جهات اصلی روانشناسی مدرن (بررسی کلی). گرایش های اصلی در روانشناسی

پس از آن که روانشناسی در اواسط قرن نوزدهم وضعیت یک رشته مستقل را دریافت کرد، چندین جریان در آن متمایز شد. تا به امروز، تعداد زیادی از آنها وجود دارد. در قرن بیستم، پنج حوزه علمی اصلی روانشناسی به طور فعال توسعه یافت:

جهت های علمی اصلی در روانشناسی: بیایید آنها را با جزئیات در نظر بگیریم.

رفتارگرایی

این روند در سراسر جهان و بالاتر از همه در ایالات متحده گسترش یافته است. این روانشناس توسط اریک لی تورندایک و جان برودرز واتسون تاسیس شد. در چارچوب این جهت، رفتار فرد مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد، به عنوان همه، بدون استثنا، انواع واکنش های بدن به محرک های خارجی در نظر گرفته می شود. در عین حال نه آگاهی و نه روان انسان مورد توجه قرار نمی گیرد.

ایده اصلی رفتارگرایی مطالعه رفتاری است که می توان مستقیماً مشاهده کرد. بر اساس نتایج به‌دست‌آمده، قرار بود واکنش فرد به یک محرک خارجی (وضعیت) پیش‌بینی شود و برعکس، سعی شود حدس بزند که چه نوع محرکی باعث ایجاد احساسات و اعمال خاصی در فرد می‌شود.

روانکاوی (فروید)

تحت این اصطلاح، مکاتب مختلفی با هم ترکیب می‌شوند که اصول منعکس‌شده در آموزه‌های روان‌پزشک اتریشی زیگموند فروید را به اشتراک می‌گذارند. طرفداران جریان می گویند که در روان هر فردی، خودآگاه و ناخودآگاه شروع به دعوای خود می کنند. بنیانگذار این نظریه خود استدلال کرد که هر عملی از یک فرد نتیجه انگیزه های عمیقی است که قابل درک نیست.

روش او مبتنی بر تحلیل رویاهای انسان، تداعی ها، لغزش های زبان و ... است. فروید متقاعد شده بود که علت یک الگوی رفتاری خاص از یک فرد در کودکی فرد است و غرایز جنسی فرد و جذب جنس مخالف نقش اصلی را در شکل گیری شخصیت دارد.

روانشناسی انسان گرا

این یکی از زمینه های علمی روانشناسی است که به طور فعال هم در خارج از کشور و هم در فدراسیون روسیه در حال توسعه است. نمایندگان قابل توجه آن روانشناسان آمریکایی مانند گوردون آلپورت، کارل راجرز، رولو می هستند. فرد را سیستم یکپارچه معینی می داند که قادر به خودشکوفایی است. در اینجا جایگاه ویژه ای را نظریه شخصیتی روانشناس معروف آبراهام مزلو اشغال کرده است. او پیشنهاد کرد که نیازهای انسان در یک هرم خاص ساخته شود، در پایه آن نیازهای پایین تر فرد و در راس آن - بالاترین.

روانشناسی ژنتیک

این روند توسط نمایندگان مکتب ژنو ژان پیاژه مورد مطالعه قرار گرفت. آنها مکانیسم های رشد هوش در کودکان را در نظر گرفتند. هدف اصلی آنها درک فرآیندهای فعالیت شناختی بود. هوش به عنوان شاخصی از رشد فردی فرد و موضوع عمل مورد بررسی و مطالعه قرار گرفت که به واسطه آن فعالیت ذهنی ظاهر می شود.

روانشناسی فردی

این جهت توسط روانشناس اتریشی آلفرد آدلر توسعه داده شد. او منبع اصلی انگیزه رفتار فرد را میل به غلبه بر عقده حقارت می دانست.

پس از برجسته سازی روانشناسی در اواسط نوزدهمکه در. به یک رشته علمی مستقل، به چندین جهت (یا جریان) متمایز شد. جهات اصلی در توسعه روانشناسی در قرن بیستم:

رفتارگرایی؛
روانکاوی یا فرویدیسم؛
روانشناسی گشتالت؛
روانشناسی انسان گرا؛
روانشناسی ژنتیکی؛
روانشناسی فردی؛
و دیگران.

رفتارگرایی- یکی از جهت گیری های پیشرو، که در کشورهای مختلف و در درجه اول در ایالات متحده گسترده شده است. بنیانگذاران رفتارگرایی E. Thorndike (1874-1949) و J. Watsen (1878-1958) هستند. در این جهت از روانشناسی، مطالعه موضوع قبل از هر چیز به تجزیه و تحلیل رفتار خلاصه می شود که به طور گسترده به انواع واکنش های بدن به محرک های محیطی تعبیر می شود. در عین حال، خود روان، یعنی آگاهی، از موضوع تحقیق کنار گذاشته شده است. موضع اصلی رفتارگرایی: روانشناسی باید رفتار را مطالعه کند نه آگاهی و روان را که نمی توان مستقیماً مشاهده کرد. وظایف اصلی به شرح زیر بود: یادگیری از موقعیت (محرک) برای پیش بینی رفتار (واکنش) یک فرد و برعکس، تعیین یا توصیف محرکی که توسط ماهیت واکنش باعث آن شده است. طبق رفتارگرایی، فرد دارای تعداد نسبتاً کمی از پدیده های رفتاری ذاتی (نفس کشیدن، بلع و غیره) است که بر روی آنها واکنش های پیچیده تری ساخته می شود تا پیچیده ترین "سناریوهای" رفتار. توسعه واکنش‌های تطبیقی جدید با کمک آزمایش‌هایی انجام می‌شود تا زمانی که یکی از آنها نتیجه مثبت بدهد (اصل "آزمایش و خطا"). یک نوع موفق در آینده ثابت و تکثیر می شود.

روانکاوی یا فرویدیسم- نامگذاری کلی از مکاتب مختلف که بر اساس آموزه های روانشناختی اس. فروید (1856-1939) بوجود آمد. فرویدیسم با تبیین پدیده های ذهنی از طریق ناخودآگاه مشخص می شود. هسته اصلی آن ایده تضاد ابدی بین خودآگاه و ناخودآگاه در روان انسان است. به گفته ز. فروید، اعمال انسان با انگیزه های عمیقی کنترل می شود که از آگاهی فرار می کند. او روشی برای روانکاوی ایجاد کرد که اساس آن تجزیه و تحلیل تداعی ها، رویاها، لغزش های زبان و رزرو و غیره است. از دیدگاه ز.فروید، ریشه رفتار انسان در دوران کودکی اوست. نقش اساسی در روند شکل گیری فرد به غرایز و جاذبه های جنسی او داده می شود.

روانشناسی گشتالت- یکی از بزرگترین حوزه های روانشناسی خارجی که در نیمه اول قرن بیستم در آلمان به وجود آمد. و برنامه ای را برای مطالعه روان از دیدگاه سازماندهی و پویایی آن در قالب تصاویر غیرقابل تقسیم ویژه - "گشتالت" ارائه کرد. موضوع مطالعه الگوهای شکل گیری، ساختار و دگرگونی تصویر ذهنی بود. اولین مطالعات تجربی روانشناسی گشتالت به تجزیه و تحلیل ادراک اختصاص یافت و امکان شناسایی بیشتر تعدادی از پدیده ها در این زمینه را فراهم کرد (به عنوان مثال، نسبت شکل به زمین. نمایندگان اصلی این گرایش M. Wertheimer هستند. ، دبلیو کلر، کی کوفکا.

روانشناسی انسان گرا- جهت روانشناسی خارجی، که اخیراً به سرعت در روسیه در حال توسعه است. موضوع اصلی روانشناسی انسان گرا، شخصیت به عنوان یک سیستم یکپارچه منحصر به فرد است که چیزی از پیش تعیین شده نیست، بلکه یک "امکان باز" خودشکوفایی است که فقط برای انسان ذاتی است. در چارچوب روان‌شناسی انسان‌گرا، نظریه شخصیتی که توسط روان‌شناس آمریکایی A. Maslow (1908-1970) توسعه یافته است، جایگاه برجسته‌ای را اشغال می‌کند. طبق نظریه وی، همه نیازها در یک نوع "هرم" ساخته می شوند که در پایه آن پایین تر و در بالا - بالاترین نیازهای انسان قرار دارد (شکل 11. نمایندگان پیشرو این جهت: G. Allport. K. Rogers، F. Barron، R. May.

روانشناسی ژنتیک- دکترینی که توسط مکتب روان‌شناختی ژنو جی پیاژه (1896-1980) و پیروانش ایجاد شد. موضوع مطالعه خاستگاه و رشد عقل کودک است، وظیفه اصلی مطالعه مکانیسم های فعالیت شناختی کودک است. هوش به عنوان شاخص رشد فردی و به عنوان موضوع عمل مورد مطالعه قرار می گیرد که بر اساس آن فعالیت ذهنی ایجاد می شود.

روانشناسی فردی- یکی از حوزه های روانشناسی که توسط A. Adler (1870-1937) توسعه یافته و بر اساس این مفهوم است که یک فرد دارای عقده حقارت و تمایل به غلبه بر آن به عنوان منبع اصلی انگیزه برای رفتار یک فرد است.

روانشناسی راه طولانی برای تبدیل شدن را پیموده است. در طول توسعه علم روانشناسی، جهات مختلفی به موازات آن توسعه یافته است. آموزه های مبتنی بر دیدگاه های مادی، اول از همه، به توسعه درک طبیعی-علمی از ماهیت پدیده های ذهنی و شکل گیری روانشناسی تجربی کمک کرد. به نوبه خود، به لطف دیدگاه های فلسفی ایده آلیستی در روانشناسی مدرنمشکلاتی مانند اخلاق، آرمان ها، ارزش های شخصی و غیره را در نظر می گیرد.

سخنرانی 8 جهت های کلاسیکو مکاتب علمی روانشناسی

در آغاز قرن XX. چندین مکتب به طور همزمان بوجود آمدند که رویکرد خود را در برجسته کردن موضوع روانشناسی ارائه کردند. جهتی که باز شد عصر جدیددر روانشناسی بود رفتارگرایی .

روش شناسی جهت جدید توسط جان واتسون (1878 - 1958) مطرح شد (شکل 20) که توسط وی در مقاله برنامه "روانشناسی از دیدگاه رفتارگرا" (1913) ارائه شد. برخی از نویسندگان با انتشار این مقاله، آغاز یک بحران آشکار را رقم می زنند. همانطور که پل فرس خاطرنشان کرد، این مقاله تنها به این دلیل بنیادی بود که نشان دهنده گسست قاطع با مفاهیم قبلی بود.

روانشناسی اگر روشی عینی ایجاد کند، این حق را خواهد داشت که علم نامیده شود. از این رو، مطالعه رفتار به شیوه عینی را موضوع رفتارگرایی اعلام کرد و هدف آن را خدمت به عمل دانست. از کلمه "رفتار" نام این جهت (در رفتار انگلیسی) آمده است.

این مفهوم آگاهی را از مبحث روانشناسی حذف کرد، زیرا نمی توان آن را به طور عینی مطالعه کرد. و چیزی در مشاهده آشکار نمی شود که بتوان آن را آگاهی نامید (جی. واتسون).

به عنوان شاگرد آنجل، او رفتار را به عنوان یک پاسخ انطباقی می دید. رفتار به عنوان یک سیستم قابل مشاهده عینی از واکنش های بدن به محرک های بیرونی و درونی درک می شود که از طریق آن فرد با محیط سازگار می شود. طرح همبستگی بین محرک و واکنش ارائه شده توسط E. Thorndike به اصلی ترین طرح در توضیح پدیده های مورد مطالعه تبدیل شد. بر این اساس، وظیفه اصلی رفتارگرایی «مشاهده رفتار انسان به گونه‌ای بود که در هر مورد، با یک محرک (یا بهتر از آن، موقعیت)، رفتارگرا می‌توانست از قبل بگوید واکنش چه خواهد بود. یا، اگر واکنشی داده شود، واکنش داده شده در چه موقعیتی ایجاد می‌شود» (جی. واتسون)، تجزیه و تحلیل ساختار و پیدایش رفتار، عواملی که به شکل‌گیری ارتباط بین یک محرک و یک واکنش کمک می‌کنند یا مانع آن می‌شوند. تغییر در رفتار با رشد روان شناسایی شد. این موضع باعث توجه شده است عامل اجتماعی، محیط به عنوان پیشرو در فرآیند پیدایش.

کار واتسون نشان داد که عملاً هیچ عمل ذاتی در روان وجود ندارد، تمام رفتارهای انسان بر اساس چندین رفلکس ذاتی ساخته شده است. پاسخ های جدیدی که در طول تثبیت به دست می آیند، مهارت نامیده می شوند. مهارت ها از طریق آزمون و خطای کور شکل می گیرند و فرآیندی هدایت نشده هستند. در اینجا یکی از مسیرهای ممکن به عنوان تنها و اجباری معرفی شده است.

تا اواسط دهه 20. رفتارگرایی در آمریکا رواج یافته است. در همان زمان، به طور فزاینده ای برای محققان روشن شد که حذف آگاهی منجر به تفسیر ناکافی از رفتار می شود. این توسط ادوارد تولمن (1886 - 1959) اشاره شد، و یک متغیر درونی را به طرح معرفی کرد - نقشه شناختی، نیازها و غیره. او رویکرد به اصطلاح مولار را برای مطالعه رفتار تنظیم کرد. این شروع نورفتارگرایی بود.

خط جداگانه ای در توسعه رفتارگرایی توسط نظریه رفتارگرایی عامل توسط بارس اسکینر (1904-1990) نشان داده شده است. با حفظ طرح دو ترم آنالیز خود (محرک - واکنش)، فقط سمت حرکتی آن را مطالعه می کند. اسکینر (شکل 21) موضعی را در مورد سه نوع رفتار تنظیم می کند: رفلکس بدون شرط، رفلکس شرطی و عامل - واکنش هایی که توسط محرک ایجاد نمی شوند، اما توسط بدن آزاد می شوند. تقویت واکنش به وسیله ای برای شکل گیری رفتار جدید تبدیل می شود.

در دهه 70. رفتارگرایی مفاهیم خود را در پرتو جدیدی ارائه کرد. نوبتی به مطالعه رفتار اجتماعی و یافتن عوامل هدایت کننده و کسب تجربه اجتماعی و هنجارهای رفتاری شد. نظریه های یادگیری اجتماعی و رفتارگرایی اجتماعی ظهور کردند. به گفته جورج مید (1863-1931)، شکل گیری یک فرد از طریق اتخاذ نقش های خاصی که منعکس کننده تعامل با دیگران است، رخ می دهد. جان دلارد (1900 - 1980) به مطالعه رفتار ضداجتماعی (پرخاشگرانه) روی آورد که آن را حالتی از سرخوردگی می دید. آلبرت بندورا (1925 - 1988) نشان داد که یکی از دلایل اصلی ویژگی های روانشناختی یک فرد با تمایل به تقلید از رفتار افراد دیگر مرتبط است، با در نظر گرفتن اینکه نتایج چنین تقلیدی چقدر می تواند برای خود فرد مطلوب باشد. . بنابراین، فرد نه تنها تحت تأثیر شرایط بیرونی قرار می گیرد، بلکه باید پیامدهای رفتار خود را نیز از طریق خودارزیابی پیش بینی کند.

رفتارگرایی با وجود انتقادات جدی تاکنون اهمیت خود را از دست نداده است. اگرچه تغییرات عمده ای در مفاد ارائه شده توسط واتسون صورت گرفته است، اما اصول اساسی بدون تغییر باقی مانده است. شایستگی موقعیت در مورد نیاز و امکان آموزش هدایت شده، توسعه روش هایی است که فرآیند یادگیری را انجام می دهد، ظهور آموزش به عنوان روشی برای اصلاح رفتار.

در زمانی که یک "شورش" رفتاری علیه روانشناسی هوشیاری در ایالات متحده آغاز شد، در آلمان گروه دیگری از محققان جوان نگرش های قدیمی در نظر گرفتن آگاهی را رد کردند. این گروه هسته مکتب علمی جدیدی به نام شد روانشناسی گشتالت (از گشتالت آلمانی - فرم، ساختار).

هسته اصلی توسط ماکس ورتهایمر (1880 - 1943)، ولفگانگ کوهلر (1887 - 1967) و کورت کوفکا (1886 - 1941) تشکیل شد که در سال 1910 در فرانکفورت آم ماین با یکدیگر ملاقات کردند. بحث در مورد آزمایشات انجام شده توسط Wertheimer در ساخت تصاویری از ادراک حرکات مرئی (Phenomenon) منجر به تولد یک جهت جدید شد. نتایج بررسی این پدیده در مقاله «مطالعات تجربی حرکت مرئی» (1912) ارائه شد که به عنوان آغاز این جهت محسوب می شود.

روانشناسی گشتالت به طور قابل توجهی درک قبلی از ساختار آگاهی و فرآیندهای ذهنی بالاتر را تغییر داده است. ایده اصلی این بود که داده‌های اولیه روان‌شناسی ساختارهای یکپارچه (گشتالت‌ها) هستند که در اصل نمی‌توان آنها را از اجزای تشکیل‌دهنده آنها استخراج کرد. خواص قطعات با ساختاری که بخشی از آن هستند تعیین می شود. مطابق با این درک از موضوع، روشی نیز پیشنهاد شده است. آنها روشی پدیدارشناختی پیشنهاد کردند که امکان دیدن تصویر ساده‌لوحانه‌ای از جهان ناظری را فراهم می‌آورد که تصورات از پیش تعیین‌شده درباره ساختار آن بر دوش نیست. بررسی واکنش‌ها همانطور که هستند، مطالعه تجربه‌ای که مورد تجزیه و تحلیل قرار نگرفته است، با حفظ یکپارچگی خود.

W. Köhler (شکل 22) بر این عقیده است که جهان فیزیکی، و همچنین جهان روانی، تابع اصل گشتالت است. تصاویر ذهنی نسبت به فرآیندهای فیزیولوژیکی در مغز (میدان های مغزی) که در نتیجه تأثیرات خارجی به وجود می آیند، هم شکل هستند. اصل ایزومورفیسم توسط روانشناسان گشتالت به عنوان بیانی از وحدت ساختاری جهان در نظر گرفته شد. با این موضع، کوهلر مفاد خاصی از نظریه عمومی سیستم ها را پیش بینی کرد.

آثار روانشناسان گشتالت رویکردهای جدیدی را برای مشکلات مختلف - ادراک، تفکر، نیازها و اعمال ارادی، عواطف، شخصیت مطرح می کند. در حل مسائل ادراک و تفکر، قاعده مندی های فراوان و مطالب پدیدارشناسی غنی کشف شد. کشف شده توسط کوهلر و ورتهایمر (شکل 23)، پدیده "بینش" (از انگلیسی. insight - بینش) به عنوان بازسازی وضعیت، ترکیب شرایط در یک ساختار خاص مطابق با وضعیت مشکل، فعالیت یک فرد در حل مشکلات یک فرد با شرایط سازگار نمی شود، جستجوی بی پایان برای راه حل مناسب انجام نمی دهد، بلکه به طور فعال رویدادهای گسسته را تغییر می دهد و به آنها معنا می بخشد.

کرت لوین (1890 - 1947) (شکل 24) در شناخت علل فعالیت شخصیت در مقاله "نیات، اراده و نیازها" (1926) مفاد اصلی نظریه میدان و نظریه پویا شخصیت را بیان می کند. این کار از اهمیت اساسی برخوردار است، زیرا. به مطالعه تجربی حوزه‌هایی از زندگی ذهنی که مطالعه تجربی آنها سخت‌ترین است (نیازها، تأثیرات، شکل‌گیری هدف، اراده) اشاره دارد. تحقیقات انجام شده توسط او و دانشجویانش مجموعه ای از مهمترین مفاهیمی را که رفتار مرتبط با دستیابی به اهداف را مشخص می کند، وارد روانشناسی کرد: ساختار هدف و سطوح هدف فرد، اهداف واقعی و ایده آل، سطح ادعاها، جستجوی موفقیت و میل به اجتناب از شکست و غیره

همچنین، بسیاری از نمایندگان این روند توجه قابل توجهی به مشکل رشد ذهنی کودک داشتند، زیرا شواهدی از صحت نظریه خود را در مطالعه رشد عملکردهای ذهنی مشاهده کردند. در چارچوب همین جهت، در واقع برای اولین بار، اصل تمامیت مطالعه انسان آشکار شد.

تحقیقات ثمربخش در این مدرسه تا دهه 1930 ادامه یافت. تغییرات اجتماعی که در آلمان رخ داد، دانشمندان را مجبور به ترک این کشور کرد. Wertheimer، Kohler، Koffka، Levin به آمریکا مهاجرت کردند. در اینجا تحقیقات نظری پیشرفت چشمگیری نداشته است. تا دهه 50. علاقه به روانشناسی گشتالت فروکش می کند. با این حال، ایده‌های روان‌شناسی گشتالت بر دگرگونی دکترین رفتارگرایانه اصلی تأثیر گذاشت و راه را برای نورفتارگرایی، توسعه گشتالت درمانی توسط F. Perls و مفهوم خودسازی توسط A. Maslow هموار کرد.

اولین نظریه ای که به مطالعه شخصیت پرداخت روانکاوی (روانشناسی عمیق). در توسعه این جهت، نقش مهمی به زیگموند فروید (1856-1939) تعلق دارد. این روند در اوایل دهه 1990 ظاهر شد. قرن 19 از عمل پزشکی درمان بیماران مبتلا به اختلالات روانی عملکردی. روش های J. Charcot و M. Bernheim، که او با آنها تمرین کرد، تأثیر زیادی بر فروید گذاشت و به چنین درکی از منشأ روان رنجورها و درمان آنها کمک کرد، که هسته مفهوم آینده او را تشکیل داد. او شروع به درک بیماری‌های عصبی به‌عنوان عملکرد آسیب‌شناختی تأثیرات «ضعیف»، قوی، اما با تأخیر در ناحیه ناخودآگاه تجربیات کرد. او در حین مطالعه این تأثیرات، یکی از آنها را کشف کرد مکانیسم های دفاعی، روش درمانی و روش تحقیق جدیدی را پیشنهاد کرد که آن را روانکاوی نامید. بر اساس دکترین ناخودآگاه بود.

اولین نسخه از ایده سیستم زندگی ذهنی به عنوان داشتن ساختار عمیق، که توسط سه سطح نشان داده می شود: خودآگاه، پیش آگاه و ناخودآگاه با سانسور بین آنها، در اثر تعبیر رویاها (1900) ظاهر شد. تولد این جهت مشروط از آن محسوب می شود.

منبع فرضیات در مورد ناخودآگاه مطالعه حقایقی بود که تظاهرات عادی زندگی ذهنی هستند، اما قابل کنترل آگاهانه نیستند (فراموشی، اشتباهات تایپی، رویاها، اعمال اشتباه). آنها خودشان به روی آگاهی باز می شوند، اما علل آنها اینطور نیست. فروید (شکل 25) با پایبندی به موضع جبر روانشناختی، وجود ساختار روانی را فرض می کند که تجلی آن همین حقایق است. و آن را ناخودآگاه می نامد. پرسش از محتوا و جوهر ناخودآگاه منجر به انتخاب انگیزه هایی شد که آگاهی اجتماعی شده ما نمی تواند با آنها آشتی کند و به اجبار از خودآگاه خارج می شود که طبیعتاً غیرقابل قبول است. او میل جنسی (لبیدو) را اصلی‌ترین این انگیزه‌ها می‌داند و تحت تأثیر وقایع جنگ جهانی اول، میل جنسی را به مرگ (مورتیدو) اضافه می‌کند. آنها نقطه شروع زندگی روانی و واقعیت واقعی روانی هستند. تمایلات با مقدار معینی انرژی شارژ می شود که باعث ایجاد تنش در بدن می شود که با نارضایتی و رنج همراه است. آنها در تصادم دائمی هستند، درگیری نیروهای مخالف وجود دارد:

بعدها این ساختار توسط او به ساختار شخصیتی تبدیل شد و حوزه ذهنی به سه شکل "من"، "فوق من"، "آن" تقسیم شد. درایوها مطابق با اصول لذت - انگیزه های جنسی، با اصل واقعیت، غریزه حفظ خود - درایو "من" شروع شد. آنها در گروهی از رانش ها به سوی زندگی (اروس) متحد شده اند.

فروید این ساختار را به درک فرآیندهای اجتماعی و فرهنگی در جامعه منتقل کرد. رویدادهای تاریخ بشر، تعامل انسان و طبیعت، توسعه فرهنگیو رد تجربه ابتدایی... چیزی نیست جز بازتاب تعارضات پویا بین I، Id و Super-I که روانکاوی در فرد مطالعه می کند، همان فرآیندهایی که در مقیاس بزرگتر تکرار می شوند (S. فروید).

در سال 1902، فروید با نمایندگانی همراه شد حرفه های مختلف(پزشکان، نویسندگان، هنرمندان) که می خواهند روانکاوی را مطالعه کنند و آن را در عمل خود به کار گیرند، که از آن جهات جدیدی در مطالعه ناخودآگاه پدید آمده است. آلفرد آدلر (1870-1937) (شکل 26) معتقد بود که انگیزه های دیگر و نه کمتر مهمی وجود دارد که می تواند در شکل گیری شخصیت پیشرو شود، یکی از اصلی ترین آنها میل به غلبه بر حقارت خود است. کارل گوستاو یونگ (1875 - 1961) (شکل 27) ناخودآگاه جمعی را معرفی کرد، ساختار شخصیتی پیچیده‌تر و تشخص آن را ارائه کرد، کارکردهای ذهنی و جهت‌گیری انرژی را به عنوان معیارهایی برای ساختن تیپ‌شناسی شخصیت معرفی کرد، درک میل جنسی را تا حدی پراکنده گسترش داد. نیروی خلاقی که خود را به اشکال مختلف نشان می دهد.

بعداً در چارچوب این جهت ، نظریه های مستقل زیادی ظاهر شد که با اصلاحات دکترین ناخودآگاه در روانکاوی ظاهر شد. از جمله ویلهلم رایش، اتو رنک، اریش فروم، کارن هورنی، هری سالیوان و دیگران هستند.

یک لحظه مهم در توسعه روانکاوی تغییر رویکرد به دفاع روانشناختی بود؛ در مفاهیم فروم، سالیوان، هورنی، قبلاً در تعارضات بین فرد و دیگران مورد توجه قرار می گرفت. آنا فروید تحلیل کرد مکانیسم های روانیمن قبلاً در مورد مفاد جدید ساختار شخصیت هستم و به عنوان ساختار اصلی شخصیت، I (Ego) را برجسته می کنم. اریک اریکسون (1901-1980) (شکل 28) با توسعه ایده‌های روان‌شناسی ایگو، رویکرد روانکاوی را با ایده‌های روان‌شناسی انسان‌گرا ترکیب کرد و به ایده‌هایی درباره اهمیت آگاهی و حفظ هویت با خود و با جامعه، یکپارچگی آن تبدیل کرد.

این جهت محبوبیت گسترده ای در سراسر جهان به دست آورده است، هنر، ادبیات، پزشکی، مردم شناسی و سایر حوزه های علمی مرتبط با انسان را تحت تأثیر قرار داده است. در این راستا، برای اولین بار، ساختار و مراحل شکل‌گیری شخصیت مورد مطالعه و تشریح قرار گرفت، نیروهای محرک و مکانیسم‌های رشد فردی آشکار شد، روش‌هایی برای تشخیص و اصلاح حوزه احساسی-نیاز یک فرد توسعه یافت.

اواخر دهه 50 - اوایل دهه 60. حوزه‌های بزرگی که در دوره بحران باز پدید آمدند و متعاقباً دستخوش دگرگونی‌های مهمی شدند - نئورفتارگرایی، نئو فرویدیسم، روان‌شناسی گشتالت - کم کم محبوبیت خود را از دست می‌دهند. ناهماهنگی درونی آنها، مشکلاتی که این رویکردها در تبیین رفتار و روان با آن مواجه بودند، مستلزم تجدید نظر در مواضع اولیه، در درجه اول رویکرد رفتاری به عنوان امکان روانشناسی عینی بود.

مهم ترین عامل مؤثر در این وضعیت، ظهور جهت گیری های تولیدی جدید در زمینه تحقیقات تجربی و نظریه بود. اینها مطالعات مربوط به فعالیت شناختی با استفاده از مدلسازی آن، روانشناسی شناختی، روانشناسی انسان گرایانه، لوگوتراپی دبلیو فرانکل، مطالعات آگاهی انسان در چارچوب علوم مغز - فیزیولوژی عصبی، مورفولوژی عصبی، روانشناسی عصبی است. روان شناسی انسانی گسترده شده است. مطالعات بین فرهنگی در حال توسعه است.

نگرش انتقادی به مفاد رفتارگرایی و روانکاوی منجر به ظهور "نیروی سوم" در ایالات متحده شد - روانشناسی انسان گرا . این جهت خود را در دهه 60 اعلام کرد، اگرچه مفاد روش شناختی اصلی آن در دهه 40 شروع به شکل گیری کرد. بر اساس مکتب اگزیستانسیالیسم مفاد اصلی جهت جدید - مکتب انسان گرایانه روانشناسی شخصیت توسط گوردون آلپورت (1897 - 1967) تدوین شد. (تصویر 29) درک جدیدی از شخصیت به عنوان یک سیستم باز و خود در حال توسعه ارائه شد، که اهمیت ایجاد ارتباط با افراد دیگر را دارد. در قلب رشد شخصیت انسان، نیاز به انفجار تعادل و برای رسیدن به ارتفاعات جدید، نیاز به خودسازی نهفته است.

رویکردهای قبلی توضیحی برای تمایل فرد به خودسازی ارائه نمی داد، توسعه منحصر به فرد معنوی او، تحقق خلاقانه توانایی های او منجر به شکل گیری روانشناسی انسان گرایانه به عنوان یک جهت بین رشته ای شد. نمایندگان اصلی عبارتند از گوردون آلپورت، کارل راجرز (1902-1987)، آبراهام مزلو (1908-1970)، رولو می.

موضوع این جهت یک شخصیت کل نگر سالم با آن است مشکلات واقعی، ایمان به مهربانی و نقاط قوت خود با در نظر گرفتن واقعیت احساسات و ارزش ها، نیات فرد، تاکید بر منحصر به فرد بودن فرد. هر فردی منحصر به فرد است. آنها استدلال می کنند که انسان ها به جای هدایت شدن توسط نیروهای تقویت کننده و ناخودآگاه، در اعمالی با انتخاب آزادانه شرکت می کنند. هر فردی که انتخاب می کند، مسئولیت دارد که یک نظام ارزشی ایجاد کند که او را در دستیابی به یک زندگی معنادار و رضایت بخش راهنمایی کند. این دستاورد را خودشکوفایی یا خودشکوفایی نامیدند.

مزلو (شکل 30) نظریه ای از انگیزش ارائه کرد که به طور گسترده به عنوان بالاترین نیاز در نظر گرفته شده خودشکوفایی شناخته شد. برای یک فرد، می توان آن را در زمینه هنر بیان کرد، برای دیگری در علم، و برای سوم - در تسخیر قله های کوه. او معتقد بود که افراد خودشکوفایی سالم‌ترین افراد هستند و مطالعه ارزش‌های این افراد می‌تواند به شکل‌گیری یک نظام اخلاقی جهانی مبتنی بر علمی منجر شود.

این جهت بیشتر ماهیت عملی را در درجه اول در چارچوب روان درمانی و همچنین مشکلات آموزش قرار می دهد. به لطف این جهت گیری عملی، این روانشناسی نفوذ پیدا می کند و گسترده می شود. شایستگی بزرگی در این جهت توسعه روانشناسی انسان گرا به کارل راجرز تعلق دارد. (شکل 31) او نظریه شخصیت خلاق کاملاً کارآمد و روان درمانی شخص محور مربوط به آن را که به عنوان درمان مشتری محور شناخته می شود، توسعه داد. این نشان دهنده انحراف رادیکال از تئوری و عمل روانکاوی بود و به فرد این امکان را می داد تا مسیر بهبودی خود و بیان کامل خود را برای خود تعیین کند.

یکی از محبوب ترین انواع روان درمانی، لوگوتراپی بود که توسط ویکتور فرانکل (1905-1997) توسعه یافت. (شکل 32) معنا انگیزه اساسی انسان است، زیرا جستجوی معناست که نشانه یک انسان واقعی است. فقدان یا از بین رفتن معنا، خلأ وجودی ایجاد می کند. معنا دارای محتوای خاصی است، فردی است و جوهر هستی را در رابطه با هر فردی تشکیل می دهد. یافتن معنا، انسان را مسئول زندگی خود می کند. لوگوتراپی برای کشف معنی - لوگوس - وجود آن ایجاد شد.

روانشناسی انسان گرا برای اولین بار نه تنها به انحرافات، مشکلات و جنبه های منفی رفتار انسان، بلکه به جنبه های مثبت شخصیت نیز توجه کرد. او به فردی در منحصر به فرد بودن او روی آورد و موضوع تحقیق را حوزه شخصی، ذهنیت، تشخیص آزادی انتخاب قرار داد. انسان خودش را انتخاب می کند مسیر زندگیو مسئولیت خود و دستاوردهای خود را در زندگی به عهده می گیرد. این روند هنوز هم یکی از مهمترین آنهاست مدارس روانشناسی. گسترده ترین در اروپا و از دهه 90. قرن 20 و محققان روسی از دیدگاه انسان گرایانه به مشکلات انسانی روی آوردند.

در اواسط دهه 60. در ایالات متحده آمریکا بوجود می آید روانشناسی شناختی ، که نظرات رفتارگرایان را در مورد انکار نقش آگاهی و سازمان داخلیفرایندهای ذهنی. این جهت همچنین با رویکرد ساده رفتارگرایان به یادگیری انسان مخالف بود که نمی توانست مبنایی برای بهبود فرآیند آموزشی باشد.

در روانشناسی شناختی، سیستم واکنش های شناختی که هم با محرک های بیرونی و هم با متغیرهای درونی همراه است، نقش تعیین کننده ای ایفا می کند. در این مفهوم، شخص به عنوان سیستمی معرفی می شود که به طور فعال اطلاعات را جستجو می کند و اطلاعات را پردازش می کند: رمزگذاری مجدد به شکل دیگری، انتخاب اطلاعات خاص برای پردازش بیشتر، یا حذف برخی از اطلاعات از سیستم.

در خاستگاه های روانشناسی شناختی جروم برونر (متولد 1915)، هربرت سایمون (1916 - 2001) هستند. لئون فستینگر (1919 - 1989) و دیگران، نمایندگان برجسته اولریش نایسر (متولد 1928)، جورج میلر (متولد 1920) هستند.

حوزه اصلی تحقیق در روانشناسی شناختی است فرایندهای شناختی- حافظه، جنبه های روانی زبان و گفتار، ادراک، حل مسئله، تفکر، توجه، تخیل و رشد شناختی. رویکرد شناختی به مطالعه حوزه های عاطفی و انگیزشی شخصیت و همچنین روانشناسی اجتماعی نیز گسترش یافته است.

روان‌شناسی شناختی مدل‌های توضیحی زیادی از فرآیندهای شناختی ارائه کرده است، با این حال، فرد از توجه خارج شده است. در این رابطه، روانشناسی شناختی مجبور می شود، همراه با فرآیندهای شناختی، یک شروع خاص، یک شرکت کننده فرضی، یک حامل فعالیت ذهنی را بپذیرد. در عین حال در مطالعه روانی کاهش یافت.

با این وجود، روانشناسی شناختی امروزه بسیار گسترده است. این روند به ویژه در روانشناسی اجتماعیجایی که مطالعه شناخت های اجتماعی و نقش آنها در تعامل بین گروهی اهمیت فزاینده ای پیدا می کند. آثار این جهت به ظهور یک رویکرد بوم شناختی، یکی از رایج ترین حوزه های روانشناسی مدرن کمک کرد.

روانشناسی مدرن یک سیستم دانش بسیار منشعب است. بسیاری از صنایعی را که به طور نسبتاً مستقل حوزه های تحقیقات علمی را توسعه می دهند برجسته می کند.

در دهه 60. در ارتباط با تحقیقات مغزی، علاقه به مسئله هوشیاری و نقش آن در رفتار احیا می شود. مطالعاتی انجام شده است که وظیفه روشن کردن ارتباط بین ساختار مغز و فرآیندهای ذهنی را بر عهده دارند. مطالعاتی در مورد عدم تقارن عملکردی مغز در سازمان ذهنی ظاهر شده است. تفاوت های حرفه ای در استفاده از نیمکره ها و ویژگی های فرآیندهای ذهنی در میان نمایندگان فرهنگ های مختلف بررسی می شود.

در همان زمان، تحقیقات در مورد روان شناسی انسان به طور گسترده توسعه یافت. در مرکز، پرسش از نسبت عوامل ژنتیکی و شرایط محیطی در شکل گیری روان انسان است. توسعه یافته ترین حوزه روان شناسی، عقل است، اگرچه ادراک، روان حرکتی، توانایی ها، خلق و خوی و شخصیت نیز به منظور شناسایی شرطی شدن ژنتیکی اجزای آنها مورد مطالعه قرار می گیرد.

مشکل رشد ذهنی در انتوژنز و تغییر کیفی در آگاهی در طول توسعه تاریخیاساس رویکرد ژنتیکی را تشکیل داد که بنیانگذار آن ژان پیاژه (1896 - 1980) است. (شکل 33) در نتیجه تحقیقات خود به این نتیجه رسید که رشد ذهنی رشد عقلی است که کودک از آن عبور می کند. او مشکل منشا هوش را توسعه داد، مکانیسم های انتقال از یک مرحله به مرحله دیگر را شرح داد. او روانشناسی را با پدیده های جدا شده از تفکر کودکان غنی کرد. آنها "پدیده های پیاژه" نامیده می شوند. او نشان داد که هوش کودک در مقایسه با بزرگسالان متفاوت است. این رویکرد پیروان زیادی دارد. ایده های پیاژه در مورد رشد اخلاقی کودک درک جدیدی در نظریه لارنس کولبرگ (1927 - 1987) دریافت کرد.

مطالعه رشد انسانی بسته به عوامل اجتماعی-فرهنگی، علاقه به تحقیقات بین فرهنگی را تعیین کرد که از دهه 50 در روانشناسی خارجی توسعه یافته است. در این مطالعات، وظیفه آزمایش جهانی بودن فرآیندهای ذهنی، شناسایی ویژگی های فعالیت شناختی بود فرهنگ های مختلفو مردم آفریقا، شمال دور (آلاسکا)، جزایر اقیانوسیه، قبایل هندی.

تغییراتی که در شرایط اجتماعی رخ می دهد، چالش های جدیدی را برای روانشناسی ایجاد می کند. صنایع جدیدی با هدف حل مشکلات مهاجرت، مدارا، تروریسم، ظهور و حل مناقشه در حال ظهور هستند. حوزه های کاربردی نیز در حال توسعه هستند: روانشناسی مدیریت، رفتار سازمانی، روانشناسی پزشکی و بسیاری دیگر.

در نیمه دوم قرن XX. جنبشی از "موج جدید" وجود داشت که از عمل روان درمانی به عنوان درک تجربه به دست آمده، تعمیم و انتقال آن به سایر متخصصان رشد کرد. شناخته‌شده‌ترین رویکردهای «موج نو» عبارتند از: هیپنوتیزم اریکسونی، برنامه‌ریزی عصبی-زبانی، روان‌درمانی مثبت‌گرا، و روان‌درمانی متمرکز بر راه‌حل. این جهات نشان داده است که هر فرض نظری، اصول، مدل بسته به اهداف، مقاصد، شرایط، منابع بیمار و روان درمانگر قابل تغییر است.

تنوع بسیار زیاد مفاهیم نظری، نظریه های شخصیت، ابزارهای روش شناختی، زمینه های تمرین محور، سوالات روش شناختی را برای روانشناسان در مورد درک ویژگی های دانش روانشناختی، موضوع روانشناسی، ارتباط داده های به دست آمده در جهات مختلف مطرح می کند.

این یک واقعیت علم روانشناسی مدرن است که مجموعه ای واضح از آن ندارد روش های پژوهش. روش های موجود روانشناسی تفسیر خود را در چارچوب یک یا آن مکتب علمی دریافت می کنند. به همین دلیل است که روانشناسی به بسیاری از زمینه های علمی تقسیم می شود:
گرایش روانشناسی موضوع تحقیق پارادایم علمی روش عمل
روانشناسی آگاهی آگاهی درون نگری علوم طبیعی -
رفتارگرایی مشاهده علم رفتار
آموزش مهارت های آزمایشی
روانکاوی علوم طبیعی ناخودآگاه فرویدی روانکاوی
روانشناسی گشتالت ساختارهای کل نگر روان علوم طبیعی آزمایش پدیده گشتالت درمانی
روانشناسی انسان گرا
روش های انسان دوستانه فردی روانشناسی عملی درمان مشتری محور
روانشناسی شناختی ساختارهای شناختی علوم طبیعی آزمایش منطق درمانی
روانشناسی شوروی روانشناسی مشاهده علوم طبیعی
آزمایش کنید
(تشکیل دهنده) -
روانشناسی آگاهی (W. James) یکی از مهمترین آنهاست. از دیدگاه جیمز، شعور شخصیت عبارت است از تحقق جریان فکری که در آن هر بخش به عنوان سوژه، موارد قبلی را به یاد می آورد، اشیاء شناخته شده برای این بخش ها را می شناسد، دغدغه های خود را معطوف به برخی از آنها می کند. آنها را به خودی خود اختصاص می دهد و سایر عناصر شناخت را به دومی اختصاص می دهد. با انجام عملکرد سازگاری، هوشیاری بر مشکلات سازگاری غلبه می کند، زمانی که انبار واکنش ها (بازتاب ها، مهارت ها و عادات) کافی نباشد: محرک ها را فیلتر می کند، موارد مهم را از آنها انتخاب می کند، آنها را با یکدیگر مقایسه می کند و رفتار فرد را تنظیم می کند. . با منزوی شدن شخصی، آگاهی فردی اساس شخصیت را به عنوان مجموعه ای تجربی از چیزهای قابل شناخت عینی تشکیل می دهد. جم با تجزیه و تحلیل آگاهی و ارتباط آن با شخصیت، سه بخش ساختاری شخصیت را مشخص می کند: 1) عناصر تشکیل دهنده آن. 2) احساسات و عواطف ناشی از آنها (عزت نفس). 3) اعمال ناشی از آنها (نگرانی در مورد خود و حفظ خود).

رفتارگرایی جهتی در روانشناسی است که به مطالعه رفتار انسان و راههای تأثیرگذاری بر رفتار انسان می پردازد. رفتارگرایی به معنای محدود یا رفتارگرایی کلاسیک، رفتارگرایی جی واتسون و مکتبش است که فقط رفتار مشاهده شده از بیرون را مورد مطالعه قرار می دهد و بین رفتار انسان و سایر حیوانات تمایز قائل نمی شود. برای رفتارگرایی کلاسیک، همه پدیده های ذهنی به واکنش های بدن کاهش می یابد، عمدتاً واکنش های حرکتی: تفکر با اعمال گفتاری حرکتی، احساسات شناسایی می شود - با تغییرات درون بدن، آگاهی در اصل مطالعه نمی شود، زیرا شاخص های رفتاری ندارد. مکانیسم اصلی رفتار، ارتباط بین محرک و پاسخ است (S - R). نمایندگان: ادوارد تورندایک، ایوان پتروویچ پاولوف، جان برودس واتسون.

فرویدیسم نام نظریه و روش روانکاوی است. به نام 3. فروید (1856 - 1939)، اتریشی. نوروپاتولوژیست و روانپزشک. روان توسط او به عنوان چیزی مستقل در نظر گرفته می شود که موازی با فرآیندهای مادی (موازی سازی روانی) وجود دارد و توسط نیروهای ذهنی ویژه و ابدی کنترل می شود که خارج از آگاهی (ناخودآگاه) قرار دارند. همه حالات روحی، همه اعمال انسان، و بعد همه وقایع تاریخی و پدیده های اجتماعیفروید روانکاوی را سوژه می کند، یعنی آن را به عنوان تجلی انگیزه های ناخودآگاه و بالاتر از همه جنسی تعبیر می کند. کشمکش های ابدی در اعماق روان افراد در فروید علت و محتوای (پنهان از آگاهی مستقیم) اخلاق، هنر، علم، دین، دولت، قانون، جنگ ها و غیره می شود (تعالی). حامیان مدرن F. - نئوفرویدیان (نئو فرویدیسم)، نمایندگان مکاتب "روانکاوی فرهنگی" (K. Horney، G. Kardiner؛ F. Alexander، G. Sullivan، منطق اساسی استدلال فروید را دست نخورده نگه می دارند، و آنها را رد می کنند. تمایل به دیدن در همه پدیده ها زندگی انسانمضامین جنسی و از برخی ویژگی‌های روش‌شناختی دیگر کلاسیک F. مفهوم فرویدی تأثیر زیادی بر حوزه‌های مختلف فرهنگ بورژوازی داشته و دارد و به‌ویژه بر نظریه و آثار هنری قابل توجه است. F. در حال حاضر تأثیر کمتری در مغز و اعصاب و روانپزشکی دارد.

روانشناسی گشتالت در آغاز قرن ما در آلمان پدید آمد. بنیانگذاران آن مکس ورتهایمر (1880-1943)، کورت کوفکا (1886-1967)، ولفگانگ کوهلر (1887-1967) بودند. نام این جهت از کلمه "گشتالت" (به آلمانی: Gestalt - فرم، تصویر، ساختار) گرفته شده است. نمایندگان این جریان معتقد بودند که روان باید از دیدگاه ساختارهای یکپارچه (گشتالت) مورد مطالعه قرار گیرد.
محور اصلی آنها این ایده بود که ویژگی های اصلی گشتالت را نمی توان با خلاصه کردن ویژگی های بخش های جداگانه آن درک کرد. کل اساساً به مجموع اجزای خود تقلیل پذیر نیست، علاوه بر این، کل با مجموع اجزای خود کاملاً متفاوت است. این خصوصیات کل است که خصوصیات اجزای مجزای آن را تعیین می کند. بنابراین، ملودی موسیقینمی توان به دنباله ای از صداهای مختلف موسیقی تقلیل داد. کرت لوین (1890-1947) روانشناس آلمانی و سپس آمریکایی ایده های روانشناسی گشتالت را در رابطه با روانشناسی شخصیت توسعه داد.

روانشناسی انسان گرا در دهه 60 قرن ما در روانشناسی آمریکایی ظهور کرد. این جهت به عنوان ایده اصلی دیدگاه جدیدی از توسعه انسانی را اعلام کرد. این مبتنی بر رویکردی خوش بینانه برای درک ماهیت انسان است: ایمان به امکانات خلاقانه، قدرت های خلاقانه هر فرد، در این واقعیت که او قادر است آگاهانه سرنوشت خود را انتخاب کند و زندگی خود را بسازد. با این امر است که نام این جهت که از کلمه لاتین humanus - انسانی گرفته شده است، مرتبط می شود. در عین حال، روان شناسان انسان گرا معتقدند که مطالعه مفاهیم علمی و به کارگیری روش های عینی به انسان زدایی شخصیت و از هم گسیختگی آن منجر می شود، مانع میل او به خودسازی می شود، بنابراین این جهت گیری به عقل گرایی آشکار می رسد. مشهورترین نمایندگان این گرایش کارل رانسوم راجرز (1902-1987) و آبراهام هارولد مازلو (1908-1970) هستند.

روانشناسی شناختی (J. Kelly، D. Miller، W. Neyser) در دهه 60 قرن بیستم در تقابل با رفتارگرایی پدید آمد. او جنبه ذهنی را به موضوع روانشناسی برگرداند. روانشناسی شناختی روانشناسی دانش است که در آن دانش اساس آگاهی است. نام این جهت به کلمه لاتین cognitio - دانش، دانش برمی گردد. ظهور و توسعه آن با توسعه سریع فناوری رایانه و توسعه سایبرنتیک به عنوان علم قوانین کلی فرآیند کنترل و انتقال اطلاعات همراه است. روان‌شناسی شناختی وابستگی رفتار انسان را به طرح‌های شناختی (نقشه‌های شناختی) در نظر می‌گیرد که به او اجازه می‌دهد دنیای اطراف خود را درک کند و راه‌های رفتار صحیح را در آن انتخاب کند. این جهت در حال حاضر به سرعت در حال توسعه است و هیچ رهبر شناخته شده ای ندارد. انتقاد از روانشناسی شناختی اول از همه با این واقعیت مرتبط است که مطالعات انجام شده در آن مغز انسان را با یک ماشین شناسایی می کند و در نتیجه دنیای پیچیده و متنوع درونی یک فرد را به طور قابل توجهی ساده می کند و آن را به عنوان طرح ها و مدل های نسبتاً ساده تلقی می کند. .

روانشناسی شوروی - دوره 1920-1930 - شکل گیری روانشناسی شوروی بر اساس فلسفه مارکسیسم. در طول این دوره، دو موضوع اصلی مرتبط با هم در تاریخ روانشناسی شوروی مطرح می شود که توسعه آن را در دهه های آینده تعیین می کند. این اولاً جستجوی محتوای عینی-تجربی روانشناسی مارکسیستی است. ثانیاً، این موضوع جستجوی مستقل، متفاوت از فیزیولوژیکی، جامعه شناختی، ادبی، انسان شناسی، پزشکی و غیره است. تحقیق در مورد یک شی مستقل و زمینه تحقیقات روانشناختی، متفاوت از فیزیولوژیکی، جامعه شناختی، ادبی، مردم شناسی، پزشکی و غیره. پژوهش. و در عین حال، روان‌شناسی در این دوره در تعامل و گفت‌وگوی نزدیک با حوزه‌های مختلف مرتبط با «علم انسانی» توسعه می‌یابد و با انواع مکاتب مرزی و سنت‌های پژوهشی نشان داده می‌شود. سال به رسمیت شناختن روانشناسی شوروی را باید سال 1929 در نظر گرفت، زمانی که اولین گروه نماینده دانشمندان شوروی برای شرکت در نهمین کنگره بین المللی روانشناسی اعلام شد. و در عین حال، به موازات فرآیندهای ادغام علم شوروی در علم بین‌الملل و شکل‌گیری مکاتب علمی اصیل، فرآیندهای مخالف محدود کردن آزادی آکادمیک و معرفی یک قرن و کنترل دولتی نیز وجود دارد. تحقیق علمی. بله، دهه 1930. با تعدادی از بحث‌ها در علوم روانی-عصب‌شناسی الهام‌گرفته از نهادهای کنترل دولتی، مانند بحث‌های «واکنش‌شناختی» و «رفلکسولوژیک» مشخص شد، که طی آن حوزه‌های علمی مورد بحث همواره محکوم و مورد تحقیر قرار می‌گرفتند و نمایندگان و پیروان آنها مجبور به انتشار عمومی می‌شدند. توبه ها در تشخیص نادرستی دیدگاه های خود.

در این مقاله تصمیم گرفتم به طور خلاصه روندهای اصلی روانشناسی قرن بیستم و همچنین اکتشافات اصلی روانشناسان را که نشان دهنده جهات مختلف هستند شرح دهم. این یک نوع مقاله تقلب است که به شما کمک می کند مواد را در قفسه ها قرار دهید و آن را جذب کنید. در این سایت می توانید در صورت لزوم سخنرانی های مفصل تری در این زمینه ها پیدا کنید.

رفتارگرایی علم رفتار و چگونگی تأثیرگذاری بر آن است.

چنین جهتی از علم روانشناسی به عنوان رفتارگرایی در سال 1913 پس از انتشار ظاهر شد مقالات روانشناس جان واتسون در یک مجله روانشناسی مشهور او ایده ای را بیان کرد که برای آن زمان غیرقابل تصور بود که باعث شد جهت گیری کاملاً جدیدی در مطالعه انسان و همچنین روش های جدید تحقیق و پیروانی ایجاد شود که از جمله آنها می توان به Burres Skinner، Edward Thorndike، Edward Tolman اشاره کرد.

رفتارگرایان معتقد بودند که آگاهی وجود ندارد، و پدیده های مختلف ذهنی قابل مطالعه نیستند، یعنی. تحت روش‌های تحقیق عینی قرار می‌گیرد، زیرا یا اثبات وجود این پدیده‌ها غیرممکن است، یا اینکه این پدیده‌ها به سادگی برای مطالعه در دسترس نیستند.

نمایندگان این جهت معتقد بودند که رفتار به دلیل عوامل محیطی ایجاد می شود و نه به دلیل عوامل داخلی. آنها به فرمولی رسیدند به نام "محرک-پاسخ" (S → R) . به این معنی که هر واکنش (R) بدن انسان یا حیوان توسط یک محرک خاص (S) ایجاد شده است. رفتارگرایان نیز معتقد بودند که رفتار را می توان کنترل کرد. برای این کار باید محرک های مناسب را انتخاب کنید تا رفتار خاصی مطابق با این محرک ایجاد کنید.

رفتارگرایان آزمایش‌ها و تحقیقات جالبی انجام داده‌اند، اما گاهی نه کاملاً اخلاقی.
مثلا، جی واتسونصرف کرد آزمایش آلبرت کوچولو، که طی آن برای اثبات صحت نظریه خود واکنش ترس را به پسر القا کرد.

E. Thorndikeروی حیوانات آزمایش کرد برای این، او به طور خاص اختراع کرد "جعبه های مشکل"، که در آن حیوانات برای غلبه بر موانع مختلف قرار می گرفتند. ثورندایک از طریق تحقیقات خود به این نتیجه رسید که حیوانات توسط آنها یاد می گیرند روش آزمون و خطا، و بیرون آورد قوانین یادگیری.
نو رفتارگرا ب. اسکینرتوسعه یافته مفهوم یادگیری عاملی،که شامل سیستم پاداش و مجازات

ای. تولمن(همچنین یک نورفتارشناس) پیشنهاد کرد نظریه یادگیری شناختی،آزمایش های متعددی روی موش ها انجام داد و در نتیجه فرضیه ای را تدوین کرد "نقشه های شناختی". او همچنین فرمول را اضافه کرد S→Rمتغیر میانی اضافی (O - ارگانیسم). در نتیجه فرمول آن به شکل زیر است: S-O-R.

جهت رفلکسولوژیک

رفلکسولوژی (جهت بازتابی در روانشناسی) - این یک جهت علم طبیعی در روانشناسی است که فعالیت ذهنی را به عنوان مجموعه ای از رفلکس ها در نظر می گیرد که در نتیجه تأثیر محیط خارجی بر حیوانات یا انسان ها شکل می گیرد. این جهت بخشی از روانشناسی خانگی.

این جهت در آغاز قرن بیستم بوجود آمد. آنها سچنوفبنیانگذار رفلکسولوژی محسوب می شود. او ماهیت بازتابی روان را اثبات کرد، کشف کرد رفلکس های مغز و ترمز مرکزی. کل نظریه سچنوف بر اساس مفهوم "رفلکس" ساخته شده است.

آی پی پاولوفایجاد شده دکترین از رفلکس های شرطی. آنها در طول زندگی به وجود می آیند، می توانند تغییر کنند و ناپدید شوند. رفلکس های شرطی شدهفردی، آنها همچنین به سازگاری کمک می کنند.
پاولوف این مفهوم را معرفی کرد "نخستین سیستم سیگنالینگ", که اساس HNI (فعالیت عصبی بالاتر) را تشکیل می دهد و به ترکیبی از رفلکس های شرطی و غیرشرطی مختلف برای تحریک مستقیم یا ردپای آنها کاهش می یابد. دومین سیستم سیگنالینگ، به نظر او، گفتار است.

V.M. بخترودکترین از رفلکس های تداعی. بر اساس دیدگاه او، تأثیر دو محرک باید در مجاورت زمان برای تشکیل یک رفلکس ترکیبی انجام شود. به نظر او، روان انسان بر اساس اصل ترکیب تجربه جدید با ردپایی از کهنه ساخته شده است. Bekhterev همچنین سوالات را مطالعه کرد فردی و تیمی.

می توانید با کلیک بر روی رفلکسولوژی و نمایندگان آن بیشتر بدانید!

روانشناسی گشتالت

روانشناسی گشتالت - این جهت روانشناسی غربی قرن بیستم است که روان را از دیدگاه ساختارهای یکپارچه (گشتالت) مورد مطالعه قرار داد.

در میان بنیانگذاراندر این راستا اختصاص دهد مکس ورتهایمر، ولفگانگ کلر و کورت کوفکا. سهم قابل توجهی در توسعه نظریه گشتالت توسط کرت لوین
بر اساس روانشناسی گشتالت فردریش پرلزجهت جدیدی از روان درمانی ایجاد کرد - گشتالت درمانی.

نمایندگان این گرایش معتقد بودند که اصول تقسیم آگاهی نادرست است، همانطور که ادراک مجموعه ای ساده از احساسات نیست. روانشناسان گشتالت توجه خود را نه بر بخش های جداگانه پدیده ها، بلکه بر یکپارچگی آنها متمرکز کردند. بنابراین، آنها به این نتیجه رسیدند که آگاهی همه اجزا را به یک کل واحد متصل می کند و شکل می گیرد گشتالت.

گشتالت - این مفهوم اصلی روانشناسی گشتالت است که از آلمانی به معنای "ساختار"، "پیکربندی کل نگر" ترجمه شده است. یک کل سازمان یافته معین که ویژگی های آن به ویژگی های اجزای آن خلاصه نمی شود.

پژوهش روانشناسان گشتالتاجازه باز کردن ، همچنین اصول گشتالت : مجاورت، تداوم، تشابه، سادگی، شکل زمین و غیره.

روانشناسی گشتالت از این کشف سرچشمه می گیرد M. Wertheimer پدیده فی (حرکت دو منبع نوری که به طور متناوب روشن می شوند)، که ثابت کرد که ادراک به مجموع احساسات فردی کاهش نمی یابد.

بیشتر کمک کرد K. Koffka، که رشد ادراک در کودکان و درک رنگ در کودکان را مورد مطالعه قرار داد. او به این نتیجه رسید که ترکیب شکل و پس‌زمینه‌ای که شیء در مقابل آن نشان داده می‌شود، نقش مهمی در رشد ادراک دارد. او قانون را نیز تدوین کرد "تبدیل ها" ، که ثابت کرد بچه ها خودشان رنگ ها را درک نمی کنند، بلکه روابطشان را درک می کنند.

دبلیو کلرپدیده را کشف کرد بینش، بصیرت، درون بینی (بصیرت درونی)، ثابت می کند که نه تنها در حیوانات، بلکه در انسان نیز ذاتی است. او نیز معرفی کرد اصل ایزومورفیسم.

کی لوینایجاد شده تئوری زمینه روانشناسی . او معتقد بود که علت فعالیت انسان نیت است، یعنی. نیاز داشتن. اشیایی که ما را احاطه کرده اند یک میدان روانی ایجاد می کنند که در آن فرد زندگی می کند و رشد می کند. اشیایی که بارهای خاصی دارند، با تأثیرگذاری بر شخص، نیازهایی را در او ایجاد می کنند و به نوبه خود موجب تنش می شوند. لوین این تنش را نامید شبه نیاز . در چنین شرایطی، فرد برای آرامش تلاش می کند، یعنی. ارضای این نیاز

جهت روانکاوی

روانکاوی

هیچ گرایش روانشناختی دیگری به اندازه فرویدیسم در خارج از این علم محبوبیت گسترده ای پیدا نکرده است.
3. فرویددکترین خود را نام برد روانکاوی- با نام روشی که برای تشخیص و درمان روان رنجورها ایجاد کرد.
نام دوم است روانشناسی عمق- این جهت به دلیل موضوع مورد مطالعه خود نامگذاری شده است. بر مطالعه ساختارهای عمیق روان متمرکز شده است.

فروید مسائل زندگی را مطرح کرد که مردم هرگز نگران آنها نیستند، مانند پیچیدگی آرامش درونییک فرد، در مورد تعارضات عاطفی که تجربه می کند، در مورد عواقب انگیزه های ناراضی، در مورد تضادهای بین "مطلوب" و "باید".

آزمایش با هیپنوتیزم نشان داد که احساسات و آرزوها می توانند رفتار سوژه را هدایت کنند، حتی زمانی که توسط او محقق نشود. علاوه بر این، فروید هیپنوتیزم را به عنوان یک روش روان درمانی به نفع یک روش رها کرد "انجمن آزاد" . او از «ارتباط آزاد» برای ردیابی رشته فکری بیمارانش استفاده کرد که نه تنها از پزشک، بلکه از خودشان نیز پنهان بود.

بنابراین زیگموند فروید به نتایجی رسید.
از دیدگاه ساختاری، روان به گفته فروید دارای سه شکل است: "I"، "Super-I" و "It" . "من" یک لایه ثانویه و سطحی از دستگاه ذهنی است که معمولاً آگاهی نامیده می شود.

دو سیستم آخر در لایه فرآیند ذهنی اولیه - در - محلی هستند ناخودآگاه . "آن" محل تمرکز دو گروه درایو است:
آ) شهوت زندگی, یا اروس، که شامل انگیزه های جنسی و محرک حفظ خود «من» است.
ب) رانندگی مرگ, به نابودی - تاناتوسا.

روانشناسی تحلیلی یونگ

ز. فروید تأثیر تعیین کننده ای بر دیدگاه های علمی داشت کی یونگ. یونگ، بر خلاف فروید، استدلال می‌کرد که «نه تنها پایین‌ترین، بلکه بالاترین در یک فرد نیز می‌تواند باشد. ناخودآگاه". یونگ در مخالفت با فروید معتقد بود میل جنسیانرژی روانی تعمیم یافته، که می تواند اشکال مختلفی داشته باشد.

به همان اندازه مهم اختلاف نظرها بود. در تعبیر خواب و معاشرت. فروید معتقد بود که نمادها جایگزینی برای اشیاء و محرکه های سرکوب شده دیگر هستند. در مقابل او، یونگ مطمئن بود که تنها نشانه ای که آگاهانه توسط شخص استفاده می شود جایگزین چیز دیگری می شود و نماد واحدی مستقل، زنده و پویا است. این نماد جایگزین چیزی نمی شود، بلکه نشان دهنده وضعیت روانی است که فرد در حال حاضر تجربه می کند.

بنابراین، یونگ مخالف تعبیر نمادین رویاها یا تداعی‌هایی بود که فروید ایجاد کرده بود، و معتقد بود که لازم است نمادگرایی شخص را در اعماق ناخودآگاه او دنبال کرد. خلاصه اختلاف نظر زیاد بود.

یونگ گسترش یافت مدل ذهنیفروید او همراه با ناخودآگاه فردی، حضور را فرض می کند ناخودآگاه جمعی . در ناخودآگاه جمعی در شکل کهن الگوها تمام تجربه بشر را ثبت کرد. کهن الگوها ارثی هستند و برای همه اعضای نژاد بشر جهانی هستند.

یونگ دو نوع جهت گیری روانشناختی فرد را شناسایی کرد: درونگرا (در باطن) و اوهبرونگرا (روی دنیای خارجی) و دکترین هشت نوع روانی را ایجاد کرد.

با کلیک بر روی اینجا، درباره روانشناسی تحلیلی بیشتر بدانید!

روانشناسی فردی آدلر

آلفرد آدلربنیانگذار یک جهت جدید اجتماعی-روانی شد. در توسعه این ایده های جدید او بود که از فروید جدا شد. نظریه او ارتباط بسیار کمی با روانکاوی کلاسیک دارد و نشان دهنده یک سیستم یکپارچه از رشد شخصیت است.

آدلر مفاد فروید و یونگ را در مورد تسلط غرایز ناخودآگاه فردی در شخصیت و رفتار یک فرد انکار کرد، غرایز که فرد را در مقابل جامعه قرار می دهد و از او جدا می شود. نه غرایز ذاتی، نه کهن الگوهای ذاتی، بلکه حسی از اجتماع با مردم که تماس های اجتماعی و جهت گیری را با افراد دیگر تحریک می کند - همین. نیروی اصلیآدلر معتقد بود که رفتار و زندگی یک فرد را تعیین می کند.

A. Adlerبا پذیرش کلی مدل ساختاری روان که توسط فروید توسعه یافته است، نیروهای محرکه بسیار انتزاعی شخصیت اروس و تاناتوس را با نیروهای ملموس تر جایگزین می کند. او پیشنهاد کرد که زندگی یک فرد با مبارزه تعریف می شود: پنیاز به قدرت و تسلط و نیاز به دلبستگی و تعلق به یک گروه اجتماعی. محور مفهوم آدلر این مفهوم بود « » .

می توانید با کلیک کردن در مورد جهت روانکاوی بیشتر بدانید!

روانشناسی انسان گرا

روانشناسی انسان گرا یک جهت در روانشناسی است که در قرن بیستم بوجود آمد که موضوع آن یک شخصیت خلاق سالم بود که هدف آن خودشکوفایی، خودشکوفایی و رشد است.
A. Maslow و K. Rogers را بنیانگذاران روانشناسی انسان گرایانه می دانند.

از دیدگاه ابراهیم مزلوهر فردی یک تمایل ذاتی دارد خودشکوفایی . علاوه بر این، چنین تمایل فعال برای آشکار کردن توانایی ها و تمایلات، رشد شخصیت و پتانسیل های نهفته در یک فرد بالاترین نیاز انسان است.

درست است، برای اینکه این نیاز خود را نشان دهد، شخص باید کل سلسله مراتب نیازهای اساسی را برآورده کند. قبل از اینکه نیاز هر سطح بالاتر شروع به "کار کند"، نیازهای سطوح پایین تر باید از قبل ارضا شود.

سلسله مراتب نیازها از نظر مزلو:
1) نیازهای فیزیولوژیکی (نیاز به غذا، نوشیدنی، تنفس و غیره)؛
2) نیاز به امنیت (احساس ثبات، نظم، امنیت، عدم ترس و اضطراب).
3) نیاز به عشق و احساس اجتماع، تعلق به یک گروه خاص.
4) نیاز به احترام دیگران و احترام به خود.
5) نیاز به خودشکوفایی

کارل راجرزبه دلیل روش محبوب خود در روان درمانی به نام درمان شخص محور (روان درمانی مشتری محور).

راجرز رویکرد خاص خود را داشت اصلاح روانی. او از این واقعیت است که روان درمانگر نباید نظر خود را به بیمار تحمیل کند، بلکه او را به تصمیم درستی که بیمار خودش می گیرد هدایت کند. در روند درمان، بیمار یاد می گیرد که به خود، شهود، احساسات و انگیزه های خود بیشتر اعتماد کند، او شروع به درک بهتر خود و در نتیجه اطرافیانش می کند.

راجرز با سپردن مسئولیت اصلی تغییراتی که در طول درمان رخ می دهد نه درمانگر، بلکه بر عهده مشتری، خاطرنشان می کند که شخص به لطف ذهن خود قادر است به طور مستقل ماهیت رفتار خود را تغییر دهد و اعمال و اعمال نامطلوب را جایگزین کند. مطلوب تر

به نظر او، ما اصلاً محکوم نیستیم که برای همیشه تحت سلطه ناخودآگاه یا تجربیات دوران کودکی خود باشیم. هویت یک فرد با این امر مشخص می شود، تحت تأثیر ارزیابی های آگاهانه ما از آنچه اتفاق می افتد شکل می گیرد.

راجرز نیز موضع مزلو در مورد ذاتی را به اشتراک گذاشت نیازهای خود شکوفایی ، معتقدند که علت اصلی روان رنجورها اختلاف بین اینکه چه کسی خود را چه کسی می داند و آنچه که می خواهد باشد است.
میل به خودشکوفایی، به گفته راجرز، این است انگیزه اصلی فعالیت های انسانی اگرچه این انگیزه ذاتی است، اما می توان با تجربیات و یادگیری دوران کودکی به آن کمک کرد (یا مانع آن شد).

یکی دیگر از نمایندگان برجسته روانشناسی انسان گرایانه است گوردون آلپورت.
مهمترین شایستگی آلپورت این است که او یکی از اولین کسانی بود که در مورد آن صحبت کرد منحصر به فرد بودن هر فرد. او استدلال می کرد که هر فرد منحصر به فرد و فردی است، زیرا او حامل ترکیبی خاص از کیفیت ها، نیازها است که آلپورت آن را نامید. صفت.

او این نیازها یا ویژگی های شخصیتی را به دو دسته اساسی و ابزاری تقسیم کرد. ویژگی های اصلی تحریک رفتار و مادرزادی، تشکیلات ژنوتیپی، و وسیله — رفتار را شکل می دهند و در جریان زندگی فرد شکل می گیرند، یعنی شکل های فنوتیپی هستند. مجموعه این ویژگی ها هسته اصلی شخصیت را تشکیل می دهد، به آن یکتایی و منحصر به فرد می بخشد.

یکی از فرضیه های اصلی نظریه آلپورت این گزاره بود که شخصیت یک سیستم باز و خود در حال رشد است.او از این واقعیت نتیجه گرفت که یک فرد در درجه اول یک موجود اجتماعی است و نه یک موجود بیولوژیکی، و بنابراین نمی تواند بدون تماس با افراد دیگر، با جامعه رشد کند.

او استدلال کرد که در قلب رشد شخصیت انسان دقیقاً نیاز به منفجر کردن تعادل، رسیدن به ارتفاعات جدید است، یعنی. نیاز به توسعه و بهبود مستمر.

روانشناسی وجودی

روانشناسی وجودی یک جهت در روانشناسی است که در قرن بیستم به وجود آمد و مطالعات می کند چالش ها و مسائل زندگی و مرگ، آزادی و مسئولیت، ارتباط و تنهاییو همچنین مشکل معنای زندگی.

اگزیستانسیالیست ها معتقد بودند که این مشکلات عملکردی پویا را در رابطه با یک شخص انجام می دهند - آنها رشد شخصیت او را تشویق می کنند. اما رویارویی با آنها دردناک است، بنابراین افراد تمایل دارند از خود در برابر آنها دفاع کنند، که اغلب منجر به یک راه حل واهی برای مشکل می شود.

نمایندگان اگزیستانسیالیسم استدلال کردند که مردم باید شروع به بیش از حد ارزش‌گذاری کنند، سعی کنند اقدامات بی‌اهمیت، معمولی، خالی از اصالت، بی‌معنا را انجام ندهند تا معنای زندگی در زمان حال را بهتر درک کنند، از شرایط بیرونی و درونی رها شوند.

روانشناسی اگزیستانسیال بر این عقیده است که افراد تا حد زیادی مسئول آنچه هستند هستند. وجود بر ذات ارجحیت دارد، رشد و تغییر مهمتر از ویژگیهای ثابت و غیر منقول تلقی می شود، فرآیند بر نتیجه ارجحیت دارد.

نماینده برجسته این جهت - ویکتور فرانکل، نویسنده لوگوتراپی و تحلیل وجودی، که با نام مشترک سومین مدرسه روان درمانی وین متحد شده است.

فرانکل نیروی محرکه اصلی شخصیت را نیاز به آشکار ساختن خود (خودشکوفایی) نمی داند، بلکه نیاز به فراتر رفتن از محدودیت های خود، «تعالی از خود» است. این میل انسان را می توان نامید اراده به معنا . فرانکل توجه ویژه ای به وضعیت از دست دادن معنا دارد ( "خلاء وجودی" ) و یافتن معنا در موقعیت های ناامیدکننده.

یکی دیگر از شاخص های برجسته درمان وجودی این است جیمز بوگنتالکه او را درمان نامید تغییر زندگی .

موقعیت مرکزی Bugental را می توان به صورت زیر فرموله کرد: تحت شرایط خاص، تقریباً هر عملی می تواند مشتری را به سمت تشدید کار با ذهنیت سوق دهد. هنر درمانگر دقیقاً در توانایی استفاده کافی از کل زرادخانه غنی بدون دستکاری است.

برای شکل‌گیری این هنر روان‌درمانگر بود که بوگنتال 13 پارامتر اصلی کار درمانی را توصیف کرد و روشی برای توسعه هر یک از آنها ایجاد کرد.

رهبر نظری و ایدئولوژیک روان درمانی اگزیستانسیال را روانشناس و روان درمانگر برجسته آمریکایی می دانند. رولو می. او به پیروی از سی راجرز سهم نظری و عملی تعیین کننده ای در توسعه مشاوره روانشناسی به عنوان یک تخصص تمام عیار داشت.

می توجه ویژه ای به مطالعه پدیده های ترس و اضطراب داشت و اولین کسی بود که به این نکته اشاره کرد که اضطراب زیاد لزوماً نشانه روان رنجوری نیست. او اضطراب را به دو دسته تقسیم کرد نرمال و روان رنجور

و اضطراب عادی یک فرد نیاز دارد، زیرا او را در حالت هوشیاری و مسئولیت نگه می دارد. می بر این باور است که آگاهی فرد از آزادی انتخاب، احساس مسئولیت او را افزایش می دهد، که به نوبه خود، ناگزیر باعث ایجاد اضطراب - نگرانی برای این مسئولیت انتخاب می شود.

اضطراب عصبی - این یک پاسخ ناکافی به یک تهدید عینی است. چنین اضطرابی مستلزم سرکوب است و بیشتر مخرب است تا سازنده. اگر همیشه هنگام تهدید ارزش ها، اضطراب عادی احساس می شود، در صورتی که ارزش های مورد سوال در واقع جزماتی هستند که رد آنها وجود ما را از معنا محروم می کند، اضطراب روان رنجور به سراغ ما می آید.

برجسته های می سه نوع گناه هستی شناختی مربوط به فرضیه های بودن در جهان است.
1. Umwelt یا "محیط" مربوط به گناه ناشی از جدایی است که در جوامع "پیشرفته" غالب است و ناشی از جدایی انسان از طبیعت است.
2. نوع دوم احساس گناه ناشی از ناتوانی ما در درک درست دنیای دیگران است (Mitwelt).
3. نوع سوم مبتنی بر روابط با "من" خودمان (Eigenwelt) است و با انکار توانایی های ما و همچنین شکست در راه تحقق آنها همراه است.

بنابراین، می معتقد بود که وظیفه یک روان درمانگر این است که به فرد کمک کند تا علل اضطراب خود را درک کند، اعتیادهایی که در رشد آزاد و خودسازی اختلال ایجاد می کنند. آزادی با انعطاف پذیری، گشودگی، آمادگی برای تغییر همراه است که به فرد کمک می کند تا خود را بشناسد و سبک زندگی متناسب با فردیت خود بسازد.

روانشناسی شناختی

در اواسط دهه 1960. در ایالات متحده، جهت دیگری به نام «روانشناسی شناختی» به وجود آمد. به عنوان یک جایگزین ظاهر شد. خاستگاه روانشناسی شناختی دی. میلر، جی برونر، جی. سیمون، پی لیندزی، دی. نورمن و دیگران بودند.

جهت شناختی در روانشناسی این روندی است که بر شناخت و فعالیت آگاهی تمرکز دارد. در شناخت گرایی، انسان در درجه اول به عنوان موجودی آگاه دیده می شود. بنابراین، روانشناسی شناختی نقش آگاهی را هم در سطح انسان و هم در سطح حیوانات بازیابی کرده است.

جورج میلربا مشکلات ارتباط کلامی برخورد کرد. او کاملاً در بررسی مسائل روان‌زبان‌شناسی غوطه‌ور شد و در سال 1951 کتابی با عنوان منتشر کرد. "زبان و ارتباطات". علاوه بر این، علایق او به سمت روانشناسی شناختی گرا تر تغییر کرد.

او به همراه همکار خود یک مرکز تحقیقاتی برای مطالعه فرآیندهای فکری در دانشگاه هاروارد ایجاد می کند. میلر و برونر اصطلاح «شناختی» را برای تعیین موضوع تحقیق خود انتخاب کردند. این همان چیزی است که آنها مرکز تحقیقات جدید نامیدند - مرکز تحقیقات شناختی.

در مرکز جدید تحقیقات شناختی، طیف گسترده ای از موضوعات توسعه یافت: زبان، فرآیندها و شکل گیری مفهوم، تفکر، و - که اکثر آنها قبلاً به طور کامل از فرهنگ لغت ناپدید شده اند.

اولریک نایسردر دوره روانشناسی ارتباطات از میلر شرکت کرد و با مبانی تئوری اطلاعات آشنا شد. کتاب اصول روانشناسی گشتالت کوفکا نیز بر توسعه آن تأثیر گذاشت.

در سال 1967، نایسر کتابی با عنوان منتشر کرد "روانشناسی شناختی". این کتاب قرار بود «میدان جدیدی از تحقیق را بگشاید». این بدان معناست که روانشناسی شناختی با تخیل، تفکر و سایر انواع فعالیت های ذهنی سر و کار دارد. ایجاد شده

مهم ترین سهم در شکل گیری این رویکرد توسط روانشناس سوئیسی انجام شد ژان پیاژه، که روانشناسی کودک را با تمرکز بر مراحل رشد شناختی مطالعه کرد.

جی پیاژه توسعه هوش را نوعی سازگاری با محیط از طریق ایجاد تعادل می داند جذب و اسکان ، جذب اطلاعات و بهبود طرح ها ، روش های پردازش آن. این به فرد اجازه می دهد تا به عنوان یک گونه بیولوژیکی زنده بماند.

توسعه اطلاعاتی به گفته جی پیاژه، چهار مرحله را طی می کند.

من. هوش حسی حرکتی (0 تا 2 سال) خود را در اعمال نشان می دهد: طرح های نگاه کردن، درک کردن، واکنش های دایره ای جذب می شود، هنگامی که کودک عمل را تکرار می کند، انتظار دارد که اثر آن تکرار شود (اسباب بازی را پرتاب می کند و منتظر صدا می ماند).

II. مرحله قبل از عمل (2-7 سال) - کودکان گفتار را یاد می گیرند، اما در یک کلام آنها هر دو نشانه اساسی و خارجی اشیاء را با هم ترکیب می کنند. بنابراین، تشبیهات و قضاوت های آنها غیرمنتظره و غیرمنطقی به نظر می رسد: باد می وزد زیرا درختان تاب می یابند. قایق شناور است زیرا کوچک و سبک است، اما کشتی شناور است زیرا بزرگ و قوی است.

III. مرحله عملیات بتنی (7-11 سال) - کودکان شروع به استدلال منطقی می کنند، آنها می توانند مفاهیم را طبقه بندی کرده و تعاریف ارائه دهند، اما همه اینها بر اساس مفاهیم خاص و مثال های گویا است.

IV. مرحله عملیات رسمی (از 12 سالگی) - کودکان با مفاهیم انتزاعی عمل می کنند، دسته بندی های "چه اتفاقی می افتد اگر ..."، استعاره ها را درک می کنند، می توانند افکار دیگران، نقش ها و ایده آل های آنها را در نظر بگیرند. این هوش بزرگسالان است.

برای نشان دادن نظریه شناختی توسعه، جی پیاژه معروف را پیشنهاد کرد آزمایش برای درک پدیده حفاظت. فقط کودکان 7-8 ساله متوجه همین حجم در عینک شدند اشکال مختلف. و این در کشورها و فرهنگ های مختلف تکرار شده است.

لئون فستینگردر سال 1957 مطرح کرد نظریه ناهماهنگی شناختی .
ناهماهنگی شناختی عدم تطابق شناخت ها، عدم تطابق ساختارهای آگاهانه است.
شناخت ها هر عنصر معنی دار آگاهی (مضامین، ایده ها، حقایق، تصاویر و غیره) هستند.

مردم به دنبال سازگاری درونی مطلوب هستند حالت داخلی. در صورت تضاد بین آنچه که شخص می داند، یا بین آنچه می داند و آنچه انجام می دهد، حالتی در فرد ایجاد می شود. ناهنجاری شناختیذهنی به عنوان ناراحتی تجربه می شود. این باعث می شود رفتاری با هدف تغییر آن ایجاد شود - فرد دوباره به دنبال دستیابی به عدم تضاد درونی است.

ناهماهنگی ممکن است رخ دهد :

- از ناهماهنگی منطقی؛

- از اختلاف بین عناصر شناختی و الگوهای فرهنگی؛

- از ناهماهنگی این عنصر شناختی با برخی از سیستم های ایده های گسترده تر (یک کمونیست به پوتین رای می دهد).

از ناسازگاری این عنصر شناختی با تجربه گذشته (همیشه قوانین راهنمایی و رانندگی را نقض کرده است - و هیچ چیز؛ اکنون جریمه شده است).

راه خروج از حالت ناهماهنگی شناختی به شرح زیر امکان پذیر است:

- از طریق تغییر در عناصر رفتاری ساختار شناختی؛

- از طریق تغییر عناصر شناختی مرتبط با محیط؛

از طریق بسط ساختار شناختی به گونه ای که شامل عناصر حذف شده قبلی می شود.

یک فرد، با کاوش در رفتار دیگران، سعی در درک ماهیت آن و ارائه پیش بینی به او، سیستم خود را از سازه های شخصی می سازد. مفهوم "ساختن" محور نظریه کلی است. این سازه شامل ویژگی‌ها، تفکر و گفتار است و طبقه‌بندی‌کننده‌ای است از اینکه فرد چگونه خود و دنیای اطرافش را درک می‌کند.

شخصی توسط کلی به عنوان محققی تعبیر شد که دائماً تصویر خود از واقعیت را از طریق سازه‌های شخصی می‌سازد و بر اساس این تصویر، فرضیه‌هایی را درباره رویدادهای آینده مطرح می‌کند. عدم تایید این فرضیه ها منجر به تغییر ساختار بیشتر یا کمتر سیستم سازه ها می شود که امکان افزایش کفایت پیش بینی های بعدی را فراهم می کند.

کلی یک اصل روش شناختی را توسعه داد "شبکه های مخزن" ، با کمک آن روش هایی برای تشخیص ویژگی های ساخت فردی واقعیت ایجاد شد.

جی کلی با شروع شناخت درمانی همراه است. به عنوان یک روان درمانگر، کلی در راستای همکاری با درمان شناختی ، بنیانگذار آن است. AT به طور کلیدرمان را می توان به عنوان تحلیل مقایسه ایویژگی های درک و تفسیر اطلاعات خارجی توسط مردم.

روانشناسی خانگی

سهم قابل توجهی در توسعه روانشناسی داخلی قرن بیستم. ساخته شده استL.S. ویگوتسکی، A.N. لئونتیف، A.R. لوریا، اس.ال. روبینشتاین و پی.یا. گالپرین.همچنین تمام اکتشافات انجام شده در چارچوب مهم هستندجهت رفلکسولوژیک (سچنوف، بخترف، پاولوف)، اما در ابتدای این مقاله به آنها پرداخته شد.

مفهوم فرهنگی و تاریخی رشد روان انسان:
L.S. ویگوتسکی، W. Bronfenbrenner

لو سمیونوویچ ویگوتسکی- یکی از بنیانگذاران روانشناسی شوروی. او ساخت مفهوم فرهنگی و تاریخی رشد اجتماعی-تاریخی روان انسان ، که دریافت کرد پیشرفتهای بعدیدر نظریه روانشناختی عمومی فعالیت.

ویگوتسکی به دنبال تعیین ویژگی های کیفی جهان ذهنی انسان، حل مشکل پیدایش آگاهی انسان و مکانیسم های شکل گیری آن بود.

تشخیص می دهد دو سطح از روان انسان : کارکردهای ذهنی طبیعی و اجتماعی بالاتر.
توابع طبیعی به عنوان یک موجود طبیعی به انسان داده می شود، ماهیت روانی فیزیولوژیکی دارند - اینها عملکردهای حسی، حرکتی، پنومونی (به خاطر سپردن غیر ارادی) هستند.

ویگوتسکی نیز مفهومی را معرفی کرد عملکردهای ذهنی بالاتر (تفکر در مفاهیم، گفتار منطقی، حافظه منطقی، توجه اختیاری و غیره) به عنوان یک شکل خاص انسانی از روان و توسعه یافته است. دکترین توسعه عملکردهای ذهنی بالاتر .HMF ها ماهیت اجتماعی دارند و سطح دوم روان انسان را تشکیل می دهند.

اوری برونفنبرنر- روانشناس آمریکایی، متخصص روانشناسی کودک. نویسنده نظریه سیستم های اکولوژیکی (نظریه اجتماعی شدن و رشد کودک).

به گفته برونفنبرنر، محیط زیست محیطی رشد کودک شامل چهار سیستم است که گویی یکی در دیگری تودرتو هستند، که معمولاً به صورت گرافیکی به صورت حلقه های متحدالمرکز به تصویر کشیده می شوند:

- میکروسیستم - خانواده کودک؛

- مزوسیستم — مهد کودک، مدرسه، حیاط، محله محل سکونت;

- اگزوسیستم - سازمان های اجتماعی بزرگسالان؛

کلان سیستم - شیوه ها، ارزش ها، آداب و رسوم و منابع فرهنگی کشور.

نظریه روانشناختی فعالیت: S.L. روبینشتاین، A.N. لئونتیف، بی.جی. آنانیف

نظریه فعالیت یا رویکرد فعالیت یک مدرسه روانشناسی شوروی است که توسط A.N. لئونتیف و اس.ال. روبینشتاین در مورد رویکرد فرهنگی-تاریخی L.S. ویگوتسکی

الکسی نیکولاویچ لئونتیفتاکید کرد که فعالیت یک وحدت خاص است این شامل اجزای مختلف است: انگیزه ها، اهداف، اقدامات . آنها را نمی توان جدا از یکدیگر در نظر گرفت، آنها یک سیستم را تشکیل می دهند.

سهم اساسی لئونتیف در توسعه مشکلات رهبری . این دانشمند برجسته نه تنها تغییر فعالیت های پیشرو در روند رشد کودک را مشخص کرد، بلکه پایه و اساس مطالعه مکانیسم های تبدیل یک فعالیت پیشرو به دیگری را نیز پایه گذاری کرد.

A.N. لئونتیف طبقه بندی خود را پیشنهاد کرد مراحل رشد روان در فیلوژنز (روان حسی ابتدایی، روان ادراکی و مرحله عقل). همچنین سهم ویژه A.N. لئونتیف به نظریه شخصیت کمک کرد.

سرگئی لئونیدوویچ روبینشتایناثبات شده است اصل وحدت آگاهی و فعالیت ، که امکان ارائه یک نوآورانه را فراهم کرد تفسیر آگاهی نه به عنوان یک دنیای درونی که توسط سوژه فقط از طریق مشاهده خود شناخته می شود، بلکه به عنوان سطح بالاسازماندهی فعالیت ذهنی، که دلالت بر گنجاندن فرد در متن زندگی او با دنیای عینی دارد.

بر اساس اصل وحدت آگاهی و فعالیت، روبینشتاین چرخه بزرگی از مطالعات تجربی را در مورد مشکلات کلیدی روانشناسی، عمدتاً مربوط به فرآیندهای شناختی (ادراک و حافظه، گفتار و تفکر) انجام داد.

بوریس گراسیموویچ آنانیفچهار مفهوم اصلی را در نظام دانش بشری مشخص کرد: فرد، موضوع فعالیت، شخصیت و فردیت

شخصی - این یک شخص به عنوان یک موجود طبیعی واحد است، نماینده گونه Homo sapiens (تاکید بر جوهر بیولوژیکی یک فرد).
شخصیت یک فرد به عنوان موضوع روابط اجتماعی و فعالیت آگاهانه است.

موضوع فعالیت، در محتوای خود، جایگاهی میانی بین مفاهیم «فرد» و «شخصیت» اشغال می کند. موضوع فعالیت اصل بیولوژیکی و جوهر اجتماعی یک فرد را در یک کل واحد ترکیب می کند.

فردیت - ترکیبی از روانی، فیزیولوژیکی و ویژگی های اجتماعییک فرد خاص از نظر منحصر به فرد بودن، اصالت و منحصر به فرد بودن خود.

مفهوم A.R. لوریا بر بلوک های ساختاری و عملکردی اصلی مغز

الکساندر رومانوویچلوریا- یک روانشناس مشهور شوروی، بنیانگذار عصب روانشناسی روسی، دانش آموز L. S. Vygotsky. لوریا توجه ویژه ای به مشکلات محلی سازی مغزی عملکردهای ذهنی بالاتر و اختلالات آنها داشت.

مدل ساختار عملکردی مغز ارائه شده توسط A.R. لوریا، کلی ترین الگوهای مغز را به عنوان یک کل مشخص می کند و مبنایی برای توضیح فعالیت یکپارچه آن است. بر اساس این مدل، کل مغز را می توان به زیر تقسیم کرد 3 بلوک اصلی ساختاری و عملکردی.

- مسدود می کنم - انرژی یا مسدود کردن تنظیم سطح فعالیت مغز؛

- بلوک II - دریافت، پردازش و ذخیره اطلاعات بیرونی (به عنوان مثال، خروجی)؛

بلوک III - برنامه ریزی، تنظیم و کنترل بر روند فعالیت ذهنی.

مشارکت در روانشناسی P.Ya. گالپرین

پیوتر یاکولوویچ گالپرینفرآیندهای ذهنی (از ادراک تا تفکر فراگیر) را به عنوان یک فعالیت جهت دهنده سوژه در موقعیت های مشکل در نظر گرفت. خود روان از نظر تاریخی فقط در موقعیتی از زندگی متحرک برای جهت گیری بر اساس یک تصویر به وجود می آید و با کمک اعمال بر اساس این تصویر انجام می شود.