ТИХВІНСЬКА ІКОНА БОЖОЇ МАТЕРІ

Доля Тихвінської ікони Богоматері тісно переплітається з історією нелише Північно-Заходу Росії, а й усієї нашої країни. Вона шанується як покровителька правлячих династій і як захисниця, «міцна помічниця» у ратних справах. Недарма ж її часто називають "палладіумом Росії". З часів відвідин берегів Тихвіни Василя ІІІТихвін називали «царським прощу». Високі особи відвідували Тихвін до початку ХХ століття. « Військова слава» Тихвінська ікона почалася в XVII столітті. Багато поколінь російських солдатів вирушали на захист Батьківщини з її образами.

Тихвінська ікона Божої Матері є одним із найбільш шанованих списків Влахернської ікони Богоматері, або Влахернітіси, згадки про яку починаються приблизно з 439 року від Р.Х., коли її було перенесено з Єрусалиму до Константинополя. Тут для неї було збудовано Влахернську церкву. За своїм типом вона відноситься до Одигітрії-Путівниці, яка за переказами була написана євангелістом Лукою.

Під час іконоборчої єресі цей образ, як каже переказ, чудово поплив морем з Константинополя до Риму. А після Урочистості Православ'я тим самим шляхом повернувся туди. У 1383 році, за 70 років до того, як османи захопили Константинополь, ікона чудовим чином зникла з храму, але постала перед здивованими рибалками над Ладозьким озером. Ікона з'являлася в повітрі в семи місцях як свідчення її чудотворної сили (що було важливо в часи, коли процес християнізації Русі ще тривав і Російська Північ не була охоплена ним достатньою мірою) і остаточно зупинилася над річкою Тихвінкою.

Попередні шість разів ікона не давалася в руки нікому, перелітаючи з місця на місце, ніби вказуючи шлях слідування за нею. Але тут, на березі Тихвінки, всі, хто зібрався, почали молитися перед нею, і вона зійшла їм на руки. Тут же при священиках з молитвою поклали дерев'яний вінець – основу майбутньої будови, приготували тес для подальшого будівництва та, залишивши його на ніч під вартою, пішли. Вранці, на превеликий страх і смуток, будівельники, що прийшли, і сторожі, що заснули вночі, не побачили ні ікони, ні вінця. Горювали недовго - і ікона, і вінець, і тіс опинилися на іншому березі річки. Богоматір Сама вказала остаточне місце для перебування її Тихвінського образу.

У ті роки це сприймалося як перенесення її з країни, яка втратила благочестя, у новий спадок Богородиці — у Святу Русь, залишаючи при цьому перший і другий Рим — Константинополь, і перемістившись у третій Рим — Московське царство. Ікону стали сприймати як підтвердження особливого статусу Росії перед Богом і, як яскравий символ Російського централізованого держави. З цим пов'язували особливий іконографічний тип ікони Одигітрії як «Путівниці».

Широке шанування Тихвінської ікони у Московському князівстві починається з Василя ІІІ. Приїзд Василя на Тихвін був пов'язаний з обставинами його приватного життя. У 1525 р. відбулося його розлучення з Соломонією Сабурової та її постриг. У січні 1526 року Василь Іванович одружується з Оленою Глинською. Нові надії на народження спадкоємця, пов'язані з новою дружиною, старанно підкріплювалися паломництвом до знаменитих святинь, вкладами в монастирі та собори, моліннями про дитинство. Його старанністю замість дерев'яного храму, побудованому на місці явлення ікони, було зведено кам'яний на честь Успіння Богородиці.

Іван Грозний піднімає шанування ікони Тихвінської Богоматері на новий щабель. Він протягом усього життя з особливим благоговінням ставиться до цієї ікони, вважаючи її своєю покровителькою. Наприклад, у 1552 р. у поході на Казань під час нічлігу російського війська на річці П'яні. Царю уві сні з'явилася ікона Тихвінської Богоматері та зміцнила його «на вороги подолання». Пізніше Іван Васильович заснував на цьому місці монастир і подарував йому створений у Тихвіні список із чудотворною. Він приїжджає на поклоніння Тихвінській іконі за 15 днів до вінчання на царство (і перед вінчанням з Анастасією) отримати благословення на титул «царя» («цезаря») від святині, шанованої за римську та константинопольську. У 1560 році за наказом царя Іоанна Грозного при храмі Успіння Богородиці було влаштовано чоловічий монастир, обнесений кам'яною стіною.

Тихвінська ікона Божої Матері була пов'язана з родом нових російських царів. У Костромському Іпатіївському монастирі мати боярина Михайла Федоровича Романова, стариця Марфа, благословила його на царство списком з Тихвінської ікони.

У 1613 – 1614 роках шведські війська, очолювані генералом Делагарді, захопивши Новгород, не раз намагалися знищити монастир, але заступництвом Божої Матері обитель було врятовано. Так, одного разу, через наближення шведського війська, ченці вирішили втекти з монастиря, взявши чудотворну ікону, але не могли зрушити її з місця. Це диво зупинило малодушних, і вони залишилися в монастирі, сподіваючись на захист Божої Матері. Незначні за кількістю захисники монастиря успішно відбивали атаки сил противника, що набагато перевершували їх. Наступаючим шведам то представлялася численна рать росіян, що йде від Москви, то якесь небесне воїнство, і вони тікали.

Коли шведи зазнали в 1617 році остаточної поразки, на прохання послів царя було зроблено список з Тихвінської ікони Божої Матері. Укладання мирного договору селі Столбово під Тихвином між царем Михайлом Федоровичем і королем Густавом II Адольфом 10 лютого 1617 року відбувалося перед цим ликом Богородиці. За умовами договору шведський король визнавав династію Романових. До цього нова династія була визнана тільки Англією, Столбовський договір поклав початок міжнародного визнаннязаконності династії Романових Образ потім був перенесений як шанована святиня до Успенського собору Московського Кремля, а пізніше, за клопотанням новгородців, його перенесли в новгородський Софійський собор. Так з початку XVII століття почалося всеросійське шанування Тихвінської ікони Божої Матері.

Тихвінська ікона та її списки були відомі чудовими порятункамита ратними справами.

Фельдмаршал Б.П.Шереметєв був врятований від кулі зразком Тихвінської ікони під час Полтавського бою. Він заснував у своєму маєтку Борисівський Тихвінський жіночий монастира його нащадки покоління за поколінням дарували іконі в Тихвіні багаті подарунки.

У початку XIXстоліття фрегат «Тихвінська Богородиця» плавав в ескадрі контр-адмірала Саричева між Кронштадтом та Любеком. Ієромонахи Тихвінського Богородицького монастиря опікувалися Російським військовим флотом. Зокрема, здобув популярність подвиг ієромонаха Кирила, який 28 і 29 липня 1855 року під час бомбардування ворожим флотом фортеці Свеаби, на кораблі «Єзеркіль» служив молебні на палубі корабля навіть під час найсильнішої стрілянини, надихаючи своїм прикладом матрос.

За московським переказом чудотворна ікона Тихвінської Божої Матері з церкви Тихвінської ікони Божої Матері в селі Олексіївському храму була на літаку обнесена навколо Москви і слідом за цим почався розгром фашистів під Першопрестольною. Незабаром було звільнено і м. Тихвін.

У 1910 року з ініціативи Комітету піклування про російської іконопису стародавня ікона було розкрито з-під пізніх записів Г.О. Чіріковим. Церква, беручи до уваги існуючий століттями з часів царя Михайла Федоровича, страх перед дотиком до письма ікони (оскільки, «Приховуючи пречисту подобу», сама Богородиця зупиняла будь-кого, хто торкаєтьсяся до її образу), проголосила це новим дивом Богоматері.

У 1924 році Тихвінська обитель була закрита. Чудотворна ікона до 1941 року перебувала у Тихвінському краєзнавчому музеї, а потім пройшла тривалий шлях: під час окупації німецько-фашистськими військамивона була передана до Пскова, в Духовну місію. Два роки вона була там, її особливо видавали для недільної служби у Троїцькому кафедральному соборі. Потім ікону перевезли до Риги, і ще згодом вона опинилася в американській окупаційній зоні в Німеччині, звідки потрапила до Чикаго. Тут Тихвінська ікона Богоматері зберігалася у Свято-Троїцькому соборі, де настоятелем був архієпископ Ризький Іоанн (Гарклавс), який і вивіз сюди ікону у 1949 році, а потім його прийомний син протоієрей Сергій, який все своє життя присвятив збереженню ікони. Згідно з заповітом архієпископа Іоанна, повернення ікони до Росії мало відбутися лише тоді, коли Тихвінська обитель відродиться.

У 1995 році монастир було передано Церкві, Успенський собор відновлено та освячено.

У 2004 році 9 липня після 60 років мандрівок за кордоном ікона була урочисто повернута на її історичне місце Тихвінський Богородичний Успенський чоловічий монастир .

Тихвінська ікона Богородиці має особливе значення в історії нашої Держави та в наші дні. Відновлено і традицію отримання благословення Тихвінської іконою Богоматері першої людини у державі. Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Олексій II благословив у день інавгурації Володимира Володимировича Путіна саме Тихвінським чином Пресвятої Богородиці , який і сьогодні не перестає бути паладіумом Російської держави.

Тропар, глас 4-й
Сьогодні, як сонце пресвітле, засяяла нам на повітрі всечесна ікона Твоя, Владичице, променями милості світ просвічуючи, юже велика Росія, Який дар Божественний понад благоговійне сприйнявши, прославляє Тебе Богоматі всіх Владичицю, і від Тебе народився Христа Бога нашого величає радісно. Йому молися, о Пані Цариці Богородиці, нехай збереже всі гради і країни християнські неушкоджені від усіх наклеп ворожих, і врятує вірою тих, хто поклоняється Його Божественному і Твоєму Пречистому образу, Діва невигадлива.

Кондак, глас 8-й
Притецем, люди, до Діви Богородиці Цариці, дякуючи Христу Богу, і до Тоя чудотворній іконі зворушливо дивимось припадемо і заволаємо Їй: о, Владичице Маріє! Привітавши країну цю Твого чесного образу явищем дивовижно, рятуй у мирі та доброчасності всі християни, спадкоємці, що показують небесні життя. Тобі бо вірно кличемо: Радуйся, Діво, спасіння миру.

Молитва Божої Матері перед іконою її Тихвінської
Дякуємо Тебе, о Преблагословенна і Пречиста, Преблагословенна Діво, Владичице, Мати Христа Бога нашого, про всіх благодіянь Твоїх, що показала ти роду людському, особливо ж нам, христоіменитим людом російським, про них буде нижча сама ангельська мова до похвалення задоволена. Дякуємо Тя, як і нині здивувала Ти невимовну Твою милість на нас, негідних рабів Твоїх, преприродним самопришестям Пречисті Твої ікони, нею ж усю просвітила Ти Російську країну. Тим же й ми, грішники, зі страхом і радістю поклоняючись, кричемо Ти: о Пресвята Діва, Цариця і Богородиця, спаси і помилуй люди Твоя, і подав їм перемоги на всі вороги їхні, і збережи царюючі гради, і всі гради та країни християнські, і цей святий храм від всякого наклепу ворожі визволи, і всім вся на користь даруй, що нині прийшли з вірою і моляться рабом Твоїм, і поклоняються Пресвятому образу Твоєму, бо благословенна Ти з Сином і Богом, що народився від Тебе, нині і повсякчас і на віки. . А минь.

І в біді, і у війні, і в життєвих проблемах будь-яку кручину відведе Тихвінська ікона Божої Матері. Святиня, якій століттями православні довіряли свою долю та заступництво, не втратила актуальності й у наші дні. Особливою пошаною славиться ікона, яка чудесним чином зберігала Святу Русь від ворожої навали. Саме силу Тихвінської Богородиці залучали для захисту над народом, коли полум'я глобальних катастроф загрожувала майбутньому Держави.

• Сучасна історія містить у собі свідчення, що іконою Тихвінської Пресвятої Богоматері літаком обнесли навколо Москви, коли ворог був уже на підступах під час фашистського вторгнення Великої Вітчизняної. У найстрашніші дні, коли ніхто не був упевнений у перемозі, вона дала свою підтримку та захист. Від ідеї хресного обльоту з молитвою, закликаючи Богородицю на захист, не в змозі були відмовитись навіть комуністичні вожді. І як століттями було до того – ворог був повалений, а країна встояла, давши гідну відсіч.

Ікона Пресвята Тихвінська дуже схожа за своїм стилем написання на не менш легендарну Смоленську Одигітрію. Обидві зараховані до спадщини кисті Євангеліста Луки, а історія появи загублена у глибині століть. У всякому разі, однозначним прототипом Тихвінської Богородиці чітко простежується Влахернська ікона, обличчя якої зберігалося ще у візантійських імператорів за часів раннього християнства.

Тип зображення ікони – Одигітрія, коли Немовля Христос є Пантократором – Вседержителем Віри Православної. Нескінченне трепет викликає в серцях християн схилена голова Небесної Матері до Сина, рука якого піднеслася у благословенні земної пастви. Царя Небесного виявляє світові Мати Богородиця, розуміючи, що не просте чадо народила, а Бога Вседержителя. Трохи схилений у бік Марії, Ісус постає не немовлям, яке потребує материнської турботи, а Вершителем, чиє слово змінить світ.

Класичне поясне зображення, яке виконане в кольоровій гамі звичайного пурпурно-золотого поєднання, завжди з особливою пошаною вдягалося в дорогоцінні ризи. Всі найуславленіші списки ікони за традицією прикрашалися золотом і майстерно інкрустувалися чудовими камінням. Головний чудотворний образ Тихвінської Богородиці зберігається в Успенському соборі Московського Кремля, а кілька шанованих списків є в інших храмах.

Чудотворна хода святого образу

Перші згадки про ікону відносять до ХIV століття, коли на околицях міста Тихвіна, що стоїть на однойменній річці Тихвінці, стараннями Божого провидіння з'явився чудотворний образ Богоматері. У оповідях ведеться розповідь про те, що місцевий народ з Новгородських меж був переважно нехрещеними язичниками, темними і дрімучими. Але з Божою допомогою і стараннями приїжджих ченців віра Христова, благословлена ​​Святим Духом, дуже швидко здобула добрі сходи. Чому сприяла і Божа Матір Путівниця Тихвінська.

Поява святого лику на тихвінських околицях, далеко від центрів богослужіння, зобов'язане іконоборству в Римських землях, яке минуло якийсь час тому. Побоюючись єресі, що нищила святині, стараннями хранителів Тихвінська священна Богоматір почала творити чудеса в землях, до того їй невідомих. Передбачивши собою торжество Православної віри на Русі, забезпечивши їй славу Третього Риму, Путівниця освятила собою нові спадки священних земель.

• Перше диво задокументовано у «Сказаннях про Тихвінське лице Богоматері» – Успенська церква, присвячена Богородиці, горіла тричі, але щоразу ікона залишалася неушкодженою.
• Безліч свідчень, як у молитві перед священним обличчям зцілювалися діти, отримували зцілення біснуваті, а молящі в душевному сум'ятті знаходили милість полегшення мук.
• Дуже часто Тихвінське обличчя Богородиці брав участь у молебнях, що благословляють рать перед походом. Оскільки на рубежі XVI століття остаточно сформувалося централізоване Російське держава, то Тихвінський лик набув значення і славу заступництва влади й государів.
• Тоді ж був збудований перший кам'яний собор у Тихвіні, який став новою обителью священному образу, а лик стали іменувати за топонімом місцевості – Тихвінською.
• По весях пролунала слава чудотворної ікони, а Тихвін став богомольним місцем, куди потягнулися низки стражденних допомоги та зцілення. Навіть російські царі Василь III і Іоанн Грозний перед важливими подіями просили опіки та допомоги у Тихвінської Путівниці.

Оточені великою повагою та благоговінням. Особливо шанується образ Богородиці, що має доленосне значення для країни. Тихвінська Божа Матір – це ікона Одигітрія, тобто путівниця. На ній Мати спілкується із Сином, схиляючи в пошані голову. Немовля-Христос тут знаменує явище царя - вождя і судді: благословляючи правою рукою, у лівій він тримає священний сувій.

Історія ікони

Хроніка існування Тихвінської Божої Матері сповнена чудовими подіями.

Сам образ Одигітрії перегукується з пензлем євангеліста Луки, котрий бачив на власні очі Пресвяту Діву під час її земного життя.

Час появи на Русі

Мистецтвознавці відносять час написання ікони до чотирнадцятого - першої половини п'ятнадцятого століття. А в «Сказання про Тихвінську ікону Богоматері»— пам'ятнику рукописної творчості середньовічної Новгородчини – вказується точна дата чудової появи реліквії: 1383 рік. У цей час над Ладозьким озером виник образ Немовля та Матері. Дивом милувалися рибалки, здивовані променистим світлом.

Сім разів дозволяла Пресвята Дівабачити свій вигляд на нехристиянізованих північних просторах. Її бачили, судячи з «Сказань», на цвинтарі Смолково, біля річки Ояті, «на Куковій горі» та двічі над річкою Тихвінкою. Коли бачили чудо, почали молитися, ікона опустилася на берег і «далася в руки». Тут же склали вінець майбутнього храму. Проте вранці не знайшли ікону на колишньому місці: вона опинилася на протилежному березі разом із вінцем та тесаними колодами. Так Богородиця сама підібрала місце для свого перебування на Русі. Збудована дерев'яна церква отримала ім'я Успіння Богородиці.

У місті Тихвіні за указом отця Івана Грозного було збудовано кам'яний храм для розміщення ікони – Успенський собор. Після закінчення будівництва випадкове обвалення залишило під завалом двадцять робітників. Їх уже вважали загиблими, розбирали завали зі сльозами, але люди не постраждали.

Сюди перед походом на Казань приїжджав молитися Іван Грозний 1547 року. Він заснував тут чоловічий монастир. Через півстоліття монастир безуспішно атакували шведи. Незважаючи на нечисленність ченців-захисників, атаки захлиналися: то шведам мерехтіло російське підкріплення, то вони бачили небесних воїнів над святинею. Пізніше світ зі шведами було укладено перед ликом Богородиці – ікони, списаної з Тихвінського образу.

З проханням про благовоління приїжджали молитися до Успенського монастиря багато російських самодержців. Тут були Петро I, імператриця Єлизавета та Катерина II, ікону почитав весь будинок Романових.

Коли 1924 року монастир ліквідували, ікона перекочувала в краєзнавчий музейТихвіна.

З Тихвінської Богоматері було зроблено кілька списків, які також мають чудову силу. Одна з таких ікон зараз знаходиться у Киргизькій Республіці у Свято-Троїцькому храмі міста Каракол. Єпископ Туркестанський Аркадій привіз її до Свято-Троїцького монастиря на береги Іссик-Куля у 1897 році. Монастир був пограбований, в ікону стріляли впритул. Але метал відскакував від дошки, кулі не шкодили чудовому образу, залишаючи лише легкі сліди на фарбі.

Існує легенда про божественну допомогу Одигітрії Москві, оточеної в 1941 році німецьким військом. Згідно з нею, Сталін наказав облетіти навколо столиці разом з іконою, списаною з образу Тихвінської Богоматері. Москву німцям не вдалося захопити, а 9 грудня було звільнено Тихвіна.

Німецько-фашистські загарбники вивезли ікону до Пскова. Звідти вона, мандрувавши окупованою німцями зоною, перекочувала за океан, знайшовши притулок у чиказькому Свято-Троїцькому соборі. Архієпископ Іоанн, який був настоятелем собору, заповідав повернути ікону до Росії після відновлення Тихвінського чоловічого монастиря на те місце, яке Пречиста Діва сама обрала. Нове здобуття чудотворної ікони відбулося 2004 року. Тихвінський Богородице-Успенський монастир знову став центром православної прощі.

Кому допомагає ікона?

Тихвінська Божа Матір уславилася зціленнями. Її вважають дитячою іконою – покровителькою підростаючого покоління. Батьківські молитви перед обличчям Богородиці, що спілкується із Сином, допомагають налагодити порозуміння із власними чадами.

До ікони приходять, щоб молити:

• про легкі пологи
• про зачаття
• про захист дітей від поганого впливу
• про налагодження відносин із підлітками
• про лікування душевних розладів
• про допомогу при пригніченому стані
• про прозріння сліпих
• про звільнення від вторгнення ворогів

При зверненні до чудотворної святині слід бути щирим, вірити у Бога. Богомольці свідчать про випадки зникнення епілепсії, хвороби суглобів, згубну пристрасть до наркотиків та алкоголю. Богородиця дарує полегшення при тяжких хворобливих станах душі та тіла. Вона обов'язково допоможе, якщо благати про здоров'я дитини.

Якщо під поганий вплив потрапив рідна людинадостатньо помолитися за нього. Ікона приносить захист при загрозі іноземного вторгнення та засилля іновірців.

Як і про що моляться?

– це розмова від щирого серця. Щирі прохання здатні створити диво. Серед нехитрих порад про правильної молитвиє такі:

• Намір йти до святині слід тримати в таємниці
• Перед молитвою потрібна сповідь і причастя, щоб очиститися від гріхів
• Можна вивчити святі молитви Тихвінській Богородиці напам'ять, але це необов'язково
• Вимовляти слова потрібно повільно та впевнено
• Під час молитви потрібно повністю зосередитись на проблемі, не відволікаючись на сторонні роздуми

Молитва Тихвінської ікони Божої Матері:

Дякуємо Тебе, про Преподобну і Пречисту, Преблагословенну Діво, Владичице, Мати Христа Бога нашого, про всіх благодіянь Твоїх, що показала ти роду людському, особливо ж нам, христоіменитим людом російського народу, про них нижче сама ангельська мова до похвал. Дякуємо Тебе, бо й нині здивувала Ти невимовну Свою милість на нас, недостойних рабів Твоїх, преприродним самоприходом пречисті Твої ікони, нею всю просвітила Ти Російську країну; тим самим і ми, грішники, зі страхом і радістю поклоняючись, кричемо Ти: о Пресвята Діва, Цариця і Богородиця, спаси і помилуй усі люди, і подав їм перемоги на всі вороги їхні, і збережи всі гради і країни християнські, і цей святий храм від усякого наклепу ворожості визволи, і всім вся на користь даруй, що нині прийшли з вірою і моляться рабом Твоїм, і поклоняються пресвятому образу Твоєму: бо благословенна Ти з Сином і Богом, що народився від Тебе, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Перед іконою Тихвінської Божої Матері було створено одночасно з появою та визнанням реліквії на Русі. Православ'я пропонує ці тексти, що вже склалися, на полегшення віруючим. Їхні слова залишаються незмінними п'ять століть. Однак священики не вимагають буквального «визубрування» тексту. Достатньо перейнятися духом молитви, схилити коліна перед святинею і розкрити в словах потребу свого серця. Щиро стражденна людина обов'язково отримає відповідь на свої благання.

російською православною церквоюздавна шанується чудотворна Тихвінська ікона Божої Матері – значення її у становленні православної держави та життя народу важко переоцінити. Історія образу тісно пов'язана з долею всієї країни, особливо з північно-західними районами. Святий лик до початку 50-х років минулого століття перебував у Тихвіні, будучи найбільшою святинею Новгородських земель.

Після того як цар Василь III відвідав береги річки Тихвіни, щоб побачити чудову святиню, місто до початку ХХ століття стало місцем паломництва інших найвищих осіб. За це його прозвали «царським прощу». Назвавши Тихвінську ікону Богоматері «паладіумом Росії», віруючі підтвердили її силу захисниці, помічниці у військовій справі. Покоління російських воїнів вирушали у бій, маючи при собі заповітний образ.

Наразі (з 2004 року) чудотворна ікона зберігається в Успенському соборі на території Тихвінського Богородичного монастиря. Святкування православної святинівідбувається щорічно 26 червня (за старим стилем – 9 липня).

Тихвінська ікона Божої Матері, іконографія

За переказами, Тихвінська ікона Божої Матері належить до перших християнських ікон, які написав євангеліст Лука. Особливої ​​цінності надає образу той факт, що зображення було створено ще за життя Приснодіви Марії. Художник особисто бачив, спілкувався з Божою Матір'ю.

Образ відноситься до іконописного типу богородичних ікон Одигітрія, що в перекладі з грецької мовизначить - "вказує шлях" або "путівниця". Особливістю є візуальна передача не статичних постатей, а звернених одна до одної у спілкуванні Матері з Сином. Ми бачимо поясне зображення Богоматері з Немовлям Ісусом, яке сидить на її лівій руці. Права стопа Христа розташована під лівою. Лівою рукою Він стиснув сувій із священним писанням, а правою – благословляє тих, хто молиться. Голова Марії нахилена до Сина, що є основною відмінністю написання Тихвінської Богоматері від схожого образу Смоленської ікони. Іконографічна манера Тихвінської ікони є однією з найбільш урочистих та суворих у православній традиції.

Історія ікони

Після створення ікони Діви Марії (Тихвінської) апостол і євангеліст Лука передав світле обличчя в місто Антіохію, де тоді був його учень Феофіл. Потім святий образ майже 500 років перебував у Єрусалимі, доки його не набула візантійська імператриця Євдокія Константинопольська. За часів іконоборства святу ікону, що зберегла лик Божої Матері, ховали ченці обителі Пантократора. Потім полотно стало однією з головних реліквій Царгорода. Але одного разу образ чудовим чином зник із сховища для того, щоб через час з'явитися на Російській землі (1383).

Образ Богородиці біля річки Тихвінки

Перша літописна згадка про Тихвін – 1383 рік, коли в цій місцевості людям з'явився чудовий образ Богоматері. Третій новгородський літопис свідчить, що влітку в місці (Тихвіні), недалеко від Великого Новгорода, з'явилася ікона Пречистої Богородиці Приснодіви Марії з Предвічним Немовлям на її руці.

Переказ розповідає, що зображення на дереві пересувалося самостійно – «Світлозарно» пливло небом, зрідка з'являючись перед очевидцями. На Ладозькому озері ликом Святої Матері та Немовля милувалися рибалки. Далі образ з променистим світлом бачили в Смолкове, Моченицях, на річці Ояті, Шкірі на Куковій горі, на горі над річкою Тихвінкою, на іншому березі річки. Складалося враження, ніби ангели невидимо носять світле обличчя по малообжитих місцях, землях, які ще не прийняли до кінця християнську віру. Усього сім разів ікона показувалася людям, а коли ті стали молитися, то далася їм у руки.

«Благоговійні мужі» вирушили в подорож з Тихвіна до Великого Новгорода, щоб сповістити архієпископа і управління міста про явлення ікони Богоматері, які чинили нею чудеса. Після почутого архієпископ подякував Богові за милість, людинолюбство. А потім повідомив царюючого московського самодержця. За велінням великого князя було влаштовано першу тихвинську церкву – архієпископ благословив дияконів, священиків для нового храму.

Кажуть, що віру склали вінець для нового дерев'яного храму, але на ранок наступного дня побачили диво – живий образ перемістився на інший берег річки разом із тесаними колодами та вінцем. Мати Божа підказала найкраще місцедля будівництва церкви сама вибрала, де буде її будинок на Русі. Збудований дерев'яний храм отримав ім'я Успіння Богородиці. За свою історію зведена з дерева церква кілька разів була охоплена вогнем, а сама ікона залишилася неушкодженою.

Пізніше коштом великого князя для поклоніння святині в Тихвіні звели кам'яний собор (1507-1515). З того часу чудотворний образ Пресвятої Богородиці став іменуватися Тихвінським.

Приєднання Новгородських земель до Москви (1478), завоювання Константинополя турками (1453), чудове здобуття Тихвінської ікони Божої Матері стали трактуватися по-новому. Святиня залишила Рим і другий Рим (Константинополь) за зневаження благочестя, падіння моралі, змінивши їх на істинно християнський народ – Святу Русь (що відтепер стала третім Римом). Ікона стала символом централізованої держави Росії, підтвердила її особливу місію перед Богом.

Вшанування ікони

Вже XVI століття перетворює Тихвін на широко відоме місце християнського паломництва та прощі. Храм відвідують царські особи:

• Василь III у супроводі архієпископа Макарія.
• Син Василя III, Івана IV також із архієпископом Макарієм.
• Іоанн Васильович Грозний перед вінчанням на царство на початок Казанського походу.

Наказом Іоанна Грозного в Тихвіні засновують Богородичний Успенський чоловічий монастир (1560). Цар зводить шанування святині нового рівня. Вважає її своєю покровителькою, заступницею. Під час походу на Казань (1552) на річці П'яні Іоанну з'явився чудодійний образ Тихвінської Богоматері, який зміцнив його на подолання ворожих сил. Після походу цар заснував тут монастир, подарувавши йому список із чудотворної ікони, написаний у Тихвіні.

Поява нової династії російських царів Романових також було з Тихвінським образом Богородиці. В Іпатіївському монастирі міста Кострома Михайла Федоровича благословила на царство мати, стариця Марфа, списком із Тихвінської ікони.

По 24 рази щороку відбувалися хресні ходи з Тихвінською іконою Божої Матері. Образ багато прикрасили золотою ризою, повісили перед нею золоту лампаду. До жовтневого перевороту монастир був багатим та процвітаючим.

Нові часи

1920-й став роком закриття Успенського чоловічого монастиря. Ікону передали в Тихвінський краєзнавчий музей як експонат, де вона не вивчалася, перебуваючи до 1941 року. Під час окупації Тихвіна німецькими військами(листопад 1941 року) образ був відправлений до Пскова, переданий Псковській духовній місії. Там він був два роки, де його щонеділі передавали до Троїцького кафедральний собордля богослужінь. Навесні 1944 року ікона потрапила до Риги, потім опинилася в Лібаві, Яблонець над Нісоу, американській зоні окупації Німеччини.

Після тривалих мандрів чудотворний образ перевезли до Свято-Троїцького собору міста Чикаго (1950 рік). Настоятель Ризький Іоанн та його прийомний син протоієрей Сергій присвятили своє життя служінню, збереженню ікони. Заповіт, залишений архієпископом Іоанном, свідчив, що іконописне зображення Тихвінської Богоматері може бути повернуто до Росії тільки після повного відродження її місця збереження – Тихвінської обителі.

Повернення до Тихвінської обителі

З духовним відродженням православної Русі, зверненням до вічних цінностей у 1995 році Тихвінський монастир було повернуто до лона Церкви. Успенський собор відновили, освятили. 2004 ознаменувався важливою подієюдля православної віриі християн – Тихвінська святиня з пошаною повернулася на своє споконвічне місце – до чоловічого монастиря Успіння Пресвятої Богородиці. На шляху прямування образ виставляли парафіянам православних храмів.

Списки Тихвінської ікони Божої Матері

Тихвінська ікона, як і її численні списки, відоме чудовими порятунками, зціленнями, ратними справами. Чудотворний список образу знаходиться на збереженні Успенського собору Московського Кремля. Копії святого лику шануються і в інших храмах, наприклад:

• Троїцький собор;
• храм Богоматері (Сущево);
• жіночий Новодівичий монастир;
• храм Покрови Пресвятої Богородиці на Лищиковій горі;
• храм Благовірних князів Гліба та Бориса (Зюзіно);
• церква Спаса Преображення (Богородське).

Стародавні списки ікони втішають православних не лише Росії, а й далеко за її межами. Одна копія знаходиться у храмі Сергіївського подвір'я міста Париж . У 2007 році точний список Тихвінської Богородиці набули Мурманської та Мончегорської єпархії (с. Варзуга на Терському березі Білого моря). Ікона має дорогоцінну ризу, яка не поступається за красою окладу оригіналу.

Чудеса образу Пресвятої Богородиці (Тихвінської)

Чудеса, творені іконою та списками Тихвінської Богородиці, за всю історію її існування залучають християн з усього світу, вселяють віру та надію на її допомогу у справах:

• Генерала-фельдмаршала Б. П. Шереметєва, великого воєначальника, сподвижника Петра Великого, образ Тихвінської ікони врятував від ворожої кулі під час Полтавського бою. Після цього генерал заснував Борисівський Тихвінський жіночий монастир. Його нащадки шанували ікону та підносили їй багаті подарунки.
• З дивом, створеним іконою, пов'язують звільнення Успенського Богородичного монастиря Тихвінського від завоювання шведами (1613 рік) під командуванням генерала Делагарді. У цей час послушнику монастиря Мартініану явилася Божа Матір. Її супроводжували Микола Угодник, Варлаам Хутинський, Зосима Соловецький. Ченцю було сказано, щоб той передав усім людям – Богородиця благала Свого Сина про звільнення від ворогів, перемога близька. Шведи бігли так, як були зламані духовним затемненням - їм здалося незліченне російське військо.
• Список Тихвінської ікони «Ополчена» став захистом для тихвінських ополченців Вітчизняної війни 1812 року. Завдяки їй багато хто з представників дворянства не постраждав «ні від ядер і куль, ні від смертоносних хвороб», незважаючи на участь у багатьох битвах.
• За переказами, під час Великої Вітчизняної чудотворна ікона Тихвінської Богородиці врятувала Москву. Вона була взята на борт літака, а потім обнесена довкола столиці. Після богослужіння розпочався розгром фашистів під Москвою.

Не залишає своєю милістю Тихвінська Пресвята Діва простих людей. Допомагає зцілитися, отримати бажане. Поява образу завжди супроводжувалося численними чудесами. Просити про допомогу можуть лише істинно віруючі люди. Вони звертаються до святого лику Пречистої Діви Марії з чистим серцем, Цілком сподіваються на її добрість. Бажано, щоб цей образ завжди знаходився в будинку, він захистить житло від ворогів, непроханих гостей, допоможе зберегти сімейне вогнище, вбереже дітей.

Щира чиста молитваперед Тихвінським чином справді творить чудеса: віруючі позбавляються страшних хвороб, які мучили їх роками, жінки, які страждають на безпліддя, народжують здорових малюків, сліпі – прозрівають. Просіть зцілення, молячись перед Тихвінською іконою.

З чим можна звертатися до ікони

• Здавна Тихвінській іконі молилися матері – Пречиста Богородиця опікується немовлят, захищає їх. Уклінно жінки просять для своїх дітей послуху, упокорення, обдарування добрих друзів, огородження від злих помислів, спокус. сучасного життя, заспокоєння тривожних та неспокійних немовлят.
• Ікона дарує жінкам, що зневірилися, щастя материнства, до неї часто звертаються при проблемах із зачаттям. Чудотворний образ Матері Ісуса беруть із собою на пологи для полегшення страждань.
• Написані на іконі Богоматір та Ісус Христос допомагають у зміцненні душевних сил, лікуванні депресій, розладів, нервових нападів, епілепсій, паралічів.
• Ікона здавна захищала народ від завойовників, розбійників, дарувала допомогу та перемогу при захисті своїх земель. Тому її заступництво здатне зберегти спокій, цілісність будинку, відвернути від порога непроханих гостей, недоброзичливців, заздрісників, зазіхань. Ця ікона – надійний, сильний оберіг сім'ї та житла.
• Радять, перед тим як ухвалити важливе життєве рішення, прикластися до образу Тихвінської Богоматері. Свята ікона захистить від інтриг, підступів, убереже від обману.

Тихвінській іконі Божої Матері моляться про прозріння сліпих, за хвороб дітей, розслаблення суглобів, при паралічі, від нашестя іноплемінних.

Вважається покровителькою немовлят, її ще називають дитячою.Вона допомагає дітям у хворобах, заспокоює неспокійних та неслухняних, допомагає їм у виборі друзів, захищає від поганого впливу вулиці. Вважається, що вона зміцнює зв'язок між батьками та дітьми. Жінкам допомагає при пологах та в період вагітності. Також звертаються до молитви, коли існують проблеми зачаття.

Згідно стародавньому оповіді, чудотворна Тихвінська ікона Божої матері була написана святим апостолом Лукою в життєві рокиДіва Марії і переслана їм з Євангелієм в Антіохію. У V столітті ікону помпезно перемістили до Константинополя, де на честь її споруджено Влахернський храм, який згодом став сховищем найважливіших святинь Візантії.

В 1383 ікона незбагненним чином зникла, що вважалося ознакою краху Візантійська імперія, яка впала в 1453 від турків-османів. Але того ж року сталося диво – ікона з'явилася на Русі. Здивовані рибалки, що промишляли в Ладозькому озері, побачили її озера, що ширяє над водами. І ось вона знову з'являється на околицях того ж озера!

Образ Божої Матері ще багато разів показувався в різних місцях, Доки не вибрав нарешті собі богоугодне - біля майбутнього граду Тихвіна, куди він з'явився в повітрі і повис над горою. Люди, які побачили це диво, впали перед нею ниць з молитвами про прощення, милість і допомогу. Ікона прислухалася до благань і плавно спустилася вниз, де її захоплено зустріли місцеві жителі і на цьому місці згодом збудували для неї каплицю. Константинопольський патріарх, вислухавши свідчення новгородських купців, підтвердив достовірність ікони та благословив її.

Будівництво почалося негайно і до вечора вже був готовий зруб. Але вранці залишені проти ночі стражники не побачили ні розпочатого зрубу, ні образу. Терміново зібрали народ і прийняли всі дії для пошуків зниклої ікони, молячись і гірко оплакуючи пропажу. І раптом чудовим чином ікона разом із розпочатим зрубом знайшлася на іншому березі річки Тихвінки – так ікона вказала місце для свого остаточного перебування. Тут і звели їй храм, а ікону назвали на честь місцевості Тихвінської. Цей храм одного разу вночі через сім років згорів, але ікона знайшлася в найближчих чагарниках цілою і неушкодженою. Ще три рази була пожежа, і всі три рази ікона чудово рятувалася.

Слава про властивості Чудотворної ікони рознеслася далеко за межі краю, а 1613 року, коли Росія воювала за свою незалежність і свободу, ікона врятувала своїми чудовими властивостями Тихвінську обитель. Коли до влади прийшов цар Романов Михайло Федорович та його відважні загони звільнили Новгородські землівід підступних шведів, ті вирішили помститися та знищити святиню Тихвінського монастиря. Послушниці Марії, яку свого часу ікона зцілила від сліпоти, віщаємо сніявилася Богородиця і покарала взяти її ікону та обійти довкола стін міських. І пішов народ, гордо несучи образ перед собою. Коли шведи побачили цю ходу, їх охопила така паніка, що вони втекли без оглядки. Коли ворожі війська вдруге вирішили напасти на Тихвінський монастир, вони побачили величезне військо, яке напирало прямо на них, і знову в страху втекли з місця бою. І знову шведські війська на чолі з жорстоким полководцем Далагарді всі сили кинули на те, щоб не тільки зруйнувати монастир, а й обов'язково знищити ікону. Тоді захисники обителі вирішили відвезти та поховати її у Москві, але ікона ніби вросла у стіну – її не змогли посунути і на міліметр. І знову наступаючим шведам здалося численне військо російське, що йде в їхній бік, і вони остаточно втекли.

Що знаменно – через рік саме в Тихвінському монастирі, перед іконою Божої Матері, був підписаний договір про перемир'я зі шведами. З цього часу розпочалося всесвітнє шанування Тихвінської ікони Божої Матері, і день її святкування став 26 червня (9 липня).

Після Жовтневої революції 1924 року Тихвінський монастир закрили, а чудотворну ікону перемістили в один із храмів Тихвіна. Після Другої світової війни чудотворна Тихвінська ікона зайняла в іконостасі почесне місце праворуч від Спасителя, і лише раз на рік, у престольне свято, її дістають для великого богослужіння та проносять хресною ходоюнавколо храму.
За переказами, саме з Тихвінської церкви Сталін перед битвою за Москву взяв чудову ікону і наказав обігнути на літаку столицю, завдяки такому благословенню ворог був переможений.

У 1944 році майбутній архієпископ Чиказький і Міннеаполіський Іоанн і мирянин на ім'я Сергій, рятуючи чудотворну ікону, відвезли її до Європи, а потім взагалі США. Перед своєю смертю архієпископ Іоанн заповів своєму прийомному синові зберігати ікону як зіницю ока і повернути її до Росії тільки тоді, коли в країні відбудеться шанування радянською владоюЦеркви і буде реконструйовано Тихвінський монастир.

2004 року відбулося довгоочікуване повернення чудотворної ікони на свою батьківщину. І понині перед іконою моляться ті, хто страждає на тяжкі душевні захворювання, паралічі, хвороби суглобів, сліпоту, але особливо Божа Матір оберігає і зцілює дітей і жінок, які страждають від безпліддя.

Знаходиться у Храмі на честь Тихвінської ікони Божої Матері в Олексіївському, м. Москва.