مقایسه نقل قول جهانی جنگ ناپلئون و کوتوزوف. کوتوزوف و ناپلئون خصوصیات مقایسه ای اصلی

پیروزی ارتش به تجربه و مهارت فرمانده بستگی دارد. لئو تولستوی در برابر قدرت نظامی کوتوزوف تعظیم می کند. به بهای سوزاندن مسکو ، فرمانده بزرگ موفق شد ارتش را نجات دهد و بنابراین دولت کشور را حفظ کند. توصیف مقایسه ای کوتوزوف و ناپلئون در رمان "جنگ و صلح" امکان تجزیه و تحلیل دلایل شکست ارتش روسیه در نیمه اول جنگ میهنی 1812 و پیروزی آن در نیمه دوم جنگ نظامی را فراهم می کند. .

مقایسه ظاهر دو قهرمان

ویژگی اصلی صورت کوتوزوفیک لبخند و یک اشک تنها در پس زمینه یک حالت چهره یک چشم است (فیلد مارشال روسی به دلیل زخمی که در نبرد با یک فرود ترکیه در سال 1774 دریافت کرده بود، یک چشم خود را از دست داد). قهرمان جنگ میهنی 1812 را به عنوان یک پیرمرد عمیق در هفتاد سالگی ملاقات کرد و آن را با گامی سنگین پشت سر گذاشت. چهره چاق و روشن میخائیل ایلاریونوویچ با بیانی عاقلانه از حدقه چشم تنها مزین شده بود ، او به دلیل سن بالا چاق و خمیده بود ، اما این مانع از این نشد که شاهزاده به طرز ماهرانه ای ارتش را رهبری کند.

ناپلئوناو چهل ساله بود که به روسیه حمله کرد، شکم برجسته اش با جثه کوچکش مضحک به نظر می رسید. بناپارت با دقت ظاهر او را زیر نظر داشت. دستان امپراطور با سفیدی اشرافی برجسته بود و بدن در عطر ادکلن نفیس احاطه شده بود. پری بیش از حد پاها با شلوارهای چسبان سفید مشخص می شد و یقه آبی ژاکت نظامی بر گردن چاق تأکید می کرد.

ویژگی های شخصیت کوتوزوف و ناپلئون

میخائیل ایلاریونوویچ کوتوزوفدر میان سربازان به دلیل مهربانی خود مشهور شد، اغلب نسبت به درجه و درجه، برای مردم عادی توجه نشان می داد. شاهزاده مراقب بود، متوجه جزئیات فردی از آنچه در اطراف اتفاق می افتاد بود. جناب عالی از پیچیدگی هیچ موقعیتی خجالت نمی کشید، تحت هر شرایطی آرام و بی قرار می ماند. فیلد مارشال به آرامی حرکت کرد و خواب آلود از پا به پا دیگر جابجا شد.

کوتوزوف افکار خود را به وضوح، مختصر، با جذابیت خاص و لحن پدرانه بیان کرد. لئو تولستوی بر سادگی فرمانده، نزدیکی با مردم تأکید می کند. نه حالت و نه نحوه رفتار قهرمان نقش خاصی را ایفا نمی کند، بلکه یک فرد معمولی باقی می ماند. معمول است که یک پیرمرد به زنان زیبا علاقه مند باشد، در حلقه خود با زیردستان خود شوخی کند.

معاصران به عادت کوتوزوف در برخورد محبت آمیز با افسران و سربازان اشاره کردند. بولکونسکی می داند که رئیس در اشک ضعیف است ، می تواند صمیمانه ابراز همدردی کند ، شخصی که تا اعماق روح خود ایمان دارد. قهرمانان رمان از فیلد مارشال به عنوان یک فرمانده دانا صحبت می کنند که تشخیص می دهد در برخی از مقاطع جنگ بهتر است مداخله نکنیم و به تاریخ این فرصت را بدهیم که خودسرانه پیشرفت کند.

ناپلئونبرعکس، آنها نسبت به اعمال خود نظر بالایی دارند. خود محوری امپراتور فرانسه باعث می شود او فکر کند که تصمیمات خودش تنها تصمیمات صحیح است. تولستوی پرتره ای از یک مرد کوچک خودشیفته ترسیم می کند. برانگیختن قتل میلیون‌ها سرباز پستی، بی‌اهمیتی و محدودیت فکری است که توسط هوس قدرت نامحدود دیکته می‌شود.

جدول ویژگی های مقایسه ای کوتوزوف و ناپلئون

کوتوزوف:

  1. فیلد مارشال با گوشه لبش صادقانه لبخند زد و به این ترتیب چهره درهم ریخته اش را تزئین کرد.
  2. بی تکلفی نسبت به شرایط زندگی مزرعه ای را می توان در هر کلبه ای جای داد.
  3. او وظیفه خود را نجات روسیه از بردگی ارتش دشمن می داند.
  4. نگرش پدرانه نسبت به سربازان، سخنان جدایی قبل از نبرد کوتاه و معقول است. به عنوان مثال: "خواب!"
  5. او شخصاً در نبردهای اصلی مبارزات نظامی 1812 شرکت می کند.
  6. او می داند که نتیجه جنگ به عوامل زیادی بستگی دارد، از جمله روحیه سربازان عادی.
  7. او به عنوان یک فرد مذهبی، اهمیت کوچک خود را در روند تاریخی تشخیص می دهد.

ناپلئون:

  1. لبخند امپراتوری دروغین بود، در حالی که چشم ها خالی ماندند.
  2. جاذبه به سمت تجمل، حیاط در شکوه چشمگیر است.
  3. او می خواهد تمام جهان را تسخیر کند تا ارزش های فرهنگی خود را تحمیل کند و خود را به قیمت سایر کشورها غنی سازد.
  4. او بر این باور است که ارتش تنها به لطف مهارت او در جنگ پیروز می شود، که به خاطر سخنرانی های طولانی قبل از نبردها مشهور است.
  5. سعی می کند از خط آتش فاصله بگیرد.
  6. او فکر می کند که همه چیز در زندگی فقط به اراده او بستگی دارد.
  7. او معتقد است که جهان حول او می چرخد، نقش او در هر اتفاقی کلیدی است، او قرار است تصویر اروپا را تغییر دهد.

لئو تولستوی بارها یادآوری می کند: کوتوزوفسربازان خود را از نبردهای خونین دور نگه داشت، به هر طریق ممکن سعی کرد از مرگ ارتش جلوگیری کند، حتی به قیمت تسلیم مسکو. برای فرمانده کل، جنگ یک فاجعه سراسری است، سرنوشت او کمک به مردم برای زنده ماندن است، تا خود را از سرنوشت تحمل یک فاتح خارجی در سرزمین خود رها کنند.

ناپلئونوسواس جنگ، خود را شخصیتی کلیدی در تاریخ می بیند که نقشه جهان را به معنای واقعی این کلمات تغییر داده است. با نگاهی به اطراف میدان بورودینو، پر از اجساد سربازان هر دو ارتش، امپراتور ظاهر مرگبار بولکونسکی زخمی را تحسین می کند.

دلیل پیروزی روسیه در جنگ میهنی 1812 در اتحاد دولت و مردم نهفته است. لئو تولستوی هر فرد، چه دهقان و چه نجیب زاده، دانه ناچیزی از شن را در جامعه نشان می دهد. به محض اینکه مردم در یک فرآیند تاریخی واحد متحد می شوند، قدرت آنها چندین برابر افزایش می یابد، به موجی پیروز تبدیل می شود و هر کمپینی را که یک نابغه شیطانی در مسیر خود راه اندازی می کند، از بین می برد. کوتوزوف به مردم خود عشق می ورزید و برای قدرت میهن پرستانه و اراده طبیعی آنها برای آزادی ارزش قائل بود.


تولستوی با خلق رمان حماسی خود "جنگ و صلح"، شخصیت های تاریخی واقعی را در اثر معرفی می کند که محور اصلی آنها کوتوزوف و ناپلئون هستند. نویسنده دو فرمانده بزرگ را با یکدیگر مخالفت می کند.

فیلد مارشال روسی کوتوزوف مردی پیر و بیمار با هیکلی سنگین، صورت زخمی و تنها یک چشم بینا است، زیرا او دومی را در نبرد از دست داد. راه رفتنش سنگین و کند است، خودش هم بی شتاب است. با این وجود، خرد و آینده نگری کوتوزوف شایسته احترام است، او همیشه به لطف تجربه نظامی غنی و توانایی "احساس" ارتش خود، از نتیجه نبردها می داند.

کارشناسان ما می توانند مقاله شما را با توجه به معیارهای USE بررسی کنند

کارشناسان سایت Kritika24.ru
معلمان مدارس پیشرو و کارشناسان فعلی وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه.


فرمانده بزرگ با تمام توان خود ارتش روسیه را از نبردهای بی فایده دور نگه می دارد و سعی می کند تلفات انسانی را به حداقل برساند. فرمانده کل قوا مراقب سربازان خود است، او نسبت به سرنوشت ارتش بی تفاوت نیست و نیازی به فداکاری های بیهوده ندارد. او هرگز جان یک سرباز ساده را به خاطر جوایز، دستورات و لطف امپراتور به خطر نمی اندازد، زیرا او تمام مسئولیتی را که برای ارتش روسیه به دوش می کشد را درک می کند. کوتوزوف شایستگی های خود را به رخ نمی کشد و آنها را تجلیل نمی کند ، او در ارتباطات ساده و قابل درک است ، میهن پرستی و صلابت او ، هوش و توانایی پیش بینی وقایع ، به طور غیرارادی به خواننده رشوه می دهد.

امپراتور فرانسه جثه ای کوچک و هیکلی کامل دارد. با این وجود ، ناپلئون بسیار جوانتر از کوتوزوف است و برخلاف فرمانده کل روسی کاملاً سالم است ، بنابراین او پر از قدرت و انرژی ، فعال و جاه طلب است. گام او قاطع و استوار است، همانطور که میل او برای فتح تمام جهان و اعلام پایتخت آن پاریس است. او یک رهبر قوی و با اعتماد به نفس است، آماده پیروی از او، آماده برای جان دادن برای او. ناپلئون خودخواه و پر از خودشیفتگی است، او دوست دارد برای سربازان سخنرانی های طولانی و رقت انگیز داشته باشد و آنها را به نبرد بفرستد. در عین حال، امپراتور فرانسه نسبت به سرنوشت افرادی که به خاطر او به سوی مرگ می روند، بی تفاوت است. نمونه‌ای از آن بی‌تفاوتی مطلق او نسبت به اولان‌های لهستانی هنگام عبور از رودخانه است، زمانی که آنها درست در مقابل او غرق شدند و می‌خواستند وفاداری و تمایل خود را برای ریسک کردن برای ناپلئون ثابت کنند. فرمانده به خسارات انسانی اهمیت نمی دهد، او حاضر است این بهای شکوه و عظمت را بپردازد. تماشای پس از نبرد در میدان نبرد، پر از اجساد سربازان ارتش دشمن و سربازانش، به او لذت می‌دهد، این غرور او را سرگرم می‌کند. ناپلئون خود را فرمانروای جهان می بیند، او به تجمل و ثروت عادت کرده است. همه این ویژگی ها خواننده را دفع می کند.

بنابراین، می توانیم نتیجه بگیریم که کوتوزوف در جنگ و صلح به عنوان یک قهرمان مثبت ظاهر می شود، که ایده های میهن پرستی واقعی و روح روسی را تجسم می دهد. از سوی دیگر ناپلئون به عنوان یک جلاد، ویرانگر تعداد زیادی از مردم و یک شخصیت منفی در تاریخ جهان عمل می کند.

به روز رسانی: 29/04/2018

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

§ وظیفه اصلی تولستوی افشای "شخصیت مردم و سربازان روسیه" بود که برای این کار از تصاویر کوتوزوف (سخنگوی ایده های توده ها) و ناپلئون (شخصی که منافع ضد مردمی را نشان می دهد) استفاده کرد.

§ آنتی تز برای تولستوی راه اصلی بیان اندیشه فلسفی و تاریخی است. تصاویر دو سردار بزرگ که در تقابل با یکدیگر نیز قرار گرفته اند نشان دهنده قطب های روانی و اخلاقی اثر است. کوتوزوف و ناپلئون نور و سایه رمان هستند.

معیارها نگرش نویسنده ناپلئون کوتوزوف نویسنده نگرش خود را نسبت به ناپلئون از طریق طرح های پرتره بیان می کند که با واقع گرایی و کنایه آن ها متمایز می شوند: «مرد کوچکی با کت خاکستری. . . او با یک یونیفرم آبی، گشاد روی یک جلیقه سفید، با شکم گرد پایین می آمد، با ساق های سفید، با ران های چاق و پاهای کوتاه. عشق، احترام، درک، شفقت، لذت و تحسین. نویسنده با هر ملاقات جدید بیش از پیش تصویر فرمانده مردم را آشکار می کند. از همان دقایق اولیه آشنایی، ما شروع به احترام به این شخص می کنیم، درست مانند خود نویسنده.

شخصیت فردی کاملاً بی تفاوت و بدون احساس اخلاقی. با توجه به ویژگی‌های ذهنی آن، سخنگوی یک ضرورت تاریخی غم انگیز است - "حرکت مردم از غرب به شرق". به گفته تولستوی، ناپلئون "بر اساس مشیت برای نقش غم انگیز و غیرآزاد جلاد مردم" مقدر بود، او "آن نقش بی رحمانه، غم انگیز و دشوار غیر انسانی را که برای او در نظر گرفته شده بود" انجام داد. خردمندان، رها از شوق بطالت و جاه طلبی، به راحتی اراده خود را تابع «مشیت» قرار دادند، «قوانین عالی» را که بر جنبش بشریت حاکم است، دیدند، و بنابراین نماینده جنگ آزادیبخش مردم شدند. احساس عمومی که کوتوزوف در خود داشت، آزادی اخلاقی را که در بینش "قوانین عالی" ظاهر می شد، به او می گفت.

تصویر ناپلئون - فرمانده کوتوزوف - رهبر ارتش دزدان، جنگ مردمی غارتگران و قاتلان پرتره مرد کوچکی با لبخندی ساختگی، شانه ها و ران های چاق، شکم گرد و چشمان بی رنگ. همه اینها حاکی از نگرش طنز آمیز و کنایه آمیز نویسنده نسبت به فرمانده فرانسوی است. چاق، اضافه وزن، با ناتوانی پیری. این جزئیات ظاهر فرمانده را به ویژه طبیعی، انسانی، نزدیک می کند، زیرا در ظاهر این شخص ویژگی های اخلاقی واقعی او نمایان است. وظیفه شخصی خود را به عنوان یک قهرمان، فرمانروای مردمی تصور می کند که سرنوشت آنها به اراده آنها بستگی دارد. او به خودش فکر نمی کند، هیچ نقشی ایفا نمی کند، بلکه فقط عاقلانه روح نیروهایی را که به او سپرده شده است هدایت می کند.

نگرش نسبت به سربازان او نسبت به سرنوشت ارتش بی تفاوت است. او بی تفاوت به مرگ لنسرهایی که از رودخانه عبور می کنند نگاه می کند، او نسبت به مرگ سربازان عادی بی تفاوت است، زیرا آنها فقط ابزاری برای رسیدن به اهداف خود هستند. با خواندن رمان، با دیدن سربازان روسی که از میدان جنگ فرار می کنند، احساس می کنیم که کوتوزوف چگونه رنج می برد. فرمانده بزرگ یک زندگی با سربازان عادی، افکار آنها زندگی می کند. نگرش به جنگ ناپلئون به جنگ به عنوان چیزی طبیعی در تاریخ بشر اشاره می کند: "جنگ یک بازی است، مردم پیاده هایی هستند که باید به درستی قرار داده شوند و حرکت داده شوند." کوتوزوف یکی از معدود کسانی است که پوچ بودن، بی فایده بودن و بی رحمی این جنگ را درک کرده است.

نظر اطرافیان بت زمان خود، در برابر او تعظیم کردند، از او تقلید کردند، او را نابغه و مردی بزرگ دیدند. شهرت او در سراسر جهان گسترش یافت. یک فرمانده واقعاً محبوب، که توسط جامعه بالا درک نمی شد و تاکتیک های جنگی او را محکوم می کرد. با این حال، سربازان عادی و مردم او را دوست دارند و به او احترام می گذارند. ویژگی های ژنرال ها در قهرمانان کوراژینا، آنا پاولونا شرر، ورا روستوا و دیگران توشین، تیموکین، دنیسوف، ناتاشا روستوا، برادر و خواهر بولکونسکی آرمان ها.

عظمت تولستوی ناپلئون را بزرگ نمی شناسد، زیرا ناپلئون اهمیت وقایع در حال وقوع را درک نمی کند، در تمام اعمال او فقط ادعاهای جاه طلبانه و غرور آشکار می شود. تولستوی اهمیت یک شخصیت بزرگ را در بینش معنای عامیانه رویدادها می بیند. کوتوزوف که احساس اخلاقی مردم را در سینه خود حمل می کند، با تجربه، ذهن و آگاهی خود، خواسته های ضرورت تاریخی را الهی می کند. مقایسه در رمان ناپلئون با شطرنج‌بازی مقایسه می‌شود که با قواعد منطقی و منطقی بازی هدایت می‌شود. کوتوزوف را می توان با "باشگاه جنگ خلق" مقایسه کرد.

تولستوی استدلال خود را به پایان می‌رساند: «برای ما، با معیار خوبی و بدی که مسیح به ما داده است، هیچ چیز غیرقابل اندازه‌گیری نیست. و آنجا که سادگی و خوبی و حقیقت نباشد عظمتی نیست.»

- اثری درخشان، که در آن نویسنده به تفصیل رویدادهای نظامی سال‌های 1805، 1809 و 1812 را توصیف کرد. در همان زمان، نویسنده هدف خود را ترسیم نه جنگ، بلکه مردم در زمان جنگ قرار داد. به دنبال افشای شخصیت افراد از جمله شخصیت های تاریخی مهمی مانند ناپلئون و کوتوزوف بود. در رمان، از منشور همه وقایع، تصاویر این رهبران نظامی، راهبردها، رفتار و نگرش آنها نسبت به بخشهایشان آشکار شد. پس خواننده ناپلئون و کوتوزوف را چگونه می بیند؟ ویژگی های مقایسه ای آنها به پاسخ به سؤال کمک می کند.

وقتی یک رمان را می خوانید، بلافاصله کوتوزوف را نمی بینید. فصل‌های اول رمان درباره‌ی او ساکت است، برخلاف ناپلئون که از همان سطرهای اول در شب صحبت می‌شود. جامعه عالی کوتوزوف نیز در حال بحث است. آنها با تمسخر از او صحبت می کنند، حتی گاهی فراموش می کنند، اما در عین حال، تمام کشور و همه مردم به او امیدوار هستند.

کوتوزوف، در مقایسه با ناپلئون، بیشتر شبیه یک پیرمرد خسته است که می تواند در شوراهای نظامی به خواب رود. اما این باعث نشد که سربازان کوتوزوف را پدر خطاب نکنند. بله، او هیچ استراتژی را به دیگران تحمیل نمی کند، فقط عمل می کند. او درجات خود را ستایش نمی کند، در مورد آن فریاد نمی زند و پس از نبرد، مانند بناپارت به میدان نمی رود. او اسلحه به دست گرفت و در کنار سربازان دیگر جنگید، زیرا همه در مبارزه برای آزادی متحد بودند. دهقان معمولی، مرد معمولی، ژنرال وجود نداشت. میدان جنگ همه را مساوی کرد.

کوتوزوف فرد بی احساسی نیست، بنابراین اغلب چشمانش را از اشک می مالید، زیرا نگران مردمش بود. برای او سرباز گوشت نیست، بلکه یک فرد است. او به طرز دردناکی اطلاعات مربوط به مرگ و میر و جراحات را درک می کند. او با هر نبردی مسئولانه رفتار می کند، محاسبه می کند و جان سربازان را بیهوده به خطر نمی اندازد. ایمان او بسیار قوی بود و او توانست این ایمان را به همه افراد منتقل کند. این امر در نبرد با فرانسوی ها تعیین کننده شد.

با - امپراتور فرانسه با سطرهای اول رمان جنگ و صلح آشنا می شویم. افراد جامعه بالا در شب ها درباره شخصیت ناپلئون بحث می کردند. علیرغم این واقعیت که بسیاری امپراتور را تحسین می کردند و در سالنامه رمان فرو می رفتند، می آموزیم که او چقدر ظالم و بدبین بود. برای او زندگی انسان چیزی نبود، فقط محاسبه سرد و حیله گری مهم بود که با کمک آن می خواست تمام جهان را تسخیر کند. ارتش برای او تنها ابزاری است که باید همیشه آماده اجرای هر دستوری باشد. ناپلئون همچنین فردی با اعتماد به نفس بود که نتوانست قدرت عظیم مردم روسیه را ببیند که نیروهایش را متحد کرد و چنین ارتش شکست ناپذیر فرانسوی را شکست داد. نبرد بورودینو برای ناپلئون شرم آور شد، همانطور که شکست او شرم آور بود که مانع از تحقق نقشه های بزرگ او شد.

(بر اساس رمان ال. ان. تولستوی "جنگ و صلح")

تولستوی در مورد نقش فرد در تاریخ می نویسد: "فرد آگاهانه برای خود زندگی می کند، اما به عنوان ابزاری ناخودآگاه برای دستیابی به اهداف تاریخی و جهانی عمل می کند ... هر چه فرد در نردبان اجتماعی بالاتر می ایستد، افراد بیشتری دارد. هر چه قدرت او بر دیگران بیشتر باشد، جبر و ناگزیر بودن هر یک از اعمال او آشکارتر است. بنابراین، تولستوی بر این عقیده است که هر چه انسان به زندگی طبیعی نزدیکتر باشد، بیشتر به آن وابسته است، دورتر، کمتر.

کوتوزوف ناپلئون
پرتره
پیرمردی فرسوده و از نظر جسمی ضعیف، اما از نظر روحی قوی و ذهنی قوی. فرد در اوج زندگی است، اما ظاهر او با جزئیاتی مانند جثه کوچک، جثه چاق و غیره کاهش می یابد.
رفتار - اخلاق
طبیعی بودن در همه چیز (در شورای جنگ می خوابد، در طول نبرد مرغ می خورد). همه چیز برای تاریخ گفته و انجام شده است (قسمت با پرتره پسر).
نگرش نسبت به سربازان
مراقبت پدرانه، میل به نجات جان سربازان (نمایش در براونائو). سربازان وسیله ای برای رسیدن به شکوه و قدرت هستند (مرگ اهلان لهستان هنگام عبور از نمان).
اهداف فعالیت
دفاع از میهن جلال به قدرت.
تاکتیک های رزمی
از روحیه سربازان حمایت می کند. با دستورات شاهانه او سعی می کند نبرد را رهبری کند.
نگرش نویسنده
"فرمانده خلق"، "ناجی میهن". فردی که ذهن و وجدانش تاریک شده است
نتیجه: «هیچ عظمتی نیست جایی که سادگی، خوبی و حقیقت نباشد»

به سوالات پاسخ دهید:

رفتار کوتوزوف و رفتار ناپلئون را در طول رویدادهای نظامی تجزیه و تحلیل کنید. توضیح دهید که چرا کوتوزوف را می توان خدمتکار مردم و ناپلئون - رهبر جمعیت نامید.

  1. آیا تصاویر کوتوزوف و ناپلئون در رمان با شخصیت های واقعی تاریخی مطابقت دارد؟
  2. تفاوت در ارزیابی نویسنده از ظاهر کوتوزوف و ناپلئون را نشان دهید؟
  3. این شخصیت ها با چه کسانی مخالف هستند و در رمان شبیه به چه کسانی هستند؟
  4. چرا تولستوی نگرش منفی نسبت به ناپلئون و با عشق به کوتوزوف دارد؟
  5. آیا کوتوزوف ادعا می کند که در تاریخ یک قهرمان است؟ و ناپلئون؟

نتیجه گیری: تولستوی با مقایسه کوتوزوف و ناپلئون نشان می دهد که کوتوزوف یک فرمانده مردمی است، نزدیک به سربازان، حامل طبیعت، عشق واقعی، میهن پرستی، توانایی تفکر در مورد ارتش و نه در مورد خودش. عظمت و سادگی و خوبی و راستی در آن نهفته است.

ناپلئون با ریاکاری، خودخواهی، ساختگی، نمایشی بودن، ناتوانی در فکر کردن به دیگران متمایز می شود.

همه اینها ناپلئون را به جامعه عالی روسیه نزدیکتر می کند (شب را با A.P. Scherer مقایسه کنید - همان تئاتری بودن).

"اندیشه مردم در رمان" جنگ و صلح"

در اولین درس از رمان "جنگ و صلح" ما وظیفه خود را تعیین کردیم که بفهمیم تولستوی چه چیزی را تأیید می کند و چه چیزی را انکار می کند. در هر درس، پاسخ های جزئی دریافت شد: هنگام آشنایی با سالن A. Scherer، هنگام مطالعه جنگ 1805 و جنگ میهنی 1812. ما معیار ارزیابی تولستوی از زندگی را فهمیده ایم: همه چیز بر اساس نزدیکی آن به زندگی زنده طبیعت و نزدیکی به روح مردم قضاوت می شود. هر چیزی که برای روح مردم نامفهوم است و مورد قبول آن نیست، تولستوی هم نمی پذیرد. آنچه را که از ریشه های عامیانه ملی جدا می شود، برای مثال، تولستوی، جامعه اشرافی، محکوم می کند. قدرت در مردم، متحد با یک هدف واحد، ایده اصلی رمان است.

"اندیشه عامیانه" که تولستوی عاشق آن بود، در رمان در دو جنبه آشکار می شود:

از نظر تاریخی و فلسفی، با این ادعا که مردم نیروی پیشرو در تاریخ هستند.

از نظر اخلاقی و روانی - با این ادعا که مردم حامل بهترین صفات انسانی هستند.

هر دوی این طرح ها که در هم تنیده شده اند، معیار ارزیابی زندگی توسط تولستوی را تشکیل می دهند: نویسنده قهرمانان خود را بر اساس نزدیکی به مردم، سرنوشت و روح آنها قضاوت می کند.

- چرا مردم نیروی پیشرو تاریخ هستند؟

در فلسفه تاریخ، نویسنده ادعا می کند که هر رویداد تاریخی تنها زمانی رخ می دهد که علایق و اعمال مردم با هم منطبق باشد. (صحنه های ترک مسکو، مخالفت گسترده با فرانسوی ها، نبرد بورودینو و پیروزی در جنگ ناشی از وحدت منافع مردم روسیه بود که نمی خواستند «خدمت بناپارت» باشند). طاق جنگ مردمی، نیروی مهیب مردمی است که در مبارزه با دشمن متحد شده اند. سربازی با گونه‌های باندپیچی و تیخون شچرباتی، توپچی‌های رافسکی و نیروهای شبه‌نظامی، تاجر فراپونتوف، خانه‌دار ماورا کوزمینیچنا و دیگران - همه به یک شکل احساس می‌کنند و عمل می‌کنند. آنها در مبارزه با "رهبران جهان" قهرمانی نشان می دهند، به نام زندگی و استقلال میهن، هر گونه مشکل و سختی را تحمل می کنند.

منظور تولستوی در رمان از مفهوم مردم، یک ملت است. در یک نبرد واحد با دشمن، منافع و رفتار ناتاشا روستوا، برادرانش پتیا و نیکولای، پیر بزوخوف، خانواده بولکونسکی، کوتوزوف و باگریشن، دولوخوف و دنیسوف، "افسر جوان" و صاحب زمین ساراتوف که مسکو را ترک کردند با کلاهبرداران او بدون دستور روستوپچین، همزمان است. همه آنها، به گفته تولستوی، قهرمانان تاریخ کمتر از واسیلیسا یا تیخون شچرباتی بزرگ نیستند. همه آنها شامل می شوند "روی"افرادی که تاریخ می سازند اساس وحدت ملی مردم عادی است و بهترین بخش اشراف برای آن تلاش می کنند. قهرمانان تولستوی تنها زمانی خوشبختی خود را می یابند که خود را از مردم جدا نکنند. تولستوی در نزدیکی با مردم، قهرمانان مثبت خود را ارزیابی می کند.

- چرا قهرمانان رمان اینقدر مشتاق مردم هستند؟ چرا پیر می خواهد یک "سرباز، یک سرباز ساده" باشد؟

مردم حامل بهترین صفات انسانی هستند. پیر فکر می کند: «... آنها همیشه تا آخر محکم و آرام هستند... حرف نمی زنند، اما حرف می زنند.

این توانایی فداکاری و سختی به نام وطن، قهرمانی، "گرمی پنهان میهن پرستی"، توانایی انجام همه چیز، بی تکلفی، نشاط، صلح طلبی و نفرت از "رهبران جهان" است. ما همه این ویژگی ها را در سربازان، در تیخون شچربات، در شاهزاده آندری پتر و دیگران می بینیم. با این حال، تولستوی ویژگی های مثبت دیگری را در نظر می گیرد که بیشترین ویژگی افلاطون کاراتایف را در رمان دارد، این او بود که در یک زمان ایمان پیر به عدالت زندگی را احیا کرد.

- چه تاثیری روی پیر گذاشت؟ آیا او شبیه مردان دیگر است؟

در کاراتایف، مانند سایر مردان، ویژگی های مثبتی وجود دارد: سادگی، آرامش، توانایی سازگاری برای زندگی در هر شرایطی، ایمان به زندگی، نگرانی برای مسکو، حسن نیت، او یک جک از همه مشاغل است. اما چیز دیگری در او وجود دارد: مهربانی در او تبدیل به بخشش (و همچنین نسبت به دشمنان) می شود ، بی تکلفی - عدم وجود انواع نیازهای زندگی (هر جا که احساس خوبی داشته باشد) ، ایمان به عقلانی بودن روند طبیعی وقایع زندگی. - فروتنی در برابر سرنوشت ("سنگ به دنبال سر است")، شهودی بودن رفتار - عدم وجود عقل مطلق ("نه با ذهن شما - به حکم خدا"). چگونه چنین فردی را ارزیابی کنیم؟ خصوصیات آن، چه مثبت و چه منفی، ذاتی در دهقانان روسیه است. تولستوی کاراتایف را "شخصیت همه چیز روسی، مهربان و گرد" می داند (جلد 4، قسمت 1، فصل 13). ساده لوحی، خودانگیختگی، فروتنی در برابر شرایط در سایر دهقانان نیز وجود دارد، در همان تیخون شچربات، بوگوچاروفتسی، اما در تصاویر دیگر دهقانان، اصول فعال اصلی هستند. رمان به طور کلی "مقاومت در برابر شر" ، مبارزه را نشان می دهد و در کاراتایف مهمترین چیز بخشش ، سازگاری با زندگی است و به دلیل همین ویژگی ها است که تولستوی او را ایده آل می کند و او را برای پی یر ، قهرمان محبوبش ، معیاری از سرزندگی می کند. .

نتیجه: لئو تولستوی اعتراف کرد که در رمان "جنگ و صلح" "سعی کرد تاریخ مردم را بنویسد" ژانر "جنگ و صلح" را تعریف کرد - یک رمان حماسی.

تولستوی می خواست نشان دهد: یک قهرمان مردم. افرادی که بر تاریخ تأثیر می گذارند

وظیفه اصلی نویسنده دقیقاً در رمان حماسی قابل حل است، زیرا حماسه مظهر: سرنوشت مردم است. خود فرآیند تاریخی؛ تصویری گسترده، چند وجهی و حتی جامع از جهان؛ تأمل در سرنوشت جهان و مردم.

رمان «جنگ و صلح» یک حماسه عامیانه-قهرمانی است که ایده اصلی آن این است: مردم حامل اخلاق هستند.

1. مردم مظهر آرمان های اخلاقی هستند.

2. جنگ آزمونی برای عمق میهن پرستی و صلابت است.

3. نیروی محرکه تاریخ، مردم هستند.

4. فقط یک فرد نزدیک به مردم می تواند در رویدادها تأثیر بگذارد.

5. انسان، مردم، تاریخ - معیارهای تولستوی از جهان.

موضوع: «کاملاً خوب بودن…» راه جستجوی شاهزاده آندری بولکنسکی

فرمول نظری «زندگی واقعی» را چگونه می‌فهمید: «زندگی، در عین حال، زندگی واقعی مردم با علایق اساسی خود یعنی سلامتی، بیماری، کار، استراحت، با علایق فکری، علم، شعر، موسیقی، عشق، دوستی، نفرت، احساسات، مثل همیشه به طور مستقل و فراتر از نزدیکی یا دشمنی سیاسی با ناپلئون بناپارت و فراتر از همه دگرگونی های ممکن رفت.

زندگی واقعی تحقق منافع طبیعی انسان است.

- آیا موافقید که زندگی واقعی باید فراتر از سیاست باشد؟

تولستوی طبیعت انسان را چگونه می بیند؟ طبیعت انسان، به گفته تولستوی، چند وجهی است، در بیشتر مردم خوب و بد وجود دارد، رشد انسان به مبارزه این دو اصل بستگی دارد و شخصیت با آنچه در پیش زمینه است تعیین می شود.

- مثال هایی از تطبیق پذیری طبیعت انسان بیاورید.

محاسبه دولوخوف پسری مهربان و دوست داشتنی است. پیر باهوش است، اما در امور روزمره بی تجربه، تندخو تا خشم، اما مهربان و غیره است.

تولستوی همان شخص را «یا به عنوان یک شرور، یا به عنوان یک فرشته، یا به عنوان یک حکیم، یا به عنوان یک احمق، یا به عنوان یک مرد قوی، یا به عنوان یک موجود ناتوان» (از دفتر خاطرات تولستوی) می بیند. قهرمانان او اشتباه می کنند و از این بابت عذاب می کشند، آنها انگیزه های بالا را می شناسند و از دستورات احساسات پست پیروی می کنند. با تمام تضادها، شخصیت های مثبت همیشه از خود ناراضی می مانند، عدم رضایت، جستجوی مداوم برای معنای زندگی. این درک تولستوی از وحدت شخصیت است. «... برای صادقانه زیستن، باید پاره کنی، گیج شوی، بجنگی، اشتباه کنی، شروع کنی و رها کنی، و دوباره شروع کنی و دوباره دست بکشی، و همیشه بجنگی و ببازی. و صلح یک پست معنوی است "(از نامه ای از L.N. Tolstoy مورخ 18 اکتبر 1857). بهترین قهرمانان تولستوی کد اخلاقی او را تکرار می کنند، بنابراین یکی از اصول به تصویر کشیدن قهرمانان مثبت، به تصویر کشیدن آنها در پیچیدگی معنوی ("دیالکتیک روح") و "سیالیت" در جستجوی مداوم برای حقیقت است.

امروز، یکی از قهرمانان مورد علاقه تولستوی، شاهزاده آندری بولکونسکی، در میدان دید ما قرار می گیرد.

- چه چیزی شما را به آندری بولکونسکی جذب می کند؟

او باهوش است، زندگی را می فهمد، سیاست را می فهمد. و مهمتر از همه، نه یک شغل حرفه ای، نه ترسو، نه به دنبال یک "مکان دنج".

- تولستوی با چه جزئیاتی تأکید می کند که شاهزاده آندری در کابین ناراحت است

الف. شرر؟

- وقتی پیر بزوخوف از بولکونسکی پرسید که چرا به جنگ می رود، که نمی تواند باشد

آن را منصفانه بنامید ... شاهزاده آندری به او چه پاسخی می دهد؟

متن "برای چه؟ من نمی دانم. پس لازم است... - من می روم چون این زندگی که اینجا دارم برای من نیست.

- چه نتیجه ای می توانیم بگیریم؟

- به نظر شما شهرت مهمترین چیزی است که یک فرد به آن نیاز دارد؟

احتمالا نه. پس از همه، شکوه فقط برای خودتان است. شاهزاده آندری می خواهد با یک شاهکار، یک عمل واقعی به شهرت برسد. چنین هدفمندی می تواند یک زندگی را پر کند. سووروف گفت: "سربازی که آرزوی ژنرال شدن را ندارد، بد است."

اما شما می توانید به طرق مختلف بخواهید ژنرال شوید. فرد از طریق توانمندی ها و توانایی های خود ارتقا می یابد و هدف نهایی را در تحقق کامل خود می بیند. خوب، اگر عمیق تر به بیانیه سووروف بپردازید، باید این را درک کنید: هر فردی باید برای رسیدن به کمال در کار خود تلاش کند.

- هر چه انسان عاقل تر باشد، غرور در خواب او کمتر می شود. شاهزاده آندری چه زمانی این را فهمید؟

پس از نبرد آسترلیتز. رویاهای او برای جلال برای او بی اهمیت به نظر می رسید.

بولکونسکی پس از جنگ 1805-1807. به خانه برمی گردد، در ملک خود زندگی می کند. وضعیت روحی او وخیم است. شاهزاده آندری مرد عمیقی است. او از کمبود معنا در زندگی رنج می برد. تصمیم می گیرد امور عمومی را به عهده بگیرد، در کار کمیسیون تدوین قوانین جدید شرکت می کند، اما پس از آن اوم متوجه می شود که آنها از زندگی خارج شده اند. او به جنگ می رود. قبل از نبرد بورودینو، او غرق احساسات است، زیرا در یک هدف مشترک میهن پرستانه شرکت می کند.

- مرگ تلاش شاهزاده آندری را قطع می کند. اما اگر او نمی مرد و جستجویش ادامه می یافت، بولکونسکی را به کجا می بردند؟

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...