Какво каза Базар преди смъртта на Одинцова. Символичното значение на смъртта на Базаров

Старите Базаровци бяха толкова по-зарадвани от внезапното пристигане на сина си, колкото по-малко го очакваха. Арина Власьевна беше толкова разтревожена и тичаше из къщата, че Василий Иванович я сравни с „яребица“: късата конска опашка на късата й блуза наистина й придаваше нещо птиче. А самият той само мърмореше и гризеше отстрани кехлибара на чибука си, и като хвана с пръсти врата си, извъртя глава, сякаш се опитваше да види дали е добре завинтена, и изведнъж отвори широката си уста и се засмя без никакъв шум.

Дойдох при теб за цели шест седмици, старче - каза му Базаров, - искам да работя, така че, моля, не ме безпокойте.

Забрави лицето ми, така ще те притеснявам! - отговори Василий Иванович.

Той спази обещанието си. След като настани сина си както преди в кабинета, той просто не се скри от него и предпази жена си от всякакви ненужни обяснения на нежност. „Ние, майка ми – каза й той, – при първото посещение на Енюшка малко се отегчи: сега трябва да бъдеш по-умна. Арина Власевна се съгласи с мъжа си, но не спечели много от това, защото виждаше сина си само на масата и напълно се страхуваше да говори с него. „Енюшенка!“, казваше тя, „и преди той дори да има време да погледне назад, тя вече подрежда дантелите на мрежата си и бърбори:„ Нищо, нищо, аз съм такава “и тогава той ще отиде на Василий Иванович и му кажете, подпирайки бузата си: „Как, мили мой, да разбера: какво иска днес Енюша за вечеря, зелева чорба или борш? — Защо не го попитахте лично? - "И ще ни омръзне!" "Въпреки това Базаров скоро спря да се заключва: треската на работата се изплъзна от него и беше заменена от мрачна скука и приглушено безпокойство. Във всичките му движения се забелязваше странна умора, дори походката му, твърда и бързо смела, се промени. Той спря ходеше сам и започна да търси компания; пи чай в хола, обикаляше с Василий Иванович из градината и пушеше с него „мълчаливо"; веднъж попита за отец Алексей. Василий Иванович отначало се зарадва на тази промяна, но радостта му беше краткотрайно. „Енюша ме смазва“, оплака се той тихо на жена си, „Той не е просто недоволен или ядосан, това няма да е нищо, той е разстроен, тъжен е – това е страшното. Всичко мълчи, дори да ни се кара с теб; той отслабва, тенът му е толкова лош." стара жена, - бих сложил амулет на врата му, но той не го позволява. " Василий Иванович няколко пъти се опита да попита Базаров по най-внимателния начин за работата му, за здравето му, за Аркадий ... Но Базаров му отговори неохотно и небрежно и един ден, забелязвайки, че в разговора баща ми постепенно започва да се поддава на нещо, той му каза с досада: „Защо всички ме обикаляте като на пръсти? Този маниер е още по-лош от преди.” - "Е, добре, добре, аз съм нищо!" - припряно отговори бедният Василий Иванович. Също толкова безплодни бяха и политическите му намеци. Като говори веднъж за предстоящото освобождение на селяните, за напредъка, той се надяваше да събуди съчувствието на сина си; но каза равнодушно: „Вчера минах покрай оградата и чух местния селски момчета, вместо някоя стара песен, изревете: Идва подходящият момент, сърцето усеща любовта...Това е напредък за вас."

Понякога Базаров отиваше в селото и, както обикновено се шегуваше, влизаше в разговор с някой селянин. „Е - каза му той, - обясни ми твоите възгледи за живота, братко: в края на краищата в теб, казват те, цялата сила и бъдеще на Русия ще започне от теб нова ерав историята - ти ще ни дадеш и истинския език, и законите. Селянинът или не отговори нищо, или изрече думи като следното: „Но ние можем ... също, следователно, това означава ... каква пътека имаме приблизително. „Ще ми обясниш ли какъв е твоят свят? Базаров го прекъсна: „И това ли е същият свят, който стои на три риби?“

Това, татко, на три риби земята седи, - успокоително, с патриархална добродушна мелодичност обясняваше селянинът, - но против нашата, тоест световната, се знае, господарска воля; затова вие сте наши бащи. И колкото по-строг е господарят, толкова по-сладък е селянинът.

След като изслуша такава реч, Базаров веднъж презрително сви рамене и се обърна, а селянинът се отклони.

За какво говореше? го попита друг мъж на средна възраст и намусен поглед, отдалеч, от прага на колибата си, който присъстваше по време на разговора му с Базаров. - За просрочените задължения, какво ли?

Ами просрочията, братко! - отговори първият селянин и в гласа му вече нямаше следа от патриархална мелодичност, а, напротив, се чуваше някаква небрежна строгост, - значи, той бърбори нещо; Исках да си почеша езика. Знае се, господарю; той разбира ли

Къде да разберем! - отговори другият селянин и като тръснаха шапките си и смъкнаха поясите, двамата започнаха да говорят за своите работи и нужди. Уви! Базаров, който презрително вдигаше рамене и знаеше как да говори със селяните (както се хвалеше в спор с Павел Петрович), този самоуверен Базаров дори не подозираше, че в техните очи той все още е нещо като грахово зърно шут .. .

Най-накрая обаче намери какво да прави. Веднъж в негово присъствие Василий Иванович превързваше ранения крак на селянин, но ръцете на стареца трепереха и той не можеше да се справи с превръзките; синът му помогна и оттогава започна да участва в неговата практика, без да престава да се смее на средствата, които самият той съветваше, и на баща си, който веднага ги пусна в игра. Но подигравките на Базаров ни най-малко не смутиха Василий Иванович; дори го утешаваха. Държейки мазния си халат с два пръста на корема и пушейки лулата си, той слушаше Базаров с удоволствие и колкото повече гняв имаше в лудориите му, толкова по-добродушно се смееше щастливият му баща, показвайки всичките си черни зъби на последно. Той дори повтаряше тези, понякога глупави или безсмислени трикове и, например, в продължение на няколко дни, нито в селото, нито в града, повтаряше: „Е, това е деветият случай!“ - само защото синът му, след като научи, че ходи на утреня, използва този израз. "Слава Богу! спри да се тъпчеш! — прошепна той на жена си. - Как ме победи днес, чудо! Но мисълта, че има такъв помощник, го радваше, изпълваше го с гордост. „Да, да“, каза той на някаква жена в мъжко палто и рогата киче, подавайки й чаша вода на Goulard или буркан с избелен мехлем, „ти, скъпа моя, трябва да благодариш на Бога всяка минута, когато синът ми идва на гости аз: най-много Сега се лекувате с научни и най-нови методи, разбирате ли? Императорът на французите, Наполеон, и той няма по-добър лекар. А жената, която дойде да се оплаче, че е „отгледана на звънците“ (самата тя обаче не можеше да обясни значението на тези думи), само се поклони и се качи в пазвата си, където имаше четири яйца, увити в края на хавлиена кърпа.

Веднъж Базаров дори извади зъб от гостуващ търговец с червени стоки и въпреки че този зъб принадлежеше към обикновените, Василий Иванович го пазеше като рядкост и, показвайки го на баща си Алексей, непрекъснато повтаряше:

Вижте корените! Евгений има такава сила! Краснорядецът се издигна във въздуха така ... Струва ми се, че дъбът щеше да излети! ..

Похвално! Най-накрая каза отец Алексей, без да знае какво да отговори и как да се отърве от изпадналия в екстаз старец.

Веднъж селянин от съседно село довел при Василий Иванович брат си, болен от тиф. Легнал по лице върху сноп слама, нещастникът умираше; тъмни петна покриха тялото му, той отдавна беше изгубил съзнание. Василий Иванович изрази съжаление, че досега никой не се е сетил да се обърне към медицината и обяви, че няма спасение. Наистина селянинът не заведе брат си у дома: той умря в каруцата.

Три дни по-късно Базаров влезе в стаята на баща си и попита дали има адски камък?

Има; Какво ти е необходимо?

Необходимо е ... да се изгори раната.

Как, себе си! Защо е това? Каква е тази рана? къде е тя

Тук, на пръста. Днес ходих на село, знаете откъде го докараха тифозния селянин. По някаква причина щяха да го отворят, но не бях практикувал това от дълго време.

Е, така че попитах окръжния лекар; добре, той се порязал.

Василий Иванович внезапно пребледня и, без да каже дума, се втурна в кабинета, откъдето веднага се върна с парче адски камък в ръка. Базаров искаше да го вземе и да си тръгне.

За бога - каза Василий Иванович, - нека да го направя сам.

Базаров се засмя.

Какъв ловец на практика си!

Не се шегувай, моля те. Покажи пръста си. Рангът не е голям. не боли ли

Натискайте по-силно, не се страхувайте.

Василий Иванович спря.

Как мислиш, Юджийн, не би ли било по-добре да обгорим с желязо?

Това трябваше да стане по-рано; и сега, наистина, и адски камък не е необходим. Ако съм бил заразен, сега е твърде късно.

Как... късно... - едва успя да произнесе Василий Иванович.

Все пак бих! оттогава са минали повече от четири часа.

Василий Иванович изгори раната още малко.

Окръжният лекар нямаше ли адски камък?

Не са имали.

Как така, Боже мой! Доктор - и няма такова необходимо нещо?

Трябваше да погледнеш ланцетите му — каза Базаров и излезе.

До вечерта и през целия следващ ден Василий Иванович намираше всякакви претексти, за да влезе в стаята на сина си, и въпреки че не само не споменаваше раната си, но дори се опитваше да говори за най-странните предмети, той толкова настойчиво гледаше в своите стаята на сина си очи и го наблюдаваше толкова тревожно, че Базаров изгуби търпение и заплаши да си тръгне. Василий Иванович му даде дума да не се безпокои, още повече че Арина Власьевна, от която той, разбира се, криеше всичко, започна да го досажда, защо не спи и какво се е случило с него? Цели два дни той беше силен, въпреки че не му харесваше гледката на сина му, когото все гледаше крадешком... но на третия ден на вечеря не издържа. Базаров седеше, гледайки надолу и не докосна нито едно ястие.

Защо не ядеш, Юджийн? — попита той, придавайки най-безгрижното си изражение. - Ястието изглежда добре приготвено.

Не искам и затова не ям.

Нямате ли апетит? А главата? — добави той с плах глас — боли ли?

Боли. Защо не се разболява?

Арина Власиевна се изправи и стана нащрек.

Не се сърди, моля те, Евгений — продължи Василий Иванович, — но няма ли да ми дадеш да ти пипна пулса?

Базаров стана.

Ще ви кажа без да пипам, че имам температура.

И имаше ли хлад?

Имаше и тръпки. Ще отида да си легна, а ти ми прати липов чай. Сигурно съм настинал.

Така чух, тази вечер си кашляла - каза Арина Власевна.

Настинах - повтори Базаров и си тръгна.

Арина Власьевна се занимаваше с варенето на чай от липов цвят, а Василий Иванович отиде в съседната стая и мълчаливо се хвана за косата.

Базаров не стана този ден и прекара цялата нощ в тежък, полузабравен сън. В един часа през нощта, отваряйки очи с усилие, той видя бледото лице на баща си над себе си на светлината на лампата и му заповяда да се махне; той се подчини, но веднага се върна на пръсти и, полускрит до вратите на килера, погледна неизбежно сина си. Арина Власиевна също не си лягаше и като отваряше леко вратата на кабинета, все се приближаваше да слуша „как диша Енюша“ и да гледа Василий Иванович. Виждаше само неподвижния му прегърбен гръб, но дори това й донесе известно облекчение. На сутринта Базаров се опита да стане; главата му се въртеше, носът му кървеше; пак легна. Василий Иванович мълчаливо го чакаше; Арина Власьевна влезе и го попита как се чувства. Той отговори: "По-добре" - и се обърна към стената. Василий Иванович махна с две ръце към жена си; тя прехапа устни, за да не заплаче и излезе. Всичко в къщата изведнъж сякаш потъмня; всички лица се протегнаха, настана странна тишина; някакъв гръмогласен петел беше пренесен от двора в селото, който дълго време не можеше да разбере защо му причиняват това. Базаров продължи да лежи, облегнат на стената. Василий Иванович се опита да се обърне към него с различни въпроси, но те умориха Базаров и старецът замръзна на столовете си, само от време на време пукайки с пръсти. Той отиде за няколко минути в градината, застана като статуя, сякаш поразен от неописуемо учудване (изражението на учудване изобщо не слезе от лицето му) и се върна отново при сина си, опитвайки се да избегне въпросите на жена си. Най-накрая тя го хвана за ръката и конвулсивно, почти със заплаха, каза: „Какво му е?“ После се улови и се насили да й се усмихне в отговор; но за негов собствен ужас вместо усмивка отнякъде долетя смях. На сутринта изпрати да повикат лекаря. Той сметна за необходимо да предупреди сина си за това, за да не се ядоса по някакъв начин.

Базаров внезапно се обърна на дивана, погледна внимателно и глупаво баща си и поиска питие.

Василий Иванович му даде вода и между другото опипа челото му. Така изгоря.

Старче — започна Базаров с дрезгав и бавен глас, — работата ми е кофти. Аз съм заразен и след няколко дни ще ме погребеш.

Василий Иванович залитна, сякаш някой го удари по краката.

Евгений! - промърмори той, - какво си ти!.. Бог да е с теб! Настинал си...

Достатъчно - бавно го прекъсна Базаров. - Не е редно лекар да говори така. Всички признаци на инфекция, вие сами знаете.

Къде са признаците на... инфекция, Юджийн?.. имай милост!

И какво е това? — каза Базаров и повдигна ръкава на ризата си и показа на баща си зловещите червени петна, които бяха излезли.

Василий Иванович потръпна и изстина от страх.

Да предположим - каза той накрая, - да предположим ... ако ... дори ако нещо като ... инфекция ...

- Пиемия, каза синът.

Е, да ... като ... епидемии ...

Пиемий — повтори Базаров строго и отчетливо. - Ал да не си е забравил тетрадките?

Е, да, да, както искате ... Но все пак ще ви излекуваме!

Е, това са цици. Но не това е важното. Не очаквах да умра толкова скоро; това е инцидент, много, честно казано, неприятен. Сега вие и майка ви трябва да се възползвате от факта, че религията е силна във вас; Ето вашия шанс да го изпробвате. Той изпи още малко вода. - И аз искам да те попитам за едно нещо ... докато главата ми е още във властта ми. Утре или вдругиден мозъкът ми, знаете, ще се предаде. Дори сега не съм съвсем сигурен дали се изразявам ясно. Докато лежах, ми се стори, че червени кучета тичат около мен, а ти правиш стойка над мен, като над тетрев. Определено съм пиян. разбираш ли ме добре

Смили се, Евгений, говориш абсолютно правилно.

Още по-добре; ти ми каза, изпрати за лекар... Забавляваш се с това... ще забавляваш и мен: изпращаш куриер...

На Аркадий Николаич - подхвана старецът.

Кой е Аркадий Николаевич? — каза Базаров, сякаш замислен. - О да! тази мацка! Не, не го пипайте: той сега е в чавките. Не се учудвайте, това не са глупости. И изпратихте куриер до Анна Сергеевна Одинцова, тук има такъв собственик на земя ... Знаете ли? (Василий Иванович кимна с глава.) Евгений, казват, Базаров заповяда да се поклони и заповяда да каже, че умира. ще го направиш ли

Ще го изпълня... Но възможно ли е да умреш, ти, Юджийн... Прецени сам! Къде ще бъде тогава справедливостта?

Не знам това; но само ти отиде нарочно.

Ще го изпратя веднага и ще напиша писмото сам.

Не, защо; кажете, че сте заповядали да се поклоните, нищо повече не е необходимо. И сега се върнах при кучетата си. Странно! Искам да спра мисълта за смъртта и нищо не излиза. Виждам някакво петно ​​... и нищо друго.

Той отново се обърна тежко към стената; и Василий Иванович излезе от кабинета и, като стигна до спалнята на жена си, падна на колене пред иконите.

Моли се, Арина, моли се! той изстена, "нашият син умира."

Лекарят, същият окръжен лекар, който нямаше адски камък, дойде и след като прегледа пациента, посъветва да се придържа към методите на изчакване и веднага каза няколко думи за възможността за възстановяване.

Виждали ли сте някога хора в моето положение да не ходят на Елисейните? — попита Базаров и внезапно хвана крака на тежка маса, която стоеше близо до дивана, разтърси го и го премести от мястото му.

Силата, силата, - каза той, - е там, но трябва да умреш! .. Старец, този, който поне, успя да се отучи от живота, а аз ... Да, иди и се опитай да отречеш смъртта. Тя те отрича и това е! Кой плаче там? — добави той след малко. - Майка? беден! Кого ще нахрани сега с невероятния си борш? И вие, Василий Иванович, май също подсмърчате? Е, ако християнството не помага, бъди философ, стоик или какво? Ти се похвали, че си философ, нали?

Какъв философ съм! — извика Василий Иванович и по бузите му закапаха сълзи.

Базаров се влошаваше всеки час; болестта се развива бързо, което обикновено се случва с хирургически отрови. Той още не беше загубил паметта си и разбираше какво му се каза; той все още се биеше. "Не искам да бълнувам", прошепна той, свивайки юмруци, "какви глупости!" И тогава той каза: „Е, извадете десет от осем, колко ще излезе?“ Василий Иванович се разхождаше като обезумял, предлагаше едно лекарство, после друго и не правеше нищо, освен да покрива краката на сина си. „Увиване в студени чаршафи… повръщане… горчични пластири в стомаха… кръвопускане“, каза той с напрежение. Лекарят, когото той молеше да остане, се съгласи с него, даде на пациента да пие лимонада, а за себе си той поиска тръби, след това „укрепване-затопляне“, тоест водка. Арина Власьевна седеше на ниско столче близо до вратата и само от време на време излизаше да се моли; преди няколко дни огледалото се изплъзна от ръцете й и се счупи, което тя винаги смяташе за лоша поличба; Самата Анфисушка не можа да й каже нищо. Тимофеич отиде при Одинцова.

Нощта не беше добра за Базаров ... Жестоката жега го измъчваше. До сутринта се почувства по-добре. Той помоли Арина Власьевна да го среше, целуна й ръка и отпи две глътки чай. Василий Иванович се оживи малко.

Слава Богу! - повтори той, - кризата дойде ... кризата отмина.

Ека, помисли! - каза Базаров, - какво означават думите! Намерих го, каза: "криза" - и утеши. Удивително е как човек все още вярва на думите. Ще му кажат, например, глупак и няма да го бият, той ще бъде тъжен; ще го нарекат умно момиче и няма да му дават пари - ще изпитва удоволствие.

Тази кратка реч на Базаров, напомняща за някогашните му „лудории“, развълнува Василий Иванович.

браво добре казано, отлично! — възкликна той, показвайки, че бие ръцете си.

Базаров се усмихна тъжно.

И така, според вас, - каза той - кризата премина или дойде?

За вас е по-добре, това виждам, това ме радва - отговори Василий Иванович.

Много добре; да се радваш никога не е лошо. А този, помниш ли? изпратено?

Изпратено, как.

Промяната към по-добро не продължи дълго. Атаките на болестта се подновиха. Василий Иванович седеше до Базаров. Изглеждаше, че някакво особено мъчение измъчваше стареца. Няколко пъти се опита да проговори, но не успя.

Евгений! - каза той накрая, - сине мой, скъпи мой, скъпи сине!

Този необикновен призив имаше ефект върху Базаров ... Той обърна малко глава и, очевидно опитвайки се да се измъкне от бремето на забравата, която го смазваше, каза:

Какво, баща ми?

Евгений — продължи Василий Иванович и коленичи пред Базаров, макар че той не отвори очи и не можеше да го види. - Юджийн, сега се чувстваш по-добре; ти, дай Боже, ще оздравееш, но се възползвай от това време, утеши ни с майка си, изпълни дълга на християнина! Какво ми е да ти кажа това, ужасно е; но още по-ужасно ... в края на краищата, завинаги, Юджийн ... просто си помислете какво е ...

Не отказвам, ако това може да ви утеши - каза той накрая, - но ми се струва, че все пак няма защо да бързате. Ти сам казваш, че съм по-добре.

По-добре, Юджийн, по-добре; но кой знае, защото всичко това е в Божията воля и след като изпълни дълга ...

Не, ще чакам - прекъсна го Базаров. - Съгласен съм с вас, че кризата дойде. И ако вие и аз грешим, добре! все пак и безпаметните се причастяват.

Имай милост, Юджийн...

Ще изчакам. А сега искам да спя. Не ме безпокойте.

И той отпусна глава назад.

Старецът стана, седна на един фотьойл и като се хвана за брадичката, започна да хапе пръстите си...

Звукът на пружинната карета, този звук, който е толкова особено забележим в пустинята на провинцията, внезапно удари ушите му. По-близо, по-близо леките колела се търкаляха; вече се чуваше пръхтенето на конете... Василий Иванович скочи и се втурна към прозореца. В двора на къщата му влезе двуместна каляска, впрегната от четворки. Без да осъзнава какво може да означава това, в пристъп на някаква безсмислена радост, той изтича на верандата ... Лакей в ливрея отвори вратите на каретата; от него излизаше дама под черен воал, в черна мантила...

Аз съм Одинцова, каза тя. - Евгений Василиевич жив ли е? Баща ли си му? Доведох лекар с мен.

Благодетелка! — възкликна Василий Иванович и, като хвана ръката й, конвулсивно я притисна към устните си, докато лекарят, доведен от Анна Сергеевна, малък човекс очила, с немска физиономия, слезе без да бърза от вагона. - Той е още жив, моят Евгений е жив и сега ще бъде спасен! Съпруга! съпруга! .. За нас ангел от небето ...

Какво има, Господи! — промърмори старата жена, като изтича от гостната и, без да разбере нищо, веднага падна в краката на Анна Сергеевна в коридора и започна като обезумяла да целува роклята й.

Какво правиш! какво правиш! - повтори Анна Сергеевна; но Арина Власьевна не я послуша, а Василий Иванович само повтори: „Ангел! ангел!"

Woist der Kranke? И къде е пациентът? — каза накрая докторът не без известно възмущение.

Василий Иванович дойде на себе си.

Тук, тук, моля, последвайте ме wertester хер колега— добави той по стар спомен.

Е! - каза немецът и се ухили кисело.

Василий Иванович го въведе в кабинета.

Доктор от Анна Сергеевна Одинцова, - каза той, навеждайки се до самото ухо на сина си, - и самата тя е тук.

Базаров изведнъж отвори очи.

Какво каза?

Казвам, че Анна Сергеевна Одинцова е тук и е довела този лекар при вас.

Базаров завъртя очи наоколо.

Тя е тук... Искам да я видя.

Ще я видиш, Юджийн; но първо трябва да говорите с лекаря. Ще им разкажа цялата история на болестта, откакто си отиде Сидор Сидорич (така се казваше окръжният лекар), и ще направим малка консултация.

Базаров погледна германеца.

Е, говорете бързо, но не на латински; Разбирам какво означава: jam moritur.

- Der Herr scheint des Deutschen mächtig zu sein, - започна новият любимец на Ескулап, имайки предвид Василий Иванович.

- Техният... гейб...— По-добре говори руски — каза старецът.

Ах ах! така че тази снимка е така...Шега…

И консултацията започна.

Половин час по-късно Анна Сергеевна, придружена от Василий Иванович, влезе в кабинета. Лекарят успя да й прошепне, че няма какво да мисли за възстановяването на пациента.

Тя погледна Базаров ... и спря на вратата, беше толкова поразена от това възпалено и в същото време мъртво лице с тъпи очи, вперени в нея. Тя просто беше уплашена от някакъв студен и вял страх; мисълта, че не би го усетила, ако наистина го обичаше, моментално проблесна в главата й.

Благодаря ви - каза той напрегнато, - не очаквах това. Това е добро дело. Ето ни пак и се видяхме, както обеща.

Анна Сергеевна беше толкова мила ... - започна Василий Иванович.

Татко, остави ни. Анна Сергеевна, позволявате ли? Сега изглежда...

Той посочи с глава проснатото си безсилно тяло.

Василий Иванович си отиде.

Е, благодаря - повтори Базаров. - Кралски е. Казват, че и царете посещават умиращите.

Евгений Василиевич, надявам се...

О, Анна Сергеевна, нека започнем да казваме истината. Свърши се с мен. Ударен от колело. И се оказа, че няма какво да мислим за бъдещето. Старото е смъртта, но ново за всички. Досега не се страхувам ... и тогава ще дойде безсъзнание, и fuit! (Маха слабо с ръка.) Е, какво да ти кажа... Обичах те! Преди нямаше смисъл, а сега още повече. Любовта е форма, а моята собствена форма вече се разпада. По-скоро бих казал това - колко си хубав! И сега ето те, толкова красива...

Анна Сергеевна неволно потръпна.

Нищо, не се притеснявайте... седнете там... Не се приближавайте до мен: все пак болестта ми е заразна.

Анна Сергеевна бързо прекоси стаята и седна на едно кресло близо до дивана, на който лежеше Базаров.

Щедър! — прошепна той. - О, колко близо, и колко млад, свеж, чист ... в тази гадна стая! .. Е, сбогом! Живейте дълго, това е най-доброто и го използвайте, докато е време. Гледаш каква грозна гледка: червей полусмазан, но още настръхнал. И в края на краищата, аз също си помислих: ще прекъсна много неща, няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е как да умре прилично, въпреки че никой не се интересува от това ... Както и да е: няма да размахам опашката си.

Базаров млъкна и започна да опипва чашата си с ръка. Анна Сергеевна му поднесе питие, без да сваля ръкавиците си и дишаше уплашено.

Ще ме забравиш - започна отново той, - мъртъв живне е приятел. Баща ви ще ви каже това, казват те, какъв човек губи Русия ... Това са глупости; но не разубеждавайте стареца. Каквото и да се радва на детето... да знаете. И погалете майка си. В крайна сметка хората ги харесват във вашия голяма светлинане можете да ме намерите с огън през деня ... Русия се нуждае от мен ... Не, очевидно не съм необходим. И кой е необходим? Обущар се иска, шивач се иска, месар… продава месо… месар… чакай, обърквам се… Тук има гора…

Базаров сложи ръка на челото си.

Анна Сергеевна се наведе към него.

Евгений Василиевич, тук съм...

Той веднага хвана ръката и се изправи.

Сбогом — каза той с внезапна сила и очите му блеснаха с последен блясък. - Сбогом ... Слушай ... Тогава не те целунах ... Духни на умиращата лампа и я остави да изгасне ...

Анна Сергеевна долепи устни до челото му.

И стига! - каза той и се отпусна на възглавницата. „Сега… тъмнина…“

Анна Сергеевна тихо си тръгна.

Какво? — попита я шепнешком Василий Иванович.

Той заспа - почти чуто отговори тя.

Базаров вече не беше предопределен да се събуди. До вечерта той изпадна в пълна безсъзнание, а на следващия ден почина. Отец Алексей му извърши религиозни обреди. Когато се омазняваше, когато свещеното миро докосна гърдите му, едното му око се отвори и като че ли при вида на свещеник в одежди, димяща кадилница и свещи пред иконата, нещо като тръпка на ужас мигновено се отрази върху мъртвото му лице. Когато най-после издъхна и в къщата се надигна всеобщ стон, Василий Иванович беше обзет от внезапна лудост. — Казах, че ще мрънкам — извика той дрезгаво, с пламнало, сгърчено лице, размахвайки юмрук във въздуха, сякаш заплашвайки някого, — и ще мрънкам, ще мрънкам! Но Арина Власиевна, цялата в сълзи, увисна на врата му и двамата паднаха по очи заедно. „И така“, по-късно каза Анфисушка в човешката стая, „един до друг и наведоха глави като овце по обяд ...“

Ако произведението е превод или друго производно произведение, или е в съавторство, тогава изключителните авторски права са изтекли за всички автори на оригинала и превода.

Избрахме романа на Тургенев "Бащи и синове", а в него сцената на смъртта на Базаров.

За да свършите тази работа, трябва да дефинирате какво е епизод. Според тълковен речникРуски език от С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова, епизод – „част литературна творба, притежаващ относителна независимост и пълнота. "Сцената на смъртта на Базаров напълно отговаря на този критерий. Ще се позовем и на съответната статия от литературата енциклопедичен речник, който тълкува понятието „епизод“ като „относително самостоятелна единица на действие“ на произведението, „фиксираща случилото се в лесно видимите граници на пространството и времето“.
Тъй като тази статия разделя действията на произведение на изкуствотона „външни“ и „вътрешни“, тогава предложеният епизод може да се разглежда като независима единица от вътрешно действие, когато „манталитетът на героя е по-променлив“ от поведението му. В избрания епизод се развива и завършва последният етап от сюжета, свързан с главния герой, болестта и смъртта на Базаров. Времевата рамка на избрания епизод е три дни (последният етап от болестта на Базаров), сцената е стаята на Базаров в къщата на баща му. Така избраният от нас пасаж за смъртта на Базаров е доста подходящ за анализ на епизода.

Този епизод започва с думите: „Докторът, същият окръжен лекар, който нямаше адски камък, дойде и след като прегледа пациента, посъветва да се придържа към методите на изчакване и веднага каза няколко думи за възможността за възстановяване ," и завършва с думите: "И стига! - каза той и се отпусна на възглавницата. - Сега ... тъмнина ... ". Ние определихме границите на епизода по този начин, защото текстът, ограничен до тези фрази, е изцяло посветен на избледняването на Базаров: от момента, в който той започна да овладява безсъзнанието до последна думаизречено в ума.

Избрахме няколко фрази, които според нас отразяват дълбоките чувства на героя, неговото душевно състояние.

Базаров "внезапно сграбчи крака на тежка маса, която стоеше близо до дивана, разтърси го и го премести от мястото му." Базаров осъзнава безсилието си пред смъртта, възмущава се, че в разцвета на живота си и пълен с физически сили, той е принуден да се примири с неизбежността и да признае по-мощна сила, която се „отрича“ - смъртта.

— Не искам да бълнувам — прошепна той, свивайки юмруци, — какви глупости! Базаров все още се бори, опитвайки се да устои на болестта.

"Той помоли Арина Власиевна да го среше, целуна й ръка ..." Неслучайно Базаров проявява нетипична нежност към майка си: вътрешно той вече е осъзнал неизбежността на смъртта и пред лицето на вечната раздяла, не иска да крие истинските си чувства към майка си - любов, уважение.

Когато бащата го кани да се причасти, „... от лицето на сина си, въпреки че той продължаваше да лежи с затворени очи, нещо странно се промъкна." Това "странно", както се вижда от следващите фрази, съгласие за причастие. Този, който отрече религията, толкова се е променил вътрешно, че е готов да приеме религиозен обред.

— Сбогом — каза той с внезапна сила и очите му блеснаха с последен блясък.

Последният проблясък на съзнанието разкри силата на любовта му.

Така виждаме какви дълбоки емоционални преживявания и промени се случват с героя в последните мигове от живота му.

В епизода централната фигура е самият той главен герой, Евгений Базаров и въпреки че има и други героироман (родители на Базаров, Одинцов), те са само фон за пълното разкриване на характера на Базаров. В избрания епизод главният герой се разкрива от нова, неочаквана страна. В него той се явява като трагична фигура, както пише самият Тургенев: „Смъртта на Базаров (...) според мен трябва да сложи последния ред на неговата трагична фигура“.

За да разберете смисъла на тази сцена, е важно да запомните какъв е образът на Базаров в романа. Това е силна, активна, целенасочена природа и на пръв поглед природата е цялостна. Той вижда смисъла на живота си в разрушаването на старите устои на обществото, в служенето на новото общество. Той отрича всички основни основи на предишното общество, както социални, така и морално-философски, смятайки, че отричането е основната му задача, вярвайки, че има достатъчно сили да я осъществи. Но в епизода на смъртта героят осъзнава, че е безсилен, отричането е невъзможно и безсмислено: "Да, иди и се опитай да отречеш смъртта. Тя те отрича и това е!" Мислеше, че е собственикът собствен животи съдбата, че може да прави грандиозни планове и да се стреми към тяхното изпълнение. Но сега той се озовава в ситуация, която веднага зачерква цялата му увереност с един прост и неоспорим факт: той се разболя и неизбежно ще умре. „И аз също си помислих: ще скъсам много неща, няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е как да умре прилично, въпреки че никой не го е грижа за това ..." Не само това, плановете му не са предназначени да се сбъднат основен принципживотът е глупост, така че той също разбира колко е самотен и може би ненужен на новото общество, за което искаше да работи. „Русия има нужда от мен... Не, явно не е необходима. И кой е необходим? Обущар е необходим, шивач е необходим, месар... той продава месо... месар... чакай, аз объркан съм..." Вътрешното разцепление, което чувства, е разкрито: някъде в дълбините на душата си Базаров има съмнения относно полезността и целесъобразността на дейността си в полза на обществото. И веднага идват на ум откровенията на Базаров, които той споделя с Аркадий: „Мразех този последен селянин. Е, той ще живее в бяла колиба и от мен ще расте репей (...)“. Именно към тази вътрешна трагедия на своя герой, разкрита в предсмъртните му прозрения, Тургенев води читателя през целия роман. Страданието на нихилиста и разрушителя е разкрито в сцената на смъртта му. Неслучайно тази черта от характера на Базаров е забелязана от Ф.М. Достоевски, наричайки героя на Тургенев "копнеж Базаров".

Според литературна енциклопедия, кулминация – „момент най-високо напрежениедействия в творбата, когато конфликтът на сюжета, целите на героите, техните вътрешни качества са особено ясно разкрити. В работата голяма форма, където се преплитат няколко сюжетни линии, са възможни две или повече кулминации. "Разбира се, в романа на И. С. Тургенев" Бащи и синове "може да се разграничат няколко кулминации. Една от тях е сцената на дуела ( сюжетна линияотношения между Базаров и Павел Петрович). Другата е сцената на обяснението на Базаров с Одинцова (сюжетната линия на любовта на Базаров към Одинцова).

Въпреки това, според нас, в романа всички тези събития, едно след друго, служат на друга цел - да разкрият характера на главния герой Базаров все по-ярко и многостранно. И смятаме, че именно епизодът със смъртта на главния герой напълно разкрива неговата противоречива природа, като по този начин е кулминацията в развитието на образа на главния герой.

Работата беше извършена от учениците от 10-1 клас Михаил Игнатиев и Игор Хмелев.

Урок 9 Базаров пред лицето на смъртта

Целта на урока: доведе учениците до отговора на въпроса: защо Тургенев завършва романа със сцената на смъртта на главния герой?

По време на часовете

аз. начална реч

Анализирахме връзката на Базаров с всички главни герои: Кирсанов, Одинцова, родителите му и отчасти с хората. Всеки път се изясняваше обективното превъзходство на Базаров над останалите герои. Изглежда, че темата на романа е изчерпана. Въпреки това, от 22-ра глава, вторият цикъл от скитанията на героя започва да се повтаря в сюжет и композиция: Базаров първо стига до Кирсанови, след това до Одинцова и отново до родителите си.

(Базаров прави втория кръг променен: животът го принуди да приеме романтиката си. Това нов Базаровкойто знаеше съмнения, болезнено се опитваше да запази теорията си. Базаров е изправен пред необходимостта да познава себе си и света. За Тургенев е важно да покаже дали това ще накара Базаров да промени отношенията си с хората, дали хората, ситуацията се е променила.)

Промени ли се нещо в Марино, промениха ли мнението си Кирсанови след споровете с Базаров? (глава 22-23).

(Същият безпорядък цари в имението Кирсанови. Неприязънта на Павел Петрович към Базаров не е намаляла. Базаров се връща при Кирсанови, защото му е по-удобно да работи там. Но дори и без идеологически спорове, оставането им заедно е невъзможно. Павел Петрович идва до рицарско разрешаване на конфликта - до дуел .)

Дуелът разреши ли спора в полза на Павел Петрович? Как го виждаме след дуела? (гл. 24)

(Павел Петрович беше не само ранен, но и морално убит в този дуел. Павел Петрович е показан комично, подчертава се празнотата на елегантното благородно рицарство. След дуела Базаров не е изправен пред арогантен аристократ, не идиотски чичо, а страдащ физически и морално възрастен човек).

Как, във връзка с какво е прекъсването между Базаров и Аркадий? Какво се промени в отношенията им? (гл. 21, 22, 25)

(Базаров и Аркадий са в Марино за втори път, раздялата започва, когато Базаров е нервен, раздразнен от отношенията с Одинцова. Аркадий беше обзет от желание да изпробва силата си сам, без покровителство. Ето защо Аркадий отива в Николское: „ преди той само да свие рамене, ако само някой му каже, че може да се отегчи под един покрив с Базаров ... " Бивш Аркадийценеше приятелството с Базаров, увери се, че той е добре приет в Марино, възхваляваше знанията и простотата на Базаров. Младежта винаги избира своите идоли. Аркадий е поласкан да бъде приятел на такъв човек. Той с удоволствие повтаря твърденията си. Освен това Аркадий далеч не е съгласен с приятеля си за всичко. Той се смущава да говори за красотата на природата при Базаров. Той не се чувства равен в приятелството, той се подчинява само на влиянието на Базаров, имитира го в поведение и идеи. Затова не е изненадващо завръщането му в „лоното на бащите“. Веднага щом срещна Катя, чувството на любов изгони от него всички следи от нихилизъм. Нищо чудно, че Катя го нарича кротък.")

Защо Базаров е сигурен, че се сбогуват завинаги? (гл. 25)

(Още по-рано Базаров усети разликата във възгледите им с Аркадий. Сцената под купчината завършва с кавга. Още тогава той му каза, че „ нежна душа". Виждайки Аркадий при пристигането си в Николское, Базаров веднага разбра всичко. Прочетете: "Ти вече скъса с мен ... либерален барич." С тези думи Базаров обобщава краткосрочната страст на Аркадий към нихилизма. За Базаров не е лесно да загуби Аркадий, поради което той горчиво изрича прощалните си думи: „Очаквах съвсем различна посока от вас“. Така завършват отношенията с Аркадий и Кирсанови като цяло, тъй като ако опитоменият Аркадий напусне Базаров, тогава той още повече не може да има сближаване с останалите.)

Упражнение.

Защо Тургенев противопостави тези представители на благородството на Базаров? Това са най-добрите представители на благородството, сравнете ги с провинциално общество: "ако сметаната е лоша, какво е млякото?"

азаз. Анализ на сцената на смъртта на Базаров

Нека се обърнем към последните страници на романа. Какво чувство прави последните страницироман?

(Чувство на съжаление, че такъв човек умира. А. П. Чехов пише: „Боже мой! Какъв лукс „Бащи и синове“! Просто извикай на пазача. като че ли бях заразен от него. И краят на Базаров? Това е дявол знае как се прави (Прочетете откъси от глава 27).

Какво мислите, че има предвид Писарев, когато написа: „Да умреш така, както Базаров умря, е същото като да направиш велик подвиг“?

(В този момент се появи силата на волята и смелостта на Базаров. Усещайки неизбежността на края, той не се уплаши, не се опита да се излъже и най-важното остана верен на себе си и своите убеждения. Смъртта на Базаров е героична, но привлича не само героизмът на Базаров, но и човечността на поведението му).

Защо Базаров става по-близо до нас преди смъртта си?

(Романтиката беше ясно разкрита в него, той най-накрая изрече думите, от които се страхуваше: „Обичам те! Сбогом ... защото тогава не те целунах ... Духни умиращата лампа и я пусни вън ..." Базаров става по-човечен.)

Защо в края на краищата Тургенев завършва романа със сцената на смъртта на героя, въпреки превъзходството му над другите герои?

(Базаров умира от случайно порязване на пръста си, но смъртта му, от гледна точка на автора, е естествена. Тургенев ще определи фигурата на Базаров като трагична и „обречена на смърт“. Ето защо той „уби“ героя Две причини: самота и вътрешен конфликт на героя.

Авторът показва как Базаров остава самотен. Кирсанови са първите, които отпадат, след това Одинцова, след това родителите, Фенечка, Аркадий и последното отрязване на Базаров - от хората. Новите хора изглеждат самотни в сравнение с огромната маса от останалата част от обществото. Базаров е представител на ранен революционен разночинец, той е един от първите по този въпрос и винаги е трудно за първия. Те са сами в малкото имение и благородническа градска среда.

Но Базаров умира, но остават съмишленици, които ще продължат общата кауза. Тургенев не показа съмишлениците на Базаров и по този начин лиши бизнеса му от перспективи. Базаров няма положителна програма, той само я отрича, тъй като Базаров не може да отговори на въпроса: „Какво следва?“ Какво да правите след унищожаване? Това е безсмислието на романа. то главната причинасмъртта на Базаров в романа, основната причина авторът да не може да начертае бъдещето.

Втората причина е вътрешният конфликт на героя. Тургенев смята, че Базаров е умрял, защото е станал романтик, тъй като не е вярвал във възможността за хармонично съчетание на романтика и силата на гражданския дух в новите хора. Ето защо Базаров на Тургенев печели като боец, стига в него да няма романтика, не възвишено чувствокъм природата, женската красота.)

(Тургенев много обичаше Базаров и много пъти повтаряше, че Базаров е „умен човек“ и „герой“. Тургенев искаше читателят да обича Базаров (но в никакъв случай не базаровизма) с цялата му грубост, безсърдечност, безпощадна сухота.)

азII. думата на учителя

Литературни критициповече от веднъж липсата на твърда почва под краката им беше наречена основната причина за смъртта на Базаров. В потвърждение на това е цитиран разговорът му със селянин, в който Базаров се оказва „нещо като шут на грах“. Но това, което Тургенев вижда като гибелта на своя герой, не се свежда до неспособността на Базаров да намери общ език със селянина. Може ли трагичната предсмъртна фраза на Базаров: "... Русия се нуждае от мен ... Не, очевидно не е необходима ..." - може ли да се обясни с горната причина? И най-важното, "историята на героя е включена в общата тема на писателя за смъртта на човек в тигела на природни сили извън неговия контрол", "елементарни сили - страст и смърт".

Тургенев не се примирява с метафизическата незначителност на човека. Това беше неговата непрестанна болка, израснала от съзнанието за трагизма на човешката съдба. Но той търси опора за човек и я намира в "достойнството на съзнанието за неговата незначителност". Ето защо неговият Базаров е убеден, че в лицето на сляпата сила, която унищожава всичко, е важно да остане силен, какъвто е бил в живота.

За умиращия Базаров е болезнено да се разпознае като „полусмазан червей“, да бъде „грозно зрелище“. Фактът обаче, че той успя да постигне много по пътя си, успя да се докосне до абсолютните ценности на човешкото съществуване, му дава сила да погледне адекватно в очите на смъртта, да доживее адекватно момента на безсъзнание.

Поетът разговаря с Анна Сергеевна, която, завършвайки земния си път, намери за себе си най-точния образ - „умиращата лампа“, чиято светлина символизира живота на Базаров. Винаги презрителен красива фраза, сега той може да си го позволи: "Надухте умиращата лампа и я оставете да угасне ..."

На прага на смъртта героят на Тургенев като че ли тегли черта под споровете си с Павел Петрович дали са необходими, както иронично отбеляза Кирсанов, „избавители, герои“ на Русия. — Имам нужда от Русия? - пита се Базаров, един от "доставчиците", и не се колебае да отговори: "Не, явно не е необходимо." Може би е знаел това, докато още е спорил с Павел Кирсанов?

Така смъртта даде на Базаров правото да бъде това, което може би винаги е бил - съмняващ се, не страхуващ се да бъде слаб, възвишен, способен да обича ... Уникалността на Базаров се крие във факта, че през целия роман той ще премине в много начини не харесва този човек и по този начин се обрича на единствената възможна, фатална, трагична - Базаров - съдба.

Но Тургенев завършва романа си с просветена картина на тихо селско гробище, където почива „страстното, грешно, непокорно сърце“ на Базаров и където „често идват от близкото село двама вече сломени старци - съпруг и съпруга“ - родителите на Базаров.

IV. Подготовка за писане на есе. Избор на тема

Приблизителни теми за писане на домашно есе по романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“:

Е. Базаров и П. П. Кирсанов;

- „Проклетите барчуци“ (Н. П., П. П., Аркадий, Кирсанов, Одинцова);

- "Непокорно сърце" (образ на Е. Базаров);

Защо Русия се нуждае от Базаров?

Базаров и руският народ;

- „Да умреш по начина, по който Базаров умря, е същото като да направиш велик подвиг“ (Писарев);

Значението на заглавието на романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове";

Проблемът за "бащите" и "децата" в образа на Тургенев;

Отживелица ли е днес проблемът за "бащите" и "децата"?

Какво критикува Тургенев в "бащите" и по какъв начин не е съгласен с "децата"?

Какво прави Базаров герой на своето време?

Домашна работа

1. Напишете есе по една от предложените теми.

2. Подгответе се да проверите знанията си върху работата на И. С. Тургенев.

Допълнителен материалза учителя

Образ централен геройРоманът "Бащи и синове" е уникален. В писмо до А. Фет Тургенев направи важно признание: „Исках ли да се скарам на Базаров или да го издигна? Аз самият не знам това, защото не знам дали го обичам или го мразя. И колкото и да уверява автора в симпатия към своя герой: „Базаров е моето любимо дете“, колкото и да му симпатизира, човек не може да не види колко чужд е самият „тип Базаров“ за Тургенев.

„... основната фигура, Базаров, се основаваше на една личност на млад провинциален лекар, която ме порази ... - пише Тургенев в статията „За„ Бащи и синове “. - В тази забележителна личност се въплъти едно едва зародило се, още ферментиращо начало, което по-късно получи името нихилизъм. Впечатлението, което ми направи този човек, беше много силно и в същото време не съвсем ясно ... "

Писателят, след като започна работа по романа, дори започна да пише дневник от името на Базаров, за да се вникне в същността на героя, да го разбере.

Базаров е „герой на времето, когато социалните сили на смъртта и прераждането, старото и новото“ се противопоставят една на друга, действат едновременно. Такива епохи пораждат непредсказуеми, надградени вътрешен конфликтличност. Следователно е невъзможно недвусмислено да се определи отношението на Тургенев към неговото „любимо дете“, към героя на романа „Бащи и синове“ Евгений Базаров.

Авторът не само не споделя нихилистичните убеждения на Базаров, но в течение на романа последователно ги развенчава. И в същото време писателят има голям интерес към своя герой, който отразява епохата във всичките й противоречия. Колкото и мил да беше Николай Петрович на Тургенев, не можете да изследвате епохата в неговата личност. Аркадий е още по-малко интересен за него - слабо копие на баща си. Героят на времето става преди всичко. силна, социално активна личност. И такива личности не могат да не се интересуват от литература. Самата личност на Базаров привлича автора. Наистина, Тургенев, в стремежа си да обича и разбира Базаров, създава образ, който не е безупречен, но човешки много интересен, предизвиквайки любопитство в началото и състрадание в края на романа.Базаров няма да остави никого безразличен нито за секунда. Предизвиква омраза или любов, но в него няма нищо, което да поражда скука.

Моментът на социалното преустройство задължително предполага действията на народоунищожители. Но какво е действителното взаимодействие на такива герои с епохата? Какво носи техният нихилизъм на обществото и какво дава на самите нихилисти? Тургенев се опита да отговори на тези въпроси.

Какво отблъсква Тургенев от нихилизма? Защо авторът не е действал за секунда като идеологически поддръжник на Базаров? От негова гледна точка нихилизмът е обречен, защото няма крайна положителна цел. Ето го първото обвинение на Тургенев. Авторът не се придържа към полуразрушените "принципи", превърнали се в бронята на Павел Петрович. Той търси нещо ново в следващите времена. Но какво е новото за Базаров? Неговите идеи по същество са стари като света: разрушение, унищожение. Какво е новото и безпрецедентното в това? Римляните вече са унищожили културата на Древна Елада; вече разрушен от Петър I патриаршеска Русия... И тогава, върху обгорената пепел, семената на някогашната култура покълнаха дълго, трудно. Но колко много беше изгубено в процеса! Истинският хуманизъм се състои в отхвърлянето на подобно безразсъдно разрушение в името на неясните утопии за по-светло бъдеще. Следователно Тургенев не може да симпатизира на идеите на руския нихилизъм.

Нихилизмът се основава на философията на вулгарния материализъм. Всичко се жертва за моментна практическа полза. По думите на Маяковски, те се интересуват само от това, което е "тежко, грубо, видимо". От тази гледна точка Пушкин е глупост, Рафаел струва една стотинка, всеки достоен учен е по-добър от поет. Любовта към нихилистите се оказва само физиологично привличане на мъже и жени, природата е работилница и всички хора са еднакви, като дървета в гора, Базаров се присмива на речите за „загадъчните погледи“ на любимата на Павел Петрович и препоръчва на Аркадий да изучава „анатомията на окото: откъде идва, както казвате, мистериозен поглед? Следователно поговорката лъже, като твърди, че очите са огледалото на душата. Къде е огледалото в пресечната точка на зрителните нерви? И няма душа. И има само това, което можете да вземете в ръцете си и да приложите към случая. Колко прост и ясен става светът! Природата се оказва просто работилница, безсмислена и мъртва без човек-стопанин. Но тогава дойде този "работник". Какво ще прави с природата? В преследване на незабавна печалба, такъв работник ще върне реки, ще унищожи озоновия слой, ще унищожи цели растителни видове и животински популации. Ние, хората от края на 20 век, знаем за тези резултати от дейността на вулгарните материалисти. Тургенев не знаеше за тях. С гениалната проницателност на художник той видя в убежденията на Базаров зародиша на бъдещи трагедии.

Тургенев е страхотен психолог. Неговият Базаров, циничен и безсрамен на думи, е морален човек по душа. Той проповядва следната теория на Аркадий: „Харесваш ли жена... опитай се да разбереш мисълта; но не можете - добре, недейте, обърнете се - земята не се е събрала като клин. Но той няма да може да приложи тези възгледи на практика; според теорията на Базаров, Аркадий, който беше възмутен от това, щеше да действа така: като разбра; че Одинцова не се интересува от него, той безчувствено "превключва" към по-достъпната Катя.

Без да го осъзнава, Базаров живее според доста високи морални принципи. Но тези принципи и нихилизъм са несъвместими, нещо ще трябва да бъде изоставено.

В романа Тургенев се опитва да покаже неуспеха на нихилистичната философия, тъй като, отричайки духовния живот, тя отрича и моралните принципи. Любов, природа, изкуство не са само високи думи. Това са основните понятия, които стоят в основата на човешкия морал. Сляпото възхищение от авторитетите е глупаво, но сляпото им отричане не е по-умно. Животът е твърде кратък, за да може всеки човек да започне да изгражда света от нулата, отхвърляйки всичко, което е открито и създадено от неговите предци.

Не можете да обичате Пушкин и Рафаело: няма престъпление в това, че тяхната работа ви е чужда. Но като цяло да ги отричаш с мотива, че не ги познаваш, не ги разбираш, е признак на малоумие. Следователно Павел Петрович не беше толкова далеч от истината, като хвърли упрек на Базаров: „Преди младите хора трябваше да учат; те не искаха да минат за невежи, затова неволно работеха. И сега да кажат: всичко на света е глупост! - и е в шапката. Младежите се зарадваха. И всъщност преди щяха да са просто тъпаци, а сега изведнъж станаха нихилисти. Това е портрет на "учениците и последователите" на Базаров, Кукшина и Ситников. Образите на тези герои стават косвено средство за изобличаване на нихилизма. Философията, която има такива глупави и неблагородни последователи като Кукшина и Ситников, мислещ човек не може да не предизвика съмнения: очевидно има нещо в нихилизма, което е привлекателно специално за тях - простота, достъпност, незадължителен ум, образование, чест, безнравственост.

Така последователно авторът развенчава вярванията на главния герой; вярвания, които самият Тургенев не приема. „Мечтаех за мрачна, дива, голяма фигура, наполовина израснала от почвата, силна, порочна, честна - и все пак обречена на смърт, защото все още стои в навечерието на бъдещето“, пише Тургенев за Базаров, като твърди, че Базаров е "трагично лице". Каква е трагедията на този герой? От гледна точка на автора, на първо място, че времето на Базаров не е дошло.

Самият Базаров на Тургенев чувства това: умирайки, той изрича горчиви думи: „Русия има нужда от мен ... Не, очевидно не е необходима“.

С особена сила Базаров като „трагично лице“ се разкрива в главата, описваща смъртта му. В лицето на смъртта се проявяват най-добрите свойства на Базаров: нежност към родителите, скрита под външна строгост, поетична любов към Одинцова; жажда за живот, работа, постижения, социална кауза; воля, смелост пред заплахата от неизбежна смърт. Чуваме толкова необичайни за Базаров думи, пълни с поезия: „Надухте умиращата лампа и я оставете да изгасне ...“ Чуваме и изпълнен с любови съжалителни думи за родителите: „В края на краищата хора като тях не могат да бъдат намерени във вашия голям свят през деня с огън ...“ Чуваме откровените му признания: „И аз също си помислих: ще прекъсна много неща , няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан!“

Страниците, изобразяващи болестта и смъртта на Базаров, може би най-ясно изразяват отношението на автора към неговия герой: възхищение от неговата смелост, умствена издръжливост, скръбни чувства, причинени от смъртта на такъв оригинал, властелин.

Смъртта на Базаров прави образа му наистина трагичен. Трагедията се увеличава в епилога, от който научаваме, че Базаров умира, без да остави последователи. Аркадий стана земевладелец; с двама или трима химици, неспособни да различат кислорода от азота, но пълни с отричане. Ситников се мотае в Санкт Петербург и според неговите уверения продължава "работата" на Базаров.

Тургенев не вярваше, че хората от склада на Базаров ще намерят начин да обновят Русия. Но той прие тяхната морална сила и голяма обществена значимост.

„... Ако читателят не се влюби в Базаров с цялата му грубост, безсърдечност, безпощадна сухота и суровост“, пише Тургенев, „ако не се влюби в него, повтарям, аз съм виновен и го направих не постигна целта си."

Смъртта на Базаров

1. Базаров е ненавременен човек.

2. вътрешно състояниеБазаров в края на романа.

3. Неслучайното напускане на Базаров от живота.

много 19-ти писателивекове са се занимавали с проблема за „излишния човек“. Към тази категория "излишни хора" може да се причислят и такива литературни героикато Евгений Онегин, Печорин, Рудин. Писателите в своите произведения имаха за цел да разберат какво прави тези хора толкова изключителни, как такива хора взаимодействат с околната реалност и хора. И всеки път се оказва, че в даден момент има самотници, които не могат да намерят своето място в живота. Те проповядват екстравагантни идеи, неясни за обикновения човек. В резултат на това такива хора обикновено са отхвърлени от обществото, към което принадлежат.

И така, Евгений Онегин, който убива приятеля си в дуел по най-глупавата причина, е отрязан от кръга, в който се върти. Защо убива Ленски? Но тъй като не може да намери достойно занимание за себе си, той започва активно да се намесва в живота на другите. Печорин без да иска унищожава живота на "мирните контрабандисти", обричайки няколко души на гладна смърт. Скуката ги тласка към необмислени действия, за които доста често напълно непознати трябва да плащат.

Героят на романа на Тургенев "Бащи и синове" Евгений Базаровсъщо е до известна степен допълнителен човек". Но това, което го отличава от Онегин и Печорин е, че той е необичайно трудолюбив, упорит в постигането<ении цели. Он прекрасно разбирается в естественных науках и медицине, много работает над повышением своего профессионализма. Но кроме его нигилистической теории, которая в финале романе терпит крах, у него нет никаких жизненных целей и планов. Убежденный материалист пускает на самотек свою деятельность, а также не справляется с чувством, которое прежде отвергал - с любовью к Одинцовой.

И след всички житейски изпитания Базаровдойде в родното си село при родителите си. Веднага след пристигането си героят твърдо каза на родителите си да не му пречат и веднага се захвана за работа. Баща му и майка му благоговейно гледаха сина си, не му противоречаха в нищо и не се намесваха. Но тук вече стана забележимо, че Евгений сякаш започна да губи интерес към работата и изглежда, че в него настъпи срив, който някъде вътре засади съмнения, че всичко, в което героят преди това твърдо вярваше, беше толкова непоклатимо.

„... Работната треска го прескочи и се замени с мрачна скука и глуха тревога. Във всичките му движения се забелязваше странна умора, дори походката му, твърда и бързо смела, се промени. Той спря да ходи сам и започна да търси компания; пиеше чай в гостната, скиташе се из градината с Василий Иванович и пушеше с него „мълчаливо“; веднъж попита за отец Алексей. Отначало баща му беше възхитен от тази промяна в настроението и поведението на сина си, но радостта му беше кратка, защото осъзна, че поведението на Базаров е причинено от някаква дълбока вътрешна тъга. „Енюша ме смазва – каза той тайно на жена си, – той не само е недоволен или ядосан, това не би било нищо; той е тъжен, той е тъжен - това е ужасно. Всичко мълчи, дори и да ни се скара с вас; отслабване, тенът е толкова лош.

Състоянието на депресия е естествено, защото Базаров, отхвърляйки всичко и всичко, унищожавайки всичко старо, не знае какво може да се издигне на изчистено място и се надява на други хора. Лишената от цел дейност скоро става скучна. Ето защо съвсем скоро Базаровизоставя научната си работа, изпада в дълбока депресия. Скуката и унинието го карат да помага на баща си в медицинската му практика. Изправен пред обикновени хора, селяни, които им помагат, Базаров се опитва поне до известна степен да запълни вътрешната празнота, създадена в резултат на отхвърлянето на всичко човешко в себе си.

Авторът сякаш подготвя читателя за факта, че много скоро ще се случи финалът на живота на героя, човек, който е очевидно „излишен“ за обществото, човек, чиято житейска теория не може да издържи на сблъсъка с реалността. И наистина, съвсем случайно Базаровсе зарази със смъртоносна болест. Той е лекар и добре съзнава, че дните му са преброени, за което говори на баща си: „Старче – започна Базаров с дрезгав и бавен глас, – моята нещастна работа. Аз съм заразен и след няколко дни ще ме погребете.

За читателя е абсолютно ясно, че Юджийн много съжалява за родителите си, но такъв е героят, че не може открито да ги съжалява, по някакъв начин да ги утеши. Прибягване до ирония Базаровсъветва баща си да се обърне към религията, въпреки че самият той винаги е отричал вярата във висшите сили. Той също така съжалява за собствения си живот, който всъщност току-що е започнал: „Силата, силата“, каза той, „все още е тук, но трябва да умреш! ... Старецът, поне той успя да се отучи от живота и аз... Да, опитай да отречеш смъртта. Тя те отрича и това е! Героят призна безсилието си пред онова, което му беше отредено свише. Той осъзна, че има нещо, което ще отрече неговите възгледи и вярвания, и той, въпреки цялата си позиция на нихилист, ще трябва само да се примири с това.

Базаров, преди да умре, преди да изпадне в безсъзнание, моли за среща с Одинцова. Той е много щастлив да я види. Изглежда, че в този момент той е съвсем искрен с този, който събуди чувството на любов в нихилиста, който отрича високите чувства. Неговите прощални думи към Одинцова са наистина трогателни: „Щедър! — прошепна той. - О, колко близо, и колко млад, свеж, чист ... в тази гадна стая! ... Е, сбогом! Живейте дълго, това е най-доброто и го използвайте, докато е време. Вижте само каква грозна гледка: полусмазан червей, но още настръхнал. И в края на краищата, аз също си помислих: ще прекъсна много неща, няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е как да умре прилично, въпреки че никой не се интересува от това ... Все едно: няма да размахвам опашката си. Той наистина успя да "умре достойно", той се държеше наистина смело. И е трудно да се каже дали той окончателно е загубил вяра в много от това, в което е вярвал преди, но се е съгласил да вземе причастие преди смъртта си. Може би е позволил на свещеника да дойде, за да успокои родителите си, които са го помолили да се причасти, но все пак мисля, че в смъртно болния Базаров не може да не възникне въпросът какво го очаква там, отвъд линията на живота. И като всеки човек, той изпитваше страх от неизвестното и затова не отхвърли свещеника.

В глава, разказваща за последните дни от живота на героя и неговата смърт, Тургенев описва Базаров като много смел човек и, въпреки цялата си външна строгост, много любящ към близките си. Но смъртта на героя не е случайна - мисля, че само чрез „убиването“ на героя писателят би могъл да докаже несъстоятелността на теорията за отричане на всичко, което е скъпо за почти всички хора и често съставлява смисъла на живота на повечето хора .

Четейки романа на Тургенев И. С. „Бащи и синове“, ние гледаме с благоговение човек на име Евгений Василиевич Базаров. Какво му е специалното? На външен вид това е обикновен областен лекар, получил професията като наследство от баща си. Той е трудолюбив и близо до хората. Но въпреки това има нещо необичайно в него.

Това е неговият нихилизъм.

Базаров винаги се открояваше от тълпата, тъй като отричаше всичко. Нещата, близки на много от нас, като природа, любов, религия, бяха чужди за него. Дори в себе си той постоянно забелязваше, че колкото по-далеч отива, толкова по-малко чувства към семейството и приятелите.

Но в никакъв случай не можете да го критикувате. Друга характерна черта на Базаров беше постоянството. Беше му приятно да работи. Заемайки длъжността лекар, той беше постоянно свързан с хората, което му позволи да се радва на всеобщо уважение. Той беше обичан от деца, работници и околните. Той им изглеждаше прост и разбираем.

По един или друг начин романът ни отвежда до ключов момент - смъртта на Базаров. Според историята виждаме, че Юджийн умира от отравяне на кръвта.

Но всъщност всичко, свързано с тази трагедия, носи по-дълбок смисъл.

Тургенев вижда в своя герой обречен човек. Тук има две основни причини: самотата и вътрешните чувства на Базаров.

Особеността на последните дни на героя беше, че той постепенно започна да осъзнава всички онези неща, на които толкова усърдно се съпротивляваше. Той признава любовта си на любимата си, започва да се отнася към родителите си по нов начин. Базаров най-накрая осъзна колко важни са родителите в живота и че те наистина заслужават уважение и внимание от сина си.

Този човек имаше изключителна воля. Гледаше твърдо смъртта в очите и не се страхуваше. Юджийн успя напълно да оцени живота си и да направи всички изводи. В резултат на това той е най-простият човек, който има собствен живот и свои страхове.

Вероятно му беше трудно да се примири с факта, че науката, в която твърдо вярваше, стана причина за нелечимата му болест. Медицината не можа да го спаси.

Харесва ми колко страстен беше. Не може да се нарече слаб или ненужен. Той се опитваше да бъде полезен. Но в края на живота си той мисли за факта, че не може да служи на родината си. Той се упреква за това. Но ние виждаме в него герой, който смело, упорито, упорито постига целта си.

Базаров е пример за човек, който не се нуждае нито от подкрепа, нито от състрадание. Той сам е в състояние да преодолее всякакви препятствия. Той е добре сам. Да, той е сам, но не го усеща.

Когато чуем за хора, които са на ръба на смъртта, често забелязваме, че те започват да молят за помощ, да се молят на Бог и хората да ги спасят. Но нашият герой не се ласкаеше с глупави надежди, а неотклонно гледаше напред. В него няма страх, само съжаление. Вероятно всеки се чувства така. През целия живот имаме много планове, но в суматохата пропускаме много. И така в крайна сметка разбираме, че сме загубили много и не сме го направили.

Авторът показва интересни моменти, в които героят изпитва нови чувства, които преди това са му били непознати. Той мисли за горите, за природата, дори за религията. Базаров разбира колко е загубил и че нищо не може да бъде върнато. Тук има нещо повече. Сякаш всичко, което отричаше, щеше да го отведе в друг свят.

Друг въпрос, който ни изправя, е защо Тургенев уби героя. Основната причина според мен е тогавашното състояние на обществото. Хората не бяха готови да приемат новите демократични реформи. Така че символът на Героя просто не можеше да продължи повече.

За мен Евгений Василиевич Базаров е човек, който неуморно се придържаше към принципите си, което заслужава уважение и памет.