучи широко відомим, визнаним та улюбленим письменником за ці твори, сам Лев Толстой не надавав їм основного значення. Найважливішою для нього була його філософська система.

Лев Толстой став родоначальником руху толстовства, однією з основоположних тез якого є Євангельське «неопір злу силою». Навколо цієї теми в російському емігрантському середовищі в 1925 році розгорілися суперечки, що досі не вщухають, в яких брали участь багато російських філософів того часу.

Пізньої осені 1910 року, вночі, таємно від сім'ї, 82-річний Толстой, який супроводжував лише особистий лікар Д. П. Маковіцький, залишив Ясну Поляну. Дорога виявилася йому непосильною: в дорозі Толстой захворів і змушений був зійти з поїзда на маленькій залізничній станції Астапово (нині Лев Толстой, Липецька область). Тут, у будинку начальника станції, він провів останні сім днів свого життя. 7(20) листопада Лев Миколайович Толстой помер.

Інформація про твори:

У колишній садибі «Ясна Поляна» зараз знаходиться музей, присвячений життю та творчості Л. Н. Толстого. Крім цього музею основну експозицію про його життя та творчість можна спостерігати в Державному музеїЛ. Н. Толстого, в колишньому будинкуЛопухіних-Станицької (Москва, Пречистенка 11). Його філії також: на станції Лев Толстой (колишня станція Астапово), меморіальний музей-садиба Л. Н. Толстого «Хамовники» (вулиця Льва Толстого, 21), виставковий зална П'ятницькій.

Багато письменників і критики були здивовані тим, що першу Нобелівську премію з літератури отримав не Лев Толстой, адже тоді він був уже відомий у Росії, а й там. У світ вийшло безліч публікацій по всій Європі. Але що Толстой відповів наступним зверненням: «Дорогі та шановні побратими! Я був дуже задоволений, що Нобелівська премія не була мені присуджена. По-перше, це позбавило мене великої скрути - розпорядитися цими грошима, які, як і всякі гроші, на моє переконання, можуть приносити тільки зло; а по-друге, це мені принесло честь і велике задоволення отримати висловлення співчуття з боку стільких осіб, хоч і незнайомих мені, але все ж таки глибоко мною шановних. Прийміть, дорогі побратими, вираження моєї щирої подяки та найкращих почуттів. Лев Толстой".
Але на цьому історія Нобелівської преміїу житті письменника не закінчилася. У 1905 році побачив світ новий твір Толстого «Великий гріх». Ця, нині майже забута гостро публіцистична книга розповідала про тяжку частку російського селянства. В Академії наук Росії виникла ідея висунути Лева Толстого на здобуття Нобелівської премії. Дізнавшись про це Лев Толстой надіслав листа фінському письменнику та перекладачеві Арвіду Ярнефельту. У ньому Толстой просив свого знайомого через шведських колег «постаратися зробити так, щоб мені не присуджували цю премію», бо, «якби це сталося, мені було б дуже неприємно відмовлятися». Ярнефельт виконав це делікатне доручення, і премію присудили італійському поетові Джозуе Кардуччі.

Лев Миколайович був, крім іншого, музично обдарований. Любив музику, тонко її відчував, сам музикував. Так, у молодості він підібрав на фортепіано вальс, який пізніше записав на слух Олександр Гольденвейзер одного вечора в Ясній Поляні. Зараз цей вальс фа-мажор часто виконують на заходах, пов'язаних із Толстим, як у фортепіанній версії, так і оркестровці для малого струнного складу.

Бібліографія

Розповіді:
Список оповідань -

Учбова літературата дидактичні посібники:
Азбука (1872)
Нова Азбука (1875)
Арифметика (1875)
Перша російська книга для читання (1875)
Друга російська книга для читання (1875)
Третя російська книга для читання (1875)
Четверта російська книга для читання (1875)

П'єси:
Заражене сімейство (1864)
Нігіліст (1866)
Влада пітьми (1886)
Драматична обробка легенди про Аггея (1886)
Перший винокур, або Як чортеня край заслужив (1886)
(1890)
Петро Хлібник (1894)
Живий труп (1900)
І світло у темряві світить (1900)
Від неї всі якості (1910)

Релігійно-філософські твори:
, 1880-1881 рр.
, 1882 р.
Царство Боже всередині вас – трактат, 1890-1893 рр.

Екранізації творів, театральні вистави

"Воскресіння" (англ. Resurrection, 1909, Великобританія). 12-хвилинний німий фільм за однойменним романом (екранізований ще за життя письменника).
"Влада пітьми" (1909, Росія). Німий фільм.
"Анна Кареніна" (1910, Німеччина). Німий фільм.
"Анна Кареніна" (1911, Росія). Німий фільм. реж. - Моріс Метр
"Живий труп" (1911, Росія). Німий фільм.
"Війна і мир" (1913, Росія). Німий фільм.
"Анна Кареніна" (1914, Росія). Німий фільм. реж. - В. Гардін
"Анна Кареніна" (1915, США). Німий фільм.
"Влада пітьми" (1915, Росія). Німий фільм.
"Війна і мир" (1915, Росія). Німий фільм. реж. - Я. Протазанов, В. Гардін
"Наташа Ростова" (1915, Росія). Німий фільм. Продюсер – А.Ханжонков. У ролях - В. Полонський, І. Мозжухін
"Живий труп" (1916). Німий фільм.
"Анна Кареніна" (1918, Угорщина). Німий фільм.
"Влада пітьми" (1918, Росія). Німий фільм.
"Живий труп" (1918). Німий фільм.
«Батько Сергій» (1918, РРФСР). Німий фільм Якова Протазанова, в головної роліІван Мозжухін
"Анна Кареніна" (1919, Німеччина). Німий фільм.
"Полічка" (1919, СРСР). Німий фільм.
"Love" (1927, США. За романом "Анна Кареніна"). Німий фільм. У ролі Анни – Грета Гарбо
"Живий труп" (1929, СРСР). У ролях - В. Пудовкін
"Анна Кареніна" (Anna Karenina, 1935, США). Звуковий фільм. У ролі Анни – Грета Гарбо
"Анна Кареніна" (Anna Karenina, 1948, Великобританія). В ролі Анни - Вів'єн Лі
"Війна і мир" (War & Peace, 1956, США, Італія). У ролі Наташі Ростової - Одрі Хепберн
"Agi Murad il diavolo bianco" (1959, Італія, Югославія). У ролі Хаджі Мурата - Стів Рівз
«Тож люди» (1959, СРСР, за фрагментом «Війни та миру»). реж. Г. Данелія, у ролях - В. Санаєв, Л. Дуров
"Воскресіння" (1960, СРСР). реж. - М. Швейцер
"Анна Кареніна" (Anna Karenina, 1961, США). У ролі Вронського - Шон Коннері
"Козаки" (1961, СРСР). реж. - В. Пронін
"Анна Кареніна" (1967, СРСР). У ролі Анни – Тетяна Самойлова
«Війна та мир» (1968, СРСР). реж. – С. Бондарчук
"Живий труп" (1968, СРСР). У гол. ролі - А. Баталов
"Війна і мир" (War & Peace, 1972, Великобританія). Серіал У ролі П'єра - Ентоні Хопкінс
"Батько Сергій" (1978, СРСР). Художній фільмІгоря Таланкіна, у головній ролі Сергій Бондарчук
"Кавказька повість" (1978, СРСР, по повісті "Козаки"). У гол. ролі - В. Конкін
«Гроші» (1983, Франція-Швейцарія, за оповіданням « Фальшивий купон»). реж. - Робер Брессон
"Два гусари" (1984, СРСР). реж. - В'ячеслав Криштофович
"Анна Кареніна" (Anna Karenina, 1985, США). В ролі Анни - Жаклін Біссет
"Проста смерть" (1985, СРСР, по повісті "Смерть Івана Ілліча"). реж. - О. Кайдановський
"Крейцерова соната" (1987, СРСР). У ролях – Олег Янковський
"За що?" (Za co?, 1996, Польща/Росія). реж. - Єжи Кавалерович
"Анна Кареніна" (Anna Karenina, 1997, США). У ролі Анни – Софі Марсо, Вронський – Шон Бін.
"Анна Кареніна" (2007, Росія). У ролі Анни – Тетяна Друбич
Докладніше також див.: Список екранізацій «Анни Кареніної» 1910-2007 р.р.
"Війна і мир" (2007, Німеччина, Росія, Польща, Франція, Італія). Серіал У ролі Андрія Болконського – Алессіо Боні.

Лев Миколайович Толстой – великий російський письменник, за походженням – граф із відомого дворянського роду. Народився він 28.08.1828 року в садибі Ясна Поляна, що знаходиться в Тульській губернії, а помер 7.10.1910 року на станції Астапово.

Дитинство письменника

Лев Миколайович був представником великої дворянської сім'ї, четвертою дитиною у ній. Мати його, князівна Волконська, рано померла. У цей час Толстому не виповнилося ще й двох років, але він склав уявлення про свою батька за розповідями різних членів сім'ї. У романі "Війна та мир" образ матері представляє княжна Марія Миколаївна Болконська.

Біографія Льва Толстого в Ранні рокивідзначено ще однією смертю. Через неї хлопчик залишився сиротою. Батько Льва Толстого, учасник війни 1812, як і мати, рано помер. Це сталося 1837 року. На той час хлопчикові було лише дев'ять років. Брати Льва Толстого, він і його сестра було передано на виховання Т. А. Єргольської, дальньої родички, мала майбутнього письменника величезний вплив. Спогади дитинства завжди були для Лева Миколайовича найщасливішими: сімейні перекази та враження від життя в садибі стали для його творів багатим матеріалом, позначившись, зокрема, на автобіографічній повісті "Дитинство".

Навчання у Казанському університеті

Біографія Льва Толстого в юні рокивідзначена таким важливою подієюяк навчання в університеті. Коли майбутньому письменнику виповнилося тринадцять років, його родина переїхала до Казані, до будинку опікунки дітей, родички Льва Миколайовича П.І. Юшкова. У 1844 році майбутній письменник був зарахований на філософський факультет Казанського університету, після чого перевівся на юридичний, де провчився близько двох років: навчання не викликало у юнака живого інтересу, тому він віддався пристрастям різним світським розвагам. Подавши прохання про звільнення навесні 1847 року, через розстроєне здоров'я та за "домашніми обставинами", Лев Миколайович поїхав до Ясної Поляни з наміром вивчити повний курсюридичних наук та скласти екстерном іспит, а також вивчити мови, "практичну медицину", історію, сільське господарство, географічну статистику, займатися живописом, музикою та написати дисертацію.

Роки юнацтва

Восени 1847 року Толстой виїжджає до Москви, а потім до Петербурга для того, щоб витримати в університеті кандидатські іспити. У цей період його спосіб життя часто змінювався: він цілими днями вчив різні предмети, то віддавався музиці, але хотів почати кар'єру чиновника, то мріяв вступити юнкером в полк. Релігійні настрої, що доходили до аскетизму, чергувалися з картами, гульбами, поїздками до циган. Біографія Льва Толстого в роки юнацтва забарвлена ​​боротьбою із собою та самоаналізом, відображеним у щоденнику, який письменник вів протягом усього життя. У цей період зародився інтерес до літератури, з'явилися перші художні нариси.

Участь у війні

У 1851 році Микола, старший брат Лева Миколайовича, офіцер, вмовив Толстого вирушити на Кавказ разом з ним. Лев Миколайович прожив майже три роки на березі Терека, козачій станиці, виїжджаючи у Владикавказ, в Тифліс, в Кизляр, беручи участь у військових діях (як добровольця, а потім був прийнятий на службу). Патріархальна простота життя козаків і кавказька природа вразили письменника своїм контрастом із болісною рефлексією представників освіченого суспільства та побутом дворянського кола, дали великий матеріал для повісті "Козаки", написаної в період з 1852 по 1863 роки на автобіографічному матеріалі. В оповіданнях "Набіг" (1853) і "Рубка лісу" (1855) також відбилися його кавказькі враження. Вони залишили слід і в його повісті "Хаджі-Мурат", написаної в період з 1896 по 1904 роки, опублікованій у 1912 році.

Повернувшись на батьківщину, Лев Миколайович писав у щоденнику, що дуже полюбив цей дикий край, у якому поєднуються "війна і свобода", настільки протилежні за своєю суттю речі. Толстой на Кавказі почав створювати свою повість " Дитинство " і анонімно відправив їх у журнал " Сучасник " . Цей твір з'явився на його сторінках в 1852 під ініціалами Л. Н. і, поряд з пізнішими "Отроцтвом" (1852-1854 роки) і "Юністю" (1855-1857 роки), склала знамениту автобіографічну трилогію. Творчий дебют одразу ж приніс справжнє визнання Толстому.

Кримська кампанія

У 1854 році письменник вирушає до Бухаресту, в Дунайську армію, де творчість та біографія Льва Толстого отримують подальший розвиток. Однак незабаром нудне штабне життя змусило його перевестися в обложений Севастополь, до Кримської армії, де він був командиром батареї, виявивши хоробрість (нагороджений медалями та орденом св. Анни). Лева Миколайовича у цей період захопили нові літературні плани та враження. Він почав писати севастопольські оповіданняДеякі задуми, які виникли ще в той час, дозволяють вгадувати в артилерійському офіцері Толстого-проповідника пізніх років: він мріяв про нову "релігію Христа", очищену від таємничості і віри, "релігію практичну"

У Петербурзі та за кордоном

Толстой Лев Миколайович у листопаді 1855 року приїхав у Петербург і став членом гуртка " Сучасник " (куди входили М. А. Некрасов, А. М. Островський, І. З. Тургенєв, І. А. Гончаров та інші). Він брав участь у створенні на той час Літературного фонду, і водночас виявився залученим до конфліктів і суперечок письменників, але відчував себе в цьому середовищі чужим, що передав у "Сповіді" (1879-1882 роки). Вийшовши у відставку, восени 1856 року письменник поїхав до Ясної Поляни, а потім, на початку наступного, 1857, вирушив за кордон, побувавши в Італії, у Франції, у Швейцарії (враження від відвідування цієї країни описуються в оповіданні "Люцерн"), а також відвідав Німеччину. Цього ж року восени Толстой Лев Миколайович повернувся спочатку до Москви, а потім і до Ясної Поляни.

Відкриття народної школи

Толстой у 1859 році відкрив у селі школу для дітей селян, а також допоміг влаштувати понад двадцять подібних навчальних закладіву районі Червоної Поляни. Для того, щоб ознайомитися з європейським досвідом у цій сфері та застосувати його на практиці, письменник Лев Толстой знову вирушив за кордон, відвідав Лондон (де зустрічався з А. І. Герценом), Німеччину, Швейцарію, Францію, Бельгію. Однак європейські школи дещо розчаровують його, і він вирішує створити власну педагогічну систему, що ґрунтується на свободі особистості, публікує навчальні посібникита праці з педагогіки, застосовує їх на практиці.

"Війна і мир"

Лев Миколайович у вересні 1862 року одружився на Софії Андріївні Берс, 18-річній дочці лікаря, і відразу ж після вінчання вирушив з Москви до Ясної Поляни, де повністю віддався господарським турботам і сімейного життя. Проте вже 1863 року він знову захоплений літературним задумом, цього разу створення роману про війну, у якому мала позначитися російська історія. Льва Толстого цікавив період боротьби з Наполеоном на початку 19 століття.

У 1865 році в "Російському віснику" була надрукована перша частина твору "Війна та мир". Роман відразу викликав безліч відгуків. Наступні частини спровокували гарячі суперечки, зокрема, що розвивається Толстим фаталістична філософія історії.

"Анна Кареніна"

Твір це створювалося період із 1873 по 1877 роки. Живучи в Ясній Поляні, продовжуючи навчати селянських дітей та публікувати свої педагогічні погляди, Лев Миколайович у 70-ті роки працював над твором про життя сучасного йому вищого суспільства, побудувавши свій роман на контрасті двох сюжетних ліній: сімейної драмиАнни Кареніної та домашньої ідилії Костянтина Левіна, близького і з психологічного малюнку, і за переконаннями, і за способом життя самому письменнику.

Толстой прагнув зовнішньої безоцінності тону свого твору, цим прокладаючи дорогу новому стилю 80-х, зокрема, народним оповіданням. Правда мужицького життя і сенс існування представників "освіченого стану" - ось коло питань, які цікавили письменника. "Думка сімейна" (за словами Толстого, головна в романі) переведена в його творінні в соціальне русло, а самовикриття Левіна, численні і нещадні, його думки про самогубство - ілюстрація пережитої в 1880 роки духовної кризи автора, що назріла ще під час роботи над цим романом.

1880 роки

У 1880-ті роки творчість Льва Толстого пережила трансформацію. Переворот у свідомості письменника відбився і його творах, передусім у переживаннях персонажів, у тому духовному прозрінні, яке змінює їхнє життя. Подібні герої займають центральне місцеу таких творах, як "Смерть Івана Ілліча" (роки створення - 1884-1886), "Крейцерова соната" (повість, написана в 1887-1889 роках), "Батько Сергій" (1890-1898), драма "Живий труп" ( що залишилася незавершеною, розпочата в 1900), а також розповідь "Після балу" (1903).

Публіцистика Толстого

Публіцистика Толстого відбиває його душевну драму: зображуючи картини ледарства інтелігентних верств та соціальної нерівності, Лев Миколайович ставив перед суспільством і перед собою питання віри та життя, критикував установу держави, доходячи до заперечення мистецтва, науки, шлюбу, суду, досягнень цивіл.

Новий світогляд представлено в "Сповіді" (1884 рік), у статтях "Так що ж нам робити?", "Про голод", "Що таке мистецтво?", "Не можу мовчати" та інших. Етичні ідеї християнства розуміються на цих працях як фундамент братства людей.

У рамках нового світовідчуття та гуманістичного уявлення про вчення Христа Лев Миколайович виступав, зокрема, проти догмату церкви та критикував її зближення з державою, що призвело до того, що його офіційно відлучили від церкви у 1901 році. Це викликало величезний резонанс.

Роман "Неділя"

Свій останній романТолстой писав період із 1889 по 1899 роки. У ньому втілено весь спектр проблем, що хвилювали в роки духовного перелому письменника. Дмитро Нехлюдов, головний герой, - Це внутрішньо близька Толстому людина, який проходить у творі шлях морального очищення, що в результаті призводить до осмислення необхідності діяльного добра. Роман будується на системі оціночних протиставлень, які відкривають нерозумність устрою суспільства (брехливість соціального світу та краса природи, фальш освіченого населення і правда мужицького світу).

Останні роки життя

Життя Лева Миколайовича Толстого в Останніми рокамибула непростою. Духовний перелом обернувся розривом зі своїм середовищем та сімейним розладом. Відмова від володіння приватною власністю, наприклад, викликала невдоволення членів родини письменника, насамперед його дружини. Особиста драма, пережита Левом Миколайовичем, відбилася у щоденникових записах.

Восени 1910 року, вночі, потай від усіх, 82-річний Лев Толстой, дати життя якого були представлені в цій статті, що супроводжується лише своїм лікарем Д. П. Маковіцьким, залишив маєток. Шлях виявився непосильним для нього: у дорозі письменник захворів і змушений був висадитися на залізничну станцію Астапово. У будинку, який належав її начальнику, Лев Миколайович провів останній тиждень життя. За повідомленнями про його здоров'я тоді стежила вся країна. Похований Толстой у Ясній Поляні, його смерть викликала величезний суспільний резонанс.

Багато сучасників прибули, щоб попрощатися з цим великим російським письменником.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...