1 Біографія В.М. Гаршина……………………………….……………………….3

2 Казка «Attalea princeps»……………………………………………………….5

3 Казка про жабу і троянду…………………………………………………….….13

4 Казка «Жаба-мандрівниця»………………………………….……..16

Список використаних джерел……………………………………….…..18

1 Біографія

Гаршин Всеволод Михайлович видатний російський прозаїк. Сучасники називали його «Гамлетом наших днів», «центральною особистістю» покоління 80-х років – епохи «лихоліття та реакції».

Народився 2 лютого 1855 р. у маєтку Приємна Долина Катеринославської губернії (нині Донецька область, Україна) у дворянській офіцерській родині. Один дід був поміщик, другий – морський офіцер. Батько – офіцер кірасирського полку. З ранніх років сцени військового життя зафіксувалися у свідомості хлопчика.

П'ятирічною дитиною Гаршин пережив сімейну драму, що далася взнаки на його здоров'я і значною мірою вплинула на світовідчуття і характер. Його мати закохалася у вихователя старших дітей П.В. Завадського, організатора таємного політичного суспільства, кинула сім'ю. Батько поскаржився в поліцію, Завадського заарештували та заслали до Петрозаводська. Мати переїхала до Петербурга, щоб відвідувати засланця. Дитина стала предметом гострого розбрату між батьками. До 1864 він жив з батьком, потім мати забрала його в Петербург і віддала в гімназію. Життя в гімназії він описував такими словами: “З четвертого класу я почав брати участь у гімназійній літературі…” “Вечірня газета виходила щотижня. Скільки пам'ятаю, мої фейлетони ... мали успіх. Тоді ж я під впливом «Іліади» написав поему (гекзаметром) у кілька сотень віршів, у якій відгукувався наш гімназичний побут».

У 1874 році Гаршин вступив до Гірського інституту. Але література та мистецтво цікавили його більше, ніж наука. Він починає друкувати, пише нариси та мистецтвознавчі статті. У 1877 року Росія оголосила війну Туреччини; Гаршин першого ж дня записується добровольцем у діючу армію. В одній із перших своїх битв він захопив полк в атаку і був поранений у ногу. Рана виявилася безпечною, але в подальших військових діях Гаршин участі вже не брав. Зроблений в офіцери, він незабаром вийшов у відставку, недовго пробув вільним слухачем філологічного факультету Петербурзького університету, а потім повністю віддався літературній діяльності. Гаршин швидко набув популярності.

У 1883 письменник одружується з Н.М. Золотилової, слухачки жіночих медичних курсів.

У письменника Всеволода Михайловича Гаршина є кілька казок. Найбільшу популярність серед читачів молодшого шкільного вікумають «Казка про жабу і троянду» (1884), казка «Жаба мандрівниця» (1887), це останній твір письменника.

Незабаром настає чергова важка депресія. 24 березня 1888 р. під час одного з нападів Всеволод Михайлович Гаршин накладає на себе руки він кидається в сходовий проліт. Похований письменник у Петербурзі.

Казки Всеволода Гаршина завжди трохи сумні, вони нагадують сумні поетичні історії Андерсена, його манеру перетворювати картини. реального життяфантазією, обходячись без чарівних чудес». На уроках літературного читання у початковій школі вивчаються казки: «Жаба мандрівниця» та «Казка про жабу та троянду». Гаршинські казки з жанровим особливостямближче до філософських притч, вони дають їжу для роздумів. За композицією вони схожі з народною казкою(є зачин, що починається словами: «Жили…», і кінцівка).

2 Казка «Attalea princeps»

На початку 1876 року Гаршин нудився вимушеним бездіяльністю. 3 березня 1876 року Всеволод Михайлович написав вірш «Бранниця». У віршованому начерку Гаршин розповів історію бунтівної пальми.

Прекрасна пальма високою вершиною

У скляний дах стукає;

Пробите скло, вигнуто залізо,

І шлях на волю відкрито.

І син від пальми султаном зеленим

Піднявся в пробоїну ту;

Над склепінням прозорим, під небом блакитним

Він гордо дивиться на висоту.

І жага свободи його вгамувалась:

Він бачить небесний простір,

І сонце пестить (холодне сонце!)

Його смарагдовий убір.

Серед чужої природи, серед дивних побратимів,

Серед сосен, беріз та ялинок,

Він сумно похилився, ніби згадав

Про небо вітчизни своєї;

Вітчизни, де вічно природа бенкетує,

Де теплі річки течуть,

Де немає ні скла, ні решіток залізних,

Де пальми на волі зростають.

Але він помічений; його злочин

Садівник виправити наказав,-

І незабаром над бідною прекрасною пальмою

Безжальний ніж заблищав.

Від дерева царський вінець відокремили,

Воно здригнулося стволом,

І шумним трепетом відповіли дружно

Товарищипальми кругом.

І знову заклали шлях на волю,

І скла візерункових рам

Стоять на дорозі до холодного сонця

І блідим чужим небесам.

Образ гордої пальми, заточеної в скляну клітку оранжереї, спадав йому на думку неодноразово. У творі «Attalea princeps» розроблено той самий сюжет, що у вірші. Але тут мотив про пальму, що прагне вирватися на волю, звучить ще гостріше та революційніше.

"Attalea princeps" призначалася для "Вітчизняних записок". М.Є. СалтиковЩедрін сприйняв її як політичну алегорію, сповнену песимізму. Головного редактора журналу збентежив трагічний фінал твору Гаршина. За словами, Салтикова Щедріна, він міг бути сприйнятий читачами як вираження невіри у революційну боротьбу. Сам Гаршин відмовлявся бачити у творі політичну алегорію.

Всеволод Михайлович говорить про те, що на написання Attalea princeps його підштовхнув справжній випадок у ботанічному саду.

"Attalea princeps" вперше була надрукована в журналі "Російське багатство", 1880 № 1, с. 142 150 із підзаголовком «Казка». Зі спогадів Н. С. Русанова: «Гаршин був дуже засмучений тим, що його граціозна казочка «Атталеа принцепс» (яка була вміщена пізніше в нашому артільному «Російському Багатстві») була відкинута Щедріним за її здивований кінець: читач не зрозуміє і плюне всі!".

У "Attalea princeps" немає традиційного зачину "жили були", немає кінцівки "і я там був ...". Це свідчить, що «Attalea princeps» казка авторська, літературна.

Слід зауважити, що у всіх казках добро перемагає зло. У «Attalea princeps» про таке поняття як «добро» не йдеться. Єдиний герой, Що виявляє почуття «добра», це «млява трава».

Події розвиваються у хронологічній послідовності. Красива оранжерея зі скла та заліза. Величні колони та арки переливались при яскравому сонячному світліяк дорогоцінне каміння. З перших рядків опис оранжереї дає хибне уявлення про розкіш цього місця.

Гаршин знімає видимість краси. Цим і розпочинається розвиток дії. Місце, де ростуть найнезвичайніші рослини, тісне: рослини змагаються між собою за шматочок землі, вологи, світла. Вони мріють про світлому широкому просторі, про синьому небіпро свободу. Але скляні рами здавлюють їх крони, стискають, заважають їм повноцінно рости та розвиватися.

Розвиток дії – це суперечка між рослинами. З розмови реплік героїв виростає образ кожної рослини, їх характер.

Сагова пальма злобна, роздратована, гордовита, зарозуміла.

Пузатий кактус рум'яний, свіжий, соковитий, задоволений своїм життям, бездушний.

Кориця ховається за спини інших рослин («мене ніхто не обдере»), сперечальниця.

Деревоподібна папороть загалом теж задоволена своїм становищем, але якась безлика, яка не прагне ні до чого.

І серед них королівська пальма-самотня, але горда, волелюбна, безстрашна.

Зі всіх рослин читач виділяє головну героїню. На честь її і названо цю казку. Красиві горда пальма Attalea Princess. Вона вища за всіх, найкрасивіша за всіх, найрозумніша за всіх. Їй заздрили, її не любили, бо пальма була не такою, як усі мешканці оранжереї.

Якось пальма запропонувала всім рослинам навалитися на залізні рами, розчавити шибки і вирватися на довгоочікувану свободу. Рослини незважаючи на те, що весь час нарікали, відмовилися від ідеї пальми: «Нездійсненна мрія!-кричали вони. "Я хочу бачити небо і сонце не крізь ці грати і шибки, і я побачу", відповідала Attalea princeps. Пальма сама почала боротися за свободу. Трава була єдиним другом пальми.

Кульмінація та розв'язка «Attalea princeps» виявилися зовсім не казковими: на подвір'ї стояла глибока осінь, мрячив дрібний дощ, змішаний зі снігом. Пальмі, яка насилу вирвалася на волю, загрожувала смерть від холоду. Це не та свобода, про яку вона мріяла, чи то небо, чи то сонце, яке вона так хотіла пальма побачити. Attalea princeps не могла повірити, що це все, чого вона так прагнула довгий час, чому віддала останні сили. Прийшли люди і за наказом директора спиляли її і викинули надвір. Боротьба виявилася смертельною.

Взяті їм образи, розвиваються струнко, органічно. Описуючи оранжерею, Гаршин реально передає її вигляд. Тут все правда, немає жодної вигадки. Потім Гаршин порушує принцип суворого паралелізму ідеї та образу. Якби він був витриманий, то прочитання алегорії було б лише песимістичним: будь-яка боротьба приречена, вона марна і безцільна. У Гаршина багатозначному образу відповідає як конкретна соціальнополітична ідея, а й філософська думка, яка прагне висловити загальнолюдське зміст. Ця багатозначність і наближає образи Гаршина до символів, причому суть його твори виражається у співвіднесенні ідеї та образу, а й у розвитку образів, т. е. сам сюжет гаршинських творів набуває символічний характер. Прикладом може бути багатоплановість зіставлень і протиставлень рослин. Усі мешканці оранжереї в'язні, але вони пам'ятають той час, коли жили волі. Однак лише пальма прагне вирватися із оранжереї. Більшість рослин тверезо оцінюють своє становище і тому не прагнуть свободи… Обом сторонам протистоїть маленька трава, вона розуміє пальму, співчуває їй, але не має такої сили. Кожна з рослин залишається при своїй думці, але їх об'єднує обурення проти спільного ворога. І це схоже на людей!

Чи існує якийсь зв'язок між спробою пальми опинитися на волі та поведінкою інших мешканців, які росли у тій самій оранжереї. Такий зв'язок можна побачити в тому, що перед кожним із персонажів стоїть вибір: чи продовжувати життя в місці, яке вони називають «в'язницею», чи віддати перевагу неволі свободи, що в даному випадку означає вихід за межі оранжереї та вірну смерть.

Спостереження за ставленням персонажів, у тому числі й директора оранжереї, до плану пальми та способу його здійснення дозволяє наблизитись до розуміння самої точки зору автора, яку він не висловлює відкрито. Як змальовується довгоочікувана перемога, яку здобула пальма у боротьбі із залізною кліткою? Як оцінила героїня результат своєї боротьби? Чому разом із пальмою загинула трава, яка так співчувала її прагненню волі і захоплювалася ним? Що означає фраза, що укладає всю історію: «Один із садівників спритним ударом заступу вирвав цілий оберемок трави. Він кинув її в кошик, виніс і викинув на заднє подвір'я, прямо на мертву пальму, що лежала в багнюці і вже напівзасипану снігом»?

Також багатозначним є і сам образ оранжереї. Це світ, у якому живуть рослини; він пригнічує їх і водночас дає можливість існувати. Смутні спогади рослин про батьківщину це їхня мрія про минуле. Повториться чи ні на майбутнє, ніхто не знає. Героїчні спроби порушити закони світу прекрасні, але спираються вони незнання дійсного життя і тому безпідставні і безрезультатні.

Таким чином, Гаршин виступає і проти надто оптимістичної, і проти однобічно песимістичної концепцій світу та людини. Звернення Гаршина до образів символів найчастіше висловлювало прагнення спростувати однозначне сприйняття життя.

Деякі літературні критики, розцінюючи твір «Attalea princeps» як алегоричну розповідь, говорили про політичні погляди письменника. Мати Гаршина писала про сина: «За своєю рідкісною добротою, чесністю, справедливістю він не міг пристати до жодного боку. І глибоко страждав за тих і за інших…» Він мав гострий розум і чуйне, добре серце. Кожне явище зла, свавілля та насильства у світі він переживав з усім напруженням своїх хворобливих нервів. А результатом таких переживань стали прекрасні реалістичні твори, які назавжди затвердили його ім'я і в російській, і в світовій літературі. Вся його творчість перейнята глибоким песимізмом.

Гаршин був затятим противником натуралістичного протоколізму. Він прагнув писати стисло і економно, а чи не докладно зображати емоційні боку людської природи.

Алегорична (іншомовна) форма «Attalea Princeps» надає як політичну гостроту, а й зачіпає соціальні й моральні глибини людського буття. А символи (що Гаршин не говорив про своє нейтральне ставлення до того, що відбувається) передають авторську причетність не тільки до конкретної соціально-політичної ідеї, але і філософську думку, яка прагне висловити зміст всієї загальнолюдської природи.

Читачеві дається уявлення про світ через переживання рослин, пов'язані зі спогадами про їхню батьківщину.

Підтвердженням існування прекрасної землі є поява в оранжереї бразиліанця, котрий впізнав пальму, що назвав її на ім'я і поїхав на батьківщину з холодного північного міста. Прозорі стіни оранжереї, які зовні виглядають як «прекрасний кристал», сприймаються зсередини як клітина для персонажів рослин.

Цей момент стає поворотним у розвитку подій, оскільки за ним пальма приймає рішення вирватися на свободу.

Внутрішній простір оповідання складно організований. Воно включає три просторові сфери, протиставлені один одному. Рідний для рослин край протиставляється світові оранжереї як якісно, ​​а й просторово. Він віддалений від неї і представлений у спогадах персонажів рослин. «Чужий» для них простір оранжереї, у свою чергу, протиставлений зовнішньому світу і відділений від нього кордоном. Є ще один замкнутий простір, у якому живе «відмінний вчений» директор оранжереї. Більшу частину часу він проводить у «особливій скляній будочці, влаштованій усередині оранжереї».

Перед кожним із персонажів стоїть вибір: чи продовжувати життя в місці, яке вони називають «в'язницею», чи віддати перевагу неволі свободи, що в даному випадку означає вихід за межі оранжереї та смерть.

3 «Казка про жабу та троянду»

Твір є прикладом синтезу мистецтв на основі літератури: притча про життя і смерть розказана в сюжетах кількох імпресіоністських картин, що вражають своєю чіткою візуальністю, і в переплетенні музичних мотивів. Загроза потворної смерті троянди в пащі жаби, яка не знає іншого застосування краси, скасована ціною іншої смерті: троянда зрізана насамперед в'янення для вмираючого хлопчика, щоб втішити його в останню мить. Сенс життя найпрекраснішої істоти – бути утішницею для того, хто страждає.

Автор приготував троянди сумну, але прекрасну долю. Вона приносить останню радість хлопцеві, що вмирає. «Коли троянда почала в'янути, її поклали в стару товсту книгу і висушили, а потім через багато років подарували мені. Тому я знаю всю цю історію», – пише В.М. Гаршин.

У цьому творі представлені дві сюжетні лінії, які на початку казки розвиваються паралельно, а потім перетинаються.

У першому сюжеті головним героєм є хлопчик Вася («хлопчик років семи, з великими очима і великою головоюна худенькому тілі», «він був такий слабкий, тихий і лагідний…», він тяжко хворий. Вася дуже любив бувати в саду, де ріс рожевий кущ. Там він сидів на лавці, читав «про робінзонах, і диких країнах, і морських розбійників», любив спостерігати за мурахами, жуками, павуками, одного разу навіть «познайомився з їжачком».

У другій сюжетній лінії головними героями є троянда та жаба. Ці герої «жили» у квітнику, де любив бувати Вася. Роза розпустилася в гарний травневий ранок, роса на її пелюстках залишила кілька крапель. Троянда точно плакала. Вона розливала навколо себе «тонкий і свіжий запах», який був «її словами, сльозами та молитвою». У саду троянда була «найкрасивішим створінням», вона спостерігала за метеликами та бджолами, слухала співи соловейка і почувала себе щасливою.

Стара жирна жаба сиділа між корінням куща. Вона відчувала запах троянди і турбувалася. Якось вона побачила квітку своїми «злими і потворними очима», вона їй сподобалася. Свої почуття жаба висловила словами: «Я тебе слопаю», чим налякала квітка. ... Якось жабі майже вдалося схопити троянду, але на допомогу прийшла сестра Васі (хлопчик попросив її принести квітку, понюхав її і замовк назавжди).

Роза відчувала, що "її зрізали недарма". Дівчина поцілувала троянду, сльозинка впала з її щоки на квітку, і це була «краща подія в житті троянди». Вона була щаслива, що прожила своє життя не дарма, що принесла радість нещасному хлопчику.

Добрі вчинки, справи ніколи не забуваються, вони залишаються в пам'яті інших людей довгі роки. Це не просто казка про жабу і троянду, як заявлено в заголовку, а про життя та моральні цінності. Конфлікт краси та неподобства, добра та зла дозволяється нетрадиційно. Автор стверджує, що і в смерті, в самому її акті, - запорука безсмертя чи забуття. Роза «приноситься в жертву», і це робить її ще прекраснішою і дарує їй безсмертя в людській пам'яті.

Жаба і троянда є дві протилежності: жахливе і прекрасне. Лінива і огидна жаба з її ненавистю до всього високого і красивого, і троянда як втілення добра і радості, є прикладом вічної боротьби двох протилежностей - добра і зла.

Ми це з того, як автор підбирає епітети до опису кожної героїні. З трояндою пов'язане все прекрасне, піднесене, одухотворене. Жаба ж уособлює прояв низинних людських якостей: лінь, дурість, жадібність, лють.

За поданням автора казки, зло ніколи не зможе перемогти добро, а краса, як зовнішня, так і внутрішня, врятують наш наповнений різними людськими вадами світ. Незважаючи на те, що в кінці твору і троянда, і хлопчик, що любить квіти, вмирають, але їхній догляд викликає хоч і сумні і трохи світлі почуття у читачів, оскільки вони обоє любили прекрасне.

До того ж, смерть квітки принесла останню радість дитині, що вмирає, вона скрасила останні хвилинийого життя. І сама троянда була рада, що загинула, здійснюючи добро, найбільше вона боялася прийняти смерть від мерзенної жаби, яка ненавидить її всім своїм нутром. І вже тільки за це ми можемо бути вдячні прекрасній і благородній квітці.

Таким чином, ця казка вчить прагнути прекрасного і доброго, ігнорувати і уникати зло в усіх його проявах, бути красивими як зовні, а й, передусім, у душі.

4 «Жаба мандрівниця»

Казка «Жаба мандрівниця» була надрукована в дитячому журналі «Джерельце» у 1887 році з малюнками художника М.Є. Малишева. Це був останній твір письменника. Є щось знаменне в тому, пише сучасний дослідник Г.А. Бялий, що останні слова Гаршина були звернені до дітей і що останній його твір світлий і безжурний. На тлі інших творів Гаршина, сумних і тривожних, ця казка ніби живе свідчення того, що радість життя не зникає ніколи, що світло в темряві світить. Гаршин так думав і відчував завжди. Казка була відома письменнику зі збірки старовинних індійських казок і з байки знаменитого французького байкара Лафонтена. Але в цих творах замість жаби в подорож вирушає черепаха, замість качок її несуть лебеді і, випустивши лозину, вона падає і розбивається на смерть.

У «Жабі мандрівниці» немає такого жорстокого кінця, автор був добрішим до своєї героїні. Казка розповідає про дивовижну подію, що трапилася з однією жабою, вона винайшла незвичайний спосіб пересування і летіла на південь, але не дісталася прекрасного краю, бо була надто хвалька. Їй дуже хотілося все розповісти, яка вона надзвичайно розумна. А той, хто вважає себе найрозумнішим, та ще й любить про це всім «балакати», обов'язково буде покараний за хвастощі.

Ця повчальна історія написана жваво, весело, з гумором, що маленькі слухачі та читачі назавжди запам'ятовують жабу-хвальку. Це єдина весела казкаГаршина, хоч і в ній комізм поєднується з драматизмом. Автор використав прийом непомітного «занурення» читача зі світу реального у світ казковоумовний (що характерно і для Андерсена). Завдяки чому в історію жабиного польоту можна повірити, «прийняти його за рідкісний курйоз природи». Надалі панорама показана очима жаби, вимушеної висіти у незручній позі. Не казкові люди з землі дивуються з того, як качки несуть жабу. Ці деталі сприяють ще більшій переконливості казкової розповіді.

Казка не дуже довга, а мова викладу проста і барвиста. Безцінний досвід Жаби показує як часом небезпечно бути хвалькуватими. І як важливо не поступатися своїм деяким негативним рисамхарактеру та миттєвим бажанням. Жаба спочатку знала, що успіх геніально придуманого нею заходу залежить цілком від мовчання качок та її самої. Але коли довкола всі почали захоплюватися розумом качок, що не відповідало дійсності, вона знести не змогла. Вона закричала на всю горлянку правду, але її ніхто так і не почув. В результаті те ж життя, але в іншому подібному рідному, болоті і нескінченне хвалькувате квакання про свій розум.

Цікаво те, що Гаршин спочатку показує нам Жабу дуже залежною від думки оточуючих:

«…це було чудово приємно, так приємно, що вона мало не заквакала, але, на щастя, згадала, що була вже осінь і що восени жаби не квакають, - на це є весна, - і що, заквакавши, вона може впустити своє жаб'яче гідність».

Отже, В.М. Гаршин надав казкам особливий зміст та чарівність. Його казки не схожі ні на які інші. До них найбільше застосовуються слова «громадянська сповідь». Казки такі близькі ладу думок і почуттів самого письменника, що ніби стали його громадянською сповіддю перед читачем. Письменник висловлює в них свої найпотаємніші думки.

Список використаних джерел

Н.С. Русанов, "На батьківщині". Спогади, т. 1, М. 1931.

Казки російських писателей/ Вступить, стаття, сост., і комент. В. П. Анікіна; Іл. та оформл. А. Архипова.- М.: Діт. літ., 1982. - 687 с.

Арзамасцева І.М. Дитяча література. М., 2005.

Бібліотека світової літератури дітей. Казки російських письменників. М., 1980.

Дановський А.В. Дитяча література. Хрестоматія. М., 1978.

Кудряшев Н.І. Взаємозв'язок методів навчання під час уроків літератури. М.,

Михайлівський Н.К. Літературно-критичні статті. М., 1957.

Самосюк Г.Ф. Моральний світ Всеволода Гаршина// Література у шкільництві. 1992. № 56. З. 13.

Твори зі списку:

1. Гаршин «Червона квітка», «Художники», «Боягуз».
2. Короленка "Сон Макара", "Парадокс" (на вибір одне)

План квитка:

1. Загальна характеристика.
2. Гаршин.
3. Короленка.
4. Гаршин «Червона квітка», «Художники».
5. Жанри.

1. Строката, на вигляд література 80-х - початку 90-х років, що хаотично розвивається, народилася на грунті дійсності, відзначеної хиткістю соціальних і ідеологічних процесів. Неясність у сфері соціально-економічної, з одного боку, і гостре відчуття катастрофічності політичного моменту (кінець революційно-народницького руху, початок жорстокої урядової реакції), яке тривало до першої половини 90-х років, з іншого, позбавляли духовне життя суспільства цілісності та визначеності. Відчуття лихоліття, ідейного глухого кута особливо гострим стало в другій половині 80-х років: час минав, а просвіту не було. Література розвивалася в умовах важкого цензурного і психологічного гніту, але все ж таки шукала нові шляхи.

Серед письменників, які почали творчий шляхв ці роки, - В. Гаршин (1855-1888), В. Короленко (1853-1921), А. Чехов (1860-1904), молодші А. Купрін (1870-1938), Л. Андрєєв (1871-1919) ), І. Бунін (1870-1953), М. Горький (1868-1936).

У літературі цього періоду з'являються такі шедеври, як – у прозі – «Брати Карамазови» Достоєвського, «Смерть Івана Ілліча» Толстого, оповідання та повісті Лєскова, Гаршина, Чехова; у драматургії - «Таланти та шанувальники», «Без вини винні» Островського, толстовська «Влада пітьми»; у поезії – «Вечірні вогні» Фета; у публіцистиці та науково-документальному жанрі – мова Достоєвського про Пушкіна, «Острів Сахалін» Чехова, статті про голод Толстого та Короленка.

Для цієї епохи характерне поєднання літературної традиції з пошуками нових шляхів. Гаршин та Короленко багато зробили для збагачення реалістичного мистецтва романтичними елементами, пізній Толстой та Чехов вирішували проблему відновлення реалізму шляхом поглиблення його внутрішніх властивостей. Особливо виразні були у прозі 80-90-х років відгомони творчості Достоєвського. Пекучі питання дійсності, скрупульозний аналіз людських страждань у суспільстві, яке роздирається протиріччями, похмурий колорит пейзажів, особливо міських, все це в різній формі знайшло відгук у оповіданнях та нарисах Г. Успенського і Гаршина, який розпочинає Купріна.

Критика 80-х – початку 90-х років відзначала тургенівський та толстовський початок в оповіданнях Гаршина, Короленка, Чехова; у творах, написаних під враженням російсько-турецької війни 1877-1878 рр., знаходила подібність до військових описів автора «Севастопольських оповідань»; у гумористичних оповіданнях Чехова – залежність від щедринського сатири.

«Рядовий» герой і його повсякденне життя, що складається з буденних дрібниць, - це художнє відкриття реалізму кінця XIX ст., пов'язане найбільше з творчим досвідом Чехова, готувалася колективними зусиллями письменників різних напрямків. Свою роль цьому процесі зіграло також творчість письменників, які намагалися поєднати реалістичні способи зображення з романтичними (Гаршин, Короленко).

2. Особистість і письменницька доля Всеволода Михайловича Гаршина (1855-1888) характерні для доби, що розглядається. Народившись у старовинній дворянській сім'ї, він рано дізнався про побут і звичаї військового середовища (батько його був офіцером). Ці дитячі враження йому згадувалися, що він писав про події російсько-турецької війни 1877-1878 рр., у якій брав участь добровольцем.

З війни Гаршин виніс не так радість перемоги, як почуття гіркоти і жалю до десятків тисяч загиблих людей. Цим почуттям він наділив сповна і своїх героїв, котрі пережили криваві події війни. Весь сенс військових оповідань Гаршина («Чотири дні», « Боягуз» , 1879, «Денщик і офіцер, 1880, «Зі спогадів рядового Іванова», 1883) - у духовному потрясіння людини: у жахах воєнного часу він починає бачити ознаки неблагополуччя мирного життя, якого раніше не помічав. У героїв цих оповідань немов розплющуються очі. Так сталося з рядовим Івановим - типовим гаршинським інтелігентом: війна змусила його відчути ненависть до безглуздої жорстокості, з якою воєначальники творили беззаконня в ім'я патріотизму, пробудила в ньому співчуття до слабких і безправних солдатів. Гарячою жалістю до несправедливо скривдженим, пристрасним бажанням знайти шлях до «всесвітнього щастя» пройнята вся творчість Гаршина.

Один із найгуманніших письменників Росії, Гаршин переживав як особисте лихо арешти російських літераторів, закриття «Вітчизняних записок», розгром народницького руху, страту С. Перовської, А. Желябова. Коли стало відомо, що за замах на начальника Верховної розпорядчої комісії М. Лоріс-Мелікова було засуджено до смерті студента І. Млодецького (1880), Гаршин поспішив до «оксамитового диктатора» з благанням пощадити молоде життя і отримав навіть обіцянку відкласти страту. Але страта відбулася - і це так подіяло на Гаршина, що з ним стався важкий напад психічної хвороби. Життя своє він скінчив трагічно: кинувся в проліт сходів у момент нестерпної туги і загинув у муках.

У масштабах історії російської літератури коротке життяГаршина, людини та художника, була як спалах блискавки. Вона висвітлила біль та сподівання цілого покоління, що задихалося у свинцевому повітрі 80-х років.

Лекція Макєєва:

Людина дуже цікава і трагічної долі. Був душевнохворим. Тяжкі напади. Тяжка сімейна історія. Ранні ознаки таланту та ранні ознаки особливої ​​чутливості. Пішов добровольцем на Балканські війни, де був поранений. Еталонний російський інтелігент. Зустріч із Лоріс-Меліковим - найзнаменитіший вчинок. Був замах на Лоріс-Мелікова. Влодицького засудили на смерть. Гаршин пробився до Лоріс-Мелікова і просив помилувати Влодицького. Приходив у Ясну галявинупоговорити з Толстим. Доглядав хворого Нациного. Іконічний образ жертви. Гаршин виступав як художній критик(Рецензія на «Бояриню Морозову»). Наклав на себе руки. Прожив 33 роки. Це той випадок, коли постать автора, важливіша за його твори. Якби Гаршин не був такою особистістю, він би не зайняв такого важливого місця в російській літературі. У творчості є відчуття вторинності. Помітний вплив Толстого. Намірна вторинність. Свідоме на неї встановлення. Пріоритет етики над естетикою. Поки явища існує, ми маємо про них говорити. Велика літературааморальна. Полеміка із соціал-дарвінізмом. Цікавий інтелігентський погляд (оповідання «Боягуз»). Людина стикається з дилемою - не може йти на війну і не може на неї не йти. Йде на війну і гине, не зробивши жодного пострілу, поділивши долю жертв.

Розповідь "Художники". Чергування монологів художників. Рябінін кидає живопис і стає сільським учителем.

3. Проникнення не досліджені досі літературою куточки російської дійсності, охоплення нових соціальних верств, психологічних типів тощо. буд. - характерна риса творчості багатьох письменників цього періоду.

Це відображено у творах Володимира Галактіоновича Короленка. Він народився в Житомирі, гімназію закінчив у Рівному та продовжував було вчення у Петербурзі, але за участь у колективному протесті студентів Петрівської землеробської та лісової академії у 1876 р. був засуджений до заслання. І почалися його поневіряння: Вологодська губернія, Кронштадт, Вятська губернія, Сибір, Перм, Якутія... У 1885 р. письменник оселився в Нижньому Новгороді, 1895 р. переїхав до Петербурга. Літературна та суспільна діяльністьКороленка тривала понад 40 років. Помер він у Полтаві.

Багато разів перевидувалися збірки творів Короленка: «Нариси та оповідання» (кн. 1 у 1887 р. і кн. 2 у 1893 р.), окремими виданнями побачили світ його «Павлівські нариси» (1890) і «У голодний рік» ( 1893-1894). Найкращі сибірські нариси та оповідання Короленка - «Дивна»(1880), "Убивець" (1882), "Сон Макара",«Соколинець» (1885), «Річка грає» (1892), «Ат-Даван» (1892) та ін. - зайняли визначне місце у ряді творів, що досліджують соціальне життята психологію населення неосяжної країни.

У розповідях Короленка, який створив яскраві образи волелюбних, здатних на справжній героїзм людей з народу («соколинець», тобто «сахалінець», в однойменному оповіданні, безпутний перевізник з Ветлуги - «Річка грає»), ясно просвічує встановлення автора на синтез романтизму із реалізмом.

Лекція Макєєва:

Короленка.

Дуже вторинне, малооригінальне. Але дуже хороша людина. Фігура знаменита своєю суспільною позицією. Виступав як громадський захисник у справі Бейліса. Виграв справу. Жорстка гуманістична позиція. Нелегка позиція.

4. Для літератури 80-х характерно як розширення географічного охоплення зображуваного, соціального та професійного кола персонажів, а й звернення до нових для літератури психологічних типів і ситуацій. У гротескних формах, народжених уявою людини, яка страждає на душевну хворобу, по-своєму відображаються суттєві особливостідоби і звучить пристрасний протест проти свавілля над особистістю. Так, герой оповідання Гаршина "Червона квітка"(1883) бере на себе місію подолати все зло світу, сконцентроване, як йому мріє, у красивій рослині.

Ще один шлях до збагачення картини дійсності лежав через героя, причетного до мистецтва. Якщо вибір письменника падав на тонку, вразливу натуру, що має крім художнього зору високим почуттям справедливості і нетерпимості до зла, це повідомляло всьому сюжету соціальну гостроту і особливу виразність («Сліпий музикант» Короленко, 1886; «Художники»Гаршина, 1879).

5. Найчисленніший із жанрів «достовірної» літератури у 80-ті роки – побутова сценка, пройнята гумором. Хоча цей жанр набув поширення ще у творчості письменників «натуральної школи» і був засвоєний потім демократичною прозою 60-х років (В. Слєпцов, Г. Успенський), він тільки тепер став масовим явищем, дещо втративши, щоправда, колишню значущість і серйозність. Лише у чеховській сценці цей жанр було відроджено на новій художній основі.

Форма сповіді, щоденника, записок, спогадів, відбиваючи інтерес до психології сучасної людини, що випробував життєву та ідейну драму, відповідає тривожній ідеологічній атмосфері епохи. Публікації справжніх документів, особистих щоденниківвикликали живий інтерес (наприклад, щоденник молодої російської художниці М. Башкирцевої, яка померла в Парижі; записки великого анатома та хірурга Н. І. Пирогова та ін.). До форми щоденника, сповіді, записок тощо звертаються Л. Толстой («Сповідь», 1879) і Щедрін («Імерек», 1884 - заключний нарис у «Дрібницях життя»). Хоча ці твори дуже різняться за стилем, зближує їх те, що в обох випадках великі письменники щиро, правдиво розповідають про себе, свої переживання. Форма сповіді використана в «Крейцеровій сонаті» Л. Толстого та в «Нудній історії» Чехова (з характерним підзаголовком: «З записок старої людини»); до «записок» зверталися і Гаршин («Надія Миколаївна», 1885), і Лєсков («Нотатки невідомого», 1884). Ця форма відповідала одразу двом художнім завданням: засвідчити «справжність» матеріалу та відтворити переживання персонажа.

на правах рукопису

Васіна Світлана Миколаївна

Поетика прози В.М. Гаршина: психологізм та

оповідання

Спеціальність: 10. 01. 01 – російська література

дисертації на здобуття наукового ступеня

кандидата філологічних наук

Москва – 2011

Дисертацію виконано у Державній освітній установі вищої професійної освітиміста Москви "Московському міському педагогічному університеті" в Інституті гуманітарних наук на кафедрі російської літератури та фольклору

Науковий керівник: Олександр Петрович Ауер, доктор філологічних наук, професор

Офіційні опоненти: Гачова Анастасія Георгіївна, доктор філологічних наук, старший науковий співробітник Інституту світової літератури ім. А.М. Горького РАН Капиріна Тетяна Олександрівна, кандидат філологічних наук, редактор РІО ГОУ ВПО «Московського державного обласного соціально-гуманітарного інституту»

ГОУ ВПО «Державний інститут

Провідна організація:

російської мови ім. А.С. Пушкіна»

Захист відбудеться «28» лютого 2011 р. о 15 годині на засіданні спеціалізованої вченої ради. адресою: 129226, Москва, 2-й Сільськогосподарський проїзд, буд. 4, корпус 4, ауд. 3406.

З дисертацією можна ознайомитись у бібліотеці ГОУ ВПО «Московського міського педагогічного університету» за адресою: 129226, Москва, 2-й Сільськогосподарський проїзд, 4, корпус 4.

Вчений секретар спеціалізованої вченої ради, кандидат філологічних наук, професор В.А. Коханова

ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА РОБОТИ

Неослабний інтерес до поетики В.М. Гаршина свідчить про те, що дана область дослідження залишається дуже актуальною для сучасної науки. Творчість письменника давно стала об'єктом вивчення з позицій різних напрямів та літературознавчих шкіл. Однак у цьому дослідному розмаїтті виділяються три методологічні підходи, кожен з яких поєднує цілу групу вчених.

До першої групи слід віднести вчених (Г.А. Бялого, Н.З. Бєляєва, А.М.

Латиніна), які розглядають творчість Гаршина в контексті його біографії. Характеризуючи загалом письменницьку манеру прозаїка, вони аналізують його твори в хронологічному порядку, співвідносячи певні «зрушення» у поетиці з етапами творчого шляху

У дослідженнях другого напряму проза Гаршина висвітлюється переважно порівняно-типологічному аспекті. Насамперед тут слід назвати статтю Н.В. Кожуховській «Толстовська традиція у військових оповіданнях В.М. Гаршина» (1992), де особливо зазначено, що у свідомості персонажів Гаршина (як і свідомості героїв Л.Н. Толстого) відсутня «захисна психологічна реакція», яка б їм не страждати відчуттям провини й особистої ответственности. Праці у гаршинознавстві другої половини XX століття присвячені зіставленню творчості Гаршина та Ф.М.

Достоєвського (стаття Ф.І. Євніна «Ф.М. Достоєвський та В.М. Гаршин» (1962), кандидатська дисертація Г.А. Склейніс «Дипологія характерів у романі Ф.М. Достоєвського “Брати Карамазови” та в оповіданнях В .М.Гаршина 80-х рр. »

Третю групу становлять роботи тих дослідників, які зосередили свою увагу до вивчення окремих елементів поетики гаршинської прози, включаючи поетику його психологізму. Особливий інтерес становить дисертаційне дослідження В.І. Шубіна «Майстерність психологічного аналізу у творчості В.М. Гаршина» (1980). У наших спостереженнях ми спиралися на його висновки про те, що відмінна особливістьоповідань письменника – це «… внутрішня енергія, потребує короткого і живого висловлювання, психологічна насиченість образу і всього розповіді. … Морально-соціальна проблематика, що пронизує всю творчість Гаршина, знайшла своє яскраве та глибоке вираження у методі психологічного аналізу, заснованому на осягненні цінності людської особистості, морального початку життя людини та її суспільному поведінці». Крім того, нами враховано дослідницькі результати третього розділу роботи «Форми та засоби психологічного аналізу в оповіданнях В.М. Гаршина», у якій В.І. Шубін виділяє п'ять форм психологічного аналізу: внутрішній монолог, діалог, сновидіння, портрет та пейзаж. Підтримуючи висновки дослідника, все ж таки зазначимо, що ми розглядаємо портрет і пейзаж у ширшому, з погляду поетики психологізму, функціональному діапазоні.

Різні сторони поетики гаршинської прози було проаналізовано авторами колективного дослідження «Поетика В.М. Гаршина» (1990) Ю.Г.

Мілюковим, П. Генрі та іншими. У книзі порушуються, зокрема, проблеми теми та форми (у тому числі типи оповідання та види ліризму), образи героя та «контргероя», розглядається імпресіоністська стилістика письменника та «художня міфологія» окремих творів, порушується питання про принципи вивчення незакінчених оповідань Гаршина (проблема реконструкції).

У тритомній збірці «Vsevolod Garshin at the turn of the century»

(«Всеволод Гаршин на рубежі століть») представлені дослідження вчених із різних країн. Автори збірки звертають свою увагу не тільки на різні аспекти поетики (С.М. Кайдаш-Лакшина «Образ “занепалої жінки” у творчості Гаршина», Е.М. Свєнціцька «Концепція особистості та совісті у творчості Нд. Гаршина», Ю.Б. .Орлицький «Вірші у прозі у творчості В.М. Гаршина» та інших.), а й вирішують складні проблеми перекладу прози письменника англійською мовою (M. Dewhirst «Three Translations of Garshin" .).

Проблеми поетики займають важливе місце майже у всіх роботах, присвячених творчості Гаршина. Однак більша частина структурних досліджень все ж таки носить приватний або епізодичний характер. Це стосується насамперед вивчення оповідання і поетики психологізму. У тих же роботах, які підходять близько до цих проблем, йдеться більшою мірою про постановку питання, ніж про його вирішення, що саме по собі є стимулом для подальших пошуків. Тому актуальним вважатимуться виявлення форм психологічного аналізу та основних компонентів поетики розповіді, що дозволяє впритул підійти до проблеми структурного поєднання психологізму та оповідання у прозі Гаршина.

Наукова новизнароботи визначається тим, що вперше пропонується послідовний розгляд поетики психологізму та оповідання у прозі Гаршина, яка є найбільш характерною особливістю прози письменника. Наведено системний підхід до дослідження творчості Гаршина.

Виявлено опорні категорії в поетиці психологізму письменника (сповідь, «великий оповідальні форми в прозі Гаршина, як опис, оповідання, міркування, чужа мова (пряме, непряме, невласне-пряме), точки зору, категорії оповідача та оповідача.

Предметом дослідженняє вісімнадцять оповідань Гаршина.

Мета дисертаційного дослідження – виявлення та аналітичний опис основних художніх формпсихологічного аналізу у прозі Дослідницькою надзавданням є демонстрація того, як здійснюється зв'язок між формами психологічного аналізу та оповіданням у прозових творах письменника.

Відповідно до поставленої мети визначаються конкретні завданнядослідження:

розглянути сповідь у поетиці психологізму автора;

визначити функції "великого плану", портрета, пейзажу, обстановки в поетиці психологізму письменника;

вивчити поетику розповіді у творах письменника, виявити художню функцію всіх оповідальних форм;

оповідання Гаршина;

описати функції оповідача та оповідача у прозі письменника.

Методологічної та теоретичною основоюдисертації є літературознавчі праці А.П. Ауера, М.М. Бахтіна, Ю.Б. Борєва, Л.Я.

Гінзбург, А.Б. Єсіна, А.Б. Криніцина, Ю.М. Лотмана, Ю.В. Манна, А.П.

Скафтимова, Н.Д. Тамарченко, Б.В. Томашевського, М.С. Уварова, Б.А.

Успенського, В.Є. Халізєва, В. Шміда, Є.Г. Еткінда, а також лінгвістичні дослідження В.В. Виноградова, Н.А. Кожевнікова, О.А. Нечаєвої, Г.Я.

Солганіки. З опорою на праці цих учених та досягнення сучасної нарратології було вироблено методологію іманентного аналізу, що дозволяє розкрити художню сутність літературного явища у повній відповідності до авторської творчої спрямованості. Головним методологічним орієнтиром нам стала «модель» іманентного аналізу, представлена ​​у роботі А.П. Скафтимова «Тематична композиція роману Ідіот».

Теоретичне значення роботи полягає в тому, що на основі отриманих результатів створюється можливість поглибити наукове уявлення про поетику психологізму та структуру оповідання у прозі Гаршина. Зроблені у роботі висновки можуть бути основою подальшого теоретичного вивчення творчості Гаршина у сучасному літературознавстві.

Практична значимість роботи полягає в тому, що її результати можуть бути використані при розробці курсу історії російської літератури XIX століття, спецкурсів та спецсемінарів, присвячених творчості Гаршина.

Матеріали дисертації можуть бути включені до елективного курсу для класів гуманітарного профілюу середній загальноосвітній школі.

Основні положення, що виносяться на захист:

1. Сповідь у прозі Гаршина сприяє глибокому проникненню у внутрішній світ героя. У оповіданні «Ніч» сповідь героя стає головною формою психологічного аналізу. В інших оповіданнях («Чотири дні», «Подія», «Боягуз») їй не відведено центральне місце, але вона все ж таки стає важливою частиною поетики і взаємодіє з іншими формами психологічного аналізу.

2. «Великий план» у прозі Гаршина представлений: а) у вигляді розгорнутих описів з коментарями оцінного та аналітичного характеру («Зі спогадів рядового Іванова»); б) при описі людей, що вмирають, при цьому звертається увага читача на внутрішній світ, психологічний стангероя, що знаходиться поряд («Смерть», «Боягуз»); в) у вигляді перерахування дій героїв, які роблять їх у той момент, коли свідомість відключена («Сигнал», «Надія Миколаївна»).

3. Портретні та пейзажні замальовки, описи обстановки в оповіданнях Гаршина посилюють авторський емоційний вплив на читача, зорове сприйняття та багато в чому сприяють виявленню внутрішніх рухівдуші героїв.

4. У оповідальній структурі творів Гаршина домінують три сценічні та інформаційні) та міркування (іменні оціночні міркування, міркування з метою обґрунтування дій, міркування з метою розпорядження або опису дій, міркування зі значенням затвердження або заперечення).

5. Пряма мова у текстах письменника може належати як герою, і предметам (рослинам). У творах Гаршина внутрішній монолог будується як звернення персонажа до себе. Вивчення непрямої та невласне-прямої мови показує, що дані форми чужої мови в прозі Гаршина зустрічаються набагато рідше за пряму. Для письменника важливіше відтворити справжні думки та почуття героїв (які набагато зручніше передати за допомогою прямої мови, тим самим зберігаючи внутрішні переживання, емоції персонажів). У розповідях Гаршина присутні такі погляду: щодо ідеології, просторово-часової характеристики і психології.

6. Оповідач у прозі Гаршина виявляє себе у формах викладу подій від першої особи, а оповідач – від третьої, що є системною закономірністю у поетиці розповіді письменника.

7. Психологізм і розповідь у поетиці Гаршина перебувають у постійному взаємодії. У такій комбінації вони утворюють рухливу систему, у межах якої відбуваються структурні взаємодії.

дослідження були представлені в наукових доповідяхна конференціях: на Х Виноградівських читаннях (ГОУ ВПО МДПУ. 2007, Москва); ХI Виноградівських читаннях (ГОУ ВПО МДПУ, 2009, Москва); X конференції молодих філологів «Поетика та компаративістика» (ГОУ ВПО МО «КДПІ», 2007, Коломна). На тему дослідження вийшло 5 статей, у тому числі дві у виданнях, що входять до переліку ВАК Міносвіти Росії.

Структура роботи визначається цілями та завданнями дослідження.

Дисертація складається з вступу, двох розділів, висновків та списку літератури.

У першому розділіпослідовно розглядаються форми психологічного аналізу у прозі Гаршина. У другому розділіаналізуються оповідальні моделі, якими організується оповідання у розповідях письменника.

Робота закінчується списком літератури, що включає 235 одиниць.

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ ДИСЕРТАЦІЇ

У «Вступі» дається історія вивчення питання та короткий оглядкритичних робіт, присвячених аналізулітературної діяльності Гаршина;

формулюються ціль, завдання, актуальність роботи; уточнюються поняття «оповідання», «психологізм»; характеризується теоретико-методологічна основа дослідження, описується структура роботи.

У першому розділі «Гаршина» послідовно розглядаються форми психологічного аналізу у творах письменника. У першому параграфі «Художня природа сповіді»

твори, мовна організація тексту, частина психологічного аналізу.

Саме про таку форму сповіді можна говорити у контексті творчості Гаршина. Ця мовна форма у тексті виконує психологічну функцію.

Аналіз показав, що елементи сповіді сприяють глибокому проникненню у внутрішній світ героя. Було виявлено, що у оповіданні «Ніч» сповідь героя стає головною формою психологічного аналізу.

В інших оповіданнях («Чотири дні», «Подія», «Боягуз») їй не відведено центральне місце, вона стає лише частиною поетики психологізму, але частиною дуже важливою, що взаємодіє з іншими формами психологічного аналізу. У цих творах, як і в оповіданні "Ніч", сповідь героїв стає художнім способом розкриття процесу самосвідомості. І це головна художня функція сповіді у поетиці гаршинського психологізму. При всій сюжетно-композиційній відмінності наведених оповідань сповіді в поетиці психологізму Гаршина набувають спільних рис: наявність фігури сповідника, роздуми героя вголос, відвертість, щирість висловлювань, елемент прозріння поглядів життя і людей.

У другому параграфі "Психологічна функція "великого плану"" з опорою на теоретичні визначення "великого плану" (Ю.М. Лотман, В.Є.

Халізєв, Є.Г. Еткінд) розглядаємо його психологічну функцію у прозі Гаршина. У оповіданні «Чотири дні» «великий план» об'ємний, максимально збільшений за рахунок прийому самоаналізу, звуження тимчасової (чотири дні) та просторової довжини. У оповіданні Гаршина «Зі спогадів рядового Іванова» «великий план» представлений інакше. Він не лише детально передає внутрішній стан героя, а й почуття, переживання оточуючих його людей, що призводить до розширення простору подій, що зображаються.

Світосприйняття рядового Іванова осмислено, є певна оцінка ланцюжка подій. У цьому оповіданні є епізоди, де свідомість героя відключено (нехай навіть частково) - саме в них можна знайти "великий план". Фокус «великого плану» може бути спрямований і портрет персонажа. Це буває рідко, і далеко не кожен такий опис буде «великим планом», але подібний приклад можна зустріти в оповіданні «Зі спогадів рядового Іванова».

Звернуто увагу на епізоди, де «великий план» переходить у великі коментарі. Розділяти їх не можна з тієї причини, що одне плавно випливає з іншого, вони пов'язані логічним ланцюжком спогади (в оповіданні «Зі спогадів рядового Іванова»). "Великий план" можна відзначити і в етюді Гаршина "Смерть", в портретній характеристиці вмираючого Є.Ф. Після докладного зовнішнього опису хворого слідує зображення внутрішнього сприйняття ситуації оповідачем, докладний аналізйого почуттів. «Великий план» зустрічається при описі людей, що вмирають, це не тільки детальне зображення зовнішності і рани персонажів, а й внутрішній світ головних героїв, що знаходяться поруч у цей момент. Саме їхні думки та сприйняття навколишньої дійсності доводять наявність «великого плану» у текстовому фрагменті («Смерть», «Боягуз»). Важливо врахувати, що "великий план"

може бути перелік дій героїв, які роблять їх у момент «відключення свідомості» («Сигнал», «Надія Миколаївна»).

"Великий план" у прозі Гаршина представлений: а) у вигляді розгорнутих описів з коментарями оцінного та аналітичного характеру ("Зі спогадів рядового Іванова"); б) при описі людей, що вмирають, при цьому звертається увага читача на внутрішній світ, психологічний стан героя, що знаходиться поруч («Смерть», «Боягуз»); в) у вигляді перерахування дій героїв, які роблять їх у той момент, коли свідомість відключена («Сигнал», «Надія Миколаївна»).

У третьому параграфі «Психологічна функція портрета, пейзажу, обстановки» дійшли висновку у тому, що психологічна функція портрета, пейзажу, обстановки багато чому сприяє виявленню внутрішніх рухів душі героїв. Зображуючи і живих, і мертвих людей, письменник стисло вказує на видатні, характерні риси. Важливо відзначити, що Гаршин часто показує очі людей, саме в них можна побачити страждання, страх та муки героїв. У портретних характеристиках Гаршин хіба що робить нариси зовнішніх характеристик, якими передає внутрішній світ, переживання героїв. Такі описи виконують насамперед психологічну функцію портрета: внутрішній стан героїв знаходить свій відбиток у обличчях.

Гаршинський пейзаж стислий, виразний, природа мінімально відбиває внутрішній стан героя. Винятком може бути опис саду в оповіданні «Червона квітка». Природа служить своєрідною призмою, якою різкіше і виразніше проглядається душевна драма героя. З одного боку, пейзаж виявляє психологічний стан хворого, з іншого, він зберігає об'єктивність зображення зовнішнього світу. Пейзаж більшою мірою пов'язані з хронотопом, а й у поетиці психологізму займає досить міцну позицію з допомогою те, що у деяких випадках стає «дзеркалом душі» героя.

Загострений інтерес Гаршина до внутрішнього світу людини багато в чому визначив у його творах та образ навколишнього світу. Як правило, невеликі пейзажні фрагменти, вплетені в переживання героїв та опис подій, починають функціонувати у повній відповідності до принципу психологічного паралелізму.

Обстановка у художньому тексті часто виконує психологічну функцію. Виявлено, що ситуація виконує психологічну функцію в оповіданнях «Ніч», «Надія Миколаївна», «Боягуз». Письменнику властиво при зображенні інтер'єру концентрувати свою увагу на окремих предметах, речах (Надія Миколаївна, Боягуз). У цьому випадку ми можемо говорити про попутний, стислий опис обстановки приміщення.

У другому розділі «Поетика оповідання у прозі В.М. Гаршина»

оповідання у прозі Гаршина. У першому параграфі «Типи оповідання»

розглядаються оповідання, опис та міркування. З появою робіт «функціонально-смисловий тип мови» («певні логіко-смислові та структурні типи монологічного висловлювання, які використовуються як моделі в процесі мовного спілкування»1). О.А. Нечаєва виділяє чотири структурно-смислові «описові жанри»: пейзаж, портрет людини, інтер'єр (обстановка), характеристика.

У прозі Гаршина описам природи приділяється мало місця, проте вони не позбавлені оповідальних функцій. Пейзажні замальовки проявляються в оповіданні «Ведмеді», що починається з розлогого опису місцевості. Пейзажна замальовка передує розповіді.

Опис природи є перерахування ознак загального виду складові топографічне опис. В основній частині зображення природи в прозі Гаршина носить епізодичний характер. Як правило, це невеликі уривки, що складаються з одного-трьох пропозицій.

У розповідях Гаршина опис зовнішніх рис героя, безперечно, допомагає показати їх внутрішній, душевний стан. В оповіданні «Денщик і офіцер» представлено один із найдокладніших портретних описів.

Слід зазначити, що з більшості оповідань Гаршина характерно зовсім інший опис зовнішності героїв. Письменник акцентує увагу на міркуванні) / О.А. Нечаєва. - Улан-Уде, 1974. - С. 24.

читача, скоріше, на деталях. Тому логічно говорити про стислий, попутний портрет у прозі Гаршина. Портретні характеристикивключені до поетики розповіді. Вони відбивають як постійні, і тимчасові, миттєві зовнішні риси героїв.

Окремо слід сказати про опис костюма героя як деталі його портрета. Костюм у Гаршина - це і соціальна, і психологічна характеристикалюдини. Автор описує одяг персонажа, якщо хоче підкреслити той факт, що його герої слідують моді того часу, а це, у свою чергу, говорить про їх матеріальне становище, фінансові можливості та деякі риси характеру. Гаршин також навмисно акцентує увагу читача на одязі героя, якщо йдеться про не зовсім звичайну життєву ситуацію або костюм для урочистостей, особливого випадку. Такі оповідальні жести сприяють з того що одяг героя стає частиною поетики психологізму письменника.

Для опису обстановки у прозових творах Гаршина характерна статичність предметів. У оповіданні «Зустріч» опис обстановки грають ключову роль. Гаршин акцентує увагу читача на матеріалі, з якого зроблено речі. Це суттєво: Кудряшов оточує себе дорогими речами, про що кілька разів згадується у тексті твору, відповідно важливо, з чого вони були зроблені. Усі речі в будинку, як і вся обстановка, є відображенням філософської концепції «хижацтва»

Кудряшова.

Описи-характеристики зустрічаються у трьох оповіданнях Гаршина «Денщик і офіцер», «Надія Миколаївна», «Сигнал». Характеристика Стебелькова («Денщик і офіцер»), одного з головних героїв, включає як біографічні відомості, так і факти, що розкривають суть його характеру (пасивність, примітивність, лінощі). Ця монологічна характеристика є описом з елементами міркування. Цілком інші характеристики дано головним героям оповідань «Сигнал» та «Надія Миколаївна» (форма щоденника). Гаршин знайомить читача із біографіями персонажів.

Для опису (пейзажу, портрета, обстановки) характерне використання єдиного тимчасового плану: в іншому випадку, можна говорити про динаміку, розвиток дії, що властиво скоріше розповіді; вживання реального (дійсного) способу - наявність або відсутність будь-яких ознак описуваних предметів - не передбачає ірреальності;

використовуються опорні слова, які мають функцію перерахування. У портреті при описі зовнішніх рис героїв для виразності активно використовуються іменні частини мови (іменники і прикметники).

В описі-характеристиці можливе вживання ірреального способу, зокрема умовного (розповідь «Денщик і офіцер»), також зустрічаються різночасні дієслівні форми.

Розповідь у прозі Гаршина може бути конкретно-сценічною, узагальнено-сценічною та інформаційною. У конкретно-сценічному оповіданні повідомляється про розчленовані конкретні дії суб'єктів (представлено своєрідний сценарій). Динаміка розповіді передається через відмінні форми і семантику дієслів, дієприслівників, обставинних формантів. В узагальнено-сценічному оповіданні повідомляється про типові для цієї обстановки, повторювані дії.

Розвиток дії відбувається з допомогою допоміжних дієслів, обставинних словосполучень. Узагальнено-сценічне оповідання не призначене для інсценування. У інформаційному оповіданні можна назвати два різновиду: форма переказу і форма непрямої промови (у уривках звучать теми повідомлення, відсутня конкретика, визначеність дій).

У прозі Гаршина представлені такі різновиди міркування:

іменні оцінні міркування, міркування з метою обгрунтування дій, міркування з метою розпорядження чи опису дій, міркування зі значенням затвердження чи заперечення. Перші три різновиди міркування співвідносні зі схемою вивідної пропозиції. Для іменних оціночних міркувань характерно у висновку оцінювати суб'єкта мови;

іменником, реалізує різні смислові та оціночні характеристики (переваги, іронічності та ін). Саме з допомогою міркувань дається характеристика дії з його обгрунтування.

Міркування з метою розпорядження або опису обґрунтовують розпорядження дій (за наявності слів з модальністю – зі значенням необхідності, обов'язковості). Міркування зі значенням затвердження або заперечення є міркуванням у формі риторичного питання або вигуку.

У другому параграфі «Чужа мова» та її оповідальні функції розглядається пряма, непряма, невласне-пряма мова в оповіданнях Гаршина. Насамперед аналізується внутрішній монолог, який є зверненням персонажа до себе. В оповіданнях «Надія Миколаївна» та «Ніч» оповідання ведеться від першої особи: оповідач відтворює свої думки. У решті творів («Зустріч», «Червона квітка», «Денщик і офіцер») події викладаються від третьої особи.

насправді. За всього бажання письменника відійти від щоденникових записів він продовжує показувати внутрішній світ героїв, їхні думки.

Для прямої мови характерна передача внутрішнього світуперсонажа.

Герой може звертатися себе вголос чи подумки. У розповідях часто трапляються трагічні роздуми героїв. Для прози Гаршина характерна пряма мова, що складається з однієї пропозиції. Так, у оповіданні «Сказання про гордого Аггея» думки героя передані короткими односкладовими та двоскладовими пропозиціями.

Аналіз прикладів вживання непрямої і невласне-прямої мови показує, що вони зустрічаються набагато рідше за пряму в прозі Гаршина.

Можна припустити, що з письменника важливо передати справжні думки і почуття героїв (їх набагато зручніше «переказати» з допомогою прямої мови, цим зберігаючи внутрішні переживання, емоції персонажів).

У третьому параграфі «Функції оповідача та оповідача у прозі письменника» аналізуються суб'єкти мови. У прозі Гаршина зустрічаються приклади викладу подій як оповідачам, і оповідачем.

оповідач. У творах Гаршина чітко представлений взаємозв'язок:

оповідач – «Чотири дні», «Зі спогадів рядового Іванова», «Дуже коротенький роман» – оповідання у формі першої особи, два оповідачі – «Художники», «Надія Миколаївна», оповідач – «Сигнал», «Жаба мандрівниця», «Зустріч », «Червона квітка», «Сказання про гордого Аггея», «Казка про жабу і троянду» – оповідання у формі третьої особи. У прозі Гаршина оповідач є учасником подій, що відбуваються. У оповіданні «Дуже коротенький роман» представлено розмову головного героя-суб'єкта мови з читачем. Розповіді «Художники» та «Надія Миколаївна» є щоденниками двох героїв-оповідачів. Оповідачі у наведених вище творах є учасниками подій і зображуються ніким з персонажів. Характерна рисасуб'єктів мови – відтворення думок героїв, опис їхніх дій, вчинків. Таким чином, можна говорити про взаємозв'язок форм зображення подій та суб'єктів мови. Виявлена ​​закономірність творчої манери Гаршина зводиться до такого: оповідач виявляє себе у формах викладу подій від першої особи, а оповідач – від третьої.

Методологічною основою щодо проблеми «точки зору» у прозі Гаршина (четвертий параграф «"Точка зору" в оповідальній структурі і поетика психологізму") стала робота Б.А. Успенського "Поетика композиції". Аналіз оповідань дозволяє виявити такі точки зору у творах письменника: ідеологічний план, план просторово-часової характеристики та психології. Ідеологічний план чітко представлений у оповіданні «Подія», в якому зустрічаються три оцінні точки зору: «погляд» героїні, героя, автора-спостерігача. Позиція у плані просторово-часової характеристики виявлено у оповіданнях «Зустріч» і «Сигнал»: є просторове прикріплення автора до героя; оповідач знаходиться у безпосередній близькості від персонажа.

Позиція в плані психології представлена ​​в оповіданні «Ніч». Дієслова внутрішнього стану допомагають формально виявити цей тип опису.

«Позиції» максимально наближені до поетики розповіді. На самій оповідальні форми. У деякі моменти оповідальні форми навіть стають структурним елементом у поетиці психологізму Гаршина.

У «Ув'язненні» підбиваються загальні підсумки роботи. Важливим науковим результатом дисертаційного дослідження є висновок у тому, що розповідь і психологізм у поетиці Гаршина перебувають у постійної взаємозв'язку. Вони утворюють таку гнучку художню систему, що дозволяє переходити оповідальним формам в поетику психологізму, а форми психологічного аналізу можуть і надбанням оповідальної структури гаршинської прози. Усе це належить до найважливішої структурної закономірності у поетиці письменника.

Отже, результати дисертаційного дослідження показують, що опорними категоріями у поетиці психологізму Гаршина є сповідь, крупний план, портрет, пейзаж, обстановка. За нашими висновками, у поетиці розповіді письменника домінують такі форми, як опис, оповідання, міркування, чужа мова (пряма, непряма, невласне пряма), погляду, категорії оповідача та оповідача.

Основні положення дисертації висвітлено в публікаціях, у тому числі у виданнях, що входять до переліку ВАК Мінобрнауки Росії:

1. Васіна С.М. Сповідь у поетиці психологізму В.М. Гаршина/С.М.

Васіна // Вісник Бурятського державного університету. Випуск 10

Філологія. - Улан-Уде: Вид-во Бурятського університету, 2008. - С. 160 - 165 (0,25 д.а.).

2. Васіна С.М. З вивчення прози В.М. Гаршина/С.М. Васіна// Вісник Московського міського педагогічного університету.

Науковий журнал. Серія «Філологічне утворення» №2 (5). - М.: ГОУ ВПО МДПУ, 2010. - С. 91-96 (0,25 д.а.).

Васіна С.М. Психологізм у поетиці В.М. Гаршина (з прикладу оповідання «Художники») / С.Н. Васіна // Філологічна наука у ХХІ ст.: погляд молодих.

- М.-Ярославль: РЕМДЕР, 2006. - С. 112-116 (0,2 д.а.).

Васіна С.М. Психологічна функція «великого плану» у поетиці В.М.

Гаршина/С.М. Васіна // Раціональне та емоційне в літературі та фольклорі. Матеріали ІV Міжнародної конференції пам'яті А.М.

Буланова. Волгоград, 29 жовтня – 3 листопада 2007р. Частина 1. - Волгоград: Видво ВДІПК РВ, 2008. - С. 105-113 (0,4 д.а.).

Васіна С.М. Опис у оповідальній структурі прози В.М.

Гаршина (портрет та пейзаж) / С.М. Васіна// Початок. – Коломна: МГОСГИ, 2010. – С. 192–196 (0,2 д.а.).

Схожі роботи:

«СТРИЖКОВА ОЛЬГА ВАЛЕРЬЕВНА СПЕЦИФИКА РЕАЛИЗАЦИИ КОММУНИКАТИВНЫХ СТРАТЕГИЙ В РЕКЛАМНОМ ДИСКУРСЕ (на материале англо- и русскоязычной рекламы продуктов питания) Специальность 10.02.20 – Сравнительно-историческое, типологическое и сопоставительное языкознание АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Челябинск 2012 1 Работа выполнена на кафедрі романських мов та міжкультурної комунікації ФДБОУ ВПО Челябінський державний університет...»

«Турлачева Екатерина Юрьевна ЛЕКСИКО-ГРАММАТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЗАГОЛОВКА АНГЛОЯЗЫЧНОГО ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТА (на материале коротких рассказов XVIII-XXI вв.) Специальность 10.02.04 - германские языки АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук Иваново – 2010 Работа выполнена в ГОУ ВПО Мордовский государственный университет ім. Н.П. Огарьова Науковий керівник: доктор філологічних наук, професор Трофімова Юлія Михайлівна Офіційні...»

«Юшкова Наталія Анатоліївна КОНЦЕПТ РІВНІСТЬ У ХУДОЖНІЙ ПРОЗІ Ф.М.ДОСТОЄВСЬКОГО: ЛІНГВОКУЛЬТУРОЛОГІЧНИЙ АНАЛІЗ Спеціальність 10.02.01 - російська мова дисертації . А.М.Горького Науковий керівник доктор філологічних наук, професор Н.А.Купіна...»

«КОЛОБОВА КАТЕРИНА АНДРІЇВНА ФРАЗЕОЛОГІЧНА КОНТАМІНАЦІЯ Спеціальність 10.02.01 – російська мова АВТОРЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філологічних наук Іваново – 2011 Робота виконана у ГОУ ВПО Костромській державі. Н.А. Некрасова Науковий керівник: кандидат філологічних наук, доцент Третьякова Ірина Юріївна Офіційні опоненти: доктор філологічних наук, професор Хуснутдінов Арсен Олександрович ГОУ ВПО Івановський...»

«Мостова Віра Геннадіївна ФУНКЦІЯ СЕНТЕНЦІЙ У ГОМЕРІВСЬКОМУ ЕПОСІ Спеціальність 10.02.14 – класична філологія, візантійська та новогрецька філологія філологічних наук Науковий керівник: Аза Алібеківна Тахо-Годі доктор...»

«Стародубцева Анастасія Миколаївна Скорописні тексти діловодства Тобольського губернського правління кінця XVIII ст. як лінгвістичний

Російська література XIX століття

Всеволод Михайлович Гаршин

Біографія

Гаршин Всеволод Михайлович – видатний російський прозаїк. Народився 2 лютого 1855 р. у маєтку Приємна Долина Катеринославської губернії (нині Донецька область, Україна) у дворянській офіцерській родині. П'ятирічною дитиною Гаршин пережив сімейну драму, яка далася взнаки на його здоров'я і значною мірою вплинула на світовідчуття і характер. Його мати закохалася у вихователя старших дітей П. В. Завадського, організатора таємного політичного суспільства, та кинула сім'ю. Батько поскаржився в поліцію, Завадського заарештували та заслали до Петрозаводська. Мати переїхала до Петербурга, щоб відвідувати засланця. Дитина стала предметом гострого розбрату між батьками. До 1864 він жив з батьком, потім мати забрала його в Петербург і віддала в гімназію. У 1874 році Гаршин вступив до Гірського інституту. Але література та мистецтво цікавили його більше, ніж наука. Він починає друкувати, пише нариси та мистецтвознавчі статті. У 1877 року Росія оголосила війну Туреччини; Гаршин першого ж дня записується добровольцем у діючу армію. В одній із перших своїх битв він захопив полк в атаку і був поранений у ногу. Рана виявилася безпечною, але в подальших військових діях Гаршин участі вже не брав. Зроблений в офіцери, він незабаром вийшов у відставку, недовго пробув вільним слухачем філологічного факультету Петербурзького університету, а потім повністю віддався літературній діяльності. Гаршин швидко набув популярності, особливою популярністю користувалися оповідання, в яких відбилися його військові враження, - «Чотири дні», «Боягуз», «Зі спогадів рядового Іванова». На початку 80-х років. загострилася психічна недуга письменника (це була спадкова хвороба, і виявлялася вона, коли Гаршин був ще підлітком); загострення багато в чому було викликано стратою революціонера Млодецького, за якого Гаршин намагався заступитися перед владою. Близько двох років він провів у харківській психіатричній лікарні. У 1883 письменник одружується з Н. М. Золотиловою, слухачкою жіночих медичних курсів. У ці роки, які Гаршин вважав найщасливішими у своєму житті, створена найкраща його розповідь – «Червона квітка». У 1887 р. виходить останній твір – дитяча казка «Жаба – мандрівниця». Але незабаром настає чергова важка депресія. 24 березня 1888 р. під час одного з нападів Всеволод Михайлович Гаршин накладає на себе руки - він кидається в сходовий проліт. Похований письменник у Петербурзі.

Гаршин Всеволод Михайлович залишився у пам'яті російської прози. На світ він народився 2 лютого 1855 р. на території Катеринославської губернії, в маєтку Приємна Долина (зараз Донецька область, Україна) в сім'ї офіцера при дворі. У віці п'яти років він уперше відчув невідомі почуття, які згодом завдадуть шкоди його здоров'ю, і вплинуть на характер і світогляд.

Вихователем старших дітей на той час був П.В. Завадський, він же ватажок підпільного політичного суспільства. В нього закохується мати Всеволода і йде з родини. Батько ж, у свою чергу, звертається за допомогою до поліції, і Завадський опиняється на засланні в Петрозаводську. Щоб бути ближче до коханого, мати переїжджає до Петрозаводська. Але поділити дитину батькам складно. До дев'ятирічного віку маленький Всеволод жив із батьком, але під час переїзду мати забирає їх у Петербург і віддає вчитися у гімназію.

Після закінчення гімназії 1874 р. Гаршин стає студентом Гірського інституту. Але наука на другому плані, на перший план виходить мистецтво та література. Шлях у літературу починається з коротких нарисів та статей. Коли в 1877 році Росія відкриває війну з Туреччиною, Гаршин виявляє бажання воювати, і відразу йде до лав добровольців. Швидке поранення в ногу поставило хрест на подальшій участі у бойових діях.

Офіцер Гаршин незабаром іде у відставку, на короткий час став слухачем філологічного факультету при університеті в Петербурзі. 80-ті почалися загостренням спадкової психічної хвороби, перші прояви якої почалися в підлітковому віці. Причиною тому багато в чому стала страта революціонера Молодецького, якого люто захищав Гаршин перед владою. Його поміщають на лікування до Харківської психіатричної лікарні на два роки.

Після лікування, 1883 року, Гаршин створює сім'ю з Н.М. Золотилової, яка має медичну освіту. Ці роки стають найщасливішими в його житті, і саме в ці роки виходить найкращий твір, – розповідь «Червона квітка». Його перу належать також оповідання «Сигнал» та «Художники». Останнім дітищем, 1887 року, стала дитяча казка «Жаба-мандрівниця». Але незабаром Гаршина знову наздоганяє тяжке загострення. Він не в змозі впоратися з депресією. 24 березня 1888 року стає останнім днем ​​у житті прозаїка, він кинувся у сходовий проліт. Вічний спокій Всеволод Михайлович Гаршин знайшов на цвинтарі в Петербурзі.

Війна наклала глибокий відбиток на сприйнятливу психіку письменника та його творчість. Прості у фабульному та композиційному відношенні оповідання Гаршина вражали читачів граничною оголеністю почуттів героя. Розповідь від першої особи, з використанням щоденникових записів, увага до найболючіших душевних переживань створювала ефект абсолютної тотожності автора та героя. У літературній критиці тих років часто траплялася фраза: «Гаршин пише кров'ю». Письменник поєднував крайності прояви людських почуттів: героїчний, жертовний порив та усвідомлення гидоти війни; почуття обов'язку, спроби ухилення від нього та усвідомлення неможливості цього. Безпорадність людини перед стихією зла, підкреслена трагічними фіналами, ставала головною темою як військових, а й пізніших розповідей Гаршина. Наприклад, оповідання "Подія" (1878) - це вулична сценка, в якій письменник показує лицемірство суспільства і дикість натовпу в засудженні повії. Родом з інтелігентної сім'ї, волею обставин опинилася на панелі, героїня оповідання, натура складна і суперечлива, ніби сама прагне загибелі. І любов до неї Івана Нікітіна вона відкидає, боячись морального поневолення, що призводить до самогубства. Без жодної сентиментальності Гаршин зумів відшукати людську душуна крайньому ступені морального падіння.
Розповідь "Надія Миколаївна" також торкається теми "занепалої" жінки. Цей образ стає у Гаршина символом суспільного неблагополуччя і більше світового безладу. І порятунок занепалої жінки для гаршинського героя рівносильний перемозі над світовим злом хоча б у цьому окремому випадку. Але й ця перемога, зрештою, обертається загибеллю учасників колізії. Зло все одно знаходить лазівку. Один із персонажів, літератор Безсонов, теж колись думав про порятунок Надії Миколаївни, але не наважився, а тепер раптом зрозумів, що вона насправді для нього означає. Аналізуючи мотиви своїх вчинків, він раптом виявляє, що обманював сам себе, що був втягнутий у якусь гру свого самолюбства, амбіцій, ревнощів. І, не в змозі змиритися зі втратою коханої, вбиває її і себе.
Навіть зображуючи людей мистецтва, Гаршин не знаходив дозволу своїм болісним душевним пошукам. Розповідь "Художники" (1879) переймуться песимістичними роздумами про непотрібність справжнього мистецтва. Його герой, морально чуйна людина і талановитий художник Рябінін, не може спокійно вдаватися до естетичного захоплення творчості, коли навколо так багато страждань. Він кидає живопис і їде до села, щоб навчати селянських дітей. У оповіданні "Attalea Princeps" (1880) Гаршин у символічній формі висловив своє світовідчуття. Волелюбна пальма в прагненні вирватися зі скляної оранжереї пробиває дах, а досягнувши мети і вибившись на "свободу", зі скорботним здивуванням запитує: "і тільки?", після чого гине під холодним небом. Романтично ставлячись до дійсності, Гаршин намагався розірвати зачароване коло життєвих питань, але хвороблива психіка та складний характер повертали письменника у стан розпачу та безвиході.

Багато душевних сил письменник витратив на найкращий зі своїх оповідань - "Червона квітка" (1883). Герой його, психічно хворий, бореться зі світовим злом, яке, як малюється його запаленій уяві, сконцентровано в трьох сліпучо-червоних квітках маку, що ростуть на лікарняному дворі: достатньо зірвати їх і буде знищено все зло світу. І ціною власного життяГерой знищує зло. Оповідання це можна назвати напівбіографічним, тому що і Гаршин, у припадках божевілля, мріяв одразу знищити все зло, що існує на землі.

Більшість оповідань Гаршина сповнена безвиході і трагізму, за що його неодноразово дорікали критики, вбачали у його прозі філософію розпачу і заперечення боротьби. Гаршин не знав, як вирішити соціальні проблеми, не бачив виходу із них. І тому глибоким песимізмом перейнята вся його творчість. Значення Гаршина у цьому, що він умів гостро відчувати й художньо втілювати соціальне зло. Але безнадійний меланхолік по всьому складу своєї духовної та фізичної істоти, Гаршин не вірив ні в торжество добра, ні в те, що перемога над злом може принести душевну рівновагу, а тим більше щастя.

У 1882 році вийшла його збірка "Оповідання", яка викликала в критиці жаркі суперечки. Гаршина засуджували за песимізм, похмурий тон його творів. Народники використали творчість письменника, щоб на його прикладі показати, як мучиться і мучиться докорами совісті сучасний інтелігент. У наступні роки Гаршин прагнув спрощення своєї оповідальної манери. З'явилися розповіді, написані в дусі народних оповідань Толстого, - "Сказання про гордого Аггея" (1886), "Сигнал" (1887). Дитяча казка "Жаба-мандрівниця" (1887), де та ж гаршинська тема про зло і несправедливість розроблена у формі казки, сповненої сумного гумору, стала останнім твором письменника.

Написав Гаршин зовсім небагато – лише кілька десятків невеликих оповідань, новел та коротких казок. Але це небагато внесло в літературу ту ноту, якої в ній раніше не було або вона не прозвучала так сильно, як у нього. "Голосом совісті та її мучеником" назвав Гаршина критик Ю.Айхенвальд. Саме так він і сприймався сучасниками. Композиція його оповідань, напрочуд закінчена, досягає майже геометричної визначеності. Для Гаршина характерна відсутність дії, складних колізій, метафор, обмежена кількість дійових осіб, Точність спостереження та визначеність виразів думки. Розповіді Гаршина, видані самим автором у 1882-1885 роках у 2-х томах, витримали 12 видань. Але в цих двох маленьких книжках Гаршин пережив усе навколишнє зло - війну, самогубство, каторжну працю, мимовільну розпусту, мимовільне вбивство ближнього, він пережив все це до останньої дрібниці, і, враховуючи розміри цього пережитого і надмірну вразливість нервів Гаршина, читач не може не бачити, що жити і переживати те саме, і писати на ті ж теми, описувати ті ж страхіття життя, які вже пережиті вщент, - було не по натурі, не по нервах Гаршина. Все, що писав Гаршин, було ніби уривками з його власного щоденника; і не дивно, що переживаючи ці страхіття знову і знову, письменник приходив у розпач і важку депресію. Трохи написав Гаршин, проте він по праву займає місце у ряді майстрів російської прози.